Історія Китаю з найдавніших часів до початку XXI століття: в 10 т. Т. I. Найдавніша і найдавніша історія (за археологічними даними): від палеоліту до V ст. до н.е. / Гол. ред. С.Л. Тихвінський; відп. ред. А.П. Дерев'янко. - М: Східна література, 2016. – 974 с. ISBN: 978-5-02-036576-6

Перший том "Історії Китаю з найдавніших часів до початку XXI століття", що трактує різноманітне коло проблем, пов'язаних зі становленням сучасної людинияк біологічного виду, початком його гарматної діяльності, адаптацією ранніх людських колективів до мінливої природного середовищаВеликий регіон Східної Азії, знаходиться на межі взаємодії наук про природу і гуманітарні знання. З'єднання археологічних даних зі відомостями історичних документів дозволяє верифіціровать багато моментів ранньої історії китайської державності, складного ходу історичного процесу, що перетворило розрізнені колективи землеробського населення Північного і Південного Китаю в єдину демографічну структуру, здатну з однаковим ступенем стійкості переживати як яскраві злети. що перемежувалися у розвитку країни протягом тисячоліть.

До читача (С.Л. Тихвінський) ..... 5
Вступ (А.П. Дерев'янко).....8

ІСТОРІЯ АРХЕОЛОГІЧНИХ ДОСЛІДЖЕНЬ ТА ІСТОРІОГРАФІЯ КИТАЙСЬКОЇ АРХЕОЛОГІЇ

Глава 1. Історія археологічних досліджень у Китаї.....19

Зародження китайської археології (П.М. Кожин, С.А. Комісарів).....19

Іноземні наукові експедиціїу Китаї кінця XIX – початку ХХ ст. (Б.А. Литвинський, І.Ф. Попова, Ю.С. Худяков, С.А. Комісарів).....24

Російські археологи в Маньчжурії (В.Є. Ларіч, С.В. Алкін).....32

Становлення та розвиток національної археологічної школи в Китаї (А.П. Дерев'янко, В.Є. Ларичев, С.А. Комісаров, П.В. Мартинов).....35

Організація археологічної науки на Тайвані (після 1945 р.) (Ю.А. Азаренко).....42

Глава 2. Вивчення археології Китаю там.....45

Тематика, методи, принципи досліджень археології та давньої історіїКитаю у країнах (П.М. Кожин).....45

Російська школа дослідників археології Китаю (В.Є. Ларічов, С.А. Комісарів, П.В. Мартинов).....50

ПАЛЕОЛІТ (О.П. Дерев'янко)

Глава 1. Палеогеографія та клімат Китаю в четвертинний період.

Глава 2. Найдавніший палеоліт (1,8-1,5 млн - 150 тис. л.н.).

Раннеплейстоценові місцезнаходження з гальково-відщепною індустрією.....67

Раннеплейстоценові місцезнаходження з мікролітичною індустрією.....74

Середньоплейстоценові місцезнаходження на півночі Китаю.

Середньоплейстоценові місцезнаходження Центрального та Південного Китаю.....101

Глава 3. Стародавній палеоліт (150-30 тис. л.н.).....107

Глава 4. Формування верхньопалеолітичної культури (30-15 тис. л.н.).....112

Глава 5. Фінальний етап палеоліту - епоха поширення мікролітичної індустрії.....133

Глава 6. Формування людини сучасного анатомічного типу біля Китаю.....144

НЕОЛІТ (IХ – середина III тис. до н.е.)

Глава 1. Неоліт історичного регіону Східна Азія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....151

Період неоліту як частина історичного процесу біля Східної Азії.....151

Географічне членування історичного регіону Східна Азія.....152

Етнолінгвістична ситуація.....158

Про археологічних культурахта їх виділення.....160

Зміна епох: про появу кераміки та шліфованих знарядь на півдні Східної Азії (за межами історичних кордонів регіону).....161

Ранній неоліт (9000-5500 рр. е.).....162

Перший етап (9000-7000 рр. е.).....162

Другий етап (7000-5500 рр. е.).....168

Середній неоліт (5500-3500 рр. е.).....181

Перший етап (5500-4500 рр. е.).....181

Другий етап (4500-3500 рр. е.).....214

Пізній неоліт (3500-2500 рр. е.).....255

Перший етап (3500-3000 рр. е.).....257

Другий етап (3000-2500 рр. е.).....286

Глава 2. Неоліт областей поза історичного регіону.....303

Північний схід сучасної КНР (С.В. Алкін).....303

Питання палеоекології.....303

Характеристика культур раннього неоліту .....304

Культура Хуншань.....308

Культура Фухе.....315

Культура Сіньле.....321

Північний захід сучасної КНР (пров. Ганьсу) (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....327

Тибет (Є.І. Кичанов, П.В. Мартинов, С.А. Комісаров).....328

Південний схід сучасної КНР (пров. Фуцзянь) (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптєв).....332

Південні райони сучасної КНР (пров. Гуандун та Гуансі-Чжуанський автономний район) (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....340

Тайвань (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптєв, С.А. Комісарів).....354

Загальні підсумки розвитку Східної Азії у неоліті (П.М. Кожин).....357

ЗАРОДЖЕННЯ ДЕРЖАВНОСТІ. РАННЯ І СЕРЕДНЯ БРОНЗА (2500-1300 рр. до н.е.)

Глава 1. Раннє бронзове століття історичного регіону Східна Азія (2500-1800 рр. до н.е.).....363

Перехід від епохи каменю до епохи металу на території Східної Азії (В.І. Молодін, П.М. Кожин).....363

Періодизація бронзової доби у регіоні (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....367

Пам'ятники регіону, на яких було знайдено ранні вироби з бронзи.....368

Корисні копалини та металургійне виробництво (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....370

Перший етап ранньої бронзової доби (2500-2100 рр. до н.е.) (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....371

Нижня Янцзи.....371

Середня Янцзи.....389

Шаньдун.....396

Велика рівнина.....403

Схід Середньої Хуанхе.....403

Захід Середньої Хуанхе.....407

Верхня Хуанхе.....410

Другий етап ранньої бронзової доби (2100-1800 рр. до н.е.) (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....412

Нижня Янцзи.....412

Шаньдун.....420

Велика рівнина.....421

Середня Янцзи.....422

Захід Середньої Хуанхе.....423

Верхня Хуанхе.....426

Схід Середньої Хуанхе.....429

Глава 2. Середня бронзова доба історичного регіону Східна Азія (1800-1300 рр. до н.е.).....436

Нижня Янцзи (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....436

Шаньдун (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....452

Велика рівнина (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....454

Історія Раннього Шан (XVII-XIV ст. до н.е.) за письмовими та археологічними джерелами.....456

Схід Середньої Хуанхе.....459

Культура Сяціюань (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....459

«Північне місто» (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....460

Городище Тайсі (Є.А. Гірченко, П.М. Кожин).....469

Культура Ерлітоу (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....470

Городище Яньші (Є.А. Гірченко, П.М. Кожин).....479

Культура Ерліган (Є.А. Гірченко, П.М. Кожин).....480

Середня Янцзи (С.А. Комісаров, А.В. Варенов).....481

Пам'ятник Паньлунчен (близько 1400-1300 р. е.).....481

Захід Середньої Хуанхе (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....484

Верхня Хуанхе (А.В. Варенов).....485

Підсумки розвитку історичного регіону Східна Азія у середньому бронзовому столітті (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....488

Глава 3. Культури раннього та середнього бронзового віку за межами історичного регіону.....489

Північний схід сучасної КНР (С.В. Алкін).....489

Культура нижнього шару Сяцзядянь.....489

Північний захід сучасної КНР.....496

Пам'ятники епохи бронзи біля Сіньцзяна (В.І. Молодін, Б.Л. Литвинський, Ю.С. Худяков, С.А. Комісарів).....496

Культура Цзунжи (С.А. Комісаров, П.В. Мартинов).....499

Культура Сиба(В.І. Молодін, С.А. Комісаров, А.І. Соловйов).....502

Культура Гумугоу (афанасьєвська) (В.І. Молодін, С.В. Алкін).....506

Культура Сяохе(В.І. Молодін, С.А. Комісарів).....509

Чемурчеський культурний феномен (А.А. Ковальов).....512

Південний схід та південь сучасної КНР (С.А. Комісарів).....515

Культура раковинних куп Цуньтоу (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптєв).....516

Культура Хуангуашань (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптєв).....519

Прибережні пам'ятники Гуандуна та Сянгана (С.А. Комісаров, Ю.А. Азаренко).....519

ПЕРІОДИ ШАН-ІНЬ І ЗАХІДНЕ ЧЖОУ (кінець XIV – VIII ст. до н.е.). ПІЗНІЙ БРОНЗОВИЙ СТОЛІТТЯ

Вступ (П.М. Кожин).....525

Глава 1. Держава Шан-Інь (близько 1300 - 1027 до н.е.).....531

Джерела з історії Шан (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....531

Політична історія Шан (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....535

Історико-археологічна характеристика Московського центру Шан (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов за участю Є.С. Анікушиної).....547

Духовна культура та соціально-політичний устрій (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....602

Духовна культура.....602

Структура влади та апарат управління.....609

Ремесла та сільське господарство.....613

Військова справа.....614

Сусіди Шан та взаємини з ними.....616

Державні освіти поза Шан (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....619

Схід Середньої Хуанхе.....619

Велика рівнина.....620

Шаньдун.....621

Середня Янцзи.....622

Нижня Янцзи.....623

Північні сусіди Шан (П-подібний вигин Хуанхе та Верхня Феньхе).....625

Верхня Хуанхе.....625

Археологічні пам'ятки Раннього Чжоу (близько 1200 - 1027 до н.е.) (С.А. Комісаров, С.І. Блюмхен).

Пам'ятники району столиць - міст Фен і Хао.....633

Битва при Муї та кінець держави Шан (В.Є. Ларічов, С.А. Комісаров, М.А. Кудінова, Є.Г. Гієнко).....639

Глава 2. Держава Західне Чжоу (1027-771 рр. е.).....647

Західночжоуська епіграфіка як історичне джерело (В.М. Крюков).....647

Політична історія Західного Чжоу (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....658

Соціальна структура та державний устрій(Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....670

Соціальна структура.....671

Вірування та культи.....676

Релігійні церемонії та релігійне начиння.

Володіння, суверенні держави та народи Східної Азії у XI-VIII ст. до н.е. (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....680

Цзінь.....680

Цинь.....681

Жуни.....683

Чжен.....685

Хуайські і.....686

Інші держави Шаньдуна.....689

Східні та.....689

Археологічні пам'ятки періоду Західне Чжоу.....694

Місцезнаходження долини Хуанхе (С.А. Комісаров, М.А. Кудінова).....694

Пам'ятники басейну Янцзи (С.В. Лаптєв, Е.А. Соловйова).....714

Глава 3. Культури пізньої бронзи поза історичного регіону Східна Азія.....722

Сіньцзян (А.І. Соловйов, С.А. Комісарів).....722

Культура Каяо.....722

Ганьсу-Цинхайське плато (С.А. Комісаров, А.І. Соловйов).....727

Культури Сіньдянь і Сива.....727

Верхов'я Янцзи (С.А. Комісаров, Є.А. Гірченко).....729

Культура Саньсіндуй (близько 1300 - 1000 р. е.).....729

Прибережні пам'ятники Гуандуна та Фуцзяні.....736

Район річок Міньцзян та Цзюлунцзян (С.В. Лаптєв, Є.А. Соловйова).....736

Культура Хуантулунь (С.В. Лаптєв, Ю.А. Азаренко).....737

Культури Хоушань та Фубінь (С.В. Лаптєв, Ю.А. Азаренко, С.А. Комісарів).....739

Тайвань (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптєв, С.А. Комісарів).....742

Культура Чжишаньянь.....742

Культура Інпу.....743

Культура Даху.....743

Культура Фенбітоу.....744

Культура Бейнань.....744

Культура Цилін.....748

Культура Юаньшань.....749

Культура Чжіюань.....750

ПЕРІОД ЧУНЬЦЮ (771-453 рр. до н.е.).
РАННІЙ ЗАЛІЗНИЙ СТОЛІТТЯ

Початок залізної повіки у Китаї (В.І. Молодін, П.М. Кожин, С.А. Комісарів).....751

Глава 1. Історія та культура регіону Східна Азія в період Чуньцю (771-453 рр. до н.е.).

Джерела.....755

Написи на бронзових судинах (В.М. Крюков).....755

Написи на зброї (В.М. Крюков).....757

Написи на кам'яних барабанах (шигувень) (А.Н. Чистякова).....758

Письмові документи на бамбукових та дерев'яних планках (М.В. Корольков).....759

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....768

Структура влади та апарат управління (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....784

Система підготовки цивільних та військових кадрів та створення «філософських шкіл» (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....788

Вірування та жрецтво (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....789

Глава 2. Історія та матеріальна культурацарств біля історичного региона.....793

Особисте володіння вана (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....793

Царство Цзінь.....796

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....796

Московський комплекс (М.Ю. Ульянов,П.В. Халтуріна).....798

Могильник Тяньма (С.А. Комісаров, А.М. Чистякова).....800

Царство Ци.....805

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....805

Столиця царства Ци: пам'ятник Ліньцзи (С.А. Комісаров, А.М. Чистякова).....809

Царство Лу.....814

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....814

Столиця царства Лу: р. Цюйфу (А.Н. Чистякова, С.А. Комісарів).....818

Царство Чжен (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....819

Царство Сун (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....823

Царство Чжуншань (С.А. Комісарів, О.А. Хачатурян).....826

Царство Янь (А.В. Костильов, С.А. Комісаров, А.Л. Нестеркіна).....830

Царство Чу.....832

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....832

Матеріальна культура (С.В. Лаптєв, С.А. Комісарів).....843

Царства чуського кола (Цай і Цзен) (С.А. Комісаров, С.В. Лаптєв).....849

Царство У.....852

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов).....852

Матеріальна культура (С.В. Лаптєв за участю Е.А. Соловйової).....855

Царство Юе.....857

Політична історія (Д.В. Деопік, Н.О. Азарова, М.Ю. Ульянов).....857

Матеріальна культура (С.В. Лаптєв за участю Е.А. Соловйової).....858

Розділ 3. Історія та культура держави Цинь у період Чуньцю.....860

Політична історія (Д.В. Деопік, М.Ю. Ульянов, М.С. Целуйко).....860

Матеріальна культура (С.А. Комісаров, О.А. Хачатурян).....863

Глава 4. Культури раннього залізного віку поза історичного регіону Східна Азія.....871

Північний схід сучасної КНР (С.А. Комісарів).....871

Культура верхнього шару Сяцзядянь.....871

Північ сучасної КНР (Д.П. Шульга, С.А. Комісаров, Є.С. Богданов).....876

Могильник Юйхуанмяо.....876

Пам'ятники гурту Таохунбала.....876

Культура Маоцінгоу.....878

Група пам'ятників Янлан.....882

Сіньцзян.....885

Культура Чауху (С.А. Комісарів).....885

Культура Яньбулак(С.А. Комісарів).....888

Долина Або (саки та усуни)(Н.А. Сутягіна).....892

Ганьсу-Цинхайське плато і Тибет.

Культура Шацзін (Н.А. Сутягіна).....895

Культура Цюйгун (Чойгун) (Е.І. Кичанов, С.А. Комісарів, П.В. Мартинов).....897

Пам'ятники з кам'яними ящиками (С.А. Комісаров, П.В. Мартинов).....900

Південний захід та південь сучасної КНР.....902

Культура Ба-Шу (С.В. Лаптєв, С.А. Комісарів).....902

Донгшонсько-дянський цивілізація (VIII-III ст. до н.е.) (С.В. Лаптєв, Н.В. Полосьмак, С.А. Комісарів).....909

Донгшонські знахідки в Сянгані (С.А. Комісаров, Ю.А. Азаренко).....915

Післямова (А.П. Дерев'янко, П.М. Кожин).....918

Хронологія основних історичних подійперіодів Шан і Чжоу.....924

Вибрана бібліографія.....930

Вказівник імен.....950

Покажчик географічних назв.....954

Вказівник пам'яток та культур.

У 2013 р. побачили світ перші томи масштабного наукового проекту вітчизняного китаєзнавства – 10-томної «Історії Китаю з найдавніших часів до початку XXI століття».Влітку 2014 р. у відділі Китаю Інституту сходознавства РАН пройшло обговорення другого тома, виданого за редакцією Л.С. Переломова та присвяченого історії Китаю V ст. до н.е. - ІІІ ст. н. е.

Повна назва цього тому: Історія Китаю з найдавніших часів до початку XXI століття: У десяти томах. Т. II: Епоха Чжаньго, Цинь і Хань (V ст. до н. е. – III ст. н. е.) / Гол. ред. С. Л. Тіхвінський; Відп. ред. томи Л. С. Переломів; Російська академіянаук, Інститут Далекого Сходу. – М.: Наука – Східна література, 2013. – 687 с.

Дискусія була дуже жвавою та дуже гострою.

Матеріали обговорення другого тому «Історії Китаю» опубліковані в наступному виданні: Суспільство та держава в Китаї. Т. XLIV, ч. 2 / Редкол.: А.І. Кобзєв та ін. – М.: Інститут сходознавства РАН, 2014. – С. 462-615. (Вчені записки ІВ РАН. Відділу Китаю. Вип. 15).

Ці матеріали представлені і у вільному доступі в розділі «Рецензії» порталу Синология.ру (© Copyright 2009-2014).

Ось кілька фрагментів дискусії:

«О.Р. В'яткін: Загальне враження: цей том є халтурною роботою, читачеві важко буде читати і розбиратися в ньому. Проект не був продуманий та обговорений, а хронологічний принцип не витриманий. Там скрізь інверсії, неприпустимі у подібній праці. Є ідіотичні фрагменти, і краще було б відправити цей том у макулатуру; його випускати просто непристойно. У ньому бачиться ознака кризи у Академії наук, а й у синології» (ОГК. Т. XLIV, год. 2. З. 608-609).

«А.І. Кобзєв: …Як чинний професор двох вузів з великим педагогічним стажем можу помітити, що звернення студентів до подібної літератури має амбівалентний характер. Вони здатні, з одного боку, наївно переписувати і повторювати будь-яку беліберду з Інтернету, благо техніка дозволяє не напружувати для цього мізки, а з іншого - докопуватися за допомогою тієї ж чудової техніки до справжніх глибин і без сорому викривати псевдоавторитети, про які колеги часто не можуть висловлювати неприємні міркування. У цьому випадку ясно, що хаотичне утримання у солідній академічній упаковці має фрустрирующее вплив на звичайного читача і недосвідченого студента. І справа не в тому, що творці тома - божевільні чи носії "китайської логіки". Перед нами результат незручного вирізування та склеювання старих текстів за допомогою "кривих ножиць". Л.С. Переломову треба було прилаштувати до того Конфуція, яким він багато займався, навіщо і з'єднали коня та трепетну лань – Чжаньго з Цинь та Хань. Однак і ця вівісекція була зроблена незграбно, оскільки майстерніший майстер взяв би інший верхній кордон Чжаньго, щоб хоча б формально прив'язати до цього періоду Конфуція. Незрозуміло тільки, чому ті, хто творить таке, зовсім не замислюються про наслідки свого плювка у вічність. Все той же Інтернет і усюдисущі студенти забезпечать їм геростратову славу надовго, якщо не назавжди» (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 612).

«С.В. Дмитрієв. …На жаль, у Останнім часоммені все частіше трапляються книги, від яких складається враження, ніби автор не припускав, що їх читатимуть. Так ніколи не повинно бути. Ми можемо писати дурниці, якщо ми віримо; але не випускати під академічним грифом такі речі, які ніхто не вірить. На підставі такого тому легко дійти невтішного висновку, що вітчизняне китаєзнавство - збори маразматиків...» (ОГК. Т. XLIV, год. 2. З. 613).

Дивно, але прочитання таких різких відгуків не викликало в мене негативного ставлення до книги, що обговорюється, а породило роздуми зовсім іншого роду.

По-перше, жвава дискусія, що розгорнулася навколо цієї книги, вселяє надію на активізацію російської академічної синології вже в недалекому майбутньому. Чому я так гадаю? Тому що дискусія – це суть науки, а доброзичлива критика – норма наукового життя. Поки є дискусія, поки є адекватна реакція колег і поки що з'являється бажання запропонувати новий аргументований варіант прочитання старої проблеми - доти буде жити і гуманітарна наука. Бурхливі наукові дискусії є одним із показників активного та «здорового» наукового життя.

Що ж до різких філіппік на адресу редактора цього тому, то вони є, на мій погляд, суто суб'єктивною і дискусійною думкою, яка, безсумнівно, заслуговує на увагу, але яка аж ніяк не передбачає, що з ним слід беззастережно погоджуватися. Наш сучасний емпіричний світ дає приклади настільки «сюрреалістичних» парадоксів, що поєднання в одному культурному просторі та коня, і трепетної ланіне здається мені настільки вже необґрунтованим. Чому б і ні? Немає нічого конкретнішого за періодизацію історії, але й ніщо в історичній науціперестав бути настільки відносним, як періодизації. Все залежить від обраного критерію. І якщо мова йдепро метри, то вибір критерію періодизації - це повне право. Періодизація завжди, певною мірою, міфологічна, оскільки лише у міфологічному просторі можна зупинити те, що перебуває у постійному русі. Якщо ж йдеться про маркери, якими розмічають напрямок історичного процесу, то тут, точно, завжди знайдуться варіанти.

І, зрозуміло, я ніяк не можу погодитись з пропозицією спалити тираж цієї книги (або «знищити», як пропонували деякі учасники дискусії: ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 608, 613). Книжки не можна знищувати. Навіть погані. І тим більше книги, які є дуже гідною частиною історії вітчизняної науки. Як думається, до цієї праці треба ставитись саме так - як до роботи, що відображає історію російського китаєзнавства. Леонард Сергійович Переломов - редактор цього тому і один з його авторів - зробив безперечний і дуже суттєвий внесок в історію вітчизняної синології, так само як і інші шановні автори тома, яких з повним правом можна назвати, як точно зауважив професор К.М. Тертицький, професіоналами високого рівня (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 603). Упевнений, що без їхніх робіт, на яких ми виросли, не було б і нас, і бурхливої ​​дискусії. Тому я вважаю за потрібне сказати спасибі професору Л.С. Переломов за цю роботу. У цій книзі Л.С.Переломов представив результат своїх багаторічних досліджень, і навіть досліджень своїх колег. Досліджень, які, мабуть, усю останню чверть минулого століття отримували високу оцінкуне лише у вітчизняному, а й у міжнародному професійному співтоваристві. Та й на початку XXI століття вони були показником, особливо для китайських синологів та конфуціанознавців, високого рівня розвитку російського китаєзнавства.

Так, основні дослідження автори цього тому, як і його редактор, проводили не вчора і, можливо, навіть не позавчора, але ж це було відомо задовго до реалізації даного проекту. Тому більшу частину різкої критики на адресу редактора та авторів я б списав на загальну кризу у вітчизняній синології, насамперед – на кризові явища в організації нашого наукового життя. І обговорення цього тому, до речі, вело дискусію саме на цю, на мою думку, головну проблему російського китаєзнавства. Професор О.І. Кобзєв, наприклад, абсолютно точно вказав на організаційну неготовність сучасної російської синології вирішувати такі грандіозні наукові проекти та запропонував переформатувати структуру академічних сходознавчих інститутів (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 609).

Мені найбільше імпонують деякі оцінки професора М.Ю. Ульянова, що прозвучали під час обговорення другого тома «Історії Китаю»:

"Вихід у світ даного томує значною подією у науковому житті нашої країни.

У найближчому майбутньому публікація всього 10-томника за наявності вже виданої 6-томної енциклопедії “Духовна культура Китаю” та великої кількостіпереведених російською мовою джерел створить у синології новий інформаційний простір, який необхідно осмислити…

Автори та редколегія, найімовірніше, прагнули створити популярне та загальнодоступне наукове видання. Якщо вважати, що цільовою аудиторією є «масовий читач», то мету досягнуто – в його руках виявиться значний том, написаний фахівцями, не обтяжений науковим апаратом, але рясно забезпечений ілюстраціями, в якому розповідається про самі різних сторонахісторії та культури стародавнього Китаю…

…Слід очікувати, що обговорення цього та інших томів викличе “потік конструктивної критики” та “лавину цінних зауважень”. І як знати, може, саме після цього почнеться новий етапу розвитку вітчизняної синології. Як би там не було, слід подякувати авторам тома за їхню багаторічну працю. І сподіватимемося, що публікація цієї книги підштовхне синологів-древників до відповідальної, планомірної та вдумливої ​​роботи, яка призведе до реалізації наукових проектівта створення академічної історії Стародавнього Китаю»(ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 544, 548).

Що у підсумку ми маємо? По-перше, маємо другий том - серйозну авторську монографію з історії Китаю V в. до н.е. - ІІІ ст. н. е. По-друге, ми маємо 150 сторінок критичного аналізу цієї роботи (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 462-615). Бог мій, якби мені в студентські рокизапропонували підручник та докладну критику до нього, я був би просто щасливий! Мені здається, цю критику треба опублікувати окремим виданням - для використання в навчальному процесіяк доповнення до другого тому. Щоправда, у такому окремому виданні я категорично не хочу бачити ті фрагменти, в яких автори під час полеміки виходять за межі академічної дискусії. Розумію, що в запалі дискусії всяке буває, але навіщо потім це все публікувати? Більше того, я б навіть з такою публікацією погодився (зрештою, кожен має право на свою точку зору), якби не йшлося про книгу, яку читатимуть наші студенти. Як мені здається, майбутніх китаєзнавців ми маємо вчити дещо інакше.

З іншого боку, в такому збірнику критики мені дуже хотілося б познайомитися і з оцінками, висловленими колегами з Інституту Далекого Сходу РАН, з Інституту східних рукописів РАН (наприклад, з думкою Ірини Федорівни Попової, Юрія Львовича Кроля або їхніх учнів) Бориса Григоровича Дороніна та інших шанованих пітерських китаєзнавців.

За такого доповнення студент отримає чудовий комплект для вивчення історії Китаю. І вже зовсім ідеальний варіант, якби вдалося реалізувати одну із пропозицій, що прозвучали під час дискусії, - написати окрему монографію, яка відображає, так би мовити, альтернативний підхід до найважливішим проблемамісторії Китаю V ст. до н.е. - ІІІ ст. н. е. Такий тричастинний набір став би самим найкращим подарункамнашим студентам.

Так що, на мою думку, все у нас з історією Китаю дуже добре.

А ось з академічною історією Китаю, як на мене, не зовсім добре. Тому що створення багатотомної академічної історії Китаю - це проблема, яку, на мою думку, російське китаєзнавство сьогодні вирішити не готове, причому з абсолютно об'єктивних причин. Нині створити таку історію рамках національного російського проекту нереально. І не тому, що у нас китаєзнавство погане, а тому, що, по-перше, сама ця історія надто довга і не проста, по-друге, тому що вона має чимало слабо вивчених місць, по-третє, тому що включає грандіозну кількість джерел і неосяжну історіографію, особливо останніх десятиліть, і нарешті, тому що в даний час під такий проект просто відсутнє реальне соціальне замовлення, що передбачає довгостроковий розвиток з усіма зобов'язаннями замовника, що з нього випливають.

Багатотомна академічна історія Китаю – це, як мінімум, міжнародний проект. І спроба в даний час реалізувати його в рамках національної синологічної традиції приречена, як мені здається, настільки ж гостра критика, як і та, що прозвучала у Відділі Китаю ІВ РАН з приводу другого тому під редакцією шановного Л.С. Ізмаїл.

Реалізувати такий проект, і тут я погоджуюся з думкою А.І. Кобзєва, можна лише за дуже серйозному науково-організаційному підході. Думаю, що для цього потрібно, по-перше, створити під цей проект спеціальну організаційну структуру (науково-дослідний центр, експериментально-інноваційний науковий майданчик – назву не суть) в одному з російських вишів. І вже на її базі формувати стратегію реалізації проекту, вирішувати проблеми періодизації, хронології, словаря та персоналогії (тобто розробляти ідеологію змісту), паралельно підбираючи кадри та створюючи малі дослідні групиконкретні наукові проблеми. Причому такий науковий майданчик повинен мати і фінансування, і інфраструктуру, що дозволяють запрошувати фахівців з усієї Росії, як на місяць, так і на рік-два-три.

По-друге, така структура, на мою думку, в обов'язковому порядку повинна мати доступ до міжнародних баз даних, щоб її наукові співробітники, запрошені фахівці та власні, підконтрольні їй студенти могли, так би мовити, не виходячи з двору пізнавати світ, тобто працювати з відповідними джерелами та історіографією як російською, так і китайською та європейських мовах. Інакше кажучи, необхідно створити відповідну інфраструктуру - безкоштовну та відкриту інформаційну синологічну лабораторію, що включає доступ до електронних бібліографічних баз та до повним текстамвітчизняних, європейських та китайських журнальних статей, монографій та дисертацій.

По-третє, під такий проект потрібно спеціально готувати кадри, організувавши кілька цільових наборів студентів, здійснюючи спеціалізацію буквально з першого курсу та вже з молодших курсів націлюючи конкретних студентів на вирішення конкретних дослідницьких завдань.

Лише в цьому випадку, гадаю, років через 15-20 у нас справді може вийде щось, що не викличе такої різкої критики. Поки що, як мені здається, всі роботи, навіть із грифом «академічна», будуть мати авторський характер і тією чи іншою мірою визначатиметься пріоритетами наукових інтересів конкретних авторів, їх особистими бібліотеками, науковими зв'язками та іншими суб'єктивними факторами.

На мою думку, наш час - це час хороших авторських монографій. І це, загалом, непогано. Якби не одне "але". Навіщо тоді треба було висловлювати на адресу редактора стільки надмірно різких сентенцій? І це – друге питання, над яким змушують замислитися матеріали критики другого тому «Історії Китаю».

Критику, навіть дуже різку, професійне співтовариство може лише вітати. Проте окремі фрагменти опублікованої дискусії справили на мене гнітюче враження, оскільки вони явно виходять, на мою думку, за межі академічної норми. Можливо, це норма спілкування, що склалася в ІВ РАН? Я не знаю, тому не беруся судити колег і кваліфікувати їх різкі та необґрунтовані, як мені здається, пасажі. Пишу виключно для своїх студентів – наукове спілкування має свої закони та правила. Критикувати наукові роботиколег можна і потрібно. Але! У ході критики не можна ображати людину. Не можна критикувати книгу, критикувати особистість. У ході наукової дискусії не можна лихоманити над тим, хто не може тобі відповісти. Багата російська мова надає нам можливість вибору різноманітних лексичних варіантів для вираження почуттів та стосунків до обговорюваного предмета. Але! Є слова та висловлювання, які неприпустимо використовувати під час наукової дискусії. У науковій дискусії не можна опускатися до вербальної агресії; агресія, навіть вербальна, - не доля вченого.

І ще. Є дві групи авторів, при критиці яких особливо суворо слід дотримуватися етичних і принципу доброзичливості. Перша група - це ті, хто ще тільки вчиться. Друга - це, хто вчив вас, тобто. ваші вчителі.

Такі правила були нормою там, де я навчався, і мені дуже хотілося б, щоб ці правила залишалися нормою не тільки там, де я працюю, а й серед моїх колег з китаєзнавства.

Ось чому мені зовсім незрозуміло, як можна в Інституті сходознавства РАН з сарказмом і в зовсім неналежному контексті говорити про захоплення колеги, якого вже немає в живих, але який багато років пропрацював у цьому ж інституті, а можливо саме в цьому самому кабінеті. Причому був рядовим ученим, а Вчителем з великої літери, видатним дослідником і знавцем давньокитайської словесності, причому знавцем найвищого рівня. У цьому випадку я маю на увазі такого чудового вченого, яким був і залишається для багатьох із нас Ігор Самойлович Лісевич.

Звичайно ж, мене неприємно вразили й окремі пасажі на адресу Леонарда Сергійовича Переломова – великого вченого, абсолютно незаслуженого, на мою думку, скривдженого під час цієї дискусії. Одне можу сказати, що такі пасажі викликають негативні емоції аж ніяк не по відношенню до вельмишановного Леонарда Сергійовича або його роботи.

Коли я був студентом, ми називали наш університет "школою". До речі, одне з крил Східного факультетуЛДУ у роки також називалося «школою». І в такому позначенні прихований глибокий зміст. Школа – це притулок милосердя, добра та вищої етики. Сказано не мною, але дуже правильно. Цю вищу етику повинні відчувати всі, хто ходить до школи, хто причетний до університетського життя або науково-викладацької діяльності. Цьому ми й маємо навчати наших студентів, у тому числі і своєю мовною поведінкою під час обговорення наукових питань, у тому числі й своїми публікаціями.

Як не дивно це здасться після всього сказаного мною вище, але матеріали дискусії, опубліковані в книзі «Суспільство та держава в Китаї» (Т. XLIV, ч. 2.), я планую використовувати на заняттях з першокурсниками з дисципліни «Введення в китаєзнавство» . Чому? Все з тієї ж причини. Ці матеріали – гарне практичний посібникдля обговорення теми "Норми професійної етики китаєзнавця". У книзі є приклади порушення таких норм. Аналіз цих порушень покаже студентам, як не можна вести наукову дискусію, і, сподіваюся, сприятиме формуванню в них належного відношення не тільки до синології, а й до людей.

З повагою,

С.В.Філонів, д.іст.н.,

керівник Центру синологічних досліджень АмГУ

• Видавництво:М: Наука
• ISBN: 978-5-02-039991-4
• Рік: 2017
• Кільк. сторінок: 821
• Тираж: 1000

ВАРТІСТЬ: 2 992 руб.

Опис книги:

Восьмий том видання "Історія Китаю з найдавніших часів до початку XXI століття" присвячений першій чверті століття існування Китайської Народної Республіки (1949-1976). Цей період починається з приходу до влади в країні Комуністичної партії Китаю та закінчується з відходом із життя голови Центрального комітету Комуністичної партії Китаю Мао Цзедуна. Вже через кілька років після утворення КНР було вирішено низку проблем щодо відновлення та розвитку господарства країни, розгорнулося широкомасштабне будівництво. Потім відбулися десятиліття пошуків шляху розвитку та внутрішньопартійної боротьби щодо генерального курсу КПК, десятиліття «культурної революції», що завдала величезної шкоди населенню країни та величезних збитків господарству. Для істориків-китаєзнавців, спеціалістів у галузі міжнародних відносин, всіх, хто цікавиться історією та культурою Китаю.

До читача (акад. С.Л. Тихвінський) ………. 5

Передмова (Ю.М. Галенович) ………. 9

КИТАЙСЬКА НАРОДНА РЕСПУБЛІКА у 1949–1960 роках. (В.М. Усов)

Розділ 1. Утворення Китайської Народної Республіки.

Перші роки. 1949-1952………. 19

Проголошення КНР ………. 19

Придушення «контрреволюції» ………. 29

Кампанія боротьби проти «трьох зол» і «п'яти зловживань» ………. 32

«Перевихованість» інтелігенції ………. 36

Корейська війна ………. 40

Аграрна реформа ………. 44

Економічні засади ………. 48

РОЗДІЛ 2. Перехід до соціалістичного будівництва. 1953-1956 ………. 54

"Генеральна лінія". Конституція КНР………. 54

Перший п'ятирічний план. 1953-1957 гг. ………. 61

«Справа Гао Гана – Жао Шуші»………. 64

Перетворення ………. 70

VIII з'їзд КПК ………. 78

«Сто квітів» ………. 91

"Упорядкування стилю". Боротьба проти «правих» ………. 98

Політика щодо релігійних організацій ………. 106

Підсумки першої п'ятирічки ………. 108

Наука, освіта, культура та мистецтво ………. 110

Розділ 3. «Великий стрибок». 1957-1960 ………. 118

Підготовка ………. 118

Початок ………. 121

Економіка ………. 142

«Справа Пен Дехуая» ………. 149

Культура, мистецтво та наука ………. 158

Наслідки ………. 162

РОЗДІЛ 4. СРСР і КНР у 1949–1960 рр. ………. 169

Становлення відносин ………. 169

Радянсько-китайське співробітництво ………. 184

Китайська атомна бомба ………. 192

КИТАЙСЬКА НАРОДНА РЕСПУБЛІКА У ПЕРІОД «УРЕГУЛЮВАННЯ»

Друга половина 1960-1965 (В.Н. Усов)

Розділ 1. Курс на «врегулювання». Друга половина 1960-1962 ………. 199

Пошук ………. 199

Уточнення ………. 222

Зусилля щодо «врегулювання» економіки ………. 235

РОЗДІЛ 2. Зіткнення тенденцій. 1963-1965 ………. 247

Розбіжності ………. 247

10-й Пленум. 1962 ………. 251

«Чотири чистки» ………. 262

«Підготовка до війни» ………. 282

«Антиревізіоністські» кампанії ………. 302

РОЗДІЛ 3. Культура, освіта, наука та техніка. 1961-1965 ………. 309

Культура, мистецтво та суспільні науки ………. 309

Утворення ………. 330

Ядерну зброю ………. 339

Розділ 4. Зовнішня політикаКНР. 1961-1965 ………. 343

Відносини СРСР та КНР ………. 343

"КУЛЬТУРНА РЕВОЛЮЦІЯ". 1966-1976 (В.Н. Усов)

Розділ 1. Перший етап. 1966-1969 ………. 348

Підготовка………. 348

Початок………. 359

Хунвейбіни………. 376

«Хаос………. 406

"Захоплення влади" ………. 415

«Ревкоми» ………. 440

«Справа Лю Шаоці» ………. 456

IX з'їзд КПК………. 461

РОЗДІЛ 2. Другий етап. 1969-1973………. 467

Посилення ролі армії та підготовка до війни ………. 467

«Справа Лінь Бяо» ………. 479

X з'їзд КПК ………. 485

Розділ 3. Третій етап. 1973-1976………. 496

«Критика Лінь Бяо та Конфуція………. 496

«Врегулювання»………. 512

«Критика Ден Сяопіна» ………. 523

«Квітневі події» 1976 ………. 531

Розділ 4. Вплив «культурної революції» ………. 539

Культура, освіта та наука………. 539

Зовнішня політика КНР та відносини СРСР та КНР ………. 550

Наслідки………. 561

Зовнішня політика КНР (А.О. Виноградов) ………. 566

Допомога Радянського Союзу(І.М. Сотнікова) ………. 590

Суспільства дружби (Г.В. Куликова) ………. 620

Суспільство китайсько-радянської дружби ………. 620

Суспільство радянсько-китайської дружби ………. 627

Фізкультура та спорт у КНР (Н.Ю. Демідо) ………. 655

Персоналії. Політичні та громадські діячі(В.Н. Усов) ………. 669

Хронологія основних подій (Ю.М. Гальонович) ………. 746

Вказівник імен (А.А. Верченко) ………. 793

Покажчик географічних назв (А.А. Верченко) ………. 806

Вибрана бібліографія ………. 814

Ви не обрали жодного випуску журналу