تلعب الأحزاب السياسية دورًا نشطًا في الحياة السياسية لأي دولة. وهم اليوم ثاني أكبر مؤسسة اجتماعية مؤثرة في النظام السياسي بعد الدولة.
انتشر مصطلح "الحزب" على نطاق واسع في العالم القديم، مترجمة من اللاتينية تعني "جزء من شيء ما". في الفهم الحديث، الأحزاب السياسية كموضوع نشاط سياسيكممثلين لمصالح جزء معين من المجتمع، ظهروا في عملية تشكيل البرلمانية (القرنين السابع عشر والتاسع عشر).
نشأت الأحزاب السياسية الأولى في بريطانيا العظمى. في البداية كان حزب المحافظين والحزب اليميني، ثم ظهرت أحزاب المحافظين والليبراليين والعمال. في الولايات المتحدة الأمريكية في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ظهر الحزب الديمقراطي، وفي منتصف القرن - الحزب الجمهوري.
من تاريخ روسيا، تعلمون أن الأحزاب السياسية بدأت تظهر في بلدنا في وقت متأخر بكثير عما كانت عليه في أوروبا وأمريكا، فقط في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين. في أكتوبر 1990، تم اعتماد قانون اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية "بشأن الجمعيات العامة"، والذي يمثل بداية استعادة نظام التعددية الحزبية في روسيا.
بالفعل في زمن أرسطو (القرن الرابع قبل الميلاد)، تشكلت مجموعات سياسية تسمى الأحزاب بشكل عفوي. كانت جمعيات مؤقتة لدعم فرد معين. والتجمع حول شخصية سياسية، يضمن أنصاره وأتباعه تنسيق الإجراءات، مما يجعل من الممكن تحقيق أهدافهم. هناك عدة فترات في تاريخ الأحزاب السياسية.
الفترة الأولى – القرون السادس عشر إلى السابع عشر. – الأحزاب هي مجموعات أرستقراطية توحد عدداً صغيراً من ممثلي النخبة السياسية. إنها تعكس ظهور الأنظمة السياسية للدول البرجوازية المبكرة في أوروبا الغربية وأمريكا، والصراع بين الأرستقراطيين والبرجوازية.
الفترة الثانية – القرن الثامن عشر – التاسع عشر. - الأحزاب هي أندية سياسية تهدف إلى جذب الأشخاص الذين لديهم تأثير ليس فقط في السياسة، ولكن أيضًا في المجالات الحيوية الأخرى للحياة العامة، إلى الأنشطة السياسية النشطة.
الفترة الثالثة – القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين. – الأحزاب السياسية الحديثة – وجود عقيدة أيديولوجية وبنية تنظيمية متطورة. تم إنشاء أول حزب سياسي من هذا النوع - الحزب الليبرالي - في إنجلترا عام 1877. وظهروا في روسيا في مطلع الثمانينيات والتسعينيات. القرن التاسع عشر، بعد نصف قرن مما كانت عليه في أوروبا الغربية والولايات المتحدة الأمريكية. أولاً - الأحزاب ذات التوجه الاشتراكي، ثم الليبرالية، وأخيراً المحافظة (وفي الغرب العكس). في بداية القرن العشرين. هناك 280 حزبًا في روسيا (60 حزبًا روسيًا بالكامل: الكاديت، RSDLP، الإقليمي).
الحزب السياسي هو مجموعة منظمة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل الذين يلتزمون بنظرة عالمية معينة، ويمثلون مصالح جزء من الناس ويضعون هدفهم في تنفيذ برنامج سياسي عن طريق الغزو. سلطة الدولةأو المشاركة في تنفيذها.
الملامح الرئيسية للأحزاب السياسية
حامل أيديولوجية معينة أو رؤية خاصة للعالم والإنسان.
رابطة منظمة من الناس (على المدى الطويل، طوعية)، منظمة على مستويات مختلفة من السياسة - من المحلية إلى الدولية - وبدرجات متفاوتة من الصلابة.
تهدف إلى الغزو وممارسة السلطة السياسية.
الحزب هو جمعية تطوعية للمواطنين.
هدف الحزب هو المشاركة في ممارسة السلطة السياسية.
يعبر الحزب عن المصالح السياسية المشتركة لأعضائه ويدافع عنها؛ وانطلاقاً من هذه المصالح، يقوم إيديولوجيو الحزب بتطوير برنامجه، وصياغة استراتيجية الحزب وتكتيكاته، أي الأهداف العامة والمهام المحددة للنضال، كما يحددون طرق ووسائل تحقيقها.
للحزب تنظيمه الخاص (العدد، التكوين الدائم، العضوية الرسمية، الهيكل الداخلي - كل هذه القضايا تنعكس في ميثاق الحزب).
ومن الواضح أن الحزب لديه نواة قيادية وقادة.
يمتلك الحزب ممتلكات وموارد مالية معينة وأمواله الخاصة وسائل الإعلام الجماهيرية.
لدى العديد من الأحزاب السياسية رموزها وشاراتها ولافتاتها وأحيانًا زيها الرسمي.
هيكل الأحزاب السياسية:
جهاز الحزب؛
ناشط حزبي؛
الأعضاء العاديون في كتلة الحزب؛
أنصار الحزب.
مهام الأحزاب السياسية:
يؤثر الحزب على تكوين الرأي العام: فالدعاية التي يقوم بها في وسائل الإعلام توجه المواطنين في الحياة السياسية، وتساعد على تطوير تقييمات وأحكام معينة من موقف هذا الحزب بالذات، وقيادته السياسية؛
وفي المجتمع الحديث، يكون للأحزاب تأثير كبير على التثقيف السياسي وتحسين الثقافة السياسية للمواطنين؛
تنظم الأحزاب مشاركة المواطنين في الحياة السياسية: فهي ترشح المرشحين للانتخابات، وتدير أندية سياسية، وأندية الناخبين، وتنظم المواكب والاعتصامات والمسيرات وغيرها من الأحداث؛
للأحزاب تأثير كبير على أنشطة البرلمان والحكومة، وعلى تشكيل مجلس الوزراء؛
إن أهم وظيفة للحزب السياسي هي تعليم أعضائه، وكذلك تكوين وترقية القادة السياسيين - نخبة الحزب، بالإضافة إلى تهيئة الظروف للشخص لإظهار قدراته، والرغبة في تحقيق الذات، منع استبدال المصالح والأهداف الحقيقية للحزب بطموحات القادة؛
تضع الأحزاب برامج لتنمية البلاد؛ الأحزاب الكبرى لديها "مراكز الفكر" الخاصة بها - معاهد البحوث والمؤسسات التي تركز أفضل اللقطاتالعلماء: علماء السياسة، المؤرخون، الاقتصاديون، المحامون.
وظائف الأحزاب السياسية:
التعبير والدفاع في السياسة عن مصالح فئات اجتماعية معينة في المجتمع؛
الصراع على السلطة واستخدامها أو السيطرة عليها؛
دمج الفئات الاجتماعية الكبيرة؛
تطوير أيديولوجية الحزب وإجراء الدعاية وتشكيل الرأي العام؛ التثقيف السياسي للمجتمع؛
إعداد وتجنيد النخبة السياسية في الهياكل الحزبية والدولة والعامة.
تصنيف الأحزاب السياسية
من المشاكل المنهجية الملحة في دراسة الأحزاب وأنظمتها هو تصنيفها. في تصنيف الأحزاب، يستخدم علماء السياسة مجموعة متنوعة من الأساليب. منذ نهاية القرن التاسع عشر. وحتى منتصف القرن العشرين. وكان الأسلوب السائد هو تقسيم الأحزاب وفق معايير الهيكل التنظيمي للأحزاب وطبيعة العضوية. ومع مراعاة المعيار الأول، تنقسم الأطراف إلى ثلاث مجموعات:
1. لامركزية أو بدون هيكل تنظيمي واضح (الحزبان الديمقراطي والجمهوري الأمريكي، الحركات البيئية).
2. الأحزاب المركزية الجماهيرية (الأحزاب الاشتراكية الدولية).
3. أحزاب مركزية بشكل صارم ذات هيكل وانضباط صارم (الأحزاب الشيوعية والوطنية الديمقراطية وغيرها). يقسم أتباع التقليد الماركسي الأرثوذكسي الأحزاب على أسس طبقية. وهي تميز على التوالي بين الأحزاب البروليتارية والبرجوازية الصغيرة والبرجوازية والملكية.
لقد حدد يو أو مارتوف أربعة أنواع من الأحزاب: حزب رجعي محافظ، حزب محافظ معتدل، حزب ديمقراطي ليبرالي، حزب ثوري. ولقد اقترح علماء السياسة الغربيون تصنيفاً خاصاً لهم. قام عالم السياسة الفرنسي موريس دوفيرجيه في كتابه "الأحزاب السياسية" (1954) بتطوير تصنيف ثنائي (ثنائي القطب) للأحزاب: الكادر (لا تسعى هذه الأحزاب إلى زيادة عدد صفوفها؛ فهي تعتمد على لجان شعبية إقليمية من الأحزاب السياسية). القادة؛ عددهم ضئيل؛ لا يوجد أي نظام للعضوية مع التسجيل والدفع المنتظم لرسوم العضوية) والجماهير (أكثر اتحادًا، لديهم ترابط أكبر بين منظماتهم عموديًا وأفقيًا). وتختلف الأحزاب في نوع العلاقات التي تربطها بالناخبين وأعضاء الحزب والناشطين، وكذلك في بنيتها الداخلية.
في نهاية الستينيات، قام بعض علماء السياسة الموثوقين في فرنسا والولايات المتحدة، دون رفض مخطط دوفيرجيه، باستكمال تصنيفه الثنائي. اقترح ج. شارلوت وج. سارتوري تصنيفًا من ثلاثة أجزاء للأحزاب المعمول بها حاليًا في الغرب: أحزاب الكادر والجماهير وأحزاب الناخبين (الانتخابية).
معايير التصنيف
أنواع الحفلات
1. طبيعة الاتجاهات نحو التحولات الاجتماعية
ثوري، إصلاحي، راديكالي، معتدل، تقدمي، رجعي
2. منصة أيديولوجية
ديمقراطي اجتماعي، شيوعي، ليبرالي، محافظ، طائفي، ملكي، قومي، فاشي، فاشية جديدة
3. المشاركة في السلطة السياسية
الحكم، المعارضة، القانوني، غير القانوني، الأحزاب الرائدة، الأحزاب الخارجية، احتكار الحكم، الحكم في الائتلاف
4. القاعدة الاجتماعية
العمال والفلاحين ورجال الأعمال
5. الأصالة، التركيز على الأصالة
"الأحزاب البشعة" - حزب محبي البيرة، حزب الحمقى، "ميتكا"، وما إلى ذلك. في كثير من الأحيان لا يطالبون بالسلطة، ولكنهم يدافعون بقوة عن نطاق مصالحهم المحدود، ولديهم تكوين صغير ولكن موحد
6. الاختلافات في بنية وتنظيم الحياة الداخلية
شؤون الموظفين - تطوير على أساس اللجان الانتخابية والمجموعات البرلمانية؛ عضوية مجانية، قليلة. القاعدة المالية – التمويل الخاص.
تتكون النخبة من البرلمانيين والسياسيين المحترفين.
القداس - نتيجة الاقتراع العام؛ تنظيم صارم، عضوية إلزامية؛ القاعدة المالية – التمويل الجماعي. عديدة (ضخمة) في التكوين. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للعمل الأيديولوجي والتعليمي
تطور الأحزاب السياسية
1. في أعماق الدولة القديمة والنظام السياسي، يولد حزب جديد كرد فعل على تفاقم التناقضات في المجتمع.
2. دعاية الأفكار، والتحريض، واستقطاب أكبر عدد ممكن من المؤيدين، وتشكيل القاعدة المادية والفنية لأنشطة الحزب ومصادر وجوده المالية.
3. صراع الحزب على السلطة: البحث عن طرق وأشكال وأساليب وقوى قادرة على زعزعة استقرار النظام السياسي والحزب الحاكم وتشويه سمعتهما؛ استغلال حالة الأزمة.
4. انتصار الحزب. الحفاظ على الدولة والآلية الاقتصادية الجديدة، وتنفيذ سياسة شؤون الموظفين لصالح حزبهم.
5. العمل التدريجي للحزب على تنفيذ وإثراء أهداف البرامج، مع مراعاة تأثير المزاج العام في المجتمع، والتطوير الجدلي للهيكل التنظيمي، وأشكال وأساليب عمل الحزب لتجنب تفاقم التناقضات والصراعات.
6. هزيمة الحزب وكل القوى الاجتماعية التي تقف خلفه، وانعدام آفاق تحقيق الأهداف.
يُفهم النظام الحزبي على أنه مجموع جميع الأحزاب السياسية العاملة في بلد معين وعلاقاتها مع بعضها البعض. تشكل العلاقات والعلاقات المستقرة بين الأحزاب من مختلف الأنواع مع بعضها البعض، وكذلك مع الدولة ومؤسسات السلطة الأخرى، أنظمة حزبية.
أساس التصنيف
1. طبيعة الحكومة:
– الشمولية.
2. اختلاف الوضع السياسي:
- غالبية؛
- مسيطر؛
- الائتلاف.
3. عدد الأطراف الموجودة في السلطة أو المتصارعة على النفوذ فيها:
- الحزب الواحد (يوجد حزب واحد فقط في الدولة يحتكر السلطة السياسية في المجتمع؛ والمعارضة السياسية محظورة)؛
– الحزبين (هناك عدة أحزاب في البلاد، لكن اثنين منهم لهما تأثير حقيقي على الحياة السياسية. فإذا فازا في الانتخابات، يحصل أحد الحزبين على أغلبية المقاعد في الهيئة التشريعية، وله الحق في - تعيين مرشحيه لمنصبي الرئيس أو نائب الرئيس لتشكيل الحكومة، ويكون الحزب الآخر في معارضة قانونية حتى يفوز في الانتخابات المقبلة)؛
– أنظمة التعددية الحزبية (يلعب عدد من الأحزاب دوراً فعالاً في الحياة السياسية للمجتمع، لكن لا يتمتع أي منها بالوزن الكافي للحصول على الدعم المطلق من الناخبين في الانتخابات).
– كيف تفهم ما هو نظام الحزب الواحد والحزبين والمتعدد الأحزاب؟ هل هناك شيء مشترك بينهما؟ ما هي الاختلافات؟
الأساس الموضوعي لنظام التعددية الحزبية:
- التمايز الاجتماعي للمجتمع، ووجود الطبقات والمجموعات العرقية والجمعيات الدينية وغيرها من المجتمعات الاجتماعية ذات المصالح الخاصة لكل منها؛
– وجود مصالح اجتماعية وسياسية مشتركة بين مختلف الأشياء الاجتماعية: المجموعات والطبقات والجمعيات؛
– التواجد في الطبقات الحاكمة وغيرها من المجتمعات الاجتماعية ومجموعات المجموعات المتنافسة على السلطة.
انتخابات الهيئات الحكومية هي إجراء سياسي معين يشارك فيه الناخبون وممثلو الناخبين (السياسيون)، الذين يبنون برامجهم السياسية، ويطالبون بالسلطة، بناءً على مصالح الناخبين والاعتماد عليهم.
النظام الانتخابي هو إجراء تشكيل الهيئات المنتخبة في الدولة، وهو مجموعة القواعد التي على أساسها يتم تحديد العلاقة بين البرلمان والحكومة والناخبين.
يشير قانون الانتخابات إلى مبدأ وشروط مشاركة المواطنين في تشكيل الهيئات المنتخبة.
يمكن أن يكون الاقتراع: نشطًا (الحق في التصويت) وسلبيًا (الحق في الانتخاب). قد يكون الاقتراع محدودًا بالمؤهلات.
المؤهلات الانتخابية (القيود)
مؤهلات التسوية (الحق في المشاركة في الانتخابات بشرط العيش في إقليم معين لفترة معينة (للانتخابات البرلمانية في الولايات المتحدة الأمريكية - شهر واحد، في كندا - 12 شهرًا، في أيرلندا - الحصول على مكان للنوم، في النرويج - 10 سنوات على الأقل).
الحد الأدنى للسن (الحق في المشاركة في الانتخابات عند بلوغ سن معينة (في معظم البلدان - من 18 عامًا).
المؤهلات الجنسانية (تم تشكيل الاقتراع البرجوازي العالمي على أنه ذكر بحت ولم ينطبق على النساء. وقد تم إلغاء هذا المؤهل لأول مرة في عام 1883 في نيوزيلندا).
التأهيل العقاري (نادرًا ما يتم مواجهته علنًا، لكن تأثيره الحقيقي كبير للغاية).
هناك مؤهلات تتعلق بالعمر والتعليم والجنسية والعرق والملكية والطبقة والإقامة.
وفي الدول الديمقراطية، تجرى الانتخابات على أساس ما يسمى "نظام الأربعة أعضاء"، الذي يتميز بالاقتراع العام المباشر والمتساوي بالاقتراع السري.
الاقتراع العام هو حق التصويت لجميع المواطنين فوق سن معينة (عادة 18 سنة)، بغض النظر عن الجنس أو العرق أو الجنسية أو عوامل أخرى. يُسمح فقط بمتطلبات الإقامة. في الاتحاد الروسيولا يجوز للأشخاص الذين أعلن عدم أهليتهم بموجب قرار من المحكمة والأشخاص المحتجزين في أماكن الحرمان من الحرية بموجب حكم قضائي أن يشاركوا في الانتخابات.
ب) الأغلبية النسبية – أكبر من الأغلبية النسبية للخصم.
المبدأ الرئيسي لهذا النظام هو قاعدة "الفائز يأخذ كل شيء".
النظام الانتخابي النسبي هو أسلوب لتحديد نتائج التصويت، يقوم على مبدأ توزيع المقاعد بما يتناسب مع عدد الأصوات التي حصل عليها كل حزب. وتجرى الانتخابات على أساس حزبي فقط: حيث ترشح كل جمعية أو كتلة انتخابية قائمة مرشحيها الخاصة للمناصب الشاغرة، ولا يصوت الناخب لفرد، بل لقائمة حزبية معينة ككل.
ولمنع الأحزاب "القزمة" من الحصول على ولايات، أدخلت بعض الدول ما يسمى حاجز النسبة المئوية: حيث يتم استبعاد الأحزاب التي لا تحصل قوائمها على عدد معين من الأصوات ــ 5% ــ من توزيع الولايات، ويتم استبعاد الأصوات التي تجمعها. لا تؤخذ في الاعتبار عند تلخيص النتائج.
النظام الانتخابي النسبي للأغلبية
ويتم انتخاب جزء واحد من النواب وفق نظام الأغلبية. ويتم انتخاب الجزء الآخر من النواب على أساس النظام النسبي وفق القوائم الحزبية.
محاضرات حول موضوع "الإنسان والمجتمع"
مواد للتحضير لامتحان الدولة الموحدة في الدراسات الاجتماعية
الحقيقة ومعاييرها. نسبية الحقيقة.
1. في تاريخ الفلسفة، كانت هناك وجهات نظر مختلفة حول إمكانيات الحصول على معرفة موثوقة:
التجريبية - كل المعرفة حول العالم لا يمكن تبريرها إلا بالتجربة (ف. بيكون)
الشهوانية - فقط بمساعدة الأحاسيس يمكن للمرء أن يفهم العالم (د. هيوم)
العقلانية - المعرفة الموثوقة لا يمكن استخلاصها إلا من العقل نفسه (ر. ديكارت)
اللاأدرية – “الشيء في حد ذاته” غير قابل للمعرفة (آي كانط)
الشك - من المستحيل الحصول على معرفة موثوقة عن العالم (م. مونتين)
حقيقي هناك عملية، وليس بعض الفعل لمرة واحدة لفهم الكائن بالكامل مرة واحدة.
فالحقيقة واحدة، لكن لها جوانب موضوعية، ومطلقة، ونسبية، ويمكن اعتبارها أيضًا حقائق مستقلة نسبيًا.
الحقيقة الموضوعية - هذا هو محتوى المعرفة الذي لا يعتمد على الإنسان ولا على الإنسانية.
الحقيقة المطلقة - هذه معرفة شاملة وموثوقة عن الطبيعة والإنسان والمجتمع؛ المعرفة التي لا يمكن دحضها أبدا.
الحقيقة النسبية - هذه معرفة غير كاملة وغير دقيقة تتوافق مع مستوى معين من تطور المجتمع، والذي يحدد طرق الحصول على هذه المعرفة؛ وهي المعرفة التي تعتمد على شروط معينة ومكان وزمان تلقيها.
الفرق بين الحقائق المطلقة والنسبية (أو الحقيقة المطلقة والنسبية في الحقيقة الموضوعية) هو درجة دقة واكتمال انعكاس الواقع. الحقيقة دائمًا محددة، فهي مرتبطة دائمًا بمكان وزمان وظروف معينة.
لا يمكن تقييم كل شيء في حياتنا من وجهة نظر الحقيقة أو الخطأ (الكذب). لذلك، يمكننا أن نتحدث عن تقييمات مختلفة الأحداث التاريخية، تفسيرات بديلة للأعمال الفنية، الخ.
2. الحقيقة – هذا هو العلم الذي يتوافق مع موضوعه ويتوافق معه. تعريفات أخرى:
تطابق المعرفة مع الواقع؛
ما تؤكده التجربة؛
نوع من الاتفاق، الاتفاقية؛
خاصية الاتساق الذاتي للمعرفة ؛
فائدة المعرفة المكتسبة للممارسة.
جوانب الحقيقة:
الحقيقة الموضوعية - محتوى المعرفة الذي لا يعتمد على الإنسان ولا على الإنسانيةالحقيقة المطلقة
الحقيقة النسبية
معرفة شاملة وموثوقة عن الطبيعة والإنسان والمجتمع؛
المعرفة التي لا يمكن دحضها أبدا.
المعرفة غير الكاملة وغير الدقيقة التي تتوافق مع مستوى معين من تطور المجتمع، والتي تحدد طرق الحصول على المعرفة؛
المعرفة التي تعتمد على شروط ومكان وزمان اكتسابها.
الحقيقة ملموسة - مرتبطة بمكان وزمان وظروف محددة
3. معايير الحقيقة - الشيء الذي يشهد للحق ويسمح لنا بتمييزه عن الخطأ.
1. الامتثال لقوانين المنطق.
2. الامتثال في وقت سابق قوانين مفتوحةعلوم؛
3.الامتثال للقوانين الأساسية؛
4. بساطة الصيغة وفعاليتها من حيث التكلفة؛
5. فكرة متناقضة.
6. الممارسة.
4. يمارس - نظام عضوي شمولي للنشاط المادي النشط للأشخاص، يهدف إلى تحويل الواقع، ويتم تنفيذه في سياق اجتماعي وثقافي معين.
نماذج الممارسات:
إنتاج المواد (العمل، تحول الطبيعة)؛
العمل الاجتماعي (الثورات، الإصلاحات، الحروب، إلخ)؛
تجربة علمية.
المهام الممارسات:
مصدر المعرفة (الاحتياجات العملية هي التي جلبت العلوم الموجودة إلى الوجود)؛
أساس المعرفة (لا يلاحظ الشخص أو يفكر في العالم من حوله فحسب، بل يحوله في عملية حياته)؛
الغرض من المعرفة (يتعلم الشخص لهذا الغرض العالم من حوله، ويكشف عن قوانين تطوره من أجل استخدام نتائج المعرفة في أنشطته العملية)؛
معيار الحقيقة (حتى يتم التعبير عن بعض المواقف في شكل نظرية أو مفهوم أو استنتاج بسيط يتم اختباره تجريبياً ووضعه موضع التنفيذ، فإنه سيبقى مجرد فرضية (افتراض)).
وفي الوقت نفسه، الممارسة محددة وغير محددة، مطلقة ونسبي. مطلق بمعنى أن الممارسة النامية هي وحدها القادرة على إثبات أي أحكام نظرية أو غيرها. في الوقت نفسه، هذا المعيار نسبي، لأن الممارسة نفسها تتطور، وتحسن، وبالتالي لا يمكن أن تثبت على الفور وبشكل كامل بعض الاستنتاجات التي تم الحصول عليها في عملية المعرفة. ولذلك طرحت فكرة التكامل في الفلسفة:المعيار الرئيسي للحقيقة هو الممارسة ، والذي يتضمن إنتاج المواد، والخبرة المتراكمة، والتجربة، يتم استكماله بمتطلبات الاتساق المنطقي، وفي كثير من الحالات، بالفائدة العملية لمعرفة معينة.
7 التفكير والنشاط.
1. النشاط هو وسيلة للتواصل مع العالم الخارجي، ويتكون من تحويله وإخضاعه لأهداف الإنسان (الواعية والإنتاجية والتحويلية والاجتماعية بطبيعتها).
2. الفروق بين النشاط البشري والنشاط الحيواني
نشاط الحيوان
تحديد الأهداف في النشاط
النفعية في السلوك
النشاط البشري
نشاط الحيوان
التكيف مع بيئة طبيعيةمن خلال تحولها واسع النطاق، مما يؤدي إلى خلق بيئة مصطنعة للوجود الإنساني. يحافظ الإنسان على تنظيمه الطبيعي دون تغيير، وفي نفس الوقت يغير نمط حياته.
التكيف مع الظروف البيئية في المقام الأول من خلال إعادة هيكلة الجسم، وآلية ذلك هي التغيرات الطفرية التي تحددها البيئة
تحديد الأهداف في النشاط
النفعية في السلوك
التحديد الواعي للأهداف المتعلقة بالقدرة على تحليل الموقف (الكشف عن علاقات السبب والنتيجة، وتوقع النتائج، والتفكير في أنسب الطرق لتحقيقها)
الخضوع للغريزة، والأفعال مبرمجة في البداية
3. الموضوع وموضوع النشاط
4. هيكل النشاط: الدافع (مجموعة من العوامل الخارجية و الظروف الداخليةالتسبب في نشاط الموضوع وتحديد اتجاه النشاط. يمكن أن تشمل الدوافع ما يلي: الاحتياجات؛ المواقف الاجتماعية; المعتقدات. الإهتمامات؛ عوامل الجذب والعواطف. المثل العليا) – الهدف (هذه صورة واعية للنتيجة التي يهدف إليها عمل الشخص. يتكون النشاط من سلسلة من الإجراءات) – الأساليب – العملية (الإجراءات) – النتيجة
5. أنواع الدوافع: احتياجات، اجتماعية. المواقف والمعتقدات والاهتمامات والدوافع والعواطف (اللاواعية) والمثل العليا
أنواع الإجراءات حسب M. Weber:
موجه نحو الهدف (يتميز بهدف عقلاني ومدروس. الفرد الذي يركز سلوكه على الهدف والوسائل والمنتجات الثانوية لأفعاله يتصرف بشكل هادف.) ؛
عقلانية القيمة (تتميز بالتحديد الواعي لاتجاه الفرد والتوجه المخطط له باستمرار. لكن معناها ليس في تحقيق أي هدف، بل في حقيقة أن الفرد يتبع معتقداته حول الواجب والكرامة والجمال والتقوى وما إلى ذلك). .);
عاطفي (يتم تحديده من خلال الحالة العاطفية للفرد. وهو يتصرف تحت تأثير التأثير إذا كان يسعى إلى إشباع حاجته على الفور إلى الانتقام، والمتعة، والإخلاص، وما إلى ذلك)؛
تقليدي (يعتمد على عادة طويلة الأمد. غالبًا ما يكون هذا رد فعل تلقائي للتهيج المعتاد في اتجاه موقف تم تعلمه مرة واحدة)
تتكشف أنشطة الناس في مختلف مجالات الحياة الاجتماعية؛ وتتنوع اتجاهاتهم ومحتواهم ووسائلهم بشكل لا نهائي.
6. أنواع النشاط:
6.1 العمل (يهدف إلى تحقيق الهدف، الفائدة العملية، الإتقان، التطوير الشخصي، التحول)
6.2 اللعبة (عملية اللعبة أهم من هدفها؛ طبيعة اللعبة المزدوجة: حقيقية ومشروطة)
6.3 التعلم (تعلم أشياء جديدة)
6.4 التواصل (تبادل الأفكار والعواطف)
6.4.1 في اتجاهين وفي اتجاه واحد (الاتصال)؛ مفهوم الحوار
6.4.2 البنية: الموضوع – الهدف – المحتوى – الوسيلة – المتلقي
6.4.3 التصنيفات: مباشر – غير مباشر، مباشر – غير مباشر
6.4.4 أنواع موضوعات الاتصال: حقيقية، وهمية، وهمية
6.4.5 الوظائف: التنشئة الاجتماعية (تكوين وتطوير العلاقات الشخصية كشرط لتكوين الشخص كفرد)؛ المعرفي والنفسي وتحديد الهوية (تعبير عن انخراط الشخص في مجموعة: "أنا واحد مني" أو "أنا غريب")؛ التنظيمية
7. أنواع الأنشطة:
7.1 المادي (الإنتاج المادي والتحويل الاجتماعي) والروحي (المعرفي، الموجه نحو القيمة، النذير)
7.2 حسب الموضوع: فردي - جماعي
7.3 بطبيعته: إنجابي – إبداعي
7.4 وفقًا للمعايير القانونية: قانوني - غير قانوني
7.5 حسب المعايير الأخلاقية: أخلاقي – غير أخلاقي
7.6 فيما يتعلق بالتقدم الاجتماعي: تقدمي – رجعي
7.7 اعتمادًا على مجالات الحياة العامة: الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية
7.8 حسب خصائص مظهر النشاط البشري: خارجي - داخلي
8.
خلق
- نوع النشاط الذي يولد شيئا جديدا نوعيا لم يكن موجودا من قبل (طبيعة النشاط المستقل أو مكوناته).
9. آليات النشاط الإبداعي :
مزيج،
خيال،
خيالي،
حدس
8 الاحتياجات والاهتمامات
من أجل التطور، يضطر الشخص إلى تلبية الاحتياجات المختلفة، والتي تسمى المتطلبات.
يحتاج - وهي حاجة الإنسان إلى ما يشكل شرطاً ضرورياً لوجوده. إن دوافع النشاط (من الفعل اللاتيني "movere" - "التحرك، والدفع") تكشف عن احتياجات الإنسان.
أنواع احتياجات الإنسان
البيولوجية (العضوية، المادية) - الاحتياجات من الغذاء والملابس والسكن، وما إلى ذلك.
الاجتماعية - احتياجات التواصل مع الآخرين، والأنشطة الاجتماعية، والاعتراف العام، وما إلى ذلك.
الروحية (المثالية والمعرفية) - احتياجات المعرفة والنشاط الإبداعي وخلق الجمال وما إلى ذلك.
الاحتياجات البيولوجية والاجتماعية والروحية مترابطة. عند البشر، تصبح الاحتياجات البيولوجية في جوهرها، على عكس الحيوانات، اجتماعية. بالنسبة لمعظم الناس، تهيمن الاحتياجات الاجتماعية على المثالية: فالحاجة إلى المعرفة غالبا ما تكون وسيلة لاكتساب مهنة واتخاذ مكانة جديرة في المجتمع.
وهناك تصنيفات أخرى للاحتياجات، منها على سبيل المثال التصنيف الذي وضعه عالم النفس الأمريكي أ. ماسلو:الاحتياجات الاساسية
الابتدائي (الخلقي)
ثانوي (تم شراؤه)
الفسيولوجية: في التكاثر، والغذاء، والتنفس، والملابس، والسكن، والراحة، الخ.
اجتماعيًا: في الروابط الاجتماعية والتواصل والمودة ورعاية شخص آخر والاهتمام بالنفس والمشاركة في الأنشطة المشتركة
الوجودي (باللاتينية exsistentia - الوجود): في أمن وجود الفرد، وراحته، وأمنه الوظيفي، والتأمين ضد الحوادث، والثقة في المستقبل، وما إلى ذلك.
مرموقة: في احترام الذات، واحترام الآخرين، والتقدير، وتحقيق النجاح والثناء العالي، والنمو الوظيفي. الروحانية: في تحقيق الذات، والتعبير عن الذات، وتحقيق الذات.
تصبح احتياجات كل مستوى تالي ملحة عندما يتم استيفاء المستويات السابقة.
ينبغي للمرء أن يتذكر القيود المعقولة للاحتياجات، لأنه أولا، لا يمكن تلبية جميع الاحتياجات البشرية بالكامل، وثانيا، لا ينبغي أن تتعارض الاحتياجات مع المعايير الأخلاقية للمجتمع.
احتياجات معقولة
- هذه هي الاحتياجات التي تساعد على تنمية صفاته الإنسانية الحقيقية لدى الإنسان: الرغبة في الحقيقة والجمال والمعرفة والرغبة في جلب الخير للناس وما إلى ذلك.
الحاجات تكمن وراء ظهور المصالح والميول.
اهتمام
(lat. مصلحة - أن يكون لها معنى) - موقف الشخص الهادف تجاه أي موضوع يحتاجه.
لا يتم توجيه اهتمامات الناس كثيرًا إلى الأشياء التي تحتاج إليها، بل إلى تلك الظروف الاجتماعية التي تجعل الوصول إلى هذه الأشياء أكثر أو أقل سهولة، وخاصة السلع المادية والروحية التي تضمن تلبية الاحتياجات.
يتم تحديد الاهتمامات من خلال موقع مختلف الفئات الاجتماعية والأفراد في المجتمع. يتم التعرف عليها بشكل أو بآخر من قبل الناس وهي أهم الحوافز لأنواع مختلفة من الأنشطة.
هناك عدة تصنيفات للاهتمامات:
بحسب حاملهم: فرد؛ مجموعة؛ المجتمع كله.
حسب التركيز: الاقتصاد؛ اجتماعي؛ سياسي؛ روحي.
ويجب التمييز بين الفائدةميل . يعبر مفهوم "الاهتمام" عن التركيز على موضوع معين. يعبر مفهوم "الميل" عن التركيز على نشاط معين.
لا يتم دائمًا الجمع بين الاهتمام والميل (يعتمد الكثير على درجة إمكانية الوصول إلى نشاط معين).
اهتمامات الإنسان تعبر عن اتجاه شخصيته التي تحدده إلى حد كبير مسار الحياةوطبيعة النشاط الخ.
9 الحرية والضرورة في النشاط الإنساني
1. حرية - كلمة ذات معاني متعددة. التطرف في فهم الحرية:
الحرية ضرورة معترف بها.الحرية (الإرادة) هي القدرة على فعل ما تريد.
هل الإنسان روبوت يتصرف وفق برنامج؟
التعسف الكامل تجاه الآخرين؟
القدرية - تخضع جميع العمليات في العالم لحكم الضرورة
التطوعية هي الاعتراف بالإرادة كمبدأ أساسي لكل شيء.
جوهر الحرية – اختيار مرتبط بالتوتر الفكري والعاطفي الإرادي (عبء الاختيار).
الشروط الاجتماعية لتحقيق حرية الاختيار للشخص الحر:
من ناحية - الأعراف الاجتماعية، ومن ناحية أخرى - أشكال النشاط الاجتماعي؛
من ناحية - مكان الشخص في المجتمع، من ناحية أخرى - مستوى تطور المجتمع؛
التنشئة الاجتماعية.
الحرية هي طريقة محددة لوجود الشخص، مرتبطة بقدرته على اختيار القرار وتنفيذ الإجراء وفقًا لأهدافه واهتماماته ومثله العليا وتقييماته، بناءً على الوعي بالخصائص الموضوعية وعلاقات الأشياء وقوانين الطبيعة. العالم المحيط.
المسؤولية هي نوع موضوعي ومحدد تاريخيًا من العلاقة بين الفرد والفريق والمجتمع من وجهة نظر التنفيذ الواعي للمتطلبات المتبادلة المفروضة عليهم.
أنواع المسؤولية:
التاريخية والسياسية والأخلاقية والقانونية، وما إلى ذلك؛
فردي (شخصي)، جماعي، جماعي.
المسؤولية الاجتماعية هي ميل الشخص إلى التصرف وفقًا لمصالح الآخرين.
المسؤولية القانونية – المسؤولية أمام القانون (التأديبية والإدارية والجنائية والمادية)
مسؤولية - مفهوم اجتماعي فلسفي واجتماعي يميز نوعًا موضوعيًا ومحددًا تاريخيًا من العلاقة بين الفرد والفريق والمجتمع من وجهة نظر التنفيذ الواعي للمتطلبات المتبادلة المفروضة عليهم.
المسؤولية، التي يقبلها الشخص كأساس لموقفه الأخلاقي الشخصي، تعمل كأساس للدافع الداخلي لسلوكه وأفعاله. المنظم لمثل هذا السلوك هو الضمير.
يتم التعبير عن المسؤولية الاجتماعية في ميل الشخص إلى التصرف وفقًا لمصالح الآخرين.
كلما تطورت حرية الإنسان زادت المسؤولية. لكن تركيزها يتحول تدريجياً من المسؤولية الجماعية (المسؤولية الجماعية) إلى الشخص نفسه (المسؤولية الفردية، الشخصية).
فقط الشخص الحر والمسؤول يمكنه أن يدرك نفسه بشكل كامل في السلوك الاجتماعي وبالتالي يكشف عن إمكاناته إلى أقصى حد.
10 هيكل نظام المجتمع: العناصر والأنظمة الفرعية
1. مفهوم المجتمع. المجتمع مفهوم معقد ومتعدد القيم
أ- بالمعنى الواسع للكلمة
هذا جزء من العالم المادي، معزول عن الطبيعة، ولكنه مرتبط ارتباطًا وثيقًا بها، والذي يشمل: الأساليب، وتفاعلات الناس؛ أشكال توحيد الناس
ب- بالمعنى الضيق للكلمة
دائرة من الأشخاص متحدون بهدف مشترك ومصالح وأصل (على سبيل المثال، مجتمع من علماء العملات، جمعية نبيلة)
مجتمع محدد منفصل، بلد، دولة، منطقة (على سبيل المثال، المجتمع الروسي الحديث، المجتمع الفرنسي)
المرحلة التاريخية في تطور البشرية (على سبيل المثال، مجتمع عدوانىالمجتمع الرأسمالي)
الإنسانية ككل
2. وظائف المجتمع
إنتاج السلع والخدمات المادية
توزيع منتجات العمل (الأنشطة)
تنظيم وإدارة الأنشطة والسلوك
التكاثر البشري والتنشئة الاجتماعية
الإنتاج الروحي وتنظيم النشاط البشري
3. العلاقات العامة - الأشكال المتنوعة للتفاعل البشري، وكذلك الروابط التي تنشأ بين الفئات الاجتماعية المختلفة (أو داخلها)
المجتمع هو مجمل العلاقات الاجتماعية. جوهر المجتمع هو في العلاقات بين الناس.
تنشأ العلاقات المادية وتتطور مباشرة في سياق النشاط العملي للإنسان خارج وعيه وبشكل مستقل عنه. هذا:
علاقات الإنتاج
العلاقات البيئية
العلاقات المتعلقة بالإنجاب
تتشكل العلاقات الروحية (المثالية) من خلال "المرور عبر وعي" الناس أولاً ويتم تحديدها من خلال قيمهم الروحية. هذا:
العلاقات الأخلاقية
العلاقات السياسية
العلاقات القانونية
العلاقات الفنية
العلاقات الفلسفية
العلاقات الدينية
4. المجتمع كنظام ديناميكي يتطور ذاتياً.
معنظام - مجموعة معقدة من العناصر والروابط فيما بينها.
مكونات النظاممفهوم النظام
المجتمع كنظام
عنصر
فرادى
المجتمعات الاجتماعية
العناصر قد يكون لها بنية معقدةكأنظمة فرعية (أكثر تعقيدًا من العناصر، ولكنها أقل تعقيدًا من النظام نفسه)
الأنظمة الفرعية الرئيسية (المجالات) للمجتمع:
اقتصادي
سياسي
اجتماعي
روحي
الروابط بين عناصر أنظمتها الفرعية
العلاقات العامة (انظر الفقرة السابقة)
خصائص النظامنزاهة
النظام هو أكثر من مجرد مجموع عناصره وله خصائص تتجاوز العناصر الفردية
المجتمع أكثر من مجرد حشد من الناس.
التشغيل - التطوير
يمكن أن يكون النظام عاملاً (ثابتًا) أو متطورًا
نظام التطوير الذاتي:
التنظيم الذاتي،
الهيكلة الذاتية
التكاثر الذاتي
تطوير الذات
الانفتاح والانغلاق
يمكن أن يكون النظام مغلقًا (حفظ الطاقة داخل النظام) ومفتوحًا (تبادل الطاقة مع البيئة)
يتميز المجتمع كنظام معقد ذاتي التطوير بما يليمواصفات خاصة
:
1- يتميز بالعظمةمجموعة متنوعة من الهياكل الاجتماعية والأنظمة الفرعية المختلفة.
2. المجتمع لا يمكن اختزاله في الأشخاص الذين يشكلونه، بل هو كذلكنظام من الأشكال والعلاقات والعلاقات خارج الفرد وفوقه، التي يخلقها الشخص من خلال أنشطته النشطة مع الآخرين.
3- أنها متأصلة في المجتمعالاكتفاء الذاتي، أي القدرة من خلال النشاط المشترك النشط على خلق وإعادة إنتاج الظروف اللازمة لوجود الفرد.
4. المجتمع استثنائيالديناميكية وعدم الاكتمال والتنمية البديلة. رئيسي الممثلفي اختيار خيارات التطوير هو الشخص.
5. أبرز معالم المجتمعالوضع الخاص للموضوعات، تحديد تطورها.
6. المجتمع لديهعدم القدرة على التنبؤ، والتنمية غير الخطية.
11 المؤسسات الأساسية للمجتمع
1. المؤسسة الاجتماعية - هذا شكل ثابت تاريخيًا لتنظيم الأنشطة المشتركة للأشخاص الذين ينفذون وظائف معينة في المجتمع، وأهمها تلبية الاحتياجات الاجتماعية.
2.
أهداف ووظائف المؤسسات الاجتماعية
. كل مؤسسة اجتماعيةتتميز بالحضورأهداف النشاط
ومحددةالمهام،
ضمان تحقيقها.
المؤسسات الرئيسية
مجالات المجتمع
الأدوار الرئيسية
الصفات الجسدية
ميزات رمزية
مؤسسات أخرى في هذا المجال من المجتمع
رعاية وتربية الأطفال
عائلة،
ميراث
الاجتماعية (العلاقات الأسرية والزواجية)
أب
الأم
طفل
منزل
الموقف
خواتم
ارتباط
عقد
الزواج، الثأر، الأمومة، الأبوة، الخ.
الحصول على الطعام والملبس والمأوى
ملك
المجال الاقتصادي
صاحب العمل
موظف
مشتر
بائع
مصنع
مكتب
محل
تجارة المال
المال والصرف والعلاقات الاقتصادية وما إلى ذلك.
الحفاظ على القوانين واللوائح والمعايير
قوة
ولاية
المجال السياسي
المشرع
موضوع القانون
المباني والأماكن العامة
علَم
الميثاق
السلطة، الدولة، الفصل بين السلطات، البرلمانية، حكومة محلية، وإلخ.
تعزيز العلاقات والمواقف المجمعية، وتعميق الإيمان
دِين
المجال الروحي
كاهن
أبناء الرعية
كاتدرائية
كنيسة
يعبر
التنشئة الاجتماعية للناس، والتعريف بالقيم والممارسات الأساسية
تعليم
المجال الروحي
مدرس
طالب
مدرسة
كلية
كتاب مدرسي
شهادة دبلوم
درجة
الرأي العام ووسائل الإعلام وغيرها.
في المجتمع الحديث، هناك العشرات من المؤسسات الاجتماعية، من بينها يمكن تحديد المؤسسات الرئيسية: الميراث، والسلطة، والملكية، والأسرة.
مؤسسات إجتماعية:
تنظيم النشاط البشري في نظام معين من الأدوار والحالات، وتحديد أنماط السلوك البشري في مختلف مجالات الحياة العامة. على سبيل المثال، تتضمن المؤسسة الاجتماعية مثل المدرسة أدوار المعلم والطالب، وتشمل الأسرة أدوار الوالدين والأطفال. وتتطور بينهم علاقات أدوار معينة تنظمها قواعد وأنظمة محددة. بعض القواعد الأكثر أهمية منصوص عليها في القانون، والبعض الآخر مدعوم بالتقاليد والعادات والرأي العام؛
تشمل نظام العقوبات - من القانونية إلى الأخلاقية والأخلاقية؛
تنظيم وتنسيق العديد من الإجراءات الفردية للأشخاص، ومنحهم شخصية منظمة ويمكن التنبؤ بها؛
توفير السلوك القياسي للأشخاص في المواقف الاجتماعية النموذجية.
3. أنواع وظائف المؤسسات الاجتماعية:
صريح – معلنة رسميًا ومعترف بها ويسيطر عليها المجتمع
مختفي - يتم تنفيذها بشكل خفي أو عن غير قصد (يمكن أن تتطور إلى مؤسسات ظل، على سبيل المثال، المؤسسات الإجرامية).
وعندما يكون التباين بين هذه الوظائف كبيرا، تنشأ ازدواجية المعايير في العلاقات الاجتماعية، مما يهدد استقرار المجتمع. ويصبح الوضع أكثر خطورة عندما يتم تشكيل ما يسمى بمؤسسات الظل، إلى جانب المؤسسات الرسمية، والتي تتولى وظيفة تنظيم أهم العلاقات الاجتماعية (على سبيل المثال، الهياكل الإجرامية).
4. أهمية المؤسسات الاجتماعية.
تحدد المؤسسات الاجتماعية المجتمع ككل. يتم تنفيذ أي تحولات اجتماعية من خلال التغييرات في المؤسسات الاجتماعية.
12 مفهوم الثقافة. أشكال وأصناف الثقافة
1. مقاربات لفهم الثقافة كظواهر الحياة الاجتماعية:
التكنولوجية: الثقافة باعتبارها مجمل جميع إنجازات الحياة المادية والروحية للمجتمع؛
القائم على النشاط: الثقافة كنشاط إبداعي في مجالات الحياة المادية والروحية للمجتمع؛
على أساس القيمة: الثقافة باعتبارها تحقيق القيم الإنسانية العالمية في شؤون وعلاقات الناس.
2.
مفهوم الثقافة
(من الزراعة اللاتينية والمعالجة)
بالمعنى الواسع: مجمع ديناميكي مشروط تاريخيا من الأشكال والمبادئ والأساليب ونتائج النشاط الإبداعي النشط للأشخاص الذين يتم تحديثهم باستمرار في جميع مجالات الحياة الاجتماعية؛
بالمعنى الضيق: عملية نشاط إبداعي نشط يتم خلالها إنشاء القيم الروحية وتوزيعها واستهلاكها.
3. الثقافة المادية والروحية
(التقسيم حسب احتياجات الإنسان التي تشبعها القيم):
المادة - نتيجة إنتاج وتطوير الأشياء والظواهر في العالم المادي
الروحانية - مجموعة من القيم الروحية والأنشطة الإبداعية لإنتاجها وتطويرها وتطبيقها.
وهذا التقسيم مشروط.
4. وظائف الثقافة : المعرفي، التقييمي، التنظيمي (المعياري)، بالمعلومات، التواصل، التنشئة الاجتماعية.
5. العالم الروحي للفرد - مجال الوجود الذي يتواجد فيه الواقع الموضوعي في الإنسان نفسه، وهو جزء لا يتجزأ من شخصيته: المعرفة والإيمان والمشاعر والتجارب والاحتياجات والقدرات والتطلعات والأهداف.
6. الحياة الروحية للمجتمع
- واقع مثالي موضوعي فوق فردي، ومجموعة من قيم الحياة ذات المغزى الموجودة في الشخص وتحدد محتوى ونوعية واتجاه الوجود الاجتماعي والفردي. هذه هي الفلسفة والأخلاق والعلوم والتعليم والفن والدين والقانون.
7. عناصر الحياة الروحية ويعتبر المجتمع أيضًا:
الاحتياجات الروحية؛
- النشاط والإنتاج الروحي (العلم والفن والدين - إعادة إنتاج الوعي الاجتماعي)؛
- القيم الروحية (الأفكار والنظريات والصور والقيم)؛
- الاستهلاك الروحي (الطبيعة العالمية للاستهلاك، لأن الخيرات الروحية هي ملكية مشتركة)؛
- العلاقات الروحية (الروابط الاجتماعية الروحية للأفراد)؛
مظاهر التواصل الروحي بين الأشخاص.
قيم - أفكار مقبولة اجتماعيًا ومشتركة من قبل معظم الناس حول ماهية الخير والعدالة والوطنية والحب الرومانسي والصداقة وما إلى ذلك. القيم ليست موضع شك، فهي بمثابة المعيار والمثالي لجميع الناس.
8.
أشكال وأصناف الثقافة.
تصنيف الثقافات:
وطني – عالمي؛
علماني - ديني؛
الشرقية - الغربية (البحر الأبيض المتوسط، أمريكا اللاتينية، إلخ؛ الروسية، الفرنسية، إلخ)؛
التقليدية – الصناعية – ما بعد الصناعية؛
ريفي - حضري؛
عادي – متخصص
عالية (النخبة) – الجماهير – شعبية
9. الثقافات النخبوية والجماهيرية والشعبية
معاييرالكتلة (الثقافة الشعبية، الفن الهابط، “فن مكافحة التعب”)
نخبة
قوم
المبدعون المحترفون (توحيد الثقافة)
المبدعون المحترفون يصنعون شرائع ثقافية
عشاق مجهولون (أساطير، أساطير، ملاحم، حكايات خرافية، أغاني، رقصات)
شخصية
تجاري (مستحيل بدون إعلام)
غير ربحية
غير ربحية
مستوى الصعوبة
قصير
عالية (تحتاج إلى "فك رموز" فكرية؛ محتوى غامض، قراءة متكررة)
جمهور
كتلة
ضيق
واسع
تفاعل
التفاعل الوثيق والتكامل
1. ثقافة الشاشة
– مجموعة متنوعة من الثقافة الجماهيرية المعروضة على الشاشات (الأفلام ومقاطع الفيديو والمسلسلات التلفزيونية والبرامج التلفزيونية وألعاب الكمبيوتر وأجهزة PSP وأجهزة الألعاب وما إلى ذلك)
كليب التفكير
2.
ثقافة فرعية
- جزء الثقافة العامة، نظام القيم المتأصل في مجموعة اجتماعية كبيرة (الشباب، المرأة، المهنية، المجرمة). المكونات: المعرفة والقيم والأسلوب ونمط الحياة، والمؤسسات الاجتماعية كنظام من الأعراف والمهارات والقدرات وأساليب التنفيذ والأساليب؛ الأدوار والحالات الاجتماعية؛ الاحتياجات والميول.
3.
ثقافة الشباب الفرعية
– ثقافة الاستهلاك الواضح، والتي تتطور في أغلب الأحيان على أساس أنماط الملابس والموسيقى. الأسباب:
وارتفاع مستويات المعيشة؛
تطوير مجتمع استهلاكي، وإنشاء المزيد والمزيد من أسواق المنتجات الجديدة، التي تستهدف الشباب في المقام الأول؛
الدور المتزايد وأهمية وقت الفراغ وأوقات الفراغ.
وتركز ثقافة الشباب أيضًا على الصداقة في مجموعة الأقران أكثر من التركيز على الأسرة، وتجري تجارب واسعة النطاق مع نمط الحياة، وتبحث عن أسس ثقافية لوجودها تختلف عن ثقافة الكبار.
14.
الثقافة المضادة
- اتجاه التنمية الثقافة الحديثة، معارضة الجو الروحي للمجتمع الحديث (أو الثقافة الرسمية؛ تحت الأرض كثقافة مضادة).
13 العلوم. السمات الرئيسية للتفكير العلمي. طبيعية واجتماعية العلوم الإنسانية
1. العلم - شكل من أشكال النشاط الروحي للأشخاص يهدف إلى إنتاج المعرفة حول الطبيعة والمجتمع والمعرفة نفسها، بهدف مباشر هو فهم الحقيقة واكتشاف القوانين الموضوعية. العلم هو:
المؤسسات الاجتماعية (معاهد البحوث والجامعات وأكاديميات العلوم وغيرها)
صناعة الإنتاج الروحي (البحث والتطوير)؛
نظام خاص للمعرفة (نظام شمولي للمفاهيم والقوانين والنظريات).
2. تصنيفات العلوم:
حول موضوع وطريقة المعرفة: الطبيعية والاجتماعية والإنسانية، حول المعرفة والتفكير والتقنية والرياضية؛
عن طريق المسافة من الممارسة: الأساسية والتطبيقية.
3. وظائف العلم:
الثقافية والإيديولوجية،
المعرفي التفسيري،
النذير,
الاجتماعية (التنبؤ الاجتماعي والإدارة والتنمية).
4. الخصائص الثقافية العامة للعلوم: العقلانية، النقد، الفردية، مهارات الاتصال.
5. نماذج تطوير المعرفة العلمية:
التطور التدريجي للعلوم.
التنمية من خلال الثورات العلمية والتحولات النموذجية (مجموعة من المتطلبات الصريحة والضمنية (وغير الواعية في كثير من الأحيان) التي تحدد بحث علميومعترف بها في هذه المرحلة من تطور العلم؛ تي كون “الهيكل الثورات العلمية"، 1962)؛
التنمية من خلال الاقتراب من المعايير المعرفية للعلوم الطبيعية؛
التنمية من خلال تكامل المعرفة العلمية.
6. المعرفة العلمية - نوع خاص من النشاط المعرفي يهدف إلى تطوير المعرفة الموضوعية والمنظمة بشكل منهجي والمثبتة حول الطبيعة والإنسان والمجتمع
7. الميزات:
الموضوعية.
تطوير الجهاز المفاهيمي (الفئوية)؛
العقلانية (الاتساق، الأدلة، الاتساق)؛
إمكانية التحقق؛
مستوى عال من التعميم.
العالمية (تدرس أي ظاهرة من منظور الأنماط والأسباب)؛
استخدام أساليب وأساليب خاصة للنشاط المعرفي.
8. مستويات وأشكال وأساليب المعرفة العلمية
تجريبي
نظري
نماذج
الحقيقة العلمية هي انعكاس لحقيقة موضوعية في الوعي الإنساني؛
القانون التجريبي هو علاقة موضوعية وأساسية وملموسة وعالمية ومتكررة بين الظواهر والعمليات.
سؤال
المشكلة هي الصياغة الواعية للأسئلة (النظرية والعملية)؛
الفرضية هي افتراض علمي؛
النظرية – الأسس الأولية، الكائن المثالي، المنطق والمنهجية، مجموعة من القوانين والبيانات.
المفهوم هو طريقة معينة لفهم (تفسير) كائن أو ظاهرة أو عملية؛ وجهة النظر الرئيسية حول هذا الموضوع؛ فكرة إرشادية لتغطيتها المنهجية.
طُرق
(الدقة والموضوعية)
ملاحظة؛
تجربة؛
قياس؛
تصنيف؛
التنظيم؛
وصف؛
مقارنة.
الوحدة التاريخية والمنطقية
الصعود من المجرد إلى الملموس
إضفاء الطابع الرسمي
الرياضيات
نمذجة الرياضيات
9. الأساليب العالمية للمعرفة العلمية:
التحليل - تحلل الكل إلى أجزاء؛
التوليف – إعادة توحيد الكل من الأجزاء؛
خصم - الاستدلال الموقف العاممن الحقائق؛
الاستنباط – الاشتقاق المنطقي للموقف الجديد من المواقف السابقة؛
القياس – تشابه الأشياء غير المتطابقة؛
النمذجة - إعادة إنتاج خصائص كائن ما على كائن آخر (نموذج)، تم إنشاؤه خصيصًا لدراسته؛
التجريد - الإلهاء العقلي عن عدد من خصائص الأشياء واختيار أي خاصية أو علاقة؛
المثالية هي الإبداع العقلي لبعض الأشياء المجردة التي يستحيل تحقيقها في التجربة والواقع.
10. العلوم الاجتماعية
- شكل من أشكال النشاط الروحي للأشخاص يهدف إلى إنتاج المعرفة حول المجتمع.
11. التصنيف العلوم الاجتماعية:
العلوم التي توفر المعرفة الأكثر عمومية عن المجتمع: الفلسفة وعلم الاجتماع
العلوم التي تكشف عن مجال معين من الحياة الاجتماعية: الاقتصاد، العلوم السياسية، علم الاجتماع، الدراسات الثقافية، الأخلاق، الجماليات
العلوم التي تتخلل جميع مجالات الحياة العامة: التاريخ، والفقه
12. المعرفة الاجتماعية والإنسانية:
دراسة الحقائق والقوانين وتبعيات العملية الاجتماعية التاريخية
دراسة أهداف ودوافع وقيم الإنسان وتصوره الشخصي
نتيجة البحث
المعرفة الاجتماعية
المعرفة الإنسانية
تحليل العمليات الاجتماعية وتحديد الظواهر الشائعة والمنتظمة والمتكررة فيها
تحليل أهداف الشخص ودوافعه وقيمه وفهم أفكاره ودوافعه ونواياه
الخصائص:
فهم
الرجوع إلى النصوص
استحالة اختزالها في تعريفات لا لبس فيها ومقبولة عالميا
تتداخل المعرفة الاجتماعية والإنسانية
13. الإدراك الاجتماعي – عملية اكتساب وتطوير المعرفة حول الفرد والمجتمع
1. مميزات الإدراك الاجتماعي:
1.1. الموضوع وموضوع الإدراك يتطابقان؛
1.2. ترتبط المعرفة الاجتماعية الناتجة دائمًا بمصالح موضوعات المعرفة الفردية؛
1.3. المعرفة الاجتماعية محملة دائمًا بالتقييم، إنها معرفة قيمة؛
1.4. تعقيد موضوع المعرفة - المجتمع؛
1.5. تحديد الحقائق النسبية فقط، والطبيعة الاحتمالية للأنماط؛
1.6. الاستخدام المحدود للتجربة كوسيلة للمعرفة.
2. مبادئ المنهج التاريخي الملموس في المعرفة الاجتماعية:
2.1. مراعاة الواقع الاجتماعي في التنمية؛
2.2. دراسة الظواهر الاجتماعية في اتصالات متنوعة؛
2.3. - التعرف على العام والخاص في الظواهر المماثلة في المجتمعات والعصور الأخرى.
3. الحقيقة الاجتماعية
3.1. حقيقة موضوعية - حدث وقع في وقت معين في ظل ظروف معينة؛ لا يعتمد على الباحث؛
3.2. الحقيقة العلمية - الحقيقة الموضوعية المفسرة - المعرفة بالحدث الذي يتم وصفه مع مراعاة خصوصيات الوضع الاجتماعي الذي حدث فيه؛ مسجلة في الكتب والمخطوطات وغيرها. (التفسير - التفسير، التفسير).
3.3. أنواع حقائق اجتماعية:
3.3.1. الأفعال والأفعال.
3.3.2. المنتجات المادية والروحية للنشاط البشري؛
3.3.3. الإجراءات اللفظية (اللفظية).
3.4. تقييم الحقيقة الاجتماعية:
3.4.1. خصائص الكائن قيد الدراسة؛
3.4.2. ارتباط الكائن المدروس بكائن مماثل أو بمثل أعلى؛
3.4.3. الأهداف المعرفية للباحث.
3.4.4. الموقف الشخصي للباحث.
3.4.5. اهتمامات الفئة الاجتماعية التي ينتمي إليها الباحث.
14 التعليم والتعليم الذاتي
1. التعليم
– إحدى طرق تنمية الشخصية من خلال اكتساب الإنسان المعرفة، واكتساب المهارات والقدرات، وتنمية القدرات العقلية والمعرفية والعقلية. إِبداعمن خلال نظام المؤسسات الاجتماعية مثل الأسرة والمدرسة ووسائل الإعلام. الهدف هو تعريف الفرد بإنجازات الحضارة الإنسانية ونقل تراثها الثقافي والحفاظ عليه.
2. التعليم الذاتي
- المعرفة والمهارات والقدرات التي يكتسبها الشخص بشكل مستقل دون مساعدة من معلمين آخرين.
3. وظائف التعليم:
الاقتصادية (تشكيل البنية الاجتماعية والمهنية للمجتمع) ؛
الاجتماعية (تنفيذ التنشئة الاجتماعية للفرد (الوظيفة الاجتماعية) ؛
الثقافية (استخدام الثقافة المتراكمة سابقاً لغرض تثقيف الفرد).
4. شبكة المؤسسات التعليمية في روسيا:
مرحلة ما قبل المدرسة (دور الحضانة ورياض الأطفال) ؛
التعليم الابتدائي (4 صفوف) والثانوي العام (9 صفوف) والتعليم الثانوي الكامل (11 صفًا) (المدارس والصالات الرياضية والمدارس الثانوية) ؛
التعليم الإضافي (المراكز الفنية للأطفال والنوادي والأقسام)؛
متوسط التعليم الخاص(المدارس الثانوية والمدارس الفنية والمدارس والكليات) ؛
التعليم العالي المتخصص (مؤسسات التعليم العالي: المعاهد والجامعات والأكاديميات)؛
التعليم العالي (معاهد التدريب المتقدم والدورات) ؛
تدريب الكوادر العلمية (الماجستير، الإقامة، الدراسات العليا، الدكتوراه)؛
روحي المؤسسات التعليمية(المعاهد اللاهوتية، الكليات اللاهوتية، الأكاديميات اللاهوتية).
يتميز التعليم في العالم الحديث بتنوع طرق الحصول عليه (المدرسية، الدراسات الخارجية، الدراسة المنزلية، التعلم عن بعد، دورات التعليم الذاتي، وغيرها)
5. الاتجاهات العامة في التعليم:
ديمقراطية التعليم؛
زيادة في مدة التعليم؛
استمرارية التعليم؛
أنسنة التعليم؛
إضفاء الطابع الإنساني على التعليم؛
تدويل التعليم؛
حوسبة التعليم.
6.
اتجاهات الإصلاح في التعليم الروسي– بالنسبة لامتحان الدولة الموحدة فإنها تتوافق مع الاتجاهات المذكورة أعلاه. يحدد الموقع الإلكتروني لوزارة التعليم والعلوم في الاتحاد الروسي (2009) ما يليأولويات سياسة الدولة والتنظيم القانوني في مجال التعليم:
ضمان توافر الجودة تعليم عام
تحسين جودة الأدب التربوي المدرسي
-رفع مستوى أجور المعلمين
تحديث نظام التدريب وإعادة التدريب والتدريب المتقدم للعاملين في مجال التعليم
تحسين جودة التعليم المهني
- توسيع المشاركة العامة في إدارة التعليم
تطوير شبكة من المؤسسات التعليمية
الانتقال إلى التمويل المعياري للفرد (الميزانية) للمؤسسات التعليمية
7. النموذج التربوي
(من النموذج اليوناني - مثال، عينة) - مجموعة من الخصائص المكونة للمعنى التي تحدد السمات الأساسية لمخططات النشاط التربوي النظري والعملي والتفاعل في التعليم. على سبيل المثال، نموذج أصول التدريس التقليد، نموذج علم أصول التدريس العلمي والتكنوقراطي والإنساني، وما إلى ذلك.
علوم اجتماعية. دورة كاملةالتحضير لامتحان الدولة الموحدة. شيماخانوفا آي.
م: 2014. - 315 ص.
تم إعداد الدليل وفقًا للحد الأدنى الإلزامي من محتوى التعليم العام الأساسي العام والثانوي (الكامل) في الدراسات الاجتماعية، ومدونًا لعناصر المحتوى في الدراسات الاجتماعية لتجميع مواد قياس التحكم لامتحان الدولة الموحد ويحتوي على جميع المواد اللازمة للطالب للتحضير بشكل مستقل لامتحان الدولة الموحدة. يحتوي القرص المضغوط المرفق على اختبارات الدراسات الاجتماعية في نموذج امتحان الدولة الموحدسيسمح للطالب بتنظيم عمل مستقل لاختبار معرفته. يقوم البرنامج تلقائيًا بالتحقق من صحة إكمال مهام الاختبار، مما يسمح لك بالتحكم في مستوى استعدادك للامتحان. (القرص المضغوط مرفق مع النسخة المطبوعة فقط.)
شكل:وثيقة
مقاس: 2 ميجا بايت
شاهد، حمل:
Drive.googleمحتوى
الإنسان والمجتمع.
الطبيعية والاجتماعية في الإنسان. (الإنسان نتيجة التطور البيولوجي والاجتماعي والثقافي).
النظرة العالمية، أنواعها وأشكالها.
أنواع المعرفة.
مفهوم الحقيقة ومعاييرها.
التفكير والنشاط.
الاحتياجات والمصالح.
الحرية والضرورة في النشاط البشري.
هيكل نظام المجتمع: العناصر والأنظمة الفرعية.
المؤسسات الأساسية للمجتمع.
مفهوم الثقافة. أشكال وأصناف الثقافة.
العلم. السمات الرئيسية للتفكير العلمي. العلوم الطبيعية والاجتماعية والعلوم الإنسانية.
تعليم.
دِين.
فن.
الأخلاق.
مفهوم التقدم الاجتماعي.
التنمية الاجتماعية متعددة المتغيرات (أنواع المجتمعات).
تهديدات القرن الحادي والعشرين (المشاكل العالمية).
اقتصاد.
الاقتصاد والعلوم الاقتصادية.
عوامل الإنتاج وعامل الدخل.
أنظمة اقتصادية.
آلية السوق والسوق. العرض والطلب.
التكاليف الثابتة والمتغيرة.
المؤسسات المالية. النظام المصرفي.
المصادر الرئيسية لتمويل الأعمال.
ضمانات.
سوق العمل. البطالة.
أنواع وأسباب وعواقب التضخم.
النمو الاقتصادي والتنمية. مفهوم الناتج المحلي الإجمالي.
دور الدولة في الاقتصاد.
الضرائب.
ميزانية الدولة.
اقتصاد العالم.
السلوك الاقتصادي العقلاني للمالك والموظف والمستهلك ورجل الأسرة والمواطن.
علاقات اجتماعية.
التقسيم الطبقي الاجتماعي والتنقل.
مجموعات اجتماعية.
الشباب كمجموعة اجتماعية.
المجتمعات العرقية.
العلاقات بين الأعراق والصراعات العرقية والاجتماعية وطرق حلها.
المبادئ الدستورية (الأساسيات) للسياسة الوطنية في الاتحاد الروسي.
الصراع الاجتماعي.
أنواع الأعراف الاجتماعية.
الرقابة الاجتماعية.
الحرية والمسؤولية.
السلوك المنحرف وأنواعه.
الدور الاجتماعي.
الأسرة والزواج.
سياسة.
مفهوم القوة.
الدولة ووظائفها.
النظام السياسي.
تصنيف الأنظمة السياسية.
الديمقراطية وقيمها وخصائصها الأساسية.
المجتمع المدني والدولة.
النخبة السياسية.
الأحزاب والحركات السياسية.
وسائل الإعلام في النظام السياسي.
الحملة الانتخابية في الاتحاد الروسي.
العملية السياسية.
المشاركة السياسية.
القيادة السياسية.
سلطات الدولة في الاتحاد الروسي.
الهيكل الفيدرالي لروسيا.
يمين.
القانون في نظام الأعراف الاجتماعية.
نظام القانون الروسي. العملية التشريعية.
مفهوم وأنواع المسؤولية القانونية.
دستور الاتحاد الروسي. أساسيات النظام الدستوري للاتحاد الروسي.
تشريعات الاتحاد الروسي بشأن الانتخابات.
موضوعات القانون المدني.
الأشكال التنظيمية والقانونية والنظام القانوني لنشاط ريادة الأعمال.
حقوق الملكية وغير الملكية.
إجراءات التوظيف. إجراءات إبرام وإنهاء عقد العمل.
التنظيم القانوني للعلاقات بين الزوجين. إجراءات وشروط عقد وحل الزواج.
مميزات القضاء الإداري.
الحق في مواتية بيئةوطرق حمايتها.
القانون الدولي (الحماية الدولية لحقوق الإنسان في زمن السلم وزمن الحرب).
النزاعات وإجراءات النظر فيها.
القواعد والمبادئ الأساسية للإجراءات المدنية.
ملامح العملية الجنائية.
جنسية الاتحاد الروسي.
الخدمة العسكرية، الخدمة المدنية البديلة.
حقوق والتزامات دافعي الضرائب.
وكالات تنفيذ القانون. النظام القضائي.
بشر - اعلى مستوىتطور الكائنات الحية على الأرض.
نظريات المنشأ:
1) الدينية. الأصل الإلهي.
2) الإنسان مخلوق غير أرضي، فالأجانب من الفضاء الخارجي، بعد أن زاروا الأرض، تركوا البشر عليها.
3) ظهر الإنسان نتيجة التطور (سي داروين)
الإنسان كائن حيوي واجتماعي:
1) البيولوجية في الإنسان: التشريح، علم وظائف الأعضاء، الدورة الدموية، الأنظمة العضلية. يتكيف مع الظروف المعيشية.
2) اجتماعي في الإنسان: يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالمجتمع، قادراً وجاهزاً للعمل المفيد اجتماعياً، يمتلك الوعي والذكاء.
الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات:
1) يمتلك القدرة على التفكير و نطق الكلام.
2) القدرة على النشاط الإبداعي الواعي والهادف.
3) لا يتكيف مع الواقع المحيط فحسب، بل يغيره أيضًا.
4) القدرة على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية.
5) الاحتياجات الروحية موجودة.
يحتاج - وهي حاجة الإنسان إلى ما يشكل شرطاً ضرورياً لوجوده.
أنواع الاحتياجات:
1) البيولوجية (الابتدائية، الخلقية):
أ) الفسيولوجية (الغذاء والنوم والراحة)
ب) الوجودي (أمن الوجود)
2) الثانوية (المشتراة)
* الاجتماعية (الاتصالات والأنشطة الاجتماعية والاعتراف العام)
* روحي (في المعرفة والإبداع)
قدرات - هذه مجموعة من خصائص الإنسان التي تضمن نشاطه.
مستويات تنمية القدرات:
قدرات
الموهبة
عبقري
النشاط البشري
نشاط - طريقة اتصال الشخص بالعالم الخارجي، والتي تتمثل في تحويله وإخضاعه لأهداف الشخص.
مكونات النشاط: الموضوع (الشخص الذي يقوم بالنشاط)
الكائن (ما يهدف إليه النشاط)
هيكل النشاط:
الهدف - وسيلة تحقيق الأهداف - الأفعال - النتيجة
أنواع الأنشطة التي يشارك فيها كل شخص في عملية التطوير:
لعبة - الهدف ليس النتيجة، بل العملية (الترفيه)، تحدث في موقف مشروط (بيئة خيالية)، تتغير بسرعة، ويتم استخدام أشياء بديلة، وتهدف إلى إرضاء اهتمامات المشاركين، وتعزيز التنمية الشخصية.
تواصل – تبادل المعلومات والعواطف والأفكار. يروج التنشئة الاجتماعيةالشخص (استيعاب المعايير المقبولة في المجتمع)، يؤثر على الحالة العقلية، ويساعد على القيام بأنشطة مشتركة.
تعليم - اكتساب الإنسان المعرفة والمهارات والقدرات. ويمكن تنفيذها بطريقة منظمة (في المؤسسات التعليمية) وغير منظمة (كنتيجة إضافية)، ويمكن أن يكون لها طابع التعليم الذاتي.
عمل - تهدف إلى تحقيق نتيجة مفيدة عمليًا ومتوقعة مسبقًا، ويتم تنفيذها في ظل وجود معرفة وذكاء معين
أنشطة (حسب الأشياء والنتائج):
مادة (خلق الثروة المادية)
المواد والإنتاج (تحول الطبيعة)
التحول الاجتماعي (تحول المجتمع)
روحي (خلق القيم الثقافية)
ذهني
موجهة نحو القيمة (تكوين موقف إيجابي أو سلبي للناس تجاه ظواهر العالم المحيط)
النذير (التخطيط أو الاستبصار التغييرات المحتملةالواقع)
خلق - هذا نوع من النشاط الذي يولد شيئًا جديدًا نوعيًا لم يكن موجودًا من قبل (على سبيل المثال، هدف جديد، نتيجة جديدة، أو وسيلة جديدة لتحقيق الهدف). يمكن أن يكون أحد مكونات أي نشاط، أو نشاطًا مستقلاً (على سبيل المثال، أنشطة العلماء والمخترعين والكتاب والفنانين).
النشاط المعرفي البشري
معرفة - النشاط البشري. والنتيجة هي اكتساب معرفة جديدة عن العالم من حولنا.
المعرفة لها مستويان:
1) الإدراك الحسي - تتم عن طريق الحواس (البصر، السمع، الشم، اللمس، التذوق)
2) الإدراك العقلاني - متأصل في الإنسان فقط، ويتم تنفيذه من خلال التفكير
أنواع المعرفة:
1) علمي (تعميم موثوق للحقائق)
2) غير علمي:
* الأساطير * تجربة الحياة * الحكمة الشعبية * الفهم (المعرفة العلمية الزائفة)
حقيقي - تطابق معرفتنا بالموضوع مع الموضوع نفسه
مطلق (المعرفة الموثوقة الشاملة)
نسبية (معرفة غير كاملة وغير دقيقة)
فردي. الفردية. شخصية.
فردي - ممثل واحد للجنس البشري.
الفردية - الهوية الفريدة للشخص.
شخصية - موضوع نشاط واعي يمتلك مجموعة من السمات ذات الأهمية الاجتماعية التي ينفذها في الحياة العامة.
يتأثر تكوين الشخصية بما يلي: الأسرة (التنشئة)، والبيئة (التواصل)، والمجتمع، والعصر التاريخي، ورغبة الشخص الشخصية في تحسين الذات.
تتميز الشخصية بالسمات التالية: وضع الحياة النشط، وقوة الإرادة، والمسؤولية، واحترام الذات الواقعي (ليس منخفضًا جدًا ولا مرتفعًا جدًا).
تتشكل الشخصية في عملية التنشئة الاجتماعية. التنشئة الاجتماعية – عملية استيعاب المعايير المقبولة في المجتمع وإتقان الأدوار الاجتماعية. يمكن أن تكون التنشئة الاجتماعية أولية (الطفولة) وثانوية (تستمر مدى الحياة).
معرفة الذات - عملية يفهم خلالها كل شخص قدراته ورغباته وفرصه واهتماماته.
تحقيق الذات - عملية التحديد والتنفيذ الأكثر اكتمالا من قبل الفرد لقدراته لتحقيق أهدافه المقصودة في حل المشكلات الشخصية الهامة، مما يسمح له بالإدراك الكامل الإمكانات الإبداعيةشخصية.
العالم الروحي للإنسان
بنية العالم الروحي للإنسان:
1) الإدراك (على أساس الذكاء)
2) العواطف – تجارب قصيرة المدى حول مواقف وظواهر الواقع (المفاجأة، الفرح، الغضب، الخوف)
3) المشاعر – حالات عاطفية، تدوم أطول من العواطف (الصداقة، الحب، الشوق، الوطنية)
4) النظرة العالمية - نظام وجهات النظر العامة حول العالم. يمكن أن تكون النظرة العالمية: دينية، يومية، علمية.
الحرية والمسؤولية
حرية – القدرة على التصرف على أساس الاختيار وإدراك المسؤولية عنه.
حرية الإنسان في المجتمع محدودة بحرية الآخرين. تتجلى الحرية في القدرة على التحكم في سلوك الفرد. المنظم لمثل هذا السلوك هو الضمير.
بالمعنى الواسع -جزء من العالم معزول عن الطبيعة.
بالمعنى الضيق -دائرة من الناس متحدون بهدف مشترك ومصالح وأصل؛ - الفترات التاريخية لتطور المجتمع.
المجالات الرئيسية للحياة العامة
أنشطة الناس والعلاقات بينهم
المؤسسات
(المنظمات)
اقتصادي
(يضمن تلبية الاحتياجات المادية)
إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع المادية والعلاقات المرتبطة بها
المصانع والشركات والبورصات والبنوك.
اجتماعي
(يضمن تلبية احتياجات التواصل والجماعية)
العلاقات بين الطبقات، والعقارات، والأمم، والفئات المهنية والعمرية؛ أنشطة الدولة لضمان الضمانات الاجتماعية
النظم الصحية، الضمان الاجتماعي، الخدمات العامة
سياسي
(يلبي الحاجة إلى التنظيم والانضباط والسلام والقانون والنظام)
تنظيم سلطة الدولة، العلاقات بين المجتمع المدني والدولة، بين الدولة والأحزاب السياسية
البرلمان، الحكومة، الأحزاب، المؤسسات العامة
روحي
(يوفر إشباع الحاجة إلى تحقيق الذات، والتحسين الأخلاقي، والمعرفة)
العلاقات الناشئة في عملية خلق القيم الروحية والحفاظ عليها وتوزيعها واستهلاكها
المدارس والجامعات والمسارح والمتاحف والمكتبات والمحفوظات والكنائس.
مجتمع- نظام معقد التنظيم ذاتي التطور (يشمل النظام أفرادًا وفئات اجتماعية، وهناك روابط منسقة بينهم)، ويتميز بالديناميكية والبديلية وعدم اكتمال التطور. يتميز المجتمع بعدم القدرة على التنبؤ والتطور غير الخطي.
طبيعة:
بالمعنى الواسع -العالم كله.
بالمعنى الضيق -العالم المادي بأكمله، باستثناء المجتمع.
العلاقة بين الطبيعة والمجتمع:
مجتمع
1) بمساعدة الأدوات التأثير على الطبيعة وتغييرها أي. عمدا،
2) تطور العلم يزيد من تأثير المجتمع على الطبيعة
3) يمكن أن يتحسن التأثير (إنشاء محميات طبيعية، وتشديد التشريعات البيئية) أو يتفاقم (النضوب الموارد الطبيعية)
الطبيعة: 1) تخلق الظروف الملائمة لوجود المجتمع
2) تؤثر الظروف الطبيعية على الاقتصاد وأسلوب حياة المجتمع
3) رداً على تصرفات الإنسان، يمكن للطبيعة أيضاً أن تكون "أسوأ"
حياة المجتمع (الكوارث الطبيعية)
تصنيف المجتمعات
مقارنات
زراعي
(تقليدي)
صناعي
إضافة الصناعية
(معلوماتية)
اقتصاد
القيمة الرئيسية هي الأرض، 75٪ من السكان يعملون في الزراعة
القيمة الرئيسية هي رأس المال، 85٪ من السكان يعملون في الصناعة والإنتاج الصناعي الضخم
القيمة الرئيسية هي المعرفة، 66٪ من السكان يعملون في قطاع الخدمات، وأتمتة الإنتاج، وحوسبة المجتمع
الهيكل الاجتماعي
المجتمع منقسم إلى طبقات، الطبقات مغلقة (صعوبة الانتقال)
ينقسم المجتمع إلى طبقات، فهي منفتحة ومتحركة
تقسيم المجتمع إلى طبقات حسب مستوى المعرفة والمؤهلات ونمو الطبقة الوسطى
سياسة
تسود الملكيات، وتغيب حقوق الإنسان والحريات
الحقوق والحريات السياسية، المساواة أمام القانون، انتخاب الحكومة
الحقوق والحريات السياسية، المساواة أمام القانون، انتخاب الحكومة،
مجتمع مدني قوي
حياة روحية
القيم التقليدية (الأسرة، الدين) تهيمن، قليلة اشخاص متعلمون
قيم التقدم، النجاح الشخصي، العلم يتطور، الثقافة الجماهيرية تنتشر
المستوى العالي من التعليم (واستمراره طوال الحياة)، والدور الخاص للعلم، والدور الرائد للمعلومات
يمكن للمجتمع أن يتطور بالطرق التالية:
1) تطور- التطوير التدريجي والإصلاحات هي السبيل للتحول.
2) ثورة- تغيير جذري ونوعي في جميع جوانب الحياة الاجتماعية أو عدة جوانب (الثورة العلمية والتكنولوجية تؤدي إلى تحول في مجال الإنتاج، والثورة في السياسة تؤدي إلى تغيير في شكل الحكومة).
تقدم- اتجاه التطور الذي يتميز بالانتقال من الأسفل إلى الأعلى والمضي قدمًا نحو اتجاه أكثر كمالا. (الانحدار - الحركة العكسية)
سمة مميزةتطور المجتمع الحديث هو العولمة.
العولمة– عملية يتم خلالها التأثير المتبادل والترابط بين الشعوب والدول مناطق مختلفةالأنشطة (الاقتصاد، الثقافة...)
المشاكل العالميةإنسانية:
1) الناجمة عن أنشطة الناس في جميع أنحاء العالم.
2) خلق تهديد لمزيد من وجود البشرية
3) يمكن حلها من خلال الجهود المشتركة
المشاكل العالمية:
بيئية (استنزاف الموارد الطبيعية، التلوث البيئي)
التنمية غير المتكافئة للمناطق الفردية (تخلف البلدان النامية)
الديموغرافية (النمو السكاني)
مشكلة السلام ونزع السلاح ومنع حرب عالمية جديدة
تهديد الإرهاب الدولي
يمين
مجموعة من قواعد السلوك الملزمة بشكل عام والمحددة رسميًا والتي تضعها الدولة وتضمنها قوتها القسرية
القانون العام -مجال الشؤون العامة (الدستورية، الإدارية، الجنائية، المالية)
حق خاص- مجال الشؤون الخاصة (المدنية، العائلية، العمالية)
نظام قانوني– الهيكل الداخلي للقانون. يشمل:
1) فروع القانون 2) فروع القانون 3) معاهد القانون 4) القواعد القانونية
الفروع الرئيسية للنظام القانوني الروسي:
1 ) دستوري (يحدد شكل الحكومة وهيكل الدولة الإقليمية وحقوق والتزامات المواطنين)
2 ) إداري (ينظم العلاقات العامة في المجال تسيطر عليها الحكومةوتنظيم وأنشطة السلطات التنفيذية)
3 )المدنية (تنظم الملكية، بالإضافة إلى العلاقات الشخصية غير المتعلقة بالملكية)
4 ) الأسرة (تنظم العلاقات بين الزوجين، وكذلك بين الوالدين والأبناء)
5 ) العمل (ينظم علاقات العمل)
6 ) الجنائية (تحدد مدى الإجرام والمعاقبة على الأفعال)
يسشذ:
1) القوانين واللوائح ( تختلف في القوة القانونية،لديه أعلى قوة قانونية دستور)
2) العرف القانوني
3) سابقة قانونية
4) الاتفاق ذو المحتوى المعياري (على أساس التعبير المتبادل عن إرادة الأطراف)
الجرائم:الجرائم والجنح
الأنواع الرئيسية للمسؤولية القانونية:
1 ) التأديبية (انتهاك العمل والانضباط التربوي)
2 ) المدنية (تسبب أضرارا في الممتلكات)
3 ) إداري (للمخالفات الإدارية)
4 ) الجنائية (للجرائم)
5 ) المواد (للأضرار التي لحقت بمؤسسة أو مؤسسة أو منظمة)
الثقافة القانونية للفرد هي مجمل المعرفة القانونية والقيم والسلوك القانوني للفرد.
حماية حقوق الإنسان
وطريقة حماية الحقوق والحريات والمصالح المشروعة هي الحماية القضائية
في حالة انتهاك الحقوق، يتصل الشخص بـ "الرابط الرئيسي" - المحاكم العامة الاختصاص القضائي- محاكم المقاطعات، التي تنظر في معظم القضايا المعروضة على المحاكم. وتمارس السلطة القضائية من خلال الإجراءات المدنية والإدارية والجنائية.
جملفي الإجراءات الجنائية و حلولفي الدعاوى المدنية تتم نيابة عن الاتحاد الروسي.إذا لم يكن الشخص راضيًا عن قرار محكمة ذات اختصاص عام، فيمكنه الاستئناف أمام المحكمة العليا لروسيا؛ وفي حالة عدم الاتفاق مع قرارها، يمكنه الاستئناف أمام المحكمة فوق الوطنية - المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، التي هي السلطة النهائية. وقرار هذه المحكمة ملزم لجميع الدول الأعضاء في مجلس أوروبا.
تهدف بشكل مباشر إلى حماية الفرد في النزاعات المسلحة ذات الطبيعة الدولية والداخلية. القانون الدولي الإنساني، جرائم الحرب ضد الإنسانية وفقا للقواعد. قانون دولي ليس لديهم قانون التقادم.
.
المجال الاجتماعي للمجتمعيغطي العلاقات بين الأشخاص والمجموعات والجمعيات. للمجتمع بنية اجتماعية - بنية داخلية.
عناصر البنية الاجتماعية للمجتمع:
أنا. مجموعات اجتماعية- مجموعات مستقرة من الأشخاص الذين لديهم خصائص مميزة ينفردون بها ( الحالة الاجتماعية، الإهتمامات، توجهات القيمة).
أنواع المجموعات الاجتماعية:
حسب الرقم:
مجموعة صغيرة(من 2 إلى 30 شخصًا). في مجموعة صغيرةيعرف الناس بعضهم البعض جيدًا (شخصيًا) ويشاركون في بعض الأنشطة المشتركة. وجود علاقات شخصية مشحونة عاطفياً واستقرار واتساق التكوين. على سبيل المثال، عائلة، فصل مدرسي، طاقم طائرة.
مجموعة كبيرة.مجموعة كبيرة من الأشخاص الذين يشغلون نفس المكانة في بنية المجتمع، ونتيجة لذلك، لديهم مصالح مشتركة. على سبيل المثال - الأمة، الطبقة.
عن طريق التفاعل:
رَسمِيّ(رسمي). يتم تحديد أنشطتها من خلال الوثائق التنظيمية (الفصل المدرسي، فريق زينيت لكرة القدم)
غير رسمية(غير رسمي). تتحدد أنشطتها حسب الاهتمامات الشخصية للمشاركين فيها (نادي شعر، منظمة مشجعي فريق زينيت لكرة القدم، مجموعة من الأصدقاء)
عائلة- مجموعة اجتماعية صغيرة تقوم على الزواج أو القرابة، وتربط بين أفرادها حياة مشتركة ومسؤولية أخلاقية وقانونية.
وظائف الأسرة:
1) الإنجابية (التكاثر البيولوجي للسكان)
2) التنشئة الاجتماعية (تربية الأبناء وتكوين الفرد كشخصية)
3) اقتصادي - اقتصادي (الدعم المادي للقصر والمعوقين من أفراد المجتمع، التدبير المنزلي)
4) الدعم العاطفي (النفسي)
5) الروحية والأخلاقية (تنمية الشخصية)
أنواع الأسرة:
حسب طبيعة توزيع المسؤوليات المنزلية:
التقليدية (الأبوية) - تؤدي المرأة الواجبات المنزلية، والرجل يكسب المال وهو رب الأسرة.
الشراكة - لا يتم تقاسم المسؤوليات، بل يتم تنفيذها بشكل مشترك أو بالتناوب، ويتم حل أهم قضايا الحياة الأسرية معًا.
حسب البنية ذات الصلة:
نووي، صغير (زوجين متزوجين ولديهما أطفال)
ممتدة ومتعددة الأجيال (زوجان متزوجان ولديهما أطفال وأحد الأقارب الذين يعيشون معهم)
بدوام جزئي (أحد الوالدين مع طفل أو أطفال)
حسب عدد الأطفال
* إنجاب العديد من الأطفال * عدد قليل من الأطفال * بلا أطفال
ثانيا. المجتمعات الاجتماعية– مجموعة من الأشخاص تتميز بالنزاهة النسبية وتعمل كموضوعات مستقلة للعمل التاريخي والاجتماعي.
المجتمعات العرقية– يتواجدون في منطقة معينة، ولديهم تجربة تاريخية مشتركة وذاكرة تاريخية ولغة وتقاليد ثقافية مشتركة. الأصناف: القبيلة، الجنسية، الأمة
الطبقات- تختلف في مكانتها في نظام الإنتاج الاجتماعي، وعلاقتها بوسائل الإنتاج، ودورها في التنظيم الاجتماعي للعمل، وأساليب وكميات الثروة المتلقاة، على سبيل المثال: البرجوازية، أو الطبقة العاملة، أو الطبقة العليا، الطبقة المتوسطة، الطبقة الدنيا.
اجتماعيا-السكانيةالمجتمعات (كبار السن والمراهقين)
الشباب– مجموعة من الأشخاص تتراوح أعمارهم بين 16 إلى 25 عامًا، مشاكل – من الصعب العثور على مكان في الحياة، والحصول على عروض عمل مثيرة للاهتمام بسبب قلة الخبرة الحياتية.
الاجتماعية الإقليمية(سكان المدن، سكان الريف، السيبيريون)
احترافي(عمال المناجم والمعلمين والأطباء)
تحتل الفئات والمجتمعات الاجتماعية المختلفة مواقع اجتماعية مختلفة.
في المجتمع منذ العصور البدائية كان هناك عدم المساواة– التوزيع غير المتكافئ للموارد النادرة (المال والسلطة والتعليم والهيبة) بين مختلف شرائح السكان.
مؤشرات الحالة الاجتماعية قد تكون: الثروة، قوة الدخل، المهنة والتعليم والهيبة وأسلوب الحياة.
الحالة الاجتماعية- مكانة الإنسان في المجتمع التي يشغلها حسب عمره وجنسه وأصله ومهنته وحالته الاجتماعية. (يمكن أن يكون لدى الشخص العديد من الحالات؛ وهذا ما يسمى مجموعة الحالة. وقد يكون من بينها أساسي وغير أساسي)
الحالة المحددة - لا تعتمد على مزايا الفرد (الجنس والجنسية)
الحالة المحققة - يتم الحصول عليها نتيجة الاختيار الحر والجهد الشخصي وتكون تحت سيطرة الشخص
الدور الاجتماعي- السلوك الذي يتوقعه المجتمع من الشخص والمرتبط بمكانته في المجتمع والمميز لفئته الاجتماعية. (يمكن لشخص واحد أن يكون لديه العديد من الأدوار، يطلق عليها مجتمعة مجموعة الأدوار. على سبيل المثال: في العمل - موظف، في المنزل - زوج، زيارة والديه - ابن، بصحبة الأصدقاء - صديق، في يوم الانتخابات - الناخب، الخ.)
من المعتاد التمييز بين اثنين رئيسيين أشكال التفاعل الاجتماعي:
1) التعاون – المصلحة المتبادلة، والتفاعل مفيد للطرفين، والتفاعل يهدف إلى تحقيقه مشتركالأهداف. علاقات الصداقة والشراكة والدعم.
2) التنافس – عدم وجود هدف مشترك، ولكن وجود هدف مماثل فيما يتعلق بشيء لا يتجزأ (المنافسة الاقتصادية والسياسية). علاقات الحسد والعداء والمرارة.
عندما تتصادم وجهات النظر والمواقف والمصالح غير المتوافقة، يمكن أن يتطور التنافس إلى صراع.
صراع- صراع بين شخصين أو فئة اجتماعية حول حيازة شيء يحظى بتقدير كبير لدى الطرفين.
أنواع الصراعات الاجتماعية:
1) الاقتصادية 2) الدولية 3) السياسية 4) العائلية
يسلط الخبراء الضوء على ما يلي حلولالصراعات الاجتماعية:
المفاوضات (الحوار السلمي بين الطرفين لحل المشكلة)
التسوية (حل مشكلة من خلال التنازلات المتبادلة)
الوساطة (الاستعانة بطرف ثالث لحل المشكلة)
استخدام القوة والسلطة والقانون (الاستخدام الانفرادي من قبل الجانب الذي يعتبر نفسه أقوى)
للصراعات الاجتماعية عواقب سلبية (التوتر والاضطرابات والإصابات) وعواقب إيجابية (تخفيف التوتر الاجتماعي وتحفيز التغيير الاجتماعي).
يمكن أن يكون سلوك الشخص في المجتمع:
1) المعايير المقابلة (الممتثلة)
2) منحرف (لا يتوافق مع الأعراف - منحرف)
معاينة:
5. الثقافة والمجال الروحي.
أولا: الثقافة (من اللاتينية - "الثقافة" - "الزراعة والتعليم")
سمات الثقافة : الوظيفة، الجودة، القيمة، المعيارية، الإبداع (الإبداع).
بالمعنى الواسع للثقافة– جميع أنواع النشاط التحويلي للإنسان والمجتمع ونتائجه.
بالمعنى العام للثقافة- مجمل إنجازات الناس في المجالين المادي والروحي.
الثقافة المادية– يتم إنشاؤها في عملية إنتاج المواد (المباني والمعدات والأدوات).
الثقافة الروحية –يشمل عملية الإبداع الروحي وخلق القيم الروحية في شكل أعمال فنية واكتشافات علمية ودينية.
هيكل الثقافة:
استمارة – تجسيد الإنجازات الثقافيةمحتوى – أهميتها للفرد والمجتمع .
وظائف الثقافة:معرفي، إعلامي، تواصلي، معياري، إنساني.
أنواع المحاصيل: السائدة (مسيطر)،النخبة (للنخبة)، كتلة (للأغلبية، تجاري، عبر وسائل الإعلام)،قوم (على أساس التقاليد والفولكلور، مجهول)،جهات مانحة (التي يتم استعارة العناصر منها) ،تقبلا (الذي يستعير عناصر من ثقافة أخرى)،ميت (المحتويات قديمة).
ثقافة فرعية - ثقافة الفئات الاجتماعية.
الثقافة المضادة - ثقافة فرعية معادية للثقافة المهيمنة.
شروط:
تراكم الثقافة – تجديد الثقافة بعناصر ومعرفة جديدة.
التحويل الثقافي– نقل الثقافة من خلال التعليم.
الإنتشار الثقافي- الاختراق المتبادل للثقافات.
تهذيب الثقافة– عملية التأثير المتبادل بين ثقافتين أو أكثر.
استيعاب الثقافة– استيعاب ثقافة صغيرة لثقافة أكبر.
التكيف مع الثقافة- تكيف الثقافات مع بعضها البعض.
ثانيا. المجال الروحي.
هيكل المجال الروحي:
1. الاحتياجات الروحية– حاجة المجتمع والناس إلى خلق القيم الروحية وإتقانها. لا يتم إعطاء الاحتياجات الروحية بيولوجيًا منذ الولادة. يتم تشكيلها في عملية التنشئة الاجتماعية.
2. النشاط الروحي (الإنتاج)- أنشطة الناس لخلق القيم الروحية.
أنواع الأنشطة الروحية:
1. المعرفية - العلمية والدينية والفنية
2. التوجه نحو القيمة - الموقف من ظواهر الواقع
3. النذير - توقع وتخطيط التغييرات في الواقع
3. القيم الروحية (الفوائد) –ما يتم إنشاؤه في عملية الإنتاج الروحي:أعمال فنية، تعاليم، اكتشافات علميةإلخ.
أنواع الإنتاج الروحي: الدين، الأخلاق، الفن، العلم.
دِين.
دِين - شكل من أشكال الوعي الاجتماعي والنظرة العالمية القائمة على الإيمان بوجود مبدأ خارق للطبيعة.
عناصر: الإيمان، العقيدة، النشاط الدينيوالمؤسسات الدينية.
المهام : أيديولوجية، تعويضية، تواصلية، تنظيمية، تعليمية.
الأديان:
عالم: البوذية، المسيحية، الإسلام ( رقم ضخمأتباع خارج الوطن)
وطني: الكونفوشيوسية (الصين)، الطاوية (الصين)، اليهودية (إسرائيل)، الشنتوية (اليابان)، الزرادشتية (إيران).
الإلحاد - إنكار وجود الله
اعتراف- الكنيسة، المذهب - دِين
الأخلاق.
أخلاقي - شكل من أشكال الوعي الاجتماعي يعكس الأفكار حول الخير والشر والعدالة والظلم ونوع العلاقات الاجتماعية، ومجموعة من قواعد سلوك الناس فيما يتعلق ببعضهم البعض.
وظائف الأخلاق: التنظيمية والتعليمية والتواصلية والمعرفية والأيديولوجية.
يتم فرض المعايير الأخلاقية من خلال معايير التأثير الروحي (التقييم، الموافقة، الإدانة).
فن.
فن - شكل من أشكال الوعي الاجتماعي ونوع من النشاط الإنساني الذي هو انعكاس للواقع المحيطفي الصور الفنية.
الفن هو جوهر الثقافة الجمالية.
نظريات نشأة الفن:الألعاب (ج. سبنسر)، العمل (ج. بليخانوف)، إدخال علم الأحياء(ج. داروين) سحري.
وظائف الفن:الجمالية، المعرفية، الإبداعية، التطهيرية، التواصلية، التعليمية، التعويضية، المتعة (وظيفة المتعة).
أنواع الفن : الأدب، الهندسة المعمارية، الموسيقى، السينما، المسرح، الرسم، الرسومات، الفنون والحرف، الرقص، النحت، التصوير الفوتوغرافي.
مميزات الفن:مجازي ومرئي. وجود طرق محددة للتكاثر، والدور الهائل للخيال والخيال.
العلم.
العلم - مجال النشاط المعرفي للناس، ونظام المعرفة الحقيقية الموضوعية حول الواقع الطبيعي والاجتماعي، عن الإنسان.
عناصر العلم : معرفة علمية, النشاط العلمي، الوعي الذاتي العلمي.
نماذج من تطور العلوم:
1. التطوير التدريجي
2. من خلال الثورات العلمية.ثورة علمية -عملية تغيير جذري ونوعي في النظام السائد للأفكار والنظريات (النموذج)، والذي يعمل كمعيار للتفكير في فترة تاريخية محددة.
وظائف العلم : المعرفي والأيديولوجي والنذير.
المهام العلم الحديث : إنتاجية واجتماعية وثقافية وأيديولوجية.
تصنيف العلوم:
التقنية الطبيعية عام (إنساني)
تعليم.
تعليم - هادفة النشاط المعرفياكتساب المعرفة والمهارات والقدرات وتحسينها.
التعليم الذاتي– عملية اكتساب المعرفة بشكل مستقل.
وظائف التعليم: الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والحفاظ على التراث الثقافي ونقله.
التعليم في الاتحاد الروسي:
ما قبل المدرسة العامة احترافيإضافي
مميزات التعليم الحديث:تكامل مجالات المعرفة، وتطوير التعليم مدى الحياة، والمعلوماتية (الحوسبة)، والتنمية التعليم عن بعد(عبر الإنترنت)، الأنسنة (الاهتمام بالفرد)، الأنسنة (زيادة الاهتمام بالعلوم الاجتماعية، التدويل (إنشاء نظام موحد لمختلف البلدان).
معاينة:
1. المجتمع.
العلوم الاجتماعية: الاقتصاد، الفلسفة، علم الاجتماع، العلوم السياسية، الأخلاق (عن الأخلاق)، الجماليات (عن الجمال).
مجتمع:
بمعنى ضيق: مجموعة من الأشخاص تربطهم اهتمامات وأهداف مشتركة.
بمعنى واسع: جزء من العالم المادي معزول عن الطبيعة ولكنه مرتبط بها بشكل وثيق، بما في ذلك جميع طرق التفاعل بين الناس وأشكال توحيدهم.
المجتمع والطبيعة يتفاعلان ويؤثران على بعضهما البعض.اقتصادي التفاعل – استهلاك الموارد الطبيعيةالبيئية - حماية الموارد الطبيعية.
نووسفير (ف. فيرنادسكي ) – الموطن (المحيط الحيوي) الذي يتحكم فيه العقل البشري.
مجتمع - نظام ديناميكي.
الصفات النظامية للمجتمع:النزاهة والديناميكية والتاريخية والانفتاح والتسلسل الهرمي.
هناك 4 مجالات (أنظمة فرعية) في بنية المجتمع:
1. الاقتصادية - إنتاج المواد والعلاقات الصناعية.
2. السياسية - السياسة والدولة والقانون وعلاقاتها ووظائفها والإعلام والجيش.
3. الاجتماعية - العلاقات بين الطبقات والجماعات والأمم وما إلى ذلك.
4. الروحية - أشكال الوعي الاجتماعي: الدين، الأخلاق، العلم، الفن.
المجالات تتفاعل وتترابط.
العلاقات العامة- العلاقات والأشكال التي تنشأ في عملية الحياة بين الفئات الاجتماعية والطبقات والأمم، وكذلك داخلها.
العلاقات العامة
المادة الروحية
أهم عنصر في المجتمع هومؤسسة اجتماعية -شكل راسخ تاريخيًا من أشكال تنظيم الأشخاص، استنادًا إلى مجموعة من المعايير والحالات، التي تنظم أنشطتهم وتلبية الاحتياجات الإنسانية الأساسية.
مؤسسات إجتماعية: الملكية، الدولة، الأحزاب السياسية، الأسرة، الكنيسة، المنظمات العمالية، المؤسسات التعليمية، العلوم، الإعلام، إلخ.
أنواع المجتمعات (عند دانييل بيل، ألفين توفلر)
أنواع المجتمعات (حسب أو. توفلر)
التغيير الاجتماعي- انتقال النظم الاجتماعية والمجتمعات والمنظمات من دولة إلى أخرى (التغيرات الطبيعية والديموغرافية والاجتماعية والروحية، وما إلى ذلك).
التطوير الموجه
التقدم الركود الانحدار
معيار التقدم – درجة الحرية التي يمنحها المجتمع للإنسان على النحو الأمثلتطوير. التقدم غير متناسق (سواء العمليات الإيجابية والسلبية)
أشكال التقدم:الثورة والإصلاح. تطور - التطور التدريجي .
التقدم العلمي والتكنولوجي (NTP) -التغيير النوعي في القوى المنتجة للمجتمع تحت تأثير الثورة العلمية والتكنولوجية.
الثورة العلمية والتكنولوجية (STR)– قفزة في تطور القوى المنتجة في المجتمع على أساس تغييرات جوهرية في نظام المعرفة العلمية.
عملية تاريخية – تسلسل زمنيالأحداث التي تؤثر على تطور المجتمع.موضوعات العملية التاريخية: الأفراد، الفئات الاجتماعية، الجماهير.حقيقة تاريخية- حدث في الحياة العامة.
الحضارة – مجموع الوسائل المادية والروحية والمعنوية التي يمتلكها مجتمع معين في فترة تاريخية معينة.
تم طرح هذا المصطلح من قبل N. Danilevsky، تسمى الحضاراتالأنواع الثقافية والتاريخية.وميز الحضارات بأربع خصائص: اقتصادية، ثقافية، سياسية، دينية. لوصف الحضارات، يتم تمييز مفهوم العقلية أيضا.
عقلية - طريقة تفكير ونظرة للعالم متأصلة في مجموعة أو فرد معين
نظريتان : نظرية مرحلة التطور (تطوير الدراسة كعملية واحدة) ونظرية الحضارات المحلية(دراسة المجتمعات الكبيرة المنشأة تاريخيا).
مناهج دراسة العملية التاريخية:
النهج التكويني (ك. ماركس) | النهج الحضاري (أ. توينبي) | النهج الثقافي (O. Spengler) |
لأنه يقوم على الانتقال من تشكيل إلى آخر.التكوينات الاجتماعية والاقتصادية:مجتمعية بدائية، استعباد، إقطاعية، رأسمالية، شيوعية. في التكوين الاجتماعي والاقتصادي هناك مكونان رئيسيان - القاعدة والبنية الفوقية.أساس - اقتصاد المجتمع ومكوناتهالقوى المنتجةو علاقات الإنتاج(طريقة إنتاج السلع المادية). اضافه - مؤسسات الدولة والسياسية والعامة. تؤدي التغييرات في الأساس الاقتصادي إلى الانتقال من تكوين اجتماعي واقتصادي إلى آخر. يلعب دورا كبيراالصراع الطبقي. | الحضارات – مجتمعات مستقرة من الناس توحدهم التقاليد الروحية وأنماط الحياة المتشابهة والحدود الجغرافية والتاريخية.الأساس هو تغيير الحضارات. يتبع تطور القصة بأكملها نمط "الاستجابة للتحدي". تمر كل حضارة بأربع مراحل في مصيرها: الأصل؛ ارتفاع؛ استراحة؛ التفكك المنتهي بالموت والاختفاء الكامل للحضارة. | المفهوم المركزي لهذا النهج هوثقافة. الثقافة هي مجمل الدين والتقاليد والحياة المادية والروحية. الثقافة تولد وتعيش وتموت. الحضارة في إطار النهج الثقافي -أعلى مستوى من التطور الثقافي،الفترة الأخيرة من تطور الثقافة التي تسبق وفاتها. |
المشاكل العالمية في عصرنا –مجموعة معقدة من التناقضات الاجتماعية والطبيعية التي تؤثر على العالم كله ككل.أنا هي مؤشر على التكامل والترابط العالم الحديث، تشكل تهديدا للإنسانية، وتتطلب جهودا مشتركة لحلها.
المشاكل الرئيسية:
1. البيئة: التلوث، انقراض الأنواع، "ثقوب الأوزون"، إلخ.
تم تقديم مصطلح "علم البيئة".إي هيكل.
2. الديموغرافية.
3. مشكلة الأمن ومنع الحرب العالمية.
4. مشكلة الموارد؛
5. مشكلة الشمال والجنوب: البلدان النامية والمتقدمة للغاية.
العولمة – تعزيز روابط التكامل في مختلف المجالات بين الدول والمنظمات والمجتمعات.
منظمات دولية:الأمم المتحدة (الأمم المتحدة)؛ الوكالة الدولية للطاقة الذرية (الوكالة الدولية للطاقة الذرية)؛ اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة)؛ الويبو (المنظمة العالمية للملكية الفكرية)؛ منظمة التجارة العالمية (منظمة التجارة العالمية)؛ الناتو (منظمة حلف شمال الأطلسي)؛ منظمة الأمن والتعاون في أوروبا (منظمة الأمن والتعاون في أوروبا)؛ الاتحاد الأوروبي؛ أوبك (منظمة الدول المنتجة والمصدرة للنفط)؛ رابطة الدول المستقلة (الكومنولث دول مستقلة); منظمة شنغهاي للتعاون (منظمة شنغهاي للتعاون) وغيرها.
معاينة:
3. الإدراك.
معرفة – عملية تهدف إلى الحصول على المعرفة.
معرفة – الواقع الموضوعي الوارد في العقل البشري. المعرفة هي نتيجة للنشاط المعرفي.
موضوع المعرفة- الذي يعرف.موضوع المعرفة - ما تهدف المعرفة إليه.
نظرية المعرفة – علم المعرفة .
الغنوصية (الغنوصية)- يعتقدون أن العالم يمكن معرفته (أفلاطون، سقراط، ك. ماركس، ج. هيغل).
اللاأدرية (اللاأدرية)– العالم قابل للمعرفة ضمن حدود محدودة أو غير قابل للمعرفة (آي كانط).
أنواع الإدراك: الحسي والعقلاني.
أشكال المعرفة الحسية:
إحساس – انعكاس الخصائص والصفات الفردية للأشياء والظواهر التي تنشأ عند تعرضها للحواس.
تصور - صورة حسية شاملة لكائن أو ظاهرة.
أداء - صورة حسية لكائن أو ظاهرة تنشأ بمساعدة الذاكرة دون اتصال مباشر بالكائن.
أشكال المعرفة العقلانية:
مفهوم - شكل من أشكال التفكير يتم من خلاله تسجيل الخصائص العامة والأساسية لشيء ما.
حكم - شكل من أشكال التفكير يتم فيه تأكيد شيء ما أو نفيه.
خاتمة -شكل من أشكال التفكير يتم فيه استخلاص أحكام جديدة من الأحكام الموجودة.
نظريتان حول أنواع الإدراك:
1. التجريبية (التجريبيين)– التعرف على الخبرة الحسية كمصدر للمعرفة (T. Hobbes, D. Locke).
2. العقلانية (العقلانيون)– يمكن الحصول على المعرفة بمساعدة العقل (ر. ديكارت، آي. كانط)
حدس - نوع فريد من الإدراك خارج عملية التعارف الحسي وبدون تفكير.
السمات: المفاجأة، عدم التفكير، الآلية الخفية.
غاية المعرفة هي الوصول إلى الحقيقة.
حقيقة - المعرفة المقابلة للواقع المنعكس.الحقيقة موضوعية في المضمون وذاتية في الشكل.
الحقيقة المطلقة- المعرفة الكاملة الشاملة غير القابلة للدحض مزيد من التطويرعلوم.
الحقيقة النسبية- معرفة غير كاملة وغير دقيقة يدحضها التطور الإضافي للعلم.
معيار الحقيقة - طريقة للتمييز بين الصواب والخطأ في متن المعرفة.
المعيار الرئيسي للحقيقة هو الممارسة.
وأضداد الحقيقة هي الكذب والتضليل والوهم.
كذب – الرفع المتعمد للأفكار غير الصحيحة بشكل واضح إلى الحقيقة.
التضليل - الإرسال المعرفة الكاذبة صحيحة أو صحيحة كاذبة.
فكرة خاطئة – - عدم الاتساق غير المقصود للأحكام أو المفاهيم مع الشيء.
أنواع المعرفة.
أولاً: المعرفة غير العلمية:
عادي (يومي)
عملي (الحكمة الشعبية)
ديني
أسطوري
الفنية (من خلال وسائل الفن).
ثانيا. معرفة علمية -الإدراك يهدف إلى الحصول على المعرفة الموضوعية.هدف – الوصف والتفسير والتنبؤ بالظواهر الواقعية.علامات: الموضوعية، الاتساق، الصحة، الموثوقية، اللغة الخاصة، الحاجة إلى أجهزة ومتخصصين خاصين.
2 مستويات المعرفة العلمية: التجريبية والنظرية.
المستوى التجريبي:
ملاحظة - التصور الهادف لظواهر الواقع الموضوعي.
وصف - تسجيل معلومات عن كائن باستخدام لغة طبيعية أو اصطناعية.
قياس - مقارنة كائن على أساس أي خصائص أو جوانب مماثلة.
تجربة - المراقبة في ظل ظروف معدة خصيصًا ومسيطر عليها، مما يجعل من الممكن استعادة مسار الظاهرة عند تكرار الظروف.
المستوى النظري:
فرضية – الافتراضات التي يتم وضعها أثناء البحث العلمي.
نظرية - نظام البيانات المترابطة.
قانون - استنتاجات حول الروابط الهامة والمتكررة بين الظواهر.
الأساليب العلمية:
1. عامة: الديالكتيك (الدراسات الديالكتيكية للظواهر المتحركة) والميتافيزيقا (الدراسات الميتافيزيقية للظواهر الساكنة).
2. علمية عامة: التحليل هو التقسيم الحقيقي أو العقلي للكائن إلى الأجزاء المكونة له. التوليف هو دمج الأجزاء المكونة في كل واحد.تعريفي - انتقال الفكر من الفرد إلى العام. الاستنباط هو صعود عملية المعرفة من العام إلى الفرد.تشبيه (المراسلة والتشابه) - إثبات التشابه في بعض الجوانب والخصائص والعلاقات بين الأشياء غير المتطابقة.
3. العلمية الخاصة: الاستبيان، الفحص، المقابلة، الطريقة الرسومية.
ثالثا. الإدراك الاجتماعي -يهدف الإدراك إلى دراسة طبيعة الروابط الاجتماعية والفئات الاجتماعية والبنية الاجتماعية للمجتمع.
خصوصية - يتطابق موضوع المعرفة وموضوعها، وتكون المعرفة التي تم الحصول عليها مرتبطة دائمًا بمصالح الأفراد، وموضوعية الاستنتاجات والتقييمات.
هدف: تحديد الأنماط التاريخية للتنمية الاجتماعية والتنبؤ الاجتماعي.
طُرق: تحليل المحتوى (تحليل البيانات الإحصائية، الوثائق)، المسح، الملاحظة، التجربة.
IV. معرفة الذات - معرفة الذات، واحترام الذات، وإنشاء "مفهوم الأنا" - صورة الذات.
الميزة - الكائن هو الموضوع نفسه.
الهدف: معرفة قدراتك الجسدية والعقلية والروحية ومكانتك بين الآخرين.
يتم تحقيق معرفة الذات:
1. في تحليل نتائج أنشطة الفرد وسلوكه وعلاقاته مع الآخرين.
2. الوعي بموقف الآخرين تجاه الذات (صفات الشخصية، السمات الشخصية)، من خلال آراء الآخرين
الناس وعلاقتهم بالآخرين.
3. المراقبة الذاتية لحالاتك وخبراتك وأفكارك.
معاينة:
2. رجل.
بشر | فردي | الفردية | شخصية |
أعلى مستوى للكائنات الحية على وجه الأرض، وهو موضوع اجتماعي النشاط التاريخيوالثقافة | ممثل واحد للجنس البشري | السمات والصفات الفريدة والأصلية المتأصلة في الشخص (البيولوجية والنفسية والاجتماعية) | مجموعة من السمات ذات الأهمية الاجتماعية التي تميز الشخص كعضو في مجتمع معين، والشخص كموضوع للعلاقات والنشاط الواعي |
نظريات المنشأ:الدينية والتطورية(ج. داروين)، الماركسية (الإنسان من صنع العمل)
مشكلة بيولوجية اجتماعية– مشكلة العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي في الإنسان.
في لحظة الولادة، يكون الشخص فردًا. يصبح الشخص شخصًا من خلال عملية التنشئة الاجتماعية.
التنشئة الاجتماعية - عملية استيعاب الشخص للخبرة الاجتماعية وأشكال السلوك المقبولة في مجتمع معين.
التنشئة الاجتماعية الأولية: الوكلاء (الأقارب والمعلمون) ومؤسسات التنشئة الاجتماعية (الأسرة والمدرسة).
التنشئة الاجتماعية الثانوية: الوكلاء (الزملاء، الأساتذة، المسؤولون) والمؤسسات (الجامعات، الجيش، الكنيسة).
الانعزال عن المجتمع –عملية الابتعاد عن القيم والأعراف والقواعد والأدوار القديمة.
إعادة التنشئة الاجتماعية - عملية تعلم القيم والأعراف والقواعد والأدوار الجديدة.
حرية الفرد- القدرة على خلق الذات وعالم الآخرين واتخاذ الاختيارات وتحمل المسؤولية. "الحرية ضرورة معترف بها" -جي هيجل.
علاقات شخصية -العلاقات بين أفراد مختلفين لأسباب مختلفة.
علاقات شخصية
النظرة العالمية للفرد– مجموعة من المبادئ والآراء والمعتقدات والاتجاهات نحو الواقع الموضوعي ومكانة الإنسان فيه.
الرؤية الكونية:
اليومية، الدينية، الأسطورية، العلمية، الفلسفية، إنسانية.
نشاط - نشاط بشري يهدف إلى تغيير وتحويل العالم من حولنا وأنفسنا.موضوع - من يقوم بالنشاط .شيء - ما يهدف إليه النشاط.
هيكل النشاط:
الدافع – الهدف – الوسيلة – الفعل – النتيجة .
الدافع – مادة أو كائن مثالي يشجع على العمل.
هدف – صورة واعية للنتيجة المتوقعة.
أنشطة:
1. حسب المحتوى: العمل، اللعب، التواصل، الدراسة.
عمل - نوع من النشاط البشري يهدف إلى تحقيق نتيجة مفيدة عمليًا.
تواصل- عملية التفاعل بين الناس، والتي تتكون من الإدراك والفهم وتبادل المعلومات (الاتصال)
2. بالاتجاه:روحي، عملي، إبداعي، إداري.
خلق - النشاط الذي يولد شيئا جديدا لم يكن موجودا من قبل.
إرشادي - علم يدرس النشاط الإبداعي.
احتياجات الإنسان- حاجة محسوسة أو محسوسة لشيء ما.
الاحتياجات:
البيولوجية والاجتماعية والمثالية.
الاحتياجات حسب أ. ماسلو.
1. فسيولوجي، 2. وجودي, 3. اجتماعي، 4. مرموق، 5. روحي
ابتدائي، خلقي، ثانوي، مكتسب
تصبح احتياجات كل مستوى ملحة عندما يتم تلبية المستويات السابقة.
اهتمام – الحاجة المدركةالذي يميز موقف الناس تجاه الأشياء والظواهر التي لها أهمية في التنمية الاجتماعية بالنسبة لهم. المصالح هي حوافز لأنواع مختلفة من الأنشطة.
قدرات – الخصائص الفردية للشخص والتي يعتمد عليها نجاح أنواع مختلفة من الأنشطة.
القدرات لها أساس بيولوجي.
الموهبة - مجموعة من القدرات التي تتيح لك الحصول على منتج نشاط يتميز بالحداثة والأهمية.
عبقري - أعلى مستوى من تنمية المواهب، مما يسمح بإجراء تحولات أساسية في مجال معين من النشاط.
العبقرية هي ظاهرة ثقافية للطبيعة البشرية.
"الواعي" و"اللاواعي"- هذه مفاهيم مترابطة تعبر عن خصوصيات عمل النفس البشرية. يفكر الشخص في المواقف ويتخذ القرارات. تسمى مثل هذه الإجراءاتواعي . ومع ذلك، غالبا ما يتصرف الشخص بلا تفكير، وأحيانا لا يستطيع أن يفهم سبب قيامه بذلك.غير واعيتفترض الإجراءات أن الشخص يتصرف بدافع داخلي، دون أي تحليل للموقف، دون توضيح العواقب المحتملة. (ز. فرويد).
كون - أي شيء موجود موجود على الإطلاق (يتم دراسته بواسطة قسم الفلسفةالأنطولوجيا).
أشكال الوجود : الوجود المادي، الوجود الروحي، الوجود الإنساني، الوجود الاجتماعي.
العالم الروحي للإنسان(عالم مصغر) – نظام معقد العالم الداخليشخص عناصره هي الاحتياجات الروحية والأفكار والمشاعر والنظرة للعالم والعواطف والقيم وما إلى ذلك.
معاينة:
4. المجال الاجتماعي
علم الاجتماع – علم أنماط وتكوين وأداء وتطور المجتمع والعلاقات الاجتماعية.(يا كونت).
بناء المجال الاجتماعييشمل:
I. الروابط الاجتماعية –اعتمادات الفئات الاجتماعية والأشخاص على بعضهم البعض (يمكن أن تكون رسمية وغير رسمية).الروابط الاجتماعية:
1. الاتصالات الاجتماعية –اتصالات غير مستقرة تنشأ لأسباب محددة (على سبيل المثال، ركاب مترو الأنفاق).
2. التفاعلات الاجتماعية– اتصالات مستقرة ومنتظمة تعتمد على الأنشطة المشتركة (على سبيل المثال، الزملاء في العمل).
3. العلاقات الاجتماعية- اتصالات فائقة الاستقرار وتتجدد ذاتيًا وذات طبيعة نظامية (على سبيل المثال، الأصدقاء).
ثانيا. مجموعات اجتماعية -مجتمعات من الأفراد متحدة وفقا لبعض الخصائص.(ت. هوبز).
علامات:
رقم: مجموعات صغيرة (تتميز بالاتصال المباشر والتواصل غير الرسمي)، متوسطة، كبيرة
السكانية:حسب الجنس والعمر والتعليم والحالة الاجتماعية
معيار التسوية:سكان المدينة والقرويين
اعترافي:الكاثوليك والأرثوذكس والمسلمين
حسب العرق، مهنياإلخ.
ثالثا. المجتمعات الاجتماعية- المجموعات القادرة على التكاثر الذاتي.
المجتمعات العرقية الاجتماعية: العشيرة (القبيلة) والجنسية والأمة.
جنس - توحيد الناس على أساس روابط القرابة،قبيلة - توحيد العشائر،الجنسيات - توحيد الناس على أساس الخصائص الإقليمية واللغوية،أمة - مجموعات كبيرة من الناس يوحدهم الفضاء الاقتصادي واللغة والثقافة والتقاليد والهوية الوطنية.
رابعا. مؤسسة اجتماعية -انظر الفصل المجتمع.المؤسسة الاجتماعية الرئيسية هي الأسرة.
وظيفة الأسرة كمؤسسة اجتماعية: إنتاج الطفل.الأسرة هي أيضا مجموعة صغيرة.وظائف الأسرة: التعليمية والتنشئة الاجتماعية والترفيهية وخلق شعور بالأمن والاقتصاد.عائلة: أمومي، أبوي، شراكة.الاسره النوويه- تتكون من جيلين.
خامسا الثقافة الاجتماعية– الأعراف الاجتماعية والقيم الاجتماعية التي تتشكل على أساسها علاقات اجتماعية.
السادس. القيم الاجتماعية- الأهداف التي يسعى الإنسان لتحقيقها في المجتمع.القيم الجوهرية- حيوي للمجتمع (الصحة، والرفاهية، والأسرة، وما إلى ذلك)
سابعا. الأعراف الاجتماعية - قواعد السلوك الاجتماعي.
الأعراف الاجتماعية(هناك مكتوبة وغير مكتوبة):
المعايير الأخلاقية، المعايير الأخلاقية، معايير التقاليد والعادات، المعايير الدينية، المعايير السياسية، القواعد القانونية.
وظائف الأعراف الاجتماعية:تنظيم وتوحيد وتعليم.
السلوك الملتزم -متسقة مع المعايير المقبولة.
السلوك الذي لا يتوافق مع الأعراف الاجتماعية -منحرف.
السلوك المنحرف:
السلوك المنحرف -انتهاك لا يفي بالمعايير.
يمكن أن يكون الانحراف إيجابيًا (الأبطال) وسلبيًا (مدمنو المخدرات والقتلة)
السلوك المنحرف –بارتكاب جرائم.
يتم ضمان الامتثال للمعايير من خلال استخدامالعقوبات – رد فعل المجتمع على سلوك فرد أو جماعة.وظيفة العقوبات - الرقابة الاجتماعية.
العقوبات:
الإيجابية (المكافأة) والسلبية (العقاب)
الرسمية وغير الرسمية.
الطبقات الاجتماعية
التقسيم الطبقي الاجتماعي (التمايز) -التقسيم الطبقي والتنظيم الهرمي للمجتمع.(ب. سوروكين).
معايير التمايز: الدخل(اقتصادي)، حجم السلطة (سياسي)، التعليم (نوع المهنة)، مميز أيضًاهيبة - تقييم المجتمع للأهمية الاجتماعية لمكانة الفرد.هيبة يعتمد على الفائدة الحقيقية للنشاط ونظام القيمة في المجتمع.
الطبقات الاجتماعية:
الطوائف – طبقات مغلقة بشكل صارم من المجتمعات التقليدية.
عقارات – مجموعات من الناس لهم حقوق وواجبات مختلفة.
الطبقات - المجموعات الاجتماعية، التي تتميز بطريقة مشاركتها في الإنتاج والتوزيع الاجتماعي، ومكانتها في التقسيم الاجتماعي للعمل.
ستراتا – المجموعات غير الرسمية التي تتمتع بمكانة اجتماعية متساوية نسبياً، ومعاييرها هي الدخل، والوصول إلى السلطة السياسية، والتعليم.
حالة
حالة - موقع في البنية الاجتماعية للمجتمع، مرتبط بمواقع أخرى من خلال نظام الحقوق والواجبات.
حالة شخصية - المركز الذي يشغله الفرد في مجموعة صغيرة
الحالة الاجتماعية- مكانة الفرد في المجموعة الاجتماعية.
تم تعيين الحالة - مجموعة من حالات شخص واحد.
المنصوص عليها الحالة (الطبيعية): الجنس، العمر، الجنسية، القرابة
مكتسب (تم تحقيقه) الحالة: المهنة، التعليم، المنصب، الوضع العائلي، دِين.
الدور الاجتماعي - نمط معين من السلوك معترف به للأشخاص ذوي مكانة معينة.
الحراك الاجتماعي
الحراك الاجتماعي(ب. سوروكين ) – انتقال فرد أو مجموعة من موقع واحد في التسلسل الهرمي للطبقات الاجتماعية إلى آخر.
الحراك الاجتماعي: أفقي -داخل طبقة واحدة ورَأسِيّ - الانتقال من طبقة إلى أخرى. يمكن أن يكون التنقل العموديتنازلي وتصاعدي.
قنوات الحراك الاجتماعي ("المصاعد الاجتماعية") -التعليم، الجيش، المدارس، الأسرة، الملكية.
هامش - الفرد الذي فقد وضعه الاجتماعي السابق وغير قادر على التكيف مع وضع جديد البيئة الاجتماعية("على الحافة").
الهامش – المكانة المتوسطة للفرد بين الفئات الاجتماعية المرتبطة بتحركاته في الفضاء الاجتماعي.
متهالك - الأشخاص الذين غرقوا في قاع الحياة الاجتماعية.
الصراع الاجتماعي.
الصراع الاجتماعي(ج. سبنسر ) - صراع المصالح والأهداف والآراء والأيديولوجيات المتعارضة بين الأفراد والجماعات والطبقات في المجتمع.
هيكل الصراع: حالة الصراع - الحادث - الإجراءات النشطة - الانتهاء
أنواع السلوك في الصراع: التكيف، التسوية، التعاون، التجاهل، المنافسة.يعتبر معظم العلماء الصراع ظاهرة طبيعية تقدمية.
أنواع الصراعات:داخلي، خارجي، عالمي، محلي، اقتصادي، سياسي، عائلي، وطني.
الصراعات الوطنيةالمرتبطة تفاقمقضية وطنية -حول تقرير مصير الشعوب والتغلب على عدم المساواة العرقية، وكذلك الاتجاهات في العالم الحديث.
اتجاهان في العالم الحديث:
1. الدولية – التكامل، والتقريب بين الدول.
2. الوطنية – التمايز والرغبة في الاستقلال.
السياسة الاجتماعية للدولة- الأنشطة الهادفة للدولة لتحسين المجال الاجتماعي للمجتمع.الاتجاهات: 1. تحسين البنية الاجتماعية للمجتمع، 2. تنظيم العلاقات بين الطبقات المختلفة، 3. تنمية الإمكانات البشرية (برامج تطوير التعليم، المعاشات التقاعدية، الرعاية الصحية، البيئة).
السياسة الاجتماعية: نشيط - التأثير المباشر للدولة (يمكن أن يكون مركزيا ولا مركزيا) وسلبي - بوساطة العوامل الاقتصادية
معاينة:
8. صحيح
يمين
1. نظام قواعد ومعايير السلوك أنشأته الدولة وتحميه.
2. القدرة على القيام بشيء ما والتنفيذ والحصول عليه (الحق في العمل والتعليم).
علامات القانون (وقواعد القانون):المعيارية، الالتزام، الطابع العام، اليقين الشكلي.
نظريات أصل القانون: نظرية القانون الطبيعي (ت. هوبز)، التقليد الليبرالي (القانون الأول - ثم الدولة)، التقليد الدولتي (أولاً الدولة - ثم القانون)، الماركسية، السوسيولوجية.الدولة - النظرية التي تنص على ذلكولاية أسمى نتيجة وهدف للتنمية الاجتماعية
وظائف القانون - تنظيمية وتعليمية ووقائية.
الثقافة القانونية:المعرفة القانونية، والموقف من القانون، وأنشطة إنفاذ القانون.
الفرق بين القانون والأخلاق:
مصدر (شكل) القانون– أنواع محددة من الظواهر الاجتماعية التي تشكل القانون ونتيجة صنع القانون من قبل الدولة.مصادر (أشكال) القانون:
1. العرف القانوني- أنماط السلوك التي ترسخت في المجتمع نتيجة تكرارها وتحولت إلى قواعد للسلوك.
2. الممارسة القضائية.
3. السوابق القانونية (القضائية).- قرار قانوني تم اتخاذه مسبقًا في قضية قانونية محددة وكان بمثابة مثال للقرارات اللاحقة.
4. الاتفاقية التنظيمية- اتفاق بين الطرفين يحتوي على قواعد القانون
5. الفعل القانوني– إجراء تشريعي من قبل السلطات العامة ينشئ قواعد القانون أو يلغيها.
عمل قانوني: القوانين واللوائح.
أولا القوانين – الإجراءات القانونية التنظيمية المعتمدة من قبل أعلى الهيئة التشريعيةالدولة (أو الاستفتاء)، وتوطيد العلاقات الاجتماعية الأكثر أهمية. هناكالقوانين الفدراليةو قوانين الكيانات المكونة للاتحاد.
وتنقسم القوانين إلى:
1. القوانين الدستورية(1. الدستور، 2. القوانين المعدلة للدستور.
3. القوانين المنصوص عليها في الدستور).
2. القوانين العادية- الأفعال القانونية التنظيمية للتشريعات الحالية. همحاضِر (صالحة لفترة معينة) ومقنن(مدونات القوانين - المدونات).
ثانيا. أنظمة– الأفعال القانونية التنظيمية التي تحدد أحكام القوانين. - المراسيم والقرارات والمراسيم.
النظام القانوني (الأسرة) - توحيد الدول على أساس التنظيم القانوني.
1. الرومانية الجرمانية– المصدر الرئيسي هو القانون التنظيمي. (روسيا).
2. الأنجلوسكسونية– المصدر الرئيسي – سابقة قانونية
3. مسلم - المصدر الرئيسي هو العرف القانوني.
الحق مشترك للقانون الخاص -يخدم المصالح الخاصة (العائلية والمدنية) والقانون العام(دستورية، جنائية).
إعمال الحق – تنفيذ القانون.أشكال ممارسة الحق:
1. استخدام الحق –استخدام الحقوق
2. تنفيذ الحقوق– الوفاء بالواجبات
3. احترام القانون- عدم انتهاك القانون
4. تطبيق القانون- يتم تنفيذها بمساعدة المسؤولين.
نظام قانوني – مجموعة من القواعد والمؤسسات وفروع القانون المترابطة.
عناصر النظام -1. القاعدة القانونية(سيادة القانون) – وحدة النظام.2. معهد الحقوق- مجموعة صغيرة من الحقوق التي تنظم نوعاً واحداً من العلاقة. (مثلاً مؤسسة الهبة في القانون المدني، مؤسسة الزواج في قانون الأسرة). 3. فرع القانون – مجموعة من القواعد القانونية المتجانسة.
قواعد القانون - العنصر الأساسي للنظام القانوني، وقاعدة السلوك التي أنشأتها الدولة وتحميها.
هيكل سيادة القانون:
1. الفرضية - جزء من القاعدة يوضح شروط نشوء الحقوق والالتزامات.
2. التصرف - جزء من القاعدة يشير إلى محتوى القاعدة
3. العقوبة - جزء من قاعدة تشير إلى العواقب القانونية للانتهاك.
أنواع القانون
1. حسب الوظيفة: تنظيمية (تحديد الحقوق والالتزامات) ومحمي (الإجراءات ضد المخالفين)
2. حسب الصناعة:الأسرة والمدنية وغيرها.
3. حسب المحتوى:1. القواعد الملزمة(ماذا علينا أن نفعل)2. تحريم الأعراف(ما الذي عليك عدم فعله)3. قواعد التمكين(ماذا يمكن ان يفعل).
فروع القانون.
1. القانون الدستوري (الولاية) -ينظم العلاقات الاجتماعية ذات الأهمية الاجتماعية وهيكل الدولة.
2. قانون الأسرة– ينظم قضايا الزواج والعلاقات الأسرية والقرابة.
3. القانون المدني- ينظم الملكية والعلاقات غير المتعلقة بالملكية.
4. القانون الإداري– ينظم العلاقات العامة في مجال الإدارة المرتبطة بأنشطة السلطة التنفيذية.
5. قانون العمل- ينظم العلاقة بين الموظف وصاحب العمل
6. القانون الجنائي- ينظم العلاقات المتعلقة بارتكاب الأفعال الإجرامية.
العلاقات القانونية– أنواع العلاقات الاجتماعية التي ينظمها القانون.
لكي يصبحوا مشاركين في العلاقات القانونية، يجب أن تتمتع الكيانات القانونية والأفراد (الأشخاص الخاضعون للعلاقات العامة) بالأهلية والأهلية القانونية.
الأهلية القانونية –قدرة الأشخاص الذين لهم علاقات قانونية على التمتع بالحقوق القانونية وتحمل المسؤوليات. يبدأ عند الولادة وينتهي بالموت.
سعة- قدرة الأشخاص الذين لهم علاقات قانونية على تحقيق الحقوق والالتزامات بشكل مستقل.1. ممتلىء- من 18 سنة.2. جزئي- (في الجنائية من 16 سنة، في بعض الجرائم من 14 سنة، في الأسرة من 16 سنة، في المدنية - من 14 سنة، في الإدارية - من 16 سنة)3. محدود- بحسب المحكمة.
حقيقة قانونية– الظروف المعيشية التي تنشأ بسببها العلاقات القانونية.
الحقائق القانونية– 1. صانعو القانون. 2. تغيير القانون. 3. الإنهاء القانوني.
الحقائق القانونية:1. الأحداث(ولا تعتمد على إرادة الناس)، 2. أجراءات(يعتمد على إرادة الناس).
أجراءاتهناكشرعيوغير قانوني(الجرائم).
الجرائم– يتم التعبير عن الأفعال المخالفة لمتطلبات القواعد القانونيةفعل، لذاالتقاعس عن العمل.
الجرائمتنقسم الىسوء السلوكوالجرائم.
الجنح (الأضرار) والمسؤولية القانونية.
1. إداري(في مجال التنظيم الولائي والمحلي) –المسؤولية الإدارية (الإنذار، الغرامة، الحرمان من الحقوق، مصادرة الشيء، العمل الإصلاحي، الاعتقال الإداري)
2 . تأديبي(في مجال العلاقات الرسمية) –المسؤولية التأديبية(الملاحظة، التوبيخ، الفصل)،المسؤولية المادية(التعويض عن الضرر)
3. مدني(في مجال العلاقات الملكية وغير الملكية) – المسؤولية المدنية.
الجرائم– الأفعال غير القانونية الخطيرة اجتماعيًا والتي تسبب ضررًا أو تهديدًا خاصًا. آتالمسؤولية الجنائية.
علامات الجريمة:الشعور بالذنب وعدم الشرعية والخطر الاجتماعي.
البنية القانونية للجريمة:
1. موضوع الجريمة –ما يهدف العمل إليه.2. موضوع المخالفة –الذي ارتكب
3. الجانب الموضوعي للجريمة- خاصية تتضمن علامات عدم الشرعية والخطر الاجتماعي والعواقب الخطيرة اجتماعيا.
4. الجانب الذاتي للجريمة- الخصائص الداخلية للجريمة (الدافع والغرض).
5. الدافع للجريمة- الحث الواعي على ارتكاب فعل ما.
6. الغرض من الجريمة- النتيجة العقلية التي كان الموضوع يسعى لتحقيقها.
معاينة:
ماذا تدرس الدراسات الاجتماعية؟
موضوع دراسة العلوم الاجتماعية هومجتمع.المجتمع نظام معقد للغاية ويخضع لقوانين مختلفة. وبطبيعة الحال، لا يوجد علم واحد يمكنه أن يغطي كافة جوانب المجتمع، لذلك تقوم العديد من العلوم بدراسته. يدرس كل علم جانبًا واحدًا من جوانب تطور المجتمع: الاقتصاد، والعلاقات الاجتماعية، ومسارات التنمية، وغيرها.
علوم اجتماعية -اسم عام للعلوم التي تدرس المجتمع ككل والعمليات الاجتماعية.
كل علم لهالكائن والموضوع.
موضوع العلم -ظاهرة الواقع الموضوعيالذي يدرس العلوم .
موضوع العلم -شخص، مجموعة من الأشخاص يتعرفون على شيء ما.
تنقسم العلوم إلى ثلاث مجموعات.
علوم:
تتم دراسة المجتمع عن طريق العلوم الاجتماعية (العلوم الإنسانية).
الفرق الرئيسي بين العلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية:
العلوم الاجتماعية (الإنسانية) التي تدرس المجتمع والإنسان:
علم الآثار، الاقتصاد، التاريخ، الدراسات الثقافية، اللغويات، العلوم السياسية، علم النفس، علم الاجتماع، القانون، الإثنوغرافيا، الفلسفة، الأخلاق، علم الجمال.
علم الآثار- العلم الذي يدرس الماضي من مصادر مادية.
اقتصاد– علم النشاط الاقتصاديمجتمع.
قصة- علم ماضي البشرية.
دراسات ثقافية- العلم الذي يدرس ثقافة المجتمع.
اللغويات- علم اللغة.
العلوم السياسية- علم السياسة والمجتمع والعلاقة بين الناس والمجتمع والدولة.
علم النفس– علم تطور وعمل النفس البشرية.
علم الاجتماع- علم قوانين تكوين وتطوير النظم الاجتماعية والجماعات والأفراد.
يمين -مجموعة من القوانين وقواعد السلوك في المجتمع.
الأجناس البشرية- علم يدرس حياة وثقافة الشعوب والأمم.
فلسفة- علم القوانين العالمية للتنمية الاجتماعية.
أخلاق مهنية- علم الأخلاق.
جماليات -علم الجمال.
مجتمعات دراسة العلومبالمعنى الضيق والواسع.
المجتمع بالمعنى الضيق:
1. مجموع سكان الأرض، مجموع كل الشعوب.
2. المرحلة التاريخية في تطور الإنسان (المجتمع الإقطاعي، المجتمع العبودي).
3. الدولة، الدولة (المجتمع الفرنسي، المجتمع الروسي).
4. توحيد الناس لغرض ما (نادي محبي الحيوانات، جمعية الجنود
الأمهات).
5. دائرة من الناس متحدون بموقف مشترك وأصل ومصالح (المجتمع الراقي).
6. طرق التفاعل بين السلطات وسكان البلاد (المجتمع الديمقراطي، المجتمع الشمولي)
المجتمع بالمعنى الواسع -جزء من العالم المادي معزول عن الطبيعة ولكنه مرتبط بها ارتباطًا وثيقًا، ويشمل طرق التفاعل بين الناس وأشكال توحيدهم.سياسة: المستوى الجزئي, المستوى الكلي (مستوى الدولة), المستوى الضخم (بين الدول).
النظام السياسي– مجموعة العناصر التي تمارس فيها السلطة السياسية.
يحدد نوع النظام السياسي النظام السياسي والقانوني: ديمقراطي، شمولي، استبدادي.
عناصر النظام السياسي (المجالات أو الأنظمة الفرعية):
1. المؤسسي:الدولة، الأحزاب، الحركات (المؤسسات)
2. الاتصالات– مجموعة من العلاقات بين الجماعات فيما يتعلق بالسلطة
3. التنظيمية- القواعد و القوانين التنظيمية
4. الثقافية الأيديولوجية- الأيديولوجية والثقافة السياسية والآراء والعواطف.
قوة– القدرة على ممارسة الإرادة والتأثير.
هيكل السلطة:
1. موضوعات السلطة– الدولة والقادة السياسيون والأحزاب
2. كائنات السلطة- أفراد، جماعات، جماهير
3. أسس القوة- القانونية والاقتصادية والأمنية والاجتماعية والإعلامية
4 . موارد الطاقة- الإكراه، الإقناع، القانون، التقاليد، الخوف، التشجيع، الخرافات
5. وظائف القوة- الهيمنة، القيادة، التنظيم، السيطرة، الإدارة، التنسيق، التنظيم، التعبئة.
السلطة قانونية- السلطة الشرعية قانونا،السلطة الشرعية- ما لا يفرض بالقوة يقبله الشعب طوعا.
الشرعية أو الهيمنة على السلطة (م. ويبر)
1. الهيمنة التقليدية- بسبب التقاليد
2. الهيمنة القانونية– بشأن الاعتراف بالقواعد القانونية
3. الهيمنة الكاريزمية- يعتمد على سلطة القائد.
وتنقسم السلطة السياسية إلى:الدولة والسلطة العامة.
نظريات نشأة الدولة:
1. النظرية الأبوية - أرسطو2. النظرية الدينية – توما الأكويني3. نظرية العقد – د. لوك، ت. هوبز4. النظرية العضوية – جي سبنسر5. نظرية الطبقة – ك. ماركس
ولاية- منظمة خاصة للسلطة والإدارة، لديها جهاز قمع خاص وقادرة على جعل أوامرها ملزمة للبلد بأكمله.
علامات الدولة –
1. وجود سلطة عامة خاصة
2. توافر جهاز مراقبة خاص
3. التنظيم الإقليمي
4. الضرائب
5. سيادة السلطة
6. احتكار سن القوانين.
وظائف الدولة – المجالات الرئيسية ذات الأهمية الاجتماعية لنشاط الدولة.
المهام:
1. حسب الكائني: داخلي وخارجي
2. حسب المحتوى: السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتعليمية والقانونية والتنظيمية والبيئية.
3. حسب طبيعة التأثير:الوقائية (ضمان حماية العلاقات العامة) والتنظيمية (تطوير العلاقات العامة).
شكل الدولة- مجموعة من الأساليب الأساسية لتنظيم وهيكل وممارسة سلطة الدولة، معبرة عن جوهرها.
نماذج الدولة:
1. شكل الحكومة –طريقة تنظيم السلطة العليا.
شكل الحكومة: 1. الملكية- السلطة تتركز في يد رأس واحد وتكون موروثة.2. الجمهورية- تمارس السلطة هيئات منتخبة منتخبة لفترة معينة من الزمن.الملكية:1 . مطلق، 2. برلماني، 3. ثنائي.جمهورية:1. رئاسي، 2. برلماني، 3. مختلط.
2. شكل الحكومة – طريقة الهيكل الوطني والإداري الإقليمي.الأشكال: 1. الدولة الوحدوية، 2. الاتحاد، 3. الكونفدرالية.
3. النظام السياسي والقانوني – مجموعة من الوسائل والأساليب السياسية والقانونية لممارسة السلطة.النظام: 1. ديمقراطي، 2. مناهض للديمقراطية (1. استبدادي، 2 شمولي، 3. عسكري).
ديمقراطية – الاعتراف بمبدأ المساواة بين جميع الناس، والمشاركة النشطة للشعب في الحياة السياسية.
علامات الديمقراطية:1. الاعتراف بالشعب مصدر السلطة والسيادة،2. وجود الحقوق والحريات، 3. التعددية, 4. الفصل بين السلطات(التشريعية والتنفيذية والقضائية) 5.شهره اعلاميه. 6. انتخاب السلطة, 7. نظام متطور للحكومات المحلية.
أشكال الديمقراطية: 1. مباشر (فوري)، 2 غير مباشر (مندوب).
مؤسسات الديمقراطية المباشرة: 1. الانتخابات، 2. الاستفتاء (التصويت الشعبي).
النظام الانتخابي(يشمل قانون الانتخابات والعملية الانتخابية وإجراءات استدعاء النواب) –إجراءات تشكيل الهيئات المنتخبة.
حق الاقتراع– أسس وشروط مشاركة المواطنين في الانتخابات.حق الاقتراع: 1. نشيط(حق التصويت)،2. سلبي(حق الترشح).علامات: 1. عالمي، 2. متساوي، 3. حرف علة، 4. مفتوح.يتم تحديد النتائج باستخدام نظامين: 1. النظام الانتخابي بالأغلبية –ويعتبر المرشح الذي يحصل على أغلبية الأصوات هو الفائز.2. انتخابية نسبيةالنظام – التصويت وفقاً للقوائم الحزبية وتوزيع الولايات بين الأحزاب يتناسب تماماً مع عدد الأصوات التي تم الإدلاء بها.تفويض- وثيقة تثبت حقوق النائب.
المجتمع المدني(ج. هيجل)– هذا جزء غير حكومي من الحياة الاجتماعية والسياسية، محمي من التدخل الحكومي المباشر، والمساواة في الحقوق والحريات لجميع الناس؛علامات المجتمع المدني:1. وجود مالكين أحرار لوسائل الإنتاج في المجتمع; 2. تطور وتداعيات الديمقراطية؛ 3. الحماية القانونية للمواطنين; 4. مستوى معين من الثقافة المدنية.
الدولة الدستورية- الدولة التي تخضع للقانون في أنشطتها.علامات دولة القانون: 1. سيادة القانون, 2 . احترام الحقوق والحريات, 3. مبدأ الفصل بين السلطات, 4. المسؤولية المتبادلة بين الدولة والمواطنين.
حزب سياسي- مؤسسة النظام السياسي، مجموعة من أتباع أهداف معينة، متحدون للنضال من أجل السلطة.علامات الحزب: 1. صراع على السلطة, 2. برنامجمع الأهداف والاستراتيجية، 3.الميثاق, 4. الهيكل التنظيمي, 5. وجود الهيئات الإدارية.
أنواع الحفلات: 1. بالطرق:ثوري وإصلاحي. 2. حسب طبيعة العضوية:الموظفين والكتلة.3. عن طريق الأيديولوجية: محافظ، ليبرالي، ديمقراطي اجتماعي، شيوعي.4. عن طريق التمثيل في الحكومة: الحكم، المعارضة.5. حسب طبيعة الأفعال:راديكالي، رجعي، معتدل، متطرف، محافظ.
الثقافة السياسية (G. اللوز، S. فيربا) - مجمل نظام الآراء والمواقف والقيم السائدة في مجتمع أو مجموعة.
أنواع الثقافة السياسية:
1. البطريركية- توجيه المواطنين نحو القيم المحلية،2. الموضوع– الموقف السلبي للمواطنين في النظام السياسي.3. ثقافة المشاركة السياسية ( ناشط) – المشاركة النشطة للمواطنين في الحياة السياسية.التغيب– عدم المشاركة والتهرب من الحياة السياسية.
العقيدة السياسية– نظام الأفكار. أنواع الأيديولوجيات:
1. التحفظ- الحفاظ على النظام. 2.الليبرالية– حرية الفردية وريادة الأعمال والقانون. 3.الاشتراكية- بنية عادلة للمجتمع. 4.الفوضوية– القضاء على الدولة 5.القومية- تفوق الأمة 6.التطرف- الأساليب العنيفة.
دستور روسيا– 1918 (الأولى)، 1925، 1937، 1978،1993 (12 ديسمبر). الأول في العالم -1787 - دستور الولايات المتحدة.10 ديسمبر 1948– “الإعلان العالمي لحقوق الإنسان”، 1966 – “العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية” و”العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية”.1959 – "إعلان حقوق الطفل"1989 – “اتفاقية حقوق الطفل”.
