Der erste Kreuzzug von 1096-1099 entwickelte sich in der Folge in eine neue Richtung Außenpolitik Westeuropäische Staaten. Was veranlasste die Entstehung einer so großen Bewegung? Welche Ereignisse geschahen in den Jahren des Ersten Kreuzzugs? Antworten auf diese und viele weitere Fragen finden Sie in diesem Artikel.

Europa am Ende des 11. Jahrhunderts

In den Jahren des Ersten Kreuzzugs fanden, wie Sie später erfahren werden, viele Veränderungen statt. Aber was verursachte eine solche Welle der Aktivität der Bevölkerung, die in ihrem Ausmaß nur mit der großen Völkerwanderung vergleichbar ist? Lasst uns genauer hinschauen.

Die Geschichte des Ersten Kreuzzugs beginnt in den letzten fünf Jahren des elften Jahrhunderts. Obwohl es offiziell mit der Eroberung Jerusalems im Jahr 1099 endete, hielten die Folgen mehrere Jahrhunderte an.

Warum hat es eigentlich angefangen? Etwas später werden wir die Motive der Ritter, der Byzantiner und die Position der Muslime im Osten während dieser Zeit getrennt betrachten. Inzwischen lohnt es sich, über den Stand der Dinge in Westeuropa zu sprechen.

Nach Jahrhunderten der Zwangschristianisierung von Ungarn und Skandinaviern bildete sich in den europäischen Staaten eine Schicht von Berufssoldaten heraus. Friedliche Berufe waren nicht nach ihrem Geschmack. Sie wollten nur kämpfen, also wurden sie gerne Söldner. Aber es gab nur sehr wenige Angebote. Solche Gefühle gab es in den unteren Schichten der Gesellschaft.

Die Adligen traten auch als Teilnehmer am Ersten Kreuzzug auf. Die Tabelle ihrer Feldzüge wird oft im Geschichtsunterricht studiert. Nachdem Sie unseren Artikel gelesen haben, werden Sie diese Probleme leicht bewältigen können.

Also verfolgten die Spitzen ihre Ziele. Die Könige führten Offensiven gegen die Sarazenen in Spanien und Nordafrika, versuchte der Adel, sich den Raubüberfällen anzuschließen, aber es klappte nicht immer.

Daher wurde der Erste Kreuzzug, kurz gesagt, zu einem Ventil, aus dem die aggressiven Stimmungen der meisten Massen Westeuropas entkamen.
Lassen Sie uns nun über die Motive jeder Seite sprechen.

Europäische Ziele

Das Ende des elften Jahrhunderts war eine schwierige Zeit für Westeuropa. Wie oben erwähnt, hatte sich in den vergangenen Jahrhunderten eine mächtige Schicht von Berufskriegern gebildet, die nichts anderes konnten und wollten.
Edle Ritter und einfache Fußsoldaten, Bettler und Priester, Kaufleute und Bauern - sie alle nehmen am Ersten Kreuzzug teil. Die Tabelle des Beginns ihrer Bewegung nach Osten wird oft zu Hause in der Schule gegeben. Sie können dies ganz einfach anhand des Materials in diesem Artikel tun.

Die Teilnehmer an den ersten Kreuzzügen waren also eine heterogene soziale Masse. Sind sie den christlichen Brüdern sofort zu Hilfe gegangen? Natürlich nicht. Sie waren mehr mit internen Querelen beschäftigt, dem Kampf um die Macht in Hunderten von Ländern und Fürstentümern.

Die Entscheidung wurde in zwei Schritten getroffen. 1074 rief der Papst den byzantinischen Kaiser um Hilfe. Aber es kam keine militärische Hilfe. Erst begann eine massive Pilgerbewegung in den Nahen Osten.

Doch schon bald gab es Gerüchte über die Unterdrückung christlicher Pilger durch Muslime. Dies löste eine Welle der Empörung aus, aber es gab immer noch keine aktiven Maßnahmen. Das Fass zum Überlaufen brachte der Appell des neuen Papstes Urban II., der nicht mehr von der Hilfe für die Brüder sprach, sondern vom persönlichen Nutzen aller Teilnehmer des Feldzugs: „Denn wer hier arm ist, wird König im gelobten Land.“

Zeitraum von 1096 bis 1099 Jahre des Ersten Kreuzzugs. Die 6. Klasse der Schule untersucht sie als Teil der Geschichte des Mittelalters. Lassen Sie uns weiter über die Situation im Osten zu diesem Zeitpunkt sprechen.

Byzantinische Motive

Das Byzantinische Reich befand sich in den Jahren der ersten Kreuzzüge in einer sehr interessanten Position. Bis 1091 herrschte im Land eine politische und wirtschaftliche Krise.

Der Staat wurde von drei Seiten angegriffen. Von Norden drohten die Petschenegen, die die südukrainischen Steppen beherrschten. Die seldschukischen Türken drangen von Süden her vor und fügten dem kaiserlichen Heer mehrere Niederlagen zu. Die türkische Piratenflotte beherrschte das Marmarameer.

Zu dieser Zeit unterhielt Alexei Komnenos diplomatische Korrespondenz mit den Herrschern der westeuropäischen Staaten. Er spricht über die Not des Imperiums und bittet um Hilfe. Im Laufe der Zeit nahm sogar die Annäherung der orthodoxen und der katholischen Kirche Gestalt an. Diese Tatsache gefiel dem Papst sehr und wurde zu einem der Faktoren, die den Beginn der Rufe nach einem Kreuzzug beeinflussten.

Aber bis zum Herbst 1092 verbesserte sich die Situation im Byzantinischen Reich erheblich. Die Petschenegen wurden im Bündnis mit den Slawen besiegt. Die Türken sind mehr besorgt über interne Streitigkeiten und hören auf, die Grenzen des christlichen Staates zu stören. Das Imperium tritt in eine Zeit der Stabilität und des allmählichen Aufstiegs ein.

Aber im Westen wussten sie es nicht einmal, also war das Ziel der ersten europäischen Kreuzzüge radikal anders als die Motive der Byzantiner. Dies wurde später zu einem Streitpunkt im Verhandlungsprozess zwischen dem Kaiser und den Kreuzfahrern.

Die Situation in der muslimischen Welt

In den Jahren der ersten Kreuzzüge wurde das Territorium der gesamten islamischen Welt von Bürgerkriegen erfasst. Fast gleichzeitig, letztes Jahrzehnt Im elften Jahrhundert sterben die Herrscher der Seldschuken, Abbasiden und Fatimiden. Im Nahen Osten beginnt ein Bürgerkrieg zwischen Schiiten und Sunniten um die Macht.

Der schiitische Staat der Fatimiden, der sich auf dem Gebiet des modernen Ägypten befand, erhoffte sich Unterstützung von den Kreuzfahrern. Auch Alexej Komnenos, der byzantinische Kaiser, riet den europäischen Rittern, sich mit ihnen gegen die sunnitischen Seldschuken zu verbünden.

Tatsächlich waren der Süden der Türkei, der Iran, der Irak und ein Teil Armeniens in den Händen der Türken. Auf dem Territorium des modernen Syriens und des Libanon entstand eine Reihe unabhängiger Stadtstaaten. Und Ägypten und Südpalästina fielen in die Hände der Fatimiden.

Es waren interne Streitigkeiten, die die Muslime daran hinderten, als vereinte Kraft gegen die Kreuzfahrer vorzugehen. In dieser Angelegenheit erwiesen sich die Kriegsparteien als gleichberechtigt, da sich auch die Europäer nicht einigen konnten.

Ein solcher Streit erwies sich nur für den Kaiser von Byzanz als vorteilhaft, der, wenn auch durch List, einen Teil der verlorenen Länder zurückerobern konnte.

Christen im Nahen Osten

Die Teilnehmer der Ersten Kreuzzüge glaubten fest daran, dass sie nicht nur das „Heilige Grab“ zurückerobern, sondern auch die christlichen Brüder vor den ungläubigen Sarazenen schützen würden. Dieser Moment kommt besonders gut im Film „Königreich der Himmel“ zur Geltung.

Aber Westeuropa hat sich weitgehend geirrt. Tatsächlich stellte sich die Situation im Nahen Osten als radikal entgegengesetzt heraus.

In muslimischen Staaten wurden Christen und Juden selten unterdrückt, da der Koran verbietet, die Leute der Schrift gewaltsam zum "wahren" Glauben zu bekehren. Sie gelten einfach als wahnhaft. Deshalb zahlen Nichtmuslime in den islamischen Städten des östlichen Mittelmeers eine bestimmte Steuer an den Staat und das war's.

Die Unterdrückung begann nach der "eigenlosen" Hilfe der Brudervölker. Als die Türken und Araber sahen, was die Europäer taten, begannen sie, Christen aus den Städten zu vertreiben, weil sie befürchteten, dass sie Glaubensbrüdern von innen helfen würden.

So wurde der Zweck der ersten Kreuzzüge nach dem Einzug europäischer Soldaten in das gelobte Land scharf angepasst. Sie sahen mit eigenen Augen die friedliche Haltung der Anwohner, sowie Wohlstand, Reichtum und das Vorhandensein von Niemandsland. Danach ließen sich die Kreuzritter hauptsächlich nur noch von Gier leiten.

Ereignisse der Bauernkampagne

Die Teilnehmer an den ersten Kreuzzügen waren Menschen aus den unterschiedlichsten Lebensbereichen. Deshalb werden wir in dem Artikel tatsächlich über drei Massenbewegungen sprechen, die in der Geschichte die Erste Kampagne genannt werden.

Wenige Monate bevor Papst Urban II. offiziell den Beginn des Ersten Kreuzzugs ankündigte, rückte eine riesige „Armee der Armen“ aus vielen europäischen Ländern vor. Sie wurden von Peter dem Einsiedler, einem Mönch aus Amiens, angeführt. Er entzündete die Menschen mit der Idee von Wohlstand und Sättigung in den neuen Ländern.

Das Jahr des Beginns des Ersten Kreuzzugs fiel in Westeuropa mit der ersten reichen Ernte nach vielen Dürrejahren zusammen. Aber die Masse der Armen sah ihn nicht, als sie sich im zeitigen Frühjahr mit ihren ganzen Familien auf den Weg machten. Sie glaubten, dass „christliche Brüder“ ihnen mit Proviant helfen würden. Eine solche Praxis existierte, aber für einige wenige Pilger.

Hier war eine hungrige Menge von Männern, Frauen, Greisen und Kindern. Allmählich wurden sie verbittert und begannen, die Siedlungen zu plündern, die ihnen unterwegs begegneten. Sie wurden von lokalen organisierten Truppen zurückgewiesen. Die verarmten Teilnehmer der Ersten Kreuzzüge machten den Großteil der Toten aus, da sie keine Waffen, Kraft für Schlachten und Fähigkeiten zum Kämpfen hatten.

Unter großen Schwierigkeiten erreichte er Konstantinopel und verlor etwa fünfzehntausend Menschen, ein Viertel der ursprünglichen Zahl. In der Hauptstadt inszenierten sie Gräueltaten, die den byzantinischen Kaiser zwangen, sie nach Kleinasien zu schicken.

Dort traf die Bauernarmee auf bewaffnete Abteilungen der Seldschuken.

Das Ergebnis des Ersten Kreuzzugs für die Armut war katastrophal. Laut Forschern aus dieser Zeit wurden etwa zehntausend Jungen und Mädchen in die Sklaverei verkauft. Mehr als fünfzigtausend alte Menschen, Kinder und Menschen im reifen Alter fielen an Krankheiten und Säbeln regulärer Armeen.

Nach den erhaltenen Quellen zu urteilen, erreichten nur etwa hundert von sechzigtausend Menschen die byzantinischen christlichen Städte.

Deutsche Kampagne

Der nächste Strom war die Bewegung in den deutschen und französischen Ländern, die von einem kleinen Ritter mit dem Spitznamen Gauthier der Bettler organisiert wurde.

Die Motive, die die 10.000 Mann starke ausgebildete Armee zu diesem Feldzug inspirierten, waren einfach einzigartig. Sie entsprechen voll und ganz dem Denken und Weltbild der damaligen europäischen Bürger.

Papst Urban II rief alle zu den Waffen, um das Christentum vor den Heiden zu schützen und das Heilige Grab zurückzuerobern. Aber diese Ritter hörten nur den ersten Teil des Appells. Die Deutschen entschieden, dass es sich nicht lohnt, ans andere Ende der Welt zu gehen, weil sie hier wohlhabend leben und ihren Glauben verteidigen müssen.

Deshalb gingen zehntausend bewaffnete Deutsche und Franzosen einfach auf die "Jagd" und beteiligten sich an jüdischen Pogromen. Es ist bemerkenswert, dass sie sich nach Nordwesten bewegten, in eine völlig entgegengesetzte Richtung von Jerusalem.

Obwohl die katholische Kirche versuchte, ein solches Verhalten zu verurteilen, wurden keine offensichtlichen Maßnahmen ergriffen. Die Juden versuchten, die Verteidigung selbst zu organisieren oder heuerten Soldaten zum Schutz an. Aber nichts half. Mehrere Jahre dauerte die Zwangskonvertierung von Nichtchristen zum Christentum. Wer sich weigerte, dem drohte der sichere Tod.

So wurde das Ergebnis des Ersten Kreuzzugs für die europäischen Juden beklagenswert. Aber solche Aktionen der Ritter verstärkten nur den Hass von Juden und Muslimen auf sie. Aus semitischen Gemeinden verschiedene Länder Tausende von Goldmünzen fließen herein, um den Muslimen in Afrika und im Nahen Osten zu helfen, die sich den Kreuzfahrern widersetzten.

Adlige im Ersten Kreuzzug

Den größten Erfolg in den Jahren des Ersten Kreuzzugs erzielte die von den Adligen geführte Armee. Obwohl sie kein einheitliches Ganzes bildeten, hatten sie viele gut ausgebildete Krieger, Soldaten, Armbrustschützen und Kavalleristen.

Anders als das hilflose Bauernheer konnten diese die regulären türkischen und arabischen Truppen zurückschlagen.

Die Adligen rückten in Abteilungen unterschiedlicher Größe aus ihren Besitztümern vor und schlossen sich allmählich dem weitläufigen Konvoi von vielen Tausenden an. So näherten sich nach verschiedenen Schätzungen fünfzig- bis hunderttausend Soldaten Konstantinopel.

Aber diese Bewegung begann erst nach dem Tod der Bauernarmee und den jüdischen Pogromen in Europa. Edle Leute wollten keine reiche Ernte verlieren. Unterwegs machen sie sich im Gegensatz zur Armut mit Proviant, Waffen und anderen notwendigen Dingen auf den Weg. Jede Abteilung bildete eine unabhängige Kampfeinheit.

Die Gründe für den Ersten Kreuzzug waren für diese Herren offensichtlich. „Die Landlosen zu Hause werden Besitzer von Dienern und fabelhaften Reichtümern im Königreich des Himmels in Jerusalem.“

Alle Ereignisse, die im Nahen Osten von 1096 bis 1099 stattfanden, können in mehrere Perioden unterteilt werden. Die Grenze zwischen ihnen wird die bedeutendste Belagerung sein, an der die Teilnehmer des Ersten Kreuzzugs beteiligt waren.

Eine Tabelle dieser Ereignisse wird oft als Hausaufgabe im Geschichtsunterricht der sechsten Klasse gegeben. Schauen wir sie uns genauer an, um den Schülern zu helfen.

Der Ablauf der Ereignisse 1096-1099

Tatsächlich begann der Kreuzzug selbst erst nach dem Abzug der Armeen aus Konstantinopel. Dort warben europäische Adlige um die Unterstützung des byzantinischen Kaisers. Im Gegenzug versprachen sie, ihm alle besetzten Länder zu übertragen, die einst zum Byzantinischen Reich gehörten.

Die erste Prüfung des Eids war die Belagerung der türkischen Stadt Nicäa. Es begann im Jahr 1097. Der Angriff war erfolglos, weil die Kreuzfahrerarmee die Offensive nach dem Sieg über den türkischen Sultan nicht fortsetzen konnte. Der Oblog dauerte mehrere Monate.

Der byzantinische Kaiser Alexei Komnenos verdächtigte die Anführer des Ritterheeres zu Recht, gegen den Vertrag verstoßen zu wollen. Deshalb schickte er in einem kritischen Moment, als bereits klar war, dass die Stadt in den kommenden Tagen fallen würde, seinen Waffenstillstand an die Stadtbewohner. Letztere einigten sich auf die Übergabe der Stadt an die byzantinischen Truppen, um einem Raubüberfall durch die Kreuzfahrer zu entgehen.

So ist alles passiert. Widerstrebend mussten die Ritter ihren Eid halten und weiterziehen. Als nächstes kam Antiochia. Eine Stadt, die auf halbem Weg nach Jerusalem lag.

Die Belagerung dauerte von Oktober 1097 bis Juni 1098. Bohemund von Tarentum, einem normannischen Prinzen aus Süditalien, gelang es, einen Offizier aus der belagerten Stadt zu bestechen. Er versprach, die Leitern an einem Abschnitt der Mauer herunterzulassen und bei der Eroberung der Festung zu helfen.

Für einen ähnlichen Dienst für die europäischen Armeen forderte Bohemund nach der Eroberung, dass Antiochia in seinen Besitz überführt wurde. Den Rest der Ritter konnte man nur teilweise überzeugen, indem man bei langem Nachdenken mit einer Niederlage drohte. Unterwegs war der Multitausender Kerbogi.

Nach der Eroberung der Festung in der Stadt wurden fast alle Einwohner getötet. Wenige Tage nach der Eroberung Antiochias durch die Kreuzritter wurde sie erneut belagert. Türkische Truppen kamen. Die Belagerung wurde von den Europäern schwer ertragen, da nur noch sehr wenig Nahrung übrig war.

Bohemund beschloss, den Türken einen offenen Kampf zu liefern. Aber zuvor hat er durch List (laut vielen Forschern) die Moral der Armee erhöht. Eines Morgens wurde ihm von einer Vision erzählt, die einem Bauern widerfahren war. Ihm zufolge wurde in den Mauern von Antiochia in der Nähe einer der Kirchen ein Speer begraben, mit dem sie Christus töteten. Tatsächlich wurde es ausgegraben.

Die Armeen „geführt von der Hand des Herrn“ konnten Kerbogas Soldaten besiegen.
Jerusalem war der nächste Schritt. Es wurde nur auf Kosten von vielen tausend Menschenleben erbeutet. Ich musste einen Graben um die Stadt herum auffüllen, um mich den Mauern zu nähern. Nach der Eroberung der Stadt begann laut Chronik ein Massaker und nach einem Raubüberfall. Chronisten zufolge wurden in Jerusalem in wenigen Tagen mehr als siebzigtausend Bürger getötet.

Daher war das Ergebnis des Ersten Kreuzzugs zweideutig und teilte die Geschichte des Nahen Ostens und Europas in Perioden „vorher“ und „nachher“.

Folgen der Kampagne

Wir können die folgenden Ergebnisse des Ersten Kreuzzugs nennen.
Erstens ist dies der einzige Zeitpunkt, an dem die ursprünglich gesetzten Ziele vollständig erreicht wurden.

Zweitens wollten viele Soldaten, nachdem sie die orientalische Kultur kennengelernt und Eigentum, Land und Diener erhalten hatten, nicht in ihre Heimat zurückkehren. Sie ließen sich nieder und übernahmen nach und nach die Kultur der lokalen Bevölkerung.

Aber das wichtigste Ereignis, das während der Jahre des Ersten Kreuzzugs stattfand, war die Gründung von vier neuen Christliche Staaten. Sie waren über die gesamte Levante verstreut (die Region, die den Süden der modernen Türkei und den Nahen Osten umfasste), wurden von verschiedenen Feudalherren regiert und dauerten etwa ein Jahrhundert.

So wurde die Grafschaft Edessa als erste gegründet. Eigentlich hat es seinen Namen vom Namen der Hauptstadt. Es wurde von Balduin von Boulogne, einem der drei Brüder - Lothringer Ritter, gegründet. Er trennte sich bereits 1098 auf dem Weg nach Antiochien vom Heer der Kreuzritter und zog nach Osten. Dort eroberte er dieses Territorium und schuf seinen eigenen Staat, der etwa ein halbes Jahrhundert bestand.

Im selben Jahr wurde das Fürstentum Antiochia gegründet. Sein Gründer und Herrscher war Bohemund von Tarentum, den wir bereits erwähnt haben. Der Staat dauerte hundertsiebzig Jahre.

Nach der Eroberung Jerusalems im Jahr 1099 war der erste Herrscher Gottfried von Bouillon, der Bruder von Balduin, der sich in Edessa niederließ. Auch die Territorien der vier Herren befanden sich im Besitz des Königs. Die Monarchie dauerte bis zum Dritten Kreuzzug und fiel 1291 nach der Eroberung von Acre.

Der vierte Kreuzfahrerstaat wurde 1105 von den Grafen von Toulouse gegründet. Raymond IV., sein erster Herrscher, nannte das Gebiet die Grafschaft Tripolis. Es dauerte bis 1289.

So haben wir in diesem Artikel die Voraussetzungen, Ziele und Ereignisse des Ersten Kreuzzugs kennengelernt und auch über seine Folgen gesprochen.

Während des XI Jahrhunderts. Die christliche Gesellschaft hat sich verändert. Die Kirche ist von ihrem Niedergang auferstanden; der vom Einfluss des Kaisers befreite Papst wurde als Oberhaupt der gesamten christlichen Welt anerkannt; Klöster umgebaut nach Cluny, Asketen, Leben führen alte Einsiedler, trugen zur Wiederherstellung der Frömmigkeit und des Respekts vor der Kirche in Europa bei. Die christlichen Krieger, die Ritter, hatten sich organisiert: Sie hatten monotone Taktiken angenommen und konnten nun zusammenarbeiten. Bisher haben sie sich meistens gegenseitig bekämpft; der Papst inspirierte sie mit der Idee, sich gegen die Feinde des Christentums zu vereinen. Die Kreuzzüge waren das Ergebnis eines Bündnisses zwischen Rittertum und Papsttum.

Das ist es, was Gott will. Erster Kreuzzug

In der Zwischenzeit nahm der fatimidische Kalif von Kairo, der die schwierige Situation der Seldschuken ausnutzte, ihnen Jerusalem ab (1098); Er lud die Teilnehmer des ersten Kreuzzugs ein, zur Verehrung des hl. Orte, aber nicht anders als in kleinen Gruppen und ohne Waffen. Anfangs versuchten die Kreuzfahrer, sich mit den Fatimiden gegen die Seldschuken zu verbünden; aber sie wollten St. Der Sarg ist in den Händen von Muslimen. Sie gingen die Küste entlang, vermieden die Städte und wandten sich dann nach Jerusalem. Es waren noch 25.000 von ihnen übrig.

Als sie sich der Stadt näherten, zerstreuten sie sich und nachdem sie in Gruppen auf die Höhe geklettert waren, von der aus die Mauern sichtbar waren, wie es damals üblich war, warfen sie sich auf den Boden und dankten Gott dafür, dass er sie nach St. Stadt. Aber Jerusalem war von starken Mauern umgeben; die Kreuzritter konnten sie nicht im Sturm nehmen; musste eine richtige Belagerung beginnen.

Die Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer im Jahr 1099. Miniatur des XIV. oder XV. Jahrhunderts.

In dem kargen Land, das Jerusalem umgibt, fanden diese Soldaten des ersten Kreuzzugs weder Nahrung noch Holz zum Bau von Maschinen; Der Kidronbach versiegte, die Zisternen füllten sich; in der unerträglichen Hitze war nichts zu finden, um den Durst zu stillen, außer Pfützen mit übel riechendem Wasser. Die genuesischen Galeeren, die auf Jaffa landeten, versorgten sie mit Lebensmitteln und Werkzeugen. Die Kreuzfahrer fällten Bäume ein paar Meilen von der Stadt entfernt und bauten zwei hölzerne Türme und Treppen. Bevor sie zum Angriff übergingen, machten sie barfuß und bewaffnet eine Prozession durch die Stadt (wie ihnen der Legat Adémar befohlen hatte, der einem provenzalischen Priester im Traum erschien). Der Angriff dauerte anderthalb Tage. Schließlich gelang es den Soldaten des ersten Kreuzzugs, mehrere Balken von einem Turm zu werfen, die eine Brücke zwischen dem Turm und der Mauer bildeten. Die ersten, die ihn überquerten, waren zwei flämische Ritter, dann Gottfried von Bouillon und sein Bruder; Kurz darauf drangen die Normannen von der anderen Seite in die Stadt ein und brachen eine Bresche in die Mauer. Die Kreuzritter töteten jeden, den sie in der Stadt fanden. In der Moschee von Omar, wo sich die Muslime versteckten, „reichte das Blut einem auf einem Pferd sitzenden Ritter bis zu den Knien“. Sie unterbrachen das Massaker für einen Moment, um barfuß zur Anbetung des Heiligen Grabes zu gehen, und begannen dann erneut zu töten und zu rauben (15. Juli 1099).

Gründung des Königreichs Jerusalem

Nachdem das Hauptziel des ersten Kreuzzugs erreicht war, musste darüber nachgedacht werden, wer die Macht über Jerusalem erhalten würde. Der Klerus wollte den Patriarchen an die Spitze der Verwaltung stellen, die Ritter verlangten, einem von ihnen die Macht über die Stadt zu übertragen. Am Ende wurde Gottfried von Bouillon ausgewählt, der den Titel erhielt Beschützer des Heiligen Grabes.

Kurz darauf näherte sich eine aus Ägypten entsandte Armee von 20.000 Mann Jerusalem von Ascalon aus. Diese Eile rettete die Christen. Die Kreuzfahrer hatten die Stadt noch nicht verlassen; Gottfried führte sie gegen die Muslime, die in die Flucht geschlagen wurden (12. August). Aber er nahm Ascalon nicht mit, aus Angst, dass Raymond ihn nicht hinter sich halten würde.

Schlacht von Askalon. Aus einem Stich von Gustave Doré

Anschließend hieß es, Gottfried sei einstimmig gewählt worden König von Jerusalem, sondern dass er diese Wahl der Kreuzritter ablehnte, da er keine goldene Krone tragen wollte, wo der König der Könige eine Dornenkrone trug. Dieses Sprichwort gehört dem Grafen von Toulouse oder Balduin.

Wirklich Erster Kreuzzug(1095 - 1099) ein heiliges Land begann am 15. August 1096, als die Truppen Ritter und Soldaten unter dem Kommando edler Krieger wie Raymond von Toulouse, Gottfried von Bouillon und Bohemund von Tarentum erreichten auf dem See- und Landweg Konstantinopel.
Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass viele von ihnen klangvolle Titel hatten, aber nicht Landbesitz, und waren daher entschlossen, sie in den Osten zu bringen.
Unter denen, die die Kampagne leiteten, sollte auch der französische Bischof Ademar du Puy erwähnt werden – ein tapferer und umsichtiger Kriegerpriester, der vom päpstlichen Legaten ernannt wurde und oft Streitigkeiten zwischen widerspenstigen Militärführern vermittelte. 7
Armeen Gastgeber des Kreuzes Der Marsch nach Osten bot ein gemischtes Bild, darunter Vertreter aller westeuropäischen Staaten und aller Gesellschaftsschichten, aber nicht alle Länder waren gleich stark vertreten. BEIM Erste Kreuzzug Die meisten Teilnehmer waren Einwohner Frankreichs, Westdeutschlands, einschließlich des modernen Territoriums der Benelux-Staaten, sowie der normannischen Staaten Süditaliens.

Abweichend u militärische Organisation. In Nordfrankreich und in den Normannenstaaten Süditaliens war der Prozess der Feudalisierung bereits abgeschlossen. In diesen Staaten zeichneten sich die Feudalherren als eine Klasse aus, die die militärische Elite repräsentierte.
In Flandern und Südfrankreich ging die Feudalisierung zu Ende, aber in Deutschland begann sich die militärische Feudal-Elite gerade erst herauszubilden, und in vielen Gebieten Italiens wurde die Aufgabe der bewaffneten Verteidigung von der Volkswehr übernommen. 2

Der byzantinische Kaiser Alexei war nicht allzu glücklich über dieses „Bunt“ die Hostie des Kreuzes, weil er auf die Ankunft gehorsamer Söldner hoffte und nicht auf diese unabhängigen, unberechenbaren und wahrscheinlich gefährlichen "Barbaren".
Der Schwachpunkt dieses Unterfangens lag in dem Misstrauen, das schnell zwischen den Griechen und den „Franken“ – dem Namen, den Griechen und Muslime nannten – entstand Kreuzfahrer unabhängig von ihrer Nationalität. ein
Dank subtiler Manöver überzeugte Alexey Kreuzfahrer schwören, dass sie ihn als Kaiser aller Länder anerkennen werden, die zuvor zu Byzanz gehörten, die sie von den Seldschuken zurückgewinnen können. Kreuzfahrer Durch List mussten sie während der Belagerung von Nicäa ihr Wort halten, aber alles war schnell vergessen, als der historische Marsch durch Kleinasien begann, in der Schlacht von Dorilea (1097), die mit dem ersten Sieg gekrönt wurde.
Obwohl die Rüstung Ritter - Kreuzfahrer war eine schwere Last, besonders in einem heißen Klima, aber es gab der angreifenden Kavallerie die Stärke und Kraft einer eisernen Faust. Die leichte Kavallerie der Türken vermied zwar eine direkte Kollision, zog es vor, zu kreisen und auszuweichen, Abstand zu halten und zu schießen Kreuzfahrer aus Bögen.
Aber dieses Gleichgewicht war prekär, da die Pfeile der Türken nur begrenzten Schaden anrichten konnten, während sie dazwischen lagen Kreuzfahrer Es gab viele professionelle Armbrustschützen, deren Waffen eine viel größere Reichweite und Zerstörungskraft hatten.
Folglich hing der Ausgang jedes Zusammenstoßes von der Strategie, dem Zeitfaktor und auch von der strikten Einheit der Führung ab - Dinge, bei denen die feudale Armee der Europäer normalerweise nachgab, da ihre Führer einander mit Eifersucht behandelten, und Ritter mehr auf persönlichen Ruhm als auf den Erfolg der gesamten Armee bedacht. ein
Mit Zeitfaktor zuerst Kreuzfahrer besonders glücklich - sie erschienen, als es keine Einheit in den Besitztümern der Seldschuken gab.
Nach einem großen Sieg der Türken über die Byzantiner bei Manzikert im Jahr 1071 hatten die Seldschuken von Rum (Anatolien) noch keine Zeit, die Türkei vollständig zu unterwerfen.
Das Seldschukenreich, das sich über das Territorium des Irak und des Iran erstreckte, zerfiel schnell. Es gab keine zentrale Autorität über die Südosttürkei und Syrien. Hier stritten sich mehrere türkische, armenische, kurdische und arabische Herrscher untereinander und eroberten sich Städte und Burgen.
In der Wüste und im Tal des Euphrat behielten die arabischen Beduinenstämme ihre vollständige Unabhängigkeit und nahmen am allgemeinen Krieg aller gegen alle um fruchtbares Land teil.
Auch das Fatimiden-Kalifat in Ägypten war im Niedergang, wenn auch nicht so auffällig. Die Fatimiden träumten davon, alle islamischen Länder zu erobern, aber diese Träume wurden aufgegeben, als die Macht der schiitischen Kalifen tatsächlich in die Hände realistischerer Wesire überging.

Die Position des Wesirs übernahm eine armenische Familie, der es gelang, die durch mehrere Bürgerkriege und politische Umwälzungen verlorene Ordnung in Kairo wiederherzustellen. Der Handel am Roten Meer und die Häfen an der syrischen Küste wurden unter Kontrolle gebracht. Palästina wurde von den Fatimiden als Puffer gegen eine bevorstehende türkische Aggression angesehen.
Diese Situation entstand nur einmal, weil die Erfolge, die während erzielt wurden Erster Kreuzzug, konnte nicht erreicht werden. Außerdem folgte die Erstarkung der Muslime, die trotz episodischer Fehlschläge und Niederlagen im Exil endete Kreuzfahrer aus Palästina zwei Jahrhunderte später...
Erstes Ziel ritterlich Truppen war Nicäa (heute die Stadt Iznik im Nordwesten der Türkei), einst Standort großer Kirchenkathedralen und jetzt die Hauptstadt des seldschukischen Sultans Kilich-Arslan (Kilij-Arslan oder "Löwensäbel"). Die Stadt lag am Ostufer des Askan-Sees, was die Entwicklung der Handelsbeziehungen mit ihren Nachbarn begünstigte. Andererseits war es durch Berge geschützt – ein natürliches Hindernis für mögliche Eindringlinge. Die fruchtbare Umgebung war reich an Wäldern.
Darüber hinaus war Nicäa, dessen Mauern nach Aussage von Stephanus von Blois von etwa dreihundert Türmen bewacht wurden, gut befestigt: „... die Stadt wird von Festungsmauern geschützt, vor denen Gräben immer mit Wasser gefüllt sind gegraben wurden, die von Bächen und kleinen Bächen kommen, die ein erhebliches Hindernis für alle darstellen, die beabsichtigten, die Stadt zu belagern. Außerdem hatte die Stadt eine große und kriegerische Bevölkerung; Dicke Mauern, hohe Türme, die sehr nahe beieinander lagen und durch starke Befestigungen miteinander verbunden waren, gaben der Stadt den Glanz einer uneinnehmbaren Festung.
Sultan Kylych-Arslan hoffte, die Franken auf die gleiche Weise wie die Bauernarmee zu besiegen, und nahm daher die Annäherung des Feindes nicht ernst. Aber er sollte schwer enttäuscht werden. Seine mit Pfeil und Bogen bewaffnete leichte Kavallerie und Infanterie wurden von der westlichen Kavallerie im offenen Kampf besiegt.
Nicäa war jedoch so gelegen, dass es unmöglich war, es ohne militärische Unterstützung vom Askaniersee einzunehmen. Es war möglich, Nicäa von der Wasserseite abzuschneiden, nachdem Kaiser Alexei Komnenos zur Hilfe geschickt hatte Kreuzfahrer Flotte, begleitet von einer Abteilung unter dem Kommando der Militärführer Manuel Vutumit und Tatikiy.
Manuel Vutumit einigte sich auf Befehl von Alexei Komnenos mit den Belagerten auf die Übergabe der Stadt und hielt diese Vereinbarung geheim Kreuzfahrer. Der Kaiser traute den Führern des Feldzugs nicht und vermutete zu Recht, dass es für sie schwierig sein würde, der Versuchung zu widerstehen, das ihm in Konstantinopel gegebene Versprechen zu brechen, die eroberten Städte nach Byzanz zu verlegen.
19. Juni, wenn nach dem Plan des Kaisers Tatikiy und Manuel zusammen mit Kreuzfahrer stürmten die Mauern von Nicäa, die Belagerten stellten plötzlich den Widerstand ein und ergaben sich, ließen die Abteilungen von Manuel Vutumit in die Stadt - von der Seite schien der Sieg nur dank der Bemühungen der byzantinischen Armee errungen worden zu sein.
Nachdem er erfahren hatte, dass die Byzantiner die Stadt besetzten und die Bürger unter den Schutz des Kaisers nahmen, Kreuzfahrer Sie waren empört, da sie erwarteten, Nicäa zu plündern und dadurch die Geld- und Lebensmittelvorräte wieder aufzufüllen. 3
Aber der Fall von Nicäa hob die Moral Kreuzfahrer. Durch den Sieg ermutigt, schrieb Stephanus von Blois an seine Frau Adele, er erwarte, in fünf Wochen vor den Mauern Jerusalems zu stehen.
Und die Hauptarmee Kreuzfahrer zog weiter durch das sonnenheiße Land Anatoliens.
1. Juli 1097 Kreuzfahrer gelang es, die Seldschuken im ehemals byzantinischen Gebiet bei Dorilea (heute Eskisehir, Türkei) zu besiegen.

Mit der traditionellen Taktik der berittenen Bogenschützen fügten die Türken (nach einigen Berichten über 50.000 Menschen) der Säule schweren Schaden zu Kreuzfahrer, die sich nicht nur in einer klaren Minderheit befanden, sondern auch keinen Nahkampf mit einem schwer fassbaren, mobilen Feind führen konnten.
Die Situation war kritisch. Aber Bohemund, der an vorderster Front kämpfte, schaffte es, sein Volk zum Kampf zu inspirieren. acht
Bohemunds Kolonne wollte gerade die Formation brechen, als die schwere Kavallerie der zweiten Kolonne von hinten gegen die linke Flanke der Türken prallte. Krieger des Kreuzes, unter der Leitung von Gottfried von Bouillon und Raymond von Toulouse.
Kilij-Arslan konnte keine Deckung aus dem Süden bieten. Die türkische Armee wurde in einen Schraubstock gepresst und verlor 23.000 Tote; der Rest floh in Panik.
Totalverluste Kreuzfahrer belief sich auf etwa 4 Tausend Menschen. 7
Etwas weiter südöstlich die Armee Kreuzfahrer geteilt, die meisten zogen nach Cäsarea (heute Kayseri, Türkei) in Richtung der syrischen Stadt Antiochia (heute Antakya, Türkei).
Antiochia war eine der größten Städte im östlichen Mittelmeerraum. über ihr 450 Türme ragten mit mächtigen Festungsmauern auf. Der Festungszaun wurde durch den Fluss, die Berge, das Meer und den Sumpf verstärkt. An der Spitze der Garnison stand Baghasian (Baggi-Ziyan), bekannt für seine Furchtlosigkeit.
Emir Bagasian baute geschickt die Verteidigung der Stadt auf. Kurz nach Beginn der Belagerung machten die Türken einen erfolgreichen Ausfall, der zu schweren Verlusten unter den Unorganisierten führte Kreuzfahrer, und griff später oft auf diese Art von Taktik zurück.
Von Syrien aus kamen die türkischen Armeen den Belagerten zweimal zu Hilfe, wurden aber beide Male in den Schlachten von Charenk (31. Dezember 1097 und 9. Februar 1098) zurückgeschlagen. Für eine Weile unter Kreuzfahrer eine Hungersnot wütete, weil sie sich nicht um die Lieferung von Lebensmitteln kümmerten, und die Vorräte schmolzen schnell dahin.
Die Belagerer wurden durch die äußerst rechtzeitige Ankunft kleiner englischer und pisanischer Flotten gerettet, die Laodikeia (die moderne Stadt Latakia, Syrien) und Saint-Simeon (die moderne Stadt Samandagv, Türkei) eroberten und Proviant lieferten.
Während der sieben Monate der Belagerung Beziehungen zwischen den Befehlshabern der Truppen Kreuzfahrer bis zum Äußersten erhitzt, vor allem zwischen Bohemund von Tarentum und Raymond von Toulouse.
Schließlich wurde Antiochia am 3. Juni 1098 nach einer siebenmonatigen Belagerung – hauptsächlich dank Bohemund und dem Verrat eines der türkischen Offiziere – erobert. 7
Bohemund von Tarentum gelang es, eine geheime Vereinbarung mit einem gewissen Firuz zu treffen, der eine Abteilung von Antiochianern befehligte, die einen Standort mit drei Türmen verteidigten. Er stimmte zu, "durch sich selbst" zu gehen Ritter in die Stadt, aber natürlich nicht kostenlos.
Auf dem Kriegsrat skizzierte Bohemund von Tarentum seinen Plan zur Eroberung von Antiochia. Aber wie Firuz auch nicht umsonst - er forderte, dass Antiochia sein persönlicher Besitz werde.
Die anderen Ratsmitglieder waren zunächst empört über die offene Gier ihres Mitstreiters, aber Bohemund machte ihnen Angst: Die Armee von Emir Kerboga war bereits in der Nähe.

In der Nacht zum 3. Juni 1098 erstieg Bohemund von Tarentum als erster die von oben herabgelassene Ledertreppe zur Festungsmauer. Ihm folgten 60 Ritter seine Truppe.
Kreuzfahrer, brach plötzlich in die Stadt ein und inszenierte dort ein schreckliches Massaker, bei dem mehr als 10.000 Bürger getötet wurden. Auch Buggy-Ziyan fiel in der Nachtschlacht. Doch seinem Sohn gelang es mit mehreren tausend Soldaten in Abgeschiedenheit in der Zitadelle der Stadt, die Christen konnte nicht nehmen. acht
Byzantiner und Armenier halfen Kreuzfahrer nimm die stadt.
Am 5. Juni näherte sich die Armee des Emirs von Mosul Kerbogi Antiochia. Jetzt Kreuzfahrer aus den Belagerern wurden die Belagerten. Bald begann in Antiochia eine Hungersnot, und jede Nacht mehr und mehr Krieger des Kreuzes stiegen an Seilen von den Festungsmauern herab und flohen in die rettenden Berge. Unter diesen „Seilflüchtlingen“ befanden sich sehr vornehme Leute, wie zum Beispiel der französische Graf Stephan von Blois.
Trotzdem rettete der frischgebackene Besitzer des Fürstentums Antiochia die Teilnehmer zum zweiten Mal Zuerst Kreuzzug. Zuerst etablierte sich Bohemund von Tarentum unter ihnen Ritter die strengste Disziplin und befahl, die Häuser derer, die sich weigerten, in Brand zu setzen. Es war eine wirksame Maßnahme.
Das wohl wichtigste Ereignis Zuerst Kreuzzug wurde in Antiochia der heilige Speer (> Spear of Destiny) durch ein Wunder gefunden, mit dem der Krieger Longinus nach dem Evangeliumsmythos die Rippe Christi durchbohrte.
Der Apostel Andreas, der den provenzalischen Bauern Peter Bartholomäus in Visionen besuchte, zeigte ihm die Position des Speers. Aufgrund von Ausgrabungen in der Kirche St. Petras kostbares Relikt wurde entdeckt.
Es sei darauf hingewiesen, dass nur wenige Historiker oder Theologen glauben, dass der Speer genau das war (tatsächlich untereinander Kreuzfahrer schon damals zweifelten viele), aber die Wirkung war wirklich wunderbar. 7
„Bei der Frömmigkeit seines Volkes“, schreibt der Chronist Raimund Azhilsky, „beugte sich der Herr, um uns einen Speer zu zeigen.“
Dies geschah am 14. Juni 1098, als er, umgeben von den muslimischen Truppen von Mossul Kerbogi, Kreuzfahrer haben bereits die Hoffnung auf einen erfolgreichen Ausgang der langwierigen Belagerung von Antiochia aufgegeben. Durch dieses Wunder, so glaubten die Zeitgenossen, sandte der Herr den Menschen eine Botschaft seiner Unterstützung.
Tatsächlich wurde am 28. Juni 1098 die Armee von Atabek Mosul Kerbogi besiegt Krieger des Kreuzes. 6
28. Juni führte Bohemund von Tarent Kreuzfahrer auf dem Weg aus der Festung. Der Angriff auf die Armee des Sultans, die trotz ihrer großen Zahl durch innere Streitigkeiten geschwächt war, erwies sich als siegreich: Die Mosuln flohen.
Bohemund von Tarentum, jetzt Prinz von Antiochien, errang einen glänzenden Sieg über Emir Kerboga. acht
Von Juli bis August 1098 brach in Antiochia eine Pestepidemie aus. Eines der Opfer der Epidemie war Bischof Ademar du Puy. Nach seinem Tod heizten sich die Beziehungen zwischen den Befehlshabern des Feldzugs noch mehr auf, insbesondere zwischen Bohemund (der entschlossen war, die Kontrolle über Antiochia zu behalten) und Raymond von Toulouse (der darauf bestand Kreuzfahrer verpflichtet sind, die Stadt nach dem Eid an Alexei an Byzanz zurückzugeben).
Nach einem langen Streit mit Raymond wurde Antiochia von Bohemund übernommen, der es noch vor dem Fall schaffte, sie aus dem Rest zu drängen. Kreuzritter Führer stimmen der Übergabe dieser wichtigen Stadt an ihn zu.
Während die Streitigkeiten um Antiochia im Gange waren, kam es in der Armee zu Unruhen, die mit der Verzögerung unzufrieden waren und die Fürsten zwangen, den Streit zu beenden und weiterzuziehen. Dasselbe geschah später: Während die Armee auf Jerusalem zustürmte, stritten sich die Anführer über jede eroberte Stadt. 3
Unter den einfachen Leuten, die zum Weitermachen aufrufen Kreuzzug Beliebt war die Position der Ebioniten (Mitglieder einer ketzerischen christlichen Sekte), deren Prediger Entbehrungen als Heilsbedingung erklärten.
Sie bildeten eine ganze Gruppe, die zum Stoßtrupp der christlichen Armee wurde und die Muslime erschreckte. Die Abteilung war schlecht bewaffnet, sie hatte weder Speere noch Schilde, nur Stöcke und sogar das Vertrauen, dass die Vorsehung ihnen helfen würde. Die Grausamkeit der Ebioniten hat nicht nur Muslime, sondern auch sich selbst in Angst versetzt Kreuzfahrer: Diese Gruppe tötete nicht nur Muslime, sondern manchmal wurden ihre Mitglieder nach der Schlacht zu echten Kannibalen und verschlangen ihre Opfer.
Dezember 1098. Kreuzfahrer nahm Maarat al-Numan in Syrien gefangen. Um zu verhindern, dass die Barone ihrer Gier nachgeben, vernichteten die Ebioniten die Einwohner und zerstörten die Stadt vollständig. Auf diese Weise zwangen sie die Barone, wieder den Weg nach Jerusalem zu nehmen ... 9
Nach der Einnahme von Antiochia Krieger des Kreuzes ohne besondere Hindernisse bewegten sie sich entlang der Küste nach Süden und nahmen unterwegs mehrere Hafenstädte in Besitz. Über Beirut, Sidon, Tyrus, Akkon kamen sie nach Haifa und Jaffa und wandten sich dann nach Osten.
In der von den Einwohnern verlassenen Stadt Ramla hinterließen sie einen römisch-katholischen Bischof.
Am 6. Juni 1098 zog Tancred, Neffe von Bohemund von Tarentum, schließlich mit seinem Heer in Bethlehem ein, dem Geburtsort Jesu. Von der Spitze eines nahen Berges, Kreuzfahreröffnete das Panorama von Jerusalem. Sie nannten diesen Berg Montjoie – „Berg der Freude“.
Jerusalem war eine gut befestigte Stadt, die von einer starken Armee der Fatimiden verteidigt wurde, die den Belagerern zahlenmäßig weit überlegen war.
Christen> und Juden lebten hier in relativem Frieden und Harmonie mit den Muslimen. Mehrere Jahrhunderte lang wurde die Stadt von Muslimen regiert. Der Islam zeigte große Toleranz gegenüber anderen Religionen, muslimische Herrscher erhoben jedoch Sondersteuern von Christen, zwangen sie jedoch nie, zum Islam zu konvertieren.
Als sie jedoch von der Annäherung der christlichen Armee erfuhren, zögerten sie nicht, alle Christen aus der Stadt zu vertreiben. Die Muslime befürchteten, sie an ihre westlichen Glaubensgenossen zu verraten.
Jerusalem bereitete sich gründlich auf die Belagerung vor, Lebensmittelvorräte waren reichlich vorhanden. Und um den Feind ohne Wasser zu lassen, wurden alle Brunnen rund um die Stadt unbrauchbar gemacht. Kreuzfahrer es gab nicht genug Leitern, Rammböcke und Belagerungsmaschinen, um die Stadt zu stürmen. Sie selbst mussten in der Nähe der Stadt Holz abbauen und bauen militärische Ausrüstung. Es hat viel Zeit gekostet.
Zur Zeit des Sturms auf Jerusalem fast alle Kreuzfahrer erkannte den Kommandanten von Gottfried von Bouillon; Raymond von Toulouse und Tankred halfen ihm.
Um die Stadt vollständig zu blockieren, die Truppen Kreuzfahrer war nicht genug, und es musste nicht damit gerechnet werden, dass die Belagerten verhungern könnten. Trotz großer Wasserknappheit Kreuzfahrer begann, sich entschlossen auf den Angriff vorzubereiten: einen hohen hölzernen Belagerungsturm und einen Rammbock zu bauen.
Mit Pfeilen von den Stadtbefestigungen überschüttet, rollten sie den Turm gegen die Mauer, warfen eine Holzbrücke und Gottfried führte die Truppen zum Angriff (ein Teil der Armee kletterte die Mauern entlang der Sturmleitern hinauf). Anscheinend war dies die einzige Operation in der gesamten zweijährigen Kampagne, die von Anfang bis Ende koordiniert wurde. 7
Ergebend Kreuzfahrer gelang es, Jerusalem einzunehmen. Tankred besetzte sofort die Al-Aqsa-Moschee, ein wichtiges muslimisches Heiligtum.
Die Eroberung Jerusalems war für die Christen eine große Errungenschaft, die sie mit einem Massaker markierten. Mit Ausnahme des ägyptischen Kommandanten von Jerusalem und seines engeren Kreises gelang fast niemandem die Flucht, sei es ein Muslim oder ein Jude, ein Mann, eine Frau oder ein Kind.
Chroniken zufolge starben bei dem Massaker bis zu 70.000 Menschen ...
Über die Ereignisse jener Tage schreibt der Chronist wie folgt:
„Nachdem unsere Pilger die Stadt betreten hatten, trieben und töteten unsere Pilger die Sarazenen (wie die Europäer alle Muslime des Nahen Ostens nannten) zum eigentlichen Tempel Salomos, wo sie sich versammelten, wo sie uns den erbittertsten Kampf des ganzen Tages lieferten ihr Blut floss durch den ganzen Tempel.
Nachdem wir die Heiden besiegt hatten, ergriffen unsere schließlich viele Männer und Frauen im Tempel und töteten so viele, wie sie wollten, und so viele, wie sie wollten, ließen sie am Leben. (...)
Kreuzfahrer schnell in der ganzen Stadt zerstreut, Gold und Silber, Pferde und Maultiere beschlagnahmt, Häuser voller allerlei Waren weggenommen. Danach ging unser Volk völlig glücklich und weinend vor Freude zum Grab unseres Erlösers Jesus Christus und leistete vor Ihm Wiedergutmachung für seine Schuld. 5
Das sinnlose und grausame Massaker in Jerusalem blieb lange im Gedächtnis von Muslimen und Juden.

Das Ziel der Kampagne wurde erreicht und viele Kreuzfahrer kam nach Hause zurück. Der Rest kämpfte weiter an der Ostküste des Mittelmeers, wo schließlich vier Staaten gegründet wurden. Kreuzfahrer:
Grafschaft Edessa - der erste gegründete Staat Kreuzfahrer und im Osten. Es wurde 1098 von Balduin I. von Boulogne nach der Eroberung Jerusalems und der Errichtung des Königreichs gegründet. Es bestand bis 1146. Seine Hauptstadt war die Stadt Edessa;
Fürstentum Antiochien – wurde 1098 von Bohemund I. von Tarentum nach der Einnahme von Antiochien gegründet. Das Fürstentum dauerte bis 1268;
> Königreich Jerusalem, dauerte bis zum Fall von Acre im Jahr 1291. Das Königreich hatte mehrere Vasallenherren unter seiner Kontrolle, darunter die vier größten: das Fürstentum Galiläa, die Grafschaft Jaffa und Ascalon, Transjordanien und die Herrschaft Sidon.
Die Grafschaft Tripolis ist der letzte der während dieser Zeit gegründeten Staaten Erster Kreuzzug. Es wurde 1105 von Graf Raymond IV von Toulouse gegründet. Die Grafschaft bestand bis 1289. 3
Gottfried von Bouillon, der sich selbst „Verteidiger des Heiligen Grabes“ nannte, wurde zum ersten Herrscher des Königreichs Jerusalem gewählt. Auf dem Höhepunkt seines Ruhms erreichte es Aqaba am Roten Meer; Darüber hinaus wurde er der De-facto-Herrscher anderer eroberter Gebiete.
Die römisch-katholische Kirche weitete ihren Einfluss aus heiliges Land: Nach dem Tod Gottfrieds krönte Daimbert, der neu proklamierte Patriarch von Jerusalem, der Nachfolger des in Antiochia verstorbenen Ademar, am Weihnachtstag 1100 Gottfrieds Bruder Balduin I., der den Titel eines Königs von Jerusalem erhielt, und ernannte eine Reihe von Erzbischöfe und Bischöfe.
Jerusalem war der wichtigste Staat Kreuzfahrer, und alle von ihnen früher oder später gegründeten Siedlungen unterstanden ihm. Viele Kreuzfahrer und ihre Nachkommen ließen sich im Osten nieder, hauptsächlich in den Städten.
Im Osten gab es eine uralte urbane Kultur, und obwohl die Häuser von außen alt und schäbig aussahen, beeindruckten sie im Inneren oft mit Luxus, Komfort und Gemütlichkeit. Was die Außenanlagen wie Kanalisation, Straßenbeleuchtung oder fließendes Wasser betrifft, war alles viel besser als zu Hause. Kreuzfahrer.
Christen lebten im Osten sehr frei. Sie fingen an, sich orientalisch zu kleiden: Turbane, lange, leichte Kleider. Sie gewöhnten sich schnell an arabische Gerichte, die mit Ingwer, Pfeffer und Nelken gewürzt waren, begannen, Wein und Fruchtsäfte zu trinken.
Viele Ausländer aus dem Westen fingen sie sogar an, lesen und schreiben zu lernen, was für Muslime durchaus üblich war. Wenn Christen krank waren, wandten sie sich bereitwillig an örtliche Ärzte und ließen sich mit natürlichen Heilmitteln behandeln.
Fulcherius von Chartres schreibt:
„Aus den Menschen des Westens sind wir jetzt Menschen des Ostens geworden; ein Mann aus Reims oder Chartres wurde ein Tyrier oder ein Antiochener.
Wir haben unsere Geburtsorte bereits vergessen; Ihre Namen sind vielen von uns bereits unbekannt oder nie gehörte Worte. Viele haben jetzt ihre eigenen Häuser und Diener, als ob sie von ihren Vätern geerbt worden wären. (...)
Wer in seiner Heimat arm war, den hat Gott hier reich gemacht. 5
Zustände Kreuzfahrer nie sicher gewesen. Selbst in ihrer Blütezeit versäumten sie es, ihre Grenzen auf die natürliche Teilung, die Wüste, auszudehnen, was die Verteidigung der Gebiete erleichtern würde. Es gab eine ständige Bedrohung durch die Türken, die Schlüsselstädte wie Aleppo und Damaskus kontrollierten.
Sogar in ihren eigenen Ländern Kreuzfahrer blieb eine kleine und verstreute Klasse von Feudalherren, die über die muslimische Bevölkerung herrschten, deren Loyalität höchst fraglich war.
Kreuzfahrer sie hätten ohne die Hilfe zweier speziell gebildeter militärischer Mönchsorden - der Tempelritter (Templer) und der Johanniter (Hospitaliers) - kaum lange durchgehalten. Wie die Mönche legten die Ordensmitglieder ein Gelübde ab, in Armut, Keuschheit und Demut zu leben; Gleichzeitig waren sie Krieger, die zur Verteidigung verpflichtet waren heiliges Land und die "Ungläubigen" bekämpfen.
In den späten 1120er Jahren gelang es den Türken unter der Führung von Zengi aus Mosul, eine gewisse Einheit zu erreichen und den Vormarsch zu stoppen Kreuzfahrer.
1144 Kreuzfahrer verlorenes Edessa - der abgelegenste und angreifbarste Staat. All dies veranlasste die Europäer, eine neue Kampagne zu starten.
Die Anzahl der Krieger, die daran teilgenommen haben Erste Kreuzzug, wird von verschiedenen Chronisten auf unterschiedliche Weise angegeben, von 100.000 Menschen von Raymond von Aquiler bis zu 600.000 von Fulcherius von Chartres.
Beide Chronisten nahmen selbst an der Aktion teil.
Ein nach der Eroberung Jerusalems an den Papst geschriebener Brief, der über den Zustand der Armee berichtet, spricht von 5.000 Reitern und 15.000 Fußsoldaten.
Die Zahl derer, die an einzelnen Schlachten teilnehmen, könnte viel geringer sein; im Sieg Kreuzfahrer In der Schlacht von Antiochia soll die gesamte Truppe wegen Pferdemangels nur aus 700 Kavalleristen bestanden haben. zehn
fantastischer Erfolg Zuerst Kreuzzug gezwungen Kreuzfahrer den Krieg fortsetzen. Ist zunächst die Hauptaufgabe Zuerst Kreuzzug war, die heiligen Stätten zu "befreien", dann noch vor Ende des Feldzuges Kreuzfahrer wurden sich ihrer missionarischen Aufgabe immer bewusster.
Kaum Kreuzfahrer in Jerusalem ein, als Vorschläge gemacht wurden, die islamische Welt im Allgemeinen zu zerstören.
Unterdessen änderten Muslime ihre Einstellung gegenüber Christen>. Die frühere Gleichgültigkeit wurde durch Hass ersetzt.
Ein Dschihad begann, der schließlich zu den aggressiven Plänen des Osmanischen Reiches führte ... 2

Informationsquellen:
ein. " Kreuzzüge"(Zeitschrift "Baum der Erkenntnis" Nr. 21/2002)
2. militärhistorischer Almanach "Soldat" Nr. 7
3. Wikipedia-Seite
4. "Saladin und die Sarazenen 1071-1291" (Almanach „Neuer Soldat“ Nr. 70)
5. Vazol M. " Kreuzfahrer»
6. Luchitskaya S. „Die Idee der Bekehrung von Nichtjuden in den Chroniken Zuerst Kreuzzug »
7. "Alle Kriege der Weltgeschichte" (laut Harper Encyclopedia Militärgeschichte Dupuy)
8. Shishov A. "100 große Generäle des Mittelalters"
9. Tat J. Kreuzzüge »
10. Norman A. Mittelalterlicher Krieger. Bewaffnung der Zeit Karls des Großen u

Die Geschichte der Menschheit ist leider nicht immer eine Welt voller Entdeckungen und Errungenschaften, sondern oft eine Kette unzähliger Kriege. Dazu gehören diejenigen, die vom 11. bis zum 13. Jahrhundert begangen wurden. Dieser Artikel hilft Ihnen, die Gründe und Gründe zu verstehen und die Chronologie zu verfolgen. Begleitet wird sie von einer zum Thema „Kreuzzüge“ zusammengestellten Tabelle mit den wichtigsten Daten, Namen und Ereignissen.

Definition der Begriffe „Kreuzzug“ und „Kreuzritter“

Der Kreuzzug ist eine bewaffnete Offensive des christlichen Heeres auf den muslimischen Osten, die insgesamt mehr als 200 Jahre (1096-1270) dauerte und in mindestens acht organisierten Aufführungen von Truppen aus westeuropäischen Ländern ihren Ausdruck fand. In späterer Zeit war dies der Name aller Feldzüge mit dem Ziel, zum Christentum zu konvertieren und den Einfluss der mittelalterlichen katholischen Kirche zu erweitern.

Der Kreuzritter ist Teilnehmer an einer solchen Kampagne. Auf der rechten Schulter hatte er einen Streifen in Form des gleichen Bildes, der auf den Helm und die Fahnen aufgebracht wurde.

Gründe, Gründe, Ziele von Kampagnen

Militärische Darbietungen wurden organisiert, der formale Anlass war der Kampf gegen die Muslime, um das im Heiligen Land (Palästina) gelegene Heilige Grab zu befreien. Im modernen Sinne umfasst dieses Territorium Staaten wie Syrien, den Libanon, Israel, den Gazastreifen, Jordanien und eine Reihe anderer.

Niemand zweifelte am Erfolg. Damals glaubte man, dass jeder, der ein Kreuzritter wurde, die Vergebung aller Sünden erhalten würde. Daher war der Beitritt zu diesen Reihen sowohl bei Rittern als auch bei Stadtbewohnern, Bauern, beliebt. Letztere erhielten im Austausch für die Teilnahme am Kreuzzug die Befreiung von der Leibeigenschaft. Darüber hinaus war der Kreuzzug für die europäischen Könige eine Gelegenheit, mächtige Feudalherren loszuwerden, deren Macht mit zunehmendem Besitz wuchs. Wohlhabende Kaufleute und Städter sahen wirtschaftliche Möglichkeiten bei der militärischen Eroberung. Und die allerhöchste Geistlichkeit, angeführt von den Päpsten, betrachtete die Kreuzzüge als eine Möglichkeit, die Macht der Kirche zu stärken.

Beginn und Ende der Kreuzritterzeit

Der 1. Kreuzzug begann am 15. August 1096, als eine unorganisierte Menge von 50.000 Bauern und städtischen Armen ohne Vorräte oder Ausbildung zu einem Feldzug aufbrach. Im Grunde waren sie an Plünderungen beteiligt (weil sie sich als Soldaten Gottes betrachteten, denen alles in dieser Welt gehört) und griffen die Juden an (die als Nachkommen der Mörder Christi galten). Aber innerhalb eines Jahres wurde diese Armee von den Ungarn, die sich unterwegs trafen, und dann von den Türken zerstört. Der Menge der Armen folgend, gingen gut ausgebildete Ritter auf einen Kreuzzug. Bereits 1099 erreichten sie Jerusalem, eroberten die Stadt und töteten große Nummer Bewohner. Diese Ereignisse und die Bildung eines Territoriums namens Königreich Jerusalem beendeten die aktive Zeit des ersten Feldzugs. Weitere Eroberungen (bis 1101) zielten darauf ab, die eroberten Grenzen zu festigen.

Der letzte Kreuzzug (achter) begann am 18. Juni 1270 mit der Landung des Heeres des französischen Herrschers Ludwig IX. in Tunis. Diese Aufführung endete jedoch erfolglos: Noch vor Beginn der Kämpfe starb der König an der Pest, die die Kreuzfahrer zur Rückkehr nach Hause zwang. Während dieser Zeit war der Einfluss des Christentums in Palästina minimal, und die Muslime stärkten im Gegenteil ihre Positionen. Infolgedessen eroberten sie die Stadt Acre, was der Ära der Kreuzzüge ein Ende setzte.

1.-4. Kreuzzug (Tabelle)

5.-8. Kreuzzug (Tabelle)

Ergebnisse

Wie erfolgreich die zahlreichen Kreuzzüge waren, zeigt die Tabelle deutlich. Unter Historikern gibt es keine eindeutige Meinung darüber, wie diese Ereignisse das Leben der westeuropäischen Völker beeinflusst haben.

Einige Experten glauben, dass die Kreuzzüge den Weg in den Osten geebnet und neue wirtschaftliche und kulturelle Verbindungen geknüpft haben. Andere weisen darauf hin, dass es friedlicher hätte erfolgreicher durchgeführt werden können. Außerdem endete der letzte Kreuzzug mit einer völligen Niederlage.

Auf die eine oder andere Weise fanden in Westeuropa selbst bedeutende Veränderungen statt: die Stärkung des Einflusses der Päpste sowie der Macht der Könige; die Verarmung des Adels und der Aufstieg städtischer Gemeinschaften; die Entstehung einer Klasse freier Bauern aus ehemaligen Leibeigenen, die durch die Teilnahme an den Kreuzzügen die Freiheit erlangten.

Kurz zum ersten Kreuzzug 1096-1099 wir können sagen, dass dies der Beginn eines Zyklus europäischer Militärkampagnen im Nahen Osten war. Ihre Teilnehmer, die auf die Befreiung des Heiligen Landes abzielten, verschärften die Beziehungen zwischen Christen und Muslimen, trugen aber gleichzeitig zur Wiederbelebung des internationalen Handels bei.

Grund für den Antritt der ersten Reise

Am Ende des XI Jahrhunderts. Der islamische Einfluss hat im Nahen Osten zugenommen. 1071 wurden die Christen in Ostanatolien von den Muslimen schwer besiegt. Für den Zorn des Papstes sorgte auch die Nachricht aus dem Heiligen Land, dass fromme christliche Pilger angeblich von „Nichtchristen“ schikaniert worden seien. Dies war der Grund für die „bewaffnete Pilgerfahrt“ nach Jerusalem und die Befreiung des Heiligen Grabes.

Reis. 1. Kathedrale von Clermont.

Papst Urban II. sparte beim Kirchenkonzil von Clermont im November 1095 nicht an Worten und beschrieb lebhaft alle Schrecken der unglücklichen Christen in Palästina. Offensichtlich hat er ein wenig übertrieben. Es ist eine Tatsache, dass die muslimischen Herrscher Jerusalems eine Gebühr für den „Eintritt“ in die Stadt verlangten. Dies erschien christlichen Pilgern als Demütigung. Außerdem wurden in Jerusalem die heiligen Stätten wirklich zerstört und die Denkmäler des Christentums zerstört. Dem ein Ende zu bereiten, ist das Ziel des ersten Kreuzzugs.

Teilnehmer der Aktion

An der Militäraktion nahmen Vertreter aller Bevölkerungsschichten Europas teil. Diese waren:

• große und mittlere Feudalherren;
• kleine Ritter;
• Bauern und städtische Armen;
• Handwerker und Kaufleute;
• Katholische Kirche.

Jede Gruppe hatte ihre eigenen Gründe und Ziele für die Teilnahme an den Kreuzzügen.

Die Herrscher und weltlichen Feudalherren sahen in ihnen eine Chance, sich zu bereichern, ihren Besitz zu erweitern oder neu zu erwerben und Staaten zu führen. Kaufleute und Handwerker glaubten, sich durch die Kreuzzüge durch die Erschließung neuer Handelswege und Märkte bereichern zu können. Bauern, die städtischen Armen und kleine Handwerker versuchten, Freiheit zu erlangen, Land zu gewinnen oder ein Unternehmen zu gründen. Die katholische Kirche sah in Feldzügen eine Möglichkeit, Einfluss auf den Osten auszudehnen.

Verlauf der Ereignisse

Datum 1096 - Auftritt westeuropäischer Ritter im Osten. Die Richtung des ersten Kreuzzugs führte ins Heilige Land. Papst Urban II. versuchte, den Kampfgeist der Teilnehmer zu unterstützen, indem er versprach, alle Sünden zu vergeben – sowohl diejenigen, die in der Vergangenheit begangen wurden, als auch diejenigen, die in Zukunft begangen werden.

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Im Frühjahr 1096 schlossen sich Tausende von Bauern, manchmal zusammen mit Gruppen kleiner Ritter und Städter, in Abteilungen zusammen und zogen nach Osten. Bevor sie Nicäa in Kleinasien erreichten, wurden sie von den Seldschuken besiegt. In mehreren Kolonnen zog das ritterliche Heer später, im August 1096, unter der Führung von Gottfried IV., Herzog von Bouillon, aus.

In den Jahren des Feldzugs gerieten die Kreuzritter (sie wurden wegen der auf ihre Mäntel genähten Kreuze so genannt) mehr als einmal in Hinterhalte, wehrten Räuber ab und litten unter Hitze. Im Juli 1099 näherten sich die Kreuzritter Jerusalem. Christliche Ritter rufen "Das will Gott!" brachen in die Stadt ein und richteten dort ein blutiges Massaker an.

Reis. 2. Die Eroberung Jerusalems durch die Kreuzfahrer.

Das Ergebnis und die Folgen der Kampagne

Die Ergebnisse und Folgen des Feldzugs von 1096-1099 waren zweideutig.
Sie können in Form einer Tabelle dargestellt werden.

Als Ergebnis des Feldzugs im Nahen Osten und in Kleinasien entstand eine Reihe von Kreuzfahrerstaaten. Sie hielten nicht lange. Es traten auch mehrere geistliche und ritterliche Orden auf: die Templer, die Germanen, die Johanniter und andere.