Das Leben von Leva Odoevtsev, einem Nachkommen der Fürsten Odoevtsev, verläuft ohne besondere Umwälzungen. Der Faden seines Lebens fließt maßvoll aus jemandes göttlicher Hand. Er fühlt sich eher wie ein Namensvetter denn als Nachkomme seiner glorreichen Vorfahren. Levas Großvater wurde verhaftet und verbrachte sein Leben in Lagern und im Exil. Auch Lev, gezeugt im Schicksalsjahr 1937, zog als Säugling mit seinen Eltern in die „Tiefe der sibirischen Erze“; jedoch ging alles gut, und nach dem Krieg kehrte die Familie nach Leningrad zurück.

Levins Vater ist Abteilungsleiter an der Universität, wo einst Großvater glänzte. Lyova wächst in einem akademischen Umfeld auf und träumt seit ihrer Kindheit davon, Wissenschaftlerin zu werden – „wie ein Vater, aber größer“. Nach dem Abitur tritt Leva in die Fakultät für Philologie ein.

Nach zehnjähriger Abwesenheit kehrt der ehemalige Nachbar Dmitry Ivanovich Yuvashov aus dem Gefängnis in die Wohnung der Odoevtsevs zurück, die alle Onkel Dickens nennen, ein Mann "klar, giftig, nichts erwartend und frei". Alles an ihm scheint Leva attraktiv zu sein: sein Ekel, seine Trockenheit, seine Härte, die Aristokratie der Diebe, seine nüchterne Haltung gegenüber der Welt. Leva besucht Onkel Dickens oft, und selbst die Bücher, die er sich von einem Nachbarn ausleiht, werden zu einer Kindheitsergänzung.

Bald nach dem Erscheinen von Onkel Dickens darf sich die Familie Odoevtsev an ihren Großvater erinnern. Zum ersten Mal erfährt Lyova, dass ihr Großvater lebt, untersucht sein schönes junges Gesicht auf Fotos - eines von denen, die „durch den unbestreitbaren Unterschied zu uns und die unbestreitbare Zugehörigkeit zu einer Person gestochen wurden“. Schließlich kommt die Nachricht, dass der Großvater aus dem Exil zurückkehrt und der Vater ihn in Moskau treffen wird. Am nächsten Tag kehrt der Vater allein zurück, blass und verloren. Lyova erfährt nach und nach von unbekannten Menschen, dass sein Vater in seiner Jugend seinen Vater verlassen und dann seine Arbeit vollständig kritisiert hat, um eine „warme“ Abteilung zu bekommen. Als er aus dem Exil zurückkehrte, wollte der Großvater seinen Sohn nicht sehen.

Lyova arbeitet für sich selbst die „Großvater-Hypothese“ aus. Er beginnt, die sprachwissenschaftlichen Werke seines Großvaters zu lesen und hofft sogar, das System des Großvaters teilweise anwenden zu können Seminararbeit. So nutzt er das Familiendrama aus und hegt in seiner Fantasie einen schönen Satz: Großvater und Enkel ...

Der Großvater bekommt eine Wohnung in einem Neubau am Stadtrand, Ljowa kommt zu ihm "mit nagelneuem Herzschlag". Doch statt der Person, die er in seiner Vorstellung erschaffen hat, trifft Leva auf einen behinderten Menschen mit einem roten, verhärteten Gesicht, das durch seine Spiritualität auffällt. Großvater trinkt mit Freunden, verwirrt steigt Leva in die Firma ein. Senior Odoevtsev glaubt nicht, dass er zu Unrecht eingesperrt wurde. Er war immer ernst und gehört nicht zu jenen unbedeutenden Menschen, die zuerst unverdient eingesperrt und jetzt verdient entlassen wurden. Er ist gekränkt von der Resozialisierung, er glaubt, dass „all das“ damit begann, dass der Intellektuelle zum ersten Mal mit einem Flegel an der Tür ins Gespräch kam, anstatt ihm in den Nacken zu jagen.

Opa bemerkt es sofort Hauptmerkmal sein Enkel: Leva sieht von der Welt nur das, was zu seiner vorschnellen Erklärung passt; Die unerklärliche Welt führt ihn in eine Panik, die Leva für geistiges Leiden hält, das nur für einen fühlenden Menschen charakteristisch ist.

Andrej Bitow

Puschkin-Haus

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Aber es wird sein, dass wir es nicht sein werden.

Der Name des Puschkin-Hauses

Akademie der Wissenschaften!

Der Klang ist klar und vertraut

Kein leerer Laut fürs Herz! ..

Was zu tun ist?

Prolog oder Kapitel später geschrieben als die anderen

Am Morgen des 11. Juli 1856 die Bediensteten eines der großen St. Petersburger Hotels in der Nähe des Bahnhofs Moskovskaya Eisenbahn Ich war verwirrt und sogar ein wenig besorgt.

Irgendwo, gegen Ende des Romans, versuchten wir bereits, dieses klare Fenster zu beschreiben, diesen eisigen Himmelsblick, der am 7. November aus nächster Nähe und ohne zu blinzeln auf die Menge starrte, die auf die Straße ging ... Schon damals schien es so Klarheit war nicht ohne Grund, dass sie von Spezialflugzeugen fast nicht erzwungen wurde, und in dem Sinne, dass Sie nicht ohne Grund bald dafür bezahlen müssen.

Und tatsächlich, der Morgen des 8. November 196 ... hat solche Vorahnungen mehr als bestätigt. Es verschwamm über der erloschenen Stadt und schwamm amorph mit den schweren Zungen der alten St. Petersburger Häuser, als wären diese Häuser mit verdünnter Tinte geschrieben, die mit der Morgendämmerung verblasste. Und während der Morgen diesen Brief beendete, der einst von Petrus „trotz eines arroganten Nachbarn“ adressiert war und jetzt an niemanden gerichtet war und niemanden Vorwürfe machte, nichts verlangte, fiel der Wind auf die Stadt. Er fiel so flach und von oben, als rollte er eine glatte Himmelswölbung hinunter, beschleunigte ungewöhnlich und leicht und berührte die Erde. Es fiel wie dasselbe Flugzeug und stürzte herein ... Als wäre dieses Flugzeug gestern gewachsen, angeschwollen, geflogen, alle Vögel verschlungen, alle anderen Staffeln absorbiert und, nachdem es mit Metall und der Farbe des Himmels fett geworden war, abgestürzt der Boden, der immer noch versuchte zu gleiten und zu landen, kollabierte in Kontakt. Ein flacher Wind, die Farben eines Flugzeugs, geplant für die Stadt. Das Kinderwort „Gastello“ ist der Name des Windes.

Es berührte die Straßen der Stadt wie eine Landebahn, prallte bei der Kollision irgendwo auf der Nehrung der Wassiljewski-Insel ab und sauste dann kräftig und lautlos zwischen feuchten Häusern hindurch, genau entlang der Route der gestrigen Demonstration. Nachdem er auf diese Weise die Leere und Leere überprüft hatte, rollte er auf den vorderen Platz und hob im Flug eine kleine und breite Pfütze auf, schlug sie mit einem Lauf gegen die Spielzeugwand der gestrigen Stände und flog zufrieden mit dem resultierenden Geräusch in das revolutionäre Tor und, wieder vom Boden abhebend, schwebte weit und steil nach oben, nach oben ... Und wenn es ein Film wäre, dann auf einem leeren Platz, einem der größten in Europa, der verlorene "Streuer" der Kinder von gestern würde ihn immer noch einholen und zerbröckeln, schließlich feucht werden, zerbersten und enthüllen, wie die falsche Seite des Lebens ist: seine geheime und erbärmliche Struktur aus Sägemehl ... Und der Wind richtete sich auf, hochfliegend und triumphierend, drehte sich hoch über der Stadt zurück und schnell durch die Freiheit geeilt, um wieder irgendwo auf der Strelka die Stadt zu planen, etwas beschreibend, Nesterows Schleife...

Also bügelte er die Stadt, und hinter ihm stürzte durch die Pfützen schwerer Kurierregen - entlang der für Alleen so berühmten Böschungen, entlang der geschwollenen gallertartigen Newa mit entgegenkommenden plätschernden Flecken von Gegenströmungen und verstreuten Brücken; dann meinen wir, wie er tote Lastkähne vor der Küste und ein bestimmtes Floß mit einer Ramme schaukelte ... Das Floß rieb an den unfertigen Pfählen und durchnässte das feuchte Holz; Gegenüber stand das Haus, das uns interessierte, ein kleiner Palast - jetzt eine wissenschaftliche Einrichtung; In diesem Haus im dritten Stock knallte ein offenes und zerbrochenes Fenster, und sowohl Regen als auch Wind flogen leicht hinein ...

Er flog in eine große Halle und fuhr handgeschriebene und maschinengeschriebene Seiten, die über den ganzen Boden verstreut waren - mehrere Seiten klebten an einer Pfütze unter dem Fenster ... Und die ganze Aussicht darauf (nach den verglasten Fotos und Texten zu urteilen, die an den Wänden hingen, und auf den verglasten Tischen mit darin aufgefalteten Büchern) des Museums, Ausstellungssaals war ein Bild einer unfassbaren Niederlage. Die Tische wurden aufgrund der Geometrie von ihren richtigen Plätzen verschoben und standen hier und da, zufällig, einer wurde sogar mit erhobenen Beinen umgeworfen, in einer Streuung von Glasscherben; Ein Schrank lag da, die Türen offen, und daneben, auf den verstreuten Seiten, lag ein Mann leblos unter seinem Arm. Körper.

Die Arbeit beginnt mit der Lebensgeschichte von Leva Odoevtsev. Die Vorfahren unseres Protagonisten gehörten der alten Familie der Fürsten Odoevsky an. Entsprechend gehörte auch Leva dazu. Sein Großvater war sein ganzes Leben im Exil und im Gefängnis gewesen, und Lev lebte von Geburt an ebenfalls dort fernes Sibirien. Dies dauerte jedoch nicht lange und nach dem Krieg begann er in Leningrad zu leben. Sein Vater arbeitet als Abteilungsleiter an der Universität, an der früher sein Großvater gearbeitet hat. Leva ist besessen von dem Traum, sein Leben der Wissenschaft zu widmen, und deshalb steigt er nach dem Schulabschluss höher ein Bildungseinrichtung an die philologische Fakultät. Bald nach langer Abwesenheit kehrt ihr Nachbar zurück, der aus irgendeinem Grund Onkel Dickens heißt und scharfe Urteile und eine nüchterne Haltung gegenüber der Welt liebt. Er besucht ihn oft, um Bücher zum Lesen auszuleihen.

Bald spricht die Familie zunehmend über den Großvater. Mit besonderer Neugier untersucht Levushka alte Fotografien. Eines Tages erreichen sie die Nachricht, dass ihr Großvater nach Hause zurückkehrt und sein Vater ihn treffen wird. Als er jedoch am nächsten Tag zurückkehrt, kehrt er in keiner Stimmung zurück. Es stellt sich heraus, dass sein Vater seinen Sohn nicht sehen wollte, weil er ihn nur verlassen hatte, um Karriere zu machen. Aber andererseits liebt unser Held die sprachlichen Werke seines Großvaters und möchte sein System in seiner Testarbeit anwenden. Bald besucht er ihn in der neuen Wohnung, die er nach seiner Rückkehr bekommen hat, und sieht in Gedanken einen ganz anderen Menschen, als er sich vorgestellt hat. Er war ein Mann mit schwacher Gesundheit, ein wenig unhöflich. Wenn Leva ihn besuchte, trank er außerdem mit Freunden. Er mischt sich in das Gespräch ein, von wo er hört, wie sein Großvater von der Reha gekränkt ist. Und natürlich fing alles damit an, wie er - intelligente Person Streit mit einem Rohling. Großvater verjagt seinen Enkel, der versucht hat, seinen Vater des Verrats zu bezichtigen.

Zeit verging. Nach dem Abschluss wird Leva Doktorand, danach arbeitet er im Puschkin-Haus der Akademie der Wissenschaften. Er genoss einen hervorragenden Ruf in der Gesellschaft. Einmal hat er einen unangenehmen Zwischenfall, bei dem ein Kollege die falschen Papiere unterschrieben hat und Leva sich melden muss. Zahlreiche Ereignisse halfen jedoch, dieser Episode auszuweichen. Es gibt glückliche und traurige Momente in seinem Leben. Und nach seiner Rückkehr aus Moskau erfährt er, dass sein Freund gekündigt hat und Levins Ruf ruiniert war. Aber er achtete nicht darauf, weil er glaubte, dass es unmerklich sei, sicherer zu arbeiten und zu leben. An der Liebesfront hat er alles im Griff. Von den drei Frauen, die mit ihm sympathisieren, trifft er sich am liebsten mit Faina. Sie ist älter als er, aber das stößt Lyova nicht von ihr ab. Er leiht sich von Onkel Dickens, um seine Freundin in ein Restaurant mitzunehmen. Faina betrügt ihn, aber er kann sie nicht verlassen. Eines Tages nimmt er einer Frau heimlich einen Ring ab, in der Hoffnung, ihn verkaufen zu können. Nachdem er vom Juwelier erfahren hat, dass der Schmuck nicht viel Geld wert ist, gibt er ihn Faina zurück und sagt, dass er ihn für fast nichts aus seinen Händen gekauft hat. Bald hört Leva auf, mit ihr auszugehen.

Sobald sein geschworener Feind, Klassenkamerad Mitishatyev, Blank, Gottikh und Lyova, nach dem Trinken begannen, über verschiedene Themen zu sprechen. Während des Gesprächs begannen sie darüber zu streiten, ob Natalya Puschkin liebte, während Mitishatyev anfing, Faina zu beleidigen. Leva konnte es nicht ertragen und forderte ihn zu einem Duell heraus. Nachdem sie geschossen haben, sieht unser Held, was für ein Chaos sie angerichtet haben. Gut, dass der örtliche Techniker und Onkel Dickens für Ordnung gesorgt haben. Das aus dem Fenster geworfene Tintenfass von Grigorowitsch wurde gefunden und wieder an seinen Platz gestellt, und eine Kopie von Puschkins Maske wurde gebracht. Das Management hat von nichts Ahnung und Lyova wird ins Büro eingeladen, nur um den amerikanischen Schriftsteller auf der Reise zu begleiten. Als er einem Ausländer eine Tour durch Leningrad durchführt, fühlt er sich müde, wenn er auf der Brücke über die Newa steht. Der Roman lehrt uns, uns spirituell zu entwickeln und die Ursprünge der spirituellen Kultur nicht zu vergessen.

Bild oder Zeichnung Bitov - Puschkin-Haus

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Unsicherheit entsteht von Anfang an - der Zeitpunkt der Handlung ist nicht klar: 196 .. Jahr. Die Herkunft des Helden ist unklar: Ist er ein Nachkomme der Odoevskys oder nur ihr Namensvetter?

„Wenn sich seine Eltern noch erinnern und die Einstellung zu ihrem Nachnamen bestimmen mussten, dann in jenen alten Jahren, als Leva noch nicht da war oder er im Mutterleib war. Und Leva selbst brauchte das, seit er sich erinnern konnte, nicht mehr, und er war eher ein Namensvetter als ein Nachkomme. Er war Leva

Wer ist der wahre Vater der Hauptfigur? (Und wieder ein Doppelvater, wenn Vergeltung kommt, wenn er von seinem eigenen Verrat erdrückt wird, wenn das Bild von Onkel Dickens sich ausdehnt und den Vater verdunkelt ... Denn obwohl der Autor Leva wegen seiner jugendlichen Fantasie auslacht, hat er es selbst getan noch nicht endgültig entschieden, dass Onkel Dickens kein Vater ist. Was passiert nicht? ..). Trotz der Tatsache, dass der Autor auf diese Fragen eindeutige Antworten zu geben scheint, bleibt ein Gefühl des Understatements - daher "Kult der Dunkelheit", erzeugt durch die Ära selbst.

Leva Odoevtsev wächst in einer künstlich illusorischen Welt auf, in der alles Anstand und Adel zu atmen scheint, in Wirklichkeit aber auf Lügen und Egoismus basiert. Der wahre Stand der Dinge war Leva seit seiner Kindheit verborgen. Seine Eltern erziehen Lyova mit abstrakten Idealen und lehren ihn, die umgebende Realität „aristokratisch“ nicht zu bemerken. Leva ist eine desorientierte Person, nicht Leben kennen, der mit Mythen über sein eigenes Land und seine eigene Familie aufgewachsen ist, hat die geforderten Spielregeln mit seiner Haut aufgenommen.

„Er selbst lernte das Phänomen des vorgefertigten Verhaltens, der vorgefertigten Erklärungen, der vorgefertigten Ideale“

Levas Welt ist illusorisch.

Der Roman weist viele Lücken auf, auf die der Autor selbst hinweist, zum Beispiel eine Beschreibung von Levas Schuljahren.

Hinweise: Leva sollte in einem Fall aussagen, in den ein Kamerad verwickelt war, ging aber; Als er zurückkam, stellte er fest, dass der Fall vertuscht worden war und sein Kamerad verschwunden war - er war verhaftet worden:

„Bei all diesen Prozessen wurde ihm die Möglichkeit genommen, daran teilzunehmen, und als er konnte, wurde alles entschieden und der Freund war weg. Das heißt, er war, aber irgendwo nicht mehr im Institut, aber nachdem er sich einmal auf der Straße getroffen hatte, schüttelte er Lyova nicht die Hand und bemerkte es sozusagen nicht.

2. Auf der Ebene der Axiologie

Dekanonisierung: erstens Literatur und Literaturkritik; zweitens das Image eines positiven Helden; drittens die Sowjetzeit.

Der Heiligenschein, der die Literaturkritik und die philologischen Wissenschaften im Allgemeinen umgibt, wird durch die ironische Beschreibung von „Puschkins Haus“ und die Beschreibung des „akademischen Umfelds“ sowie durch die „Nacherzählung“ von Levinas Artikel zerstreut.

Die für die klassische russische Literatur charakteristischen Motive, Helden und Handlungsstränge werden neu, ja reduziert durchgespielt vulgarisiert. Dieser Trend zeigt sich am deutlichsten in der Verwendung solcher kulturelle Zeichen der russischen klassischen Literatur, als „Prophet“, „Held unserer Zeit“, „Maskerade“, „Duell“, „Dämonen“, „eherner Reiter“, „Schuss“.

Das Bild des „Positiven Helden“ wird entlarvt, was wie Leva erscheinen mag. In all seinem Charakter manifestiert sich Dualität, Instabilität, amorphe Biegsamkeit. Odoevtsev ist kein Schurke - aber auch kein anständiger Mensch; kein Mittelmaß - aber kein Ritter der Wissenschaft; kein Plebejer, eher ein feiner Mensch - aber auch kein Aristokrat des Geistes. Denken, Fühlen, Verhalten des Helden sind gleichsam in einem Band der Anforderungen des bestehenden Systems gefangen.

Die Sowjetzeit wird verspottet, verharmlost, die „Puschkin“-Ära wird gepriesen.

Leva ist es jedoch positive Person in den Augen anderer - hat einen gewissen "Ruf". Die Grenzen zwischen Gut und Böse, zwischen „Ideal“ und „Antiideal“ sind in den Köpfen der Epoche fließend.

Liebe und Hass vermischen sich – die Liebe zu Faina ist voller Widersprüche. Leva unterwirft sich Faina, die ihn auf "alles, was sich bewegt" eifersüchtig macht, und schwelgt in Fainas Demut, seiner Macht über sie, die er nach der "Geschichte mit dem Ring" erworben hat.

Auch die Gegensätze „Gelächter-Horror“, „schön-ekelhaft“, „hoch-tief“ verschwimmen. Besonders auffällig ist der Polylog zwischen Mitishatiev, den „zwei“ Levs und Blank im Abschnitt „Der arme Reiter“ (insbesondere die Episode des Polylogs über Puschkin den Arap: Puschkin ist ein schwarzer Semit).

Auch der ontologische Gegensatz „Leben-Tod“ existiert nicht: Der Autor lässt Leva nach seinem Tod wieder auferstehen.

3. Auf der Kompositionsebene

Fragmentierung und das Prinzip der willkürlichen Installation: Mit der unbestrittenen Symmetrie und ringförmigen Konstruktion des "Puschkin-Hauses" hat die Komposition der Arbeit einen großen Freiheitsgrad. Wenn einer der „eingefügten“ Teile weggelassen wird (lyrische Abschweifungen im Geiste von Gogol und Chernyshevsky, Werke von „Drittautoren“ - Artikel von Lyova und Kurzgeschichten von Onkel Dickens usw.), verliert der Roman nicht seine Wirkung inhärente Vollständigkeit, sondern wird einzeilig. Ablehnung einer soliden, kontinuierlichen, ungeteilten Erzählung, die es gegeben hat chronologische Reihenfolge, Bitov und die Hauptabschnitte bestehen aus relativ vollständigen und unabhängigen Kapiteln, die ausgetauscht werden könnten, ohne das Werk zu zerstören. Der Roman hat mehrere Enden, darunter auch solche, die sich gegenseitig ausschließen.

Der Triumph des dekonstruktivistischen Prinzips: Der künstlerische Raum und die Zeit des Beat-Romans sind offen, heterogen, alternativ, alte Verbindungen werden zerstört und neue Verbindungen im Chaos hergestellt, und zwar hauptsächlich mit Hilfe von Exkursen und Kommentaren des Autors zum Geschehen, und nicht durch Handlung und Komposition.

unverhältnismäßiger Teil d: Die Handlung des ersten und zweiten Abschnitts findet gleichzeitig statt, aber die Ereignisse überschneiden sich praktisch nicht (der erste Abschnitt ist „Dialektik der Seele“, der zweite ist „Beschreibung von Levas Liebe, der Kult des Körpers “) und decken mehrere Jahrzehnte ab. Die künstlerische Zeit des dritten Abschnitts dauert nur wenige Tage, der künstlerische Raum ist auf das Puschkin-Haus und die Umgebung beschränkt. Das ist Disharmonie, eine Verletzung der Proportionen des Chronotops.

Die Beschreibung von Ereignissen korreliert nicht mit der logischen Entwicklung von Ereignissen, die Handlung wird nicht von äußeren Ereignissen bestimmt, sondern vom Willen des Autors. Mit Kombination von unpassend: Dichter + Alkoholiker, Wissenschaftler + Alkoholiker, Philosophie + Trinken, verschiedene Endungen, Roman und „nachgefertigter“ Raum.

4. Auf Genreebene

a) Marginalität manifestiert sich als Folge der Zerstörung der traditionellen Romangenres, vor uns liegt eine Form der „Zwischenliteratur“, die Literatur, Literaturtheorie, Philosophie, Kulturwissenschaften und verlorene Genrespezifität umfasst. Es ist unmöglich, das führende Genre-Merkmal hervorzuheben – den Genre-Synkretismus. Gleichzeitig dies und Literarische Arbeit, und literarische und sogar kulturologische Forschungen, in denen der Autor selbst über das Geschriebene nachdenkt.

b) In einem Roman Verzicht wird erklärt, Ernsthaftigkeit, darauf weist der Autor selbst immer wieder hin - die Fiktion des Werkes.

in) Zur intertextuellen Natur des Werkes Ich weise darauf hin, dass darin neben dem Text des Autors zahlreiche Zitate aus russischen und ausländischen Klassikern enthalten sind. Zitiert von A. Puschkin, M. Lermontov, N. Gogol, I. Turgenev, L. Tolstoy, F. Dostoevsky, F. Tyutchev, A. Fet, N. Chernyshevsky, A. Ostrovsky, A. Chekhov, A. Blok, F. Sologub, I. Bunin, V. Khlebnikov, V. Mayakovsky usw. Ausleihen und Zitieren aus ausländischer Literatur: A. Dumas, C. Dickens, Mark Twain, E. Remarque. Die Besonderheit des Zitierens liegt darin, dass die meisten Zitate nicht darüber hinausgehen Lehrplan(Dies wird vom Autor auch in den "Kommentaren" vermerkt).

Neben den literarischen enthält der Text Zitate aus "sowjetischer Folklore", sowjetischen Klischees und Klischees. Oft werden Zitate zum Zwecke der Ironie, Parodie verwendet.

Text gesättigt außertextliche Anspielungenüber die Ereignisse der Sowjetzeit, Reminiszenzen an die Werke russischer Klassiker, was durch die Titel der Abschnitte, Teile, Kapitel und Epigraphiken zu ihnen betont wird.

Der Titel des ersten Abschnitts lautet „Väter und Söhne (Leningrader Roman)“ und bezieht sich auf Turgenjews Roman. Der Titel des zweiten Abschnitts „Ein Held unserer Zeit (Fassung und Variationen des ersten Teils)“ verweist auf den Roman von Lermontov. Der Titel des dritten Abschnitts „Der arme Reiter (Ein Gedicht über kleinlichen Rowdytum)“ ist ein Wortspiel, das eine „Mischung“ aus den Titeln von Puschkins und Dostojewskis Werken „Der eherne Reiter“ und „Arme Menschen“ ist, der Epilog „ Morning of Revelation oder Bronze People“ ist dasselbe.

"Prolog oder später geschriebenes Kapitel als der Rest" heißt "Was ist zu tun?" und reproduziert die Titel von zwei Romanen von Chernyshevsky. Im Allgemeinen erinnert die kompositorische Struktur des Puschkin-Hauses ein wenig an die Komposition What Is to Be Done?: Die Erzählung beginnt mit einer Beschreibung mysteriöser Tod, dann wird ein Ausflug in die Vergangenheit gemacht (Vorgeschichte des "Todes"), dann stellt sich heraus, dass "Tod" nicht der Tod war (oder war - je nach Endfassung).

Die Texte der Kapitel innerhalb der Abschnitte und Anhänge verweisen uns jetzt auf Puschkins und Lermontows „Prophet“ und Tyutchevs „Madness“, dann auf Lermontovs „Fatalist“ und „Masquerade“, dann auf Puschkins und Dostojewskis „Dämonen“ und Sologubs „Kleiner Dämon“. , dann zu Puschkins "Schuss" und "Der eherne Reiter", dann zu Dostojewskis "Arme Leute", dann zu Dumas' "Drei Musketieren" (Ms. Bonacieux), dann zur antiken Mythologie ("Achilles and the Tortoise"). Ihre Anwesenheit im Werk erweitert den kulturellen Raum des Romans, aktiviert das Denken und die Vorstellungskraft des Lesers und hilft auch, Geld zu sparen. Sprachwerkzeuge. - das Vorhandensein eines breiten kulturellen Kontextes.

5. Auf der Ebene einer Person, Persönlichkeit, Heldin, Figur und Autorin

Leva ist irrational in Taten und Handlungen, lebt „mit dem Strom“, er zeichnet sich durch eine apokalyptische Haltung, Eskapismus aus. Leva ist eine tragische Figur. Seine negative Taten die positiven überwiegen - daher die Entheldisierung des Charakters, Mangel an Ideal.

6. Auf der Ebene der Ästhetik

unterstrichen antiästhetisch, Schock, Schock, Herausforderung, Brutalität, Grausamkeit des Sehens, Verlangen nach Pathologie, Antinormativität, Protest gegen die klassischen Schönheitsformen, traditionelle Vorstellungen von Harmonie und Verhältnismäßigkeit;

Antiästhetisch und schockierend: die Verwendung von Obszönitäten, die Beschreibung von Trinkgelagen, die Beschreibung der Toilettenschüssel im Flur von Onkel Dickens.

Herausforderung: Levas Artikel sind eine Herausforderung an die moderne Literaturkritik.

Verletzung traditioneller Vorstellungen von der Harmonie von Form und Inhalt: Der Schriftsteller versucht nicht, dem Leser die Illusion vorzuenthalten: Das ist das Leben, sondern er betont im Gegenteil immer wieder: Das ist ein Kunstwerk, das seinen eigenen Gesetzen gehorcht, das ist ein Text.

7. Auf der Ebene der künstlerischen Prinzipien und Techniken

a) Inversion: Umkehrung der Titel der klassischen Werke des Inlandes und ausländische Autoren, die Umkehrung des Bildes von Dickens - vom Erhabenen (des Schriftstellers) zum Alltäglichen (Onkel Mitya, allerdings auch ein Schriftsteller).

b) Ironie: eine Beschreibung des Puschkin-Hauses, der häufige Spott des Autors über Leva, Ironie über seine Handlungen.

in) Spiel als Existenzform in Realität und Kunst: Der ganze Roman kann verglichen werden Literarisches Spiel. Der Autor erinnert uns ständig daran, dass wir nicht über Ereignisse lesen wahres Leben, sondern um fiktive, die man sich nicht in den Helden einfühlen sollte, denn er ist fiktiv. Eigentümlich ist die Form der Interaktion von Literatur und Wirklichkeit: Die im Roman dargestellte Wirklichkeit und die Literatur als Spiegelbild der Wirklichkeit sind so ineinander verwoben, dass der Text des Romans selbst zur Wirklichkeit und die Wirklichkeit zum Text wird. Wir können sagen, dass der Text die Realität darstellt, weil die Realität ohne diesen Text nicht existieren kann.

Die Fähigkeit, wahre Gedanken und Gefühle zu verbergen: Der Autor vertieft sich nicht in die Psychologie der Charaktere, erklärt nicht die Motive für ihre Handlungen, wir kennen ihre Gedanken nicht - all dies hilft ihm, "Plot-Rätsel" zu bilden.

Zerstörung des Pathos: Der ironische Ton der Erzählung, die ständige Erinnerung, dass wir „nur ein literarisches Werk“ lesen, das Spiel mit Bedeutungen, das Einbeziehen literarischer Reflexionen und Abschweifungen in den Text, das Nachdenken über das Geschriebene zerstören das Pathos des Romans , und das Werk wird nicht mehr als traditioneller Roman wahrgenommen.

Verwendete Literatur:

1. A. Bitow. Puschkin-Haus. - St. Petersburg: Azbuka: Azbuka-Klassik, 2000.

2. IS Skoropanov. Russische postmoderne Literatur: Proc. Zuschuss. – M.: Flint: Wissenschaft, 2001.

Weitere Beispiele zur Textanalyse:

Und Analyse des Gedichts von I. Brodsky "Nirgendwo mit Liebe"