Einfluss des materiellen und sozialen Umfelds. Der Einfluss des sozialen Umfelds auf die Persönlichkeitsentwicklung. Soziales Paradigma und Freiheit

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Zusammenfassung: Menschliches soziales Umfeld

Einführung

Einführung

Das soziale Umfeld sind die sozialen, materiellen und geistigen Bedingungen, die einen Menschen für seine Existenz, Bildung und Tätigkeit umgeben. Im weiteren Sinne umfasst (Makroumgebung) Gesellschaften. - das Wirtschaftssystem als Ganzes - produziert. Stärke, Aggregat Öffentlichkeitsarbeit und Institutionen öffentliches Bewusstsein, die Kultur einer bestimmten Gesellschaft; Im engeren Sinne (Mikroumgebung) umfasst es als Element des gesamten sozialen Umfelds das unmittelbare soziale Umfeld einer Person - Familie, Arbeits-, Bildungs- und andere Teams und Gruppen. Das soziale Umfeld hat einen entscheidenden Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung und -entwicklung. Gleichzeitig verändert sie sich unter dem Einfluss kreativer Aktivität, menschlicher Aktivität, und im Prozess dieser Transformationen verändern sich auch die Menschen selbst.

Sozialpsychologische Phänomene entstehen im Zusammenspiel von sozialem Umfeld, Individuum und Gruppe. Daher ist es beim Studium zunächst notwendig, sich eine ziemlich klare Vorstellung vom sozialen Umfeld, vom Individuum und der Gruppe als Subjekt dieser Phänomene und von zu machen Allgemeine Bedingungen ihre gegenseitigen Einflüsse und Wechselwirkungen.

Das soziale Umfeld ist alles, was einen Menschen in seinem sozialen Leben umgibt, als Gegenstand seiner mentalen Reflexion dient - entweder direkt oder vermittelt durch die Ergebnisse der Arbeit anderer Menschen. Ein Mensch erfährt sein ganzes Leben lang die Auswirkungen einer Vielzahl sozialer Faktoren. Sie alle zusammen bilden das soziale Umfeld des Individuums. Aber um die gesellschaftlichen Faktoren zu bezeichnen, die das gesellschaftliche Leben bestimmen, verwendet der Marxismus den Begriff der „sozioökonomischen Formation“, wozu sonst der Begriff „soziales Umfeld“? Betrachten Sie die Beziehung zwischen diesen Konzepten.

Soziales Umfeld und sozioökonomische Bildung

Der Begriff der sozialen Umwelt bezeichnet eine spezifische Originalität sozialer Beziehungen in bestimmten Stufe ihre Entwicklung. Darin unterscheidet es sich vom Konzept der sozioökonomischen Bildung und ergänzt es. Der Begriff der sozialen Umwelt charakterisiert nicht das Wesen sozialer Beziehungen, sondern ihre konkrete Manifestation. Der Kapitalismus als sozioökonomische Formation unterliegt den gleichen sozioökonomischen Gesetzmäßigkeiten. Aber das Funktionieren dieser Gesetze, das sich in spezifisch speziellen Formen manifestiert, schafft ein spezifisches soziales Umfeld, das sich von anderen sozialen Umfeldern unterscheidet. In diesem besonderen sozialen Umfeld agieren Einzelpersonen und Gruppen. Und wenn historische Figuren und große Gruppen (Klassen, Nationen) in einem breiten sozialen Umfeld operieren, dann ist der Geltungsbereich kleiner Gruppen und ihrer Mitglieder die Mikroumgebung, das unmittelbare soziale Umfeld.

Das spezifische soziale Umfeld erscheint in psychologischer Hinsicht als eine Reihe von Beziehungen zwischen dem Einzelnen und Gruppen. Die Beziehung zwischen dem sozialen Umfeld und dem Individuum hat ein ziemlich bedeutendes Moment der Subjektivität. Wenn eine Klasse ihren Platz in der sozioökonomischen Formation nicht ändern kann, ohne sich selbst als Klasse zu zerstören, dann kann eine Person ihren Platz in der sozialen Umgebung wechseln, von einer sozialen Umgebung in eine andere wechseln und dadurch ihre eigene soziale Umgebung zu einem bestimmten aufbauen Ausmaß.

Natürlich ist die Mobilität des Individuums im sozialen Umfeld nicht absolut, sie wird durch den objektiven Rahmen der sozioökonomischen Beziehungen, die Klassenstruktur der Gesellschaft, begrenzt. Dennoch darf die Aktivität des Individuums, insbesondere in Bezug auf die von ihm gewählte Mikroumgebung, nicht unterschätzt werden. Praktischer Wert Diese Problematik zeigt sich insbesondere bei der Analyse der Kriminalitätsursachen.

Das soziale Umfeld hat im Verhältnis zum Individuum einen relativ willkürlichen Charakter. Diese Zufälligkeit ist in psychologischer Hinsicht besonders groß, da der Charakter und die Eigenschaften bestimmter Persönlichkeiten ihre Spuren in ihren Beziehungen hinterlassen. Aber auch diese Zufälligkeit manifestiert sich nur bis zu gewissen Grenzen. Sie ist begrenzt durch die Notwendigkeit von Beziehungen, die durch ein bestimmtes sozioökonomisches System bestimmt sind.

Es sollte berücksichtigt werden, dass die sozioökonomische Formation die höchste Abstraktion des Systems sozialer Beziehungen ist, in der nur globale Merkmale festgelegt sind. Im sozialen Umfeld werden diese Elemente sozioökonomischer Formationen durch eine Vielzahl von Aspekten belebt: demographisch, ethnisch, psychologisch, individuell. Daher scheint die Struktur des sozialen Umfelds komplizierter und komplizierter zu sein als die streng logische Struktur der sozioökonomischen Formation.

Die Struktur der sozialen Umwelt kann kein vollständiges Analogon der Struktur der sozioökonomischen Formation sein, ihr Spiegelbild. Faktoren einer ethnischen Ordnung, wie die Zugehörigkeit zu einer Nationalität, einer Nation, einer bestimmten ethnischen Gruppe, sowie abgeleitete Faktoren des ethnischen Bewusstseins, die zusammenwirken, bilden integrale Elemente des sozialen Umfelds. Gleichzeitig haben unmittelbar mit der sozioökonomischen Struktur zusammenhängende Elemente einen entscheidenden Einfluss auf das soziale Umfeld. Das System objektiver sozialer Beziehungen stellt gleichsam einen Rahmen dar, auf dem kleine Gruppen und Individuen angesiedelt sind. Die Stellung der Gruppe in diesem Rahmen bestimmt in erster Linie das soziale Umfeld des Individuums.

Somit kann das soziale Umfeld in erster Näherung durch die Art der sozioökonomischen Formation bestimmt werden. So unterscheidet sich das soziale Umfeld, das für die primitiven kommunalen, sklavenhaltenden, feudalen, kapitalistischen und sozialistischen Systeme charakteristisch ist. Auch die Art des Einflusses des so definierten sozialen Umfelds auf das Individuum und die Gruppe ist unterschiedlich. Wir sprechen zum Beispiel mit Empörung über das Überleben des feudalen Bayskie in der sozialistischen Realität. Wir brandmarken wütend moderne Fakten Sklavenhandel und Sklaverei, in der Erkenntnis, dass sie keineswegs spurlos am Bewusstsein derer vorbeigehen, die in einigen fremden Ländern in einem ähnlichen sozialen Umfeld leben.

Der Klassencharakter der sozialen Umwelt

Innerhalb der Typen des sozialen Umfelds, die sich nach der Art der sozioökonomischen Formation unterscheiden, sollten Typen nach dem Platz der Gruppe in der Struktur der Formation unterschieden werden. Hier zeichnet sich zunächst die klassengesellschaftliche Umwelt durch ihren Platz im historisch bedingten System der gesellschaftlichen Produktion aus. Wir unterscheiden also zwischen einem bürgerlichen sozialen Umfeld, einem proletarischen sozialen Umfeld und so weiter. Da jede soziale Klasse heterogen zusammengesetzt und in bestimmte Schichten unterteilt ist, hat jede Schicht ihre eigenen charakteristischen Merkmale des sozialen Umfelds. Dies ergibt klasseninterne Untergliederungen des sozialen Umfelds. Hinzu kommt ein soziales Umfeld der sogenannten deklassierten Elemente. Jede der genannten Arten von sozialem Umfeld ist durch bestimmte psychologische Merkmale gekennzeichnet, die ihre Spuren auf dem Einzelnen und auf Gruppen von Menschen hinterlassen.

Schließlich gibt es eine Gruppe von Merkmalen, die helfen, die Art des sozialen Umfelds nach Arbeitsteilung zu identifizieren. Es gibt eine mehr oder weniger klare Unterscheidung zwischen dem städtischen Umfeld und dem ländlichen Umfeld; soziales Umfeld, das geprägt ist von körperlicher und geistiger Arbeit, verschiedenen Tätigkeitsarten - gewerblich, politisch, rechtlich, wissenschaftlich, künstlerisch, mit allen Wesenszügen der Menschen, die sich aus dieser Teilung ergeben.

soziales Umfeld Arbeitsteilung

All diese Zeichen bilden die spezifischen Merkmale des sozialen Umfelds, die die individuellen Qualitäten des Individuums beeinflussen und ihre Beziehung prägen.

Das Problem des Lebensstils eines Individuums, einer kleinen Gruppe, ist eng mit dem Problem des sozialen Umfelds verbunden. Das soziale Umfeld ist ein komplexes Geflecht von Beziehungen. Eine Person kann jedoch mit unterschiedlichem Aktivitätsgrad in diese Beziehungen involviert sein. Die Gesamtheit praktischer Einstellungen gegenüber der sozialen Umwelt macht die Lebensweise des Individuums aus. Mehr über den Lebensstil wird weiter unten besprochen. Lassen Sie uns nun zusammenfassen.

So bildet die sozioökonomische Formation in ihrer historischen, demografischen, geografischen und ethnischen Besonderheit ein gegebenes soziales Umfeld, das eine bestimmte Lebensweise und daraus folgend eine Denk- und Gefühlsweise hervorbringt.

Folglich ist die sozioökonomische Formation - das soziale Umfeld - die Lebensweise - die Persönlichkeit - das Grundschema des Prozesses des Eindringens sozialer Beziehungen in die Beziehung einer Person zu anderen Menschen, des Sozialen in das Individuum, der Weg der Sozialisation des Individuums.

Es genügt nicht zu sagen, dass das soziale Umfeld die Persönlichkeit formt, wie die französischen Materialisten des 18. Jahrhunderts sagten. Es ist notwendig, diesen Zusammenhang weiterzuführen – bis zur sozioökonomischen Formation, der Produktionsweise, wie es der Marxismus tut. „Wir“, schrieb G. V. Plechanow, „sagen nicht nur, dass ein Mensch mit all seinen Gedanken und Gefühlen ein Produkt der sozialen Umwelt ist; wir versuchen, die Entstehung dieser Umwelt zu verstehen.“ Abschließend, dass letztlich „die Eigenschaften der sozialen Umgebung durch den Zustand der Produktivkräfte zu einem bestimmten Zeitpunkt bestimmt werden“, erklärt Plechanow: „Jedes gegebene Stadium in der Entwicklung der Produktivkräfte führt notwendigerweise zu einer bestimmten Gruppierung der Menschen im gesellschaftlichen Produktionsprozess, d.h. gewisse Produktionsverhältnisse", d.h. eine gewisse Struktur der ganzen Gesellschaft. Und wenn einmal die Struktur der Gesellschaft gegeben ist, ist es nicht schwer zu verstehen, dass sich ihr Charakter im Allgemeinen im Ganzen widerspiegeln wird Psychologie der Menschen, auf all ihre Gewohnheiten, Moral, Gefühle, Ansichten, Bestrebungen und Ideale.

Der Begriff der sozialen Umwelt wird von der zeitgenössischen bürgerlichen Soziologie und Sozialpsychologie häufig verwendet. Das soziale Umfeld wird von ihnen jedoch überwiegend als kulturelles Umfeld verstanden, ohne seinen Zusammenhang mit den Produktionstätigkeiten der Menschen, mit der sozialen Klassenstruktur der Gesellschaft, was letztlich zu einer idealistischen Interpretation der Rolle des sozialen Umfelds bei der Entstehung führt der Persönlichkeit.

Ergebend:

Das soziale Umfeld ist alles, was einen Menschen in seinem sozialen (öffentlichen) Leben umgibt. Das sind in erster Linie Familie, Klassenkameraden, Gleichaltrige auf dem Hof und so weiter. Im Laufe des Lebens erfährt der Mensch den Einfluss sozialer Faktoren. In Bezug auf die menschliche Gesundheit können einzelne Faktoren gleichgültig sein, sich günstig auswirken oder schädlich sein – bis hin zum Tod.

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Faktoren, die die persönliche Verbesserung beeinflussen

In der Soziologie werden Faktoren üblicherweise als bestimmte Umstände bezeichnet, die günstige Bedingungen für die Sozialisation schaffen. A.V. Mudrik formulierte die Grundprinzipien und identifizierte vier Stufen der Spezialisierung:

Mikrofaktoren - soziale Bedingungen, die ausnahmslos jede Persönlichkeit beeinflussen: Familie, häusliche Atmosphäre, eine Gruppe von Gleichaltrigen in einer technischen Schule oder Universität, verschiedene Organisationen, in denen ein Individuum lernt und mit einer ihm ähnlichen Umgebung interagiert;
Mesofaktoren (oder Zwischenfaktoren) - werden durch eine breitere soziale Atmosphäre bestimmt, d. h. durch den Ort, an dem jeder Einzelne gerade lebt: Dorf, Stadt, Bezirk, Region usw. Darüber hinaus können Unterschiede durch die Zugehörigkeit zu einer beliebigen Subkultur ( Gruppierung, Sekte, Partei usw.) sowie zu den Mitteln der Informationsbeschaffung (Fernsehen, Internet usw.);
Makrofaktoren - wirken sich auf bedeutende menschliche Gruppen aus, die ein bestimmtes Territorium in einem bestimmten Maßstab besetzen: Planeten, Länder, Staaten usw. Darüber hinaus können einige Faktoren von früheren Faktoren geerbt werden.
- Megafaktoren (oder die größten) - implizieren Faktoren in den größten Darstellungen: die Welt, der Planet, das Universum usw. In einigen Fällen kann es auch in Bezug auf die Bevölkerung der Erde betrachtet werden, die in weiten Gebieten (Ländern) lebt , Kontinente usw.) .).

Vergleicht man all diese Komponenten, so wird die Persönlichkeitsentwicklung vor allem von Mikrofaktoren beeinflusst. Mit ihrer Hilfe erfolgt der Interaktionsprozess durch die sogenannten Sozialisationsagenten. Dazu gehören diejenigen Personen, mit denen die jeweilige Person interagiert. Agenten können je nach Alter ganz unterschiedliche Personen sein. Bei Kindern sind dies beispielsweise die engsten Verwandten (Eltern, Brüder, Schwestern, Großeltern), Nachbarn, Bekannte, Freunde usw. In Jugend und Jugend sind die Hauptakteure der Sozialisation: Ehepartner, Studien- und Arbeitskollegen, Kollegen in die Armee. Im Erwachsenenalter und im Alter kommen die eigenen Kinder, Enkel etc. hinzu, gleichzeitig können die meisten Agenten bereits in sehr jungen Jahren von Kategorie zu Kategorie wechseln.

Wie entsteht die menschliche Umwelt?

Jeder Mensch versucht, um sich herum eine solche Umgebung zu schaffen, die auf jede erdenkliche Weise zu seiner Entwicklung und Selbstverbesserung beitragen würde. Gleichzeitig sollte er sich nicht eingeengt und unruhig fühlen. Schließlich versteht jeder, dass es viel einfacher ist, sich in einem Umfeld zu entwickeln, in dem alle anderen Menschen auch danach streben, ihr Leben zu verbessern und zu verbessern.

Nach den Schlussfolgerungen von Wissenschaftlern ist der Einfluss der Umwelt auf jeden einzelnen Menschen kaum wahrnehmbar, aber sehr stark. Daher ist es notwendig, zu versuchen, um sich herum ein Umfeld zu bilden, das ausschließlich aus erfolgreichen und interessanten Menschen besteht.
Um ein erfolgreiches Umfeld zu schaffen, müssen die folgenden Prinzipien befolgt werden:

Suchen Sie immer nach Möglichkeiten, sich mit interessanten und erfolgreichen Menschen zu treffen und mit ihnen zu plaudern. Wenn Sie mit ihnen sprechen, können Sie immer einige wichtige und notwendige Informationen erfahren. Es sollte jedoch daran erinnert werden, dass Sie selbst etwas Interessantes für diese Person sein müssen.
Studieren Sie die Arbeit interessanter Menschen. Es kann eine Autobiografie, ein Buch, Video- oder Audiomaterial sein. Von ihnen können Sie viele nützliche Dinge für sich selbst lernen.
Abwechslungsreich entwickeln. Dazu gehören verschiedene Gewohnheiten und Hobbies: morgendliches Training an draußen, Yoga-Kurse, Schulungen, Seminare etc. Bei solchen Events trifft man oft auf Gleichgesinnte und bildet ein erfolgreiches Umfeld.

Ein Umfeld zu schaffen bedeutet, ständig daran zu arbeiten, sich zu verbessern, zu jedem Zeitpunkt und in jedem Bereich.

Zur Selbstverbesserung ist es notwendig, sich jedes Mal komplexere Aufgaben und Ziele zu setzen. Je nach Alter und sozialem Status können sie völlig unterschiedlich sein, aber der Hauptfaktor muss unverändert bleiben, dass jede Aktivität darauf abzielen muss, den Einzelnen als Person zu verbessern.

Es gibt zwei Haupttheorien darüber, wie die Umwelt die Persönlichkeitsentwicklung beeinflusst. Einer von ihnen zufolge wird ein Mensch zunächst mit einem in ihn eingebetteten Programm geboren, das seine Fähigkeiten und seinen Charakter formt. Andererseits ist es das Umfeld eines Menschen, das die Persönlichkeit jedes einzelnen Menschen formt.

Wenn sich eine Person ihre Umgebung ansieht, kann sie bestimmte Muster erkennen, dh alle diese Personen haben ungefähr den gleichen sozialen Status, die gleiche Bildung und auch gemeinsame Interessen. Somit wird es auch alle diese Parameter abgleichen. Und wenn jemand sein Leben ändern und verbessern möchte, dann muss er als erstes seine Umgebung ändern. Schließlich wird es sehr schwierig oder fast unmöglich sein, Ihr Ziel in einer Umgebung zu erreichen, in der sie nicht an Sie glauben.

In unserer Geschichte gibt es gutes Beispiel- Michail Lomonossow. Als junger Mann hatte er einen starken Wissensdurst. In der Umgebung, in der er sich ursprünglich befand, konnte der Junge jedoch nicht die erforderlichen Fähigkeiten und Fertigkeiten erwerben. Also traf er eine sehr schwierige Wahl. Der junge Mann wechselte nicht nur sein Umfeld, sondern auch seinen Wohnort und zog in eine fremde Stadt. Da er völlig allein war, gab er nicht auf, sondern wurde im Gegenteil stärker und zeigte sich als begabter und talentierter Mensch.

Andererseits gibt es derzeit viele umgekehrte Beispiele. Viele junge Menschen, die in Großstädten geboren wurden, eine hervorragende Ausbildung und Arbeit erhalten haben, werden zur üblichen "grauen" Masse. Sie haben keine Interessen, existieren nur einen Tag und sind gewöhnliche Lebenssucher.

Aus all dem können wir schließen, dass die Umwelt immer Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung und -entwicklung hat. Mal in größerem, mal in geringerem Maße. Sein Einfluss auf Kinder ist besonders stark, daher ist es das Hauptziel der Eltern, ihrem Kind beim Aufbau eines Freundes- und Bekanntenkreises zu helfen und einige Prinzipien durch ihr eigenes Beispiel zu zeigen. Ein Erwachsener muss für sich selbst die Prioritäten seines zukünftigen Lebens identifizieren und darauf aufbauend das notwendige und erfolgreiche Umfeld um sich herum bilden.

Der Einfluss der sozialen Rolle auf die Entwicklung des Individuums ist ziemlich groß. Die Persönlichkeitsentwicklung wird durch die Interaktion mit Personen in mehreren Rollen sowie durch die Teilnahme an einem möglichst großen Rollenrepertoire gefördert. Je mehr soziale Rollen ein Individuum spielen kann, desto besser ist es an das Leben angepasst. So wirkt der Prozess der Persönlichkeitsentwicklung oft als Dynamik der Bewältigung sozialer Rollen.

„Eine soziale Rolle ist das Verhalten, das von jemandem erwartet wird, der einen bestimmten sozialen Status hat. Soziale Rollen sind eine Reihe von Anforderungen, die einem Individuum von der Gesellschaft auferlegt werden, sowie Handlungen, die eine Person, die einen bestimmten Status im sozialen System einnimmt, ausführen muss. Eine Person kann viele Rollen haben. Der Status von Kindern ist normalerweise dem von Erwachsenen untergeordnet, und von Kindern wird erwartet, dass sie diesen gegenüber respektvoll sind. Der Status von Soldaten unterscheidet sich von dem von Zivilisten; Die Rolle der Soldaten ist mit Risiko und Eidesleistung verbunden, was von anderen Bevölkerungsgruppen nicht gesagt werden kann. Der Status von Frauen unterscheidet sich von dem von Männern, und daher wird von ihnen erwartet, dass sie sich anders verhalten als Männer. Jeder Einzelne kann haben große Nummer Status, und andere haben das Recht, von ihm zu erwarten, dass er Rollen in Übereinstimmung mit diesen Status erfüllt. In diesem Sinne sind Status und Rolle zwei Seiten desselben Phänomens: Wenn Status eine Reihe von Rechten, Privilegien und Pflichten ist, dann ist eine Rolle eine Aktion innerhalb dieser Reihe von Rechten und Pflichten. "Soziale Rolle" besteht aus: Enikeev M.I. Allgemeine und Sozialpsychologie: ein Lehrbuch für Universitäten / M.I. Enikeev.- M.: NORMA, 2005. - 624 p.

- aus Rollenerwartung (Erwartung)
- Ausübung dieser Rolle (Spiel).

Soziale Rollen können institutionalisiert und konventionell sein.

Institutionalisiert: die Institution Ehe, Familie (soziale Rollen von Mutter, Tochter, Ehefrau).

Konventionell: Akzeptiert nach Vereinbarung (eine Person kann sich weigern, sie zu akzeptieren)."

Kulturelle Normen werden hauptsächlich durch Rollentraining erworben. Zum Beispiel schließt sich eine Person, die die Rolle eines Militärs beherrscht, den Bräuchen, moralischen Normen und Gesetzen an, die für den Status dieser Rolle charakteristisch sind. Nur wenige Normen werden von allen Mitgliedern der Gesellschaft akzeptiert, die Übernahme der meisten Normen hängt vom Status einer bestimmten Person ab. Was für einen Status akzeptabel ist, ist für einen anderen inakzeptabel.

So ist die Sozialisation als Prozess des Erlernens allgemein anerkannter Handlungs- und Interaktionsweisen und -methoden der wichtigste Prozess des Erlernens von Rollenspielverhalten, durch das der Einzelne wirklich Teil der Gesellschaft wird.

Soziale Faktoren bestimmen in hohem Maße die menschliche Entwicklung. Nach K. Marx ist das Wesen einer Person ein Ensemble sozialer Beziehungen. Aber es sollte daran erinnert werden, dass eine Person nicht passiv unter dem Einfluss der Umwelt geformt wird. Das soziale Umfeld beeinflusst die Entwicklung von Persönlichkeitsmerkmalen nicht grundlegend. Es ist bekannt, dass dieselben gesellschaftlichen Lebensbedingungen zu unterschiedlichen moralischen, intellektuellen und moralischen Niveaus führen spirituelle Entwicklung. Dieses Merkmal kann als Muster in der Persönlichkeitsentwicklung betrachtet werden.

Die Entwicklung sozialer Faktoren führt zu einer Vielzahl ihrer Auswirkungen auf die Entwicklung des Individuums. Faktoren bewusster Einflussnahme auf eine Person können die Staatsordnung und -politik des Staates, Wissenschaft, Schule, Bildung und Erziehung, Arbeits- und Lebensbedingungen, Familie, Kultur und Traditionen des Staates und vieles mehr sein.

Es gibt eine Gruppe sozialer Faktoren, die keine Gesamtwirkung haben, aber einer Person die Möglichkeit geben, sich zu entwickeln. Dazu gehören Kultur, Literatur, Kunst, Mittel Massenmedien, Fach- und Sportvereine, diverse Vereine, Ausstellungen, Sektionen etc. Der Grad der Auswirkung dieser Faktoren wird durch die Fähigkeiten und Bestrebungen des Einzelnen selbst bei ihrer Umsetzung bestimmt. Enikeev M.I. Allgemeine und Sozialpsychologie: ein Lehrbuch für Universitäten / M.I. Enikeev.- M.: NORMA, 2005. - 624 p. Tatsache ist aber, dass der natürliche Anfang eines Menschen immer individuell ist: die Merkmale des Ablaufs geistiger Prozesse, die Ausprägung von Fähigkeiten, der Grad der Aktivität usw. Die Menschen selbst sind nicht gleichermaßen mit dem Wissen über Kunst, Literatur, der Entwicklung von Wissen, sowohl technischem als auch humanitärem, verbunden. Jemand ist sportbegeistert, jemand ist aus gesundheitlichen Gründen kontraindiziert. Natürlich werden ihre entstehenden Qualitäten unterschiedlich sein. Somit gewährleistet auch die kombinierte Wirkung dieser Faktoren nicht immer die Ausbildung der notwendigen Persönlichkeitsmerkmale.

Bildung ist einer der wichtigsten sozialen Faktoren. Es kann als ein zielgerichteter Prozess der Bildung spezifischer Qualitäten und Eigenschaften einer Person, ihrer Fähigkeiten, ein Prozess betrachtet werden, der auf den Gesetzen der sozialen Entwicklung basiert.

Alles, was ein Mensch besitzt, wie er sich von Tieren unterscheidet, ist das Ergebnis seines Lebens in einem sozialen Umfeld. Es ist charakteristisch, dass ein Kind, das die Kultur der Gesellschaft nicht aufgenommen hat, sich als ungeeignet für das soziale Leben erweist, nicht erkennen kann, was ihm von Natur aus innewohnt. Außerhalb der Gesellschaft wird aus einem Kind keine Person.

Gleichzeitig wäre es eine deutliche Vereinfachung zu glauben, dass ein Mensch ausschließlich das Ergebnis von Sozialisation ist. In gewissem Sinne ist ein Mensch bereits als Mensch geboren, kristallisiert sich in sich alles heraus, was die ganze Menschheit im Laufe der Jahrhunderte angesammelt hat. Auch diese Kristallisation erfolgt durch Vererbung. Das Kind nimmt die ihm mitgeteilten Informationen nicht einfach auf. Er erbt den genetischen Informationsvorrat durch die spezifisch menschliche Struktur von Körper, Gehirn, Neigungen. Wenn ein Schimpanse von den ersten Tagen seiner Geburt an in besondere Bedingungen des sozialen Lebens gestellt wird und von sorgfältiger Aufmerksamkeit und Fürsorge der talentiertesten Lehrer umgeben ist, bleibt dieses Tier immer noch nur ein gut ausgebildeter Affe. Sie hat eine andere Vererbung, ein anderes Gehirn, das den Affen durch eine unüberwindbare Linie vom Menschen trennt. Mit anderen Worten, die Entstehung der Arbeit, der Gesellschaft und der nur den Menschen eigenen Psyche - des Bewusstseins - wurde von wichtigen Veränderungen in der Struktur und Aktivität des Gehirns und des Ganzen begleitet nervöses System, und umgekehrt (siehe Thema "Die Entstehung und Entwicklung von Bildung als soziales Phänomen. Ethnopädagogik"). Allerdings sind die Merkmale des menschlichen Gehirns und des Nervensystems nur notwendige Bedingung oder genauer gesagt, die biologische Voraussetzung für die Bewusstseinsbildung, aber nicht das Bewusstsein als solches. Eigentlich bildet sich das menschliche Bewusstsein nur in Interaktion und Kommunikation mit anderen Menschen, d.h. in einem sozialen Kontext.

Die biologische Natur des Menschen, die Struktur seines Gehirns, glauben Forscher, hat sich seit der Zeit des Cro-Magnon-Menschen nicht wesentlich verändert. Aber die Menschen vergangener Epochen haben ganz anders gedacht, gefühlt und gehandelt.

Die soziale Natur des Bewusstseins liegt daher in der Essenz jener sozialen Beziehungen, die eine Person im Laufe ihrer Aktivität, Kommunikation, assimiliert Außenwelt, im Prozess der pädagogischen Einflüsse. Die unterschiedlichen Lebens- und Erziehungsbedingungen der Menschen, die Zugehörigkeit zu unterschiedlichen sozialen Gruppen, das Zusammenspiel und der Kampf ihrer Interessen entwickeln und formen ein unterschiedliches Bewusstsein. In diesem Sinne Bewusstsein höchste Form geistige Aktivität einer Person ist nicht identisch mit Denken. Enikeev M.I. Allgemeine und Sozialpsychologie: ein Lehrbuch für Universitäten / M.I. Enikeev.- M.: NORMA, 2005. - 624 p. Das menschliche Bewusstsein ändert sich nicht nur von Epoche zu Epoche, von einer kulturellen und historischen Zivilisation zur anderen, es kann sich im Laufe des Lebens ein und derselben Person ändern, je nach den Merkmalen der sozialen Beziehungen, in die sie einbezogen ist (er kann sich in mal religiös, mal atheistisch, mal Anhänger einer Ansicht, mal Anhänger anderer, etc.). Nehmen wir ein historisches Beispiel: Ein Kind eines afrikanischen Stammes landet in Paris und wird dort aufgezogen, wächst auf ein gebildeter Mensch, ein echter Pariser. So manifestiert und verwirklicht sich die Entwicklung neuer Subjekt-Objekt-Beziehungen in den neuen sozialen Rollen der Persönlichkeit, die nach und nach personifiziert werden und zu ihren persönlichen Eigenschaften werden: Charaktereigenschaften, Fähigkeiten usw.

Es kann festgestellt werden, dass die Erziehung sich auf die natürlichen Eigenschaften des Individuums auswirkt, indem sie neue Inhalte in sie einführt und sich an die spezifischen sozialen Bedingungen anpasst, in die sie einbezogen ist. Bereits in den Werken von I.P. Pavlovs Idee ging es um die Plastizität des Nervensystems, seine Anfälligkeit für Bildung in verschiedenen Umweltbedingungen, sowie um die großen Kompensationsfähigkeiten des Körpers, d.h. die Fähigkeit, eine Reihe von Funktionen durch andere Organe aufgrund von Verletzungen, Krankheiten usw.

Das Umfeld hat eine prägende Wirkung auf den Menschen. Weisheit ist seit langem bekannt: Ein Mensch wird durch sein ganzes Leben geformt. Von besonderer Bedeutung ist soziales Umfeld - geistige und materielle Lebensbedingungen. Sie sind inhärent eine besondere Art von pädagogischen Ursache-Wirkungs-Beziehungen, Regelmäßigkeiten, die als sozialpädagogisch bezeichnet werden. Der Betrieb dieser kausalen Zusammenhänge bringt breite und signifikante Persönlichkeitsbildende pädagogische Ergebnisse:

- lehrreich: das Verständnis der Bürger von der Welt um sie herum, den Ereignissen und Prozessen, die in der Gesellschaft und ihren Sphären stattfinden, beeinflussen, ihren Platz in der Welt und der Gesellschaft verstehen, ihren Horizont erweitern, das Bewusstsein in verschiedenen Wissensbereichen stärken, Bedingungen für die Selbstbildung schaffen, etc.;

- lehrreich: politische und moralische Überzeugungen, Einstellungen zum Mutterland, seiner Geschichte, Perspektiven, Menschen, Staatsorganen, Politik, bestimmten staatlichen und öffentlichen Institutionen, Ereignissen, Berufen, Arbeit, Religionen, sozialen Gruppen, Nationalitäten bilden, Verhaltensmotive aktivieren und ändern, moralische Ansichten und Verhaltensgewohnheiten bilden, an universellen Werten, bestimmten Traditionen, Bräuchen, Freizeitgestaltungsmethoden festhalten, auf Entscheidungen und Handlungen drängen, kulturelle und ästhetische Ansichten und Geschmäcker bilden usw .;

- lehrreich: Anreicherung mit Wissen zu verschiedenen Lebens-, Tätigkeits- und Verhaltensfragen, sowie alltags- und berufsbezogenen Fertigkeiten und Fähigkeiten etc.;

- Entwicklung: Bedürfnisse, Interessen, Neigungen sozialisieren, körperliche Qualitäten verbessern, den Entwicklungsstand von Intelligenz, Kultur, Moral, beruflichen und geschäftlichen Fähigkeiten beeinflussen usw.

Die Erziehung eines Menschen ist besonders anfällig für sozialpädagogische Einflüsse.

Merkmal sozialpädagogische Einflüsse auf die Persönlichkeit - in der in ihnen vorherrschenden Spontaneität, Unkontrollierbarkeit, Zufälligkeit. Wenn darüber hinaus professionelle Lehrer, entsprechend ausgebildete Erzieher, pädagogische Probleme in eigens organisierten pädagogischen Einrichtungen bearbeiten, dann wirken gesellschaftliche und pädagogische Einflüsse von Personen, die in der Regel keine pädagogische Ausbildung haben (Leiter, Beamte, Angestellte des Staatsapparates, Kaufleute). , Medienschaffende, Eltern, Mitglieder verschiedener sozialer Gruppen usw.). Diese Einflüsse sind so stark, dass sie alles in einer Person verändern, viel von dem Positiven auslöschen, das in der Schule, am Institut, durch die Bemühungen vieler guter Lehrer und Erzieher in ihr geformt wurde. Wenn Richter über Menschen urteilten und Ärzte sie mit dem gleichen Maß an Subjektivität und pädagogischer Analphabetin behandelten, mit der sie oft im Leben, bei der Arbeit, in verschiedenen Institutionen behandelt werden, dann wären alle Unschuldigen längst verurteilt worden, und die Kranken hätten es getan gestorben. Die Frage nach der Überwindung von Spontaneität und pädagogischer Inkompetenz zu stellen, klingt noch schwach und geht im Getöse des Lebens und den Schwierigkeiten der Gesellschaft unter.

Trainieren wahres Leben Person in einem bestimmten sozialen Umfeld ist Schule des Lebens(„Familienschule“, „Schule Professionelle Aktivität“, „Freizeitschule“ usw.). Ihr Einfluss auf die Persönlichkeitsbildung steht in Wechselwirkung mit dem, was die sonderpädagogischen Einrichtungen der Gesellschaft und ihrer Sphären tun und leisten, und konkurriert oft mit ihnen. Stärke und Wirkung der Einflüsse der „Lebensschule“ und gezielter pädagogischer Einflüsse stimmen oft nicht überein. Also Schulkinder, die innerhalb der Mauern eine allgemeine Ausbildung erhalten Weiterführende Schule, passieren gleichzeitig die „Schule der Familie“, „Schule der Straße“, „Schule der Discos“, „Schule der informellen Peer-Vereinigungen“, „Schule der Informationstechnologien“ (Internet, Computerspiele), „Schule für Fernsehen und Videoproduktion“ usw. Ihre Bildung, Erziehung, Ausbildung und Entwicklung sind es normalerweise nicht arithmetische Summe aller dieser Schulen, aber der dominierende Einfluss von einer von ihnen.

Die natürliche Umgebung hat auch eine gewisse pädagogische Wirkung. In der pädagogischen Literatur wird zu Recht darauf hingewiesen, dass "wir bedingt von" Bergpädagogik", "Wolgapädagogik", "Meerespädagogik", "Steppenpädagogik" sprechen können, weil Kindheit und Leben in der Besonderheiten einer solchen Umgebung haben eine Art von Erziehung, Erziehung und Entwicklung Einfluss auf die Menschen.

Menschliche Entwicklung in Interaktion und unter dem Einfluss der Umwelt in allgemeinster Form kann als Prozess und Ergebnis seiner Entwicklung definiert werden. Sozialisation, d.h. Assimilation und Reproduktion kultureller Werte und sozialer Normen sowie Selbstentfaltung und Selbstverwirklichung in der Gesellschaft, in der er lebt. Sozialisation hat einen interdisziplinären Stellenwert und ist in der Pädagogik weit verbreitet, aber inhaltlich nicht stabil und eindeutig.

Sozialisation findet statt: 1) im Prozess der spontanen Interaktion einer Person mit der Gesellschaft und dem spontanen Einfluss verschiedener, manchmal multidirektionaler Lebensumstände auf ihn; 2) im Prozess der staatlichen Einflussnahme auf bestimmte Personengruppen; 3) im Prozess der gezielten Schaffung von Bedingungen für die menschliche Entwicklung, d.h. Bildung; 4) im Prozess der Selbstentwicklung, Selbsterziehung einer Person.

Eine Analyse zahlreicher Sozialisationskonzepte zeigt, dass sie alle auf die eine oder andere Weise zu einem von zwei Ansätzen tendieren, die sich im Verständnis der Rolle der Person selbst im Sozialisationsprozess unterscheiden (obwohl eine solche Unterteilung natürlich erstens ist sehr willkürlich und zweitens ziemlich grob).

Der erste Ansatz bejaht oder nimmt eine passive Position einer Person im Sozialisationsprozess an und betrachtet die Sozialisation selbst als einen Prozess ihrer Anpassung an eine Gesellschaft, die jedes ihrer Mitglieder gemäß ihrer inhärenten Kultur formt. Dieser Ansatz kann aufgerufen werden Subjekt Objekt (Die Gesellschaft ist das Subjekt der Beeinflussung, und der Mensch ist ihr Objekt). An den Ursprüngen dieses Ansatzes waren die französischen Wissenschaftler Emile Durkheim und amerikanisch - Talcott Parsons.

Befürworter des zweiten Ansatzes gehen davon aus, dass ein Mensch aktiv am Sozialisationsprozess teilnimmt und sich nicht nur an die Gesellschaft anpasst, sondern auch seine Lebensumstände und sich selbst beeinflusst. Dieser Ansatz kann definiert werden als subjektiv-subjektiv. Die Amerikaner können als Begründer dieses Ansatzes angesehen werden. Karl Cooley und George Herbert Met.

Basierend auf dem Subjekt-Subjekt-Ansatz kann Sozialisation interpretiert werden als die Entwicklung und Selbstveränderung eines Menschen im Prozess der Aneignung und Reproduktion von Kultur, die sich in der Interaktion eines Menschen mit spontanen, relativ gerichteten und zielgerichtet geschaffenen Lebensbedingungen in allen Altersstufen vollzieht. Das Wesen der Sozialisation ist kombiniert Anpassung (Anpassung) und Isolation einer Person in einer bestimmten Gesellschaft.

Anpassung (soziale Anpassung) ist der Prozess und das Ergebnis der Gegenaktivität des Subjekts und des sozialen Umfelds (J. Piaget, R. Merton). Anpassung beinhaltet die Abstimmung der Anforderungen und Erwartungen des sozialen Umfelds auf eine Person mit ihren Einstellungen und ihrem Sozialverhalten; Abstimmung von Selbsteinschätzungen und Ansprüchen eines Menschen mit seinen Fähigkeiten und mit den Realitäten des sozialen Umfelds. Auf diese Weise, Anpassung ist der Prozess und das Ergebnis der Verwandlung des Individuums in ein soziales Wesen.

Isolation ist der Prozess der Autonomisierung einer Person in der Gesellschaft. Das Ergebnis dieses Prozesses ist das Bedürfnis einer Person, ihre eigenen Ansichten zu haben, und das Vorhandensein solcher (Wertautonomie), das Bedürfnis, eigene Bindungen zu haben (emotionale Autonomie), die Notwendigkeit, Probleme, die ihn persönlich betreffen, selbstständig zu lösen, die Fähigkeit, sich gegen Lebenssituationen zu wehren, die seine Selbstveränderung, Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung und Selbstbestätigung beeinträchtigen (Verhaltensautonomie). Auf diese Weise, Isolation ist der Prozess und das Ergebnis der Bildung der menschlichen Individualität.

Aus dem Gesagten folgt, dass im Prozess der Sozialisation ein inneres, völlig unauflösliches entsteht der Konflikt zwischen dem Maß der Anpassung einer Person an die Gesellschaft und dem Grad ihrer Isolation in der Gesellschaft. Mit anderen Worten, eine effektive Sozialisation setzt ein gewisses Gleichgewicht zwischen Anpassung und Isolation voraus.

Menschliche Sozialisation in der modernen Welt , die in einer bestimmten Gesellschaft mehr oder weniger offensichtliche Merkmale aufweisen, in jeder von ihnen eine Reihe gemeinsamer oder ähnlicher Merkmale aufweisen.

In jeder Gesellschaft hat die menschliche Sozialisation Merkmale in verschiedenen Stadien. . In der allgemeinsten Form können die Sozialisationsstadien mit der Altersperiodisierung des Lebens einer Person korreliert werden. Es gibt verschiedene Periodisierungen, und die unten angegebene ist nicht allgemein akzeptiert. Es ist sehr bedingt (insbesondere nach dem Jugendalter), aber aus sozialpädagogischer Sicht durchaus bequem.

Wir gehen davon aus, dass eine Person im Sozialisationsprozess folgende Stadien durchläuft: Säuglingsalter (von der Geburt bis 1 Jahr), frühe Kindheit (1-3 Jahre), Vorschulkindheit (3-6 Jahre), jünger Schulalter(6-10 Jahre), Junior Teenager (10-12 Jahre), Senior Teenager (12-14 Jahre), Frühe Jugend (15-17 Jahre), Jugendliche (18-23 Jahre), Jugend ( 23-30 Jahre), Frühreife (30-40 Jahre), Spätreife (40-55 Jahre), Alter (55-65 Jahre), Alter (65-70 Jahre), Langlebigkeit (über 70 Jahre).

Sozialisation findet, wie bereits erwähnt, auch in verschiedenen Situationen statt, die sich aus dem Zusammenwirken vieler Umstände ergeben. Es ist der kumulative Einfluss dieser Umstände auf eine Person, der ein bestimmtes Verhalten und eine bestimmte Aktivität von ihr verlangt. Als Sozialisationsfaktoren werden solche Umstände bezeichnet, unter denen Bedingungen für den Ablauf von Sozialisationsprozessen geschaffen werden. So viele Umstände, Kombinationsmöglichkeiten, so viele Faktoren (Bedingungen) der Sozialisation. EIN V. Mudrik hat die Hauptfaktoren der Sozialisation herausgegriffen und sie in vier Gruppen zusammengefasst:

Zuerst - Megafaktoren (mega - sehr groß, universell) - Raum, Planet, Welt, die teilweise durch andere Gruppen von Faktoren die Sozialisation aller Bewohner der Erde beeinflussen.

Zweite - Makrofaktoren (Makro - groß) - ein Land, eine ethnische Gruppe, eine Gesellschaft, ein Staat, die die Sozialisation aller in bestimmten Ländern lebenden Personen beeinflussen (dieser Einfluss wird durch zwei andere Gruppen von Faktoren vermittelt).

Dritter - Mesofaktoren (meso - mittel, mittel), Sozialisationsbedingungen großer Personengruppen, zugeordnet: nach Gebiet und Siedlungstyp, in dem sie leben (Region, Dorf, Stadt, Gemeinde); durch Zugehörigkeit zum Publikum bestimmter Massenkommunikationsnetze (Radio, Fernsehen usw.); durch die Zugehörigkeit zu bestimmten Subkulturen.

Mesofaktoren beeinflussen die Sozialisation sowohl direkt als auch indirekt durch die vierte Gruppe - Mikrofaktoren . Dazu gehören Faktoren, die bestimmte Personen, die mit ihnen interagieren, direkt betreffen - Familie, Peer-Gruppen, Bildungseinrichtungen, verschiedene öffentliche, staatliche, religiöse und private Organisationen, Mikrogesellschaft.

Mikrofaktoren beeinflussen, wie Soziologen feststellten, die Entwicklung einer Person durch die sogenannten Sozialisationsagenten, d.h. Personen in direkter Interaktion, mit denen er lebt. In verschiedenen Altersstufen ist die Zusammensetzung der Wirkstoffe spezifisch. In Bezug auf Kinder und Jugendliche sind dies also Eltern, Geschwister, Verwandte, Gleichaltrige, Nachbarn, Lehrer. Bei Jugend oder Jugend umfasst die Zahl der Bediensteten auch einen Ehepartner, Arbeitskollegen, Studium und Wehrdienst. Im Erwachsenenalter kommen die eigenen Kinder hinzu, im Alter die Familienmitglieder.

Die Sozialisation erfolgt mit einer Vielzahl von Mittel, spezifisch für eine bestimmte Gesellschaft, soziale Schicht, Alter einer Person. Dazu gehören beispielsweise Methoden zur Ernährung und Pflege eines Säuglings; Methoden der Ermutigung und Bestrafung in der Familie, in Peergroups, in Bildungs- und Berufsgruppen; verschiedene Arten und Arten von Beziehungen in den Hauptbereichen des menschlichen Lebens (Kommunikation, Spiel, Sport) usw.

Je besser organisiert soziale Gruppen, desto mehr Möglichkeiten, sozialisierend auf den Einzelnen einzuwirken. Soziale Gruppen sind jedoch ungleich in ihrer Fähigkeit, eine Persönlichkeit in verschiedenen Stadien ihrer ontogenetischen Entwicklung zu beeinflussen. Im frühen und vorschulischen Alter hat also die Familie den größten Einfluss. In der Adoleszenz und Jugend nimmt der Einfluss von Peer Groups zu und ist am effektivsten, während im Erwachsenenalter der Nachlass, das Arbeits- oder Berufsteam und Einzelpersonen an erster Stelle stehen. Es gibt Faktoren der Sozialisation, deren Wert während des gesamten Lebens einer Person erhalten bleibt. Dies ist eine Nation, Mentalität, Ethnizität.

In den letzten Jahren haben Wissenschaftler den Makrofaktoren der Sozialisation, einschließlich natürlicher und geografischer Bedingungen, zunehmende Bedeutung beigemessen, da festgestellt wurde, dass sie sowohl direkt als auch indirekt die Formung einer Person beeinflussen. Die Kenntnis der Makrofaktoren der Sozialisation ermöglicht es, die Besonderheiten der Manifestation der allgemeinen Entwicklungsgesetze eines Individuums als Vertreter des Homo sapiens zu verstehen.

Sozialisationsfaktoren sind ein sich entwickelndes Umfeld, das gestaltet, gut organisiert und sogar gebaut werden muss. Die Hauptanforderung an das Entwicklungsumfeld ist die Schaffung einer Atmosphäre, in der menschliche Beziehungen, Vertrauen, Sicherheit und die Möglichkeit zur persönlichen Entwicklung vorherrschen.

Die Sozialisation einer Person erfolgt im Prozess ihrer Interaktion mit verschiedenen und zahlreichen Faktoren, Organisationen und Agenten unter Verwendung verschiedener Mittel und Mechanismen.

Wie diese Interaktion in einer spontanen, relativ gerichteten und relativ sozial kontrollierten Sozialisation stattfindet, bestimmt maßgeblich die Selbstveränderung eines Menschen während seines gesamten Lebens und im Allgemeinen - seines Sozialisation.

Im Einklang mit dem Subjekt-Objekt-Ansatz zum Verstehen Sozialisation Sozialisation wird allgemein verstanden als die Bildung von Eigenschaften, die durch den Status festgelegt und von dieser Gesellschaft gefordert werden. Die Sozialisation ist bestimmt als resultierende Anpassung des Individuums an gesellschaftliche Vorschriften.

Andere Forscher haben eine andere Sicht auf Sozialisation, aber auch im Einklang mit dem Subjekt-Objekt-Ansatz zur Sozialisation. Der Kern ihrer Position ist, dass, da eine Person nicht im Voraus auf die verschiedenen Anforderungen vorbereitet werden kann, denen sie im Leben begegnen wird, die Sozialisation nicht nur auf der Assimilation der Summe verschiedener Rollenerwartungen basieren sollte, sondern auf deren Essenz Bedarf.

Aus dieser Sicht kann die Bildung von Verhaltensmodellen in einer Person, einschließlich der Hauptelemente institutioneller Anforderungen und Vorschriften, als Schlüssel für eine erfolgreiche Sozialisation angesehen werden. Der amerikanische Psychologe und Pädagoge L. Kohlberg betonte, dass diese Art der Sozialisation Rollenkonflikte in der Zukunft verhindere, während die konforme Anpassung an die eigene Umwelt, wenn sich diese verändere, sie unausweichlich mache.

In zahlreichen Studien wird immer mehr darauf geachtet, nicht diejenigen Umstände und Eigenschaften zu identifizieren, die sicherstellen, dass ein Mensch die Anforderungen für einen bestimmten Entwicklungsabschnitt erfüllt, sondern diejenigen, die eine erfolgreiche Sozialisation in der Zukunft gewährleisten. Beispielsweise wird Sozialisation als die Aneignung von Einstellungen, Werten, Denkweisen und anderen persönlichen und sozialen Eigenschaften durch eine Person angesehen, die sie auf der nächsten Entwicklungsstufe charakterisieren werden. Dieser Ansatz, den der amerikanische Forscher A. Inkels „Vorwärtsschauen“ nannte (studieren, wie ein Kind jetzt sein sollte, damit es als Erwachsener erfolgreich wäre), ist sehr charakteristisch für die Entwicklung der empirischen Forschung heute.

Weit verbreitet ist die Meinung, dass Sozialisation gelingt, wenn der Einzelne lernt, sich in unvorhergesehenen sozialen Situationen zurechtzufinden. Es werden verschiedene Mechanismen einer solchen Orientierung betrachtet. Eine davon basiert auf dem Konzept der „situativen Anpassung“ – „beim Eintritt in eine neue Situation verbindet ein Individuum die neuen Erwartungen anderer mit seinem „Ich“ und passt sich so der Situation an.“ Dieser Ansatz macht einen Menschen jedoch zu einer Art Wetterfahne (was der Fall ist, aber nicht immer).

Im Rahmen subjektiv-subjektiv Ansatz betrachtet wird , dass ein sozialisierter Mensch nicht nur an die Gesellschaft angepasst ist, sondern auch Subjekt seiner eigenen Entwicklung und teilweise der Gesellschaft als Ganzes sein kann.

So achten die amerikanischen Wissenschaftler M. Riley und E. Thomas besonders auf das Vorhandensein eigener Wertorientierungen. Sie glauben, dass Sozialisationsschwierigkeiten entstehen, wenn die Rollenerwartungen nicht mit den Selbsterwartungen des Einzelnen übereinstimmen. In diesen Fällen muss eine Person Rollenwechsel oder Umstrukturierungen von Wertorientierungen vornehmen, eine Veränderung der Selbsterwartung anstreben und bisherige Rollen verlassen können.

Persönlichkeitsmerkmale, die im Einklang mit dem Subjekt-Subjekt-Ansatz eine erfolgreiche Sozialisation gewährleisten, sind: die Fähigkeit, seine Wertorientierungen zu ändern; die Fähigkeit, ein Gleichgewicht zwischen ihren Werten und den Anforderungen der Rolle zu finden (selektiv bezogen auf ihre sozialen Rollen); Orientierung nicht an konkreten Anforderungen, sondern am Verständnis universeller moralischer menschlicher Werte.

Somit kann eine reife Person als sozialisierte Person betrachtet werden. Die Hauptkriterien für die Reife und Sozialisation eines Menschen sind: Respekt vor sich selbst (Selbstwertgefühl), Respekt vor Menschen, Respekt vor der Natur, Vorhersagefähigkeit, die Fähigkeit, das Leben kreativ anzugehen (Flexibilität und gleichzeitig Stabilität in wechselnde Situationen sowie Kreativität).

Aus sozialpädagogischer Sicht Sozialisation allgemein kann er wie folgt interpretiert werden: im Prozess und als Ergebnis der Sozialisation meistert ein Mensch eine Reihe von Rollenerwartungen und -vorgaben in verschiedenen Lebensbereichen (familiär, beruflich, sozial etc.) und entwickelt sich als Person weiter , Erwerb und Entwicklung einer Reihe von sozialen Einstellungen und Wertorientierungen, Befriedigung und Entwicklung ihrer Bedürfnisse und Interessen. Die Sozialisation eines Menschen manifestiert sich in der Balance zwischen seiner Anpassungsfähigkeit und Isolation in der Gesellschaft.

Im Rahmen des Problems der Sozialisation als Ergebnis der Sozialisation insgesamt hebt sich die Frage der Erziehung als Ergebnis einer relativ sozial gesteuerten Sozialisation ab.

Auf der alltäglichen Ebene wird Erziehung ziemlich eindeutig und einseitig verstanden, wie aus Wörterbüchern hervorgeht: „Ein wohlerzogener Mensch, der in den üblichen Regeln des weltlichen Anstands aufgewachsen ist, ist erzogen“ (V. I. Dal). „Bildung ist die Fähigkeit, sich zu verhalten; gute Zucht "(Wörterbuch der russischen Sprache. - M., 1957). "Erzogen - wer eine gute Erziehung erhielt, der weiß, wie man sich benimmt" (ebd.).

Aufgrund der unterschiedlichen Interpretationen des Begriffs "Bildung" ist es sehr problematisch, Erziehung auf theoretischer Ebene zu charakterisieren. Alle bekannten Versuche, Erziehung mit Hilfe empirischer Indikatoren zu charakterisieren, stoßen auf den einen oder anderen Einwand. Dies geschieht mehr oder weniger richtig in Bezug auf bestimmte Aspekte der Erziehung (z Wertorientierungen in verschiedenen Lebensbereichen usw.). Der offenbarte Bildungsstand einer Person oder ihre sozialen Einstellungen, beispielsweise im Bereich der interethnischen Interaktion usw., entsprechen jedoch nicht immer ihrem tatsächlichen sozialen Verhalten.

Die Sozialisation hat einen "mobilen Charakter", d.h. die gebildete Sozialisation kann im Zusammenhang mit einer Vielzahl von Umständen unwirksam werden.

Radikale oder sehr bedeutende Veränderungen in der Gesellschaft, die zum Zusammenbruch oder zur Umwandlung sozialer und (oder) beruflicher Strukturen führen, was zu Änderungen des Status großer Bevölkerungsgruppen führt, machen ihre Sozialisierung für neue Bedingungen unwirksam. Der Umzug einer Person von Land zu Land, von Region zu Region, von Dorf zu Stadt und umgekehrt macht die Sozialisierung ebenfalls problematisch.

Auch wechselnde Rollen, Erwartungen und Selbsterwartungen im Zusammenhang mit dem Übergang einer Person von einer Altersstufe in eine andere können die gebildete Sozialisation bei Kindern, Jugendlichen und jungen Männern unwirksam machen.

Die Sozialisation von Kindern, Jugendlichen, jungen Männern in jeder Gesellschaft schreitet voran verschiedene Bedingungen. Die Bedingungen der Sozialisation sind durch das Vorhandensein bestimmter zahlreicher Gefahren gekennzeichnet, die sich negativ auf die menschliche Entwicklung auswirken. So erscheinen objektiv ganze Kategorien von Kindern, Jugendlichen und Jugendlichen, die Opfer ungünstiger Sozialisationsbedingungen werden oder werden können.

EIN V. Mudrik identifiziert herkömmlicherweise reale, potenzielle und latente Arten von Opfern widriger Umstände, die durch verschiedene Arten-Kategorien von Menschen repräsentiert werden.

echte Opfer ungünstige Sozialisationsbedingungen werden behindert; Kinder, Jugendliche, junge Männer mit psychosomatischen Störungen und Abweichungen; Waisen und eine Reihe von Kategorien von Kindern in der Obhut des Staates oder öffentlicher Organisationen.

Potenzial aber sehr real die Opfer man kann an Kinder, Jugendliche, junge Männer mit grenzwertigen Geisteszuständen und charakterlichen Akzentuierungen denken; Kinder von Migranten von Land zu Land, von Region zu Region, von Dorf zu Stadt und von Stadt zu Dorf; Kinder, die in Familien mit niedrigem wirtschaftlichen, moralischen und Bildungsniveau geboren wurden; Mestizen und Vertreter anderer nationaler Gruppen an Orten mit kompaktem Wohnsitz einer anderen ethnischen Gruppe.

Latente Opfer Als ungünstige Sozialisationsbedingungen gelten diejenigen, die die ihnen innewohnenden Neigungen aufgrund der objektiven Umstände ihrer Sozialisation nicht verwirklichen konnten. Eine Reihe von Experten glauben also, dass hohes Talent und sogar Genie auf den Anteil von etwa einer Person von tausend Geborenen "fallen". Je nach Grad der günstigen Sozialisationsbedingungen entwickelt sich diese Veranlagung vor allem im frühen Lebensalter bei etwa einem von einer Million Geborenen bis zu einem Ausmaß, das seine Träger zu hochbegabten Menschen macht. Und wirklich nur einer von zehn Millionen wird ein Genie, das heißt, die meisten Einsteins und Tschaikowskys sind verloren Lebensweg, weil sich die (selbst günstigen) Sozialisationsbedingungen für die Entfaltung und Verwirklichung der ihnen innewohnenden Hochbegabung als unzureichend erweisen. Da weder sie selbst noch ihre Angehörigen dies auch nur ahnen, sind sie dem latenten Typus der Opfer ungünstiger Sozialisationsbedingungen zuzurechnen.

Solche realen Opfer werden keineswegs immer „in ihrer reinen Form“ dargestellt. Sehr oft bewirkt ein primärer Defekt, eine Abweichung von der Norm oder ein objektiver Lebensumstand (z. B. eine dysfunktionale Familie) sekundäre Veränderungen in der Entwicklung eines Menschen, führt zu einer Umstrukturierung der Lebensposition und bildet unangemessene oder schädliche Einstellungen dazu der Welt und sich selbst gegenüber. Oft gibt es eine Überlagerung eines Zeichens oder Umstands mit anderen (z. B. wird ein Migrant der ersten Generation zum Alkoholiker). Ein noch tragischeres Beispiel ist das Schicksal von Absolventen von Waisenhäusern (meist Sozialwaisen, also solche, die Eltern oder nahe Verwandte haben). Unter ihnen werden bis zu 30 % "obdachlos", bis zu 20 % - Straftäter und bis zu 10 % begehen Selbstmord.

Einige Anzeichen und Umstände, die es ermöglichen, eine Person der Zahl der Opfer widriger Sozialisationsbedingungen zuzuordnen, sind dauerhaft (Waisenschaft, Behinderung), andere treten in einem bestimmten Altersstadium auf (soziale Fehlanpassung, Alkoholismus, Drogenabhängigkeit); einige sind nicht entfernbar (Behinderung), andere können verhindert oder verändert werden (verschiedene soziale Abweichungen, illegales Verhalten usw.).

1 Das Konzept der Erziehung von Kindern und Studenten in der Republik Belarus // Ausscheidungsprobleme. - 2000. - Nr. 2.

Die Persönlichkeitsbildung eines Menschen vollzieht sich in der Gesellschaft. Dies sind zwei miteinander verbundene soziale Phänomene. Persönlichkeit existiert nicht separat. Sie dienen als Gegenstand von engem Interesse und Studium des gesamten Komplexes sozioökonomischer Disziplinen: Geschichte, Ökonomie, Psychologie, Philosophie und Soziologie.

Wie interagieren Mensch und Gesellschaft?

Wer ist Subjekt und Objekt dieser gegenseitigen Beeinflussung? Was sind die Muster der Persönlichkeitsintegration in der Gesellschaft? Wir werden versuchen, die Fragen zu beantworten und moderne Ansätze zur Natur der Beziehung zwischen dem Menschen und der Welt um ihn herum zu identifizieren.

Der Mensch als Individuum

Die Geburt einer Person wird durch eine Reihe von metrischen Indikatoren widergespiegelt, die zusammen Informationen über die Person liefern. Größe, Gewicht, Gesundheitszustand, Nationalität, Geburtsort und Geburtsdatum sind die grundlegenden Merkmale, mit denen ein Mensch auf die Welt kommt.

Im Entwicklungsprozess interagiert der Mensch als Individuum mit der Außenwelt. Und der Weg seiner Entwicklung ist so individuell und einzigartig wie sein anthropometrisches Porträt.

Jeder Einzelne hat eine Familie oder bleibt ohne, wurde in einer wirtschaftlich prosperierenden Metropole oder in einem abgelegenen Dorf geboren – all dies sind Faktoren des sozialen Umfelds, die direkten Einfluss auf die Charakterbildung, Einstellungen, Kultur und den weiteren Weg haben Sozialisation.

Im Prozess des gesellschaftlichen Werdens erwirbt ein Individuum eine psychologische Eigenschaft, Gewohnheiten, Einstellungen und insbesondere Verhaltensmuster. Er wird ein Individuum in der Gesellschaft. Und erst der volle Anspruch auf den das Erwachsensein offiziell regelt, macht die Individualität zur Persönlichkeit.

Phasen der Sozialisation

Sozialisation ist der Prozess der Integration eines Individuums in die Gesellschaft, wodurch es auf jeder Stufe die Eigenschaften eines vollwertigen Mitglieds erwirbt. Persönlichkeit und soziales Umfeld sind dynamische Einheiten. In allen Phasen ihrer Interaktion oder Interaktionsverweigerung kommt es zu einem Wechsel der Subjekt-Objekt-Rollen.

Es gibt drei Stufen der Sozialisation des Individuums:

Die Zeit des Eintritts in die Gesellschaft: die Entwicklung von Normen und Anforderungen, die Bildung kommunikativer Interaktionsmöglichkeiten mit der Außenwelt.
Die Zeit der Selbstverwirklichung in der Gesellschaft: die Definition persönlicher Merkmale, der eigenen Position, des Status, der sozialen Präferenzen.
Die Phase der Integration: die Persönlichkeitsbildung und das aktive Zusammenwirken von sozialem Umfeld und Persönlichkeit.

Alle drei Perioden sind nicht streng an Altersstufen gebunden und können in jeder Altersperiode synchron durchgeführt werden.

Eintritt in die Gesellschaft

Herkömmlicherweise kann der Beginn der Sozialisation den Altersstufen Säuglings- und Kindesalter zugeschrieben werden. Diese Zeit ist gekennzeichnet durch den Erwerb der ersten Erfahrung der Interaktion zwischen Individualität und Gesellschaft. Faktoren des sozialen Umfelds beeinflussen direkt die Bildung der Einstellung einer Person zur Welt.

Wenn es sich um ein sozial benachteiligtes Umfeld handelt, kann dies ein negatives Verhaltensszenario des Einzelnen bilden und in Zukunft zu einem asozialen Lebensstil führen. Es gibt andere Beispiele: Wenn eine Person während der Zeit der Persönlichkeitsbildung eine Entscheidung gegen die sie umgebende negative Umgebung trifft, hat sie jede Chance, ihre Umgebung zu ändern.

In jedem Fall prägen die Charakteristika des sozialen Umfelds die anfängliche Erfahrung. Ein Indikator für die Persönlichkeitsebene ist die Wahlfreiheit. Jeder Mensch hat das Recht, die Normen der Gesellschaft in dem Umfang zu befolgen, der seiner persönlichen Natur entspricht.

Selbstverwirklichung in der Gesellschaft

Während dieser Zeit findet die Bildung der Position einer Person in der Gesellschaft statt.

In der Jugend, wenn es eine Neubewertung der umgebenden Welt und des eigenen Platzes darin gibt, gibt es einen aktiven Prozess der sozialen Selbstidentifikation, eine Person erklärt sich selbst und ihren Platz in der Gesellschaft.

Dies ist ein ziemlich schmerzhafter Prozess für den Einzelnen. Manchmal für die unmittelbare Umgebung. Das soziale Umfeld und die Sozialisation des Individuums darin ist ein wechselseitiger Prozess. Indem er seinen Platz erklärt, fordert der Mensch damit die Haltung anderer Mitglieder der Gesellschaft zu sich selbst zu bestimmen, seinen persönlichen Raum von der Welt „zurückzugewinnen“. Oft ist dies mit den Interessen anderer Menschen verbunden.

Die Fähigkeit, sich zu einigen und ein gemeinsames Interesse zu finden, ist sowohl für eine Person als auch für eine Gesellschaft erforderlich, die daran interessiert sind, sich erfolgreich anzupassen und von einem neuen Mitglied der Gemeinschaft öffentlichen Nutzen zu ziehen.

Integration in die Gesellschaft

Die wichtigste Zeit für die Gesellschaft und eine Person ist die Phase der Integration, in der eine bereits etablierte Person sich selbst verwirklicht. Persönlichkeit und soziales Umfeld interessieren sich füreinander. Wenn in der ersten und zweiten Phase des Eintrittsprozesses in die Gesellschaft eine Person als Individuum häufiger als Objekt von Beziehungen fungierte, lehrte die Gesellschaft ihn, ihr Mitglied zu sein, dann handelt eine Person in der Phase der Integration bereits mit einem aktive Position als Subjekt sozialer Interaktionen.

Was bedeutet das?

Der Mensch wird in die Produktion, Verteilung und Konsumtion des gesellschaftlichen Produkts einbezogen.
Er erkennt die Rechte voll und ganz an und ist für die Folgen seiner Aktivitäten für die Gesellschaft verantwortlich.
Bestimmt seine staatsbürgerliche Stellung im Staat.

Somit handelt eine Person, ohne aufzuhören, ein Objekt der Gesellschaft zu sein, als Verwaltungssubjekt der Gemeinschaft, in der sie sozialisiert ist, und beeinflusst sie.

Bedingungen der Sozialisationsstufen

Alle diese Sozialisationsstufen sind in ihrer horizontalen historischen Ausrichtung bedingt. In jeder Phase können sich die Rolle und der Status des Individuums ändern, unter verschiedenen Bedingungen kann dieselbe Person unterschiedliche soziale Rollen und Status erfüllen.

Das Stadium des Eintritts in die Gesellschaft kann in jeder Phase der sozialen Reife des Individuums wiederholt werden, mit dem Status oder der sozialen Gemeinschaft, der Berufsgemeinschaft und in anderen ähnlichen Fällen.

Nicht die letzte Rolle wird gespielt Wenn eine Person ihren Arbeitsplatz wechselt oder heiratet, dann ist sie gezwungen, den Prozess der Sozialisation erneut zu durchlaufen. Bestimmen Sie, inwieweit er mit dem neuen soziokulturellen Umfeld zufrieden ist oder nicht, und treffen Sie als freie Person eine Wahl.

Beziehungen zwischen Individuum und Gesellschaft

Ein Individuum wird bei der Geburt zu einem Individuum im Prozess der Interaktion mit anderen Menschen und wird als Gesellschaft geformt bedeutende Person. Persönlichkeit ist das Ergebnis sozialer Evolution, begrenzt durch die Erfahrung einer Person von einem Individuum zu einem vollwertigen Mitglied der Gesellschaft.

Die Qualität des sozialen Umfelds ist ein wichtiges Merkmal für die Persönlichkeitsbildung.

Andererseits reicht das reine Kopieren und Reproduzieren gesellschaftlicher Werte für die Entwicklung der Gesellschaft nicht aus. Und hier liegt das Potenzial des Einzelnen.

Die Freiheit des Einzelnen macht es notwendig, die Grenzen der Möglichkeiten der Gesellschaft zu verändern, um dieses Recht zu gewährleisten. Dies ist der Zweck der Persönlichkeit – die Verbesserung der umgebenden Welt durch aktive Beteiligung sowohl an der Methode der Güterproduktion als auch an der Architektur des Wissens.

Die Rolle und der Status des Individuums

Eine Person in der Gesellschaft hat einen bestimmten sozialen Status - eine Reihe sozialer Merkmale, die einen Platz in der sozialen Hierarchie bestimmen.

Dementsprechend bilden sich ein bestimmtes soziales Bild einer Person und eine a priori Form der Einstellung anderer Menschen zu ihr in einem begrenzten sozialen Kreis.

In der Gesellschaft erfüllt jedes Mitglied soziale Rollen. Dies ist ein Modell des Persönlichkeitsverhaltens, das für den sozialen Kreis der Gesellschaft charakteristisch ist. Es kommt vor, dass die individuellen Tugenden einer Person zu inakzeptablen Eigenschaften für die Gesellschaft werden. Zum Beispiel ist ein genialer Mann eine Person, die sich für seinen inneren Kreis äußerst unbehaglich fühlt, sein Talent die Interessen der Familie ausgleicht und oft schwer in die Normen seines inneren Kreises einzupassen ist.

Soziales Paradigma und Freiheit

Persönlichkeit ist das Ergebnis der Sozialisation des Individuums in der Gesellschaft. Stellen wir uns die Frage, ob die Gesellschaft immer dem Niveau individueller Freiheit entspricht. Und wo sind die Kriterien dafür, wie die Gesellschaft ihre Interessen wahrnimmt, und sollte sie sich an die von dieser Gesellschaft gesetzten Standards halten? Persönlichkeit und soziales Umfeld – wo verläuft in diesem Schnittpunkt die Grenze der Freiheit?

Die Gesellschaft ist ein lebendiger Organismus. Und sie hat, genau wie ein Mensch, eine andere Ausrichtung – menschlich und unmenschlich gegenüber ihren Mitgliedern. Die Geschichte liefert dafür viele Beispiele.

Die Gesellschaft in Bezug auf eine bestimmte Person fungiert als soziales Paradigma, ein Modell mit Werten, die durch Geschichte und Zeit gegeben sind. Die Merkmale des sozialen Umfelds unterscheiden sich innerhalb des sozialen Paradigmas erheblich.

Verhaltensmodell

Das Modell der sowjetischen Gesellschaft als soziales Paradigma legte den Vektor der strikten Einhaltung staatlicher Standards durch jedes Mitglied der Gesellschaft fest. Die Freiheit wurde durch die Normen der kommunistischen Moral eingeschränkt – so zu sein wie alle anderen. Eigentlich war es ein gegebener Mangel an Freiheit, in den ein Mensch bei der Geburt geriet. Persönlichkeit, da das Risiko besteht, entweder den Kopf oder andere wichtige Organe zu verlieren.

Das Schicksal einsamer Helden, die das Recht auf freie Wahl nicht aufgeben, ist leider traurig. Aber nur sie können zu Recht als Individuen betrachtet werden Hauptmerkmal diese Menschen - Wahlfreiheit.

Über Gesellschaft und Mensch

Der Mensch ist ein soziales Wesen, er kann seine Bestimmung außerhalb der Gesellschaft nicht erfüllen.

Ein wichtiges Motiv für Fortschritt ist die Persönlichkeit und das soziale Umfeld, in dem er verwirklicht werden könnte. Eine der bekannten Formen der gesellschaftlichen Anerkennung der Verdienste einer Person ist die Verleihung des Ehrentitels. Nobelpreis. Das sind Menschen, deren persönlicher Beitrag als gesellschaftlich bedeutsam für den Fortschritt der Gesellschaft anerkannt ist. Dies sind Menschen, die nicht nur grandiose Ziele erreicht haben, sondern spirituell reich und unabhängig in ihrer Fähigkeit sind, freie, würdige Mitglieder der menschlichen Gesellschaft zu sein.

Albert Einstein, Physiker, Autor der Relativitätstheorie, sagte würdige Worte: wichtiger als Erfolg im Leben zu haben, dessen Bedeutung zu verstehen. Worte, die heute sehr relevant sind, wenn man bedenkt, dass das Internet mit „wie man erfolgreich wird“-Möglichkeiten übersät ist, und dieser Erfolg wird an der Größe des Portemonnaies gemessen.

Der große irische Dramatiker, ein Mann mit viel Sinn für Humor, sagte: Hol dir, was du willst, oder du musst lieben, was du bekommst. Diese Worte haben eine tiefe Bedeutung. Er ermutigt die Menschen, sich weiterzuentwickeln die Umwelt, sich würdige Ziele zu setzen und sich nicht von dem einschränken zu lassen, was die Gesellschaft zu geben bereit ist.