- još jedan materijal o velikim ljudima prošlih stoljeća.

Diogen i Aleksandar Veliki.

Diogen - bačva i svjetiljka

Opće je mišljenje da je grčki filozof Diogen živio u bačvi. Čak i oni koji ne znaju ništa više o "ludom Sokratu" uvjereni su u istinitost ove izjave. No, proučavajući temu zabluda, otkrio sam: što je veće opće povjerenje u nešto, to je veća vjerojatnost da je sve bilo potpuno pogrešno. I u slučaju Diogen, čini se da je i ovaj obrazac učinkovit.

Prvo, čak i ako Diogen izabrao tako ekstravagantan dom za sebe, to nije bila bačva, već pitos - veliki glineni vrč (bačve jednostavno nisu postojale u staroj Grčkoj). Poznato je da su pitosi, koji su propali, Grci koristili kao kućice za pse, a Diogen, čiji je jedan od nadimaka bio “Pas”, mogao je odabrati takav smještaj u šokantne svrhe, što se, međutim, također čini dvojbenim.

Diogen i bačva.

Drugo, teško je povjerovati da je u tako, blago rečeno, neprikladnom stanu bilo moguće pisati filozofska djela i podučavati studente koji su bili popularni kod Diogen bilo ih je podosta.

Prema Ludwigu Souceku, autoru Enciklopedije općih zabluda, legenda o bačvi može imati jedan od sljedećih izvora:

I opet Diogen u bačvi. Umjetnici nisu vidjeli razliku između bureta i pitosa.

"1. Diogenživio u maloj kući, koju su Atenjani posprdno nazivali "pithos", odnosno bačva (Soucek ovdje nije u pravu, jer pithos, kao što je gore navedeno, nije bačva, već vrč - S.M.); Filozofovo stanovanje činilo se njegovim sugrađanima vrlo ekscentričnim - na kraju krajeva, imao je mnogo učenika i bio je popularan.

2. Međutim Diogen imao je i zavidnike i neprijatelje - jedan od njegovih filozofskih protivnika jednom je izjavio: "Tako zloban čovjek trebao bi živjeti u bačvi, kao pas."

3. Mnogo godina Diogen bio učitelj djece bogatog korintskog trgovca Ksenijada, koji ga je kupio od morskih razbojnika na Kreti. Kada Diogen umro, zahvalni Krećani podigli su mu na grobu spomenik: figuru psa od parskog mramora. Teško je reći što je trebao simbolizirati ovaj izvorni nadgrobni spomenik, ali poznato je da su stare bačve u to vrijeme u Grčkoj služile kao kućice za pse.”

Oni koji vjeruju da su svi vicevi i smiješne priče o Diogen povezani su sa stvarnim Diogenom iz Sinope - jednim od utemeljitelja filozofskog pokreta cinizma (inače, riječ cinizam dolazi od naziva ove škole). Prvo, postoje podaci o postojanju u jednom razdoblju od najmanje pet Diogeno V. Drugo, od samog Diogen nije ostalo nijedno od 14 filozofskih djela koja mu se pripisuju. I pokazalo se da je Diogen iz bačve (pithos), koji je usred bijela dana tražio osobu s fenjerom, najvjerojatnije bio vrlo različit od pravog filozofa Diogen Sinopsky.