قيام المملكة الآشورية

المدن التي شكلت فيما بعد جوهر الدولة الآشورية (نينوى ، آشور ، أربيلا ، إلخ) ، حتى القرن الخامس عشر. كولومبيا البريطانية ، على ما يبدو ، لم تمثل كلاً سياسياً أو حتى عرقيًا واحدًا. علاوة على ذلك ، في القرن الخامس عشر. لم يكن هناك حتى مفهوم "آشور". لذلك ، فإن التسمية "الآشورية القديمة" التي توجد أحيانًا فيما يتعلق بسلطة شمشي-أداد الأول (1813-1783 قبل الميلاد ، انظر أدناه) خاطئة: شمشي-أداد لم أعتبر نفسه ملك آشور ، على الرغم من الآشوريين اللاحقين. القوائم الملكية (الألف الأول قبل الميلاد) تشمله حقًا بين الملوك الآشوريين.

يبدو أن نينوى كانت في الأصل مدينة حورية. أما بالنسبة لمدينة آشور ، فمن الواضح أن اسمها سامي ، وكان سكان هذه المدينة أكديين بشكل أساسي. في القرنين السادس عشر والخامس عشر. قبل الميلاد كانت دول المدن هذه تعتمد (في بعض الأحيان بشكل رسمي فقط) على ملوك ميتاني والكيشي بابل ، ولكن بالفعل منذ نهاية القرن الخامس عشر. اعتبر حكام آشور أنفسهم مستقلين. كانوا ، مثل كبار سكان المدينة بشكل عام ، أغنياء للغاية. كان مصدر ثروتهم هو التجارة الوسيطة بين جنوب بلاد ما بين النهرين وبلدان زاغروس والمرتفعات الأرمنية وآسيا الصغرى وسوريا. ومن أهم بنود التجارة الوسيطة في الألفية الثانية قبل الميلاد. كانت هناك منسوجات وخامات ، ومركزها آشور ونينوى وأربيلا. هنا ، ربما ، تمت تنقية خامات الرصاص الفضي. كما جاء القصدير من أفغانستان من خلال نفس المراكز.

كانت آشور مركز دولة اسمية صغيرة نسبيًا. في القرنين العشرين والتاسع عشر. قبل الميلاد كانت نقطة البداية لإحدى طرق التجارة الدولية ، وهي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بمركز تجاري آخر - Kanish في آسيا الصغرى ، حيث استورد آشور الفضة. بعد احتلال شمشي-أداد الأول لأعلى بلاد ما بين النهرين ، والجزء الشرقي من آسيا الصغرى من قبل الملوك الحثيين ، لم تعد المستعمرات التجارية في آسيا الصغرى موجودة ، لكن آشور استمرت في الاحتفاظ بأهمية اقتصادية وسياسية كبيرة. حمل حاكمها لقب ishshiakku (تقليد للكلمة السومرية ensi) ؛ كانت سلطته وراثية عمليا. كان إيششياكو كاهنًا ومسؤولًا وقائدًا عسكريًا. عادة ما كان يشغل أيضًا منصب ukullu ، أي على ما يبدو ، مساح الأراضي الأعلى ورئيس مجلس المجتمع. من تكوين المجلس ، تم ترشيح limmu المستبدلة سنويًا - أسماء العام ، وربما أمناء الخزانة. تدريجيا ، تم استبدال المقاعد في المجلس بأشخاص مقربين من الحاكم. معلومات حول مجلس الشعبآشور لا يفعل ذلك. مع تعزيز سلطة الحاكم ، تراجعت أهمية هيئات الحكم الذاتي المجتمعية.

كانت أراضي مملكة آشور تتكون من مستوطنات صغيرة - مجتمعات ريفية ؛ على رأس كل مجلس شيوخ ومسؤول - حزنة. كانت الأرض ملكًا للمجتمع وخضعت لإعادة التوزيع الدوري بين المجتمعات الأسرية. كان مركز هذا المجتمع العائلي قصرًا محصنًا - dunnu. يمكن لعضو في المجتمع الإقليمي والأسري بيع حصته ، والتي ، نتيجة لمثل هذا البيع ، تمت إزالتها من أرض الأسرة المشتركة وأصبحت ملكية شخصية للمشتري. لكن المجتمع الريفي كان يسيطر على مثل هذه المعاملات ويمكن أن يحل محل قطعة الأرض المباعة بأخرى من الصندوق الاحتياطي. الصفقة أيضا يجب أن يوافق عليها الملك. كل هذا يدل على أن العلاقات بين السلع والمال في آشور تطورت بشكل أسرع وذهبت إلى أبعد مما كانت عليه ، على سبيل المثال ، في بابل المجاورة. لقد أصبح اغتراب الأرض هنا أمرًا لا رجوع فيه. وتجدر الإشارة إلى أنه في بعض الأحيان يتم شراء مجمعات منزلية كاملة - مزرعة بها حقل ومنزل ودور وحديقة وبئر ، في المجموع من 3 إلى 30 هكتارًا. كان مشترو الأراضي عادةً مرابين ، وكانوا يعملون أيضًا في التجارة. هذا الظرف الأخير تؤكده حقيقة أنه ، كقاعدة عامة ، ليس الفضة ، بل الرصاص بمثابة "نقود" ، وبكميات كبيرة جدًا (مئات الكيلوجرامات). حصل الأثرياء على القوة العاملة للأراضي التي حصلوا عليها حديثًا من خلال عبودية الدين: تم إصدار القرض مقابل ضمان هوية المدين أو أحد أفراد أسرته ، وفي حالة التأخير في السداد ، اعتُبر هؤلاء الأشخاص "اشتروا بسعر" السعر الكامل "، أي العبيد ، حتى قبل ذلك كانوا أعضاء كاملي العضوية في المجتمع. وكانت هناك وسائل أخرى للاستعباد ، مثل: "الإحياء في ورطة" ، أي. المساعدة أثناء المجاعة ، التي من أجلها وقع "المنعش" تحت السلطة الأبوية لـ "المتبرع" ، وكذلك "التبني" جنبًا إلى جنب مع الحقل والبيت ، وأخيراً ، "طوعيًا" منح نفسه تحت حماية ثري وشخص نبيل. لذلك ، تركز كل شيء في أيدي عدد قليل من العائلات الثرية. المزيد من الأراضي، وأموال الأراضي المجتمعية تتضاءل. لكن الواجبات المجتمعية لا تزال تقع على عاتق المجتمعات المحلية التي تعاني من فقر شديد. كان أصحاب العقارات التي تم تشكيلها حديثًا يعيشون في المدن ، ويتحمل سكان القرى التابعون لهم واجبات مجتمعية. يُطلق على مدينة آشور الآن "المدينة بين المجتمعات" أو "المجتمع بين المجتمعات" ، ويتم تأمين المكانة المتميزة لسكانها رسميًا فيما بعد عن طريق الإعفاء من الرسوم والواجبات (التاريخ الدقيق لهذا الحدث غير معروف). يواصل سكان المجتمعات الريفية دفع مستحقات عديدة والقيام بواجبات ، من بينها الخدمة العسكرية تحتل المرتبة الأولى.

لذلك ، كانت آشور دولة صغيرة لكنها غنية جدًا. خلقت الثروة فرصًا له لتقوية ، ولكن كان من الضروري لهذا الغرض إضعاف المنافسين الرئيسيين ، الذين يمكنهم القضاء على محاولات آشور للتوسع في مهدها. بدأت الدوائر الحاكمة في آشور بالفعل في الاستعداد لها تدريجياً وتعزيزها الحكومة المركزية . بين عامي 1419 و 1411 قبل الميلاد تم ترميم سور "المدينة الجديدة" في آشور ، التي دمرها الميتانيون. لم يستطع ميتاني منع ذلك. على الرغم من أن ملوك ميتانيان وكاشيون يواصلون اعتبار الحكام الأشوريين روافد لهم ، فإن هؤلاء الأخيرين أقاموا علاقات دبلوماسية مباشرة مع مصر. منذ بداية القرن الرابع عشر. أطلق حاكم آشور على نفسه اسم "الملك" ، على الرغم من أنه حتى الآن فقط في وثائق خاصة ، ولكن بالفعل أطلق أشوتوباليت الأول (1365-1330 قبل الميلاد) على نفسه للمرة الأولى "ملك بلاد آشور" في المراسلات الرسمية وعلى الأختام (على الرغم من لا يزال غير موجود في النقوش) ، وسمي الفرعون المصري "أخيه" ، مثل ملوك بابل أو ميتاني أو الدولة الحثية. شارك في الأحداث العسكرية والسياسية التي أدت إلى هزيمة ميتاني ، وفي تقسيم معظم ممتلكات ميتانيان. أشوروباليت تدخلت بشكل متكرر في شؤون بابل ، وشاركت في صراع الأسرات. في المستقبل ، في العلاقات مع بابل ، تم استبدال فترات السلام بصدامات عسكرية خطيرة إلى حد ما ، حيث كانت آشور بعيدة عن النجاح دائمًا. لكن الأراضي الآشورية توسعت بشكل مطرد إلى الغرب (أعالي دجلة) وإلى الشرق (جبال زاغروس). ترافق نمو نفوذ الملك مع تراجع دور مجلس المدينة. الملك يتحول في الواقع إلى مستبد. أضاف أداد نيراري الأول (1307-1275 قبل الميلاد) إلى مناصبه السابقة التي عينت له كحاكم لآشور ، منصب ليمو - أمين الصندوق - اسم السنة الأولى من حكمه. هو ولأول مرة يطلق لنفسه لقب "ملك العالم المسكون" ، وبالتالي فهو المؤسس الحقيقي للدولة الآشورية (الآشورية الوسطى). كان لديه جيش قوي تحت تصرفه ، كان أساسه الشعب الملكي ، الذين حصلوا إما على قطع أرض خاصة أو حصصًا فقط لخدمتهم. إذا لزم الأمر ، انضمت ميليشيات المجتمعات إلى هذا الجيش. Adad-Nerari قاتلت بنجاح مع Kassite Babylonia ودفعت حدود آشور بعيدًا جدًا إلى الجنوب. تم تأليف قصيدة حول أفعاله ، ولكن في الواقع ، تبين أن النجاحات على "الجبهة الجنوبية" كانت هشة. كما قام أداد نيراري الأول بحملتين ناجحتين ضد ميتاني. انتهى الثاني بإقالة الملك الميتاني وضم كامل أراضي ميتاني (حتى المنعطف الكبير لنهر الفرات ومدينة كركميش) إلى آشور. ومع ذلك ، كان لابن وخليفة أداد نيراري ، شلمنصر الأول (1274-1245 قبل الميلاد) ، أن يقاتل هنا مرة أخرى مع الميتانيين وحلفائهم - الحثيين والآراميين. تم محاصرة الجيش الآشوري وعزله عن مصادر المياه ، لكنه تمكن من الهروب وهزيمة العدو. أعيد ربط كل من أعالي بلاد ما بين النهرين بآشور ، ولم يعد ميتاني موجودًا. أفاد شلمنصر في كتابته أنه أسر 14400 جندي من جنود العدو وأصابهم بالعمى جميعًا. هنا ولأول مرة نلتقي بوصف لتلك المجازر الشرسة التي تكررت برتابة مرعبة في القرون اللاحقة في نقوش الملوك الآشوريين (لكن البداية كانت من قبل الحيثيين). كما حارب شلمناصر القبائل الجبلية "Uruatri" (أول ذكر للأورارتيين متعلق بالحوريين). في جميع الأحوال ، دمر الآشوريون المدن ، وتعاملوا بوحشية مع السكان (قتلوا أو شوهوا ، وسرقوا وفرضوا "الجزية النبيلة"). كان اختطاف الأسرى إلى آشور لا يزال نادرًا ، وكقاعدة عامة ، تم اختطاف الحرفيين المهرة فقط. في بعض الأحيان كان السجناء مصابون بالعمى. من الواضح أن النبلاء الآشوريين قد لبوا الحاجة إلى قوة عاملة للزراعة على حساب "الموارد الداخلية". كان الهدف الرئيسي للفتوحات الآشورية خلال هذه الفترة هو الاستيلاء على طرق التجارة الدولية وإثراء أنفسهم من الدخل من هذه التجارة من خلال تحصيل الرسوم ، ولكن بشكل رئيسي من خلال السطو المباشر.

تحت حكم الملك الآشوري التالي ، توكولتي نينورتا الأول (1244-1208 قبل الميلاد) ، كانت آشور بالفعل قوة عظمى ، تغطي كل بلاد ما بين النهرين. حتى أن الملك الجديد تجرأ على غزو أراضي المملكة الحثية ، حيث أخذ منها "8 ساروس" (أي 28800) أسير من المحاربين الحثيين. قاتلت أيضًا توكولتي نينورتا الأول ضد البدو الرحل وسكان المرتفعات في الشمال والشرق ، ولا سيما ضد "43 ملوكًا (أي زعماء القبائل) من نايري" - المرتفعات الأرمنية. تجري الحملات الآن بانتظام ، كل عام ، ولكن ليس لغرض توسيع المنطقة ، ولكن ببساطة من أجل السرقة. لكن في الجنوب ، نفذ توكولتي نينورتا عملاً فخمًا - فقد غزا الكيشية المملكة البابلية(ج .1223 قبل الميلاد) وامتلكتها لأكثر من سبع سنوات. تم تأليف قصيدة ملحمية حول هذا العمل الفذ ، وأصبح العنوان الجديد لـ Tukulti-Ninurta يقرأ الآن: "ملك جبار ، ملك أشور ، ملك كار دنياش (أي بابل) ، ملك سومر وأكاد ، ملك سيبار و بابل ، ملك دلمون وملاخي (أي البحرين والهند) ، وملك البحار العليا والسفلى ، وملك الجبال والسهول الواسعة ، وملك الشوباري (أي الحوريين) ، وكوتي (أي المرتفعات الشرقية) وجميع بلدان نايري ، الملك الذي يستمع لآلهته ويقبل الجزية النبيلة من أركان العالم الأربعة في مدينة آشور ". العنوان ، على ما يبدو ، لا يعكس بدقة الحالة الحقيقية للأمور ، لكنه يحتوي على برنامج سياسي كامل. أولاً ، يرفض توكولتي-نينورتا اللقب التقليدي "إششياكو أششورا" ، ولكن بدلاً من ذلك يطلق على نفسه اللقب القديم "ملك سومر وأكاد" ويشير إلى "الجزية النبيلة لأربعة بلدان في العالم" ، مثل نارام سوين أو شولجي. كما يطالب بالمناطق التي لم تكن بعد جزءًا من ولايته ، ويذكر أيضًا على وجه التحديد المراكز التجارية الرئيسية - سيبار وبابل وطرق التجارة إلى البحرين والهند. من أجل التخلص تمامًا من أي تأثير من مجلس مجتمع آشور ، نقل توكولتي نينورتا الأول مقر إقامته إلى مدينة كار توكولتي نينورتا ، التي تم بناؤها خصيصًا بالقرب من آشور ، أي "Tukulti-Ninurta Trading Pier" ، على ما يبدو تنوي نقل مركز التجارة هنا. تم بناء قصر فخم هنا أيضًا - المقر الاحتفالي للملك ، حيث استقبل الآلهة نفسها كضيوف ، أي بالطبع تماثيلهم. المراسيم الخاصة في جميع التفاصيل الدقيقة تحدد احتفالية القصر الأكثر تعقيدًا. فقط عدد قليل من رجال البلاط رفيعي المستوى (عادة الخصيان) أصبح لديهم الآن وصول شخصي إلى الملك. حددت لائحة صارمة للغاية الترتيب في غرف القصر ، وقواعد أداء الطقوس السحرية الخاصة لمنع الشر ، وما إلى ذلك.

ومع ذلك ، فإن وقت تنفيذ المطالبات "الإمبريالية" لم يحن بعد. تبين أن النبلاء الأشوريين التقليديين يتمتعون بالقوة الكافية لإعلان جنون توكولتي-نينورتا الأول ، وعزله ، ثم قتله. تم التخلي عن المقر الملكي الجديد.

استفادت دولة بابل بمهارة من الاضطرابات الداخلية في آشور ، وكان جميع الملوك الآشوريين اللاحقين (باستثناء واحد) ، على ما يبدو ، مجرد رعايا بابليين. أُجبر أحدهم على إعادة تمثال مردوخ إلى بابل ، وأخذته توكولتي نينورتا.

ومع ذلك ، احتفظت آشور بكامل بلاد ما بين النهرين تحت حكمها ، وبحلول الوقت الذي اعتلى فيه تيغلاث بلصر الأول (1115-1077 قبل الميلاد) العرش ، تطور وضع سياسي مواتٍ بشكل استثنائي لآشور في غرب آسيا. سقطت المملكة الحثية ، وانحدرت مصر. تم غزو بابل من قبل الرحل الآرامي الجنوبي - الكلدان. في هذه البيئة السياسية ، بقيت الدولة الآشورية القوة العظمى الوحيدة. كان من الضروري فقط البقاء على قيد الحياة وسط الفوضى العامة ، ثم الشروع مرة أخرى في الفتوحات. كلاهما ، مع ذلك ، تبين أنه أصعب بكثير مما قد يتخيله المرء. كانت القبائل التي ظهرت في آسيا الصغرى نتيجة للحركات العرقية في نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد - القبائل الأرمنية البدائية ، الأبشلي (ربما الأبخاز) ، الآراميون ، الكلدان ، إلخ - عديدة وشبيهة بالحرب. حتى أنهم قاموا بغزو حدود آشور ، لذلك كان عليهم أولاً التفكير في الدفاع. لكنني كنت ، على ما يبدو ، تيغلاث بيلسر ، قائداً جيداً. تمكن بسرعة كبيرة من المضي في الهجوم ، والتحرك أكثر فأكثر شمالًا. لقد تمكن من كسب عدد من القبائل إلى جانبه دون قتال ، وكانوا "مصنفين بين شعب آشور". في عام 1112 ، انطلق تيغلاث بلصر في حملة من بلاد ما بين النهرين على الضفة اليسرى لنهر الفرات. المسار الدقيق لهذه الحملة غير معروف ، ولكن يبدو أنها مرت على طول طريق تجاري قديم. تحكي حوليات الانتصار على عشرات "الملوك" ، أي. في الواقع القادة. على وجه الخصوص ، يمكن الافتراض أن الجيش الآشوري وصل إلى البحر الأسود ، في منطقة باتومي الحالية تقريبًا ، بعد ملاحقة "60 ملوكًا من نايري". كما تم نهب المهزومين وفرض الجزية عليهم وأخذ الرهائن لضمان دفعها بانتظام. استمرت الحملات في الشمال في المستقبل. إحداها تذكرنا بنقش كتابي على صخرة شمال البحيرة. سيارة نقل.

شن تيغلاثبالاسار مرتين حملات ضد بابل. في الحملة الثانية ، استولى الآشوريون على عدد من المدن المهمة ودمروها ، بما في ذلك دور كوريغالزا وبابل. ولكن حوالي عام 1089 ، عاد الآشوريون مرة أخرى من قبل البابليين إلى أراضيهم الأصلية. ومع ذلك ، فقد كان لابد من إيلاء الاهتمام الرئيسي للآراميين منذ عام 1111 ، والذين أصبحوا يمثلون تهديدًا خطيرًا للغاية. تسللوا ببطء ولكن بثبات إلى شمال بلاد ما بين النهرين. وقام تيغلاث بلصر أكثر من مرة بحملات ضدهم حتى في غرب الفرات. لقد حطم البدو في واحة تدمر ، وعبر جبال لبنان ومرر فينيقيا إلى صيدا نفسها. حتى أنه قام برحلة على متن قارب هنا وصيد الدلافين. كل هذه الأعمال جلبت له شهرة كبيرة ، لكن نتائجها العملية كانت لا تذكر. لم يفشل الآشوريون فقط في الحصول على موطئ قدم غربي الفرات ، لكنهم فشلوا أيضًا في الدفاع عن المناطق الواقعة شرقيه.

على الرغم من أن الحاميات الآشورية لا تزال موجودة في مدن وحصون بلاد ما بين النهرين العليا ، إلا أن البدو اجتاحوا السهوب وقطعوا جميع الاتصالات مع بلاد آشور الأصلية. كما أن محاولات الملوك الآشوريين اللاحقين لعقد تحالف مع ملوك بابل ضد الآراميين في كل مكان لم تحقق أي فائدة. أعيدت آشور إلى أراضيها الأصلية ، وسقطت حياتها الاقتصادية والسياسية في التدهور الكامل. من نهاية القرن الحادي عشر حتى نهاية القرن العاشر. قبل الميلاد لم يصلنا تقريبًا أي وثائق أو نقوش من بلاد آشور. بدأت فترة جديدة في تاريخ آشور فقط بعد أن تمكنت من التعافي من الغزو الآرامي.

في مجال الأدب والعلوم والفن ، الآشوريون في الألف الثاني قبل الميلاد. لم يخلق أي شيء أصلي تقريبًا ، واعتمد بالكامل الإنجازات البابلية والحرية جزئيًا. في البانتيون الآشوري ، على عكس البابلي ، احتل آشور مكان الإله الأعلى ("أبو الآلهة" و "إليل الآلهة"). لكن مردوخ وآلهة أخرى من آلهة بلاد ما بين النهرين كانت تحظى باحترام كبير في آشور. احتلت عشتار ربة الحرب الهائلة والحب الجسدي والخصوبة مكانة ذات أهمية خاصة بينهم - عشتار في نينوى وعشتار من أربيل. في آشور ، لعبت عشتار أيضًا الدور المحدد لراعية الملك. تم استعارته من الحيثيين ، وربما من الميتانيون النوع الأدبيحوليات ملكية ، لكنها تلقت أكبر تطور في الألفية الأولى قبل الميلاد.

من المعالم الثقافية والتاريخية واليومية المثيرة جدًا للعصر ما يسمى ب "قوانين الآشوريين الوسطى" (اختصارًا SAZ) ، والتي ، على الأرجح ، ليست قوانين الدولة ، ولكنها نوع من التجميع "العلمي" - a مجموعة من القوانين والقواعد التشريعية المختلفة للقانون العرفي لمجتمع آشور ، تم تجميعها للتدريب وللاحتياجات العملية. في المجموع ، تم حفظ 14 قرصًا وشظية ، والتي يتم الإشارة إليها عادةً بأحرف لاتينية كبيرة من A إلى O. وتختلف سلامتها - من شبه كاملة إلى سيئة للغاية. كانت بعض الشظايا في الأصل أجزاء من قرص واحد. يعود تاريخها إلى القرنين الرابع عشر والثالث عشر. قبل الميلاد ، على الرغم من أن النص نفسه يبدو أقدم إلى حد ما.

تتجلى خصوصية SAZ في حقيقة أنها تجمع بين الميزات القديمة جدًا والابتكارات الجادة.

وتشمل الأخيرة ، على سبيل المثال ، طريقة منهجة المعايير. يتم تجميعها وفقًا لموضوع التنظيم في "كتل" كبيرة جدًا ، كل منها مخصص للوحة خاصة ، لأن "الموضوع" مفهوم في SAZ على نطاق واسع للغاية. نعم ، تبويب. أ (تسعة وخمسون فقرة) مكرسة لجوانب مختلفة الوضع القانونيامرأة حرة - "ابنة رجل" ، "زوجة رجل" ، أرامل ، إلخ ، وكذلك العاهرات والعبيد. ويشمل ذلك أيضًا الجرائم المختلفة التي ترتكبها المرأة أو ضدها ، والزواج ، وعلاقات الملكية بين الزوجين ، وحقوق الأطفال ، وما إلى ذلك. بعبارة أخرى ، تتصرف المرأة هنا كموضوع للقانون وموضوع له وكمجرمة وكضحية. "وفي نفس الوقت" يشمل هذا أيضًا الأفعال التي يرتكبها "رجل أو امرأة" (قتل في منزل غريب ، شعوذة) ، وكذلك حالات اللواط. مثل هذا التجميع ، بالطبع ، أكثر ملاءمة ، لكن عيوبه واضحة أيضًا: السرقة ، على سبيل المثال ، تنتهي في لوحين مختلفين ، وتندرج أيضًا الاتهامات الباطلة والشجب الكاذب في أقراص مختلفة ؛ نفس المصير حلت القواعد المتعلقة بالميراث. ومع ذلك ، فإن أوجه القصور هذه واضحة فقط من وجهة نظرنا الحديثة. الجديد ، بالمقارنة مع قوانين حمورابي ، هو أيضا الاستخدام الواسع للغاية للعقوبات العامة - الجلد و "العمل الملكي" ، أي نوع من الأشغال الشاقة (بالإضافة إلى تعويض المجني عليه ماديا). هذه الظاهرة فريدة من نوعها في العصور القديمة المبكرة ويمكن تفسيرها من خلال التطور العالي غير المعتاد للفكر القانوني ، وكذلك من خلال الحفاظ على التضامن المجتمعي ، الذي اعتبر العديد من الجرائم ، لا سيما في مجال العلاقات على الأرض أو ضد شرف وكرامة مواطنين أحرار ، بما يؤثر على مصالح المجتمع بأسره. من ناحية أخرى ، تحتوي SAZ ، كما لوحظ بالفعل ، على ميزات قديمة. وتشمل هذه القوانين التي يتم بموجبها تسليم القاتل إلى "صاحب المنزل" ، أي رب أسرة المتوفى. يستطيع "صاحب المنزل" التصرف معه حسب تقديره: قتله أو تركه يرحل ، وأخذ فدية منه (في الأنظمة القانونية الأكثر تطورًا ، لا يُسمح بدفع فدية عن جريمة قتل). مثل هذا المزيج من السمات القديمة مع سمات التطور المرتفع نسبيًا هو أيضًا سمة من سمات المجتمع الآشوري الأوسط نفسه ، كما ينعكس في SAZ.

كانت آشور مدينة تجارية ثرية. سمح التطور الملحوظ في العلاقات بين السلع والنقود للمشرعين بتطبيق التعويض النقدي على نطاق واسع في شكل عشرات الكيلوغرامات من المعدن (ليس من الواضح ما إذا كان الرصاص أم القصدير). ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، كان هناك عبودية دين بشروط صارمة للغاية: بعد فترة زمنية معينة ، تم اعتبار الرهائن "مشترين بالسعر الكامل". يمكن أن يعاملوا مثل العبيد ، ويتعرضون للعقاب البدني ، بل ويمكن بيعهم "لدولة أخرى". تستخدم الأرض كغرض للبيع والشراء ، على الرغم من أنها تحت سيطرة السلطات. تظهر مستندات العمل أنه يمكن للمجتمع استبدال قطعة الأرض المباعة بأخرى ، أي تقترن الملكية الخاصة للأرض مع الحفاظ على حقوق معينة للمجتمع.

إن الطبيعة الأبوية للعلاقات الأسرية ، التي تتضح بالفعل من الأمر السابق لمعاقبة القتلة ، تصبح أكثر وضوحًا عند النظر إلى تلك الأحكام القانونية التي تنظم قانون الأسرة. هناك أيضًا "عائلة كبيرة" ، وقوة صاحب المنزل واسعة للغاية. يجوز له أن يكرس أولاده وزوجته ، ويعرض زوجته لعقوبة بدنية ، بل ويمثلها. "كما يشاء" يمكنه أن يفعل مع ابنته "الخاطئة" غير المتزوجة. الزنا يعاقب عليه بالإعدام لكل من المشاركين فيه: بعد أن ألقي القبض عليهما في مكان الجريمة ، يمكن للزوج المعتدى عليه أن يقتل كليهما. وبحسب المحكمة ، فإن الزاني حُكم عليه بنفس العقوبة التي كان الزوج يريد أن ينزلها بزوجته. لا يمكن للمرأة أن تصبح مستقلة قانونياً إلا إذا كانت أرملة وليس لها أبناء (حتى لو كانوا قاصرين) ، ولا والد زوجها ، ولا أقارب ذكور آخرين لزوجها. وإلا فإنها تظل تحت سلطتهم الأبوية. تضع SAZ إجراءً بسيطًا للغاية لتحويل محظية الرقيق إلى زوجة شرعية وإضفاء الشرعية على الأطفال المولودين لها ، ولكن في جميع الحالات الأخرى يكون الموقف تجاه العبيد والعبيد شديدًا للغاية. تم منع العبيد والعاهرات ، تحت وطأة العقوبة الشديدة ، من ارتداء الحجاب - وهو ملحق إلزامي لزي المرأة الحرة. ومع ذلك ، يتم فرض عقوبات شديدة على العبد وفقًا للقانون ، وليس وفقًا لتعسف السادة.

تذكر SAZ أيضًا فئات معينة من الأشخاص المعالين ، لكن المعنى الدقيق للمصطلحات المقابلة ليس واضحًا تمامًا بعد (من المستندات التجارية ، يمكن ملاحظة أن الدخول "الطوعي" للأشخاص الأحرار تحت رعاية الأشخاص النبلاء كان يمارس أيضًا ، أي. تحويل الأشخاص الأحرار إلى عملاء). في الإجراءات القانونية الآشورية ، تم استخدام المحنة (المحنة بالماء) واليمين على نطاق واسع. كان رفض المحنة واليمين بمثابة الاعتراف بالذنب. عادة ما تكون العقوبات المفروضة بموجب SAZ شديدة للغاية وتستمر ، على الرغم من أنها ليست متسقة مثل قوانين حمورابي ، من مبدأ Talion (القصاص إلى المساواة على قدم المساواة) ، والذي يتم التعبير عنه في تطبيق واسععقوبات الإضرار بالنفس.

كما تعلم ، فإن الدولة الواقعة في الشمال والتي نشأت فيها الدولة الآشورية هي بلاد ما بين النهرين ، وتسمى أيضًا بلاد ما بين النهرين. سميت بهذا الاسم بسبب موقعها في وادي نهري دجلة والفرات. كونها مهد هذه الدول القوية في العالم القديم مثل بابل وسومر وأكاد ، فقد لعبت دورًا مهمًا في تكوين وتطوير الحضارة العالمية. أما بالنسبة لنسله الأشد حروبًا ، آشور ، فهي تعتبر أول إمبراطورية في تاريخ البشرية.

السمات الجغرافية والطبيعية لبلاد ما بين النهرين

بطريقتي الخاصة الموقع الجغرافيكان لبلاد ما بين النهرين القديمة ميزتان مهمتان. أولاً ، على عكس المناطق القاحلة المحيطة بها ، كانت تقع في منطقة ما يسمى بالهلال الخصيب ، حيث هبطت كمية كبيرة من الأمطار في فصل الشتاء ، مما كان مواتياً للغاية للزراعة. ثانيًا ، كانت التربة في هذه المنطقة غنية برواسب خام الحديد والنحاس ، وهي ذات قيمة عالية منذ أن تعلم الناس تشغيلها.

اليوم أراضي بلاد ما بين النهرين - بلد قديم، في الشمال الذي نشأت فيه الدولة الآشورية - منقسمة بين العراق وشمال شرق سوريا. بالإضافة إلى أن بعض مناطقها مملوكة لإيران وتركيا. سواء في العصور القديمة أو في تلك الفترة التاريخ الحديثهذه المنطقة من آسيا الوسطى هي منطقة نزاعات مسلحة متكررة ، مما يؤدي في بعض الأحيان إلى توتر في جميع السياسات الدولية.

ابنة بلاد ما بين النهرين المحاربة

وفقا للباحثين ، يعود تاريخ آشور إلى ما يقرب من ألفي عام. تشكلت في القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد. هـ ، كانت الدولة موجودة حتى بداية القرن السابع ، وبعد ذلك ، في عام 609 قبل الميلاد. ه. ، سقطت تحت هجوم جيوش بابل وميديا. تعتبر القوة الآشورية بحق واحدة من أكثر القوى حربية وعدوانية في العالم القديم.

بعد أن بدأت حملاتها العدوانية في النصف الأول من القرن التاسع ، سرعان ما تمكنت من احتلال منطقة شاسعة. في ظل حكم ملوكها ، لم تكن بلاد ما بين النهرين بأكملها فحسب ، بل كانت أيضًا فلسطين وقبرص ومصر ، والتي تمكنت ، بعد وقت قصير ، من استعادة الاستقلال.

بالإضافة إلى ذلك ، سيطرت الدولة الآشورية على أجزاء من تركيا وسوريا الحالية لقرون عديدة. ولهذا تعتبر إمبراطورية ، أي دولة تعتمد على القوة العسكرية في سياستها الخارجية وتوسع حدودها على حساب أراضي الشعوب التي استولت عليها.

السياسة الاستعمارية لآشور

بما أن البلاد ، التي نشأت الدولة الآشورية في شمالها ، قد احتلتها بالفعل بالكامل في بداية القرن التاسع ، فإن القرون الثلاثة التالية ليست أكثر من فترة من تاريخهم المشترك ، مليء بالعديد من الصفحات الدرامية. من المعروف أن الآشوريين فرضوا الجزية على جميع الشعوب التي تم احتلالها ، والذين قاموا بجمعها بشكل دوري بإرسال مفارز مسلحة.

بالإضافة إلى ذلك ، تم دفع جميع الحرفيين المهرة إلى أراضي آشور ، وبفضل ذلك كان من الممكن رفع مستوى الإنتاج إلى ارتفاع غير مسبوق في ذلك الوقت ، والتأثير على جميع الشعوب المحيطة بإنجازات الثقافة. تم الحفاظ على هذا النظام لعدة قرون من خلال أكثر الإجراءات العقابية قسوة. كل أولئك الذين كانوا غير راضين كان حتمًا محكوم عليهم بالموت أو ، في أفضل الأحوال ، بالترحيل الفوري.

سياسي ومحارب بارز

تعتبر ذروة تطور دولة آشور هي الفترة من 745 إلى 727 قبل الميلاد. هـ ، عندما كان يرأسها أعظم حكام العصور القديمة - الملك تيغلاث بلصر الثالث ، الذي نزل في التاريخ ليس فقط كقائد بارز في عصره ، ولكن أيضًا كسياسي ماكر وبعيد النظر.

ومن المعروف على سبيل المثال أنه في عام 745 قبل الميلاد. ه. استجاب لنداء الملك البابلي نابوناسار ، الذي طلب المساعدة في القتال ضد القبائل الكلدانية والعيلامية التي احتلت البلاد. بعد أن أرسل قواته إلى بابل وطرد الغزاة منها ، تمكن الملك الحكيم من كسب التعاطف الحار من السكان المحليين لدرجة أنه أصبح الحاكم الفعلي للبلاد ، ودفع ملكهم غير المحظوظ إلى الخلفية.

تحت حكم سرجون الثاني

بعد وفاة تيغلاثبالسار ، ورث العرش ابنه ، الذي نزل في التاريخ تحت اسم سرجون الثاني. واصل توسيع حدود الدولة ، لكنه ، على عكس والده ، لم يلجأ إلى الدبلوماسية الماهرة بقدر ما لجأ إلى القوة العسكرية الغاشمة. على سبيل المثال ، في عام 689 قبل الميلاد. ه. اندلعت انتفاضة في بابل خاضعة له ، فدمرها بالأرض ، ولم يبق النساء ولا الأطفال.

عادت المدينة من النسيان

خلال فترة حكمه ، أصبحت عاصمة آشور ، وفي الواقع عاصمة بلاد ما بين النهرين القديمة بأكملها ، مدينة نينوى المذكورة في الكتاب المقدس ، ولكنها كانت لفترة طويلة تعتبر خيالية. فقط الحفريات التي قام بها علماء الآثار الفرنسيون ، التي أجريت في الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، جعلت من الممكن إثبات تاريخها. كان هذا اكتشافًا مثيرًا ، لأنه حتى ذلك الحين لم يكن حتى موقع آشور معروفًا بالضبط.

بفضل عمل الباحثين ، تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية التي تشهد على الفخامة غير العادية التي قام بها سرجون الثاني بتجهيز نينوى ، والتي حلت محل العاصمة السابقة للدولة - مدينة آشور. أصبح معروفًا عن القصر الذي بناه والهياكل الدفاعية القوية التي أحاطت بالمدينة. كان من الإنجازات الفنية لتلك الحقبة القناة التي تم رفعها إلى ارتفاع 10 أمتار وتزويد الحدائق الملكية بالمياه.

من بين المكتشفات الأخرى لعلماء الآثار الفرنسيين ألواح من الطين تحتوي على نقوش بإحدى اللغات السامية. بعد فك رموزها ، علم العلماء بحملة الملك الآشوري سرجون الثاني في الجزء الجنوبي الغربي من آسيا ، حيث غزا دولة أورارتو ، وكذلك عن الاستيلاء على مملكة إسرائيل الشمالية ، والتي ورد ذكرها أيضًا في الكتاب المقدس ، ولكن كان يشك فيه المؤرخون.

هيكل المجتمع الآشوري

منذ القرون الأولى بعد تشكيل الدولة ، ركز الملوك الآشوريون في أيديهم كامل القوة العسكرية والمدنية والدينية. كانوا في نفس الوقت حكامًا كبارًا وقادة عسكريين وكهنة ورؤساء خزينة. احتل حكام المقاطعات الخطوة التالية في رأس السلطة ، الذين تم تعيينهم من بين العسكريين.

لقد كانوا مسؤولين ليس فقط عن ولاء الشعوب التي تعيش في الأراضي المحتلة ، ولكن أيضًا عن تلقي الجزية المقررة منهم في الوقت المناسب وبشكل كامل. كان الجزء الأكبر من السكان من المزارعين والحرفيين ، الذين كانوا إما عبيدًا أو عمالًا يعتمدون على أسيادهم.

موت امبراطورية

مع بداية القرن السابع قبل الميلاد. ه. وصل تاريخ آشور إلى أعلى نقطة في تطورها ، تلاه انهيار غير متوقع. كما ذكرنا سابقاً عام 609 قبل الميلاد. ه. تم غزو أراضي الإمبراطورية من قبل القوات المشتركة لدولتين متجاورتين - بابل ، التي كانت ذات يوم تحت سيطرة آشور ، لكنها تمكنت من الحصول على الاستقلال ، والإعلام. كانت القوات غير متكافئة للغاية ، وعلى الرغم من المقاومة اليائسة للعدو ، فإن الإمبراطورية ، التي أبقت لفترة طويلة كل بلاد ما بين النهرين والأراضي المجاورة لها في طاعتها ، لم تعد موجودة.

تحت سيطرة الفاتحين

ومع ذلك ، فإن بلاد ما بين النهرين - البلد الذي نشأت فيه الدولة الآشورية في الشمال - لم تحتفظ بوضع المنطقة المستقلة سياسياً لفترة طويلة بعد سقوطها. بعد 7 عقود ، استولى عليها الفرس بالكامل ، وبعد ذلك لم تعد قادرة على إحياء سيادتها السابقة. من نهاية السادس إلى منتصف القرن الرابع قبل الميلاد. ه. كانت هذه المنطقة الشاسعة جزءًا من الدولة الأخمينية - الإمبراطورية الفارسية ، التي أخضعت كل آسيا الصغرى وجزءًا كبيرًا من شمال شرق إفريقيا. حصلت على اسمها من اسم أول حاكم لها - الملك أخمين ، الذي أصبح مؤسسًا لسلالة حكمت لما يقرب من 3 قرون.

في منتصف القرن الرابع قبل الميلاد. ه. طرد الإسكندر الأكبر الفرس من أراضي بلاد ما بين النهرين ، ودمجها في إمبراطوريته. بعد انهياره ، سقط موطن الآشوريين الذين كانوا في يوم من الأيام تحت حكم النظام الملكي السلوقي الهلنستي ، الذي بنى دولة يونانية جديدة على أنقاض الدولة السابقة. كان هؤلاء ورثة جديرون حقًا بالمجد السابق للقيصر الإسكندر. لقد تمكنوا من بسط سلطتهم ليس فقط إلى أراضي بلاد ما بين النهرين ذات السيادة ، ولكن أيضًا لإخضاع كل من آسيا الصغرى وفينيقيا وسوريا وإيران ، فضلاً عن جزء كبير من آسيا الوسطى والشرق الأوسط.

ومع ذلك ، كان مصير هؤلاء المحاربين أيضًا مغادرة المسرح التاريخي. في القرن الثالث قبل الميلاد. ه.تحكم بلاد ما بين النهرين مملكة البارثيين الواقعة على الشواطئ الجنوبية لبحر قزوين ، وبعد قرنين استولى عليها الإمبراطور الأرمني تيغران أوسروين. خلال فترة الحكم الروماني ، انقسمت بلاد ما بين النهرين إلى عدة ولايات صغيرة كان لها حكام مختلفون. هذه المرحلة الأخيرة من تاريخها ، بالإشارة إلى فترة العصور القديمة المتأخرة ، لا تُلفت الانتباه إلا في أن مدينة الرها هي أكبر وأشهر مدينة في بلاد ما بين النهرين ، وقد ورد ذكرها مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس وارتبطت بأسماء العديد من الشخصيات المسيحية البارزة.

تمثال آشورناصربال. لندن. المتحف البريطاني

استمرت أنشطة آشر ناصربال من قبل شلمنصر الثالث ، الذي حكم في النصف الثاني من القرن التاسع. قبل الميلاد ه. خلال فترة حكمه التي استمرت 35 عامًا ، قام بـ 32 حملة. مثل كل الملوك الآشوريين ، كان على شلمنصر الثالث أن يقاتل على كل حدود دولته. في الغرب ، غزا شلمنصر بيت آدين بهدف القهر الكامل لوادي الفرات بأكمله حتى بابل. وبالانتقال إلى الشمال ، التقى شلمنصر بمقاومة دمشق العنيدة ، التي تمكنت من الالتفاف حول نفسها مع قوى كبيرة جدًا من الإمارات السورية. في معركة كركرة عام 854 ، حقق شلمنصر انتصارًا كبيرًا على القوات السورية ، لكنه لم يستطع إدراك ثمار انتصاره ، حيث تكبد الآشوريون أنفسهم خسائر كبيرة خلال هذه المعركة. بعد ذلك بقليل ، خرج شلمنصر مرة أخرى ضد دمشق بجيش ضخم قوامه 120 ألف جندي ، لكنه ما زال غير قادر على تحقيق نصر حاسم على دمشق. ومع ذلك ، نجحت آشور إلى حد كبير في إضعاف دمشق وتقسيم قوات التحالف السوري. خضع إسرائيل وصور وصيدا للملك الأشوري وأرسلوا له الجزية. حتى في الفرعون المصريتعرف على قوة آشور ، فأرسل له هدية مكونة من جملين وفرس نهر وحيوانات غريبة أخرى. سقطت نجاحات أكبر على نصيب آشور في صراعها مع بابل. قام شلمنصر الثالث بحملة مدمرة في بابل ووصل حتى مناطق المستنقعات من الدولة البحرية قبالة ساحل الخليج الفارسي ، قهر بابل بأكملها. كان على آشور خوض صراع عنيد مع القبائل الشمالية لأورارتو. هنا كان على الملك الآشوري وقادته القتال في ظروف جبلية صعبة مع القوات القوية للملك الأورارتي ساردور. على الرغم من أن القوات الآشورية غزت أورارتو ، إلا أنهم ما زالوا غير قادرين على هزيمة هذه الدولة ، واضطرت آشور نفسها لكبح جماح هجوم الأورارتيين. التعبير الخارجي عن القوة العسكرية المتزايدة للدولة الآشورية ورغبتها في تنفيذ سياسة عدوانية هو المسلة السوداء الشهيرة لشلمنصر الثالث ، والتي تصور سفراء الدول الأجنبية من جميع أنحاء العالم ، لتقديم التحية للملك الآشوري . تشهد بقايا المعبد الذي بناه شلمنصر الثالث في العاصمة القديمة آشور ، وكذلك بقايا تحصينات هذه المدينة ، على زيادة ملحوظة في تكنولوجيا التحصين في عصر صعود آشور ، التي ادعت الدور الريادي. في آسيا الصغرى. ومع ذلك ، لم تحتفظ الدولة الآشورية بمكانتها المهيمنة لفترة طويلة. أصبحت الدولة الأورارتية المعززة منافسًا هائلاً لآشور. فشل الملوك الآشوريون في احتلال أورارتو. علاوة على ذلك، أحيانًا فاز ملوك أورارتوس بانتصارات على الآشوريين. بفضل حملاتهم المنتصرة ، تمكن الملوك الأورارتيون من قطع بلاد آشور عن القوقاز وآسيا الصغرى وشمال سوريا ، مما وجه ضربة شديدة وأضرارًا للتجارة الآشورية مع هذه البلدان وكان له تأثير كبير على الحياة الاقتصادية للبلاد. كل هذا أدى إلى انهيار الدولة الآشورية التي استمرت قرابة قرن كامل. أُجبرت آشور على التنازل عن مركزها المهيمن في الجزء الشمالي من غرب آسيا إلى دولة أورارتو.

في منتصف القرن الثامن. قبل الميلاد. آشور تزداد قوة مرة أخرى. يستأنف تيغلاث بلصر الثالث (745-727) مرة أخرى سياسة الغزو التقليدية لأسلافه خلال فترة الصعود الأول والثاني لآشور. أدى تقوية آشور الجديدة إلى تشكيل القوة الآشورية العظيمة ، التي تدعي أنها توحد العالم الشرقي القديم بأكمله في إطار استبداد عالمي واحد. يفسر هذا الازدهار الجديد للقوة العسكرية الآشورية من خلال تطور القوى المنتجة للبلاد ، والتي تطلبت تطوير التجارة الخارجية ، والاستيلاء على مصادر المواد الخام ، والأسواق ، وحماية طرق التجارة ، والاستيلاء على الغنائم ، وخاصة القوى العاملة الرئيسية - العبيد.

خلال هذه الفترة ، لا تزال الحياة الاقتصادية للآشوريين أهمية عظيمةلديها تربية الماشية. يضاف الجمل إلى تلك الأنواع من الحيوانات الأليفة التي تم ترويضها في الفترة السابقة. تظهر الإبل الجرثومية في آشور تحت حكم تيغلاث بلصر الأول وشلمنصر الثالث. ولكن بأعداد كبيرة ، تظهر الجمال ، ولا سيما الجمل ذات السنام الواحد ، فقط من زمن تيغلاث بلسر الرابع. يجلب الملوك الآشوريون الجمال بأعداد كبيرة من الجزيرة العربية. استولى آشور بانيبال على مثل هذا العدد الكبير من الجمال خلال حملته في شبه الجزيرة العربية حيث انخفض سعرها في آشور من 1 2/3 مينا إلى 1/2 شيكل (4 جرامات من الفضة). تم استخدام الجمال في آشور على نطاق واسع كحيوانات قطيع أثناء الحملات العسكرية والبعثات التجارية ، خاصة عند عبور السهوب الجافة والصحاري. من آشور ، انتشرت الإبل المحلية إلى إيران وآسيا الوسطى.

جنبا إلى جنب مع زراعة الحبوب ، تم تطوير البستنة على نطاق واسع. تدل الصور والنقوش الباقية على وجود حدائق كبيرة كانت على ما يبدو خاضعة لسلطة القصر الملكي. لذلك ، بالقرب من أحد القصور الملكية ، "تم إنشاء حديقة كبيرة ، على غرار حدائق جبال أمان ، حيث تنمو أنواع مختلفة من الخضار وأشجار الفاكهة ، ونباتات من الجبال ومن الكلدان". في هذه الحدائق ، لم تتم زراعة أشجار الفاكهة المحلية فحسب ، بل تمت أيضًا زراعة أنواع نادرة من النباتات المستوردة ، مثل الزيتون. حول نينوى ، تم وضع الحدائق التي حاولوا فيها تأقلم النباتات الأجنبية ، وخاصة شجرة المر. تمت زراعة أنواع ثمينة من النباتات والأشجار المفيدة في مشاتل خاصة. نحن نعلم أن الآشوريين حاولوا تأقلم "الشجرة الحاملة للصوف" ، التي يبدو أنها من القطن ، والتي أخذت من الجنوب ، ربما من الهند. إلى جانب ذلك ، بذلت محاولات للتأقلم بشكل مصطنع مع أنواع مختلفة من العنب القيمة من المناطق الجبلية. اكتشفت الحفريات الأثرية في مدينة آشور بقايا حديقة كبيرة مرتبة بأمر من سنحاريب. تم وضع الحديقة على مساحة 16 ألف متر مربع. م مغطاة بجسر أرضي اصطناعي. ثقوب في الصخر كانت موصولة بقنوات اصطناعية. كما تم الحفاظ على صور للحدائق الصغيرة المملوكة ملكية خاصة ، والتي عادة ما تكون محاطة بجدار من الطين.

لم يكن للري الصناعي مثل هذا التأثير في بلاد آشور. ذو اهمية قصوى، كما في مصر أو في جنوب بلاد ما بين النهرين. ومع ذلك ، في آشور ، تم استخدام الري الصناعي أيضًا. تم الحفاظ على صور مجارف المياه (الشادوف) ، والتي كانت منتشرة بشكل خاص في عهد سنحاريب. أقام سنحاريب وأسرحدون عددًا من القنوات الكبيرة من أجل "تزويد البلاد بالحبوب والسمسم على نطاق واسع".

إلى جانب الزراعة ، حققت الحرف اليدوية أيضًا تطورًا كبيرًا. انتشر على نطاق واسع إنتاج عجينة الزجاج غير الشفافة ، والخزف الزجاجي والبلاط ، أو البلاط المغطى بالمينا الملونة ومتعددة الألوان. كانت جدران وبوابات المباني الكبيرة والقصور والمعابد تزين عادة بهذا البلاط. بمساعدة هذه البلاط في آشور ، قاموا بإنشاء زخرفة جميلة متعددة الألوان للمباني ، والتي استعار الفرس أسلوبها لاحقًا ، ومن بلاد فارس انتقلوا إلى آسيا الوسطى< где и сохранилась до настоящего времени. Ворота дворца Саргона II роскошно украшены изображениями «гениев плодородия» и розеточным орнаментом, а стены - не менее роскошными изображениями символического характера: изображениями льва, ворона, быка, смоковницы и плуга. Наряду с техникой изготовления стеклянной пасты ассирийцам было известно прозрачное выдувное стекло, на что указывает найденная стеклянная ваза с именем Саргона II.

ساهم وجود الحجر في تطوير قطع الحجر وقطع الحجر. بالقرب من نينوى ، تم استخراج الحجر الجيري بكميات كبيرة ، مما أدى إلى صنع تماثيل متجانسة تصور العباقرة - رعاة الملك والقصر الملكي. أنواع أخرى من الحجارة اللازمة للمباني ، فضلا عن مختلف الأحجار الكريمة ، تم جلبها من قبل الآشوريين من البلدان المجاورة.

بلغ علم المعادن تطورا واسعا بشكل خاص واتقان تقني في آشور. أظهرت الحفريات في نينوى ذلك في القرن التاسع. قبل الميلاد ه. تم استخدام الحديد بالفعل على قدم المساواة مع النحاس. تم العثور في قصر سرجون الثاني في دور- شاروكين (خورساباد الحديثة) على مستودع ضخم يحتوي على عدد كبير من منتجات الحديد: المطارق ، والمعاول ، والمجارف ، والمحاريث ، والسلاسل ، والقمم ، والخطافات ، والحلقات ، إلخ. في هذه الحقبة في التقنية ، كان هناك انتقال من البرونز إلى الحديد. الأوزان المصنوعة بدقة على شكل أسد ، وقطع برونزية من الأثاث الفني والشمعدانات ، بالإضافة إلى المجوهرات الذهبية الفاخرة ، تشير إلى إتقان تقني عالٍ.

أدى نمو القوى المنتجة إلى زيادة تطوير التجارة الخارجية والمحلية. تم جلب مجموعة متنوعة من البضائع إلى بلاد آشور من عدد من البلدان الأجنبية. تلقى تيغلاث بلصر الثالث البخور من دمشق. تحت سنحاريب ، من شاطئ البحر الكلداني ، حصلوا على القصب اللازم للمباني ؛ تم جلب اللازورد ، الذي كان ذا قيمة عالية في تلك الأيام ، من ميديا ​​؛ تم جلب مختلف الأحجار الكريمة من الجزيرة العربية ومن مصر منتجات من عاجوغيرها من السلع. في قصر سنحاريب ، تم العثور على قطع من الصلصال عليها طبعات الأختام المصرية والحثية ، والتي تم بمساعدة الطرود ختمها.

في آشور ، عبرت أهم طرق التجارة ، وربطت بين مختلف البلدان والمناطق في غرب آسيا. كان نهر دجلة طريقًا تجاريًا رئيسيًا ، حيث تم نقل البضائع من آسيا الصغرى وأرمينيا إلى وادي بلاد ما بين النهرين وإلى بلاد عيلام. ذهبت طرق القوافل من آشور إلى منطقة أرمينيا ، إلى منطقة البحيرات الكبيرة - فان وأورمية. على وجه الخصوص ، ذهب طريق تجاري مهم إلى بحيرة أورميا على طول وادي الزاب العلوي ، عبر ممر كيليشينسكي. إلى الغرب من نهر دجلة ، كان هناك طريق آخر للقوافل يمر عبر نصيبين وحران إلى كركميش وعبر نهر الفرات إلى بوابات كيليسيان ، مما فتح طريقًا آخر إلى آسيا الصغرى التي يسكنها الحيثيون. أخيرًا ، من آشور كان هناك طريق سريع عبر الصحراء يؤدي إلى تدمر ثم إلى دمشق. قاد هذا المسار والممرات الأخرى من آشور إلى الغرب ، إلى الموانئ الكبيرة الواقعة على الساحل السوري. وكان أهمها طريق التجارة الذي كان يمر من المنعطف الغربي لنهر الفرات إلى سوريا ، ومنه فُتح الطريق البحري إلى جزر البحر الأبيض المتوسط ​​وإلى مصر.

تمثال لثور مجنح ، عبقري - راعي القصر الملكي

في آشور ، ظهرت لأول مرة طرق جيدة ومعبدة بالحجارة. تقول إحدى النقوش أنه عندما أعاد أسرحدون بناء بابل ، "فتح طرقها من الجهات الأربع ، حتى يتمكن البابليون ، باستخدامها ، من التواصل مع جميع البلدان". كانت لهذه الطرق أهمية استراتيجية كبيرة. لذلك ، شيدت تيغلاثبالسار في بلد كوموخ "طريقًا لعرباته وقواته". بقيت بقايا هذه الطرق حتى يومنا هذا. هذه هي الحبكة طريق سريعويربط حصن الملك سرجون بوادي الفرات. تقنية بناء الطرق ، التي وصلت إلى تطور عالٍ في آشور القديمة ، استعارها الفرس فيما بعد وحسّنها ، ومنهم بدورهم انتقل إلى الرومان. تم صيانة الطرق الآشورية بشكل جيد. عادة ما يتم وضع العلامات على مسافات معينة. كل ساعة ، كان الحراس يمرون على طول هذه الطرق ، مستخدمين إشارات النار لإيصال الرسائل المهمة. كانت الطرق المارة بالصحراء محمية بتحصينات خاصة ومزودة بالآبار. عرف الآشوريون كيفية بناء جسور متينة ، غالبًا من الخشب ، ولكن في بعض الأحيان من الحجر. بنى سنحاريب على أبواب المدينة ، وسط المدينة ، جسرا من ألواح الحجر الجيري ، ليمر فوقه بمركبته الملكية. ذكر المؤرخ اليوناني هيرودوت أن الجسر في بابل بني من حجارة غير ممزقة ومربوطة بالحديد والرصاص. على الرغم من الحراسة الدقيقة للطرق ، في المناطق البعيدة ، حيث كان التأثير الآشوري ضعيفًا نسبيًا ، كانت القوافل الآشورية في خطر كبير. تعرضوا في بعض الأحيان للهجوم من قبل البدو واللصوص. ومع ذلك ، راقب المسؤولون الآشوريون بعناية الإرسال المنتظم للقوافل. أبلغ أحد المسؤولين في رسالة خاصة الملك أن إحدى القوافل التي غادرت بلاد الأنباط سُرقت وأن سائق القافلة الوحيد الباقي قد أُرسل إلى الملك لتقديم تقرير شخصي إليه.

أتاح وجود شبكة طرق كاملة تنظيم خدمة اتصالات عامة. حمل الرسل الملكي الخاصون الرسائل الملكية في جميع أنحاء البلاد. في أكبر المستوطنات كان هناك مسؤولون خاصون مسؤولون عن تسليم الرسائل الملكية. إذا لم يرسل هؤلاء المسؤولون خطابات وسفراء لمدة ثلاثة أو أربعة أيام ، فقد تلقوا على الفور شكاوى إلى عاصمة آشور ، نينوى.

وثيقة مثيرة للاهتمام توضح بوضوح الاستخدام الواسع النطاق للطرق هي بقايا الكتيبات الإرشادية القديمة ، المحفوظة بين النقوش في ذلك الوقت. تشير هذه الأدلة عادة إلى المسافة بين الفرد المستوطناتفي ساعات وأيام السفر.

على الرغم من التطور المكثف للتجارة ، احتفظ النظام الاقتصادي بأكمله بالطابع الطبيعي البدائي. لذلك ، عادة ما يتم جمع الضرائب والإشادة عينيًا. كانت هناك مستودعات كبيرة في القصور الملكية حيث يتم تخزين مجموعة متنوعة من البضائع.

لا يزال النظام الاجتماعي لآشور يحتفظ بسمات النظام القبلي والمجتمعي القديم. لذلك ، على سبيل المثال ، حتى عصر آشوربانيبال (القرن السابع قبل الميلاد) ، استمرت بقايا الثأر. في إحدى وثائق هذا الوقت ، قيل أنه بدلاً من "الدم" يجب إعطاء العبد من أجل "غسل الدم". إذا رفض شخص دفع تعويض عن القتل ، كان يجب أن يُقتل على قبر المقتول. وفي وثيقة أخرى يتعهد القاتل بالتعويض عن المقتول زوجته أو أخيه أو ابنه.

إلى جانب ذلك ، نجت الأشكال القديمة للأسرة الأبوية والعبودية المنزلية. تسجل وثائق هذا الوقت وقائع بيع الفتاة التي تزوجت ، وتم إضفاء الطابع الرسمي على بيع العبد والفتاة الحرة التي تزوجت بنفس الطريقة تمامًا. تمامًا كما في الأوقات السابقة ، كان بإمكان الأب بيع طفله كعبيد. لا يزال الابن الأكبر يحتفظ بمكانته المتميزة في الأسرة ، حيث يتلقى الجزء الأكبر والأفضل من الميراث. كما ساهم تطور التجارة في التقسيم الطبقي للمجتمع الآشوري. غالبًا ما فقد الفقراء مخصصات أراضيهم وأفلسوا ، وسقطوا في الاعتماد الاقتصادي على الأغنياء. غير قادرين على سداد القرض في الوقت المحدد ، اضطروا إلى تسديد ديونهم من خلال العمل الشخصي في منزل الدائن كعبيد متعاقد معهم.

ازداد عدد العبيد بشكل خاص نتيجة حملات الفتح الكبيرة التي قام بها الملوك الآشوريون. وعادة ما كان الأسرى ، الذين تم إحضارهم إلى أشور بأعداد كبيرة ، مستعبدين. تم الاحتفاظ بالعديد من الوثائق التي تسجل بيع العبيد والإناث. في بعض الأحيان تم بيع عائلات بأكملها ، تتكون من 10 و 13 و 18 وحتى 27 شخصًا. عمل العديد من العبيد في الزراعة. في بعض الأحيان ، تم بيع قطع أراضي مع هؤلاء العبيد الذين عملوا في هذه الأرض. يؤدي التطور الكبير للرق إلى حقيقة أن العبيد لديهم الحق في امتلاك بعض الممتلكات وحتى الأسرة ، لكن مالك العبيد احتفظ دائمًا بالسلطة الكاملة على العبد وممتلكاته.

لم يؤد التقسيم الطبقي الحاد للملكية إلى تقسيم المجتمع إلى طبقتين متعارضتين ، ملاك العبيد والعبيد ، بل أدى أيضًا إلى تقسيم السكان الأحرار إلى فقراء وأغنياء. كان مالكو العبيد الأثرياء يمتلكون كميات كبيرة من الماشية والأراضي والعبيد. في بلاد آشور القديمة ، كما في بلدان الشرق الأخرى ، كانت الدولة التي يمثلها الملك هي المالك الأكبر ومالك الأرض ، الذي كان يعتبر المالك الأعلى لكل الأرض. ومع ذلك ، فإن القطاع الخاص ملكية الأرض. سرجون ، الذي يشتري أرضًا لبناء عاصمته دور شروكن ، يدفع لأصحاب الأرض تكلفة الأرض المنفردة منهم. جنبا إلى جنب مع الملك ، كانت المعابد تمتلك عقارات كبيرة. كان لهذه العقارات عدد من الامتيازات ، وإلى جانب ممتلكات النبلاء ، كانت تُعفى أحيانًا من دفع الضرائب. كان هناك الكثير من الأراضي في أيدي الملاك الخاصين ، وكان هناك أيضًا ملاك كبيرون يمتلكون أرضًا أكثر من الفقراء بأربعين مرة. تم الاحتفاظ بعدد من الوثائق التي تتحدث عن بيع الحقول والحدائق والآبار والمنازل وحتى مساحات الأراضي بأكملها.

أدت الحروب الطويلة وأشكال الاستغلال القاسية للجماهير الكادحة في النهاية إلى انخفاض عدد السكان الأحرار في آشور. لكن الدولة الآشورية احتاجت إلى تدفق مستمر للجنود لتجديد رتب الجيش ، وبالتالي اضطرت إلى اتخاذ عدد من الإجراءات للحفاظ على الوضع المالي لهذا الجزء الأكبر من السكان وتعزيزه. استمر الملوك الآشوريون في سياسة الملوك البابليين ، ووزعوا قطعًا من الأرض لتحرير الناس ، ملزمة عليهم بخدمة الجيوش الملكية. لذا فنحن نعلم أن شلمنصر الأول استوطن الحدود الشمالية للدولة مع المستعمرين. بعد 400 عام ، استخدم الملك الآشوري آشورنازربال أحفاد هؤلاء المستعمرين لتوطين مقاطعة توشخانه الجديدة. استقر المستعمرون المحاربون ، الذين حصلوا على مخصصات الأراضي من الملك ، في المناطق الحدودية ، بحيث في حالة وجود خطر عسكري أو حملة عسكرية ، سيكون من الممكن جمع القوات بسرعة في المناطق الحدودية. كما يتضح من الوثائق ، كان المحاربون المستعمرون ، مثل الأحمر البابلي والعشب ، تحت رعاية الملك. كانت قطع أراضيهم غير قابلة للتصرف. في حالة مصادرة المسؤولين المحليين بالقوة منهم قطع الأراضي التي منحها لهم القيصر ، يحق للمستعمرين تقديم شكوى مباشرة إلى القيصر. وهذا ما تؤكده الوثيقة التالية: "منحني والد سيدي الملك 10 أراضٍ صالحة للزراعة في بلاد هالاخ. لقد استخدمت هذا الموقع لمدة 14 عامًا ، ولم يتحدى أحد هذه الشخصية مني. الآن جاء حاكم منطقة Barhaltsi ، واستخدم القوة ضدي ، ونهب بيتي وأخذ حقلي مني. سيدي الملك يعلم أنني مجرد رجل فقير يحرس سيدي وهو مخلص للقصر. بما أن حقلي قد سلب مني الآن ، أطلب العدالة من الملك. ليكافئني ملكي حسب حقي ، حتى لا أموت من الجوع. بالطبع ، كان المستعمرون من أصحاب الأراضي الصغار. يتضح من الوثائق أن المصدر الوحيد لدخلهم كان الأرض التي منحها لهم الملك ، والتي قاموا بزراعتها بأيديهم.

حروب طويلة التي حارب الملوك الآشوريون لقرون مع الشعوب المجاورة من أجل أسر العبيد والغنائم ، مما أدى إلى تطور كبير في الشؤون العسكرية. في النصف الثاني من القرن الثامن ، في عهد تيغلاث بلصر الثالث وسرجون الثاني ، اللذين بدآ سلسلة من حملات الفتح الرائعة ، تم تنفيذ العديد من الإصلاحات التي أدت إلى إعادة تنظيم وازدهار الشؤون العسكرية في الدولة الآشورية. خلق الملوك الآشوريون العديد من الأسلحة والمسلحين بشكل جيد جيش قوي، ووضع جهاز سلطة الدولة بأكمله في خدمة الاحتياجات العسكرية. تألف العديد من الجيش الآشوري من مستعمرين عسكريين ، وتم تجديده أيضًا بفضل المجموعات العسكرية التي تم إنتاجها بين قطاعات واسعة من السكان الأحرار. جمع رئيس كل منطقة القوات في المنطقة الواقعة تحت سلطته وقاد هذه القوات بنفسه. كما ضم الجيش مجموعات من الحلفاء ، أي القبائل التي تم غزوها وضمها إلى آشور. وهكذا ، نعلم أن سنحاريب ، ابن سرجون (نهاية القرن الثامن قبل الميلاد) ، كان يضم 10000 رماة و 10000 حامل دروع من أسرى "البلد الغربي" في الجيش ، وآشور بانيبال (القرن السابع قبل الميلاد). .) جدد جيشه بالرماة وحملة الدروع والحرفيين والحدادين من مناطق عيلام المحتلة. في آشور ، يتم إنشاء جيش دائم أطلق عليه "عقدة المملكة" وخدم لقمع المتمردين. أخيرًا ، كان هناك حارس حياة القيصر ، الذي كان من المفترض أن يحمي الشخص "المقدس" للقيصر. تطلب تطوير الشؤون العسكرية إنشاء تشكيلات قتالية معينة. تذكر النقوش غالبًا تشكيلات صغيرة تتكون من 50 شخصًا (كسرو). ومع ذلك ، من الواضح أنه كانت هناك تشكيلات عسكرية أصغر وأكبر. تضمنت الوحدات العسكرية العادية الجنود المشاة والفرسان والمحاربين الذين قاتلوا على عربات ، وفي بعض الأحيان تم إنشاء علاقة تناسبية بين الأنواع الفردية من الأسلحة. مقابل كل 200 جندي مشاة ، كان هناك 10 فرسان ومركبة واحدة. أدى وجود المركبات وسلاح الفرسان ، الذي ظهر لأول مرة تحت حكم آشورنازربال (القرن التاسع قبل الميلاد) ، إلى زيادة تنقل الجيش الآشوري بشكل حاد ومنحه الفرصة لشن هجمات سريعة ومطاردة العدو المنسحب بالسرعة نفسها. لكن مع ذلك ، ظل الجزء الأكبر من القوات من المشاة ، ويتألف من الرماة وحملة الدروع ورجال الرماح ورماة الرمح. تميزت القوات الآشورية بها أسلحة جيدة. كانوا مسلحين بالدروع والدروع والخوذات. كانت الأسلحة الأكثر شيوعًا هي القوس والسيف القصير والرمح.

أولى الملوك الآشوريون اهتمامًا خاصًا بالتسليح الجيد لقواتهم. تم العثور على العديد من الأسلحة في قصر سرجون الثاني ، وقام سنحاريب وإسرحدون (القرن السابع قبل الميلاد) ببناء ترسانة حقيقية في نينوى ، "قصر فيه كل شيء محفوظ" من أجل "تسليح ذو رأس أسود ، لاستقبال الخيول والبغال. الحمير والإبل والمركبات وعربات الشحن والعربات والجِعَف والأقواس والسهام وجميع أنواع الأواني وأحزمة الخيول والبغال.

في آشور ظهرت لأول مرة وحدات عسكرية "هندسية" ، كانت تستخدم في شق الطرق في الجبال ، لبناء جسور بسيطة وعائمة ، وكذلك معسكرات. تشير الصور الباقية إلى التطور العالي لفن التحصين في بلاد آشور القديمة في ذلك الوقت. عرف الآشوريون كيفية بناء مخيمات كبيرة ومحمية جيدًا بالجدران والأبراج ، وهي معسكرات دائمة على شكل حصون ، أعطوا لها شكلًا مستطيلًا أو بيضاويًا. تم استعارة تقنية التحصين من الآشوريين من قبل الفرس ، ومنهم انتقلت إلى الرومان القدماء. أنقاض القلاع التي بقيت حتى يومنا هذا ، والتي وجدت في عدد من الأماكن ، على سبيل المثال ، في Zendshirli ، تتحدث عن التكنولوجيا العالية للتحصين في بلاد آشور القديمة. تطلب وجود القلاع المحصنة جيدًا استخدام أسلحة الحصار. لذلك ، في آشور ، فيما يتعلق بتطور التحصين ، تظهر أيضًا بدايات أقدم أعمال "المدفعية". على جدران القصور الآشورية ، تم الحفاظ على صور الحصار واقتحام القلاع. كانت الحصون المحاصرة عادة محاطة بسور ترابي وخندق مائي. تم بناء الأرصفة الخشبية والسقالات بالقرب من جدرانها لتركيب أسلحة الحصار. استخدم الآشوريون الحصار كباش الضرب ، وهي نوع من الكباش على عجلات. كان الجزء الصدمي من هذه الأدوات عبارة عن جذع كبير ، منجد بالمعدن ومعلق بسلاسل. الناس الذين كانوا تحت مظلة هزوا هذا السجل وكسروا جدران الحصون به. من المحتمل جدًا أن تكون أسلحة الحصار الآشورية الأولى قد استعارها الفرس ، وشكلت فيما بعد أساسًا لأسلحة أكثر تقدمًا استخدمها الرومان القدماء.

تسببت سياسة الغزو الواسعة في نمو كبير في فن الحرب. عرف القادة الآشوريون كيفية استخدام الهجمات الأمامية والجناح ومزيج من هذه الأنواع من الهجمات عند الهجوم بجبهة واسعة. غالبًا ما استخدم الآشوريون "الحيل العسكرية" المختلفة ، مثل الهجوم الليلي على العدو. إلى جانب تكتيكات السحق ، تم استخدام تكتيكات التجويع أيضًا. ولهذه الغاية ، احتلت المفارز العسكرية جميع الممرات الجبلية ومصادر المياه والآبار والمعابر النهرية لقطع جميع اتصالات العدو وحرمانه من المياه والإمدادات وفرصة تلقي التعزيزات. ومع ذلك ، كانت القوة الرئيسية للجيش الآشوري هي السرعة السريعة للهجوم ، والقدرة على توجيه ضربة خاطفة للعدو قبل أن يجمع قواته. احتل آشور بانيبال (القرن السابع قبل الميلاد) كامل بلاد عيلام الجبلية الوعرة في غضون شهر واحد. كان أسياد الفن العسكري غير المسبوق في عصرهم - الآشوريون يدركون جيدًا أهمية التدمير الكامل للقوة القتالية للعدو. لذلك ، قامت القوات الآشورية بشكل خاص بسرعة وبعناد بملاحقة وتدمير العدو المهزوم ، مستخدمة العربات وسلاح الفرسان لهذا الغرض.

الصفحة الرئيسية قوة عسكريةتألفت آشور من جيش بري كبير ومسلح جيداً وجاهز للقتال. لم يكن لدى آشور أسطول خاص بها ، واضطرت إلى الاعتماد على أساطيل الدول التي تم احتلالها ، وخاصة فينيقيا ، كما كان الحال ، على سبيل المثال ، أثناء حملة سرجون ضد قبرص. لذلك ، ليس من المستغرب أن يصور الآشوريون كل رحلة استكشافية بحرية على أنها حدث كبير. وهكذا ، فإن إرسال أسطول إلى الخليج العربي بقيادة الملك سنحاريب موصوف بتفصيل كبير في النقوش الآشورية. تم بناء السفن لهذا الغرض من قبل الحرفيين الفينيقيين في نينوى ، وتم وضع البحارة من صور وصيدا وإيونيا ، ثم تم إنزال السفن عبر نهر دجلة إلى Opis. بعد ذلك ، تم جرهم برا إلى قناة أراختو. على نهر الفرات ، تم تحميل الجنود الآشوريين عليهم ، وبعد ذلك تم إرسال هذا الأسطول أخيرًا إلى الخليج العربي.

حصار القلعة من قبل الجيش الآشوري. الإغاثة على الحجر. لندن. المتحف البريطاني

خاض الآشوريون حروبهم مع الشعوب المجاورة بشكل أساسي لغزو البلدان المجاورة ، والاستيلاء على أهم طرق التجارة ، وكذلك الاستيلاء على الغنائم ، وخاصة الأسرى ، الذين كانوا عادة مستعبدين. تدل على ذلك العديد من النقوش ، ولا سيما السجلات التي تصف بالتفصيل حملات الملوك الآشوريين. وهكذا ، جلب سنحاريب من بابل 208000 أسير ، 720 حصانًا وبغالًا ، 11073 حمارًا ، 5230 جمالًا ، 80100 ثورًا ، إلخ. أبقار 800600 رأس ماشية صغيرة. كان الملك يقسم عادة كل الغنائم التي تم الاستيلاء عليها خلال الحرب بين المعابد والمدن وحكام المدن والنبلاء والقوات. بالطبع احتفظ الملك بنصيب الأسد من الغنائم لنفسه. غالبًا ما يتحول أسر الفريسة إلى عملية سطو غير مقنعة لبلد تم احتلاله. يُشار إلى ذلك بوضوح من خلال النقش التالي: "العربات الحربية ، والعربات ، والخيول ، والبغال التي كانت تستخدم في عبوات الحيوانات ، والأسلحة ، وكل ما يتعلق بالمعركة ، وكل ما حملته يد الملك بين سوز ونهر أولاي ، أمر به آشور بفرح. والآلهة العظماء اخرجوا من عيلام وقسموا هدايا على كل الجيوش.

النظام بأكمله تسيطر عليها الحكومةتم وضعه في خدمة الشؤون العسكرية والسياسة العدوانية للملوك الآشوريين. ترتبط مواقف المسؤولين الآشوريين ارتباطًا وثيقًا بالمواقع العسكرية. تتلاقى جميع خيوط حكومة البلاد مع القصر الملكي ، حيث يوجد بشكل دائم أهم مسؤولي الدولة المسؤولين عن الفروع الفردية للحكومة.

كانت الأراضي الشاسعة للدولة ، والتي كانت أكبر من جميع الجمعيات الحكومية السابقة ، تتطلب جهازًا معقدًا ومرهقًا لإدارة الدولة. تحتوي قائمة المسؤولين الباقين على قيد الحياة من عهد أسرحدون (القرن السابع قبل الميلاد) على قائمة تضم 150 منصبًا. إلى جانب الإدارة العسكرية ، كان هناك أيضًا قسم مالي مسؤول عن تحصيل الضرائب من السكان. كان على المقاطعات التي ضمت إلى الدولة الآشورية أن تدفع جزية معينة. المناطق التي يسكنها البدو عادة ما تدفع الجزية عينية بمقدار رأس واحد من 20 رأساً من الماشية. دفعت المدن والمناطق ذات السكان المستقرين جزية بالذهب والفضة ، كما يتضح من قوائم الضرائب الباقية. تم تحصيل الضرائب من الفلاحين عينا. كقاعدة عامة ، تم أخذ عُشر المحصول وربع العلف وعدد معين من الماشية كضريبة. تم أخذ واجب خاص من السفن القادمة. تم فرض نفس الرسوم عند بوابات المدينة على البضائع المستوردة.

تم إعفاء ممثلي الطبقة الأرستقراطية فقط وبعض المدن من مثل هذه الضرائب ، حيث تتمتع الكليات الكهنوتية الكبيرة بنفوذ كبير. وهكذا ، نعلم أن بابل ، بورششا ، سيبار ، نيبور ، آشور ، وهاران كانت معفاة من الضرائب لصالح الملك. عادة ، أكد الملوك الآشوريون ، بعد وصولهم إلى العرش ، حقوق أكبر المدن في الحكم الذاتي بمراسيم خاصة. هكذا كان تحت سرجون واسرحدون. لذلك ، بعد تولي آشور بانيبال ، التفت إليه سكان بابل بعريضة خاصة ، ذكروه فيها أنه "بمجرد أن تولى ملوكنا السياديون العرش ، اتخذوا على الفور إجراءات لتأكيد حقنا في الحكم الذاتي. وضمان رفاهيتنا ". غالبًا ما تحتوي صكوك الهدية الممنوحة للأرستقراطيين على شروح حررت هذا الأرستقراطي من الواجبات. وعادة ما تكون هذه التذييلات تتم صياغتها على النحو التالي: "لا يجب أن تأخذ ضرائب على الحبوب. لا يقوم بواجبات في مدينته. إذا تم ذكر قطعة أرض ، فعادة ما تكتب: "قطعة أرض خالية ، خالية من إمدادات العلف والحبوب." تم تحصيل الضرائب والرسوم من السكان على أساس القوائم الإحصائية التي تم تجميعها خلال التعدادات الدورية للسكان والممتلكات. تشير القوائم التي نجت من مناطق حاران إلى أسماء الأشخاص وعلاقاتهم الأسرية وممتلكاتهم ، لا سيما مساحة الأرض التي يمتلكونها ، وأخيراً اسم المسؤول الذي تم إلزامهم بدفع الضرائب.

مدونة قوانين سارية تعود إلى القرن الرابع عشر. قبل الميلاد ه. ، يتحدث عن تدوين القانون العرفي القديم ، الذي حافظ على عدد من بقايا العصور القديمة ، مثل بقايا الثأر أو محاكمة شخص مذنب بالماء (نوع من "المحنة"). ومع ذلك ، فإن الأشكال القديمة للقانون العرفي ومحاكم المجتمع تفسح المجال بشكل متزايد للسلطة الملكية العادية ، في أيدي المسؤولين القضائيين الذين قرروا القضايا على أساس قيادة رجل واحد. يُشار إلى تطور القضية في المحكمة من خلال الإجراءات القانونية المنصوص عليها في القانون. وتألفت الإجراءات القانونية من إثبات الحقيقة والجريمة ، واستجواب الشهود ، الذين يجب أن تكون شهادتهم مدعومة بقسم خاص "الثور الإلهي ، ابن إله الشمس" ، والمحاكمات وإصدار الأحكام. كانت هناك أيضًا هيئات قضائية خاصة ، وعادة ما تجلس أعلى محكمة في القصر الملكي. كما يتضح من الوثائق الباقية ، فإن المحاكم الآشورية ، التي كان نشاطها يهدف إلى تعزيز النظام الطبقي الحالي ، عادة ما تفرض عقوبات مختلفة على المذنبين ، وفي بعض الحالات كانت هذه العقوبات قاسية للغاية. إلى جانب الغرامات والسخرة ، عقوبة جسديةكما تم استخدام التشويه الوحشي للمذنبين. مذنب بقطع الشفاه والأنف والأذنين والأصابع. وفي بعض الحالات ، كان المحكوم عليه يُلصق أو يُسكب فوق رأسه بالإسفلت الساخن. كانت هناك أيضًا سجون موصوفة في الوثائق التي نجت حتى عصرنا.

مع نمو الدولة الآشورية ، نشأت الحاجة إلى إدارة أكثر حذرًا لكل من المناطق الآشورية والبلدان المحتلة. أدى اختلاط القبائل الفرعية والآشورية والآرامية في شعب آشوري واحد إلى تمزق الروابط القبلية والقبلية القديمة ، الأمر الذي تطلب قيام شعب آشوري جديد. القطاع الإدرايالدول. في البلدان البعيدة ، التي احتلتها قوة الأسلحة الآشورية ، غالبًا ما نشأت التمردات. لذلك ، في عهد تيغلاث بلصر الثالث ، تم استبدال المناطق الكبيرة القديمة بمقاطعات جديدة أصغر ، يرأسها مسؤولون خاصون (بيل باخاتي). تم استعارة اسم هؤلاء المسؤولين من بابل. من الممكن تمامًا أن يكون النظام الجديد بأكمله للمناطق الإدارية الصغيرة قد تم استعارته أيضًا من بابل ، حيث تتطلب الكثافة السكانية دائمًا تنظيم مناطق صغيرة. المدن التجارية ، التي كانت تتمتع بامتيازات ، كان يحكمها رؤساء بلديات خاصون. ومع ذلك ، كان نظام الإدارة ككل مركزيًا إلى حد كبير. لإدارة الدولة الشاسعة ، استخدم الملك "موظفين للتكليفات" خاصين (بيل بيكيتي) ، وبمساعدتهم تركزت جميع خيوط إدارة الدولة الواسعة في يد المستبد الذي كان في القصر الملكي.

في العصر الآشوري الجديد ، عندما تم تشكيل الدولة الآشورية الشاسعة أخيرًا ، تطلبت إدارة الدولة الشاسعة مركزية صارمة. تطلبت خوض حروب الفتح المستمرة وقمع الانتفاضات بين الشعوب المحتلّة وبين الجماهير العريضة من العبيد والفقراء المستغَلين بقسوة تركيز السلطة العليا في يد المستبد وتكريس سلطته بمساعدة من دين. كان الملك يعتبر رئيس الكهنة الأعلى ويؤدي بنفسه الشعائر الدينية. حتى الأشخاص النبلاء الذين اعترفوا باستقبال الملك اضطروا إلى الوقوع عند قدمي الملك و "تقبيل الأرض أمامه" أو قدميه. ومع ذلك ، لم يلق مبدأ الاستبداد مثل هذا التعبير الواضح في آشور كما في مصر خلال ذروة الدولة المصرية ، عندما تمت صياغة عقيدة ألوهية الفرعون. كان على الملك الآشوري ، حتى في عصر التطور الأعلى للدولة ، أن يلجأ أحيانًا إلى مشورة الكهنة. قبل بدء حملة كبرى أو عند تعيين مسؤول كبير في منصب مسؤول ، طلب الملوك الآشوريون إرادة الآلهة (أوراكل) ، التي نقلها إليهم الكهنة ، مما جعل ذلك ممكنًا. الطبقة الحاكمةالأرستقراطية المالكة للعبيد لممارسة تأثير كبير على سياسة الحكومة.

كان المؤسس الحقيقي للدولة الآشورية تيغلاث بلصر الثالث (745-727 قبل الميلاد) ، الذي وضع أساس القوة العسكرية الآشورية بحملاته العسكرية. كانت المهمة الأولى التي واجهها الملك الآشوري هي الحاجة إلى توجيه ضربة حاسمة لأورارتو ، منافس آشور منذ فترة طويلة في آسيا الصغرى. تمكن Tiglath-Pileser III من القيام برحلة ناجحة إلى Urartu وإلحاق عدد من الهزائم على Urartians. على الرغم من أن تيغلاثبالسار لم يغزو المملكة الأورارتية ، إلا أنه أضعفها بشكل كبير ، وأعاد "سلطة آشور السابقة في الجزء الشمالي الغربي من آسيا الصغرى. ونحن نفخر بإبلاغ الملك الآشوري بحملاته في الشمال الغربي والغرب ، مما جعل من الممكن أخيرًا" قهر القبائل الآرامية واستعادة الهيمنة الآشورية في سوريا وفينيقيا وفلسطين ، تغلاتدالاكاب ، تغزو كركميش وسمال وحمات ومناطق لبنان وتصل إلى البحر الأبيض المتوسط ​​، حيرام ملك صور وأمير جبيل وملك إسرائيل تم إحضار (السامرة) إليه. حتى يهودا وأدوم وغزة الفلسطينيين يعترفون بقوة الفاتح الآشوري. هنو حاكم غزة يهرب إلى مصر ، لكن القوات الآشورية الهائلة تقترب من حدود مصر. ضربة قوية لقبائل السبأيين في الجزيرة العربية ، أقام تيغلاث بلصر اتصالات مع مصر ، وأرسل مسؤولاً خاصاً هناك ، ولا سيما النجاح الكبير الذي حققه الآشوريون خلال هذه الحملات الغربية كان الاستيلاء على دمشق عام 732 ، والذي فتح للآشوريين أكثر من غيرهم. تجارية وعسكرية مهمة الطريق الى سوريا وفلسطين.

كان النجاح الكبير الذي حققه تيغلاث بلسر هو القهر الكامل لكل جنوب بلاد ما بين النهرين حتى الخليج الفارسي. يكتب Tiglathpalasar عن هذا في السجل بالتفصيل:

"لقد أخضعت بلاد كاردونياش الشاسعة (بابل الكاشي) إلى أقصى الحدود وبدأت في السيطرة عليها ... مرودخ بلدان ، ابن ياكينا ، ملك بريموري ، الذي لم يمثل أمام الملوك وأجدادي وفعلوا ذلك. لم يقبّلوا أقدامهم ، استولى عليه الرعب أمام الهائلة بقوة آشور سيدي ، فجاء إلى مدينة سابيا ووقف أمامي قبل رجلي. الذهب ، الغبار الجبلي بكميات كبيرة ، منتجات الذهب ، القلائد الذهبية ، الأحجار الكريمة ... الملابس الملونة ، الأعشاب المختلفة ، الماشية والأغنام التي أخذتها كجزية.

بعد أن استولى على بابل عام 729 ، ضم تيجلاثبالسار بابل إلى دولته الشاسعة ، وحصل على دعم الكهنوت البابلي. "جلب الملك تضحيات طاهرة لبيل ... للآلهة العظماء ، يا سيدي ... وكانوا يحبون (معترف بهم. - V.A.) كرامتي الكهنوتية.

بعد أن وصل إلى جبال أمان في الشمال الغربي وتوغل في الشرق مناطق "الميديين الأقوياء" ، أنشأ تيغلاث بلصر الثالث دولة عسكرية ضخمة وقوية. من أجل إشباع المناطق الداخلية بكمية كافية من العمالة ، جلب الملك عددًا كبيرًا من العبيد من البلدان المحتلة. إلى جانب ذلك ، نقل الملك الآشوري قبائل بأكملها من جزء من دولته إلى جزء آخر ، الأمر الذي ، في نفس الوقت ، كان يجب أن يضعف مقاومة الشعوب المحتلة ويخضعهم بالكامل لسلطة الملك الآشوري. منذ ذلك الحين ، أصبح نظام الهجرات الجماعية للقبائل المحتلة (النساه) أحد الطرق لقمع البلدان المحتلة.

خلف تيغلاث بلصر الثالث ابنه شلمنصر ف. خلال فترة حكمه التي استمرت خمس سنوات (727-722 قبل الميلاد) ، قام شلمنصر بعدد من الحملات العسكرية ونفذ إصلاحًا مهمًا. جذبت بابل وفينيقيا وفلسطين ، الواقعة في الغرب ، اهتمام شلمنصر الخاص. من أجل التأكيد على وجود اتحاد شخصي مع بابل ، اتخذ الملك الآشوري الاسم الخاص أولولاي ، الذي كان يُدعى به في بابل. من أجل قمع الانتفاضة التي كان يحضرها حاكم مدينة صور الفينيقية ، شن شلمنصر حملتين إلى الغرب ضد صور وحليفه الملك الإسرائيلي يا هذا. هزمت القوات الآشورية الإسرائيليين وحاصرت قلعة صور وعاصمة إسرائيل ، السامرة. لكن الإصلاح الذي قام به شلمنصر كان ذا أهمية خاصة. في محاولة للتخفيف إلى حد ما من التناقضات الطبقية المتفاقمة بشكل مفرط ، ألغى شلمنصر الخامس المزايا والامتيازات المالية والاقتصادية لمدن آشور وبابل القديمة - آشور ، نيبور ، سيبار وبابل. وبهذا وجه ضربة قوية للطبقة الأرستقراطية المالكة للعبيد والتجار الأغنياء والكهنة وملاك الأراضي ، الذين تمتعوا بنفوذ اقتصادي كبير بشكل خاص في بابل. أثار إصلاح شلمنصر ، الذي أثر بشكل حاد على مصالح هذه الشريحة من السكان ، استياءه من سياسة الملك. ونتيجة لذلك تم تنظيم مؤامرة واندلاع انتفاضة. تمت الإطاحة بشلمنصر الخامس ، وتم رفع شقيقه سرجون الثاني إلى العرش.

استمرت السياسة العدوانية لتيغلاث بلصر الثالث بذكاء كبير من قبل سرجون الثاني (722-705 قبل الميلاد) ، الذي يشير اسمه ("شارو كينو" - "الملك الشرعي") إلى أنه استولى على السلطة بالقوة ، وأطاح بسلفه. اضطر سرجون الثاني إلى شن حملة مرة أخرى في سوريا لقمع انتفاضة الملوك والأمراء السوريين ، الذين اعتمدوا بوضوح على دعم مصر. نتيجة لهذه الحرب ، هزم سرجون الثاني إسرائيل ، وأخذ السامرة وأسر أكثر من 25 ألف إسرائيلي ، وأعاد توطينهم في الداخل وعلى حدود بلاد آشور البعيدة. بعد حصار صعب لصور ، تمكن سرجون الثاني من إقناع ملك صور بالخضوع له ودفع الجزية. أخيرًا ، في معركة رافيا ، ألحق سرجون هزيمة كاملة بحنو ، أمير غزة ، والقوات المصرية التي أرسلها الفرعون لمساعدة غزة. يذكر سرجون الثاني في سجله التاريخي أنه "استولى على حنو ملك غزة بيده" وقبل الجزية من الفرعون ، "ملك مصر" ، وملكة قبائل سبأ العربية. بعد أن غزا كركميش أخيرًا ، استولى سرجون الثاني على كل سوريا من حدود آسيا الصغرى إلى حدود شبه الجزيرة العربية ومصر.

سرجون الثاني ووزيره. الإغاثة على الحجر. القرن الثامن قبل الميلاد ه.

ما لا يقل عن انتصارات كبيرة حققها سرجون الثاني على الأورارتيين في السنتين السابع والثامن من حكمه. بعد أن توغل في عمق بلاد أورارتو ، هزم سرجون القوات الأورارتية ، واحتل ونهب مساصير. في هذه المدينة الغنية ، استولى سرجون على قدر كبير من الغنائم. "كنوز القصر ، كل ما كان بداخله ، 20.170 شخصًا بممتلكاتهم ، خلدا وباغبارتوم ، آلهتهم بملابسهم الغنية ، كنت أعتبرها غنيمة". كانت الهزيمة عظيمة لدرجة أن الملك الأورارتي روسا ، بعد أن علم بتدمير مصصير واستيلاء الأعداء على تماثيل الآلهة ، "انتحر بيده بخنجره".

بالنسبة لسرجون الثاني ، فإن الصراع مع بابل ، الذي دعم عيلام ، شكل صعوبات كبيرة. ومع ذلك ، في هذه الحرب ، هزم سرجون الأعداء أيضًا ، مستخدمًا استياء المدن الكلدانية والكهنوت من سياسة الملك البابلي مروده بلدان (مردوخ آبال الدين) ، الذي جلبت مقاومته العنيدة ولكن غير المجدية للقوات الآشورية خسارة لعمليات التجارة في المدن البابلية والكهنوت البابلي. بعد أن هزم سرجون القوات البابلية ، "دخل بابل وسط ابتهاج". الناس؛ بقيادة الكهنة ، دعا الملك الآشوري رسميًا لدخول العاصمة القديمة لبلاد ما بين النهرين (710 قبل الميلاد). مكّن الانتصار على الأورارتيين من تمكين سرجون من تعزيز نفوذه في المناطق الحدودية التي يسكنها الميديون والفرس. بلغت المملكة الآشورية قوة عالية. بنى الملك لنفسه عاصمة جديدة فاخرة دور شروكين ، والتي تعطي أطلالها فكرة حية عن الثقافة الآشورية وازدهار آشور في ذلك الوقت. حتى قبرص البعيدة اعترفت بقوة الملك الآشوري وأرسلت له الجزية.

ومع ذلك ، فإن قوة الدولة الآشورية الضخمة كانت هشة داخليًا إلى حد كبير. بعد موت الفاتح القوي ، تمردت القبائل المحتلة. تم تشكيل ائتلافات جديدة هددت الملك الآشوري سينا ​​هيرب. تم توحيد الممالك والإمارات الصغيرة في سوريا وفينيقيا وفلسطين مرة أخرى. ثارت صور ويهودا ، بعد أن شعرت بدعم مصر من وراءهما ، ضد آشور. على الرغم من القوات العسكرية الكبيرة ، فشل سنحاريب في قمع الانتفاضة بسرعة. لم يُجبر الملك الآشوري على استخدام الأسلحة فحسب ، بل استخدم الدبلوماسية أيضًا ، مستخدمًا العداء المستمر بين مدينتي فينيقيا الكبيرتين - صيدا وصور. بعد أن حاصر سنحاريب القدس ، حرص سنحاريب على أن يدفع له الملك اليهودي هدايا غنية. لم تستطع مصر ، التي يحكمها الملك الإثيوبي الشبكة ، تقديم الدعم الكافي لفلسطين وسوريا. هزم سنحاريب القوات المصرية الإثيوبية.

ظهرت صعوبات كبيرة لآشور وجنوب بلاد ما بين النهرين. كان الملك البابلي مرودخ بلدان لا يزال مدعوماً من قبل الملك العيلامي. من أجل توجيه ضربة حاسمة لأعدائه في البلدان الجنوبية والجنوبية الشرقية ، جهز سنحاريب رحلة استكشافية كبيرة إلى شاطئي كلدي وعيلام ، وأرسل جيشه براً وفي نفس الوقت عن طريق السفن إلى شواطئ الخليج العربي. ومع ذلك ، فشل سنحاريب في القضاء على أعدائه على الفور. بعد صراع عنيد مع العيلاميين والبابليين ، احتل سنحاريب بابل ودمرها عام 689 ، مُلحقًا بهزائم حاسمة على خصومه. لم يعد الملك العيلامي ، الذي ساعد بابل سابقًا ، قادرًا على تزويده بالدعم الكافي.

اعتلى أسرحدون (681-668 قبل الميلاد) العرش بعد انقلاب في القصر قتل خلاله والده سنحاريب. شعر أسرحدون ببعض الهشاشة في منصبه ، وحاول في بداية عهده الاعتماد على الكهنوت البابلي. أجبر رأس المتمردين البابليين على الفرار حتى "هرب إلى عيلام مثل الثعلب". باستخدام أساليب النضال الدبلوماسية بشكل أساسي ، حرص اسرحدون على أن يكون خصمه "قد قُتل بسيف عيلام" لأنه خالف قسم الآلهة. كسياسي ماهر ، تمكن اسرحدون من كسب أخيه ، وعهد إليه بإدارة الدولة البحرية وإخضاعه بالكامل لسلطته. وضع أسرحدون مهمة هزيمة العدو الرئيسي لآشور ، الفرعون الإثيوبي تاهاركا ، الذي دعم أمراء وملوك فلسطين وسوريا ومدن فينيقيا ، الذين تمردوا باستمرار على آشور. في محاولة لتعزيز هيمنته على الساحل السوري للبحر الأبيض المتوسط ​​، كان على الملك الآشوري أن يوجه ضربة حاسمة لمصر. أثناء التحضير لحملة ضد مصر البعيدة ، ضرب أسرحدون أولاً أحد أعدائه الألداء ، عبدي ميلكوتي ، ملك صيدا ، "الذي هرب من أسلحتي إلى وسط البحر ، وفقًا لأسرحدون". ولكن الملك "اصطاده من البحر مثل سمكة." تم أخذ صيدا وتدميرها من قبل القوات الآشورية. استولى الآشوريون على غنيمة غنية في هذه المدينة. من الواضح أن صيدا كانت على رأس تحالف الإمارات السورية. بعد أن استولى الملك على صيدا ، غزا كل سوريا وأعاد توطين السكان المتمردين في مدينة جديدة مبنية لهذا الغرض. بعد أن عزز سلطته على القبائل العربية ، غزا أسرحدون مصر ، وألحق عدة هزائم بالقوات المصرية الإثيوبية في طهارقة. يصف اسرحدون في كتابته كيف استولى على ممفيس في غضون نصف يوم ، حيث دمر ودمر وأقال العاصمة القديمة للمملكة المصرية العظيمة ، "اقتلع جذور إثيوبيا من مصر". من المحتمل أن يكون أسرحدون قد حاول الاعتماد على دعم الشعب المصري ، مصورًا حملته في الغزو على أنها تحرير مصر من نير إثيوبيا. في الشمال والشرق ، واصل أسرحدون القتال مع قبائل القوقاز المجاورة وإيران. تشير نقوش اسرحدون بالفعل إلى قبائل السيميريين والسكيثيين والميديين ، الذين أصبحوا تدريجياً يشكلون تهديداً لآشور.

حافظ آشور بانيبال ، آخر ملوك الدولة الآشورية ، خلال فترة حكمه بصعوبة كبيرة على الوحدة والقوة العسكرية والسياسية لدولة شاسعة استوعبت تقريبًا جميع دول العالم الشرقي القديم من الحدود الغربية لإيران في الشرق إلى البحر الأبيض المتوسط ​​في الغرب ، من القوقاز في الشمال إلى إثيوبيا في الجنوب. الشعوب التي غزاها الآشوريون لم تستمر في القتال ضد عبيدها فحسب ، بل نظمت بالفعل تحالفات للقتال ضد آشور. كانت المناطق البعيدة والتي يصعب الوصول إليها من شاطئ البحر الكلداني ، مع مستنقعاتها التي لا يمكن اختراقها ، ملجأ ممتازًا للمتمردين البابليين ، الذين كانوا دائمًا مدعومين من قبل الملوك العيلاميين. في محاولة لتقوية سلطته في بابل ، نصب آشور بانيبال شقيقه شماش شوموكين ملكًا على بابل ، إلا أن رعاياه انضموا إلى أعدائه. لم يحافظ "الأخ الغادر" للملك الآشوري "على يمينه" وأثار انتفاضة ضد آشور في العقاد ، الكلدانية ، بين الآراميين ، في البلد البحري ، في عيلام ، في جوتيوم وفي بلدان أخرى. وهكذا ، تم تشكيل تحالف قوي ضد آشور ، وانضمت مصر إليه. مستفيدًا من المجاعة في بابل والاضطرابات الداخلية في عيلام ، هزم أشورباشال البابليين والعيلاميين وفي عام 647 استولى على بابل. من أجل هزيمة القوات العيلامية أخيرًا ، قام آشور بانيبال برحلتين إلى هذا البلد الجبلي البعيد ووجه ضربة قوية للعيلاميين. "14 مدينة ملكية وعدد لا يحصى من المدن الصغيرة واثنتي عشرة مقاطعة من عيلام - كل هذا غزته ودمرته ودمرته وأضرمته وأحرقته." استولت القوات الآشورية على عاصمة عيلام - سوسة ونهبتها. يسرد آشور بانيبال بفخر أسماء جميع الآلهة العيلامية الذين استولى على تماثيلهم وأحضرها إلى آشور.

نشأت صعوبات أكبر بشكل ملحوظ بالنسبة لآشور في مصر. قاد الحرب ضد إثيوبيا ، حاول آشور بانيبال الاعتماد على الطبقة الأرستقراطية المصرية ، ولا سيما على حاكم سايس شبه المستقل المسمى Necho. على الرغم من حقيقة أن آشور بانيبال دعم لعبته الدبلوماسية في مصر بمساعدة السلاح ، وإرسال القوات إلى مصر والقيام بحملات مدمرة هناك ، إلا أن بسمتيك ، ابن نيشو ، مستغلًا الصعوبات الداخلية لآشور ، ابتعد عن آشور وشكل دولة مصرية مستقلة. بصعوبة كبيرة ، تمكن آشور بانيبال من الحفاظ على سيطرته على فينيقيا وسوريا. عدد كبير منتشهد أيضًا رسائل المسؤولين والسكان وضباط المخابرات الآشوريين ، الموجهة مباشرة إلى الملك ، والتي وردت فيها مجموعة متنوعة من المعلومات السياسية والاقتصادية ، على الاضطرابات والانتفاضات التي حدثت في سوريا. لكن باهتمام خاص ، نظرت الحكومة الآشورية عن كثب إلى ما كان يحدث في أورارتو وعيلام. من الواضح أن آشور لم تعد تعتمد فقط على قوة أسلحتها. بمساعدة الدبلوماسية الخفية ، والمناورات المستمرة بين مختلف القوى المعادية ، كان على آشور الحفاظ على ممتلكاتها الشاسعة ، وكسر التحالفات المعادية والدفاع عن حدودها من غزو المعارضين الخطرين. كانت هذه هي الأعراض الناشئة للضعف التدريجي للدولة الآشورية. كان الخطر الدائم على آشور هو وجود العديد من القبائل البدوية التي تعيش في شمال وشرق آشور ، ولا سيما السيميريون والسكيثيون (Asgusai) والميديون والفرس ، والذين ورد ذكر أسمائهم في النقوش الآشورية في القرن السابع. فشل الملوك الآشوريون في إخضاع أورارتو تمامًا وسحق عيلام أخيرًا. أخيرًا ، أخفت بابل دائمًا حلم استعادة استقلالها وقوتها القديمة ، ليس فقط التجارية والثقافية ، ولكن أيضًا السياسية. وهكذا ، غزا الملوك الآشوريون ، الذين تطلعوا إلى الهيمنة على العالم وشكلوا قوة هائلة ، عددًا من البلدان ، لكنهم لم يتمكنوا من قمع مقاومة جميع الشعوب المحتلّة تمامًا. ساهم نظام تجسس متطور للغاية في حقيقة أن مجموعة متنوعة من المعلومات حول ما كان يحدث على حدود الدولة العظيمة وفي البلدان المجاورة تم تسليمها باستمرار إلى عاصمة آشور. ومعلوم أن الملك الآشوري كان على علم بالاستعدادات للحرب ، وتحركات القوات ، وإبرام التحالفات السرية ، واستقبال وإرسال السفراء ، وعن المؤامرات والانتفاضات ، وعن بناء الحصون ، وعن المنشقين ، وعن سرقة المواشي ، وعن الحصاد والشؤون الأخرى للدول المجاورة.

كانت الإمبراطورية الآشورية ، على الرغم من حجمها الشاسع ، عملاقًا بأقدام من الطين. لم تكن الأجزاء المنفصلة من هذه الدولة الشاسعة مترابطة اقتصاديًا بشكل قوي. لذلك ، فإن هذا المبنى الضخم بأكمله ، الذي تم بناؤه بمساعدة الفتوحات الدموية والقمع المستمر للشعوب المحتلة واستغلال الجماهير العريضة من السكان ، لا يمكن أن يكون دائمًا وسرعان ما انهار. بعد وقت قصير من وفاة آشور بانيبال (626 قبل الميلاد) ، هاجمت القوات المشتركة لوسائل الإعلام وبابل بابل وهزمت الجيش الآشوري. في عام 612 ، سقطت نينوى. في 605 ق. ه. انهارت الدولة الآشورية بأكملها تحت ضربات أعدائها. في معركة كركميش ، هزمت القوات البابلية آخر الفصائل الآشورية.

المعنى التاريخيآشور هي منظمة أول دولة كبرى ، تدعي أنها توحد العالم المعروف آنذاك. فيما يتعلق بهذه المهمة ، التي حددها الملوك الآشوريون ، هناك تنظيم لجيش دائم كبير وقوي وتطور عالي للتكنولوجيا العسكرية. كانت الثقافة الآشورية ، التي وصلت إلى تطور كبير إلى حد ما ، قائمة إلى حد كبير على التراث الثقافي لبابل و سومر القديمة. استعار الآشوريون من الشعوب القديمة في بلاد ما بين النهرين نظام الكتابة المسمارية ، والملامح النموذجية للدين ، أعمال أدبية، العناصر المميزة للفن وعدد من معرفة علمية. من سومر القديمة ، استعار الآشوريون بعض أسماء وعبادات الآلهة ، والشكل المعماري للمعبد ، وحتى مادة البناء السومرية النموذجية - الطوب. تكثف التأثير الثقافي لبابل على بلاد آشور خاصة في القرن الثالث عشر. قبل الميلاد هـ. ، بعد استيلاء الملك الآشوري توكولتي نينورتا الأول على بابل ، استعار الآشوريون أعمال الأدب الديني المنتشرة من البابليين ، ولا سيما القصيدة الملحمية عن خلق العالم وترانيم الآلهة القديمة إليل ومردوخ. من بابل ، اقترض الآشوريون نظام القياس والنقد ، وبعض السمات في تنظيم إدارة الدولة والعديد من عناصر القانون تطورت في عهد حمورابي.

إله آشوري بالقرب من نخيل التمر

المكتبة الشهيرة للملك الآشوري آشور بانيبال ، والتي وجدت في أنقاض قصره ، تشهد على التطور العالي للثقافة الآشورية. في هذه المكتبة ، تم العثور على مجموعة كبيرة ومتنوعة من النقوش الدينية والأعمال الأدبية والنصوص العلمية ، من بينها النقوش التي تحتوي على الملاحظات الفلكية، والنصوص الطبية ، وأخيرًا ، كتب المراجع النحوية والمعاجمية ، بالإضافة إلى نماذج أولية من القواميس أو الموسوعات اللاحقة. جمع الكتبة الآشوريون في هذه المكتبة كنزًا ضخمًا للإنجازات الثقافية لشعوب الشرق القديم ، حيث جمعوا وشطبوا بعناية وفقًا لتعليمات ملكية خاصة ، مع إخضاعهم أحيانًا لبعض التعديلات إلى الأعمال الأكثر تنوعًا للكتابات القديمة. تشهد بعض الأعمال الأدبية ، مثل المزامير التوبة أو "الترانيم الحزينة لتهدئة القلب" ، على التطور العالي للأدب الآشوري. في هذه الأغاني ، ينقل الشاعر القديم ذو المهارة الفنية الكبيرة شعورًا بالحزن الشخصي العميق لشخص عانى من حزن كبير ، مدركًا ذنبه ووحدته. تشمل الأعمال الأصلية والفنية للغاية للأدب الآشوري سجلات الملوك الآشوريين ، والتي تصف بشكل أساسي حملات الفتح ، فضلاً عن الأنشطة الداخلية للملوك الآشوريين.

تعطي أطلال قصور Ashshurnazirpal في Kalah والملك Sargon II في Dur-Sharrukin (خورساباد الحديثة) فكرة ممتازة عن العمارة الآشورية في أوجها. تم بناء قصر سرجون ، مثل المباني السومرية ، على شرفة كبيرة مشيدة بشكل مصطنع. يتألف القصر الضخم من 210 قاعة و 30 باحة مرتبة بشكل غير متماثل. هذا القصر ، مثل القصور الآشورية الأخرى ، هو مثال نموذجي للعمارة الآشورية التي تجمع بين العمارة والنحت الضخم والنقوش الفنية والزخرفة الزخرفية. عند المدخل المهيب للقصر ، كانت هناك تماثيل ضخمة لـ "لاماسو" ، تحرس عباقرة القصر الملكي ، تم تصويرهم على أنهم وحوش رائعة أو ثيران مجنحة أو أسود برأس بشري. كانت جدران القاعات الأمامية للقصر الآشوري مزينة عادة بصور بارزة لمشاهد مختلفة من حياة البلاط والحرب والصيد. كان من المفترض أن تعمل كل هذه الزخرفة المعمارية الفخمة والضخمة على تمجيد الملك ، الذي ترأس الدولة العسكرية الضخمة ، ويشهد على قوة الأسلحة الآشورية. هذه النقوش ، وخاصة صور الحيوانات في مشاهد الصيد ، هي أعلى إنجازات الفن الآشوري. كان النحاتون الآشوريون قادرين على تصوير الحيوانات البرية بصدق كبير وبقوة كبيرة في التعبير ، والتي أحب الملوك الآشوريون اصطيادها كثيرًا.

بفضل تطور التجارة وغزو عدد من البلدان المجاورة ، نشر الآشوريون الكتابة والدين والأدب السوميرو البابلي وأول أساسيات المعرفة الموضوعية في جميع بلدان العالم الشرقي القديم ، مما جعل التراث الثقافيبابل القديمة هي ملك لمعظم شعوب الشرق القديم.

تيغلاث بلصر الثالث على عربته

ملاحظات:

ف. إنجلز، ضد دوهرنج ، جوسبوليتيسدات ، 1948 ، ص .151.

بعض هذه النقوش محفوظة في لينينغراد ، في الأرميتاج.

آشور هي واحدة من أولى الإمبراطوريات في العالم ، حضارة نشأت في أراضي بلاد ما بين النهرين. يعود تاريخ الدولة الآشورية إلى القرن الرابع والعشرين وقد وُجدت منذ ما يقرب من ألفي عام.

آشور في العصور القديمة

كانت آشور واحدة من أقوى الإمبراطوريات في الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. ، ذروتها وعصرها الذهبي تقع على وجه التحديد في هذه الفترة. حتى ذلك الوقت ، كانت دولة بسيطة في الشمال

بلاد ما بين النهرين ، التي كانت تعمل بشكل أساسي في التجارة ، حيث كانت تقع على طرق تجارية مهمة.

ثم تعرضت آشور لهجمات من قبل البدو ، مثل الآراميين ، مما أدى إلى تدهور الدولة في القرن الحادي عشر قبل الميلاد. ه.

في المجموع ، ينقسم المؤرخون بشكل مشروط إلى ثلاث فترات:

• الآشورية القديمة
• الآشورية الوسطى
• الآشورية الجديدة.

في الأخير ، أصبحت آشور أول إمبراطورية في العالم. في القرن الثامن ، بدأ العصر الذهبي للإمبراطورية ، ثم حكمها الملك تيغلاث بلصر الثالث. آشور تسحق دولة أورارتو. في نهاية القرن الثامن ، أخضعت إسرائيل ، وفي القرن السابع استولت أيضًا على مصر. عندما أصبح آشور بانيبال ملكًا ، أخضعت أشور ميديا ​​وطيبة وليديا.
بعد وفاة آشور بانيبال ، لم تستطع آشور مقاومة هجوم بابل وماديا ، جاءت نهاية الإمبراطورية.

أين هي بلاد آشور القديمة الآن

الآن آشور كدولة لا وجود لها ، في القرن الحادي والعشرين على أراضيها الإمبراطورية السابقةالدول المتواجدة فيها: العراق وإيران وغيرها. تعيش على أراضيها شعوب الجماعة السامية: عرب ويهود وآخرون. الدين السائد في أراضي آشور السابقة هو الإسلام. يحتل العراق الآن أكبر الأراضي التابعة لآشور. العراق الآن على شفا حرب أهلية. يوجد على أراضي العراق جالية من هؤلاء الآشوريين القدماء الذين أسسوا أول إمبراطورية في العالم والتي احتلت شبه الجزيرة العربية بأكملها تقريبًا (بلاد ما بين النهرين).

كيف تبدو اشور اليوم؟

الآن العالم ، وفقًا لبعض البيانات غير المؤكدة ، يسكنه حوالي مليون آشوري. في العالم الحديثليس لديهم دولتهم الخاصة بهم ، فهم يسكنون إيران والعراق والولايات المتحدة وسوريا ، وهناك أيضًا جاليات صغيرة في روسيا وأوكرانيا. يتحدث الآشوريون الحديثون اللغة العربية والتركية بشكل رئيسي. ولغتهم الأم القديمة على وشك الانقراض.
إن آشور الحديثة ليست دولة ، لكنها فقط مليون من نسل الآشوريين القدماء ، الذين يحملون ثقافة وفلكلور آشوريين فريدين.