الوعي البشري هو أعلى مرحلة في تطور الحياة. سؤال. الوعي هو أعلى مراحل تطور النفس. التعريف والوظائف والخصائص التجريبية للوعي الوعي باعتباره أعلى مرحلة في تطور النفس

الوعي هو أعلى شكل من أشكال الانعكاس المعمم للخصائص والأنماط المستقرة الموضوعية للعالم المحيط ، وخصائص الشخص ، وتشكيل نموذج داخلي للعالم الخارجي في الشخص ، ونتيجة لذلك معرفة وتحويل يتحقق الواقع المحيط.

تتمثل وظيفة الوعي في تشكيل أهداف النشاط ، في البناء العقلي الأولي للأفعال والتنبؤ بنتائجها ، مما يضمن تنظيمًا معقولًا للسلوك البشري والنشاط. يشمل الوعي البشري موقفًا معينًا تجاه البيئة تجاه الآخرين.

يتم تمييز الخصائص التالية للوعي: بناء العلاقات والإدراك والخبرة. هذا يعني بشكل مباشر إدراج التفكير والعواطف في عمليات الوعي. في الواقع ، تتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في تحديد العلاقات الموضوعية بين ظواهر العالم الخارجي ، والوظيفة الرئيسية للعاطفة هي تكوين موقف شخصي للشخص تجاه الأشياء والظواهر والأشخاص. يتم تجميع هذه الأشكال والأنواع من العلاقات في هياكل الوعي ، وهي تحدد كلاً من تنظيم السلوك والعمليات العميقة لتقدير الذات والوعي بالذات. توجد حقًا في تيار واحد من الوعي ، يمكن للصورة والفكرة ، بعد تلوينها بالعواطف ، أن تصبح تجربة.

يتطور الوعي في الشخص فقط في الاتصالات الاجتماعية. في تطور التطور ، تطور الوعي البشري وأصبح ممكنًا فقط في ظل ظروف التأثير النشط على الطبيعة ، في ظروف نشاط العمل. الوعي ممكن فقط في ظل ظروف وجود اللغة ، والكلام ، الذي ينشأ بالتزامن مع الوعي في عملية العمل.

والفعل الأساسي للوعي هو فعل التماهي مع رموز الثقافة ، وتنظيم الوعي البشري ، وجعل الشخص شخصًا. يتبع عزل المعنى والرمز والتماهي معه التنفيذ والنشاط النشط للطفل في استنساخ أنماط السلوك البشري والكلام والتفكير والوعي والنشاط النشط للطفل في انعكاس العالم من حوله وتنظيمه. سلوكه.

هناك طبقتان من الوعي (V.P. Zinchenko).

1. الوعي الوجودي (الوعي بالوجود) ، والذي يتضمن: 1) الخصائص الديناميكية الحيوية للحركات ، تجربة الأفعال ؛ 2) الصور الحسية.

ثانيًا. الوعي التأملي (الوعي للوعي) ، بما في ذلك: 1) المعنى ؛ 2) المعنى.

المعنى هو محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الإنسان. يمكن أن تكون معاني عملية وموضوع ومعاني لفظية ومعاني يومية وعلمية - مفاهيم.

المعنى - الفهم الذاتي والموقف من الموقف والمعلومات. يرتبط سوء الفهم بصعوبات في فهم المعاني. تعمل عمليات التحول المتبادل للمعاني والمعاني (فهم المعاني ومعاني المعاني) كوسيلة للحوار والتفاهم المتبادل.

في الطبقة الوجودية للوعي ، يتم حل المهام المعقدة للغاية ، لأنه من أجل السلوك الفعال في موقف معين ، من الضروري تحقيق الصورة المطلوبة في الوقت الحالي والبرنامج الحركي الضروري ، أي يجب أن يتناسب أسلوب العمل مع صورة العالم. يرتبط عالم الأفكار والمفاهيم والمعرفة الدنيوية والعلمية بمعنى (الوعي التأملي).

يرتبط عالم النشاط الذاتي العملي بالنسيج الديناميكي الحيوي للحركة والفعل (الطبقة الوجودية للوعي). يرتبط عالم التمثيلات والتخيلات والرموز والعلامات الثقافية بالنسيج الحسي (الوعي الوجودي). يولد الوعي ويوجد في كل هذه العوالم. إن بؤرة الوعي هي وعي "أنا" الفرد.

الوعي: 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود.

وظائف الوعي:

1. عاكسة ،

2. توليدية (إبداعية - إبداعية) ،

3. التنظيم والتقييم ،

4. الوظيفة الانعكاسية - الوظيفة الرئيسية ، تميز جوهر الوعي.

يمكن أن يكون موضوع الانعكاس:

1. انعكاس العالم ،

2. التفكير في الأمر ،

3. الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ،

4. عمليات التفكير نفسها ،

5. وعيك الشخصي.

تحتوي الطبقة الوجودية على أصول وبدايات الطبقة العاكسة ، حيث تولد المعاني والمعاني في الطبقة الوجودية. المعنى الوارد في الكلمة يحتوي على: 1) صورة. 2) القيمة التشغيلية والموضوعية ؛ 3) عمل هادف وموضوعي. الكلمات ، اللغة لا توجد فقط كلغة ، إنها تجسد أشكال التفكير التي نتقنها من خلال استخدام اللغة.

الوعي هو أعلى مرحلة في تطور النفس

هناك طبقتان من الوعي (V.P. Zinchenko).

ثانيًا. الوعي التأملي (الوعي للوعي) ، بما في ذلك: 1) المعنى ؛ 2) المعنى.

المعنى هو محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الإنسان. يمكن أن تكون معاني عملية ، ومعاني موضوعية ، ومعاني لفظية ، ومعاني دنيوية وعلمية - مفاهيم.

المعنى هو فهم شخصي وموقف من الموقف والمعلومات. يرتبط سوء الفهم بصعوبات في فهم المعاني. تعمل عمليات التحول المتبادل للمعاني والمعاني (فهم المعاني ومعاني المعاني) كوسيلة للحوار والتفاهم المتبادل.

الوعي: 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود.

وظائف الوعي:

1. عاكسة ،

2. توليدية (إبداعية - إبداعية) ،

3. التنظيم والتقييم ،

4. الوظيفة الانعكاسية - الوظيفة الرئيسية ، تميز جوهر الوعي.

يمكن أن يكون موضوع الانعكاس:

1. انعكاس العالم ،

2. التفكير في الأمر ،

3. الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ،

4. عمليات التفكير نفسها ،

5. وعيك الشخصي.

تحتوي الطبقة الوجودية على أصول وبدايات الطبقة العاكسة ، حيث تولد المعاني والمعاني في الطبقة الوجودية. يحتوي المعنى الوارد في الكلمة على: 1) صورة ، 2) معنى عملي وموضوعي ، 3) عمل هادف وموضوعي. الكلمات ، اللغة لا توجد فقط كلغة ، إنها تجسد أشكال التفكير التي نتقنها من خلال استخدام اللغة.

وعي - إدراك- أعلى شكل من أشكال الانعكاس المعمم للخصائص والأنماط المستقرة الموضوعية للعالم المحيط ، وخصائص الشخص ، وتشكيل نموذج داخلي للعالم الخارجي في الشخص ، ونتيجة لذلك المعرفة وتحويل الواقع المحيط يتحقق.

تتمثل وظيفة الوعي في تشكيل أهداف النشاط ، في البناء العقلي الأولي للأفعال والتنبؤ بنتائجها ، مما يضمن تنظيمًا معقولًا للسلوك البشري والنشاط. يتم تضمين علاقة معينة بالبيئة ، بالآخرين في الوعي البشري: "موقفي من بيئتي هو وعيي" (ماركس).

أرز. 4.1 وظائف وخصائص الوعي

يتم تمييز الخصائص التالية للوعي: البناء العلاقات والمعرفةو خبرة.هذا يعني بشكل مباشر إدراج التفكير والعواطف في عمليات الوعي. في الواقع ، تتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في تحديد العلاقات الموضوعية بين ظواهر العالم الخارجي ، والوظيفة الرئيسية للعاطفة هي تكوين موقف شخصي للشخص تجاه الأشياء والظواهر والأشخاص. يتم تصنيع هذه الأشكال في هياكل الوعي وأنواع العلاقات ، وهي تحدد كلاً من تنظيم السلوك و والعمليات العميقة لتقدير الذات والوعي الذاتي. هل حقا الموجودة فيفي تيار واحد من الوعي ، يمكن للصورة والفكرة ، بعد تلوينها بالعواطف ، أن تصبح تجربة. "الوعي بالتجربة هو دائمًا إنشاء علاقتها الموضوعية بالأسباب التي تسببها ، والأشياء التي يتم توجيهها إليها ، والأفعال التي يمكن من خلالها تحقيقها" (S. L. Rubinshtein).

3.2 تطور الوعي في مراحل تطور الجنين.

يتطور الوعي في الشخص فقط في الاتصالات الاجتماعية. في علم التطور ، تطور الوعي البشري ، وأصبح ممكنًا فقط في ظل ظروف التأثير النشط على الطبيعة ، في ظروف نشاط العمل. الوعي ممكن فقط في ظل ظروف وجود اللغة ، والكلام ، الذي ينشأ بالتزامن مع الوعي في عملية العمل.

في مرحلة التطور ، يتطور وعي الطفل بطريقة معقدة ووسيطة. لا يمكن اعتبار نفسية الطفل ، الرضيع ، بشكل عام ، نفسية منعزلة ومستقلة. منذ البداية ، هناك علاقة مستقرة بين نفسية الطفل ونفسية الأم. في فترة ما قبل الولادة وفي فترة ما بعد الولادة ، يمكن أن يسمى هذا الاتصال اتصالًا عقليًا (حسيًا). لكن الطفل في البداية ليس سوى عنصر سلبي في هذا الاتصال ، وهو مادة مدركة ، والأم ، كونها حاملة للنفسية ، التي شكلها الوعي ، بالفعل في حالة مثل هذا الاتصال ، على ما يبدو ، لا تنتقل إلى نفسية الطفل. مجرد نفسية فيزيائية ، لكن والمعلومات البشرية التي شكلها الوعي. النقطة الثانية هي النشاط الفعلي للأم. الحاجات العضوية الأساسية للطفل للدفء والراحة النفسية وإلخ يتم تنظيمها ورضاها من الخارج من خلال الموقف المحب للأم لطفلها. الأم ذات المظهر المحب "يمسك" ويقيّم كل شيء ذي قيمة ، من وجهة نظرها ، في التفاعل المضطرب في البداية لكائن الطفل ويقطع بسلاسة وتدريجية ومحبة كل ما ينحرف عن القاعدة الاجتماعية. من المهم أيضًا هنا أن تكون معايير التنمية موجودة بالفعل فيشكل معين في المجتمع البشري ، بما في ذلك قواعد الأمومة. وهكذا ، من خلال حب الطفل ، فإن الأم ، كما هي ، تسحب الطفل من التفاعل العضوي واللاوعي وتخرجه ، وتجذبه إلى الثقافة الإنسانية ، إلى الوعي البشري. أشار فرويد إلى أن "الأم تعلم حب الطفل" ، فهي تضع حبها (الموقف) حقًا في نفسية الطفل ، لأن الأم (صورتها) هي المركز الحقيقي لجميع الأفعال ، وكل النعم والمتاعب لمشاعر الطفل و المعرفة.

ثم يأتي فعل التطور التالي ، والذي يمكن تسميته الفعل الأساسي وعي - إدراك- هذه تحديد الطفل مع الأم ،أي أن الطفل يحاول أن يضع نفسه في مكان والدته ، ليقلدها ، ويشبه نفسه بها. يبدو أن تحديد هوية الطفل مع الأم هو العلاقة الإنسانية الأساسية. بهذا المعنى ، الأساسي ليس علاقة موضوعية ، بل علاقة وعي ، تعريف أساسي برمز ثقافي. تقدم الأم هنا ، أولاً وقبل كل شيء ، نموذجًا ثقافيًا للسلوك الاجتماعي ، ونحن ، أشخاص محددون ، فقط

أرز. 4.2 تنمية الوعي

اتبع هذه الأنماط. المهم هو الإشباع والنشاط النشط للطفل في استنساخ أنماط السلوك البشري والكلام والتفكير والوعي والنشاط النشط للطفل في انعكاس العالم من حوله وتنظيم سلوكه.

لكن تحقيق معنى رمز ثقافي ، نموذج ، يستلزم طبقة من الوعي التي يتم ترشيدها بواسطته ، والتي يمكن أن تتطور بشكل مستقل نسبيًا من خلال آلية التفكير والتحليل (نشاط التفكير). الإدراك بمعنى ما هو عكس التفكير. إذا كان الإدراك هو فهم سلامة الموقف ، يعطي صورة للكل ، فإن التفكير ، على العكس من ذلك ، يقسم هذا كله ، على سبيل المثال ، يبحث عن سبب الصعوبات ، ويحلل الموقف في ضوء الغرض من النشاط. وبالتالي ، فإن الإدراك هو شرط للتفكير ، ولكن ، بدوره ، التفكير هو شرط لإدراك أعلى وأعمق وحقيقي ، وفهم للوضع ككل. يمر وعينا في تطوره بالعديد من التعريفات ، ولكن لم يتم تحقيقها جميعًا. تشكل هذه الإمكانات غير المحققة لوعينا ما نسميه عادة بمصطلح "الروح" ، والذي هو في الغالب جزء غير واعي من وعينا. على الرغم من أنه ، على وجه الدقة ، يجب أن يقال إن الرمز كمحتوى غير محدود للوعي هو من حيث المبدأ غير قابل للتحقيق حتى النهاية ، وهذا شرط للعودة الدورية للوعي إلى نفسه. من هنا يتبع الفعل الأساسي الثالث للوعي ("تطور الوعي") - إدراك رغبة المرء التي لم تتحقق. وهكذا تنغلق دائرة التطور ويعود كل شيء إلى بدايته.

هناك طبقتان من الوعي (V.P. Zinchenko).

أنا. وجوديالوعي (الوعي بالوجود) ، والذي يتضمن: 1) الخصائص الديناميكية الحيوية للحركات ، تجربة الأفعال ؛ 2) الصور الحسية.

ص. الوعي التأملي(الوعي بالوعي) ، بما في ذلك: 1) المعنى ؛ 2) المعنى.

المعنى- محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الإنسان ؛ يمكن أن تكون معاني عملية ، ومعاني موضوعية ، ومعاني لفظية ، ومعاني دنيوية وعلمية - مفاهيم.

المعنى- الفهم الشخصي والموقف من الموقف والمعلومات. يرتبط سوء الفهم بصعوبات في فهم المعاني. تعمل عمليات التحول المتبادل للمعاني والمعاني (فهم المعاني ومعاني المعاني) كوسيلة للحوار والتفاهم المتبادل.

يتم حل المهام المعقدة للغاية على الطبقة الوجودية من الوعي ، لأنه من أجل السلوك الفعال في موقف معين ، من الضروري تحقيق الصورة المطلوبة في الوقت الحالي والبرنامج الحركي الضروري ، أي يجب أن تتناسب صورة الإجراء مع صورة العالم. يرتبط عالم الأفكار والمفاهيم والمعرفة الدنيوية والعلمية بمعنى (الوعي التأملي). يرتبط عالم القيم والتجارب والعواطف الإنسانية بمعنى (الوعي التأملي).

يرتبط عالم النشاط الذاتي العملي بالنسيج الديناميكي الحيوي للحركة والفعل (الطبقة الوجودية للوعي). يرتبط عالم التمثيلات والتخيلات والرموز والعلامات الثقافية بالنسيج الحسي (الوعي الوجودي). يولد الوعي ويوجد في كل هذه العوالم. إن بؤرة الوعي هي وعي "أنا" الفرد.الوعي: 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود. وظائف الوعي: 1) انعكاس ، 2) توليدي

يتم تمييز خصائص الوعي التالية: بناء العلاقات والمعرفة والخبرة. هذا يعني بشكل مباشر إدراج التفكير والعواطف في عمليات الوعي. في الواقع ، تتمثل الوظيفة الرئيسية للتفكير في تحديد العلاقات الموضوعية بين ظواهر العالم الخارجي ، والوظيفة الرئيسية للعاطفة هي تكوين موقف شخصي للشخص تجاه الأشياء والظواهر والأشخاص. يتم تجميع هذه الأشكال والأنواع من العلاقات في هياكل الوعي ، وهي تحدد كلاً من تنظيم السلوك والعمليات العميقة لتقدير الذات والوعي بالذات. توجد حقًا في تيار واحد من الوعي ، يمكن للصورة والفكرة ، بعد تلوينها بالعواطف ، أن تصبح تجربة.

هناك طبقتان من الوعي (V.P. Zinchenko).

I. الوعي الوجودي(الوعي بالوجود) ، والذي يتضمن: 1) الخصائص الديناميكية الحيوية للحركات ، تجربة الأفعال ؛ 2) الصور الحسية.

ثانيًا. الوعي التأملي(الوعي بالوعي) ، بما في ذلك: 1) المعنى ؛ 2) المعنى.

المعنى- محتوى الوعي الاجتماعي الذي يستوعبه الإنسان. يمكن أن تكون معاني عملية ، ومعاني موضوعية ، ومعاني لفظية ، ومعاني دنيوية وعلمية - مفاهيم.

يرتبط عالم النشاط الذاتي العملي بالنسيج الديناميكي الحيوي للحركة والفعل (الطبقة الوجودية للوعي). يرتبط عالم التمثيلات والتخيلات والرموز والعلامات الثقافية بالنسيج الحسي (الوعي الوجودي). يولد الوعي ويوجد في كل هذه العوالم. بؤرة الوعي هي وعي "أنا" الفرد.

الوعي: 1) يولد في الوجود ، 2) يعكس الوجود ، 3) يخلق الوجود.

وظائف الوعي:

1. عاكسة ،

2. توليدية (إبداعية - إبداعية) ،

3. التنظيم والتقييم ،

4. الوظيفة الانعكاسية - الوظيفة الرئيسية ، تميز جوهر الوعي.
يمكن أن يكون موضوع الانعكاس:

1. انعكاس العالم ،

2. التفكير في الأمر ،

3. الطرق التي ينظم بها الشخص سلوكه ،

4. عمليات التفكير نفسها ،

5. وعيك الشخصي.

نهاية العمل -

هذا الموضوع ينتمي إلى:

100 أجوبة امتحان علم النفس

على الموقع ، اقرأ: "100 إجابة لامتحان علم النفس".

إذا كنت بحاجة إلى مواد إضافية حول هذا الموضوع ، أو لم تجد ما كنت تبحث عنه ، فإننا نوصي باستخدام البحث في قاعدة بيانات الأعمال لدينا:

ماذا سنفعل بالمواد المستلمة:

إذا كانت هذه المادة مفيدة لك ، فيمكنك حفظها على صفحتك على الشبكات الاجتماعية:

جميع المواضيع في هذا القسم:

ظهور علم النفس كعلم
منذ العصور القديمة ، أجبرت احتياجات الحياة الاجتماعية الشخص على التمييز ومراعاة خصوصيات التكوين العقلي للناس. في التعاليم الفلسفية للعصور القديمة ، بعض نفسية

فروع علم النفس
علم النفس الحديث هو مجال معرفي متطور على نطاق واسع ، بما في ذلك عدد من التخصصات الفردية والمجالات العلمية. لذلك ، يتم دراسة ميزات نفسية الحيوانات بواسطة علم النفس الحيواني. النفسيون

مهام ومكان علم النفس في نظام العلوم
تنحصر مهام علم النفس بشكل أساسي في الآتي: · تعلم كيفية فهم جوهر الظواهر العقلية وأنماطها. تعلم كيفية إدارتها ·استخدام أكثر

المراحل التاريخية الرئيسية في تطور علم النفس
ارتبطت الأفكار الأولى عن النفس بالروحانية (lat. anima - روح ، روح) - أقدم الآراء ، وفقًا لكل شيء موجود في العالم له روح. فُهِمَت الروح على أنها

أساسيات وظيفة النفس. ملامح التفكير العقلي
من الناحية اللغوية ، فإن كلمة "نفس" (الروح اليونانية) لها معنى مزدوج. تحمل القيمة الواحدة العبء الدلالي لجوهر أي شيء. النفس هي كيان خارج المجال

المراحل الرئيسية في تطور النفس
يمر تطور النفس عند الحيوانات بسلسلة من المراحل

هيكل النفس البشرية
النفسية معقدة ومتنوعة في مظاهرها. عادة ، يتم تمييز ثلاث مجموعات كبيرة من الظواهر العقلية ، وهي: 1) العمليات العقلية ، 2) الحالات العقلية ، 3) العقلية

السمات النفسية والهيكلية للدماغ
يتم تحديد فردية الشخص إلى حد كبير من خلال خصائص التفاعل بين نصفي الكرة المخية الفردية. لأول مرة تمت دراسة هذه العلاقات تجريبياً في الستينيات من القرن من قبل أستاذ علم النفس.

نشاط
النشاط هو تفاعل نشط للشخص مع البيئة ، حيث يحقق هدفًا محددًا بوعي نشأ نتيجة لظهور حاجة معينة ، دافع.

وظائف الكلام
كان أهم إنجاز للإنسان ، والذي سمح له باستخدام التجربة الإنسانية العالمية ، في الماضي والحاضر ، هو التواصل الكلامي ، الذي تطور على أساس نشاط العمل. خطاب

أنواع نشاط الكلام وخصائصها
في علم النفس ، هناك نوعان رئيسيان من الكلام: خارجي وداخلي. يشمل الكلام الخارجي الشفهي (الحوار والمونولوج) والمكتوب. الحوار ليس كذلك

طرق علم النفس
الطرق الرئيسية للحصول على الحقائق في علم النفس هي الملاحظة والمحادثة والتجربة. كل من هذه الأساليب العامة لديها عدد من التعديلات التي تنقح ولكن لا تغير جوهرها.

مفهوم الإحساس وأساسه الفسيولوجي
يعمل الإحساس والإدراك والتفكير كأجزاء لا تنفصل عن عملية واحدة تعكس الواقع. المعرفة البصرية الحسية للأشياء والظواهر في العالم المحيط هي المعرفة الأولية. ومع ذلك ، أشعر

الخصائص الرئيسية للمحللين
الخصائص الرئيسية للمحللين: 1. الحد الأدنى من الأحاسيس - القيمة الدنيا للمحفز الذي يسبب إحساسًا بالكاد يُلاحظ (أشار جو). إشارات

أنواع الأحاسيس
يتم تمييز الأسباب التالية لتصنيف الأحاسيس: I) وفقًا لوجود أو عدم وجود اتصال مباشر مع المنبه الذي يسبب الإحساس ؛ 2) في موقع المستقبلات ؛ 3) بمرور الوقت

مفهوم الإدراك
إذا تلقى الشخص ، نتيجة للإحساس ، معرفة بالخصائص الفردية ، وخصائص الأشياء (شيء محترق ساخنًا ، أو شيء لامع أمامه ، وما إلى ذلك) ، فإن الإدراك يعطي صورة شاملة عن

الخصائص الأساسية للإدراك
ينظر الناس إلى المعلومات نفسها بشكل مختلف ، وذاتية ، اعتمادًا على اهتماماتهم واحتياجاتهم وقدراتهم ، وما إلى ذلك. اعتماد التصور على محتوى الحياة العقلية للشخص

اضطراب إدراكي
مع إرهاق جسدي أو عاطفي حاد ، في بعض الأحيان يكون هناك زيادة في القابلية للمثيرات الخارجية العادية. يعمى ضوء النهار فجأة ، ويصبح لون الأشياء المحيطة

الخصائص العامة للانتباه
أهم ميزة في مسار العمليات العقلية هي طبيعتها الانتقائية الموجهة. هذه الطبيعة الانتقائية الموجهة للنشاط العقلي مرتبطة بهذه الخاصية.

خصائص الانتباه
عندما يتحدثون عن التنمية وتثقيف الانتباه ، فإنهم يقصدون تحسين خصائص الانتباه. هناك خصائص الانتباه التالية: الحجم والتركيز (التركيز) والتوزيع

المفاهيم العامة للذاكرة
الذاكرة هي شكل من أشكال الانعكاس العقلي ، والتي تتكون من تثبيت التجربة السابقة والحفاظ عليها وإعادة إنتاجها لاحقًا ، مما يجعل من الممكن إعادة استخدامها في العمل.

أنواع الذاكرة
ضع في اعتبارك الأنواع الرئيسية للذاكرة. الذاكرة اللاإرادية (يتم تذكر المعلومات من تلقاء نفسها دون حفظ خاص ، ولكن في سياق أداء الأنشطة ، أثناء العمل على

النسيان
النسيان عملية طبيعية. مثل الاستبقاء والحفظ ، فهو انتقائي. الأساس الفسيولوجي للنسيان هو تثبيط الوصلات المؤقتة. نسي قبل

تنمية التفكير في تكوين الشخصية
يحدث تطور تفكير الطفل تدريجياً. في البداية ، يتم تحديده إلى حد كبير من خلال تطوير التلاعب بالأشياء. ثم يبدأ التلاعب ، الذي لا معنى له في البداية

أنواع التفكير
ضع في اعتبارك الأنواع الرئيسية للتفكير. التفكير المرئي الفعال هو نوع من التفكير يعتمد على الإدراك المباشر للأشياء ، والتحول الحقيقي في عملية

عملية التفكير
عند حل مشكلة معقدة ، عادة ما يتم تحديد مسار الحل ، والذي يتم التعرف عليه كفرضية. الوعي بالفرضية يولد الحاجة إلى التحقق. الحرجة - العلاقات العامة

صفات التفكير وهيكل الذكاء
اتساع التفكير هو القدرة على تغطية القضية برمتها دون أن تفقد في نفس الوقت التفاصيل الضرورية للقضية. يتم التعبير عن عمق التفكير في

درجة الذكاء
الأكثر شيوعًا هو ما يسمى بـ "حاصل الذكاء" ، والمختصر بـ IQ ، والذي يسمح لك بربط مستوى القدرات الفكرية

طرق تنشيط التفكير
لتنشيط التفكير ، يمكنك استخدام أشكال خاصة من تنظيم عملية التفكير ، على سبيل المثال ، "العصف الذهني" أو العصف الذهني - وهي طريقة

اضطرابات التفكير
علماء النفس بارعون جدًا في تحديد أشكال ومستويات اضطرابات التفكير ، ودرجة انحرافها عن المعايير ، "القواعد". مع النشوة والروح المعنوية العالية والحماس (في بعض

الخصائص العامة للخيال
إلى جانب الإدراك والذاكرة والتفكير ، يلعب الخيال دورًا مهمًا في النشاط البشري. في عملية انعكاس للعالم المحيط ، شخص ، مع تصور ما يؤثر عليه بنعم

أنواع الخيال
هناك عدة أنواع من الخيال ، من بينها أهمها السلبية والنشطة. المبني للمجهول ، بدوره ، ينقسم إلى تعسفي (الحلم ، أحلام اليقظة).

تجربة فكرية
تعتبر التجربة الفكرية واحدة من أكثر أشكال تجليات نشاط الخيال في العلم وضوحًا. تحول أرسطو أيضًا إلى تجربة فكرية تثبت استحالة الفراغ في الفضاء.

تفاعل الوعي واللاوعي
في منطقة الوعي الواضح ، ينعكس جزء صغير من الإشارات القادمة في نفس الوقت من البيئة الخارجية والداخلية للجسم. يستخدم الشخص الإشارات التي تقع في منطقة الوعي الواضح

الحالات العقلية للإنسان
الحالات العقلية هي خصائص متكاملة للنشاط العقلي لفترة زمنية معينة. يتغيرون ، يرافقون حياة الشخص في علاقاته مع الناس والمجتمع.

حالات الوعي. دور النوم
تقليديًا ، يعترف علم النفس بحالتين من الوعي المتأصلة في جميع الناس: 1) النوم ، يعتبر فترة راحة ، 2) حالة اليقظة ، أو حالة الوعي النشطة ، والتي تتوافق مع

أنواع العمليات والحالات العاطفية
العواطف هي فئة خاصة من الحالات النفسية الذاتية التي تنعكس في شكل تجارب مباشرة لعملية ممتعة ونتائج نشاط عملي يهدف إلى

نظريات العاطفة
لأول مرة ، أصبحت الحركات التعبيرية العاطفية موضوع دراسة تشارلز داروين. بناءً على دراسات مقارنة للحركات العاطفية للثدييات ، ابتكر داروين المفهوم البيولوجي للعواطف.

الآليات الفسيولوجية للتوتر
لنفترض أنه كان هناك شجار أو نوع من الأحداث غير السارة: شخص متحمس ، لا يستطيع أن يجد مكانًا لنفسه ، يقضمه الاستياء ، والانزعاج بسبب حقيقة أنه لا يستطيع التصرف بشكل صحيح ، ولا يمكنه العثور على الكلمات. هو

التوتر والإحباط
يعد الإجهاد أحد أكثر أنواع التأثيرات شيوعًا اليوم. إنها حالة من التوتر النفسي المفرط القوة وطويلة الأمد ، والتي

الإرادة كخاصية للوعي
يمكن تقسيم جميع الأعمال البشرية إلى فئتين: غير طوعي وتعسفي. يتم تنفيذ الإجراءات اللاإرادية نتيجة لظهور اللاوعي أو

الهيكل الإرادي
يتكون النشاط الإرادي دائمًا من إجراءات إرادية معينة تحتوي على جميع علامات الإرادة وصفاتها. الإجراءات الإرادية بسيطة ومعقدة. إلى البساطة

تحفيز
الدافع هو الدافع لارتكاب فعل سلوكي ، ناتج عن نظام من الاحتياجات البشرية ، وبدرجات متفاوتة ، أدركه أو لم يدركه على الإطلاق. البومة في التقدم

البيئة الاجتماعية والشخصية
تنشأ الظواهر الاجتماعية والنفسية في تفاعل البيئة الاجتماعية والفرد والجماعة. دعونا نوضح هذه المفاهيم. البيئة الاجتماعية هي كل ما يحيط بالإنسان في حياته الاجتماعية

التنشئة الاجتماعية الشخصية
التنشئة الاجتماعية الشخصية هي عملية تكوين الشخصية في ظروف اجتماعية معينة ، وهي عملية استيعاب التجربة الاجتماعية من قبل الشخص ، والتي يقوم خلالها الشخص بتحويل اجتماعي

دورية تنمية الشخصية
هناك نمط خاص من الأبوة والأمومة في كل ثقافة اجتماعية ، يتم تحديده من خلال ما يتوقعه المجتمع من الطفل. في كل مرحلة من مراحل نموه ، إما أن يندمج الطفل مع المجتمع ، أو

تصنيف الأبوة الخاطئة
هناك عدة أنواع من التنشئة غير اللائقة: الإهمال ، انعدام السيطرة يحدث عندما يكون الوالدان مشغولين للغاية بشؤونهم الخاصة ولا يدفعون الثمن.

الاختلافات بين التنشئة الاجتماعية للأطفال والكبار. إعادة التوطين
عملية التنشئة الاجتماعية لا تنتهي أبدا. يتم إجراء التنشئة الاجتماعية الأكثر كثافة في مرحلة الطفولة والمراهقة ، ولكن يستمر تطوير الشخصية في منتصف العمر وكبار السن. الدكتور أورفيل جي بريم (

أزمات الحياة
بناءً على أفكار فرويد حول التطور النفسي الجنسي للإنسان ، طور إريكسون (إريكسون ، 1950) نظرية تؤكد الجوانب الاجتماعية لهذا التطور. يعتبر

الوعي الذاتي
في علم النفس الاجتماعي ، هناك ثلاثة مجالات يتم فيها تكوين الشخصية وتشكيلها: النشاط ، والتواصل ، والوعي الذاتي. في سياق التنشئة الاجتماعية ، فإنها تتوسع

دور اجتماعي
يتم تضمين كل شخص يعيش في مجتمع في العديد من المجموعات الاجتماعية المختلفة (الأسرة ، مجموعة الدراسة ، الشركة الصديقة ، إلخ). في كل من هذه المجموعات ، يشغل منصبًا معينًا.

الحالة الاجتماعية. منهجة الأدوار الاجتماعية
يشغل كل شخص في النظام الاجتماعي عدة مناصب. كل من هذه المواقف ، التي تنطوي على حقوق والتزامات معينة ، تسمى حالة. يمكن لأي شخص أن يكون له حالات متعددة.

الدور والصراعات الشخصية
يقوم الشخص بالعديد من الأدوار المختلفة ، وفي كل مرة يحتاج إلى أن يكون مختلفًا إلى حد ما من أجل الحصول على الموافقة والتقدير. ومع ذلك ، يجب ألا تكون هذه الأدوار متناقضة أو غير متوافقة. إذا كان أحد

هيكل شخصية فرويد
لم يكتسب أي اتجاه شهرة كبيرة خارج علم النفس مثل Freudianism ، وأثرت أفكاره على الفن والأدب والطب وغيرها من مجالات العلوم المتعلقة بالإنسان. ح

نظرية التطور الجنسي 3. فرويد
تحدد ملامح التطور الجنسي في مرحلة الطفولة شخصية وشخصية الشخص البالغ وأمراضه وعصابه ومشاكله وصعوباته في الحياة. صاغ فرويد نظرية الجنس

آليات الدفاع (حسب فرويد)
يسمح السلوك الوقائي للشخص بحماية نفسه من تلك المشاكل التي لا يستطيع حلها بعد ، ويسمح لك بتخفيف القلق من الأحداث المهددة (فقدان أحد الأحباء ، واللعبة المفضلة ، وفقدان أحد أفراد أسرته).

السلوكية
حددت السلوكية وجه علم النفس الأمريكي في القرن العشرين. صاغ مؤسسها جون واتسون (1878-1958) عقيدة السلوكية: "موضوع علم النفس هو السلوك". من هنا و

المفهوم السلوكي لـ B. Skinner
يعتبر المفهوم السلوكي الشخصية كنظام لردود الفعل تجاه المحفزات المختلفة (ب. سكينر ، ج. هومانز وآخرون). يمثل النظام خطًا منفصلاً في تطوير السلوكية

تصنيف السلوك حسب McGuire
وفقًا لمفهوم عالم النفس الأمريكي McGuire ، يجب أن يتم تصنيف السلوك البشري والأفعال اعتمادًا على الأهداف والاحتياجات والوضع. الحاجة تجربة

النظريات المعرفية للشخصية
كلمة "cognitive" تأتي من الفعل اللاتيني cognoscere - "to know". يجادل علماء النفس الذين احتشدوا حول هذا النهج بأن الشخص ليس آلة.

A. التسلسل الهرمي للاحتياجات ماسلو
إذا كانت الفرويدية تدرس شخصية عصابية تختلف رغباتها وأفعالها وكلماتها عن بعضها البعض ، فإن الأحكام المتعلقة بالذات وحول الآخرين غالبًا ما تكون متعارضة تمامًا ("عادةً ما يكون الأشخاص

تحقيق الذات الشخصية
تتميز "الشخصية المحققة للذات" بالسمات التالية: 1. القبول الكامل للواقع والموقف المريح تجاهه (عدم الاختباء من الحياة ، ولكن المعرفة والفهم

علم النفس عبر الشخصية. آراء K. Jung
على الرغم من أن علم النفس عبر الشخصية لم يتشكل كتخصص منفصل حتى أواخر الستينيات ، إلا أن الاتجاهات عبر الشخصية في علم النفس كانت موجودة منذ عدة عقود. أكثر البارزين

عالم عبر الشخصية
وفقًا لـ S. Grof ، تكشف الظواهر عبر الشخصية عن وجود علاقة بين الشخص والكون - وهي علاقة غير مفهومة حاليًا. يمكن الافتراض في هذا الصدد أن

النهج الجيني للبطل Teutsch
إلى حد ما ، فإن نهج الدكتور Champion Kurt Teutsch قريب من علم النفس عبر الشخصية. مفهومه الذي يقول أن الشفرة الجينية قبل ولادة الشخص تحدد معظم الاحتمالات

التركيب النفسي للشخصية
إن عناصر البنية النفسية للشخصية هي خصائصها وخصائصها النفسية ، وتسمى عادة "سمات الشخصية". وهناك الكثير منهم. لكن كل هذا الرقم المراوغ من St.

قدرات
القدرات هي خصائص نفسية فردية للشخص والتي تضمن النجاح في الأنشطة والتواصل وسهولة إتقانها. لا يمكن اختزال القدرات في المعرفة والمهارات و

مفهوم المزاج وأسسه الفسيولوجية
المزاج - هذه هي الخصائص الفطرية للشخص التي تحدد الخصائص الديناميكية لشدة وسرعة الاستجابة ، ودرجة الإثارة العاطفية و

أنواع المزاج وخصائصها النفسية
يتم تحديد الخصائص النفسية لأنواع المزاج بالخصائص التالية: الحساسية ، التفاعلية ، نسبة التفاعل والنشاط ، معدل التفاعلات ، اللدونة - الصلابة

المحاسبة عن مزاجه في الأنشطة
نظرًا لأن كل نشاط يفرض متطلبات معينة على النفس البشرية وخصائصها الديناميكية ، فلا توجد مزاجات مناسبة بشكل مثالي لجميع أنواع الأنشطة. ص

الأنماط الدستورية والسريرية
تم اقتراح التصنيف الدستوري للشخصية من قبل Kretschmer على أساس تخصيص أربعة أنواع رئيسية من دستور الجسم (يتم تحديد السمات الخلقية لجسم الشخص مسبقًا بواسطة ديناميات الجسم الداخلي

أنماط الشخصية السريرية
بناءً على تحليل المواد السريرية ، يتم تمييز الأنواع التالية من متغيرات الشخصية المرضية ، من الخصائص التي يعاني منها الشخص نفسه أو من حوله. نوع الفصام

حرف
الشخصية هي إطار الشخصية ، والذي يتضمن فقط سمات الشخصية الأكثر وضوحًا وترابطا والتي تتجلى بوضوح في الأنشطة المختلفة. كل سمات الشخصية

التوكيد على الحرف
وفقًا للطبيب النفسي الألماني الشهير ك.ليونهارد ، في 20-50 ٪ من الناس ، تكون بعض سمات الشخصية مدببة (بارزة) لدرجة أن هذا ، في ظل ظروف معينة ، يؤدي إلى نفس النوع من الصراع.

العصاب. أنواع العصاب
العصاب هو مرض وظيفي مكتسب يصيب الجهاز العصبي ، حيث يوجد "انهيار" في نشاط الدماغ دون أي علامات تشريحية له

تدريب آلي
يعد التدريب التلقائي أحد أقوى الوسائل لاستعادة التوازن العاطفي - وهو أسلوب خاص للتنويم المغناطيسي على خلفية أقصى استرخاء للعضلات. اقترح ر

الأنماط النفسية
يتميز نوع التفكير بالرغبة في فهم وشرح السمات الأساسية وأنماط الأحداث والحياة. بالنسبة للنوع العاطفي - التعبير الرئيسي عن الموقف من الحدث ، وتقييم الحدث ، & q

التصنيف الحسي
يمكن ملاحظة أن الناس يفكرون بشكل مختلف ، وتتوافق الاختلافات مع المجالات الثلاثة الرئيسية للتجربة الحسية - البصرية والسمعية والحركية. النوع المرئي. الجميع

التصنيف النفسي
القياس النفسي كنظام تم تطويره في الولايات المتحدة الأمريكية. مؤلفة هذا النظام ، سوزان ديلينجر ، متخصصة في التدريب الاجتماعي والنفسي للموظفين الإداريين. القياس النفسي - النظام

عقدة النقص ونمط الحياة (حسب أدلر)
تم تقديم مصطلح "عقدة النقص" بواسطة عالم النفس أ. أدلر. كان يعتقد أن جميع الأطفال يعانون من الشعور بالنقص ، وهو نتيجة حتمية لحجمهم المادي.

النمو النفسي (حسب أدلر)
النمو النفسي هو ، أولاً وقبل كل شيء ، حركة من التمركز حول الذات وأهداف التفوق الشخصي إلى مهام التمكن البناء من البيئة والتنمية المفيدة اجتماعياً.

سيناريوهات الحياة في مصير الإنسان
يفكر كل شخص في مرحلة الطفولة ، غالبًا دون وعي ، في حياته المستقبلية ، كما لو كان يتنقل عبر سيناريوهات حياته في رأسه. السيناريو هو تتكشف تدريجيا

القدرة البشرية على التكيف والتصنيف الأساسي للفردانية
التكيف - مستوى التكيف الفعلي للشخص ، ومستوى وضعه الاجتماعي والوعي الذاتي - الرضا أو عدم الرضا عن نفسه وحياته. تشي

وظائف وهيكل الاتصال
التواصل هو شكل محدد من أشكال التفاعل البشري مع الآخرين كأعضاء في المجتمع ؛ في التواصل تتحقق العلاقات الاجتماعية للناس. في التواصل ، هناك ثلاثة متبادلة

أنواع الاتصال
هناك أنواع الاتصال التالية: 1. "أقنعة الاتصال" - الاتصال الرسمي ، عندما لا تكون هناك رغبة في فهم شخصية المحاور وأخذها بعين الاعتبار ، استخدم

تحليل معاملات الاتصال
يحدد تحليل المعاملات للتواصل ثلاث وظائف رئيسية: الطفل ، والوالد ، والبالغ ، والتي يمكن أن تحل محل بعضها البعض بشكل متكرر خلال اليوم ، أو يمكن أن يسود أحدها في السلوك.

وسائل الاتصال اللفظية وغير اللفظية
يجري الاتصال ، باعتباره عملية اجتماعية نفسية معقدة للتفاهم المتبادل بين الناس ، من خلال القنوات الرئيسية التالية: الكلام (اللفظي - الكلمات اللاتينية "الشفوية ، اللفظية

التواصل هو تصور الناس لبعضهم البعض
تعمل عملية الإدراك من قبل شخص لآخر كعنصر إلزامي للتواصل وتشكل ما يسمى بالإدراك. نظرًا لأن الشخص دائمًا ما يدخل في التواصل كشخص ،

طرق التأثير النفسي
استقبال التأثير - مجموعة من الوسائل وخوارزمية لاستخدامها. طرق التأثير - مجموعة من التقنيات التي تؤثر على: 1) الحاجات والاهتمامات

المجموعات والتجمعات
التواصل والتفاعل بين الناس يحدث في مجموعات مختلفة. المجموعة هي مجموعة من العناصر التي تشترك في شيء ما. هناك عدة أنواع من المجموعات: 1) شرطية و

تقنية القياس الاجتماعي
كلمة "القياس الاجتماعي" تعني حرفيا "البعد الاجتماعي". تم تطوير هذه التقنية من قبل عالم النفس الأمريكي جيه مورينو وهي مصممة لتقييم العلاقات الشخصية.

قيادة
في أي مجموعة هناك زعيم ، قائد. قد يتم تعيينه رسميًا ، أو قد لا يشغل أي منصب رسمي ، ولكنه في الواقع يقود الفريق بحكم وظيفته التنظيمية

أنماط الإدارة
تتميز أنماط الإدارة التالية. استبدادي (أو توجيهي ، أو ديكتاتوري) - يتميز بصرامة اتخاذ القرار الوحيد من قبل رئيس جميع القرارات ("

فعالية القيادة
يتم التوسط في النموذج الاحتمالي لفعالية القيادة (F. Fiedler) من خلال درجة سيطرة القائد على الموقف الذي يتصرف فيه. يعتمد الموقف على المعايير: 1) درجة الرفاهية

المتطلبات النفسية للمدير
المدير هو قائد مدرب تدريباً احترافياً. ومع ذلك ، يختلف المديرون في فعالية قيادتهم. على ماذا تعتمد؟ مسح المديرين المتميزين الولايات المتحدة الأمريكية ، اليورو

1. مشكلة الوعي في الفلسفة.

2. ما هو الوعي؟

3. المتطلبات الطبيعية للوعي.

4. ظهور الإنسان وضميره.

أحد أعلى أشكال الوجود هو أيضًا العالم الروحي الداخلي للإنسان. في الفلسفة العلمية ، يُطلق عليه عادة الوعي. الأسئلة المتعلقة بأصل الوعي وطبيعته وجوهره كانت دائمًا قلقة وقلقة وستستمر في إثارة أفضل عقول البشرية. تمت دراسة هذه المشكلات ، بالإضافة إلى القضايا الفلسفية الأخرى ، في اتجاهين - المثالية والمادية. لطالما كان لدى اللاهوت المسيحي نظرة خاصة إلى أصل وطبيعة الوعي.

حدد المثاليون ، كقاعدة عامة ، الوعي بالروح. لقد فسروا الروح على أنها كيان غير ملموس لا ينشأ في نفس الوقت مع الجسد ، ولكنه موجود إلى الأبد ويرتبط بقنوات غير مرئية مع العقل العالمي. تمتلك الروح نشاطًا ، والاتصال بالمادة الخاملة ، أدى إلى ظهور الشخص.

ينطلق اللاهوت المسيحي أيضًا من حقيقة أن الإنسان يتكون من جسد ونفس ، وأن الله هو من خلق الجسد والروح. ولكن من أجل التطور الكامل للشخص المسيحي ، يلزم أيضًا اكتساب الروح القدس. يترتب على ذلك أن الوعي البشري المثالي هو الوحدة المتناغمة بين الروح القدس والروح.

ينطلق الماديون دائمًا في حل مشكلة الوعي من حقيقة أن الوعي ثانوي بالنسبة للمادة وهو وظيفة خاصة للدماغ.

أدت المواجهة الصارمة بين المثالية والمادية إلى تفسيرات أحادية الجانب لأهم مشاكل الوعي وتطورها غير الكافي في الفلسفة. وفقط في القرن العشرين ، بدأت دراسة شاملة لمشاكل الوعي بالعلوم المتخصصة الحديثة.

العقل البشري معقدهي ظاهرة متعددة الأوجه ، لذلك يتم دراستها من قبل العديد من العلوم: الفلسفة وعلم النفس والفيزياء الحيوية والكيمياء الحيوية والطب النفسي وعلم التحكم الآلي وغيرها. ولكن نظرًا لتعدد استخداماته وعدم مادية ، يصعب جدًا دراسة الوعي ، وأيًا من تعريفاته ، ما لم يتم تحديد اتجاه خاص لهذا التعريف ، يتبين أنه غير مكتمل ، ولا ينقل كل خصائص هذه الظاهرة المدهشة.

لذلك ، كنقطة دعم ، سنتخذ التعريف الأكثر استخدامًا للوعي المستخدم في النظرية الفلسفية للمعرفة - نظرية المعرفة. الوعي هو أعلى وظيفة للدماغ ، خاصة بالإنسان فقط ومرتبطة بالكلام ، والتي تتكون من انعكاس معمم وتقييمي وهادف وتحول بنّاء وإبداعي للواقع ، في تنظيم معقول وضبط ذاتي للسلوك البشري.

تقليديا ، يمكن تقسيم الوعي إلى أربعة مجالات. الهدف الرئيسي من المجال الأول للوعي هو تنظيم سلوك جسم الإنسان في العالم المحيط ، بناءً على تحليل المعلومات الواردة من خلال الحواس. المجال الثاني هو مجال التفكير ، والذي بمساعدته يتجاوز الشخص حدود الوجود المدرك حسيًا إلى عالم التجريدات. يرتبط المجال الثالث بالمكوِّن العاطفي للوعي. وهذا يشمل المشاعر (الغضب ، الخوف ، البهجة ، إلخ) والمشاعر (الحب ، الكراهية ، المتعة ، إلخ). وأخيرًا ، يشتمل المجال الرابع على عقدة القيمة التحفيزية للوعي. هنا تتجذر أعلى دوافع النشاط والمثل الروحية للفرد ، وكذلك القدرة على تكوينها بشكل إبداعي في شكل حدس ، وخيال ، وخيال ، إلخ. لكن يجب على المرء أن يتذكر دائمًا أن كل مكونات الوعي هذه متشابكة وتتفاعل بشكل وثيق ويكاد يكون من المستحيل الفصل بينها.

ينطلق معظم الفلاسفة الحديثين من مفهوم الأصل الطبيعي للوعي. هذا مدعوم ببيانات العديد من العلوم ، وقبل كل شيء علم الأحياء. لذا فإن إحدى الخصائص الرئيسية للوعي البشري هي القدرة على عكس الواقع المحيط والاستجابة له بشكل مناسب. لكن هذه القدرات تتجلى ، وإن كان ذلك في أشكال بدائية ، بالفعل في الكائنات الحية في مرحلة أدنى من التطور. على سبيل المثال ، كان الشكل الأول من الانعكاس في الحياة البرية هو التهيج (استجابة للتأثيرات الخارجية). نحن نعلم أن الكائنات وحيدة الخلية تتفاعل مع التغيرات في درجة الحرارة والضوء. في النباتات ، يتم التعبير عن ذلك في فتح وإغلاق الأزهار ، وفتح الأوراق وإسقاطها ، إلخ.

أدى ظهور الأعضاء الحسية والجهاز العصبي في الكائنات الحية الأكثر تعقيدًا إلى ظهور أشكال جديدة من الانعكاس ، وبالتالي أشكال جديدة من السلوك. هذه المخلوقات لها ردود أفعال غير مشروطة (غرائز فطرية) ، والتي تنظم الآن سلوك هؤلاء الأفراد.

أضاف مظهر الدماغ إلى القدرات السابقة ، والقدرة على الاستجابة للبيئة الخارجية من خلال ردود الفعل المكيفة (المكتسبة). في الوقت نفسه ، تعتمد الوظيفة الانعكاسية لردود الفعل المشروطة على مبدأ التغذية الراجعة: تبدأ عملية الانعكاس بإدراك المنبه ، وتستمر بالعمليات العصبية للدماغ وتنتهي باستجابة العضلات والأعضاء. في هذه الحالة ، تشير النبضات الناتجة إلى نتائج هذا العمل وتعود إلى الدماغ. هذا يجعل من الممكن إجراء تعديلات على الإجراءات المتخذة ، وبالتالي يقترب من السلوك المعقول.

من وجهة نظر العلم الحديث ، بالفعل في نفسية الحيوانات العليا يمكن للمرء أن يرى بدايات السلوك العقلاني القائم على الخبرة الفردية والجماعية. على سبيل المثال ، أثناء الصيد ، تتجه الذئاب تمامًا إلى الوضع الحالي ، وتضع خطة عمل محددة وتنفذها. يمكن القول أن الذئاب لديها ذكاء عملي يتجلى في نشاط مباشر.

تظهر العديد من التجارب أن الحيوانات العليا تتميز ليس فقط بالغريزية ، ولكن أيضًا بالسلوك العقلاني المرتبط بوجود نفسية معقدة ووجود أشكال تحليلية للنشاط العقلي القائم على التفكير التخيلي. يتم التعبير عن الفرق بين النشاط العقلي للشخص في حقيقة أنه ، إلى جانب التفكير المجازي ، يمتلك الشخص أيضًا القدرة على التفكير بشكل مجرد.

الإنسان هو الكائن الحقيقي الوحيد الذي لديه وعي. لذلك ، أصبحت مسألة أصل الإنسان من أهم الأسئلة بالنسبة للفلسفة.

يبدأ الأشخاص البدائيون بالفعل في التفكير في هذا السؤال والبحث عن إجابات له. تم تحديد هذه الإجابات من خلال النظرة العالمية للناس القدماء. تحت هيمنة الوعي الأسطوري ، شعر الناس بأنهم جزء لا يتجزأ من الطبيعة وتتبعوا أسلافهم من بعض الحيوانات ، وغالبًا ما يكونون نباتًا. لذلك اعتقد الناس من عشيرة الدب أنهم ينحدرون من دب ، أناس من عشيرة الذئب - من ذئب ، إلخ.

مع ظهور الديانات الوطنية والعالمية على الساحة التاريخية ، تغيرت أيضًا نظرة الفرد للعالم. في هذا الوقت ، تبدأ النسخة الكتابية من أصل الإنسان بالهيمنة. بحسب الكتاب المقدس ، فإن الإنسان الأول - آدم - خلقه الله في اليوم السادس من الخليقة ، على صورته ومثاله. وإذا كانت الطبيعة الحية والجامدة قد خُلقت من لا شيء ، فإن الإنسان قد خلق من تراب أرضي. "وخلق الرب الإله الإنسان من تراب الأرض ، ونفخ في وجهه نسمة حياة ، وصار الإنسان روحًا حية" ، ثم أنام الله آدم ، وأخرج ضلعه ، وخلق منه امرأة. - حواء. وهكذا وُلِد أسلاف البشرية ، آدم وحواء.

في العصر الحديث ، تم إنشاء النسخة العلمية لأصل الإنسان. وهو يقوم على النظرية التطورية لتشارلز داروين ونظرية العمل عند ف. إنجلز. وفقًا لهذا الإصدار ، ينحدر الإنسان من أحد الأنواع المنقرضة من القردة العليا. في الوقت الحاضر ، يقف معظم الفلاسفة والعلماء على مواقف هذه النظرية الخاصة لأصل الإنسان ، ولكن تم تصحيحها على أساس أحدث إنجازات العلم الحديث.

وفقًا لأحدث البيانات ، بدأ فصل الإنسان عن عالم الحيوان (تكوين الإنسان) منذ حوالي 4 ملايين سنة. العوامل أو الأسباب الرئيسية للتكوين البشري هي:

التباين الوراثي ، بما في ذلك الطفرات ؛

الانتقاء الطبيعي والجنسي.

النشاط العمالي.

اليوم ، لا يشك أحد في أن النشاط العمالي هو السبب الرئيسي لتحول القردة إلى بشر. لكن السؤال الذي يطرح نفسه: "لماذا بدأت القرود في صنع واستخدام الأدوات؟" تظهر التجارب مع القردة العليا أنها قادرة على استخدام أشياء مختلفة لحل مشاكل معينة ، في المقام الأول للحصول على الغذاء. لكن هذا يحدث فقط عندما يكون من المستحيل القيام بذلك بالطريقة المعتادة. من هذا يمكننا أن نستنتج أن بداية نشاط العمل مرتبطة بتغيير حاد إلى حد ما في البيئة. بعد أن فقد السكان الإمدادات الغذائية المعتادة ، يواجه السكان خيار إما الموت أو إيجاد طرق جديدة للحصول على الطعام. بطبيعة الحال ، يتمتع الأفراد المتحورون ذوو السمات الجديدة التي تسمح لهم بالبقاء في ظروف متغيرة بميزة هنا. في هذه الحالة ، ربما أثرت الطفرات على الدماغ والأطراف الأمامية ، مما سمح لهؤلاء الأفراد بالبقاء على قيد الحياة من خلال استخدام أبسط الأدوات: العصي والحجارة والعظام وقرون الحيوانات النافقة. وبعد ذلك ، نتيجة للانتقاء الطبيعي ، تبدأ الصفات الجديدة في الثبات والتقوية. وهكذا يبدأ التطور البشري. كانت المراحل الرئيسية لهذا التطور:

الانتقال إلى الوضع المستقيم ؛

إتقان النار

ظهور الكلام اللفظي والتفكير المجرد ؛

ظهور المعتقدات الدينية والتنظيم القبلي. وهذا يدل على أن العامل الحاسم في تكوين الوعي البشري هو ظهور الكلام المنطوق ، وعلى أساسه القدرة على التفكير المجرد. هذا ما أدى إلى ظهور نوع حديث من الإنسان منذ حوالي 40 ألف سنة - الإنسان العاقل (الإنسان العاقل).