أناتولي مارشينكو شهادتي. بداية كتاب جديد

(1938-01-23 ) مكان الميلاد: المواطنة:

اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

تاريخ الوفاة: زوج:

أناتولي تيخونوفيتش مارشينكو(23 يناير، بارابينسك، منطقة نوفوسيبيرسك - 8 ديسمبر، تشيستوبول، جمهورية التتار الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم) - كاتب، منشق، سجين سياسي سوفيتي. الزوجة - بوجوراز، لاريسا يوسيفوفنا.

سيرة شخصية

في عام 1958، بعد قتال جماعي في مسكن العمال بين العمال المحليين والشيشان المرحلين، والذي لم يشارك فيه، تم القبض عليه وحكم عليه بالسجن لمدة عامين في معسكر العمل القسري في كاراجاندا (كارلاج). وبعد أن قضى سنة هرب من السجن. اختبأ لمدة عام تقريبًا، دون وثائق، وقام بأعمال غريبة، وقرر في النهاية الفرار إلى الخارج.

في 29 أكتوبر 1960 تم اعتقاله أثناء محاولته العبور حدود ولايةالاتحاد السوفييتي مع إيران. وقبل المحاكمة، احتُجز في سجن التحقيق التابع لـ KGB في عشق آباد. 3 مارس 1961 المحكمة العليا تركمانستان الاشتراكية السوفياتيةحكم على أناتولي مارشينكو بالسجن لمدة ست سنوات في المعسكرات بتهمة الخيانة.

صدر في نوفمبر 1966. استقر في مدينة الكسندروف (منطقة فلاديمير)، وعمل كمحمل. قدمه أحد معارفه في المعسكر بالكاتب يو دانيال إلى دائرة المثقفين المنشقين في موسكو. في عام 1967 كتب كتابًا عن المعسكرات والسجون السياسية السوفيتية في الستينيات. "شهادتي." وفقًا لـ أ. دانيال، ظهرت "شهاداتي" في ساميزدات بالفعل في عام 1967. تم توزيع الكتاب على نطاق واسع في ساميزدات، وبعد نقله إلى الخارج تُرجم إلى معظم اللغات الأوروبية وأصبح أول مذكرات مفصلة عن حياة السجناء السياسيين السوفييت في فترة ما بعد ستالين.

في عام 1968، أصبح مارشينكو دعاية بارزة لساميزدات وشارك في حركة حقوق الإنسان. في 22 يوليو 1968، أصدر رسالة مفتوحة موجهة إلى الصحف السوفيتية والأجنبية، وكذلك محطة إذاعة بي بي سي، حول التهديد بالغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا. وبعد أيام قليلة تم اعتقاله وفي 21 أغسطس 1968، بتهمة انتهاك نظام جوازات السفر، حُكم عليه بالسجن لمدة عام. ووصف لاحقًا إقامته القصيرة في الحرية والحياة في معسكر نيروب في كتاب سيرته الذاتية "عش مثل أي شخص آخر". وبعد مرور عام، لم يتم إطلاق سراحه: فقد اتُهم بموجب المادة 190-1 (نشر افتراءات تشوه سمعة النظام الاجتماعي ونظام الدولة السوفييتي)، فيما يتعلق بكتاب مارشينكو "شهاداتي". حكم عليه بالسجن لمدة عامين في المعسكرات. وبحلول الوقت الذي صدر فيه الحكم، كان معارضاً معروفاً إلى حد ما.

بعد إطلاق سراحه عام 1971، استقر في تاروسا وتزوج من لاريسا بوجوراز. وواصل نشاطه الحقوقي والصحفي. منذ لحظة إطلاق سراحه، أجبرت السلطات مارشينكو على الهجرة، وهددته باعتقال جديد إذا رفض.

لم يغادر مارشينكو واستمر اضطهاده. الإدانة الخامسة بموجب المادة. 198-2 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية (انتهاك ضار لقواعد الإشراف الإداري). حكم عليه بالنفي 4 سنوات. خدم المنفى في تشون في شرق سيبيرياأصبح مارشينكو مع زوجته وطفله خلال هذا المنفى عضوًا في مجموعة هلسنكي بموسكو، ووقع نداءً إلى هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية يدعو إلى إصدار عفو سياسي عام في الاتحاد السوفياتي، وتم إطلاق سراحه في عام 1978.

في سبتمبر 1981، أدين للمرة السادسة بموجب المادة. 70 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية (التحريض والدعاية المناهضة للسوفييت). حكم عليه بالسجن 10 سنوات في المعسكر نظام صارمو5 سنوات من المنفى.

في 4 أغسطس 1986، بدأ أناتولي مارشينكو إضرابًا عن الطعام للمطالبة بالإفراج عن جميع السجناء السياسيين في الاتحاد السوفييتي. ومنذ 12 سبتمبر/أيلول، كان يتم إطعامه قسراً كل يوم ما عدا يوم الأحد. وفي هذا الصدد، أرسل مارشينكو رسالة إلى المدعي العام لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، اتهم فيها العاملين الطبيين في السجن باستخدام التعذيب.

يتم تحضير الخليط الغذائي عمدا بقطع كبيرة من الكتل منتجات الطعامالتي لا تمر عبر الخرطوم بل تتعثر فيه وتسده ولا تسمح لخليط المغذيات بالمرور إلى المعدة. وتحت ستار تنظيف الخرطوم، يعذبونني بالتدليك والشد على الخرطوم دون إخراجه من معدتي. ... كقاعدة عامة، يتم تنفيذ هذا الإجراء بأكمله بواسطة عامل صحي واحد. لذلك، فهو غير قادر على تحريكه عند صب الخليط، لأن كلتا يديه مشغولتان بالفعل: يمسك الخرطوم بإحدى يديه، ويصب الخليط فيه من وعاء بالأخرى. وأكرر ذلك في هذه الحالة تحت ستار العمل الإنساني السلطات السوفيتيةممثلاً من قبل الإدارة الطبية بالسجن، يقومون بإخضاعي للتعذيب الجسدي من أجل إجباري على وقف الإضراب عن الطعام.

دخل مارشينكو في إضراب عن الطعام لمدة 117 يومًا. وبعد 12 يومًا من إنهاء إضرابه عن الطعام، شعر مارشينكو بتوعك وتم إرساله من السجن إلى مستشفى محلي. توفي في مستشفى مصنع تشيستوبول للساعات في 8 ديسمبر 1986 الساعة 23:50. تم دفن جثة المدان A. T. Marchenko في القبر رقم 646. وكان أقارب المدان حاضرين في دفن المتوفى.

ودفن في مقبرة في مدينة تشيستوبول.

الجوائز

ملحوظات

روابط

  • سيرة أناتولي مارشينكو على موقع "مختارات ساميزدات"
  • مارشينكو إيه تي."شهادتي"
  • سيرة ومذكرات أ. مارشينكو في مشروع "ذكريات الجولاج ومؤلفيهم". // متحف ومركز مجتمعي يحمل اسم. أ.د ساخاروفا
  • في الذكرى العشرين لوفاة أناتولي مارشينكو. // معهد حقوق الإنسان، 9 إبريل 2007
  • في الذكرى السبعين لميلاد أناتولي مارشينكو. // بريما نيوز، 21 يناير 2008 (الرابط غير متوفر)
  • في ذكرى أناتولي مارشينكو. // إذاعة روسيا، برنامج "السحب"، 9 ديسمبر 2008
  • "المتمردون" - أناتولي مارشينكو. - وثائقي. // القناة الخامسة، 17 يونيو 2009
  • أناتولي مارشينكو عند الكيلومتر 101. // صحيفة “مقاطعة المدينة أ” 8 ديسمبر 2010

فئات:

  • الشخصيات حسب الترتيب الأبجدي
  • ولد في 23 يناير
  • ولد عام 1938
  • ولد في بارابينسك
  • توفي 8 ديسمبر
  • توفي عام 1986
  • توفي في تشيستوبول
  • السياسيون حسب الأبجدية
  • الحائزون على جائزة ساخاروف
  • نشطاء حقوق الإنسان في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية
  • المنشقون السوفييت
  • مات في السجن
  • أعضاء مجموعة موسكو هلسنكي
  • الأشخاص الذين تعترف بهم منظمة العفو الدولية كسجناء رأي
  • الكتاب الروس في القرن العشرين

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

  • فايس، برونيسلافا
  • جائزة ساخاروف

تعرف على ما هو "مارتشينكو، أناتولي تيخونوفيتش" في القواميس الأخرى:

    مارشينكو أناتولي تيخونوفيتش- (1938 ـ 86) كاتب روسي. تم وصف المعارضة الرواقية للفرد للشمولية في ظروف معسكرات ما بعد ستالين في المذكرات الوثائقية شهاداتي (المكتوبة عام 1967، المنشورة عام 1968)، من تاروسا إلى تشونا (1976)، عش مثل... ... القاموس الموسوعي الكبير

    مارشينكو، أناتولي تيخونوفيتش- مارشينكو أناتولي تيخونوفيتش (1938 ـ 1986)، كاتب روسي. المذكرات والكتب الوثائقية «شهاداتي» (كتبت عام 1967، نشرت عام 1968؟)، «من... القاموس الموسوعي المصور

أناتولي مارشينكو

شهادتي

مقدمة

أخبر أناتولي مارشينكو كل شيء عن نفسه.

لقد تحدث بوضوح وصرامة، مع تصوره الدقيق والموضوعي المميز لكل موقف، ولكن في الوقت نفسه مع الكشف الذي لا هوادة فيه عن معناه الأخلاقي الداخلي، والسعر الحقيقي لكل ما وصفه. ومع ذلك، فإن كتبه لا تتحدث عن نفسه، بل عنا جميعًا: عن البلد، وعن العالم الذي تكيفنا فيه، كل منا بطريقته الخاصة، للوجود. وسيرة المؤلف، السجن والمعسكر، في المنفى وتحت المراقبة، ليس معنى قصته، بل مجرد سلسلة أمثلة توضيحية، رواية موثوقة من شاهد عيان وضحية. هذا هو السبب في أنه في تيار أدب "المعسكر" اليوم، والذي يعاني بالفعل من بعض التضخم في تصور القارئ (يقولون، لقد "قرأنا بالفعل ما يكفي عن هذا، هذا يكفي...")، لا ينبغي لهذه الكتب الثلاثة الصغيرة - إنهم لا يستطيعون، على ما أعتقد، أن يضيعوا ويذوبوا. فبالإضافة إلى القيمة غير المشروطة لكل شهادة صادقة حول الجوانب المأساوية وراء الكواليس لوجودنا الحديث، فإن لديهم معنى آخر وكرامة تخصهم فقط.

وهذه المزايا بالطبع ليست ذات طبيعة أدبية. ليس بسبب أي عيوب - فهذا نثر مقتضب وصارم وموجز للغاية - ولكن لأن هدف المؤلف لم يكن إنشاء نصوص ذات قيمة في حد ذاتها. ما كتبه لم يكن أدبًا ولا تاريخًا، ولم يكن (كما قد يبدو) مذكرات على الإطلاق. كتب مارشينكو ليست مكتوبة عن الماضي، حتى لو كان قريبا. إنها تتحدث عن زمن ما بعد ستالين، وبعد خروتشوف، عما كان يحدث الآن، الآن، عما كان لا يزال يحدث، وفي نفس لحظة الكتابة، عما سيستمر حتماً في الحدوث، ومن كان يعلم حينها - كم من الوقت ينتظرنا. . كانت هذه كتب أفعال، أعمال بطولية لفرد يقاوم كل القوى العقابية للدولة.

في المعسكرات السياسية في الستينيات والسبعينيات، إلى جانب مارشينكو، كان هناك أشخاص يبدو أنهم أفضل استعدادًا لهذه المهمة، اعتادوا على العمل الأدبي. كان هناك بالفعل دعاية راسخة، وكان هناك كتاب محترفون. كما أن بعضهم لم يصمت عن تجاربه الصعبة. ومع ذلك، بالنسبة لهذه الكتب، تبين أن بعض الصفات الأخرى أكثر أهمية من احترافها الأدبي.

- كاتب! ثمانية صفوف من التعليم! - المدعي العام ساخرًا... "العامل" - وصفوا مؤلف مقدمة الطبعات الأجنبية من كتبه. وهذا ما أعطى النقابات العمالية الأمريكية الأسباب للوقوف إلى جانبه. لكن هذا أيضًا أعطى كتاباته لمسة معينة من الغرابة: هذه كتب كتبها رجل "من الأسفل"، "بسيط"، "بدون تعليم".

ومع ذلك، فإن كتب مارشينكو لا تعاني من مثل هذه "البساطة". لديهم انضباط فكري ونزاهة متسقة للنظرة العالمية. وبعض من استقامة أحكامه لا يرجع على الإطلاق إلى الافتقار إلى الدقة الروحية أو الثقافة. إنه يأتي من موقف أخلاقي ثابت ومباشر. ربما يكون هذا أقرب إلى ثبات تولستوي الذي لا ينضب في رفض الشر والقسوة واللامبالاة والتفكير المزدوج والباطل: "لا أستطيع أن أبقى صامتًا!" كتبه هي صوت الفطرة السليمة، وليس مثقلة بالقمامة الديماغوجية، ولا تخشى رؤية وتقييم كل ما يحدث حولها، وتسمي كل الأشياء بأسمائها الصحيحة، ولا تقبل التصور الانتقائي للواقع ("نكتب واحدًا، اثنان في العقل" ").

إن رثاء الحقيقة يتجنب البلاغة الصحفية. في كثير من الأحيان، تعمل الشفقة اللفظية كسلاح لجميع أنواع الغوغائية. في الوقت الحاضر، الحب الحقيقي للحقيقة يميل أكثر إلى السخرية. ومع ذلك، فإن سخريته، المعروفة لدى أصدقاء مارشينكو، مخفية في الغالب في كتبه خلف البساطة الصارمة للقصة المباشرة. إنها تتألق فقط من خلال الموضوعية الملحمية لـ "الشهادة"، مما يضفي لونًا فرديًا وحيويًا على نغمات المؤلف.

كل هذا يشهد على ذكاء المؤلف الحقيقي، غير الموروث من التقاليد العائلية والذي لم يمنحه له التعليم المنهجي. لقد حصل على ثقافته ووعيه وإتقانه القوي للفكر والكلمة بسبب الضرورة الداخلية لهذا العمل الهادف المستمر، علاوة على ذلك، في الغالب في ظروف غير إنسانية ومعادية تمامًا.

استمر هذا العمل طوال حياتي. كتب مارشينكو الثلاثة هي المراحل الأخيرة من تكوينه الروحي. الأول، بكل وضوح غرضه والموقف الأخلاقي للمؤلف، يظل دليلا في المقام الأول. يحتوي عنوانه على تعبير دقيق جدًا عن النوع والجوهر. وصاحب البلاغ مجرد شاهد في المحاكمة المقبلة، وهو على استعداد لتقديم التضحيات من أجل نشر شهادته على الملأ. في الكتاب الثالث، يحكم على نفسه بالفعل، مقدمًا للقارئ ليس فقط الحقائق التي تزعج الروح، ولكن أيضًا مسار أفكاره، ومقارنة الإيجابيات والسلبيات، والموقف المتطور تجاه الحقيقة وما قد يكون مخفيًا خلفها. دون التوقف عن الإدلاء بشهادته، يتحول إلى محاورنا.

إن حرية الفكر والتعبير الطبيعية، التي كان يحتاجها مثل الهواء، جاءت بثمن باهظ. المراقبة القاسية والتفتيش والاعتقالات والتهديدات. إن الاتهامات المنافقة بـ "انتهاكات نظام الجوازات" لم تتم معاقبتهم عليها فعليًا. تحقيق متحيز مبني على أدلة كاذبة مباشرة. محكمة لا ترى أي احتيال واضح. ومرة أخرى المحاكمة، التي جرت بالفعل في المعسكر، بتهم كاذبة بنفس القدر و"أدلة" ملفقة بشكل فج. لكن كل مظاهرة جديدة لافتقاره إلى الحقوق، وكل كذبة رسمية وقسوة غبية، لم تكن تؤدي إلا إلى تعزيز حاجة أناتولي مارشينكو التي لا هوادة فيها إلى العدالة والحقيقة. لقد دفع لهم أي ثمن.

وقد تم تهديده عدة مرات بالتهديد بمغادرة البلاد. وفي أحد الأيام، وافق على ذلك، لأنه لم يجد مخرجًا أفضل. لكنه لم يرغب في إضفاء الطابع الرسمي على السفر إلى إسرائيل، حيث لم يكن لديه أي نية، وأصر على الحصول على إذن مباشر للسفر إلى الولايات المتحدة. الهجرة لم تحدث. وبدلاً من ذلك، حدثت اعتقالات ومحاكمات جديدة. بعد أن بدأ الكتابة، كان يعرف جيدًا ما كان يفعله وكان جاهزًا لأي شيء منذ البداية.

وفي الوقت نفسه، في اللحظات القصيرة من حياته "الحرة" (وإن كانت خاضعة للإشراف)، حاول، رغم كل شيء، أن يعيش بشكل طبيعي. عملت وقرأت وفكرت. لقد أحب زوجته وابنه الصغير - نشأ ابنه بدونه. قام ببناء منزل بحماس لنفسه ولعائلته في قرية كارابانوفو بالقرب من ألكسندروف. لهذا العمل في آخر مرةرآه أصدقاؤه. لكن المنزل غير المكتمل تم تجريفه بعد اعتقاله الجديد.

توفي أناتولي تيخونوفيتش مارشينكو عن عمر يناهز الثامنة والأربعين في سجن تشيستوبول في 8 ديسمبر 1986. ومنذ أغسطس/آب، بدأ إضراباً عن الطعام يائساً يتحدى الموت، مطالباً بالإفراج عن جميع السجناء السياسيين. كان هذا الإصدار يقترب بالفعل وسرعان ما بدأ: في نوفمبر، تم إطلاق سراح السجينات السياسيات، وتم إرسال الناشط الشهير في مجال حقوق الإنسان يو أورلوف إلى الخارج من المنفى. على ما يبدو، في نهاية نوفمبر، أوقف مارشينكو إضرابه عن الطعام: فقد تلقى رسالة غير عادية تطلب طردًا غذائيًا غير منصوص عليه في قواعد السجن. ربما علم عن عمليات التحرير الأولى. وفي نوفمبر/تشرين الثاني، عُرض على لاريسا بوجوراز، زوجة مارشينكو، السفر إلى إسرائيل مع زوجها. دون أن تقرر له، أصرت على موعد.

وفي 9 ديسمبر وصلت برقية عن وفاته. ولعل هذا الموت على عتبة الحرية سهّل وأسرع على الآخرين الوصول إلى الحرية...


عندما كنت في سجن فلاديمير، تغلب علي اليأس أكثر من مرة. الجوع والمرض، والأهم من ذلك، العجز، وعدم القدرة على محاربة الشر، أوصلني إلى درجة أنني كنت على استعداد للاندفاع نحو سجاني لغرض وحيد هو الموت. أو الانتحار بطريقة أخرى. أو أمثل نفسي كما فعل الآخرون أمام عيني.

شيء واحد أوقفني، شيء واحد أعطاني القوة للعيش في هذا الكابوس - الأمل في أن أخرج وأخبر الجميع بما رأيته وجربته. لقد وعدت نفسي أن أتحمل وأتحمل كل شيء من أجل هذا الغرض. لقد وعدت بذلك رفاقي الذين ظلوا خلف القضبان لسنوات خلف الأسلاك الشائكة.

كنت أفكر في كيفية إنجاز هذه المهمة. بدا لي أنه في بلادنا، في ظل ظروف الرقابة الوحشية وسيطرة الكي جي بي على كل كلمة يتم التحدث بها، كان هذا مستحيلًا. وهذا لا معنى له: الجميع يسحقهم الخوف وتستعبدهم الحياة الصعبة لدرجة أن لا أحد يريد أن يعرف الحقيقة. لذلك، اعتقدت أنه سيتعين علي الهروب إلى الخارج لترك شهادتي على الأقل كوثيقة، كمادة للتاريخ.

قبل عام انتهت فترة ولايتي. تم إطلاق سراحي. وأدركت أنني كنت مخطئًا، وأن شعبي يحتاج إلى شهادتي. الناس يريدون معرفة الحقيقة.

الغرض الرئيسي من هذه المذكرات هو قول الحقيقة حول المعسكرات والسجون الحالية للسجناء السياسيين، وإخبارها لأولئك الذين يريدون سماعها. أنا مقتنع بأن الدعاية هي الوسيلة الفعالة الوحيدة لمكافحة الشر والخروج على القانون الذي يحدث اليوم.

خلف السنوات الاخيرةظهرت العديد من الأعمال الخيالية والوثائقية حول المعسكرات مطبوعة. تتحدث العديد من الأعمال الأخرى عن هذا، إما بالصدفة أو بالتلميحات. بالإضافة إلى ذلك، تمت تغطية هذا الموضوع بشكل كامل وقوي في الأعمال الموزعة من خلال ساميزدات. لذلك تم الكشف عن معسكرات ستالين. لم يصل الوحي بعد إلى جميع القراء، لكنه سيصل بالطبع.

أناتولي مارشينكو
عش مثل أي شخص آخر
كنت سأذهب إلى موسكو لمدة يوم أو يومين فقط: تلقيت عدة تعليمات من السجناء إلى أقاربهم. لكن هذه الزيارة إلى العاصمة استمرت وأصبحت حاسمة في حياتي كلها. مصير المستقبل. لا، لم أتخل عن ما خططت له في المعسكر. لقد قمت للتو بتغيير خطة التنفيذ.
منذ أول لقاء في موسكو، منذ اليوم الأول لظهوري هناك، رأيت وشعرت بالاهتمام وحسن النية تجاه نفسي كشخص "من هناك". كان الدفء والتعاطف صادقين وصريحين، وشعرت بعدم الارتياح لأنني استقبلتهما فجأة، ليس بسبب أي من مزاياي أو صفاتي، ولكن ببساطة لأنني تحررت من المعسكرات السياسية. وبالطبع بفضل التوصيات.
في بلدنا، لن يفاجئ السجل الجنائي أحدا، خاصة في موسكو: من الصعب العثور على عائلة من المثقفين في موسكو لم تتأثر بإرهاب ستالين. بفضل خروتشوف، غمرت موسكو تيارًا من "أعداء الشعب" الذين أعيد تأهيلهم. هذه الإنسانية العملية، غير المسبوقة بالنسبة للحكومة السوفييتية، خلقت لبعض الوقت الانطباع بأنه لم يعد هناك أي شيء العمليات السياسيةلا معسكرات وسجون فيها سجناء سياسيون.
في موسكو، سُئلت باهتمام كبير عن الوضع في المعسكرات السياسية الحالية، ورأيت أن هذا لم يكن مجرد فضول، وأن المستمعين كانوا على استعداد لفعل شيء ما، لمساعدة السجناء بطريقة ما. على سبيل المثال، بدأ أحد أصدقائي، أ.، على الفور في الكتابة إلى صديقي ف.، الذي كان في السجن لمدة ثماني سنوات - وكان أمامه سبع سنوات أخرى. أرسلت له كتبًا (في ذلك الوقت كان مسموحًا باستخدام طرود الكتب بأي كمية)، وكتبت عن المعارض والعروض في موسكو، وأرسلت هدايا رأس السنة لأطفاله، وذهبت لرؤية والدته. ظل A. وV. صديقين حتى بعد إطلاق سراحه من المعسكر.
إذا تم الاحتفاظ بإحصائيات المراسلات الخاصة بالمعسكر في مكان ما، فمن عام 1966 إلى عام 1967 سوف تظهر ارتفاعًا حادًا؛ وبدأت الكتب والنسخ تتدفق. من المهم بشكل خاص أن يتم إرسالهم ليس من قبل الأقارب، ولكن الغرباء الكاملين. وتبين أن عزلة السجناء السياسيين ترجع إلى قلة المعلومات عنهم، وليس إلى لامبالاة المجتمع. والآن تضطر السلطات إلى اختراع حواجز مصطنعة من أجل تعطيل الاتصال بين الإرادة والمنطقة.
لا أريد أن آخذ كل الفضل في هذا لنفسي. كانت هناك مصادر أخرى للمعلومات، وكان الوقت نفسه نشطًا للغاية. أثناء جلوسي في المخيم، لم أتوقع أبدًا مثل هذا النشاط من مثقفينا. وهنا رأيت أنه حتى المحادثات حول فنجان قهوة لا تذهب سدى. وهذا ما دفعني إلى تغيير الطريقة التي كنت أؤدي بها المهمة التي كنت أتولىها.
باختصار، بعد العيش في موسكو لبعض الوقت والنظر حولي، توصلت إلى نتيجة مفادها أنه إذا كان لدي شيء لأقوله أو أكتبه، فيمكن القيام بذلك في بلدي.
بشكل عام، أفكاري حول المثقفين هي وقت قصيرتغيرت إلى العكس. هذه الأفكار، في رأيي، كانت نموذجية لمقاطعة من المناطق النائية. لقد نشأت بين أبناء عمال السكك الحديدية. لم يكن آباؤنا يُطلق عليهم اسم عمال القاطرة أو عمال النقل، بل كان لجميع عمال السكك الحديدية اسم واحد: عامل زيت الوقود. في الشتاء والصيف، كان زيت الوقود يقطر حرفيًا من ملابسهم، فتشبعوا به.
في منزلنا الخشبي المكون من طابقين كان هناك أربع وعشرون غرفة وتعيش أربع وعشرون عائلة عاملة: كانت هناك عائلة في كل غرفة. كان هناك مطبخ صغير لثلاث عائلات. والحمد لله، لم يكن هناك سوى أربعة منا في الأسرة. لكن العائلات مختلفة! في نفس الستة عشر متر مربعكان هناك أيضًا سبعة أو ثمانية أشخاص يعيشون هناك.
وهنا الأب يعود إلى البيت من رحلة. أحيانًا يكون معنا شخص آخر في هذا الوقت: جار أو أقارب من القرية. يغتسل الأب هناك بجوار الموقد. وعندما يحتاج إلى تغيير ملابسه، تأخذ الأم البطانية من السرير بين يديها وتقف بجانب الأب وتمنعه. وكان هذا المشهد شائعا لدرجة أن الجار لم يرى ضرورة للخروج لفترة على الأقل. هكذا عشنا جميعا. فقط إذا غيرت عاملة النفط ملابسها، عادة ما يغادر الضيوف الذكور.
لقد سمعنا كلمة فراق واحدة من آبائنا: إذا كنت لا تريد أن تكون مثل والدك، الذي يعمل عاملًا في زيت الوقود طوال حياتك، فتعلم! تم إعلان أن حياة ومهنة الآباء لعنة على أطفالهم. العيش يعني المعاناة، والعمل يعني التعاسة. ولم يعرف آباؤنا أي فلسفة أخرى لوجودهم.
عدد قليل من الأشخاص في مدينتنا من أصحاب المهن "الخالصة" تم تقديمهم كقدوة لنا: المعلمون، والأطباء، ورئيس المستودع، ومدير المخبز، وأمين سر لجنة المنطقة، والمدعي العام. كلهم كانوا يعتبرون مثقفين. صحيح أن المعلمين والأطباء لم يعيشوا حياة أفضل من الناحية المالية، وكان كثيرون يعيشون أسوأ منا، لكن عملهم كان يعتبر نظيفًا وسهلاً. أما الباقي الذي ذكرته فكان في نظر الجميع قمة الرفاهية والقناعة.
دخلت حياتي المستقلة بفكرة راسخة عن المثقفين: أن هؤلاء هم الأشخاص الذين لا يهدرون المال، بشكل عام، أولئك الذين يتقاضون المال ليس مقابل العمل، ولكن مقابل لا شيء.
وما هو رأي من زينت أسماؤهم بالبادئات المنومة: "مرشح العلوم"، "الأستاذ"، "دكتور في العلوم"! بدا لنا أن الحصول على وحدة التحكم هذه كان بمثابة امتلاك عصا سحرية. بدت لنا حياة هذا الجمهور وكأنها كرنفال مستمر (لم تكن هناك مثل هذه الأشياء في مدينتنا) ، والعمل - ليس سهلاً وممتعًا فحسب ، بل يضمن أيضًا شقة مريحة وفاخرة وسيارة ومزايا أخرى لم يكن آباؤنا أبدًا حلمت.
وظهر لنا الأكاديميون والكتاب بطريقة خاصة جدًا، مثل الآلهة. كان هناك موقف متناقض تجاه كليهما. من ناحية، عرف الجميع أنهم كانوا يفعلون شيئا عديم الفائدة وحتى مضحكا: الكاتب خربش - يتحدث مثل الكلب! عالم يولد بعض الذباب. في المحادثات فيما بينهم، مازحوا وحتى سخروا منهم. من ناحية أخرى، انحنى الجميع لعلمهم المطلق وقدرتهم المطلقة (ولكن ليس فيما يتعلق بالحياة اليومية: يعلم الجميع أنه لا يوجد كاتب يفهم "حياتنا" وأنه لن يتمكن أي أكاديمي من علاج حتى الدمل، ولكن العمة موتيا فقط).
بشكل عام، كان أصحاب المهن الذكية متحدين مع السلطات: مع "الرؤساء" - ولماذا يحبون السلطات؟ هؤلاء هم الملاك الذين يسعون جاهدين لأخذ المزيد منك وإعطاء أقل. مدرس، طبيب، مهندس، وحتى القاضي، المدعي العام، الكاتب - في خدمتهم. بالإضافة إلى ذلك، عادة ما تتعرف السلطات والمثقفين (وأطفالهم) في المقاطعات على بعضهم البعض، وليس مع عمال زيت الوقود العاديين.
وفي الوقت نفسه حرضت السلطات الناس العاديينعلى المثقفين: إما مهندسون مدمرون، أو أطباء قتلة، أو عمومًا "أعداء الشعب". وقد أيد "الشعب" عن طيب خاطر هذا الاضطهاد الذي كان آمنًا لهم.
ولم يخف أحد حسده على الثروة المادية التي عرفها عن طريق الإشاعات والمكملة بخياله على ذوقه وطريقته (كما قالوا ذات مرة عن الملك: "يأكل الشحم ويقف في القطران حتى ركبتيه").
الفجوة بين المثقفين والجزء الأكبر من السكان لم تختف في بلادنا حتى يومنا هذا.
من بين السجناء السياسيين كان هناك الكثير من الأشخاص ذوي المهن الذكية، لكنني لم أتفق معهم كثيرًا لدرجة أن فكرتي، التي تطورت منذ الطفولة، خضعت لتغييرات كبيرة. ومع ذلك، عند التفكير، بدأت في فصل مفاهيم "الذكاء" كثقافة وتعليم شخص - وما يسمى بالعمل "الذكي" (أي ليس جسديا، وليس زيت الوقود). وبالمعنى الأول، قمت بتطوير احترام الأشخاص الأذكياء، لأن هذه الجودة عادة ما يتم دمجها مع الحشمة، مع المبادئ الأخلاقية، والتي تبدأ بشكل خاص في تقديرها في ظروف المخيم القاسية. أصبحت صديقًا مقربًا للسجين الشاب فاليري روميانتسيف، وهو ضابط سابق في المخابرات السوفيتية (KGB). على الرغم من خدمته السابقة الفاسدة، فاليري، في رأيي، كان حقا شخص ذكيوأنا مدين له بالكثير عن نفسي. وفي نهاية الفصل الدراسي التقيت بالكاتب دانييل والمهندسين رونكين وسمولكين. لدهشتي، لم أشعر بالغربة التي شعرت بها في الحرية؛ توصلت إلى استنتاج مفاده أن الاغتراب كان مستمدًا جزئيًا من مخيلتي الخاصة، ومدعومًا جزئيًا بالتحيز والظروف القديمة. وإذا لم أكن عنصرا غريبا بين هؤلاء الناس، فهذا فضل كبير لهم.
لكن تكوين صداقات مع شخص ذكي في المخيم أمر واحد، ولكن كيف ستكون علاقتنا في البرية؟
في المخيم نحن جميعا على الوضع العام: قافلة واحدة للجميع، نقوم بتلميع نفس الأسرّة بجوانبنا المتساقطة، والمؤن وزنزانة العقاب واحدة، بل ونرتدي نفس الملابس. والأحاديث عامة، وهناك مصالح مشتركة كثيرة. وانتهى بهم الأمر في المخيم لأنهم ليسوا مثل أي شخص آخر، خراف سوداء بينهم، على ما أعتقد.
والآن، في الحرية، انغمست فجأة في هذه البيئة التي كانت لا تزال غريبة عني.
على الرغم من التحيز الذي لا يزال قائمًا بداخلي، عند التواصل مع هؤلاء الأشخاص، لم أشعر أبدًا بأي كذب في علاقتنا. في البداية كنت أراقب هذا الجمهور. من خلال الاستماع بعناية إلى كلام الجميع، ومراقبة لهجتهم، كنت أخشى أن يفوتني أو لا أتمكن من التقاط شيء يؤكد فكرتي السابقة عن المثقفين. لم يكن من الشك في الذات، وليس من الوعي الدونية الخاصةقبل الأكثر ثقافة وتعليما. لقد كان اكتشاف شيء جديد والتعرف عليه.
أنا نفسي لم أزعج نفسي عمدًا بالتكيف ، ولم أحاول إرضاء الآخرين. بصرف النظر عن الشك والحذر المفرط الذي أظهرته في البداية، يمكننا القول إنني تصرفت بشكل طبيعي تمامًا. ومع ذلك، من الخارج هو أكثر وضوحا.
عشر سنوات تفصل بين هذا التعارف الأول مع المثقفين في موسكو واليوم. وبالنظر إلى الوراء، أرى كم كنت محظوظًا جدًا في الحياة، وكم اكتسبت خلال هذا الوقت بفضلهم.
لم أذهب إلى وطني منذ عشر سنوات - وكان هناك الكثير من الوفيات المفاجئة، ومعظمها لا معنى لها في الدائرة غير الواسعة جدًا من أصدقائي وزملائي في الفناء. عندما تعيش في مدينة كبيرة، في أغلب الأحيان لن تكتشف حتى وقوع حادث من جيرانك في البيت المجاور، على الرغم من أن حالات الانتحار أو المعارك بالطعن في مدينة كبيرة ربما لا تكون أقل من تلك الموجودة في المقاطعة النائية. وفي بلدة صغيرة، يتم سرد كل "حادثة" من هذا القبيل من منزل إلى آخر، ومناقشتها في "صحيفة شفهية" - في المضخات والآبار، في المتجر وبالقرب من كشك البيرة. لكن يمر شهر أو شهرين، وتختفي المأساة الماضية من الذاكرة بسبب إحساس آخر مماثل. عندما تقع كل هذه الأحداث على مدى عدة سنوات، كما حدث معي، يصبح الأمر مخيفًا على الفور، هناك شعور بنوع من الوباء.
كم عدد حالات الانتحار السخيفة لمجرد السكر! كم من الناس كانوا في حالة سكر وماتوا في حوادث سيارات أو على دراجات نارية أو تجمدوا في الثلج في البرد! خاصة في أيام العطلات، عادة ما يكون هناك العديد من هذه الوفيات في وقت واحد. الآن، عندما أكتب عن هذا، أتذكر مآسي أخرى أعرفها، والتي لا يُكتب عنها أبدًا في الصحف.
كان سكان قرية الاستكشاف الجيولوجي الأقرب إلى تشونا أول من وصل إلى المكان الذي تحطمت فيه طائرة الركاب: وكان العديد من الأشخاص لا يزالون على قيد الحياة. وكان الرضيع على قيد الحياة، وكما تبين لاحقا، لم يصب بأذى، وكان يبكي بصوت عال. كان ذلك في شهر ديسمبر، وكانت درجة الصقيع خمسين درجة. الرجال والنساء - ليسوا قطاع الطرق، ولكن المدنيين - سرقوا الموتى وغادروا. سرعان ما تجمد الطفل - توقف البكاء، كما صمتت الآهات. ونجا أحد الركاب، وهو جندي أصيب بكسر في العمود الفقري وتم إنقاذه. لقد كان في مستشفى تشون وأخبر كل شيء.
توجد التايغا حول تشونا، وأحيانًا يضيع الأطفال الصغار ويختفون. في الآونة الأخيرة، اختفت فتاة تبلغ من العمر ثلاث سنوات: خرج والداها للشرب، وتركاها وحيدة طوال النهار والليل، ولم يجداها إلا في الصباح. هناك شائعة تنتشر حول تشونا مفادها أن الطفل قد سُرق وقتل على يد متعصبين - "المعمدانيين"، "القديسين"، بكلمة واحدة، مؤمنون؛ مثل هذه الشائعات تغذيها النغمة العامة للدعاية العامة المناهضة للدين.
إذا قمت بإدراج جميع الجرائم التي عرفتها على مدار السنوات العديدة التي قضيتها في تشون، فسوف يقف شعري! تحدث جرائم قتل حقيقية أيضًا: أطلق الأب النار على ابنه البالغ من بندقية صيد - وشهدت والدة الرجل المقتول في المحكمة لصالح القاتل؛ وفي عائلة أخرى، أطلق ابن مراهق النار على والده المخمور فقتله؛ قطعت الزوجة زوجها بالتعاون مع شقيقه وألقته وهو يموت تحت سياج شخص آخر حيث تجمد حتى الموت ؛ قتل الأب والأم ابنتهما البالغة من العمر عامين (لقد تدخلت في حياتهم!) ؛ امرأة وحيدة قامت بتخدير مولودها الجديد بالديفينهيدرامين وأحرقت جسده (أو ربما الطفل الذي لا يزال على قيد الحياة) في الموقد؛ قُتل زائر من أوديسا من أجل المال؛ جندي من كتيبة البناء اغتصب امرأة عجوز وقتلها، وجندي آخر اغتصب فتاة تبلغ من العمر ست سنوات...
لا أحد يقول ذلك الجيش السوفيتييخدم المغتصبون والقتلة، لكن النساء يحرصن على عدم الذهاب إلى التايغا بمفردهن لشراء التوت البري.
أعيش حياة منعزلة، وأنا لا أستمع إلى "الصحيفة الشفوية"، وفقط عن طريق الصدفة يصل إلي جزء من الأحداث المحلية للأحداث - ربما لا يزيد عن النصف. لكن في رأيي أن هذه الأحداث على مدى ثلاث سنوات كافية لترويع قرية يبلغ عدد سكانها 14-15 ألف نسمة. إذا تم نشر هذه الوقائع في إحدى الصحف، فمن المحتمل أن يكون آل تشوناري خائفين من مغادرة المنزل ليلاً مثلما يخاف المواطنون الأمريكيون، كما يكتبون هنا. وقد يتساءل آخرون، وسط من نعيش؟ ماذا شخص جديد، نشأ من قبل النظام الاشتراكي؟ اليوم جاءني أحد الجيران ليقترض ثلاثة روبلات، وفي الغد سرق الميت وترك الطفل يتجمد حتى الموت! اليوم يشتعل حماساً، ينجز الخطة الخمسية قبل الموعد المحدد، وغداً، دون سبب واضح، يشنق نفسه في مدخل منزله. لا، لا أريد أن أقول إن هذا نتيجة لخطط مضادة أو مدارس التربية السياسية الإقليمية. هذا واضح: النقطة ليست في النظام، سواء كان اشتراكيًا أو رأسماليًا (وعبثًا نكشف باستمرار عن قرحات الرأسمالية؛ وأخشى أن قرحاتنا ليست أفضل من حيث الجودة)، ولكن في بعض السمات الأكثر عمومية للرأسمالية. الوقت، مستوى تطور البشرية جمعاء، متحدين، على الرغم من الشرائط الحدودية و أنظمة سياسية. وهنا يجب على الجميع أن يعملوا معًا، بجدية وسرعة، لإجراء التحليلات، والبحث عن وسائل لعلاج القرحات الخبيثة الشائعة، تمامًا مثل السرطان. إذن لا، أين هو! "هم" - و"نحن"، و"أخلاقهم" و"طريقة الحياة السوفيتية"، و"في عالم العنف" - و"هذا ما يفعلونه" الشعب السوفييتي"، إلخ. من أجل عدم تقويض هذه المعارضة المصطنعة، يتم إغلاق جميع الإحصاءات: الأمراض والحوادث والكوارث والجرائم. أي نوع من التحليل العام موجود، عندما لا يعرف المتخصصون المحليون بياناتهم الخاصة، فإنهم مخفيون ليس فقط عن أعين المتطفلين، ولكن حتى من أنفسنا.
ونتيجة لهذا فإن المجرمين أنفسهم قادرون على الحكم على حجم الجريمة بشكل أفضل من الخبراء: على سبيل المثال، من خلال درجة امتلاء السجون والمعسكرات ــ أو بالأحرى اكتظاظها. هذه طريقة غير جذابة للبحث، لكن أتيحت لي الفرصة لتجربتها.
ومن عام 1958 إلى عام 1975، مررت بالعشرات من نقاط التجميع الإجرامية هذه. لكني لم أجد زنازين فارغة في أي مرحلة من مراحل السجن، لا! - أماكن إنه لمن دواعي سرورنا البالغ في انتقالاتنا أن يكون لدينا منذ اليوم الأول مكان نوم منفصل حسب ما تنص عليه تعليمات وزارة الداخلية. تبدأ في الاستقرار في زنزانة مزدحمة - مكانك على الأرضية الأسمنتية بجوار الباب أو الدلو أو المرحاض، ويتم أخذ شخص ما بعيدًا، وتتحرك بشكل أعمق، وفي مكانك السابق يوجد بالفعل رجل جديد. والزنازين مكتظة، مزدوجة وثلاثية ورباعية، خلافا لكل الأعراف.
هنا يدخل وكيل النيابة المشرف إلى زنزانة مزدحمة في جولاته الشهرية المعتادة. يتوقف عند الباب - لا يوجد مكان يمكن أن يخطو إليه - وفي يده دفتر ملاحظات: "شكاوى، من لديه أسئلة؟" غالبية السجناء، الذين اعتادوا على العيش مثل الإسبرط في البرميل، لا ينتبهون إليه. فقط القادمون الجدد، الذين يرون حارس القانون هذا لأول مرة، يشكون من الاكتظاظ. يجيب المدعي العام بطريقة روتينية معتادة. "حسنًا، لا يوجد شيء في زنزانتك بعد!"
إذا بدأ الوافد الجديد في "تنزيل حقوقه"، فعندئذ يكون لديه إجابة قياسية أخرى: "من الذي دعاك إلى هنا؟ ليس خطأي أن هناك منكم أكثر مما يمكننا قبوله!"
ربما لدينا جريمة منظمة أقل مما هي عليه في الغرب. لكن البلطجة، والجرائم الناجمة عن السكر، والجرائم التي لا مبرر لها - في رأيي أن هناك قدرًا هائلاً منها، على الرغم من المراقبة اليقظ لكل شخص كما لو كان مجرمًا محتملاً: التسجيل الدائم، التسجيل المؤقت، جاء لمدة عشرة أيام - املأ من النموذج، أين، أين، من، مع من، لمن، لماذا، إلى متى؛ يؤدي انتهاك هذه القواعد إلى المسؤولية الجنائية والعقوبة بالسجن لمدة تصل إلى عام. ستظل الشرطة ترى ما إذا كانت ستسمح لك بالتسجيل، ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك، فاخرج. يمكن للشرطي أن يأتي إلى أي منزل، إلى أي مواطن، للتحقق: هل يوجد أشخاص غير مسجلين هنا؟ في الواقع، هذا تفتيش للشقة. يكتشف شخصًا غير مسجل، أيًا كان - ضيفك المحترم تمامًا، الخاطبة، الأخ، الزوجة، الابن - ليس فقط الزائر، ولكن أيضًا المالك مسؤول أمام السلطات (تم تغريم زوجتي عدة مرات: لأول مرة - لعدم تسجيل ابنها البالغ من العمر ثلاثة أشهر، إذن - أنني، زوجها القانوني، كنت في شقتها، وقبل عام تم تغريمي لأنها جاءت إليّ، فاتتها فترة التسجيل المحددة).
لذلك، عندما يكون الجميع تحت السيطرة، واحدة جديدة الرجل السوفيتيتمكنوا من إنشاء مثل هذه الإحصائيات الجنائية لدرجة أنهم يخشون نشرها. علاوة على ذلك، لديه ما يكفي من أدوات الجريمة المرتجلة: قبضة، لبنة، فأس، ولا يمكن للجميع الحصول على سكين صيد، ولهذا فهو يحتاج إلى تصريح خاص، وإلا - معسكر لمدة تصل إلى ثلاث سنوات. ولذلك يقول بين أبناء شعبنا: "حتى يتمكن الجميع هنا، كما هو الحال في أمريكا، من شراء مسدس أو بندقية؟ عندها لن يكون هناك من ينظف الجثث في الشوارع!"
أخذت معي من المعسكر صفحتين من الملاحظات التي لم يكن أحد يفهمها سواي: على غلاف دفتر الملاحظات كان هناك اسم عائلة، أو اسم أول، أو بعض العبارات المتدلية. وعندما تحرشوا بي قبل الخروج، لم ينتبهوا لهذه الصفحات. لذلك، قمت بتدوين بعض الأشياء، لكنني احتفظت بالمعلومات الرئيسية في ذاكرتي. ومن المثير للاهتمام: بمجرد أن تم تدوين ذلك، مر القليل من الوقت، ولم أعد أتذكر التفاصيل، لقد نسيت الكثير من الأسماء. وبعد مرور عام، لن أتمكن من إعادة بناء كتابي من الذاكرة.
الآن، عندما أتذكر تلك الأيام في مركز الترفيه، يبدو لي أنها استغرقت شهورًا. ولكن في الواقع - أسبوعين فقط. وبحلول نهاية "عطلتنا"، اتضح أن الكتاب قد انتهى تقريبًا: حوالي مائتي صفحة مزدوجة من دفتر الملاحظات مغطاة بخط يدي الصغير. كانت الصفحات الأخيرة تتشكل في رأسي قبل يومين أو ثلاثة أيام، كما لو أن أحدهم أملاها علي. لم يكن من الضروري أن يتم إصلاحهم على الإطلاق.
بعد بضعة أيام في موسكو، ناقشنا نحن الثلاثة - ب. ولاريسا - عدة خيارات للاسم. لقد وافقوا على "شهادتي". وهكذا ذهب. في الوقت نفسه، بمساعدة B.، تمت كتابة الصفحات التمهيدية.
والآن تنتظرنا المرحلة الأخيرة والعاجلة بشكل خاص من العمل - إعادة طبع المخطوطة. فقط بعد ذلك يمكنني أن أكون هادئًا نسبيًا: إذا تمكنت من إخفاء نسخة واحدة جيدًا، فبغض النظر عما حدث لي، فلن يضيع ما فعلته.
بينما كنا لا نزال في موقع المخيم، أعطيت ب. الجزء الكامل من المخطوطة، وتعهد بإعادة كتابتها. وفجأة اتضح أنه بعد طباعة عشر إلى عشرين صفحة تخلى عن العمل! كنت غاضبًا جدًا منه: لقد تحملت الأمر بنفسي وخذلته. "ب" برر نفسه بالقول إن زوجته منعته، وبخته: "من الواضح أنك تريد مساعدة طوليا على الجلوس!" إنها أيضًا المستفيدة مني! وإذا كانت المخطوطة، التي لم تتم إعادة طباعتها بعد، لن تصل إلى القارئ، بل إلى أرشيفات الكي جي بي، فهل سيكون ذلك أفضل؟ على أية حال، هذا لن يجعل مصيري أسهل، فهم سيستمرون في سجني، دون دعاية، وحتى قبل ذلك.
كنت غاضبة من ب.، من زوجته. سأضطر إلى إعادة الطباعة بنفسي - وبعد ذلك لم أكن أعرف كيفية الكتابة على الإطلاق. ولكن إذا تمكنت من الكتابة بطريقة ما، فسوف أقوم بطباعتها على الأقل، قررت ذلك.
ذهبت إلى ألكسندروف وتركت وظيفتي. على أية حال، سيكونون في السجن قريبًا، وأنا بحاجة إلى الوقت أكثر من أي شيء آخر الآن.
ومرة أخرى جاء أصدقائي في موسكو لمساعدتي. تمكنت من إقناعهم بأنه لم يعد أمامهم خيار سوى "مساعدتي على الجلوس"، على الأقل بشكل صحيح. علاوة على ذلك، كان ذلك في شهر أكتوبر من عام 1967، حيث كانت الذكرى الخمسين تقترب، وكان من الممكن توقع عفو كبير. ورغم أن "البرشات" الخاصة بالعفو توزع في جميع أنحاء المخيمات قبل كل ذكرى سنوية ولا يتم تبريرها في كل مرة، إلا أن هناك دائماً حضوراً في ذهن "ماذا لو هذه المرة..." إذا كان لديك وقت لبدء الكتاب قبل الإعلان بشأن العفو - وإذا كان الأمر يتعلق بـ "جرائم خطيرة بشكل خاص"، والتي ستشملها بلا شك "شهادتي" - فربما يندرج عملي تحت العفو. أنا نفسي لم يكن لدي إيمان كبير بهذا. ولكن يبدو أن هذه الحجة أقنعت أصدقائي في المقام الأول بأنهم بحاجة إلى الإسراع.
ناقشنا معًا كيفية طباعة المخطوطة بسرعة... عرض "ت"، الذي استأجر شقة منفصلة، ​​العمل لديهم. لقد حصلوا على ثلاث آلات كاتبة، ومع ذلك، تعطلت إحداها على الفور، فعمل الأربعة الذين يعرفون كيفية الكتابة، واستبدلوا بعضهم البعض. أولئك الذين لم يتمكنوا من الكتابة كانوا يمليون عليهم ويضعون نسخًا ويصححون الأخطاء المطبعية. استقر زوجان يحملان آلة كاتبة في المطبخ والآخر في الغرفة (وكان طفل المالك ينام في الغرفة المجاورة). كان من الممكن سماع ضجيج السيارات في جميع أنحاء الشقة بأكملها، وربما حتى في الجيران. كانت الشقة مليئة بالورق وورق الكربون والصفحات النهائية. في المطبخ، كان هناك شخص ما يقوم دائمًا بإعداد القهوة أو تحضير السندويشات، وفي الغرفة، كان هناك شخص ينام على مسند وسرير أطفال. لقد عملوا لمدة يومين متتاليين وناموا بالتناوب، دون التمييز بين النهار والليل.
بعض الذين جاءوا للمساعدة سمعوا للتو عن الكتاب ولم يقرأوه بعد. جلس يو وصاحب الشقة ت. على الفور للقراءة. كان "ت" سريع الغضب ويميل إلى المبالغة، وكان يقفز من وقت لآخر، ويركض حول الشقة، ملوحًا بذراعيه: "لو كانت غالينا بوريسوفنا (كما كانت تسمي أمن الدولة، GB) تعرف ما يُنشر هنا الآن، لكانت ستفعل ذلك". لقد قاموا بتطويق المبنى بأكمله بتقسيم! وبينما كنت أقرأ، اقترح تعديلات، وعندما وافقت دون جدال، صاح: "حسنًا، أيها الرجل العجوز، أنت توافق على ذلك! أنا أوافق على كل شيء، تمامًا مثل ليو تولستوي". واقترح يو أيضًا بعض التصحيحات. لم يتمكن من البقاء طوال الوقت، لذلك لم يقرأ سوى بضعة فصول. وقال وهو يغادر: "ربما أقوى قنبلة ذرية". لم آخذ هذه البيانات في خضم اللحظة حرفيًا، لكنني فكرت: هذا يعني أن كتابي يحقق هدفه.
بحلول فجر اليوم الثالث، كان العمل قد اكتمل، وغادرنا الشقة بحقيبة مليئة بالمسودات والنسخ الجاهزة. وبقيت نسخة واحدة مع أصحابها للقراءة والحفظ.
كانت الشوارع فارغة في الصباح، ولم تكن هناك فرقة تحرسنا. دون التوقف عند منزل لاريسا، ذهبنا مع حقيبتنا إلى K. وT. ولم يكن هؤلاء أشخاصًا مقربين جدًا منا (فيما بعد أصبحنا أصدقاء أقوياء معهم). وفي الطريق اتصلوا بهم من هاتف عمومي: "هل يمكنني أن آتي إليكم الآن؟" - ربما لم تكن السادسة بعد. "تعال الآن." فتح أصحاب المنزل النعسان الأبواب وقادوهم إلى المطبخ - وكان الأطفال نائمين في الغرفة. قالت لاريسا: "ألا يمكنك إخفاء هذه المخطوطة لبعض الوقت؟" لم تكن لديهم أي فكرة عن نوع المخطوطة، لكنهم لم يسألوا عن أي شيء، فقط أخذوها وقالوا: "حسنًا". لم أدعوهم للتعرف على الكتاب: إذا تم القبض عليهم عن طريق الخطأ بهذه المخطوطة، فيمكنهم القول إنهم لا يعرفون شيئا عنها، فقد استوفوا طلبي ببساطة، ولن يكذبوا. قرأ K. و T. الكتاب بعد ذلك بكثير.
كان لا بد من إرسال نسخة واحدة إلى الغرب في أسرع وقت ممكن، وعندها فقط يمكن نشر الكتاب في وطنه. وسرعان ما تم العثور على مثل هذه الفرصة. وبدأ الانتظار المؤلم: أردت انتظار إشارة وصول المخطوطة بسلام. أين وإلى أي دار نشر، لم يكن لدي أي فكرة على الإطلاق ولم أكن مهتمًا بها. لم أتلق أي إشارة قط؛ ولهذا السبب، قمت بتسليم النسخ مرتين أو ثلاث مرات أخرى (إما بنفسي أو عن طريق الأصدقاء)، وما زلت لا أعرف أي منهم (أو جميعهم؟) وصل إلى دار النشر. علمت أن الكتاب قد نُشر في الغرب بعد أكثر من عام، في المخيم بالفعل.
بعد أن أعطيت نسختين من الكتاب لأصدقائي لحفظهما وثلاث نسخ لساميزدات، وأرسلت واحدة إلى الغرب، احتفظت بواحدة لنفسي لأخذها إلى مكتب تحرير بعض المجلات. هناك، عند التسجيل، سيضعون رقمًا عند تقديم المخطوطة - ماذا لو كنت محظوظًا وحصلت على العفو!
وعندما قررت، وأنا في المخيم، أن أعلن الوضع في المعسكرات السياسية، لم أعتمد على أي تساهل، ولم أضع في الاعتبار أي عفو. ولكن الآن، عندما يتم الفعل، أبدأ في التخمين والعد، آمل أن يكون هناك نجم محظوظ في مصيري.
لقد اعتبرت معارفي في موسكو أشخاصًا على دراية بالأدب؛ تلقيت ردود فعل إيجابية منهم حول كتابي. لكن هذه كانت لا تزال دائرة ضيقة للغاية من الأصدقاء، وبالتأكيد لم تكن محايدة في حكمهم. كنت متشوقًا لسماع رأي، إذا جاز التعبير، من الخارج، من الغرباء، الذين يمكنهم تقديم المساعدة تقييم موضوعي. في البداية، عندما كنت أعمل على المخطوطة، لم يخطر ببالي أبدًا أنني سأكون مهتمًا جدًا بتقييمات وتعليقات شخص ما. كنت سأقدم الحقائق للجمهور لأكشف لهم الحقيقة التي تخفيها الحكومة عنهم بعناية. هذا كل شئ. ولم أهتم بالمستوى الذي سأفعله وماذا سيقولون عن هذا المستوى. بالنسبة لللوم المحتمل في هذا الصدد، كان لدي إجابة صادقة: أنا لست كاتبا. ولكن يبدو أنني لست غريباً على غرور المؤلف.
كانت المراجعات التي وصلتني إيجابية - وربما لم يكن الآخرون كذلك؟ قارن القراء معسكرات ستالين بالمعسكرات الحالية (العديد منها يعتمد على تجربتهم السابقة) ووجدوا أن النظام لم يتغير. وقال كثيرون إن مجرد وجود المعسكرات السياسية هذه الأيام بهذا الشكل القاسي الراسخ هو مفاجأة واكتشاف بالنسبة لهم. وقالوا أيضًا إن الكتاب مكتوب بشكل جيد، وأنه ينقل صحة شهادة الشاهد - وهو ما كنت أسعى إليه. في ربيع عام 1968، قرأ "شهادتي" صديق لي من موردوفيا كان قد أطلق سراحه مؤخراً. وأصبح متحمساً ومضطرباً للغاية: "كيف حدث أنك، رجل بسيط، كتبت هذا؟ ماذا حدث؟" لماذا لم يأخذها أحد منا، نحن المثقفين؟ وأشاد بالكتاب.
قبل اعتقالي في يوليو/تموز 1968، وصلتني انتقادات. قال أحد العلماء المشهورين إن الكتاب قد يكون صحيحا، لكن المعسكر والسجن الموجود فيه يبدوان مخيفين للغاية. وأضاف: "سيخشى الناس من الاعتقال".
ونقلوا لي أيضًا رأي A. I. بدا سولجينتسين ، الذي بدا له السجناء الحاليون ، كما أخبرتهم عنهم ، جريئين جدًا ، ومتشوقين جدًا لمواجهة زنزانة العقاب والعقوبات الأخرى: "لا أستطيع أن أصدق أن هذا حدث بالفعل. "
ولكن ذلك كان في وقت لاحق. في هذه الأثناء، قرأ الكاتب الشهير ك. شهادتي. لقد أحب الكتاب حقًا.
- ماذا تريد أن تفعل معها بعد ذلك؟
قلت إنني أعطيتها للغرب، والآن أريد أن أعطيها لبعض المجلات لهذا السبب وذلك. ثم اتفق هو نفسه مع محرري إحدى المجلات على قبول المخطوطة، لكنه سيحاول تخزينها حتى لا تلفت انتباه أي من المخبرين سيئي السمعة.
لم يمر أكثر من أسبوع، وأخبروني أنهم يطلبون مني الحضور بسرعة إلى مكتب التحرير واستلام المخطوطة. اتضح أن العديد من هيئة التحرير قرأوها خلال هذا الوقت. لقد أعربوا عن تقديرهم الكبير للكتاب، وكما قالوا لي: "شجاعة المؤلف"؛ "لقد قرر المؤلف التضحية بنفسه، بحياته، ولكن لماذا إذن يجر الآخرين معه؟ في النهاية، مجلتنا ستعاني". بالطبع، أخذت المخطوطة على الفور - لكنني لم أستطع أن أفهم لماذا يمكن أن تعاني المجلة إذا قبلت مخطوطة غير معروفة من مؤلف غير معروف ولم تنشرها. وأوضحوا لي لاحقًا أنه وفقًا لبعض القوانين المكتوبة أو غير المكتوبة، فإن المحررين ملزمون بتسليم المخطوطات المثيرة للفتنة مثل مخطوطتي إلى الكي جي بي. إنهم، هيئة التحرير المحترمة، لم يرغبوا في أن يكونوا مخبرين، لكنهم كانوا خائفين أيضًا من الاحتفاظ بالمخطوطة، ولم يسجلوها حتى.
ولسوء الحظ، كان هؤلاء الأشخاص، في خوفهم على المجلة، على استعداد حتى لأن ينسبوا لي بعض التكتيكات غير الصادقة والماكرة - كما لو كنت أحاول تحويل مسؤولية توزيع الكتاب إلى محرر المجلة، للتظاهر بذلك ومنهم دخل الكتاب إلى ساميزدات. ربما كان عليهم بالفعل التعامل مع هؤلاء المؤلفين غير الشرفاء. لا أعرف ما إذا كانوا يعتقدون أنه لم يكن لدي أي شيء من هذا القبيل في ذهني، ولم أكن أنوي قتل الأشخاص المحترمين فحسب، بل أيضًا الأوغاد بهذه الطريقة. وكان من الصعب تفسير ذلك لأن المفاوضات أجريت من خلال أطراف ثالثة. لقد جئت للتو للحصول على المخطوطة - وعلى الرغم من هذه الشكوك حولي، لم أشعر بأي سوء نية من جانب هيئة التحرير. قالوا لي: "لقد قرأنا قصتك بإثارة كبيرة"، وعند الفراق قدموا لي تفاحة. (كان هذا هو الرسم الثاني الذي أدفعه مقابل الكتاب. الرسم الأول، أو بالأحرى سلفة، تلقيته في غابة الفطر خلف موقع المخيم: في العشب الكثيف، حيث لم تكن هناك آثار بشرية مرئية، انحنيت للحصول على فطر، فجأة وجدت عشرة. كانت مبللة، مجعدة، مثل ورقة خريف قديمة ممزقة، لكنها لا تزال مفيدة. اشتريت لنفسي حذاءًا من القماش المشمع لها).
مع المخطوطة تحت ذراعي والتفاحة في يدي، ذهبت مباشرة من مكتب التحرير هذا إلى مكتب تحرير موسكفا - قيل لي أنه لن يشعر أحد هنا بالحرج من الحاجة إلى الإدانة، وبالتالي، لن أسمح بذلك أي شخص إلى أسفل. ولا أحد يوصيني بهم، فأنا حقًا أذهب بمفردي. ومن هذا اليوم -من الثاني من نوفمبر- ستبدأ الزوبعة.
هنا أربات. يقع مكتب التحرير في موسكو على الجانب الأيمن من المترو.
- لماذا النسخة سيئة للغاية؟ - يسأل السكرتير باستياء ولكن ليس بعدائية، ويكتب بياناتي على البطاقة. أنا تمتم شيئا ردا على ذلك. لقد حصلوا بالفعل على أحدث نسخة، وليس تلك التي أخذتها للتو من طبعة أخرى. لا شيء، لا شيء، سوف يقرؤونه. لم أهتم كثيرًا براحة أولئك الذين سيصل إليهم كتابي من هنا.
- ما هذه الرواية، القصة؟
- لا أعلم. حسنًا، حسنًا، فلتكن هناك قصة.
- روائي أم وثائقي؟
- وثائقي، وثائقي.
قام السكرتير بتدوين جميع المعلومات ووضع مخطوطتي في الطاولة - دون قراءة سطر واحد حتى في الصفحة الأولى!
- أعود للحصول على إجابة في شهر واحد. أو يمكننا إرسال الرد عن طريق البريد.
أين ستكون المخطوطة خلال شهر؟ وأين سأكون؟
كان جميع أصدقائي قلقين بشأن مصيري. في البداية نصحت بنشر الكتاب في الغرب تحت اسم مستعار وعدم التدخل فيه في أي مكاتب تحرير. كم عدد الخلافات التي كانت لدينا حول هذا الموضوع! لقد أقنعوني بشكل جماعي وفردي، في المنزل وأخذوني خصيصًا للتنزه في أنحاء موسكو ليلاً. توقع الجميع: لن يسامحوك على هذا. لقد توقعوا جميع أنواع الأعمال الانتقامية: من المحاكمة المغلقة ("وسيقتلونك في المعسكر") إلى القتل "العرضي" في قتال أو حادث. بالمناسبة، يوضح هذا نوع السمعة التي يتمتع بها الكي جي بي بين السكان، ولا سيما بين المثقفين، ونوع المجد الذي خلقته هذه المنظمة لنفسها بحلول عام 1967.
لم أوافق على اسم مستعار ليس من باب الشجاعة المجنونة، بل من باب الحساب الرصين: الكتاب يتحدث عن أماكن محددة، الناس، الحقائق، حول وقت معين، من كل هذا يمكن للأطراف المهتمة التعرف بسهولة على المؤلف. ناهيك عن حقيقة أن أي نوع من "الشهادة" هذه - تحت اسم مستعار!
بعد أن أعطيت الكتاب إلى "موسكو" وجاء مرسوم العفو - كما هو متوقع، عديم الفائدة للسياسيين - بدأ الأصدقاء وحتى الأشخاص غير المألوفين في إقناعي بالاختباء، إذا جاز التعبير، للذهاب تحت الأرض. أتذكر أن "ن" سار بي حول الفناء لمدة ساعتين (لم تكن هناك محادثات من هذا النوع في المنزل - كنا خائفين من التنصت على الشقق) وأقنعني، دون تأخير لمدة يوم، بالركوب في القطار غدًا والذهاب إلى شمال القوقاز - زوجها لديه أصدقاء هناك، سوف يخفونني: "ألا تفهم؟ سوف يقتلونك فقط! من يحتاج إلى بطولتك، فكر فقط، لقد تم العثور على البطل!" لقد وجدت لي مأوى موثوقًا به وحتى، على ما يبدو، وظيفة في مكان ما في الشمال الغربي، عرض عليّ K. مكانًا منعزلاً في منطقة أرخانجيلسك. وقد اتفق الجميع بالإجماع على شيء واحد: لا ينبغي لي أن أذهب إلى ألكسندروف حتى للحصول على بعض الأغراض، فهم سيطرقون الباب عند الزاوية في الليلة الأولى.
فكرة الاختباء التام لم تروق لي. أولاً، إذا بدأوا في البحث، فأنا أعرف كيف يحدث ذلك - سيعلنون عن بحث شامل للاتحاد، وعلى الأرجح سيجدونه عاجلاً أم آجلاً. ومن ثم فإن أي "ركن منعزل" ليس أفضل من ألكساندروف. ثانيًا، كتبت إفادة شاهد وأريد الاحتفاظ بفرصة تأكيدها شخصيًا، وها أنا هنا، هو أناتولي مارشينكو - من يقول أن "شهادتي" مزيفة؟ والشيء الآخر هو أننا يجب أن نحاول أن نستمر لفترة أطول في الحرية، ونسمح للكتاب بالنشر، واكتساب الشهرة، ويكون لدى السلطات الوقت للتفكير، وإلا فسيتم تفعيل رد الفعل المنعكس في المقام الأول.
لذلك، لم أذهب إلى ألكساندروف، ولكن في موسكو حاولت أن أستقر في عزلة، كما يقولون، حتى لا تومض في عيني. صحيح أنني وجدت عملاً بدون ربح لنفسي: قررت إعادة طبع كتابي مرة أخرى دون تسرع، وتعلم الآلة الكاتبة أثناء التنقل. بيعت جميع النسخ الأولى، أما نسختي التي احتفظت بها لنفسي، فقد ماتت بشكل مأساوي: أعطيتها لصديق ليقرأها، جدًا لشخص جيد، الذي قدم لي الكثير من الخير، وخلال بعض الاضطرابات (كما اتضح، عبثا) أحرق المخطوطة فقط في حالة.
الآن كان لدي ما يكفي من الوقت. زودني الأصدقاء بالكتب. بالإضافة إلى ذلك، بدأت الاستعداد عمليا للاعتقال والمحاكمة في المستقبل. قمت بتأليف كلمتي الأخيرة للمحكمة وحفظتها عن ظهر قلب، وأعطيت النص لإخفائه: بعد كل شيء، لن يُسمح لأحد بدخول المحكمة، حتى يُعرف فيما بعد ما سأقوله هناك. وهناك مصدر قلق آخر يتمثل في اكتساب "قريب" من معارفي في موسكو، والذي سيكون له الحق، بعد اعتقالي، في الاعتناء بي، والتفاوض مع محام، والسعي للقاء. تطوعت إحدى الصديقات اللطيفات وغير المتزوجات، إيرا بيلوغورودسكايا، لتكون "عروسي". ذهبنا معها إلى مكتب التسجيل وقدمنا ​​طلبًا للزواج - وهكذا تم تسجيل "علاقتنا" رسميًا.
عشت بسلام حتى العاشر من ديسمبر. إما أنهم لم يبحثوا عني بعد، أو لم يتمكنوا من العثور علي (غير محتمل: لم أكن مختبئًا)، أو ربما كانوا يراقبونني، لكنني لم ألاحظ ذلك.
ذهبت لاريسا وسانيا إلى موردوفيا في موعد آخر، وطلبت البقاء في شقتهما لرعاية الكلب.
من 10 إلى 15 ديسمبر/كانون الأول، أجلس في شقة فارغة وأقوم بتعبئة الآلة الكاتبة شيئًا فشيئًا. بدا لي أن شخصًا ما كان يخدش النافذة (كنت أعمل بدون سماعة أذن، لذلك خمنت بدلاً من أن أسمع). لقد سحبت الستارة بحدة ورأيت خارج النافذة شاب، يتغذى جيدًا، أنيقًا، يرتدي ملابس رسمية، كما لو كان من حفل استقبال دبلوماسي. أما الثاني فكان مختبئًا خلف شجرة، على عكس الأول، وكان يرتدي ملابس غير رسمية وحتى غير متقنة. شفتيه تقرأ:
- افتح الباب!
- هل ستدخل من النافذة؟
- افتحه! افتح!
- أصحاب ليسوا في المنزل. لن أسمح لأحد بالدخول بدونهم وأولئك الذين يقتحمون النافذة هم أكثر من ذلك.
- افتح الباب!
- ماذا ايضا! من أنت؟
- يقولون لك افتحه!
- من أنت؟
ببطء، كما لو كان على مضض، يصل إلى الجيب الداخلي لسترته السوداء. أخرج كتابًا أحمر وأظهره لي ووجهه للأسفل. وقرأت باللون الذهبي على خلفية حمراء تحت شعار النبالة الذهبي: لجنة أمن الدولة التابعة لمجلس وزراء اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. "حسنا، لقد بدأت!" تومض من خلال ذهني.
[ومرة أخرى المعسكر... شركات.]
تم استدعائي إلى مقر قائد المعسكر من أجل "الاجتماع".
- كيف تم إرسالك إلى هنا مع مثل هذا الموعد النهائي؟ - إنه في حيرة.
- لم يشرحوا لي ولم يسألوني.
- لقد مر عام، ولكنني وصلت حتى الآن، ولم يتبق سوى سبعة أشهر!
يبحث الرئيس في أوراقي ويصادف ذلك شهادة طبيةحول قيود العمل:
- ولماذا يرسلون الناس هكذا؟ أحتاج إلى الثيران، ولدي موقع لقطع الأشجار. أين أضعك؟
أنا صامت. يقترب أحد الضباط من رئيسه من الزاوية ويهمس بشيء ما، وينحني إلى مستوى منخفض فوق الطاولة مباشرةً. يستمع الرئيس باهتمام، وينظر إلي بفضول.
ولم يسألني أي أسئلة أخرى.
في نفس اليوم، حدث أحد معارف آخر - مع عرابي، ملازم أول أنتونوف. العراب يدعو - اذهب، لا يمكنك الرفض. كانت المحادثة طويلة وسيئة ومهددة. "لا تتوقع أن تجلس هنا يا مارشينكو. أنت فقط تجلس هناك وتتعفن في المعسكر. لن تتحرر مني إذا لم تعد إلى رشدك. هذه ليست موسكو، تذكر!.." - وما شابه ذلك. انا قلت:
- هل ستخبرني مباشرة بما تحتاجه مني؟
- أنا أتحدث مباشرة. لا تفهم؟ فكر، فكر بينما لديك الوقت. إذا قررت ذلك، تعال. دعونا نكتب معا، وسوف أساعد.
- كتبت ما أردت بدونك.
- انظر يا مارشينكو، سوف تندم على ذلك.
بعد أسبوع من وصولي، تم استدعائي إلى المقر الرئيسي، وأظهر لي المدعي العام من بيرم كاماييف ورقتين حكوميتين: بناءً على طلب أنتونوف، عراب نيروب، تم فتح قضية جنائية ضدي بموجب المادة 190-1؛ والورقة الثانية عبارة عن مذكرة اعتقال لاعتقالي. كما لو أنني لست محتجزًا على أي حال! لا، الآن سأحتجز في زنزانة الحبس الاحتياطي في زنزانة العقاب.
حسنًا، إذن: أنتونوف لا يضيع الكلمات!
أول شيء فعلته هو أن أعلن شفهيًا وكتابيًا أن أنتونوف قام بتلفيق القضية عمدًا، وأنه وعدني بذلك في اليوم الأول في نيروب.
- مارشينكو، فكر فيما تقوله! - يشرح كامايف كيف يتصرف "بذكاء"، يدحضني دون أن يصرخ. هو مدع عام، موضوعي، ليس من المعسكر، بل «من الخارج». هذا رجل يبلغ من العمر حوالي ثلاثين إلى خمسة وثلاثين عامًا، أنيق، أبيض الأسنان، ودود، حتى أنه صدم من عدائي.
- لماذا أنا وأنتونوف نختلق قضية ضدك؟ لدينا قانون، ونتصرف دائمًا وفقًا للقانون..
- نعم، نعم، منذ حوالي ثلاثين عامًا، كان الملايين من المواطنين جواسيس ومخربين - وفقًا للقانون، أعلم.
- ماذا تعرف؟! كان عبثًا أنه لم يتم سجن أو إطلاق النار على أي شخص في ظل الحكم السوفيتي. لقد أحدث خروتشوف فوضى في عملية إعادة التأهيل، والآن قم بتنظيف الحفلة!
- وهذا ما يقوله المدعي العام!
- أخبرني، هل سجنت من أجل لا شيء؟ لو لم نكتب لما وصلنا إلى هنا!
- بالمناسبة، أنا لست متهمًا بالكتابة، بل بمخالفة قواعد جواز السفر.
- أنت لا تعرف أبدا ما هو في هذا الاتهام. تحتاج أيضًا إلى كتابة الكتب بحكمة. كاتب! ثمانية صفوف من التعليم!
- أتذكر أن مؤسس الواقعية الاشتراكية لديه أقل من ذلك.
- لماذا تقارن نفسك بغوركي؟ لقد مر بمدرسة الحياة هذه، الجامعات الحقيقية!
- في القانون الجنائي الخاص بك، تم تصنيف هذه الجامعات الآن تحت المادة المقابلة: التشرد.
"مارتشينكو، مارشينكو، أنت تتخلى عن نفسك: "غوركي الخاص بك"، "شفرتك"، يقلدني كامايف. - هذا يعني أنك نفسك لست لنا!
- إذن هذه جريمتي؟ "لنا" - "ليس لنا"؟ أي نوع من المقال هذا؟
- أنت تعرف القوانين، وهذا واضح على الفور. - يتحول كامايف إلى لهجة رسمية بحتة. - تلقى ضابط التحقيق أنتونوف إشارات تفيد بأنك متورط بشكل منهجي في نشر الافتراءات والافتراءات التي تشوه سمعة نظامنا. "يمكنك إلقاء نظرة"، أخرج عدة قطع من الورق من المجلد وسلمها لي.
هذه هي "تفسيرات" سجناء النيروب. يقول كل واحد منهم أن مارشينكو، في موقع العمل وفي منطقة سكنية، ينشر الافتراءات ضد نظامنا السوفييتي وحزبنا. لا يمكنك الحصول على ثلاثة "أدلة" من هذا القبيل، بل ثلاثة وثلاثين، أي العدد الذي تريده.
في المعسكر الإجرامي، سواء في العمل أو في المنطقة السكنية، هناك ثرثرة فارغة مستمرة. يتجادل السجناء بلا نهاية حول جميع المواضيع، بما في ذلك المواضيع السياسية. هنا يمكنك سماع أي شيء: من المعلومات التي تتكون منها سر الدولةوالصور الحية للعلاقات الحميمة بين أعضاء الحكومة أو المكتب السياسي. الجميع، بالطبع، لديه "المعلومات الأكثر موثوقية". حاول أن تشك! لا يمكن كبح جماح الجدل في المعسكرات، وفي خضم الجدل حول شيء تافه، يتم استخدام اللكمات بين الحين والآخر. من الأفضل عدم التورط في هذه النزاعات. حتى عندما يلجأ إليك المتنازعون كحكم، فاحذر! أنت تعلم أنهم جميعًا يتحدثون هراء، ولكن إذا حاولت أن تناقضهم ودحضهم، فسوف يتحدون ضدك. الآن فقط كانوا على استعداد لتمزيق حناجر بعضهم البعض. الآن سوف يكسرونها معًا من أجلك!
هذه الصورة مألوفة بالنسبة لي من كارلاغ في الخمسينيات. هنا في نيروب، في أواخر الستينيات، لاحظت وسمعت نفس الشيء. في بعض الأحيان كان المتنازعون يلجأون إلي.
عادة ما أتجاهل الأمر أو أقول إنني لا أعرف. وجاء الجواب على ذلك بكل تأكيد: - إي... في فمه، وهو يقرأ طوال الوقت!
وها أنا مستلقي في الثكنة على سريري، أقرأ. في الممر، يتجادل العديد من السجناء حتى أجشوا، مع هجمات هجومية متبادلة. أحدهم يهز سريري من الخلف:
- أصم، أخبرني، كان لينين مثلي الجنس بطبيعته؟
ماذا يمكنني أن أقول لهذا؟
خطرت ببالي الفكرة أكثر من مرة، أليس هذا استفزازًا؟ لكنني أعرف المخيم وسكانه جيدًا: مثل هذه الثرثرة شائعة في كل مكان ودائمًا في السجون والمخيمات.
- أصم، أنت تقرأ. أخبرني هل من المؤكد أن الحكومة بأكملها مملوكة لفورتسيف...؟
جاري على اليمين، فيكتور، يساعدني:
- من يحتاجها هناك؟ فقط في الصحف هي جميلة جدًا وشابة! ويحضرون الفتيات إلى بريجنيف! كومسومولسكايا برافدا!
"اسمع،" أقول لمن سأل، "أنت تثرثر من دون أن تفعل أي شيء، مهما كان ما يدور في رأسك، وعندما يأخذونك من مؤخرتك، ستلوم أي شخص، فقط للخروج من الأمر". نفسك!"
- وليس لدي سوى عشر سنوات من التعليم! في أيامنا هذه، يُسجن الناس فقط بسبب الثرثرة تعليم عالى! - وهذا مع الاقتناع التام بأن هذا هو الحال حقًا.
أثبت وأخبر أنه يمكن سجن أي شخص بغض النظر عن التعليم؟ لماذا جلست مع أشخاص حصلوا على تعليم في الصف الخامس أو السادس وانتهى بهم الأمر في معسكر سياسي بموجب المادة 70 لإلقاء النكات؟ وهذا بالضبط ما سيحدث من جهتي: التحريض، والدعاية، والافتراء، والافتراءات - الباقة بأكملها، على الأقل 190-1، وحتى 70.
إذا أخذنا في الاعتبار أن المعسكر الإجرامي يعيش وفقًا لمبدأ: "أنت تموت اليوم، وأنا أموت غدًا"، ففي مثل هذا الجو من الممكن تلفيق التهم بموجب المادة. الأوبرا 190-1 لا تكلف شيئًا. يمكنه دائمًا اختيار العديد من المحرضين الذين، بعضهم مقابل طرد، والبعض الآخر مقابل موعد أو إطلاق سراح مبكر، سيقدمون أي شهادة ضد أي شخص. الشيء الرئيسي هو أنه بسبب الثرثرة غير المسؤولة، فإن كل سجين تقريبًا يقع في مأزق العراب، وكل شخص لديه ما يبتزه. وهذا ما فعله أنتونوف أثناء تلفيق التهم الموجهة إليّ، كما أخبرني السجناء أنفسهم فيما بعد.
تبين أن قضيتي المزيفة، التي اختلقها أنتونوف، لا يمكن اختراقها: الكثير من شهادات "الشهود" - "قال مارشينكو مرارًا وتكرارًا"، "لقد افتراء دائمًا"، "لقد سمعت ذلك بنفسي"، ولا يلزم وجود دليل آخر. تسمح لك المادة 190-1، التي تنص على "الافتراءات" المكتوبة والشفوية، بالحكم على الكلمة، وعلى الصوت الذي لا يترك أثرًا ماديًا. لذا يا صديقي، إذا قال شخصان أنك سكران، فاذهب إلى السرير!
بالطبع، بالنظر إلى المستوى المنخفض للثقافة العامة والقانونية لأنتونوف وشهوده (كم هو منخفض - صفر! مع علامة ناقص!) هناك آذان حمار بارزة في كل مكان في القضية، وكان من الممكن أن يلاحظها كاماييف. فالشهادة لا تتناسب مع بعضها البعض، أي أنها لا تدعم بعضها البعض. يشهد أحد الشهود أن مارشينكو قال كذا وكذا في يوم كذا وكذا من شهر يناير، ويذكر آخر إفادة أخرى في وقت مختلف. وكيف يتذكرون شهر مايو وأي تاريخ وماذا قلت بالضبط في شهر يناير؟ معظم الشهادات ذات طبيعة تقييمية عامة: "افتراء"، "اختراع"، "التشهير". وتلك التي تحتوي على "مادة" محددة تجعلني أضحك حتماً. إليكم الشهادة: "جادل مارشينكو بأن باسترناك في دكتور زيفاجو قد تم تصويره بشكل صحيح المرأة السوفيتية"إن أرجلهم ملتوية وجواربهم ملتوية". إن دماغ هذا الرجل ملتوي، أو دماغ أنتونوف، الذي ربما كان يملي عليه الأمر. ولم أتحدث إلى أي شخص في المعسكر عن باسترناك أو سينيافسكي، ناهيك عن تكرار هراء الصحف. وأتذكر شاهدًا على ذلك: لقد أثبت مؤخرًا لجاره، وهو يخرج رغوة من فمه، أن اللغة في الولايات المتحدة هي اللغة الأمريكية، وأن اللغة الإنجليزية موجودة في إنجلترا، وهذا أمر واضح للأحمق.
أشير لكامايف إلى العبثية في الشهادة.
- إذن، هل الجميع يشتمونك؟
- ربما ليس كل شيء، فقط الأدلة التي يحتاجها أنتونوف تم تضمينها في القضية.
- هل تقصد أن تقول أنه كان هناك آخرون؟ مارشينكو، كل شهادات الشهود متضمنة في القضية، كل البروتوكولات مرقمة. "هذا هو القانون"، يقول كامايف بشكل مهم.
كما أوضحت لكامايف أنهم نسبوا إليّ هراءًا بشأن دكتور زيفاجو - لقد قرأت الرواية مؤخرًا، أتذكر ما هو موجود وما هو غير موجود. لكن الشاهد، بالطبع، لم يقرأه ويقول الله أعلم ماذا عني.
عندما تعرفت على حالتي بعد شهر ونصف، بدأت أبحث عن هذه الشهادات هناك ولم أجدها.
- أين هم؟ - أسأل كاماييف.
- على الفور، بالطبع، حيث ينبغي أن يكونوا. لماذا يجب عليك أن تتذكرهم جيدًا.
أتصفح الملف مرة أخرى - إنهم ليسوا هناك. كما لا يوجد أي دليل آخر على أنني "أشيد بالتكنولوجيا الأمريكية وادعيت افتراءً أن الأمريكيين سيتفوقون على تقنياتنا وسيكونون أول من يصل إلى القمر". عندما تحدثنا عن هذا مع كامايف، قلت إنه على الرغم من أن هذه الشهادة كاذبة، إلا أن لدي رأي كبير حقًا في التكنولوجيا الأمريكية وأعتقد أنهم سيكونون أول من يهبط على سطح القمر. جرت المحادثة في مايو ويونيو. وبحلول الوقت الذي تعرفوا فيه على القضية، في نهاية يوليو، كان رواد الفضاء الأمريكيون قد ساروا للتو على سطح القمر. والآن لا أجد هذا البروتوكول في هذه الحالة أيضًا. أين هو؟
"سنجده، سنجده، سنجده الآن"، تمتم المدعي العام، وهو يتصفح الملف ويلقي نظرة جانبية على محامية موسكو الحاضرة هنا، دينا إيزاكوفنا كامينسكايا، ويمكنني بالفعل رؤية ذلك في وجهه: يعلم أنه لن يجد شيئاً. - لا. وهذا يعني أنه لم يكن هناك مثل هذا الدليل. هناك شيء مختلط يا مارشينكو!
مثله. "هذا هو القانون."
بالمناسبة، بينما كنت جالسا في زنزانة التحقيق في فالاي، كان علي أن أتعرف على كاماييف في تجسيد آخر. علم السجناء في زنزانة العقاب وسجن PKT (السجن داخل المعسكر) بوجود المدعي العام المشرف هنا وبدأوا في المطالبة بزيارته: كانت لديهم شكاوى. كل يوم كنت أسمع صيحات: "النيابة هنا! اتصلوا بالنيابة!" - وردا على ذلك بشتائم قوية من الحراس. وذات يوم سمع صوت كامايف نفسه في الممر (جاء أخيرًا!):
- أ! مرة... أمك المدعية عليك؟!
نشر حسب الطبعة (مقتطفات): أناتولي مارشينكو. عش مثل أي شخص آخر. م.، سترة - فيمو، 1993.

قبل 80 عامًا، ولد أناتولي تيخونوفيتش مارشينكو، الكاتب والمعارض الشهير والسجين السياسي السوفييتي. آخر "ضحية المادة 58". لم يعش مارشينكو ليرى الذكرى السنوية له. توفي في أحد السجون السوفيتية، عندما تم بالفعل الإعلان عن "البيريسترويكا والجلاسنوست" في البلاد. كانت القوة السوفيتية تعيش أيامها الأخيرة ...

ولد أناتولي مارشينكو في 23 يناير 1938 في مدينة بارابينسك منطقة نوفوسيبيرسكفي عائلة سائق مساعد، عامل السكك الحديدية، تيخون أكيموفيتش مارشينكو وإيلينا فاسيليفنا مارشينكو. بعد الانتهاء من الصف الثامن، غادر على قسيمة كومسومول لبناء محطة نوفوسيبيرسك للطاقة الكهرومائية. حصل على تخصص رئيس عمال الحفر المناوب. وفي وقت لاحق، عمل في المباني الجديدة لمحطات الطاقة الكهرومائية في سيبيريا، وفي المناجم والاستكشاف الجيولوجي في منطقة تومسك وفي محطة توليد الطاقة في مقاطعة كاراغاندا الحكومية -1.

في عام 1958، بعد قتال جماعي في مسكن العمال بين العمال المحليين والشيشان المرحلين، والذي لم يشارك فيه، تم القبض عليه وحكم عليه بالسجن لمدة عامين في معسكر العمل القسري في كاراجاندا (كارلاج). وبعد مرور عام، هرب من السجن - قبل وقت قصير من تلقي المستعمرة قرارًا بالإفراج عنه مع شطب سجله الجنائي بموجب مرسوم صادر عن هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في الفترة 1959-1960، كان يتجول في جميع أنحاء البلاد دون وثائق، ويقوم بأعمال غريبة.
في 29 أكتوبر 1960، حاول أناتولي عبور الحدود السوفيتية الإيرانية، لكن تم اعتقاله وسجنه في سجن التحقيق التابع لـ KGB في عشق أباد. في 3 مارس 1961، حكمت المحكمة العليا لجمهورية تركمانستان الاشتراكية السوفياتية على أناتولي مارشينكو بالسجن لمدة ست سنوات في المعسكرات بتهمة الخيانة.

بعد إطلاق سراحه، في نوفمبر 1966، استقر مارشينكو في ألكسندروف، منطقة فلاديمير وعمل كمحمل. أحد معارفه في المعسكر مع الكاتب يوليوس دانيال أدخله إلى دائرة المثقفين المنشقين في موسكو.
في عام 1967، كتب أناتولي مارشينكو كتاب "شهادتي"، تحدث فيه عن المعسكرات والسجون السياسية السوفيتية في الستينيات. تم توزيع "شهاداتي" على نطاق واسع في ساميزدات بالفعل في عام 1967. وبعد نقله إلى الخارج تُرجم الكتاب إلى العديد من اللغات اللغات الأوروبيةوأصبحت أول مذكرات مفصلة عن حياة السجناء السياسيين السوفييت بعد وفاة ستالين.
بعد نشر "شهاداتي"، أصبح مارشينكو دعاية مشهورة في ساميزدات وبدأ بالمشاركة في حركة حقوق الإنسان. في 22 يوليو 1968، أصدر رسالة مفتوحة حول التهديد بالغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا، موجهة إلى الصحافة السوفيتية والأجنبية. وبعد بضعة أيام، ألقي القبض على مارشينكو وحكم عليه بالسجن لمدة عام بتهمة انتهاك نظام جوازات السفر في 21 أغسطس 1968. وصف أناتولي تيخونوفيتش لاحقًا إقامته القصيرة في الحرية والحياة في معسكر نيروب في سيرته الذاتية "عش مثل أي شخص آخر". ولكن بعد مرور عام، تم اتهامه بموجب المادة 190-1 من القانون الجنائي ("نشر افتراءات تشوه سمعة النظام الاجتماعي ونظام الدولة السوفييتي") فيما يتعلق بكتاب "شهاداتي". أدت هذه التهمة إلى الحكم عليه بالسجن لمدة عامين آخرين في المعسكرات. بحلول وقت النطق بالحكم، كان مارشينكو بالفعل منشقًا معروفًا إلى حد ما.

بعد إطلاق سراحه في عام 1971، استقر مارشينكو في تاروسا وتزوج من لاريسا بوجوراز. وواصل نشاطه الحقوقي والصحفي. منذ لحظة إطلاق سراحه، أجبرت السلطات مارشينكو على الهجرة، وهددته باعتقال جديد إذا رفض.
بعد رفضه الهجرة، استمر الاضطهاد من قبل السلطات - أدين للمرة الخامسة، هذه المرة بموجب المادة 198-2 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية، "انتهاك ضار لقواعد الإشراف الإداري"، وحكم عليه بالسجن لمدة 4 سنوات. من المنفى الذي خدم فيه في تشون، في شرق سيبيريا، مع زوجته وطفله. خلال هذا المنفى، أصبح مارشينكو عضوًا في مجموعة هلسنكي بموسكو ووقع نداءً إلى هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية يدعو إلى إصدار عفو سياسي عام في الاتحاد السوفياتي. تم إطلاق سراح أناتولي مارشينكو في عام 1978.

اعتقل للمرة السادسة والأخيرة في 17/3/1981. هذه المرة، لم تلجأ السلطات إلى تلفيق اتهامات "غير سياسية": فقد اتُهم مارشينكو بـ "التحريض والدعاية ضد السوفييت". وتضمنت لائحة الاتهام جميع النصوص التي كتبها تقريبًا (باستثناء "شهاداتي" والصحافة من 1968 إلى 1971، والتي انقضت فترة التقادم فيها)، بما في ذلك مسودات المقالات غير المكتملة. مباشرة بعد إلقاء القبض عليه، ذكر أنه يعتبر حزب الشيوعي والكي جي بي منظمتين إجراميتين وبالتالي لن يشاركا في التحقيق. حكم عليه من قبل محكمة فلاديمير الإقليمية (09/04/1981) بموجب الفن. 70 الجزء 2 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية لمدة عشر سنوات في معسكر شديد الحراسة، تليها الإشارة إلى خمس سنوات.
وقال في كلمته الأخيرة في المحاكمة: "إذا كان هذا النظام السياسي يعتقد أن الطريقة الوحيدة للتعايش مع أشخاص مثلي هي إبقائهم خلف القضبان، فهذا يعني أنني سأظل إلى الأبد، حتى نهاية أيامي، خلف القضبان. سأكون سجينك الأبدي."

في مقال "أنقذوا أناتولي مارشينكو" وصف أ. ساخاروف الحكم بأنه "انتقام علني" و"انتقام صريح" من مارشينكو "للكتب الرائعة عن معسكرات العمل الحديثة (التي كان من أوائل من تحدثوا عنها)، للصمود والصدق واستقلال العقل والشخصية."

في 4 أغسطس 1986، بدأ أناتولي مارشينكو إضرابًا عن الطعام للمطالبة بالإفراج عن جميع السجناء السياسيين في الاتحاد السوفييتي. منذ 12 سبتمبر 1986، تم إطعامه قسريًا كل يوم ما عدا يوم الأحد، ولهذا السبب كتب مارشينكو رسالة إلى المدعي العام لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية، اتهم فيها العاملين الطبيين في السجن باستخدام التعذيب.
“يتم تحضير الخليط الغذائي عمدا بقطع كبيرة من المنتجات الغذائية، والتي لا تمر عبر الخرطوم، بل تلتصق به، وتسده، ولا تسمح للخليط الغذائي بالدخول إلى المعدة. تحت ستار تنظيف الخرطوم، يعذبونني بالتدليك والشد للخرطوم دون إخراجه من معدتي. ...
كقاعدة عامة، يتم تنفيذ هذا الإجراء بأكمله بواسطة عامل رعاية صحية واحد. لذلك، فهو غير قادر على تحريكه عند صب الخليط، لأن كلتا يديه مشغولتان بالفعل: يمسك الخرطوم بإحدى يديه، ويصب الخليط فيه من وعاء بالأخرى. وأكرر أنه في هذه الحالة، وتحت ستار العمل الإنساني، تقوم السلطات السوفيتية، ممثلة في القسم الطبي بالسجن، بإخضاعي للتعذيب الجسدي من أجل إجباري على وقف الإضراب عن الطعام”.

دخل مارشينكو في إضراب عن الطعام لمدة 117 يومًا. وبعد أيام قليلة من إنهاء إضرابه عن الطعام، شعر بتوعك وتم إرساله من السجن إلى مستشفى محلي.
في 8 ديسمبر 1986، الساعة 23:50، في السنة التاسعة والأربعين من حياته، توفي أناتولي تيخونوفيتش مارشينكو في مستشفى مصنع تشيستوبول للساعات. ودفن في القبر رقم 646. وحضر الدفن أقاربه. وفي وقت لاحق تم دفنه مرة أخرى في مقبرة مدينة تشيستوبول.

كان لوفاة مارشينكو صدى واسع النطاق في البيئة المنشقة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وفي الصحافة الأجنبية. دفعت وفاته ورد الفعل عليها ميخائيل جورباتشوف إلى بدء عملية إطلاق سراح السجناء المدانين بموجب مواد "سياسية". عاد ساخاروف من منفى غوركي. وبعد سنوات قليلة انهار النظام الشيوعي..

1938، 23 يناير. — ولد في مدينة بارابينسك بمنطقة نوفوسيبيرسك. الأب - تيخون أكيموفيتش مارشينكو، سائق في سكة حديدية. الأم - إيلينا فاسيليفنا مارشينكو (مواليد 1900)، عاملة نظافة.

1955-1958. - ترك المدرسة. المغادرة على قسيمة كومسومول لبناء محطة كهرباء مقاطعة نوفوسيبيرسك. الحصول على تخصص رئيس عمال الحفر المناوب. العمل في مواقع بناء محطات توليد الطاقة في منطقة ولاية سيبيريا. العمل في المناجم والتنقيب الجيولوجي في منطقة تومسك. العمل في محطة كهرباء منطقة كاراجاندا الحكومية.

1958 - اعتقال لمشاركته في شجار في سكن العمال. محكمة. معسكرات كاراجاندا. العمل في مناجم الذهب واليورانيوم.

1960، 29 أكتوبر. - محاولة الهروب إلى إيران. يأسر. التحقيق في سجن التحقيق التابع لـ KGB في عشق أباد.

1961، 2-3 مارس. — اجتماع المحكمة العليا لجمهورية تركمانستان الاشتراكية السوفياتية. الحكم: 6 سنوات في معسكر العمل. - إعلان الإضراب عن الطعام احتجاجاً على المحاكمة والحكم. التغذية القسرية. إنهاء الإضراب عن الطعام.

1961، مارس. - المرحلة إلى المخيم. سجون طشقند، ألما آتا، سيميبالاتينسك، نوفوسيبيرسك، تايشت. اللقاء الأول مع السجناء السياسيين.

1961، 4 مايو. - المرحلة إلى موردوفيا. سجون العبور في نوفوسيبيرسك وسفيردلوفسك وكازان وروزايفسكايا.

1961، نهاية مايو. - الوصول إلى الظلام. الاتجاه إلى نقطة المعسكر العاشر. الالتحاق بالطاقم الميداني. تعرف على أناتولي بوروف، ك. ريتشارداس، أناتولي أوزيروف. ظروف احتجاز السجناء. الاستعداد للهروب. حفر نفق. متلبسا. الضرب. الإيداع في زنزانة العقاب. منطقة سكنية ذات نظام خاص. الانتحار وإيذاء النفس في المخيم. عاقبة. الاستجوابات.

1961، نهاية سبتمبر. - محكمة. الجملة: استبدال 3 سنوات من مدة المعسكر بثلاث سنوات في سجن فلاديمير.

1961، أكتوبر. — المرحلة لفلاديمير. سجون العبور بوتمينسكايا وروزايفسكايا وغوركي. الوصول إلى فلاديمير. قبول. الحبس في زنزانة لخمسة أشخاص. البقاء في زنزانة مع أناتولي أوزيروف. الظروف في السجن. جوع.

1963، يونيو. - النقل المبكر من السجن إلى المعسكر. الانتقالات: غوركي، روزايفكا، بوتما. الاتجاه إلى المعسكر السابع بالقرب من محطة سوسنوفكا. العمل كمحمل في لواء الطوارئ، في ورشة تشطيب لإنتاج الأثاث، في مسبك. تنظيم الأمسيات الأدبية والغنائية في الثكنات. الأنشطة الرياضية. الطبقات السياسية في المخيم. موعد مع الأم (1964). الصداقة مع نظم الدين ماجوميتوفيتش يوسوبوف وجينادي كريفتسوف وأناتولي روديجين.

1965، 17 سبتمبر - 1966، فبراير. - الإرسال إلى المستشفى في نقطة المعسكر الثالث. الجهاز بواسطة منظم. الاتجاه إلى نقطة المعسكر الحادي عشر.

1966، فبراير. - العمل في فريق الطوارئ. تعرف على يوليوس دانيال. مرض التهاب السحايا. العودة إلى اللواء.

1967، الربيع - ديسمبر. — رحلة إلى والدي في بارابينسك. العودة إلى موسكو. العثور على وظيفة والعيش في الكسندروف. العمل على كتاب "شهاداتي". مساعدة من لاريسا يوسيفوفنا بوجوراز. إعادة طبع المخطوطة. نقل نسخة إلى الخارج وإلى ساميزدات. الهروب من الكي جي بي من شقة L.I. بوجوراز. إنشاء مراقبة مستمرة لـ KGB لمارشينكو.

1968، 22 يوليو. - كتابة رسالة مفتوحة، موجهة إلى الصحف السوفيتية والأجنبية، وكذلك محطة إذاعة بي بي سي حول التهديد بالغزو السوفيتي لتشيكوسلوفاكيا.

؟ - يقبض على. سجن بوتيركا.

1968، ليلة 20 إلى 21 أغسطس. — عبور الحدود التشيكوسلوفاكية من قبل قوات دول حلف وارسو.

1968، 21 أغسطس. - محكمة. المحامية دينا إيساكوفنا كامينسكايا. الحكم: سنة واحدة من السجن في مستعمرة ذات إجراءات أمنية مشددة.

1968، 26 أغسطس. — أنباء عن مظاهرة للمعارضين بالساحة الحمراء واعتقال المشاركين فيها.

1968، سبتمبر - منتصف ديسمبر. - النقل إلى سجن العبور كراسنوبريسنينسكايا. سجون العبور في كيروف وبيرم وسوليكامسك. المرحلة إلى نيروب.

? — تلقي أخبار الأحكام على المتظاهرين. العمل في فريق البناء. المراسلات مع لاريسا بوجوراز، التي قضت وقتًا في تشون.

1969، الصيف. —رفع الدعوى بموجب المادة 190-1 (افتراء على النظام السوفييتي بين السجناء).الاعتقال والاحتجاز. عاقبة. نقل إلى سوليكامسك. تم إرساله إلى بيرم لإجراء فحص نفسي. التسليم إلى نيروب بالطائرة تحت حراسة خاصة مكبلة اليدين. محكمة.

1971. - التحرير. الوصول إلى تشونا. العمل في مصنع قطع الأشجار.
الزواج من لاريسا بوجوراز.

الحياة في تاروسا (منطقة كالوغا). استمرار النشاط الحقوقي والصحفي. إجبار السلطات أ. مارشينكو على الهجرة، والتهديد باعتقال جديد في حالة الرفض.

1973 - ولادة الابن بافل.

1975، 25 فبراير. — الاعتقال في تاروسا. إعلان الإضراب عن الطعام. التسليم إلى مركز احتجاز كالوغا رقم 1. الضرب. عاقبة. المحقق في الخدمة. التغذية القسرية.

1975، نهاية مارس. – تهمة مخالفة النظام الخاضع للرقابة. محكمة. الكلام مع الكلمة الأخيرة. الحكم: 4 سنوات من المنفى في سيبيريا. استمرار الإضراب عن الطعام. موعد مع زوجتي.

1975، 12 أبريل – 1979. - إرسال مضرب عن الطعام دون مرافقة والوثائق ذات الصلة بشكل عام إلى مكان المنفى. سجون العبور في ياروسلافل وبيرم وسفيردلوفسك ونوفوسيبيرسك وإيركوتسك. مضايقات وضرب للقافلة. إنهاء الإضراب عن الطعام (21 أبريل).
الوصول إلى تشونا. التثبيت في مصنع قطع الأشجار. كتابة مقال "من تاروسا إلى تشونا" (أكتوبر 1975).
التوقيع في المنفى على نداء إلى هيئة رئاسة مجلس السوفيات الأعلى لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية يدعو إلى عفو سياسي عام في الاتحاد السوفياتي. كتب مع ل.

نقل إلى سجن فلاديمير. اتهام أ.مارشينكو بالنصوص المكتوبة في 1975-1981، بما في ذلك مسودات المقالات غير المكتملة. رفض أ.مارشينكو المشاركة في التحقيق، وهو تصريح يعتبر أن الحزب الشيوعي السوفييتي والكي جي بي منظمتان إجراميتان. حكم محكمة فلاديمير الإقليمية بموجب الفن. 70 الجزء 2 من القانون الجنائي لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية: 10 سنوات من السجن في مستعمرة شديدة الحراسة، تليها المنفى لمدة خمس سنوات.

خدمة الوقت في معسكرات بيرم السياسية. الاضطهاد من قبل الإدارة. الضرب المبرح على أيدي رجال الأمن (1984، ديسمبر).

1985، 25 أكتوبر. - نقل "لقضاء عقوبة في مؤسسة UE 148/ST 4 في العنوان جمهورية تتار الاشتراكية السوفياتية ذاتية الحكم، مدينة تشيستوبول". شكل ممكنالمقاومة في السجن - الإضراب عن الطعام.

1986، 4 أغسطس - 28 نوفمبر. - تنفيذ إضراب طويل عن الطعام للمطالبة بالعفو السياسي العام. المطلب الرئيسي هو وضع حد لإساءة معاملة السجناء السياسيين في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية وإطلاق سراحهم.

1986، 8 ديسمبر. — توفي في سجن تشيستوبول (تاتاريا). ودفن في المقبرة في تشيستوبول.

1988. - حصل بعد وفاته على الجائزة التي تحمل اسمه. أ. ساخاروف من قبل البرلمان الأوروبي.

منذ عام 1989. - نشر أعمال أ.مارشينكو في وطنه.

* المعلومات التي تقع خارج نطاق الذكريات مكتوبة بخط مائل

شكر وتقدير

ونود أن نشكر أرشيف مركز البحث العلمي "تذكار" على تزويد المتحف بالصورة.



إقرأ أيضاً:

فئات:

شائع: