In der Antike vollzog die Menschheit einen Kultursprung und erweiterte den Wissenshorizont.

Dies diente als fruchtbarer Boden für die Entstehung philosophischer Schulen. Dann wurden die Lehren des Sokrates von seinem berühmten Schüler Platon formuliert, ergänzt und überarbeitet. Diese Lehre ist zu einem Klassiker geworden und bleibt auch in unserer Zeit relevant. +Aber es gab auch andere philosophische Schulen, zum Beispiel die Schule der Kyniker, die von einem anderen Schüler des Sokrates – Antisthenes – gegründet wurde. Und ein prominenter Vertreter dieses Trends war Diogenes von Sinope, er wurde berühmt für seine ewigen Streitigkeiten mit Platon sowie für seine schockierenden und manchmal sehr vulgären Possen. Es stellt sich heraus, dass es in der Antike schockierende Menschen gab. Unter ihnen waren auch Philosophen wie Diogenes von Sinope.

Aus der Biographie des Diogenes:

Über das Leben von Diogenes ist wenig bekannt und die verbleibenden Informationen sind umstritten. Was über die Biographie des Philosophen bekannt ist, passt in ein Kapitel des Buches seines Namensvetters, des spätantiken Wissenschaftlers und Bibliographen Diogenes Laertius, „Über das Leben, die Lehren und Sprüche berühmter Philosophen“.

Diesem Buch zufolge wurde der antike griechische Philosoph im Jahr 412 v. Chr. in der Stadt Sinope (daher sein Spitzname) am Schwarzen Meer geboren. Über Diogenes‘ Mutter ist nichts bekannt. Der Vater des Jungen, Hykesius, arbeitete als Trapez – so wurden Geldwechsler und Geldverleiher im antiken Griechenland genannt.

Diogenes‘ Kindheit durchlebte turbulente Zeiten – in seiner Heimatstadt kam es ständig zu Konflikten zwischen pro-griechischen und pro-persischen Gruppen. Aufgrund der schwierigen sozialen Situation begann Hykesius, Münzen zu fälschen, doch das Essen wurde schnell auf frischer Tat ertappt. Diogenes, der ebenfalls verhaftet und bestraft werden sollte, gelang die Flucht aus der Stadt. So begann die Reise des Diogenes, die ihn nach Delphi führte.

In Delphi wandte sich Diogenes müde und erschöpft an das örtliche Orakel mit der Frage, was als nächstes zu tun sei. Die Antwort war erwartungsgemäß vage: „Werte und Prioritäten überdenken.“ In diesem Moment verstand Diogenes diese Worte nicht, deshalb maß er ihnen keine Bedeutung bei und wanderte weiter.

Die Straße führte Diogenes dann nach Athen, wo er auf dem Stadtplatz dem Philosophen Antisthenes begegnete, der Diogenes bis ins Mark traf. Dann beschloss Diogenes, in Athen zu bleiben, um Schüler des Philosophen zu werden, obwohl Diogenes bei Antisthenes ein Gefühl der Feindseligkeit hervorrief.

Diogenes hatte kein Geld (einigen Quellen zufolge wurde es von seinem Kameraden Manes gestohlen, mit dem Diogenes in Athen ankam). Er konnte weder ein Haus kaufen noch ein Zimmer mieten. Für den zukünftigen Philosophen stellte dies jedoch kein Problem dar: Diogenes grub neben dem Kybele-Tempel (nicht weit von der athenischen Agora – dem zentralen Platz) ein Pithos – ein großes Tonfass, in dem die Griechen Lebensmittel lagerten, damit sie nicht platzten verschwinden (alte Version des Kühlschranks). Diogenes begann in einem Fass (Pithos) zu leben, das als Grundlage für den Ausdruck „Fass des Diogenes“ diente.

Obwohl nicht sofort, gelang es Diogenes, ein Schüler von Antisthenes zu werden. Der ältere Philosoph konnte den hartnäckigen Studenten nicht einmal dadurch loswerden, dass er ihn mit einem Stock schlug. Infolgedessen war es dieser Schüler, der den Zynismus als eine Schule der antiken Philosophie verherrlichte.

Die Philosophie des Diogenes basierte auf Askese, dem Verzicht auf alle Segnungen des Daseins sowie der Nachahmung der Natur. Diogenes erkannte Staaten, Politiker, Religion und Geistlichkeit nicht an (ein Echo der Kommunikation mit dem Delphischen Orakel) und betrachtete sich als Kosmopolit – als Weltbürger.

Nach dem Tod seines Lehrers verschlechterten sich die Verhältnisse von Diogenes sehr; die Stadtbewohner glaubten, dass er den Verstand verloren hatte, was durch seine regelmäßigen vulgären Possen bewiesen wurde. Es ist bekannt, dass Diogenes öffentlich masturbierte und ausrief, es wäre wunderbar, wenn der Hunger durch Streicheln des Bauches gestillt werden könnte.

Während eines Gesprächs mit Alexander dem Großen nannte sich der Philosoph einen Hund, doch Diogenes nannte sich zuvor so. Eines Tages warfen ihm mehrere Stadtbewohner wie ein Hund einen Knochen zu und wollten ihn zwingen, ihn zu kauen. Sie konnten das Ergebnis jedoch nicht vorhersagen – wie ein Hund rächte sich Diogenes an Tyrannen und Tätern, indem er auf sie urinierte.

Es gab auch weniger extravagante Auftritte. Als Diogenes den unfähigen Bogenschützen sah, setzte er sich in die Nähe des Ziels und sagte, dass dies der sicherste Ort sei. Und er stand nackt im Regen. Als die Stadtbewohner versuchten, Diogenes unter den Baldachin zu bringen, sagte Platon, dass sie das nicht tun sollten: Die beste Hilfe für die Eitelkeit von Diogenes wäre, ihn nicht zu berühren.

Die Geschichte der Meinungsverschiedenheiten zwischen Platon und Diogenes ist interessant, aber Diogenes schaffte es nur einmal, seinen Gegner wirklich schön zu schlagen – dies ist der Fall bei Platons Mann und dem gerupften Huhn. In anderen Fällen blieb der Sieg bei Platon. Moderne Gelehrte sind der Meinung, dass der gebürtige Sinop einfach eifersüchtig auf seinen erfolgreicheren Gegner war.

Bekannt ist auch der Konflikt mit anderen Philosophen, darunter Anaximenes von Lampsakos und Aristippus. Zwischen den Auseinandersetzungen mit Konkurrenten machte Diogenes weiterhin seltsame Dinge und beantwortete die Fragen der Leute. Eine der Exzentrizitäten des Philosophen gab einem anderen populären Ausdruck den Namen – „Diogenes‘ Laterne“. Der Philosoph ging tagsüber mit einer Laterne über den Platz und rief: „Ich suche einen Mann.“ Auf diese Weise drückte er seine Haltung gegenüber den Menschen um ihn herum aus. Diogenes sprach oft wenig schmeichelhaft über die Bewohner Athens. Eines Tages begann der Philosoph, auf dem Markt einen Vortrag zu halten, aber niemand hörte ihm zu. Dann schrie er wie ein Vogel und sofort versammelte sich eine Menschenmenge um ihn. „Das ist der Stand deiner Entwicklung“, sagte Diogenes, „als ich kluge Dinge sagte, ignorierten sie mich, aber als ich wie ein Hahn krähte, begannen alle interessiert zuzusehen.“

Als der militärische Konflikt zwischen den Griechen und dem mazedonischen König Philipp II. begann, verließ Diogenes Athen und fuhr mit dem Schiff an die Küste von Ägina. Es war jedoch nicht möglich, dorthin zu gelangen – das Schiff wurde von Piraten gekapert und alle Personen auf dem Schiff wurden entweder getötet oder gefangen genommen.

Aus der Gefangenschaft wurde Diogenes auf den Sklavenmarkt geschickt, wo er vom korinthischen Xeanides gekauft wurde, damit der Philosoph seine Kinder unterrichten konnte. Es ist erwähnenswert, dass Diogenes ein guter Lehrer war – neben Reiten, Dartwerfen, Geschichte und griechischer Literatur lehrte der Philosoph die Kinder von Xeanidas, bescheiden zu essen und sich zu kleiden sowie sich körperlich zu betätigen, um ihre körperliche Verfassung zu erhalten Fitness und Gesundheit.

Studenten und Bekannte boten dem Philosophen an, ihn aus der Sklaverei freizukaufen, doch er lehnte ab und behauptete, dies verdeutliche angeblich die Tatsache, dass er auch in der Sklaverei „der Herr seines Herrn“ sein könne. Tatsächlich genoss Diogenes ein Dach über dem Kopf und regelmäßige Mahlzeiten.

Der Philosoph starb am 10. Juni 323 während der Sklaverei unter Xeanides. Diogenes wurde – wie gewünscht – verdeckt begraben. An seinem Grab in Korinth befand sich ein Grabstein aus Parian-Marmor mit Dankesworten seiner Schüler und Wünschen für ewigen Ruhm. Aus Marmor wurde auch ein Hund gefertigt, der das Leben des Diogenes symbolisiert. Diogenes stellte sich Alexander dem Großen als Hund vor, als der mazedonische König beschloss, den berühmten Randphilosophen kennenzulernen. Auf Alexanders Frage: „Warum ein Hund?“ Diogenes antwortete einfach: „Wer eine Figur wirft, wedele ich, wer nicht wirft, den belle ich, und wer beleidigt, den beiße ich.“ Auch auf eine humorvolle Frage nach der Hunderasse antwortete der Philosoph kurzerhand: „Wenn er hungrig ist – Malteser (also anhänglich), wenn er satt ist – Milosianer (also wütend).“

Diogenes lehnte Familie und Staat ab und argumentierte, dass Kinder und Frauen üblich seien und es keine Grenzen zwischen Ländern gebe. Auf dieser Grundlage ist es schwierig, die leiblichen Kinder des Philosophen festzustellen.

Laut dem Buch des Bibliographen Diogenes Laertius hinterließ der Philosoph aus Sinop 14 philosophische Werke und 2 Tragödien (in einigen Quellen steigt die Zahl der Tragödien auf 7). Die meisten von ihnen sind dank anderer Schriftsteller und Philosophen erhalten geblieben, die die Sprüche und Sprüche von Diogenes verwendeten. Zu den erhaltenen Werken gehören „Über den Reichtum“, „Über die Tugend“, „Das athenische Volk“, „Die Wissenschaft der Moral“ und „Über den Tod“, und zu den Tragödien zählen „Herkules und Helena“.

Interessante Fakten aus dem Leben des Diogenes:

*Diogenes lebte tatsächlich nicht in einem Fass, wie viele glauben, sondern in einem Pithos – einem Tongefäß zur Lagerung von Getreide. Das Holzfass wurde 5 Jahrhunderte nach dem Tod von Diogenes von den Römern erfunden.

*Eines Tages lud ein sehr reicher Mann Diogenes in sein luxuriöses Haus ein und warnte ihn: „Sehen Sie, wie sauber mein Haus ist, denken Sie nicht einmal daran, irgendwohin zu spucken.“ Nachdem Diogenes die Wohnung untersucht und sich über ihre Schönheit gewundert hatte, näherte er sich dem Besitzer, spuckte ihm ins Gesicht und erklärte, dass dies der schmutzigste Ort sei, den er gefunden habe.

*Diogenes musste oft betteln, aber er bat nicht um ein Almosen, sondern forderte: „Ihr Narren, gebt es dem Philosophen, denn er lehrt euch, wie man lebt!“

*Als die Athener damit beschäftigt waren, sich auf den Krieg mit Philipp von Makedonien vorzubereiten, und überall Trubel und Aufregung herrschte, begann Diogenes, seine Pithos durch die Straßen zu rollen. Viele fragten ihn, warum er das tat, worauf Diogenes antwortete: „Alle sind beschäftigt, und ich auch.“

*Als Alexander der Große Attika eroberte, beschloss er, Diogenes persönlich zu treffen und kam zu ihm mit dem Angebot, jeden Wunsch zu erfüllen. Diogenes bat ihn, wegzugehen, um die Sonne nicht zu blockieren. Daraufhin bemerkte der Kommandant, dass er, wenn er nicht Alexander der Große gewesen wäre, Diogenes geworden wäre.

*Als Diogenes einmal von Olympia zurückkam und gefragt wurde, ob dort viele Menschen seien, sagte er: „Es sind viele Menschen, aber es gibt keine Menschen.“

*Und ein anderes Mal, als er auf den Platz ging, begann er zu schreien: „Hey, Leute, Leute!“, Aber als die Leute angerannt kamen, fing er an, sie mit einem Stock zu vertreiben und sagte: „Ich habe Leute gerufen, nicht.“ Schurken.“

*Als Diogenes sah, wie der Sohn einer Prostituierten Steine ​​in die Menge warf, sagte er: „Hüte dich davor, deinen Vater zu schlagen!“

*Nachdem Platon den Menschen als ein Tier definiert hatte, das auf zwei Beinen geht und weder Haare noch Federn hat, brachte Diogenes einen gerupften Hahn in seine Schule, ließ ihn frei und verkündete feierlich: „Jetzt bist du ein Mensch!“ Platon musste der Definition den Satz „... und mit flachen Nägeln“ hinzufügen.

*Zu seinen Lebzeiten wurde Diogenes wegen seines Verhaltens oft als Hund bezeichnet, und dieses Tier wurde zum Symbol der Zyniker – Anhänger von Diogenes.

*Am Grab des Diogenes in Korinth wurde ein Denkmal in Form eines auf einer Säule stehenden Hundes errichtet.

Zitate und Sprüche von Diogenes von Sinope:

1. Als der Philosoph Diogenes Geld brauchte, sagte er nicht, dass er es von Freunden leihen würde; Er sagte, dass er seine Freunde um eine Rückzahlung bitten würde.

2. Auf die Frage eines Mannes, wann er frühstücken solle, antwortete Diogenes: „Wenn du reich bist, dann wann du willst, wenn du arm bist, dann wann du kannst.“

3. „Armut selbst ebnet den Weg zur Philosophie.“ Was die Philosophie mit Worten zu überzeugen versucht, zwingt uns die Armut in der Praxis dazu.“

4. „Philosophie und Medizin haben den Menschen zum intelligentesten aller Tiere gemacht, Wahrsagerei und Astrologie zum verrücktesten, Aberglaube und Despotismus zum unglücklichsten.“

5. Auf die Frage, woher er stamme, sagte Diogenes: „Ich bin ein Weltbürger.“

6. Als Diogenes die klatschenden Frauen sah, sagte er: „Eine Viper leiht sich Gift von einer anderen.“

7. „Behandle die Adligen wie Feuer: Stehe weder zu nah noch zu weit von ihnen entfernt.“

8. Auf die Frage, in welchem ​​Alter man heiraten sollte, antwortete Diogenes: „Für die Jungen ist es zu früh, für die Alten ist es zu spät.“

9. „Ein Verleumder ist das wildeste aller wilden Tiere.“

10. „Einem alten Mann beibringen, wie man einen Toten behandelt.“

11. „Wenn du anderen gibst, gib mir, wenn nicht, dann fang bei mir an.“

12. „Wenn Sie Ihren Freunden die Hand reichen, ballen Sie Ihre Finger nicht zur Faust.“

13. „Liebe ist das Werk derer, die nichts zu tun haben.“

14. „Philosophie macht dich auf jede Wendung des Schicksals vorbereitet.“

15. „Der Tod ist nicht böse, denn es gibt keine Schande darin.“

16. „Gute Laune zu haben bedeutet, neidischen Menschen zu quälen.“

17. „Wolllust ist die Beschäftigung von Menschen, die mit nichts anderem beschäftigt sind.“

18. „Wer Tiere hält, muss erkennen, dass er den Tieren dient und nicht dass die Tiere ihnen dienen.“

19. „Um richtig zu leben, muss man entweder einen Verstand oder eine Schleife haben.“

20. „Der Schmeichler ist das gefährlichste aller zahmen Tiere.“