في عام 1103، في عهد الدوق الأكبر سفياتوبولك إيزلافيتش في كييف، وقعت معركة بين القوات على نهر سوتين (جنوب شرق أوكرانيا الحديث). الدولة الروسية القديمةوالكومان - شعب بدوي من أصل تركي. كان البادئ بالمعركة هو أمير بيرياسلاف فلاديمير مونوماخ ، الذي أعلن في مؤتمر الدوقات الكبار في بحيرة دولوبسكوي بالقرب من كييف: من الضروري منع الغارات البولوفتسية وموت المارد أثناءها.

وكانت نتيجة المعركة انتصار القوات الروسية - "ثم أخذوا الماشية والأغنام والخيول والجمال والفيزا مع الغنائم والخدم، واستولوا على البيشنغ والتورك بالفيزا". خلال المعركة، قُتل العديد من البولوفتسيين، بما في ذلك حوالي 20 خانًا بولوفتسيًا. يعرف المؤرخون أن أحد القادة البولوفتسيين، بيلدوز، بعد أن تم القبض عليه، حاول سداد ثمنه بالذهب والفضة.

"كم مرة تعهدت بعدم القتال ثم حارب الجميع الأرض الروسية؟ لماذا لم تعلم أبنائك وأقاربك أن يحفظوا القسم ولكنك مازلت تسفك الدم المسيحي؟ فكون دمك على رأسك»، هكذا استقبل الأسير رداً على اقتراحه. وسرعان ما تم تقطيع بلدوز إلى قطع.

"مانجي بريداتور" ومعركة جديدة

بعد عامين من انتصار القوات الروسية، هاجم البولوفتسي خان بونياك، الملقب في السجلات الروسية بـ "المفترس الأجرب" بسبب غاراته المتكررة والدموية على روس، مدينة زاروب، حيث هاجم تورسي وبيشنك، الذين أصبحوا استقر رعايا أمير كييف.

وكتب المؤرخ الروسي: "جاء بونياك إلى زاروب، الواقعة على الجانب الغربي من نهر الدنيبر، مقابل مصب تروبيج، وهزم الترك والبيرينديين". - في العام التالي، 1106، اضطر سفياتوبولك إلى إرسال ثلاثة من محافظيه ضد البولوفتسيين، الذين دمروا ضواحي زاريتشسك؛ فأخذ الولاة منهم المبلغ كاملا. في عام 1107، استولى بونياك على قطعان الخيول من بيرياسلاف؛ ثم جاء مع العديد من الخانات الأخرى ووقف بالقرب من لوبين على نهر سولا.

فجأة هاجمهم سفياتوبولك وفلاديمير وأوليغ وأربعة أمراء آخرين بالصراخ؛ كان البولوفتسيون خائفين، من الخوف لم يتمكنوا حتى من رفع اللافتة - فهربوا: تمكن البعض من الإمساك بالحصان - على ظهور الخيل، والبعض الآخر سيرًا على الأقدام؛ قادناهم إلى نهر خورول واستولوا على معسكر العدو. جاء سفياتوبولك إلى دير بيشيرسك لحضور صلاة الفجر في يوم رقاد السيدة العذراء واستقبل بفرح الإخوة بعد النصر.

”بدأت هذه الرحلة بشكل غير عادي“

26 فبراير 1111 الجيش الروسيبقيادة سفياتوبولك إيزياسلافوفيتش ودافيد سفياتوسلافيتش وفلاديمير مونوماخ ، ذهبوا إلى مدينة شاروكان البولوفتسية (نيابة عن بولوفتسي خان شاروكان).

لم يتم تحديد الموقع الدقيق للمدينة، ولكن وفقًا للمؤرخين، فمن المرجح أنها تقع على جانب خاركوف من سيفرسكي دونيتس.

يكتب المؤرخون وميخائيل جورينوف: "بدأت هذه الحملة بطريقة غير عادية". "عندما استعد الجيش لمغادرة بيرياسلافل في نهاية شهر فبراير، تقدم الأسقف والكهنة أمامهم وحملوا صليبًا كبيرًا وهم يغنون. تم تشييده على مقربة من أبواب المدينة ، ونال جميع المحاربين ، بمن فيهم الأمراء ، الذين كانوا يقودون سياراتهم ويمرون بالقرب من الصليب ، بركة الأسقف. وبعد ذلك، على مسافة 11 ميلا، تقدم ممثلو رجال الدين أمام الجيش الروسي. بعد ذلك، ساروا في قطار الجيش، حيث توجد جميع أواني الكنيسة، مما ألهم الجنود الروس بمآثر الأسلحة.

مونوماخ، الذي كان الملهم لهذه الحرب، أعطاها طابع الحملة الصليبية على غرار الحروب الصليبية التي شنها حكام الغرب ضد مسلمي الشرق.

المطر والعواصف الرعدية وفورد

في 27 مارس 1111، التقى الأعداء على نهر سالنيتسا، أحد روافد نهر الدون. وبحسب المؤرخين، فإن البولوفتسيين "خرجوا مثل خنزير (غابة) من العظمة والظلام".

وحاصروا الجيش الروسي من كل جانب، واحتضن الأمراء الروس بعضهم بعضًا وقالوا لبعضهم البعض: "الموت هنا من أجلنا، فلنقف أقوياء".

اشتبك الأعداء في قتال بالأيدي، وسرعان ما بدأ الجيش الروسي في الفوز - على الرغم من الميزة العددية للبولوفتسي. سرعان ما بدأت عاصفة رعدية وهطلت أمطار غزيرة وهبت الرياح - ثم أعاد الأمراء ترتيب صفوفهم حتى ضربت الرياح والأمطار وجه البولوفتسيين. وبعد مرور بعض الوقت، لم يتمكن البولوفتسيون من الوقوف على المعركة الشرسة واندفعوا إلى دون فورد، وألقوا أسلحتهم وتوسّلوا الرحمة.

وخسر البولوفتسيون في المعركة ما يقرب من 10 آلاف قتيل وجريح.

وبحسب الوقائع، سأل المنتصرون السجناء: "كيف كنتم بهذه القوة ولم تتمكنوا من قتالنا، ولكنكم هربتم على الفور؟" فقالوا: كيف نقاتلك؟ آخرون يركبون فوقك بدروع خفيفة ورهيبة ويساعدونك. “هؤلاء ملائكة مرسلون من الله لمساعدة المسيحيين؛ "لقد وضع ملاكًا في قلب فلاديمير مونوماخ لإثارة إخوته ضد الأجانب" ، يفسر سيرجي سولوفيوف كلمات المؤرخين. "وهكذا، بعون الله، عاد الأمراء الروس إلى وطنهم بمجد عظيم، وانتشر مجدهم في جميع البلدان البعيدة، حتى وصل إلى المجريين والتشيك والبولنديين واليونانيين، وحتى روما".

وفي سنة 6619 (1111)... وفي يوم الأحد، عندما قبلوا الصليب، أتوا إلى بسيل، ومن هناك وصلوا إلى نهر غولتا. هنا انتظروا الجنود، ومن هناك انتقلوا إلى فورسكلا، وهناك في اليوم التالي، الأربعاء، قبلوا الصليب ووضعوا كل رجائهم على الصليب، وذرفوا دموعًا غزيرة. ومن هناك عبروا أنهارًا كثيرة ووصلوا إلى الدون يوم الثلاثاء من الأسبوع السادس من الصوم الكبير. ولبسوا المدرعات وبنوا الأفواج وتحركوا نحو مدينة شركان. وأمر الأمير فلاديمير الكهنة، وهم يركبون أمام الجيش، بغناء التروباريا والكونتاكيون تكريما للصليب المقدس وشريعة والدة الإله القديسة. وفي المساء، صعدوا إلى المدينة، وفي يوم الأحد، خرج الناس من المدينة بأقواس للأمراء الروس وأخرجوا السمك والنبيذ. وأمضوا الليل هناك. وفي اليوم التالي، الأربعاء، ذهبوا إلى سوجروف، وبعد أن بدأوا، أضاءوه، ويوم الخميس انتقلوا من الدون؛ في يوم الجمعة، في اليوم التالي، 24 مارس، تجمع البولوفتسيون، وقاموا ببناء أفواجهم ودخلوا المعركة. وقال أمراؤنا، الذين وضعوا رجاءهم على الله: "لقد جاءنا الموت، فلنقف أقوياء". وودعوا بعضهم البعض ورفعوا أعينهم إلى السماء ودعوا الله العلي. ولما اجتمع الطرفان ونشبت معركة شرسة، وجه الله في العلي نظره مملوءًا بالغضب إلى الغرباء، فسقطوا أمام المسيحيين. وهكذا هُزم الأجانب وسقط العديد من أعدائنا خصومنا أمام الأمراء والمحاربين الروس على نهر ديجي. وكان الله في عون الأمراء الروس. وسبحوا الله في ذلك اليوم. وفي صباح اليوم التالي، عندما جاء يوم السبت، احتفلوا بقيامة لعازر، يوم البشارة، وسبحوا الله، وقضوا يوم السبت وانتظروا الأحد. في يوم الاثنين من أسبوع الآلام، جمع الأجانب مرة أخرى العديد من أفواجهم وتحركوا، مثل غابة ضخمة، بآلاف الآلاف. وحاصرت الأفواج الروسية. وأرسل الرب الإله ملاكًا لمساعدة الأمراء الروس. وتحركت الأفواج البولوفتسية والأفواج الروسية، واجتمعت الأفواج في المعركة الأولى، وكان الزئير كالرعد. ونشبت بينهم معركة شديدة وسقط الناس من الجانبين. وبدأ فلاديمير مع أفواجه ودافيد في التقدم، ورؤية ذلك، هرب البولوفتسيون. وسقط البولوفتسيون أمام فوج فلاديميروف، وقتلوا بشكل غير مرئي على يد ملاك رآه كثير من الناس، ورؤوسهم بشكل غير مرئي<кем>قطع، سقط على الأرض. وانتصروا عليهم يوم الاثنين من أسبوع الآلام شهر السابع والعشرين من مارس. قُتل العديد من الأجانب على نهر سالنيتسا. وخلص الله شعبه. مجد سفياتوبولك وفلاديمير ودافيد الله الذي أعطاهم مثل هذا النصر على القذرين، وأخذوا الكثير من الماشية والخيول والأغنام، وأمسكو العديد من الأسرى بأيديهم. فسألوا المسبيين قائلين: «كيف كان هذا؟ كنتم أقوياء وكثرة ولم تقدروا على المقاومة، وسرعان ما هربتم؟» فأجابوا قائلين: كيف نقاتلك وقد ركب عليك آخرون بأسلحة لامعة رهيبة وساعدوك؟ لا يمكن أن يكون هؤلاء سوى ملائكة أرسلها الله لمساعدة المسيحيين. كان الملاك هو الذي أعطى فلاديمير مونوماخ فكرة استدعاء إخوته الأمراء الروس ضد الأجانب ...

والآن، بعون الله، ومن خلال صلوات والدة الإله القديسة والملائكة القديسين، عاد الأمراء الروس إلى وطنهم بمجد وصل إلى جميع البلدان البعيدة - إلى اليونانيين والهنغاريين والبولنديين والتشيك، وحتى إلى روما وصلت إلى المجد لله دائمًا والآن وإلى الأبد، آمين.

الشخصية الرئيسية - مونوماخ

سالنيتسا ( الحروب الروسية البولوفتسية، القرنين الحادي عشر والثالث عشر). نهر في سهوب الدون، وقعت في منطقته في 26 مارس 1111 معركة بين الجيش الموحد للأمراء الروس تحت قيادة الأمير فلاديمير مونوماخ (ما يصل إلى 30 ألف شخص) والجيش البولوفتسي. نتيجة هذه المعركة الدموية واليائسة، وفقًا للتاريخ، تم تحديدها من خلال الضربة في الوقت المناسب للأفواج تحت قيادة الأمراء فلاديمير مونوماخ ودافيد سفياتوسلافيتش. حاول سلاح الفرسان البولوفتسي قطع طريق الجيش الروسي إلى الوطن، لكن خلال المعركة تعرضوا لهزيمة ساحقة. وفقا للأسطورة، ساعدت الملائكة السماوية الجنود الروس على هزيمة أعدائهم. كانت معركة سالنيتسا أكبر انتصار روسي على الكومان. لم يسبق أن ذهب المحاربون الروس إلى مناطق السهوب الشرقية منذ حملات سفياتوسلاف (القرن العاشر). وساهم هذا الانتصار في تزايد شعبية فلاديمير مونوماخ، البطل الرئيسي للحملة، التي وصلت أخبارها "حتى إلى روما".

الحملة الصليبية في السهوب 1111

بدأت هذه الرحلة غير عادية. عندما استعد الجيش لمغادرة بيرياسلافل في نهاية شهر فبراير، تقدم الأسقف والكهنة أمامهم وحملوا صليبًا كبيرًا أثناء الغناء. تم تشييده على مقربة من أبواب المدينة ، ونال جميع المحاربين ، بمن فيهم الأمراء ، الذين كانوا يقودون سياراتهم ويمرون بالقرب من الصليب ، بركة الأسقف. وبعد ذلك، على مسافة 11 ميلا، تقدم ممثلو رجال الدين أمام الجيش الروسي. بعد ذلك، ساروا في قطار الجيش، حيث توجد جميع أواني الكنيسة، مما ألهم الجنود الروس بمآثر الأسلحة.

وقد أضفى مونوماخ، الذي كان الملهم لهذه الحرب، طابع الحملة الصليبية على غرار الحروب الصليبية التي شنها الحكام الغربيون ضد مسلمي المشرق. البادئ بهذه الحملات كان البابا أوربان الثاني. وفي عام 1096، بدأت الحملة الصليبية الأولى للفرسان الغربيين، والتي انتهت بالاستيلاء على القدس وإنشاء مملكة القدس الفارسية. أصبحت الفكرة المقدسة المتمثلة في تحرير "القبر المقدس" في القدس من أيدي الكفار هي الأساس الأيديولوجي لهذه الحملات والحملات اللاحقة للفرسان الغربيين إلى الشرق.

معلومات حول حملة صليبيةوسرعان ما انتشر تحرير القدس في جميع أنحاء العالم المسيحي. ومن المعروف أن الكونت هوغو فيرمندويس شقيق الملك الفرنسيفيليب الأول، ابن آنا ياروسلافنا، ابن عممونوماخ وسفياتوبولك وأوليغ. وكان أحد الذين جلبوا هذه المعلومات إلى روس هو الأباتي دانيال الذي زارها بداية الثاني عشرالخامس. في القدس، ثم ترك وصفاً لرحلته عن إقامته في المملكة الصليبية. أصبح دانيال لاحقًا أحد شركاء مونوماخ. ربما كانت فكرته هي إعطاء حملة روس ضد "القذرين" طابع الغزو الصليبي. وهذا ما يفسر الدور المنوط برجال الدين في هذه الحملة.

ذهب سفياتوبولك ومونوماخ ودافيد سفياتوسلافيتش وأبناؤهم في حملة. كان مع مونوماخ أبناؤه الأربعة - فياتشيسلاف وياروبولك ويوري وأندريه البالغ من العمر تسع سنوات...

في 27 مارس، تقاربت القوى الرئيسية للأطراف على نهر سولينيتسا، أحد روافد الدون. وفقًا للمؤرخ ، فإن البولوفتسيين "انطلقوا مثل خنزير (غابة) من العظمة والظلام" ، فقد أحاطوا بالجيش الروسي من جميع الجهات. لم يقف مونوماخ كالعادة ساكنًا في انتظار هجوم الفرسان البولوفتسيين ، بل قاد الجيش نحوهم. انخرط المحاربون في قتال بالأيدي. فقد سلاح الفرسان البولوفتسي في هذا الحشد مناورته، وبدأ الروس في التفوق في القتال اليدوي. وفي ذروة المعركة بدأت عاصفة رعدية واشتدت الرياح وبدأ هطول أمطار غزيرة. أعاد الروس ترتيب صفوفهم بطريقة ضربت الرياح والأمطار الكومان في وجوههم. لكنهم قاتلوا بشجاعة ودفعوا تشيلا (وسط) الجيش الروسي إلى الوراء، حيث كان الكييفيون يقاتلون. جاء مونوماخ لمساعدتهم وترك "فوجه". اليد اليمنى"ابن ياروبولك. ألهم ظهور راية مونوماخ في وسط المعركة الروس، وتمكنوا من التغلب على الذعر الذي بدأ. أخيرًا، لم يستطع البولوفتسيون الوقوف في معركة شرسة واندفعوا إلى نهر الدون فورد. تمت ملاحقتهم وقطعهم. لم يتم أخذ أي سجناء هنا أيضًا. مات حوالي عشرة آلاف بولوفتسي في ساحة المعركة، وألقى الباقون أسلحتهم مطالبين بحياتهم. فقط جزء صغير بقيادة شاروكان ذهب إلى السهوب. ذهب آخرون إلى جورجيا، حيث أخذهم ديفيد الرابع إلى الخدمة.

وصلت أخبار الحملة الصليبية الروسية في السهوب إلى بيزنطة والمجر وبولندا وجمهورية التشيك وروما. وهكذا روس في بداية القرن الثاني عشر. أصبح الجناح الأيسر للهجوم العام لأوروبا في الشرق.

النفط بعيد المنال

تم ذكر سالنيتسا في السجل التاريخي... فيما يتعلق بالحملة الشهيرة لفلاديمير مونوماخ عام 1111، عندما قُتل جد كونتشاك، البولوفتسي خان شاروكان. تم تحليل هذه الحملة من قبل العديد من الباحثين، ولكن لم يتم التوصل إلى رأي بالإجماع حول مسألة توطين سالنيتسا.

واسم النهر موجود أيضًا في بعض قوائم الكتاب رسم كبير": "وأسفل إيزيوم، سقط نهر سالنيتسا في دونيتس على الجانب الأيمن. ومن تحت ذلك الزبيب». بناءً على هذه البيانات، قام V. M. بالمحاولة الأولى لتحديد موقع النهر المذكور فيما يتعلق بحملة مونوماخ عام 1111. تاتيشيف: "إنه يتدفق إلى دونيتس من الجانب الأيمن أسفل إيزيوم".

فيما يتعلق بأحداث 1185، تم إجراء محاولة مماثلة من قبل N.M. كرامزين: "هنا يسمى نهر سال، الذي يتدفق في نهر الدون بالقرب من قرية سيميكاراكورسك، سالنيتسا".

في المقال الشهير الذي كتبه ب. بوتكوف، حيث، ولأول مرة، تم إيلاء اهتمام كبير للعديد من جوانب جغرافية حملة إيغور سفياتوسلافيتش، وتم تحديد سالنيتسا بالنهر. بعقب. م.يا. حدد أريستوف سالنيتسا، المذكورة فيما يتعلق بأحداث 1111 و1185، مع ثور. في وقت لاحق انضم إلى هذا الرأي د. باجالي ، ف.ج. لياسكورونسكي. في.أ. أفاناسييف. النائب يعتقد نفس الشيء تقريبا. بارسوف، توطين سالنيتسا "ليس بعيدًا عن مصب أوسكول".

ك.ف. قام كودرياشوف بترجمة النهر. سالنيتسا في منطقة إيزيوم. V.M. أشار غلوخوف بحق إلى أن الإشارة في إيباتيف كرونيكل ("بويدوشا إلى سالنيتسا") لا يمكن أن تتعلق بنهر صغير وأن المؤرخ "لا يمكنه اعتباره معلمًا جغرافيًا". خبير مشهور في الآثار في منطقة بودونتسوف ب. يعتقد شرامكو ذلك نحن نتحدث عنعن نهرين مختلفين. ف.ج. على العكس من ذلك، يحدد فيدوروف وفقًا لـ V.M. Tatishchev سواء سالنيتسا.

بعد تحليل الفرضيات الرئيسية بالتفصيل وطرح حجج إضافية، م. وأوضح الهتمان أن سالنيتسا هو الاسم القديم للنهر. سوخوي إيزوميتس، تتدفق إلى سيفرسكي دونيتس مقابل تل إيزومسكي.

جنيه مصري يميز ماخنوفيتس بين نهرين سالنيتسا: النهر المذكور في وصف حملة مونوماخ عام 1111، والذي "من الواضح" أن العالم صاحب المحمية يتطابق مع النهر. سولونا - الرافد الأيمن لنهر Popilnyushka (الرافد الأيمن لنهر Bereka)، ونهر Salnitsa المرتبط بحملة إيغور، تقليديًا - بالنهر المجهول بالقرب من Izyum.

في أحدث الأبحاثمؤرخ لوغانسك ف. يؤيد بودوف ما يسمى بالنسخة الجنوبية لموقع مسرح العمليات العسكرية. وبعد تحديد كل من سالنيتسا، حدد الباحث الآن نهرًا واحدًا في حوض دنيبر، معتقدًا أن هذا هو النهر الحديث. سولونا هو الرافد الأيمن للنهر. فولشيا تتدفق إلى سامراء ...

يبدو لنا أن سالنيتسا المرغوبة يمكن أن تكون رافدًا لنهر تور كريفوي توريتس. إن الروافد العليا والروافد العليا لكالميوس قريبة جدًا من بعضها البعض، بدءًا من نفس التل - مستجمعات المياه في حوضي دنيبر ودون، التي مر على طولها طريق مورافسكي. وينبغي بعد ذلك التعرف على كالميوس أو أحد روافده مع كايالا.

في 27 مارس 1111، حقق أمير بيرياسلاف فلاديمير مونوماخ أول نجاح عسكري عالمي في تاريخ روس القديمة.

في تواصل مع

زملاء الصف

سيرجي أنتونوف

"إلى السهوب البولوفتسية." الفنان أليكسي جابسكي

في تاريخ الانتصارات العسكرية الروسية، لفترة طويلة كانت المعركة الأولى والأكثر شهرة هي المعركة على بحيرة بيبسي، التي فاز بها ألكسندر نيفسكي. ولكن سيكون من العدل النظر فيه - واليوم هذا هو بالضبط ما هو مقبول! - كان أول نجاح عسكري كبير هو النصر الذي حققته الفرق المشتركة للأمراء الروس في 27 مارس 1111 في المعركة مع البولوفتسيين بالقرب من نهر سالنيتسا.

وليس من قبيل الصدفة أن هذا التاريخ أصبح الأول من حيث التسلسل الزمني في القائمة الحالية تواريخ لا تنسى التاريخ العسكريروسيا. كان النصر الذي حققه الروس تحت قيادة فلاديمير مونوماخ، الذي حكم في ذلك الوقت في جنوب بيرياسلاف، ودوق كييف الأكبر سفياتوبولك إيزلافيتش وأمير تشرنيغوف ديفيد سفياتوسلافيتش، انتصارًا عسكريًا وسياسيًا حقيقيًا كان له عواقب بعيدة المدى، و ليس مجرد نتيجة ناجحة لمعركة عابرة. بعد كل شيء، من أجل التعامل مع القوات المتفوقة من Polovtsy (وفقا للمصادر، كان لديهم ميزة ونصف على الأقل: 45 ألف بدو مقابل 30 ألف جندي روسي)، اتخذ مونوماخ عدة خطوات عسكرية حقيقية.

أولاً، قام بتطبيق مبدأ "ضرب العدو على أراضيه بقليل من الدماء" عن طريق نقل قواته إلى الأراضي التي يسيطر عليها البولوفتسيون. ثانيًا، استخدم وسائل النقل لضمان نقل المشاة بسرعة إلى ساحة المعركة دون إرهاقهم على الطريق. ثالثًا، تمكن من تحويل الطقس إلى حليف، مما أجبر البولوفتسيين على القتال في وقت منعتهم فيه الطبيعة نفسها من استخدام جميع مزايا سلاح الفرسان.

"فلاديمير مونوماخ". الفنان إيفان بيليبين

لكن هذا النصر لا يشتهر فقط بمواهب مونوماخ العسكرية. من أجل جمع قوات كافية، تمكن أمير بيرياسلاف من تحقيق المستحيل تقريبا - لتوحيد الأمراء الضالين، مما أجبرهم على نسيان الحرب الأهلية على الأقل لفترة من الوقت! بالإضافة إلى ذلك، تمكن من إقناعهم بتمزيق حتى smerds من الأرض، وبالتالي تعزيز الجيش، الذي يتألف تقليديا من المحاربين المحترفين. أخيرًا، مونوماخ، الذي، كما تقول حكاية السنوات الماضية، "الركوب أمام الجيش، أمر الكهنة بغناء التروباريا، وكونتاكيون الصليب الكريم، وشريعة والدة الإله القديسة"، تحول بالفعل الحملة إلى معركة من أجل الإيمان الأرثوذكسي.

اضرب العدو قبل نفسه

استمرت الحروب الروسية البولوفتسية لمدة قرن ونصف - من نهاية القرن الحادي عشر إلى منتصف القرن الثالث عشر. كما تم تسهيل النجاحات المنتظمة التي حققها البولوفتسيون (كان يُطلق عليهم أيضًا اسم الكيبتشاك في روسيا، والكومان في أوروبا وبيزنطة) من خلال انقسام الأمراء الروس.

بدأ الوضع يتغير بعد أن تولى مونوماخ المهمة الرئيسية في حياته - وهي جمع الأراضي الروسية. بعد أن تمكن، بمساعدة الحيل الدبلوماسية والإقناع المباشر، من تحقيق عقد مؤتمرين أميريين موحدين (ليوبيتشسكي وأوفيتيتشسكي)، توقف الصراع في شرق وغرب روس. كان نجاح مؤتمر دولوب، الذي أدى إلى الحملة الموحدة الأولى للفرق الروسية ضد البولوفتسيين، بمثابة بداية إضعافهم التدريجي.

لكن نجاح حملة 1103، المخطط لها في مؤتمر دولوب، أثار غضب الكيبتشاك. لقد قاموا بعدة حملات، والتي، على الرغم من أنها لم تؤد إلى نجاحات كبيرة، إلا أنها لم تسمح لروس بجمع قوتها مرة أخرى والرد. استغرق التحضير ثماني سنوات.

في نهاية عام 1110، تمكن حاكم مونوماخ المرؤوس ديمتري وحاشيته الصغيرة من الوصول إلى الأراضي البولوفتسية ومعرفة خطط كيبتشاك. كان الكومان يستعدون لهجوم جديد، حيث كان من المفترض أن تشارك فيه جميع العشائر الرئيسية تقريبًا. ويمكن للمرء أن يحاول صد هذه الضربة، كما حدث دائمًا، أو توقعها بتوجيهها بشكل غير متوقع.

هذا هو بالضبط القرار الذي اتخذه مونوماخ. مع إدراكه جيدًا أنه من الصعب دائمًا صد هجوم العدو المُجهز جيدًا، قرر إجبار البولوفتسيين على تغيير الأدوار مع الروس. ولكن لهذا كان من الضروري أن يكون لديك الوقت ليس فقط لجمع الجيش، ولكن أيضًا لجعله كبيرًا بما يكفي لإلحاق هزيمة حاسمة بالبدو، وكذلك لبدء الحملة عندما لا يتوقع العدو هجومًا.

تقليديا، ذهب كل من الروس والبولوفتسيين إلى الحرب في الربيع، عندما انتهت الطرق الموحلة وكان من الممكن الاستفادة الكاملة من مزايا سلاح الفرسان. كان هذا الأخير مهمًا بالنسبة للقبتشاك: لم يكن لدى جيشهم عمليًا جنود مشاة. هذا هو بالضبط ما قرر مونوماخ اللعب عليه. لقد حدد موعدًا لرحلة غير عادية موعد مبكر- نهاية فبراير. بالإضافة إلى حقيقة أن البدو لم يتوقعوا أن الجيش الروسي سينطلق على الطريق في مثل هذا الوقت غير المعتاد، فقد تم اتباع هذا القرار من قبل آخر هدف مهم. حتى مع الأخذ في الاعتبار حقيقة أن التقدم على مهل - بسبب وجود قوات المشاة - في عمق الأراضي البولوفتسية سيستغرق فترة طويلة من الوقت، بحلول الوقت الذي تتقارب فيه الجيوش في ساحة المعركة، لن يكون لدى الأرض الوقت الكافي للتحرك تجف. وهذا يعني أن البولوفتسيين سيتم حرمانهم من ميزتهم الرئيسية - القدرة على المناورة وقوة سلاح الفرسان، والتي سوف تتعثر ببساطة في فوضى الثلج والطين. كان هذا النهج جديدًا تمامًا بالنسبة للقادة الروس، وهذا هو ما يسمح لنا باعتبار معركة سالنيتسا أول نصر عسكري حقيقي لروسيا القديمة.

ملكة الحقول - المشاة

لكن مجرد حرمان العدو من فرصة الاستفادة الكاملة من مزايا جيشه لا يكفي، بل تحتاج أيضًا إلى ضمان موقع رابح لنفسك. وقام مونوماخ بحل هذه المشكلة من خلال زيادة عدد المشاة بشكل كبير. بعد كل شيء، إذا لم يتمكن البولوفتسيون من استخدام سلاح الفرسان بشكل كامل، فسيتم تكليف المشاة بالدور الرئيسي لأحجار الرحى التي كان من المفترض أن تطحن جيش العدو.

"بقية الأمير فلاديمير مونوماخ." الفنان فيكتور فاسنيتسوف

كانت الفرقة الروسية القديمة عبارة عن جيش مختلط، حيث تم تحويل نسبة وحدات الخيالة والراجلة نحو الأولى. ما هو واضح: كان على المحاربين الروس أن يواجهوا، أولاً وقبل كل شيء، قوات الخيالة من البدو، بينما تتقارب جيوش المشاة، كقاعدة عامة، في معارك ضارية للأمراء. لذا فإن أساس المشاة الروسية في ذلك الوقت كان smerds - الفلاحون الذين كان لا بد من تمزيقهم عن الأرض أثناء الحملة. لذلك، قوبل قرار مونوماخ بتعزيز الجيش على حساب المشاة بمقاومة الأمراء المتحالفين وحتى فرقته الخاصة. هكذا يصفها المؤرخون: "قالت الفرقة: "الآن ليس الوقت المناسب لتدمير السدود عن طريق انتزاعها من الأراضي الصالحة للزراعة." وقال فلاديمير: "لكن من المدهش بالنسبة لي، يا أخي، أنك تشعر بالأسف على السمرد وخيولهم، ولا تعتقد أنه في الربيع سيبدأ هذا السمرد في حرث هذا الحصان، وقد وصل البولوفتسيون، "سوف يضرب البدر بسهم ويأخذ ذلك الحصان ويزوجه، فيشعل البيدر النار فيه. لماذا لا تفكر في ذلك؟" فقالت الفرقة كلها: حقا، إنه كذلك. وقال سفياتوبولك: "الآن يا أخي، أنا مستعد (لمواجهة البولوفتسيين) معك".

على الأرجح، لم يكن الأمر مجرد مسألة بلاغة مونوماخ. ربما لعبت البداية المبكرة للرحلة دورًا. بعد كل شيء، نهاية الشتاء ليست الوقت الذي ينشغل فيه الفلاحون بشكل جدي بالأرض. إن إخراجهم من منازلهم وتجهيزهم وإرسالهم في نزهة أسهل بكثير من إخراجهم في شهر ونصف.

ومن أجل عدم إرهاق جنود المشاة بالمسيرة الطويلة (في النهاية استغرق الأمر ما يقرب من شهر!) إلى موقع المعركة الرئيسية، ذهب مونوماخ إلى ابتكار آخر. منذ نهاية فبراير في القرن الثاني عشر، وذلك بفضل الصغيرة العصر الجليدىكان الطقس أشد وطأة وتساقطًا للثلوج من اليوم، حيث تم إرسال جنود المشاة على الطريق... على الزلاجات!

"فذهبوا متوكلين على الله..."

هذه هي الطريقة التي يتم بها وصف التحضير للحملة والحملة نفسها ومعركة سالنيتسا في المصدر الرئيسي للمعلومات حول هذه الأحداث - في "قصة السنوات الماضية": "في عام 6619 (1111 - 1111 -) ر.ب .). وضع الله الفكر في قلب فلاديمير لإجبار شقيقه سفياتوبولك على الذهاب ضد الوثنيين في الربيع... وأرسلوا إلى دافيد سفياتوسلافيتش يأمرونه بالسير معهم. وقام فلاديمير وسفياتوبولك من مكانيهما، وودعا، وذهبا ضد البولوفتسي، وسفياتوبولك مع ابنه ياروسلاف، وفلاديمير مع أبنائه، ودافيد مع ابنه. فذهبوا واضعين رجاءهم في الله وفي أمه الطاهرة وملائكته القديسين. وانطلقوا في الحملة في الأحد الثاني من الصوم الكبير، ويوم الجمعة كانوا في سولا. وصلوا يوم السبت إلى خورول ثم تركوا الزلاجة. وفي ذلك الأحد ذهبا عندما قبلا الصليب. لقد جاؤوا إلى Psel، ومن هناك عبروا واستقروا في Golta. وهنا انتظروا الجنود، ومن هناك انتقلوا إلى فورسكلا، وهناك في اليوم التالي، الأربعاء، قبلوا الصليب، ووضعوا كل رجائهم على الصليب... ومن هناك مروا عبر أنهار كثيرة في السادسة. أسبوع الصوم الكبير. وذهبوا إلى الدون يوم الثلاثاء. ولبسوا الدروع، وبنوا الأفواج، وذهبوا إلى مدينة شاروكان... وذهبوا إلى المدينة مساء، ويوم الأحد خرج أهل البلدة... إلى الأمراء الروس بالقوس، وأحضروا خارج السمك والنبيذ. وناموا هناك طوال الليل. وفي اليوم التالي، الأربعاء، ذهبوا إلى سوجروف وأضرموا فيه النار، ويوم الخميس ذهبوا إلى الدون؛ في يوم الجمعة، في اليوم التالي، 24 مارس، تجمع البولوفتسيون، وبنوا أفواجهم وذهبوا إلى المعركة. وضع أمراؤنا رجاءهم في الله وقالوا: "هذا هو الموت لنا، فلنثبت". وودعوا بعضهم البعض، ووجهوا أعينهم نحو السماء، ودعوا الله العلي. وعندما اجتمع الطرفان، كانت المعركة شرسة. ووجه الله تعالى نظره إلى الغرباء بغضب، فأخذوا يسقطون أمام المسيحيين. وهكذا هُزم الأجانب، وسقط أعداء كثيرون... أمام الأمراء والمحاربين الروس... وكان الله في عون الأمراء الروس. وسبحوا الله في ذلك اليوم. وفي صباح اليوم التالي، يوم السبت، احتفلوا بقيامة لعازر، يوم البشارة، وسبحوا الله، وقضوا يوم السبت، وانتظروا يوم الأحد. وفي يوم الاثنين من أسبوع الآلام، تجمع الأجانب مرة أخرى... العديد من الأفواج... وخرجوا... بآلاف الآلاف. وحاصر الروس الرفوف. وأرسل الرب الإله ملاكًا لمساعدة الأمراء الروس. وتحركت الأفواج البولوفتسية والأفواج الروسية، وتقاتل فوج ضد فوج... واندلعت معركة شرسة بينهما... وبدأ فلاديمير مع أفواجه ودافيد في التقدم، وعندما رأى البولوفتسيون ذلك، هربوا. وسقط البولوفتسيون أمام فوج فلاديميروف، وقتلوا بشكل غير مرئي على يد ملاك، وهو ما رآه كثير من الناس، وتطايرت رؤوسهم على الأرض، مقطوعة بشكل غير مرئي. وقد ضربوهم يوم الاثنين المقدس، 27 مارس. لقد ضربوا الأجانب... الكثير منهم على نهر سالنيتسا. وخلص الله شعبه سفياتوبولك وفلاديمير ومجد داود الله الذي أعطاهم النصر على الوثنيين وأخذوا الكثير من الماشية والخيول والأغنام وأسروا الكثير من الأسرى. وسألوا المسبيين قائلين: «كيف لم يستطع مثل هذا الجيش وهذا الجمهور منكم أن يقاوم وهرب سريعًا؟» فأجابوا قائلين: كيف نقاتلك وقد ركب فوقك آخرون في الهواء بأسلحة رائعة رهيبة وساعدوك؟ هؤلاء لا يمكن إلا أن يكونوا ملائكة مرسلين من الله لمساعدة المسيحيين. لقد كان الملاك هو الذي وضع في قلب مونوماخ أن يثير... الأمراء الروس ضد الأجانب. ... لذلك يجب أن نمدح الملائكة، كما قال يوحنا الذهبي الفم: لأنهم يصلون إلى الخالق دائمًا ليكون رحيمًا ووديعًا تجاه الناس. لأن الملائكة... هم شفعاءنا عندما نكون في حالة حرب مع قوى معارضة لنا... والآن، بعون الله، ومن خلال صلوات والدة الإله القديسة والملائكة القديسين، عاد الأمراء الروس إلى وطنهم. بمجد وصل إلى كل البلدان البعيدة - إلى اليونانيين وصل إلى المجريين والبولنديين والتشيكيين، وحتى روما..."

من أجل الإيمان والوطن

كان المؤرخ، كما ينبغي أن يكون، مجرد مسجل مجتهد وأولى المزيد من الاهتمام للعلاقات بين الأمراء، والوصف الحرفي للأحداث، وبطبيعة الحال، مظاهر فضل الله على الروس. لقد تم استبعاد التفاصيل الدقيقة للتقنيات التكتيكية لمونوماخ وحلفائه وأمراءه وحكامه، بالإضافة إلى الدور الذي لعبته الحملة في توحيد روس وتعزيز الأرثوذكسية.

"فلاديمير مونوماخ في مجلس الأمراء." الفنان أليكسي كيفشينكو

من الناحية التكتيكية، تم لعب المعركة الرئيسية الثانية للحملة - معركة سالنيتسا - بشكل لا تشوبه شائبة. بعد أن حاصر البولوفتسيون، الذين كانوا يتمتعون بالميزة، الأفواج الروسية، وخططوا لتعطيل صفوفهم بنيران رماية ضخمة، وخلطهم وضربهم بسلاح الفرسان، قاد الأمراء، بناءً على نصيحة مونوماخ، الفرق الهجومية بأنفسهم. ونتيجة لذلك، اختلط البولوفتسي وأجبروا على ترك الأقواس ومهاجمة المشاة. عندها نجحت خطة فلاديمير: في الثلج الممزوج بالطين، بدأت الخيول البولوفتسية في التعثر، وأبطلت الرماح الطويلة للمشاة الروس ميزة الكيبتشاك في الضرب من الأعلى بالسيوف الملتوية. وسرعان ما سقط فوج الاحتياط لمونوماخ نفسه على سلاح الفرسان البولوفتسي، وتورط في قتال بالأيدي لا معنى له مع الرماح، الذين قادوه شخصيًا إلى الهجوم، ونقل قيادة بيادق التشكيل التي تتراجع ببطء ولكن تحافظ على التشكيل إلى ابنه ياروبوليك. تبين أن الضربة كانت حاسمة: بعد أن فقدوا الناس والخيول، عاد الكيبتشاك إلى الوراء، لكن القليل منهم تمكنوا من الفرار عبر الأرض الموحلة. لقد فقدوا ما لا يقل عن 10000 شخص قتلوا في ساحة المعركة، وتم أسر معظمهم.

لعب النصر دورًا حاسمًا في تنفيذ فكرة مونوماخ لتوحيد روس. بالطبع: رفعت الحملة سلطة أمير بيرياسلاف، الذي كان قد تنازل قبل فترة وجيزة عن عرش كييف لأخيه لتجنب حروب جديدة، والذي حقق تعزيزًا حادًا للإمارات الروسية من خلال التعايش السلمي، إلى مستويات لا يمكن الوصول إليها. لذلك بعد عامين من النصر، تولى مونوماخ العرش في كييف دون أي نزاع ودخل التاريخ كأول أمير صانع سلام حقق توحيد الإمارات وإنهاء الحروب الضروس. وليس خطأه أن أحفاده، بعد أن احتقروا "تعاليم" مونوماخ، لم يتمكنوا من الحفاظ على روسيا الموحدة في أيديهم، وهو ما استغله حشد الخانات.

لكن النتيجة الأخرى للحملة - تمجيد الإيمان الأرثوذكسي وتعزيزه - لا يمكن أن تتزعزع. بالنسبة لكل من محاربي الأمراء المتحالفين وعامة الناس، لم يكن من الممكن إنكار أن النجاح كان محددًا مسبقًا من قبل رعاة روس السماويين. مثل هذا النصر الواضح، مثل أي شيء آخر، ساهم في تعزيز الأرثوذكسية في روس القديمة، وتشكيلها دين الدولة. دعونا نضيف فقط أن النصر الأسطوري في 27 مارس 1111 وقع في يوم أيقونة فيودوروفسكايا لوالدة الرب، التي تمجدها كوصي على الدولة الروسية.

بالطبع، من الصعب الآن أن نقول بشكل لا لبس فيه أنه حتى حاكم بعيد النظر مثل فلاديمير مونوماخ، توقع كل هذه العواقب مقدما. ولكن حتى لو لم يكن الأمر كذلك، فلا يسع المرء إلا أن يشيد بغرائزه، لأن الخطوات التي اتخذها أدت إلى أهم النتائج. مما جعل معركة سالنيتسا في نهاية المطاف أول انتصار مشهور للأسلحة الروسية - وهي النقطة التي يجب أن نحسب منها جميع الانتصارات الأخرى، بما في ذلك على بحيرة بيبوس، وفي معركة كوليكوفو، وبالقرب من بولتافا، وبالقرب من بورودينو، حتى حتى الأكثر إنتصاراً مايو 1945..

في القرن العاشر تجول البولوفتسيون (الكيماكس والكيبتشاك والكومان) من نهر إرتيش إلى بحر قزوين. مع بداية الحركة السلجوقية، انتقلت جحافلهم، متتبعة الجوز تورك، إلى الغرب. في القرن الحادي عشر في منطقة البحر الأسود، قام البولوفتسيون بتوحيد جحافل البلغار الذين غادروا نهر الفولغا والبيشنغ والتورك في نقابات خاضعة لهم، وقاموا بتطوير الأراضي التي أصبحت السهوب البولوفتسية - دشت كيبتشاك.

عادة ما يتم تقسيم Polovtsy الذين عاشوا على طول نهر الدنيبر إلى جمعيتين - الضفة اليسرى والضفة اليمنى. كلاهما يتألف من جحافل مستقلة متناثرة لها أراضيها البدوية الخاصة. على رأس الحشد كانت العشيرة الحاكمة - كورين. برزت عائلة الخان الرئيسي (كوش) في العشيرة. أعظم تأثيروكانت سلطتهم تمارس من قبل الخانات الأقوياء - القادة العسكريين، على سبيل المثال بونياك أو شاروكان. أغار البولوفتسيون على جيرانهم: روس وبلغاريا وبيزنطة. لقد شاركوا في الحرب الأهلية للأمراء الروس.

كان لدى الجيش البولوفتسي تكتيكات حرب تقليدية للبدو الرحل - هجمات الخيول بـ "الحمم البركانية" ، والطيران المتعمد لإغراء العدو بالهجوم من كمين ، وفي حالة الهزيمة "ينتشرون" عبر السهوب. قادت القوات البولوفتسية بنجاح قتالليلا (1061، 1171، 1185، 1215). يتألف الجيش البولوفتسي، كقاعدة عامة، من سلاح الفرسان الخفيف والثقيل.

حدث التعارف الأول لروس مع البولوفتسيين عام 1055 في المجال السياسي. والسبب هو إنشاء إمارة بيرياسلاف عام 1054 ومحاولة طرد تورسي مسلحًا من أراضيها. جاء البولوفتسيون، الذين كانوا مهتمين بتسوية تورسي، إلى روس بسلام وحلوا مشكلة إعادة توطينهم من خلال الوسائل الدبلوماسية.

في عام 1061، قام البولوفتسيون بغزوهم الأول لروس وهزموا الأمير فسيفولود ياروسلافيتش أمير بيرياسلاف. كان سبب الغزو هو الهجوم الجديد الذي شنته روسيا ضد بيرياسلاف تورسي، والذي انتهك معاهدة السلام الروسية البولوفتسية.

كجزء من الجيش الروسي، شاركت التشكيلات المسلحة للبولوفتسيين كحلفاء (القرنين الحادي عشر والثالث عشر)، وكـ "فدراليين" (القرنين الثاني عشر والثالث عشر)، أي الذين يعيشون على أراضي الإمارة والمرؤوسين القوانين الحاليةهذه الإمارة. كان يُطلق على البولوفتسيين وتورك وغيرهم من الأتراك "المسالمين" الذين استقروا في أراضي روس اسم "القلنسوات السوداء". اشتد هجوم البولوفتسيين على روس مع تغير السلطة الأميرية. اضطرت روس إلى تعزيز الحدود الجنوبية بالحصون في بوروسي وبوسيمي ومناطق أخرى. كما تم تعزيز العلاقات الروسية البولوفتسية من خلال الزيجات الأسرية. اتخذ العديد من الأمراء الروس بنات الخانات البولوفتسية زوجات. ومع ذلك، كان التهديد بشن غارات بولوفتسية على روس ثابتًا.

ردت روسيا على الغارات بحملات في السهوب البولوفتسية. الحملات الأكثر فعالية للجيش الروسي كانت في 1103، 1107، 1111، 1128، 1152، 1170، 1184-1187، 1190، 1192، 1202. أكثر من مرة جاء البولوفتسيون إلى روس لدعم أحد الأمراء الروس الساخطين. في التحالف مع الجيش الروسي، في عام 1223، هزم الكومان على يد المغول التتار (كالكا). كمستقل القوة السياسية(السهوب البولوفتسية) الكومان آخر مرةهاجمت روس: في الشرق - عام 1219 (إمارة ريازان)، وفي الغرب - في عامي 1228 و1235. (إمارة غاليسيا). بعد الفتوحات المغولية التتارية في القرن الثالث عشر. انضم بعض البولوفتسيين إلى جحافل المغول التتار، واستقر آخرون في روس، وذهب آخرون إلى منطقة الدانوب والمجر وليتوانيا وما وراء القوقاز والشرق الأوسط.

حملة الجيش الروسي ضد البولوفتسيين (1103)

في عام 1103، انتهك الكومان السلام مرة أخرى. الدوق الأكبر سفياتوبولك الثاني إيزياسلافيتش من كييف (8.9.1050-16.4.1113) وأمير بيرياسلاف فلاديمير فسيفولودوفيتش مونوماخ (1053-19.5.1125) مع فرقهم العليا اجتمعوا في دولوبسك لحضور مؤتمر أميري - لتقديم المشورة بشأن حملة ضد البولوفتسيين. بناءً على إرادة كبار الأمراء في روس، ومن أجل حل عدد من مشاكل السياسة الخارجية والداخلية، اتحدت قوات دروزينا من الأراضي الفردية تحت قيادة دوق روس الأكبر وشكلت جيش دروزينا لعموم روسيا. في مؤتمر دولوب تقرر الذهاب إلى السهوب البولوفتسية. تمت دعوة قوات أرض تشرنيغوف-سيفيرسك التابعة لأوليغ (؟ -18.8.1115) ودافيد (؟ -1123) سفياتوسلافيتش إلى الحملة. غادر فلاديمير مونوماخ المؤتمر وذهب إلى بيرياسلافل لجمع جيشه. وتبعه سفياتوبولك الثاني، الذي أخذ جيشًا من حاشية كييف. بالإضافة إلى الأمراء المذكورين أعلاه، في الحملة ضد البولوفتسيين، اجتذبوا قوات سرب الأمير دافيد سفياتوسلافيتش من نوفغورود سيفرسكي، وكذلك أمراء الجيل الثامن: دافيد فسيسلافيتش من بولوتسك (؟–1129)، فياتشيسلاف ياروبولتشيتش فلاديمير فولينسكي (؟–13.4.1105)، ياروبولك فلاديميروفيتش سمولينسك (؟–18.2.1133) ومستيسلاف فسيفولوديتش جوروديتسكي (؟–1114). بحجة المرض، الأمير فقط لم يذهب إلى الحملة أوليغ سفياتوسلافيتش. وهكذا، تم تشكيل جيش عموم روسيا في حملة 1103 من سبعة قوات أمراء من مناطق مختلفة من روس. وذهب الجيش الروسي في حملة. بعد أن مرت القوارب أسفل المنحدرات، ذهبت القوات إلى الشاطئ بالقرب من جزيرة خورتيتسا. ثم عبرنا الحقل على ظهور الخيل وعلى الأقدام. وبعد أربعة أيام اقتربوا من سوتيني. عرف البولوفتسيون بالحملة الروسية وجمعوا جيشا. قرروا قتل الأمراء الروس والاستيلاء على مدنهم. فقط الأقدم، أوروسوبا، كان ضد محاربة روسيا.

بالتحرك نحو القوات الروسية، أرسل البولوفتسيون خان ألتونوبا على رأس الطليعة. ومع ذلك، نصبت الطليعة الروسية كمينًا لمفرزة ألتونوبا، وحاصرتها وقتلت جميع الجنود. ألتونوبا نفسه مات في المعركة. سمح هذا للأفواج الروسية بالوقوف فجأة في طريق البولوفتسيين في 4 أبريل في سوتيني. وفي مواجهة المحاربين الروس، "أصبح البولوفتسيون مرتبكين، وهاجمهم الخوف، وأصبحوا هم أنفسهم مخدرين، ولم تكن لخيولهم سرعة في أرجلهم". وكما يكتب المؤرخ: "هاجم الجيش الروسي العدو بفرح على ظهور الخيل وسيراً على الأقدام". لم يتمكن البولوفتسيون من الصمود في وجه الهجوم وهربوا. في المعركة والمطاردة، قتل الروس 20 من أمراء بولوتسك: أوروسوبا، كوتشيا، ياروسلانوبا، كيتانوبا، كوناما، أسوب، كورتيك، تشينيغريبا، سوربار وآخرين، واستولوا على بيلديوز. بعد النصر، تم إحضار Beldyuz إلى Svyatopolk. لم يأخذ سفياتوبولك الفدية بالذهب والفضة والخيول والماشية، لكنه سلم خان إلى فلاديمير للمحاكمة. بسبب حنثه بالقسم ، أمر مونوماخ بقتل الخان وتم تقطيعه إلى أشلاء. ثم تجمع الأمراء الإخوة، وأخذوا الماشية والأغنام والخيول والجمال والأغنام البولوفتسية مع الغنائم والخدم، واستولوا على البيشنك والتورك بأزهمهم، "وعادوا إلى روس بمجد ونصر عظيم".

حملة الجيش الروسي ضد البولوفتسيين (1111)

بعد حملة روس الناجحة ضد البولوفتسيين في عام 1103، لم يتخل البولوفتسيون عن غاراتهم على الإمارات الروسية واستمروا في تعذيب الأراضي الروسية بغاراتهم المدمرة في عام 1106 في منطقة كييف بالقرب من زاريتشسك، وفي عام 1107 بالقرب من بيرياسلافل و لبنى (الخانات البولوفتسية بونياك، شاروكان في بوسولي). في عام 1107، في إمارة بيرياسلاف بالقرب من لوبنو، قامت قوات الأمراء الروس في كييف وبيرياسلاف وتشرنيغوف وسمولينسك ونوفغورود بصد العدو بشكل جيد في 19 أغسطس، عندما عبروا الحدود في الساعة السادسة مساءً. نهر. سولو وهاجم الكومان. أرعب الهجوم المفاجئ للروس البولوفتسيين و"لم يتمكنوا من رفع الراية خوفًا وهربوا: بعضهم كان يمسكون بخيولهم، والبعض الآخر سيرًا على الأقدام... طاردوهم إلى خورول. لقد قتلوا طاز، شقيق بونياكوف، وأسروا سوجر وشقيقه، وبالكاد نجا شاروكان. لقد تخلى البولوفتسيون عن قافلتهم التي استولى عليها الجنود الروس..." ومع ذلك، استمرت المداهمات.

في عام 1111، "بعد التفكير، ذهب أمراء روسيا إلى البولوفيتس"، أي. كان لدى الأمراء الروس مجلس عسكري مرة أخرى وقرروا تنظيم حملة جديدة ضد البولوفتسيين. كان الجيش الروسي الموحد هذه المرة يتألف بالفعل من 11 جنديًا من السرب من الأمراء الروس سفياتوبولك الثاني وياروسلاف وفلاديمير وسفياتوسلاف وياروبولك ومستيسلاف فلاديميروفيتش ودافيد سفياتوسلافيتش وروستيسلاف دافيدوفيتش ودافيد إيغوريفيتش وفسيفولود أولغوفيتش وياروسلاف سفياتوبولتشيتش، أي. انتقل إلى السهوب البولوفتسية قوة عسكريةإمارات كييف وبيرياسلاف وتشرنيغوف ونوفغورود-سيفرسكي ونوفغورود وسمولينسك وفلاديمير فولين وبوز الروسية. وكان قادة الجيش الروسي في هذه الحملة هم: سفياتوبولك إيزلافيتش ( الدوق الأكبركييف)؛ فلاديمير فسيفولدوفيتش (أمير بيرياسلافل)؛ دافيد سفياتوسلافيتش (أمير تشرنيغوف) مع ابنه روستيسلاف دافيدوفيتش (محدد أمير تشرنيغوف); دافيد إيغوريفيتش (أمير بوز وأوستروج وتشيرتوري ودوروغوبوز) ؛ فسيفولود أولجوفيتش (فسيفولود كيريل أولجوفيتش أمير تشرنيغوف) ؛ سفياتوسلاف أولغوفيتش (أمير تشرنيغوف) ؛ ياروسلاف سفياتوبولتشيتش (ياروسلاف (ياروسلافيتس) - إيفان سفياتوبولكوفيتش، أمير فلاديمير فولينسكي)؛ مستيسلاف فلاديميروفيتش (أمير نوفغورود) ؛ ياروبولك فلاديميروفيتش (أمير سمولينسك).

تم تقسيم الجيش الروسي الموحد، كقاعدة عامة، في ساحة المعركة قبل المعركة من قبل القائد الأعلى - الدوق الأكبر، إلى ثلاثة أجزاء: فوج كبير - المركز، فوج اليد اليمنى وفوج اليد اليسرى - الأجنحة. كان ميزان القوى في الحملة ضد البولوفتسيين على النحو التالي: قاد الأمير سفياتوبولك الثاني، الأكبر بين متساوين في روس، أفواج فوج كبير، وقاد فلاديمير وديفيد، على التوالي، أفواج اليد اليمنى واليسرى. ومن حيث التبعية تكون تبعية قوات الأمراء على النحو التالي.

يتألف جيش سفياتوبولك من ثلاثة أفواج يرأسها: سفياتوبولك إيزلافيتش (دوق كييف الأكبر)؛ ياروسلاف سفياتوبولتشيتش؛ ديفيد إيجوريفيتش.

يتكون جيش فلاديمير من ثلاثة أفواج يرأسها: فلاديمير فسيفولدوفيتش (أمير بيرياسلاف)؛ مستيسلاف فلاديميروفيتش؛ ياروبولك فلاديميروفيتش.

يتألف جيش داود من ثلاثة أفواج يرأسها: دافيد سفياتوسلافيتش (أمير تشرنيغوف) مع ابنه روستيسلاف؛ فسيفولود أولجوفيتش؛ سفياتوسلاف أولغوفيتش.

في الأسبوع الثاني من الصوم الكبير، قام الجيش الروسي بحملة ضد البولوفتسيين. وفي الأسبوع الخامس من الصوم الكبير وصل إلى الدون. في يوم الثلاثاء، 21 مارس، بعد أن ارتدت الأسلحة الواقية (الدروع) وأرسلت الأفواج، توجهت القوات إلى مدينة شاروكنيا، التي استقبلهم سكانها بحفاوة. وفي صباح اليوم التالي (22 مارس) تحركت القوات إلى مدينة سوجروب التي لم يرغب سكانها في الخضوع لإرادتهم، وأحرقت المدينة.

جمع البولوفتسيون جيشًا وأرسلوا أفواجهم وخرجوا للمعركة. وقعت المعركة في 24 مارس على نهر ديجيا ("في حقل سالني ريتس" - في سهول سالسكي). وفاز روس. يشهد التاريخ أنه بعد النصر على تيار ديجيا، في الأسبوع التالي - 27 مارس، حاصر البولوفتسيون بجيش قوامه "ألف ألف" القوات الروسية وبدأوا معركة شرسة. تم رسم صورة المعركة على النحو التالي. كان الفوج الكبير لسفياتوسلاف الثاني، المكون من عدة أفواج، أول من دخل في معركة مع الجيش البولوفتسي. وعندما قُتل الكثير من الجانبين بالفعل، ظهر الجيش الروسي أمام العدو بكامل مجده - فقد ضربت أفواج الأمير فلاديمير وأفواج الأمير ديفيد المشتركة البولوفتسيين على الأجنحة. تجدر الإشارة إلى أن القوات الروسية في القتال ضد البولوفتسيين تقاتل عادة بالقرب من الأنهار. ويرجع ذلك إلى أن البدو استخدموا أساليب خاصة بهم لمحاربة العدو. كونهم، من حيث نوع الأسلحة وأسلوب الحياة، سلاح فرسان خفيف، حاول محاربوهم محاصرة جيش العدو في السهوب وأطلقوا النار بأقصى سرعة على العدو بطريقة دائرية من الأقواس، وأنهوا المهمة التي بدأوها بالسيوف والحراب والسياط. من خلال وضع أفواج بالقرب من الأنهار، قام القادة الروس، باستخدام حاجز النهر الطبيعي، بحرمان البدو من المناورة والأسلحة الدفاعية الثقيلة وإمكانية شن هجمات على العدو من الأفواج اليسرى واليمنى بالفعل غيرت صورة المعركة نوعيًا .

ونتيجة الحملة، فإن الجنود الروس "... وأخذوا كل ثرواتهم، وقتلوا الكثيرين بأيديهم... يوم الاثنين من أسبوع الآلام، وتعرض كثيرون منهم للضرب". انتهت المعركة على نهر سالنيتسا بالهزيمة الكاملة للجيش البولوفتسي، والتي توجت بانتصار عسكري لنضال روس مع البولوفتسيين الذي دام نصف قرن، وحتى عام 1128 لم يشن البولوفتسيون غارات كبيرة.

ظل البولوفتسيون في تاريخ روسيا أسوأ أعداء فلاديمير مونوماخ والمرتزقة القاسيين خلال الحروب الضروس. لقد أرعبت القبائل التي تعبد السماء الدولة الروسية القديمة لما يقرب من قرنين من الزمان.

"الكومان"

في عام 1055، التقى الأمير فسيفولود ياروسلافيتش أمير بيرياسلاف، عائدًا من حملة ضد التورك، بمفرزة من البدو الرحل الجدد، غير المعروفين سابقًا في روس، بقيادة خان بولوش. مر اللقاء بسلام واستقبل "المعارف" الجدد الاسم الروسيانفصل "البولوفتسيون" وجيران المستقبل.

منذ عام 1064، تذكر المصادر البيزنطية، ومنذ عام 1068 في المصادر المجرية، الكومان والكون، اللذين لم يكنا معروفين سابقًا في أوروبا.

كان عليهم أن يلعبوا دورًا مهمًا في تاريخ أوروبا الشرقية، ويتحولون إلى أعداء هائلين وحلفاء خائنين للأمراء الروس القدماء، ويصبحون مرتزقة في حرب أهلية بين الأشقاء. إن وجود البولوفتسيين والكومان والكون الذين ظهروا واختفوا في نفس الوقت لم يمر دون أن يلاحظه أحد، ولا تزال الأسئلة حول من هم ومن أين أتوا تقلق المؤرخين حتى يومنا هذا.

وفقًا للنسخة التقليدية، كانت جميع الشعوب الأربعة المذكورة أعلاه شعبًا واحدًا يتحدث اللغة التركية، وتم تسميتهم بشكل مختلف في أجزاء مختلفةسفيتا.

عاش أسلافهم - السارس - في إقليم ألتاي وتيان شان الشرقية، لكن الدولة التي شكلوها هُزمت على يد الصينيين عام 630.

وتوجه الناجون إلى سهوب شرق كازاخستان، حيث حصلوا على اسم جديد "كيبتشاك"، والذي يعني بحسب الأسطورة "المنكوب" كما يتضح من المصادر العربية الفارسية في العصور الوسطى. ومع ذلك، في كل من المصادر الروسية والبيزنطية، لم يتم العثور على كيبتشاك على الإطلاق، ويطلق على الأشخاص المتشابهين في الوصف اسم "الكومان" أو "الكون" أو "البولوفتسيون". علاوة على ذلك، فإن أصل الكلمة الأخيرة لا يزال غير واضح. ربما تأتي الكلمة من الكلمة الروسية القديمة "بولوف" والتي تعني "أصفر". وفقًا للعلماء، قد يشير هذا إلى أن هؤلاء الأشخاص كان لديهم لون شعر فاتح وينتمون إلى الفرع الغربي من الكيبتشاك - "ساري كيبتشاك" (ينتمي الكون والكومان إلى الشرق وكان لهما مظهر منغولي). وفقا لنسخة أخرى، يمكن أن يأتي مصطلح "Polovtsy" من الكلمة المألوفة "الحقل"، ويعين جميع سكان الحقول، بغض النظر عن انتمائهم القبلي.

النسخة الرسمية لديها العديد من نقاط الضعف.

إذا كانت جميع الجنسيات تمثل في البداية شعبًا واحدًا - الكيبتشاك، فكيف يمكننا أن نفسر أن هذا الاسم الجغرافي لم يكن معروفًا في بيزنطة وروسيا وأوروبا؟ في بلدان الإسلام، حيث كان الكيبتشاك معروفين بشكل مباشر، على العكس من ذلك، لم يسمعوا على الإطلاق عن البولوفتسيين أو الكومان.

يأتي علم الآثار لمساعدة النسخة غير الرسمية، والتي بموجبها الرئيسية الاكتشافات الأثريةالثقافة البولوفتسية - كانت النساء الحجريات التي أقيمت على التلال تكريماً للجنود الذين قتلوا في المعركة من سمات البولوفتسيين والكيبتشاك فقط. الكومان، على الرغم من عبادتهم للسماء وعبادة الإلهة الأم، لم يتركوا مثل هذه الآثار.

كل هذه الحجج "ضد" تسمح للعديد من الباحثين المعاصرين بالابتعاد عن قانون دراسة الكومان والكومان والكون كقبيلة واحدة. وفقا لمرشح العلوم يوري إيفستينييف، فإن Polovtsy-Sarys هم Turgesh، الذين فروا لسبب ما من أراضيهم إلى Semirechye.

أسلحة الحرب الأهلية

لم يكن لدى البولوفتسيين أي نية للبقاء "جارًا جيدًا" لكييف روس. وكما يليق بالبدو، سرعان ما أتقنوا تكتيكات الغارات المفاجئة: فقد نصبوا الكمائن، وهاجموا على حين غرة، واكتسحوا عدوًا غير مستعد في طريقهم. مسلحين بالأقواس والسهام والسيوف والرماح القصيرة، اندفع المحاربون البولوفتسيون إلى المعركة، ورشقوا العدو بمجموعة من السهام أثناء ركضهم. داهموا المدن وسرقوا وقتلوا الناس وأسروهم.

بالإضافة إلى سلاح الفرسان الصادم، تكمن قوتهم أيضًا في الإستراتيجية المتقدمة، وكذلك في التقنيات الجديدة في ذلك الوقت، مثل الأقواس الثقيلة و " النار السائلة"، والتي من الواضح أنهم اقترضوها من الصين منذ أن عاشوا في ألتاي.

ومع ذلك، طالما ظلت السلطة المركزية في روس، وذلك بفضل نظام خلافة العرش الذي تم إنشاؤه في عهد ياروسلاف الحكيم، ظلت غاراتهم مجرد كارثة موسمية، حتى أن بعض العلاقات الدبلوماسية بدأت بين روسيا والبدو. كانت هناك تجارة نشطة وتواصل السكان على نطاق واسع في المناطق الحدودية. أصبح زواج السلالات الحاكمة من بنات الخانات البولوفتسية شائعًا بين الأمراء الروس. وتعايشت الثقافتان في حياد هش لم يدم طويلا.

في عام 1073، الثلاثي لأبناء ياروسلاف الحكيم الثلاثة: إيزياسلاف، سفياتوسلاف، فسيفولود، الذي ورثه كييف روس، عطب، إنفصل. واتهم سفياتوسلاف وفسيفولود شقيقهما الأكبر بالتآمر ضدهما والسعي ليصبح "مستبدًا" مثل والدهما. كانت هذه ولادة اضطرابات كبيرة وطويلة في روس، والتي استغلها البولوفتسيون. ومن دون أن ينحازوا إلى أي طرف بشكل كامل، وقفوا عن طيب خاطر إلى جانب الرجل الذي وعدهم "بأرباح" كبيرة. وهكذا، فإن الأمير الأول الذي لجأ إلى مساعدتهم، أوليغ سفياتوسلافيتش (الذي حرمه أعمامه من الميراث)، سمح للبولوفتسيين بنهب وحرق المدن الروسية، والتي أطلق عليها لقب أوليغ غوريسلافيتش.

وفي وقت لاحق، أصبحت دعوة الكومان كحلفاء في الصراعات الداخلية ممارسة شائعة. بالتحالف مع البدو، طرد حفيد ياروسلاف، أوليغ غوريسلافيتش، فلاديمير مونوماخ من تشرنيغوف، وأخذ موروم، وطرد نجل فلاديمير إيزياسلاف من هناك. نتيجة لذلك، واجه الأمراء المتحاربون خطرا حقيقيا بفقدان أراضيهم.

في عام 1097، بمبادرة من فلاديمير مونوماخ، أمير بيريسلافل آنذاك، قام مؤتمر ليوبيكالذي كان من المفترض أن ينهي الحرب الضروس. اتفق الأمراء على أنه من الآن فصاعدا يجب على الجميع أن يمتلكوا "وطنهم الأم". حتى أمير كييفالذي ظل رسميًا رئيسًا للدولة، لا يمكنه انتهاك الحدود. وهكذا تم تعزيز التجزئة رسميًا في روسيا بالنوايا الحسنة. الشيء الوحيد الذي وحد الأراضي الروسية حتى ذلك الحين هو الخوف المشترك من الغزوات البولوفتسية.

حرب مونوماخ

كان العدو الأكثر حماسة للبولوفتسيين بين الأمراء الروس هو فلاديمير مونوماخ، الذي توقفت مؤقتًا في ظل حكمه العظيم عن ممارسة استخدام القوات البولوفتسية لغرض قتل الأخوة. ومع ذلك، فإن السجلات التاريخية، التي تم نسخها بنشاط خلال فترة حكمه، تتحدث عن فلاديمير مونوماخ باعتباره الأمير الأكثر نفوذًا في روس، والذي كان معروفًا بالوطني الذي لم يدخر قوته ولا حياته للدفاع عن الأراضي الروسية. بعد أن عانى من الهزائم على يد البولوفتسيين ، في التحالف الذي وقف معه شقيقه وألد أعدائه أوليغ سفياتوسلافيتش ، طور استراتيجية جديدة تمامًا في الحرب ضد البدو - القتال على أراضيهم.

على عكس المفروضات البولوفتسية، التي كانت قوية في الغارات المفاجئة، اكتسبت الفرق الروسية ميزة في المعركة المفتوحة. تحطمت "الحمم البركانية" البولوفتسية على الرماح الطويلة والدروع لجنود المشاة الروس ، ولم يسمح لهم سلاح الفرسان الروسي المحيط بسكان السهوب بالهروب على خيولهم ذات الأجنحة الخفيفة الشهيرة. حتى توقيت الحملة كان مدروسًا: حتى أوائل الربيع، عندما كانت الخيول الروسية، التي كانت تتغذى بالتبن والحبوب، أقوى من الخيول البولوفتسية التي كانت منهكة في المراعي.

قدمت تكتيكات مونوماخ المفضلة أيضًا ميزة: فقد أتاح للعدو الفرصة للهجوم أولاً، مفضلاً الدفاع من خلال جنود المشاة، لأنه من خلال الهجوم، استنفد العدو نفسه أكثر بكثير من المحارب الروسي المدافع. خلال إحدى هذه الهجمات، عندما تحمل المشاة العبء الأكبر من الهجوم، دار سلاح الفرسان الروسي حول الأجنحة وضرب المؤخرة. وهذا ما حسم نتيجة المعركة.

بالنسبة لفلاديمير مونوماخ، كانت بضع رحلات فقط إلى الأراضي البولوفتسية كافية لتخليص روس من التهديد البولوفتسي لفترة طويلة. في السنوات الاخيرةأرسل مونوماخ ابنه ياروبولك بجيش إلى ما وراء نهر الدون في حملة ضد البدو، لكنه لم يجدهم هناك. هاجر البولوفتسيون بعيدًا عن حدود روسيا إلى سفوح جبال القوقاز.

على حراسة الأموات والأحياء

لقد غرق البولوفتسيون، مثل العديد من الشعوب الأخرى، في غياهب التاريخ، تاركين وراءهم "النساء الحجريات البولوفتسيات" اللاتي ما زلن يحرسن أرواح أسلافهن. ذات مرة تم وضعها في السهوب من أجل "حراسة" الموتى وحماية الأحياء، كما تم وضعها أيضًا كمعالم وعلامات للمخاضات.

من الواضح أنهم أحضروا هذه العادة معهم من وطنهم الأصلي - ألتاي، ونشروها على طول نهر الدانوب.
"المرأة البولوفتسية" ليست المثال الوحيد لهذه الآثار. قبل وقت طويل من ظهور البولوفتسيين، في الألفية الرابعة والثانية قبل الميلاد، تم إنشاء مثل هذه الأصنام على أراضي روسيا وأوكرانيا الحالية من قبل أحفاد الهنود الإيرانيين، وبعد بضعة آلاف من السنين - من قبل السكيثيين.

"النساء البولوفتسيات"، مثل النساء الحجريات الأخريات، لسن بالضرورة صورًا للنساء، ومن بينهن وجوه رجالية كثيرة. حتى أصل كلمة "بابا" يأتي من الكلمة التركية "بلبال" التي تعني "السلف" و "الجد الأب" ويرتبط بعبادة تبجيل الأجداد وليس على الإطلاق بالمخلوقات الأنثوية.

على الرغم من أنه، وفقا لإصدار آخر، فإن النساء الحجريات هي آثار النظام الأمومي القديم، وكذلك عبادة تبجيل الإلهة الأم بين البولوفتسيين (أوماي)، الذين جسدوا المبدأ الأرضي. السمة الإلزامية الوحيدة هي ثني اليدين على البطن وإمساك وعاء الأضحية والصدر، وهو موجود أيضًا عند الرجال ومن الواضح أنه يرتبط بإطعام العشيرة.

وفقًا لمعتقدات الكومان، الذين اعتنقوا الشامانية والتنغريسية (عبادة السماء)، تم منح الموتى قوى خاصة سمحت لهم بمساعدة أحفادهم. لذلك، كان على كومان المارة أن يقدم تضحيات للتمثال (إذا حكمنا من خلال الاكتشافات، كانت هذه عادة كباشًا) من أجل الحصول على دعمها. هكذا يصف الشاعر الأذربيجاني نظامي في القرن الثاني عشر، والذي كانت زوجته بولوفتسية، هذه الطقوس:

"وينحني ظهر كيبتشاك أمام الصنم. يتردد الفارس أمامه، ويمسك حصانه، وينحني ويرمي سهمًا بين العشب، وكل راعي يطرد قطيعًا يعرف أنه من الضروري ترك الخراف أمام الصنم.