ተአምራት ሰፊ ጽንሰ-ሀሳብ ናቸው! በጠባብ መልኩ, እነዚህ ነገሮች አንድን ሰው ሊያስደንቁ የሚችሉ ነገሮች ወይም ክስተቶች ናቸው. በሰው የተፈጠሩ ተአምራት አሉ። ምናባችንንም ሊያስደንቁን እና ሊያስደንቁ ይችላሉ። እንደነዚህ ያሉት ተአምራት ዕቃዎችን, ክስተቶችን, የጥበብ ስራዎችን, ክስተቶችን ያካትታሉ. የእንደዚህ አይነት ተአምራት ምሳሌ ቢያንስ በናዝካ በረሃ ውስጥ የሰው ልጅ ከአንድ ትውልድ በላይ አእምሮውን ሲጭንበት የነበረው ሥዕሎች ሊሆኑ ይችላሉ።
ይህንን ክስተት ከሃይማኖታዊ እይታ አንፃር ካየነው ተአምር የተፈጠረ (በዙሪያው) ያለውን ዓለም ህግ መጣስ ነው። ከተአምራት ጋር ስንገናኝ፣ ሳናስበው ወደ ሚስጥራዊ፣ ለሰው አእምሮ የማይረዳ፣ ወደማይታወቅ የእምነት ዓለም ውስጥ እንገባለን። እርግጥ ነው, አንድ ሰው በቀላሉ ተአምር ከተፈጥሮ በላይ የሆነ ክስተት ነው ሊል ይችላል, ከታወቁት የተፈጥሮ ህጎች ጋር የሚቃረን ይመስላል. ማለትም ከሃይማኖታዊ እይታ አንጻር ተአምር ከፍ ያለ አእምሮ ያለው አምላክ መኖሩን የሚያረጋግጥ ክስተት ነው። ብዙ እንደዚህ አይነት ተአምራት በብሉይ እና በአዲስ ኪዳን ተገልጸዋል። ተአምራት በሁሉም ጊዜያት እና በሁሉም የአለም ክፍሎች እንደተከሰቱ የሚገልጹ መዛግብት አሉ። ለምሳሌ የአራቱ ቀናት የአልዓዛር ትንሣኤ።

በእውነቱ ምን እየተደረገ ነው? ተአምራት ይፈጸማሉ ወይንስ አይደሉም? ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ክስተቶች አሉ ወይስ አይደሉም? ተአምራት አይፈጸሙም ብለው በእርግጠኝነት የሚናገሩት እነዚህ ሳይንቲስቶች ናቸው?
የሱሮዝ ሜትሮፖሊታን አንቶኒ ለዚህ ጥያቄ እንዴት እንደሚመልስ እነሆ፡-
አንዳንድ ጊዜ ሰዎች እራሳቸውን ይጠይቃሉ-ተአምር ምንድን ነው? በተአምር ጊዜ እግዚአብሔር በራሱ ፍጥረት ላይ ኃይልን ይጠቀማል፣ ሕጎቹን ይጥሳል፣ እርሱ ራሱ ወደ ሕይወት የጠራውን ነገር ይጥሳል ማለት ነው? አይደለም፣ አስማታዊ ድርጊት ነው፣ ይህ ማለት እግዚአብሔር አመጸኞችን ሰበረ፣ ከኃይለኛው ጋር ሲወዳደር ደካማ የሆነውን በኃይል ተገዛ ማለት ነው።
ተአምር ፍጹም የተለየ ነገር ነው፡ ተአምር በሰው ኃጢአት የፈረሰው ስምምነት የተመለሰበት ቅጽበት ነው። በተአምር, ሁልጊዜ መሆን ያለበት ነገር እንደገና ይመለሳል; “ተአምር” ማለት ያልተሰማ፣ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ፣ ከነገሮች ተፈጥሮ ጋር የሚቃረን ነገር ማለት አይደለም፣ ነገር ግን፣ በተቃራኒው፣ እንደዚህ ያለ ቅጽበት እግዚአብሔር ወደ ፍጥረቱ የገባበት እና በእሱ ዘንድ ተቀባይነት ያለው ነው። ተቀባይነት ሲያገኝም በእርሱ በተፈጠረ አለም ወይም በእያንዳንዱ ፍጡር ውስጥ በነጻነት፣ በሉዓላዊነት መስራት ይችላል።
በቃና ዘገሊላ የእግዚአብሔር እናት ወደ ክርስቶስ ዘወር ስትል እና በዚህች መከረኛ ሀገር በዓል ላይ እንዲህ ባለችው ጊዜ እንዲህ ያለውን ተአምር የሚያሳይ ምሳሌ እንመለከታለን: ወይን ጠጅ አልቆባቸዋል! . ክርስቶስም ወደ እርሷ ዘወር አለ፡- ለእኔና ለአንተ ምንድር ነው፣ ለምን ይህን ትለኛለህ?... እሷም በቀጥታ አትመልስለትም፤ እሷም ወደ አገልጋዮቹ ዘወር አለች፡ የሚናገረውን ሁሉ አድርጉት... ለክርስቶስ ጥያቄ ፍጹም በሆነ እምነት ምላሽ ሰጠች። ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ በጥበቡ፣ እና በፍቅሩ እና በአምላክነቱ ታምናለች። (ዮሐንስ 2፡3-5 ይመልከቱ) እናም በዚህ ጊዜ፣ የአንድ ሰው እምነት በር ከፈተ እና የተነገረውን ለሚያደርጉ ሁሉ፣ የእግዚአብሔር መንግስት ተመስርቷል፣ አዲስ የዘላለም እና ጥልቅ ጥልቀት ወደ ውስጥ ይገባል ዓለም እና ከዚያ በኋላ የማይቻል ነገር እውን ይሆናል ።

ተአምር ከተፈጥሮ ህግጋቶች ጋር የማይጣጣም እና በተፈጥሮ የሰው ሃይሎች እና የተፈጥሮ ህግጋት ተጽእኖ ያልተፈጠረ ነገር ግን ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ነገር ተጽዕኖ ምክንያት አንድ ሰው ሊያስረዳው በማይችለው ክስተት ወይም ክስተት ምክንያት የሚከሰት ክስተት ወይም ክስተት ነው። በእውቀቱ ወይም በአስተያየቱ እርዳታ. ለምሳሌ በቅርቡ ከአቶስ ተራራ ላይ ፎቶግራፎችን ልከውልኛል, ይህም ንቦች በአዶዎች ላይ የማር ወለላዎችን በመገንባት, የእግዚአብሔር እናት, የቅዱሳን ፊት እንዴት እንደማይነኩ በግልጽ ያሳያሉ. ይህ የእግዚአብሔር ተአምር አይደለምን?
ዛሬም ቢሆን, አንድ ሰው በተፈጥሮ ውስጥ ብዙ ሂደቶችን ሲያውቅ, ስለ አካላዊ ህጎች መኖር ሲያውቅ, ብዙ ሲያውቅ እና በብዙ ምልክቶች, አሁንም በተአምራት ማመንን አያቆምም. ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ አንድ ሰው ለበጎ ነገር ተስፋ ላለመቁረጥ እና ብዙ እንደሚገኝ ለማወቅ እና ብዙ የሚታገልለት ነገር እንዳለ ለማወቅ ተአምር ያስፈልገዋል።
አንድ ሰው በሁሉም ቦታ እና በሁሉም ነገር ተአምር እየፈለገ ነው, በአንድ ነገር ያለማቋረጥ መገረም ይፈልጋል, ነገር ግን ለብዙ አመታት አንድ ሰው ተአምራትን ማመንን እንደሚያቆም ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ተስተውሏል, ምክንያቱም እያደገ ነው. ለአዋቂ ሰው ተንኮለኛ እና የዋህነት ክብር የጎደለው ይመስላል፣ ከህጻን በላይ ስለሚያውቅ በህይወቱ ውስጥ ወደሚከሰቱ ማናቸውም ክስተቶች ወይም ክስተቶች ከተሞክሮ እና ከተሰበሰበ እውቀት አንጻር በስልጠና እና በራስ- ትምህርት.
በልጅነት, ሁሉም ነገር የተለየ ነው. ልጆች ክፍት ናቸው, ቀጥተኛ ናቸው, እና ለእነሱ በየቀኑ የሚኖሩበት አዲስ ግኝት ነው, ይህም ማለት ተአምርም ማለት ነው. በኋላ ነው, በጊዜ ሂደት, ያረጁ, የተዘጉ, በተአምራት ለማመን የሚፈሩ ይሆናሉ. እና አዋቂዎች ብዙውን ጊዜ ለዚህ ተጠያቂ ናቸው, ህጻኑ ልጅ እንዲሆን የማይፈቅዱት, ልጅን ረዘም ላለ ጊዜ እንዲቆዩ እና በህይወቱ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ተአምር ለማወቅ የልጅነት ጊዜ. እርግጥ ነው, ልጆች ራሳቸው በተቻለ ፍጥነት ለማደግ ይጥራሉ, ነገር ግን ወላጆቻቸው ብቻ በሕይወታቸው ውስጥ ዋና እና የመጀመሪያ ተአምራት ምንጮች ናቸው.

አልበርት አንስታይን በአንድ ወቅት እንዲህ ብሏል፡- “ህይወትን ለመምራት ሁለት መንገዶች አሉ፡ ወይ ተአምራት የሌሉ ወይም ሁሉም ህይወት ተአምር እንደሆነ። ሁሉም ሰው ወደ እሱ የሚቀርበውን ይመርጣል. ለአንድ ሰው ዋነኛው የተአምራት ምንጭ ሁሉም ነገር ቢኖርም ተአምራት ይፈጸማል የሚል እምነት ነበር እናም አሁንም ይኖራል ፣ እናም እሱ የሚያየው ነገር በእርግጥ ይፈጸማል። ለዚህም ነው አንዳንድ ጊዜ ተአምር ህልም እውን የሚሆነው። በቅርብ ጊዜ ውስጥ እንደ ተአምር ይቆጠር የነበረው ነገር ከጊዜ በኋላ የተለመደ ነገር ሆኗል. ማህበረሰቡ እና አለም እየዳበሩ ነው፡ አንዳንድ ተአምራት ይጠፋሉ፣ሌሎችም ይታያሉ። ሆኖም፣ ዘላለማዊ ተአምር አለ፡ የኛ ህይወት።
እያንዳንዱ ሰው ተአምራትን መስራት እንደሚችል አይርሱ (በሚችለው አቅም እና ጥንካሬ)። አንድ ጥሩ ነገር ማድረግ እንችላለን, ሌሎችን ለማስደሰት, እናስደስታቸው! ይህ ደግሞ ልጆች ለመሆን ካልፈራን፣ መልካም ለማድረግ ካልፈራን ይሆናል።
ለዚህ ነው ቭላዲካ አንቶኒ እንዲህ አይነት የልብ ንፅህናን እንድንማር የሚጠይቀን እንደዚህ አይነት የአእምሮ ንፅህናን እንድንማር ይህም ፊታችንን ከእርሱ ሳንሰውር በሚያስፈልገን ወደ እግዚአብሔር እንድንመለስ ያስችለናል፡
"እግዚአብሔር ሆይ! እኔ ብቁ አይደለሁም, ብቁ አይደለሁም! በፊትህ ለመቆም ብቁ አይደለሁም, ለፍቅርህ የተገባኝ አይደለሁም, ምህረትህ አይገባኝም, ግን በተመሳሳይ ጊዜ ፍቅርህን አውቃለሁ የማይገባኝን አውቃለሁ, እናም አሁን ወደ አንተ እመጣለሁ, ምክንያቱም እርስዎ ፍቅር እና ድል ነዎት ፣ ምክንያቱም በአንድያ ልጅህ ህይወት እና ሞት ውስጥ ፣ ለእኔ ምን ያህል ዋጋ እንደምትሰጠኝ አሳየኸኝ፡ ለእኔ ዋጋው መላ ህይወቱ፣ ስቃዩ ሁሉ፣ ሞት ሁሉ፣ ወደ ሲኦል መውረድ እና አስፈሪው አስፈሪነት ነው። ሲኦል፣ እንድድን ብቻ...

አምላክ የማንችለውን ማድረግ እንደሚችል ስለምናውቅ የሰውን የድል ተስፋ ሁሉ መተውን ይህንን የፍጥረት አቅመ ቢስነት መማር አለብን። የእኛ አቅመ ቢስነት ግልጽነት ፣ ተለዋዋጭነት ፣ አጠቃላይ ትኩረት - እና ለፍላጎታችን ለእግዚአብሔር መገዛት ይሁን የዘላለም ሕይወት አስፈላጊነት ፣ ግን ደግሞ የሰው ልጅ ደካማነት ቀላል ፍላጎቶች - የድጋፍ ፍላጎት ፣ የመጽናናት ፍላጎት ፣ ምሕረት አስፈላጊነት። . እና እግዚአብሔር ሁል ጊዜ መልስ ይሰጣል-ቢያንስ በትንሹ ማመን ከቻሉ ሁሉም ነገር ይቻላል!

ታቲያና ላዛሬንኮ