• Fritz Perls ist der Begründer der Methode.
• Theoretische Grundlagen der Gestalttherapie-Methode.
• Menschliche Natur.
• Hunger und Aggression.
• Persönliche Entwicklung.
• Die Natur psychologische Probleme Persönlichkeit.

Als Begründer der Gestaltmethode gilt Fritz Salomon Perls (1893-1970).
Sein Grundausbildung Es gab die Psychoanalyse und Perls praktizierte sie lange Zeit. Als Beginn der Geschichte der Gestalttherapie kann das Erscheinen des Buches „Ego, Hunger and Aggression“ (1942) angesehen werden, das ein eher radikales Umdenken der Theorie von Sigmund Freud, dem Begründer der Psychoanalyse, darstellt.

Besonderheiten der Gestalttherapie.

Trotz der Tatsache, dass Fritz Perls selbst glaubte, dass die Theorie auf der Grundlage der Psychoanalyse aufgebaut wurde, ist es ziemlich offensichtlich, dass seine Idee von vielen verschiedenen Ansätzen der Psychotherapie beeinflusst wurde Philosophie des Existentialismus und Ideen von Strömungen - Zen-Buddhismus und Taoismus. Daher legte der Autor offensichtlich Wert auf den Fluss der unmittelbaren Erfahrungen des Einzelnen („hier und jetzt“) – Gedanken und Gefühle, und auch erklärt persönliche Verantwortung ein Mensch für den Zustand seines eigenen Bewusstseins.

Eine Besonderheit der Gestaltmethode ist eine Akzentverschiebung in Bezug auf die Konstruktion der wichtigsten Fragestellungen der Psychotherapie von der Frage „Warum“ bis zu den Fragen „Was“ und „Wie“.
Diese scheinbar unbedeutende Veränderung hatte große Auswirkungen auf den Verlauf des Prozesses selbst, da in dieser Perspektive die persönliche Geschichte des Klienten in den Hintergrund geriet und sein tatsächliches Erleben in der Gegenwart an erster Stelle stand.
Aufgrund dieser Tatsache ist es nicht schwer zu verstehen, dass dies die gesamte Herangehensweise an die Arbeit eines Psychologen radikal verändert hat.

Obwohl Perls zahlreiche Werke zu dieser Methode hinterlassen hat, enthält keines von ihnen eine systematische Darstellung des Materials, so dass man es als Lehrbuch der Gestalttherapie bezeichnen könnte. Diese scheinbar seltsame Tatsache passt jedoch perfekt in das Konzept des Autors, der immer davon überzeugt war, dass der einzige Weg, die Methode der Gestalttherapie zu verstehen, in seiner praktischen Erfahrung bei der Beherrschung dieser Methode liegt. Deshalb enthalten viele seiner Werke große Menge Beschreibungen, nämlich Methoden und Arbeit direkt mit Kunden, selten jedoch deren theoretische Begründung.

Auf die eine oder andere Weise versuchten seine Anhänger nach Perls‘ Tod im Jahr 1970, diese Lücke zu schließen, indem sie ein Handbuch mit dem Titel „Integrierte Gestalttherapie“ (E. Polster, M. Polster, 1973) herausbrachten.
Auf der Grundlage dieser Daten wird die theoretische Begründung der Methode vorgelegt, die zweifellos notwendig ist.

Die Theorie der Gestalttherapie.

Der zentrale Begriff der Methode ist in der Tat der Begriff des Figur-Grundes, der sich im Begriff „Gestalt“ widerspiegelt, der aus dem Deutschen übersetzt „Ganze, Integration, Form, Stereotyp“ bedeutet.
Dieses Konzept war auch grundlegend für Perls‘ Verständnis eines anderen wichtigen Teils seiner Theorie – der Begründung der wichtigen Kette der Bedürfnisbefriedigung, aus der die Idee der Selbstverwirklichung hervorging, die in den 50er und 60er Jahren große Popularität erlangte im letzten Jahrhundert und wurde zu einer der Grundlagen der humanistischen Therapiemethode.

Der Haupthintergrund der Idee von F. Perls war seine Haltung gegenüber dem Individuum als Ganzes und die konsequente Ablehnung der Konzepte des Dualismus geistiger und materieller Realitäten, Gedanken und Gefühle sowie menschlichen Verhaltens. Es ist leicht zu erkennen, dass derselbe Ansatz zugrunde liegt ganzheitliche Philosophie.

Ausgehend von dieser Haltung gegenüber dem Einzelnen war eine natürliche Konsequenz die Vorstellung, dass Menschen keineswegs vollständig unter dem Einfluss äußerer Umstände und der Umstände ihrer persönlichen Geschichte stehen und daher durchaus eine entscheidende Rolle für ihren Zustand und ihr Verhalten spielen können Das heißt, Sie tragen die volle Verantwortung für die Ereignisse Ihres Lebens und deren Qualität. Von hier aus entstand das humanistische Konzept der Aktualisierung, das die Freiheit der Wahl, die Nutzung persönlicher Potenziale und den Willen zur Veränderung verkündet, die der Persönlichkeitstransformation zugrunde liegen.
Die zweite wichtige Konsequenz war die bereits erwähnte Haltung gegenüber dem Wesen der menschlichen Persönlichkeit, die fortan von der Frage „Wie“ und nicht von „Warum“ bestimmt wurde.

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Friedrich S. Perls

Gestaltansatz. Zeugentherapie

Vorwort

Die beiden Bücher „The Gestalt Approach“ und „Witness Therapy“ können als eins betrachtet werden. Fritz Perls hatte ihren Plan im Kopf und arbeitete bis kurz vor seinem Tod an beiden. Ich glaube, ihm hätte diese Verbindung gefallen.

Der Gestaltansatz wird zweifellos eines der wegweisenden Bücher der Gestaltliteratur werden. Es scheint mir, dass Fritz die Aufgabe, die er sich gestellt hatte, recht erfolgreich erfüllt hat. „Jede vernünftige Herangehensweise an die Psychologie, die sich nicht hinter Fachjargon verbirgt, muss für einen intelligenten Leser verständlich sein und auf den Fakten menschlichen Verhaltens basieren.“ – Fritz hat den „Gestalt-Ansatz“ geschrieben, weil er mit den beiden vorherigen nicht mehr zufrieden war theoretische Arbeiten. Sowohl „This“, „Hunger and Aggression“ (1947) als auch „Gestalt Therapy“ (1950) sind schwer zu lesen und beide veraltet.

In den letzten zwei Jahrzehnten hat Fritz viel aus verschiedenen Quellen gelernt, insbesondere aus östlichen Religionslehren, Meditation, psychedelischen Erfahrungen und Körperarbeit. Noch wichtiger ist, dass er zwei Jahrzehnte lang Psychotherapie lebte, liebte, kämpfte und praktizierte. In seiner Einzigartigkeit beschränkte sich Fritz nicht auf die Rollen des Arztes, des Feindes, des charismatischen Störenfrieds, des Liebhabers, des schmutzigen alten Mannes, des Künstlers oder des Schriftstellers. Er alterte nicht so, wie wir es uns im Westen vorstellen; Im Laufe der Jahre verfeinerte er seine Fähigkeit, in der Gegenwart zu leben, und seine Virtuosität in den von ihm ausgeübten Künsten.

Fritz schrieb den größten Teil des Gestaltansatzes in Esalen. Er arbeitete weiter an dem Buch in Cowichan, wohin er im Mai 1969 zog. Cowichan ist eine kleine Waldstadt an einem See, fünfzig Meilen nördlich von Victoria, auf Vancouver Island, British Columbia. Fritz wollte hier eine Gestaltgemeinschaft schaffen. Ich glaube, er hat die Form nicht vorherbestimmt. Er hoffte auf die Entstehung eines bewusstseinsfördernden Lebensstils, in dem jeder zuvor entfremdete Teile seiner Persönlichkeit integrieren und Verantwortung für seinen eigenen Bewusstseinszustand übernehmen würde. Er wollte ein Zentrum schaffen, in dem Therapeuten einige Monate lang leben und trainieren konnten.

Ich war die letzten zwei Monate von Fritz‘ Aufenthalt in Cowichan. Er sagte, er sei noch nie glücklicher gewesen. Langsam, im Einklang mit dem Geschehen, unterrichtete er, machte Therapie, spielte, liebte und schrieb.

Fritz machte sich zunehmend Sorgen darüber, dass viele Therapeuten ihn nachahmten technische Methoden, ohne seine Ideen als Ganzes wirklich zu verstehen. Er wollte seine Lebensphilosophie, Theorie und Praxis der Psychotherapie in einer einzigen, für die Ausbildung geeigneten Form vereinen. Er bat mich, ein Buch mit dem Titel „Witness to Therapy“ zu veröffentlichen, das Theoriefragmente aus dem Gestaltansatz und die aus Filmmaterial transkribierten Texte seiner Therapiesitzungen und Vorträge in Cowichan verwenden würde. Er gab mir diese Materialien, als er Cowichan Anfang Dezember 1969 verließ. Fritz wollte im Frühjahr zurückkehren und diese Arbeit beenden. Er starb in diesem Winter. Ich habe Richard Bandler gebeten, diese Materialien zu bearbeiten.

Der „Gestalt-Ansatz“ kann gelesen werden als: eigenständiges Buch, dient aber auch als Einführung in die Texte von Witness to Therapy. Richard Bandler wählte vor allem jene Filmausschnitte aus, die für sich genommen verständlich sind und eine Einführung in die Gestaltarbeit darstellen. Außerdem sind mehrere Fragmente enthalten, die komplexere und umfangreichere Gestaltsitzungen darstellen; Weitere Fragmente dieser Art werden in späteren Bänden enthalten sein.

Es ist geplant, zwei weitere Bände mit ähnlichem Inhalt wie diesem zu veröffentlichen. Jeder wird beginnen didaktische Materialien, hauptsächlich aus Fritz' Vorlesungen in Cowichan. Diese Vorträge sind informell und haben manchmal eine große emotionale Wirkung, was den Einfluss der östlichen Philosophie auf Fritz zeigt. Es folgen Fragmente umfangreicherer Gestaltarbeiten, die auf Tonband aufgezeichnet oder mit der Kamera gefilmt werden. Fritz war von diesen Aufnahmen begeistert und empfahl ein intensives Studium der Filme anhand des vorliegenden Transkripts. Die Transkripte werden von erfahrenen Gestalttherapeuten kommentiert, die Fritz gut kannten.

Robert S. Spitzer, D.M., Ch. Herausgeber von Science and Behavior Books

Einführung

Der moderne Mensch lebt auf einem niedrigen Niveau lebensnotwendige Energie. Obwohl er im Allgemeinen nicht allzu sehr leidet, weiß er ebenso wenig über die Wahrheit kreatives Leben. Er wurde zu einem ängstlichen Automaten. Die Welt bietet ihm viele Möglichkeiten für ein reicheres und glücklicheres Leben, aber er wandert ziellos umher und versteht kaum, was er will und noch schlimmer, wie er es erreichen kann. Er spürt nicht die Aufregung und den Eifer, sich auf das Abenteuer des Lebens einzulassen.

Er scheint zu glauben, dass die Zeit des Spaßes, der Freude und des Wachstums die Kindheit und Jugend ist, und ist bereit, das Leben selbst abzulehnen, wenn er „reif“ ist. Er macht viele Bewegungen, aber sein Gesichtsausdruck verrät, dass er kein wirkliches Interesse an dem hat, was er tut. Er ist entweder gelangweilt, behält ein ernstes Gesicht oder ist irritiert. Er scheint all seine Spontaneität verloren zu haben, die Fähigkeit, sich direkt und kreativ zu fühlen und auszudrücken.

Er redet gut über seine Schwierigkeiten, geht aber schlecht mit ihnen um. Er reduziert sein Leben auf verbale und intellektuelle Übungen, er ertränkt sich in einem Meer von Worten. Er ersetzt das Leben selbst durch psychiatrische und pseudopsychiatrische Erklärungen. Er verbringt viel Zeit damit, die Vergangenheit zu rekonstruieren oder die Zukunft zu bestimmen. Seine Tätigkeit besteht darin, langweilige und ermüdende Aufgaben zu erledigen. Manchmal ist ihm nicht einmal bewusst, dass er drin ist dieser Moment tut.

Diese Aussagen mögen pauschal erscheinen, aber es ist an der Zeit, dass sie gesagt werden müssen. In den letzten fünfzig Jahren ist der Mensch viel selbstbewusster geworden. Wir haben unglaublich viel über die physiologischen und psychologischen Mechanismen gelernt, mit denen wir unter dem Druck ständig wechselnder Lebensbedingungen unser Gleichgewicht halten. Aber gleichzeitig haben wir nicht gelernt, gleichermaßen Spaß zu haben, unser Wissen zu unserem Vorteil zu nutzen, unseren Sinn für Leben (Lebendigkeit) und Wachstum zu erweitern und zu vertiefen.

Es macht Spaß, menschliches Verhalten um seiner selbst willen zu verstehen intellektuelles Spiel, eine angenehme (oder schmerzhafte) Art, die Zeit totzuschlagen, aber für die täglichen Aufgaben des Lebens möglicherweise nicht nützlich. Anscheinend ist ein großer Teil der neurotischen Unzufriedenheit mit uns selbst und unserer Welt auf die Tatsache zurückzuführen, dass wir viele Begriffe und Ideen der modernen Psychiatrie und Psychologie, nachdem wir sie völlig verschluckt hatten, nicht gekaut, nicht probiert oder nicht versucht haben, sie anzuwenden unser verbales und intellektuelles Wissen als die Macht, die es sein könnte.

Im Gegenteil, viele nutzen psychiatrische Vorstellungen als Rationalisierung, als Möglichkeit, unbefriedigendes Verhalten zu verlängern. Wir rechtfertigen unsere gegenwärtigen Schwierigkeiten mit vergangenen Erfahrungen, wir schwelgen in unserem Unglück. Wir nutzen unser Wissen über eine Person als Entschuldigung für sozial destruktives oder selbstzerstörerisches Verhalten. Aus dem kindlichen „Ich schaffe das nicht“ herausgewachsen, beginnen wir zu sagen: „Ich schaffe das nicht, weil ...“ – weil meine Mutter mich als Kind abgelehnt hat, weil ich nicht weiß, wie ich damit umgehen soll mein Ödipuskomplex, weil ich auch introvertiert war usw.

Psychiatrie und Psychologie hatten jedoch nicht das Ziel, neurotisches Verhalten zu rechtfertigen, das einem Menschen die Möglichkeit nimmt, das Maximum seiner Fähigkeiten auszuschöpfen. Der Zweck dieser Wissenschaften besteht nicht einfach darin, Erklärungen für das Verhalten zu liefern; Sie sollen uns helfen, Selbsterkenntnis, Zufriedenheit und Selbsterhaltung zu erlangen.

Möglicherweise liegt einer der Gründe für diese Verzerrung der Psychiatrie darin, dass zu viele klassische Theorien von ihren Anhängern in versteinerte Dogmen verwandelt werden. In dem Versuch, die verschiedenen Formen und Feinheiten des menschlichen Verhaltens in das prokrusteische Bett einer bevorzugten Theorie einzupassen, ignorieren viele psychiatrische Schulen jene Aspekte des menschlichen Lebens, die sich hartnäckig einer Erklärung durch alte Ideen entziehen. Anstatt eine Theorie, die nicht den Fakten entspricht, aufzugeben oder zu ändern, versuchen sie, die Fakten so zu ändern, dass sie zur Theorie passen. Dies trägt weder zum tieferen Verständnis noch zur Lösung menschlicher Schwierigkeiten bei.

Dieses Buch bietet neuer Ansatz auf menschliches Verhalten - in seiner Aktualität und seiner Möglichkeit. Es ist in der Überzeugung geschrieben, dass der Mensch ein erfüllteres und reicheres Leben führen kann als die meisten von uns und dass der Mensch noch nicht einmal begonnen hat, das Potenzial an Energie und Begeisterung zu offenbaren, das in ihm steckt. Das Buch versucht, Theorie und Theorie zusammenzubringen praktischer Nutzen zu Problemen Alltagsleben und Methoden der Psychotherapie. Die Theorie selbst basiert auf Erfahrung und Beobachtung; Es ist im Laufe der Jahre der Praxis und Anwendung gewachsen und hat sich verändert und entwickelt sich ständig weiter.

Erster Teil: Gestaltansatz

1. Gründe

Gestaltpsychologie

Jeder vernünftige Ansatz zur Psychologie, der sich nicht hinter Fachjargon versteckt, muss für einen intelligenten, interessierten Leser verständlich sein und auf den Fakten menschlichen Verhaltens basieren. Wenn dies nicht der Fall ist, stimmt mit diesem Ansatz grundsätzlich etwas nicht. Schließlich beschäftigt sich die Psychologie mit dem interessantesten Thema für den Menschen – uns selbst und unseren Nachbarn.

Das Verständnis der Psychologie und uns selbst muss konsistent sein. Ohne die Fähigkeit, uns selbst zu verstehen, können wir nicht verstehen, was wir tun, können keine Lösungen für unsere Probleme erwarten und müssen die Hoffnung auf ein erfülltes Leben aufgeben. Sich selbst zu verstehen erfordert jedoch mehr als die gewöhnliche Funktionsweise des Geistes. Es erfordert auch Gefühle und Sensibilität.

Der hier vorgestellte Ansatz basiert auf Prämissen, die weder vage noch unbegründet sind. Im Gegenteil, es handelt sich meist um Annahmen gesunder Menschenverstand, leicht durch Erfahrung bestätigt. Tatsächlich liegen sie einem Großteil der modernen Psychologie zugrunde, obwohl sie oft in komplexen Begriffen formuliert sind, die zwar das Selbstwertgefühl des Autors fördern, den Leser jedoch eher verwirren als zur Klärung des Sachverhalts dienen. Leider halten Psychologen sie in der Regel für selbstverständlich und lassen sie im Hintergrund, während sich ihre Theorien immer weiter vom Realen und Beobachtbaren entfernen. Aber wenn wir diese Prämissen klar und einfach ausdrücken, können wir sie als Maßstab für die Solidität und Nützlichkeit unserer Ideen verwenden, was es uns ermöglicht, mit Freude und Gewinn Forschung zu betreiben.

Wir stellen die erste Prämisse anhand einer Illustration vor. Wir haben gesagt, dass der in diesem Buch vorgeschlagene Ansatz in vielerlei Hinsicht neu ist. Dies bedeutet nicht, dass es keinen Zusammenhang mit anderen Theorien des menschlichen Verhaltens oder mit anderen Anwendungen dieser Theorien auf Probleme des Alltagslebens oder der psychotherapeutischen Praxis gibt. Das bedeutet auch nicht, dass unser Ansatz ausschließlich aus neuen und revolutionären Elementen besteht. Die meisten seiner Elemente finden sich in vielen anderen Ansätzen zu unserem Thema wieder. Neu sind hier nicht vor allem die einzelnen Fragmente, aus denen die Theorie bestehen soll; Die Einzigartigkeit, die uns das Recht gibt, die Aufmerksamkeit des Lesers zu beanspruchen, wird dem Ansatz durch die Art und Weise verliehen, wie er verwendet und organisiert wird.

Dieser letzte Satz offenbart die erste Grundprämisse unseres Ansatzes, die darin besteht, dass Tatsachen, Wahrnehmungen, Verhaltensweisen oder Phänomene aufgrund ihrer spezifischen Organisation ihre Spezifität und bestimmte Bedeutung erhalten.

Diese Ideen wurden ursprünglich von einer Gruppe deutscher Psychologen entwickelt, die auf dem Gebiet der Wahrnehmung tätig sind. Sie zeigten, dass ein Mensch keine einzelnen, voneinander unabhängigen Elemente wahrnimmt, sondern diese im Prozess der Wahrnehmung zu einem sinnvollen Ganzen organisiert. Beispielsweise nimmt eine Person, die einen Raum betritt, in dem sich andere Menschen aufhalten, keine sich bewegenden Farbflecken und nicht einmal Gesichter und Körper getrennt wahr; Er nimmt den Raum und die darin befindlichen Menschen als eine Einheit wahr, in der ein aus vielen anderen ausgewähltes Element hervorsticht, während die übrigen den Hintergrund bilden. Die Wahl eines bestimmten Elements unter anderem wird von vielen Faktoren bestimmt, deren Gesamtheit unter dem allgemeinen Begriff Interesse zusammengefasst werden kann. Solange ein bestimmtes Interesse anhält, scheint das Ganze sinnvoll organisiert zu sein. Erst wenn das Interesse völlig fehlt, verliert die Wahrnehmung ihre Ganzheitlichkeit und der Raum zerfällt in viele unzusammenhängende Objekte.

Schauen wir uns an, wie dieses Prinzip in einer einfachen Situation funktionieren kann. Angenommen, der Raum darüber wir reden über, – Wohnzimmer während einer Party. Die meisten Gäste sind bereits eingetroffen, der Rest versammelt sich nach und nach. Ein chronischer Alkoholiker kommt herein und dürstet nach etwas. Für ihn sind andere Gäste sowie Stühle, ein Sofa, Gemälde an den Wänden – all das ist unwichtig, das ist der Hintergrund. Er geht zur Bar; Von allen Gegenständen im Raum ist für ihn die Bar die Figur.

Ein weiterer Gast kommt herein; Sie ist Künstlerin und die Vermieterin hat kürzlich ihr Gemälde gekauft. Sie interessiert sich vor allem dafür, wo und wie dieses Gemälde hängt; Sie wählt es unter allen anderen Gegenständen im Raum aus. Wie eine Alkoholikerin interessiert sie sich möglicherweise überhaupt nicht für die Menschen im Raum, sie steuert auf ihr Gemälde zu wie eine Taube, die nach Hause strebt.

Hier ist ein junger Mann, der zur Party kam, um seine aktuelle Freundin kennenzulernen. Er schaut sich in der Menge um, sucht nach ihr, und als er sie findet, wird sie für ihn zu einer Figur, und alles andere bleibt im Hintergrund.

Für einen Gast, der von einer Gruppe zur anderen, von Sofa zu Sofa, von der Gastgeberin zu einer Zigarettenschachtel wechselt, stellt sich das Wohnzimmer zu verschiedenen Zeitpunkten als völlig anders heraus. Wenn er an einem Gespräch in einem bestimmten Gästekreis teilnimmt, sind dieser Kreis und dieses Gespräch für ihn eine Figur. Wenn er sich nach dem Stehen müde fühlt und sich hinsetzen möchte, wird die Figur zu einem leeren Sitzplatz auf dem Sofa. Wenn sich sein Interesse ändert, ändert sich auch seine Wahrnehmung des Raums, der Menschen und Objekte darin und sogar seiner selbst. Figur und Boden wechseln die Plätze; Sie bleiben nicht so konstant wie die des jungen Mannes, der den ganzen Abend an seine Geliebte gekettet ist.

Doch dann kommt ein neuer Gast. Er wollte, wie viele von uns auf Partys, überhaupt nicht hierher kommen, und er hat hier keine wirklichen Interessen. Für ihn bleibt die ganze Szene desorganisiert und bedeutungslos, bis etwas passiert, das seine Aufmerksamkeit und sein Interesse erregt.

Die auf solchen Beobachtungen basierende psychologische Schule wird „Gestaltspsychologie“ genannt. "Gestalt" - deutsches Wort, wofür es schwierig ist, ein genaues englisches Äquivalent zu finden. Gestalt ist ein Muster, eine Konfiguration, eine bestimmte Form der Organisation einzelner Teile, die Integrität schafft. Das ist die Grundvoraussetzung der Gestaltpsychologie menschliche Natur Sie sind in Muster oder Ganzheiten organisiert und können nur so wahrgenommen und verstanden werden.

Homöostase

Unsere nächste Prämisse ist, dass Leben und Verhalten von einem Prozess bestimmt werden, der in der Wissenschaft Homöostase oder einfacher Anpassung oder Anpassung genannt wird. Homöostase ist der Prozess, durch den der Körper unter wechselnden Bedingungen sein Gleichgewicht und damit einen gesunden Zustand aufrechterhält. Mit anderen Worten: Homöostase ist der Prozess, bei dem der Körper seine Bedürfnisse befriedigt. Da diese Bedürfnisse zahlreich sind und jeder von ihnen das Gleichgewicht des Körpers gefährdet, läuft der homöostatische Prozess kontinuierlich weiter. Alles Leben ist durch dieses ständige Spiel von Gleichgewicht und Ungleichgewicht im Körper gekennzeichnet.

Ist der Homöostaseprozess in gewissem Maße gestört, so dass der Körper zu lange in einem Ungleichgewichtszustand verharrt, ist er krank. Versagt der Homöostaseprozess vollständig, stirbt der Körper.

Hier einige Beispiele, um dies zu erklären. Für das Funktionieren des menschlichen Körpers ist es erforderlich, den Blutzuckerspiegel innerhalb bestimmter Grenzen zu halten. Sinkt der Zuckerspiegel unter den Normalwert, schütten die entsprechenden Drüsen Adrenalin aus, was die Leber dazu veranlasst, Glykogenspeicher in Zucker umzuwandeln; Zucker gelangt ins Blut und sein Blutspiegel steigt. Das alles geschieht rein physiologisch, der Körper ist sich dessen nicht bewusst. Ein Abfall des Blutzuckers hat aber noch einen weiteren Effekt: Er geht mit einem Hungergefühl einher. Der Körper stellt sein Gleichgewicht wieder her, indem er dieses Bedürfnis über die Nahrung befriedigt. Nahrung wird verdaut, ein bestimmter Teil davon wird in Zucker umgewandelt, der im Blut gespeichert wird. Wenn es ums Essen geht, erfordert der homöostatische Prozess also Bewusstsein und bestimmte willkürliche Handlungen seitens des Körpers.

Wenn der Zuckerspiegel über den Normalwert ansteigt, schüttet die Bauchspeicheldrüse mehr Insulin aus, was dazu führt, dass die Leber die Zuckermenge reduziert. Dabei helfen auch die Nieren: Zucker wird über den Urin ausgeschieden. Dieser Vorgang ist, wie zuvor beschrieben, rein physiologischer Natur. Aber auch bewusst und durch entsprechendes Handeln lässt sich der Blutzuckerspiegel bewusst senken. Chronische Störungen des homöostatischen Prozesses, die sich durch ständig erhöhte Zuckerwerte im Blut äußern, werden medizinisch als Diabetes bezeichnet. Der Körper des Diabetikers kann seinen eigenen Prozess nicht kontrollieren. Der Patient kann jedoch die Kontrolle ausüben, indem er die Insulinmenge künstlich erhöht, also in Pillenform einnimmt, wodurch der Zuckerspiegel auf den Normalwert sinkt.

Nehmen wir ein anderes Beispiel. Die Gesundheit des Körpers erfordert, dass auch die Wassermenge im Blut in bestimmten Grenzen gehalten wird. Bei Unterschreitung kommt es zu einer verminderten Schweiß-, Speichel- und Urinausscheidung und das Körpergewebe gibt einen Teil der darin enthaltenen Flüssigkeit an den Kreislauf ab. Der Körper speichert in solchen Phasen Wasser. Dies ist die physiologische Seite des Prozesses. Wenn jedoch die Wassermenge im Blut zu gering wird, verspürt der Betroffene Durst und ergreift alle möglichen Maßnahmen, um das nötige Gleichgewicht aufrechtzuerhalten: Er trinkt etwas Flüssigkeit. Ist die Wassermenge im Blut zu hoch, kommt es zu gegenteiligen Vorgängen, genau wie bei einer Erhöhung der Zuckermenge.

Einfacher ausgedrückt: In physiologischer Hinsicht wird der Wasserverlust im Blut als Dehydrierung bezeichnet; chemisch lässt sich dies als Verlust einer bestimmten Anzahl von H20-Einheiten ausdrücken; Sinnvoll wird es als Durst empfunden, dessen Symptome Mundtrockenheit und Unruhe sind; psychologisch wird dies als Verlangen nach Alkohol erlebt.

Daher können wir den homöostatischen Prozess als einen Prozess der Selbstregulierung bezeichnen, durch den ein Organismus mit seiner Umwelt interagiert. Obwohl die angegebenen Beispiele komplexe Aktivitäten des Körpers beinhalten, handelt es sich hierbei um die einfachsten und Basisfunktionen, die dem Überleben des Einzelnen und damit der gesamten Art dient. Die Notwendigkeit, den Zucker- und Wassergehalt im Blut in bestimmten Grenzen zu halten, ist für jeden tierischen Organismus lebenswichtig.

Aber es gibt auch andere Bedürfnisse, die nicht so entscheidend mit Fragen von Leben und Tod zusammenhängen und bei denen der Prozess der Homöostase ebenfalls wirksam ist. Mit zwei Augen sieht der Mensch besser als mit einem. Ist jedoch ein Auge erkrankt oder zerstört, kann der Mensch weiterleben. Und obwohl es jetzt kein zweiäugiger, sondern ein einäugiger Organismus ist, wird es bald lernen, in dieser Situation effektiv zu funktionieren und seine Bedürfnisse durch entsprechende Anpassung zu befriedigen.

Der Körper braucht sowohl psychologische als auch physiologische Kontakte; Sie werden immer dann empfunden, wenn das psychische Gleichgewicht gestört ist, ebenso wie physiologische Bedürfnisse immer dann empfunden werden, wenn das physiologische Gleichgewicht gestört ist. Psychologische Bedürfnisse werden durch die psychologische Seite des homöostatischen Prozesses befriedigt.

Es muss jedoch klar sein, dass dies der Fall ist psychologische Prozesse können nicht von physiologischen getrennt werden; jedes enthält Elemente des anderen. Bedürfnisse, die vor allem psychologischer Natur sind, und die homöostatischen Anpassungsmechanismen, durch die sie befriedigt werden, sind Gegenstand der Psychologie.

Menschen haben Tausende von Bedürfnissen auf rein physiologischer Ebene und Tausende von Bedürfnissen auf sozialer Ebene. Je überlebenswichtiger sie uns erscheinen, je mehr wir uns mit ihnen identifizieren, desto stärker richten wir unsere Aktivitäten auf ihre Befriedigung aus.

Hier können die statischen Ansichten alter psychologischer Theorien das richtige Verständnis behindern. Die Theoretiker bemerkten bestimmte gemeinsame Triebe, die allen Lebewesen gemeinsam sind, und postulierten „Instinkte“ als Kräfte, die die Prozesse des Lebens steuern, und beschrieben Neurose als die Unterdrückung dieser Instinkte. McDougall präsentierte eine Liste von vierzehn Instinkten. Freud glaubte, dass Eros (Sex oder Leben) und Thanatos (Tod) die grundlegendsten und wichtigsten sind. Wenn wir jedoch alle möglichen Störungen des organischen Gleichgewichts berücksichtigen, werden wir Tausende von Instinkten unterschiedlicher Intensität entdecken.

Die Instinkttheorie hat noch eine weitere schwache Seite. Wir sind uns einig, dass das Bedürfnis in allen Lebewesen als Zwangskraft wirkt und sich in zwei wesentlichen Tendenzen manifestiert: der Tendenz, als Individuum und Spezies zu überleben, und der Tendenz zur Entwicklung. Das sind feste Ziele. Aber die Art und Weise, wie sie befriedigt werden, unterscheidet sich in verschiedenen Situationen, bei verschiedenen Arten und bei verschiedenen Individuen.

Wenn das Überleben einer Nation durch Krieg bedroht ist, greifen die Bürger zu den Waffen. Wenn das Überleben einer Person gefährdet ist niedriges Niveau Blutzucker, er sucht nach Nahrung. Scheherazade wurde vom Sultan mit dem Tod bedroht, und um dieser Gefahr zu entgehen, erzählte sie ihm tausendundeine Nacht lang Märchen. Sollten wir davon ausgehen, dass sie einen Instinkt zum „Märchenerzählen“ hatte?

Es scheint, dass die Triebtheorie Bedürfnisse mit ihren Symptomen und den Mitteln zu ihrer Befriedigung verwechselt, und aus dieser Verwirrung entsteht die Idee der Triebunterdrückung.

Instinkte (sofern vorhanden) können nicht unterdrückt werden; sie liegen außerhalb der Reichweite unseres Bewusstseins und damit außerhalb der Reichweite freiwilligen Handelns. Wir können zum Beispiel das Überlebensbedürfnis nicht „unterdrücken“; aber wir können und werden in seine Symptome und Anzeichen eingreifen. Dies geschieht dadurch, dass man den aktuellen Prozess unterbricht, indem man sich selbst daran hindert, die Aktion auszuführen, die dem Bedürfnis entspricht.

Aber was passiert, wenn mehrere Bedürfnisse (oder, wenn Sie so wollen, Instinkte) gleichzeitig auftreten? Ein gesunder Körper scheint auf dem Prinzip einer Wertehierarchie zu funktionieren. Da er nicht in der Lage ist, mehr als eine Sache gleichzeitig richtig zu erledigen, wendet er sich vor allen anderen dem vorherrschenden Überlebensbedürfnis zu. Er arbeitet nach dem Prinzip „Das Wichtigste zuerst“.

Einmal in Afrika beobachtete ich eine Gruppe Hirsche, die im Umkreis von hundert Metern um schlafende Löwen grasten. Als einer der Löwen aufwachte und vor Hunger brüllte, rannte der Hirsch sofort davon. Stellen Sie sich für einen Moment vor, Sie stecken in der Haut eines Hirsches, stellen Sie sich vor, dass Sie sich beeilen, um Ihr Leben zu retten. Nach einer Weile werden Sie das Gefühl haben, außer Atem zu sein, und dann müssen Sie Ihr Laufen verlangsamen oder sogar aufhören, bis Sie sich ausruhen können; In diesem Moment ist das Bedürfnis zu atmen wichtiger, ein wesentlicheres Bedürfnis als das Laufen, so wie früher das Bedürfnis zu fliehen wichtiger war als das Bedürfnis zu essen.

Wenn wir dieses Prinzip gestaltpsychologisch formulieren, können wir sagen, dass in jedem Moment das vorherrschende Bedürfnis des Organismus als Figur in den Vordergrund tritt und die anderen zumindest vorübergehend in den Hintergrund treten. Die Zahl ist das Bedürfnis, das am dringendsten befriedigt werden muss; es kann, wie in unserem Beispiel, die Notwendigkeit sein, das eigene Leben selbst zu erhalten; In weniger akuten Situationen kann es sich um ein physiologisches oder psychologisches Bedürfnis handeln.

Eine Mutter zum Beispiel braucht ihr Kind, um zufrieden und glücklich zu sein; Das Unbehagen des Babys bereitet der Mutter Unbehagen. Die Mutter eines kleinen Kindes schläft zwar bei Straßenlärm oder einem Gewitter ruhig ein, wacht aber sofort auf, wenn ihr Kind im Nebenzimmer weint.

Damit ein Mensch seine Bedürfnisse befriedigen und damit die Gestalt vervollständigen und sich anderen Angelegenheiten zuwenden kann, muss er sich seiner Bedürfnisse bewusst sein und mit sich selbst und seiner Umwelt umgehen können, denn auch rein physiologische Bedürfnisse können nur befriedigt werden im Zusammenspiel von Organismus und Umwelt.

Gestalttherapie - Das ist die Methode praktische Psychologie Ziel ist es, den Patienten für alles Unausgesprochene, Unterdrückte und Unerledigte im Leben zu sensibilisieren und zu analysieren, mit dem Ziel, Probleme loszuwerden und die Persönlichkeit zu harmonisieren.

Der Gestaltansatz basiert auf eigenen theoretischen Thesen, den Postulaten der Psychoanalyse, Elementen des Psychodramas und der Bioenergetik.

Der Begründer dieser Richtung ist der deutsche Wissenschaftler - Fritz Perls Für seine Entwicklung nutzte er die Theorie der Psychoanalyse, die er ständig durch eigene Schlussfolgerungen ergänzte. Der ganzheitliche Ansatz (die Einheit von Seele und Körper, Gefühlen und Emotionen) in der Gestalttherapie entstand dank der Arbeit von Psychologen Wertheimer, Köhler, Kurt Goldstein. Die Entwicklung körperlicher Empfindungen wurde vom Forscher positioniert Reich und führte Elemente des Psychodramas ein Jacob Moreno.

Nach einer Gestalttherapie beginnt ein Mensch, seine eigene Persönlichkeit nicht als Ganzes zu sehen, zu fühlen und zu verstehen individuelle Merkmale Charakter, Eigenschaften, Wünsche, Verbote und Fähigkeiten, sondern ganz als ein einziger Organismus, den er kontrollieren kann. Während des Behandlungsprozesses hilft der Therapeut dem Patienten, „schmerzhafte“ Erinnerungen, Bilder, Gedanken, Gefühle aus dem Unterbewusstsein zu „extrahieren“ und daran zu „arbeiten“.

Am Ende sollte es so sein Gestalt(internes Bild des Problems und Hindernisse beim Ausdruck von Emotionen). Seine Schritt-für-Schritt-Analyse ermöglicht es den Menschen, harmonische Beziehungen zu sich selbst, ihren Lieben und der Welt um sie herum aufzubauen, um Freude und positive Emotionen zu empfinden.

Die gewohnte Selbstwahrnehmung und das eigene Verhalten verändern, die Aufrichtigkeit und die Fähigkeit zur Freude wiederbeleben, Handlungen und Beziehungen überdenken – das ist Gestalttherapie in einfachen Worten.

In ihren Beratungsgesprächen oder Gruppentrainings lehren Gestalttherapeuten Patienten:

• Verlassen Sie sich immer auf Ihre Wünsche und Bedürfnisse und berücksichtigen Sie dabei die Realität und die Umstände.
• unterdrücken Sie Ihre Gefühle nicht und sammeln Sie keine Negativität an;
• Sich in Kommunikation, Kreativität und Aktivität ausdrücken.

Die wichtigsten Bestimmungen des Gestaltansatzes sind:

• eine aufmerksame Haltung entwickeln und schnell auf Ihre eigenen Emotionen reagieren;
• Bereicherung, Steigerung und Erhaltung der inneren Energie;
• entspannte Manifestation körperlicher Reaktionen;
• Wunsch nach Authentizität (Aufbau harmonischer Beziehungen zum eigenen Körper).

Der Aktionszyklus in einer solchen Therapie

Am effektivsten ist die Gestalttherapie für Frauen(aufgrund ihrer Emotionalität) mag für Männer eine solche langfristige Aufmerksamkeit und sorgfältige Analyse der Gefühle übertrieben erscheinen; sie lassen sich normalerweise von den Argumenten der Vernunft leiten und ignorieren leicht ihre Wünsche und Bedürfnisse, um Erfolge und Erfolge zu erzielen.

Darüber hinaus gilt ein zu emotionaler Mann in der Gesellschaft als schwach, sodass es für viele Vertreter des stärkeren Geschlechts nicht einfach ist, über ihre Probleme zu sprechen, selbst wenn sie sich mit einem Psychotherapeuten treffen.

Grundlegende Methoden und Techniken

Der Gestaltansatz verwendet:

• mit Gefühlen arbeiten;
• Übungen, um Ihren Zustand durch Körperbewegungen auszudrücken;
• Analyse von Träumen und Erinnerungen;
• Arbeiten mit fiktiven Charakteren (Situationen und Gefühle ausspielen).

Als wirksam gilt der Therapieablauf:

• wenn es nicht länger als 2 Jahre dauert;
• zeigt Patienten die Stärken ihrer Persönlichkeit;
• fördert eine positive Wahrnehmung von sich selbst in der Welt.

Phasen der Gestalttherapie:

• Suche nach Problemen, offensichtlicher und „versteckter“ Negativität bei Klienten, Schwächen ihrer Persönlichkeit;
• Analyse und „Freigabe“ erkannter Hindernisse;
• Vertrauen in die eigene Gefühlssphäre aufbauen und lernen, Gefühle frei auszudrücken (unter Berücksichtigung soziale Normen und Regeln).

Die Hauptrolle in allen Gestaltmethoden wird gegeben Emotionen, werden die Bewegungen des Geistes als zweitrangig betrachtet, sie werden berücksichtigt, wenn sie die Sphäre der Gefühle nicht unterdrücken.

Grundlegende 5 Emotionen in der Gestalttherapie

Aufgabe Gestalttherapeut Helfen Sie dem Patienten zu erkennen, wie er die Befriedigung seiner Bedürfnisse „verhindert“, welche psychologischen Blockaden er aufbaut, und gemeinsam akzeptable Wege zu finden, diese zu befriedigen.

Aufgabe Klient- Reflexion (Bewusstsein und Ausdruck) der eigenen Gefühle und damit verbundenen Handlungen.
Die Hauptstrategie der Gestalttherapie ist die Entwicklung des Wunsches, sich selbst zu akzeptieren (Techniken zur Persönlichkeitsveränderung werden dabei praktisch nicht eingesetzt).

Therapeuten des Gestaltansatzes verwenden in ihrer Arbeit spezielle Begriffe:

1. Interprojektion. Ersetzung realer Bedürfnisse von Menschen durch aufgezwungene (durch Gesellschaft, Traditionen, bedeutende Personen).

2. Konfluenz (fehlende Grenzen zwischen der äußeren Umgebung und dem Körper): Verschmelzung von Gefühlen und Handlungen, um maximale Lebenszufriedenheit zu erreichen.

3. Retroreflexion. „Einfrieren“ Ihrer Bedürfnisse und Wünsche im Unterbewusstsein.

4. Zykluskontakt. Der Prozess, sich im Kopf des Klienten ein Bild von einem Hindernis zu machen, Gefühle bezüglich des Problems auszudrücken und die Gestalt zu zerstören.

5. Vorabkontakt. Das Stadium der Gestaltbildung, bei dem die Empfindungen ihres Hintergrunds vorherrschen (basierend auf körperlichen Empfindungen entsteht ein Bild des dominanten Gefühls).

6. Kontaktaufnahme. Freier Ausdruck von Gefühlen und Überwindung emotionaler „Klammern“.

7. Endgültiger Kontakt. Identifikation mit einem Gestaltbild, Bewusstsein für die Einheit von Gefühlen und Handlungen.

8. Egoismus. Selbstunterbrechung der Gestalttherapiekette. Das Bewusstsein für die Notwendigkeit vermeiden, den Übergang zum endgültigen Kontakt verhindern und in der Kontaktaufnahme stecken bleiben.

9. Nachkontakt. Auflösung der Gestaltfigur in den Hintergrund. Erlangung und Festigung der Erfahrung des emotionalen und körperlichen Ausdrucks von Gefühlen.

Somit ist der gesamte Prozess der traditionellen Gestalttherapie die Bildung einer Figur und eines Grundes im Bewusstsein der Patienten und eine schrittweise Reflexion ihrer inneren Arbeit an psychischen Problemen.

Das ist es in einfachen Worten:

• Bewusstsein für Ihre Emotionen im Ruhezustand;
• Analyse von Gefühlen und Wünschen beim Auftreten eines Reizes;
• Bildung eines ganzheitlichen Bildes (Gestalt) des provozierenden Faktors und Reaktion darauf;
• emotionale Reaktion darauf;
• Katharsis (Stressabbau und Zufriedenheit);
• Rückkehr in einen harmonischen Zustand

Übungen

Einzel- oder Gruppensitzungen mit einem Gestalttherapeuten ermöglichen
Schritt für Schritt den emotionalen „Müll“ im Unterbewusstsein der Klienten „aufdecken“ und sie bewusst machen problematische Situation Lernen Sie, sich nach Ihren inneren Impulsen auszudrücken und im Einklang mit Ihrem Körper zu leben.

Zu Beginn der Therapie werden Übungen eingesetzt, um Gefühle zu fokussieren und zu reflektieren, anschließend werden Techniken zur Freisetzung negativer Emotionen eingesetzt. Der Arzt gibt allgemeine Anleitungen zum Prozess der Gestaltbildung; er lenkt die Aufmerksamkeit des Patienten auf problematische Themen und fördert das Bewusstsein für die Notwendigkeit, seine Gefühle frei auszudrücken.

Beispiele für Übungen:

1. „Heißer Stuhl“. Der Klient sitzt in der Mitte der Gruppe (bei Schulungen sitzen die Teilnehmer meist im Kreis) und wird gebeten, darüber zu sprechen, was ihn beschäftigt. Nach einem Dialog mit dem Patienten im „Hot Chair“ bittet der Trainer darum, die Gefühle und Empfindungen der anderen Teilnehmer auszudrücken. Sie müssen sich alle in der Mitte des Kreises befinden.

2. Bewusstsein. Hier sprechen Patienten über Gefühle und Gedanken im gegenwärtigen Moment.

3. Verstärkte körperliche Manifestationen während des Trainings. Der Therapeut fordert die Trainingsteilnehmer auf, etwaige nonverbale Gesten zu übertreiben, beispielsweise das Fingertippen in einen „Trommelwirbel“ zu verwandeln.

4. Shuttle-Bewegung. Den Hintergrund in die Figur einfügen. Wenn der Klient von Einsamkeit berichtet, versucht der Therapeut, den Hintergrund möglichst negativ zu „färben“, d. h. konzentriert sich auf körperliche Manifestationen (Zittern, Hände oder Füße drücken usw.).

5. „Leerer Stuhl.“ Bei dieser zentralen Stuhlübung führen die Patienten keinen Dialog mit echte Person, sondern mit dem Imaginären, den Toten oder sich selbst.

6. Kreise bilden. Alle Mitglieder der Gruppe sprechen im Kreis miteinander.

Einführung

Die theoretischen Erkenntnisse der Gestaltpsychologie wurden von Fritz (Frederick Solomon) Perls (1893-1970) auf die Praxis der Psychotherapie angewendet. In den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts. Der unter Fachleuten seiner Zeit berühmte Psychoanalytiker Frederick Perls begann darüber nachzudenken, ein eigenes System der Psychotherapie zu schaffen. Zu dieser Zeit war er mit vielen Bestimmungen der zeitgenössischen Psychoanalyse nicht zufrieden, insbesondere mit der vorwiegend intellektuellen Bearbeitung der Probleme des Patienten, der Orientierung an der Vergangenheit und der passiven Position des Patienten im Prozess der psychoanalytischen Behandlung. Das Ergebnis seiner gemeinsamen Überlegungen mit Kollegen, zu denen seine Frau Laura Perls, Isidore Frome und Paul Goodman gehörten, war das 1951 veröffentlichte Buch „Gestalt Therapy“. Der erste Teil dieses Buches ist ein praktischer Leitfaden zur Selbsterforschung , wurde wiederholt auf Russisch unter dem Titel „Workshop zur Gestalttherapie“ veröffentlicht. Um menschliches Verhalten zu erklären, verwendeten Perls und seine Kollegen Ideen aus der Gestaltpsychologie, wie das Konzept der Figur-Grund-Dynamik, die Idee der Integrität des menschlichen Organismus und die Idee, dass der Organismus und seine Umwelt ein einheitliches Feld sind . Perls verwendete auch einige philosophische Ideen – die Ideen der Phänomenologie, einer philosophischen Bewegung, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts entstand. und das Beharren auf der Notwendigkeit, die Dinge so zu erforschen, wie sie im Bewusstsein präsentiert werden, und auf den Ideen des Existentialismus über menschliche Freiheit und Verantwortung, die existenzielle Begegnung von Ich – Du.

Grundprinzipien der Gestalttherapie

Gestalttherapie ist eine Form der Psychotherapie, die im Rahmen der Gestaltpsychologie von Frederick Perls entwickelt wurde. Gestalttherapie ist eine Richtung der Psychotherapie, die darauf abzielt, das Bewusstsein einer Person und dadurch ein besseres Verständnis und eine bessere Akzeptanz ihrer selbst zu erweitern, eine größere intrapersonale Integrität, eine größere Erfüllung und Sinnhaftigkeit des Lebens zu erreichen und den Kontakt mit der Außenwelt, auch mit den Menschen um sie herum, zu verbessern . Die Gestaltpsychologie beeinflusste die Bildung der Vorstellung vom Körper als Ganzes, unteilbar in einzelne Teile (zum Beispiel unabhängig voneinander existierende Organe oder unabhängig voneinander existierende Seele und Körper).

Im Allgemeinen basiert die Theorie der Gestalttherapie auf folgenden Prinzipien:

Eine Person ist ein integrales soziobiopsychologisches Wesen. Jede Aufteilung in Bestandteile, zum Beispiel Psyche und Körper, ist künstlich;

Ein Mensch und seine Umwelt stellen eine einzige Gestalt dar, ein strukturelles Ganzes, das als Organismus-Umwelt-Feld bezeichnet wird. Die Umwelt beeinflusst den Organismus und der Organismus verändert seine Umwelt. In Bezug auf die Psychologie zwischenmenschliche Beziehungen Das bedeutet, dass wir einerseits vom Verhalten der Menschen um uns herum beeinflusst werden. Wenn wir andererseits unser Verhalten ändern, müssen sich auch die Menschen um uns herum ändern.

menschliches Verhalten gem Theorien der Gestalttherapie, gehorcht dem Prinzip der Bildung und Zerstörung von Gestalten. Ein gesunder Körper funktioniert auf der Grundlage der Selbstregulierung. Ein dringendes Bedürfnis entsteht und beginnt, die dominante Aufmerksamkeit des Körpers auf sich zu ziehen – eine Figur tritt aus dem Hintergrund hervor. Als nächstes sucht der Körper in der äußeren Umgebung nach einem Objekt, das dieses dominante Bedürfnis befriedigen kann, zum Beispiel nach Nahrung, wenn man hungrig ist. Die Annäherung und adäquate Interaktion mit dem Objekt (in diesem Beispiel Kauen und Schlucken von Nahrung) führt zur Befriedigung des Bedürfnisses – die Gestalt wird vervollständigt und zerstört;

Kontakt ist das Grundkonzept der Gestalttherapie. Ein Organismus kann in einem luftleeren Raum nicht existieren, ebenso wenig wie er in einem Raum ohne Wasser, Pflanzen und Lebewesen existieren kann. Ein Mensch kann sich in einer Umgebung ohne andere Menschen nicht entwickeln. Alle Grundbedürfnisse können nur im Kontakt mit der Umwelt befriedigt werden. Der Ort, an dem der Organismus auf die Umwelt trifft, wird in der Gestalttherapie als Kontaktgrenze bezeichnet. Inwieweit ein Mensch seine Bedürfnisse befriedigen kann, hängt davon ab, wie flexibel er die Kontaktgrenze regulieren kann. Gestalttherapie beschreibt typische Verletzungen der Kontaktgrenze, die die Interaktion mit der Umwelt, auch zwischenmenschlich, wirkungslos machen;

Bewusstsein – Bewusstsein dafür, was im Körper und in seiner Umgebung geschieht. Bewusstsein ist nicht identisch mit intellektuellem Wissen über sich selbst und die Welt um uns herum. Dabei geht es um das Erleben von Wahrnehmungen als Reize Außenwelt, so und interne Prozesse der Körper – Empfindungen, Emotionen sowie geistige Aktivität – Ideen, Bilder, Erinnerungen und Erwartungen, das heißt, er umfasst viele Ebenen. Auch Tiere verfügen über Bewusstsein, mit Ausnahme ihrer mentalen Schicht. In der zivilisierten Welt haben die Menschen jedoch ein hypertrophiertes Denken zum Nachteil der Emotionen und der Wahrnehmung der Außenwelt. Es ist Bewusstsein im Gegensatz zu rationales Wissen, liefert echte Informationen über die Bedürfnisse des Körpers und der Umwelt. Das Hauptziel der Gestalttherapiepraxis ist die Erweiterung des Bewusstseins. Große Menge Menschliche Probleme sind darauf zurückzuführen, dass ein echtes Bewusstsein für die Realität durch intellektuelle und oft falsche Vorstellungen darüber ersetzt wird, zum Beispiel darüber, was von Menschen erwartet werden kann, wie sie mich behandeln, was ich wollen sollte und was ich sollte Tun. Solche falschen Vorstellungen verschleiern die Realität und erschweren die Befriedigung der Bedürfnisse des Körpers – der Prozess der Gestaltbildung und -zerstörung wird gestört. Die Gestalttherapie geht davon aus, dass Menschen, wenn sie ein klares Bewusstsein für die innere und äußere Realität erlangen, in der Lage sind, alle ihre Probleme selbstständig zu lösen. Daher zielt die Therapie nicht darauf ab, das Verhalten zu ändern. Das Verhalten selbst ändert sich mit zunehmendem Bewusstsein.

Hier und Jetzt – ein Prinzip, das besagt, dass das, was für den Organismus aktuell ist, immer in der Gegenwart geschieht, seien es Wahrnehmungen, Gefühle, Handlungen, Gedanken, Fantasien über die Vergangenheit oder die Zukunft, sie alle befinden sich im gegenwärtigen Moment. Durch die Anwendung dieses Prinzips können Sie den Bewusstseinsprozess intensivieren;

Verantwortung – die Fähigkeit, auf das Geschehen zu reagieren und Ihre Reaktionen zu wählen. Echte Verantwortung geht mit Bewusstsein einher. Je mehr sich ein Mensch der Realität bewusst ist, desto mehr ist er in der Lage, für sein Leben Verantwortung zu übernehmen – für seine Wünsche, sein Handeln, in den Worten von Perls, sich auf sich selbst zu verlassen;

Ziele der psychologischen Hilfe: Das Hauptziel besteht darin, einem Menschen zu helfen, sein volles Potenzial auszuschöpfen. Dieses Hauptziel ist in Hilfsziele unterteilt: Gewährleistung des vollen Funktionierens des aktuellen Selbstbewusstseins; Verlagerung des Kontrollortes nach innen, Förderung von Unabhängigkeit und Selbstgenügsamkeit; Psychische Blockaden, die das Wachstum behindern, werden identifiziert und beseitigt.

Stellung des Psychologen. In der Gestalttherapie und -beratung gilt der Psychologe als „Katalysator“, „Assistent“ und Mitschöpfer, integriert in ein Ganzes, in die „Gestalt“ des Menschen Persönlichkeit des Klienten. Der Psychologe versucht zu vermeiden, direkt in die persönlichen Gefühle des Klienten einzugreifen, sondern versucht vielmehr, den Ausdruck dieser Gefühle zu erleichtern. Seine Rolle ist die eines aktiven, lebendigen, kreativen, einfühlsamen, wandelbaren, wie das Leben selbst, Verbündeten auf der Suche nach dem eigenen „Ich“ des Klienten. Ziel ist es, die inneren persönlichen Reserven des Klienten zu aktivieren, deren Freisetzung zu persönlichem Wachstum führt.

Die Position des Kunden. In der Gestalttherapie wird den Klienten eine aktive Rolle zugeschrieben, die das Recht auf eigene Interpretationen, Positionen und vor allem auf die Wahrnehmung der „Muster“ ihres Verhaltens und Lebens einschließt. Предполагается, что клиент должен переключиться с рационализирования на переживание, причем вербализация чувств не настолько важна, насколько важно желание клиента и его готовность принять сам процесс актуального переживания, в котором он будет на самом деле испытывать чувства и говорить от их имени, а не просто сообщать über sie.

Die Indikation für eine Gestalttherapie ist das Bedürfnis des Klienten nach Psychotherapie, seine Bereitschaft, etwas in seinem Leben und (oder) seinem Zustand zu ändern, seine Fähigkeit, persönliche Verantwortung für seine Existenz in dieser Welt zu übernehmen. Die Fähigkeit, kritisch über das eigene Verhalten nachzudenken, ist unerlässlich.

Bei Personen mit somatischen Erkrankungen im Stadium offensichtlicher organischer Veränderungen innerer Organe ist die Gestalttherapie kontraindiziert. Die Durchführung einer frustrierenden Therapie führt zu einer Verschlimmerung des organischen Prozesses. Für solche Personen sind nicht frustrierende Therapieformen indiziert. Ein erfahrener Gestalttherapeut kann sich diese Art von Arbeit leisten und den Grad der Frustration kontrollieren. Aber es ist besser, die Gesundheit des Kunden nicht zu gefährden.

Die Gestalttherapie ist bei Personen mit ausgeprägten Persönlichkeitsveränderungen in Form von Starrheit, Festgefahrenheit, Argumentation, amorphem Denken, bei Vorhandensein aktiver psychopathologischer Produkte und bei schwerer geistiger Behinderung wirkungslos.

Nachteile der Gestalttherapie. F. Perls, der Begründer der Bewegung, stellte zunächst das Problem des Überlebens gesunde Persönlichkeit in einer ungesunden Gesellschaft. Daher zielt die gesamte vielfältige Technik der Gestalttherapie darauf ab, dem Einzelnen psychologische Unterstützung zu bieten, ihn von der Last vergangener und zukünftiger Probleme zu befreien und sein „Ich“ in die reiche und veränderliche Welt der persönlichen „Jetzt“-Existenz zurückzubringen. Dies bringt sowohl Vorteile als auch offensichtliche Einschränkungen des Konzepts mit sich. Der beliebteste Kritikpunkt ist, dass die Gestalttherapie die kognitiven Aspekte der Persönlichkeit unterschätzt und sich einseitig auf momentane Erfahrungen konzentriert.

Der nächste Schwachpunkt ist die Tendenz von Vertretern des Konzepts, Erklärungen zu vermeiden und den Klienten mit seinen Erfahrungen allein zu lassen, sowie die Tatsache, dass die Bindung der Gestalttherapie an verschiedene Techniken den Weg für den Missbrauch der technischen Seite der Sache ebnet Nachteil einer vertieften psychologischen Arbeit.

Psychotechnik in der Gestalttherapie. Psychotechniken, die in diesem Bereich auch „Spiele“ und „Experimente“ genannt werden, haben in der Gestalttherapie einen hohen Stellenwert. Darüber hinaus erlangte die Gestalttherapie vor allem dank dieser „Spiele“, „Tricks“ und ähnlichen Beschreibungen der Psychotechnik in der populären Presse Berühmtheit. Schauen wir uns die berühmtesten davon an.

„Experimenteller Dialog“, „dissoziierter Dialog“. Diese Psychotechnik, auch „leerer Stuhl“ genannt, soll die inneren Konflikte des Klienten bearbeiten. Die Technik basiert auf dem Einsatz von Psychodrama, das zwischen zwei polaren Positionen des Klienten stattfindet, beispielsweise der Position des Opfers und der des Angreifers. Der Dialog wird vom Klienten selbst geführt, der abwechselnd Bemerkungen im Namen einer oder einer anderen psychologischen Position wiedergibt. Eine gängige Technik besteht darin, zwei Spielpositionen zu verwenden: „großer Hund“ und „Welpe“. Die Technik verfügt über ein ausgeprägtes Energiepotenzial und steigert die Motivation des Klienten zu angemessenerem Verhalten.

„Im Kreis gehen“ ist ebenfalls eine bekannte Psychotechnik, bei der der Klient auf Wunsch des Leiters (die Technik wird in Gruppenarbeiten eingesetzt) ​​nacheinander um alle Teilnehmer herumgeht und ihnen entweder etwas erzählt oder etwas vorführt einige Aktionen mit ihnen. Anschließend können Gruppenmitglieder antworten. Die Technik dient dazu, Gruppenmitglieder zu aktivieren, sie zu ermutigen, Risiken in neuen Verhaltensweisen einzugehen und sich frei auszudrücken. Oftmals erhält der Teilnehmer am Anfang einer Aussage die Aufforderung, diese zu vervollständigen, zum Beispiel: „Gehen Sie bitte zu allen in der Gruppe und vervollständigen Sie die folgende Aussage: Ich fühle mich unwohl, weil …“

Die Technik „im Gegenteil“ („Umkehrung“) – die Essenz der Technik besteht darin, dass der Klient das entgegengesetzte Verhalten zu dem zeigt, was ihm nicht gefällt. Nehmen wir an, der Schüchterne fing an, sich trotzig zu verhalten, der aufdringlich Höfliche – unhöflich, derjenige, der immer zustimmte – nahm eine Position der unaufhörlichen Verweigerung ein usw. Die Technik zielt darauf ab, dass der Klient sich selbst in für ihn neuen Verhaltensweisen akzeptiert und neue Erfahrungsstrukturen in das „Ich“ integriert.

„Experimentelle Übertreibung“ – eine Technik, die darauf abzielt, Prozesse der Selbstwahrnehmung durch Übertreibung von Körper-, Stimm- und anderen Bewegungen zu entwickeln – dadurch werden normalerweise die Gefühle verstärkt, die mit einem bestimmten Verhalten verbunden sind (eine Phrase immer lauter wiederholen, eine Geste ausdrucksvoller machen usw.). .). Von besonderer Bedeutung ist die Situation, in der der Klient versucht, jegliche Erfahrungen zu verdrängen. Der Einsatz von Technologie führt zur Entwicklung der internen Kommunikation.

„Ich bin dafür verantwortlich » - Mit dieser Technik kann sich der Psychologe mit der Bitte an den Klienten wenden, dieses oder jenes Gefühl auszudrücken oder ein Urteil mit dem obligatorischen Zusatz zu fällen: „... und dafür bin ich verantwortlich.“

„Psychodrama“ wird in der Gestalttherapie häufig eingesetzt, unter anderem zur Klärung zwischenmenschlicher Beziehungen und zur Aufarbeitung von Träumen, die im Gegensatz zum psychodynamischen Ansatz nicht interpretiert, sondern dramatisiert werden.

Zu den Hauptkonzepten der Gestalttherapie gehören: Figur und Grund, Bewusstsein und Konzentration auf die Gegenwart, Polaritäten, Schutzfunktionen und Reife.

Die Beziehung zwischen Figur und Grund. Im Prozess der Selbstregulation wählt ein gesunder Mensch aus der Fülle an Informationen diejenige aus, die für ihn im Moment am wichtigsten und bedeutsamsten ist. Das ist eine Figur. Der Rest der Informationen wird vorübergehend in den Hintergrund gedrängt. Das ist der Hintergrund. Oft tauschen Figur und Untergrund den Platz.

Die Figur (Gestalt) kann ein Wunsch, ein Gefühl oder ein Gedanke sein, der aktuell alle anderen Wünsche, Gefühle und Gedanken überwiegt. Sobald das Bedürfnis befriedigt ist, endet die Gestalt, verliert ihre Bedeutung, tritt in den Hintergrund und macht einer neuen Gestalt Platz. Dieser Rhythmus der Bildung und Vervollständigung von Gestalten ist der natürliche Rhythmus der Körperfunktion, durch den er sein dynamisches Gleichgewicht oder seine Homöostase aufrechterhält.

Manchmal kann ein Bedürfnis nicht befriedigt werden. In diesem Fall bleibt die Gestalt unvollständig und kann daher nicht beantwortet werden und kann nicht einer anderen weichen. Ein solches nicht umgesetztes Bedürfnis wird laut Perls zur Ursache vieler unvollendeter Probleme und kann zu einer Neurose führen.

Die Aufgabe des Gestalttherapeuten besteht darin, dem Patienten zu helfen, sein Bedürfnis zu erkennen, es klarer zu machen (eine Gestalt zu bilden) und es schließlich zu neutralisieren (zu vervollständigen).

Bewusstsein und Konzentration auf die Gegenwart. Die wichtigste Voraussetzung für die Bildung und Vervollständigung einer Gestalt ist die Fähigkeit eines Menschen, sich seiner selbst und seines momentan vorherrschenden Bedürfnisses bewusst zu sein. Bewusstsein und Fokus auf Bedürfnisse sind ein wichtiges Prinzip in der Gestalttherapie, das hier und jetzt genannt wird.

Bei der Gestalttherapie geht es nicht darum, die Vergangenheit auf der Suche nach verborgenen Traumata zu erforschen (wie es Freud tat), sondern darum, dem Patienten zu helfen, sich auf die Gegenwart zu konzentrieren.

Verteidigungsmechanismus. Abwehrmechanismen sind Manöver und Denk- und Verhaltensweisen, auf die das Gehirn zurückgreift, um schmerzhaftes emotionales Material loszuwerden. Eine Analogie zum Konzept der Abwehrmechanismen in der Gestalttherapie besteht in der Unterbrechung des Kontakts mit der Umwelt.

Fusion ist ein Abwehrmechanismus, der bei denen verankert ist, die Unterschiede nicht tolerieren können und versucht, die unangenehmen Erfahrungen des Neuen und Fremden zu mildern. In diesem Fall gibt es keinen Unterschied zwischen dem Selbst und dem Nicht-Selbst, es gibt keinen Unterschied zwischen Figur und Grund, es gibt keine entstehende Figur des eigenen Bedürfnisses. Eines der Probleme bei einer Fusion ist die Unsicherheit der Beziehungsbasis. Keine zwei Menschen können gleich denken und fühlen. Eine Fusion ist eine Art Spiel, bei dem an einer Kette gebundene Partner eine Vereinbarung getroffen haben, nicht zu streiten. Die Tatsache einer unausgesprochenen Vereinbarung kann im Nachhinein entdeckt werden, wenn einer der Teilnehmer gegen die festgelegten Regeln verstößt, der zweite ratlos ist, einer empört ist und der andere sich schuldig fühlt. Aber man kann Unterschiede um des Willens willen ignorieren wichtiges Ziel. Dieser Schritt unterscheidet sich von der Fusion als Kontaktunterbrechung, da er nach eigener Wahl erfolgt.

Bei der Introjektion akzeptiert eine Person passiv, was die Umgebung bietet. Er gibt sich kaum Mühe, seine Bedürfnisse und Wünsche zu ermitteln. In Anlehnung an die Essensmetapher von Perls „schluckte“ er alle Werte seiner Eltern, seiner Schule und seines Umfelds und erwartet, dass später im Leben alles so sein wird, wie es war. Wenn sich die Welt oder die Situation um ihn herum zu verändern beginnt, nutzt er seine Energie nicht, um die Situation zu verändern, sondern um introjizierte Werte aufrechtzuerhalten.

Der nächste Schutzmechanismus bzw. die nächste Art der Kontaktunterbrechung, Unterbrechung der in die Umgebung gerichteten Erregung ist die Projektion. Seine Definition kommt dem gleichen Abwehrmechanismus nahe, der in der Psychoanalyse beschrieben wird.

Eine Person erkennt seine nicht eigene Gefühle und Handlungen, sondern schreibt sie anderen zu. Dadurch besteht ein Unterschied zwischen dem, was er über sich selbst weiß, und seinen tatsächlichen Gefühlen und Handlungen. So kann der Verdacht, dass ihn jemand nicht liebt, in den meisten Fällen auf der Ablehnung der Tatsache beruhen, dass er selbst andere Menschen so behandelt.

Allerdings steht die Projektion nicht immer im Widerspruch zum Kontakt. Projektion ist auch eine normale menschliche Reaktion, durch die ein Mensch etwas über die Welt erfährt. Schließlich sind seine Annahmen über den „Anderen“ möglicherweise nicht unbegründet, und seine Aktivitäten basieren größtenteils auf der Planung und Antizipation von Situationen. Dieser Mechanismus wird pathologisch, wenn eine Fixierung auftritt und das Bewusstsein verloren geht.

Retroreflexion bedeutet, sich selbst das anzutun, was eine Person ursprünglich anderen Menschen oder mit anderen Menschen angetan hat, versuchte oder tun wollte. Die Energie seiner Erregung richtet sich nicht mehr nach außen, dorthin, wo er Menschen und Gegenstände manipuliert. Stattdessen ersetzt er sich selbst und seine Persönlichkeit spaltet sich in den Schauspieler und den Betroffenen.

Ausbrüche, Heftigkeit, Schreien oder Streitereien bei Kindern werden von den Eltern konsequent unterbunden. Die Introjektion „Ich sollte ihnen nicht böse sein“ lenkt den Impuls auf sich selbst und erzeugt eine retroflexive Abwehr, die den Zorn auf den Einzelnen selbst richtet und ihn in Schuldgefühle umwandelt.

Die nützliche Funktion der Retroreflexion besteht darin, destruktive Impulse einzudämmen und die Zeit entsprechend dem Inhalt der Situation zu begrenzen. Wenn Retroreflexion jedoch zu einem Charakterzug wird, entsteht Stupor aufgrund der gegensätzlichen Bestrebungen der Person. Dann konsolidiert sich die natürliche Verzögerung des spontanen Verhaltens, vorübergehend und vernünftig, in der Weigerung, zu handeln. Die Befreiung von der Retroreflexion besteht in der Suche nach einem anderen, realen, auf das Leben anwendbaren Verhalten, das auf die Umwelt gerichtet ist.

Deflexion ist eine Möglichkeit, Kontaktspannung zu lösen. Das ist Schimpfen und Scherzen, Vermeidung eines direkten Blicks auf den Gesprächspartner, spontane Bemerkungen, Plattitüden und allgemeine Floskeln, ein Minimum an Emotionen statt lebhafter Reaktionen. Menschliches Verhalten führt nicht zum Ziel, es ist träge und wirkungslos. Seine Beziehungen zu Menschen bringen nicht das, was er am meisten erwartet. Manchmal ist dieses Verhalten nützlich, denn es gibt Situationen, die zu viel Leidenschaft hervorrufen und vermieden werden sollten (die Sprache der Diplomatie).

Polaritäten. Verschiedene Teile der Persönlichkeit wirken in unterschiedliche Richtungen. Sie „teilen das Territorium auf“ und „siedeln“ sich an verschiedenen Körperstellen an. Sie können zum Beispiel beobachten, wie eine Hand die andere hält oder wie verschiedene Muskeln kämpfen, wenn eine Person weinen möchte und das Weinen zurückhält, auf die Brust schlägt, versucht zu gehen, aber an Ort und Stelle bleibt. Wie bei anderen neurotischen Mechanismen ist Polarität nicht immer pathologisch. Es manifestiert sich in einer normalen Situation, wenn eine Person jegliche Impulse zurückhält, aber gleichzeitig flexibel und willkürlich handelt. Automatismus und Bewusstlosigkeit sind Kriterien für die neurotische Natur dieses Mechanismus.

Reife. Perls definiert Reife oder psychische Gesundheit als die Fähigkeit, von der Abhängigkeit von der Umwelt und von der Regulierung durch die Umwelt zur Abhängigkeit von sich selbst und zur Selbstregulierung überzugehen. Um reifer zu werden, muss ein Individuum seinen Wunsch überwinden, Unterstützung von der Außenwelt zu erhalten, und in sich selbst Quellen der Unterstützung finden. Die wichtigste Voraussetzung sowohl für Eigenständigkeit als auch für Selbstregulierung ist ein Gleichgewichtszustand. Voraussetzung für das Erreichen dieses Gleichgewichts ist das Bewusstsein für die Hierarchie der Bedürfnisse.

Wenn ein Mensch noch nicht die Reife erreicht hat, neigt er eher dazu, seine Umwelt zu manipulieren, anstatt zu versuchen, seine eigenen Bedürfnisse zu befriedigen und Verantwortung für sein Versagen zu übernehmen.

Zu den Hauptverfahren der Gestalttherapie gehören:

Erweiterung des Bewusstseins;

Integration von Gegensätzen;

erhöhte Aufmerksamkeit für Gefühle;

Arbeiten mit Träumen (Fantasie);

Verantwortung für sich selbst übernehmen;

Widerstände überwinden.

Authentische Persönlichkeit. Ein authentischer Mensch kennt die Unterschiede zwischen seinen Gefühlen und Gedanken, Fantasien, ordnet seine Vorstellungen nicht der Realität zu und verlangt nicht, dass sie seinen Erwartungen entsprechen. Verantwortung zu übernehmen bedeutet vor allem, Verantwortung für die eigene innere Welt zu übernehmen, seine Gefühle und Bedürfnisse zu verstehen und entsprechend zu handeln und seiner Intuition zu vertrauen.

Kontakt und Übergangswiderstand. In der Gestalttherapie ist Kontakt für Veränderung und Wachstum unerlässlich. Wenn wir mit der Umwelt in Kontakt kommen, sind Veränderungen unvermeidlich.

Guter Kontakt bedeutet, mit der Natur und anderen Menschen zu interagieren, ohne die Individualität zu verlieren. Nach dem Erleben des Kontakts ist es typisch, sich zurückzuziehen, um das Gelernte zu integrieren. Gestaltisten lehren Klienten, sich ihres Körpers, ihrer Empfindungen und ihrer selbst im Verhältnis zur Umwelt bewusster zu werden.

Gestalttherapeuten konzentrieren sich auch auf den Kontaktwiderstand. Aus der Gestaltperspektive bezieht sich Widerstand auf die Abwehrmechanismen, die wir entwickeln und die uns daran hindern, die Gegenwart auf die vollständigste und realste Weise zu erleben. Die Vermeidung von Bewusstsein und die daraus resultierende Starrheit der Wahrnehmung und des Verhaltens ist ein großes Hindernis für die psychologische Entwicklung. Wer seine eigene Entwicklung unterbricht, kann weder seine eigenen Bedürfnisse klar erkennen, noch kann er genaue Unterscheidungen treffen und das richtige Gleichgewicht zwischen sich und dem Rest der Welt herstellen.

Introjektion. Wenn eine Person introjiziert, nimmt sie passiv auf, was die Umgebung bietet. Es wird wenig Zeit damit verbracht, zu klären, was er will oder braucht. Eine der Folgen der Introjektion besteht darin, dass eine Person die Fähigkeit verliert, zu erkennen, was sie wirklich fühlt. Ein Beispiel für Introjektionen sind elterliche Lehren, die vom Kind aufgenommen werden, ohne kritisch über ihren Wert nachzudenken.

Eine der Aufgaben des Therapeuten besteht darin, diese Introjekte durchzuarbeiten, um herauszufinden, was nützlich ist und aufgenommen werden kann und was verworfen werden sollte. Jede Erfahrung, die das Ich-Gefühl stärkt, ist ein wichtiger Schritt zur Befreiung von Introjektionen.

Projektion ist das Gegenteil von Introjektion. Bei der Projektion verfremden wir bestimmte Aspekte von uns selbst, indem wir sie der Umgebung zuschreiben.

Wenn wir projizieren, fällt es uns schwer, zwischen der äußeren und der inneren Welt zu unterscheiden. Indem wir in anderen genau die Eigenschaften sehen, die wir bei uns selbst nicht anerkennen wollen, vermeiden wir es, Verantwortung für unsere eigenen Gefühle und die Person, die wir sind, zu übernehmen. Wenn sich ein projektiver Mensch vorstellen kann, dass er über bestimmte Eigenschaften verfügt, die ihm in der Vergangenheit nicht bewusst waren, sondern die er nur bei anderen wahrgenommen hat, wird dies sein unterdrücktes Identitätsgefühl erweitern.

Rückblick bedeutet, dass wir uns selbst das antun, was wir gerne jemand anderem antun würden. Das bedeutet, dass wir die Energie, die gelenkt werden muss, darauf richten, die Umwelt zu verändern, um innere Bedürfnisse zu befriedigen. Solche unerfüllten Bedürfnisse (unvollendete Gestalten) sind oft aggressive Gefühle.

Die Retroreflexion unterbricht den Kontakt entscheidend und zwingt das Subjekt zum Handeln, indem es den anderen verleugnet. Es äußert sich in Muskelverspannungen und -steifheit. Wenn ein Kind auf Wunsch seiner strengen Eltern aufhört zu weinen, sollte es dieses „Opfer“ nicht für den Rest seines Lebens bringen.

Das Hauptproblem des normalen Daseins besteht darin, zu lernen, sich rechtzeitig nur der Situation entsprechend zurückzuhalten und dieses Verhalten nicht zu wiederholen. Ein Indikator für Retroflexion ist die Verwendung von Reflexivpronomen und Partikeln in der Sprache, zum Beispiel: „Ich muss mich dazu zwingen“, „Ich schäme mich.“ Retroflexion äußert sich in Atemanhalten, geballten Fäusten, Lippenbeißen, psychosomatischen Erkrankungen und selbstzerstörerischem Verhalten.

Um sich von der Retroreflexion zu befreien, muss sich ein Mensch wieder bewusst werden, wie er sitzt, wie er sich vor Menschen verhält usw. Wenn er weiß, was in ihm vorgeht, ist seine Energie bereit, in echte Taten umgesetzt zu werden.

Wenn also jemand sagt: „Ich unterschätze mich selbst“, ist das eine Neureflexion; „Ich werde unterschätzt“ ist ein Beispiel für Projektion; „Ich bin wertlos“ ist eine Introjektion.

Zusammenschluss. Wenn Identifikation eine Verhaltensweise einer gesunden Persönlichkeit ist, dann ist Fusion ein neurotischer Mechanismus der Kontaktvermeidung. Eine Verschmelzung liegt vor, wenn ein Individuum sich nicht von anderen unterscheiden kann und nicht bestimmen kann, wo sein „Ich“ endet und wo das „Ich“ einer anderen Person beginnt. Die Verschmelzung lässt sich leicht daran erkennen, dass bei der Beschreibung des eigenen Verhaltens überwiegend das Pronomen „wir“ statt „ich“ verwendet wird.

Die Verschmelzung macht einen gesunden Rhythmus von Kontakt und Fürsorge unmöglich, da sowohl Kontakt als auch Fürsorge einen „Anderen“ implizieren. Die Verschmelzung macht es unmöglich, Unterschiede zwischen Menschen zu akzeptieren, da eine Person während der Verschmelzung das Gefühl einer Grenze nicht akzeptieren und sich nicht von anderen unterscheiden kann.

Prüfung

2. Grundbestimmungen der Theorie von F. Perls

Die theoretischen Erkenntnisse der Gestaltpsychologie wurden erstmals in den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts von Fritz (Frederick Solomon) Perls (1893-1970) auf die Praxis der Psychotherapie angewendet.

Die Gestalttherapie erschien als eine Art Antipode zur Psychoanalyse. Bei der Entwicklung der ideologischen Grundlage der Gestalttherapie versuchte Perls, einige Postulate der Existenzphilosophie (existentielle Sackgasse, Leere, Tod usw.) sowie Reichs körperorientierte Psychotherapie zusammenzufassen. Dieser Zusammenhang fand seinen Ausdruck in Perls' Ansichten über das Fehlen einer Lücke zwischen den geistigen und physiologischen Aktivitäten des Körpers.

Nach und nach verstand Perls den Menschen als Teil eines weiten Lebensbereichs, der sowohl den Organismus als auch seine Umwelt umfasst. Perls lehnte die Idee einer Trennung von Körper und Geist, einer Trennung von Objekt und Subjekt und darüber hinaus einer Trennung von Mensch und Umwelt ab. Daraus zieht er eine für seine Zeit sehr wichtige Schlussfolgerung, dass es keine Lücke zwischen der geistigen und körperlichen Aktivität des Menschen gibt.

Die Entwicklung dieser Sichtweise ermöglichte es ihm, ein originelles Konzept der menschlichen psychischen Gesundheit zu entwickeln, das auf seiner Fähigkeit basiert, flexibel und kreativ mit der Umwelt in Kontakt zu treten und den Kontakt mit ihr bei Bedarf zu unterbrechen, weil Der Rhythmus von Kontaktaufnahme und Kontaktvermeidung wird durch die sich ändernde Relevanz der individuellen Bedürfnisse bestimmt. Perle nutzte das Gesetz von Figur und Grund als Modell für sich ändernde Bedürfnisse. Das vorherrschende Bedürfnis erscheint als Figur vor dem Hintergrund von allem, was im Bewusstsein ist. Nach seiner Befriedigung (Vervollständigung der Gestalt) tritt es in den Hintergrund und ein neues dringendes Bedürfnis tritt als Figur an seine Stelle.

Eine der Aufgaben der Gestalttherapie besteht darin, das Gesetz der Einheit und des Kampfes der Gegensätze zu nutzen, um dem Patienten zu helfen, eine Figur vom Hintergrund zu isolieren, die Gestalt zu vervollständigen und sie wieder in die Hintergrundumgebung zurückzubringen.

Perls stützte sich auf zwei Grundgesetze der Gestaltpsychologie: Das Ganze dominiert die Teile und einzelne Elemente fügen sich zu einem Ganzen zusammen. In den Jahren 1940-1950 unternahm er den Versuch, die Grundprinzipien der Gestaltpsychologie anzuwenden. zur Untersuchung der Dynamik persönlicher Veränderungen formulierte er einige Prinzipien der Gestaltpsychologie in Bezug auf die Psychotherapie neu und schuf so eine neue wirksame psychotherapeutische Richtung – die Gestalttherapie.

Das Ergebnis seiner Überlegungen war das 1951 erschienene Buch „Gestalttherapie“. Der erste Teil dieses Buches, ein praktischer Leitfaden zur Selbsterforschung, wurde wiederholt in russischer Sprache unter dem Titel „Workshop zur Gestalttherapie“ veröffentlicht.

Der Sinn der Gestalttherapie besteht nicht darin, die Vergangenheit nach verborgenen Traumata zu erforschen (wie Freud glaubte), sondern dem Patienten zu helfen, sich auf das Bewusstsein der Gegenwart zu konzentrieren.

Solche Schlüsselkonzepte der Perlsschen Gestalttherapie wie der Organismus als Ganzes, hier und jetzt, wie ist wichtiger als warum, bilden die Grundlage und die Stufen des Bewusstseins. Perls führte das Konzept eines Kontinuums des Bewusstseins ein und entwickelte es weiter. Das Aufrechterhalten eines Bewusstseinskontinuums scheint auf den ersten Blick sehr einfach. Sie müssen nach und nach, von Sekunde zu Sekunde, erkennen, was genau, welches Ereignis gerade erlebt wird. Tatsächlich ist es sehr schwierig: Es tauchen fremde Gedanken und Assoziationen auf ... und das Kontinuum wird unterbrochen.

Perls sprach auch über innere Gegensätze, die nicht nur existieren, sondern sich in einem Zustand ständigen Widerspruchs befinden und untereinander kämpfen. Laut Perls sind diese Gegensätze nicht inakzeptabel, sondern tragen im Gegenteil dazu bei, die Gestalt zu formen und zu vervollständigen. Wir sind uns der gegensätzlichen Pole unseres Selbst, unserer Bestrebungen und Wünsche völlig bewusst und beginnen, uns unserer selbst tiefer bewusst zu werden. Die entgegengesetzten Seiten unseres Selbst werden in der Gestalttherapie als Angreifer und Verteidiger bezeichnet.

Gesunde Menschen, die eine klare Gestalt bilden und eine Grenze zwischen sich selbst und der Umwelt ziehen können, reagieren angemessen auf aufkommende Schwierigkeiten.

Wenn eine Neurose auftritt, sind die Abwehrmechanismen gestört und behindern das persönliche Wachstum. Unter den Reaktionen, die das persönliche Wachstum behindern, identifiziert Perls vier Hauptreaktionen: die Fusionsreaktion, Retroflexion, Introjektion und Projektion.

Während der Fusionsreaktion kann sich das Individuum nicht von anderen unterscheiden; es ist nicht in der Lage, klar zu bestimmen, wo sein Selbst endet und das Selbst einer anderen Person beginnt. Für solche Menschen sind die Grenzen ihres eigenen Selbst so verschwommen, dass sie Schwierigkeiten haben, ihre eigenen Gefühle, Gedanken und Wünsche von denen anderer zu unterscheiden. Die Verschmelzung macht den selbstregulierenden Rhythmus von Kontakt und Rückzug unmöglich, was wiederum die Gestaltbildung unmöglich macht. Im Kern handelt es sich bei der Fusionsreaktion um einen neurotischen Mechanismus zur Kontaktvermeidung.

Retroflexion bedeutet „zu sich selbst zurückkehren“ (Perls, 1973). Mit der Retroreflexion verschiebt sich die Grenze zwischen Persönlichkeit und Umwelt in Richtung des Individuums. Wenn der Versuch, sein Bedürfnis zu befriedigen, auf Widerstand stößt, dann richtet das retroflexive Individuum die Energie des Kampfes nicht darauf, die Umwelt zu verändern, sondern auf sich selbst. Ein retroflexives Individuum entwickelt eine Haltung gegenüber sich selbst als Fremdobjekt. Es gibt eine Trennung zwischen dem Selbst als Subjekt und dem Selbst als Objekt. Indem er sich auf diese Weise spaltet, wird der rückwirkende Mensch sowohl zum Subjekt als auch zum Objekt seines Handelns. Alle Bemühungen einer solchen Person zielen nicht auf die Bekämpfung äußerer Schwierigkeiten, sondern auf Selbstverurteilung, Selbstgeißelung und bestenfalls auf die Korrektur der eigenen Emotionen und des eigenen Verhaltens.

Introjektion ist die Tendenz, sich die Überzeugungen, Denkweisen und Handlungen anderer anzueignen, ohne sie zu kritisieren oder zu versuchen, sie sich zu eigen zu machen. Dadurch verschiebt sich die Grenze zwischen dem Selbst und der Umwelt, sie verschiebt sich ins Innere des Selbst. Der Einzelne ist so sehr damit beschäftigt, die Überzeugungen anderer Menschen zu übernehmen, dass es ihm nicht gelingt, seine eigene Persönlichkeit zu formen.

Projektion ist das Gegenteil von Introjektion. Die Grenze zwischen dem eigenen Selbst und der Umwelt verschiebt sich in Richtung der Umwelt. Projektion ist die Tendenz, die eigenen Fehler und die Verantwortung für das, was im Inneren des Selbst geschieht, auf andere zu übertragen. Umfeld. Solch eine Person glaubt das die Umwelt kalt und gleichgültig gegenüber ihr, dass er, diese Welt, für ihre Unordnung, ihren Mangel an Initiative und ihre Misserfolge verantwortlich ist.

Perls glaubte, dass jede Aktion eine Gestalt ist und es wichtiger ist zu erkennen, wie diese Aktion ausgeführt wird, und nicht, warum sie ausgeführt wird.

Damit legte F. Perls den Grundstein der modernen Gestalttherapie. Fritz Perls entwickelte die Methode der Gestalttherapie vor allem zur Behandlung von Neurosen und anderen Schmerzerkrankungen, doch zu seinen Lebzeiten ging die Gestalttherapie über den Rahmen der rein medizinischen Praxis hinaus. Gestalttherapie ist universell psychologische Methode, das auf ein breites Spektrum menschlicher Probleme anwendbar ist.

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L.S. Wygotski und seine Vorstellungen von der Persönlichkeit

Die Persönlichkeit ist nicht rein psychologisches Konzept, und es wird von allen Sozialwissenschaften studiert – Philosophie, Soziologie, Ethik, Pädagogik usw. Literatur, Musik, bildende Kunst tragen zum Verständnis der Natur der Persönlichkeit bei ...

Maslow A. – Begründer des Konzepts der Selbstverwirklichung. Motivation und Persönlichkeit

Humanistische Psychologie stellt eine Alternative zu den beiden wichtigsten Strömungen der Psychologie dar – Psychoanalyse und Behaviorismus. Es hat seine Wurzeln in der Existenzphilosophie, die die Position ablehnt...

Merkmale der Geschlechtsidentität von Jugendlichen

In Jean Baker Millers Werk „K Neue Psychologie Frauen“, veröffentlicht 1976, wurde vorgeschlagen Ein neues Aussehenüber die Psychologie der Frau, die Grundkonzepte traditioneller Theorien in Frage stellen...

Konzept existenzielles Vakuum in der Logotherapie von Viktor Frankl

Viktor Frankl hatte großen Einfluss auf die Entwicklung des existenziellen Paradigmas in der Psychologie und Psychotherapie. Die von ihm geschaffene Logotherapie wird auch „Dritte Wiener Schule“ genannt und ist eine Art...

Psychologische Ursachen für suizidales Verhalten bei Jugendlichen

Es gibt eine Sichtweise, nach der Selbstmord eine Art „Hilferuf“ ist. Am häufigsten sind solche Selbstmorde demonstrativ. Die Menschen wollen diese Welt nicht verlassen...

Psychologische Typen Persönlichkeit nach E. Bern

TA basiert auf der Idee der Persönlichkeitsstruktur als Kombination von drei qualitativ einzigartigen Organisationsebenen des menschlichen Selbst. Berne ordnete diesen drei Ebenen oder Komponenten der Persönlichkeit den Namen „Eltern“ zu.

Psychologie der Emotionen

Der Begriff „Aktivität“ ist ein grundlegender Begriff der Psychologie. Im allgemeinsten Sinne wird Aktivität als eine spezifische menschliche Tätigkeitsform definiert...

Alle äußeren Reize, die eine Stressreaktion auslösen, werden als „Stressoren“ bezeichnet. Es gibt physiologische und psychologische Stressfaktoren. Physiologische Stressfaktoren wirken sich direkt auf das Körpergewebe aus...

Kurt Lewins Feldtheorie

Lewin entwickelte seine Persönlichkeitstheorie im Einklang mit der Gestaltpsychologie und gab ihr den Namen „Psychologische Feldtheorie“. Er sagte: „Die Feldtheorie kann kaum als Theorie im üblichen Sinne bezeichnet werden. Sie ist vielmehr eine Reihe von Prinzipien, ein Ansatz …