الطبيعي والاجتماعي في الإنسان مختصر. الإنسان والمجتمع. الطبيعية والاجتماعية في الإنسان

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الطبيعة الاجتماعية الحيوية للإنسان". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

1. الإنسان نتيجة التطور البيولوجي والاجتماعي والثقافي. ,

2. ما هو مظهر الطبيعة البيولوجية البشرية؟

أ) عمل الأعضاء والأنظمة الداخلية؛

ب) الاحتياجات الأولية (الفسيولوجية)؛

ج) النمط الجيني البشري وآليات الوراثة.

3. الاجتماعية في الشخص:

أ) الاحتياجات الاجتماعية؛

ب) المصالح؛

ج) صفات الإرادة القوية؛

د) الوعي الذاتي؛

ه) النظرة العالمية، الخ.

4. الوحدة البيولوجية والاجتماعية في الإنسان:

أ) دور الوراثة في التنمية البشرية؛

ب) الفرص مجتمع حديثفي مكافحة الأمراض الوراثية.

ج) تنفيذ وتلبية الاحتياجات البيولوجية في الأشكال الاجتماعية.

5. مشكلة العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي في الإنسان (مقاربات مختلفة).

إن غياب أي نقطتين من النقاط 2-4 للخطة (المقدمة على شكل نقاط أو نقاط فرعية) في هذه الصيغة أو ما شابهها لن يسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

الجواب: لا شيء

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "النظرة العالمية وأنواعها وأشكالها". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

1. مفهوم "النظرة للعالم".

2. هيكل النظرة العالمية:

أ) المعرفة؛

ب) المبادئ؛

ج) المعتقدات.

د) القيم الروحية، الخ.

أ) عفوية.

ب) واعية.

أ) الأسطورية.

ب) الدينية.

ج) الفلسفية.

د) العلمية.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "المشاكل الاجتماعية والديموغرافية في عصرنا". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

- امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة نوع معقدة؛

– وجود نقاط خطة تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

- صحة صياغة بنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1) مفهوم المشكلات العالمية في عصرنا وأنواعها:

أ) الديموغرافية.

ب) البيئية.

ج) مشكلة الشمال والجنوب، الخ.

2) جوهر المشكلة الديموغرافية العالمية:

أ) الزيادة غير المنضبطة في معدل المواليد؛

ب) التسوية غير المتكافئة، الخ.

3) التأثير السلبي للمشكلة الديموغرافية العالمية على حياة المجتمع:

أ) انتشار الجوع والمرض والأمية ونقص السكن المناسب؛

ب) البطالة.

ج) الهجرات الجماعية.

د) مشاكل استيعاب القادمين الجدد.

5) طرق التغلب على المشكلات الاجتماعية والديموغرافية:

أ) حل مشكلة تنظيم السكان؛

ب) تنفيذ سياسة ديموغرافية مدروسة؛

الخامس) التعاون الدوليفي حل المشاكل الاجتماعية والديموغرافية.

من الممكن وجود عدد مختلف و (أو) صياغة صحيحة أخرى للنقاط والنقاط الفرعية للخطة. ويمكن تقديمها في شكل سؤال اسمي أو أشكال مختلطة.

إن وجود أي نقطتين من 2-4 نقاط من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "النزاهة والتناقض في العالم الحديث". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. تنوع العالم ووحدة الإنسانية:

أ) العالم الحديث والتكامل؛

ب) عولمة الاقتصاد وتنمية التجارة العالمية؛

ج) الاتصالات الحديثة (الإنترنت، الخ).

2. النتائج المتناقضة للعولمة:

أ) معايير العولمة في الاقتصاد والثقافة؛

ب) الأزمات البيئية والديموغرافية والإيدز وإدمان المخدرات والإرهاب الدولي ومشاكل البلدان المتخلفة اقتصاديًا وما إلى ذلك.

3. الطرق الرئيسية للتغلب على تناقضات العالم الحديث:

أ) إنشاء مؤسسات تنظيمية عالمية؛

ب) تكوين الوعي الكوكبي، إلخ.

إن وجود أي نقطتين من 1، 2، 3 نقاط من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الأخلاق في نظام الأعراف الاجتماعية". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطة تسمح لك بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. أنواع الأعراف الاجتماعية:

أ) الأخلاقية؛

ب) قانوني.

ج) الدينية.

د) الآداب، الخ.

2. مميزات المعايير الأخلاقية:

أ) موجهة نحو القيم وأنماط السلوك؛

ب) ذات طبيعة غير رسمية؛

ج) ينظمها الرأي العام والضمير الإنساني؛

د) ذات طبيعة تاريخية.

3. البنية الأخلاقية:

ب) المبادئ؛

4. وظائف الأخلاق:

أ) التنظيمية؛

ب) التقييمية، الخ.

5. الأخلاق والأخلاق.

6. الأخلاق هي علم الأخلاق.

7. العلاقة بين الأخلاق والمنظمين الآخرين.

إن غياب 1، 2، 3 نقاط من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى لن يسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع على أساسه

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "المجتمع كنظام". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطة تسمح لك بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

أ) وجود النظم الفرعية.

ب) العلاقة بين العناصر.

ج) التأثير المتبادل للعناصر.

ب) المؤسسات الاجتماعية.

أ) الديناميكية.

ب) تنظيم معقد.

ج) الانفتاح، الخ.

أ) التقدم؛

ب) الانحدار.

أ) تطوير العلوم والتكنولوجيا؛

من الممكن وجود عدد مختلف و (أو) صياغة صحيحة أخرى للنقاط والنقاط الفرعية للخطة. ويمكن تقديمها في أشكال اسمية أو استفهام أو مختلطة.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "مشكلة الشمال والجنوب وطرق حلها". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

صحة صياغة بنود الخطة من حيث مطابقتها للموضوع المطروح.

اكتمال انعكاس المحتوى الرئيسي في الخطة؛

امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1) مشكلة الشمال والجنوب هي إحدى المشاكل العالمية في عصرنا.

2) أنواع أخرى من المشاكل العالمية:

أ) البيئية؛

ب) الديموغرافية.

3) جوهر مشكلة الشمال والجنوب:

أ) "الانفجار الديموغرافي"؛

ب) الجوع والفقر والأمية والمرض؛

ج) البطالة والهجرة إلى دول العالم المزدهرة اقتصاديًا.

4) سبل التغلب على التخلف الاقتصادي والفقر والفقر في دول "العالم الثالث":

أ) تنفيذ سياسة ديموغرافية مدروسة؛

ب) إنشاء نظام اقتصادي عالمي جديد؛

ج) التعاون الدولي في حل مشاكل الشمال والجنوب.

إن وجود أي نقطتين من نقاط 2، 3، 4 من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "المشاكل العالمية في عصرنا". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

أ) البيئية؛

ب) مشكلة الشمال والجنوب؛

أ) النطاق؛

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الحرية والمسؤولية". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

1. مفهوم الحرية.

2. مقاربات فهم الحرية:

أ) الحرية المطلقة؛

ب) الحرية كضرورة محسوسة؛

3. أسباب استحالة الحرية المطلقة:

أ) يقتصر الشخص في أفعاله على الأعراف الاجتماعية القائمة؛

ب) يقتصر الشخص في أفعاله على القوانين المادية؛

ج) يعتمد الشخص على مستوى التقدم العلمي والتكنولوجي وما إلى ذلك.

4. مفهوم المجتمع الحر نماذجه الرئيسية:

أ) مجتمع تسود فيه أولوية حقوق الأفراد وحرياتهم؛

ب) يقوم المجتمع على الجماعية والمساعدة المتبادلة؛

5. العلاقة بين المسؤولية والحرية.

وجود أي اثنين من 2-4. نقاط الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى ستسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بإنشاء خطة معقدة تسمح لك بتطوير جوهر موضوع "العلم ومسؤولية العلماء". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

1. مفهوم المعرفة العلمية.

أ) الموضوعية؛

ب) العقلانية.

د) لغة خاصة.

أ) الإنسانية؛

ب) طبيعي.

ج) الاجتماعية، الخ.

4. وظائف المعرفة العلمية:

ب) الأيديولوجية.

د) النذير.

5. مستويات المعرفة العلمية:

أ) التجريبية.

ب) نظري.

6. طرق المعرفة العلمية :

أ) الملاحظة العلمية؛

ب. وصف؛

ج) التصنيف.

د) التجربة العلمية.

ه) النمذجة العلمية، الخ.

7. التفاصيل العلم الحديث:

أ) زيادة فرص التأثير على الطبيعة والمجتمع؛

ب) الإمكانات التقنية والتكنولوجية المعقدة؛

ج) التأثير المباشر على نمط الحياة وطبيعة العمل

د) الفرصة لدراسة العوالم الصغيرة والكبيرة.

8. عوامل زيادة مسؤولية العلماء عن أبحاثهم:

أ) الغرض المزدوج لعدد من الاختراعات (إنشاء أنواع جديدة من أسلحة الدمار الشامل)؛

ب) الغموض الأخلاقي لعدد من الدراسات (استنساخ الكائنات الحية)؛

ج) الآثار السلبية والضارة لعدد من بحث علميعلى الطبيعة؛

إن وجود أي نقطتين من 2، 7، 8 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الإدراك كنوع من النشاط". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الإدراك.

2. موضوع وموضوع المعرفة.

أ) التفاؤل؛

ب) الشك.

ج) اللاأدرية.

4. مستويات المعرفة:

أ) الحسية.

ب) عقلانية.

5. أنواع المعرفة:

علمي؛

ب) غير علمية.

6. مميزات المعرفة العلمية:

ب) الموضوعية.

7. التجريبية و المستويات النظريةمعرفة علمية.

8. تنوع الأشكال ليس كذلك معرفة علمية:

ب) الأساطير.

ج) الدين.

د) الفن، الخ.

9. ملامح الإدراك الاجتماعي.

10. نتائج الإدراك:

الحقيقة؛

ب) الوهم، الخ.

إن وجود أي نقطتين من 3-6، 8 نقاط من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "المجتمع كنظام مفتوح". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم النظام المفتوح.

2. خصائص المجتمع كنظام:

أ) البنية الاجتماعية الديناميكية؛

ب) تنظيم معقد.

ج) الانفتاح، الخ.

3. انفتاح المجتمع، تأثير الطبيعة على المجتمع:

أ) الظروف الطبيعية لها تأثير كبير على التقسيم الاجتماعي للعمل؛

ب) تلعب العوامل الطبيعية دورا هاما في حياة الناس (الحتمية الجغرافية)؛

ج) تشكل الطبيعة الموطن الطبيعي للإنسان.

4. حالة التبادل المستمر مع البيئة الطبيعية والمشكلات البيئية في عصرنا هذا:

أ) ظاهرة الاحتباس الحراري.

ب) المطر الحمضي.

ج) تلوث البحار والمحيطات.

د) تلوث الهواء.

ه) تلوث التربة؛

و) تقليل كمية المياه الصالحة للشرب.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "تأثير الطبيعة على الإنسان والمجتمع". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1) الطبيعة والمجتمع كجزء من عالم مادي واحد.

2) أهمية الطبيعة للمجتمع البشري:

أ) الطبيعة مخزن للموارد؛

ب) الطبيعة - الموائل الطبيعية للإنسان والمجتمعات البشرية؛

ج) الطبيعة هي مصدر المشاعر الجمالية، مصدر الجمال؛

د) الطبيعة كبيئة ترفيهية.

3) الاتجاهات الرئيسية لتأثير العوامل الطبيعية على المجتمع البشري:

أ) التأثير على سرعة ووتيرة التنمية الاجتماعية؛

ب) التأثير على طبيعة توزيع القوى المنتجة؛

ج) التأثير على البيئة الاجتماعية والثقافية والاجتماعية والعقلية؛

د) التأثير على النظام السياسي؛

4) المرحلة الراهنة من التفاعل بين المجتمع البشري والطبيعة:

أ) الأزمة البيئية وأسبابها؛

ب) التطور البيئي المشترك.

5) طرق وأساليب التفاعل البناء بين المجتمع الإنساني والطبيعة:

أ) إنشاء المتنزهات والمحميات الطبيعية؛

ب) إنشاء صناعات موفرة للموارد وصديقة للبيئة؛

ج) تطوير "الطاقة الخضراء"؛

د) استعادة مجموعات الأنواع الحيوانية الفردية؛

7) مشاكل الانتقال إلى التطور المشترك للمجتمع البشري والطبيعة

من الممكن وجود عدد مختلف و (أو) صياغة صحيحة أخرى للنقاط والنقاط الفرعية للخطة. ويمكن تقديمها في أشكال اسمية أو استفهام أو مختلطة. إن وجود أي نقطتين من النقاط 2 و 3 و 5 من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "النشاط البشري". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة عناصر الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع.

1. مفهوم النشاط البشري.

2. هيكل النشاط.

أ) موضوع النشاط

ب) كائن النشاط

د) الأساليب والوسائل

د) العملية

ه) النتيجة

3. احتياجات النشاط:

أ) البيولوجية

ب) الاجتماعية

ج) مثالية

4. أنواع الأنشطة

ب) الاتصالات

ج) التدريس

5. تصنيف الأنشطة:

أ) بالأشياء والنتائج (المادية والروحية)؛

ب) حسب موضوع النشاط (الفردي والجماعي)

ج) حسب طبيعة النشاط (الإنجابي والإبداعي)

د) اعتمادا على مجالات المجتمع (الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية)؛

و) وفقا للمعايير الأخلاقية (الأخلاقية وغير الأخلاقية)؛

6. الصفات الشخصيةأنشطة:

أ) الشخصية الضميرية؛

ب) الطبيعة التحويلية؛

ج) الطبيعة الإنتاجية؛

د) الطابع العام؛

ايرينا يون 30.10.2013 17:29

من فضلك قل لي أين يمكنني أن أجد خطة لموضوع "النشاط والتفكير"

فالنتين إيفانوفيتش كيريتشينكو

أرسل لي رسالة عبر البريد الإلكتروني وسأرسلها لك. أو في كتيب التحضير لامتحان الدولة الموحدة 2013، E.L. روتكوفسكايا وآخرون، الصفحة 228

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الثقافة وأشكالها". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

1. مفهوم الثقافة.

2. الثقافة المادية والروحية.

3. وظائف الثقافة:

أ) التكيف.

ب) المعيارية؛

ج) التنشئة الاجتماعية، الخ.

4. أشكال الثقافة:

أ) قوم؛

ب) النخبة.

ج) ضخمة.

5. مميزات الثقافة الجماهيرية:

ب) التكرار؛

ج) شكل ترفيهي؛

6. التأثير الإيجابي للثقافة الجماهيرية على الحياة الروحية للمجتمع:

7. التأثير السلبي للثقافة الجماهيرية على حياة المجتمع:

8. مميزات ثقافة النخبة:

ب) معقدة في المحتوى؛

9. ملامح الثقافة الشعبية:

أ) مجهول؛

ب) بسيطة في المحتوى؛

10. تنوع الثقافات:

أ) الثقافات الفرعية؛

ب) الثقافة المضادة.

إن وجود أي نقطتين من 3، 4، 8-10 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "المعرفة العلمية". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

1. مفهوم المعرفة العلمية.

2. السمات المميزة للمعرفة العلمية:

أ) الموضوعية؛

ب) العقلانية.

ج) الاتساق والانتظام؛

د) إمكانية التحقق (إمكانية التحقق)؛

د) لغة خاصة.

3. التصنيف الحديث للعلوم:

أ) الإنسانية؛

ب) طبيعي.

ج) الاجتماعية، الخ.

4. وظائف المعرفة العلمية:

أ) التفسيرية المعرفية؛

ب) الأيديولوجية.

ج) الإنتاج والتحويل؛

د) النذير.

5. مستويات المعرفة العلمية:

أ) التجريبية.

ب) نظري.

6. طرق المعرفة العلمية :

أ) الملاحظة العلمية؛

ب) الوصف؛

ج) التصنيف.

د) التجربة العلمية.

ه) النمذجة العلمية، الخ.

إن وجود أي نقطتين من 2-6 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الأزمة البيئية كمشكلة عالمية في عصرنا". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في نقاط فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أ) البيئية؛

ب) مشكلة الشمال والجنوب؛

ج) الإرهاب الدولي.

2. جوهر الأزمة البيئية العالمية:

أ) انقراض الأنواع البيولوجية؛

ب) تلوث الجو والتربة والمحيطات؛

ز) الاحتباس الحرارىإلخ.

3. أسباب المشكلة البيئية العالمية:

أ) حجم متزايد النشاط الاقتصاديمن الناس. من العامة.

ب) موقف المستهلك تجاه الطبيعة.

4. علامات وجود مشكلة بيئية عالمية:

أ) يؤثر على مصالح جميع البلدان والشعوب؛

ب) يتطلب قرارًا فوريًا وجهودًا موحدة للبشرية جمعاء، وما إلى ذلك.

5. سبل التغلب على الأزمة البيئية:

أ) تغيير مواقف الناس تجاه الطبيعة؛

ب) العلم في خدمة البيئة؛

ج) التعاون الدولي في حل المشاكل البيئية.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "النشاط المعرفي". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الإدراك.

2. موضوع وموضوع المعرفة.

3. مشكلة التعرف على العالم:

أ) التفاؤل؛

ب) الشك.

ج) اللاأدرية.

4. مستويات المعرفة:

أ) الحسية.

ب) عقلانية.

5. أنواع المعرفة:

علمي؛

ب) غير علمية.

أ) الاتساق والصلاحية؛

ب) الموضوعية.

ج) وجود طرق خاصة للمعرفة.

د) الاستخدام لغة خاصةالعلوم، الخ.

6. المستويات التجريبية والنظرية للمعرفة العلمية.

أ) تجربة الحياة والحس السليم؛

ب) الأساطير.

ج) الدين.

د) الفن، الخ.

9. نتائج الإدراك:

الحقيقة؛

ب) الوهم، الخ.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "المجتمع والطبيعة". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

توافر عناصر الخطة المطلوبة لتغطية الموضوع المقترح؛

صحة صياغة بنود الخطة من حيث مطابقتها للموضوع المطروح.

امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد. لا يتم احتساب صياغة عناصر الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

1. مفهوم المجتمع ومفهوم الطبيعة.

2. تأثير الطبيعة ( بيئة) على العمليات الاجتماعية:

أ) وتيرة ونوعية الديناميات الاجتماعية؛

ب) توزيع القوى المنتجة والتخصص الاقتصادي؛

ج) خصوصيات عقلية وموقف وشخصية الناس؛

د) الكوارث الطبيعية وعواقبها الاجتماعية.

3. تأثير المجتمع على البيئة الطبيعية:

أ) التغيرات في المناظر الطبيعية تحت تأثير النشاط البشري؛

ب) استخدام الموارد الطبيعية غير المتجددة والمتجددة؛

ج) استخدام النباتات والحيوانات؛

د) خلق بيئة طبيعية يحولها الإنسان.

4. أهمية الطبيعة للإنسان والمجتمع:

أ) مخزن للموارد؛

ب) الموائل الطبيعية.

ج) مصدر للإلهام والجمال.

5. تفاصيل التفاعل بين الطبيعة والمجتمع في المرحلة الحالية من التنمية الاجتماعية.

من الممكن وجود عدد مختلف و (أو) صياغة صحيحة أخرى للنقاط والنقاط الفرعية للخطة. يمكن تقديمها في شكل مسمى أو سؤال أو مختلط.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "مشكلة الإرهاب الدولي كمشكلة عالمية في عصرنا". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع.

1. مفهوم المشكلات العالمية وأنواعها:

أ) البيئية؛

ب) مشكلة الشمال والجنوب؛

ج) الإرهاب الدولي.

2. أسباب الإرهاب الدولي:

أ) الفجوة في مستويات التنمية الاقتصادية والاجتماعية بين بلدان ومناطق العالم؛

ب) الإدخال العدواني لقيم وأعراف المجتمع الغربي في العالم غير الغربي، وقمع الثقافات والقيم غير الغربية؛

ج) الهيمنة السياسية للدول الغربية على العالم العالمي.

3. ملامح الإرهاب الدولي في المرحلة الحالية:

أ) الطابع فوق الوطني؛

ب) استخدام تقنيات وموارد الشبكة الحديثة؛

ج) وجود موارد مالية وفكرية وبشرية كبيرة.

د) استخدام إعدادات البرامج الدينية والاجتماعية والثقافية.

5. المجالات الرئيسية لنشاط الإرهابيين الدوليين:

أ) تنظيم هجمات نفسية باستخدام تقنيات الإعلام؛

ب) التحضير للأعمال الإرهابية وتنفيذها؛

ج) تنظيم هجمات على الإنترنت ضد المراكز المالية والبنوك الكبرى.

6. طرق وأساليب حرب المجتمع الدولي ضد الإرهابيين.

7. دور الاتحاد الروسي في مواجهة التهديد الإرهابي.

إن وجود أي نقطتين من 2-5 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "محتوى وأشكال (أنواع) النشاط الروحي". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم النشاط الروحي.

2. أنواع النشاط الروحي:

أ) النذير.

ب) موجهة نحو القيمة؛

ج) المعرفية.

3. مميزات النشاط الروحي:

أ) تهدف إلى تغيير وعي الناس؛

ب) ينطوي على خلق القيم الروحية.

4. مفهوم القيم الروحية وخصوصيتها:

أ) المثالية؛

ب) الموضوعية في المحتوى والذاتية في الإدراك؛

ج) تلعب العلامات والرموز دورًا كبيرًا، وما إلى ذلك.

أ) المشاعر؛

ب) العواطف؛

ج) المعرفة؛

د) المعتقدات، الخ.

ب) الأساطير.

ج) الدين.

د) الفن، الخ.

المصدر: امتحان الدولة الموحد في الدراسات الاجتماعية 10/06/2013. الموجة الرئيسية. مركز. الخيار 6.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "مشكلة التعرف على العالم". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الإدراك.

2. موضوع وموضوع المعرفة.

3. مشكلة التعرف على العالم:

أ) التفاؤل؛

ب) الشك.

ج) اللاأدرية.

4. مستويات المعرفة:

أ) الحسية.

ب) عقلانية.

5. أنواع المعرفة:

علمي؛

ب) غير علمية.

5. مميزات المعرفة العلمية:

أ) الاتساق والصلاحية؛

ب) الموضوعية.

د) استخدام لغة خاصة للعلوم، الخ.

7. تنوع أشكال المعرفة غير العلمية:

أ) تجربة الحياة والحس السليم؛

ب) الأساطير.

ج) الدين.

د) الفن، الخ.

8. ملامح الإدراك الاجتماعي.

9. نتائج الإدراك:

الحقيقة؛

ب) الوهم، الخ.

إن وجود أي نقطتين من 3-5، 7 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

المصدر: امتحان الدولة الموحد في الدراسات الاجتماعية 10/06/2013. الموجة الرئيسية. الشرق الأقصى. الخيار 2.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطة تسمح لك بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1) مفهوم المجتمع بمعناه الواسع.

2) السمات المميزة للمجتمع كنظام:

أ) وجود النظم الفرعية.

ب) العلاقة بين العناصر.

ج) التأثير المتبادل للعناصر.

3) العناصر الأساسية للمجتمع كنظام:

أ) مجالات الحياة العامة (السياسية والاقتصادية والروحية، وما إلى ذلك)؛

ب) المؤسسات الاجتماعية.

4) علامات المجتمع كنظام:

أ) الديناميكية.

ب) تنظيم معقد.

ج) الانفتاح، الخ.

أ) التقدم؛

ب) الانحدار.

6) معايير التقدم الاجتماعي:

أ) تطوير العلوم والتكنولوجيا؛

ب) تنمية القوى المنتجة.

ج) المعايير الإنسانية، الخ.

7) وظائف المجتمع كنظام:

أ) إنتاج وتوزيع السلع الاقتصادية؛

ب) التكاثر والتنشئة الاجتماعية للناس؛

ج) السيطرة على الناس وإدارتهم ، إلخ.

إن وجود أي نقطتين من نقاط 2، 3، 4، 5، 7 من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره

المصدر: امتحان الدولة الموحد في الدراسات الاجتماعية 10/06/2013. الموجة الرئيسية. سيبيريا. الخيار 2.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "أشكال وأنواع الثقافة". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

1. مفهوم الثقافة.

2. أشكال الثقافة:

أ) قوم؛

ب) النخبة.

ج) ضخمة.

3. مميزات الثقافة الجماهيرية:

أ) التركيز على المبيعات الجماعية والأرباح؛

ب) التكرار؛

ج) شكل ترفيهي؛

د) مخصص لجمهور واسع.

4. التأثير الإيجابي للثقافة الجماهيرية على الحياة الروحية للمجتمع:

أ) يؤكد أفكارًا بسيطة ومفهومة حول العالم من حولنا؛

ب) تركز بشكل مباشر على مصالح المجتمع؛

ج) ديمقراطية؛

د) يلبي احتياجات الراحة والاسترخاء النفسي وما إلى ذلك.

5. التأثير السلبي للثقافة الجماهيرية على حياة المجتمع:

أ) تستهدف الأذواق الجماعية؛

ب) يؤدي إلى توحيد وتوحيد الثقافة؛

ج) مصممة للاستهلاك السلبي.

د) زرع الخرافات في أذهان الناس؛

ه) يخلق احتياجات مصطنعة، وما إلى ذلك.

6. مميزات ثقافة النخبة:

أ) تستهدف دائرة ضيقة من الهواة والخبراء؛

ب) معقدة في المحتوى؛

ج) غير تجارية بطبيعتها.

7. ملامح الثقافة الشعبية :

أ) مجهول؛

ب) بسيطة في المحتوى؛

ج) يقتصر عادة على الحدود الوطنية.

8. تنوع الثقافات:

أ) الثقافات الفرعية؛

ب) الثقافة المضادة.

إن وجود أي نقطتين من 2، 3، 6-8 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

المصدر: امتحان الدولة الموحد في الدراسات الاجتماعية 10/06/2013. الموجة الرئيسية. الأورال. الخيار 6.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "مشكلة التقدم الاجتماعي". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

1. مفهوم التقدم الاجتماعي.

2. خصوصيات التقدم الاجتماعي:

أ) عدم الاتساق.

ب) النسبية.

ج) يساهم في انتقال المجتمع إلى أشكال أكثر تقدما من التنظيم الاجتماعي.

3. عدم اتساق التقدم:

أ) التقدم غير المتكافئ في مختلف المجالات؛

ب) التقدم في بعض المجالات يصاحبه تراجع في مجالات أخرى.

4. معايير التقدم الاجتماعي:

أ) تطوير العلوم والتكنولوجيا؛

ب) نمو الحرية الشخصية للشخص؛

ج) تطور العقل البشري.

5. أشكال التقدم الاجتماعي:

ثورة؛

ب) التطور.

ج) الإصلاحات.

6. مفهوم الانحدار الاجتماعي.

إن وجود أي نقطتين من 2-5 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "تأثير الثقافة الجماهيرية على الحياة الروحية للمجتمع". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

- امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة نوع معقدة؛

– وجود نقاط خطة تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

- صحة صياغة بنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوما "الثقافة" و"الحياة الروحية".

2. أشكال الثقافة:

أ) النخبة.

ب) قوم؛

ج) ضخمة.

3. أسباب ظهور الثقافة الجماهيرية.

4. السمات المميزة للثقافة الجماهيرية:

أ) التركيز على المبيعات الجماعية والأرباح؛

ب) التكرار؛

ج) شكل ترفيهي؛

د) مخصص لجمهور واسع.

5. التأثير الإيجابي على الحياة الروحية للمجتمع:

أ) يؤكد أفكارًا بسيطة ومفهومة حول العالم من حولنا؛

ب) تركز بشكل مباشر على مصالح المجتمع؛

ج) ديمقراطية؛

د) يلبي احتياجات الراحة والاسترخاء النفسي وما إلى ذلك.

6. التأثير السلبي على المجتمع:

أ) تستهدف الأذواق الجماعية؛

ب) يؤدي إلى توحيد وتوحيد الثقافة؛

ج) مصممة للاستهلاك السلبي.

د) زرع الخرافات في أذهان الناس؛

ه) يخلق احتياجات مصطنعة، وما إلى ذلك.

إن وجود أي نقطتين من النقاط 4-6 للخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "دور الاحتياجات في النشاط البشري". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

- امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة نوع معقدة؛

– وجود نقاط خطة تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

- صحة صياغة بنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم النشاط.

2. هيكل النشاط:

فاعل؛

ب) كائن؛

د) الدوافع.

ه) الإجراءات؛

ه) النتيجة.

3. أنواع الأنشطة:

4. دوافع النشاط:

أ) الاحتياجات؛

ب) المصالح؛

ج) المعتقدات، الخ.

علامات النشاط:

أ) الشخصية الضميرية؛

ج) طبيعة مفيدة، الخ.

6. مفهوم الاحتياجات وأنواعها:

أ) البيولوجية.

ب) الاجتماعية.

ج) روحانية.

7. تصنيف الاحتياجات حسب أ. ماسلو:

أ) الفسيولوجية.

ب) الوجودية.

ج) الاجتماعية.

د) المرموقة.

د) مثالية.

8. العلاقة بين الاحتياجات والأنشطة:

أ) الاحتياجات بمثابة دافع للنشاط؛

ب) إشباع الاحتياجات هو هدف النشاط، وما إلى ذلك.

إن وجود أي نقطتين من 2-8 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

المصدر: امتحان الدولة الموحد في الدراسات الاجتماعية 05/05/2014. موجة مبكرة. الخيار 2.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "النظرة العالمية ودورها في حياة الإنسان". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

- امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة نوع معقدة؛

– وجود نقاط خطة تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

- صحة صياغة بنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم "النظرة للعالم".

2. هيكل النظرة العالمية:

أ) المعرفة؛

ب) المبادئ؛

ج) المعتقدات.

د) القيم الروحية، الخ.

3. طرق تكوين رؤية للعالم:

أ) عفوية.

ب) واعية.

4. الأنواع الرئيسية للنظرة للعالم:

أ) الأسطورية.

ب) الدينية.

ج) الفلسفية.

د) العلمية.

5. دور النظرة العالمية في حياة الإنسان.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "النشاط والتفكير". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

- امتثال هيكل الإجابة المقترحة لخطة نوع معقدة؛

– وجود نقاط خطة تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

- صحة صياغة بنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم النشاط.

2. هيكل النشاط:

فاعل؛

ب) كائن؛

د) الدوافع.

ه) الإجراءات؛

ه) النتيجة.

3. أنواع الأنشطة:

أ) اللعب والتعلم والعمل والتواصل؛

ب) الروحية والعملية (المادية)، وما إلى ذلك.

4. دوافع النشاط:

أ) الاحتياجات؛

ب) المصالح؛

ج) المعتقدات، الخ.

علامات النشاط:

أ) الشخصية الضميرية؛

ب) الطبيعة التحويلية؛

ج) طبيعة مفيدة، الخ.

6. مفهوم وأنواع التفكير:

أ) لفظي منطقي؛

ب) مجازي بصريا؛

ج) فعالة بصريا.

7. العلاقة بين التفكير والنشاط:

أ) التفكير كأساس للمعرفة العقلانية؛

ب) التفكير والكلام، الخ.

إن وجود أي نقطتين من 2-6 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "احتياجات الإنسان واهتماماته في هيكل النشاط". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الاحتياجات الإنسانية.

2. تصنيف احتياجات الإنسان:

أ) الاحتياجات البيولوجية البشرية؛

ب) الاحتياجات الاجتماعية.

ج) الاحتياجات المثالية.

3. هيكل النشاط البشري:

أ) الاحتياجات والدوافع؛

ج) الأموال؛

د) النتيجة.

4. أنواع الأنشطة:

ب) التدريس؛

د) الاتصالات.

5. مصالح الشخص كدافع لنشاطه.

من الممكن وجود عدد مختلف و/أو صياغة صحيحة أخرى للنقاط والنقاط الفرعية للخطة. ويمكن تقديمها في أشكال اسمية أو استفهام أو مختلطة.

إن وجود أي نقطتين من 2، 3، 4 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح لنا بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

1. مفهوم المعرفة العلمية.

2. السمات المميزة للمعرفة العلمية:

أ) الموضوعية؛

ب) العقلانية.

ج) الاتساق والانتظام؛

د) إمكانية التحقق (إمكانية التحقق)؛

د) لغة خاصة.

3. التصنيف الحديث للعلوم:

أ) الإنسانية؛

ب) طبيعي.

ج) الاجتماعية، الخ.

4. وظائف المعرفة العلمية:

أ) التفسيرية المعرفية؛

ب) الأيديولوجية.

ج) الإنتاج والتحويل؛

د) النذير.

5. مستويات المعرفة العلمية:

أ) التجريبية.

ب) نظري.

6. طرق المعرفة العلمية :

أ) الملاحظة العلمية؛

ب) الوصف؛

ج) التصنيف.

د) التجربة العلمية.

ه) النمذجة العلمية، الخ.

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم العولمة.

2. العولمة الاقتصادية:

أ) التقسيم العالمي للعمل؛

6) أنشطة الشركات عبر الوطنية؛

ج) النظام المالي الدولي؛

د) التجارة العالمية، الخ.

3. هجرة السكان إليها العالم الحديث:

4. الحوار بين الأعراق.

5. تطوير الاتصالات وتقنيات المعلومات.

6. العولمة في مجال الثقافة:

أ) نشر الثقافة الجماهيرية؛

6) التغريب.

ج) تكامل النظم التعليمية الوطنية؛

د) تكامل وتنسيق البحث العلمي، الخ.

8. المشاكل العالمية للمجتمع الحديث:

أ) البيئية؛

ب) مشكلة الشمال والجنوب؛

ج) الإرهاب الدولي، الخ.

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

أ) كمؤسسة اجتماعية؛

ج) كنظام معرفي.

2. السمات المميزة للمعرفة العلمية:

أ) الموضوعية؛

ب) العقلانية.

ج) الاتساق والانتظام؛

د) إمكانية التحقق (إمكانية التحقق)؛

د) لغة خاصة.

3. التصنيف الحديث للعلوم:

أ) الإنسانية؛

ب) طبيعي.

ج) الاجتماعية، الخ.

4. وظائف العلم:

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الإدراك.

2. موضوع وموضوع المعرفة.

3. مشكلة التعرف على العالم:

أ) التفاؤل؛

ب) الشك.

ج) اللاأدرية.

4. مستويات المعرفة:

أ) الحسية.

ب) عقلانية.

5. أنواع المعرفة:

علمي؛

ب) غير علمية.

5. مميزات المعرفة العلمية:

أ) الاتساق والصلاحية؛

ب) الموضوعية.

ب) وجود طرق خاصة للإدراك.

د) استخدام لغة خاصة للعلوم، الخ.

6. المستويات التجريبية والنظرية للمعرفة.

7. تنوع أشكال المعرفة غير العلمية:

أ) تجربة الحياة والحس السليم؛

ب) الأساطير.

ج) الدين.

د) الفن، الخ.

8. ملامح الإدراك الاجتماعي.

9. نتائج الإدراك:

الحقيقة؛

ب) الوهم، الخ.

إن وجود أي نقطتين من 3-5، 7 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الدين كمؤسسة اجتماعية". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الدين.

2. المنظمات الدينية:

كنيسة؛

3. وظائف الدين:

أ) أيديولوجي.

ب) التعليمية.

ج) التنظيمية.

د) تعويضية.

ه) التواصل، الخ.

4. أنواع الأديان:

أ) العالم (المسيحية، البوذية، الإسلام)؛

ب) وطنية أو إقليمية، الخ.

5. القواعد المنظمة للعلاقات داخل مؤسسة الدين:

رسمي؛

ب) غير رسمية.

6. نظام الدور والمكانة الذي يعمل في إطار مؤسسة الدين:

أ) رجال الدين.

ب) العلمانيين، الخ.

7. حرية الضمير.

إن وجود أي نقطتين من 2-6 نقاط من الخطة في هذه الصيغة أو ما شابهها سيسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "التعليم كمؤسسة اجتماعية". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطية تشير إلى فهم الممتحن للجوانب الرئيسية لهذا الموضوع، والتي بدونها لا يمكن الكشف عن جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

1. مفهوم التعليم.

2. وظائف التعليم:

أ) نقل المعرفة والخبرة الثقافية للمجتمع؛

ب) التنشئة الاجتماعية للأجيال الجديدة؛

ج) تلبية الاحتياجات التنموية للمجتمع والدولة، الخ.

3. نظام التعليم:

أ) التعليم العام؛

ب) التعليم المهني؛

ج) التعليم الإضافي.

4. اتجاهات تطور التعليم الحديث:

أ) أنسنة؛

ب) المعلوماتية؛

ج) التدويل.

د) الإنسانية، الخ.

5. القواعد المنظمة للعلاقات داخل المؤسسة التعليمية:

رسمي؛

ب) غير رسمية.

6. نظام الدور والحالة العامل داخل المؤسسة التعليمية:

أ) المعلمين (المعلمين)؛

ب) التلاميذ (الطلاب)، الخ.

7. الضمانات الدستورية لحق المواطنين في تلقي التعليم.

8. قيمة التعليم مدى الحياة.

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

1. تعدد مفهوم "العلم":

أ) كمؤسسة اجتماعية؛

ب) كشكل خاص من النشاط؛

ج) كنظام معرفي.

2. السمات المميزة للمعرفة العلمية:

أ) الموضوعية؛

ب) العقلانية.

ج) الاتساق والانتظام؛

د) إمكانية التحقق (إمكانية التحقق)؛

د) لغة خاصة.

3. التصنيف الحديث للعلوم:

أ) الإنسانية؛

ب) طبيعي.

ج) الاجتماعية، الخ.

4. وظائف العلم:

أ) التفسيرية المعرفية؛

ب) الأيديولوجية.

ج) الإنتاج والتحويل؛

د) النذير.

5. العلم كعامل في تنمية مجتمع ما بعد الصناعة.

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد الخيارات لتغطية هذا الموضوع

1. مفهوم المشاكل العالمية.

2. أنواع المشاكل العالمية في عصرنا:

أ) البيئية؛

ب) مشكلة الشمال والجنوب؛

ج) التهديد بالحرب العالمية الثالثة، وما إلى ذلك.

3. سمات المشكلات العالمية التي تحدد تفاصيل إيجاد طرق لحلها:

أ) النطاق؛

ب) يؤثر على مصالح جميع البلدان والشعوب؛

ج) تحديد التأثير على تنمية المجتمع؛

د) لا تخضع للتأثير إلا من خلال الجهود الموحدة للبشرية جمعاء.

4. طرق حل المشاكل العالمية في عصرنا:

أ) إنشاء منظمات دولية تهدف أنشطتها إلى حل المشاكل العالمية؛

ب) التحول إلى البحث عن القيم الإنسانية العالمية؛

ج) تطوير أشكال فعالة للتعاون من شأنها أن تسمح لجميع البلدان بالعمل معًا، على الرغم من الاختلافات في التوجهات الاجتماعية والسياسية والدينية والعرقية وغيرها من التوجهات الأيديولوجية؛

د) الاعتماد على بعض الأساسيات توجهات القيمة(على سبيل المثال، الإنسانية).

5. إن حل المشاكل العالمية كشرط للحفاظ على الحضارة هو قضية مشتركة للبشرية جمعاء.

باستخدام المعرفة بالعلوم الاجتماعية، قم بوضع خطة معقدة تسمح لك بالكشف بشكل أساسي عن موضوع "الإنسان هو موضوع المعرفة وموضوعها". يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

توضيح.

ويراعى عند تحليل الإجابة ما يلي:

امتثال هيكل الاستجابة المقترحة لخطة من النوع المعقد؛

وجود نقاط خطة تسمح لك بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره؛

الصياغة الصحيحة لبنود الخطة.

لا يتم احتساب صياغة بنود الخطة التي تكون مجردة ورسمية بطبيعتها ولا تعكس تفاصيل الموضوع في التقييم.

أحد خيارات الخطة لتغطية هذا الموضوع:

1. مفهوم الإدراك.

2. الأنواع النشاط المعرفيالإنسان كموضوع للمعرفة:

أ) المعرفة العلمية؛

ب) المعرفة غير العلمية (اليومية، الجمالية، الخ)

3. مستويات النشاط المعرفي للشخص كموضوع معرفي:

أ) الحسية.

ب) عقلانية.

4. هيكل النشاط المعرفي:

أ) موضوعات المعرفة (شخص، مجموعة أشخاص، إلخ.)

ب) الأشياء المعرفية (الإنسان، الطبيعة، المجتمع، إلخ.)

ج) طرق ووسائل الإدراك.

د) نتائج المعرفة (الحقيقة، الخطأ، الخ.)

5. الإنسان كموضوع للمعرفة:

أ) مجموعة متنوعة من الأساليب لدراسة الإنسان؛

ب) العلوم الطبيعية والاجتماعية المتعلقة بالطبيعة البيولوجية والجوهر الاجتماعي للإنسان؛

ج) العلم والدين عن العالم الروحي للإنسان.

6. أهمية المعرفة في حياة الإنسان وتنمية المجتمع.

من الممكن وجود عدد مختلف و (أو) صياغة صحيحة أخرى للنقاط والنقاط الفرعية للخطة. ويمكن تقديمها في أشكال اسمية أو استفهام أو مختلطة

إن غياب 2 - 5 نقاط من الخطة في هذا أو صياغة مماثلة في المعنى لن يسمح بالكشف عن محتوى هذا الموضوع في جوهره

الآن دعونا نعزز ما تعلمناه! دعونا نحل المهمة المكتوبة للمجال C.

ج6. اذكر على الأقل ثلاث سمات يتكون منها جسم الإنسان الأساس البيولوجيالنشاط الإنساني ككائن اجتماعي. أعط أمثلة على تنفيذ كل من الميزات.

اذن هيا نتحدث. نحن نعرف خصائص الكائن الحي المشتركة بين الحيوانات والبشر(الثدييات، الحيوية) وفريدة من نوعها (دماغ متطور، وضعية مستقيمة، يد متطورة). عن أيهم يسألوننا؟ تلك التي تعتبر متطلبات أساسية للنشاط الاجتماعي(العمل، التواصل، اللعب، الإبداع). هذه ميزات فريدة من نوعها، حيث أن التفكير المجرد، على سبيل المثال، يسمح لك بإنشاء (روائع فنية).
الآن نعطي أمثلة، والتفاصيل هنا فيما يتعلق بصياغة المهمة غير مطلوبة، يكفي شرح كل ميزة:

يسمح التفكير المجرد للشخص بإنشاء تصميم معماري للمنزل.
يسمح الكلام الواضح بالاتصال أثناء بناء هذا المنزل في الفريق.
الهيكل الخاص لليد يسمح للشخص بأداء العمل.

الآن دعونا نلقي نظرة على بعض المهام الإضافية أنواع مختلفةحول هذا الموضوع. نذكرك أننا في مجموعتنا نقوم بحل المشكلات بانتظام أنواع مختلفةومستويات الصعوبة. فيما يلي مثال على تحليلنا لمهمة حول موضوع "الطبيعية والاجتماعية في الإنسان".

ونرى أن أغلبية المشتركين في الموقع والمجموعة بعد مشاهدة الموضوع أدركوا أن هذه سمة مميزة، وأن الحيوان لا يمكن أن يكون إنساناً. الوعي هو إدراك نتائج وعواقب أفعال الفرد، وهو قريب من المفهوم. استخدم الأشياء الطبيعية - على سبيل المثال، خذ عصا واسقط موزة من الشجرة. كل من الإنسان والقرد، على سبيل المثال، قادران على ذلك. الجواب الصحيح هو بالتالي 1.

مثال آخر لمهمة الجزء أ حول الموضوع الذي تتم مناقشته:

معظمهم يختارون بشكل صحيح الخيار 4.الهدف هو الإنجاز (المعلومات الموثوقة تكاد تكون مرادفة). أي نشاط (خاصية النشاط البشري)...الخيار رقم 1 غير صحيح. نفس الخيار 3. لأي نوع من النشاط الشخصي، يستخدم الشخص الأدوات (سواء كانت مجرفة أو أدوات، لا يهم).

الآن دعونا ننتقل إلى المزيد المهام الصعبةالجزء ج، والذي يجب إكماله بعد تحليل كل موضوع تتم دراسته. المهام C5 وهي طريقة مثالية لتعزيز معرفتك.

لنبني هذه الخطة (C8): "الطبيعي والاجتماعي في النشاط البشري."

أولا وقبل كل شيء، دعونا نحدد هيكل خطتنا. يحتوي على 4 مكونات (!!!) وهذا نادر جدًا. نحن بحاجة إلى تسليط الضوء على: 1. 2. المكون الطبيعي للنشاط 3. المكون الاجتماعي للنشاط 4. العلاقة بين الطبيعي والاجتماعي في النشاط (هذا لا يُعطى هنا بشكل مباشر، ولكنه ضمني).

C8.يُطلب منك إعداد إجابة مفصلة حول الموضوع"الطبيعي والاجتماعي في النشاط البشري." ضع خطة ستغطي بموجبها هذا الموضوع. يجب أن تحتوي الخطة على ثلاث نقاط على الأقل، يتم تفصيل نقطتين منها أو أكثر في فقرات فرعية.

1. مفهوم "النشاط"

2. الطبيعية في النشاط البشري:

- الغريزة

- الرغبة في الحفاظ على الذات

- الرغبة في الإنجاب

ونتذكر أننا لا نكشف عن النقطة الأولى، فلا داعي لإعطاء مفهوم. لماذا بدأت بالأنشطة؟ هذا هو المفهوم الأساسي لموضوع الخطة المقدمة. بعد ذلك، هل فكرت في ما الذي يجعل الإنسان أقرب إلى الحيوان؟ وكشفنا عن النقطة 2. التالي:

3. الاجتماعية في النشاط الإنساني:

- العمل والتواصل

- إشباع الاحتياجات المرموقة

- استهلاك القيم الروحية

لقد تناولنا الاحتياجات فوق الوجودية، وأعدنا صياغتها قليلاً. الآن الشيء الأكثر أهمية هو العلاقة. الى جانب ذلك، دون هذه النقطة نحن. في الواقع، لن نكشف عن الخطة، لكنه سيؤمننا (يطلبون 3 - اكتب 4!). هل يمكن أن يكون قليلا أكثر تحديدا:

4. العلاقة بين الجانب الاجتماعي والروحي في النشاط الإنساني:

- قمع الاحتياجات الطبيعية من قبل الاحتياجات الاجتماعية

- "أنسنة" الاحتياجات الطبيعية

- خلق الثقافة على النقيض من الطبيعة.

إليكم خطتنا بالكامل:

1. مفهوم "النشاط"

2. الطبيعية في النشاط البشري:

- الغريزة

- الرغبة في الحفاظ على الذات

- الرغبة في الإنجاب

3. الاجتماعية في النشاط الإنساني:

- العمل والتواصل

- إشباع الاحتياجات المرموقة

- استهلاك القيم الروحية

4. العلاقة بين الجانب الاجتماعي والروحي في النشاط الإنساني:

- قمع الاحتياجات الطبيعية من قبل الاحتياجات الاجتماعية

- "أنسنة" الاحتياجات الطبيعية

- خلق الثقافة على النقيض من الطبيعة.

لذلك، نقرأ النظرية ونشاهد الفيديو ونحلل المهام ونحاول القيام بمهمة كتابية صعبة أخرى بمفردنا:

ج5.ما المعنى الذي وضعه علماء الاجتماع في هذا المفهوم؟ "النشاط التحويلي"؟ بالاستناد إلى معارف مقرر العلوم الاجتماعية، قم بتأليف جملتين: جملة تحتوي على معلومات حول أنواع الأنشطة البشرية، وجملة تكشف العلاقة بين التفكير والنشاط.

أنتظر إجاباتكم في التعليقات أو في المجموعة

إرسال عملك الجيد في قاعدة المعرفة أمر بسيط. استخدم النموذج أدناه

سيكون الطلاب وطلاب الدراسات العليا والعلماء الشباب الذين يستخدمون قاعدة المعرفة في دراساتهم وعملهم ممتنين جدًا لك.

تم النشر على http://www.allbest.ru/

مقدمة

1. الإنسان نتيجة للتطور البيولوجي والاجتماعي والثقافي

2. الطبيعة كأساس للوجود الاجتماعي

3. مشكلة الإنسان في الفلسفة. جوهره

4. التعاليم الماركسية حول العلاقة بين الطبيعي والاجتماعي في الإنسان

خاتمة

قائمة المراجع المستخدمة

مقدمة

مشكلة الإنسان هي واحدة من المشاكل الرئيسية في الفلسفة. أهمية عظيمةلفهم جوهر الإنسان، مسارات تطوره، من الضروري توضيح مسألة أصله. يندرج الإنسان في عالمين في آن واحد: عالم الطبيعة وعالم المجتمع. أطلق أرسطو على الإنسان اسم الحيوان السياسي، معترفًا فيه بمزيج من مبدأين: بيولوجي وسياسي، أي. اجتماعي.

من المهم أن نفهم أي من هذه المبادئ هو السائد، ويحدد في تكوين قدرات الشخص ومشاعره وسلوكه وأفعاله وكيفية تحقيق العلاقة بين البيولوجية والاجتماعية في الشخص.

نحن ندرك أن كل شخص فريد من نوعه، وأصلي، وغير قابل للتقليد، ولكن، مع ذلك، نقوم دائمًا بتجميع الأشخاص وفقًا لخصائص مختلفة، بعضها يتم تحديده بيولوجيًا، والبعض الآخر - اجتماعيًا، وبعضها - من خلال التفاعل البيولوجي والاجتماعي.

السؤال الذي يطرح نفسه: ما هي أهمية الاختلافات المحددة بيولوجيا واجتماعيا بين الناس ومجموعات الناس في حياة المجتمع؟

وللإجابة عليه لا بد من دراسة كل جانب، سواء الطبيعي أو الاجتماعي، بالاعتماد على كامل ثروة المعرفة الفلسفية حول الإنسان والمجتمع والطبيعة ككل.

في الأساس، هذا الموضوععالمي ويغطي كل ما هو موجود من حولنا، مما يسمح لنا بإلقاء الضوء بشكل أكثر شمولاً ومتعدد الأوجه على خصوصيات المجتمع وقوانينه. سأحاول في هذا العمل النظر في الموضوع المقترح من وجهة نظر فلسفية. لقد حاولت الفلسفة كشف سر الوجود الإنساني لعدة قرون. تم طرح نظريات مختلفة، وتم بناء أنظمة كاملة من الأفكار حول العالم والإنسان. لكن حتى اليوم لا يستطيع أحد أن يقول إنه يعرف كل شيء عن الطبيعة البشرية.

يجب أن تمر سنوات عديدة لكشف العديد من الألغاز التي لا نملك إجابات لها بعد.

لكن لدينا مخزون غني من المعرفة، تراكم بفضل أعظم العقول البشرية، حتى نتمكن من القول: "نحن لا نعرف كل شيء عن الشخص، ولكن الكثير!"

1. الإنسان نتيجة للتطور البيولوجي والاجتماعي والثقافي

الإنسان هو في الأساس كائن اجتماعي حيوي. إنها جزء من الطبيعة وفي نفس الوقت ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمجتمع. إن البيولوجي والاجتماعي في الإنسان يندمجان معًا، ولا يوجد إلا في مثل هذه الوحدة. الطبيعة البيولوجية للإنسان هي شرطه الطبيعي، وشرط وجوده، والاجتماعية هي جوهر الإنسان. وبفضل هذا الجوهر ينفصل الإنسان عن الطبيعة، ويفصل بين الجسد والروح، ولذلك تتميز الإنسانية بنظام ثقافي: طقوس، وتعاليم، وقواعد سلوك، وغيرها.

تتجلى الطبيعة البيولوجية للإنسان في تشريحه وعلم وظائف الأعضاء: فهو يمتلك أجهزة الدورة الدموية والعضلية والعصبية وغيرها. خصائصه البيولوجية ليست مبرمجة بشكل صارم، مما يجعل من الممكن التكيف مع الظروف المعيشية المختلفة. ومع ذلك، فهو يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالمجتمع. يصبح الشخص شخصًا فقط من خلال الدخول في علاقات اجتماعية والتواصل مع الآخرين. يتجلى الجوهر الاجتماعي للشخص من خلال خصائص مثل القدرة والاستعداد للعمل المفيد اجتماعيًا والوعي والعقل والحرية والمسؤولية وما إلى ذلك.

لقد أدرك الناس منذ زمن طويل أن الإنسان فريد بطبيعته، ولكن من أين أتى؟ وكانت هناك دائما خلافات حادة حول هذه القضية، والتي لا تهدأ حتى يومنا هذا. "هناك عدة طرق لحل مسألة أصول الإنسان:

النظرية الدينية (الإلهية واللاهوتية). يدل على الأصل الإلهي للإنسان. الروح هي مصدر الإنسانية في الإنسان.

نظرية الزيارة القديمة. جوهر النظرية هو أن الإنسان كائن خارج كوكب الأرض، والأجانب من الفضاء الخارجي، بعد أن زاروا الأرض، تركوا البشر عليها.

نظرية التطور لتشارلز داروين (المادية). الإنسان نوع بيولوجي، أصله طبيعي. ترتبط وراثيا بالثدييات العليا. وتنتمي هذه النظرية إلى النظريات المادية (العلم الطبيعي).

نظرية العلوم الطبيعية لـ ف. إنجلز (المادية). يقول فريدريك إنجلز ذلك سبب رئيسيإن ظهور الإنسان (أو بالأحرى تطوره) هو العمل. تحت تأثير العمل يتشكل وعي الشخص وكذلك لغته وقدراته الإبداعية.

ومن ثم، فلا يمكن وضع سوى افتراضات حول الأسباب التي حددت تكوين الإنسان نفسه.

وكما قلنا سابقًا، فإن الإنسان ليس كائنًا بيولوجيًا فحسب، بل هو كائن اجتماعي أيضًا. إذن ما الذي يجعله مختلفًا عن الحيوان؟ "أولاً، لدى الإنسان تفكير ونطق الكلام. يمكن للشخص فقط أن يفكر في ماضيه، وتقييمه بشكل نقدي، والتفكير في المستقبل، ووضع الخطط. تتمتع بعض أنواع القرود أيضًا بقدرات تواصلية، لكن البشر وحدهم هم القادرون على نقل معلومات موضوعية عن العالم من حولهم إلى أشخاص آخرين. يمكنك إضافة طرق أخرى لعكس الواقع المحيط بالكلام، على سبيل المثال الموسيقى والرسم والنحت وغيرها. الشخص قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف:

نماذج سلوكه ويمكن أن تختار مختلفة الأدوار الاجتماعية;

لديه القدرة التنبؤية، أي. القدرة على التنبؤ بعواقب أفعال الفرد، وطبيعة واتجاه تطور العمليات الطبيعية؛

يعبر عن موقف قائم على القيمة تجاه الواقع.

يخضع سلوك الحيوان للغريزة، وأفعاله مبرمجة في البداية. ولا ينفصل عن الطبيعة.

ثانيا، يقوم الإنسان في عملية نشاطه بتحويل الواقع المحيط به، ويخلق الفوائد والقيم المادية والروحية التي يحتاجها. من خلال القيام بأنشطة تحويلية عمليا، يخلق الشخص "طبيعة ثانية" - الثقافة. تتكيف الحيوانات مع البيئة التي تحدد نمط حياتها. لا يمكنهم إجراء تغييرات جوهرية في ظروف وجودهم.

ثالثا، يكون الإنسان قادرا على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية. وبعبارة أخرى، يمكن لأي شخص أن يصنع الأدوات باستخدام وسائل العمل التي سبق صنعها.

رابعا، يستنسخ الشخص ليس فقط جوهره البيولوجي، ولكن أيضا جوهره الاجتماعي، وبالتالي يجب أن يلبي ليس فقط احتياجاته المادية، ولكن أيضا احتياجاته الروحية. يرتبط إشباع الحاجات الروحية بتكوين العالم الداخلي (الروحي) للإنسان.

وهكذا فإن الإنسان كائن فريد: منفتح على العالم، فريد، غير مكتمل روحياً؛ كائن عالمي: قادر على القيام بأي نوع من النشاط؛ كائن شمولي: يدمج المبادئ الجسدية والعقلية والروحية.

2. الطبيعة كأساس للوجود الاجتماعي

الإنسان هو تطور الطبيعة

يتم استكشاف مشاكل الإنسان في المجتمع والمجتمع في الطبيعة من خلال فلسفة المجتمع. بشكل عام، الطبيعة هي مفهوم أساسي. هناك ثلاثة تفاهمات لها: واسعة ومتوسطة وضيقة.

فهم واسع - الفضاء، كل شيء العالموالطبيعة البشرية.

الفهم المتوسط هو طبيعة كوكبنا.

الفهم الضيق هو ما يحيط بنا على مستوى التفكير التافه.

إن الطبيعة والمجتمع متضادان، لكن المجتمع جزء من الطبيعة. يتم إخراجها من سياق الطبيعة. المجتمع طبيعة إنسانية. فهي تظل طبيعة، ولكنها تعيش وفقًا لقوانينها الخاصة. إذا تعامل الإنسان مع الطبيعة بطريقة عفوية واستهلاكية، تبدأ عملية التصفية الذاتية للمجتمع، لأنها نتاج النشاط البشري. في المجتمع يدرك الإنسان المبادئ الطبيعية لوجوده. المجتمع البشري يتكون من ثلاثة مكونات.

إن الأنثروبوسفير هو مجال حياة الناس، حيث يمكن للشخص البقاء على قيد الحياة.

المجال الاجتماعي هو مجال العلاقات الاجتماعية بين الناس.

المجال التكنولوجي الحيوي هو مجال توزيع التأثير التقني البشري.

"إن المجتمع وخصوصيته النوعية بمثابة نوع من الحاجز الذي يفصل بين الطبيعي وغير الطبيعي. بمجرد أن يتجاوز الطبيعي عتبة المجتمع، ويدخل في دائرة علاقاته الجوهرية، يبدو أنه يفقد صفته الطبيعية. ومن الواضح أنه مع هذا الفهم - وهو واسع الانتشار في إطار الفلسفة الاجتماعية - فإن مسألة الخصائص الطبيعية للمجتمع نفسه إما تتم دراستها بشكل سطحي للغاية أو لا يتم النظر فيها على الإطلاق.

يجب أن ننطلق من حقيقة أن الطبيعي يحدث حيثما يوجد مظهر من مظاهر القوانين الميكانيكية والفيزيائية والكيميائية والبيولوجية وغيرها من القوانين غير الاجتماعية. جوهر أي ظاهرة طبيعيةويتم التعبير عنها على وجه التحديد في الخضوع لعمل هذه القوانين. ونحن نعتقد أنه مع مثل هذا الفهم للطبيعة، تنفتح فرص منهجية أوسع للنظر في المجتمع.

لسوء الحظ، في الأعمال المتعلقة بالفلسفة الاجتماعية، هناك القليل جدًا من استكشاف الحياة البشرية كموضوع طبيعي. وهذه طبيعته الطبيعية تعتبر خارجة عن أقواس الحياة الاجتماعية، الأمر الذي لا يستحق الاهتمام الجدي من الفلسفة الاجتماعية.

وربما، بسبب هذه المواقف، ظلت العديد من الإنجازات الأساسية للمعرفة العلمية خارج حدود الفلسفة الاجتماعية. لذلك، إذا كانت الفلسفة الاجتماعية للماركسية تتفاعل بطريقة أو بأخرى مع تعاليم I. Pavlov حول أنظمة الإشارة، فقد تم تجاهل الفرويدية والفرويدية الجديدة تماما. ولكن في هذا التدريس، تم تحقيق زيادة مهمة في المعرفة فيما يتعلق بكيفية تحديد بعض الصفات الطبيعية للحياة البشرية، وكيف ينكسر التأثير المحدد لهذه الصفات في المجتمع، والحصول على أشكال غريبة بوساطة مرارا وتكرارا في الحياة الاجتماعية البشرية. لقد أظهرت الفرويدية بشكل مقنع أن الصفات الطبيعية ليست مجرد شرط أساسي أو شرط أو خلفية خارجية للوجود الاجتماعي البشري، ولكنها عامل جوهري وقوي لهذا الوجود. ولكن إذا أثبتت الفرويدية ذلك بمثال مؤسسة طبيعية واحدة، فلا يسع المرء إلا أن يخمن عدد الأسرار العميقة التي سيتم الكشف عنها لشخص ما فيما يتعلق بتأثير الآخر الصفات الطبيعية. يبدو أن تطور علم الوراثة يكشف لنا آليات مهمة للتكاثر والوجود البشري الطبيعي، ويوضح كيف يتم نسجها في الحياة الاجتماعية للإنسان، وتؤثر عليها، وتخضع بدورها لتأثيرها. باختصار، لقد أثبت التطور الكامل لعلم الإنسان بما يكفي من الإقناع أن الطبيعة الطبيعية للإنسان، وصفاته الطبيعية ليست مجرد شرط أساسي للوجود الاجتماعي للإنسان، ولكنها محددات مهمة جدًا لسلوك حياته بأكمله، وجوده الاجتماعي . لا يمكن فهم نشاط حياة الإنسان ككائن اجتماعي بكل تنوعه وتكامله إلا في أقصى درجةنظراً لوجوده الطبيعي، آليات معقدةنسج الصفات والاحتياجات والخصائص الطبيعية للإنسان في نسيج حياته الاجتماعية. فيما يتعلق بما سبق، أود أن أعرب عن موقفي من بعض المناقشات حول الجوهر البيولوجي الاجتماعي للإنسان. في كثير من الأحيان، كان المشاركون في هذه المناقشات مهتمين قبل كل شيء بالتشديد على أولوية الجوهر الاجتماعي للإنسان. وعلى هذه الخلفية الطبيعية، الخصائص البيولوجيةكان الشخص، عن قصد أو عن غير قصد، بمثابة شيء قليل الأهمية. ونتيجة لذلك، تم إدخال فكرة أولوية الصفات الاجتماعية للإنسان وبعض الدونية الثانوية لصفاته البيولوجية والطبيعية في وعي الأوساط العلمية وعامة الناس. ومن هذه العقلية نشأ موقف شبه متسامح تجاه بعض الحاجات الإنسانية، والحاجة إلى إشباعها، والأنشطة اللازمة لهذا الإشباع.

يبقى أن نكرر مرة أخرى: الشخص متكامل، جميع جوانب كيانه ضرورية بنفس القدر، ودونية أي منها مدمرة له بنفس القدر. ويترتب على ذلك أن الحياة الطبيعية للإنسان ليست خارج حدود جوهره، بل تمثل مكونه الذي لا ينفصل.

3. مشكلة الإنسان في الفلسفة. جوهره

كما ذكر أعلاه، يقوم الشخص بتقييم نفسه كجزء من المجتمع. وهو في حد ذاته متحد في ثلاث معانٍ: الإنسان، الفرد، الشخصية. هذه المفاهيم الثلاثة معروفة منذ زمن طويل للجميع. الإنسان هو الممثل الوحيد للجنس البشري، ويتمتع بالخصائص المميزة لهذا الجنس. الفرد هو نوع من عدم الشخصية له صفات محددة وخصائص بيولوجية فردية تميز كل شخص. ومع ذلك، هناك فئة أخرى يمكن ربطها بالشخصية - الشخصية. في العالم الحديث، يعبر هذا المفهوم عن ما هو ضروري سمات الشخصية. الشخصية (عند K. G. Jung) هي الدور الاجتماعي الذي يلعبه الفرد وفقًا للمتطلبات الموجهة إليه من قبل الآخرين؛ الوجه العام للشخص الذي ينظر إليه المجتمع. ويترتب على ذلك أن الفرد الذي يتمتع بأقصى قدر من الشخصية هو شخصية. يتم التعبير عن قيمة الفرد من خلال النشاط الاجتماعي والأنشطة المفيدة اجتماعيا. الفرد مسؤول أمام المجتمع . من المهم جدًا أن يتمتع الفرد باحترام الذات والكرامة.

"كما يمكن اعتبار الإنسان في وحدة معنيين: منفصل وجماعي. بالمعنى الانقسامي، الشخص هو فرد، شخص، كائن حي. بالمعنى الجماعي، الإنسان هو الإنسانية، الجنس البشري، المجتمع البشري. بين "الشخص" والآخر هناك مسافة معينة، والتي يتم تحديدها في ممارسة استخدام الكلمات على أنها "الشخص - المجتمع" المعارض. غالبًا ما تُستخدم كلمة "شخص" بمعنى مثير للخلاف. في المجموعة، عادة ما يتم استخدام كلمة "المجتمع".

الإنسان يولد بالطبيعة والمجتمع، ولكن كحقيقة خاصة، وليس ككائن طبيعي أو مخلوق اجتماعي. بمعنى آخر، الإنسان ليس كائنًا اجتماعيًا وبيولوجيًا، بل... إنسان.

يقارن تولستوي بشكل غير صحيح الإنسان بالحيوانات التي يفترض أنها تعيش في يومنا هذا. الحيوانات، بطريقتها الخاصة، تتوق إلى الخلود و"تفعله". لو عاشوا يومًا واحدًا فقط، لكانوا قد اختفوا من على وجه الأرض منذ زمن طويل. في مقارنة الإنسان بالحيوانات، في تمجيده على الحيوانات، أرى ميلًا مثاليًا (غير واقعي) معينًا في آراء الكاتب العظيم. تحدث تولستوي أيضًا بمعنى ازدرائي عن "الشخصية الحيوانية" في الإنسان. وفي الوقت نفسه، نحن لسنا بعيدين عن إخواننا الصغار. لقد تطورت وتحسنت على مدى مليارات السنين الطبيعة الحية. يتطور الإنسان بروحانيته على مدى عشرات الآلاف من السنين. سيكون من الغرور الكبير الاعتقاد بأن كل ما يمتلكه الإنسان قد اكتسبه في هذه عشرات الآلاف من السنين.

وبطبيعة الحال، الإنسان ليس مجرد حيوان. وعلى مدى ملايين السنين من تكوينها، قامت ببناء طبقة ثقافية عملاقة داخل نفسها. وبهذا المعنى يمكن وصفه بأنه حيوان ثقافي. الثقافة هي ما يميز الإنسان عن الحيوان من ناحية، وهي من ناحية أخرى ما هو استمرار وتحسين الحيوان الحي في الإنسان. أولئك. يبدأ الإنسان من الحيوانات ويستمر فيها. هذا هو جوهره. وبعبارة أخرى، فإن جوهر الإنسان هو تشابك معقد بين الطبيعي والبيولوجي والاجتماعي والثقافي.

4. التعاليم الماركسية حول العلاقة بين الطبيعي والاجتماعي في الإنسان

"تبدأ الفلسفة الماركسية من فرضية تفرد الوجود الإنساني. إن تفرد مكانة الإنسان في العالم يرجع إلى:

مزيج من الجوهر البيولوجي والاجتماعي للإنسان؛

النشاط البشري الموضوعي العملي باعتباره الشكل المحدد للتفاعل البشري مع البيئة.

يبرز الإنسان عن عالم الحيوان بفضل النشاط الإنتاجي النشط، بفضل العمل. يتم شرح تفاصيل الوجود الإنساني على أساس مفهوم الجوهر الاجتماعي العملي النشط للإنسان.

يضمن الإنتاج المادي والتنظيم الاجتماعي للحياة البشرية (العشيرة والأسرة والدولة والأعراف الأخلاقية والقانونية) البقاء البيولوجي الطبيعي والوجود البشري. يصبح العمل هو الشرط الرئيسي للوجود الإنساني.

إن الطريقة المحددة لحياة الإنسان ليست التكيف مع الطبيعة والتجمع، بل الإنتاج المادي، الذي من خلاله يخلق الإنسان، بالتصرف في الطبيعة، عالمًا من الطبيعة الإنسانية، عالمًا من الثقافة، ويخلق وسائل لتلبية الاحتياجات الحيوية لكليهما. الأفراد والحياة الجماعية لمجتمع الناس بأكمله." .

"يمكن تمييز الناس عن الحيوانات بالوعي، أو بالدين، أو بأي شيء على الإطلاق. إنهم أنفسهم يبدأون في تمييز أنفسهم عن الحيوانات بمجرد أن يبدأوا في إنتاج وسائل الحياة التي يحتاجونها، وهي خطوة يحددها تنظيمهم الجسدي. ومن خلال إنتاج وسائل الحياة التي يحتاجون إليها، ينتج الناس بشكل غير مباشر حياتهم المادية ذاتها.

"في عملية إعادة الإنتاج نفسها، لا تتغير الظروف الموضوعية فقط - فالمنتجون أنفسهم يتغيرون، ويطورون صفات جديدة في أنفسهم، ويطورون ويحولون أنفسهم من خلال الإنتاج، ويخلقون قوى جديدة وأفكارًا جديدة، وطرق جديدة للتواصل، واحتياجات جديدة ولغة جديدة. ".

"إنه في معالجة العالم الموضوعي يؤكد الإنسان أولاً نفسه حقًا ككائن نوعي."

"إن الإنسان نفسه يواجه جوهر الطبيعة كقوة من قوى الطبيعة. من أجل الاستيلاء على مادة من الطبيعة في شكل مناسب لها الحياة الخاصةيقوم بتحريك القوى الطبيعية التابعة لجسده: الذراعين والساقين والرأس والأصابع. ومن خلال التأثير وتغيير الطبيعة الخارجية من خلال هذه الحركة، فهو في نفس الوقت يغير طبيعته. إنه يطور القوى النائمة فيها."

"الإنسان كائن حي وجسدي، نشاطه الحياتي هو عملية تأثير واعي وهادف وتحويلي على العالم وعلى الشخص نفسه، على أساس الإنتاج المادي، الذي يتم تنفيذه في نظام العلاقات الاجتماعية، لضمان وجوده والأداء والتطور."

خاتمة

مشكلة الإنسان هي المشكلة الرئيسية في الفلسفة. لا يمكن للإنسان أن يفهم العالم من حوله إلا من خلال معرفة نفسه. وهذا في جوهره لغز، وبحله سنكشف العالم. إن مسألة أي مبدأ، بيولوجي أو اجتماعي، لا يزال سائدا في الشخص، بالطبع، يظل مفتوحا. أعتقد أن كلا المكونين، الطبيعي والاجتماعي، مهمان للغاية، ولا يمكن تخيل أحدهما بدون الآخر، ويتم دمجهما ككل واحد. فبدون اجتماعيته، لا يختلف الإنسان في جوهره عن الحيوان. بشكل عام، الإنسان مخلوق متناقض ومتناقض، فهو ليس مجرد نتاج العالم الطبيعيوالعمليات الطبيعية، لكنه في نفس الوقت يعيش في هذا العالم ويشارك في عملياته. طوال فترة وجودها، تتفوق الإنسانية على نفسها باستمرار، ويرجع ذلك إلى حقيقة أنها غير راضية باستمرار عن نفسها، فهي تحتاج إلى تطوير يرفع الإنسانية إلى مستويات جديدة من الوجود. لكي يبقى الإنسان إنسانا، عليه أن يكون موجودا في المجتمع. المجتمع يعطي الإنسان كل شيء لتلبية احتياجاته البيولوجية والاجتماعية. إنه يعيش ويتطور وفقًا لقوانين الطبيعة، ويحول كل شيء من حوله. العيش بين الناس، يريد الشخص، من ناحية، أن يكون مثل أي شخص آخر، ومن ناحية أخرى، ألا يكون مثل الآخرين، ليبرز بطريقة ما. هذا هو التناقض الأبدي للحياة. فالإنسان ليس جماعيا ولا فرديا، بل كلاهما معا. إنه لأمر مدهش مدى تنوع دور الإنسان في هذا العالم. من ناحية، يمكنه قيادة الطبيعة ويطلق على نفسه ملكها، من ناحية أخرى، يعتمد عليها بالكامل، ويخضع لها. إنه كلي القدرة وضعيف، محدود وكلي الوجود، مميت وخالد. الحياة البشرية كلها مبنية على التضاد، ومزيج الأشياء غير المتوافقة، وهذا في رأيي هو مفتاح الوجود الإنساني. إذا لم يجمع الإنسان بين مبدأين في نفسه، فلن يكون إنسانًا.

قائمة المراجع المستخدمة

1. بارولين ضد. الفلسفة الاجتماعية: كتاب مدرسي. أنا - إد. الثاني. - م: فير برس، 2000.

2. بلاشوف ج. الفلسفة: كتاب مدرسي. الطبعة الثانية - م، 2005.

3. رادوجين أ.أ. الفلسفة: دورة المحاضرات. - الطبعة الثانية - م: ببليونيكا، 2006.

4. قارئ في الفلسفة: درس تعليمي. مندوب. إد. وشركات. أ.أ. رادوجين. - موسكو: المركز، 2001.

تم النشر على موقع Allbest.ru

وثائق مماثلة

تطور الأفكار الفلسفية حول الإنسان. الوحدة البيولوجية والاجتماعية في الإنسان. البرنامج الاجتماعي والثقافي للإنسان. التقييم الأكسيولوجي للوجود الإنساني. مشكلة معنى الحياة والتكوين البشري والمثل والقيم في الفلسفة.

الملخص، تمت إضافته في 31/03/2012

جوهر مفهوم "الإنسان" في الفلسفة وفهمه في سياق تطور الحضارة. صور الإنسان كتجسيد للتجربة الروحية للإنسانية. تطور مفهوم العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي في الإنسان في العصور التاريخية المختلفة.

الملخص، تمت إضافته في 13/06/2012

ظاهرة الإنسان في الفلسفة. الأنثروبولوجيا كعلم موحد حول الإنسان. مشكلة تكوين الإنسان، مراحل التكيف. نظريات العقد الاجتماعي - هوبز وروسو. العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي في الإنسان. الفضاء ومستقبل الإنسان.

الملخص، تمت إضافته في 13/05/2009

أصل الإنسان، وتفرد وجوده، ومعنى الحياة والهدف. العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي في الإنسان؛ إمكانية تحسين الإنسان من خلال استخدام الأساليب الوراثية. مفهوم الفرد والفردية والشخصية.

الملخص، تمت إضافته في 11/06/2012

الملخص، تمت إضافته في 28/07/2010

الأنثروبولوجيا الفلسفية كفرع من فروع الفلسفة وملامح تكوينها. مشاكل الوجود الإنساني. الاجتماعية والبيولوجية في الإنسان وعلاقتهما. ميزةالنهج الاجتماعي لفهم الطبيعة البشرية.

الملخص، تمت إضافته في 23/07/2009

الإنسان كموضوع لدراسة الفلسفة. التطورات في الأنثروبولوجيا الفلسفية. هيمنة نظرية العمل للتكوين البشري في الفلسفة المادية الجدلية. وحدة الطبيعية والاجتماعية في الإنسان. الروحانية ومشكلة معنى الحياة.

الملخص، تمت إضافته في 15/02/2011

الأنثروبولوجيا الفلسفية هي دراسة الإنسان وعلاقته بمجموعة العلوم الإنسانية الحديثة والتخصصات الفلسفية. الفكر الفلسفي الغربي. الدولة أداة لتحقيق العدالة وتلبية احتياجات الإنسان.

تمت إضافة العرض في 13/05/2012

الأنثروبولوجيا والقرن العشرين. الإنسان والمجتمع. وحدة البيولوجية والاجتماعية والروحية في الإنسان. الروحانية. الوجود الإنساني. خلق. دراسة الإنسان في وحدة جوانب جوهره المتنوعة.

الملخص، أضيف في 02/03/2002

دراسة الجوانب الرئيسية لمشكلة الإنسان في الفلسفة. مشكلة التولد البشري هي عقيدة أصل الإنسان. الجوهر والوجود. العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي عند الإنسان. الفرد، الفردية، الشخصية. معنى الحياة والغرض منها.

إن التقليد الذي تطور في أدبنا يسمح لنا باستخدام عبارة "مشكلة البيولوجية والاجتماعية" بمعنى واسع جدًا، ولسوء الحظ، غامض إلى حد ما. ولذلك فإن توضيح جوانب العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي مهمة منهجية وعلمية ملحة. ويتسم حلها بالتعقيد بسبب عدم وجود أسس تصنيف صارمة بما فيه الكفاية، والتنوع النوعي لما يصنف عادة على أنه بيولوجي أو بيولوجي. العناصر الاجتماعيةالواقع، وتعقيد الروابط بين هذه العناصر.

وفقا لتوصيف ك. ماركس لجوهر الإنسان كمجموعة من العلاقات الاجتماعية، فإنه يظهر ككائن اجتماعي. وفي الوقت نفسه، الإنسان جزء من الطبيعة. من وجهة النظر هذه، ينتمي الناس إلى الثدييات الأعلى، ويشكلون نوعًا خاصًا من الإنسان العاقل، وبالتالي يتبين أن الإنسان كائن بيولوجي.

مثل أي نوع بيولوجي، يتميز الإنسان العاقل بمجموعة معينة من خصائص الأنواع. كل من هذه الخصائص في مختلف ممثلي الأنواع يمكن أن تختلف ضمن حدود كبيرة إلى حد ما، وهو أمر طبيعي في حد ذاته. تتيح الأساليب الإحصائية تحديد القيم الأكثر احتمالية وانتشارًا لكل سمة من الأنواع. يمكن أيضًا أن يتأثر ظهور العديد من العوامل البيولوجية لنوع ما بالعمليات الاجتماعية. على سبيل المثال، متوسط العمر “الطبيعي” للإنسان، بحسب العلم الحديث، هو 80-90 سنة، إذا لم يكن يعاني من أمراض وراثية ولم يقع ضحية لأسباب وفاة خارجية عن جسده، مثل: الأمراض المعدية أو الأمراض الناجمة عن الحالة البيئية غير الطبيعية أو الحوادث وما إلى ذلك. وهذا هو الثابت البيولوجي للأنواع، والذي يتغير تحت تأثير الأنماط الاجتماعية. ونتيجة لذلك، ارتفع متوسط العمر المتوقع الحقيقي (على عكس "العادي") من 20-22 عامًا في العصور القديمة إلى حوالي 30 عامًا في القرن الثامن عشر، و56 عامًا في أوروبا الغربية مع بداية القرن العشرين، و75 عامًا في أوروبا الغربية. 77 عامًا في الدول الأكثر تقدمًا في نهاية القرن العشرين.

مدة الطفولة تتحدد بيولوجيا سن النضجوشيخوخة الإنسان؛ يتم تحديد السن الذي يمكن للمرأة أن تلد فيه الأطفال (في المتوسط 15-49 سنة)؛ يتم تحديد نسبة مواليد طفل واحد، أو توأم، أو ثلاثة توائم، وما إلى ذلك، ويتم تحديد تسلسل العمليات في تطور جسم الإنسان، مثل القدرة على استيعاب أنواع مختلفة من الطعام، وإتقان اللغة في سن مبكرة، والمظهر الخصائص الجنسية الثانوية، وأكثر من ذلك بكثير، مبرمجة بيولوجيا. وفقا لبعض التقارير، فإن الموهبة موروثة، أي أنها محددة بيولوجيا. أناس مختلفونفي أنواع مختلفة من الأنشطة (الموسيقى والرياضيات وغيرها).

مثل الأنواع البيولوجية الأخرى، فإن أنواع الإنسان العاقل لديها اختلافات (أصناف) مستقرة، والتي يتم تحديدها، عندما يتعلق الأمر بالبشر، في أغلب الأحيان من خلال مفهوم العرق. يرجع التمايز العنصري للناس إلى حقيقة أن المجموعات التي تسكن مناطق مختلفة من الكوكب قد تكيفت مع السمات المحددة لبيئتها، وينعكس ذلك في ظهور خصائص تشريحية وفسيولوجية وبيولوجية محددة. ولكن، ينتمي إلى نوع بيولوجي واحد، هومو العاقل، ممثل أي سباق لديه معلمات بيولوجية مميزة لهذا النوع، مما يسمح له بالمشاركة بنجاح في أي مجال من مجالات الحياة في المجتمع البشري.

إذا تحدثنا عن عصور ما قبل التاريخ البشري، فإن نوع Homo Sapiens هو آخر مراحل تطور جنس Homo المعروف اليوم. في الماضي، كان أسلافنا أنواعًا أخرى من هذا الجنس (مثل Homo habilis - رجل قادر؛ Homo erectus - رجل منتصب القامة، وما إلى ذلك)، ولا يقدم العلم بعد أنسابًا لا لبس فيه لجنسنا البشري.

من الناحية البيولوجية، كل فرد بشري عاش على الإطلاق أو يعيش حاليًا هو فريد من نوعه، فريد من نوعه، لأن مجموعة الجينات التي يتلقاها من والديه فريدة من نوعها (الاستثناء هو التوائم المتماثلة التي ترث النمط الجيني المتطابق). يتم تعزيز هذا التفرد من خلال تفاعل العوامل الاجتماعية والبيولوجية في هذه العملية التنمية الفرديةإنسان، لأن كل فرد لديه تجربة حياة فريدة من نوعها (حتى التوائم المتماثلة تصبح مختلفة بعض الشيء عن بعضها البعض مع تقدمهم في السن).

إن تفرد كل شخص هو حقيقة ذات أهمية فلسفية وأيديولوجية قصوى. إن الاعتراف بالتنوع اللامتناهي للجنس البشري، وبالتالي التنوع اللامحدود للقدرات والمواهب التي يمكن أن يمتلكها الناس، هو أحد المبادئ الأساسية للإنسانية. خلال فترة عبادة شخصية ستالين في بلادنا، كما هو معروف، كانت العبارة رائجة: "لا يوجد أشخاص لا يمكن تعويضهم". وقد استخدم لتبرير معاملة الفرد باعتباره "ترساً" في آلة ضخمة، ولتبرير انتهاك حقوق الإنسان وكرامته. إن الاعتراف بالتفرد والقيمة الجوهرية لكل إنسان يتعارض مباشرة مع مثل هذا الفهم للإنسان وهذه الممارسة اللاإنسانية.

تشير الأمثلة المذكورة إلى صعوبة، إن لم يكن استحالة، فك رموز عبارة "العلاقة بين البيولوجية والاجتماعية" بشكل لا لبس فيه. من الواضح أن الموضوع والغرض المحدد للدراسة هو وحده الذي يمكنه تحديد حدود معناها الدقيق. لمنع الارتباك الدلالي، ينبغي أولا التمييز بين الجوانب العلمية والفلسفية الملموسة للمشكلة البيولوجية والاجتماعية.

إن أوضح الأمثلة على الجانب العلمي الملموس يتم تقديمها من خلال تلك التخصصات التي تتعامل مع المشكلات الحدودية التي تقع عند تقاطع العوامل الاجتماعية والاقتصادية. علوم طبيعيةوخاصة أولئك الذين يتكون موضوعهم من التداخل والتفاعل بين المجالات الاجتماعية والطبيعية. هذه هي العديد من فروع الجغرافيا والطب والعلوم الزراعية وما إلى ذلك. حول عدد من فروع المعرفة يمكن القول أن مقطعًا عرضيًا معينًا من العلاقة بين البيولوجي والاجتماعي يشكل موضوعها المحدد. إلى العلوم التقليدية من هذا النوع - علم النفس، وعلم الوراثة البشرية، والأنثروبولوجيا - يمكننا اليوم إضافة بيئة العمل والبيئة البشرية، أو البيئة الطبية.

الأشكال البيولوجية والاجتماعية لحركة المادة "تتعايش" في الصورة التطورية للعالم: في سياق التطور التدريجي للمادة، على أساس شكلها البيولوجي، تنشأ ظاهرة جديدة نوعياً - المجتمع. ولذلك فإن تفاعل أنماط هذه المستويات من الواقع يخلق مجموعة معقدة من المشكلات المتعلقة بدور ومكانة كل منها في مختلف مجالات الحياة الاجتماعية. ونتيجة لذلك، تتشكل أغنى تربة معرفية للأخطاء الميتافيزيقية والمثالية، التي تعززها وتوطدها المصلحة الطبقية وتندرج في التداول الأيديولوجي. ترتبط أكثر هذه الأخطاء شيوعًا بمثل هذا التخفيض (التخفيض) من الاجتماعي إلى البيولوجي ، مما يؤدي إلى استبدال الأول بالثاني. وهذا هو ما يكمن غالبًا في النهج اللاتاريخي تجاه الإنسان والواقع الاجتماعي ككل، وهو ما يميز الفلسفة البرجوازية.

اليوم، أي شخص يأتي بأطروحة حول التفوق البيولوجي لعرق ما على آخر، سيتم تقييمه من قبل الرأي العام على أنه رجعي على الأقل، ونحن نعتبر الرفض القاطع لهذه الأطروحة طبيعيا لكل شخص عاقل. وفي الوقت نفسه، فإن مثل هذه النظرة للأشياء هي غزو تاريخي للبشرية، علاوة على ذلك، غزو حديث نسبيًا. حتى في القرن الماضي، كان هناك اعتقاد واسع النطاق بتفوق "العرق الأبيض" على كل الآخرين، والأفكار التي نعتبرها اليوم عنصرية تم التعبير عنها بشكل أو بآخر ليس من قبل الرجعيين المطلقين، ولكن من قبل أشخاص ذوي وجهات نظر تقدمية تماما. وهكذا، كتب عالم الأحياء الألماني إي. هيكل، وهو داعية متحمس لتعاليم تشارلز داروين، في عام 1904: "على الرغم من أن الاختلافات الكبيرة في الحياة العقلية والوضع الثقافي بين الأجناس العليا والسفلى من الناس معروفة بشكل عام، إلا أنها لا تزال معروفة جيدًا". ، قريبهم قيمة الحياةعادة ما يساء فهمه. ما يرفع الناس إلى مرتبة أعلى من الحيوانات... هي الثقافة وأكثر تطور عاليالعقل، مما يجعل الناس قادرين على الثقافة. ومع ذلك، بالنسبة للجزء الأكبر، فإن هذا هو سمة فقط للأجناس العليا من الناس، وفي الأجناس الدنيا تكون القدرات ضعيفة التطور أو غائبة تمامًا... وبالتالي، يجب تقييم أهميتها الفردية في الحياة بشكل مختلف تمامًا. دعونا نلاحظ أنه بالنسبة للعديد من هذه الآراء يمكن أن تتعايش بسلام مع مشاعر الرحمة والشفقة تجاه الأشخاص من الأجناس "الأدنى"، أي الأجناس المحرومة بطبيعتها نفسها، حتى مع الاهتمام بأخلاقهم وعاداتهم الغريبة.

مثال آخر على كيف أن إدراك الاختلافات المحددة بيولوجيًا بين الناس يمكن أن يتغير أحيانًا بسرعة وبشكل كبير عبر التاريخ هو العلاقات الاجتماعية بين الرجال والنساء. إن الاختلاف بين الجنسين، وهو أحد أهم الاختلافات البيولوجية الأساسية بين الناس، ينعكس في أشكال عديدة علاقات اجتماعيةوفي ثقافة المجتمع. لعدة قرون، تم تفسير هذا الاختلاف من قبل الناس من خلال منظور فئات "الأعلى" (التي تضمنت المبدأ المذكر) و "الأدنى" (المؤنث). بدأ النضال من أجل مساواة المرأة مؤخرًا وفقًا للمعايير التاريخية - منذ 100 إلى 150 عامًا فقط. وعلى الرغم من أنه لا يزال هناك اليوم العديد من المشاكل التي لم يتم حلها في هذا المجال، وأن حركة المرأة من أجل حقوقها تتخذ أحيانًا أشكالًا غريبة وحتى متطرفة في الدول الغربية، إلا أنه لا يسع المرء إلا أن يلاحظ مدى مشاركة المرأة في الحياة بشكل أكثر نشاطًا ومتعددة الأوجه. أصبح المجتمع الحديث. على أية حال، هناك الآن فهم متزايد في الرأي العام بأن الاختلاف بين الجنسين يجب أن يُفهم ليس من حيث تعارضهما باعتبارهما "أعلى" و"أدنى" المفترضين، ولكن من حيث تكاملهما وأحد المصادر المهمة. من التنوع الطبيعة البشرية- التنوع الذي يضمن ثروته.

تسمى عملية ظهور الإنسان وتطوره التولد البشري.

الاختلافات الرئيسية بين البشر والحيوانات

الشخص لديه تفكير ونطق الكلام. الشخص قادر على النشاط الإبداعي الواعي والهادف:
– نماذج سلوكه ويمكنه اختيار الأدوار الاجتماعية المختلفة.
- لديه القدرة النذير، أي. القدرة على التنبؤ بعواقب أفعال الفرد، وطبيعة واتجاه تطور العمليات الطبيعية؛ - يعبر عن موقف قائم على القيمة تجاه الواقع.

يخضع سلوك الحيوان للغريزة، وأفعاله مبرمجة في البداية. ولا ينفصل عن الطبيعة.
يقوم الإنسان في عملية نشاطه بتحويل الواقع المحيط، ويخلق "طبيعة ثانية" - الثقافة. تتكيف الحيوانات مع بيئتها.
الإنسان قادر على صنع الأدوات واستخدامها كوسيلة لإنتاج السلع المادية.
يجب على الشخص أن يلبي ليس فقط احتياجاته المادية، ولكن أيضًا احتياجاته الروحية، ويرتبط ذلك بتكوين العالم الداخلي (الروحي) للإنسان.
الإنسان لديه وعي.

الوعي

الوعي- هذا هو النموذج الانعكاس العقليالواقع والقدرة على التفكير بشكل هادف وعام وتقييمي الواقع الموضوعيفي الصور الحسية والمنطقية.

خصائص الوعي:
- النشاط (يعكس العالم بشكل هادف، ويعمل كأساس للنشاط التحويلي البشري)؛
– الانتقائية (الاختلافات في المحتوى سواء على المستوى الشخصي أو الاجتماعي)؛
- الذاتية؛
- البداية الإبداعية.

غير واعي– الظواهر والعمليات والخصائص والحالات التي تؤثر على سلوك الإنسان ولكنها لا تتحقق به. يتجلى في زلات اللسان، زلات اللسان، التخيلات، الأحلام، الأحلام.
الوعي الاجتماعي (الجماعي).– وعي فئة من المجتمع والرأي العام. وبشكل مستقل نسبيًا، ينتشر عن طريق التعليم ووسائل الإعلام والأحزاب السياسية والحركات الاجتماعية.
الوعي الذاتي– وعي الإنسان بأفعاله ومشاعره وأفكاره ودوافع سلوكه واهتماماته ومكانته في المجتمع ووعيه بنفسه كفرد قادر على اتخاذ القرارات ومسؤول عنها.
معرفة الذات– دراسة الإنسان لخصائصه العقلية والجسدية. يحدث في عملية النشاط والتواصل.
احترام الذات- الموقف العاطفي تجاه صورته الخاصة (ذاتي دائمًا). يمكن أن يكون تقدير الذات واقعيًا (عند الأشخاص الموجهين نحو النجاح)، أو غير واقعي (مبالغ فيه أو مستهان به عند الأشخاص المتجهين نحو تجنب الفشل).

سلوك- مجموعة الأفعال التي يقوم بها الإنسان خلال فترة طويلة نسبياً في ظل ظروف ثابتة أو متغيرة. السلوك يتكون من أفعال.
الفعل- الفعل المعتبر من وجهة نظر وحدة الدوافع والعواقب والنوايا والأفعال والأهداف والوسائل.

الإنسان، الفرد، الفردية، الشخصية: التعريف والعلاقة بين المفاهيم

بشر– مفهوم عام يشير إلى أن المخلوق ينتمي إلى الجنس البشري.

فردي- ممثل واحد للنوع " الإنسان العاقل". الخصائص الفردية هي السمات المورفولوجية (الطول والتكوين الجسدي ولون العين) والخصائص النفسية (القدرات والمزاج والعاطفة)

شخصية- هذا الملكية الاجتماعيةالفرد عبارة عن مجموعة من السمات ذات الأهمية الاجتماعية التي تتشكل في عملية التفاعل مع الآخرين وتمييزه كعضو في المجتمع في العمل والمعرفة والتواصل.

سمات الشخصية:العقلانية، الحرية، المسؤولية

الفردية- هذه هي الوحدة الفريدة الممتلكات الشخصيةشخص معين، تفرد بنيته النفسية والفسيولوجية (نوع المزاج، الخصائص الجسدية والعقلية، الذكاء، النظرة للعالم، تجربة الحياة)

تكوين الشخصيةيحدث في عملية التنشئة الاجتماعية البشرية، حيث يتقن الفرد الوظائف والأدوار الاجتماعية المتطورة في المجتمع، والأعراف الاجتماعية وقواعد السلوك، والتواصل مع الآخرين. الشخصية المتكونة هي موضوع للسلوك الحر والمستقل والمسؤول في المجتمع.
تشكيل الفردية- هذه هي عملية إضفاء الطابع الفردي على كائن ما، وتقرير المصير وعزل الفرد، وفصله عن المجتمع، وتصميم فرديته، وتفرده وتفرده. الشخص الذي أصبح فردًا هو شخص أصيل أظهر نفسه بنشاط وإبداع في الحياة.

نشاط

نشاط- طريقة الارتباط إلى العالم الخارجييتكون من التحول والتبعية لأهداف الإنسان (الواعية والإنتاجية والتحويلية والاجتماعية بطبيعتها).

الفرق بين النشاط البشري والنشاط الحيواني

نشاط الحيوان	النشاط البشري
التكيف مع الظروف الطبيعية	ليس فقط التكيف، ولكن أيضًا تحويل البيئة الطبيعية والاجتماعية
إجراءات تعتمد على برنامج وراثي يهدف إلى تحقيق الاحتياجات الفسيولوجية	ليس لديه برنامج مبرمج وراثيا، يطور برنامج أنشطة في عملية التنشئة الاجتماعية مستفيدا من خبرات الأجيال السابقة
النفعية تسترشد بالغريزة	ليس فقط النفعية، ولكن أيضًا القدرة على تحديد الأهداف بوعي
يستخدم المواد الطبيعية الجاهزة	يخلق الأدوات والمواد الجديدة ويخلق واقع جديد– عالم الثقافة الإنسانية والعلاقات الاجتماعية

هيكل النشاط

أنواع الإجراءات:
- موجه نحو الهدف (السلوك موجه نحو الهدف، وتتحقق الوسائل والآثار الجانبية لأفعاله).
- القيمة العقلانية (يتبع الفرد معتقداته حول الواجب والكرامة والجمال والتقوى وما إلى ذلك)؛
- العاطفي (اللاوعي، الناجم عن الحالة العاطفية للفرد، والغموض المفاجئ في الوعي)؛
- تقليدي (تلقائي، يعتمد على العادة طويلة المدى).

الأنواع الرئيسية للأنشطة:
– لعبة(العملية مهمة، وليس النتيجة؛ الطبيعة المزدوجة للعبة: حقيقية ومشروطة)؛
– عقيدة(الأنشطة المناسبة لاستيعاب المعرفة والمهارات والقدرات التي تراكمت لدى الأجيال السابقة)؛
– عمل(تهدف إلى تحقيق هدف وتتميز بالفائدة العملية والقدرة على تلبية الاحتياجات المختلفة للناس).

اعتمادا على الموضوع، يمكن أن يكون النشاط الفردية والجماعية.
الطبيعة:الإنجابية (تكرار ما تم تحقيقه بالفعل) والإنتاجية - الإبداعية (نوع النشاط الذي يولد شيئًا جديدًا نوعيًا، لم يكن موجودًا من قبل).
وفقا للامتثال الأعراف الاجتماعية: قانوني - غير قانوني، أخلاقي - غير أخلاقي.
فيما يتعلق بالتقدم الاجتماعي:تقدمي - رجعي، إبداعي - مدمر.
في مجال الحياة العامة:الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية.
حسب خصائص النشاط البشري:خارجي - داخلي.

تواصل

تواصلهي عملية تفاعل بين الناس، ونتيجة لذلك يتم نقل المعلومات والعواطف والحالات المزاجية.

هيكل الاتصالات
المواضيع	هدف- شيء يحتاج الشخص من أجله إلى العلاقات الشخصية	محتوى	وسائل الاتصال– طرق نقل المعلومات ومعالجتها وفك تشفيرها
– موجودة فعلاالشركاء؛ – وهميةالشركاء - يتم تعيين صفات غير عادية بالنسبة لهم لموضوع الاتصال، على سبيل المثال، التحدث مع حيوان أليف)؛ – خياليالشركاء (تحدث مع نفسك، مع فنيا)	- نقل واستلام المعرفة؛ - تنسيق الإجراءات المعقولة للأشخاص؛ - تنظيم الأنشطة المشتركة للناس؛ – التأسيس والتوضيح علاقات شخصيةوإلخ.	المعلومات المنقولة في عملية الاتصال: المعرفة والخبرة والمهارات والعواطف والمشاعر	- أعضاء الحواس (الرؤية، السمع، الشم، اللمس)؛ – الكلام الشفهي; - اللغة المكتوبة (الرسومات والعلامات والصور)؛ – الوسائل التقنية (الإذاعة والتلفزيون والكمبيوتر)

وظائف الاتصال:
- التنشئة الاجتماعية (تكوين وتطوير العلاقات بين الأشخاص)؛
- المعرفي (الحصول على معلومات جديدة)؛
– الدعم النفسي (العاطفي) ؛
- تحديد الهوية (تعبير عن مشاركة الشخص في مجموعة)؛
- التنظيمية (توزيع المسؤوليات، وضع القواعد).

الاحتياجات والمصالح

هرم الحاجات الإنسانية (حسب ماسلو)

لضمان حياته ولغرض تطوره، يلبي الشخص احتياجات مختلفة، والتي تسمى المتطلبات.
يحتاج- هذه حاجة الإنسان لشيء ما.
تصبح الحاجة المتصورة هي الدافع للنشاط البشري.
تصبح احتياجات كل مستوى تالي ملحة عندما يتم استيفاء المستويات السابقة.
السمة الخاصة للشخص هي القدرة رتبةاحتياجاتك وفقا لمبادئك ومعتقداتك.
احتياجات الإنسان لا حدود لها.
احتياجات معقولة- هذه هي الاحتياجات التي تساعد على تنمية صفاته الإنسانية الحقيقية لدى الإنسان: الرغبة في الحقيقة والجمال والمعرفة والرغبة في جلب الخير للناس وما إلى ذلك.
احتياجات خيالية– تم إنشاؤها بشكل مصطنع من قبل الإنسان ويمكن الاستغناء عن تنفيذها (على سبيل المثال التدخين).
الحاجات تكمن وراء ظهور المصالح والميول.
اهتمام- الموقف الهادف للشخص تجاه شيء ما.
مدمن- التركيز على نشاط معين.
إن اهتمامات الإنسان وميوله تعبر عن اتجاه شخصيته التي تحدده مسار الحياةوطبيعة النشاط الخ.

الحرية والمسؤولية في النشاط البشري

حرية- قدرة الشخص وقدرته على اختيار القرار بوعي وتنفيذ الإجراء وفقًا لأهدافه واهتماماته ومثله العليا وتقييماته.
مسؤولية- نوع موضوعي ومحدد تاريخياً من العلاقة بين الفرد والمجتمع من وجهة نظر التنفيذ الواعي للمتطلبات المتبادلة المفروضة عليهما.

شروط وجود الحرية

يقوم الإنسان بالاختيار على مسؤوليته الخاصة، أي أن الحرية لا تنفصل عن مسؤولية استخدامها.
ولا يجوز أن تضر حرية شخص ما بحرية ومصالح شخص آخر، أي أن الحرية لا يمكن أن تكون مطلقة.

القدرات الشخصية

قدرات – الخصائص الفرديةالبشر، وهي شروط ذاتية للتنفيذ الناجح لأنواع معينة من الأنشطة. القدرات لها أساس بيولوجي في الشكل الميول. الشرط الرئيسي لتنمية القدرات هو النشاط العملي للشخص.

أنواع القدرات:

القدرات الطبيعية - المرتبطة بالميول الفطرية (زيادة مرونة المفاصل، السمع الحاد)؛
القدرات الفكرية العامة (الذاكرة المتقدمة، الخيال، التفكير المنطقي)؛
قدرات خاصة– تحديد مدى نجاح الشخص في أنشطة معينة (الرياضيات، الموسيقى، الرياضة).

حسب مستوى تطور القدرات يتميز الناس:
- قادر؛
– ذوي القدرات المتميزة.
- موهوب؛
- باهِر. العباقرة- الأشخاص ذوي القدرات غير العادية الإمكانات الإبداعيةقادرة على اكتشافات وإبداعات فريدة وجديدة نوعيًا. علامات العبقرية:
- الأصالة؛
- معنى عميق، أهمية؛
- هذه نتيجة "الإضاءة من فوق".

تحدد القدرات حياة الشخص - نوع نشاطه ومستوى تعليمه ومهنته ودائرته الاجتماعية وأسلوب حياته وصحته الجسدية والعقلية. يتيح تطوير القدرات للشخص زيادة مكانته واحترامه لذاته ومستوى معيشته.