يعرف التاريخ الكثير من الخيميائيين غير المحظوظين. وغالبًا ما تحول أسياد العمل العظيم إلى رعايا غير محظوظين بسبب حسد الرهبان وعلماء العصور الوسطى الذين لم يعرفوا كيف يصنعون الذهب من الرصاص. في بعض الأحيان كان هذا الحسد عنيفًا. على سبيل المثال ، نجح اثنان من العقول العظيمة في العصور الوسطى ، هاينريش أغريبا وباراسيلسوس ، في الكيمياء والطب ، لكن ... الذهب لم يجعلهم سعداء ، بعبارة ملطفة. الأمر المثير للدهشة هو أنه ليس بإمكانهم تحويل الزئبق إلى معدن نبيل ، ولكن هناك شيء آخر يثير الدهشة: أن هؤلاء العلماء لم ينتهوا حياتهم على المحك ، في قبضة محاكم التفتيش. إن حياتهم القصيرة كلها معركة محمومة مع جشع وظلامية رجال الكنيسة وزملائهم العمال.

لكن هناك استثناء لطيف. ينتمي نيكولا فلاميل ، المولود في فرنسا عام 1330 ، إلى مجموعة المحظوظين. حياته هي نفس الحالة التي لا ينام فيها ملاك الشخص ، والشخص نفسه ، بعناد مجنون ، يبحث عن طائره الأزرق ، ليصفها بشكل شعري.

ولكن دعونا نلقي نظرة على كلمة "الكيمياء" أولاً. من أين أتت هذه الكلمة؟ عندما كنا جالسين على مكتب مدرسي ، أخبرنا المدرسون السوفييت بحزن أن كلمة "كيمياء" جاءت من اسم علم الأم الزائف - الكيمياء. هو كذلك؟ دعنا نقول. حسنًا ، من أين أتت كلمة "الكيمياء"؟ هل سقطت من السماء؟ لا ليس من السماء. تأتي كلمة "كيمياء" من اسم البلد الذي كان السحر فيه أساس أسس العلوم الطبيعية. هذا هو بلد حمي (أو كيمي) - هذا ما سميت مصر القديمة. قلة من الناس يعرفون أن العلم السحري الذي يتحدث عن تحولات العناصر كان يسمى في الأصل "الكيمياء". نعم ، الاسم الأصلي للباطنية ، الذي يحكي عن أسرار المادة ، هو الكيمياء! عمل مصري. ما من غير المرجح أن يخمنه الكيميائي الحالي. ولكن من أجل التأكيد على الأصل الإلهي لهذا العلم ، تمت إضافة اسم الله الأكادي ، إل ، إلى بداية هذه الكلمة. (El، Elohim، Eloah - الجبار - لقب مشهور من الله تعالى في فلسطين.) الخمي - الباطنية المصرية الإلهية ، شيء من هذا القبيل كان يسمى الخيمياء في عصر كليوباترا.

في الواقع ، إذا كان الشخص يستطيع تغيير نفسية وجعلها إلهية ، فلماذا من المستحيل تغيير العناصر التي خلقها الله؟ لماذا لا نحول أولاً شيئًا يسهل تحويله أكثر من أدمغة الإنسان الغبية؟ وحقيقة أن هذا ممكن ، أثبت الكيميائيون القدماء ليس بالكلمات ، بل بالأفعال.

تم صنع الذهب الاصطناعي في بداية عصر جديد بكثرة. وقد دفع هذا الذهب الاصطناعي الإمبراطور دقلديانوس ذات مرة إلى حالة من الجنون. كان الذهب في حالة انخفاض ، وكان كثيرًا جدًا بالنسبة لسير العمل الطبيعي للاقتصاد. لذلك ، أصدر الإمبراطور مرسومًا خاصًا: يجب إتلاف جميع المخطوطات الخيميائية. مطلوب من جميع المكتبات في منطقة البحر الأبيض المتوسط ​​إصدار مخطوطة لحرقها على الفور. في عام 296 ، تم إلقاء جميع الرسائل الكيميائية لمكتبة الإسكندرية ، والتي كانت أعظم خزينة للمعلومات في ذلك الوقت ، في النار.

لبعض الوقت ، أدى الموقف الشرس للسلطات إلى إبطاء انتشار البرديات الخيميائية ، ولكن في العصور الوسطى ، أدى السعي المحموم للحصول على الذهب الاصطناعي إلى ظهور أبطال جدد. ولكن يوجد الآن فارق بسيط مهم - صنع الذهب أمر بالغ الخطورة! لأن الكنيسة الجشعة تجوب جميع أنحاء العالم لتدخل في خزائنها الخيميائية الأسياد المحظوظين الذين كانوا محظوظين في عالم العمل العظيم. في مثل هذا السجن ، يمكن للكيميائي أن يقضي حياته كلها في صنع الذهب للبابا أو المحكمة كاماريلا. تصبح الخيمياء لغزا ، ليس لأن ثمارها خطيرة ، ولكن لأن جشع الأباطرة والكوريا الرومانية لا يعرف حدودًا.

سيرة نيكولاس فلاميل

ومع ذلك فإن الكيميائيين يعرّفون أنفسهم! من الصعب إخفاء المخرز في كيس. ولد نيكولا فلاميل ، وهو رجل طيب القلب ، في عائلة فقيرة. بعد أن تدرب ككاتب ، لم يحلم ، على عكس زملائه العمال ، بأن يصبح خبيرًا في العلوم العظيمة. لم تكن هناك معرفة ومهارات ومهارات ذات صلة. لكن القدر قرر خلاف ذلك. ذات مرة رأى نيكولا ملاكًا في المنام. قال رسول السماء: "انظر إلى هذا الكتاب ، في البداية لن تفهم أي شيء فيه. لكن مع مرور الوقت ، ستكشف أسرارها. بعد مرور بعض الوقت ، ستراها Flamel في الواقع: في عام 1357 ، سيأتي تاجر كتب مستعملة يريد بيع كتاب قديم إلى مكتبته. لم يكن نيكولاس ليشتري هذه الرسالة في غلاف جلدي سميك أبدًا ، وكان الكتاب غريبًا جدًا وغير مفهوم ، لكنه تذكر جيدًا العلامة المرسلة من الأعلى.

بعد ذلك بوقت طويل ، عندما تم الكشف عن أسرار الإنكونابولا ، سيقول نيكولاس فلاميل: "لم يكن الكاتب الذي حصل عليه أي فكرة عن السعر الحقيقي لهذا الكتاب ، وكذلك الشخص الذي باعه". كانت رسالة عن العمل العظيم كتبها إبراهيم ، وهو كاهن لاوي ومنجم. في البداية ستكون "رسالة صينية" صلبة. الرسومات والتعليقات الزائفة لا تثير سوى سلسلة من الحيرة له ولزوجته Perrenelle ، التي أيدت بحرارة البحث عن حجر الفيلسوف. لكن نيكولا عنيد: يتشاور الكاتب مع جميع الأشخاص الذين يمتلكون على الأقل ذرة من المعرفة الباطنية ، حتى أنه يقوم بالحج إلى إسبانيا ، حيث يعيش خبراء الكابالا. لأكثر من 20 عامًا ، كان السعي وراء المعرفة السرية مستمرًا ، والآن يأتي اليوم الذي طال انتظاره: في عام 1382 ، جاء الحظ له. يندهش سكان المدينة: كاتب عادي يمتلك 30 منزلاً باريسيًا وقطع أرض كبيرة. من أين المال؟

نيكولا فلاميل كرم بشكل لا يصدق: فهو يتبرع بمبالغ كبيرة لمعبد سان جاك لا بوتشيري الجميل ، ويبني الكنائس والمستشفيات ، ويمول المواهب في مجال الفن. لقد شهدت باريس الكثير من الأشخاص العظماء ، لكنها المرة الأولى التي يرى فيها مثل هذا الراعي الكريم! كان لدى المرء انطباع بأن نيكولاس كان يرمي بالمال فقط ، دون أي فائدة لنفسه. ما تقوله الحقائق المجردة ، على سبيل المثال ، نزل بني عام 1407 للحجاج المساكين.

مات حبيبته Perrenelle في عام 1402 ، قبل 16 عامًا من Flamel. لا عجب ، لأنها أكبر من زوجها بما يصل إلى 20 عامًا! وفي عام 1418 ، تم دفن نيكولا أيضًا في سرداب القديس جاك لا بوشيري.

لكن من هذه اللحظة يبدأ الأمر الأكثر إثارة للاهتمام. منذ القرن السابع عشر ، تنتشر شائعات غريبة في جميع أنحاء أوروبا: نيكولاس فلاميل لم يمت! يظهر الخيميائي في أجزاء مختلفة من العالم - هنا وهناك. بدأ عصا الأساطير من قبل بول لوكاس ، الذي يلتقي برجل في تركيا يعرف Flamel جيدًا. عاش هذا المسافر في الهند ، حيث التقى بالعالم الكيميائي وزوجته وابنه المولود على الأراضي الهندية. قصته مدهشة: حجر الفيلسوف لم يجعل فلاميل ثريًا فحسب ، بل منحه هو وزوجته الشباب الأبدي. لذلك ، يضطر نيكولاس وبيرينيل إلى موتهما. في البداية ، هرب الزوجان إلى سويسرا ، وبعد ذلك بقليل قاموا بزيارة الهند ، حيث يلتقي بهم مسافر أوروبي عشوائي. هذا لا يتعارض مع الحقائق: سيتم فتح قبر Flamel بعد قرنين من وفاته ، لكنه سيكون فارغًا. وفي عام 1761 ، سيظهر زوجان غريبان بشكل غير متوقع في أوبرا باريس.

باختصار ، لا تضاعف الأساطير مجد الباريسي الجدير عبثًا. إن إيثار فلاميل مشابه جدًا لإحسان غير المرتزقة المقدسين الذين جاهدوا من أجل ملكوت الله على الأرض. وهذا يستحق كل الاحترام.

من مقدمة عمله والتفاصيل التي تظهر من دراسته ، يمكننا أن نستنتج أن فلاميل كان الفيلسوف الأوروبي الأكثر تعليماً. تعلم فنه من اليهود المعمدين على الطريق إلى سانتياغو دي كومبوستيلا.

تكتب ديبورا هاركنس: "اعتقد بعض الناس أن فلاميل كان من اختراع المحررين والناشرين في القرن السابع عشر الذين يئسوا من نشر طبعات مطبوعة من الأطروحات الخيميائية القديمة التي أعادها الجمهور الشغوف بالقراءة إلى المخطوطات". الادعاء الحديث بوجود إشارات إلى عمل Flamel في نصوص القرن السادس عشر لا تدعمه الحقائق. يقال إنه حقق هدفين من الكيمياء - اخترع حجر الفيلسوف ، الذي يمكنه تحويل الروث إلى ذهب والأحجار العادية إلى أحجار كريمة ، وساعد زوجته بيرينيل على تحقيق الخلود مع إكسير الحياة.

كان نيكولا وزوجته بيرينيل من الكاثوليك. عُرفوا بثروتهم وحبهم للناس وإنجازاتهم في مجال الكيمياء. بعد أن عاش لأكثر من 80 عامًا ، أنشأ Flamel عام 1410 شاهد قبر لنفسه ، مغطى بعلامات ورموز كيميائية سرية. الآن يتم تخزين الحجر في متحف العصور الوسطى (Musée de Cluny) في باريس (باريس).

تقول السجلات أن Flamel توفي عام 1418. ومع ذلك ، يُزعم أنه شوهد حياً عدة مرات بعد وفاته. تم دفنه في باريس ، في متحف العصور الوسطى ، في نهاية صحن كنيسة Saint-Jacques-da-la-Boucherie السابقة (كنيسة Saint-Jacques-de-la-Boucherie).

تفاصيل حياته أسطورية. نُسب إليه كتاب عن الخيمياء نُشر عام 1613 في باريس تحت عنوان "Livre des Figures hiéroglypiques" وفي عام 1624 في لندن تحت عنوان "Exposition of Hieroglyphical Figures". يصف فلاميل في مقدمة العمل البحث عن حجر الفلاسفة. كان هذا البحث هو الهدف من حياة الخيميائي بأكملها ونزل إلى فك شفرة نص كتاب غامض معين يتكون من 21 صفحة. تقول المقدمة أنه في عام 1378 قام برحلة إلى إسبانيا (إسبانيا) للحصول على مساعدة في الترجمة. يقول فلاميل إنه التقى في طريق العودة برجل حكيم ادعى أن هذا الكتاب هو نسخة من كتاب أبراملين (أبراملين الساحر). عند معرفة ذلك ، عمل Flamel وزوجته على فك الرموز لعدة سنوات وتعلما ما يكفي للكشف عن وصفة حجر الفيلسوف. في عام 1382 ، صنعوا الجزء الأول من الفضة ، ثم الذهب. بالإضافة إلى ذلك ، يعتقد أن Flamel درس العديد من النصوص العبرية.

أصبح Flamel أسطورة بين الخيميائيين بحلول منتصف القرن السابع عشر. أشار إليها إسحاق نيوتن في مجلاته. انتعش الاهتمام بشخصية الخيميائي مرة أخرى في القرن التسعين ؛ مذكور في رواية "كاتدرائية نوتردام" لفيكتور هوغو. ذكرها ألبرت بايك في كتابه الأخلاق والعقيدة عن الطقوس الاسكتلندية للماسونية.

لا يزال أحد المنازل التي عاش فيها Flamel موجودًا في باريس (باريس) في شارع Montmorency ، منزل 51. هذا هو أقدم منزل حجري في المدينة ، ويقع المطعم الآن في الطابق السفلي من المبنى.

في باريس ، بجوار متحف اللوفر ، يوجد شارع de Nicolas Flamel ، الذي يتقاطع مع شارع Perenelle ، الذي سمي على اسم زوجته.

كان الكيميائيون نشطين في فرنسا في جميع الأوقات ، لكن لم يكن لأحد ، ولا حتى الماهر الحديث فولكانيلي ، سمعة مثل نيكولاس فلاميل. احتفظت رعية Saint-Jacques-la-Boucherie ، الواقعة في منطقة مزدحمة بالسكان في باريس ، على الأقل حتى بداية القرن التاسع عشر ، بذكرى حية لهذا الرجل وزوجته Perrenelle ، بالإضافة إلى صدقتهما الخيرية السخية و ثروة عظيمة.

ولد فلاميل حوالي عام 1330 بالقرب من بونتواز لعائلة فقيرة تمكنت ، مع ذلك ، من تعليمه القراءة والكتابة. يُعتقد أن والديه ماتا عندما كان نيكولاس لا يزال صغيرًا جدًا ، وذهب إلى باريس ، حيث أصبح كاتبًا عامًا. في البداية عاش بالقرب من مقبرة الأبرياء المقدسين ، ثم انتقل ، مثل غيره من ممثلي حرفته ، إلى معرض Saint-Jacques-la-Boucherie.

بعد أن تزوج امرأة ناضجة ، تمكنت من أن تصبح أرملة مرتين وجلبت رفاهية متواضعة للأسرة ، تمكن نيكولاي من استئجار ورشتين: واحدة لنفسه والأخرى لآلات التصوير والمتدربين. ومع ذلك ، لا يمكن القول إنه كان رجلاً ثريًا. كانت الغرفة التي عمل فيها Flamel طوال حياته صغيرة جدًا لدرجة أنه لا يمكن العثور على شيء من هذا القبيل اليوم إلا في الشوارع البعيدة - إنها امتداد أكثر من كونها متجرًا.

بعد بضع سنوات ، بفضل السيدة Perrenelle والادخار في كل شيء ، تمكن Nikolai من بناء منزل صغير مقابل ورش العمل مباشرة. على الرغم من تحسن وضعه إلى حد ما ، إلا أنه كان لا يزال فقيرًا.

هناك قانون قانوني ، تم وضعه بعد سنوات قليلة من الزفاف ، يقضي بنقل الزوجين جميع ممتلكاتهما إلى ملكية مشتركة. بناءً على هذه الوثيقة ، لا تزال حالتهم صغيرة للغاية.

ومع ذلك ، بفضل زواجه ، اقترب Flamel من الانضمام إلى فئة صغار الملاك. في هذا الوقت ، لم يكن منخرطًا بعد في الفلسفة المحكم. التوسع في الأنشطة من خلال بيع الكتب - هذا ما يمتص كل أفكاره. تقدمه الحالة الجديدة إلى الأعمال الكيميائية التي يتلقاها لبيعها أو نسخها. من الواضح أنهم كانوا سبب حلم واحد ، والذي كان نقطة البداية في حياته المهنية ككيميائي.

في وقت لاحق ، قال نيكولاس إن ملاكًا ظهر له بمجلد ضخم مرصع بالنحاس ، وفتح عنوانه وقال: "فلاميل ، تذكر هذا الكتاب. الآن أنت ، مثل كثيرين آخرين ، لن تفهم كلمة واحدة منه. لكن سيأتي اليوم الذي ستتعلم فيه منه شيئًا لا يستطيع الآخرون القيام به. ثم اختفت الرؤية ، لكن ذكراها لم تترك نيكولاس أبدًا. أصبح الحلم فجأة حقيقة واقعة بعد سنوات عديدة ، عندما وقع نفس الكتاب في يد فلاميل. هكذا وصفها في مخطوطته "تفسير الصور الهيروغليفية":

لذلك أنا ، نيكولاس فلاميل ، كاتب ، بعد والدي ، عشت من فن الكتابة وتجميع قوائم الجرد والحسابات والتحقق من نفقات الأوصياء. لقد صادف أنني اشتريت كتابًا قديمًا وكبيرًا جدًا من أجل اثنين من الزهور ، مزينًا بنقش ذهبي. لم يكن مكتوبًا على الورق أو المخطوطات ، مثل معظم الكتب الأخرى ، ولكن على ما بدا لي أنه أوراق عريضة من لحاء الشجر الصغير. كان غلافه من النحاس ومغطى بزخرفة غريبة تتكون من حروف ورسومات غريبة. على حد علمي ، كانت لغة يونانية أو لغة قديمة أخرى. كل ما كنت أعرفه هو أنني لم أتمكن من قراءة هذه الرسائل ، وأنها بالتأكيد ليست لاتينية أو غولية ، والتي كنت على دراية بها بشكل طبيعي.

أما بالنسبة للنص ، فقد امتلأت الصفحات بأكبر قدر من المهارة بقلم معدني ، بأحرف لاتينية واضحة وملونة بشكل رائع. احتوى الكتاب على ثلاث مرات سبع صفحات (تم ترقيمها بهذا الترتيب في أعلى كل صفحة) ، مع ترك جميع الصفحات السابعة فارغة ، باستثناء إطار الثعابين المتشابكة حول الحواف. في الصفحة السابعة الثانية كان هناك صليب مصلوب. في الصفحة السابعة الأخيرة رسمت صحراء بها ينابيع كثيرة جميلة تمتد منها في كل الاتجاهات.

على الصفحة الأولى كُتبت بأحرف كبيرة مذهبة: يهودي ، أبراهام ، أمير ، كاهن ، ليفيتي ، عالم الفلك والفلسفة ، يرحب بقبيلة اليهود الذين ضربهم عذاب الرب بين الطواحين. تبع ذلك أفظع الاتهامات والشتائم (وكلمة ماراناثا تكررت في كثير من الأحيان) لأولئك الذين يجرؤون على إلقاء نظرة على هذا الكتاب ، إذا لم يكونوا قسيسًا أو كاتبًا.

باعترافه الخاص ، لم يفهم نيكولاس فلاميل الكثير من الكتاب. احتوت الصفحة الأولى فقط على العنوان أعلاه ، والثانية احتوت على بني إسرائيل ، وأعلنت الثالثة عن تحويل المعادن كوسيلة لدفع الجزية التي فرضها الأباطرة الرومان. كان النص المتعلق باستلام حجر الفيلسوف واضحًا نسبيًا ، ولكن - كما هو الحال عمومًا مع جميع الكتابات الهرمية - لا يحتوي على أي شيء على الإطلاق حول طبيعة الأسبقية المطلوبة. ما هو أول شيء ، ورد في الصفحتين الرابعة والخامسة ، والتي لم يكن بها نص ، لكنها ملونة بشكل رائع مع عدة صور. خلص Flamel إلى أنه على الرغم من أن هذه الصور تشير بلا شك إلى المواد التي يجب استخدامها ، إلا أن خبيرًا في الفن فقط يمكنه تفسيرها. أدرك أنه لا يزال غير قادر تمامًا على رؤية أي معنى فيها.

لقد قمت بنفسي بفحص هذه الرموز الهيروغليفية بعناية ، لكن كما في حالة الفن الاستعاري البحت الآخر ، لم أفهم أبدًا ما أراد المؤلف قوله. حتى مع معرفة ما يعنيه هذا أو ذاك بالضبط ، فهمت أنه يمكن استخدام الرموز الأخرى لنفس الغرض. في الوقت نفسه ، يمكن تفسير نفس الشيء بطرق مختلفة تمامًا.

تمامًا مثل الرسوم التوضيحية ، لن يبرر نص الكتاب آمالنا ، لأن Flamel حذر جدًا. يكتب: "لا أستطيع أن أشرح ما هو مكتوب على الصفحات المتبقية باللاتينية النقية والمثالية ، لأن الرب سيعاقبني. سأرتكب خطيئة أعظم من رجل ، حسب الأسطورة ، أراد أن يكون لكل الناس في العالم رأس واحد ، يمكن أن يقطعه بضربة واحدة. (من المحتمل أن يكون نيكولاس قد ترك معلومات أكثر تفصيلاً في "سفر المزامير الكيميائي" ، والتي ورثها لابن أخيه بيرييه ، لكن النص المكتوب في هوامش كتابه المقدس مشفر).

شارك المقال مع اصدقائك

تاريخ نيكولاس فلاميل

https: //website/wp-content/uploads/2016/05/1-150x150.jpg

كان الكيميائيون نشطين في فرنسا في جميع الأوقات ، لكن لم يكن لأحد ، ولا حتى الماهر الحديث فولكانيلي ، سمعة مثل نيكولاس فلاميل. احتفظت رعية Saint-Jacques-la-Boucherie ، الواقعة في منطقة مزدحمة بالسكان في باريس ، على الأقل حتى بداية القرن التاسع عشر ، بذكرى حية لهذا الرجل وزوجته Perrenelle ، بالإضافة إلى صدقتهما الخيرية السخية و ثروة عظيمة. ولد Flamel حول ...

الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب الإجمالي على 12 صفحة)

AZBUKA- كلاسيكيات

FLAMEL ، ALCHEMY وعجلة التاريخ

الفيلسوف الهرمي الفرنسي ، الذي وضعه هوغو على قدم المساواة مع ابن رشد وغيوم من باريس ، نيكولا فلاميل ، هو بالتأكيد كيميائي ناجح ، نظرًا لكونه كاتبًا متواضعًا ، فقد اكتسب ثروة أثارت حسد الأشخاص المتوجين ؛ بلا شك شخص تاريخي ترك وراءه العديد من الأدلة الوثائقية على أنشطته الخيرية والعقارات وحتى شاهد القبر. تمت إعادة كتابة قصة حياته ، التي رواها بنفسه في مقدمة الأشكال الهيروغليفية * ، من قبل جيش كامل من الباحثين وكتّاب السير ، من القرن السابع عشر إلى القرن العشرين. ما هي قصته المعقولة بشكل بارز؟

في عام 1330 ، في عائلة فقيرة ، ولكن ، كما يلاحظ فلاميل نفسه ، أناس جديرون وصادقون للغاية ، ولد الصبي نيكولا. حدث ذلك في بلدة بونتواز ، على بعد خمسة وعشرين كيلومتراً شمال باريس. على الرغم من الدخل المتواضع ، أعطت عائلة Flamel الطفل تعليمًا لائقًا ، على الرغم من أنه لم يتقن اللغة اللاتينية جيدًا ، وهو ما اشتكى منه لاحقًا. من خلال اكتساب المعرفة اللازمة. ذهب نيكولا إلى باريس المجاورة لكسب لقمة العيش ككاتب عام وكاتب عدل. في البداية ، استقر مع إخوته في ورشة العمل بالقرب من مقبرة الأبرياء [الرضع] ، وبعد ذلك ، عندما انتقلت نقابة الكتبة إلى منطقة كنيسة سان جاك دو لا بوشيري ، انتقل إلى هناك مع الجميع. لم يكن مكتبه المتواضع ، أو بالأحرى ملحقًا خشبيًا ، مختلفًا عن البقية ؛ كانت مساحتها حوالي متر ونصف متر مربع ، أي ما يكفي لاستيعاب طاولة صغيرة وكرسي. كان يقع في شارع Pisarey: في ترجمات Flamel الإنجليزية ، غالبًا ما يُطلق عليه شارع Notary Street ، وفي ترجمة Hugo الروسية لكاتدرائية Notre Dame ، إنه شارع Pisateley ، وهو كثير جدًا ، لأن الأشخاص الذين عملوا عليه متماثلون. لم يكونوا كتّابًا - كانوا ^ 11 من الكتبة الآخرين ، وكتاب العدل ، والخطاطين ، ونسخ الكتب ، وغالبًا ما يجمعون كل هذه المهن في شخص واحد. على وجه الخصوص ، كان Flamel معروفًا باسم "الناشر" الماهر: لم يتم اختراع الطباعة بعد ، وكان عمل النسخ المكتوبة بخط اليد هو الطريقة الوحيدة لإعادة الإنتاج. بالإضافة إلى ذلك ، كان يحظى بالاحترام بين النبلاء الباريسيين ، لأن بعض النبلاء الأصليين خاصة أخذوا منه دروسًا. لتعليم * كتابة اسمك على الورق (أبعاد الجهل في ذلك الوقت يصعب تخيلها). عاش Flamel في الواقع مقابل مكتبه ، على زاوية شارعي Ekriven و Marivaux. 1
يأتي الاسم من 1e resh taga "، أي" bog *. اليوم ، تم تسمية هذا الشارع باسم نيكولاس فلاميل.

؛ كان منزله يُعرف باسم "المنزل الواقع تحت الزنابق الملكية * ، باعتباره نقشًا بارزًا لصورتهما المرتفعة فوق المدخل. كان لدى Flamel دائمًا الكثير من الأشخاص في النهار - فقد أكمل طلابه والمتدربون بجد مهمة إعادة كتابة الكتب ونسخ الرسوم التوضيحية ؛ هناك أطعمهم Flamel المضياف العشاء.

ذات مرة ، عندما كانت نيكولا تبلغ من العمر أربعين عامًا ، كانت أرملة جميلة ، قامت بمعالجة المستندات الخاصة بالممتلكات في مكتب Flamel ، أخبره أنها لم تكن كارهة للزواج مرة أخرى على الإطلاق وأنها أحببت كاتب العدل حقًا. على الرغم من أن مالام بيرنيل ليتا - هذا هو اسمها - كانت أكبر من نيكولا ، إلا أنها بدت شابة وساحرة إلى حد ما. كانت الرغبة متبادلة. لم يمض وقت طويل على حفل الزفاف ، لذلك سرعان ما بدأت عائلة شابة تعيش في المنزل تحت الزنابق. العشيقة الجديدة ، التي لديها بعض المدخرات الموروثة من زوجها الراحل ، استأجرت طباخًا وخادمة: ليس لأنها كانت كسولة أو تتجنب الأعمال المنزلية ، ولكن لإطعام الحشد المتزايد باستمرار من المتدربين الذين تناولوا العشاء في المنزل ، والتنظيف من بعدهم كانت خارجة عن سلطة امرأة واحدة ، ودائمًا ما كان الفلاميلز يعاملون عمالهم بعناية ويعاملونهم من المخبأ. كان المالكون أنفسهم يعيشون بشكل متواضع ، وكانوا يرتدون ملابس غير مكلفة ويأكلون على الأواني الفخارية ، لكن جودة الأطباق كانت معروفة جيدًا خارج المنزل ... ولكن هنا تجدر الإشارة إلى أنه لا يزال هناك عيب واحد في هذا المكان الشاعري.

منذ سنوات عديدة ، قبل وقت طويل من لقاء فلام ، أكلت مع مدام ليتا وكان لدي حلم رائع. نزل إليه ملاك من السماء ، ممسكًا في يديه كتابًا قديمًا كبيرًا ، غنيًا بالذهب. قال الملاك ، "فلاميل" ، "انظر إلى هذا الكتاب. لن تفهم أي شيء فيه ، تمامًا مثل جميع الأشخاص الآخرين. ولكن سيأتي اليوم الذي ترى فيه ما لا يستطيع أحد أن يراه. مد نيكولا يده إلى الكتاب ، لكن الملاك ، معه ، بدأ يبتعد بسرعة واختفى في النهاية في قطعة ذهبية. لم يعر فلاميل اهتمامًا لهذا الحلم حتى حدث له حادث مثير للاهتمام. لا بد من القول إنه توسع تدريجيًا في عمله في "نشر الكتب" ، فقد تولى إعادة بيع الكتب النادرة ، بحيث تولى منزله جزئيًا مهام مكتبة لبيع الكتب المستعملة. ثم في أحد الأيام في عام 1357 ، اشترى كتابًا قديمًا جميلًا بسعر اثنين فلورين ، ليس على الورق أو الرق ، ولكن على شيء كثيف جدًا ، يشبه لحاء شجرة صغيرة. غالبًا ما صادف Flamel أعمالًا كيميائية ، حتى أنه نسخها لطلبها ، لكن هذا الموضوع لم يثير اهتمامًا كبيرًا به: ومع ذلك كان هذا الكتاب تمامًا مثل هذا الكتاب. أظهره له ملاك في المنام. في الصفحة الأولى كُتب: ابراهام اليهودي. أمير. كاهن. ليفيتكس. عالم الفلسفة وعلم الفلك يحيي الشعب اليهودي مع انتشار الله بين الجواسيس. احتوى الكتاب على رسوم توضيحية ملونة جميلة ونصًا باللاتينية ، بالإضافة إلى كلمات "بلغة قديمة غير معروفة" اعتقد فلاميل خطأ أنها يونانية ، على الرغم من أنها كانت على الأرجح عبرية. كان نيكولا مفتونًا جدًا لدرجة أنه قضى ليلًا ونهارًا في دراسة هذا العمل ، والذي كان جوهره هو تعليم الشعب اليهودي فن تحويل المعادن والحصول على الذهب الكيميائي ، والذي أوصى المؤلف بدفع الضرائب للإمبراطور الروماني. على الرغم من حقيقة أن Flamel قد بدأ بالفعل في كشف معنى بعض الرسوم التوضيحية الرمزية وفهم toenz oregapeIon ، إلا أنه لم يجد في أي مكان تلميحًا لنوع المادة التي يجب أن يعمل معها في البداية ؛ لا عجب ، لأن الأتباع لا يستطيعون أبدًا تسمية هذه المادة علانية كتابة ، والتي تحتوي على السر المحكم الرئيسي. ولكن من من يستعين في هذا الأمر؟ كيف تحصل على فكرة عن الأمر البدائي؟ بسبب هذه الأفكار والشكوك ، غالبًا ما كان الزوج الشاب يتقاعد إلى غرفته ، وكان غائبًا جدًا عن التفكير ويتنهد بدون سبب واضح ، مما تسبب في قلق مدام فلاميل الشديد. في أحد الأيام ، استسلم نيكولا واستسلم لأسئلة زوجته المستمرة - لقد شاركها سره ، و- بشكل غير متوقع تمامًا - أثار الكتاب الغامض اهتمام بيرنيل كثيرًا لدرجة أن التسلية المسائية الرئيسية لكلا المتزوجين حديثًا من تلك اللحظة كانت الفحص المشترك لـ الرسوم التوضيحية الجميلة والافتراضات حول معناها الرمزي.

تدرك نيكولا أنه بدون مساعدة خارجية ، ستستمر هي و Pernelle في التخمين ، بينما تبتعد الأيام حتى وفاتها ، يتخذ القرار الصحيح الوحيد والآمن. دون صعوبة كبيرة ، نظرًا لأن هذه مهنته ، قام بنسخ الرسوم التوضيحية من كتاب إبراهيم اليهودي ، والكتاب نفسه مخفي جيدًا في المنزل. ينسخ هو ، بحذر 2
طريقة العمل (خطوط الطول).

يبدأ في إظهار الأشخاص من بين عملائه الذين.

في رأيه ، يمكن أن تساعد في هذا الأمر. ومع ذلك ، فإن معظمهم لم يفهم حتى ما هي مخطوطة Flamel الرائعة. عندما أوضح نيكولا أن هذا العمل كان مخصصًا لـ "الحجر المبارك للفلاسفة" ، بدأ محاوروه يبتسمون ، وسمح البعض لأنفسهم بأن يمزحوا بصراحة عن كاتب العدل الذي فقد عقله. ومع ذلك في أحد الأيام عرض صوره على طبيب الطب. لسيد معين أنسولم ، الذي ، كما بدا لفلامل ، كان متمرسًا جدًا في الكيمياء ؛ كان سعيدًا للغاية لأن نسخة من هذه المخطوطة القيمة وقعت في يديه. لقد شرح لنيكولا بوضوح وبشكل معقول معنى الرسومات ، ونتيجة لهذا الشرح الممتاز ، أمضى فلاميل واحدًا وعشرين عامًا في المختبر ، الذي جهزه في قبو منزله. بالطبع بدون نتيجة. في النهاية ، خلصت عائلة Flamel المسنة بالفعل إلى أنهم قد سلكوا الطريق الخطأ وأنه يجب نسيان نصيحة السيد أنسولم. في الستينيات من عمره ، عاد Flamel حيث بدأ. لكن الخيميائي لم يفقد قلبه ، لكنه قرر اتخاذ خطوة جادة للغاية ، حيث كان سيذهب في رحلة حج إلى إسبانيا ، إلى مدينة سانت جيمس ، التي كان يحسب رعايتها دائمًا ، وهناك ، من بين العديد من المعابد اليهودية ، سيجد رجل دين يهوديًا يشرح له المعنى الحقيقي لسفر إبراهيم.

فأخذ العصا وعباءة الحاج. Flamel في طريقه. كانت مدينة سانتياغو دي كومبوستيلا الجاليكية ، التي أصبحت الآن عاصمة منطقة لاكورونيا المتمتعة بالحكم الذاتي في شمال غرب إسبانيا ، واحدة من أهم نقاط الحج للكاثوليك منذ القرن التاسع ، عندما تم اكتشاف الرفات المنسوبة إلى الرسول المقدس جيمس بالقرب منه. في عام 1128 ، تم إنشاء كاتدرائية القديس جيمس هناك ، حيث كان هناك قبر به آثار ، يُفترض أنها تخص الرسول الأكبر ؛ لم تكن رحلة فلاميل خارجة عن المألوف ؛ بل كانت تتماشى مع سمعة فلاميل كرجل تقي. أنهى الحج بنجاح بالصلاة في الكاتدرائية وبدأ رحلة العودة الطويلة ، ولم يجد ، كما كان ذاهبًا ، يهوديًا مطلعًا في المعابد في سانتياغو. في طريق العودة ، توقف في مدينة ليون القشتالية ، حيث التقى بسيد Capches. الذين فرحتهم بخبر العثور على سفر إبراهيم اليهودي لا تعرف حدودًا. هذا هو بالضبط الشخص الذي يحتاجه Flamel: راضٍ عن الرسالة التي مفادها أن الكتاب موجود في منزل Flamel في باريس ، ذهب السيد Canches معه على الفور إلى فرنسا ، موضحًا جميع ألغاز المخطوطة لنيكولا الذي يستمع إليه على طول الطريق. من ليون يذهبون إلى أوفييدو ، ثم إلى سايسون ، حيث ينتقلون إلى النقل البحري ، الذي جلبهم إلى الساحل الفرنسي ، فمن المنطقي أن نفترض أنهم يعيشون في مدينة لاروشيل ، بالفعل في القرن الرابع عشر المعروف باسم ميناء تجاري وعسكري رئيسي في غرب فرنسا. ثم يتابعون طريق أورليانز باتجاه باريس ، ولكن بعد ذلك يعاني السيد من سوء الحظ - القيء ، الذي كان نتيجة دوار البحر ، ولم يتركه فحسب ، بل اشتد حتى ، وكانش. دون أن ينهض من الفراش في أحد فنادق أورليانز ، مات بين ذراعي Flamel ، وبالطبع لديه الوقت لإخباره بكل أسرار العمل العظيم. بعد دفن رفيقها وطلب قداسًا يوميًا لراحة روحه ، وصل نيكولا بأمان إلى باريس ، حيث استقبله المؤمنين بيرنيل بأذرع مفتوحة.

وهكذا انتهى الحج. كل شيء يتوافق مع علامات العصر ، لا شيء ينتهك القصة المتماسكة لرواية من العصور الوسطى - آسف ، سيرة فلاميل الذاتية. ومع ذلك ، هناك عدة لحظات غريبة ، تظهر أحيانًا من خلال نسيج السرد ، مثل الأحذية التركية التي اختلست بشكل غادر من تحت رداء الأساقفة في الرواية الشهيرة لجان بوتوكي. 3
Imss-tsya في الاعتبار رواية ■ * مخطوطة موجودة في سرقسطة *.

على سبيل المثال ، في مكان ما في منتصف رحلته إلى غاليسيا ، توقف Flamel في Montjoie ، وهي سلالة يكتب اسمها باسم Moptuouye ، "لا يوجد سوى Mopfp في فرنسا ، وهي بلدة لانغدوك بالقرب من بربينيان. والتي لا يمكن أن تعترض طريقه ، حيث تقع بالقرب من البحر الأبيض المتوسط ​​أكثر من خليج بسكاي. هناك مدينة أخرى تناسب هذا الدور ، مدينة مونتيجو القشتالية (Mop (e] o) ، على الرغم من ذلك ، لترجمة اسمها إلى الفرنسية مثل Montjoie ، إلى بعبارة ملطفة ، هذا غير صحيح - إذا كان الاسم فقط ، أي جبل الفرح (موتي - يي) ، لا يلعب دورًا مهمًا للغاية في تاريخ الحج بأكمله: جبل فرح الفلاسفة ، الذي فوقه نجمة سانت الأسماء الأخرى - والأسماء - لها نفس الأهمية في سرد ​​Flamel؟ أوضح فولهانيللي ، وهو بارع ممتاز في القرن العشرين ، في عمله "دار الفلاسفة" المعنى الكيميائي لكل رمز 4
انظر: Ri1sale لا. 1st دولار Oeteste RLP

- وجميعهم تقريبًا أسماء علم - في كتاب Flamel "الأشكال الهيروغليفية *. وأوضح وخلص إلى أن الشخصية التي تحمل لقب فلاميل قام بالحج الطويل والمثمر إلى القديس مارفل.

سنعود إلى هذه الفكرة لاحقًا. في غضون ذلك ، وترك الانسياب السلس لمؤامرة "الأشكال الهيروغليفية *" ، فلنعد إلى الوثائق التاريخية. المفهوم أعلاه لحياة الكيميائي نيكولا فلاميل ، والذي يقوم على اكتشافه للكتاب الأسطوري لإبراهيم اليهودي وإيجاد معلم في شخص يهودي إسباني يدعى كانش - أي الأحداث التي وصفها بنفسه في مقدمة الأشكال الهيروغليفية * -. - شاركه العديد من الباحثين في حياة وعمل الماهر الفرنسي الكبير 5
يكفي على سبيل المثال لا الحصر: Po & lop Libre1. Noco! a5 P1at1. لـ ne ، sc5

ربما ، حتى وقت قريب ، النسخة البديلة الوحيدة التي لا مثيل لها في عمق التحليل كانت فقط تلك التي اقترحها فولكانيللي في عام 1930 ، عندما تم نشر الطبعة الأولى من كتابه Abodes ... *. ما هي حقائق السيرة الذاتية الأخرى التي يمكن أن نتعلمها من هذه الكتب؟ على سبيل المثال ، تم دائمًا إيلاء الكثير من الاهتمام لتاريخ وفاة رجل يدعى نيكولا فلاميل - المسجل رسميًا -. توفي بعد تسعة عشر عامًا ونصف من وفاة زوجته بيرنيل ، في 22 مارس 1417 - في بعض الأحيان يُشار إلى عام 1418 ، لكن هذا خطأ - تاركًا وصية مكتوبة جيدًا (بما في ذلك النقش المزعوم على شاهد القبر) ، بتاريخ نوفمبر 1416. ما هو المريب جدا هنا؟ الحقيقة

أن 22 مارس ، يوم الاعتدال الربيعي ، عندما تدخل الشمس برج الحمل ، هو اليوم التقليدي لبداية العمل العظيم - تفاصيل جميلة في سيرة الخيميائي ، أليس كذلك؟ مع العلم أن العلاج الشامل 6
غالبًا ما يسمى هذا حجر الفيلسوف ، لأنه "يشفي * النقص في كل شيء - من المعادن إلى الكائنات الحية.

التي كان لدى Flamels إمدادات لا نهاية لها ، يطيل عمر الماهر مرات عديدة ، ويمكن افتراض أن الموت 7
وفقًا للتقاليد ، يمكن للشخص الذي يأخذ الصبغة الحمراء بانتظام (كما هو موصوف في العهد * Flamel) أن يعيش طالما "أذهل الله" ، أي أن عامل الشيخوخة غير مستبعد ، ولكن عامل المرض مستبعد . بعبارة أخرى ، يمكن للخيميائي أن يعيش حتى ذلك الحين. حتى يتم استنفاد الموارد المحتملة للكائن الحي "، كما يقول علماء الشيخوخة الحديثون.

كان كلا الفلاملين خدعة ، وفقًا لجميع قوانين هذا النوع ، مع شاهد قبر ومدخل في كتاب الكنيسة. وفقًا للأسطورة ، بعد دفن ذكريات Flamel في موطنه الأصلي Saint-Jacques-de-la-Boucherie ، ذهب هو نفسه إلى سويسرا ، حيث كانت تنتظره زوجة حية وصحية (أكثر من عشرين عامًا؟). على مدى القرون الثلاثة التالية ، شغلوا أنفسهم بالسفر عبر الهند والشرق الأوسط. 8
انظر: Saduy Jacques. الكيميائيين والذهب. كييف. 1995. س 89-90.

علاوة على ذلك ، كان الإيمان برفاهيتهم قويًا لدرجة أنه بالإضافة إلى

* دليل غامض للغاية على لقاء مع Flalvelgan في بلدان غريبة مختلفة في وقت واحد ، أعلن العديد من الباريسيين المحترمين بالإجماع. أنهم رأوا الزوجين فلاميل ، مع ابنهما المولود في الهند ، يتجهان إلى صندوق أوبرا باريس في إحدى الأمسيات الرائعة ... 1761 9
* انظر: Notyarg1. أخيربي. N.V .. 1990. ص 247.

من بين الحقائق الأخرى ، يتم أحيانًا اقتباس القصة المعروفة التي ذكرها بوريل في خزنته. 10
أجر! Rhegge. Trizog "1e Kescherchos er Apiciker Caylons ؛ «Ghapdo15e5، ge * 1sh1e8 en Og

: عندما بدأ الملك ينزعج من الشائعات حول الثروة الرائعة لشخص معين فلاميل ، قام - بشكل منطقي تمامًا - بإرسال مفتش ضرائب ، السيد دي كراماتشي ، إلى الأثرياء الجدد. كان رد فعل نقولا تمامًا بروح العصر (بتعبير أدق ، بروح كل العصور): ومع ذلك ، لم يقم بتحميل المفتش بالذهب ، بل رشه بقليل من المسحوق ، والذي ، وفقًا لمذكرات الأحفاد ، تم الاحتفاظ بها لعدة أجيال في عائلة دي كراموازي. في التقرير المقدم للملك ، أشير إلى أن السيد فلاميل يعيش في ظروف ضيقة للغاية ، ويأكل من الخزف وتزداد الشائعات حول ثروته. على الرغم من حكاية الموقف ، لا ينبغي لأحد أن ينسى أن ما وصفه مفتش الضرائب الملكي كان صحيحًا بالفعل. منذ اللحظة التي تلقت فيها عائلة فلاميل الصبغة الحمراء ، أي حجر الفيلسوف ، في عام 1382 ، لم ينفقوا شيئًا واحدًا على أنفسهم - الأموال الضخمة التي تصرف نيكولا فيها الآن تم استثمارها في بناء المستشفيات والكنائس والملاجئ الفقراء (أحد هؤلاء ، بالمناسبة ، تم الحفاظ عليه تحت رقم 51 في شارع Montmorency: أسسها Flamel عام 1407).

من الأدلة الواضحة جدًا على النشاط الاجتماعي النشط للفلاميل ، الدعاة المقنعون للفن الكيميائي ، النقوش البارزة التي تصور الرموز أو الأشكال المحكم ، التي وضعها نيكولا على جميع المباني تقريبًا ، والتي تم تمويل تشييدها أو إصلاحها ؛ على سبيل المثال ، يمكننا تسمية القوس في مقبرة الأبرياء ، الموصوف بالتفصيل في "الأشكال الهيروغليفية" ، وكذلك النقوش البارزة للكنيسة

Saint-Jacques-de-la-Boucherie ، التي لم تصب بأذى حتى عام 1797. على الرغم من تدمير الكنيسة ، إلا أن شاهد القبر المدفون تحت أنقاضها (آسف للتورية الغريبة) ظهر فجأة في منتصف القرن التاسع عشر في متجر للتحف على ضفاف نهر السين ، حيث هاجرت - بالفعل للأبد - الى متحف كلوني. اشترى تاجر تحف باريسي الموقد من بائع بقالة استخدمه كطاولة لتقطيع الخضر لسنوات عديدة. تم تصوير ثلاث شخصيات في الجزء العلوي من اللوحة - القديس بطرس بمفتاح في يده ، والمسيح مع صولجان والقديس بولس مسلحًا بالسيف. تم تصوير الشمس بين المخلص والرسول بطرس ، والقمر مصور بين الرسول بولس ويسوع. تحت نقش يصف صدقة فلاميل الخيرية ، يوجد نقش باللاتينية نصه: Ootgne Geus gp 1ia tepsogsNa sregagle "، وكذلك تحت صورة المتوفى. - بالفرنسية" خرجت من التراب وأعود إلى التراب / أوجه روحي إليك ، يا يسوع مخلص البشرية ، الذي يغفر الخطايا *. لذلك ، رسم فلاميل على شاهد قبره جميع العناصر الرئيسية للعمل العظيم. يرمز السيف في يد القديس بولس إلى النار السرية للفلاسفة ، صولجان المخلص هو المادة الأساسية للعمل ، والمفتاح في يد الرسول بطرس هو الانحلال الفلسفي ، وهو مفتاح الحاكم ؛ المتوفى ، المصور في أسفل شاهد القبر ، لا يرمز إلى ذلك الكثير من Flamel الميت كأهم مرحلة من العمل ، التحلل ، والتي بدونها لا يمكن للمرء أن يتقدم خطوة واحدة 11
(أ) شطب مفصل لعناصر الإتقان هذه يرد لاحقًا في النص والتعليقات.
انظر: A1cclshca1 ^ ork5: Esgepaci $ Pb | 1a1e1be5 Contr11e

لا شك أن الشمس والقمر يرمزان إلى شمس وقمر الفلاسفة ، أي ذهبهم وفضتهم الحقيقيون.

لذلك ، لدينا الكثير من الأدلة المخلدة بالحجر والورق ، والتي تؤكد أن أحد سكان باريس ، وهو كاتب متواضع يدعى نيكولاس فلاميل بنى مبانٍ بأمواله الخاصة ، والتي ، مع كل الاحترام الواجب لجهوده ، لا يمكن أن تكون كذلك. حصل على الجلوس في مكتب كاتب العدل ، وزينت هذه المباني بشكل رمزي ، مما يؤكد معرفته العميقة في مجال ما يسمى بالفن الملكي ، أي الكيمياء. ومع ذلك ، يمكن أن تكون هذه الأموال قد نشأت في صندوق الأرملة ليثي ، وكما يتضح من نص الأشكال الهيروغليفية ، يمكن تفسير الرموز المحكمية في كثير من الأحيان بروح اللاهوت ، والعكس صحيح. نحن نعرف تفاصيل سيرته الذاتية ، بما في ذلك سنوات الميلاد والموت ، ومع ذلك فإن التاريخ الأخير رمزي للغاية لدرجة يصعب تصديقها. الآن دعونا نحاول تتبع أين يمكن أن يقودنا البحث عن رموز أخرى في حياة هذا البارع ، والذي ننتقل من أجله إلى عمل Fulcanelli المذكور أعلاه. يذكرنا المؤلف في دار الفلاسفة بذلك. وفقًا للأسطورة ، قام ريموند لول أيضًا بالحج إلى سانتياغو دي كومبوستيلا (بالضبط قبل مائة عام من فلاميل) وأن معظم الأتباع في جميع الأوقات لجأوا إلى شكل استعاري مماثل لتصوير طريقهم في معرفة المادة واكتساب حجر الفيلسوف. أما بالنسبة لبطل كتاب الأشكال الهيروغليفية * ، فيشير فولكانيلي إلى رمزية اسمه: نيكولا في اليونانية تعني "الفاتح الحجري" (زكو لاوا) ؛ يأتي اللقب Flamel من اللاتينية / atta ، أي "لهب * أو" نار ".

بدوره ، فإن اسم المعلم الذي وجده Flamel في إسبانيا ، سيد Kanches ، هو اسم استعاري للكبريت الأبيض للفلاسفة ، والذي يتميز بالجفاف (io-Greek Kshukh al ، ° ^) - أحد أتباع ال "المسار الجاف * في الكيمياء ، يلفت فولكانيللي الانتباه على الفور إلى قرار غريب مفاده أنه بعد أن التقى نيكولا كانش ، قرر الرفاق - أنهم قرروا الوصول إلى فرنسا عن طريق البحر ، وليس عن طريق البر ، وهو ما يرمز إلى" المسار الرطب * ، وهو يفضل في النهاية. يصل Flamel ، أي النار ، بأمان إلى أورلينز (og- / egii5 ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "1 صباحًا يوجد ذهب *) ، بينما كانش ، أي جيلفير. يموت بسبب القيء لفترات طويلة. التي في الكيمياء هي علامة على الانحلال والتحلل - الجثة ذاتها الموضحة على شاهد قبر F. Tamel تحت النقش: في البداية ، كان يجب أن ننتبه إلى أحد التفاصيل الغريبة: حصل Flamel على كتاب قديم باهظ الثمن مقابل اثنين فقط من فلورين ، وهو ما فاجأه بصدق في مقدمة الأشكال الهيروغليفية *. الحقيقة هي أن هذين الفلورين هما المبلغ التقريبي اللازم لاقتناء المواد المستخدمة في العمل العظيم - وفقًا للظروف الاقتصادية للقرن الرابع عشر. في منتصف القرن السابع عشر ، أطلق Irinius Philaletes على شخصية مختلفة نوعًا ما: "كما ترون ، لا يكلف عملنا أكثر من ثلاثة فلورين ... * g ، والتي ، مع مراعاة التضخم ، تتفق تمامًا مع توصيات Flamel. بحلول بداية القرن الثاني عشر ، كانت أوراق البردي غير صالحة للاستخدام تمامًا ، وحقيقة أن الكتاب كتب "على لحاء الأشجار الصغيرة * تشير بالطبع إلى الأصل المصري و" القديم "للكتاب ، وإلى جانب ذلك - وهو أكثر أهمية - يشير أيضًا إلى الطبيعة المعدنية للمادة الأولى في إطار الرمزية الكيميائية. ماذا يحدث؟ لا يمكن اعتبار Master Canches والحج إلى غاليسيا مجرد قصة رمزية وخدعة ، ولكن تبين أن السيد Flamel نفسه مع أسرته ومنزله وزوجته وجمعيته الخيرية ليس أكثر من شخصية أدبية. أليس هذا كثيرًا ، حتى مع كل الاحترام الواجب لاسم فولكانيلي؟ لا ، ليس كثيرا. لكن وجود القصة الرمزية والغموض لا يعني على الإطلاق زيف أو عدم أهمية شخصية المؤلف وأعماله ؛ على العكس تمامًا ، في حالة الخيمياء ، يبدو أن الأسئلة المتعلقة بصحة الأعمال ووقت كتابتها هي الأصعب ، وغالبًا ما تكون غير قابلة للحل. الألغاز - وكلما زادت أهمية العمل ، زادت صعوبة اللغز.

بشكل عام ، يمكن تقسيم جميع المؤلفين المحكمين إلى أربع مجموعات: مؤلفون حقيقيون لا يخفون أسمائهم ولديهم سيرة ذاتية موثقة - الفئة الأصغر (مايكل ماير ، مونتي سنايدر ، سينديفوغي): مؤلفون مجهولون يختبئون تحت أسماء علماء عظماء ، الثيوصوفيين وغيرهم من الأشخاص الذين يتمتعون بالسلطة ويعملون كنوع من "الغطاء" والحماية للتقاليد (شبه ريموند لول ، أرسطو الزائف ، توما الأكويني الزائف ، إلخ) ؛ المؤلفون الذين يختبئون تحت أسماء مستعارة أصلية (سيرهم الذاتية ، كقاعدة عامة ، مجزأة وغير موثوقة - إيريني فيلاليت ، فولكانيلي ، كامالا جنانا ، لامبسلرينك) ؛ وأخيرًا ، المؤلفون ، الذين لديهم اسم وسيرة ذاتية وبيئة معقولة للغاية ، والتي في الواقع أصبحت خيالًا محضًا. ومن بين هؤلاء ، بالطبع ، الراهب البينديكتيني باسيل فالنتين ، ورئيس دير وستمنستر كريمر - توصل معظم الباحثين المعاصرين إلى هذه الفكرة - الكاتب العام فلاميل. على الرغم من أنه في حالة بطلنا ، فإن الوضع أكثر تعقيدًا. إذا ، عند محاولة إثبات هوية فاسيلي فالنتين وكريمر ، يصبح من السهل جدًا معرفة أنه لم يكن هناك مثل هذا الأخ الكيميائي في النظام البينديكتيني ، ولم يكن هناك قط رئيس دير يدعى كريمر في وستمنستر أبي ، ثم في هذه الحالة فلاميل لدينا الكثير من الأدلة على وجوده ، لا ، ما هي المشكلة إذن؟ ربما تكون أسطورة go-yurvt صحيحة؟ لكن المشكلة لا تنشأ بسبب سيرة كاتب العدل الباريسي ، ولكن بسبب تراثه الأدبي. مما لا شك فيه أنه في القرن الرابع عشر كان هناك رجل تبرع بالمال لملاجئ الفقراء والكنيسة تحت اسم نيكولا فلاميل. لكننا نعرف معظم حقائق سيرته الذاتية من أطروحته الخاصة

كما الأطروحة الثانية من هذه المجموعة

كما يمكنك أن تتخيل ، فإن وجود هذا الكتاب معروف فقط من كلمات Flamel - لم تكن هي نفسها ، ولا حتى التنقيب عنه خارج سياق الأشكال الهيروغليفية ، معروفة أيضًا لأي شخص. وفقًا للعديد من العلامات ، التي يتطلب سردها كتابًا منفصلاً ، توصل الباحثون المعاصرون إلى استنتاج مفاده أن نص الأشكال الهيروغليفية لا يمكن أن يكون قد كتب قبل القرن السابع عشر ، وبالتالي لا علاقة له بكاتب العدل الذي عاش في المنزل تحت الزنابق قبل قرنين من الزمان. الشخص الأكثر خبرة في هذا المجال ، والذي كرس حياته بالفعل لدراسة "حالة" نيكولاس فلاميل. كلود غانيون ، في عمله الأساسي ، يمكن ترجمة عنوانه إلى "Flamel قيد التحقيق" 12
Oeschpop C1auIe. P1ate1 sous 1PUe511 (^ io1b EcNIopz 1e 1_oip

يقترح أن "الأشكال الهيروغليفية" كتبها أكبر ناشر للكتب المحكم ، بيروالد دي فيرفيل 13
فرانسوا بيروالد دي فيرفيل. على وجه الخصوص ، يُعرف بأنه محرر وناشر Le TnYeai Aa SchsNea / mge Myuph (بات ، 1600. - الترجمة الفرنسية الأولى لـ "Dream of Polifnla" لفرانشيسكو كولونكا.

في نفس العام الذي ظهرت فيه الطبعة الأولى من الرسائل الثلاثة حول الفلسفة الطبيعية ، أو قبل ذلك بقليل ؛ يبني ملاحظاته على حقيقة أن معظم الأفكار التي تم التعبير عنها في هذه الرسالة مأخوذة من المؤلف من liss ain / period diat skethsat josat artidia-51/711 aucsogev ، الذي نشره Peter Perna عام 1572 في بازل والمعروف بالتفصيل لـ السيد دي فيرفيل. بالإضافة إلى ذلك ، فإن Chevalier Arnaud عبارة عن جناس مشوه قليلاً لاسم Beroald de Verville. تمكن كلود غانيون أيضًا من العثور على ملاحظة كتبها أمين مكتبة من القرن الثامن عشر في مكتبة سان جينيفيف: تذكر أطروحة مفقودة الآن بعنوان "مغامرات عشيرة علي الموس المعروفة باسم الخليفة المكسور ، مترجمة من العربية بواسطة ربان معين. إيل دي ديون * ، بتاريخ 1582. يلاحظ Gagnon أن الاسم الغريب للمترجم هو ، بعد كل شيء ، الجناس الناقص لاسم Beroald de Verville ، في حين أن اسم الشخصية الرئيسية (51na1 CaL / e) ليس أكثر من الجناس الناقص لاسم نيكولاس فلاميل. في أفيال أخرى ، أمامنا أطروحة كيميائية ، نموذجية في "سوابقها" ، كتاب كتب بعد حوالي مائتي عام من وفاة المؤلف المزعوم ويستند إلى عمل لم يكن موجودًا على الإطلاق. المؤلف الحقيقي لها يمكن أن يكون ناشرًا أو - من يدري؟ - بارع من القرن السادس عشر ، اختفى إلى الأبد تحت ستار كاتب عام ، نيكولاس فلاميل.

ماذا عن الأعمال الأخرى للسيد الفرنسي ، التي نعرف ثلاثة منها أخرى؟ أكثر nichnaya ، وربما الأكثر إثارة للاهتمام بالمعنى الأدبي ، هو عمل يسمى ملخص الفلسفة أو. أسرع. مجموع الفلسفة ، لأن العنوان يلمح بوضوح إلى توماس الأكويني. نُشرت هذه القصيدة القصيرة ، التي تحدد المفهوم المحكم الأساسي لطبيعة المعادن وشروط تحويلها ، لأول مرة في عام 1561 ، أي قبل نصف قرن من ظهور الأشكال الهيروغليفية ، كجزء من مختارات صغيرة حول تحويل المعادن. المعادن: ثلاث رسائل قديمة في الآية **.

اقترح مؤرخ التقليد المحكم ، Leitlet-du-Fresnoy ، أن Flamel كتب ملخص الفلسفة في عام 1409. 14
^ eap dg ba PoChate. T> e 1a Tran ^ armanon te1ltschie Cr alc1en5 1ra1CC2 en gkte prán ^ ouchss. SiIIapyu Sichags) راث 1561

ومن المثير للاهتمام ، أن المقارنة بين الأسلوب الشعري الساذج إلى حد ما للملخص والنقوش التي تركها Flamel على العديد من المعالم الأثرية (على وجه الخصوص ، على شاهد قبر زوجته Pernelle) تُظهر أن هذه النصوص يمكن بالفعل أن يكتبها الشخص نفسه. لذا ربما. ترتبط هذه القصيدة ارتباطًا مباشرًا بـ Flamel - أو الشخص المجهول المجهول الذي يختبئ تحت هذا الاسم المستعار. أما بالنسبة للعمل الآخر ، وهو الأطول على الإطلاق ، وهو كتاب المغاسل ، فقد كان معروفًا حتى القرن العشرين فقط في شكل مخطوطات ، وكان يُطلق عليه غالبًا كتاب أدنى من كل ما تريده السطور الأولى من السرد. قدم! تستند الترجمة الأولى في هذه الطبعة إلى مخطوطة من المكتبة الوطنية في باريس. 15
> M5 Rgal * M5 19978.

يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر.

هذه الوثيقة عبارة عن كومة من 126 ورقة من المخطوطات بقياس 15 × 11 سم ، مليئة بالنص القوطي المكتوب بالخط العربي ، وينتهي بالكلمات: "الحقيقي

الكتاب ينتمي إلى نيكولا فلاميل من مجتمع سان جاك دو لا بوشيري وهو مكتوب بخط يده ". يُعد The Laundress Book مثالاً ممتازًا للتعليمات في الكيمياء المخبرية ، وهو مخصص لما يسمى العمل الثاني ، ويتألف من عمليات الترطيب والتكلس. تمت ترجمة اسمها leis le sure cles bateurez حرفياً من الفرنسية القديمة باسم "The Book of Laundry" ؛ وبالفعل ، كل مرحلة من مراحل العمل فيها تسمى الغسيل. ومع ذلك ، في الفرنسية الحديثة ، تعني كلمة لاجور * غسالة ". أي بمعنى ما ، امرأة غسالة من الجنس المذكر ؛ لا يمكن المبالغة في أهمية صورة المرأة التي تغسل الملابس في الكيمياء. على سبيل المثال ، في القصيدة الثالثة لأتالانتا فلينج ، تحت شعار اتبع مثال امرأة تغسل الملابس ، كتب ماير 16
انظر: t ^ ichie. رابتش. 1742. T.I R. 219.

عسى من يحب المذاهب السرية

لا تفوت أي تلميح.

هل ترين المرأة التي تنشغل بالغسيل وتضيف الثيران الساخنة للحوض؟

اتبع مثالها ، وإلا ستعرف الهزيمة ولن تغسل الأوساخ من الجسم الأسود.

هذه هي بالضبط عملية غسل الأوساخ الكيميائية التي خصص لها كتاب المغاسل - وماذا أيضًا الخيمياء ، إن لم يكن "فصل الشوائب عن المادة النقية *؟ 17
انظر: Kikggikya Mllshgsh A Behleon og Acetu. RgapkGshT، 1612. R.20

من المنطقي تمامًا أن أصبح عهد فلاميل العمل الأخير في هذه المختارات. هذا النص مذكور لأول مرة في كتاب Freron السنوي لعام 1758 جاد ، في الحرف الحادي عشر ، بدون توقيع. 18
Benge XI، & ig Geszd "اكتب Eveesnge

بالمناسبة ، يدخل مؤلف هذه الرسالة المجهول في جدل حول ما إذا كان Flamel التاريخي كيميائيًا أم لا. وكدليل على رأيه الإيجابي في هذه القضية ، يستشهد بذكريات بيرنيتي 19
Pernety Dom Antoine-Jajf (1716-1801) البينديكتين من جماعة Selle-Maur: المعروف باسم أمين مكتبة فريدريك الثاني ، ومؤسس جمعية هيرمتيك في أفينيون ومؤلف العديد من الأعمال المهمة جدًا في الكيمياء.

من ، كأنك "رأيت مخطوطة كيميائية معينة تعود إلى يد فلاميل مؤرخة عام 1414. كانت عبارة عن كتاب صلاة جيب ، كتب على هوامشه أطروحة كيميائية. فيه يخاطب فلاميل وريثه الوحيد ، ابن إيزابيل ، أخت زوجته العزيزة ؛ تعليمات الأعمام ، بالطبع ، هي وصفة للحصول على صبغة الفلاسفة. في عام 1762 ، ظهر دوم بيرنيتي في الكتاب السنوي. 20
* Leuguet II // Pregon. Appee l.lepige ، 1762. المجلد الثالث. ر 24-35.

هذه المرة ، نقلاً عن مقتطفات من كتاب الصلاة ، كما نعرف هذا العمل بالفرنسية ، أو الوصايا ، حيث من المعتاد تسمية ترجماته ، وهو التقليد الذي يتبع هذه الترجمة الروسية. لا يمكن أن يكون هناك أي شك في أن المؤلف المجهول للحرف الأول كان شخصًا آخر ؛ مما لا شك فيه أن أنطوان جوزيف كتبه ، وكذلك - كما يعتقد كثير من الباحثين - العهد نفسه. وفقًا للعديد من العلامات ، لا يمكن أن يكون النص الذي اقتبسوه قد كتب قبل منتصف القرن الثامن عشر. وفقًا للأسطورة التي أنشأها Pernety ، كتب Flamel النص الأصلي في هوامش كتاب صلاة على شكل شفرة ، وهو المفتاح الذي قدمه لابن أخيه. كان لكل حرف أربعة تهجئات ، بحيث كان العدد الإجمالي للأحرف التي يتكون منها الرمز 96. دوم بيرنيتي وصديقه 21
* Tsv1ashsp1 حول؟ Lichlo1as Platc1 (V E. No 1806

السيد سان مار ، أصحاب النص المزعومين. لقد أمضوا الكثير من الوقت في فك الشفرة ، ولكن دون جدوى ، وكان سان مار مستعدًا بالفعل للتخلي عن هذا التعهد عندما تمكن بيرنيتي من تحديد علامات أحرف العلة ، وسرعان ما قاموا بفك رموز "العهد * -" بالكامل ؛ حدث ذلك في عام 1758. ومع ذلك ، تم إعلان فقدان النص الأصلي (والترميز. n الفرنسي). في عام 1806 ، ظهرت ترجمة إنجليزية لـ "Will" ، والتي تم إنشاؤها على ما يبدو على أساس اقتباسات من Pernety ، حيث تم تقليل النص بشكل كبير ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تحتوي النسخة الإنجليزية على معلومات غير دقيقة. معلومات غير دقيقة حول ماذا؟ الحقيقة هي أن القرن العشرين قد أوضح هذا الأمر بقدر كبير من الوضوح. كان يوجين كانسيلير ، أحد طلاب فولكانيلي ، وهو كيميائي وباحث في التقليد الهرمي ، محظوظًا بما يكفي لاكتشاف نص مفقود في عام 1958 في مجموعة المخطوطات في المكتبة الوطنية في باريس. 22
توجد مخطوطة ailu M5 Prn ^ aL "14765. S. 197 -

مؤلف نسخة المخطوطة هذه ، التي تم إنشاؤها في نهاية القرن الثامن عشر ، كان شوفالييه دينيس مولينو ، وهو عاشق للفن المحكم ، كما قدم نفسه. بالمناسبة ، عبّر كانسيلير عن فكرة مثيرة جدًا للاهتمام: ■ * وعلى أساس بعض الميزات الرسومية لـ ru- ■ XK1ISI ، يمكن افتراض أن أنطوان جوزيف بيرنيتي نفسه كان عاشقًا للفن المحكم ، أرسل نوعًا من " خطاب إلى budu-vk * - بعد كل شيء ، ظل هذا النص لمدة قرنين من الزمان يعتبر ضائعًا بشكل لا رجعة فيه 23
انظر: Саnzeke1 Eshch "epe. N010 Mtsha1ge hig 1e Shsoyopshyge Ne ReteSu // 1shiaiop & Zsmpse /، No. 45. 1958. P. 5.

نيكولاس فلاميل(الفرنسي نيكولا فلاميل أو نيكولاس اللاتيني ، 1330-1418) كيميائي فرنسي يُنسب إليه الفضل في اختراع حجر الفيلسوف وإكسير الحياة.

ولد نيكولا فلاميل عام 1330 بالقرب من بونتواز لعائلة فقيرة. يُعتقد أن والديه ماتا عندما كان صغيرًا جدًا ، وبعد وفاتهما ينتقل نيكولاس إلى باريس ويصبح كاتبًا عامًا.
بعد الزواج من Perrenelle ، وهي امرأة ناضجة وأرملة مرتين ، استأجر Flamel ورشتي عمل ، واحدة لنفسه والأخرى لتلاميذه ونسخه. يجب أن تكون جميع ممتلكات الزوجين مملوكة بشكل مشترك.

نجا منزل نيكولا فلاميل (1407) حتى يومنا هذا ويُعرف بأنه أقدم منزل في باريس
في عام 1357 ، امتلكت فلاميل ، بصفتها مالكة مكتبة صغيرة ، بردية تُعرف باسم كتاب يهودي إبراهيم. منذ 20 عامًا ، كان يحاول كشف "المعنى السري" للكتاب ، والذي كتب جزء منه باللغة الآرامية. لترجمة هذا الجزء من الكتاب ، تحت ستار الحج ، قام بزيارة الجاليات اليهودية في إسبانيا (في ذلك الوقت كان اليهود ممنوعين من العيش في فرنسا) ، وبعد ذلك ظهرت الأسطورة القائلة بأن نيكولاس فلاميل تمكن من كشف سر حجر الفلاسفة. تم تعزيز الأسطورة فيما يتعلق بعمر Flamel الطويل.

في عام 1382 ، أصبح فلامل مالكًا لحوالي 30 منزلاً وقطعة أرض في غضون بضعة أشهر. في سن الشيخوخة ، يشارك نيكولاس فلاميل في الرعاية ، ويؤسس العديد من الصناديق ، ويستثمر في تطوير الفن ، ويمول بناء المصليات والمستشفيات.
في عام 1402 ، توفيت زوجة نيكولاس Perrenelle. يُفترض أن Flamel نفسه مات في عام 1418 ، بعد أن اشترى لنفسه سابقًا مكانًا للدفن في كنيسة Saint-Jacques-la-Boucherie. نظرًا لأنه لم يكن لديه أطفال ، فقد ترك جميع ممتلكاته تقريبًا لهذه الكنيسة. بعد وفاتهم ، ظهرت أسطورة يفترض أن Flamel تنبأ بوفاته واستعد لها بعناية ، والتي من المفترض أن الجنازة قد تم تنظيمها بالفعل ، واختفى Flamel وزوجته. تستمر الأسطورة ، وفي كثير من الأحيان "يُرى" فلاميل وزوجته بعد الموت ، على سبيل المثال ، في عام 1761 في حفل أقيم في أوبرا باريس.

في عام 1624 ، نُشرت الترجمة الإنجليزية لأعماله "الوصف السري للحجر المبارك ، المسمى بالفلسفة".

تم الحفاظ على منزل نيكولاس فلاميل ، الذي بني عام 1407 ، والذي يعتبر أقدم مبنى في باريس (شارع مونتمورنسي ، 51. رامبوتو مترو)

حتى عام 1789 ، أقامت المستشفى موكبًا سنويًا لسان جاك لا بوشيري للصلاة من أجل روح نيكولا فلاميل. خلال حياته ، قدم Flamel حوالي 40 تبرعًا كبيرًا للمستشفى.

المظاهر بعد الموت

شاهد قبر نيكولا فلاميل

بعد قرنين من وفاته ، تم فتح قبر نيكولاس فلاميل ، لكن لم يتم العثور على جثته فيه.

تحدث الرحالة بول لوكاس من القرن السابع عشر عن حادثة غريبة حدثت له. ذات مرة كان يسير في الحديقة بالقرب من المسجد في مدينة بروسة (إقليم تركيا الحالية). خلال مسيرته ، التقى برجل ادعى أنه أحد أفضل أصدقاء نيكولاس فلاميل وزوجته ، التي انفصل عنها في الهند قبل ما لا يزيد عن 3 أشهر. وفقا لهذا الرجل ، فإن نيكولاس فلاميل وزوجته زيفوا الموت وهربوا إلى سويسرا. إذا كانت كلماته صحيحة ، فسيكون عمر Flamel في ذلك الوقت حوالي 300 عام.

في القرن الثامن عشر ، ادعى رجل الدين القديم السير مورسيل أنه رأى نيكولا فلاميل وهو يعمل في مختبر تحت الأرض في وسط باريس. وبحسب قوله ، تم فصل المختبر عن العالم الخارجي بسبعة أبواب.

في عام 1761 ، "شوهد" فلاميل وزوجته في أوبرا باريس. هذه المرة كانا بصحبة ابنهما ، وفقًا للشائعات ، ولدهما في الهند.

في عام 1818 ، تجول رجل أطلق على نفسه اسم نيكولا فلاميل في أنحاء باريس وعرض الكشف عن كل أسراره مقابل 300 ألف فرنك.

يشار إلى أنه في منتصف القرن التاسع عشر ، تم العثور على شاهد قبر لنيكولاس فلاميل في بقالة. استخدمه البقال كلوح تقطيع. الآن اللوحة في متحف كلوني. في الجزء العلوي من اللوح يصور بطرس بمفتاح وبولس بالسيف والمسيح. بينهما تماثيل الشمس والقمر. يوجد أدناه ضريح للعمل الخيري لفلاميل ، ثم النقش باللاتينية "الله العلي أثق برحمتك" ، صورة جثة ونقش بالفرنسية "جئت من التراب وأعود إلى التراب. أوجه روحي إليك يا يسوع مخلص البشرية الذي يغفر الذنوب.

وصية نيكولاس فلاميل

من المحتمل أن تكون الوصية قد كتبت في النصف الثاني من القرن الثامن عشر بواسطة أحد أتباع نيكولاس فلاميل السري. وفقًا للأسطورة ، كتب Flamel النسخة الأولى من الوصية على شكل شفرة على هوامش سفر المزامير الجيب. أعطى نيكولا مفتاح التشفير لابن أخيه. كان لكل حرف من الحروف أربعة تهجئات ، وكان العدد الإجمالي للأحرف في الشفرة 96. في عام 1758 ، قام مالكو نسخ النص ، أنطوان جوزيف بيرنيتي وسانت مارك ، بفك تشفير الوصية معًا ، وقضوا الكثير من الوقت عليه. في عام 1762 ، ذكر بيرنيتي ، في الكتاب السنوي الأدبي ، وجود عمل غير معروف لفلاميل. لكن النص الأصلي للإرادة ضاع. في عام 1806 ، ظهرت ترجمة إنجليزية للوصية ، مختصرة للغاية وتحتوي على بعض عدم الدقة. ومع ذلك ، في عام 1958 ، اكتشف أوجين كانسيلييه مخطوطة من الوصية التي وضعها دينيس مولينو في المكتبة الوطنية في باريس.