الموضوع 1.1. مدخل إلى علم النفس.
مفاهيم أساسيةالكلمات المفتاحية: انعكاس ، نفسية ، انعكاس عقلي ، وعي ، فاقد للوعي.
أسئلة للدراسة:
1. خصائص الوعي البشري.
يشرح علماء الاتجاه المادي ظهور النفس من خلال التطور الطويل للمادة. كل المواد ، بدءًا من غير الحية وغير العضوية وانتهاءً بأعلى المواد وأكثرها تعقيدًا - الدماغ البشري ، له الجودة العالمية للعالم المادي - الجودة خواطر, هؤلاء. القدرة على الاستجابة للتأثيرات.تعتمد أشكال الانعكاس على أشكال وجود المادة: يتجلى الانعكاس في القدرة على الاستجابة للتأثيرات الخارجية وفقًا لطبيعتها وشكل وجود المادة.
1. خصائص الوعي البشري.
يكمن الاختلاف الرئيسي بين نفسية الإنسان ونفسية الحيوانات في الهدف الواعي والتعسف في العمليات العقلية بسبب النشاط القوي ، التفاعل الاجتماعيوالتأثير التكويني للعوامل الثقافية.
على مستوى الإنسان على وجه التحديد ، تكتسب النفس نوعًا هيكل جديدمشروطة بالقوانين الاجتماعية والتاريخية. السمة الأساسية لها هي وعي - إدراك- المستوى الرائد لتنظيم النشاط ، وشكل أعلى مظاهر النشاط العقلي هو الشخصية.
يتم تفسير الوعي في علم النفس المنزليكأعلى مستوى من انعكاس الشخص العقلي للواقع في شكل صور ومفاهيم معممة ، بوساطة النشاط الاجتماعي والتاريخي للناس. أشكال وجود الوعي هي التفكير والكلام. تم تعزيز فهم الوعي باعتباره اجتماعيًا بطبيعته ("المعرفة المشتركة" على أنها "معرفة" مشتركة). إلى جانب التكييف الاجتماعي ، يتميز الوعي بالنشاط (التركيز على شيء معين) ، ودرجات متفاوتة من الوضوح ، وخصائص القيمة التحفيزية والقدرة على الانعكاس - الملاحظة الذاتية وانعكاس محتويات الفرد. قيمة عظيمةلتكوين الوعي البشري إتقان اللغة ونظام الإشارات والرموز والمعاني.
المتطلبات البيولوجية (المشي المستقيم ، التطور التشريحي ، حياة القطيع) والتاريخية (تصنيع الأدوات والحفاظ عليها ، العلاقات أثناء النشاط الجماعي) لظهور وتطور الوعي البشري:
تم تحضير النفس البشرية من خلال مجمل تطور المادة ، ومع ذلك ، عند الحديث عن المتطلبات البيولوجية لظهور الوعييجب ألا ننسى أن الإنسان هو نتاج علاقات اجتماعية. فرضية بيولوجيةالعلاقات الاجتماعية كان هناك قطيع يسمح لجميع الأفراد بحماية أنفسهم بشكل أفضل من الأعداء ، وتقديم المساعدة المتبادلة لبعضهم البعض. كان العامل المؤثر في تحول القرد إلى رجل ، قطيع إلى مجتمع ، هو النشاط العمالي ، أي مثل هذا النشاط الذي يقوم به الناس في الإنتاج المشترك واستخدام الأدوات.
التواصل الغريزيتم استبدال أسلاف الإنسان داخل القطيع تدريجياً الاتصالات القائمة على أنشطة "الإنتاج". ساهمت العلاقات المتغيرة بين أفراد المجتمع - الأنشطة المشتركة ، التبادل المتبادل لمنتجات النشاط - في تحويل القطيع إلى مجتمع. هكذا، سبب أنسنةأسلاف الإنسان الشبيهة بالحيوان كان ظهور العمل وتكوين المجتمع البشري.
نظرًا لأن نشاط شخص واحد مدرج في نشاط المجتمع بأسره ، فإنه يهدف ليس فقط إلى تلبية الاحتياجات الشخصية ، ولكن أيضًا الاحتياجات الاجتماعية. لذلك ، هناك حاجة إلى موقف نقدي للشخص تجاه نشاطه. يصبح النشاط البشري واعيًا.على مستوى عالٍ من صنع الأدوات ، ينقسم النشاط الكامل لصنع الأدوات إلى عدد من الروابط ، يمكن تنفيذ كل منها بواسطة أعضاء مختلفين في المجتمع. يدفع فصل العمليات إلى الهدف النهائي - الحصول على الطعام. فقط الشخص ذو التفكير المجرد يمكنه أن يدرك هذا الانتظام. وهذا يعني أن مستوى عالٍ من إنتاج الأدوات وتطويرها باستخدام منظمة عامةالعمل أهم شرط في تكوين النشاط الواعي.
تحت تأثير العمل ، تم إصلاح وظائف جديدة لليد: فهي لا تتطور فقط كأداة إمساك ، ولكن أيضًا كعضو لإدراك الواقع الموضوعي ، وهو جهاز متخصص ذو لمسة نشطة. ساهم تخصص اليد كعضو عمل في تطور المشي على قدمين.
خصوصاً تأثير كبيركان لعمل اليد تأثير على نمو الدماغ. اليد ، باعتبارها عضوًا متخصصًا ، يجب أن يكون لها تمثيل في الدماغ. لم يتسبب هذا في زيادة كتلة الدماغ فحسب ، بل أدى أيضًا إلى تعقيد بنيته.
وهكذا ، كان العمل هو السبب في تطور المجتمع البشري ، وتكوين الحاجات البشرية ، وتطور الوعي البشري ، لا يعكس فقط العالم بل ويغيره أيضًا. كل هذه الظواهر في التطور البشري أدت إلى تغيير جذري في شكل التواصل بين الناس. أدت الحاجة إلى نقل خبرة الأجيال السابقة ، لتعليم الإجراءات العمالية لزملائهم من رجال القبائل ، لتوزيع الأعمال الفردية بينهم ، إلى خلق حاجة للتواصل. لم تستطع لغة الغرائز تلبية هذه الحاجة. وبالتالي ، كانت هناك حاجة للتطوير أعلى شكلالتواصل لغة بشرية.
لمرحلة الوعي صفة مميزة:
التأمل كطريقة للإنسان لمعرفة نفسه وأنشطته وسلوكه ؛
الانعكاس على أنه ضبط النفس والتعليم الذاتي ؛
التأمل كطريقة لمعرفة الآخرين ؛
التأمل كطريقة لمعرفة الحياة الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية.
هيكل الوعييتكون الشخص مما يلي مميزات:
صفته الأولىسبق ذكره باسمه: المعرفة المشتركة ، أي هيئة المعرفة حول العالم من حولنا.وبالتالي ، فإن بنية الوعي تتضمن أهم العمليات المعرفية ، والتي يساعد الشخص من خلالها على إثراء معرفته باستمرار.
السمة الثانية للوعي- ثابت فيه مميز التمييز بين الموضوع والموضوع ،هؤلاء. ما ينتمي إلى "أنا" الشخص و "ليس أنا". الإنسان ، لأول مرة في تاريخ العالم العضوي ، بعد أن انفصل عنه وعارض نفسه معه ، يحتفظ بهذا التعارض والاختلاف في وعيه. يتم فصل "أنا" عن "ليس أنا" - المسار الذي يمر به كل شخص في مرحلة الطفولة ، في عملية تكوين وعي الشخص بذاته.
السمة الثالثة للوعي هي توفير النشاط البشري لتحديد الهدف.عند بدء أي نشاط ، يضع الشخص أهدافًا معينة لنفسه. في الوقت نفسه ، يتم إضافة دوافعها وتقييمها ، واتخاذ قرارات قوية الإرادة ، ويؤخذ تقدم الإجراءات في الاعتبار ويتم إجراء التعديلات اللازمة عليه ، وما إلى ذلك.
أخيراً، السمة الرابعة للوعي هي وجود التقييمات العاطفية في العلاقات الشخصية.وهنا ، كما هو الحال في العديد من الحالات الأخرى ، يساعد علم الأمراض على فهم جوهر الوعي الطبيعي بشكل أفضل. في بعض الأمراض العقلية ، يتميز انتهاك الوعي باضطراب في مجال المشاعر والعلاقات على وجه التحديد: يكره المريض والدته ، التي كان يحبها سابقًا بشغف ، ويتحدث بخبث عن أحبائه ، وما إلى ذلك.
أدنى مستوىتشكل النفس اللاوعي. اللاوعي هو مجموعة من العمليات والأفعال والحالات العقلية التي تسببها التأثيرات التي لا يدرك تأثيرها الشخص.كونه عقليًا (نظرًا لأن مفهوم النفس أوسع من مفهوم "الوعي" ، "الوعي") ، فإن اللاوعي هو شكل من أشكال انعكاس الواقع الذي يفقد فيه اكتمال التوجيه في الزمان ومكان العمل ، تنظيم الكلام انتهاك السلوك. في اللاوعي ، على عكس الوعي ، فإن التحكم الهادف في الأفعال التي يتم إجراؤها أمر مستحيل ، ومن المستحيل أيضًا تقييم نتائجها. منطقة اللاوعي تشمل الظواهر العقلية التي تحدث في الحلم (الأحلام) ؛ الاستجابات التي تسببها محفزات غير محسوسة ولكنها مؤثرة فعلاً (تفاعلات "حسية" أو "حسية") ؛ أصبحت الحركات التي كانت واعية في الماضي ، ولكن بسبب التكرار آلية وبالتالي أصبحت غير واعية ؛ بعض الدوافع إلى نشاط لا يوجد فيه وعي بالهدف ، إلخ. بعض الظواهر المرضية التي تظهر في نفسية الشخص المريض تنتمي أيضًا إلى الظواهر اللاواعية: الهذيان ، والهلوسة ، إلخ.
مفهوم "عقلية"يستخدم لتسليط الضوء على ظواهر خاصة في مجال الوعي ، والتي تميز في بيئة اجتماعية معينة اختلافاتها عن المجتمعات الأخرى. إذا "طرح" من الوعي العامما الذي يشكل المبدأ الإنساني العالمي ، في "الباقي" سنجد عقلية هذا المجتمع. لذا، العقلية هي مجموعة من الآراء والآراء والصور النمطية وأشكال وطرق السلوك المقبولة والمعتمدة بشكل عام من قبل المجتمع ، والتي تميزها عن المجتمعات البشرية الأخرى.في ذهن الفرد الفرد ، يتم تمثيل عقلية المجتمع إلى درجة تعتمد على موقعه الإيجابي أو السلبي في الحياة العامة. كونها ، إلى جانب العلم والفن والأساطير والدين ، أحد أشكال الوعي الاجتماعي ، فإن العقلية ليست ثابتة في المنتجات المادية ، ولكن ، إذا جاز التعبير ، منحلة في جو المجتمع ، لها طابع فوق واعي.
أسئلة للتحكم:
- أخبرنا عن المتطلبات والشروط اللازمة لظهور الوعي البشري وتنميته. إعطاء الخصائص النفسية للوعي البشري.
- توسيع جوهر مفاهيم "اللاوعي" و "العقلية".
المؤلفات:
1. مقدمة في علم النفس / إد. إد. الأستاذ. أ. بتروفسكي. - موسكو: مركز النشر "الاكاديمية" 1996.
2 - كريسكو ف. علم النفس والتربية في الرسوم البيانية والجداول. - مينيسوتا: الحصاد ، 1999.
3. فيلاتوف ف. علم النفس العام. مسلسل "اعلى درجة". روستوف أون دون: فينيكس ، 2003.
الوعي هو أعلى شكل من أشكال الانعكاس المعمم للخصائص والأنماط المستقرة الموضوعية للعالم المحيط ، وخصائص الشخص ، وتشكيل نموذج داخلي للعالم الخارجي في الشخص ، ونتيجة لذلك معرفة وتحويل يتحقق الواقع المحيط.
تتمثل وظيفة الوعي في تشكيل أهداف النشاط ، في البناء العقلي الأولي للأفعال والتنبؤ بنتائجها ، مما يضمن تنظيمًا معقولًا للسلوك البشري والنشاط. الوعي البشري لديه موقف معين تجاه بيئة، لأشخاص آخرين.
يتم تمييز الخصائص التالية للوعي: بناء العلاقات والإدراك والخبرة. هذا يعني بشكل مباشر إدراج التفكير والعواطف في عمليات الوعي. في الواقع ، تتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في تحديد العلاقات الموضوعية بين ظواهر العالم الخارجي ، والوظيفة الرئيسية للعاطفة هي تكوين موقف شخصي للشخص تجاه الأشياء والظواهر والأشخاص. يتم تجميع هذه الأشكال والأنواع من العلاقات في هياكل الوعي ، وهي تحدد كلاً من تنظيم السلوك والعمليات العميقة لتقدير الذات والوعي بالذات. توجد حقًا في تيار واحد من الوعي ، يمكن للصورة والفكرة ، بعد تلوينها بالعواطف ، أن تصبح تجربة.
يتطور الوعي في الشخص فقط في الاتصالات الاجتماعية. في تطور التطور ، تطور الوعي البشري وأصبح ممكنًا فقط في ظل ظروف التأثير النشط على الطبيعة ، في ظل ظروف نشاط العمل. الوعي ممكن فقط في ظل ظروف وجود اللغة ، والكلام ، الذي ينشأ بالتزامن مع الوعي في عملية العمل.
والفعل الأساسي للوعي هو فعل التماهي مع رموز الثقافة ، وتنظيم الوعي البشري ، وجعل الشخص شخصًا. يتبع عزل المعنى والرمز والتماهي معه التنفيذ والنشاط النشط للطفل في استنساخ أنماط السلوك البشري والكلام والتفكير والوعي والنشاط النشط للطفل في انعكاس العالم من حوله وتنظيمه. سلوكه.
هناك طبقتان من الوعي (V.P. Zinchenko).
1. الوعي الوجودي (الوعي بالوجود) ، والذي يتضمن: 1) الخصائص الديناميكية الحيوية للحركات ، تجربة الأفعال ؛ 2) الصور الحسية.
ثانيًا. الوعي التأملي (الوعي للوعي) ، بما في ذلك: 1) المعنى ؛ 2) المعنى.
المعنى هو محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الإنسان. يمكن أن تكون هذه المعاني العملية والموضوع والمعاني اللفظية والدنيوية و الآثار العلمية- مفاهيم.
المعنى - الفهم الذاتي والموقف من الموقف والمعلومات. يرتبط سوء الفهم بصعوبات في فهم المعاني. تعمل عمليات التحول المتبادل للمعاني والمعاني (فهم المعاني ومعاني المعاني) كوسيلة للحوار والتفاهم المتبادل.
في الطبقة الوجودية للوعي ، يتم حل المهام المعقدة للغاية ، لأنه من أجل السلوك الفعال في موقف معين ، من الضروري تحقيق الصورة المطلوبة في الوقت الحالي والبرنامج الحركي الضروري ، أي يجب أن يتناسب أسلوب العمل مع صورة العالم. عالم الأفكار والمفاهيم اليومية و معرفة علميةيرتبط بمعنى (الوعي الانعكاسي).
يرتبط عالم النشاط الذاتي العملي بالنسيج الديناميكي الحيوي للحركة والفعل (الطبقة الوجودية للوعي). يرتبط عالم التمثيلات والتخيلات والرموز والعلامات الثقافية بالنسيج الحسي (الوعي الوجودي). يولد الوعي ويوجد في كل هذه العوالم. إن بؤرة الوعي هي وعي "أنا" الفرد.
الوعي: 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود.
وظائف الوعي:
1. عاكسة ،
2. توليدية (إبداعية - إبداعية) ،
3. التنظيم والتقييم ،
4. الوظيفة الانعكاسية - الوظيفة الرئيسية ، تميز جوهر الوعي.
يمكن أن يكون موضوع الانعكاس:
1. انعكاس العالم ،
2. التفكير في الأمر ،
3. الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ،
4. عمليات التفكير نفسها ،
5. وعيك الشخصي.
تحتوي الطبقة الوجودية على أصول وبدايات الطبقة العاكسة ، حيث تولد المعاني والمعاني في الطبقة الوجودية. المعنى الوارد في الكلمة يحتوي على: 1) صورة. 2) القيمة التشغيلية والموضوعية ؛ 3) عمل هادف وموضوعي. الكلمات ، اللغة لا توجد فقط كلغة ، إنها تجسد أشكال التفكير التي نتقنها من خلال استخدام اللغة.
الوعي هو أعلى مرحلة في تطور النفس
الوعي هو أعلى شكل من أشكال الانعكاس المعمم للخصائص والأنماط المستقرة الموضوعية للعالم المحيط ، وخصائص الشخص ، وتشكيل نموذج داخلي للعالم الخارجي في الشخص ، ونتيجة لذلك معرفة وتحويل يتحقق الواقع المحيط.
تتمثل وظيفة الوعي في تشكيل أهداف النشاط ، في البناء العقلي الأولي للأفعال والتنبؤ بنتائجها ، مما يضمن تنظيمًا معقولًا للسلوك البشري والنشاط. يشمل الوعي البشري موقفًا معينًا تجاه البيئة تجاه الآخرين.
يتم تمييز الخصائص التالية للوعي: بناء العلاقات والإدراك والخبرة. هذا يعني بشكل مباشر إدراج التفكير والعواطف في عمليات الوعي. في الواقع ، تتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في تحديد العلاقات الموضوعية بين ظواهر العالم الخارجي ، والوظيفة الرئيسية للعاطفة هي تكوين موقف شخصي للشخص تجاه الأشياء والظواهر والأشخاص. يتم تجميع هذه الأشكال والأنواع من العلاقات في هياكل الوعي ، وهي تحدد كلاً من تنظيم السلوك والعمليات العميقة لتقدير الذات والوعي بالذات. توجد حقًا في تيار واحد من الوعي ، يمكن للصورة والفكرة ، بعد تلوينها بالعواطف ، أن تصبح تجربة.
يتطور الوعي في الشخص فقط في الاتصالات الاجتماعية. في تطور التطور ، تطور الوعي البشري وأصبح ممكنًا فقط في ظل ظروف التأثير النشط على الطبيعة ، في ظروف نشاط العمل. الوعي ممكن فقط في ظل ظروف وجود اللغة ، والكلام ، الذي ينشأ بالتزامن مع الوعي في عملية العمل.
والفعل الأساسي للوعي هو فعل التماهي مع رموز الثقافة ، وتنظيم الوعي البشري ، وجعل الشخص شخصًا. يتبع عزل المعنى والرمز والتماهي معه التنفيذ والنشاط النشط للطفل في استنساخ أنماط السلوك البشري والكلام والتفكير والوعي والنشاط النشط للطفل في انعكاس العالم من حوله وتنظيمه. سلوكه.
هناك طبقتان من الوعي (V.P. Zinchenko).
1. الوعي الوجودي (الوعي بالوجود) ، والذي يتضمن: 1) الخصائص الديناميكية الحيوية للحركات ، تجربة الأفعال ؛ 2) الصور الحسية.
ثانيًا. الوعي التأملي (الوعي للوعي) ، بما في ذلك: 1) المعنى ؛ 2) المعنى.
المعنى هو محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الإنسان. يمكن أن تكون معاني عملية ، ومعاني موضوعية ، ومعاني لفظية ، ومعاني دنيوية وعلمية - مفاهيم.
المعنى هو فهم شخصي وموقف من الموقف والمعلومات. يرتبط سوء الفهم بصعوبات في فهم المعاني. تعمل عمليات التحول المتبادل للمعاني والمعاني (فهم المعاني ومعاني المعاني) كوسيلة للحوار والتفاهم المتبادل.
في الطبقة الوجودية للوعي ، يتم حل المهام المعقدة للغاية ، لأنه من أجل السلوك الفعال في موقف معين ، من الضروري تحقيق الصورة المطلوبة في الوقت الحالي والبرنامج الحركي الضروري ، أي يجب أن يتناسب أسلوب العمل مع صورة العالم. يرتبط عالم الأفكار والمفاهيم والمعرفة الدنيوية والعلمية بمعنى (الوعي التأملي).
يرتبط عالم النشاط الذاتي العملي بالنسيج الديناميكي الحيوي للحركة والفعل (الطبقة الوجودية للوعي). يرتبط عالم التمثيلات والتخيلات والرموز والعلامات الثقافية بالنسيج الحسي (الوعي الوجودي). يولد الوعي ويوجد في كل هذه العوالم. إن بؤرة الوعي هي وعي "أنا" الفرد.
الوعي: 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود.
وظائف الوعي:
1. عاكسة ،
2. توليدية (إبداعية - إبداعية) ،
3. التنظيم والتقييم ،
4. الوظيفة الانعكاسية - الوظيفة الرئيسية ، تميز جوهر الوعي.
يمكن أن يكون موضوع الانعكاس:
1. انعكاس العالم ،
2. التفكير في الأمر ،
3. الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ،
4. عمليات التفكير نفسها ،
5. وعيك الشخصي.
تحتوي الطبقة الوجودية على أصول وبدايات الطبقة العاكسة ، حيث تولد المعاني والمعاني في الطبقة الوجودية. يحتوي المعنى الوارد في الكلمة على: 1) صورة ، 2) معنى عملي وموضوعي ، 3) عمل هادف وموضوعي. الكلمات ، اللغة لا توجد فقط كلغة ، إنها تجسد أشكال التفكير التي نتقنها من خلال استخدام اللغة.
نفسية الإنسان هي مستوى أعلى نوعيًا من نفسية الحيوانات. الانسان العاقل- شخص عاقل. تطور وعي الإنسان وعقله في عملية نشاط العمل ، والذي ، بسبب الحاجة إلى إجراءات مشتركة للحصول على الطعام ، تم تنفيذه بتغيير حاد في الظروف المعيشية للإنسان البدائي. وعلى الرغم من أن السمات البيولوجية والمورفولوجية المحددة للشخص كانت مستقرة لمدة 40 ألف عام ، فإن تطور النفس البشرية يحدث في عملية النشاط النشط. النشاط العمالي للشخص له طابع إنتاجي ، حيث أن العمل ، الذي يقوم بعملية الإنتاج ، مطبوع في المنتج ، أي هناك عملية تجسيد ، تجسيد في منتجات نشاط الناس لقواهم وقدراتهم الروحية. وهكذا ، فإن الثقافة المادية والروحية للبشرية هي شكل موضوعي لتجسيد إنجازات التطور العقلي للبشرية.
العمل هو عملية تربط الإنسان بالطبيعة ، عملية تأثير الإنسان على الطبيعة. يتميز نشاط العمل بما يلي:
1) استخدام وتصنيع أدوات العمل ، وحفظها لاستخدامها لاحقًا ؛
2) الطبيعة الإنتاجية والهدف من عمليات العمل ؛
3) إخضاع العمل لفكرة منتج العمل - هدف العمل ، الذي ، مثل القانون ، يحدد طبيعة وطريقة إجراءات العمل ؛
4) الطبيعة الاجتماعية للعمل ، وتنفيذها في ظروف النشاط المشترك ؛
5) يهدف العمل إلى تغيير العالم الخارجي. ساهم تصنيع أدوات العمل واستخدامها والحفاظ عليها وتقسيم العمل في تطوير التفكير المجرد والكلام واللغة وتطوير العلاقات الاجتماعية والتاريخية بين الناس.
في عملية التطور التاريخي للمجتمع ، يغير الشخص طرق وأساليب سلوكه ، ويحول الميول والوظائف الطبيعية إلى وظائف عقلية أعلى - على وجه التحديد أشكال الذاكرة البشرية ، والمكيفة اجتماعيا تاريخيا ، والتفكير ، والإدراك (الذاكرة المنطقية ، والمنطقية المجردة التفكير) ، بوساطة استخدام الوسائل المساعدة ، وعلامات الكلام التي تم إنشاؤها في عملية التطور التاريخي. تشكل وحدة الوظائف العقلية العليا وعي الإنسان.
الجدول 3 الأشكال الرئيسية والعلاقة بين مظاهر نفسية الإنسان
في الوقت نفسه ، من الضروري أن نفهم أن تصرفات الشخص ونشاطه تختلف اختلافًا كبيرًا عن تصرفات الحيوانات وسلوكها.
الجدول 4 أهم سمات النشاط الحيواني والبشري
|
الحيوانات | |
|
نشاط بيولوجي فطري استرشد بالانطباعات المرئية ، تصرّف في إطار موقف مرئي برامج السلوك النموذجي الوراثي الثابت (الغرائز) يمكن أن تخلق المعينات، أدوات ، ولكن لا تحفظها ، لا تستخدمها باستمرار تكيف مع البيئة |
النشاط يسترشد بالحاجة المعرفية والحاجة إلى التواصل. الملخصات ، تتغلغل في روابط وعلاقات الأشياء ، وتؤسس التبعيات السببية نقل الخبرة وترسيخها من خلال وسائل التواصل الاجتماعي (اللغة والأنظمة الأخرى) إنتاج أدوات العمل وحفظها ونقلها إلى الأجيال اللاحقة يتحول العالم الخارجيلاحتياجاتك |
نشاط - هذا تفاعل نشط للشخص مع البيئة ، ويحقق فيه هدفًا محددًا بوعي نشأ نتيجة لظهور حاجة معينة ، دافع.
هيكل النشاط البشري
نشاط
الدوافع - تلك ، الإجراءات - تلك ، الأهداف - ذلك ،
ما الذي يحفز ما تهدف إليه
على الأنشطة لتحقيق الأنشطة
قد لا تتطابق الدوافع والأهداف. غالبًا ما يختلف سبب تصرف الشخص بطريقة معينة عما يعمل من أجله. عندما نتعامل مع نشاط لا يوجد فيه هدف واعي ، فلا يوجد نشاط بالمعنى الإنساني للكلمة ، ولكن يحدث سلوك اندفاعي ، تتحكم فيه الاحتياجات والعواطف بشكل مباشر.
فعل فعل ، أداء يدرك الشخص أهميته لأشخاص آخرين ، أي معناه الاجتماعي. الإجراء له هيكل مشابه للنشاط: الهدف هو الدافع ، والطريقة هي النتيجة. هناك أفعال: حسي (أفعال على إدراك الشيء) ؛ المحرك (الحركات) ؛ قوي الإرادة عقلي؛ mnemic (أفعال الذاكرة) ؛ الهدف الخارجي (تهدف الإجراءات إلى تغيير حالة أو خصائص أشياء من العالم الخارجي) والعقلية (الإجراءات التي يتم إجراؤها في المستوى الداخلي للوعي). يتم تمييز مكونات العمل التالية (الجدول 5):
الجدول 5 مكونات العمل
الأنواع الرئيسية للأنشطة التي تضمن وجود الشخص وتكوينه كشخص هي التواصل واللعب والتعلم والعمل. إن أهم إنجاز للإنسان ، والذي سمح له باستخدام التجربة الإنسانية العالمية ، في الماضي والحاضر ، هو التواصل اللفظي. الكلام هو اللغة في العمل. اللغة هي نظام من العلامات يتضمن الكلمات مع معانيها ، وبناء الجملة هو مجموعة من القواعد التي يتم بناء الجمل من خلالها. الوظائف الرئيسية للكلام:
1) وسيلة لوجود ونقل واستيعاب التجربة الاجتماعية والتاريخية للبشرية ؛
2) وسيلة اتصال (اتصال) ؛
3) النشاط الفكري (الإدراك ، الذاكرة ، التفكير ، التخيل). خطابهو شكل من أشكال وجود الفكر.
وظائف الكلام
التفكير الاتصالي
تعميم تعيين تعبير الاتصال
يتم التحكم بشكل تعسفي في جميع العمليات العقلية بمساعدة الكلام. عن طريق كلمة ، موضوع ، فعل ، حالة ، أي لدى الشخص فكرة عن شيء أو ظاهرة مرتبطة بكلمة. ترتبط وظيفة التعميم بحقيقة أن الكلمة لا تشير فقط إلى كائن واحد معين ، بل إلى مجموعة كاملة من الأشياء المتشابهة وهي دائمًا حامل ميزاتها الأساسية ، أي كل كلمة معممة بالفعل ، وهذا يسمح بتحقيق التفكير. يتكون التواصل من نقل بعض المعلومات والأفكار والمشاعر لبعضها البعض وبالتالي التأثير على بعضها البعض. يتكون التعبير من نقل موقف عاطفي لمحتوى الكلام والمحاور.
في هذا السياق ، الوعي هو أعلى شكل من أشكال الانعكاس المعمم للخصائص والأنماط المستقرة الموضوعية للعالم المحيط ، المتأصلة في الشخص ، وتشكيل نموذج داخلي للعالم الخارجي في الشخص ، ونتيجة لذلك يتم تحقيق المعرفة والتحول في الواقع المحيط.
الوظيفة الثانية للوعي هي تشكيل أهداف النشاط ، في البناء العقلي الأولي للأفعال والتنبؤ بنتائجها ، مما يضمن التنظيم المعقول للسلوك والنشاط البشري. يشمل الوعي البشري موقفًا معينًا تجاه البيئة تجاه الآخرين.
هناك ما يلي خصائص الوعي:أ) بناء العلاقات ، ب) الإدراك ، ج) الخبرة. تتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في تحديد العلاقات الموضوعية بين ظواهر العالم الخارجي ، والوظيفة الرئيسية للعاطفة هي تشكيل الموقف الذاتي للشخص تجاه الأشياء والظواهر والأشخاص. يتم تجميع أشكال وأنواع العلاقات في بنية الوعي ، وهي تحدد كلاً من تنظيم السلوك والعمليات العميقة للتقييم الذاتي للوعي الذاتي. توجد حقًا في تيار واحد من الوعي ، يمكن للصورة والفكرة ، بعد تلوينها بالعواطف ، أن تصبح تجربة. الوعي بالتجربة هو تأسيس علاقتها الموضوعية بالأسباب التي تسببها ، بالأشياء التي يتم توجيهها إليها ، بالأفعال التي يمكن من خلالها تحقيقها (S.L. Rubinshtein).
المهام وعي - إدراك: 1) انعكاسية ، 2) توليدية (إبداعية - إبداعية) ، 3) تنظيمية تقييمية ، 4) وظيفة انعكاسية - الوظيفة الرئيسية (تميز جوهر الوعي). ل وظائف الوعيتشمل الإدراك (انعكاس معمم للعالم) ، والخبرة ، والموقف تجاه العالم والناس ، والتفكير ، وتنظيم السلوك والنشاط ، والتفكير (الصورة والفكر) ، والعواطف والمشاعر ، والإرادة.
تطور الوعي البشري في تطور التطور وأصبح ممكنًا في ظل ظروف التأثير النشط على الطبيعة ، في ظروف نشاط العمل والاتصالات الاجتماعية. الوعي 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود. بؤرة الوعيهو وعي المرء بـ "أنا".
هناك طبقتان من الوعي (الشكل 1): 1. الوعي الوجودي(الوعي بالوجود) ، والذي يتضمن أ) الخصائص الديناميكية الحيوية للحركات ، ب) تجربة الأفعال ؛ ج) الصور الحسية. و 2. الوعي التأملي(الوعي بالوعي) ، بما في ذلك أ) المعنى ؛ ب) المعنى. يمكن أن يكون موضوع التفكير: 1) انعكاس العالم ، 2) والتفكير فيه ، 3) الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ، 4) عمليات التفكير نفسها ، 5) وعيه الشخصي.
المعنى يعني محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الشخص. يمكن أن تكون معاني عملية ، ومعاني موضوعية ، ومعاني لفظية ، ومعاني دنيوية وعلمية - مفاهيم.
المعنى هو فهم موضوعي وموقف تجاه الموقف والمعلومات. يرتبط سوء الفهم بصعوبات في فهم المعاني.
تعمل عمليات التحويل المتبادل للمعاني والمعاني (فهم المعاني وتعيين المعاني) كوسيلة للحوار والتفاهم المتبادل.
في الطبقة الوجودية للوعي ، يتم حل المهام المعقدة للغاية ، لأن من أجل السلوك الفعال ، من الضروري تحقيق الصورة المطلوبة في الوقت الحالي والبرنامج الحركي الضروري ، أي يجب أن يتناسب أسلوب العمل مع صورة العالم.
يرتبط عالم النشاط الذاتي العملي بالنسيج الديناميكي الحيوي للحركة والفعل (الطبقة الوجودية للوعي). يرتبط عالم التمثيلات والتخيلات والرموز والعلامات الثقافية بالنسيج الحسي (الوعي الوجودي). يرتبط عالم الأفكار والمفاهيم والمعرفة الدنيوية والعلمية بمعنى (الوعي التأملي). يرتبط عالم القيم والتجارب والعواطف الإنسانية بمعنى (الوعي التأملي). يولد الوعي ويوجد في كل هذه العوالم.
الديناميكا الحيوية - عالم الإنتاج -
الخبرة الفنية في الممارسة العسكرية
الإجراءات التي الأنشطة
حركات وجودية
وعي - إدراك
العالم الحسي قبل-
مناشدات نيويورك ،
ملاحظة الثقافية
الوعي الذاتي بالرموز
عالم من الأفكار ،
قيمة علمية
المعرفة العاكسة
وعي - إدراك
من ذوي الخبرة معنى العالم
نيويورك ، العواطف
أرز. واحد. هيكل الوعي
تحتوي الطبقة الوجودية على أصول وبدايات الطبقة العاكسة ، حيث تولد المعاني والمعاني في الطبقة الوجودية. يحتوي المعنى الوارد في الكلمة على: 1) صورة ، 2) معنى عملي وموضوعي ، 3) عمل هادف وموضوعي. الكلمة ، اللغة لا توجد فقط كلغة ؛ أشكال التفكير موضعية فيها ، والتي نتقنها من خلال استخدام اللغة.
إن اللغة وأشكال الفكر الموضوعة فيها هي ، بطريقة معينة ، أشكال وعي منطقية تكتسب استقلالية واضحة ، لكنها في الواقع ليست سوى غيض من فيض. تستند الهياكل المعكوسة والعقلانية للوعي على محتوى ومصدر وطاقة مختلفة لتشكيل هذه العقلانيات. الهياكل العقلانية هي ، أولاً ، مجرد إدراك خاص للمعارضات الأساسية للوعي ؛ ثانيًا ، غالبًا ما توجد هياكل متضاربة في الوعي. وحل مثل هذه الصراعات ، هو إطلاق الطاقة والوعي للدورة القادمة من التنمية ممكن فقط من خلال فدادين من الوعي على الذات.
إن وظيفة تنظيم الوعي (مهمته ومعناه) هو إطلاق الطاقة الذهنية للوعي ، لتوسيع آفاق الوعي ، والأهم من ذلك ، خلق الظروف المثلى والضرورية لدورة جديدة من التطور.
نظرًا لأن الوعي ، الذي يُنظر إليه من الخارج ، هو بشكل موضوعي بنية إشارة معينة وهيكل التفكير الموضوعي ، فيمكن التحقيق فيه ووصفه بموضوعية. في الوقت نفسه ، يشير الهيكل الخارجي إلى وجود بنية داخلية للوعي ، لذلك من الممكن الانتقال إلى فهم المحتويات الداخلية للوعي.
مما سبق يمكن استخلاص الاستنتاجات التالية في سياق فكرة التطوير المستمر:
1. وصف مزدوج (من الخارج ومن الداخل) لنشأة تطور المعرفة والنشاط ضروري
2. في سياق تطوير التصميم ، من الضروري الجمع بين وجهتي النظر هاتين. يمكن أن يكون أساس تصميم التنمية إما شكلاً معينًا من الوعي ، أو خصائص النشاط ، وقدرات النشاط ، وما إلى ذلك ، التي يتم وضعها من الخارج.
3. يمكن وصف تطوير المعرفة والأنشطة بشكل مستقل عن كل من الخارج والداخل (من الخارج سيكون وصفًا للنشاط ، ونشره أثناء إدخال حالات المشكلة ، والمخارج الانعكاسية ، وما إلى ذلك ؛ من من الداخل - سيكون هذا نشأة أشكال الوعي ، وتحولها ، وتحولها إلى بعضها البعض).
إن تاج تطور الوعي هو تكوين الوعي بالذات ، والذي يسمح للشخص ليس فقط أن يعكس العالم الخارجي ، ولكن بعد أن تميز نفسه في هذا العالم ، أن يعرف عالمه الخاص. العالم الداخليجربه وعامل نفسك بطريقة معينة. إن مقياس موقف الشخص تجاه نفسه هو ، أولاً وقبل كل شيء ، الأشخاص الآخرون. كل اتصال اجتماعي جديد يغير فكرة الشخص عن نفسه ، ويجعله أكثر تعددًا في الأوجه. لا يعد السلوك الواعي تعبيرًا عن ماهية الشخص حقًا ، ولكنه نتيجة لأفكار الشخص عن نفسه ، والتي تشكلت على أساس التواصل مع الآخرين من حوله.
في منطقة الوعي الواضح ، يأتي جزء صغير من هؤلاء في وقت واحد من الخارج و البيئة الداخليةإشارات الجسم. يتم استخدام الإشارات التي وقعت في منطقة الوعي الواضح من قبل الشخص للتحكم بوعي في سلوكه. يستخدم الجسم أيضًا بقية الإشارات لتنظيم عمليات معينة ، ولكن على مستوى اللاوعي. أظهرت العديد من ملاحظات علماء النفس أنه في الوقت الحالي ، تقع هذه الأشياء في منطقة الوعي الواضح التي تخلق عقبات أمام استمرار نظام التنظيم السابق.
الصعوبات التي تنشأ تجذب الانتباه وبالتالي تتحقق. يساهم الوعي بالظروف التي تعيق تنظيم أو حل المشكلة في إيجاد طريقة جديدة للتنظيم أو طريقة جديدة للحل ، ولكن بمجرد العثور عليها ، يتم نقل السيطرة مرة أخرى إلى العقل الباطن ، ويتم تحرير الوعي لحلها الصعوبات الناشئة حديثا. يوفر هذا النقل المستمر للسيطرة للشخص فرصة لحل مشاكل جديدة ، بناءً على التفاعل المتناغم للوعي واللاوعي. ينجذب الوعي إلى هذا الكائن لفترة قصيرة فقط ويضمن تطوير الفرضيات في اللحظات الحرجة لنقص المعلومات. لا عجب أن الطبيب النفسي الشهير أ. كلاباردي لاحظ بذكاء أننا ندرك أفكارنا لدرجة عدم قدرتنا على التكيف. عادةً ما تحدث المهام في الوضع الطبيعي ، ويتم حلها من قبل شخص لا شعوريًا ، محققًا الأتمتة.
تفريغ أوتوماتيكية العقل الباطن الوعي من العمليات الروتينية (المشي والجري والمهارات المهنية وما إلى ذلك) للمهام الجديدة التي لا يمكن حلها في الوقت الحالي إلا على مستوى واع.
المهام وعي - إدراك: (تجميع الجداول 3.6)
1) انعكاسية ، 2) توليدية (إبداعية - إبداعية) ، 3) تنظيمية تقييمية ، 4) وظيفة عاكسة - الوظيفة الرئيسية التي تميز جوهر الوعي.
(الجدول 3.7)يمكن أن يكون موضوع التفكير: 1) انعكاس العالم ، 2) والتفكير فيه ، 3) الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ، 4) عمليات التفكير نفسها ، 5) وعيه الشخصي.
تحتوي الطبقة الوجودية على أصول وبدايات الطبقة العاكسة ، حيث تولد المعاني والمعاني في الطبقة الوجودية.
المعنى المعبر عنه في الكلمة يحتوي (الجدول 3.8): 1) الصورة ، 2) المعنى العملي والموضوعي ، 3) عمل هادف وموضوعي.
لا توجد الكلمات واللغة فقط كلغة في حد ذاتها ، بل إنها جسدت أشكال التفكير التي نتقنها من خلال استخدام اللغة.
وظائف الوعي البشري (الجدول 3.9)
إن تاج تطور الوعي هو التكوين الوعي الذاتيالذي يسمح للشخص ليس فقط أن يعكس العالم الخارجي ، ولكن ، بعد أن خص نفسه في هذا العالم ، لمعرفة عالمه الداخلي ، وتجربته والتواصل معه بطريقة معينة. إن مقياس موقف الشخص تجاه نفسه هو ، أولاً وقبل كل شيء ، الأشخاص الآخرون. لا يؤثر كل اتصال اجتماعي جديد على فكرة الشخص عن نفسه ، بل يجعله متعدد الأوجه.
هيكل الوعي. (الجدول 3.10)
 |
لا يعد السلوك الواعي تعبيرًا عن ماهية الشخص حقًا ، ولكنه نتيجة لأفكار الشخص عن نفسه ، والتي تشكلت على أساس التواصل مع الآخرين من حوله.
الوعي الذاتي- الموقف الواعي للإنسان تجاه احتياجاته وقدراته وميوله ودوافع سلوكه وخبراته وأفكاره. يتم التعبير عن الوعي الذاتي أيضًا في التقييم العاطفي والدلالي للقدرات الشخصية للفرد ، والذي يعمل كأساس للأعمال والأفعال الملائمة.
أسئلة حول موضوع التمارين وضبط النفس.
(سيسألك المعلم هذه الأسئلة).
1. تحديد جوهر التفكير العقلي والفسيولوجي والجسدي. انتبه إلى نسبة النفس والوعي والوعي الذاتي لدى الشخص.
2. قائمة وعطاء وصف مختصروجهات نظر أساسية عن النفس ودورها. (أربع مراحل)
3. أهم أشكال مظاهر النفس. تطور النفس والوعي: ما هو وكيف يتجلى؟ تحليل العلاقة بين العمليات العقلية والحالات والسمات الشخصية المختلفة. اختر أمثلة توضح هذه العلاقات.
4. تحديد الفرق بين العمليات الحسية والإدراكية والفكرية في النشاط العقلي للإنسان.
5. اشرح المفاهيم: الوعي ، وعي الذات ، المعنى ، المعنى ، الشكل العقلي ، الوعي الوجودي والانعكاس.
