Rassen- und ethnolinguistische Zusammensetzung der afrikanischen Bevölkerung. Rassen- und ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung Südafrikas. Afrikanische Stadtbevölkerung

Er untersucht die Geschichte der Bevölkerungsbildung eines bestimmten Territoriums, die Muster seiner natürlichen und mechanischen Bewegung, die Verteilung über das Territorium, die ethnische, Alters- und Geschlechtsstruktur der Bevölkerung usw.

Bestimmung 1

Bevölkerung Das sind Menschen, die dauerhaft in einem bestimmten Gebiet leben.

Bestimmung 2

Bevölkerung- Dies ist die Anzahl der Menschen in einem bestimmten Gebiet (in Tausend Menschen, Millionen Menschen).

Bestimmung 3

Bevölkerungsdichte ist die Anzahl der Personen pro Flächeneinheit (Anzahl der Personen/$km²$).

Bestimmung 4

Bevölkerungsstruktur- das ist die Einteilung von Personen in Gruppen nach bestimmten Kriterien (Alter, Wohnort, ethnische Zugehörigkeit etc.).

Die Verteilung und Reproduktion der Population wird sowohl von natürlichen als auch von sozialen Faktoren beeinflusst.

Die Geschichte der Entstehung der Bevölkerung Afrikas

Afrika ist laut Anthropologen die Wiege der Menschheit. Immerhin wurden hier die ältesten Überreste der Vorfahren gefunden. moderner Mann.

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In der Antike war einer der alte Staaten modernen Historikern bekannt ist Antikes Ägypten. Äthiopien war im Osten bekannt, Ghana im Westen.

Im Laufe der Menschheitsgeschichte hat sich die Bevölkerung Afrikas durch Kriege verändert, Geographische Entdeckungen und Forschung Naturkatastrophen, sozialer Wandel.

Heute kann die Bevölkerung Afrikas, die den drei Hauptrassen angehört, in Eingeborene und Außerirdische unterteilt werden. Der Hauptteil der Einwohner ist die indigene Bevölkerung.

Die Zeit der kolonialen Vergangenheit, die fast vier Jahrhunderte andauerte, führte zu einem deutlichen Bevölkerungsrückgang. Allein in der Zeit des Sklavenhandels wurden etwa 100 Millionen Dollar Menschen aus Afrika vertrieben.

Viele Einwohner, vor allem Kinder, starben an den harten Bedingungen in den Kolonien, an Krankheiten und schlechten sanitären Bedingungen.

Die Umsiedlung der Völker Afrikas

Etwa 500 Millionen Dollar Menschen leben in Afrika – etwa 1/10 Dollar der Weltbevölkerung. Es ist sehr ungleichmäßig über das Gebiet verteilt. Grund - natürliche Bedingungen, die Geschichte der Entwicklung und Entwicklung von Territorien, die Politik der Staaten.

Beispiel 1

Die höchste Bevölkerungsdichte gibt es im Nildelta (über 1.000 $ Einwohner/$ km²$).

Dies ist eines der am dichtesten besiedelten Gebiete nicht nur in Afrika, sondern auf dem gesamten Planeten. Denken Sie daran, dass sich hier das alte Ägypten befand.

Die Küsten des Mittelmeers und des Golfs von Guinea sowie die Südostküste des Kontinents sind relativ dicht besiedelt. Und in den Gebieten der Wüsten Sahara und Kalahari ist die Bevölkerung sehr klein (meistens Bewohner von Oasen). Einige Wüstengebiete sind völlig menschenleer.

Moderne rassische und ethnische Struktur der Bevölkerung Afrikas

Nach dem Niedergang der alten Staaten wurde der Norden des Festlandes von den Stämmen der Araber und Berber besetzt - Vertreter der kaukasischen Rasse. Südlich der Sahara wird der Kontinent von Vertretern bewohnt Negerrasse. Aber diese Gruppe ist nicht homogen. Sie unterscheiden sich in Kopfform, Hautfarbe, Größe. Diese Kategorie umfasst Buschmänner, Hottentotten, Pygmäen, Nilots, Äthiopier.

Als Ergebnis der Mischung von Negroid und Mongoloide Rassen bildeten Madagassisch und bewohnten Madagaskar. Die Mittelmeerküste wurde von Menschen aus den angrenzenden Ländern Europas bewohnt, und Menschen aus den Niederlanden und Großbritannien ließen sich im Süden nieder.

Bestimmung 5

Ihre Nachkommen wurden Afrikaner genannt.

Im äquatorialen Teil eroberten die Portugiesen die Kolonien. Dies wirkte sich auf die Bildung der Staatssprachen der meisten modernen afrikanischen Länder aus. Nach der Erlangung der Unabhängigkeit begannen viele afrikanische Länder mit der Durchführung einer demografischen Politik, die darauf abzielte, die sanitären Bedingungen der Einwohner zu verbessern. Dies hat die Sterblichkeit erheblich reduziert und die Bevölkerung afrikanischer Länder erhöht. Es gibt auch eine Liberalisierung der ethnischen Beziehungen. Es bildet sich eine Mischung aus Rassenmerkmalen, Bräuchen, Sprachen und Kulturen.

Die Entwicklung und Bildung der ethnischen Struktur der Bevölkerung des Festlandes geht weiter. Die Nation befindet sich derzeit im Aufbau. Ethnische Gruppen werden durch Stämme und Nationalitäten repräsentiert.

Afrika gehört zur zweiten Art der Bevölkerungsreproduktion. Das Bevölkerungswachstum ist sehr hoch - 2,7 $ % pro Jahr. Dies führte in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts zu einer Bevölkerungsexplosion.

Afrikaner bekennen sich zu verschiedenen Religionen – sowohl zu Weltreligionen (Islam, Christentum, Buddhismus, Judentum) als auch zu lokalen heidnischen Kulten.

Heute ethnische Zusammensetzung Die Bevölkerung afrikanischer Länder ist eine ziemlich komplexe Völkergemeinschaft. Auf dem Schwarzen Kontinent leben mehrere hundert kleine und große ethnische Gruppen. Einige zählen zwischen einer und fünf Millionen Menschen. Die zahlreichsten von ihnen sind: Yoruba, Hausa, Igbo, Ägypter, Marokkaner, Sudanesen, algerische Araber, Fulani, Amhara.

Anthropologische Zusammensetzung

Die moderne Bevölkerung Afrikas wird durch verschiedene anthropologische Typen repräsentiert, die verschiedenen Rassen angehören. Insgesamt gibt es auf diesem Kontinent bis zu 7.000 ethnische Gruppen und Nationalitäten.

Indo-Mittelmeer-Rasse

Im nördlichen Teil des Kontinents bis zum südlichsten Rand der Sahara leben Völker der indo-mediterranen Rasse. Seine Vertreter in Afrika sind die Berber und Araber, zur Besonderheit äußere Zeichen die zu schwarzen, welligen Haaren, dunkler Haut, schmalem Gesicht, dunklen Augen gehören. Als seltene Ausnahme findet man bei den Berbern blauäugige und blonde Exemplare.

Negro-Australoid-Rasse

Ihre Vertreter leben südlich der Sahara und werden in drei kleine Rassen eingeteilt - Buschmänner, Neger und Neger. Die zahlenmäßige Mehrheit gehört hier den Völkern der Negerrasse, die im Gebiet des Zentral- und Westsudans, am Oberlauf des Nils und an der Küste von Guinea leben. Zu ihren Vertretern gehören die Bantu- und Nilotenvölker, die sich durch ihre hohe Statur, grobes schwarzes Haar, das sich spiralförmig kräuselt, dicke Lippen, dunkle Haut und eine breite Nase auszeichnen.

Die Negril-Rasse umfasst untergroße afrikanische Pygmäen - Bewohner tropischer Wälder in der Nähe der Flüsse Uele und Kongo. Neben der Kleinwüchsigkeit bis 142 cm zeichnen sie sich durch einen überentwickelten Tertiärhaaransatz, eine breite Nase mit sehr flachem Nasenrücken und eine hellere Haut aus.

Die modernen Völker der Buschmann-Rasse leben in der Kalahari-Wüste, ihre Vertreter sind die Hottentotten und Buschmänner. Sie zeichnen sich durch helle (braun-gelbe) Haut, dünne Lippen auf flachem Gesicht und vermehrte Faltenbildung der Haut aus.

Äthiopische Rasse

Nimmt eine Zwischenstufe zwischen den negroiden und den indo-mediterranen Rassen ein. Die Völker der äthiopischen Rasse leben im Nordosten Afrikas (Somali-Halbinsel, Äthiopien) und haben dunkles, welliges Haar, verdickte Lippen auf einem schmalen Gesicht mit einer dünnen Nase.

Die Bevölkerung Afrikas beträgt über 1 Milliarde Menschen.
Afrika gilt als die angestammte Heimat der Menschheit, denn auf dem Territorium dieses Kontinents befanden sich die Überreste von alte Arten Homosapiens. Zudem kann Afrika als Geburtsort der Religionen bezeichnet werden, denn in den Regionen Afrikas findet man eine riesige Vielfalt an Kulturen und Religionen.
Afrika ist die Heimat von:

  • algerische, marokkanische, sudanesische, ägyptische Araber;
  • Yoruba;
  • hausa;
  • Amhara;
  • andere Nationalitäten.

Im Durchschnitt leben 22 Menschen auf 1 km2, aber der am dichtesten besiedelte Ort des Kontinents ist die Insel Mauritius (etwa 500 Menschen leben auf 1 km2), und Libyen ist am dünnsten besiedelt (1-2 Menschen leben auf 1 km2). .
Der nördliche Teil des afrikanischen Kontinents wird von den Völkern der indo-mediterranen Rasse bewohnt, südlich der Sahara von den Völkern der negro-australoiden Rasse (sie sind in 3 kleine Rassen unterteilt - Neger, Negril, Buschmann). und der Nordosten von Afrika wird von den Völkern der äthiopischen Rasse bewohnt.
Nicht in Afrika Staatssprache: Sie sind die Sprachen von Gruppen, die seit langem in diesem Gebiet leben. Die wichtigsten sind Afrosian, Nilo-Sahara, Niger-Kordofan, Khoisan, Indoeuropäisch Sprachfamilien. Aber die eigentliche Sprache ist Englisch.
Große Städte Afrika: Lagos (Nigeria), Kairo (Ägypten), Alexandria (Ägypten), Casablanca (Marokko), Kinshasa (Kongo), Nairobi (Kenia).
Die Bevölkerung Afrikas bekennt sich zum Islam, Christentum, Protestantismus, Katholizismus, Judentum.

Lebensdauer

Afrikaner leben im Durchschnitt 50 Jahre.
Der afrikanische Kontinent ist durch eine eher niedrige Lebenserwartung gekennzeichnet (im Durchschnitt werden Menschen auf der Welt bis zu 65 Jahre alt).
Tunesien und Libyen sind führend: Hier leben die Menschen im Durchschnitt bis zu 73 Jahre, die Einwohner Zentral- und Ostafrikas bis zu 43 Jahre, und Sambia und Simbabwe haben die niedrigsten Ergebnisse erzielt - hier leben die Menschen nur 32-33 Jahre (das liegt an der weite Verbreitung von AIDS).
Die niedrige Lebenserwartung ist auf Epidemien zurückzuführen: Menschen sterben nicht nur an HIV / AIDS, sondern auch an Tuberkulose. Und Kinder sterben oft an Masern, Malaria und Unterernährung.
Gesundheitsprobleme hängen weitgehend vom Mangel an medizinischem Personal ab (Ärzte und Krankenschwestern strömen in Scharen in Industrieländer).

Traditionen und Bräuche der Völker Afrikas

Ein fester Bestandteil der Bräuche und Traditionen der Völker Afrikas sind Schamanen mit übernatürlichen Kräften und einzigartigem Wissen. Alle Rituale werden von Schamanen in speziellen Masken durchgeführt, die in Form des Kopfes eines nicht existierenden Tieres oder Monsters hergestellt werden können.
Afrika hat seine eigenen weiblichen Schönheitsideale: Schöne Frauen hier sind diejenigen, die lange Hälse haben, also hängen sie sich Ringe um den Hals und nehmen sie nie ab (sonst stirbt die Frau, weil der Hals durch das Tragen von Reifen Muskeln verliert).
Afrika ist ein heißer und wilder Kontinent: Obwohl heute Flugzeuge in alle Ecken fliegen, ist es für uns immer noch ein mysteriöses Land verführerischer Träume.


Afrika. Bevölkerung

Ethnische Zusammensetzung

Die ethnische Zusammensetzung der modernen Bevölkerung Afrikas ist sehr komplex (siehe Völkerkarte). Der Kontinent wird von mehreren hundert großen und kleinen ethnischen Gruppen bewohnt. 107 von ihnen mit jeweils mehr als 1 Million Einwohnern machen 86,2 % der Gesamtbevölkerung aus (1983 geschätzt). Die Zahl der 24 Völker übersteigt 5 Millionen Menschen und sie machen 55,2 % der Bevölkerung Afrikas aus. Die größten von ihnen sind ägyptische Araber, Hausa, Yoruba, algerische Araber, marokkanische Araber, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, sudanesische Araber.

Die Länder Nord- und Nordostafrikas werden von Völkern bewohnt, die die Sprachen der afroasiatischen Familie sprechen. Die am weitesten verbreitete der semitischen Sprachen – Arabisch – stammt von 101 Millionen Menschen (1/5 aller Afrikaner). Araber - die Hauptbevölkerung Ägyptens, Tunesiens, Algeriens, Libyens, Mauretaniens, Marokkos; 49,1 % von ihnen leben im Sudan, 26 % im Tschad.

In der äthiopischen Gruppe der semitischen Völker sind die Amhara die größte, die zusammen mit den verwandten Tigray, Gurage, Tigre den Kern der aufstrebenden äthiopischen Nation bilden.

Völker, die kuschitische Sprachen sprechen, leben in Äthiopien und den Nachbarländern; der größte von ihnen ist Oromo in Südäthiopien. Die kuschitische Gruppe umfasst auch Somalier und Bewohner der Bergregionen Süd- und Zentraläthiopiens - Ometo, Kaffa, Shinash, Yamma, Sidamo usw. Die weiten Wüstengebiete im Nordosten des Sudan und die angrenzenden Regionen Ägyptens und Somalias sind besetzt die Beja.

alte Bevölkerung Nordafrika- Berbervölker (Shilh, Tamazight, Riffe in Marokko, Kabils und Shaviya in Algerien) - überlebten nur in den Berg- und teilweise Wüstenregionen der Sahara. Einen besonderen Platz unter ihnen nehmen die Tuareg (Eigenname imoshag) ein, die das Wüstenhochland von Ahaggar und Tassilin-Ajer in Algerien durchstreifen, das Air-Hochland und die angrenzenden Regionen der Zentralsahara in Niger besetzen; davon gibt es viele in Mali.

Südlich der Sahara gibt es Völker, die tschadische Sprachen (oder Hausa-Sprachen) sprechen: Hausa, Bura, Vandala usw. Die überwiegende Mehrheit der Hausa ist im Norden Nigerias angesiedelt. Sie leben auch in den angrenzenden Regionen des Niger. Hausa-verwandte Völker - die Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoko usw. - sind auf den Hügeln im Osten Nigerias angesiedelt.

Das umfangreichste Territorium Afrikas wird von Völkern besetzt, die die Kongo-Kordofanien-Sprachen sprechen. Unter den Völkern, die die Niger-Kongo-Sprachen sprechen, zeichnen sich die ethnischen Gruppen, die die Benue-Kongo-Sprachen sprechen, durch ihre Vielfalt aus. Dazu gehören auch die Bantu-Völker, die in vielen Ländern Zentral-, Ost- und Südafrikas die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung ausmachen. Die 43 Bantu-Völker zählen jeweils über 1 Million Menschen. Die größten von ihnen sind Ruanda (in Ruanda, Zaire, Uganda und einigen Nachbarländern), Makua (in Malawi, Tansania und anderen Ländern), Rundi und Ha (in Burundi, Zaire, Tansania und Uganda), Kongo (in Zaire, Angola , Kongo), Malawi (in Malawi, Sambia, Mosambik), Zulu (in Südafrika), Shona (in Simbabwe, Mosambik, Botswana), Xhosa (Südafrika), Luba (in Zaire und den Nachbarländern). Andere große Bantu-Völker sind Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.

Die Benue-Kongo-Sprachen werden von einer Reihe großer und kleiner Völker Nigerias und Kameruns (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi usw.) gesprochen.

Kwa-sprechende Völker bewohnen ein riesiges Gebiet der guineischen Küste von Liberia bis Kamerun: große Völker - Yoruba, Igbo, Bini sowie Nule, Gbari, Igbira, Ijo und andere in Nigeria, eine Gruppe von Akan-Völkern im Süden Ghana und in der BSC, Ewe in Südghana, Togo und den Nachbarländern; fon (östliches Mutterschaf) in Benin; eine Gruppe von Kru-Völkern im BSC und Liberia, kleine Völker der Küstenlagunen des BSC usw.

Die Völker, die westatlantische Sprachen sprechen, bilden die Hauptbevölkerung vieler Länder im äußersten Westen Afrikas: Wolof, Fulbe, Serer und andere in Senegal, Balante, Fulbe und andere in Guinea-Bissau, Temne, Limba, Fulbe und andere in Sierra Leone, Fulbe, Kisi und andere in Guinea. Am zahlreichsten sind Fulbes.

Die Völker, die Gur-Sprachen sprechen, sind in Burkina Faso, Ghana, BSK, Mali angesiedelt. Der größte von ihnen sind meine eng verwandten Völker - Lobi, Bobo, Dogon. Andere Völker dieser Gruppe sind Birnen, Gourma, Tem, Cabre usw.

Von den Mande-Völkern sind die Mandinka weit verbreitet - in Guinea, Mali, Senegal, BSK. In ihrer Nähe leben die Bamana in den zentralen Regionen Malis, die Mende in Sierra Leone, die Soninka im Norden Malis in den Nachbarstaaten und die Susu in den Küstenregionen von Guinea. Zur Mande-Gruppe gehören auch Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma usw.

Die Völker, die die Adamawa-östlichen Sprachen sprechen, stellen die Mehrheit der Bevölkerung der Zentralafrikanischen Republik, sie sind auch in Zaire, Kamerun und im Sudan angesiedelt. Die größten Völker sind: Banda, Gbaya, Azande (Zande), Chamba, Mbum.

Die Kordofan-Sprachen werden von den kleinen Völkern gesprochen, die die Kordofan-Berge im Sudan bewohnen: Koalib, Tumtum, Tegali usw.

Die Völker, die Nilo-Sahara-Sprachen sprechen, bilden sechs Gruppen. Shari-Nile-Sprachen werden von vielen Völkern des Nilbeckens gesprochen. Die meisten ostsudanesischen Völker (südliche Luo - Acholi, Lango, Kumam usw.; Joluo, Dinka, Nubier, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai usw.) leben im Südsudan, in Uganda, Kenia. Die zentralsudanesische Gruppe wird von den Moru-Madi, Mangbetu, Bagirmi und Sara sowie den Pygmäen - Efe, Aka, Asua und einigen anderen - gebildet.

Khoisan-Völker bewohnen Halbwüstengebiete im südwestlichen Teil Afrikas (in Namibia, Botswana, Angola, Südafrika). Dazu gehören Buschmänner, Hottentotten, Berg Damara. Die Insel Madagaskar wird von madagassischen Sprechern austronesischer Sprachen bewohnt.

Die indogermanischen Sprachen (Germanisch, Romanisch und Indo-Arisch) werden von der Bevölkerung aus Europäern (Afrikaner oder Buren, Briten, Franzosen, Spanier, Italiener, Portugiesen usw.) und Asiaten (Einwanderer aus Indien) gesprochen und Pakistan, Indo-Mauritier usw.) Herkunft. Personen europäischer Abstammung machen weniger als 1,5 % der afrikanischen Bevölkerung aus. Ihre Zahl ist nach der politischen Unabhängigkeit der afrikanischen Länder merklich zurückgegangen. In Südafrika nehmen sie jedoch eine dominierende Stellung im wirtschaftlichen und politischen Leben ein.

Sprachlich und teilweise kulturell grenzt die gemischte Mestizenpopulation an die Europäer. In Südafrika gehören dazu die sogenannten Farbigen. Sie sind, zusammen mit anderen „nicht-weißen“ Völkern, schwerer Rassendiskriminierung ausgesetzt. Auf den ozeanischen Inseln, die den afrikanischen Kontinent umgeben, bildeten sich infolge ethnischer Vermischung verschiedene ethnische Gruppen der Mestizen (Reunion, Green Mys, mauritische Kreolen usw.).

B. V. Andrianov, S. I. Bruk.

Ethnische Prozesse - eine Veränderung der Hauptmerkmale einer ethnischen Gemeinschaft (Sprache, Kultur, Selbstbewusstsein usw., dh die Merkmale, die diese Gemeinschaft von anderen unterscheiden) - werden in Prozesse der ethnischen Vereinigung, einschließlich Assimilation, Konsolidierung, unterteilt und Integration sowie ethnische Trennungsprozesse . In Afrika sind nicht nur ihre unterschiedlichen Typen vertreten, sondern auch verschiedene Stadien der Konsolidierung, Integrations- und Assimilationsprozesse sowie verschiedene Formen ethnische Gemeinschaften - von kleinen wandernden Gruppen von Sammlern und Jägern, die die Überreste des Stammessystems bewahren, bis hin zu verschiedenen ethnischen Gruppen eines Übergangstyps, ethnolinguistischen und ethnopolitischen Gemeinschaften, großen Nationalitäten und Nationen von vielen Millionen.

Die Entstehung der Bevölkerung Afrikas erfolgte lange Zeit als Ergebnis komplexer Migrationsprozesse, Interaktion und gegenseitiger Beeinflussung verschiedener ethnokultureller Komponenten. Eine der wichtigsten Etappen in der ethnischen Geschichte Afrikas ist mit der Bewegung der Bewohner der Sahara verbunden, während diese austrocknet (ab dem 3. Jahrhundert v. Chr.). Allmählich breiteten sich die Negroid-Stämme im Süden des Kontinents aus. Als Folge jahrhundertealter Völkerwanderungen, die sich in anthropologischer Art und Sprache unterscheiden, sind die Stadien der Konsolidierung und Assimilation in Westafrika eine gemischte Bevölkerung. Die nächste Stufe ist mit der Bewegung der Bantu-Völker aus dem Westen (ab dem 1. Jahrtausend n. Chr.) verbunden. BEIM Ostafrika Sie drängten nach Norden zurück und assimilierten teilweise die kuschitischen Stämme und im Südwesten die Buschmänner und Hottentotten. Als Ergebnis der Kontakte der neu hinzugekommenen Bantu-sprechenden Stämme mit dem ursprünglichen ethnischen Substrat fand die Bildung des ethnischen Bildes moderner Völker statt. In den VII-XI Jahrhunderten. Araber wanderten nach Nordafrika aus, dann in den Zentral- und Ostsudan, an die ostafrikanische Küste und zu den Inseln des Indischen Ozeans. Großer Einfluss Die ethnische Geschichte wurde von den alten und mittelalterlichen Staaten Afrikas beeinflusst - Ghana, Mali, Songhai, Kongo, Kuba usw. Innerhalb ihrer Grenzen wurden verwandte Stämme vereint und allmählich zu Nationalitäten zusammengefasst. Dieser natürliche Prozess wurde jedoch durch den Sklavenhandel gestört, der zur Verwüstung riesiger Gebiete führte. Die Zeit des Kolonialismus hatte einen wesentlichen Einfluss auf die ethnokulturelle Entwicklung Afrikas. Die koloniale Abhängigkeit, die reaktionäre Politik der Kolonialisten, die darauf abzielte, die sozioökonomische Rückständigkeit aufrechtzuerhalten, die Völker zu trennen, veraltete Institutionen der Stammesgesellschaft zu erhalten, die Grenzen der Kolonien einzelner ethnischer Gruppen zu trennen - trug zur ethnischen Schichtung und Isolation bei und behinderte den Prozess der Annäherung verschiedener ethnischer Gruppen. Allerdings entwickelten sich auch während der Kolonialzeit Einigungsprozesse. BEIM verschiedene Länder Zentren der ethnischen Konsolidierung entstanden, und Prozesse der ethnischen Integration wurden skizziert. Im Kampf gegen die Kolonialisten entwickelte und stärkte sich das nationale Selbstbewusstsein. Nach Erlangung der politischen Unabhängigkeit der afrikanischen Staaten neue Bühne in ihrer ethnischen und kulturellen Entwicklung. Unter den neuen historischen Bedingungen entwickeln sich die Prozesse der Bildung großer ethnischer Gemeinschaften schnell und erfassen gleichzeitig verschiedene Ebenen und Formen der ethnosozialen Struktur - von Familien (groß und klein) bis zu ganzen Nationalitäten. Die meisten ethnosozialen Gemeinschaften haben die mit dem Begriff „Stamm“ bezeichnete Entwicklungsstufe bereits überschritten. Überall gibt es Prozesse der Nationalitätenbildung, Vermischung, Umwandlung ethnischer Gemeinschaften verschiedener Ebenen, Ersetzung von Stammesbindungen durch territoriale Bindungen, Stärkung der sozialen Schichtung.

Die Eroberung der Unabhängigkeit trug zur Aufhebung der patriarchalisch-feudalen Isolation vieler Gebiete, zur Stärkung wirtschaftlicher Verflechtungen, zur Verbreitung gemeinsamer Kulturformen und gemeinsamer literarischer Hauptsprachen (Swahili in Ostafrika, Hausa und andere im Westen) bei ). Es gibt in einer Reihe von Ländern einen Prozess der Zusammenfaltung der Nationen im Norden, im äußersten Süden (Afrikaner). Tropisches Afrika(Yoruba, Hausa, Igbo in Nigeria, Kongo in Zaire und einige andere). Dieser Prozess erfolgt in der Regel auf der Grundlage der Zusammenführung bereits bestehender Staatsangehörigkeiten. Was die Bildung von Nationen innerhalb der Staatsgrenzen betrifft, so weiter gegenwärtige Stufe ethnosozialen Entwicklung können wir nur über die Tendenz dieses Prozesses sprechen.

Vielfalt, Formlosigkeit und Formlosigkeit ethnischer Gemeinschaften in den Staaten des tropischen Afrikas, die Beweglichkeit ethnischer Grenzen, die Präsenz eine große AnzahlÜbergangstypen erlauben es nicht immer, das Niveau der ethnischen Entwicklung eindeutig zu charakterisieren.

In Afrika entwickeln sich intensiv die Prozesse der ethnischen Konsolidierung - die Bildung großer ethnischer Gemeinschaften auf einer mehr oder weniger homogenen ethnischen Basis oder die weitere Konsolidierung der gebildeten Ethnos im Zuge ihrer sozioökonomischen und kulturellen Entwicklung. Sie werden bei den Luhya und Kikuyu in Kenia, bei den Akan-Völkern in Ghana, bei den Igbo, Yoruba, Nupe und Ibibio in Nigeria usw. beobachtet. Somit schließen sich ethnische Gruppen in Sprache und Kultur an, die an den südlichen und östlichen Hängen des Berges leben Kenia gruppieren sich um die Kikuyu: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Sprachlich stehen Embu, Kichugu, Mbere und Ndia den Kikuyu am nächsten. Stammessprachen und ethnische Eigennamen sind noch erhalten; Kikuyu, Embu und Meru werden in Volkszählungen separat gezählt.

Das Niveau der Konsolidierungsprozesse in verschiedenen ethnischen Gruppen ist unterschiedlich. Die Igbos in Nigeria sind kompakt besiedelt und haben eine gemeinsame materielle und geistige Kultur. Es bleiben jedoch Reste der Stammesteilung, Stammesdialekte, es gibt lokale Unterschiede in der Kultur. Wenn sich laut der Volkszählung von 1952-53 alle Igbos als ein einziges Volk betrachteten, dann gab es während der Nigeria-Krise von 1966-70 (siehe Artikel Nigeria. Historischer Abriss) und den folgenden Jahren eine Tendenz zur Trennung ethnischer Spaltungen. Unter den Yoruba bestehen weiterhin ethnische Spaltungen (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo usw.). Der Trend zur Abschottung einzelner ethnischer Teilungen bremst die Konsolidierungsprozesse bei den Igbo und Yoruba.

Mit der Konsolidierung in vielen Ländern haben sich die Prozesse der interethnischen Integration, der Annäherung verschiedener ethnischer Gruppen, der Herausbildung gemeinsamer kultureller Merkmale entwickelt. Sie gehen vom Zusammenspiel verschiedener ethnischer Komponenten aus, die sich in Sprache, sowie dem sozioökonomischen und kulturellen Entwicklungsstand unterscheiden. Diese Prozesse können sich zu einer vollständigen ethnischen Integration verschiedener ethnischer Gruppen im Rahmen eines Staates entwickeln.

Integrationsprozesse finden überall in Afrika statt, in einigen Ländern auf gesamtstaatlicher Ebene und auf der Ebene einzelner Nationalitäten. Sozioökonomische Transformationen, die Schaffung eines einheitlichen nationalen Marktes, die allmähliche Entstehung einer nationalen Kultur innerhalb der Staatsgrenzen, bestehend aus vielen ethnischen Kulturen, tragen zur allmählichen Bildung eines Gemeinschaftsbewusstseins bei - Nigerianer, Kongolesen, Guineer usw. Afrikaner sind nennen sich zunehmend nicht-traditionelle Ethnonyme und den Namen des Staates - Nigerianer, Kongolesen, Guineer usw.

Ein Beispiel für die Integration auf der Ebene einzelner Nationalitäten sind die ethnischen Prozesse der Hausa. Um die Hausa, die die Mehrheit der Bevölkerung Nordnigerias ausmachen, gruppieren sich nicht nur eng verwandte ethnische Gruppen, sondern es findet auch eine allmähliche Assimilation vieler kleiner Stämme in den zentralen Regionen des Landes statt: Sprache und Kultur der Hausa verbreitet sich immer mehr. Aus diesen heterogenen ethnischen Komponenten wird die Hausa-Nation gebildet. Es besteht aus: richtigen Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tantale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi usw. Die meisten dieser Gruppen behalten ihre Eigennamen. Die Mehrheit spricht die Hausa-Sprache, während andere zweisprachig sind und ihre Muttersprache sprechen. Viele dieser Völker waren Teil der Hausa-Staaten (siehe Hausa-Staaten), ihre wirtschaftlichen und kulturellen Kontakte zu den Hausa haben eine lange Geschichte, was zu den Integrationsprozessen beiträgt. In einigen Fällen können Integrationsprozesse zur Bildung einer einzigen ethnischen Gemeinschaft innerhalb von Staatsgrenzen führen. In anderen Fällen können unter Bedingungen des ethnischen Pluralismus und der Komplexität der interethnischen Beziehungen mehrere Integrationszentren und dementsprechend mehrere ethnosoziale Gemeinschaften entstehen. Durch Integrationsprozesse in afrikanischen Staaten bilden sich neue ethnopolitische Staaten heraus. (metaethnische) Gemeinschaften.

Dort, wo Menschen in der Nachbarschaft leben, sind Assimilationsprozesse offensichtlich, die sich hinsichtlich sozioökonomischer Entwicklung, Herkunft, Sprache und Kultur stark unterscheiden. Das sind die Kikuyu in Kenia und die von ihnen assimilierten Ndorobo-Gruppen, die Luo Nilots und die Bantu sprechenden Kisii und Suba; in Ruanda, Ruanda und den Twa-Pygmäen; in Botswana die Tswana und die Buschmänner; In Togo verschmelzen kleine ethnische Gemeinschaften allmählich mit den Ewe - akebu, akposo, adele. In Guinea gibt es eine Fusion mit Kisi, die in Sprache und Kultur Baga, Mmani und Landum nahe steht. Gleichzeitig sprechen viele Baga und Landuma die Susu-Sprache und werden teilweise von den Susu assimiliert. Im Sudan assimilieren die Araber die Nubier, die Beja und andere, in der BSK Baule die Lagunenvölker, die Krobu, die Gwa und andere.

Neben den Einigungsprozessen in einigen Regionen Afrikas sind auch ethnische Spaltungsprozesse zu beobachten, deren Rolle in der Vergangenheit jedoch eine ungleich größere Rolle gespielt hat. So sind in der Geschichte Afrikas weit verbreitete Migrationen arabischer Stämme bekannt, die zur Bildung separater ethnischer Gruppen führten. In alten Zeiten, seit Jahrhunderten Zentralafrika es gab einen komplexen Prozess der Verbreitung und Trennung der Bantu-sprechenden ethnischen Gruppen; Mittelalterliche Wanderungen der Luo von den Ufern des Nils nach Süden - in die Mezhozerie sind bekannt, begleitet von ihrer Aufteilung in mehrere ethnische Gruppen; ein ähnlicher Prozess fand im 19. Jahrhundert statt, als ein Teil der südafrikanischen Zulu (Nguni)-Stämme nach Norden wanderte. In Kenia trennten sich die ethnischen Gruppen Masaba und Bukusu von den Gishu.

Die Art und das Tempo der ethnischen Prozesse in Afrika werden durch historische, sozioökonomische und politische Faktoren bestimmt: allgemeine wirtschaftliche Rückständigkeit, die multistrukturelle Natur der Wirtschaft, die Dominanz ausländischer Monopole in vielen Ländern, ungelöst soziale Probleme, die Schärfe der nationalen Frage, die vom Kolonialismus geerbten exterritorialen Probleme usw.

Viele der afrikanischen ethnischen Gruppen behalten eine komplexe hierarchische ethno-soziale Struktur bei, wenn dieselbe Gruppe von Menschen gleichzeitig Teil ethnischer Gemeinschaften unterschiedlicher Ebenen ist. Das ist zum Beispiel die millionenstarke ethnolinguistische Gemeinschaft der Akan, die eine Gruppe ethnischer Gruppen in Süd- und Zentralghana und angrenzenden Regionen der BSC vereint. Die Nähe der Akan-Sprachen trägt zur ethnokulturellen Annäherung sowohl im Rahmen der gesamten breiten ethnolinguistischen Gemeinschaft als auch auf der Ebene großer ethnosozialer Spaltungen bei - Ashanti, Fanti, Akim und andere. Dieser Prozess entwickelt sich parallel zur Herausbildung einer breiten ethnopolitischen Gemeinschaft innerhalb des Staates Ghana.

Ethnische Prozesse im modernen Afrika sind nicht nur komplex, sondern auch äußerst widersprüchlich. Einerseits gibt es eine Steigerung des Selbstbewusstseins, die Auslöschung von Stammesunterschieden, die Schaffung größerer ethnosozialer und ethnopolitischer Gemeinschaften, die Ablehnung enger Stammesinteressen und die Betonung nationaler Interessen. Auf der anderen Seite gibt es eine Zunahme des ethnischen Selbstbewusstseins, eine Zunahme ihrer Rolle im politischen Leben und eine Zunahme des Stammesseparatismus.

Fortschreitende wirtschaftliche und kulturelle Prozesse, Urbanisierung und Bevölkerungswanderung tragen zur Annäherung der Völker bei. Afrikanische Städte mit einer schnell wachsenden Arbeiterklasse, sich entwickelnder Bourgeoisie und Intelligenz sind zum Zentrum der Entwicklung von Konsolidierungs- und Integrationsprozessen geworden. In Städten gibt es einen intensiven Austausch kultureller Werte zwischen Vertretern verschiedener Völker, eine Annäherung von Sprachen und Dialekten und die Bildung von Literatursprachen. All dies ist eine wichtige Voraussetzung für die Aufhebung der Stammesisolation (Detribalisierung).

In den Städten entstehen neue interethnische Bindungen, was jedoch nicht bedeutet, dass der Städter sofort mit seiner ethnischen Gruppe bricht. In den Städten gibt es zahlreiche ethnische Vereinigungen und Burschenschaften, was von der Erhaltung der Gemeinschaft-Stammes-Bindung zeugt.

Massenmigrationen der Bevölkerung, Arbeit in Städten in denselben Unternehmen von Menschen unterschiedlicher Ethnizität tragen zum Zusammenbruch traditioneller Stammesstrukturen bei und aktivieren ethnische Prozesse. Kleine ethnische Gruppen passen sich in der Regel schnell an ein anderes ethnisches Umfeld an und können vollständig assimiliert werden; Zahlreiche Migranten ziehen es vor, sich zusammenzusiedeln und gewissermaßen die ethnischen Merkmale ihrer Lebensweise in ihrer Heimat und bestimmte Besonderheiten ihrer Heimat beizubehalten soziale Organisation. In manchen Fällen werden Migranten durch die nicht immer freundliche Haltung der lokalen Bevölkerung und die Gefahr von Konflikten gezwungen, zusammenzuhalten. Ethnischer Partikularismus wird auch durch die in der Kolonialzeit in vielen Städten und großen Dörfern etablierte Ordnung der Bevölkerungsverteilung begünstigt: Die Ansiedlung in Quartieren ist ethnischer Natur, Menschen derselben ethnischen Gruppe ziehen es vor, sich zusammen niederzulassen. In Ghana heißen die Viertel, in denen die außerirdische Bevölkerung lebt, „zongo“, in Nordnigeria – „sabon gari“ (in der Hausa-Sprache – „neue Stadt“). Diese Situation führt nicht nur nicht zu einer Detribalisierung, sondern stärkt im Gegenteil das ethnische Selbstbewusstsein.

Die im Rahmen ehemaliger Kolonialgrenzen entstandenen afrikanischen Staaten haben alle Schwierigkeiten geerbt, die sich aus der Diskrepanz zwischen politischen und ethnischen Grenzen ergeben. So große Völker wie die Ewe, Kongo und andere befanden sich in verschiedenen Staaten selbst. Die Teilung eines einzigen ethnischen Territoriums eines Volkes durch politische Grenzen und die langfristige Aufrechterhaltung einer solchen Teilung führten zur Entstehung schwerwiegender Unterschiede zwischen Teilen die Menschen. Die allgemeinen sozioökonomischen und politischen Bedingungen, unter denen ethnische Prozesse stattfinden, sind von erheblicher Bedeutung. Staatliche Politik kann Integrationsprozesse und die Bildung einer einzigen Gemeinschaft aus unterschiedlichen ethnolinguistischen Komponenten fördern, ansonsten können sich mehrere ethnische Gemeinschaften bilden. So können die Ewe in Togo bei günstiger Entwicklung der Integrationsprozesse zu einer einzigen togolesischen Volksgemeinschaft verschmelzen, in Ghana können sie als eigenständige ethnische Einheit bestehen bleiben.

Im Kontext einer multistrukturellen Wirtschaft ist die soziale Struktur ethnischer Gemeinschaften, einschließlich Nationalitäten und Schwellenländer, äußerst heterogen. Die Bewahrung vieler archaischer Institutionen und Strukturen, die aus den Tiefen der Stammesgesellschaft stammen: Kasten, patriarchalische Sklaverei, Geringschätzung bestimmter Berufe, ethnische Vorurteile und Vorurteile, Stammesmoral, eine bedeutende Rolle traditioneller Machtsysteme, ethnische Schichtung usw. - Tempo und Niveau ethnischer, vor allem Integrationsprozesse stark prägen.

Spezifisch historische Bedingungen vorbestimmen Verschiedene Optionen ethnische Entwicklung. In den Ländern Nordafrikas mit mehr oder weniger homogener ethnischer Zusammensetzung haben sich bereits mehrere Millionen arabischsprachiger Nationen gebildet - Algerier, Ägypter, Marokkaner usw. In den meisten Ländern geht die ethnische Entwicklung auf dem Weg der Stärkung der größten Ethnie Gemeinschaften und Stärkung von Integrationsprozessen. Die meisten ein Paradebeispiel die Bildung einer einzigen ethnopolitischen Gemeinschaft - Tansania, wo auf der Grundlage der als Amtssprache des Landes anerkannten Swahili-Sprache mehr als hundert verschiedene ethnische Gruppen eine einzige Gemeinschaft bilden, die zu einer tansanischen Nation werden kann.

In Südafrika wird die ethnische Entwicklung der indigenen afrikanischen Völker durch die reaktionäre Rassenpolitik der herrschenden Kreise Südafrikas deformiert. Die Prozesse der Bildung großer ethnischer Gemeinschaften (Nationalitäten und Nationen) unter den Bantu-Völkern gehen aktiv weiter. Die Schaffung von Bantustans und die laufende Erhaltung traditioneller Institutionen der Stammesgesellschaft in Südafrika negative Auswirkungüber die nationalen Konsolidierungsprozesse.

Die Fläche des afrikanischen Kontinents ist nach Eurasien die zweitgrößte. 1/7 der Gesamtbevölkerung des Planeten lebt auf dem Kontinent. Die Bevölkerungsdichte Afrikas, seine ethnische und rassische Zusammensetzung ist sehr unterschiedlich. Wir werden in diesem Artikel darüber sprechen, wie genau sie sich unterscheiden.

Geographie Afrikas

Afrika ist der nächste Nachbar von Eurasien, von dem es durch mehrere Meere und Meerengen getrennt ist. Er liegt sowohl auf der Süd- als auch auf der Nordhalbkugel der Erde, der Äquator kreuzt ihn fast in der Mitte. Der Kontinent wird vom Indischen und Atlantischen Ozean umspült.

Die Fläche des afrikanischen Festlands beträgt 29,2 Millionen km2. Von Norden nach Süden erstreckt es sich über fast 8.000 Kilometer. Die äußersten westlichen und östlichen Punkte an der breitesten Stelle sind durch etwa 7,5 Tausend Kilometer voneinander getrennt.

Das Relief des Kontinents ist überwiegend flach. Küste nicht stark eingerückt, ohne dass sich tiefe Buchten und ins Meer ragende Halbinseln bilden. In der Nähe befinden sich mehrere Inseln, die zusammen mit der Hauptlandmasse des Festlandes zum afrikanischen Teil der Welt gehören.

Die Geographie Afrikas bestimmt weitgehend sein Klima, seine Natur und seine Bevölkerung. Es erstreckt sich von der südlichen subtropischen bis zur nördlichen subtropischen Zone und ist der heißeste Kontinent der Erde. Der größte Teil davon ist von Wüsten, Halbwüsten und Savannen besetzt. Trotzdem gibt es auf dem Territorium des Kontinents tropische Regenwälder, große Seen und voll fließende Flüsse. Die beiden größten Flusssysteme Afrikas gehören zum Nil und zum Kongo. Sie gehören auch zu den größten der Welt.

Merkmale der Bevölkerung Afrikas

Der Kontinent wird als Wiege der Menschheit bezeichnet. Es wird angenommen, dass hier die ersten Vertreter der Menschheit auftauchten, die sich dann auf dem ganzen Planeten niederließen. Jetzt werden auf dem Territorium des Festlandes etwa 56 Staaten gebildet und es leben mehr als eine Milliarde Menschen. Die Gesamtbevölkerungsdichte Afrikas beträgt 30,51 Personen / km 2.

Alle Staaten des Kontinents unterscheiden sich in ihrem Entwicklungsstand. Viele von ihnen sind jedoch von Armut, wirtschaftlicher Rückständigkeit und schlechter Gesundheitsversorgung geprägt. Dabei beträgt die durchschnittliche Lebenserwartung der Afrikaner etwa 50 Jahre.

Seit dem 20. Jahrhundert hat das Bevölkerungswachstum stetig zugenommen. Daher nimmt der Indikator des Kontinents eine führende Position in der Welt ein. Es wird erwartet, dass sich die Zahl seiner Einwohner bis 2050 verdoppeln wird.

Das bevölkerungsreichste Land ist Nigeria mit 195 Millionen Einwohnern. Danach kommen: Äthiopien (106 Millionen), Ägypten (97 Millionen), Demokratische Republik Kongo (84 Millionen), Tansania (57 Millionen), Südafrika (56 Millionen). Die kleinste Bevölkerung lebt auf den Seychellen (86.000 Einwohner), Sao Tome und Principe (200.700 Einwohner), Mayotte (257.000 Einwohner), Kap Verde (536.000 Einwohner).

Ethnische Zusammensetzung

Die Bevölkerung afrikanischer Länder ist in ihrer Zusammensetzung sehr vielfältig. Sie vertritt bis zu 8000 ethnische Gruppen und Völker. Die Rassenzusammensetzung wird von Vertretern des negroiden und kaukasischen (Araber) Typs dominiert. Mischtypen leben auch in Südafrika und angrenzenden Ländern.

Viele Nationalitäten sind sehr klein und leben in einem oder zwei Dörfern. Nur 120 ethnische Gruppen haben mehr als eine Million Menschen, und sie stellen 90 % aller Einwohner des afrikanischen Kontinents.

Der gesamte Norden wird überwiegend von Arabern und Berbern bewohnt, die afroasiatische Sprachen sprechen. Negro-australische Völker leben im südlichen Teil der Sahara und darunter: Niloten, Buschmänner, Bantu, Pygmäen. In Somalia, Kenia, Äthiopien leben hauptsächlich Äthiopier, Kuschiten, Omotes.

Bantu, Buschmänner, Hottentotten leben in den südlichen und zentralen Teilen des Kontinents. Aufgrund historische Ereignisse, wurde hier eine eigene ethnische Gruppe gebildet - die Afrikaner. Dies sind die Nachkommen der ersten Kolonisten aus Holland, Frankreich, Deutschland, die Afrikaans sprechen. Ein kleiner Prozentsatz der Bevölkerung besteht auch aus Menschen aus Asien und anderen Regionen der Welt.

Bevölkerungsplatzierung

Nicht alle Regionen des heißesten Kontinents sind lebensfreundlich, daher ist die Bevölkerung sehr ungleich verteilt. Es konzentriert sich hauptsächlich in der Nähe von Wasserquellen - großen Flüssen, Seen und Oasen. Im Niltal beispielsweise leben fast 1.200 Menschen pro Quadratkilometer. Eine große Anzahl von Menschen lebt im Gebiet des Viktoriasees, an den Ufern des Golfs von Guinea (Nigeria, Togo, Benin) und des Mittelmeers (Algerien, Tunesien, Marokko).

Darüber hinaus ist die hohe Bevölkerungsdichte Afrikas in Gebieten mit entwickelter Landwirtschaft und Industrie zu beobachten. Menschen aus allen Ländern des Kontinents strömen wegen der Arbeit hierher. Beliebte Orte sind daher die an Vorkommen reichen zentralen Teile des Festlandes sowie Südafrika.

Wenn wir über bestimmte Länder sprechen, dann haben Ruanda und Burundi (500 Einwohner / km 2) eine hohe Dichte auf dem Kontinent. Sie befinden sich in der Äquatorzone mit warmem und feuchtem Klima, häufigen Regenfällen, neben den großen Seen von Tanganjika und Kivu. Wenn wir über Afrika als Ganzes sprechen, wird die höchste Dichte auf der Insel Marikiye beobachtet (628 Personen / km 2). Die wenigsten Menschen pro Quadratkilometer leben in Namibia, Mauretanien, Libyen, Botswana, Westsahara (2-4 Personen / km 2), wo das Klima am trockensten ist.

Mauritius

Die Insel Mauritius und das gleichnamige Land liegen im Indischen Ozean östlich von Madagaskar. Derzeit leben hier 1,3 Millionen Menschen und die Bevölkerungsdichte ist die höchste in ganz Afrika. Das ist überraschend, denn im 15. Jahrhundert lebten überhaupt keine Menschen auf der Insel.

Die ersten Siedler auf Mauritius waren europäische Seefahrer – zuerst die Portugiesen, dann die Holländer, Franzosen und Briten. Die Europäer eroberten die Insel schnell. Sie organisierten Plantagen mit Zuckerrohr, Kaffee, Baumwolle, Tabak, Maniok und anderen Feldfrüchten und brachten die Bewohner des afrikanischen Kontinents zur Arbeit.

Die moderne Bevölkerung von Mauritius sind die Nachkommen der Kolonisatoren, Sklaven sowie Lohnarbeiter. Die Nachkommen aus Mischehen, Mestizen, machen 27% aller Einwohner des Landes aus, weitere 68% sind Indo-Mauritier - Nachkommen von Einwanderern aus Indien. Etwa 5 % der Einwohner sind chinesischer und französischer Herkunft.

Das Land hat keine offizielle Sprache und Religion. Viele Einwohner sprechen Englisch, Französisch, Mauretanisches Kreolisch und Bhojpuri. Dank an ungewöhnliche Geschichte, Mauritius vereint verschiedene Überzeugungen, Traditionen und Architektur. Islam, Hinduismus, Katholizismus, Protestantismus, Buddhismus und andere Religionen koexistieren unter einem Dach.

Namibia

Von den offiziellen Ländern hat die Republik Namibia niedrigste Dichte Bevölkerung in Afrika - 3,1 Personen / km 2. Nur das umstrittene Gebiet der Westsahara ist durch einen niedrigeren Indikator gekennzeichnet (2,2 Personen / km 2).

Namibia liegt im Südwesten des Kontinents, an der Küste des Atlantischen Ozeans. Im Norden wird sein Territorium von Savannen und lichten Wäldern eingenommen, im Süden und Westen wird es von den Wüsten Namib und Kalahari bedeckt. Es gibt wenig Niederschlag und die meisten Flüsse treten nur während der Regenzeit auf.

Das Land wird von etwa zwei Millionen Menschen bewohnt. Mehr als 80 % gehören den Bantuvölkern an, die im Mittelalter hier eingedrungen sind. Ureinwohner- Buschmänner und Nama - machen weniger als 10 % aus. Die übrigen Einwohner sind Nachkommen aus Mischfarbenehen sowie Ehen zwischen deutschen Kolonisten und Afrikanern.

Leben in der Sahara

Nordafrika hat die größte Wüste der Erde. Von Westen nach Osten erstreckt es sich über 4800 Kilometer und bedeckt etwa 30 % des Kontinents. Lokale Temperaturen erreichen tagsüber +40 °C, in einigen Gebieten erreichen sie +58 °C.

Auf dem Territorium der Sahara gibt es zehn Staaten, aber ihre Weiten sind unbewohnt. Hier ist es heiß und trocken, und die Vegetation besteht hauptsächlich aus Sträuchern, selten wachsenden Kräutern und Bäumen. Das Leben in der Wüste könnte ohne die Oasen und den Nil völlig unerträglich sein. Dort lebt der Großteil der Bevölkerung.

Viele Völker der Sahara führen einen halbnomadischen Lebensstil. Sie züchten Schafe, Ziegen und Kamele und sammeln wilde Beeren und Früchte. Getreide, Obst und Gemüse werden in Oasen, Tälern und Deltas angebaut.

Afrikanische Städte

Die Hauptbevölkerung Afrikas ist die Landbevölkerung. Etwa 2/3 leben in separaten kleinen Siedlungen bzw große Dörfer wo die kommunale Landnutzung entwickelt wird. Der Kontinent hat jedoch die höchste Urbanisierungsrate der Welt, und in den kommenden Jahrzehnten kann sich alles dramatisch ändern.

Jedes Jahr wächst die Zahl der Stadtbewohner um 4-5%. Ländliche Länder sind nach wie vor Burundi, Lesotho, Ruanda. Aber in Südafrika, Tunesien, Algerien, Libyen, Mauritius gibt es immer mehr Städte.

Derzeit gibt es in Afrika über 40 Millionen Städte. Darunter Kairo in Ägypten (17,8 Millionen), Lagos in Nigeria (11,5 Millionen), Kinshasa in der Demokratischen Republik Kongo (10 Millionen), Johannesburg in Südafrika (6,2 Millionen), Khartum im Sudan (5,2 Millionen), Luanda in Angola (5.2 Million). Prognosen zufolge wird bis 2035 die Hälfte der Afrikaner in Städten leben.

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