الإمبراطورية السلافية. الإمبراطورية العظمى للسلاف السلاف والإمبراطورية الرومانية

في العصور القديمة، مارست الفلسفة الفيدية شعوب من الجزر البريطانية إلى الصين والهند. غمر بحر المعترفين بالفيدا أوروبا وآسيا بأكملها.

كان حراس التعاليم القديمة هم المجوس. تم نقل المعرفة عبر الأجيال، ودراستها شفويا وتخزينها في الكتابات المقدسة القديمة. تم حفظ تلك الرسائل بشكل آمن مثل روح كاششي في الحكاية الخيالية. هناك أرنب في الصندوق، وبطة في الأرنب، وبيضة في البطة، ومن البيضة بدأ العالم كله.

والحكاية الخيالية لها نص فرعي. تحكي أساطير العديد من الشعوب عن ولادة العالم من بيضة.

كان هذا الصندوق الذي يحتوي على المعرفة القديمة موجودًا في العديد من معابد الإيمان القديم. وكانت تقع على بحر البلطيق أركونا، وفي فلاديمير، وعلى تل تاجانسكي الأحمر الحالي في موسكو، وفي جميع أنحاء أوروبا.

لم يبدأ الأمير يوري دولغوروكي حياته المهنية على تلال موسكو. كان عليه أن ينسحب من التل الأحمر من معابد موسكو القديمة الخارجة عن سيطرته. وانسحب إلى بوروفيتسكي هيل. عمد فياتيتشي. وذلك عندما بدأ في بناء مدينة أخرى، موسكو، على بعد 1.5 فيرست من موسكو على ريد هيل. في موقع الكرملين الحالي، تم بناء مدينة جديدة وفقا للعقائد الإيمان المسيحي، على صورة القسطنطينية البيزنطية. حول هذا، راجع مداخلتي "موسكوف وموسكو".

الإمبراطورية السلافية للأمير الملك سامو.

في بداية القرن السابع هناك حدث مثير للاهتمامفي حياة السلاف وأوروبا كلها. حدث يشرح الكثير في التاريخ السلافي بشكل عام.

تاريخ فريدجار، تم إنشاؤه في القرن السابع. في الدولة الفرنجيةيشهد وجود دولة سلافية في أوروبا. في سنة حكم كلوثار الأربعين (أي ما بين 623 و624)، أخذ رجل اسمه سامو، ولد فرانك، من منطقة سينس (شمال فرنسا الحالية)، معه العديد من التجار وذهب للتجارة. مع السلاف، ودعا Vinids. كان اسم القبيلة هذا مألوفًا بالنسبة له، لأنه هو نفسه كان من نسل الونديين منذ زمن قيصر.

دعونا الآن نرى ما حدث لسامو بعد ذلك. عندما ذهب Vinids إلى حملة ضد الهون، ذهب التاجر سامو معهم وأظهر شجاعة كبيرة. وبعد أن تعرفوا على سامو من هذا الجانب، انتخبه الفينيدس ملكًا على أنفسهم، حيث حكم بأمان لمدة 35 عامًا.

كان لدى سامو 12 زوجة من العائلة السلافية، منهم 22 ابنا و 15 ابنة. وهكذا أصبح التاجر السلتي من بريتاني أول ملك سلافي! هنا تأكيد آخر للاتصالات السلتية السلافية. بعد كل شيء، من غير المرجح أن يختار السلافيون، نظرا للبنية القبلية للمجتمع، شخصا غريبا كملك. تحتوي كتب الفيدا على كلمات سلتيكية ومفاهيم فلسفية مشتركة بين الكلت والسلاف.

أمامنا سجل تاريخي قديم يصف أميرًا سلافيًا حقيقيًا، وهو من عائلة الكلت، ولكن من دم ويندي، اعتنق، مثل الونديين، نفس الفلسفة الفيدية الدينية.

وبطريقة ما، شيئًا فشيئًا، تبدأ أحداث أخرى في الظهور، حول دعوة أمير عائلة أجنبية، روريك، إلى نوفغورود. يبدو أن النداء الأول حدث قبل القرن التاسع بكثير. لكن سامو ليس روريك، ومنه الأول السلالة الملكيةلم يتم قيادة روس. دعنا نعود إلى سامو.

خلال فترة حكمه الطويلة، تمكن سامو من إنشاء إمبراطورية سلافية قوية "من البحر إلى البحر"، وسيطرت على طرق التجارة التي كانت تربط في ذلك الوقت بحر الشمال وبحر البلطيق بالبحر الأبيض المتوسط ​​والبحر الأسود. تؤكد البيانات الأثرية أن قوة سامو يمكن أن تحتل أراضي جنوب مورافيا والنمسا السفلى وكارانتانيا وسيليزيا. كان الحلفاء الطبيعيون لهذه الدولة هم القبائل السلافية في بحر البلطيق.

من الواضح مما سبق أنه في القرنين السادس والثامن، احتل السلاف، الذين كانوا يقاتلون ويدخلون في تحالفات مع القبائل البدوية، جميع الأماكن الرئيسية التي تربط طرق تجارة المياه على طول بحر البلطيق، على طول نهر فيستولا، والدانوب، ودنيستر، ودنيبر، ودون وبعد ذلك نهر الفولغا. كما حصلوا على موطئ قدم في البحر الأبيض المتوسط، حيث قاموا بغزو واستعمار مناطق شاسعة من إليريا واليونان وآسيا الصغرى. في الغرب، كان حلفاؤهم وشركاؤهم الطبيعيون هم الولايات السلتية في شمال فرنسا والجزر البريطانية. ربما ليس من قبيل الصدفة أن هناك حقيقتان مرتبطتان بالفعل بالنشاط التبشيري المسيحي. ومن المعروف أن القديس كولومبان، الواعظ السلتي الشهير، أراد زيارة "البندقية"، لكنه لم يصل إليهم أبدًا، لكن عمله واصله زاهد آخر للمسيحية السلتية وتلميذ كولومبان، القديس بولس. أماند، الذي قام بأول محاولة موثقة لتعميد السلاف.

تحكي السجلات التي وصلت إلينا عن قوة تلك الإمبراطورية السلافية.

وصل السفير سيشاريوس إلى سامو قادمًا من ملك الفرنجة داجوبيرت لحل بعض النزاعات بين الدول.

سيكاريوس، بصفته سفيرًا غير معقول، خاطب الملك سام بكلمات إدانة وتهديد، لأن سام وشعب مملكته يجب أن يخدموا داجوبيرت. ردًا على ذلك، تذمر سامو الجريح بالفعل: "والأرض التي نمتلكها هي أرض داجوبيرت، ونحن أنفسنا شعبه، فقط إذا قرر الحفاظ على صداقتنا معنا". قال سيخاريوس: «من المستحيل على خدام الله المسيحيين أن يقيموا صداقة مع الكلاب». اعترض هو نفسه قائلاً: "إذا كنتم خدام الله، ونحن كلاب الله، فطالما أنكم تتصرفون ضده باستمرار، يُسمح لنا بتعذيبكم بالعضات". وطُرد سيخاريوس من أنظار سامو.

وبتحليل هذا المقطع، ليس من الصعب أن نلاحظ إذلال سفير ملك الفرنج القوي، رغم التهديدات التي أطلقها. نظرًا لكونه تاجرًا ويدرك جيدًا مزايا السلاف، الذين استولوا على العديد من الممرات المائية، وخاصة طرق التجارة، فقد كان مهتمًا بالسيطرة على التجارة الأوراسية. من الغريب أن سامو لم يتأثر على الإطلاق بالمقارنة مع كلب، حيث كان لدى الكلت موقف عبادي تجاه هذا الحيوان - فقط تذكر أن أحد الشخصيات الرئيسية في الملاحم البطولية الأيرلندية كان يسمى كوتشولين، أي الكلب من كولان. لذا فإن كونك كلبًا لله هو أمر مشرف جدًا بالنسبة للكلتيين.

انتهت هذه الحادثة بالهزيمة الكاملة على يد السلافيين لجيش داجوبيرت الذي أرسل إليهم وغزو محاربي سامو إلى مناطق مختلفةمملكة الفرنجة. وسرعان ما انضم ديرفان أمير سوربوف إلى سامو.

إذا نظرنا إلى اسم إحدى الدول الشمالية في ذلك الوقت - ويلز (ويليس)، فسنرى تناغمًا صريحًا وشفافًا مع اسم الإله الوثني الرئيسي لشمال روس - فيليس. وهذا يعطي كل الأسباب للشك في ما يسمى ب. العرض الأكاديمي لتاريخ الألفية الأولى. ليس البحر، ولكن المحيط العرقي للعقيدة الفيدية والسلاف غمرت أوروبا بأكملها.

من التعليقات على لايف جورنال.

هذا ما كلمات مثيرة للاهتمامتحدث خصمي الدائم فيما يتعلق بمسألة الكتابة السلافية المبكرة، فيشورشن، عن الكتابة للتجارة الدولية في لايف جورنال. "سيظهر الحافز عندما يحتاج أولئك الذين لا يكتبون إلى تسجيل العمليات التجارية والتحكم فيها وتنظيمها. ولن تنشأ إلا بوجود حجم كافٍ من التجارة والتنظيم الاجتماعي والسياسي، الأمر الذي لم يعد يتطلب تاجرًا من القطاع الخاص، بل إشراف الدولة العامة على نظام التجارة.

بالضبط. لدينا إمبراطورية السلاف والكلت في القرن السابع، تمتد عبر نصف أوروبا وتتاجر مع أوروبا كلها. وكيف يمكن اعتبار مثل هذا الحافز كافيا لتطوير الكتابة، على الأقل من حيث المحاسبة العددية، أم لا؟ أعتقد نعم تماما. علاوة على ذلك، كان لدى سومو حليف طبيعي - الإمارة السلافية للجزيرة في رويان ذات التجارة الدولية المعترف بها و"أدار رويان تجارة سريعة للغاية في جميع أنحاء بحر البلطيق، وكان لديه دوران الأموال، حتى أنهم جمعوا الجزية حتى سقوطهم تقريبًا، وكان لديهم نظام ضريبي فريد من نوعه" - فيشورشن.

وإليكم تعليق آخر مثير للاهتمام في LiveJournal من sun_sunych: “كان لدى السلاف رموز وقائية لأغراض دينية. في سحر القرية، لم يُذكر في أي مكان أنك تحتاج إلى كتابة شيء ما على قطعة من الورق. الهمس، ووضع بعض الأشياء التي لها خصائص خاصة - وهذا أمر شائع جدًا. لقد خمنوا أكثر بالحيوانات ... بالحيوانات الحية. ومن المنطقي أن ننسب الميزات والتخفيضات إلى الأرقام وليس إلى الحروف.

هذه هي أنواع الأحكام الموجودة في عالم المدونات.

استنتاجات واضحة.

كانت التجارة أحد الأنشطة الرئيسية في الإمبراطورية، لأن الأمير سامو نفسه كان تاجرًا. وكانت طرق التجارة في جميع أنحاء أوروبا تحت السيطرة، وازدهرت الإمبراطورية، وكان لديها جيش جاد لحماية مصالحها. مثل هذه الأنشطة على مساحة شاسعة تتطلب وجود المحاسبة. وبدون هذا، أي نوع من الدولة، أي نوع من التجارة.

وهنا الاستنتاج الأول.

قيل لنا أن السلاف لم يكن لديهم لغة مكتوبة. لكن كان عليهم ببساطة الاحتفاظ بكتب التجارة والحظيرة. وقد وجد علماء الآثار واللغويون مثل هذه الكتب. تذكر القول: "اقطعه على أنفك". أنوفنا الأفطس لا علاقة لها بهذا. ومن هنا "الأنف".

في الأيام الخوالي، كانت كلمة "الأنف" تعني ليس فقط الجهاز التنفسي، ولكن أيضا اللوحات التذكارية التي قام بها الناس بالشقوق أو، كما يقولون، الشقوق، حتى لا ننسى الأفعال القادمة. في روسيا، كانت تسمى هذه الألواح بالأنف، لأنها كانت تُحمل معها. هذا هو المكان الذي بدأ فيه دفتر الملاحظات.

ما الذي أخذته بعين الاعتبار في ملاحظاتك؟

لقد أعادوا حساب عملاتهم وعملات الآخرين، مع الأخذ في الاعتبار البضائع المباعة وعدد وحدات هذا المنتج، وقيمته، والدراهم العربية التي حصلوا عليها للتجارة وعيون لادوجا أودين - الخرز الثمين. http://chernov-trezin.narod.ru/Ladoga3.htm.

وبما أنهم احتفظوا بالسجلات، كان ينبغي أن يكون لديهم خطاب رقمي للحساب. بالطبع كان كذلك. حول هذا الموضوع، في بداية القرن العاشر، كتب الراهب البلغاري خرابر "السلاف، دون ترتيب، قرأوا وتحدثوا عن ثرواتهم بكتاباتهم - السمات والتخفيضات"، أي. لقد أحصوا وخمنوا. هذه هي بالضبط الطريقة التي يعتقد بها اللغويون اليوم أنهم "يحسبون" ولم يقرءوا. في تلك الأيام لم تكن هناك حاجة لكتابة قصص عن الرائد برونين، أو شيرلوك هولمز، أو هيركيول بوارو، لذلك لم يكن لهم وجود.

وهنا الاستنتاج الثاني.

كانت الإمبراطورية نفسها عظيمة، إمبراطورية السلاف والكلت من أيرلندا إلى الضواحي، من جنوب البلطيق إلى البيلوبونيز. أرضها ومجدها كانا يطاردان بعض الناس من قبل، وما زالا يطاردانهم حتى الآن. بعد كل شيء، كم مرة ولدت روسيا من جديد بعد ذلك الإمبراطورية السابعةالقرن الماضي، وهذا يشكل تحديا مباشرا لجيرانها. ولهذا السبب يحجبون تاريخنا بكل الطرق الممكنة. وبالطبع لا توجد "أفيال وردية" أو شوفينية هنا. أمامنا أصحاب الجلالة حقائق العصور القديمة.

خاتمة.

دعونا نعترف أخيرًا بما هو واضح، وإن كان غير مرغوب فيه بالنسبة للبعض، ألا وهو ثقافة أجدادنا الأرض القديمة. الثقافة من المجوس إلى أول رحلة إلى الفضاء ليوري جاجارين. عملة لادوجا ما قبل المسيحية، التي نشأ عليها روس، أول مركبة قمرية في العالم في المنطقة المجاورة الجرم السماوي- ملكنا. المدار الأول في العالم محطات فضاء- لنا. والأصول موجودة بين السلاف في القرون الماضية.

سأنهي المقال بكلمات المهاجر الروسي ب. فيليبيف. «...نحن مهتمون ولسنا في حاجة إلى زيادة عدد الحكايات الخيالية - فلدينا بالفعل ما يكفي منها، ولكننا بحاجة إلى إزالة الحجاب عن تاريخنا الأولي. نحن بحاجة إلى رؤيتها دون تجميل وتشويه حتى نعرف من نحن ومن أين أتينا، وما هي الأهداف والطرق إليها التي رسمها لنا الأجداد البعيدون. والغبار المثار حول هذا لا يساعد في توضيح الأفق بأي حال من الأحوال، بل يسد البصر ويصعب التنفس على من فوق هذه الستائر. التاريخ السلافييقضي على."

بداية التاريخ الروسي. من العصور القديمة إلى عهد أوليغ تسفيتكوف سيرجي إدواردوفيتش

السلاف والإمبراطورية الرومانية

السلاف والإمبراطورية الرومانية

بسبب نهر الدانوب، تأثر العالم السلافي بشكل نشط بالحضارة الرومانية القديمة. الفخار في العصور الوسطى المبكرة الثقافات السلافيةكان نهر الدانوب لا يزال يُصنع وفقًا للقياسات الرومانية للسوائل والمواد الصلبة السائبة. من مقاطعات الدانوب الشمالية في الإمبراطورية، استعار السلاف أشكالًا متطورة من الزراعة. في أماكن المستوطنات السلافية، تم العثور على سيوف قصيرة نسبيا، مماثلة للمصارع الروماني. كما تم تسجيل التأثير الثقافي المتبادل بين السلاف والسكان الناطقين باللاتينية في المقاطعات الرومانية في المجال اللغوي. كل هذا يشهد على اتصال طويل ومثمر للغاية بين السلاف والحضارة القديمة. بالطبع نحن نتحدث عنفقط عن القبائل التي عاشت على طول الحدود الرومانية - نظام التحصينات الحدودية؛ لم يتغلغل التأثير العتيق في الشمال.

حتى أن الرومان واجهوا صعوبة في التمييز بين السلاف (Vends) والشعوب المعروفة لديهم - الألمان والسارماتيون. أحد الأمثلة المدرسية في هذا الصدد هو تاسيتوس، الذي، على الرغم من أنه خص الونديين (سلاف فيستولا) كأمة منفصلة، ​​إلى جانب الألمان، بيفكين (قبيلة ذات عرق غير واضح تمامًا احتلت الضفة اليسرى لنهر الدانوب السفلي) والسارماتيون، ولكن بعد تردد، صنفوهم جميعًا على أنهم ألمان، حيث أنهم "يبنون المنازل، ويحملون دروعًا كبيرة، ويتمتعون بميزة في تدريب وسرعة المشاة - كل هذا يميزهم عن السارماتيين، الذين يعيشون في منطقة عربة وعلى ظهور الخيل."

في المقابل، فإن خريطة بيوتنجر (Tabula Peutingeriana) - وهي خريطة طريق من القرن الثالث أو الرابع، محفوظة في النسخة الوحيدة من العصور الوسطى - تستقر في "Vendi-Sarmatians" شمال شرق منطقة الكاربات وفي منطقة دنيستر. بالإضافة إلى ذلك، في عدد اسماء جغرافيةتم تجميعها بشكل رئيسي في المجرى الأوسط والسفلي لنهر الدانوب، ويمكن للمرء أن يميز الكلمات السلافية المشوهة. هذه، على سبيل المثال، بيرسوفيا (راجع نهر برزافا الحديث)، تييرنا (راجع نهر سيرنا الحديث)، أولكا (راجع "الذئب")، أورباتي (راجع "الصفصاف")، إلخ.

على ما يبدو، في تصنيفه للشعوب البربرية، كان الجغرافي العتيق الراحل يسترشد ببعض الاعتبارات الأخرى غير تاسيتوس. ومع ذلك، لم يكن المؤرخون والجغرافيون الرومان مرتبكين بسبب أوجه التشابه الإثنوغرافية الفعلية بين السلاف والألمان والسارماتيين، بقدر ما كانوا مرتبكين بسبب انتمائهم المشترك إلى العالم البربري الشاسع والمفرد.

لا يعرفون الاسم الذاتي القبلي المشترك للسلاف ويواجهون صعوبة في التمييز بينهم وبين الألمان والسارماتيين، ومع ذلك، ألقى المؤلفون الرومان القدماء نظرة قسرية على العديد من القبائل السلافية وحتى سجلوا أسماءهم العرقية القبلية في شكل مشوه. على سبيل المثال، يضع تاسيتوس ومؤرخون آخرون قبيلة "جرمانية" من لوجي شمال الجبال المتاخمة لبوهيميا (جمهورية التشيك الحديثة). كما أشار سترابو إلى قبيلة لوجيا: "قبيلة كبيرة من لوي". تتوافق المنطقة التي يسكنها اللوجيون مع منطقة الثقافة اللوساتية، وبالتالي "يمكننا اعتبار اللوجيين هم نفس أسلاف السلافيين مثل الونديين". في الواقع، في العصور الوسطى السجلات الألمانيةهؤلاء اللوجيون يصبحون لوساتيين - قبيلة سلافية تعيش "في المروج". يمكن قول الشيء نفسه عن Varnas، أو Varins - يتم شرح هذا الاسم القبلي فقط في لغة السلاف كلب صغير طويل الشعر، حيث تم نطق "varn" بدلاً من "vran"، "raven". نهر فارنوفا يحتفظ بذكراهم. إلى الشمال من بوهيميا، يذكر سترابو قبائل السحرة والموغيلون - من الواضح أن الأسماء العرقية سلافية، وقد تم الحفاظ عليها حتى أوقات لاحقة في أسماء Koledichs (فرع من الصرب البولابيين) وموجيلنا - مدينة Lusatians.

ساهم الفحص الإثنوغرافي لـ "ألمان" تاسيتوس في منطقة فيستولا-أودر، الذي أجراه الرهبان الألمان والمبشرون الكاثوليك في القرنين الحادي عشر والثالث عشر، في إضفاء الطابع السلافي على العديد من القبائل "الجرمانية" القديمة الأخرى. بعد الانتقال من عالم التقاليد الأدبية القديمة إلى العالم الإثنوغرافي الحقيقي لبوميرانيا البولندية، أوضح الكتاب الألمان في العصور الوسطى معلومات السلطات الكلاسيكية: ليس الألمان، ولكن السلاف. وهكذا، أصبحت الفيلت القديمة هي فيليت، وجيليسي - جيلينسيتش، والهوتس - هوتيسيان، والديدون - ديدوشان، وسيمنون - زيمتشيتش، إلخ.

بالإضافة إلى الاتصالات الثقافية على حدود المقاطعات، يمكن للرومان التعرف على السلاف خلال النزاعات العسكرية خارج حدود نهر الدانوب. ويمكن هنا تمييز ثلاث حلقات. خلال الحروب الماركومانية، والتي في 160-170s. قاد الإمبراطور ماركوس أوريليوس منطقة الدانوب، وكان على الرومان مواجهة رابطة قبلية قوية من البرابرة الشماليين، والتي ضمت، بالإضافة إلى الماركومانيين، كوادي، فاريستي، هيرموندورس، السويفي، لاكرينجي، بوراي، فيكتوالز، سوزيبي، سيكوبوتس، باستارناي. و بيوسيني و كوستوبوسي. يبدو اسم القبيلة الأخيرة وكأنه نغمة سلافية في هذا النشاز الهمجي. ومن الجدير بالذكر أيضًا أن المصادر الرومانية تضع الكوستوبوسي في هذه القائمة بجوار البيوسينيين، الذين يسميهم تاسيتوس جيران الونديين. ومع ذلك، لا يمكن قول أي شيء على وجه اليقين هنا.

تعود الحلقة الثانية إلى منتصف القرن الثالث، عندما حكم فولوسيان الإمبراطورية. يذكر المؤلفون الرومان أنه حقق انتصارًا في نهر الدانوب السفلي على مجموعة من القبائل "السكيثية". لكن من المهم أن مجلس الشيوخ قدم له لقبًا ليس "محشوشًا" بل "فينيديان" مما يشير إلى وجود السلاف في ذلك الوقت على الأقل في منطقة دنيستر، بما يتفق تمامًا مع بيانات خريطة بيفتنجر (" البندقية-السارماتيون").

وأخيرا، في نفس القرن الثالث. تعيدنا أسطورة تشيكية قديمة، سجلها الراهب الفرنسيسكاني بروكوب سلوبودا عام 1767. تقول أنه في مكان ما في نهاية القرن الثالث (حتى أن بروكوب يعطي التاريخ الدقيق - 278)، عانى السلاف، الذين عاشوا بعد ذلك في منطقة كرابينا (حوض نهر درافا)، من اضطهاد كبير من قائد القوات الرومانية في بانونيا وإليريا، أوريليوس. في النهاية، عندما أصبح الاضطهاد لا يطاق، تمرد النبيل السلافي النبيل التشيكي مع إخوته لياخ وروس على أوريليوس وقتلوه. ثم، خوفا من انتقام الرومان، أخذ السلاف إلى أراضي جديدة، شمال نهر الدانوب، والتي أصبحت الوطن الثاني للشعب التشيكي.

هذه الأسطورة لها مراسلات تاريخية دقيقة إلى حد ما. في عام 276، أعلنت الجحافل الرومانية المتمركزة في إليريا إمبراطورًا إيليريًا أوريليوس بروبوس. كتب المؤرخ الروماني في القرن الرابع: "كان لديه معرفة كبيرة بالشؤون العسكرية". أوريليوس فيكتور - وكان في المرتبة الثانية مباشرة بعد حنبعل في قدرته على تهدئة الشباب وإعطاء دروس مختلفة للمحاربين. فكما زرع مساحات واسعة من أفريقيا أشجار الزيتون"، مستخدمًا عمل الجنود، الذين بدا كسلهم خطرًا عليه وعلى السلطات، بنفس الطريقة التي زرع بها بروبس كروم العنب في بلاد الغال، وبانونيا، وتلال مويسيا". فرنسا الحديثةوالمجر وجنوب رومانيا وشمال بلغاريا. إلا أن الجنود لم تعجبهم هذه الأنشطة الزراعية، وعندما أمرهم بروبس عام 282 بحفر خندق وخزانات لتجفيف منطقة المستنقعات القريبة من مدينة سيرميوم في بانونيا، تمردوا عليه وقتلوه. وكانت سيرميوم تقع في منطقة نهر سافا، بجوار كرابينا، وتاريخ وفاة أوريليوس بروبوس - 282 - لا يختلف إلا بأربع سنوات عن الذي سماه بروكوب.

كل هذا يسمح لنا أن نستنتج أن السلاف بدأوا في غزو أراضي الإمبراطورية قبل فترة طويلة من عصر الهجرة الكبرى للشعوب، على الرغم من أنهم، على الأرجح، لم يطالبوا بعد بدور مستقل في التحالفات البربرية.

ونتيجة لذلك، لم يعيرهم الرومان سوى القليل من الاهتمام. بالنسبة للتأريخ القديم، كان العالم البربري غريبًا بشكل مثير للاشمئزاز، ونتيجة لذلك، غير تاريخي. صحيح أن الكتاب الرومان هم الذين نقلوا اسم فينيتي إلى السلاف، لكن في الأوصاف الإثنوغرافية لأوروبا الوسطى ومنطقة شمال البحر الأسود أضافوا القليل من الجديد إلى ما كان معروفًا بالفعل لليونانيين.

غالبًا ما كان للتقليد الأدبي الموقر في تصوير البرابرة الأسبقية حتى على الملاحظات والانطباعات الشخصية، كما يمكن رؤيته، على سبيل المثال، في أوفيد. كان من الممكن أن يكون لدينا في الشاعر المنفي أحد أكثر المصادر الموثوقة حول التاريخ والإثنوغرافيا في منطقة شمال البحر الأسود، إذا لم يكن قد اختار لسبب غير مفهوم الاعتماد في وصف طبيعة هذه المنطقة وسكانها ليس على ملاحظاته الخاصة، بل على السلطة الأدبية لفيرجيل، الذي قام بدوره بمعالجة شعرية لمقطع كلاسيكي من "تاريخ" هيرودوت عن السكيثيين. ومع ذلك، اشتكى سترابو من الصعوبات الجسدية البحتة التي كان على مستكشف هذه المناطق مواجهتها: فالبلدان هناك باردة وفقيرة، كما يقول، وسكانها، الشرسين والمتوحشين، معادون للغاية للأجانب. وبقيت المنطقة التي تسكنها القبائل السلافية عند الرومان، أما عند اليونانيين، فهي terra incognita (أرض مجهولة)، وهي صحراء قاسية هجرها الناس والآلهة.

هذا النص جزء تمهيدي.

من كتاب الإمبراطورية - أنا [مع الرسوم التوضيحية] مؤلف

4. الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية في القرنين العاشر والثالث عشر وإمبراطورية هابسبورغ 4. 1. الإمبراطورية الرومانية في القرنين العاشر والثالث عشر هي مجموع طبقتين الأفكار الحديثة حول الإمبراطورية الرومانية المقدسة في القرن العاشر- من المحتمل أن تكون القرون الثالثة عشرة هي مجموع المعلومات من فترتين تاريخيتين. أولاً -

من كتاب الإمبراطورية - II [مع الرسوم التوضيحية] مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

10. الإمبراطورية الرومانية "القديمة" هي الإمبراطورية الكبرى = "المغول" في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. سنسلط الضوء هنا بإيجاز على تعريف مهم، والذي سنناقشه بمزيد من التفصيل في المنشورات اللاحقة. وفقًا للتوازيات الأسرية المذكورة في KhRON1، الفصل 6، وبالتفصيل

من كتاب إعادة بناء تاريخ العالم [النص فقط] مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

4. الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية في القرون X-XIII وإمبراطورية هابسبورغ 4.1. إمبراطورية القرنين العاشر والثالث عشر هي مجموع طبقتين من المحتمل أن تكون الأفكار الحديثة حول الإمبراطورية الرومانية المقدسة في القرنين العاشر والثالث عشر هي مجموع المعلومات من فترتين تاريخيتين [nx1]. أولاً -

من كتاب التسلسل الزمني الرياضي لأحداث الكتاب المقدس مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

4.4. الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية في القرنين العاشر والثالث عشر وإمبراطورية هابسبورغ 4.4.1. الإمبراطورية في القرون X-XIII هي مجموع طبقتين.الأفكار الحديثة حول الإمبراطورية الرومانية المقدسة في القرون X-XIII هي على الأرجح مجموع المعلومات من فترتين تاريخيتين [nx-1].

مؤلف سفينسيتسكايا إيرينا سيرجيفنا

الإمبراطورية الرومانية في القرن الأول. ولكي نفهم أسباب ظهور المذهب المسيحي، وتطوره، وأشكال تنظيم أنصاره، لا بد من تصور زمان ومكان الحدث التاريخي، البيئة الاجتماعيةوالمناخ الروحي الذي عاش فيه المسيحيون الأوائل،

من كتاب المسيحية المبكرة: صفحات التاريخ مؤلف سفينسيتسكايا إيرينا سيرجيفنا

الإمبراطورية الرومانية في القرنين الثاني والثالث. في مطلع القرنين الأول والثاني، تشكيل الإمبراطورية منظمة حكومية. في عام 96، قُتل الإمبراطور دوميتيان من أسرة فلافيان، مما أثار الكراهية بأعماله الانتقامية القاسية ضد جميع الأشخاص الذين لا يحبهم.

من كتاب اليونان وروما [ تطور فن الحرب على مدى 12 قرناً ] المؤلف كونولي بيتر

الإمبراطورية الرومانية. روما من 140 قبل الميلاد إلى 200 م مقدمة في النصف الثاني من القرن الثاني. قبل الميلاد. ضمت روما مناطق جديدة. وقد تعززت مكانته في إسبانيا بشكل كبير، شمال أفريقياواليونان، كما أن غزو جنوب بلاد الغال جعل من الممكن تأمين الطريق البري إلى إسبانيا.

من كتاب مصفوفة سكاليجر مؤلف لوباتين فياتشيسلاف ألكسيفيتش

الإمبراطورية الرومانية 43 ق ه. - 14 ن. ه. أوكتافيان أوغسطس (إمبراطور من 27 قبل الميلاد) 14-37 Tiberius37-41 Caligula41-54 Claudius 154-68 Nero68–69 Galba69-69 Otto ، Vitellius69–79 Vespasian79–81 Titus81-96 Domitian96–198 Mervian117-117 -138 -138-138-138-138-138-138 -138 -138 -138 -138 -138 -138. أنتونينوس بيوس (161–169) لوسيوس فيروس (161–180) ماركوس

من كتاب مقال عن الذهب مؤلف ماكسيموف ميخائيل ماركوفيتش

الإمبراطورية الرومانية المذهبة الرومانية تم سك الذهب الروماني لأول مرة في 218-217. قبل الميلاد ه. يبدو أن العملة كان لها طابع دعائي فيما يتعلق باندلاع الحرب البونيقية الثانية. تم إنتاج الذهب الذي يزن 6 واضعًا أو 6.78 جرامًا في 48 قطعة نقدية (جنيه). على

من كتاب الكتاب 1. العصور القديمة هي العصور الوسطى [سراب في التاريخ. وقعت حرب طروادة في القرن الثالث عشر الميلادي. أحداث الإنجيل في القرن الثاني عشر الميلادي. وانعكاساتها في و مؤلف فومينكو أناتولي تيموفيفيتش

10. الإمبراطورية الرومانية "القديمة" هي الإمبراطورية العظمى = الإمبراطورية "المغولية" في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. سنؤكد هنا بإيجاز على تعريف مهم، والذي سنناقشه بمزيد من التفصيل في المنشورات اللاحقة. وفقًا للتوازيات الأسرية المذكورة في مجلد "أرقام ضد الأكاذيب"،

من كتاب تاريخ السحر والتنجيم بواسطة سيليجمان كورت

من كتاب من Hyperborea إلى Rus. التاريخ غير التقليدي للسلاف بواسطة ماركوف جيرمان

الإمبراطورية الرومانية في القرن الأول الميلادي، احتلت الإمبراطورية الرومانية الجزء الغربي من أوراسيا (من 27 قبل الميلاد إلى 476). هذه القوة التي نشأت من بلدة صغيرة تأسست في القرن الثامن قبل الميلاد. هـ، استوعبت العديد من الشعوب، بحسب ويكيبيديا، منذ منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. في الأسفل

من كتاب تاريخ زمن أباطرة الرومان من أغسطس إلى قسنطينة. المجلد 1. بواسطة كريست كارل

الإمبراطورية الرومانية في القرن الثاني الميلادي

من كتاب التاريخ العالم القديم[الشرق، اليونان، روما] مؤلف نيميروفسكي ألكسندر أركاديفيتش

الإمبراطورية الرومانية في 337-361 بعد وفاة قسطنطين الأول، تم تقسيم الإمبراطورية بين أبنائه الثلاثة: قسطنطين الثاني (337-340)، قسطنطين (337-350) وقسطنطينوس الثاني (337-361). هذا الأخير، بعد أن استولى على القسطنطينية، أمر بقتل جميع أقارب والده وإخوته غير الأشقاء و

مؤلف

الإمبراطورية الرومانية (القرنان الأول والخامس) أوكتافيان أوغسطس وتأسيس المبدأ لقد فهم بطل معركة أكتيوم جيدًا أن الانتقال إلى شكل مفتوح للنظام الملكي سيكون خطيرًا في الوقت الحالي. كان المثال المأساوي للمؤامرة ضد قيصر واضحًا للغاية. في طبقات واسعة من الرومانية

من كتاب التاريخ العام [الحضارة. المفاهيم الحديثة. حقائق، أحداث] مؤلف دميترييفا أولغا فلاديميروفنا

الإمبراطورية الرومانية في القرنين الرابع والخامس بعد وفاة الإمبراطور قسطنطين عام 337، قاتل أحفاده لأكثر من عشر سنوات من أجل السلطة الوحيدة. فقط في عام 351، قام أحد أبنائه، قسطنطيوس، بتثبيت نفسه على العرش. كان عليه أن يقاتل بشدة في بلاد الغال مع الفرنجة و

في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، تم استبدال العقيدة الجيوسياسية الدينية الصوفية بنسختها الإمبراطورية العلمانية.

لكن إرث المفهوم السابق استمر في الظهور لفترة طويلة في مختلف أعمال السياسة الخارجية للحكومة الروسية العليا. وهكذا، فإن بيتر الأول، عندما قدم له مجلس الشيوخ والمجمع لقب إمبراطور عموم روسيا، ولقب العظيم وأب الوطن - بمناسبة إبرام سلام نيستادت مع السويد عام 1721 - أظهر الفهم الواضح لاستمرارية روسيا بالنسبة إلى بيزنطة، قائلاً: “علينا أن نحمد الله بكل قوتنا؛ ومع ذلك، على أمل السلام، يجب ألا نضعف في الشؤون العسكرية، حتى لا يحدث لنا نفس الشيء كما حدث مع الملكية اليونانية.

وهذه ليست الحقيقة الوحيدة من هذا النوع. من وجهة نظر قانونية رسمية، على سبيل المثال، على أراضي الإمبراطورية الروسية، كانت جميع المراسيم سارية حتى النهاية الأباطرة البيزنطيين، لم تلغى من تلقاء نفسها أو من قبل المجامع المسكونية. ومن المعروف أيضًا ما يسمى بـ "المشروع اليوناني" لكاترين العظيمة، والذي تضمن التقسيم الإمبراطورية العثمانيةروسيا والنمسا والمجر والبندقية، وإنشاء الإمبراطورية اليونانية ومركزها القسطنطينية وعلى رأسها حفيد الإمبراطورة الروسية قسطنطين.

وحتى الآن، بدءا من الأول نصف القرن التاسع عشرقرن السياسة الخارجيةلقد تم تعريف روسيا بشكل متزايد من خلال المبادئ الإمبراطورية النموذجية: الشرعية والمحافظة. في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، بدأت عقيدة الوحدة السلافية في التنافس مع العقيدة الجيوسياسية الإمبراطورية. وقد هيمن هذان المفهومان على أذهان النخبة السياسية الروسية حتى قيام ثورة 1917، التي غيرت مسار السياسة الجيوسياسية الروسية بشكل جذري. الفكر السياسي.

يمكن للمرء أن يطلق على أحد الكلاسيكيات من الفكرة الإمبراطورية الروسية اسم الدعاية المؤثرة في الدوائر الحكومية إم إن كاتكوف، محرر موسكوفسكي فيدوموستي منذ فترة طويلة. تم شرح العقيدة الجيوسياسية الإمبراطورية بشكل كامل من قبل أحد أتباع كاتكوف، V. A. Gringmut. وزعم أن روسيا "يجب أن تصبح دولة عظيمة مكتفية ذاتيا ولا تحتاج إلى دعم معنوي أو مادي من أي قوى أجنبية، بل على العكس من ذلك، يمكنها أن تقدم لها مثل هذا الدعم في بعض الأحيان. بعد ذلك، باعتبارها قاضية عليا وقوية، سوف "تُملي عالم الكون" حرفيًا... وستكون السلطة في أيدي روسيا، التي رسخت نفسها بثبات وغير قابل للتدمير في نصفي إمبراطوريتها وحولتهما إلى نصفين. عظيم، ليس أوروبيًا وليس آسيويًا، بل كيان روسي أرثوذكسي، استبدادي، ذو ثقافة غنية وفريدة ومتنوعة. وتماشياً مع هذه العقيدة الجيوسياسية، عززت روسيا حدودها الجنوبية الشرقية والشرقية.

كما أن وعظ السلافوفيين لم يذهب سدى. في البداية، اعتبر المجتمع أفكار I. V. Kireevsky و A. S. Khomyakov و K. S. Aksakov غريبة. كان برنامجهم السياسي طوباويًا جدًا، وبالتالي غير مقبول بالنسبة للسياسيين. ومع ذلك، سرعان ما تخلص طلاب وأتباع السلافوفيين الأوائل من هذا القصور، وقاموا بتعديل النزعة السلافية إلى عقيدة سلافية شاملة، والتي اكتسبت تدريجيًا تأثير كبيربين الطبقة الحاكمة الروسية آنذاك.

تم تقديم "عقيدة" الوحدة السلافية بشكل منهجي ومتسق في العمل الضخم "روسيا وأوروبا" بقلم ن.يا دانيلفسكي. أُعلن أن مهمة روسيا هي تحرير الشعوب السلافية الشقيقة من القوة الأجنبية لتركيا والنمسا والمجر وإنشاء اتحاد سلافي يتمركز في القسطنطينية وتقوده روسيا.

أصبحت عقيدة الوحدة السلافية منتشرة على نطاق واسع في الستينيات والسبعينيات. حدثت ذروة شعبيتها على مر السنين الحرب الروسية التركيةوالتي أصبحت في الأساس حربًا لتحرير السلاف الجنوبيين من الحكم التركي. تسببت الحرب في زيادة غير عادية في التعاطف مع "الأخوة السلافيين" في المجتمع الروسي.

ومع ذلك، فإن صعود القوى المناهضة لروسيا إلى السلطة في بلغاريا واليونان، والذي استلزم تقوية خصوم روسيا الجيوسياسيين في البلقان، أدى إلى يقظة العديد من السياسيين الروس. إمبراطورية الكسندر الثالثعبر عن خيبة أمله في السلوك الدول السلافيةالذين يدينون باستقلالهم لروسيا، لكنهم خانوها بعبارتهم الشهيرة التي تحولت إلى قول مأثور: "من الآن فصاعدا، ليس لدى روسيا سوى حليفين موثوقين. هذا هو جيشها وقواتها البحرية”.

ينبغي القول أن المذاهب الجيوسياسية الإمبراطورية والسلافية لا تعكس العقلية فحسب أجزاء مختلفةالنخبة السياسية الروسية، أفكارها حول مكانة ودور روسيا في توازن القوى العالمي، ولكنها عبرت أيضًا عن عنصرين ضروريين للنموذج الأمثل للجغرافيا السياسية الروسية.

ركز المفهوم الإمبراطوري بشكل أساسي على الحاجة إلى بناء دولة مكتفية ذاتيًا. ويرى مؤلفو هذا المفهوم أن روسيا، لكي تكون قوية وقوية، يجب أن تصبح مكتفية ذاتيا، وأن تكون قادرة على الاستجابة لكل التحديات التاريخية، من دون الحاجة إلى مساعدة أي شخص. لا شك أن فكرة الاكتفاء الذاتي للدولة باعتبارها المبدأ الأكثر أهمية في بناء السلطة لها حقيقتها الخاصة. فضلاً عن ذلك، فإن هذه ليست الحقيقة التأملية التي يسوقها أصحاب النظريات الكراسيية، بل الحقيقة المتمثلة في تجارب الناس، التي اكتسبت بشق الأنفس على مدى التاريخ الروسي، والتي تشهد أن روسيا كثيراً ما تُرِكَت وحيدة في مواجهة جحافل "الاثنتي عشرة لغة" التي اتحدت لوضع حد لها.

في النموذج السلافي، كان التركيز الرئيسي على الحاجة إلى توحيد البلدان والشعوب القريبة حضاريًا حول روسيا من أجل مواجهة مراكز القوة المعادية بنجاح. باستخدام المصطلحات الجيوسياسية الحديثة، يمكننا القول أن القومية السلافية اقترحت إنشاء مساحة أرثوذكسية سلافية أكبر. كتب دانيلفسكي: "لا تخدع نفسك. إن عداء أوروبا واضح للغاية: فهو لا يكمن في التركيبات العشوائية للسياسة الأوروبية، ولا في طموح هذا الرجل أو ذاك، بل في مصالحها الأساسية.

ولهذا السبب، من وجهة نظر الوحدة السلافية، فإن الاتحاد السياسي الروسي السلافي وحده هو الذي يمكن أن يكون ضمانًا للاستقرار، وشرطًا للتوازن السياسي في العالم. وكان لهذه الفكرة أيضًا حقيقتها الخاصة، والتي لا تقل جذورها إمبريالية في تاريخنا.

بحلول بداية القرن العشرين، كانت المهمة الرئيسية للفكر السياسي الروسي وجهاز الدولة للإمبراطورية الروسية هي توحيد هذين المذهبين الجيوسياسيين. ومع ذلك، تم تنفيذ مثل هذا التوليف فقط في العهد السوفياتي...

ومع ذلك، فإن الشعور بالحاجة إلى البحث عن نهج جيوسياسي جديد، سانت بطرسبرغ أواخر التاسع عشرحاول القرن تنفيذ تحول استراتيجي نحو الشرق. وإدراكًا منها أن السيطرة على الفضاء، وخاصة بالنسبة لقوة قارية، تعتمد في المقام الأول على مستوى تطور وسائل الاتصال، بدأت الحكومة الروسية في البناء الضخم لخط السكة الحديد عبر سيبيريا. تم اتخاذ تدابير لاستعمار المناطق ذات الكثافة السكانية المنخفضة في سيبيريا و الشرق الأقصى. ومن الأمور الرمزية أيضًا أن الإمبراطور ألكسندر الثالث أرسل في عام 1890 وريث العرش، الإمبراطور المستقبلي نيكولاس الثاني، في رحلة تعريفية تقليدية إلى الشرق.

ومع ذلك، لم يكن مقدرا لهذه العقيدة الجيوسياسية "الأوراسية" الفريدة أن تصبح مهيمنة في وعي المجتمع الروسي. وكان الجزء الأكثر تأثيراً منها لا يزال موجهاً نحو الغرب، ونشأ على القيم الأوروبية، وكان يحلم بإضفاء الطابع الأوروبي على روسيا. إن "خداع أوروبا"، وفقاً للوصف الشرير ولكن المناسب للسلافوفيين، لم يكن مرضاً أصاب المثقفين الليبراليين فحسب، بل كان أيضاً مرضاً يصيب قسماً كبيراً من البيروقراطية العليا. لذلك، من حيث المبدأ، تحول التحول الجيوسياسي الصحيح نحو الشرق إلى مسعى للسياسة الأوروبية في الشرق. على سبيل المثال، حاولت روسيا، مثل الدول الأوروبية الأخرى، المشاركة في تقسيم الصين. ولم تكن عواقب مثل هذه الحسابات الخاطئة طويلة في المستقبل. إن تنفيذ السياسة الصحيحة بالوسائل الخاطئة انتهى بكارثة الحرب الروسية اليابانية. اتجه نحو الشرق كما دورة جديدةالجغرافيا السياسية الروسية لم تحدث.

أوروبا القديمة فيما يتعلق بالعصور الوسطى (1595). وهذا يعني أن هذه الخريطة تصور أوروبا قبل ألف عام على الأقل من إنشاء الخريطة نفسها! وهذا يعني أن الخريطة تظهر أوروبا في موعد لا يتجاوز القرن الخامس إلى السادس الميلادي! و... ماذا يمكنك أن ترى على هذه الخريطة؟ لا توجد إمبراطوريات رومانية غربية ولا شرقية منخفضة عليها! ووفقاً لـ "التاريخ" الحديث، كان ينبغي لها أن توجد وتزدهر!

لا توجد إمبراطورية رومانية على خريطة أوروبا القديمة، ولكن عليها... معظم القارة تحتلها الإمبراطورية السلافية الآرية، والتي ستُطلق عليها في الألفية القادمة اسم تارتاري العظيم!

فقط في العصور القديمة، احتلت الإمبراطورية السلافية الآرية كل أوروبا تقريبًا، ومؤخرًا "انفصلت" عنها بريتانيكا (بريطانيا العظمى)، وهيسبانيا (إسبانيا والبرتغال)، وغاليا (فرنسا وإيطاليا). كانت هذه البلدان قد انفصلت بالفعل عن الإمبراطورية الموحدة للعرق الأبيض، لكنها ظلت خاضعة لحكم السلالة الميروفنجية لبعض الوقت.

* معلومات إضافية:

التارتاري العظيم. ما الذي صمتت عنه الجغرافيا والتاريخ [ماضي روس]

ووفقاً للخريطة التي تم رسمها عام 1670 في باريس، فإن دولة "التارتاري الكبرى" لم تشمل فقط الإمبراطورية الروسيةولكن أيضًا أوروبا الغربية والهند وإيران والهند والصين واليابان وأمريكا.

تارتاريا الكبرى - إمبراطورية روس -

تقييم المعلومات


المشاركات حول مواضيع مماثلة


أبريل 2016 حرب أتلانتس ضد سلافيانو-الإمبراطورية الآرية. في كل مكان...رغم أن هناك حوالي 10 مبررة شهادة، الأكثر وضوحا هو هذا. إذا...ليس الأخير. عدم وجود المباشر شهادة وجودحضارة الآلة القديمة لا تدحض...


...مجد. دعونا نتحدث مجد، نعني الكلمة. اسم السلاف مشهورقبل عدة قرون وجود...ص. أوريشكين). علمية لا تقبل الجدل شهادةلقد تراكم هذا كمية كبيرة،... الخزافون التريبليون.للآخرين دليلهي مراسم الدفن...

..." ويضيف: "إذا كان هناك دليل وجودفيروس نقص المناعة البشرية، الذي يسبب مرض الإيدز، ينبغي أن يكون تذكرته إلى مجد. لذلك استغل كيفية الإشارة إلى الاتصالات الجنسية المثلية. أنا، مجدوالله هذا لا يؤثر)))) ولكن...


كثيرا ما تسمع عن وجودالكتب القديمة عند مختلف الشعوب...عدد السنين بالحروف مما يثبت وجودالسلاف والآريون لديهم لغة مكتوبة... كرامة الروس. الشيء الرئيسي هو دليلالأسبقية سلافيانو-الثقافة الآرية على ميدجارد-إيرث...


الإمبراطورية السلافية الآرية
بيلوفودي

ماتوا مع القطب الشمالي المراكز العلميةلقد فقدت العديد من الإنجازات التقنية، وذهب الكثير التراث الثقافيماتت النخبة الرئيسية من الداريين وهو ما حدد موت الحضارة العالمية. نشأت مثل هذه الدولة في تطور المجتمع، على سبيل المثال، على المستوى الحديث، بين أوروبا وأفريقيا.

نتيجة للكارثة التي وقعت في داريا، توفي 98٪ من السكان (فينوغرادوف أو.، 2011). وتظهر هذه المعطيات بوضوح عمق المأساة بعد ذلك كارثة عالمية.

الروس (روس)، الذين لديهم عدة قبائل، احتلوا بالكامل أوروبا الشرقية وجزء من آسيا. لقد أطلقوا على أنفسهم اسم السلاف من كلمة "المجد" التي جاءت إليهم بعد الانتصارات العسكرية. خيار آخر هو أنهم أطلقوا على أنفسهم اسم السلاف من كلمة "كلمة" أي. التحدث مع بعضهم البعض بكلمات مفهومة. تُستخدم جميع الأصوات (الحروف) في الكلمات السلافية. وبالتالي، يتعين على الأجانب استخدام عدة أحرف للإشارة إلى أي صوت، دون قوة النطق المستقلة. على سبيل المثال، كلمة انجليزية"فتاة" - "فتاة" مأخوذة من "الحمامة" الروسية.

وكانت هناك أيضًا قبيلة "روسيتشي"، والتي ربما كانت تاريخيًا الناقل الرئيسي للغة والثقافة والتنظيم. لم يقل علماء العصور القديمة شيئًا عن السلاف، لكنهم وصفوا الناس بـ "روس".

الاستنتاجات يو.د. بيتوخوف (1990) حول تطور العرق الأبيض للناس مع مرور الوقت يتفق إلى حد كبير مع استنتاجات ف. فلورنسكي (1894)، كما هو مبين في الجدول 1.

الجدول 1

تنمية العرق الأبيض من الناس

ومع ذلك، هناك عدد كبير من وجهات النظر الأخرى، بناءً على ذلك

مثال على ولاية داريا الضخمة، بدأ تطور العرق الأبيض للناس

موس في وقت سابق من ذلك بكثير.

كدليل على التكنولوجيا العالية (المتبقية) في الداريية، جزء من الخريطة القديمة، تم إنشاؤها على الحجر، والتي لا يمكن الوصول إليها بالتقنيات الحديثة، والتي تصور ارتياح غرب سيبيريا. عمر الخريطة من 100 إلى 13 ألف سنة، مما يدل على الوقت التقريبي لهجرة أجدادنا من الدرعية.

في بيلوفودي، تطورت وتعززت الدولة السلافية الآرية تدريجيًا. طورت الدولة مصالحها الخاصة في الأراضي البعيدة. منذ حوالي 10 آلاف عام، غادر 9 كهنة بيض إلى مصر وأسسوا دولة هناك (Bykhovtsev A.N.، 2002).

في أسكارد إيريا، تم تمثيل السلطة من قبل 12 كاهنًا. كان الناس

وتنقسم إلى 9 طبقات: الطبقة الأولى هي الكهنة، والطبقة التاسعة هي المنبوذين.

وفقًا للفيدا السلافية الآرية، اندلع بركان توبو، مما تسبب في تبريد الأرض منذ حوالي 7600 عام.

موجة برد شديدة تجبر السلاف الآريين على الانتقال إلى جنوب آسيا. تم حظر طريقهم من قبل العديد من أريما ( الصين القديمة) وبدأت الحرب الصعبة العظمى. لقد انتصر الشعب الأبيض في هذه الحرب. تم التوصل إلى السلام، الذي أصبح نقطة البداية للتسلسل الزمني. وفقا للتقويم السلافي هو الآن 7512من خلق العالم.

جاء التسلسل الزمني لميلاد المسيح في وقت لاحق بكثير.

بعد إبرام السلام، بنى السلاف ما يسمى "الجدار الصيني" المبني من الطوب اللبن. كان الجدار ضرورياً ضد عدوان أريموف، لذا فإن الثغرات الموجودة فيه موجهة نحو الصين. لا يزال من الممكن العثور على أنقاض هذا الجدار حتى اليوم. منذ حوالي 300 عام، بنى الصينيون جدارًا جديدًا مصنوعًا من كتل الطوب، لكن هذا الجدار يتدمر بسرعة خلال هذه الفترة، ويطلقون عليه اسم الجدار القديم، الذي يبلغ عمره آلاف السنين.

منذ حوالي 4820 عامًا، غادر X-Arians مدينة Belovodye متجهين إلى Dravadia (الهند). حقيقة أن X-Arians من Belovodye تتجلى في تشابه اللغة (Vinogradov O.T.، 2011).

النسخة الروسية من اللغة السنسكريتية

متى يجب أن أوقظك؟ كادا فاس بوده؟

كان والد زوجي وعمي في المنزل. بو سواكر ودادا في المنزل.

يحتوي الجدار (الصيني) العظيم على ثغرات في الجنوب والدرج

ربما يعترض شخص ما على أن الهنود والروس عاشوا معًا ذات يوم، لكن هذه الحقيقة قد تشير إلى أن هذه الشعوب عاشت معًا في الهند. لا تستطيع! لأن الروس يبدون ظاهريًا مثل الأوروبيين، وهم أوروبيون وراثيًا. ولكن يصبح من الواضح أن العرق الأبيض من الناس غادر بيلوفودي إلى الهند، حيث اختلطوا مع السكان المحليين.

بفضل اللغة السنسكريتية، كان من الممكن ربط كل شيء اللغات الأوروبية. لغة الشعوب التي انفصلت عن الآريين فيما بعد هي بطبيعة الحال أقرب إلى الآريين (السلاف والألمان وغيرهم).

في العصور القديمة كانوا يقرؤون من اليمين إلى اليسار. على سبيل المثال، سوريا هي روسيا، سار هو الملك. الإله الأعلى في مصر هو رع، وكان نهر الفولجا عند الروس يسمى أيضًا رع. من نصوص الكتاب المقدسمعروف سورسكي - اللغة الروسية

كانت اللغة الأولى التي تكلم بها آدم وحواء قبل البابلية

خلط.

منذ 4000 عام، عاش السلاف البدائيون - الأتروسكان - في جزيرة كريت. في عام 1908، أثناء أعمال التنقيب في مدينة فايستوس القديمة في جزيرة كريت، تم العثور على قرص الطربوش وG.S. قام Grinevich بفك رموز النقش بالرونية الموجودة على هذا القرص. وخلص إلى أن النقش تم كتابته باللغة الروسية البدائية. لقد جاء إلينا من أعماق آلاف السنين وكأنه روحي سوف: "المكان في عالم الله الذي أرسلك الله إليه، أحاطه بالصفوف المتلاصقة، دافع عنه ليلاً ونهاراً، وليس مكاناً، إرادة، ل قوةيرجى له، حيث ستكون - سيكون هناك أطفال، ستكون هناك حقول. روسياسوف تخطف الأبصار، ولا مفر منها، سنكون لها في عالم الله هذا”.
التعليم وفجر التتار

تدعي الفيدا السلافية الآرية المقدسة أن عشائر العرق العظيم عبرت جبال ريبيان (الأورال) من داريا إلى غرب سيبيريا، بين البحار الشرقية والغربية، إلى جزيرة بويان. تمت كتابة الفيدا: 1) على ألواح ذهبية، 2) على رق عالي الجودة، 3) أقراص خشبية. لم يتم العثور على سجلات على لوحات الذهب حتى الآن. تمت كتابة السجلات الأولى على الرق منذ 28738 عامًا. الحرب مع الصين "أفستا" موصوفة على جلد البقر منذ 7515 عامًا. تمت كتابة كتاب فيليس بالرونية على ألواح خشبية.

نظرًا لوجود دولة متطورة وثقافة فيدية وقدرات تقنية، شكلت روسيا، بدءًا من الإمبراطور بوجومير، الإمبراطورية السلافية. انتشر تأثيرهم تدريجيًا إلى كوكب الأرض بأكمله تقريبًا؛ أي كل أوروبا، وتقريباً كل آسيا، جزء منها أمريكا الشمالية(حتى وقت قريب كانت ألاسكا تابعة لروسيا) وشمال أفريقيا.

اسم آخر للإمبراطورية هو تارتاريا (العظيم). إذا قمت بترجمتها من اللغة الروسية القديمة إلى اللغة الروسية، فإن الحرف T يعني السماء، وar يعني الأرض، وستحصل على Tart-aria. كما ذكرنا أعلاه، كانت المهنة الرئيسية للناس في الدرعية هي الزراعة، أي الزراعة. كانوا آريين. بعد اختفاء القطب الشمالي، اكتسبت التربة الصلبة أهمية خاصة بالنسبة للداريين. وبالتالي، عاش أحفاد داريا في تارتاري.

ساهم في توحيد الشعوب، وهو أمر مفهوم تقريبًا للجميع،

اللغة الروسية. بمعنى آخر، منذ 4 آلاف عام، كانت هناك لغة هندية أوروبية واحدة، ثم بالتو سلافية، وقبل 3 آلاف عام - بروتو سلافية.

العديد من الكلمات الروسية تحمل المعنى الأعمق. على سبيل المثال، تتضمن كلمة "الأرض" المفاهيم "sem(i)-la" - كوكب مصنف، أي. من الكلمات - البذرة والأرض - الأرض. أو يمكنك أن تفهم - الكوكب السابع من حافة النظام الشمسي.

كان يُطلق على الروس اسم Races و Dews والحروف RA مهمفي اللغة: الإله رع في مصر، نهر رع - الفولغا، وفي اللغة كلمات عظيمة مثل: العقل، الإيمان، الحقيقة، العمل، العرق، البلد، الفرح، الأرثوذكسية، الجمال، إلخ.

الإنسان (الرأس - الجبهة، العقل؛ القرن - فترة من الزمن) مخلوق يدرك عمل العقل خلال فترة حياته.

في منطقة روستوفتم العثور على نقش على حجر تم صنعه منذ حوالي 3.5 ألف عام باللغة السلافية القديمة: "سنحاول بعناية صادقة بناء منزل ومزرعة للأزواج الشباب. ليولد الأطفال ويعتزون بهم، ولتكن الحياة مشرقة”.

تمت الإشارة إلى وجود التارتاري (الإمبراطورية السلافية الآرية) من خلال خريطة من الموسوعة البريطانية بتاريخ 1771. توجد خرائط أخرى من القرن الثامن عشر في الأرشيف - الفرنسية والهولندية والروسية.

تارتاريا الكبرى – إمبراطورية روس

تم تقسيم الإمبراطورية السلافية الآرية إلى مقاطعات. وفي جميع المحافظات والمدن تم تنصيب حكام مدنيين - أمراء. فكانت مساحة روسيا عام 1771م 1103 متراً مربعاً. أميال، موسكو (العظمى) تارتاريا - 3.050.000 قدم مربع اميال. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك مقاطعات - صينية، مستقلة، إلخ.

حكم سليل بوجومير أدفين المقاطعة الصينية، ثم تمت الإطاحة بسلالته وهرب إلى بيلوريتشي، بالقرب من أركايم.

سليل آخر من بوغومير، حكم في تروي، ملك بيلوفودي، وسليل أدفين حكم في بابل.

يجيب اسم "الإمبراطورية السلافية الآرية" على السؤال - من الذي شكل الإمبراطورية.

بعد موجة البرد، توجهت القبائل السلافية نحو الجنوب الشرقي إلى منطقة سيميريتشي - أنهار أوب وإيرتيش ولينا، وما إلى ذلك، ثم إلى مناطق أخرى. في أماكن مختلفة، تم استدعاء السلاف بأسماء أخرى: Wends (Slo-Vene)، النمل، إلخ. تم تشكيل مدن فيينا، البندقية، إلخ.

الحفريات تشير إلى ذلك سيبيريا الغربية، عاشت جبال الأورال وأوروبا الشرقية، أي المقاطعات المركزية للإمبراطورية، حياة ثقافية واحدة متفوقة على ثقافة الشعوب الأخرى.

كتب ماركو أوربيني الذي عاش في إيطاليا (1601) - "لقد اجتاح الشعب السلافي بلاد فارس، وامتلكوا آسيا وأفريقيا، وحاربوا مصر والإسكندر الأكبر، وغزاوا اليونان، ومقدونيا، والأرض الإليرية، وامتلكوا مارافيا، وأرض سزلا، والتشيك، البولندية، شواطئ بحر البلطيق، غزت إيطاليا (الإمبراطورية الرومانية)، امتلكت فرنسا، إسبانيا، إنجلترا." كل هذه الشعوب في الإمبراطورية السلافية دفعت الجزية.

كما ذكر أعلاه، تم تقسيم الإمبراطورية السلافية الآرية إلى مقاطعات: على سبيل المثال، روسيا، الواقعة في الجزء الأوروبي؛ احتلت أرض العرق المقدس الجزء الشمالي من آسيا. المقاطعات المشكلة: مصر، اليونان القديمة، الجزء الشمالي من الصين، وما إلى ذلك. تم تأكيد هذه الاستنتاجات من خلال خريطة مطبوعة في الموسوعة البريطانية بتاريخ 1771. لسوء الحظ، اختفت العديد من المكتبات عمدا، حيث قيل الكثير عن تارتاري. تم تدمير المكتبة في نوفغورود، في مقدونيا، وغيرها، وقد تم الحفاظ على بعض النسخ الأصلية، مثل جزء من كتاب فيليس، ووقائع لورنتيان، بالإضافة إلى ذلك، مما يؤكد الحفريات الأثرية، وإلخ.

يقول كتاب فيليس أننا سلاف روس. انه ممكن

فهم - نحن الروسولكن فيما يتعلق بالآخرين فإننا نتحدث بوضوح كلماتأو المجد لنا على مآثرنا من الأسلحة. غالبًا ما كانت تسمى القبائل السلافية باسم أميرها أو باسم المنطقة: الفسحات والدريفليان وما إلى ذلك.

منذ آلاف السنين وفي العالم الحديثالروس أمة ذات نمط جيني معين. على سبيل المثال، المسافة الجينية بين الروس والفنلنديين هي 30 وحدة تقليدية، والروس وماري هي 2-3 وحدات (Balanovskaya E.V.، 2000). المدن الكبرى، التي تشبه الثقوب السوداء، تغير بشكل كبير مجموعة الجينات

إنهم يمتصون الجينات الروسية ويدمرونها. يتم الحفاظ على الجينات الوراثية للأمة بشكل أفضل في القرى.

ويبين الجدول 2 هوية الأمم. سمة مميزةبالنسبة للشعوب السلافية والشعوب الأخرى، قد تكون هناك مجموعات هابلوغرية R1a (أوروبا الشرقية) وI1a (الإسكندنافية).
الجدول 2

مجموعات هابلوغروب من السلاف والشعوب الأخرى


الشعوب

الكمية

بشر


R1a

I1a

الروس

1228

45,3

5,0

البيلاروسيون

574

50,0

3,0

الأوكرانيين

50

54,0

5,0

أعمدة

55

56,0

7,0

السلوفاك

70

47,0

-

الليتوانيين

164

34,0

5,0

الفنلنديون

536

7,5

30,0

السويديين

160

24,0

36,0

الألمان

128

11,5

24,0

إنجليزي

172

9,0

30,0

الأوسيتيون

47

2,0

11,0

الأرمن

89

6,0

31,0

اليونانيون

45

2,0

22,0

لذلك، يوضح الجدول أن السلاف يختلفون بشكل كبير عن الشعوب الأخرى في التركيب الوراثي.

يمكن اعتبار أسكارد إيريا، حيث تقع أومسك الآن، عاصمة الإمبراطورية السلافية الآرية. في عام 1530 م. وقد دمرها الدزونغار، وهم مهاجرون من المقاطعات الشمالية لأريميا (الصين).

كانت أسكارد من إيريا العاصمة لعدة آلاف من السنين. ويتجلى العصور القديمة لهذه المدينة في حقيقة أنه في أومسك، أثناء بناء شرفة في منطقة القلعة القديمة، تم اكتشاف مقبرة (مدينة تحت الأرض). تبين أن المقبرة أقدم من الأهرامات المصرية (Solokhin I.، 2011).

أولاً، قام الدزونغار، ثم المسيحيون "المتحمسون" في أسكارد في إيريا، بتدمير العديد من سانتياس المقدسة، وخاراتياس، والمجوس، والألواح، والكتب. وفقًا لشهادة يواكيم كرونيكل، تم حفظ النصوص السلافية الآرية المقدسة بواسطة يواكيم نفسه، وتم إخفاء بعضها من قبل أفراد المجتمع السلافي الآري.

بعد تدمير أسكارد إيريا، أصبحت مدينة توبولسك عاصمة تارتاريا.

أركايم - عرض القمر الصناعي

كتأكيد على العصور القديمة والثقافة التكنولوجية العالية

ري الإمبراطورية هي مدينة أركايم اكتشفها علماء الآثار عام 1987 في الجنوب منطقة تشيليابينسك. عمر أركايم حوالي 4000 ألف سنة، أي أقدم من ستونهنج. المدينة محمية بسورين ولديها صناعة معدنية متطورة. كانت المنازل، كما هو الحال في المدن السلافية الأخرى، على سبيل المثال في طرابلس (أوكرانيا)، تقع في شكل دائرة، مع النوافذ إلى الخارج والأبواب إلى الداخل. يوجد ساحة مستطيلة في وسط المدينة.

قبل 4300 سنة، استقر السلاف الآريون في منطقة البحر الأسود، بما في ذلك نهر الدانوب.

قاد إلمر الأكبر الآريين إلى الدول الاسكندنافية (منطقة نوفغورود) منذ 4400 عام، وربما أسسها الآريون تحت قيادته. المدينة القديمةستارايا روسا (تاتيشيف ف.ن. ، 1732). تكريما للشيخ، تم تسمية البحيرة في تلك المنطقة باسم Ilmerskoye، ثم Ilmenskoye.

جاء الأخوان سلافن وسكيف مع شعبهما إلى إلمر إلمر وأسسوا مدينة سلوفينسك، ثم تمت إعادة تسمية هذه المدينة إلى نوفغورود العظيم (Konetsky V.Ya.، Nosov E.N.). بحسب ب.م. زولين (1991) نوفغورود العظيم عمره 4400 سنة. يشير نيستور في "حكاية السنوات الماضية" إلى أن سلوفينسك سميت على اسم السلوفينيين - "جلس السلوفينيون بالقرب من بحيرة إغميرا وكانوا يلقبون باسمهم". يذكر المؤلفون العرب وأكثر من مائة قائمة روسية سلوفينسك.

غزا السكيثيان وابنه فيند كل أوروبا، وتم إخضاع السلتيين (بروسيا) للسلاف الآريين. قدم حفيد سكيثيان كولو في منطقة البحر الأسود المساعدة العسكرية للأمير روس (حفيد ترويان) وبالتالي بدأ تسمية البلاد بأكملها، في ذلك الوقت، بروسكولانيا.

من المحتمل أن يكون الكلت منبوذين سابقين من داريا ومختلطين جزئيًا مع السكان المحليين. في الملاحم الاسكندنافيةيقال أن القبائل السلتية جاءت من أربع جزر شمالية غامضة.

بدأ تطوير الأراضي من قبل الروس في جميع القارات في العصور القديمة. توصل العديد من العلماء إلى استنتاج مفاده أن الثقافة هي الأسس الجذرية للأساطير المصرية القديمة مصر القديمةتكمن أسس الحضارة في أساطير وثقافة وحضارة Superethnos

روسوف. لذلك، يوجد على شعار النبالة المصرية صقر، وهذا هو الأهم والأقدم

رمز روس. هناك الكثير من الأدلة الأخرى.

يقول كتاب فيليس "جاء الآريون إلى منطقة الكاربات في سوريا... ونحن جميعاً روس وننحدر من والد آريوس (مزارع على ما يبدو)"، "وكنا سلافيين روس نغني المجد للآلهة". بالإضافة إلى ذلك، يوضح كتاب فيليسوف أن الروس من أرض الفولغا ذهبوا على جانبي نهر الدون، وجاءوا من سيميريتشي (بيلوفودي).

ما يقرب من ثلثي جميع الأسماء الطبوغرافية (الأسماء الجغرافية) للبحر الأبيض المتوسط، واليونان، شبه جزيرة البلقان، طرقات آسيا الصغرى، لها طابع سلافي روسي واضح. تشير هذه الحقيقة بوضوح إلى الأشخاص الذين عاشوا في هذه المنطقة. على سبيل المثال: جزيرة كريت - الجذر الروسي "skr" ، أي الجزيرة السرية "المخفية" ، فليس من قبيل الصدفة أن جميع أنواع الهاربين ، حتى الآلهة ، أحبوا الاختباء فيها ؛ "اليونان" نفسها هي "جورسيا"، "بلد الجبال".

انتقل جزء كبير من أهل الطبقة العليا (الكهنة) من العرق الأبيض إلى هذه المناطق، والتي كانت في ذلك الوقت مواتية من حيث المناخ وموقف السكان الأصليين المحليين تجاههم. هناك يمكنهم تحقيق هدفهم الإمكانيات الإبداعية. لم يخونوا الحكومة المركزيةتارتاريا، منذ أن تمت إعادة التوطين داخل الإمبراطورية. تدريجيا، على مدى آلاف السنين، نسي أحفادهم قرابتهم مع الروس ولم يتعرفوا عليهم.

وفي الهند، عثر علماء الآثار على شظايا تعود إلى 3.5 ألف سنة قبل الميلاد، حيث كُتب بالرونية الروسية القديمة: "يجب مساعدة الجنود والمحاربين القدامى".

أسس الأتروسكان (هؤلاء هم الروس) روما. كتب الإمبراطور كلوديوس 18 مجلدا من تاريخ الأترورية، ولكن لم تصل إلينا صفحة واحدة. كتب الأتروسكان واليونانيون والعرب من اليمين إلى اليسار. ونتيجة لذلك، تأسست روما باللغة الأترورية، والتي تقرأ "مير" من اليمين إلى اليسار.

بالإضافة إلى ذلك، كتب مافرو أوربيني في القرن السادس عشر أن الروس والمقدونيين القدماء «كانوا يتشاركون نفس اللغة».

في مصر، على قاعدة التمثال للإلهة إيزيس، ياروفا روس، تمت كتابة ماكوزيك ليك باللغة السيريلية البدائية. ورشة ماكوزي. يوجد فوق الساق اليمنى للفرعون رمسيس نقش "يارا" وأيضًا "يارا روس، ورشة مريم" (Chudinov V.A., 2006).

منذ حوالي 5 آلاف سنة، تباعدت مجموعات اللهجة الهندية الأوروبية، أي تباعد المجموعات العرقية نفسها

(بيتوخوف يو.د.، 1990).

الأراضي الكبيرة والزيادة في الأعداد وتطور الشعوب الأخرى لم تساهم في وحدة الإمبراطورية السلافية الآرية. أصبحت الإمبراطورية لحافًا مرقعًا بشكل متزايد.

العديد من هذه الحقائق لم يعترف بها المؤرخون المعاصرون. لذلك يتم أخذ التسلسل الزمني كأساس الأحداث التاريخية، اقترحها علماء التسلسل الزمني المدرسي سكاليجر وبيتافيوس وآخرين في القرن السادس عشر - القرن السابع عشرمن آر، إكس،

بعد انتصار الإصلاح في أوروبا الغربية، تم إنشاء نسخة تاريخية وتسلسلية زائفة من سكاليجر في القرن السابع عشر، مصممة لإخفاء الوجود السابق لكل من الإمبراطورية السلافية الآرية والإمبراطورية الروسية العظمى، وفي نفس الوقت تم إنشاء الشريعة الحديثة للكتاب المقدس. لقد بذلت الشعوب الخاضعة كل ما في وسعها لنسيان وجود سيدهم وتقديمه كقبيلة برية ليس لها تاريخ خاص بها، ولكن في نفس الوقت رفعت أهميتها بكل الطرق الممكنة. ومع ذلك، فإن الحقائق هي أشياء عنيدة، كما سيتم مناقشته أدناه.



إقرأ أيضاً: