1. Politische, wirtschaftliche und operative Situation im Land. Organisation von Aktivitäten des ECU VChK - OGPU für den Schutz der Wirtschaftssicherheit des Staates Der Erste Weltkrieg und Bürgerkrieg der heimischen Wirtschaft enormen materiellen Schaden zugefügt. Um die Jahreswende 1920–1921.

Perserreich (Achämenidenreich, 550 - 330 v. Chr.) Kyros II. gilt als Gründer des Perserreiches. Er begann seine Eroberungen im Jahr 550 v. e. von der Unterwerfung von Medien, nach der Armenien, Parthien, Kappadokien und das lydische Königreich erobert wurden. Wurde kein Hindernis für die Expansion des Reiches von Cyrus und Babylon, dessen mächtige Mauern 539 v. Chr. Einstürzten. e. Die Perser eroberten benachbarte Gebiete und versuchten, die eroberten Städte nicht zu zerstören, sondern, wenn möglich, zu erhalten. Cyrus stellte das eroberte Jerusalem sowie viele phönizische Städte wieder her, indem er die Rückkehr der Juden aus der babylonischen Gefangenschaft erleichterte. Das persische Reich unter Cyrus dehnte seine Besitztümer von Zentralasien bis zur Ägäis aus. Nur Ägypten blieb unbesiegt. Das Land der Pharaonen unterwarf sich dem Erben von Cyrus Cambyses II. Seine Blütezeit erreichte das Reich jedoch unter Darius I., der von der Eroberung zur Innenpolitik wechselte. Insbesondere teilte der König das Reich in 20 Satrapien auf, die vollständig mit den Gebieten der besetzten Staaten zusammenfielen. 330 v. Chr. e. das schwächelnde persische Reich fiel unter den Ansturm der Truppen Alexanders des Großen.

Persisches Reich - von den Achämeniden bis Alexander dem Großen

Das alte Persien ist ein furchtloses, beeindruckendes, unerbittliches Reich, konkurrenzlos in Eroberung und Reichtum, angeführt von herausragenden, ehrgeizigen und mächtigen Herrschern. Seit seiner Gründung im 6. BC. vor der Eroberung durch Alexander den Großen im 4. Jahrhundert. BC. Zweieinhalb Jahrhunderte lang nahm Persien eine beherrschende Stellung in der Antike ein. Die griechische Herrschaft dauerte etwa hundert Jahre, und nach ihrem Fall wurde der persische Staat unter zwei lokalen Dynastien wiederbelebt: den Arsakiden (partherisches Königreich) und den Sassaniden (neupersisches Königreich). Mehr als sieben Jahrhunderte lang hielten sie Rom in Angst und dann Byzanz bis ins 7. Jahrhundert. ANZEIGE der sassanidische Staat wurde nicht von islamischen Eroberern erobert.

Das Persische Reich wurde gegründet Dynastie der Achämeniden(Karte 1 „Das Reich der Achämeniden auf seinem Höhepunkt“), die ihren Ursprung auf Achämen, den Anführer der Vereinigung persischer Stämme, zurückführt. Perser sind die sesshaften Nachkommen des indoeuropäischen arischen Nomadenvolkes, das c. XV Jahrhundert v kamen aus Zentralasien in den östlichen Iran und besetzten von dort Persis um das 10. Jahrhundert v. Chr. und vertrieben die Assyrer, Elamiten und Chaldäer von dort.

Persische Religion. In der Antike verehrten die Perser verschiedene Götter. Ihre Priester wurden Magier genannt. Ende der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends v. e. Zauberer und Prophet Zoroaster (Zarathustra) veränderte die altpersische Religion. Seine Lehre hieß Zoroastrismus. Das heilige Buch des Zoroastrismus ist die Avesta.

Zoroaster lehrte, dass der Schöpfer der Welt der Gott der Güte und des Lichts, Ahura Mazda, ist. Sein Feind ist der Geist des Bösen und der Dunkelheit Angra Mainyu. Sie kämpfen ständig untereinander, aber der endgültige Sieg wird für Licht und Güte sein. Der Mensch muss den Gott des Lichts in diesem Kampf unterstützen. Ahura Mazda wurde als geflügelte Sonnenscheibe dargestellt. Er galt als Schutzpatron der persischen Könige.

Die Perser bauten keine Tempel oder errichteten Statuen für die Götter. Sie bauten Altäre auf Höhen oder Hügeln und brachten darauf Opfer dar.

Nachkomme von Achämen Kyros der Große(ca. 590-530 v. Chr.), der (558-530 v. Chr.) In Pars und Anshan (Nord-Elam - eine historische Region und ein alter Staat (III. Jahrtausend - Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr.) v. Chr.) Regierte, östlich des unteren gelegen Ausläufer des Flusses Tigris und nordöstlich des Persischen Golfs im südwestlichen Teil des iranischen Hochlandes (das Gebiet der modernen iranischen Provinzen Khuzestan und Luristan) gründeten das riesige Perserreich. Cyrus gründete die Stadt Pasargada (87 km nordöstlich von Persepolis, 130 km von Shiraz entfernt), die die erste Hauptstadt des persischen Staates wurde. Als Kyros nach dem Tod seines Vaters im Juli 558 König der persischen Stämme wurde, gab es im Nahen Osten vier Großmächte: Medien, Lydien, Babylonien und Ägypten (Karte 2 „Lydien, Medien und die neubabylonischen Königreich zum Zeitpunkt ihrer Eroberung durch Persien“), die dazu bestimmt waren, später Teil des Reiches zu werden. Das spätere Reich Alexanders des Großen umfasste fast keine Gebiete, die vorher nicht den Persern gehört hätten.

Der Beginn der Staatsgründung war 553 v. Persischer Aufstand gegen Medien. Cyrus eroberte die medische Hauptstadt Ekbatana und erklärte sich selbst zum König von Persien und Medien, während er den offiziellen Titel der medischen Könige annahm. Nach der Eroberung im Jahr 550 v. Media, Cyrus eroberte in den nächsten zwei Jahren (550-548) die Länder, die zuvor Teil des ehemaligen Median-Staates waren: Parthien und wahrscheinlich Armenien. Hyrcania unterwarf sich freiwillig den Persern. In denselben Jahren eroberten die Perser das gesamte Gebiet von Elam.

Cyrus begann seinen Besitz zu erweitern. Zunächst führte er einen Feldzug (546 v. Chr.) gegen das reiche und mächtige Lydia, einen Staat in Kleinasien. Krösus, König von Lydien, nahm den persischen Angriff vorweg, indem er Kappadokien besetzte und die Unterstützung der Babylonier und Ägypter in Anspruch nahm. Die Schlacht von Pteria brachte keiner Seite den Sieg, und dann beschloss Cyrus, die Initiative selbst in die Hand zu nehmen, und überraschte Krösus nach mehreren schnellen Übergängen in seiner Winterresidenz in Sardes. In seiner Hauptstadt belagert, wandte sich der lydische König hilfesuchend an die Babylonier. Nur die Spartaner reagierten auf seine Anrufe, aber die spartanische Flotte hatte keine Zeit, in See zu stechen, als die Nachricht vom Fall von Sardes (546 v. Chr.) Eintraf. Krösus und seine Familie wurden gefangen genommen, aber griechischen Quellen zufolge wurde er großzügig behandelt. Der babylonische Chronist, der Cyrus feindlich gesinnt ist, behauptet, der lydische König sei hingerichtet worden.

Nach der Nachricht vom Fall von Sardes Griechische Städte Kleinasien beeilte sich, Botschafter zum persischen König zu schicken. Cyrus forderte die vollständige und bedingungslose Übergabe aller ionischen Städte mit Ausnahme der Hafenstadt Milet, der er besondere Privilegien einräumte. Bald eroberten die Generäle von Cyrus Karien, Lykien und dann den Rest Kleinasiens.

Zwischen 545 und 539 unterwarf Cyrus Drangiana, Aria, Arachosia, Sattagidia, Bactria, Gandhara, Gedrosia, das Gebiet der Haumavarg-Skythen und drang ein Zentralasien, nachdem er dort Margiana, Sogdiana und Khorezm erobert hatte. Leider wissen wir fast nichts über diese Feldzüge von Cyrus, aber anscheinend war die Eroberung dieser Länder nicht einfach. So verlor beispielsweise Cyrus nach verfügbaren Informationen in Gandhara einen erheblichen Teil seiner Armee. So erreichte die persische Dominanz im Osten die nordwestlichen Grenzen Indiens, die südlichen Ausläufer des Hindukusch und das Einzugsgebiet des Flusses Syrdarya.

Nur ein Rivale blieb übrig - Babylonien, eine Großmacht, die den Nahen Osten mit den Medern teilte und immer noch die Tigris- und Euphrattäler, Syrien, Palästina und Arabien sowie die Handelswege nach Ägypten und in den Westen kontrollierte. Nabonidus, der König von Babylonien, genoss die Liebe seiner Untertanen nicht, so im Jahr 539 v. Die Einwohner der Hauptstadt öffneten die Tore und begrüßten Cyrus, der die Stadt betrat. Cyrus demonstrierte Weisheit und Großzügigkeit. Den Bewohnern der babylonischen Städte wurde Frieden und Unverletzlichkeit versprochen. Er erkannte Marduk (den babylonischen Gott) an und wurde zum König von Babylonien gekrönt. Cyrus behielt formell bei Babylonisches Reich und änderte nichts an der sozialen Struktur des Landes. Babylon wurde zu einer der königlichen Residenzen, die Babylonier nahmen weiterhin eine vorherrschende Stellung im Staatsapparat ein, und die Priesterschaft erhielt die Gelegenheit, die alten Kulte wiederzubeleben, die Cyrus auf jede erdenkliche Weise unterstützte. Cyrus restaurierte Tempel und trat als Verteidiger der Rechte des Volkes auf. Die Juden, die einst vom babylonischen König Nebukadnezar gefangen genommen wurden, durften aus dem Exil nach Jerusalem zurückkehren und wurden 538 v. Chr. verkündet. Das Dekret erlaubte ihnen, den Tempel in Jerusalem wieder aufzubauen. Nach der Eroberung Babyloniens unterwarfen sich alle westlichen Länder bis zu den Grenzen Ägyptens – (Syrien, Palästina und Phönizien) – freiwillig den Persern.

Mine letzte Reise Cyrus der Große verpflichtete sich gegen die Massagets - Nomaden, die in den Steppen zwischen dem Kaspischen Meer und dem Kaspischen Meer lebten Aralsee, an den nordöstlichen Grenzen seines Staates. Hier veränderte ihn das Glück, das den persischen König so lange begleitet hatte: Während der Schlacht am Ostufer des Amu Darya erlitt Cyrus eine vollständige Niederlage und starb selbst. Laut Herodot schnitten ihm die siegreichen Feinde den Kopf ab und warfen ihn in einen Blutbeutel. Da jedoch mit Sicherheit bekannt ist, dass Cyrus in Pasargadae begraben wurde, gilt diese Episode als unzuverlässig. Das Bild von Cyrus hinterließ tiefe Spuren in der alten östlichen und antiken Literatur. Cyrus galt nicht nur bei den Persern, sondern auch bei den Griechen als idealer Herrscher. Herodot (bekannt als Autor der ersten historischen Abhandlung der westlichen Zivilisation – Herodots Geschichte – die die griechisch-persischen Kriege und die Bräuche vieler moderner Völker beschreibt) weist darauf hin, dass die Perser Cyrus „Vater“ nannten. Die Popularität der Persönlichkeit von Cyrus in der Antike war so groß, dass ihm phänomenale Fähigkeiten zugeschrieben wurden (zum Beispiel, dass er seine Soldaten mit Namen kannte). Cyrus regierte 28 Jahre und starb im Alter von 70 Jahren.

In der Nähe von Murgab (bei alte Hauptstadt Cyrus Pasargad bewahrte noch das Steingrab von Cyrus in Form eines Hauses mit einem Relief, das den König und die Inschrift darstellt: "Ich, König Cyrus, Achämenid". Zumindest bis zur Zeit Alexanders des Großen wurde der Leichnam des Königs darin aufbewahrt und ein ewiges Feuer brannte. Während der Anarchie, die während Alexanders Feldzug in Indien stattfand, wurde das Grab geplündert, aber der mazedonische Eroberer kehrte zurück und richtete die Räuber hin. Sie fanden darin jedoch fast keinen Wert, und Alexander war überrascht über die Bescheidenheit, mit der ein so großer Eroberer begraben wurde. Als das Gebiet von den Arabern besetzt wurde, verbreitete sich unter ihnen der Glaube, dass das Grab der Mutter des Propheten Suleiman (König Solomon) gehört. Die Legende verband andere Konstruktionen von Pasargad mit dem Namen Solomon, der sie vielleicht vor der Zerstörung rettete, die anderen achämenidischen Altertümern widerfuhr.

Cyrus nannte seinen Nachfolger nicht, und nach seinem Tod entbrannte ein Kampf um den Thron, auf dem sich für kurze Zeit zunächst der Sohn von Cyrus Cambyses II., dann der Magier Guamata, engagierte Putsch gegen Cambyses. Aber der Gewinner war Darius I. (550-486 v. Chr.), ein Mitglied der jüngeren Linie der Achämeniden, der nach der Ermordung von Guamata (522 v. Chr.) Zum König ausgerufen wurde. Bei der Thronbesteigung war er 28 Jahre alt. Um sich endlich ihre Rechte zu sichern königliche Macht Darius heiratete die Tochter von Cyrus II Atossa.

Darius wurde ein würdiger Nachfolger von Cyrus. Er bekam das rebellische Persien, das er unterwerfen konnte. Während 20 Schlachten, in denen etwa 150.000 Rebellen starben, wurde die Macht des persischen Königs im gesamten Staatsgebiet wiederhergestellt. Darius' Siege über die Rebellen erklären sich nicht nur durch seine Begabung als Feldherr, sondern zu einem großen Teil durch den Mangel an Einheit zwischen den Völkern. Unterstützt wurde Darius von Regimentern der königlichen Garde, einem ihm treu ergebenen Heer von Satrapen und Garnisonstruppen, die in der Regel in allen Regionen aus Ausländern bestanden. Darius setzte diese Truppen sehr geschickt ein und bestimmte genau, welche Rebellion im Moment am gefährlichsten war. Da Darius nicht in der Lage war, Strafaktionen gleichzeitig in alle Richtungen durchzuführen, unterdrückte er einen Aufstand, und dann wurde dieselbe Armee, mit deren Hilfe er den ersten Aufstand unterdrückte, gegen andere Rebellen geworfen.

Unter Darius weitete das Perserreich seine Grenzen weiter aus und erreichte seine höchste Macht. Zwischen 519 und 512 v. e. - Die Inseln der Ägäis, Thrakien, Mazedonien und der nordwestliche Teil Indiens wurden erobert. Obwohl Darius die Eroberungen seiner Vorfahren verstärkte und ausbaute, hinterließ er Spuren Persische Geschichte genau wie ein Administrator.

Darius ausgegeben eine Reihe von Reformen. Er teilte den Staat in 20 verwaltungssteuerpflichtige Bezirke ein, die Satrapien genannt wurden. Grundsätzlich stimmten die Grenzen der Satrapien mit den alten staatlichen und ethnographischen Grenzen der Länder überein, die Teil des Reiches waren. An der Spitze der Bezirke standen nach wie vor die Satrapen, nur wurden sie jetzt nicht aus örtlichen Beamten, sondern aus der Mitte der Perser ernannt, in deren Händen alle führenden Stellen des Landes konzentriert waren. Unter Cyrus II (dem Großen) und Cambyses II wurden zivile und militärische Funktionen in den Händen der Satrapen kombiniert. Jetzt sind die Satrapen ausschließlich Zivilgouverneure geworden.

Darius gesetzt neues bundesweites Steuersystem. Alle Satrapien waren verpflichtet, für jede Region streng festgelegte Geldsteuern zu zahlen, die unter Berücksichtigung der Menge des bebauten Landes und des Grades seiner Fruchtbarkeit festgelegt wurden. Erstmals wurden auch Tempel in eroberten Gebieten besteuert.

Das Land hat eingeführt Staatssprache , das Aramäisch wurde, was die Kommunikation zwischen der multinationalen Bevölkerung des Landes erleichterte.

Darius im achämenidischen Staat eingeführt Geldeinheit, die die Grundlage eines einheitlichen Geldsystems für das gesamte Reich bildet, nämlich ein goldener Darik mit einem Gewicht von 8,4 g. Die Prägung einer Goldmünze war das Vorrecht des persischen Königs. Aufgrund der Tatsache, dass der Darik nur 3% Verunreinigungen enthielt, nahm er mehrere Jahrhunderte lang die Position der wichtigsten Goldmünze in der Handelswelt ein.

Damit die Befehle des Königs die Provinzen schneller und zuverlässiger erreichen, etablierte Darius Staatspost.

Es war auch notwendig, das Problem der Kommunikation zwischen Teilen des riesigen Reiches zu lösen: weit, steingepflasterte Straßen. Die Hauptstrecke führte von Susa nach Ephesus. Eine Straße 6 m breit und 2500 km lang. „Königlicher Weg“ genannt. Dieses herausragende Ingenieurbauwerk wurde gebaut, um Jahrhunderte zu überdauern. Um zu verhindern, dass Grundwasser die Straße erodiert, wurde sie entlang eines Damms verlegt, der Wasser entweder aufnahm oder ableitete. Auf der ganzen Strecke gab es alle 30 km 111 Außenposten. Sie konnten sich ausruhen und die Pferde wechseln. Die Straße wurde bewacht. Sie trug vor allem zur Entwicklung des internationalen Handels bei, der damals beispiellose Ausmaße erreichte. Römerstraßen hatten keine Entwässerung, und diese Straße liegt auf einem Geröllbett und ist ideal zum Reiten und Pferdetransport.

Darius I. baute eine neue Hauptstadt, Parsa, die den Griechen bekannt war Persepolis ("Stadt der Perser"), die zusammen mit Pasargada, Ektbatan und Susa die vierte Residenz wurde.

Persepolis wurde auf einer künstlichen Plattform errichtet, die zwischen 520 und 515 v. Chr. von Darius dem Großen und Artaxerxes I. (regierte 465-424 v. Chr.) errichtet wurde.

Im königlichen Palast gab es einen riesigen Thronsaal, in dem der König Botschafter empfing. An den Wänden, die sich entlang der breiten Treppe erheben, ist die Wache der "Unsterblichen" abgebildet. Dies war der Name der königlichen Elitearmee mit 10.000 Soldaten. Als einer von ihnen starb, nahm sofort ein anderer seinen Platz ein. "Unsterbliche" sind mit langen Speeren, massiven Bögen und schweren Schilden bewaffnet. Sie dienten als "ewiger" Schutz des Königs. Persepolis wurde von ganz Asien erbaut. Dies wird durch eine alte Inschrift belegt.

Auf den Mauern von Persepolis ist die „Prozession der Völker“ verewigt, die Teil des persischen Staates waren. Vertreter von jedem von ihnen tragen reiche Geschenke - Gold, Kostbarkeiten, Bleipferde, Kamele, Rinder. Vor dem Bau der Stadt wurde ein Wasserversorgungs- und Abwassersystem entwickelt - das erste in der Antike. Die Bauarbeiten wurden hauptsächlich von Sklaven durchgeführt. Aber Darius bezahlte wie Cyrus für ihre Arbeit. Die Stadt wurde durch ein dreifaches Befestigungssystem geschützt, darunter eine Reihe von Mauern und Türmen, die entlang des Bergkamms verliefen.

Darius musste ein abgelegenes Gebiet kontrollieren - Nordafrika, beschließt er, auch dorthin den Weg zu ebnen. Ingenieure entwickelten ein Projekt für einen Kanal, der das Rote und das Mittelmeer mit einer Länge von 200 km verbindet. Der gegrabene Kanal wurde von Sand gereinigt und mit Steinen ausgekleidet. Der Weg war offen für die Gerichte. Der Bau dauerte 7 Jahre, hauptsächlich von ägyptischen Baggern und Maurern. Ein Teil des Kanals war Land. Durch die Hügel wurden die Schiffe per Schlepp gezogen. Als das Relief unterging, wurden sie erneut ins Wasser geworfen. Zu Beginn 5. Jahrhundert BC. Persien wurde zum größten Imperium der Geschichte. Es übertraf das römische während seiner Morgendämmerung.

Im Jahr 494 v An der türkischen Küste brach ein Aufstand aus, der von Athen unterstützt wurde. Und Darius beschloss, ihnen eine Lektion zu erteilen - mit ihnen in den Krieg zu ziehen. Aber Athen liegt jenseits des Meeres. Und er baut eine Pontonbrücke über den Bosporus auf der Grundlage vieler Boote, die von Ankern mit einem bestimmten Gewicht gehalten werden. Sie haben bereits einen festen Bodenbelag gemacht. Über diese Brücke kamen 70.000 Soldaten nach Griechenland. Darius eroberte Mazedonien und näherte sich Marathon. Die griechische Armee war zehnmal kleiner als die persische, sie brauchte Verstärkung. Der legendäre Bote lief die Strecke vom Marathon bis Sparta in zwei Tagen (daher der Ursprung des Begriffs Marathonlauf). Die beiden Armeen standen sich gegenüber. In einer offenen Schlacht würden die Perser die Griechen einfach vernichten. Aber die Griechen waren geteilt: Ein Teil der Armee ging an die Perser, und die Hauptarmee, aufgeteilt in zwei Abteilungen, griff von den Flanken an. Nach schweren Verlusten zogen sich die Perser zurück. Für die Griechen war es das ein toller Sieg, für die Perser - ein bedauerliches Missverständnis. Darius beschloss, in seine Hauptstadt zurückzukehren, kam dort aber nie an. Im Jahr 486 BC. Darius stirbt im Alter von 64 Jahren auf einem Feldzug gegen Ägypten. Das mit zahlreichen Skulpturen geschmückte Grab von Darius befindet sich in den Felsen von Nakshe-Rustam in der Nähe von Persepolis. Er verhinderte Chaos, indem er im Voraus einen Nachfolger ernannte – seinen Sohn Xerxes, den letzten großen Monarchen der Achäminiden-Dynastie.

Auf einer Stufe mit Cyrus und Darius zu stehen, war nicht einfach. Aber Xerxes besaß eine bemerkenswerte Eigenschaft: Er wusste zu warten. Zuerst schlug er den Aufstand in Babylon nieder, dann in Ägypten und ging erst dann nach Griechenland. Sie sagen, er wollte die von seinem Vater begonnene Arbeit zu Ende bringen. Aber die Griechen hatten nach der Schlacht von Marathon keine Angst mehr vor den Persern. Xerox gewann die Unterstützung von Karthago und beschloss, die Griechen vom Meer aus anzugreifen. Die Welt stand am Rande eines zweiten persischen Krieges, dessen Ausgang den Grundstein für die moderne Welt legen würde.

Xerxes bereitet sich energisch auf einen neuen Feldzug gegen Griechenland vor. Er nutzte alle zuvor gesammelten Ingenieurerfahrungen. Mehrere Jahre lang wurde daran gearbeitet, einen Kanal über die Landenge in Chalkidiki zu bauen. Zahlreiche Arbeiter aus Asien und der angrenzenden Küste wurden zum Bau getrieben. Entlang der Küste von Thrakien wurden Lebensmittellager angelegt, zwei Pontonbrücken mit einer Länge von jeweils 7 Stufen (ca. 1360 m) wurden über den Hellespont geworfen. Die Zuverlässigkeit der Brücke ermöglichte es Xerxes, Truppen nach Bedarf hin und her zu bewegen. Für eine Weile schloss sich Europa Asien an. Im Sommer 480 begann die persische Armee, die nach Studien moderner Historiker etwa 75.000 Menschen zählte, den Hellespont zu überqueren. Die Idee war einfach: den zahlenmäßigen Vorteil an Land und auf See zu nutzen. Die Griechen wussten, dass sie die Perser an Land nicht besiegen konnten und beschlossen, sie in eine Falle zu locken. Sie zogen die Hauptstreitmacht zurück und ließen nur 6.000 Spartaner übrig, um die Perser zu treffen. Im August 480 näherten sich die Perser der Schlucht der Thermopylen. Die persische Armee steckte mehrere Tage in der Schlucht fest. Auf Kosten enormer Verluste durchbrachen die Perser die Schlucht und gingen nach Athen. Aber als Xerxes Athen betrat, war die Stadt leer. Er erkannte, dass er ausgetrickst worden war. Seit Jahrhunderten ist Barmherzigkeit gegenüber den Besiegten das Markenzeichen von Persische Könige aber nicht dieses Mal. Er hat Athen niedergebrannt. Am nächsten Tag bereute Xerxes es, aber es war zu spät. Was getan ist, ist getan. Nach 2 Jahrhunderten brachte sein Zorn Persien selbst ins Unglück. Aber das war nicht das Ende des Krieges. Die Griechen bereiteten eine neue Falle vor: Sie lockten die persische Flotte in eine enge Bucht bei Salamis. Zahlreiche persische Schiffe störten sich gegenseitig und konnten nicht manövrieren. Die schweren griechischen Triremen rammten eine nach der anderen die persischen leichten Galeeren. Diese Schlacht entschied über den Ausgang des Krieges. Der besiegte Xerox zog sich zurück. Fortan war das Perserreich nicht mehr unbesiegbar. An der Schlacht bei Salamis nahm die einzige Frau teil - Artemisia - die einzige weibliche Kapitänin der persischen Flotte (karische Königin). Sie rammte eines ihrer Schiffe, das dem Untergang geweiht war, und schaffte es, in dem Durcheinander zu entkommen. Athen tritt in sein goldenes Zeitalter ein und das persische Reich wird verwundbar. Den letzten vernichtenden Schlag versetzt ihr der König, der die persischen Könige seit seiner Kindheit bewundert.

Persien verlor den Heiligenschein der Unbesiegbarkeit die Schlacht von Salamis aber sie hatte noch Tage der Größe und des Ruhms vor sich. Nach 15 Jahren stirbt Xerxes, der Thron wird von seinem Sohn Artaxerxes geerbt. Er beschloss, die goldenen Tage Persiens wieder aufleben zu lassen. Er kehrte zum Projekt seines Großvaters Darius zurück, 4 Jahrzehnte nachdem die Gründung von Persepolis noch nicht abgeschlossen war. Er überwachte persönlich den Bau des letzten herausragenden Ingenieurprojekts des Persischen Reiches - heute heißt es Halle der hundert Säulen. Die 60 x 60 Meter große Halle stellte im Grundriss ein nahezu perfektes Quadrat dar. Die Säulen weisen nicht die geringste Abweichung von der Senkrechten auf. Aber den Bauherren standen primitive Werkzeuge zur Verfügung - Steinhämmer und Bronzemeißel. Jede Spalte besteht aus 7-8 Walzen, die übereinander angeordnet sind. An den Säulen wurden Gerüste aufgestellt und die Fässer mit einem Holzkran, ähnlich einem Brunnenkran, angehoben. Alle waren begeistert von dem Säulenwald, der sich in die Ferne erstreckte, so weit das Auge reicht. Im ganzen Reich wurden bisher ungesehene Ingenieurbauten errichtet. Im Jahr 353 v Die Frau eines Herrschers der Provinz Caria begann in ihrer Hauptstadt Halikarnassos (Bodrum, Türkei) mit dem Bau eines Grabmals für ihren sterbenden Ehemann. Ihre Kreation war nicht nur ein Wunder der modernen Technik, sondern auch eines der sieben Weltwunder. antike Welt: Grab des Königs Mausolos (Mausoleum). Diese monumentale, 49 Meter hohe Steinpyramide mit 24 Stufen wurde vom talentiertesten Architekten und Architekturtheoretiker Pytheas errichtet. Das Mausoleum bestand aus zwei Ebenen. Der erste beherbergte eine Totenkammer, der zweite einen Totentempel. Zwischen seinen sechsunddreißig Säulen befanden sich Skulpturen, und über allem ragte eine Pyramide mit einer Quadriga auf - eine Skulptur, die eine Gruppe von Pferden darstellt, die vor einen Streitwagen gespannt sind, der von König Mausolos gefahren wird. Achtzehn Jahrhunderte später zerstörte ein Erdbeben das Mausoleum bis auf die Grundmauern. 1489 begannen die christlichen Ritter - Johniten, ihre Fragmente für eine Burg zu verwenden, die sie in der Nähe bauten. Einige Jahre später entdeckten die Ritter das Grab von Mausolos und Artemisia. Aber sie ließen das Begräbnis für die Nacht unbewacht, und es wurde von Plünderern geplündert, die von Gold und Schmuck angezogen wurden.

Weitere 300 Jahre vergingen, bis Archäologen hier mit Ausgrabungen begannen. Sie legten Teile des Sockels des Mausoleums sowie Statuen und Reliefs frei, die nicht zertrümmert oder gestohlen worden waren. Darunter befanden sich riesige Statuen, die, wie Archäologen glauben, den König und die Königin darstellten. 1857 wurden diese Funde in das British Museum in London überführt. BEIM letzten Jahren neue Ausgrabungen durchgeführt, und jetzt sind nur noch eine Handvoll Steine ​​an dieser Stelle in Bodrum übrig. Nach 2500 Jahren wurde in den USA (New York) ein Denkmal für Präsident Ulysses Grant nach seinem Vorbild errichtet. Bis zum 4. Jahrhundert v. Die Perser blieben die besten Ingenieure der Welt. Aber das Fundament unter den idealen Säulen und Palästen zitterte. Die Feinde des Imperiums standen vor der Tür.

Athen unterstützt den Aufstand in Ägypten. Die Griechen dringen in Memphis ein, Artaxerxes beginnt einen Krieg und vertreibt die Griechen aus Memphis und stellt die Macht der Perser in Ägypten wieder her. Dies war der letzte große Sieg für das Persische Reich. Im Mai 424 starb Artaxerxes nach fast 41 Jahren Herrschaft. Die Anarchie im Land dauert seit 8 Jahrzehnten an. Persien wird von Bürgerkriegen zerrissen. Unterdessen studiert der junge König von Mazedonien Herodot und die Chroniken der Herrschaft des persischen Helden Kyros des Großen. Schon damals hatte er den Traum, die ganze Welt zu erobern.

336 kommt ein entfernter Verwandter von Artaxerxes an die Macht und nimmt den königlichen Namen Darius III an. Er wird der König genannt werden, der sein Reich verloren hat. In den nächsten vier Jahren trafen Alexander der Große und Darius III. mehr als einmal in erbitterten Kämpfen aufeinander. Die Truppen von Darius zogen sich Schritt für Schritt zurück. 330 näherte sich Alexander Persepolis. Alexander übernahm von den Persern eine Politik der Barmherzigkeit gegenüber den Besiegten. Er verbot den Soldaten, die eroberten Länder zu plündern. Aber wie man sie behält, nachdem man die besiegt hat großes Imperium vielleicht erinnerten sie sich an das abgebrannte Athen? Diesmal verhielten sie sich anders: Sie begannen den Sieg mit Raub zu feiern und endeten mit Brandstiftung. Persepolis wurde niedergebrannt. Darius III floh, wurde aber bald von einem der Verbündeten getötet. Alexander gab ihm ein prächtiges Begräbnis und heiratete seine Tochter und erklärte sich selbst zum Achämeniden – König von Persien und schrieb das letzte Kapitel in der Geschichte eines gigantischen Reiches. Alexander spürte die Mörder von Darius auf und tötete sie eigenhändig. Er glaubte, dass nur der König das Recht habe, den König zu töten. Alexander hat kein Reich geschaffen, sondern das Reich erobert, das schon lange vor seiner Geburt existierte, und Kyros der Große hat es geschaffen.

Planen
Einführung
1 Beschreibung
2 Länge
3 Der Königsweg als Metapher

Einführung

Der Königsweg ist eine gepflasterte Straße, bekannt aus den Werken von Herodot, gebaut Persischer König Darius I. im 5. Jahrhundert v.

1. Beschreibung

Das fünfte und achte Buch der Geschichte des Herodot beschreiben die Länge der Straße, die die entfernten Teile des achämenidischen Staates verband. Bewundernd beschreibt der Historiker die Struktur des persischen Postdienstes und die Geschwindigkeit, mit der sich die Boten des Darius bewegten, indem er aufzeigte, durch welche Städte sie fuhr:

Nichts auf der Welt ist schneller als diese Boten: Die Perser haben einen so cleveren Postdienst! Sie sagen, dass sie während der gesamten Reise Pferde und Menschen arrangiert haben, so dass es für jeden Tag der Reise ein besonderes Pferd und eine besondere Person gibt. Weder Schnee, noch Regen, noch Hitze, noch die Nacht können jeden Reiter daran hindern, mit voller Geschwindigkeit für den vorgesehenen Abschnitt des Weges zu galoppieren. Der erste Bote überbringt die Nachricht dem zweiten und dieser dem dritten. Und so geht die Botschaft von Hand zu Hand, bis sie das Ziel erreicht, wie Fackeln beim hellenischen Fest zu Ehren des Hephaistos. Die Perser nennen diese Reiterpost "Angareion".

2. Länge

Die Länge der Königsstraße wird anhand von Herodot, anderen historischen Beweisen und archäologischen Daten rekonstruiert. Los ging es in Sardes (ca. 90 km östlich von moderne Stadt Izmir in der Türkei) und ging nach Osten in die assyrische Hauptstadt Ninive (heute Mosul im Irak). Dann wurde es, wie man glaubt, in zwei Teile geteilt: Einer führte nach Osten durch Ekbatana zur Seidenstraße, der andere nach Süden und Südosten nach Susa und Persepolis.

Da die Königsstraße nicht entlang der bequemsten Route verlegt wurde, die die größten persischen Städte verbinden könnte, glauben Historiker, dass während des Baus Straßenabschnitte verwendet wurden, die von den assyrischen Königen angelegt wurden. Im Osten geht sie praktisch in die Seidenstraße über.

Die Qualität der asphaltierten Straße war so hoch, dass sie mindestens bis zur Römerzeit weiter genutzt wurde; in der türkischen Stadt Diyarbakir ist eine von den Römern wiederaufgebaute Brücke erhalten geblieben, ehemaliger Teil Königsweg. Sein Bau trug zum Aufblühen des persischen Handels bei, der zur Zeit Alexanders des Großen seinen Höhepunkt erreichte.

3. Königsweg als Metapher

Der Ausdruck „Königsweg“ oder „Königsweg“ wurde in der Antike zum Schlagwort und bezeichnete den schnellsten, einfachsten und vernünftigsten Weg, etwas zu erreichen. Berühmt ist der Satz von Euklid, der an den ägyptischen König Ptolemaios gerichtet ist, der die Wissenschaften lernen wollte: „Es gibt keine Königswege in der Geometrie!“. Freud sprach von Träumen als „dem Königsweg zum Unbewussten“.

In der christlichen Theologie wurde der Ausdruck „Königsweg“ als Metapher für Mäßigung verwendet. Ein Auszug aus einem Artikel von Hieromonk Seraphim Rose:

„Die Lehre von diesem „Königsweg“ erklärt Basilius der Große: „Er hat rechtes Herz, dessen Denken weder ins Übermaß noch ins Mangelhafte abweicht, sondern nur auf die Mitte der Tugend gerichtet ist.“ Aber vielleicht wurde diese Lehre am deutlichsten von dem großen orthodoxen Vater des 5. Jahrhunderts, St. John Cassian, dargelegt. Er stand vor einer ähnlichen Aufgabe wie heute die Orthodoxie: die reine Lehre der östlichen Väter den Völkern des Westens zu erklären, die damals geistig unreif waren und die Tiefe und Feinheit der geistlichen Lehre des orthodoxen Ostens noch nicht verstanden . Wenn sie diese Lehre auf das Leben anwendeten, neigten sie dazu, entweder locker oder zu streng zu sein. St. Cassian legt die orthodoxe Lehre über den „königlichen Weg“ in seinem Diskurs „Über die Nüchternheit“ dar: „Mit all unserer Kraft und mit aller Anstrengung müssen wir danach streben, durch Demut die gute Gabe der Nüchternheit zu erlangen, die wir behalten können uns von Überfluss auf beiden Seiten intakt. . Denn, wie die Väter sagen, es gibt Extreme auf beiden Seiten – rechts besteht die Gefahr, sich durch übermäßige Abstinenz täuschen zu lassen, und links – sich in Sorglosigkeit und Entspannung hinreißen zu lassen. Und die Versuchung von „rechts“ ist noch gefährlicher als von „links“. „Übertriebene Enthaltsamkeit ist schädlicher als Sättigung, weil man durch Reue von letzterem zu einem richtigen Verständnis gelangen kann, aber nicht von ersterem“ (das heißt, weil der Stolz auf seine „Tugend“ der reuigen Demut im Wege steht, die es kann der Sache des Heils dienen).

John Cassian spricht in seiner Lehre über den königlichen Weg von überbetonter Selbsterhaltung vor übermäßiger Abstinenz und Entspannung, aber dann begann der königliche Weg bei den Orthodoxen Mäßigung zu bedeuten, die von Lauheit kaum zu unterscheiden ist.