“Otalar va o‘g‘illar” romani murakkab tuzilishga, ko‘p bosqichli konfliktga ega. Tashqi tomondan, bu odamlarning ikki avlodi o'rtasidagi ziddiyatni anglatadi. Ammo bu abadiyat g'oyaviy va falsafiy tafovutlar bilan murakkablashadi. Turgenevning vazifasi ayrim falsafiy oqimlarning zamonaviy yoshlarga, xususan, nigilizmga zararli ta'sirini ko'rsatish edi.
Nigilizm nima?
Nigilizm mafkuraviy va falsafiy yo'nalish bo'lib, unga ko'ra hokimiyat yo'q va bo'lishi ham mumkin emas, hech bir postulat e'tiqodga ega bo'lmasligi kerak. (uning o'zi qayd etganidek) hamma narsani shafqatsiz inkor etishdir. Nemis materializmi nigilistik ta'limotning shakllanishi uchun falsafiy asos bo'lib xizmat qildi. Arkadiy va Bazarov Pushkin o‘rniga Nikolay Petrovichga Buxnerni, xususan, uning “Materiya va kuch” asarini o‘qishni taklif qilishlari bejiz emas. Bazarovning pozitsiyasi nafaqat kitoblar, o'qituvchilar ta'sirida, balki hayotni jonli kuzatish natijasida ham shakllangan. Bazarovning nigilizm haqidagi iqtiboslari buni tasdiqlaydi. Pavel Petrovich bilan tortishuvda u, agar Pavel Petrovich unga "zamonaviy hayotimizda, oilaviy yoki jamoat hayotida to'liq va shafqatsiz rad etishga olib kelmaydigan hech bo'lmaganda bitta qarorni" taqdim etsa, mamnuniyat bilan rozi bo'lishini aytdi.
Qahramonning asosiy nigilistik g'oyalari
Bazarovning nigilizmi uning hayotning turli sohalariga bo'lgan munosabatida namoyon bo'ladi. Romanning birinchi qismida ikkita g'oya to'qnashadi, keksa va yosh avlodning ikki vakili - Evgeniy Bazarov va Pavel Petrovich Kirsanov. Ular darhol bir-birlarini yoqtirmasliklarini his qilishadi va keyin polemikada narsalarni tartibga solishadi.
Art
Bazarov san'at haqida eng keskin gapiradi. U buni insonga ahmoqona romantizmdan boshqa hech narsa bermaydigan foydasiz soha deb biladi. Pavel Petrovichning so'zlariga ko'ra, san'at ma'naviy sohadir. Aynan u tufayli inson rivojlanadi, sevishni va o'ylashni, boshqasini tushunishni, dunyoni o'rganishni o'rganadi.
Tabiat
Bazarovning sharhi ma'bad emas, balki ustaxona sifatida biroz kufrona ko'rinadi. Erkak esa unda ishchi. "Qahramon uning go'zalligini ko'rmaydi, u bilan uyg'unlikni his qilmaydi. Bu sharhdan farqli o'laroq, Nikolay Petrovich bog' bo'ylab yuradi, bahorning go'zalligiga qoyil qoladi. U Bazarovning qanday qilayotganini tushunolmaydi. bularning hammasini ko'rmaydi, qanday qilib u Xudoning yaratganiga befarq qolishi mumkin.
Fan
Bazarov nimani qadrlaydi? Axir u hamma narsaga keskin salbiy munosabatda bo'lolmaydi. Qahramonning qadr va foyda ko‘radigan yagona narsa ilmdir. Fan bilim asosi sifatida, inson taraqqiyoti. Albatta, Pavel Petrovich ham aristokrat va keksa avlod vakili sifatida ilm-fanni qadrlaydi va hurmat qiladi. Biroq, Bazarov uchun ideal nemis materialistlari. Ular uchun sevgi, mehr-muhabbat, his-tuyg'ular yo'q, ular uchun inson faqat ma'lum jismoniy va kimyoviy jarayonlar sodir bo'ladigan organik tizimdir. “Otalar va o‘g‘illar” romani qahramoni ham xuddi shu paradoksal fikrlarga moyil.
Bazarovning nigilizmi shubha ostiga olinadi, u roman muallifi tomonidan sinovdan o'tkaziladi. Shunday qilib, ichki mojaro endi Kirsanovlar uyida sodir bo'ladi, u erda Bazarov va Pavel Petrovich har kuni bahslashadi, lekin Yevgeniyning o'zida.
Rossiyaning kelajagi va nigilizm
Bazarov Rossiyaning ilg'or yo'nalishi vakili sifatida uning kelajagi bilan qiziqadi. Demak, qahramonning fikricha, yangi jamiyat qurish uchun avvalo “joyni tozalash” kerak. Bu nimani anglatadi? Albatta, qahramon ifodasini inqilobga da’vat sifatida talqin qilish mumkin. Mamlakat taraqqiyotini tub o'zgarishlardan, hamma eski narsalarni yo'q qilishdan boshlash kerak. Bazarov, shu bilan birga, liberal aristokratlar avlodini harakatsizligi uchun qoralaydi. Bazarov nigilizm haqida eng samarali yo'nalish sifatida gapiradi. Ammo shuni aytish kerakki, nigilistlarning o'zlari hali hech narsa qilmagan. Bazarovning harakatlari faqat so'zda namoyon bo'ladi. Shunday qilib, Turgenev qahramonlar - katta va yosh avlod vakillari - qaysidir ma'noda juda o'xshashligini ta'kidlaydi. Evgeniyning qarashlari juda qo'rqinchli (buni Bazarovning nigilizm haqidagi iqtiboslari tasdiqlaydi). Axir, har qanday davlat birinchi navbatda nimaga qurilgan? An'analar, madaniyat, vatanparvarlik haqida. Ammo hokimiyat bo‘lmasa, san’atni, tabiat go‘zalligini qadrlamasang, Xudoga ishonmasang, odamlarga nima qoladi? Turgenev bunday g'oyalar ro'yobga chiqishidan, keyin Rossiyaga juda qiyin bo'lishidan juda qo'rqardi.
Romandagi ichki ziddiyat. sevgi sinovi
Romanda kamo rolini o'ynaydigan ikkita asosiy qahramon bor. Aslida, ular Turgenevning nigilizmga bo'lgan munosabatini aks ettiradi, ular bu hodisani rad etadilar. Bazarovning nigilizmi u tomonidan biroz boshqacha tushunila boshlaydi, garchi muallif buni bizga to'g'ridan-to'g'ri aytmasa ham. Shunday qilib, shaharda Evgeniy va Arkadiy Sitnikov va Kukshina bilan uchrashadilar. Ular hamma narsaga qiziqadigan ilg'or odamlardir. Sitnikov nigilizm tarafdori, u Bazarovga hayratini bildiradi. Shu bilan birga, u o'zini hazilkash kabi tutadi, nigilistik shiorlar bilan qichqiradi, bularning barchasi kulgili ko'rinadi. Bazarov unga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'ladi. Kukshina - ozod ayol, shunchaki dangasa, ahmoq va qo'pol. Qahramonlar haqida aytish mumkin bo'lgan hamma narsa shu. Agar ular Bazarov katta umid bog‘lagan nigilizm vakillari bo‘lsa, mamlakatning kelajagi qanday bo‘ladi? Shu paytdan boshlab qahramonning qalbida shubhalar paydo bo'ladi, u Odintsova bilan uchrashganda kuchayadi. Bazarov nigilizmining kuchi va zaifligi qahramonning sevgi tuyg'ulari haqida gapiradigan boblarda aniq namoyon bo'ladi. U o'z sevgisiga qattiq qarshilik ko'rsatadi, chunki bularning barchasi ahmoqona va foydasiz romantizmdir. Ammo uning yuragi unga boshqa narsani aytadi. Odintsova Bazarovning aqlli va qiziqarli ekanligini, uning g'oyalarida qandaydir haqiqat borligini ko'radi, ammo ularning qat'iy tabiati uning e'tiqodlarining zaifligi va shubhaliligiga xiyonat qiladi.
Turgenevning o'z qahramoniga munosabati
"Otalar va o'g'illar" romani atrofida keskin bahs-munozaralar sabab bo'lgan emas. Birinchidan, mavzu juda dolzarb edi. Ikkinchidan, adabiy tanqidning ko‘plab vakillari xuddi Bazarov kabi materializm falsafasiga ishtiyoqli edilar. Uchinchidan, roman dadil, iste’dodli va yangi edi.
Turgenev o'z qahramonini qoralaydi, degan fikr bor. U yosh avlodni faqat yomon tomonlarini ko'rib, ularni tuhmat qiladi. Ammo bu fikr noto'g'ri. Agar siz Bazarovning qiyofasiga diqqat bilan qarasangiz, unda siz kuchli, maqsadli va olijanob tabiatni ko'rishingiz mumkin. Bazarovning nigilizmi faqat uning aqlining tashqi ko'rinishidir. Turgenev, aksincha, bunday iste'dodli odamning bunday asossiz va cheklangan ta'limotga berilib ketganidan hafsalasi pir bo'ladi. Bazarov hayratni uyg'otmaydi. U dadil va dadil, u aqlli. Lekin bundan tashqari, u ham mehribon. Unga barcha dehqon bolalari jalb qilingani bejiz emas.
Muallifning bahosiga kelsak, u eng to'liq roman finalida namoyon bo'ladi. Bazarovning ota-onasi kelgan qabri tom ma'noda gullar va ko'katlarga botiriladi, uning ustida qushlar sayr qiladi. Ota-onalar farzandlarini dafn etishlari g'ayritabiiydir. Qahramonning e'tiqodlari ham g'ayritabiiy edi. Va abadiy, go'zal va dono tabiat, Bazarov unda faqat insoniy maqsadlarga erishish uchun materialni ko'rib, noto'g'ri ekanligini tasdiqlaydi.
Shunday qilib, Turgenevning "Otalar va o'g'illar" romanini nigilizmni qoralash sifatida ko'rish mumkin. Bazarovning nigilizmga munosabati shunchaki hayot falsafasi emas. Ammo bu ta'limotni nafaqat keksa avlod vakillari, balki hayotning o'zi ham shubha ostiga qo'yadi. Bazarov sevgi va azob-uqubatlarda baxtsiz hodisadan vafot etadi, fan unga yordam bera olmaydi va uning qabri ustida ona tabiat hali ham go'zal va osoyishta.
