في علم النفس هناك نهج خاص يسمى مبدأ الحتمية.

سمح هذا الموقف العلمي بتطوير مجموعة كاملة من التعاليم.

ما هي جمود التفكير وهل من الضروري التغلب عليه؟ تعرف على هذا من موقعنا.

تعريفات

ماذا يقول مبدأ الحتمية في علم النفس؟ المبدأ العلمييعتمد على عدد من المفاهيمالتي يعمل بها العلماء.

الحتمية في علم النفس

تسليط الضوء ثلاثة مبادئ منهجية رئيسيةعلم النفس: الحتمية والمنهجية والتنمية.

مبادئ الاتساق والتطوير واضحة للفهم.

تحت منهجييشير إلى وجود اتصالات بين مختلف مظاهر النفس، وبواسطة تطوير— تغيير المراحل وأنواع العمليات التي تحدث.

مفهوم الحتميةليس واضح جدا. وهذا هو الاعتراف بوجود علاقة مباشرة بين الظواهر والعوامل التي تؤدي إلى ظهورها.

أي أنه عند دراسة أي ظاهرة عقلية لا بد من تحليل ظروف حدوثها. في هذه الحالة فقط يمكننا الحديث عن تكوين صورة كاملة للحاضر. وليس كل العلماء يتفقون مع هذا الرأي.

النهج الحتمي

وهذا هو المنهج العلمي الذي يتم بموجبه كل ما يحدث العمليات ليست عشوائية، ولكن لها سبب محدد.

تعتبر الحتمية السببية كمجموعة من الظروف التي تحدد جميع العمليات. وفي الوقت نفسه، من المسلم به أنه من المستحيل تفسير جميع الظواهر بالسببية وحدها.

أشكال أخرى من الحتمية التي تعتبر أساسية:

تحديد السلوك

ماذا يعني تحديد السلوك؟ يتم تحديد السلوك البشري ليس فقط سمات شخصيته الفردية والوضع الحاليالتي تعمل فيها، ولكن أيضًا تفاصيل بيئتها البيئة الاجتماعية.

تؤثر البيئة المباشرة (العائلة والأصدقاء والمعارف) على تكوين مواقف الحياة.

إنه كطفل في الأسرة وفي المجتمع يستوعب المعايير الأخلاقية والأخلاقية ويفهم مبادئ السلوك. يتم استكمال صفاته الشخصية بالمعلومات الواردة من الخارج.

بالإضافة إلى البيئة المباشرة (البيئة الدقيقة)، يتأثر الإنسان بالمجتمع ككل(البيئة الكلية). تشكل العمليات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والتاريخية قواعد السلوك والعمليات والظواهر النموذجية.

وهذا يؤدي إلى تطور بعض الصور النمطية السلوكية والآراء والآراء المعتادة في مجتمع معين.

لكي تصبح مواطنًا كامل الحقوق وتحقق الرفاهية الاجتماعية، يجب عليك الالتزام بهذه الصور النمطية والقواعد.

ترى الحتمية الثقافية أن كل السلوك البشري يمكن تفسيره بواسطة فقط لأسباب اجتماعية وثقافية. إن مستوى ثقافة الشخص هو الذي يحدد ردود أفعاله العاطفية وسلوكه وما إلى ذلك.

وبالتالي، يتم استكمال "أنا" الداخلي تحت تأثير الحياة في المجتمع و تحولت إلى "صورة أنا". يُفهم "الأنا" الداخلي على أنه المجموعة الكاملة من سمات الشخصية الفردية - الأفكار حول الذات والعالم.

ولكن في كثير من الأحيان يكون الشخص في طور عمله الحياة العامةيواجه ظواهر تتعارض مع شخصيته الداخلية.

في هذه الحالة، تأتي "الصورة I" أولاً - وهي الصورة التي يوضحها الشخص بغرض التفاعل الفعال مع الآخرين.

أي أنه يقول ويفعل بالضبط ما يتوقعه منه أعضاؤه. حتى لو كان ذلك يتعارض مع موقفه الداخلي.

لا يمكن الحتمية وحرية السلوك إلا إذا عرف الشخص كيفية التكيف مع متطلبات البيئة وقبول كل شيء القواعد الحاليةدون إزعاج داخلي.

محددات النمو العقلي

تتضمن دراسة مشكلة النمو العقلي للفرد تحليل ثلاثة عوامل رئيسية:

الحتمية - من هو؟

الحتميون- هؤلاء هم أتباع العقيدة المقابلة.

أنصار هذا منهج علميتحدث عن افتقار الشخص إلى حرية الاختيار.

جميع أفعالنا تحددها الدوافع تكمن وراء سببية الظواهر.

يمكن تحديد هذه الدوافع من خلال الظروف الخارجية أو الخصائص الداخلية لفرد معين.

أي عمل إنساني لا يعتمد على اختياره المحدد، بل عليه ما الدافع الذي يؤثر عليه في المقام الأولفي اللحظة الحالية من الزمن.

كقاعدة عامة، لا يسترشد الحتميون في الحياة العملية بنظريتهم في شكلها النقي. في الظروف الاجتماعية الحديثة، ليس من الممكن العمل بشكل كامل، مما يظهر اللامبالاة الكاملة ونقص المبادرة.

لكن الناس يطبقون مبادئ النهج بنجاح عندما تنشأ الحاجة إلى تبرير سلوكهم. في هذه الحالة، يتم تفسير الإجراءات السلبية من خلال تأثير البيئة، والخصائص البيولوجية للنفسية، التأثير السلبيالبيئة، الخ.

النظرية - لفترة وجيزة

وأساس المنهج النفسي يكمن في النظرية الفلسفية القائلة بوجود علاقة عالمية وترابط بين ظواهر الواقع المحيط.

تمت صياغة الجوانب الأولى للحتمية في وقت مبكر الماديون الذريون اليونانيون القدماء.

ثم تم النظر في هذا المبدأ من قبل ممثلي المدرسة الفلسفية الكلاسيكية.

في القرن السابع عشر، تم تحديد وجود السببية في جميع الظواهر في المجتمع. ومع تطور العلم يأتي فهم ذلك أي حدث أو ظاهرة هي نمط لأي أسباب.

حاليًا، تُستخدم النظرية بنشاط لشرح تطور وعمل الظواهر المختلفة.

في العلوم الاجتماعيةيتيح لك النهج تحليل أنماط التنمية الاجتماعية ودرجة التأثير الأعراف الاجتماعيةومبادئ السلوك الإنساني.

في العلوم الخاصةيتم استخدام هذا المبدأ لتعيين الاتصالات الثابتة في مختلف العمليات والآليات والمعادلات وما إلى ذلك. أي أن العمليات أو الآليات التي يمكن وصفها والتنبؤ بها بطريقة لا لبس فيها هي حتمية.

إن وجود جانب الاحتمال والتقلب وعدم الاستقرار يشير إلى عمل المبدأ المعاكس - الحتمية(قلة الأنماط والتبعيات في الطبيعة وفي المجتمع).

مبدأ

مشكلة الحتميةيحتل مكانة مهمة في علم النفس، لأنه يتناول بشكل مباشر قضايا الإرادة وحرية الاختيار والمسؤولية عن مصير الفرد.

تقرير المصيرهي قدرة الإنسان على الاختيار والامتلاك الرأي الخاص. وهذه المهارة هي التي تميز الإنسان عن الكائنات الحية الأخرى.

غالبًا ما يؤدي تعقيد هذه القضية ومفارقتها بالعديد من العلماء إلى التحرك نحو اللاحتمية.

ومع ذلك، من بين العلماء الروس والأجانب، هناك ممثلون عن النهج الحتمي الصارم الذي يبرر أهمية هذا التدريس.

المؤلفون

عالم النفس والفيلسوف المتميز إس إل. روبنشتاينطور منهجًا للنشاط في علم النفس يعتمد على المبدأ الفلسفي العام: الأسباب الخارجية لها تأثير من خلال الظروف الداخلية.

وهكذا، وفقا للعالم، يتطور نشاط دماغ الفرد تحت تأثير الظروف الخارجية بيئة. ونتيجة لعلاقة الإنسان بالعالم الخارجي يتكون الجهاز العصبي.

إل إس. فيجوتسكيجادل بأن هناك يقينًا في العمليات العقلية بناءً على السببية. لا شيء يمكن أن يحدث بشكل عشوائي، دون أي سبب. وهكذا فإن تجلي الإرادة الإنسانية يقوم على مبدأي الانتظام والضرورة.

وفق ك. هوفرأي حدث ينشأ على أساس الظواهر والظروف السابقة وقوانين الطبيعة.

تتجلى الحتمية ليس فقط في فهمنا للعلم والظواهر الموضوعية، ولكن أيضًا في تكوين أفكار حول الحياة: حرية الاختيار، مظهر الإرادة.

أمثلة

أفضل مثال على الحتمية من وجهة نظر علمية هو مزيج من قوانين الميكانيكا والجاذبية العالميةطورها نيوتن. يمكن تطبيق هذه القوانين على كوكب الأرض.

إذا تم إطلاق كوكبنا من مكان معين بسرعة معينة، فيمكننا التنبؤ بموقعه في كل نقطة زمنية في المستقبل.

مثال آخرأجراءات المبدأ النفسييمكن رؤيته في كثير من الأحيان الحياة اليومية. الطفل الذي يقضي الكثير من الوقت في الدراسة ويحسن مستوى معرفته باستمرار يحصل دائمًا على درجات جيدة.

إن الشخص الكسول الذي لا يريد الانخراط في تطوير الذات هو الخاسر. السببية الواضحة لهذه الظاهرة واضحة: إذا أتقنت المعرفة، حصلت على درجة جيدة، وإذا لم تتقن المعرفة، حصلت على درجة سيئة.

التفاعل الصريح للعوامل المحددةيمكن ملاحظتها في مثال تربية الأطفال في أسر حاضنة وفي المؤسسات الحكومية.

في كثير من الأحيان، يقع الأطفال من نفس العائلة، الذين لديهم في البداية نفس الجوانب البيولوجية للنمو (جينات الوالدين، وظروف الحمل، وما إلى ذلك)، تحت تأثير العوامل الاجتماعية المختلفة.

يتم تربية طفل واحد في دار للأيتام والثاني معه عمر مبكراتخذت من قبل عائلة.

ونتيجة لذلك فإن ظروف التنشئة الاجتماعية يمكن أن تؤدي إلى تكوين شخصيتين تختلفان تماما في المواقف الاجتماعية والقيم الحياتية والخصائص العقلية.

وهكذا فإن مبدأ الحتمية هو مفهوم فلسفي ونفسي مهم.يمكن العثور على الأنماط السببية في جميع جوانب الحياة الاجتماعية والعلوم.

الإرادة الحرة والحتمية:

مقدمة

علم النفس على هذه اللحظةيعيش حالة أزمة منهجية. هناك عدد من التناقضات بين الممثلين المدارس النفسية، ويربطون أنفسهم بنموذجين علميين مختلفين. النموذج الأول هو علم النفس العلمي (التفسيري)، الذي ينظر إلى الظواهر العقلية بطريقة علمية طبيعية، ولكنه بعيد عن دراسة الواقع الذاتي. النموذج الثاني - الإنساني (الوصفي) يدرس الفردية الفريدة للشخص، مع الانفصال بشكل دوري عن الأسس المادية.

تحديد تطور الشخصية

يميل ممثلو النموذج الأول إلى رؤية كائن يتشكل تحت تأثير العوامل الخارجية في الشخص، ويرى ممثلو النموذج الثاني في الشخص موضوعًا لديه رغبة في تطوير الذات، قادر على تغيير وتغيير العالم من حوله. فهم شخصية الإنسانهو حجر العثرة الرئيسي في هذا النضال العلمي.

انخرط ممثلو مدارس علم النفس المختلفة في تطوير مشكلة شخصية الإنسان في مظاهرها المختلفة: التحليل النفسي (S. Freud، C. G. Jung)، علم النفس الإنساني (A. Maslow، K. Rogers)، حتى توصل السلوكيون إلى مفهوم "الشخصية الإنسانية". المتغير المستقل الذي يحدد سلوك الموضوع. ولكن فقط في علم النفس المنزلياقترب العلماء (L. S. Vygotsky، A. N. Leontyev) من فهم الشخصية نتيجة التنشئة الاجتماعية، دون الانفصال عن الجذور البيولوجية للإنسان العاقل. تم إجراء محاولة للجمع بين البيانات من ممثلي العلوم الطبيعية والنماذج الإنسانية بواسطة B. F. Porshnev.

تعتمد هذه الدراسة على مفهوم الشخصية كنظام ضبط النفس الذي يتشكل في عملية التنشئة الاجتماعية. تتضمن الشخصية 3 مستويات، ويتم تحديد خصوصية المستويات من خلال خصائص التفاعل الإشارة الثانوية مع الآخرين.

المستوى الأول هو مستوى التنظيم اللاواعي (0 - 3 سنوات)، حيث تكون محفزات الإشارات الثانوية غير ذات أهمية، ويسترشد السلوك بالغرائز، وفي السعي لتحقيق الرضا يكون الفرد قادرًا على القيام بأفعال غير منضبطة يمكن اعتبارها عدوانية. في التطور الوراثي، وفقًا لنظرية B. F. Porshnev، تعتبر هذه الصفات مميزة للمقترحين، والأفراد الذين يؤثرون على الآخرين من أجل تلبية احتياجاتهم الخاصة على الفور.

المستوى الثاني هو مستوى الوعي (3 - 7 سنوات)، حيث يتم التحكم في سلوك الشخص من خلال محفزات الإشارة الثانية المعززة بشكل إضافي من الخارج، والتي يتم تلقيها من أشخاص آخرين ويتم إنشاؤها بشكل عشوائي من خلال نظام من الكلام بصوت عالٍ ومن ثم الأناني. . الحاجة إلى التعزيز الخارجي تسبب زيادة القلق الاجتماعي. في علم السلالة، هذه الصفات متأصلة في الأشخاص الذين يخضعون للتأثير الخارجي، والاقتراح، وعندما يتعرضون للتأثير الخارجي، يقطعون إشباع احتياجاتهم الخاصة من أجل تلبية احتياجات الأعضاء الآخرين في المجتمع.

المستوى الثالث هو مستوى الوعي الذاتي (7 - 15 - 16 سنة)، وعنده يبدأ تنظيم السلوك بمساعدة الكلام الداخلي الذي لا يتطلب تعزيزًا خارجيًا. مع تكوين التفكير المجرد الضروري للتفكير، تنتهي أزمة تحديد الهوية في سن البلوغ. في التطور الوراثي، وفقًا لنظرية B. F. Porshnev، تؤدي القدرة على التجريد (على أساس الدبلوم) إلى تكوين النفس هومو العاقلالعاقل وظهور القدرة على اختيار احتياجاتهم - احتياجاتهم أو احتياجات الآخرين - لإشباعها في لحظة معينة من الزمن.

بعد أزمة البلوغ، واحدة من المستويات الهيكليةتبدأ الشخصية في السيطرة على عملية التنظيم الذاتي. اعتمادًا على المستوى الذي يتولى المسؤولية، يتغير سلوك الشخص إما نحو الإيحاء (عدم كفاية التنظيم الواعي مع التأثير على الآخرين)، أو نحو الإيحاء (التنظيم الواعي للسلوك مع الخضوع للآخرين)، أو نحو الازدواج (التنظيم على مستوى الوعي الذاتي، مظهر من مظاهر القدرة على إدارة سلوك الفرد بحرية، معبرًا عنه في مستوى عالالسيطرة الذاتية).

من الناحية الفسيولوجية العصبية، يمكن التعبير عن الإيحاء من خلال الهيمنة الحادة لنصف الكرة الأيسر، المسؤول عن توليد الكلام وبناء البرامج السلوكية، والإيحاء - من خلال الهيمنة الحادة لنصف الكرة الأيمن، المسؤول عن إدراك نغمات الكلام التي لها معنى دلالي. لا يمكن تحقيق مستوى عالٍ من ضبط النفس الكافي إلا من خلال تكامل أنشطة نصفي الكرة الأرضية دون هيمنة حادة لأحدهما على الآخر.

أجريت دراسة على عينة مكونة من 50 طالبًا في الجامعة الحكومية الروسية التي تحمل اسم S. A. Yesenin. تمت دراسة عدم التماثل بين نصفي الكرة الأرضية (طريقة Dobrokhotova-Bragina)، ومستوى التحكم الذاتي (اختبار J. Rotter الذي تم تعديله بواسطة E. F. Bazhin، S. A. Golynkina، A. M. Etkind)، والسلطة والهيمنة (وفقًا لمقاييس استبيان Rogers-Diamond)، وكذلك مستوى القلق والعدوانية (مقاييس اختبار تقدير الذات الحالات العقليةجي آيزنك).

كان لدى الطلاب الذين يهيمنون على النصف المخي الأيمن أعلى مستوى من القلق (متوسط ​​10.5) والقلق (متوسط ​​13.95)، وكذلك أعلى مستوى من القلق (متوسط ​​10.5) والقلق (متوسط ​​13.95). مستوى منخفضالهيمنة (المتوسط ​​7.32). وهذا يعني أنه تم تحديد علامات قابلية الإيحاء الشخصية في التفاعل الاجتماعي.

كان لدى الطلاب الذين لديهم سيطرة النصف المخي الأيسر أدنى مستويات القلق (متوسط ​​7.62) والقلق (متوسط ​​13.04)، بالإضافة إلى أعلى مستوى من الهيمنة (متوسط ​​9.27). أي أنه تم التعرف على علامات الشخصية الموحية في التفاعل الاجتماعي.

بين الطلاب ذوي المستوى العالي من السيطرة الذاتية، تبين أن مستويات القلق (8.09)، والعدوانية (9.73)، والهيمنة (13.09)، والهيمنة (8.91) كانت متوسطة. بشكل عام، فإن متوسط ​​التعبير عن هذه الخصائص هو تكيفي، لأنه يستبعد التطرف في التفكير (زيادة أو نقصان القلق الشديد) والتطرف في مجال السيطرة (عدم ضبط النفس أو السيطرة المفرطة على الآخرين). ويرتبط مستوى السيطرة الذاتية بشكل إيجابي في وقت واحد مع مستوى القلق (ارتباط متوسط ​​0.425097) ومع مستوى السيطرة (ارتباط متوسط ​​0.40938)، أي أن تكوين ضبط النفس يتأثر بالعوامل المرتبطة بنشاط كل من نصفي الكرة الأيمن والأيسر. قد يشير هذا إلى مستوى أعلى من تكامل نشاط نصفي الكرة الأرضية، والتفاعل الوثيق بين نظامي الإشارة الأول والثاني، والدبلاستي، الذي يضمن الأداء المناسب للوعي الذاتي وضبط النفس العالي.

مكانة وأهمية المعرفة النفسية في أبحاث الشخصية

في الوقت الحالي، تعد زيادة معدل المواليد في البلاد مهمة ذات أهمية وطنية أساسية. إن ضمان مستقبل روسيا بأجيال صحية من الأشخاص الكاملين أمر مستحيل دون مراعاة المعرفة حول تفرد عملية التطور داخل الرحم وتأثيرها على الحياة اللاحقة بأكملها للفرد، وتطوير واسع النطاق البرامج الحكوميةتهدف إلى إحداث تغييرات في ممارسة التوليد وإدارة الحمل. يتم تنفيذ التطورات النفسية لهذه المواضيع من قبل علماء النفس والمعالجين النفسيين العاملين في مجال علم النفس في الفترة المحيطة بالولادة. يعمل هؤلاء المتخصصون في المؤسسات الحكومية - عيادات ما قبل الولادة، ومستشفيات الولادة، وما إلى ذلك، وغير الحكومية - المراكز الطبيةومراكز التدريب على الحمل ومدارس الآباء وما إلى ذلك.

علم نفس الفترة المحيطة بالولادة هو مجال جديد من المعرفة يدرس ظروف وأنماط تطور النفس البشرية في المراحل المبكرة (ما قبل الولادة، أثناء الولادة، حديثي الولادة) وتأثيرها على الحياة اللاحقة بأكملها للفرد. موضوع الدراسة هو ثنائي الأم والطفل، وموضوع تأثير عالم النفس الممارس هو الأم الحامل، الأسرة.

يرتبط تاريخ ظهور وتطور علم نفس الفترة المحيطة بالولادة والعلاج النفسي بتطور النهج الديناميكي النفسي وعدد من اتجاهاته وتطبيقاته العملية: نظرية علاقات الأشياء، ونظرية التعلق، وعلم النفس العابر للشخصية، وعلم النفس الجسدي.

في السنوات الأخيرة من القرن العشرين. كان هناك تحول نحو الفهم النظري والمنهجي العلمي لمشاكل فترة ما قبل الولادة والفترة المحيطة بالولادة لتطور النفس البشرية. في علم النفس والعلاج النفسي الروسي، تم اقتراح مفاهيم الفيزيولوجيا النفسية للأم المهيمنة (Batuev A.S.، Vasilyeva V.V.)؛ علم نفس الأمومة وعلم نفس المجال الإنجابي (Filippova G.G.)، والعلاج النفسي في الفترة المحيطة بالولادة (Dobryakov I.V.)، والتبرير النظري والتطبيق العملي لعلم نفس الفترة المحيطة بالولادة لتصحيح الحمل (Kovalenko N.P.) والتحضير للأبوة (Lantsburg M.E. .) وما إلى ذلك. في عام 1993، تم تشكيل الأقسام والجمعيات العلمية، وتعقد المؤتمرات والمؤتمرات المواضيعية بانتظام، ويتم تنظيم الندوات في المؤتمرات والمؤتمرات النفسية والعلاج النفسي.

حاليًا، في بلدنا يمكننا أن نذكر تغلغل التقنيات القائمة على أساس علمي العمل التطبيقيعلماء النفس في الفترة المحيطة بالولادة والمعالجين النفسيين؛ يتزايد التفاهم المتبادل بين علماء النفس في الفترة المحيطة بالولادة والمعالجين النفسيين وأطباء التوليد (والدليل على ذلك هو العدد الكبير من مجموعات الأعمال العلمية المشتركة المنشورة في السنوات الأخيرة).

وينعكس الاتجاه المتزايد للاحترام والتفاهم المتبادل بين الأطباء وعلماء النفس أيضًا في ظهور الاهتمام بعلم نفس الفترة المحيطة بالولادة بين مديري ومنظمي خدمات التوليد وخدمات صحة الأم والطفل.

هناك المزيد والمزيد من الأطباء الذين ليسوا مخلصين لعلماء النفس في الفترة المحيطة بالولادة فحسب، بل يهتمون أيضًا بنشاط بعلم النفس، ويحسنون تعليمهم في هذا المجال، ويفكرون في كيفية تطبيق هذه المعرفة في أنشطتهم العملية. ويجري تطوير تقنيات علاج نفسي خاصة جديدة لمرافقة وعلاج النساء الحوامل والرضع وأفراد أسرهم. يمكننا التحدث عن اتجاه جديد في العلاج النفسي - الفترة المحيطة بالولادة. العلاج النفسي في الفترة المحيطة بالولادة هو تطبيق عمليعلم نفس الفترة المحيطة بالولادة - كمجال مستقل لعلم النفس ظهر في الربع الأخير من القرن.

علم النفس والتربية

V. V. كازانيفسكايا

دكتور في الفلسفة، أستاذ، تومسك

إن دراسة فئة “الحتمية” في الجانب العلمي والفلسفي العام (كعلاقة سببية)، سعت مفهوم الحتمية الميكانيكية عند لابلاس في الجانب الاجتماعي (تحديد الأهداف السببية) إلى الهدف الرئيسي – العزلة عن الفوضى الظاهرة الأحداث التاريخيةسلاسل السبب والنتيجة. في علم الاجتماع الغربي الحديث، يحتل مفهوم "الحتمية التكنولوجية" أحد الأماكن الرائدة، وهو ما يمثل تقدم البشرية نتيجة للتطور السريع للعلوم والتكنولوجيا.

عدم كفاية مثل هذه الأفكار المعممة وبالتالي المبسطة حول التصميم أثناء بحث علميظهرت في وقت مبكر جدا. أعرب الفيلسوف الوضعي دي إس ميل (1806-1873) عن فكرة الطبيعة المتعددة العوامل للتحديد.

من خلال تجاوز العديد من الوساطات في تطوير هذا الفكر، يمكننا أن ننتقل على الفور إلى افتراض أنه في عملية دراسة التصميم، كانت الأفكار الأولية حول علاقة السبب والنتيجة هي أفكار حول علاقة السبب والنتيجة الخطية؛ وفقط مع تطور هذه الدراسات، ظهرت فكرة إمكانية الروابط المنظمة، حول الطبيعة الهيكلية لهذه الروابط. في واقع الأمر، فإن مثل هذا التسلسل الفكري متأصل في أي بحث، عندما يكون من فكرة اتصالات خطيةانتقل إلى دراسة الاتصالات المنظمة بشكل أكثر تعقيدًا، أي دراسة الاتصالات المنظمة.

يحتل ما يسمى بأفكار النظام مكانًا مهمًا في تطوير الأفكار حول الروابط المنظمة. تعتمد الأفكار النظامية، كقاعدة عامة، على نظام معين من المفاهيم التي تفترض روابط معينة. تم استدعاء تمثيلات النظام في المرحلة الأولى من التطوير اسلوب منهجيوجوهرها هو أن الكائن قيد الدراسة يعتبر نظامًا. ومن الواضح أن الأمر يعود إلى المقصود بالنظام، وهذا ليس سؤالاً بسيطاً على الإطلاق. والحقيقة هي أن منهج النظم، كما تطور في مختلف فروع المعرفة، تحول إلى مجال واسع يضم عشرات النظريات الفردية، والمبادئ الأساسية الفردية التي تتجلى في مجموعة متنوعة من فروع المعرفة، والمفاهيم الفردية الشائعة جدًا "المدرجة" في مختلف فروع المعرفة، إلخ. د. لذلك، في الوقت الحاضر، يمكن فهم نهج الأنظمة على أنه أي من مفاهيم النظام أو مبادئه أو نظرياته الموجودة، وسيكون لاختيارها تأثير حاسم على الكائن قيد الدراسة.

في هذه المقالة، سيتم استخدام النهج غير القاطع كأساس منهجي. النظرية العامةالأنظمة، والنظرية النفسية التي تتم من خلالها مناقشة مشكلة التحديد العقلي هي نظرية متكاملة لعلم نفس الشخصية.

إذا واصلنا إلى حد ما منطق تطوير الأفكار حول بنية الروابط في العالم الخارجي، فإننا نتوصل إلى افتراض أن الكائنات المختلفة متأصلة

وهياكل مختلفة من الاتصالات والعناصر المختلفة التي تربط هذه الاتصالات. ومن الواضح أن هذا هو المكان الذي يبدأ فيه تحديد الأشياء، أي أن الخطوط العامة لتحديد الكائن تعتمد على اختيار نظرية لوصفه، إذا كانت هناك نظرية، أو على تطوير نظرية مناسبة، إذا كانت هناك نظرية. النظرية لم يتم تطويرها بعد. باعتبارها نظرية نفسية عامة، كما هو مذكور أعلاه، تتناول هذه المقالة علم النفس النظري المتكامل للشخصية.

وبالتالي، يمكن النظر في تحديد أي كائن على مستوياته المختلفة وبصورة عامة إلى حد ما. يمكن أن يعني تحديد شيء ما السببية في حد ذاتها، أو المبادئ المنهجية العامة، أو أخيرًا نظرية أو أخرى. وكما هو معروف العزم مشكلة شخصيةونظراً لكثرة النظريات النفسية، يمكن للإنسان أن يعتمد على أي منها، ومن ثم في كل حالة سيتم الحصول على صورة مختلفة.

في هذه المقالة نحن نتحدث عنحول تحديد الشخصية داخل النفس، والتي يتم تطوير الأفكار حولها كجزء من علم نفس الشخصية المتكامل.

وفقا لأحكام علم نفس الشخصية المتكامل، يمكن تمثيل النفس البشرية بمكونين - موضوعي وذاتي. كلا المكونين لهما وظيفة تحديد، ولكن عمليات التحديد تبدو مختلفة فيهما. تتناول هذه المقالة مشكلة التحديد العقلي في جانبها الذاتي. مفهوم التحديد لديه مهملعلم نفس الفردية، لعلم النفس التفاضلي، لعلم نفس الموضوع. البيان العام الذي طرحناه منذ بداية المناقشة: الفرق بين الناس يكمن في المقام الأول في تصميمهم المختلف. الفكرة النظرية لهذه المقالة هي أن مبدأ الحتمية يجب أن يأخذ مكانه في دراسة علم نفس الشخصية. تتناول المقالة مسألة ماهية هذا الدور، وما هي المفاهيم التي يتم التعبير عنها، في حل المشكلات التي ستجد تطبيقها البناء، وما إلى ذلك.

يمكن العثور على مفهوم التحديد في مختلف مجالات المعرفة. دون التظاهر بتوفير التغطية الكاملة هذه المسألةوسنركز على مجال علم الاجتماع، إذ أن تطورات هذا المفهوم في مجال العلوم الاجتماعية هي الأقرب إلى موضوع هذا المقال. تجدر الإشارة إلى أن هذا المفهوم يلعب دورًا أكبر بكثير في علم الاجتماع منه في علم النفس. ولذلك فإن تجربة تطوير مفهوم الحسم في مجال علم الاجتماع يمكن أن تنطبق أيضاً في مجال علم النفس.

هذا لا يعني أن مفهوم التصميم لا يستخدم في علم النفس الحديث. التحديد كمبدأ السببية، التحديد باعتباره بيانًا لخطة نظرية، وما إلى ذلك. ومع ذلك، يستخدم هذا المفهوم في علم النفس الحديث في معظم الأحيان بالمعنى العام.

إن مفهوم التحديد نفسه له نطاق واسع وفي كل حالة محددة، اعتمادًا على مستوى موقعها، يكون له محتوى منفصل خاص به. يمكننا القول أن هذا المفهوم يمكن استخدامه في حالاته المختلفة، من الأكثر عمومية إلى المحددة بدقة. ولذلك لا بد أن نتحدث عن العزم ليس فقط بمعناه العام، بل أيضاً بمعناه الخاص. هذه المقالة لا تتعلق بالتحديد بشكل عام كمبدأ، ولكنها تتعلق بالتحديد المحدد - التحديد على مستوى النفس الداخلية، وهذا التحديد له عدد من التعبيرات المحددة والمعرفة المحددة. نحن نتحدث هنا عن التصميم العقلي وعن تصميم النفس. في هذه الدراسة، تمت مناقشة هذه المشكلة، كجزء من المشاكل النظرية الأخرى لعلم نفس الشخصية، وتبريرها ككل، على أساس مبدأ الطبيعة. هذه المقالة مخصصة خصيصًا لمفهوم التحديد ومحتوى التحديد العقلي الشخصي. الأحكام الرئيسية للتقرير العقلي الشخصي هي كما يلي:

المستوى الشخصي للنفسية له وظيفته داخل النفس؛ وهذا يعني أن الشخصية لا تتفاعل فقط مع المحفزات وتعمل بها

الاحتياجات، ولكن لديها أيضًا احتياجات وظيفية عقلية فعلية، والتي يشكل تنفيذها في شكل وظيفي الحياة العقلية الداخلية؛ هذا هو الأداء العاطفي، والأداء العقلي، والأداء الإرادي؛ بطريقة مماثلة، أي، وظيفيا، تتجلى الخصائص الشخصية للتكوين القاطع للشخصية، والتي تشكل التحديد الشخصي الأكثر أهمية؛

يتم تحديد الشخصية الهيكلية من خلال آليات تكوين التكوينات الترابطيّة، وهو السبب الأهم في ذاتية بنية الشخصية؛

التصميم المستمر هو أمر شخصي وفردي تمامًا.

وبالتالي، فإن مفهوم التحديد في علم النفس المتكامل هو المرجع الرئيسي لفردية كل شخص، والفرق بين كل شخص محدد وجميع الآخرين. علاوة على ذلك، يتم النظر في هذه الأحكام الأساسية للتقرير العقلي الشخصي بمزيد من التفصيل إلى حد ما.

وفيما يتعلق بمصطلحي "عقلي" و"نفسي" تجدر الإشارة إلى أن اختلافهما قد يلعب دورا كبيرا في سياق معين، ولكن في هذا المقال سيتم استخدام مصطلح "نفسي" فقط عندما نتحدث عن علم النفس، وليس عن روح. وفي الحالات التي يتم فيها الحديث عن النفس، سيتم استخدام مصطلح "عقلي". لذلك، فإن تحديد خصائص وحالات ووظائف النفس سيُطلق عليه اسم التحديد العقلي، وسيُطلق على دور وأهمية هذه المفاهيم في علم النفس اسم نفسي.

أساس تفسير جميع المفاهيم والمحتوى الكامل للمقال، كما هو موضح أعلاه، هو علم نفس الشخصية النظري المتكامل. هذه النظرية لها خاصة بها السمات المميزة، سيتم ذكر بعض منهم في هذه المقالة. إحداها هي فكرة الأداء العقلي، والتي يمكن تسميتها داخلية والتي تنتمي إلى المستوى الشخصي. هذا الأداء العقلي يشكل التحديد العقلي للشخصية. إن الدور المحدد للأداء العقلي، وفقًا لأحكام علم النفس المتكامل، هو أن حقيقة الأداء والتكوين الأساسي لعمليات الأداء العقلي عام، وهو ما يميز "الشخص بشكل عام"، ولكن بالنسبة للمحتوى والثوابت المحددة ومن بين هذه الوظائف العامة، فهي فردية وشخصية، كما قد يقول فريق العمل؛ فهي شخصية، وشخصية ذاتيًا، كما يقول عالم النفس القاطع، بناءً على مفاهيم علم نفس الشخصية القاطعة المتكاملة.

إن خصائص التصميم الشخصي، والتصميم الفردي للشخصية الفردية هي التي تجعل من الممكن لعلم النفس المتكامل أن يتحدث ليس عن النفس بشكل عام وليس عن شخص بشكل عام، ولكن عن شخص محدد ومحدد، وشخصية محددة معينة ، والذي يسمح للمرء "بحساب" الشخصية. دعونا نلاحظ أن هذه المشكلة وصياغتها لا تشكل فقط مهمة غير محلولة، ولكنها أيضًا مهمة غير مصاغة في علم نفس الشخصية. ولنلاحظ أيضًا أن مصطلح "العزم" ضروري للغاية لصياغة هذه المشكلة، فهو يجيب بشكل مباشر على هذه المشكلة ويجعل من الممكن مناقشتها وحلها.

علاوة على ذلك، تعمل الأشكال الرئيسية للأداء كمحددات شخصية - عمل نشاط الإرادة (النشاط)، وعمل العاطفي وعمل المثقف. يتم تحديد جميع أنواع التحديد الوظيفي لفرد معين. المهمة الأكثر أهمية هي إدخال أفكار حول أشكال الأداء وأشكال الحركة العقلية في التصميم الوظيفي. الشكل الرئيسي هو شكل حركة "اختلاف الهوية" أو الحركة التذبذبية.

العامل الأكثر أهمية هو أيضًا التصميم المستمر. المحددات الشخصية المدرجة تكمن وراء المحددات الفردية الشاملة

أمة فرد معين، وهو ما يفسر بشكل كامل الاختلافات بين الأفراد - كموضوعية ولا مفر منها.

ولكن هذا ليس كل شيء. ومن بين الآليات العقلية التي تضمن فردية الفرد، نرى آلية الارتباط. هذه الآلية هي التي لا تبني الروابط الترابطية فحسب، وهي الروابط الهيكلية للنفسية، ولكنها أيضًا تبنيها بشكل فردي تمامًا. يكتب ديلتاي أن العلاقة الهيكلية تمت تجربتها. وهذا يعني أن تجارب الشخص تكمن وراء بنية النفس، وبالتالي يتم ضمان فرديتها. وبالتالي، فإن البنية العقلية هي أحد المحددات الشخصية الفردية الأخرى.

كما نرى، في مجال مصطلحات عمليات الهيكلة الفردية للنفسية، يمكن رفع مشكلة التكوين الصحيح أو غير الصحيح للمجال الشخصي، بما في ذلك المجال العاطفي والعقلي والإرادي والشخصي نفسه.

ومن المثير للدهشة أنه عند مناقشة ظاهرة الارتباطية، عادة ما يتم الاهتمام بمظاهر الارتباطية، إلى مظهر التجربة السابقة؛ في الوقت نفسه، يظل جوهر تكوين اتصال ترابطي في الظل. تؤدي الطبيعة المتعددة الأوجه للمفاهيم الفئوية في علم النفس إلى حقيقة أنه من الممكن، وبشكل معقول، الانتقال من مفهوم فئوي واحد إلى عشرات المفاهيم المختلفة المرتبطة به. وهكذا فإن ظاهرة الارتباط دعمت في مدرسة فونت فكرة وجود حلقة مفرغة من الظواهر العقلية. وفي الوقت نفسه، فإن الاهتمام بمنطق التكوين الارتباطي يمكن أن يضع هذه الظاهرة في مكانها الصحيح ويعطيها دورها ومعنىها النفسي.

بالنظر إلى آلية تكوين الروابط الترابطية كوسيلة لإصلاح روابط العالم الخارجي، سنأتي حتماً إلى مسألة كيف يميز الشخص روابط العالم الموضوعي عن الروابط التي تعبر عنه خبرة شخصية، اتصالات ذاتية وموضوعية. يمكن الافتراض أنه في البداية ينظر الشخص إلى جميع الروابط على أنها ذاتية، في حين أن تحديد الروابط الموضوعية يحدث على أساس بحث خاص.

الأهمية النفسية لآلية الجمعيات هي أن عمليات تكوين التكوينات الترابطية، بما في ذلك العناصر، تكمن وراء تكوين الهياكل الشخصية وأساس الذاتية الكاملة والفردية لهذه الهياكل؛ تعتمد الذاتية والفردية للفرد ككل عليها.

الذاتية، وفردية هياكل الشخصية تكمن وراء الاختلافات الفردية، والاختلافات بين الأفراد. إن الهياكل الشخصية هي المسؤولة عن تكوين المجالات الوظيفية وعن طريقة تفاعل الفرد.

فيما يتعلق بمسألة التأثير المتبادل للتحديد داخل النفس والتقرير الاجتماعي، سنركز فقط على ما يجلبه مفهوم التحديد داخل النفس.

قضية مهمة في التحديد الاجتماعي للشخصية هي سؤال فلسفيعن الإرادة الحرة. ككائن اجتماعي، لا يدرك الشخص أنشطته في عزلة، ولكن في عملية التفاعل ليس فقط مع الآخرين، ولكن أيضًا مع المجتمع ككل. إنه المجتمع ككل، إنه مؤسسات إجتماعيةيكون لها تأثير ملموس على نشاط الإنسان وحياته، وعلى شكل حياته، بدءاً من تكوين المشاعر وانتهاءً بالعلاقات الأسرية والصناعية. المجتمع بمثابة الإطار الذي له تأثير ملموس على جميع مظاهر الإنسان. كيف يؤثر التحديد داخل النفس على هذا المجال؟ بادئ ذي بدء - في تحديد أهدافه. كما هو معروف، في تعاونه مع المجتمع، يحدد الشخص بوعي أهداف حياته وأنشطته. لكن أهداف الشخص وطريقة تنفيذها وتطلعات الشخص ترتبط ارتباطًا وثيقًا وضروريًا بوعي بتصميمه داخل النفس. يمكن أن يكون الافتقار إلى الوعي بالتحديد داخل النفس هو سبب سوء الحالة الشخصية العامة. علي سبيل المثال انت-

إن اختيار مهنة لا تتوافق في خصائصها العاطفية مع عاطفة الشخص يمكن أن يؤدي به إلى حالة من النقص العاطفي المستمر وإلى عواقب وخيمة. يكون هذا الموقف أكثر وضوحًا عندما تجبر إحدى الخصائص المحددة داخل النفس الشخص على اختيار ليس فقط شكلاً من أشكال السلوك أو النشاط، ولكن أيضًا الأهداف.

وبالتالي، فإن التحديد داخل النفس له تأثير وسيط، ولكنه خطير للغاية على التحديد الاجتماعي وما بعده السلوك الاجتماعي. لكن الشيء الرئيسي هو أن التحديد داخل النفس له تأثير واسع على جميع مظاهر الشخصية، بما في ذلك المظاهر الاجتماعية للشخصية وعلى نفسها، أي على تكوينها وهياكلها ووظائفها وأهدافها وسلوكها، وما إلى ذلك. التحديد داخل النفس، لم تتم دراسة هذه التأثيرات بعد ويمكن للمرء أن يتوقع أن دراستها سوف تعمق بشكل كبير فهم الآليات الاجتماعية والاجتماعية والنفسية.

معنى مفهوم العزم للعملي العمل النفسيلا ينبغي اعتباره بمفرده، ولكن كجزء من علم النفس القاطع المتكامل للشخصية، والتي تكشف ميزاتها، كما هو موضح أعلاه، عن التحديد الفردي للشخصية وتسمح لنا بالعمل مع شخص معين. وفي الوقت نفسه، تمتلك هذه النظرية أيضًا وسائل لدراسة الخصائص النفسية لمجموعات من الناس. يركز بناء علم نفس الشخصية القاطع المتكامل على الشخصية الفردية ووصفها وأبحاثها. للقيام بذلك، من الضروري وصف المجالات الوظيفية للشخصية - الطوفية - النشطة والعاطفية والفكرية - وفقًا لتكوين أسس الأداء ووفقًا لمعايير الوظيفة نفسها؛ أي أن التكوين المذكور للمجالات الوظيفية الثلاثة هو، بحكم تعريفه، فردي؛ يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن تكوين أسس الأداء ليس فرديًا فحسب، بل أيضًا الهياكل التي تربط هذا التكوين فردية أيضًا؛ ينطبق هذا على الروابط الهيكلية الفردية وعلى التكوينات الهيكلية الكبيرة - مفاهيم الشخصية. بالإضافة إلى ذلك، فإن خصائص النظام العقلي "الشخصية" فردية، وكذلك العديد من المفاهيم الأخرى لعلم نفس الشخصية المتكاملة.

الأدب

1. Kazanevskaya V. V. الأنظمة وقوانين النظام: النظرية الفئوية للأنظمة. - كيميروفو: كوزباسفوزيزدات، 1992. - 272 ص.

2. Kazanevskaya V. V. علم النفس النظري المتكامل للشخصية. - تومسك: دار نشر توم. الجامعة، 2000. - 526 ص.

إل في ميروشنيشينكو

مُرَشَّح العلوم التربوية، أستاذ مشارك، رئيس قسم التربية وعلم النفس كيميروفو جامعة الدولةالثقافة والفنون

تفاعل الطالب والمعلم في العملية التعليمية: قضايا واتجاهات جديدة

تكوين محترف من الطراز الرفيع مع نظام من الصفات المطلوبة مجتمع حديثوالمحددة من قبل الدولة المعايير التعليمية العليا التعليم المهني، ممكن فقط بشرط التفاعل الأمثل بين الموضوعات الرئيسية العملية التربويةفي الجامعة - طالب ومعلم.

لقد أثيرت مسألة تحديد (السببية) للنمو العقلي في الأصل في الفلسفة. هناك تاريخ طويل من الخلاف حول العوامل ( القوى الدافعة) - بيولوجي (داخلي، طبيعي، متعلق بالوراثة) أو اجتماعي (خارجي، ثقافي، بيئي) - يلعب دورًا حيويًا في التنمية.

تقليديا، هناك وجهتا نظر متطرفتان حول شروط التنمية - الطبيعة (الوراثة) أو البيئة (التربية والتدريب).

طبيعي...

وبالاستخلاص من محتوى بعض الأفعال السلوكية المحددة، القيم والدوافع التي تكمن وراءها، يمكننا أن نحاول التعرف على أهم العوامل التي تحدد سلوك الدور في علاقات عمل. يتم تفسير القيمة المعرفية لهذا النهج من خلال حقيقة ذلك

إن سلوك أي فرد لا يتحدد فقط من خلال مجموعة من الصفات الشخصية، أو خصائص موقف معين، ولكن أيضًا من خلال خصوصيات البيئة الاجتماعية التي يتم تنفيذ أعماله ضمنها، والتي لا تؤخذ في الاعتبار دائمًا...

في المصادر الأدبية، يُستخدم مصطلح "تقرير المصير" بمعانٍ مختلفة. وهكذا يتحدثون عن تقرير المصير الثقافي والوطني والسياسي والديني والاقتصادي وما إلى ذلك، وفي الوقت نفسه، لا يسع المرء إلا أن يتفق على أن تقرير المصير الشخصي يحدد تطور تقرير المصير الاجتماعي والمهني.

يحدث تقرير المصير الشخصي على مستوى القيم. القيمة خالدة في الأساس؛ إعطاء الإنسان فكرة عن المستقبل، ولا ربطها بالزمن..

عند إثارة مسألة الطبيعة البشرية، افترض الناس في جميع الأوقات وجود شيء يشكل جوهرها. ويشير إريك فروم في هذا الصدد إلى أنه لم يشك أحد في الطبيعة المحددة للإنسان، ولكن في الوقت نفسه تم التعبير عن آراء متنوعة حول محتواها.

ومن هنا تعددت تعريفات الإنسان: فهو إما "كائن عاقل" (حيوان عاقل)، ثم "حيوان اجتماعي" (zoon politikon)، ثم "رجل ماهر" (homo faber)، ثم كائن قادر على خلق الرموز، وأخيراً للجميع..

جاك إنجلر هو معالج نفسي أمريكي، وعالم نفس مشرف في كلية الطب بجامعة هارفارد، وباحث بوذي، ومعلم زن.

في هذه المقالة من مجموعة "البوذية والعلاج النفسي"، يكتب عن سبب عدم كفاية التأمل وحده في كثير من الأحيان؛ حوالي عشرة دوافع غير صحية للممارسين الغربيين؛ وكيف يمكن أن تتحول الممارسة من طريق التحرر إلى أداة لتعزيز الأنا.

ترجمة أناستازيا جوستيفا وأولغا توروخينا

بعد أن اكتسبت بعض الخبرة العملية، وخاصة في...

إن دراسة خصائص السلوك الجماعي والفردي لا يمكن أن تكون ناجحة دون الأخذ بعين الاعتبار الخلفية الثقافية والتاريخية العامة، والتي تسمى البيئة الكلية للفرد.

تتضمن دراسة البيئة الكلية للفرد تحديد وتحليل العوامل الموضوعية التي تحدد، بدرجة أو بأخرى، سلوك الفرد.

من المهم أن نلاحظ أن التحديد يمكن أن يكون مباشرًا وغير مباشر، إلا أن تأثير بعض العوامل يكون غامضًا ويعتمد على الخصائص...

باستخدام لغة التآزر نفسها، يمكننا القول أن بعض العلوم على الأقل تجد نفسها اليوم عند نقطة التشعب، عند نقطة الانتقال إلى مستوى جديد من التطور، وإعادة تعريف الموضوعات وطرق دراسة تلك القطاعات "الموضوعية" "الحقيقة" التي بدت حتى الآن موضوعات بحثية بديهية.

عندما تتغير النظرة إلى النظام العالمي وآليات النظام العالمي، فمن الصعب توقع تطور هادئ (تطوري) للعلوم. الثورات العلميةلا مفر منه - على الأقل ...

2.5. Poetae nascuntur، oratores fiunt
(الناس يولدون شعراء ثم يصبحون متحدثين)
تخرجت من الأكاديمية الطبية العسكرية. لم أحصل على دورة في علم أصول التدريس. ومع ذلك، كنت محظوظًا في حياتي: رأيت "كيف يتم ذلك"، وكنت محظوظًا بما يكفي للاستماع إلى خطب المعلمين اللامعين. عندما درست في الأكاديمية الطبية العسكرية، كان رئيسها أعظم عالم فسيولوجي سوفيتي، الأكاديمي L. A. أوربيلي. ربما لن أنسى أبدًا محاضرته حول الدور التكيفي والتغذوي للجهاز العصبي الودي. ل...

بناء النظم الاجتماعيةوالأنشطة مختلفة جدًا في الشرق و الدول الغربية. يمكن للمرء أن يرى كيف حدث في تاريخ أوروبا زعزعة استقرار تدريجية للأنظمة الاجتماعية العرقية والقبلية، والتي تجلت في الاختلاط النشط للشعوب، في الهجرات والثورات الاجتماعية.

وكان السبب الخارجي لذلك هو عدم التطابق المتراكم بين أنظمة العشائر العرقية التقليدية وبيئة المحيط الحيوي القابلة للتدمير. حدث هذا بشكل خاص في مناطق البحر الأبيض المتوسط، مما اجتذب جماهير من الناس...

الحتمية- المفهوم الذي بموجبه تتحدد تصرفات الناس - والتي تحددها وتقتصر عليها الوراثة والأحداث السابقة في حياتهم. في علم النفس، الاعتماد الطبيعي والضروري للظواهر العقلية على العوامل التي تولدها. تشمل السببية كمجموعة من الظروف التي تسبق التأثير وتسببه بزمن؛ ومع ذلك، فإن المبدأ التفسيري للسببية ليس شاملا، حيث أن هناك أشكال أخرى من الحتمية:

1) حتمية النظام - اعتماد المكونات الفردية للنظام على خصائص الكل؛

2) حتمية نوع ردود الفعل - التأثير يؤثر على السبب الذي تسبب فيه؛

3) الحتمية الإحصائية - لنفس الأسباب تنشأ تأثيرات تختلف ضمن حدود معينة، تخضع لنمط إحصائي؛

4) حتمية الهدف - الهدف الذي يسبق النتيجة حيث يحدد القانون عملية تحقيقه، وما إلى ذلك. ويرتبط تطور المعرفة العلمية حول النفس بتطور أشكال مختلفة من الحتمية. منذ وقت طويلكان يسترشد بالحتمية الميكانيكية، التي تمثل تكييف الظواهر العقلية من خلال العوامل المادية، على غرار تفاعل الأشياء في الميكانيكا، أو تشغيل الأجهزة التقنية. وعلى الرغم من محدودية هذا الرأي، فإنه أعطى علم النفس أهم التعاليم حول ردود الفعل، والارتباطات، والتأثيرات، وما إلى ذلك، في منتصف القرن التاسع عشر. نشأت الحتمية البيولوجية التي اكتشفت السلوك الفريد للأنظمة الحية (عقيدة تشارلز داروين حول الانتقاء الطبيعي) ووافق على وجهة نظر النفس كوظيفة ضرورية للبقاء. إذا كانت الحتمية الميكانيكية تمثل النفس كظاهرة جانبية - ظاهرة ثانوية، فهي تظهر الآن كجزء لا يتجزأ من الحياة. في وقت لاحق، عندما ثبت أن هذا المكون له أهمية سببية مستقلة، نشأت الحتمية النفسية؛ ومع ذلك، فقد تلقى تفسيرًا نظريًا غير كافٍ في عقيدة السببية العقلية الخاصة، التي يُفترض أنها تتعارض مع المادة. تم تطوير فهم مختلف للحتمية النفسية في أعمال علماء الطبيعة، الذين أظهروا أن الظواهر العقلية (الصورة، رد فعل الاختيار، وما إلى ذلك) الناجمة عن تأثير الأشياء الخارجية على الجسم تتشكل وفقًا لقوانين مختلفة عن القوانين الجسدية والنفسية. البيولوجية، وتعمل كمنظمين خاصين للسلوك. أدى إدخال أفكار الحتمية النفسية العلمية الطبيعية إلى علم النفس إلى عزلها في مجال مستقل من المعرفة يدرس العمليات التي تخضع لقوانين خاصة. في علم النفس الروسي، تم طرح تفسير الحتمية على أنها عمل الأسباب الخارجية من خلال الظروف الداخلية، وكعمل الداخلي من خلال الخارج. لكن كلتا الصيغتين من جانب واحد. إن المبدأ الأساسي لتفسير النفس البشرية من وجهة النظر المادية يتجلى في الافتراض القائل بأنه من خلال تغيير العالم الحقيقيومن خلال نشاطه الموضوعي يتغير موضوعه نفسه. بفضل هذا النشاط، تم تشكيل كل من "الخارجية" - منتجات الثقافة المادية والروحية، التي تتجسد فيها القوى الأساسية للإنسان، و"الداخلية" - القوى الأساسية للإنسان، التي تشكلت في عملية تجسيدها في هذه المنتجات ، يتم إنشاؤها في وقت واحد.

(Golovin S.Yu. قاموس عالم النفس العملي - مينسك، 1998)