История Китая с древнейших времен до начала XXI века: в 10 т. Т. I. Древнейшая и древняя история (по археологическим данным): от палеолита до V в. до н.э. / Гл. ред. С.Л. Тихвинский; отв. ред. А.П. Деревянко. - М.: Восточная литература, 2016. - 974 с. ISBN: 978-5-02-036576-6

Первый том «Истории Китая с древнейших времен до начала XXI века», трактующий разнообразный круг проблем, связанных со становлением современного человека как биологического вида, началом его орудийной деятельности, адаптацией ранних человеческих коллективов к меняющейся природной среде огромного региона Восточной Азии, находится на грани взаимодействия наук о природе и гуманитарных знаний. Соединение археологических данных со сведениями исторических документов позволяет верифицировать многие моменты ранней истории китайской государственности, сложного хода исторического процесса, превратившего разрозненные коллективы земледельческого населения Северного и Южного Китая в единую демографическую структуру, способную с одинаковой степенью устойчивости переживать как яркие взлеты, так и периоды упадка, перемежавшиеся в развитии страны на протяжении тысячелетий.

К читателю (С.Л. Тихвинский).....5
Введение (А.П. Деревянко).....8

ИСТОРИЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ И ИСТОРИОГРАФИЯ КИТАЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

Глава 1. История археологических исследований в Китае.....19

Зарождение китайской археологии (П.М. Кожин, С.А. Комиссаров).....19

Иностранные научные экспедиции в Китае конца XIX - начала ХХ в. (Б.А. Литвинский, И.Ф. Попова, Ю.С. Худяков, С.А. Комиссаров).....24

Русские археологи в Маньчжурии (В.Е. Ларичев, С.В. Алкин).....32

Становление и развитие национальной археологической школы в Китае (А.П. Деревянко, В.Е. Ларичев, С.А. Комиссаров, П.В. Мартынов).....35

Организация археологической науки на Тайване (после 1945 г.) (Ю.А. Азаренко).....42

Глава 2. Изучение археологии Китая за рубежом.....45

Тематика, методы, принципы исследований археологии и древней истории Китая на Западе (П.М. Кожин).....45

Российская школа исследователей археологии Китая (В.Е. Ларичев, С.А. Комиссаров, П.В. Мартынов).....50

ПАЛЕОЛИТ (А.П. Деревянко)

Глава 1. Палеогеография и климат Китая в четвертичный период.....56

Глава 2. Древнейший палеолит (1,8-1,5 млн - 150 тыс. л.н.).....62

Раннеплейстоценовые местонахождения с галечно-отщепной индустрией.....67

Раннеплейстоценовые местонахождения с микролитической индустрией.....74

Среднеплейстоценовые местонахождения на севере Китая.....84

Среднеплейстоценовые местонахождения Центрального и Южного Китая.....101

Глава 3. Древний палеолит (150-30 тыс. л.н.).....107

Глава 4. Формирование верхнепалеолитической культуры (30-15 тыс. л.н.).....112

Глава 5. Финальный этап палеолита - эпоха распространения микролитической индустрии.....133

Глава 6. Формирование человека современного анатомического типа на территории Китая.....144

НЕОЛИТ (IХ - середина III тыс. до н.э.)

Глава 1. Неолит исторического региона Восточная Азия (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....151

Период неолита как часть исторического процесса на территории Восточной Азии.....151

Географическое членение исторического региона Восточная Азия.....152

Этнолингвистическая ситуация.....158

Об археологических культурах и их выделении.....160

Смена эпох: о появлении керамики и шлифованных орудий на юге Восточной Азии (за пределами исторических границ региона).....161

Ранний неолит (9000-5500 гг. до н.э.).....162

Первый этап (9000-7000 гг. до н.э.).....162

Второй этап (7000-5500 гг. до н.э.).....168

Средний неолит (5500-3500 гг. до н.э.).....181

Первый этап (5500-4500 гг. до н.э.).....181

Второй этап (4500-3500 гг. до н.э.).....214

Поздний неолит (3500-2500 гг. до н.э.).....255

Первый этап (3500-3000 гг. до н.э.).....257

Второй этап (3000-2500 гг. до н.э.).....286

Глава 2. Неолит областей за пределами исторического региона.....303

Северо-восток современной КНР (С.В. Алкин).....303

Вопросы палеоэкологии.....303

Характеристика культур раннего неолита.....304

Культура Хуншань.....308

Культура Фухэ.....315

Культура Синьлэ.....321

Северо-запад современной КНР (пров. Ганьсу) (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....327

Тибет (Е.И. Кычанов, П.В. Мартынов, С.А. Комиссаров).....328

Юго-восток современной КНР (пров. Фуцзянь) (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптев).....332

Южные районы современной КНР (пров. Гуандун и Гуанси-Чжуанский автономный район) (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....340

Тайвань (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптев, С.А. Комиссаров).....354

Общие итоги развития Восточной Азии в неолите (П.М. Кожин).....357

ЗАРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ. РАННЯЯ И СРЕДНЯЯ БРОНЗА (2500-1300 гг. до н.э.)

Глава 1. Ранний бронзовый век исторического региона Восточная Азия (2500-1800 гг. до н.э.).....363

Переход от эпохи камня к эпохе металла на территории Восточной Азии (В.И. Молодин, П.М. Кожин).....363

Периодизация бронзового века в регионе (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....367

Памятники региона, на которых были найдены ранние изделия из бронзы.....368

Полезные ископаемые и металлургическое производство (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....370

Первый этап раннего бронзового века (2500-2100 гг. до н.э.) (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....371

Нижняя Янцзы.....371

Средняя Янцзы.....389

Шаньдун.....396

Великая равнина.....403

Восток Средней Хуанхэ.....403

Запад Средней Хуанхэ.....407

Верхняя Хуанхэ.....410

Второй этап раннего бронзового века (2100-1800 гг. до н.э.) (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....412

Нижняя Янцзы.....412

Шаньдун.....420

Великая равнина.....421

Средняя Янцзы.....422

Запад Средней Хуанхэ.....423

Верхняя Хуанхэ.....426

Восток Средней Хуанхэ.....429

Глава 2. Средний бронзовый век исторического региона Восточная Азия (1800-1300 гг. до н.э.).....436

Нижняя Янцзы (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....436

Шаньдун (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....452

Великая равнина (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....454

История Раннего Шан (XVII-XIV вв. до н.э.) по письменным и археологическим источникам.....456

Восток Средней Хуанхэ.....459

Культура Сяциюань (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....459

«Северный город» (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....460

Городище Тайси (Е.А. Гирченко, П.М. Кожин).....469

Культура Эрлитоу (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....470

Городище Яньши (Е.А. Гирченко, П.М. Кожин).....479

Культура Эрлиган (Е.А. Гирченко, П.М. Кожин).....480

Средняя Янцзы (С.А. Комиссаров, А.В. Варенов).....481

Памятник Паньлунчэн (около 1400-1300 г. до н. э.).....481

Запад Средней Хуанхэ (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....484

Верхняя Хуанхэ (А.В. Варенов).....485

Итоги развития исторического региона Восточная Азия в среднем бронзовом веке (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....488

Глава 3. Культуры раннего и среднего бронзового века за пределами исторического региона.....489

Северо-восток современной КНР (С.В. Алкин).....489

Культура нижнего слоя Сяцзядянь.....489

Северо-запад современной КНР.....496

Памятники эпохи бронзы на территории Синьцзяна (В.И. Молодин, Б.Л. Литвинский, Ю.С. Худяков, С.А. Комиссаров).....496

Культура Цзунжи (С.А. Комиссаров, П.В. Мартынов).....499

Культура Сыба(В.И. Молодин, С.А. Комиссаров, А.И. Соловьев).....502

Культура Гумугоу (афанасьевская) (В.И. Молодин, С.В. Алкин).....506

Культура Сяохэ(В.И. Молодин, С.А. Комиссаров).....509

Чемурчекский культурный феномен (А.А. Ковалев).....512

Юго-восток и юг современной КНР (С.А. Комиссаров).....515

Культура раковинных куч Цуньтоу (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптев).....516

Культура Хуангуашань (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптев).....519

Прибрежные памятники Гуандуна и Сянгана (С.А. Комиссаров, Ю.А. Азаренко).....519

ПЕРИОДЫ ШАН-ИНЬ И ЗАПАДНОЕ ЧЖОУ (конец XIV - VIII в. до н.э.). ПОЗДНИЙ БРОНЗОВЫЙ ВЕК

Введение (П.М. Кожин).....525

Глава 1. Государство Шан-Инь (около 1300 - 1027 г. до н.э.).....531

Источники по истории Шан (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....531

Политическая история Шан (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....535

Историко-археологическая характеристика столичного центра Шан (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов при участии Е.С. Аникушиной).....547

Духовная культура и социально-политическое устройство (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....602

Духовная культура.....602

Структура власти и аппарат управления.....609

Ремесла и сельское хозяйство.....613

Военное дело.....614

Соседи Шан и взаимоотношения с ними.....616

Государственные образования за пределами Шан (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....619

Восток Средней Хуанхэ.....619

Великая равнина.....620

Шаньдун.....621

Средняя Янцзы.....622

Нижняя Янцзы.....623

Северные соседи Шан (П-образный изгиб Хуанхэ и Верхняя Фэньхэ).....625

Верхняя Хуанхэ.....625

Археологические памятники Раннего Чжоу (около 1200 - 1027 г. до н.э.) (С.А. Комиссаров, С.И. Блюмхен).....626

Памятники района столиц - городов Фэн и Хао.....633

Битва при Муе и конец государства Шан (В.Е. Ларичев, С.А. Комиссаров, М.А. Кудинова, Е.Г. Гиенко).....639

Глава 2. Государство Западное Чжоу (1027-771 гг. до н.э.).....647

Западночжоуская эпиграфика как исторический источник (В.М. Крюков).....647

Политическая история Западного Чжоу (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....658

Социальная структура и государственное устройство (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....670

Социальная структура.....671

Верования и культы.....676

Религиозные церемонии и религиозная утварь.....677

Владения, суверенные государства и народы Восточной Азии в XI-VIII вв. до н.э. (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....680

Цзинь.....680

Цинь.....681

Жуны.....683

Чжэн.....685

Хуайские и.....686

Другие государства Шаньдуна.....689

Восточные и.....689

Археологические памятники периода Западное Чжоу.....694

Местонахождения долины Хуанхэ (С.А. Комиссаров, М.А. Кудинова).....694

Памятники бассейна Янцзы (С.В. Лаптев, Е.А. Соловьева).....714

Глава 3. Культуры поздней бронзы за пределами исторического региона Восточная Азия.....722

Синьцзян (А.И. Соловьев, С.А. Комиссаров).....722

Культура Каяо.....722

Ганьсу-Цинхайское плато (С.А. Комиссаров, А.И. Соловьев).....727

Культуры Синьдянь и Сыва.....727

Верховья Янцзы (С.А. Комиссаров, Е.А. Гирченко).....729

Культура Саньсиндуй (около 1300 - 1000 г. до н.э.).....729

Прибрежные памятники Гуандуна и Фуцзяни.....736

Район рек Миньцзян и Цзюлунцзян (С.В. Лаптев, Е.А. Соловьева).....736

Культура Хуантулунь (С.В. Лаптев, Ю.А. Азаренко).....737

Культуры Хоушань и Фубинь (С.В. Лаптев, Ю.А. Азаренко, С.А. Комиссаров).....739

Тайвань (Ю.А. Азаренко, С.В. Лаптев, С.А. Комиссаров).....742

Культура Чжишаньянь.....742

Культура Инпу.....743

Культура Даху.....743

Культура Фэнбитоу.....744

Культура Бэйнань.....744

Культура Цилинь.....748

Культура Юаньшань.....749

Культура Чжиуюань.....750

ПЕРИОД ЧУНЬЦЮ (771-453 гг. до н.э.).
РАННИЙ ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК

Начало железного века в Китае (В.И. Молодин, П.М. Кожин, С.А. Комиссаров).....751

Глава 1. История и культура региона Восточная Азия в период Чуньцю (771-453 гг. до н.э.).....755

Источники.....755

Надписи на бронзовых сосудах (В.М. Крюков).....755

Надписи на оружии (В.М. Крюков).....757

Надписи на каменных барабанах (шигувэнь) (А.Н. Чистякова).....758

Письменные документы на бамбуковых и деревянных планках (М.В. Корольков).....759

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....768

Структура власти и аппарат управления (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....784

Система подготовки гражданских и военных кадров и создание «философских школ» (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....788

Верования и жречество (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....789

Глава 2. История и материальная культура царств на территории исторического региона.....793

Личное владение вана (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....793

Царство Цзинь.....796

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....796

Столичный комплекс (М.Ю. Ульянов,П.В. Халтурина).....798

Могильник Тяньма (С.А. Комиссаров, А.Н. Чистякова).....800

Царство Ци.....805

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....805

Столица царства Ци: памятник Линьцзы (С.А. Комиссаров, А.Н. Чистякова).....809

Царство Лу.....814

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....814

Столица царства Лу: г. Цюйфу (А.Н. Чистякова, С.А. Комиссаров).....818

Царство Чжэн (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....819

Царство Сун (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....823

Царство Чжуншань (С.А. Комиссаров, О.А. Хачатурян).....826

Царство Янь (А.В. Костылев, С.А. Комиссаров, А.Л. Нестеркина).....830

Царство Чу.....832

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....832

Материальная культура (С.В. Лаптев, С.А. Комиссаров).....843

Царства чуского круга (Цай и Цзэн) (С.А. Комиссаров, С.В. Лаптев).....849

Царство У.....852

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов).....852

Материальная культура (С.В. Лаптев при участии Е.А. Соловьевой).....855

Царство Юэ.....857

Политическая история (Д.В. Деопик, Н.О. Азарова, М.Ю. Ульянов).....857

Материальная культура (С.В. Лаптев при участии Е.А. Соловьевой).....858

Глава 3. История и культура государства Цинь в период Чуньцю.....860

Политическая история (Д.В. Деопик, М.Ю. Ульянов, М.С. Целуйко).....860

Материальная культура (С.А. Комиссаров, О.А. Хачатурян).....863

Глава 4. Культуры раннего железного века за пределами исторического региона Восточная Азия.....871

Северо-восток современной КНР (С.А. Комиссаров).....871

Культура верхнего слоя Сяцзядянь.....871

Север современной КНР (Д.П. Шульга, С.А. Комиссаров, Е.С. Богданов).....876

Могильник Юйхуанмяо.....876

Памятники группы Таохунбала.....876

Культура Маоцингоу.....878

Группа памятников Янлан.....882

Синьцзян.....885

Культура Чауху (С.А. Комиссаров).....885

Культура Яньбулак(С.А. Комиссаров).....888

Долина Или (саки и усуни)(Н.А. Сутягина).....892

Ганьсу-Цинхайское плато и Тибет.....895

Культура Шацзин (Н.А. Сутягина).....895

Культура Цюйгун (Чойгун) (Е.И. Кычанов, С.А. Комиссаров, П.В. Мартынов).....897

Памятники с каменными ящиками (С.А. Комиссаров, П.В. Мартынов).....900

Юго-запад и юг современной КНР.....902

Культура Ба-Шу (С.В. Лаптев, С.А. Комиссаров).....902

Донгшонско-дяньская цивилизация (VIII-III вв. до н.э.) (С.В. Лаптев, Н.В. Полосьмак, С.А. Комиссаров).....909

Донгшонские находки в Сянгане (С.А. Комиссаров, Ю.А. Азаренко).....915

Послесловие (А.П. Деревянко, П.М. Кожин).....918

Хронология основных исторических событий периодов Шан и Чжоу.....924

Избранная библиография.....930

Указатель имен.....950

Указатель географических названий.....954

Указатель памятников и культур.....958

В 2013 г. увидели свет первые тома масштабного научного проекта отечественного китаеведения - 10-томной «Истории Китая с древнейших времён до начала XXI века». Летом 2014 г. в Отделе Китая Института востоковедения РАН прошло обсуждения второго тома, изданного под редакцией Л.С. Переломова и посвященного истории Китая V в. до н.э. - III в. н. э.

Полное название этого тома: История Китая с древнейших времён до начала XXI века: В десяти томах. Т. II: Эпоха Чжаньго, Цинь и Хань (V в. до н. э. - III в. н. э.) / Гл. ред. С. Л. Тихвинский; Отв. ред. тома Л. С. Переломов; Российская академия наук, Институт Дальнего Востока. - М.: Наука - Восточная литература, 2013. - 687 с.

Дискуссия была очень оживленной и весьма острой.

Материалы обсуждения второго тома «Истории Китая» опубликованы в следующем издании: Общество и государство в Китае. Т. XLIV, ч. 2 / Редколл.: А.И. Кобзев и др. - М.: Институт востоковедения РАН, 2014. - С. 462-615. (Ученые записки ИВ РАН. Отдела Китая. Вып. 15) .

Эти же материалы представлены и в свободном доступе в разделе «Рецензии» портала Синология.ру (© Copyright 2009-2014).

Вот несколько фрагментов дискуссии:

«А.Р. Вяткин: Общее впечатление: этот том представляет собой халтурную работу, читателю тяжело будет читать и разбираться в нём. Проект не был продуман и обсуждён, а хронологический принцип не выдержан. Там везде инверсии, недопустимые в подобном труде. Есть идиотические фрагменты, и лучше было бы отправить этот том в макулатуру; его выпускать просто неприлично. В нём видится признак кризиса не только в Академии наук, но и в синологии» (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 608-609) .

«А.И. Кобзев: …Как действующий профессор двух вузов с большим педагогическим стажем могу заметить, что обращение студентов к подобной литературе носит амбивалентный характер. Они способны, с одной стороны, наивно переписывать и повторять всякую белиберду из Интернета, благо техника позволяет не напрягать для этого мозги, а с другой – докапываться с помощью все той же чудесной техники до настоящих глубин и без стеснения разоблачать псевдоавторитеты, о которых коллеги зачастую затрудняются высказывать нелицеприятные суждения. В данном же случае ясно, что хаотическое содержание в солидной академической упаковке должно оказывать фрустрирующее воздействие на обыкновенного читателя и неопытного студента. И дело не в том, что создатели тома - сумасшедшие или носители “китайской логики”. Перед нами результат неловкого вырезания и склеивания старых текстов с помощью “кривых ножниц”. Л.С. Переломову нужно было пристроить к тому Конфуция, которым он много занимался, для чего и соединили коня и трепетную лань - Чжаньго с Цинь и Хань. Однако и эта вивисекция была произведена топорно, поскольку более искусный мастер взял бы иную верхнюю границу Чжаньго, чтобы хотя бы формально привязать к этому периоду Конфуция. Непонятно только, почему творящие такое совершенно не задумываются о последствиях своего плевка в вечность. Всё тот же Интернет и вездесущие студенты обеспечат им геростратову славу надолго, если не навсегда» (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 612).

«С.В. Дмитриев. …К сожалению, в последнее время мне всё чаще попадаются книги, от которых создается впечатление, будто автор не предполагал, что их будут читать. Так не должно быть никогда. Мы можем писать глупости, если мы в них верим; но не выпускать под академическим грифом такие вещи, в которые никто не верит. На основании такого тома легко сделать вывод, что отечественное китаеведение - собрание маразматиков...» (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 613).

Удивительно, но прочтение столь резких отзывов не вызвало у меня отрицательного отношения к обсуждаемой книги, а породило размышления совершенно иного рода.

Во-первых, оживленная дискуссия, развернувшаяся вокруг этой книги, вселяет надежду на активизацию российской академической синологии уже в недалёком будущем. Почему я так думаю? Потому что дискуссия - это суть науки, а доброжелательная критика - норма научной жизни. Пока есть дискуссия, пока есть адекватная реакция коллег и пока появляется желание предложить новый аргументированный вариант прочтения старой проблемы - до тех пор будет жить и гуманитарная наука. Бурные научные дискуссии являются одним из показателей активной и «здоровой» научной жизни.

Что же касается резких филиппик в адрес редактора этого тома, то они являются, с моей точки зрения, сугубо субъективным и дискуссионным мнением, которое, несомненно, заслуживает внимание, но которое отнюдь не предполагает, что с ним следует безоговорочно соглашаться. Наш современный эмпирический мир дает примеры столь «сюрреалистических» парадоксов, что соединение в одном культурном пространстве и коня, и трепетной лани не кажется мне столь уж необоснованным. Почему бы и нет? Нет ничего конкретнее периодизации истории, но и ничто в исторической науке не является столь относительным, как периодизации. Все зависит от выбранного критерия. И если речь идет о мэтрах, то выбор критерия периодизации - это их полное право. Периодизация всегда, в определенной степени, мифологична, поскольку лишь в мифологическом пространстве можно остановить то, что находится в постоянном движении. Если же речь идет о маркерах, которыми размечают направление исторического процесса, то здесь, уж точно, всегда найдутся варианты.

И, разумеется, я никак не могу согласиться с предложением сжечь тираж этой книги (или «уничтожить», как предлагали некоторые участники дискуссии: ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 608, 613). Книги нельзя уничтожать. Даже плохие. И тем более книги, которые являются очень достойной частью истории отечественной науки. Как думается, к этому труду надо относиться именно так - как к работе, отражающей историю российского китаеведения. Леонард Сергеевич Переломов - редактор этого тома и один из его авторов - внес несомненный и весьма существенный вклад в историю отечественной синологии, равно как и другие многоуважаемые авторы тома, которых с полным правом можно назвать, как точно заметил профессор К.М. Тертицкий, профессионалами высокого уровня (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 603). Уверен, что без их работ, на которых мы выросли, не было бы и нас, и этой бурной дискуссии. Посему я считаю нужным сказать спасибо профессору Л.С. Переломову за эту работу. В данной книге Л.С.Переломов представил итог своих многолетних исследований, а также исследований своих коллег. Исследований, которые, пожалуй, всю последнюю четверть прошлого века получали высокую оценку не только в отечественном, но и в международном профессиональном сообществе. Да и в начале XXI века они были показателем, особенно для китайских синологов и конфуциановедов, высокого уровня развития российского китаеведения.

Да, основные исследования авторы этого тома, как и его редактор, проводили не вчера и, может быть, даже не позавчера, но это ведь было известно задолго до реализации данного проекта. Поэтому большую часть резкой критики в адрес редактора и авторов я бы списал на общий кризис в отечественной синологии, прежде всего - на кризисные явления в организации нашей научной жизни. И обсуждение этого тома, кстати сказать, вывело дискуссию как раз на эту, с моей точки зрения, главную проблему российского китаеведения. Профессор А.И. Кобзев, например, совершенно точно указал на организационную неготовность современной российской синологии решать такие грандиозные научные проекты и предложил переформатировать структуру академических востоковедных институтов (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 609).

Мне в наибольшей степени импонируют некоторые оценки профессора М.Ю. Ульянова, прозвучавшие в ходе обсуждения второго тома «Истории Китая»:

«Выход в свет данного тома является значительным событием в научной жизни нашей страны.

В ближайшем будущем публикация всего 10-томника при наличии уже изданной 6-томной энциклопедии “Духовная культура Китая” и большого числа переведённых на русский язык источников создаст в синологии новое информационное пространство, которое необходимо осмыслить…

Авторы и редколлегия, вероятнее всего, стремились создать популярное и общедоступное научное издание. Если считать, что целевой аудиторией является «массовый читатель», то цель достигнута – в его руках окажется внушительный том, написанный специалистами, не отягощённый научным аппаратом, но обильно снабжённый иллюстрациями, в котором рассказано о самых разных сторонах истории и культуры древнего Китая…

…Следует ожидать, что обсуждение этого и других томов вызовет “поток конструктивной критики” и “лавину ценных замечаний”. И как знать, может, именно после этого начнётся новый этап в развитии отечественной синологии. Как бы то ни было, следует поблагодарить авторов тома за их многолетний труд. И будем надеяться, что публикация этой книги подтолкнёт синологов-древников к ответственной, планомерной и вдумчивой работе, которая приведёт к реализации научных проектов и созданию академической истории Древнего Китая» (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 544, 548).

Что в итоге мы имеем? Во-первых, мы имеем второй том - серьезную авторскую монографию по истории Китая V в. до н.э. - III в. н. э. Во-вторых, у нас есть 150 страниц критического анализа этой работы (ОГК. Т. XLIV, ч. 2. С. 462-615). Бог мой, если бы мне в студенческие годы предложили учебник и подробную критику к нему, я был бы просто счастлив! Мне думается, эту критику надо опубликовать отдельным изданием - для использования в учебном процессе в качестве дополнения ко второму тому. Правда, в таком отдельном издании я категорически не хочу видеть те фрагменты, в которых авторы в ходе полемики выходят за рамки академической дискуссии. Понимаю, что в пылу дискуссии всякое бывает, но зачем же потом это всё публиковать? Более того, я бы даже с такой публикацией согласился (в конце концов, каждый имеет право на свою точку зрения), если бы речь шла не о книге, которую будут читать наши студенты. Как мне представляется, будущих китаеведов мы должны учить несколько иначе.

С другой стороны, в таком сборнике критики мне очень хотелось бы познакомиться и с оценками, высказанными коллегами из Института Дальнего Востока РАН, из Института восточных рукописей РАН (например, с мнением Ирины Фёдоровны Поповой, Юрия Львовича Кроля или их учеников), с точкой зрения Бориса Григорьевича Доронина и других уважаемых питерских китаеведов.

При таком дополнении студент получит замечательный комплект для изучения истории Китая. И уж совсем идеальный вариант, если бы удалось реализовать одно из предложений, прозвучавших во время дискуссии, - написать отдельную монографию, отражающую, так сказать, альтернативный подход к важнейшим проблемам истории Китая V в. до н.э. - III в. н. э. Такой трехчастный набор стал бы самым лучшим подаркам нашим студентам.

Так что, с моей точки зрения, все у нас с историей Китая очень даже хорошо.

А вот с академической историей Китая, как мне представляется, не совсем хорошо. Потому что создание многотомной академической истории Китая - это проблема, которую, как мне думается, российское китаеведение сегодня решить не готово, причем по совершенно объективным причинам. В настоящее время создать такую историю в рамках национального российского проекта нереально. И не потому что у нас китаеведение плохое, а потому что, во-первых, сама эта история слишком долгая и не простая, во-вторых, потому что она имеет немало слабо изученных мест, в-третьих, потому что включает грандиозное количество источников и необъятную историографию, особенно последних десятилетий, и наконец, потому что в настоящее время под такой проект просто отсутствует реальный социальный заказ, предполагающий долгосрочное развитие со всеми вытекающими из него обязательствами заказчика.

Многотомная академическая история Китая - это, как минимум, международный проект. И попытка в настоящее время реализовать его в рамках национальной синологической традиции обречена, как мне представляется, на столь же острую критику, как и та, что прозвучала в Отделе Китая ИВ РАН по поводу второго тома под редакцией уважаемого Л.С. Переломова.

Реализовать такой проект, и здесь я согласен с мнением А.И. Кобзева, можно лишь при очень серьезном научно-организационном подходе. Думаю, что для этого нужно, во-первых, создать под этот проект специальную организационную структуру (научно-исследовательский центр, экспериментально-инновационную научную площадку - название не суть) в одном из российских вузов. И уже на ее базе формировать стратегию реализации проекта, решать проблемы периодизации, хронологии, словника и персоналогии (т.е. разрабатывать идеологию содержания), параллельно подбирая кадры и создавая малые исследовательские группы под конкретные научные проблемы. Причем такая научная площадка должна иметь и финансирование, и инфраструктуру, позволяющие приглашать специалистов со всей России как на месяц, так и на год-два-три.

Во-вторых, такая структура, как мне думается, в обязательном порядке должна иметь доступ к международным базам данным, чтобы ее научные сотрудники, приглашенные специалисты и собственные, подконтрольные ей студенты могли, так сказать, не выходя со двора познавать мир, то есть работать с соответствующими источниками и историографией как на русском, так и на китайском и европейских языках. Иначе говоря, необходимо создать соответствующую инфраструктуру - бесплатную и открытую информационную синологическую лабораторию, включающую доступ к электронным библиографические базам и к полным текстам отечественных, европейских и китайских журнальных статей, монографий и диссертаций.

В-третьих, под такой проект нужно специально готовить кадры, организовав несколько целевых наборов студентов, осуществляя специализацию буквально с первого курса и уже с младших курсов нацеливая конкретных студентов на решение конкретных исследовательских задач.

Лишь в этом случае, думаю, лет через 15-20 у нас действительно может получится нечто, что не вызовет столь резкой критики. Пока же, как мне представляется, все работы, даже с грифом «академическая», будут носить авторский характер и, в той или иной степени, определяться приоритетами научных интересов конкретных авторов, их личными библиотеками, научными связями и другими субъективными факторами.

С моей точки зрения, наше время - это время хороших авторских монографий. И это, в общем-то, не плохо. Если бы не одно «но». Зачем же тогда надо было выказывать в адрес редактора столько чрезмерно резких сентенций? И это - второй вопрос, над которым заставляют задуматься материалы критики второго тома «Истории Китая».

Критику, даже очень резкую, профессиональное сообщество может только приветствовать. Однако отдельные фрагменты опубликованной дискуссии произвели на меня удручающее впечатление, поскольку они явно выходят, с моей точки зрения, за рамки академической нормы. Возможно, это норма общения, сложившихся в ИВ РАН? Я не знаю, потому не берусь судить коллег и квалифицировать их резкие и необоснованные, как мне представляется, пассажи. Пишу исключительно для своих студентов - научное общение имеет свои законы и правила. Критиковать научные работы коллег можно и нужно. Но! В ходе критики нельзя оскорблять человека. Нельзя, критикуя книгу, критиковать личность. В ходе научной дискуссии нельзя ехидничать над тем, кто не может тебе ответить. Богатый русский язык предоставляет нам возможность выбора разнообразных лексических вариантов для выражения чувств и отношений к обсуждаемому предмету. Но! Есть слова и выражения, которые недопустимо использовать в ходе научной дискуссии. В научной дискуссии нельзя опускаться до вербальной агрессии; агрессия, даже вербальная, - не удел ученого.

И еще. Есть две группы авторов, при критике которых особенно строго следует придерживаться этических норм и принципа доброжелательности. Первая группа - это те, то кто еще только учится. Вторая - это те, кто учил вас, т.е. ваши учителя.

Такие правила были нормой там, где я учился, и мне очень хотелось бы, чтобы эти правила оставались нормой не только там, где я работаю, но и в среде моих коллег по китаеведению.

Вот почему мне совершенно непонятно, как можно в Институте востоковедения РАН с сарказмом и в совершенно неподобающем контексте говорить об увлечениях коллеги, которого уже нет в живых, но который много лет проработал в этом же институте, а может быть именно в этом же самом кабинете. Причем был не рядовым ученым, а Учителем с большой буквы, выдающимся исследователем и знатоком древнекитайской словесности, причем знатоком высочайшего уровня. В данном случае я имею в виду такого замечательного ученого, каким был и остается для многих из нас Игорь Самойлович Лисевич.

Конечно же, меня неприятно поразили и отдельные пассажи в адрес Леонарда Сергеевича Переломова - большого ученого, совершенно незаслуженно, с моей точки зрения, обиженного в ходе этой дискуссии. Одно могу сказать, такого рода пассажи вызывают отрицательные эмоции отнюдь не по отношению к многоуважаемому Леонарду Сергеевичу или его работе.

Когда я был студентам, мы называли наш университет «школой». Кстати сказать, одно из крыльев Восточного факультета ЛГУ в те годы также называлось «школой». И в таком обозначении скрыт глубокий смысл. Школа - это приют милосердия, добра и высшей этики. Сказано не мной, но сказано очень правильно. Эту высшую этику должны чувствовать все, кто ходит в школу, кто сопричастен университетской жизни или научно-преподавательской деятельности. Этому мы и должны учить наших студентов, в том числе и своим речевым поведением при обсуждении научных вопросов, в том числе и своими публикациями.

Как ни странно это покажется после всего сказанного мною выше, но материалы дискуссии, опубликованные в книге «Общество и государство в Китае» (Т. XLIV, ч. 2.), я планирую использовать на занятиях с первокурсниками по дисциплине «Введение в китаеведение». Почему? Все по той же причине. Эти материалы - хорошее практическое пособие для обсуждения темы «Нормы профессиональной этики китаеведа». В книге есть примеры нарушения таких норм. Анализ этих нарушений покажет студентам, как нельзя вести научную дискуссию, и, надеюсь, будет способствовать формированию у них должного отношения не только к синологии, но и к людям.

С уважением,

С.В.Филонов, д.ист.н.,

руководитель Центра синологических исследований АмГУ

• Издательство: М.: Наука
• ISBN: 978-5-02-039991-4
• Год: 2017
• Колич. страниц: 821
• Тираж: 1000

СТОИМОСТЬ: 2 992 руб.

Описание книги:

Восьмой том издания «История Китая с древнейших времен до начала XXI века» посвящен первой четверти века существования Китайской Народной Республики (1949–1976 гг.). Этот период начинается с прихода к власти в стране Коммунистической партии Китая и заканчивается с уходом из жизни председателя Центрального комитета Коммунистической партии Китая Мао Цзэдуна. Уже спустя несколько лет после образования КНР был решен ряд проблем по восстановлению и развитию хозяйства страны, развернулось широкомасштабное строительство. Затем последовали десятилетие поисков пути развития и внутрипартийной борьбы относительно генерального курса КПК, десятилетие «культурной революции», нанесшей громадный урон населению страны и огромный ущерб хозяйству. Для историков-китаеведов, специалистов в области международных отношений, всех интересующихся историей и культурой Китая.

К читателю (акад. С.Л. Тихвинский) ………. 5

Предисловие (Ю.М. Галенович) ………. 9

КИТАЙСКАЯ НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА в 1949–1960 гг. (В.Н. Усов)

Г л а в а 1. Образование Китайской Народной Республики.

Первые годы. 1949–1952………. 19

Провозглашение КНР ………. 19

Подавление «контрреволюции» ………. 29

Кампания по борьбе против «трех зол» и «пяти злоупотреблений» ………. 32

«Перевоспитание» интеллигенции ………. 36

Корейская война ………. 40

Аграрная реформа ………. 44

Экономические основы ………. 48

Г л а в а 2. Переход к социалистическому строительству. 1953–1956 ………. 54

«Генеральная линия». Конституция КНР………. 54

Первый пятилетний план. 1953–1957 гг. ………. 61

«Дело Гао Гана – Жао Шуши» ………. 64

Преобразования ………. 70

VIII съезд КПК ………. 78

«Сто цветов» ………. 91

«Упорядочение стиля». Борьба против «правых» ………. 98

Политика в отношении религиозных организаций ………. 106

Итоги первой пятилетки ………. 108

Наука, образование, культура и искусство ………. 110

Г л а в а 3. «Большой скачок». 1957–1960 ………. 118

Подготовка ………. 118

Начало ………. 121

Экономика ………. 142

«Дело Пэн Дэхуая» ………. 149

Культура, искусство и наука ………. 158

Последствия ………. 162

Г л а в а 4. СССР и КНР в 1949–1960 гг. ………. 169

Становление отношений ………. 169

Советско-китайское сотрудничество ………. 184

Китайская атомная бомба ………. 192

КИТАЙСКАЯ НАРОДНАЯ РЕСПУБЛИКА В ПЕРИОД «УРЕГУЛИРОВАНИЯ»

Вторая половина 1960–1965 (В.Н. Усов)

Г л а в а 1. Курс на «урегулирование». Вторая половина 1960–1962 ………. 199

Поиск ………. 199

Уточнение ………. 222

Усилия по «урегулированию» экономики ………. 235

Г л а в а 2. Столкновение тенденций. 1963–1965 ………. 247

Разногласия ………. 247

10-й пленум. 1962 ………. 251

«Четыре чистки» ………. 262

«Подготовка к войне» ………. 282

«Антиревизионистские» кампании ………. 302

Г л а в а 3. Культура, образование, наука и техника. 1961–1965 ………. 309

Культура, искусство и общественные науки ………. 309

Образование ………. 330

Ядерное оружие ………. 339

Г л а в а 4. Внешняя политика КНР. 1961–1965 ………. 343

Отношения СССР и КНР ………. 343

«КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ». 1966–1976 (В.Н. Усов)

Г л а в а 1. Первый этап. 1966–1969 ………. 348

Подготовка………. 348

Начало………. 359

Хунвэйбины………. 376

«Хаос………. 406

«Захват власти» ………. 415

«Ревкомы» ………. 440

«Дело Лю Шаоци» ………. 456

IX съезд КПК………. 461

Г л а в а 2. Второй этап. 1969–1973………. 467

Усиление роли армии и подготовка к войне ………. 467

«Дело Линь Бяо» ………. 479

X съезд КПК ………. 485

Г л а в а 3. Третий этап. 1973–1976………. 496

«Критика Линь Бяо и Конфуция………. 496

«Урегулирование»………. 512

«Критика Дэн Сяопина» ………. 523

«Апрельские события» 1976 года ………. 531

Г л а в а 4. Воздействие «культурной революции» ………. 539

Культура, образование и наука………. 539

Внешняя политика КНР и отношения СССР и КНР ………. 550

Последствия………. 561

Внешняя политика КНР (А.О. Виноградов) ………. 566

Помощь Советского Союза (И.Н. Сотникова) ………. 590

Общества дружбы (Г.В. Куликова) ………. 620

Общество китайско-советской дружбы ………. 620

Общество советско-китайской дружбы ………. 627

Физкультура и спорт в КНР (Н.Ю. Демидо) ………. 655

Персоналии. Политические и общественные деятели (В.Н. Усов) ………. 669

Хронология основных событий (Ю.М. Галенович) ………. 746

Указатель имен (А.А. Верченко) ………. 793

Указатель географических названий (А.А. Верченко) ………. 806

Избранная библиография ………. 814

Вы не выбрали ни одного выпуска журнала