Vitaly Ignatiev 13.10.2015

Vitaly Ignatiev 13.10.2015

Sklaven

Theorien der Entstehung und Siedlung

Sie schreiben unterschiedliche Dinge über den Ursprung der Slawen, aber es wird allgemein angenommen, dass es sich um die zweite Hälfte des ersten Jahrtausends seit der Geburt Christi handelte, während man auch glaubt, dass sie sofort und plötzlich erschienen. Zumindest berücksichtigt die offizielle Geschichte nicht die Version der Existenz slawischer Stämme vor dieser Zeit. Die Wissenschaft verweigert ihnen die Anwesenheit von Vorfahren, einer Protosprache und einem angestammten Zuhause. Es gab alle möglichen wenig erforschten und nicht vollständig erforschten Pelasger, Illyrer, Thraker, Skythen, Sarmaten, Daker, Geten, Antes, Veneter mit Venedi und Etrusker, aber es gab keine Slawen, heißt es.

Die offizielle Wissenschaft datiert den Ursprung der Slawen auf etwa das 6. Jahrhundert. Diese Jahre wurden erstmals von Historikern erwähnt. Ihr Lebensraum wird von Wissenschaftlern von der Oberelbe bis zum Dnjepr beschrieben, der im Süden die Donau berührt und den Oberlauf der Weichsel erfasst.

Der erste, der versuchte, die Fragen zu beantworten: Wo, wie und wann erschienen die Slawen auf historischem Territorium, war der antike Chronist Nestor – Autor „Geschichten vergangener Jahre“. Er definierte das Territorium der Slawen, einschließlich der Gebiete entlang der unteren Donau und Pannoniens. Von der Donau aus begann der Siedlungsprozess der Slawen, heißt es in der „Geschichte...“, d. h. sie waren nicht die ursprünglichen Bewohner ihres Landes, sondern wir reden überüber Migration. Folglich war der Kiewer Chronist der Begründer der sogenannten Migrationstheorie über die Herkunft der Slawen, bekannt als „Donau“- oder „Balkan“-Theorie. Es war in den Werken mittelalterlicher Autoren beliebt: polnische und tschechische Chronisten des 13.-14. Jahrhunderts. Diese Meinung wurde lange Zeit von Historikern des 18. – frühen Jahrhunderts geteilt. XX Jahrhunderte Als „Stammsitz“ der Slawen an der Donau erkannten vor allem Historiker wie S. M. Solovyov, V. O. Klyuchevsky und andere. Laut V. O. Klyuchevsky zogen die Slawen von der Donau in die Karpatenregion. Darauf aufbauend zeichnet sein Werk die Idee nach, dass „die Geschichte Russlands im 6. Jahrhundert begann.“ an den nordöstlichen Ausläufern der Karpaten. Hier, so der Historiker, sei ein umfangreiches militärisches Stammesbündnis entstanden, angeführt vom Stamm Duleb-Wolhynien. Von hier aus ließen sich die Ostslawen im VII. Jahrhundert östlich und nordöstlich bis zum Ilmensee nieder. VIII Jahrhunderte So sieht V. O. Klyuchevsky (und er ist nicht der Einzige). Ostslawen vergleichsweise späte Neuankömmlinge in ihrem Land.

Im Mittelalter begann eine weitere Migrationstheorie über die Herkunft der Slawen, die den Namen „Skythen-Sarmaten“ erhielt. Es wurde erstmals in der bayerischen Chronik des 13. Jahrhunderts erwähnt und später von vielen westeuropäischen Autoren des 15. bis 10. Jahrhunderts übernommen. VIII Jahrhunderte Ihren Vorstellungen zufolge zogen die Vorfahren der Slawen von Westasien entlang der Schwarzmeerküste nach Norden und ließen sich unter den Ethnonymen „Skythen“, „Sarmaten“, „Alaner“ und „Roxolaner“ nieder. Nach und nach siedelten sich die Slawen aus der nördlichen Schwarzmeerregion im Westen und Südwesten an.

Eine andere Version der Migrationstheorie wurde von einem anderen prominenten Historiker und Linguisten und Akademiker vorgelegt A. A. Shakhmatov . Seiner Meinung nach war der erste Stammsitz der Slawen das Becken der Westlichen Dwina und des Unteren Neman im Baltikum. Von hier aus drangen die Slawen, die den Namen Wenden (von den Kelten) annahmen, bis zur Unteren Weichsel vor, von wo aus die Goten vor ihnen in die Schwarzmeerregion vorgedrungen waren (an der Wende vom 2. zum 3. Jahrhundert). Folglich befand sich hier (Untere Weichsel) laut A. A. Shakhmatov der zweite Stammsitz der Slawen. Als die Goten schließlich die Schwarzmeerregion verließen, zog ein Teil der Slawen, nämlich ihre östlichen und südlichen Zweige, nach Osten und Süden in die Schwarzmeerregion und bildete hier Stämme der Süd- und Ostslawen. Das bedeutet, dass die Slawen, dieser „baltischen“ Theorie folgend, als Neulinge in das Land kamen, auf dem sie dann ihre Staaten gründeten.

Es gab und gibt eine Reihe anderer Theorien über den Migrationscharakter der Herkunft der Slawen und ihrer „Stammheimat“ – dies ist auch die „mitteleuropäische“ Theorie, nach der sich die Slawen und ihre Vorfahren als Neuankömmlinge herausstellten Deutschland (Jütland und Skandinavien) besiedelte von hier aus ganz Europa und Asien bis nach Indien. Und der „asiatische“, der die Slawen aus dem Gebiet führte Zentralasien, wo ein gemeinsames „Stammhaus“ für alle Indoeuropäer angenommen wurde. Eine ähnliche Theorie wurde von Alexander Nechvolodov aufgestellt. In seinem Buch „The Tale of the Russian Land“ schreibt er:„Unser Ursprung liegt im Stamm Japheth ... Die HEILIGE Schrift sagt uns, dass nach der Sintflut aus den drei Söhnen Noahs – Sem, Ham und Japheth – alle Nationen entstanden, die heute auf der Erde leben. Einer der Stämme von Japheth ließ sich am Oberlauf der Flüsse Amu Darya und Syr Darya nieder, die sich heute darin befinden Russisches Reich- in der Region Turkestan. Hier entstanden aus diesem Stamm viele Stämme Kleinasiens, Persiens und Indiens sowie alle ruhmreichen und berühmten Völker Europas: die Griechen, Römer, Spanier, Franzosen, Engländer, Deutschen, Schweden, Litauer und andere sowie alle slawischen Stämme: Russen, Polen, Bulgaren, Serben und alle anderen“ .

Über den Ursprung des slawischen Stammes wurden viele Theorien und Fiktionen von verschiedenen Autoren, Wissenschaftlern und anderen, aufgestellt. Jemand stützt seinen Standpunkt auf archäologische Ausgrabungen, aber auch hier gibt es keinen einheitlichen Standpunkt zur Kontinuität der Kulturen – wir meinen slawisch und protoslawisch, also in letzterem, ohne ihren Beitrag zur Bildung der Slawen zu leugnen, Forscher bemerken jedoch das Vorhandensein nicht-slawischer Komponenten: Thraker, Kelten, Germanen, Balten und Skythen. Und jemand versucht, Migrationsrouten anhand verschiedener Chroniken nachzuzeichnen. Aber das Problem hier ist, dass alles Chronikgewölbe, die auf die eine oder andere Weise Aufschluss über die Herkunft der Slawen und Rus geben, haben uns im Original nicht erreicht, sondern wurden viel später umgeschrieben und können aufgrund der politischen Ereignisse, die einen bedingungslosen Einfluss auf sie hatten, nicht 100 sein % zuverlässig.

A. Nechvolodov - interpretierte unsere Geschichte als die Geschichte eines Volkes, das mit einer göttlichen Berufung ausgestattet war, seine Wurzeln in fernen biblischen Zeiten sah und darin die gesamte vorkiewerische Antike einbezog. Gleichzeitig galten die Skythen als Vorfahren der Slawen, Hunnen und andere Völker.

Historiker und Ethnologe L. N. Gumilyov , der zahlreiche Werke zur Geschichte der antiken Völker verfasste, vertrat seinen eigenen Standpunkt zur Frage der Herkunft der Slawen. Besondere Aufmerksamkeit widmete er dem Problem der interethnischen Kontakte, auch in Russische Geschichte, mit der Begründung, dass die Russen eine ethnische Gruppe seien, die aus drei Komponenten bestehe: Slawen, finno-ugrische Völker und Tataren.

Der sowjetische Akademiker B. A. Rybakov schrieb in seinem Buch „Kiewer Rus und die russischen Fürstentümer des 12.-13 aus Dokumenten, dass die Vorfahren der Slawen zur Zeit Herodots getrennte skythische Völker waren, zumal die Ähnlichkeit zwischen der Beschreibung der Skythen durch Herodot und späteren Beschreibungen der Slawen durch arabische Reisende, insbesondere Ibn Fadlan, ziemlich offensichtlich ist, und er beschrieb anschaulich das Zusammenleben von Bauern aus Walddörfern und Reitern aus Städten.

M. V. Lomonosov, der seinen Kampf für die russische Geschichte an der Moskauer Universität begann, wurde damals von der offiziellen Wissenschaft in Russland (gerade aufgrund des deutschen Einflusses) als Träumer und Ignorant wahrgenommen, aber wenn es nicht Lomonosovs Hartnäckigkeit gäbe, dann würden sie es in Russland tun In den Schulen werden immer noch Mythen über die völlige Unfähigkeit der Slawen, einen Staat zu gründen, studiert. Er argumentierte, dass die Geschichte der Slawen viel älter und tiefer sei als die, die die Ausländer, die sich in unserer Akademie der Wissenschaften niederließen, für uns definiert hätten.

Wir können lange streiten, aber die Wissenschaft kommt den Historikern zu Hilfe.

Wenden wir uns zunächst der Anthropologie zu – der Wissenschaft vom Menschen und seiner Herkunft.Die Ergebnisse eines groß angelegten Experiments veröffentlicht in wissenschaftliche Zeitschrift « Die Amerikaner„Journal of Human Genetics“ stellt dies klar fest„Trotz der weit verbreiteten Meinung über die starke tatarische und mongolische Beimischung im Blut der Russen, die ihre Vorfahren damals geerbt hatten Tatarisch-mongolische Invasion, die Haplogruppen der Turkvölker und anderer asiatischer ethnischer Gruppen hinterließen praktisch keine Spuren in der Bevölkerung der modernen nordwestlichen, zentralen und südlichen Regionen.“

Darüber hinaus führten von T. A. Trofimova durchgeführte Studien über die Struktur der Schädel der alten und modernen Ostslawen zu der unerwarteten Schlussfolgerung über die Autochonalität der Formation (die in einem bestimmten Gebiet entstand und weiterhin existiert, im Wesentlichen die). wie die Ureinwohner) der Stämme der Ostslawen. Das heißt, diesen Angaben zufolge ist von einer Umsiedlung der Slawen aus den Westgebieten keine Rede.

Anthropologie ist eine relativ junge Wissenschaft, aber heute gewinnt eine völlig neue Bewegung an Stärke- Genetische Genealogie – die Verwendung von DNA-Tests in Verbindung mit traditionellen genealogischen Forschungsmethoden.Mit einem Y-Chromosom-DNA-Test können beispielsweise zwei Männer feststellen, ob sie einen gemeinsamen männlichen Vorfahren haben oder nicht.Y-chromosomale Haplogruppen sind statistische Marker, die es uns ermöglichen, die Herkunft menschlicher Populationen zu verstehen.Die Besonderheit des Y-Chromosoms besteht darin, dass es nahezu unverändert vom Vater an den Sohn weitergegeben wird und nicht durch mütterliche Vererbung „vermischt“ oder „verdünnt“ wird. Dadurch kann es als mathematisch genaues Instrument zur Bestimmung der väterlichen Abstammung verwendet werden. Wenn der Begriff „Dynastie“ eine biologische Bedeutung hat, dann ist es genau die Vererbung des Y-Chromosoms.

Derzeit bietet die DNA-Genealogie viel größere Möglichkeiten als zuvor, die Richtung vergangener Migrationen wiederherzustellen. So ist nach den Arbeiten von Anatoly Klesov die Haplogruppe R1a, die besonders für die Slawen (wenn auch nicht nur für sie) charakteristisch ist, auch für Nordindien charakteristisch, wo sie (nach verschiedenen Schätzungen) bei 15 bis 30 % der Bevölkerung auftritt Haplogruppe, und in den höchsten Kasten steigt dieser Prozentsatz auf 72 %.

R 1 a 1 – stammt von einer Mutation der Haplogruppe R1, die bei einem Mann auftrat, der vermutlich vor etwa 15.000 Jahren lebte. Und die Ausbreitung der Nachkommen des Protochromosomenträgers erfolgte vermutlich in mehreren Wellen.

Die bedeutendste Welle – vor etwa 3.000 bis 5.000 Jahren aus den Schwarzmeersteppen – ist wahrscheinlich mit der Verbreitung indoeuropäischer Sprachen und der Kurgan-Kultur verbunden. Diese Haplogruppe kommt am häufigsten bei den Slawen, Nordindern, iranischen Völkern (Tadschiken, Paschtunen) und zentralasiatischen Völkern (Altaier, Chotonen, Kirgisen) vor.

Ethnogeografische Verteilung der Haplogruppe R1a

Derzeit werden hohe Häufigkeiten der Haplogruppe R1a in Polen (56 % der Bevölkerung), der Ukraine (50 bis 65 %), dem europäischen Russland (45 bis 65 %), Weißrussland (45 %), der Slowakei (40 %), Lettland ( 40 %), Litauen (38 %), Tschechien (34 %), Ungarn (32 %), Kroatien (29 %), Norwegen (28 %), Österreich (26 %), Schweden (24 %), Nordostdeutschland ( 23 %) und Rumänien (22 %). Am weitesten verbreitet ist sie in Osteuropa: bei Lausitzer (63 %), Polen (ca. 56 %), Ukrainer (ca. 54 %), Weißrussen (52 %), Russen (48 %), Tataren 34 %, Baschkiren (26). %) ) (bei den Baschkiren der Regionen Saratow und Samara bis zu 48 %); und in Zentralasien: unter Chudschand-Tadschiken (64 %), Kirgisen (63 %), Ischkaschimi (68 %).Die Haplogruppe R1a ist für die Slawen am charakteristischsten. Beispielsweise sind die folgenden Haplogruppen unter Russen verbreitet :

R1a – 51 % (Slawen, Polen, Russen, Weißrussen, Ukrainer);

N3 - 22 % (Finno-Ugrier, Finnen, Balten);

I1b – 12 % (Normannen – Deutsche);

R1b – 7 % (Kelten und Kursivschrift);

11a – 5 % (auch Skandinavier);

E3b1 – 3 % (Mittelmeer).

Eine eindeutige Antwort darauf, wann und woher die Slawen kamen, geben diese Studien nicht. Es ist jedoch absolut sicher, dass die Haplogruppe R 1 a , das in einem größeren Anteil allen als slawisch bekannten Völkern innewohnt, entstand vor mindestens 15.000 Jahren und nach Angaben anderer Forscher vor 36.000 Jahren gleichzeitig mit anderen Haupthaplogruppen.

Von zu Hause aus R 1 a Es gibt eine Debatte und es gibt keine klare Antwort auf diese Frage. Über seinen Ursprung gibt es mehrere Theorien. Hier sind drei davon.

Osteuropäische Theorie

Gemäß der Theorie des Ursprungs von R1a in Osteuropa gibt C. Wells, Direktor des Genographic Project von NationalGeographic, an, dass R1a vor 10.000 bis 15.000 Jahren in Europa in der Ukraine oder im Süden Russlands entstand. Diese Region wird als „ukrainischer Zufluchtsort“ bezeichnet. , dem es während des letzten Eiszeitmaximums den Menschen diente. Es ist auch möglich, dass die Mutation aus Gebieten stammte, die etwas weiter östlich liegen – aus der Schwarzmeer-Kaspischen Steppe. Dies geschah jedenfalls als Folge der Migration, was durch die Kurgan-Hypothese gestützt wird, wonach ein Zusammenhang zwischen der Verbreitung indogermanischer Sprachen und der Entwicklung der Kurgan-Kultur besteht. Diese Theorie wird durch die hohe Häufigkeit (über 50 %) in der Ukraine und Südrussland (Wells 2001) und den hohen Anteil von R1a-Trägern in Grenzgebieten gestützt.

Das Pferd wurde wahrscheinlich dort domestiziert, was die weitverbreitete kulturelle Ausbreitung ermöglichte, die vor mehr als 5.000 Jahren vom Kurgan-Kulturgebiet in der Ukraine aus stattfand.

Südasiatische Theorie

Die vom Genetiker Stephen Oppenheimer von der Universität Oxford dargelegte Theorie über den Ursprung von R1a in Südasien legt nahe, dass diese Haplogruppe vor etwa 36.000 Jahren in Südasien entstand und sich von dort aus auszubreiten begann. Die Hypothese basiert auf der Vielfalt der Unterklassen der Haplogruppe und große Zahl ihre Sprecher in Pakistan, Nordindien und Ostiran.

Westasiatische Theorie

Kivisild (2003) befürwortet die Hypothese des westasiatischen Ursprungs, da er davon ausgeht, dass die indoarische Invasion Indiens hier ihren Ursprung hat. Darüber hinaus spricht Semino (2000) vom Auftreten von R1a im Nahen Osten, basierend auf der Tatsache, dass hier zusammen mit dem Ursprung der Haplogruppe indogermanische Sprachen entstanden sind.

Aber machen wir eine Pause wissenschaftliche Entdeckungen und zurück zur Geschichte der Slawen, die auch ohne DNA-Forschung von einer glorreichen Vergangenheit zeugt.

Die Geschichte der Slawen reicht bis in die Antike zurück. Die antike slawische Stadt Arkaim, die im Sommer 1987 entdeckt wurde Gebiet Tscheljabinsk. Die Gebäude dieser Stadt waren kreisförmig gebaut und in Form eines Amphitheaters miteinander verbunden. Wissenschaftler sahen darin die Möglichkeit, einen großen Kreis von Menschen an der Entscheidungsfindung zu beteiligen. Einfach ausgedrückt: In der Geschichte der Slawen liegen die Ursprünge der Demokratie, die hier ihren Ursprung hatte, lange bevor sie im Westen auftauchte.

Bestätigung alte Geschichte Die Slawen können auch als antike Megalithen dienen, die in der Nähe des Uralkamms in der Region Tscheljabinsk entdeckt wurden. Sie befanden sich auf einer Fläche von etwa 6 Quadratkilometern, sind also vielfältiger und lebendiger als das englische Stonehenge. Außerdem wurde es auf einer der Inseln entdeckt altes Gebäude, das sehr an ein Observatorium erinnerte. Das Dach und die Wände des Bauwerks bestehen aus tonnenschweren Steinplatten, von denen die größte etwa 17 Tonnen wiegt. Dieses Bauwerk stammt aus dem 4. Jahrtausend v. Chr. und wurde von den Vorfahren der Slawen errichtet.

Auch ein älteres Bauwerk kann in die Geschichte der Slawen eingeordnet werden: eine dort entdeckte Metallverarbeitungsanlage im Ural. Die Slawen schmolzen in dieser Anlage Kupfer. Im Jahr 2011 entdeckte eine Gruppe von Archäologen dort eine riesige Geoglyphe, die in Form eines Elchs aus Steinplatten angelegt wurde und eine Länge von 265 Metern erreichte.

In der gleichen Region Tscheljabinsk, in den Höhlen Kapova und Ignatievskaya, gelang es Wissenschaftlern, Felsmalereien zu finden, die vor mehr als 14.000 Jahren angefertigt wurden und die Entstehung des Lebens auf der Erde so darstellen, wie es die Vorfahren der Slawen sahen. Interessanterweise wurden Fragmente ähnlicher Zeichnungen viel späteren Ursprungs in algerischen und australischen Höhlen gefunden.

Ausgrabungen in Tripolis (Ukraine). Städte mit zwanzigtausend Einwohnern, ungefähr fünftausend v. Chr. A Knochen? (In der Nähe von Woronesch). 44.000 Jahre v. Chr , laut amerikanischen Archäologen! Das heißt, Kostenki ist uralt ägyptische Pyramiden seit vierzigtausend Jahren!

Mir scheint, dass wir heute mit absoluter Sicherheit behaupten können, dass die sogenannte „normannische“ Theorie der Entstehung slawischer Staaten, die behauptete, die Slawen seien das jüngste Volk, grundsätzlich falsch ist. Die wichtigste Begründung seiner Apologeten ist, dass vor der Mitte des ersten Jahrtausends die Wörter Slawen und Russen nirgendwo erwähnt wurden. Allerdings sind diese Eigennamen späteren Ursprungs, und vor ihrer Entstehung trugen Stämme und Völker andere Namen. Kurz gesagt, die Russen wurden in der fernen Vergangenheit als viele verwandte Völker, Clans und Stämme bezeichnet, die in der Staatsvereinigung namens Rus enthalten waren.. Dies wird durch die obigen Zeilen belegt: archäologische Ausgrabungen, mündliche Überlieferungen und vieles mehr, worüber wir in diesem Artikel weder Zeit noch Notwendigkeit haben, zu schreiben.

Es ist Zeit, die Geschichte neu zu schreiben. Dies muss jedoch nicht aus politischen Gründen erfolgen, sondern bewusst und auf der Grundlage wissenschaftlicher Forschung.

P . S . „Rus wurde durch eine Vereinigung von Slawen gegründet, die vor den europäischen Kriegen und Europastreitigkeiten so weit wie möglich nach Osten zogen. Dies begann lange vor Nowgorod Rus. Sie machten sich auf den Weg zu einem friedlichen Leben: Landwirtschaft betreiben, Familien gründen, die Familienlinie weiterführen, säen, ernten, singen, tanzen, an Feiertagen Reigentänze leiten ...

Rufen Sie „Für das Vaterland!“ war immer nur unter den Slawen, denn die Slawen mussten sich immer verteidigen!

Unter dem Namen Jesu führten die Slawen nie Raubzüge, wie es die „politisch korrekten“ Kreuzfahrer in Europa taten.

Frauen wurden in Russland nicht auf dem Scheiterhaufen verbrannt! Es gab in Russland keine erschreckende/der westlichen/ähnliche Inquisition.

Unsere Vorfahren, dieselben Protoslawen, erkannten die Sklaverei nicht an, während sie in Griechenland und Rom blühte. Dafür galten die Slawen übrigens als rückständig » .

Michail Zadornow

Rekonstruktion der Gesichter eines Jungen aus einer Beerdigung in der Sungir-Siedlung.

Skulpturale Rekonstruktion basierend auf dem Schädel eines Mannes aus den Filippovsky Kurgans. Südlicher Ural. Sarmaten, 5.-4. Jahrhundert v. Chr.

1. Einleitung 3

2. Herkunft der Slawen 4

3. Religion der alten Slawen 8

4. Sozialsystem 10

5. Slawische Kultur 12

6. Referenzen 16

Einführung

„Die Geschichte der Erforschung der Herkunft und Religion der Slawen ist eine Geschichte der Enttäuschungen“, sagte der prominente Slawist Stanislav Urbanchik und hatte dazu allen Grund. Wir können sagen, dass von der slawischen Kultur nichts übrig geblieben ist, da fast alles durch das Christentum zerstört wurde. Vor 70 Jahren sagte Vatroslav Yagich, einer der Begründer der historischen und sprachlichen Slawistik, dass er bereit wäre, die gesamte gesammelte wissenschaftliche Literatur darüber zu verschenken dieses Problem für mehrere antike Texte der slawischen Kultur. Seitdem wurden keine größeren Funde solcher Texte mehr festgestellt, obwohl die Archäologie durch die Entdeckung und Erforschung einer Reihe bisher unbekannter antiker slawischer Siedlungen und religiöser Gebäude Fortschritte gemacht hat.

Herkunft der Slawen

„- Erzähl mir, Gamayun, der prophetische Vogel, von der Geburt der russischen Familie,

über Gesetze, Daten von Svarog!

Ich werde nichts verbergen, was ich weiß ...“

„Und wir gingen mit dem jungen Dazhbog Perunovich nach Schiwa Swarogowna.

bald Kinder: Prinz Kisek, Vater von Orey. Und Vater Oreius gebar Söhne – Kiy, Shchek und Khoreb, den jüngeren.

Zemun fütterte sie mit ihrer Milch, die Wiege wurde vom Windgott Stribog geschaukelt, Semargl wärmte sie, Khors erleuchtete die Welt für sie.

Sie hatten auch Enkelkinder, und dann erschienen Urenkel - dann die Nachkommen von Dazhbog und Zhiva und Ros – die schöne Meerjungfrau, dann sind die Menschen groß und herrlich, der Stamm heißt Rus.“

Lieder des Vogels Gamayun

Die Vorfahren der Slawen lebten seit langem in Mittel- und Osteuropa. Ihrer Sprache nach gehören sie zu den indogermanischen Völkern, die Europa und einen Teil Asiens bis hin nach Indien bewohnen. Archäologen glauben, dass slawische Stämme durch Ausgrabungen bis in die Mitte des zweiten Jahrtausends v. Chr. zurückverfolgt werden können. Die Vorfahren der Slawen (in der wissenschaftlichen Literatur werden sie Protoslawen genannt) sollen unter den Stämmen zu finden sein, die im Einzugsgebiet von Oder, Weichsel und Dnjepr lebten; Im Donauraum und auf dem Balkan tauchten slawische Stämme erst zu Beginn unserer Zeitrechnung auf.

Rybakov schreibt in seinem Buch „Die Welt der Geschichte“, dass die slawischen Völker zur alten indogermanischen Einheit gehören, zu der Völker wie Germanen, Balten („Litauisch-Lettisch“), Romanen, Griechen und Inder („Arier“) gehörten. und andere breiteten sich in der Antike noch weiter über ein riesiges Gebiet aus Atlantischer Ozean bis zum Indischen Ozean und vom Arktischen Ozean bis zum Mittelmeer. Vor vier- bis fünftausend Jahren hatten die Indoeuropäer noch nicht ganz Europa besetzt und Hindustan noch nicht besiedelt.

Das geschätzte maximale Siedlungsgebiet der Vorfahren unserer Slawen reichte im Westen bis zur Elbe (Laba), im Norden bis zur Ostsee, im Osten bis zum Seim und der Oka, und im Süden war ihre Grenze ein breiter Streifen Waldsteppe, die vom linken Donauufer nach Osten in Richtung Charkow verläuft. In diesem Gebiet lebten mehrere hundert slawische Stämme.

Trotz der scheinbar fragmentierten und verstreuten Natur der slawischen Stämme bildeten die slawischen Stämme dennoch ein einziges Ganzes. Der Chronist von „The Tale of Bygone Years“ schrieb zu Beginn seines Werkes: „... Es gab ein slawisches Volk“ („Es gab nur eine slowenische Sprache“). Das Problem besteht nicht nur darin, den Stammsitz der Slawen zu bestimmen, sondern sogar die Frage nach ihrer Herkunft zu beantworten. Es gibt viele Versionen dieses Problems, jedoch kann keine davon als absolut zuverlässig angesehen werden.

Im VI Jahrhundert. Aus einer einzigen slawischen Gemeinschaft sticht der ostslawische Zweig (die zukünftigen russischen, ukrainischen, weißrussischen Völker) hervor. Etwa in diese Zeit fällt die Entstehung großer Stammesverbände der Ostslawen. In der Chronik ist die Legende über die Herrschaft der Brüder Kiya, Shchek, Khoriv und ihrer Schwester Lybid im Mittleren Dnjepr-Gebiet und über die Gründung Kiews erhalten. Ähnliche Herrschaften gab es auch in anderen Stammesverbänden, die 100–200 einzelne Stämme umfassten.

Viele Slawen, die an den Ufern der Weichsel lebten, ließen sich am Dnjepr in der Provinz Kiew nieder und wurden von ihren reinen Feldern Polyaner genannt. Dieser Name verschwand im alten Russland, wurde aber gemeinsamen Namen Polen, Gründer des polnischen Staates. Aus demselben slawischen Stamm stammten zwei Brüder, Radim und Vyatko, die Oberhäupter der Radimichi und Vyatichi: Der erste wählte ein Zuhause am Ufer des Sozh in der Provinz Mogilev und der zweite an der Oka in Kaluga. Tula oder Orjol. Die Drevlyaner, benannt nach ihrem Waldland, lebten in der Wolyn-Provinz; Dulebs und Buzhans entlang des Flusses Bug, der in die Weichsel mündet. Lutichi und Tivertsy entlang des Dnjestr bis zum Meer und der Donau, die bereits Städte in ihrem Land hatten; Weiße Kroaten in der Nähe der Karpaten. Nordländer, Nachbarn der Lichtungen, an den Ufern der Desna, Semi und Suda, in den Provinzen Tschernigow und Poltawa; in Minsk und Witebsk, zwischen Pripet und der Westlichen Dwina. Dregovichi; in Witebsk, Pskow, Twer und Smolensk, am Oberlauf der Dwina, des Dnjepr und der Wolga. Krivichi; und an der Dwina, wo der Fluss Polota in ihn mündet, sind die Polozker desselben Stammes bei ihnen, und an den Ufern des Ilmena-Sees leben die sogenannten Slawen, die Nowgorod gründeten.

Die am weitesten entwickelten und kulturell am weitesten entwickelten slawischen Vereinigungen waren die Polyaner. Laut dem Chronisten wurde „das Land der Lichtungen auch „Rus“ genannt. Eine der von Historikern vorgebrachten Erklärungen für den Ursprung des Begriffs „Rus“ ist mit dem Namen des Flusses Ros verbunden, einem Nebenfluss des Dnjepr, der dem Stamm, auf dessen Territorium die Polyaner lebten, den Namen gab.

Religion der alten Slawen

Die alten Slawen waren Heiden, die die Kräfte der Natur vergötterten. Der Hauptgott war offenbar Rod, der Gott des Himmels und der Erde. Eine wichtige Rolle spielten auch Gottheiten, die mit den für die Landwirtschaft besonders wichtigen Naturgewalten verbunden sind: Yarilo – der Gott der Sonne (bei einigen slawischen Stämmen wurde er Yarilo, Khors genannt) und Perun – der Gott des Donners und des Blitzes. Perun war auch der Gott des Krieges und der Waffen, weshalb sein Kult später unter den Kriegern eine besondere Bedeutung erlangte. Sein Idol stand in Kiew auf einem Hügel, außerhalb von Wladimirows Hof, und in Nowgorod oberhalb des Wolchow-Flusses war es aus Holz, mit einem silbernen Kopf und einem goldenen Schnurrbart. Bekannt sind auch der „Viehgott“ Volos oder Belee, Dazhbog, Samargl, Svarog (Gott des Feuers), Mokosha (Göttin der Erde und Fruchtbarkeit) usw. Heidnischer Kult gingen zu speziell errichteten Tempeln, in denen das Idol aufgestellt wurde. Die Fürsten fungierten als Hohepriester, aber es gab auch besondere Priester – Zauberer und Magier. Das Heidentum hielt bis 988, vor der Invasion, an Christlicher Glaube

In Olegs Vertrag mit den Griechen wird auch Volos erwähnt, dessen Namen und Perunov, der Rosichi, Treue schworen und ihm besonderen Respekt entgegenbrachten, da er als Schutzpatron des Viehs, ihres größten Reichtums, galt. Der Gott des Spaßes, der Liebe, der Harmonie und allen Wohlstands hieß Lado; diejenigen, die eine Ehe eingehen, schenkten ihm. Kupala, der Gott der irdischen Früchte, wurde am 23. Juni vor dem Brotsammeln verehrt. Junge Leute schmückten sich mit Kränzen, zündeten abends ein Feuer an, tanzten darum herum und sangen Kupala. Am 24. Dezember preisen wir Kolyada, den Gott der Feierlichkeiten und des Friedens.

Die Slawen hatten einen jährlichen Zyklus landwirtschaftlicher Feiertage zu Ehren der Sonne und des Wechsels der Jahreszeiten. Heidnische Rituale sollten für hohe Ernten und die Gesundheit von Mensch und Vieh sorgen.

Soziales System

Der damalige Entwicklungsstand der Produktivkräfte erforderte erhebliche Arbeitskosten, um die Wirtschaft zu betreiben. Arbeitsintensive Arbeiten, die innerhalb eines begrenzten und streng definierten Zeitrahmens erledigt werden mussten, konnten nur im Team erledigt werden. Damit verbunden ist die große Rolle der Gemeinschaft im Leben der slawischen Stämme.

Mit Hilfe einer Familie wurde die Bewirtschaftung des Landes möglich. Die wirtschaftliche Unabhängigkeit einzelner Familien machte die Existenz starker Clangruppen überflüssig. Menschen aus der Clan-Gemeinschaft waren nicht mehr dem Tode geweiht, weil... könnten neue Ländereien erschließen und Mitglieder der Territorialgemeinschaft werden. Die Stammesgemeinschaft wurde auch während der Erschließung neuer Ländereien (Kolonisierung) und der Eingliederung von Sklaven in die Gemeinschaft zerstört.

Jede Gemeinde besaß ein bestimmtes Territorium, in dem mehrere Familien lebten. Alle Besitztümer der Gemeinde wurden in öffentliche und private aufgeteilt. Das Haus, das persönliche Land, das Vieh und die Ausrüstung waren persönliches Eigentum jedes Gemeindemitglieds. Zum Gemeinschaftseigentum gehörten Ackerland, Wiesen, Wälder, Fischgründe und Stauseen. Ackerland und Mähflächen könnten in regelmäßigen Abständen unter den Gemeindemitgliedern aufgeteilt werden.

Der Zusammenbruch primitiver kommunaler Beziehungen wurde durch die Feldzüge der Slawen und vor allem durch die Feldzüge gegen Byzanz erleichtert.

Die Teilnehmer dieser Feldzüge erhielten den größten Teil der militärischen Beute. Besonders bedeutend war der Anteil der Heerführer – Fürsten und Stammesadliger – an den besten Männern. Allmählich bildet sich rund um den Prinzen eine besondere Organisation professioneller Krieger – eine Truppe, deren Mitglieder sowohl wirtschaftlich als auch wirtschaftlich gut aufgestellt sind sozialer Status unterschieden sich von ihren Stammesgenossen. Die Truppe gliederte sich in die Senioren-Truppe, aus der die fürstlichen Manager hervorgingen, und die Junioren-Truppe, die beim Fürsten lebte und seinem Hofstaat und Haushalt diente.

Es wurden die wichtigsten Fragen im Leben der Gemeinschaft entschieden Volksversammlungen-Abendtreffen. Neben dem Profikader gab es auch eine Stammesmiliz (Regiment, Tausend).

Slawische Kultur

Über die Kultur der slawischen Stämme ist wenig bekannt. Dies wird durch äußerst dürftige Datenquellen erklärt. Im Laufe der Zeit verändern Volksmärchen, Lieder und Rätsel haben eine bedeutende Schicht antiker Überzeugungen bewahrt. Oral Volkskunst spiegelt die vielfältigen Vorstellungen der Ostslawen über Natur und menschliches Leben wider.

Bis heute sind nur sehr wenige Beispiele der Kunst der alten Slawen erhalten. Im Ros-Einzugsgebiet wurde ein interessanter Schatz an Gegenständen aus dem 6.-7. Jahrhundert gefunden, darunter silberne Pferdefiguren mit goldenen Mähnen und Hufen sowie silberne Bilder von Männern in typisch slawischer Kleidung mit gemusterten Stickereien auf ihren Hemden. Slawische Silbergegenstände aus den südrussischen Regionen zeichnen sich durch komplexe Kompositionen aus menschlichen Figuren, Tieren, Vögeln und Schlangen aus. Viele Geschichten in moderner Volkskunst haben einen sehr alten Ursprung und haben sich im Laufe der Zeit kaum verändert.

Wissenschaftler und Historiker sind seit fast tausend Jahren auf der Erde unterwegs. Der Autor der „Geschichte vergangener Jahre“, Nestor, war der erste, der diese Frage aufwarf. In seinen Schilderungen der Ereignisse fanden sich Hinweise darauf, wie die Slawen gezwungen wurden, die römische Provinz zu verlassen. Sie begannen, an neuen Orten in verschiedenen Teilen Europas zu leben. Es gab keine Informationen über die Daten ihrer Umzüge.

Theorien zur Herkunft der Slawen

In byzantinischen Quellen wurden die Slawen erstmals in der ersten Hälfte des 6. Jahrhunderts erwähnt. Es stellte sich heraus, dass es diese Leute waren starke Kraft und besetzte Gebiete von Illyrien bis zur unteren Donau. Später breiteten sich slawische Siedlungen entlang der Elbe aus und erreichten die Ostsee und Nordsee und drang sogar bis nach Norditalien vor.

Wer sich auch nur ein wenig mit der Herkunftsgeschichte ihrer Vorfahren befasste, stieß auf die Theorie, dass die Wenden die Vorfahren der Slawen seien. So hießen die Stämme, die in der Nähe der Ostsee lebten. Allerdings gibt es auch für diese Theorie keine ausreichenden Beweise.

Historiker präsentierten einen interessanten Standpunkt. Sie sind davon überzeugt, dass es kein einziges ursprüngliches Vorfahrenvolk gab. Ihrer Meinung nach entstand das slawische Volk hingegen durch die Vereinigung vieler verschiedener alter Stämme.

Die biblische Geschichte besagt, dass die Söhne Noahs nach der „Großen Sintflut“ kamen verschiedene Länder. Die Länder Europas standen unter der Schirmherrschaft von Aoret. Die Slawen erschienen auf diesem Land. Zunächst ließen sie sich in der Nähe der Weichsel nieder, heute in Polen. Dann entstanden Siedlungen entlang von Flüssen wie Dnjepr, Desna, Oka und Donau. Diese Theorie, vorgebracht vom Chronisten Nestor, enthält viele archäologische Beweise.

Wer kam vor den Slawen?

Unter Archäologen besteht kein Konsens über die früheren Kulturen der Slawen, und es ist nicht bekannt, wie es zu einer Kontinuität zwischen den Generationen kam. Nach bestehenden wissenschaftlichen Versionen wird jedoch davon ausgegangen, dass sich die protoslawische Sprache von der protoindogermanischen Sprache trennte. Diese Sprachbildung erfolgte über einen sehr weiten Zeitraum vom zweiten Jahrtausend v. Chr. bis zu den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung.

Von Wissenschaftlern mithilfe von Linguistik, schriftlichen Quellen und Archäologie gewonnene Daten weisen darauf hin, dass die Slawen ursprünglich in Mittel- und Osteuropa lebten. MIT verschiedene Seiten Sie waren von Deutschen, Balten, iranischen Stämmen, alten Mazedoniern und Kelten umgeben.

Es wird deutlich, dass die Frage „Wie sind die Slawen auf der Erde entstanden?“ heute nicht mehr sicher zu beantworten ist und bis heute für viele offen bleibt.

Das Wort „Rus“ kann in keiner Weise einer der skandinavischen oder germanischen Sprachen zugeordnet werden, und sei es nur aus einem Grund: Keine von ihnen hat ein weiches Zeichen, und was noch offensichtlicher ist, ist, dass sich die Bedeutung von „Rus“ nicht geändert hat Wörter, wenn Konsonantenlaute abgeschwächt werden.

Im Russischen gibt es neben der üblichen Abschwächung von Konsonanten auch weiches Zeichen kann auch eine wortbildende Funktion erfüllen, die genau im Wort „Rus“ verwendet wird, um das Konzept zu beschreiben, das es ausdrückt – eine Menge in ein Konzept umzuwandeln, das in ausgedrückt wird Singular, – „Wer jung ist, ist Jugend“, „Wer alt ist, ist alt“, „Wer schwarz ist, ist Gesindel“, „Wer Russ ist, ist Rus“.

Das letzte Beispiel ist keine Erklärung des Ursprungs der Bedeutung der Wörter „Rus“ und „Rus“, sondern zeigt nur, dass das Wort „Rus“ nach den Regeln der russischen Sprache gebildet wird und darüber hinaus so spezifisch ist, dass es fehlt nicht nur in anderen nicht-slawischen Sprachen, sondern gilt auch im modernen Russisch nicht für Lehnwörter. Aus der Aussprache von „Rus“ geht klar hervor, dass dieses Wort eine Ableitung eines anderen Wortes ist, und der Zweck einer solchen Aussprache besteht darin, ein anderes Konzept zu verallgemeinern, in diesem Fall in Form eines gebräuchlichen Namens für Mitglieder der Gemeinschaft, oder ihren Wohnort.

Die Tatsache, dass es in der russischen Sprache das Wort „Rus“ (eine Kurzform des Adjektivs „Rusy“) gibt, das eine eigenständige Bedeutung hat, bestätigt nur, dass es unmöglich ist, den slawischen Ursprung des Wortes „Rus“ zu ignorieren. Gleichzeitig spielt jedoch jeder Zusammenhang zwischen der semantischen Definition von „Rus“ als „blond“ und „Rus“ als Name eines Vertreters der Gemeinschaft keine Rolle – ob der Name des Stammes von der Haarfarbe stammt oder Im Gegenteil, Menschen mit blondem Haar wurden aufgrund des spezifischen Aussehens von Mitgliedern einer bestimmten Gemeinschaft so genannt. Diese Metamorphosen von Konzepten könnten in einer so hoffnungslosen Antike stattgefunden haben, dass jeder Versuch, sie zu erklären, „von einem Becken“ geistiger Spekulation überdeckt würde, sodass wir davon ausgehen können, dass es überhaupt keinen solchen Zusammenhang gibt. Es ist nicht signifikant. Wichtig ist nur, dass es in der Sprache Beweise dafür gibt, dass dieses Wort russisch ist und keiner skandinavischen oder germanischen Sprache zugeordnet werden kann.

In der Antike und im Mittelalter haben die Völker keine Nationalitäten für sich erfunden. Das natürlichste Prinzip für die Benennung Ihrer Clans und Communities ist das geografische Prinzip. Trotz aller Fabelhaftigkeit Nestors über Zeiten, in denen er kein Zeitgenosse war, wirken seine Worte über die Prinzipien der Benennung slawischer Stämme aus moderner Sicht recht wissenschaftlich: „Die Slawen zerstreuten sich über die ganze Erde und nannten sich von den Orten aus bei ihren Namen.“ wo sie saßen.“ Daraus folgt logischerweise, dass Sie zur besseren Identifizierung Ihrer Gemeinschaft die Namen geografischer Orte verwenden müssen, die bei anderen Völkern keine Entsprechungen oder andere Namen haben, d. h. Namen ihrer Städte (Siedlungen), die anderen Gemeinden bekannt sind. Sogar die Namen von Flüssen und Seen können von Gemeinde zu Gemeinde unterschiedlich sein.

Aber darüber, wie sie sich am besten identifizieren können, könnten erstens Gemeinden sein, die eine eigene Stadt haben, die unter anderen Gemeinden bekannt ist; zweitens Gemeinschaften, deren Grad der Beteiligung am interkommunalen Leben (Militär, Handelsaktivitäten) es ihnen ermöglicht, ihren Namen in der Geschichte zum Ausdruck zu bringen und zu bewahren. Andernfalls bleibt der Name der Gemeinschaft oder des Stammes, der ihr von denjenigen gegeben wurde, durch deren Bemühungen Geschichte geschrieben wird, in der Geschichte erhalten. Mit anderen Worten, die Namen weiter entwickelter Clans und Gemeinschaften sind in der Regel Eigennamen. In geringerem Maße gilt dies auch für Gemeinden, die nach Flüssen und Seen benannt sind.

Umso offensichtlicher ist, dass die Stämme, die Namen für ihre Lebensräume haben, zum Beispiel diejenigen, die „in den Bäumen“, „auf den Feldern“, „in den Sümpfen“ leben (Drevlyans, Polyana, Dregovichi), diese von Vertretern erhielten eines anderen Volkes. Es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass sich irgendjemand über die Art des Ortes identifiziert hat. Solche Stämme könnten einige Eigennamen haben, die den Menschen, die mit ihnen in Kontakt standen, jedoch unbekannt oder bedeutungslos waren, und aus diesem Grund wurden sie von diesen Menschen aufgrund ihrer bevorzugten Lebensbedingungen, die sich von denen vieler anderer Stämme unterschieden, für sie selbst verständlicher benannt mit denen sie sich befassten.

Wenn wir über „Nationalitäten“ sprechen, lohnt es sich, sich daran zu erinnern, welche Nationalität die alten Römer hatten. Es ist offensichtlich, dass sie „Römer“ waren, das heißt, es besteht kein Zweifel daran, dass die Stadt ihren Namen nicht nur ihren Einwohnern, sondern auch ihren Einwohnern gab auch an die Bewohner des Reiches. In der russischen Geschichte wird erwähnt, dass sich die Einwohner von Nowgorod „Novgorodians“, die Stadt Pskov (Pleskov) – „Pskovians“, die Stadt Murom – „Mur“ bzw. die Einwohner der Stadt Rus – „Rus“ nannten “.

Die Stadt Rusa (erst im 17. oder 18. Jahrhundert wurden ihrem Namen der zweite Buchstabe „s“ und das Wort „alt“ hinzugefügt – „Staraya Russa“) ist seit dem 7. Jahrhundert eine Siedlung am südöstlichen Ufer des Ilmensees , in einer Entfernung von 93 km. entlang der modernen Autobahn von Weliki Nowgorod, im Flussgebiet gelegen, deren Namen direkt auf den Namen hinweisen geographisches Gebiet, entlang derer sie fließen - der Fluss Porusya und der Fluss Porus.

Die Aussage, dass die Einwohner von Rusa „Rus“ oder „Rusichi“ genannt werden sollten, erscheint aus Sicht der Wortschatztraditionen und der Regeln der Wortbildung in der russischen Sprache wie ein Axiom. Vielleicht tauchte deshalb in Zeiten der Umschreibung der Geschichte ein zweiter Buchstabe „s“ im Namen der Stadt auf und die Einwohner der Stadt erhielten einen Namen, der eine eindeutig deutsche Interpretation der Aussprache des Doppels „ s“ – „Rushane“. Aber die Namen der Flüsse wurden von unseren Vorfahren so erfunden, dass sie keinen Zweifel daran lassen, dass das Land, durch das sie fließen, Russland gehört.

Somit ist das Wohngebiet der Rus, vorstaatliches Russland, das geografisch die Region südöstlich des Ilmensees darstellt, ist ein Gebiet, das ursprünglich während der Staatsbildung zu Russland gehörte und bei verschiedenen Neufestlegungen seiner Grenzen stets dort blieb. Die Rus-Gemeinschaft, die gegeben hat moderner Name Das Volk Russlands ist das indigene Volk Russlands, das vor der Staatsbildung mindestens ein Jahrhundert lang in Russland lebte und in seinen sprachlichen, religiösen und kulturellen Wurzeln mit den benachbarten slawischen Gemeinschaften identisch ist.

Die Änderung des Namens einer Gemeinschaft (Volks) von „Rus“ in „Rus“ ist nicht nur aus sprachlicher Sicht inakzeptabel, sondern hat auch keine historische Grundlage. Die Form „ros“ (aus dem Wort „Russland“) tauchte erst spät auf (frühestens im 16. Jahrhundert) und wurde erst ab dem 18. Jahrhundert allgemein akzeptiert. „Russland“ als griechische Transkription des russischen Wortes „Rus“ kam zusammen mit der Idee von „Russland – dem Erben von Byzanz“ und in diesem Zusammenhang nicht nur der bewussten Entlehnung byzantinischer Symbole und griechischer Begriffe in Gebrauch im religiösen, aber auch im politischen Leben.

Insgesamt Europäische Sprachen Neben Russisch und Griechisch behielt der Name des Landes „Russland“ die Wurzel „rus“ bei und das Wort „rossy“ erschien erstmals als poetische Form, abgeleitet von „Russland“, in den Oden von Lomonossow, später in den Gedichten von Derzhavin und anderen. Wahrscheinlich kann nur eine poetische Form die offensichtliche Dissonanz für das russische Ohr rechtfertigen, ein Wort im Widerspruch zu den Regeln der Sprache zu ändern.

In der russischen Sprache gibt es ein „fließendes O“, das bei einer Änderung der Betonung zu „A“ werden kann, aber eine Änderung von „O“ zu „U“ oder umgekehrt ist völlig inakzeptabel. Wenn Sie versuchen, Wörter mit ähnlicher Struktur zu ändern, zum Beispiel „zhuk“ in „zhok“ oder „louse“ in „vush“, ist es offensichtlich, dass kein einziger russischer Sprecher die Bedeutung der Wörter „zhok“ bestimmen kann. und „vush“ sogar ungefähr. Dabei handelt es sich aber nicht einmal um harmlose Insekten, sondern um ein Volk, das „für seine Grausamkeit und Blutrünstigkeit“ bekannt ist.

Das Ersetzen von Lauten im Namen eines Volkes in unserer Zeit kann beleidigend klingen. Genug, um sich daran zu erinnern moderne Versuche Aussprache des Wortes „Russen“ basierend auf der Transkription der Sprache, die die Staatssprache des aktuellen „Leuchtfeuers der Zivilisation“ ist, also nach den Ausspracheregeln dieses Wortes in Englische Sprache. Warum hat jemand entschieden, dass es unseren Vorfahren egal war, wie ihr Name klang, und dass solche Metamorphosen mit dem Namen des Volkes daher als selbstverständlich angesehen werden?

Tatsache ist, dass dies auch bei der offiziellen Interpretation der Fall ist historische Ereignisse Die mit der Entstehung des altrussischen Staates verbundene These, dass Kiew und das Territorium der Ukraine im Allgemeinen etwas mit diesem Ereignis zu tun haben, ist selbst für Menschen, die ein für das Leben in der Gesellschaft durchaus akzeptables Defizit haben, nur schwer zu verstehen gesunder Menschenverstand. Daher wird auch hier ein bewehrtes konkretes Prinzip der Herkunft von Völkernamen vorgeschlagen – geographisch. Es stellt sich heraus, dass es irgendwo in der Region Tscherkassy in der modernen Ukraine einen Fluss Ros gibt – einen Nebenfluss des Dnjepr, und außerdem hat er seinen eigenen Nebenfluss – Roska!

Es spielt keine Rolle, dass dieser Fluss weit südlich der ursprünglichen Kolonie russischer Fürsten in Kiew liegt – und zunächst begann Oleg nach Kiew, die nördlich gelegenen Gemeinden zu unterwerfen, um die neuen Länder mit den Slawen zu verbinden Einsen. Es spielt keine Rolle, dass die Aussage, dass die Existenz des Flusses Ros angeblich beweist, dass der Kern der Rus das mittlere Dnjepr-Gebiet ist, weil an seinen Ufern Lichtungen lebten, von denen die neue Rus in Kiew Tribut zollte, nichts damit zu tun hat elementare Logik, hat aber auch zumindest indirekte Beweise (zweihundert Jahre später ist die Benennung aller Länder, in denen es russische Fürsten gab, als Russland nicht wertvoller als moderne Aussagen darüber).

​Aber es erwies sich als wichtig, dass „rus“ im Griechischen als „ros“ geschrieben wird, was wahrscheinlich an sich schon reichhaltiges Material für zukünftige Arbeiten zur Untersuchung der alltäglichen Alphabetisierung der Slawen des 9. Jahrhunderts oder der Häufigkeit und Masse darstellt von ihren Besuchen an byzantinischen Stränden, was einen Nebeneffekt in Form von Amnesie für den Namen seiner Familie hatte. Aber jetzt ist es fast logisch. Es ist nur so, dass andere Flüsse mit ähnlicher Name Ross – in Weißrussland, Roska – in der Twer-Region und ein paar weitere Flüsse mit dem Namen „Rosa“ in Westbrasilien und Ostperu.

​Der alte Name eines Vertreters der Gemeinschaft, der der indigenen Nationalität Russlands den modernen Namen gab, ist „rus“ – in seiner ursprünglichen Form, oder das Wort „rusich“, grammatikalisch in Form einer veralteten Possessivform gebildet des ursprünglichen Wortes. Die Erwähnung des historischen Namens „rus“ mit einem doppelten „s“ – „russ“ ist nicht korrekt, da das zweite „s“ hier ein Fragment von „sky“ ist, einem Suffix und einer Endung, die sich in der russischen Sprache zu bilden begannen frühestens im 14. Jahrhundert, also .e. Die Schreibweise „Russ“ ist das Ergebnis einer umgekehrten Transformation der modernen Definition von „Russisch“, die nun die Possessivform „Rusich“ in der Sprache ersetzt.

Auf dem Gebiet der Rus-Gemeinde südöstlich des Ilmensees gibt es eine Reihe von Salzquellen und Spuren der Salzgewinnung im 6.-8. Jahrhundert. ist um ein Vielfaches größer als die entsprechende Zahl der damaligen Salzabbaubetriebe in den Gebieten Nowgorod, Pskow, Pomorie und Isborsk, da sich dort ein unterirdischer Salzsee befindet. Aus dem Boden ausbrechend große Mengen Salzquellen, die eine bequemere Organisation der Produktion ermöglichten als die Verdunstung Meerwasser, hat die anfängliche Besetzung der Rus-Gemeinschaft fast vollständig vorherbestimmt.

In alten russischen Texten sind auch andere Namen für Ilmen, das Moiskoje-Meer und das Russische Meer erhalten. Die West- und Südwestküste von Ilmen wurde in russischen Schriftquellen des Mittelalters als Warägerküste bezeichnet. Wenn wir uns an das „herrliche Meer, den heiligen Baikal“ erinnern und an die Tatsache, dass der Kaspische See auch heute noch offiziell „Meer“ genannt wird, können wir eindeutig sagen, dass man sich vor tausend Jahren nicht an den modernen geografischen Merkmalen der Meere und großen Seen orientiert hat Meere genannt.

Ilmen ist das Meer, über das die Waräger zum ersten Mal vertrieben wurden und über das sie später hinausgingen. Die Stadt Rusa liegt genau gegenüber von Nowgorod – auf der anderen Seite des Meeres. Und „zu Fuß“ – das Wort stammt nicht aus dem modernen maritimen Jargon – konnte die Strecke nach Rusa zu Fuß in akzeptabler Zeit zurückgelegt werden – 1,5 bis 2 Tage, zu Pferd – in weniger als einem Tag.

Glaubt jemand, dass die Delegation aus Nowgorod 3,5 Tausend Kilometer bis zum gegenüberliegenden Ufer der Ostsee zurückgelegt hat? Und die Waräger wurden drei Jahre zuvor dorthin vertrieben?

Jemand glaubt, dass ein Volk, das über ausreichend entwickelte Institutionen der Zivilgesellschaft und eigene religiöse Vorstellungen verfügt, Herrscher eines anderen Glaubens, einer anderen Sprache und Kultur, die auch keine eigene Staatlichkeit haben, dazu auffordern würde, über sie zu herrschen, um mit Sicherheit zu brechen Der Weg des Lebens eigenes Leben? Sie konnten dies tun, indem sie genau wussten, welche Ordnung unter denen herrschte, die sie riefen, welche Religion sie hatten und welche kulturelle Werte, d.h. Nachbarn, mit denen wir zusammen waren große Menge Kontakte in allen Lebensbereichen.

Der Weg „von den Warägern zu den Griechen“ begann und endete am Ufer der Ilmen. Der christliche Mönch Nestor „plante“ den Weg entlang der Dwina bis zur Ostsee, um die Fabel über die Reise eines Apostels Christi, Andreas, nach Rom durch ... ganz Russland zu untermauern obligatorischer Besuch der Ort, an dem Kiew sein wird, und eine Prophezeiung über die Stadt, über der „die Gnade Gottes leuchten wird“. Gleichzeitig war er der Einzige, der die Ostsee „Waräger“ nannte, offenbar mit den Legenden darüber vertraut Wasserweg zu den Warägern an den Ufern des Warägermeeres, obwohl zum Zeitpunkt seiner Chronik weder die Route noch die Waräger existierten, über die er als Zeitgenosse schreiben konnte. Wenn solche geografischen Freuden für Nestor durch die Notwendigkeit gerechtfertigt sind, die Beteiligung Russlands an der christlichen Geschichte zu erklären, dann bleibt die Wiederholung dieses Weges durch Historiker oder seine Konstruktion durch Ladoga unter Umgehung der Ostsee bis zu den skandinavischen Küsten übrig durch geografischen Kretinismus erklärt werden. Nur Menschen, die an dieser seltenen Krankheit leiden, können daran glauben, diesen Weg von den Skandinaviern nach Byzanz zu nutzen, wenn für sie der Weg durch Europa viel kürzer, einfacher und sicherer ist.

Die Rus bzw. deren bewaffnete Abteilungen, die im Südosten von Ilmen lebten, waren die Waräger, aus denen die Geschichte die Gründer des russischen Staates machte, obwohl verschwiegen wurde, dass sie nicht die einzigen in dieser Eigenschaft waren und keine hatten „Kontrollbeteiligung“. Es bleibt abzuwarten, ob die Waräger der Rus und diejenigen, die sie zur Herrschaft beriefen, unterschiedlichen ethnischen Gruppen angehörten.

Es ist bekannt, dass die Nowgorodianer wie die Pskower Slowenen genannt wurden, mit dem Buchstaben „o“ in der ersten Silbe und einem Akzent darauf. Dieses Wort ist eine Kurzform des Adjektivs „verbal“ (wie oben erwähnt, begannen sich in der Sprache seit dem 14. Jahrhundert Vollformen mit den Endungen „i/y“ zu bilden).

Für die alten Slawen galt die Formel „Slowen oder dumm?“ War das einzige Kriterium Definition der Zugehörigkeit zum eigenen Volk. „Wenn jemand mündlich ist, sind seine Worte für mich verständlich, das bedeutet, dass er im gleichen kulturellen Umfeld wie ich aufgewachsen ist und sich dementsprechend zu denselben Werten bekennt, an denen meine Familie festhält. Wenn mich jemand mit unverständlichen Worten anspricht, ist er für mich dumm, stumm, deutsch.“

Weder Haarfarbe, noch Augenform, noch das R1a1-Gen von großer Wichtigkeit Für die Slawen, die ihre Welt nach der wörtlichen Bedeutung dieses Wortes aufgebaut haben – „Frieden ist Ruhe und gegenseitiges Verständnis“, haben sie sich aber nie ein spezielles Wort ausgedacht, das beispielsweise im Englischen als „Welt“ bezeichnet wird. (Es spielt keine Rolle, dass das Wort Frieden im geographischen Sinne später schriftlich von „Frieden als gegenseitiges Verständnis“ durch einen Punkt über dem i unterschieden wurde – der Vorrang bleibt bei der gesprochenen Sprache.) Der geografische „Frieden“ blieb eine Kopie der Welt des gegenseitigen Verständnisses, denn für die alten Slawen war Frieden sowohl psychologisch als auch geografisch dort, wo gegenseitiges Verständnis herrschte, das per Definition nur auf der Grundlage möglich ist gemeinsame Sprache. Obwohl dieses Argument weitestgehend idealisiert ist, erklärt es, warum der Faktor der gemeinsamen Sprache die Grundlage des Begriffs bildete, der heute die Rolle eines Begriffs spielt, der dem Begriff zur Bezeichnung der Nationalität nahe kommt – „Slowenisch“.

Die Sprache versucht ständig, die charakterisierende Funktion eines Adjektivworts in eine benennende umzuwandeln und es so zu machen gängiges Substantiv, das heißt aus Wörtern, die die Fragen „welche?“, „wessen?“ beantworten. in Worte, die die Fragen „Wer?“, „Was?“ beantworten. (Wachmann, Kantine, Brownie, Polizist usw.). Das Prinzip der Identifizierung von „Freund oder Feind“ auf der Grundlage der Definition „Ist diese Person ein Sklave?]“ wurde lange vor der Bildung slawischer Gemeinschaften entwickelt, die bereits zur Zeit der Entstehung des altrussischen Staates bekannt war. Zu diesem Zeitpunkt bezeichnet das Wort lediglich einen Vertreter des Volkes und später seine Possessivform „Slowenisch“, um die Frage nach der Zugehörigkeit zur Gemeinschaft zu beantworten: „Wessen?“ mit Betonung auf der zweiten Silbe wird es auch zu einem Substantiv, wodurch die Betonung auf die letzte Silbe verlagert wird.

Im Russischen ist die Änderung des Buchstabens „o“ in einem Wort, wenn sich die Betonung ändert, eine natürliche Transformation, sodass der Ursprung des Wortes „Slawisch“ auf „Wort“ und nicht auf „Herrlichkeit“ zurückzuführen ist. Eine ähnliche Transformation fand beim Wort „ladya“ statt, als es mit der Betonung der letzten Silbe verwendet wurde, aber es stammte vom gleichen Wort wie das moderne „Boot“ – „lόдя“.

Was den Ursprung des Wortes „Slawe“ angeht, so waren die Slawen, obwohl in den Chroniken direkt nur die Nowgorodianer und Pskower Slowenen genannt werden, Mitglieder aller anderen Gemeinschaften, die dieselbe Sprache wie die Nowgorodianer verwendeten. Die Rus waren in diesem Sinne definitiv die slawische Gemeinschaft. Sie wurden nicht von Spezialisten für Simultanübersetzungen begleitet, um auf ihren Übersee- und Rückreisen mit den Slawen zu kommunizieren. Sie kannten das Leben und die Kultur der slawischen Gemeinschaften sehr gut und teilten ihren Glauben. Die Sprache muss notwendigerweise jene Wörter bewahren, mit denen sie sich selbst, ihre Armee, ihre Militärresidenzen in ihrer Muttersprache nennen müssen. Und sie sind erhalten geblieben, das ist der „Prinz“, „Trupp“, „Hauptstadt“.

Wenn der Ursprung der Wörter „druzhina“ und „capital“ keinen besonderen Nachweis ihres slawischen Ursprungs erfordert, dann beruht die Theorie über den Ursprung des Wortes „Prinz“ auf der Unkenntnis relativ grundlegender Informationen (oder der mangelnden Bereitschaft, diese anzuwenden). über die Aufnahme der altrussischen Wörter „Pferd“ und „Pferd“, die manche aus anderen Sprachen abzuleiten versuchen. Aber diese Worte Altrussische Sprache geben wörtlich die Bedeutung des Wortes „Prinz“ an, identisch mit dem Wort „Pferd“ – „knyaz“ vom Wort „kun“ („Pferd“). Es war die Größe der Population dieser Unpaarhufer, die den Adel in slawischen Gemeinschaften bestimmte. Dabei kommt es nicht so sehr auf ihren wirtschaftlichen Wert an, sondern auf die Anzahl der Reiter, die ein Pferdebesitzer aufstellen und bewaffnen kann.

In der russischen Sprache gibt es keine skandinavischen oder germanischen Begriffe, nicht nur in Bezug auf Konzepte, die ausländische Fürsten so aussprechen müssen, wie sie es gewohnt sind – in Muttersprache, aber im Allgemeinen ist der Einfluss der skandinavischen Kultur und Sprache auf die russische Kultur und die russische Sprache praktisch null. Was die Namen betrifft, lohnt es sich herauszufinden, welche Namen es in Russland vor zweihundert Jahren gab. Es kann auch davon ausgegangen werden, dass Forscher der Geschichte Russlands im 21. Jahrhundert, also in tausend Jahren, zu dem Schluss kommen können, dass es hauptsächlich von griechischen und jüdischen Bevölkerungsgruppen bewohnt war. Wie können Sie von Ihren Vorfahren „verlangen“, dass sie ihre slawische Herkunft durch die Zuweisung von Namen beweisen, die [wir] verstehen? Wie können wir die Traditionen einer heidnischen Gesellschaft von vor tausend Jahren darüber kennen, wie sie ihre Kinder nannten, wenn es unter uns nur wenige gibt, die einem Kind einen Namen geben möchten, dessen Aussprache es mit etwas, einem Tier, in Verbindung bringt? , Gefühl, Phänomen und dergleichen für den Rest seines Lebens?

​Schlussfolgerungen aus allen Beweisen, die für die ethnische Definition der Rus herangezogen wurden – Chroniken, geografische, sprachliche, kulturelle, religiöse – zeigen eindeutig, dass die Waräger-Rus eine indigene slawische Gemeinschaft sind, die der Nowgorod-Gemeinschaft benachbart und mit ihr verwandt ist.

So stellt die sogenannte „Berufung der Waräger“ einen Gesellschaftsvertrag der slawischen Bevölkerung dar, der sich die Organisation der Lebensweise verschiedener Gemeinschaften desselben Volkes zur Staatsgründung zunutze machte.

Über die Herkunft der Slawen gibt es viele Hypothesen. Manche führen sie auf die aus Zentralasien stammenden Skythen und Sarmaten zurück, andere auf die Arier und Germanen, wieder andere identifizieren sie sogar mit den Kelten.

„Normannische“ Version

Alle Hypothesen über den Ursprung der Slawen lassen sich in zwei Hauptkategorien einteilen, die einander direkt gegenüberstehen. Eine davon, die bekannte „normannische“, wurde im 18. Jahrhundert von den deutschen Wissenschaftlern Bayer, Miller und Schlozer vorgeschlagen, obwohl solche Ideen erstmals während der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen auftauchten.

Das Fazit lautete: Die Slawen sind ein indogermanisches Volk, das einst Teil der „deutsch-slawischen“ Gemeinschaft war, sich aber während der Völkerwanderung von den Deutschen löste. Da sie sich an der Peripherie Europas befanden und von der Kontinuität der römischen Zivilisation abgeschnitten waren, waren sie in ihrer Entwicklung so weit zurückgeblieben, dass sie keinen eigenen Staat gründen konnten und die Waräger, also die Wikinger, einluden, sie zu regieren.

Diese Theorie basiert auf der historiographischen Tradition von „The Tale of Bygone Years“ und dem berühmten Satz: „Unser Land ist groß, reich, aber es hat keine Seite darin.“ Komm herrsche und herrsche über uns. Eine solche kategorische Interpretation, die auf einem offensichtlichen ideologischen Hintergrund beruhte, musste Kritik hervorrufen. Heute bestätigt die Archäologie das Vorhandensein starker interkultureller Bindungen zwischen Skandinaviern und Slawen, lässt jedoch kaum darauf schließen, dass Skandinavier eine entscheidende Rolle bei der Entstehung spielten alter russischer Staat. Aber Streitigkeiten über die „normannische“ Herkunft der Slawen und Kiewer Rus lass nicht bis heute nach.

„Patriotische“ Version

Die zweite Theorie der Ethnogenese der Slawen ist dagegen patriotischer Natur. Und übrigens ist es viel älter als das normannische – einer seiner Gründer war der kroatische Historiker Mavro Orbini, der am Ende schrieb XVI-Anfang XVII Jahrhundertwerk mit dem Titel „Slawisches Königreich“. Sein Standpunkt war sehr außergewöhnlich: Zu den Slawen zählte er die Vandalen, Burgunder, Goten, Ostgoten, Westgoten, Gepiden, Geten, Alanen, Verls, Awaren, Daker, Schweden, Normannen, Finnen, Ukrainer, Markomannen, Quaden, Thraker und Illyrer und viele andere: „Sie gehörten alle demselben slawischen Stamm an, wie sich später zeigen wird.“

Ihr Exodus aus der historischen Heimat Orbini geht auf das Jahr 1460 v. Chr. zurück. Wo hatten sie danach keine Zeit für einen Besuch: „Die Slawen kämpften mit fast allen Stämmen der Welt, griffen Persien an, beherrschten Asien und Afrika, kämpften mit den Ägyptern und Alexander dem Großen, eroberten Griechenland, Mazedonien und Illyrien, besetzten Mähren.“ , Tschechien, Polen und die Küsten der Ostsee“

Er wurde von vielen Hofschreibern bestätigt, die die Theorie über den Ursprung der Slawen bei den alten Römern und Rurik bei Kaiser Octavian Augustus entwickelten. Im 18. Jahrhundert veröffentlichte der russische Historiker Tatischtschow die sogenannte „Joachim-Chronik“, die im Gegensatz zur „Geschichte vergangener Jahre“ die Slawen mit den alten Griechen gleichsetzte.

Beide Theorien (obwohl in jeder von ihnen Anklänge an die Wahrheit enthalten sind) stellen zwei Extreme dar, die durch eine freie Interpretation gekennzeichnet sind historische Fakten und archäologische Informationen. Sie wurden von solchen „Riesen“ kritisiert nationale Geschichte, wie B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, argumentieren, dass sich ein Historiker bei seiner Forschung nicht auf seine Vorlieben, sondern auf Fakten verlassen sollte. Allerdings ist das historische Gefüge der „Ethnogenese der Slawen“ bis heute so unvollständig, dass es viele Möglichkeiten für Spekulationen lässt, ohne dass eine endgültige Antwort möglich ist Hauptfrage: „Wer sind diese Slawen überhaupt?“