كيرلس وميفوديوس

المبدعين السلافية ABC، دعاة المسيحية، المترجمون الأوائل للكتب الليتورجية من اليونانية إلى اللغة السلافية.

أيقونة. "سيريل وميثوديوس". القرن التاسع عشر:

روسيا. قاموس لغوي وثقافي كبير. - م.: معهد الدولةاللغة الروسية سميت باسم. مثل. بوشكين. AST-الصحافة. ت.ن. تشيرنيافسكايا، ك.س. ميلوسلافسكايا، على سبيل المثال. روستوفا، أو. فرولوفا، ف. بوريسينكو ، يو.أ. فيونوف ، ف.ب. تشودنوف. 2007 .

تعرف على ما هو "KIRILL وMEFODIUS" في القواميس الأخرى:

سيريل وميثوديوس- (كيرلس 827869 ؛ ميثوديوس † سنة 885) المستنير على قدم المساواة مع الرسل من السلاف؛ وُلدا في مدينة سالونيك في مقدونيا، حيث يعيش والدهما ليو، الذي كان يشغل منصبًا عسكريًا رفيعًا. هل كانوا سلافيين بالولادة، كما جادل النائب وجودين وإيرشيك وآخرون،... ... القاموس الموسوعي F. بروكهاوس وآي. إيفرون

كيرلس وميفوديوس- الإخوة من تسالونيكي (سالونيكي)، المربين السلافيين، مبدعي الأبجدية السلافية، دعاة المسيحية. كيرلس (حوالي 827869؛ قبل قسطنطين، قسطنطين الفيلسوف تولى الرهبنة في 869) وميثوديوس (حوالي 815885) في 863 تمت دعوتهم من... ... القاموس الموسوعي الكبير

سيريل وميثوديوس- (الإخوة تسالونيكي) المستنير السلافي، الدعاة الأرثوذكس، مبدعي الأبجدية السلافية. كيرلس (حوالي 827869؛ قبل قبول الرهبنة في 869، قسطنطين الفيلسوف) وميثوديوس (حوالي 815885) في 863 تمت دعوتهما من بيزنطة من قبل الأمير... ... العلوم السياسية. قاموس.

سيريل وميثوديوس- ولهذا المصطلح معاني أخرى، انظر كيرلس وميثوديوس (معاني). سيريل وميثوديوس سيريل (في العالم الملقب بقسنطينة ... ويكيبيديا

كيرلس وميفوديوس- المربون السلافيون، دعاة المسيحية، المترجمون الأوائل للكتب الليتورجية. لغة. وُلد في المدينة كيرلس (قبل قبول الرهبنة في أوائل عام 869 قسنطينة) (حوالي 827 14.II.869) وأخيه الأكبر ميثوديوس (820 19.IV.885). الموسوعة التاريخية السوفيتية

سيريل وميثوديوس- يساوي الرسل المعلمين السلوفينيين. جاء الأشقاء سيريل وميثوديوس من عائلة تقية عاشت فيها مدينة يونانيةسولوني (في مقدونيا). كانوا أبناء فويفود، وهو من أصل بلغاري. كان القديس ميثوديوس أكبر إخوته السبعة،... ... الأرثوذكسية. كتاب مرجعي القاموس

سيريل وميثوديوس- كيري / لا و ميثو / ديا، م التنوير السلافي، مبدعي الأبجدية السلافية، دعاة المسيحية، المترجمون الأوائل للكتب الليتورجية من اليونانية إلى اللغة السلافية. تعليق موسوعي: كيرلس قبل أن يصبح راهباً... ... القاموس الشعبي للغة الروسية

سيريل وميثوديوس- القديسان كيرلس وميثوديوس. الصورة القديمة. كيرلس وميفوديوس، إخوة من تسالونيكي (تسالونيكي)، مربين سلافيين، مبدعي الأبجدية السلافية، دعاة بالمسيحية: كيرلس (حوالي 827869؛ قبل أن يقبل قسطنطين الرهبنة عام 869، ... ... القاموس الموسوعي المصور

كيرلس وميفوديوس- أيها الإخوة صانعو المجد. ABC، "المعلمون السلافيون الأوائل"، دعاة المسيحية. ولد ونشأ في عائلة يونانية. قائد عسكري في سالونيك، الآن سالونيك (ومن هنا "الإخوة سالونيك"). كيرلس (قبل اعتماد المخطط عام 869 بواسطة قسطنطين) (ج 827... ... الموسوعة التربوية الروسية

سيريل وميفوديوس- شارع. على قدم المساواة مع الرسل، المستنير من السلاف، المبدعين المجد. ABCs، مترجمو الكتاب المقدس من أجل المجد. لغة. وُلد سيريل (في العالم قسطنطين) وميفوديوس في مدينة سولوني (ثيسالونيكي) في عائلة القائد العسكري (درونجاريا) ليو. كان ميثوديوس في الخدمة العسكرية منذ عام 833... ... القاموس الكتابي

هذه هي عطلة الدولة والكنيسة الوحيدة في بلدنا. في مثل هذا اليوم تُكرم الكنيسة ذكرى كيرلس وميثوديوس اللذين اخترعا الأبجدية السيريلية.

نشأ التقليد الكنسي المتمثل في تكريم ذكرى القديسين كيرلس وميثوديوس في القرن العاشر في بلغاريا كدليل على الامتنان لاختراع الأبجدية السلافية، مما أعطى العديد من الشعوب الفرصة لقراءة الإنجيل في بلغاريا. اللغة الأم.

في عام 1863، عندما بلغ عمر الأبجدية ألف عام، تم الاحتفال بعيد الكتابة والثقافة السلافية على نطاق واسع لأول مرة في روسيا. في القوة السوفيتيةوتوقفوا عن الاحتفال بالعيد، ولكن تم إحياء التقليد مرة أخرى في عام 1991.

نشأ مبدعا الأبجدية السلافية، كيرلس (قسطنطين قبل أن يصبح راهبًا) وميثوديوس (مايكل)، في مدينة سالونيك البيزنطية (سالونيكي حاليًا، اليونان) في عائلة غنيةحيث كان هناك سبعة أطفال في المجموع. كانت سالونيك القديمة جزءًا من الأراضي السلافية (البلغارية) وكانت مدينة متعددة اللغات تتعايش فيها لهجات لغوية مختلفة، بما في ذلك البيزنطية والتركية والسلافية. أصبح الأخ الأكبر ميثوديوس راهبًا. أما الأصغر سنا، كيريل، فقد برع في العلوم. لقد أتقن اللغتين اليونانية والعربية تمامًا، ودرس في القسطنطينية، وتلقى تعليمه على يد أعظم العلماء في عصره - ليو النحوي وفوتيوس (البطريرك المستقبلي). وبعد أن أكمل قسطنطين دراسته، قبل رتبة كاهن وعُين حارساً للمكتبة البطريركية في كنيسة القديسة صوفيا، وقام بتدريس الفلسفة في أعلى مدرسة في القسطنطينية. وكانت حكمة كيرلس وقوة إيمانه عظيمة لدرجة أنه تمكن من هزيمة أنينيوس الزنديق في المناظرة. سرعان ما كان لدى قسطنطين طلابه الأوائل - كليمنت ونعوم وأنجيلاريوس، الذين جاء معهم إلى الدير عام 856، حيث كان شقيقه ميثوديوس رئيسًا للدير.

في عام 857، أرسل الإمبراطور البيزنطي الإخوة إلى خازار خاجاناتللوعظ الإنجيلي. وفي الطريق توقفوا في مدينة كورسون حيث عثروا بأعجوبة على رفات الشهيد المقدس كليمنت بابا روما. بعد ذلك، ذهب القديسون إلى الخزر، حيث أقنعوا أمير الخزر وحاشيته بقبول المسيحية، بل وأخذوا 200 أسير يوناني من الأسر.

في أوائل ستينيات القرن التاسع عشر، لجأ حاكم مورافيا الأمير روستيسلاف، الذي تعرض للاضطهاد من قبل الأساقفة الألمان، إلى الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثالث لطلب إرسال رجال متعلمين ومبشرين يتحدثون اللغة السلافية. كانت جميع الخدمات والكتب المقدسة واللاهوت موجودة باللغة اللاتينية، لكن السلاف لم يفهموا هذه اللغة. "يعتنق شعبنا الإيمان المسيحي، لكن ليس لدينا معلمون يمكنهم أن يشرحوا لنا الإيمان بلغتنا الأم. سألنا: "أرسل لنا مثل هؤلاء المعلمين". استجاب مايكل الثالث للطلب بالموافقة. لقد عهد إلى كيرلس بترجمة الكتب الليتورجية إلى لغة مفهومة لسكان مورافيا.

ومع ذلك، من أجل تسجيل الترجمة، كان من الضروري إنشاء لغة سلافية مكتوبة وأبجدية سلافية. وإدراكًا لحجم المهمة، لجأ كيريل إلى أخيه الأكبر طلبًا للمساعدة. وتوصلوا إلى نتيجة مفادها أنه لا الحروف الهجائية اللاتينية ولا اليونانية تتوافق مع لوحة الصوت للغة السلافية. وفي هذا الصدد، قرر الأخوة إعادة صياغة الأبجدية اليونانية وتكييفها مع نظام الصوت للغة السلافية. لقد قام الأخوان بعمل هائل في عزل الأصوات وتحويلها ورسم الحروف في نظام الكتابة الجديد. بناءً على التطورات، تم تجميع أبجديتين - (سميتا على شرف كيرلس) والأبجدية الجلاجوليتية. وفقا للمؤرخين، تم إنشاء الأبجدية السيريلية في وقت لاحق من الجلاجوليتيك وعلى أساسها. باستخدام الأبجدية الجلاجوليتية، تمت ترجمة الإنجيل والمزامير والرسل وغيرها من الكتب من اليونانية. وفقا للنسخة الرسمية، حدث هذا في 863. وهكذا، فإننا نحتفل الآن بمرور 1155 عامًا على إنشاء الأبجدية السلافية.

في عام 864، قدم الأخوان عملهما في مورافيا، حيث تم استقبالهما بشرف كبير. وسرعان ما تم تعيين العديد من الطلاب للدراسة معهم، وبعد مرور بعض الوقت، تمت ترجمة طقوس الكنيسة بأكملها إلى اللغة السلافية. وقد ساعد ذلك في تعليم السلاف جميع خدمات الكنيسة وصلواتها، بالإضافة إلى ذلك، تمت ترجمة حياة القديسين وكتب الكنيسة الأخرى إلى السلافية.

أدى الاستحواذ على الأبجدية الخاصة بنا إلى حقيقة ذلك الثقافة السلافيةلقد حققت تقدمًا كبيرًا في تطورها: فقد اكتسبت أداة لتسجيل تاريخها الخاص، ولتعزيز هويتها الخاصة في تلك الأيام التي كانت فيها معظم الأجهزة الحديثة اللغات الأوروبيةولم يكن هناك أي علامة على ذلك بعد.

بسبب المؤامرات المستمرة لرجال الدين الألمان، كان على سيريل وميثوديوس أن يبررا نفسيهما لرئيس الكهنة الروماني مرتين. في عام 869، توفي كيرلس عن عمر يناهز 42 عامًا، ولم يكن قادرًا على تحمل التوتر.

ولما كان كيرلس في روما ظهرت له رؤيا أخبره فيها الرب عن اقتراب موته. لقد قبل المخطط ( اعلى مستوىالرهبانية الأرثوذكسية).

واصل عمله أخوه الأكبر ميثوديوس، الذي سرعان ما رُسم إلى رتبة أسقف في روما. توفي عام 885 بعد أن عانى من النفي والإهانات والسجن الذي استمر عدة سنوات.

تم تقديس سيريل وميثوديوس على قدم المساواة مع الرسل في العصور القديمة. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، يتم تكريم ذكرى التنوير السلافيين منذ القرن الحادي عشر. تنتمي أقدم الخدمات للقديسين التي نجت حتى عصرنا القرن الثالث عشر. تأسس الاحتفال الرسمي بذكرى القديسين في الكنيسة الروسية عام 1863.

تم الاحتفال بيوم الأدب السلافي لأول مرة في بلغاريا عام 1857، ثم في بلدان أخرى، بما في ذلك روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا. في روسيا، على مستوى الدولة، تم الاحتفال رسميا بيوم الأدب والثقافة السلافية لأول مرة في عام 1863 (تم الاحتفال بالذكرى الألف لإنشاء الأبجدية السلافية). وفي نفس العام قرر المجمع الروسي المقدس الاحتفال بيوم ذكرى القديسين كيرلس وميثوديوس في 11 مايو (24 طرازًا جديدًا). خلال سنوات السلطة السوفيتية، تم نسيان العطلة واستعادتها فقط في عام 1986.

في 30 يناير 1991، تم إعلان يوم 24 مايو عطلة للأدب والثقافة السلافية، وبالتالي منحها مكانة الدولة.

في 24 مايو، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بذكرى القديسين المعادلين للرسل كيرلس وميثوديوس.

اسم هؤلاء القديسين معروف للجميع من المدرسة، وهم جميعًا، المتحدثون الأصليون للغة الروسية، مدينون بلغتنا وثقافتنا وكتابتنا.

بشكل لا يصدق، ولدت كل العلوم والثقافة الأوروبية داخل أسوار الدير: ففي الأديرة تم افتتاح المدارس الأولى، وتم تعليم الأطفال القراءة والكتابة، وتم جمع مكتبات واسعة النطاق. لقد تم إنشاء العديد من اللغات المكتوبة من أجل تنوير الشعوب وترجمة الإنجيل. حدث هذا مع اللغة السلافية.

ينحدر الأخوان القديسان كيرلس وميثوديوس من عائلة نبيلة وتقية تعيش في مدينة تسالونيكي اليونانية. كان ميثوديوس محاربًا وحكم الإمارة البلغارية الإمبراطورية البيزنطية. وقد منحه هذا الفرصة لتعلم اللغة السلافية.

ولكن سرعان ما قرر الرحيل صورة علمانيةحياته وأصبح راهبًا في الدير على جبل أوليمبوس. منذ الطفولة، أظهر قسطنطين قدرات مذهلة وتلقى تعليما ممتازا مع الإمبراطور الشاب ميخائيل الثالث في الديوان الملكي.

ثم رُهب في أحد أديرة جبل الأوليمبوس بآسيا الصغرى.

وتميز أخوه قسطنطين الذي اتخذ اسم كيرلس كراهب، منذ صغره بقدرات كبيرة وأتقن جميع علوم عصره والعديد من اللغات.

وسرعان ما أرسل الإمبراطور الأخوين إلى الخزر للتبشير بالإنجيل. كما تقول الأسطورة، توقفوا على طول الطريق في كورسون، حيث وجد قسطنطين الإنجيل وسفر المزامير مكتوبين "بالأحرف الروسية"، ورجلًا يتحدث الروسية، وبدأ في تعلم القراءة والتحدث بهذه اللغة.

عندما عاد الإخوة إلى القسطنطينية، أرسلهم الإمبراطور مرة أخرى في مهمة تعليمية - هذه المرة إلى مورافيا. تعرض أمير مورافيا روستيسلاف للاضطهاد من قبل الأساقفة الألمان، وطلب من الإمبراطور إرسال معلمين يمكنهم الوعظ باللغة الأصلية للسلاف.

أول الشعوب السلافية التي تحولت إلى المسيحية كانت البلغار. تم احتجاز أخت الأمير البلغاري بوغوريس (بوريس) كرهينة في القسطنطينية. واعتمدت باسم ثيودورا، وربت بروح الإيمان المقدس. حوالي عام 860، عادت إلى بلغاريا وبدأت في إقناع شقيقها بقبول المسيحية. تم تعميد بوريس وأخذ اسم ميخائيل. وكان القديسان كيرلس وميثوديوس في هذه البلاد وساهما بتبشيرهما بشكل كبير في تأسيس المسيحية فيها. من بلغاريا الإيمان المسيحيامتدت إلى صربيا المجاورة.

للتنفيذ مهمة جديدةقام قسطنطين وميثوديوس بتجميع الأبجدية السلافية وترجما الكتب الليتورجية الرئيسية (الإنجيل، الرسول، سفر المزامير) إلى اللغة السلافية. حدث هذا عام 863.

في مورافيا، تم استقبال الإخوة بشرف كبير وبدأوا في تدريس الخدمات الإلهية باللغة السلافية. وأثار ذلك غضب الأساقفة الألمان الذين كانوا يؤدون الخدمات الإلهية في كنائس مورافيا يومها اللاتينيةوقدموا شكوى في روما.

أخذوا معهم آثار القديس كليمنت (البابا)، التي اكتشفوها في كورسون، وذهب قسطنطين وميثوديوس إلى روما.
بعد أن علمت أن الإخوة يحملون الآثار المقدسة معهم، استقبلهم البابا أدريان بشرف ووافق على الخدمة باللغة السلافية. وأمر بوضع الكتب التي ترجمها الإخوة في الكنائس الرومانية وأداء القداس باللغة السلافية.

حقق القديس ميثوديوس وصية أخيه: بالعودة إلى مورافيا برتبة رئيس الأساقفة، عمل هنا لمدة 15 عامًا. ومن مورافيا، توغلت المسيحية في بوهيميا خلال حياة القديس ميثوديوس. تلقى الأمير البوهيمي بوريفوج المعمودية المقدسة منه. وحذت حذوه زوجته ليودميلا (التي استشهدت فيما بعد) وآخرين كثيرين. في منتصف القرن العاشر، تزوج الأمير البولندي ميتشسلاف من الأميرة البوهيمية دابروكا، وبعد ذلك اعتنق هو ورعاياه الإيمان المسيحي.

بعد ذلك، تم انتزاع هذه الشعوب السلافية، من خلال جهود الدعاة اللاتينيين والأباطرة الألمان، من الكنيسة اليونانية تحت حكم البابا، باستثناء الصرب والبلغار. لكن جميع السلاف، على الرغم من القرون التي مرت، لا يزال لديهم ذاكرة حية للمستنيرين العظماء المتساويين مع الرسل والإيمان الأرثوذكسي الذي حاولوا زرعه بينهم. تعد الذكرى المقدسة للقديسين كيرلس وميثوديوس بمثابة رابط لجميع الشعوب السلافية.

تم إعداد المادة بناءً على معلومات من مصادر مفتوحة

في نهاية عام 862، توجه أمير مورافيا العظمى (دولة السلاف الغربيين) روستيسلاف إلى الإمبراطور البيزنطي ميخائيل بطلب إرسال دعاة إلى مورافيا يمكنهم نشر المسيحية باللغة السلافية (تمت قراءة الخطب في تلك الأجزاء في اللاتينية، غير مألوفة وغير مفهومة للناس).

يعتبر عام 863 عام ميلاد الأبجدية السلافية.

كان مبدعو الأبجدية السلافية هم الأخوين سيريل وميثوديوس.

أرسل الإمبراطور ميخائيل اليونانيين إلى مورافيا - العالم قسطنطين الفيلسوف (حصل على اسم سيريل قسطنطين عندما أصبح راهبًا عام 869، وبهذا الاسم دخل التاريخ) وشقيقه الأكبر ميثوديوس.

ولم يكن الاختيار عشوائيا. وُلِد الأخوان قسطنطين وميثوديوس في سالونيك (سالونيكي باليونانية) في عائلة قائد عسكري وحصلا على تعليم جيد. درس كيرلس في القسطنطينية في بلاط الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثالث، وكان يعرف جيدًا اليونانية والسلافية واللاتينية والعبرية والعربية، وقام بتدريس الفلسفة، والتي حصل بسببها على لقب الفيلسوف. كان ميثوديوس في الخدمة العسكرية، ثم حكم لعدة سنوات إحدى المناطق التي يسكنها السلاف؛ تقاعد بعد ذلك إلى الدير.

في عام 860، قام الأخوان بالفعل برحلة إلى الخزر لأغراض تبشيرية ودبلوماسية.

لكي تكون قادرًا على التبشير بالمسيحية باللغة السلافية، كان من الضروري ترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة السلافية؛ ومع ذلك، لم تكن هناك أبجدية قادرة على نقل الكلام السلافي في تلك اللحظة.

بدأ قسطنطين في إنشاء الأبجدية السلافية. ساعده ميثوديوس، الذي يعرف أيضًا اللغة السلافية جيدًا، في عمله، حيث يعيش الكثير من السلاف في سالونيك (كانت المدينة تعتبر نصف يونانية ونصف سلافية). في 863 الأبجدية السلافيةتم إنشاء (الأبجدية السلافية موجودة في نسختين: الأبجدية الجلاجوليتية - من الفعل - "الكلام" والأبجدية السيريلية؛ لا يزال العلماء ليس لديهم إجماع على أي من هذين الخيارين تم إنشاؤه بواسطة كيريل). بمساعدة ميثوديوس، تمت ترجمة عدد من الكتب الليتورجية من اليونانية إلى السلافية. تم منح السلاف الفرصة للقراءة والكتابة بلغتهم الخاصة. لم يكن لدى السلاف أبجدية سلافية خاصة بهم فحسب، بل ولدت أيضًا الأبجدية السلافية الأولى لغة أدبيةوالتي لا تزال العديد من كلماتها تعيش باللغات البلغارية والروسية والأوكرانية وغيرها من اللغات السلافية.

بعد وفاة الإخوة، واصل طلابهم أنشطتهم، الذين طردوا من مورافيا عام 886،

في الدول السلافية الجنوبية. (في الغرب، لم يتم الحفاظ على الأبجدية السلافية ومعرفة القراءة والكتابة السلافية؛ ولا يزال السلاف الغربيون - البولنديون والتشيكيون ... - يستخدمون الأبجدية اللاتينية). تم تأسيس محو الأمية السلافية بقوة في بلغاريا، حيث انتشر إلى بلدان الجنوب و السلاف الشرقيون(القرن التاسع). وصلت الكتابة إلى روس في القرن العاشر (988 – معمودية روس).

كان ولا يزال إنشاء الأبجدية السلافية قيمة عظيمةلتطوير الكتابة السلافية والشعوب السلافية والثقافة السلافية.

حددت الكنيسة البلغارية يوم ذكرى كيرلس وميثوديوس - 11 مايو حسب الطراز القديم (24 مايو حسب الطراز الجديد). كما تم إنشاء وسام كيرلس وميثوديوس في بلغاريا.

24 مايو في كثير الدول السلافية، بما في ذلك في روسيا، هو عطلة للكتابة والثقافة السلافية.

هل من الممكن تخيل الحياة بدون كهرباء؟ بالطبع الأمر صعب! ولكن من المعروف أن قبل الناسقرأوا وكتبوا على ضوء الشموع والمشاعل. تخيل الحياة بدون كتابة. سيفكر البعض منكم الآن في نفسه، حسنًا، سيكون الأمر رائعًا: ليس عليك كتابة الإملاءات والمقالات. ولكن بعد ذلك لن تكون هناك مكتبات وكتب وملصقات ورسائل وحتى بريد إلكترونيو"الرسائل النصية". اللغة، مثل المرآة، تعكس العالم كله، حياتنا كلها. وقراءة النصوص المكتوبة أو المطبوعة، يبدو الأمر كما لو أننا ندخل في آلة الزمن ويمكن نقلها إلى العصر الحديث والماضي البعيد.

لكن الناس لم يتقنوا دائمًا فن الكتابة. لقد تطور هذا الفن لفترة طويلة، على مدى آلاف السنين. هل تعرف من يجب أن نكون ممتنين له على كلمتنا المكتوبة التي كتبت بها كتبنا المفضلة؟ لمحو الأمية لدينا، والتي نتعلمها في المدرسة؟ لأدبنا الروسي العظيم الذي تعرفت عليه وستستمر في دراسته في المدرسة الثانوية.

عاش سيريل وميثوديوس في العالم،

راهبان بيزنطيان وفجأة

(لا، ​​ليست أسطورة، وليس أسطورة، وليس محاكاة ساخرة)،

وفكر بعضهم: يا صديقي!

كم من السلاف عاجزون عن الكلام بدون المسيح!

نحن بحاجة إلى إنشاء أبجدية للسلاف...

بفضل أعمال القديسين المتساويين مع الرسل سيريل وميثوديوس، تم إنشاء الأبجدية السلافية.

وُلِد الأخوان في مدينة سالونيك البيزنطية في عائلة قائد عسكري. كان ميثوديوس الابن الأكبر، واختيار المسار العسكري، ذهب للعمل في إحدى المناطق السلافية. وُلد شقيقه سيريل بعد 7-10 سنوات من ميثوديوس، وفي طفولته وقع في حب العلوم بشغف وأذهل معلميه بقدراته الرائعة. عندما كان عمره 14 عامًا، أرسله والداه إلى القسطنطينية، حيث درس بسرعة القواعد والهندسة والحساب والفلك والطب والفنون القديمة، وأتقن اللغات السلافية واليونانية والعبرية واللاتينية والروسية. اللغات العربية. رفض كيريل المنصب الإداري الرفيع الذي عرض عليه، وتولى منصبًا متواضعًا كأمين مكتبة في المكتبة البطريركية وفي نفس الوقت قام بتدريس الفلسفة في الجامعة، والتي حصل بسببها على لقب "الفيلسوف". دخل شقيقه الأكبر ميثوديوس الخدمة العسكرية مبكرًا. لمدة 10 سنوات كان مديرًا لإحدى المناطق التي يسكنها السلاف. كونه إنسانًا صادقًا ومباشرًا، لا يتسامح مع الظلم، رحل معه الخدمة العسكريةوتقاعد في الدير.

في عام 863، وصل سفراء من مورافيا إلى القسطنطينية للمطالبة بإرسال الدعاة إلى بلادهم وإخبار السكان عن المسيحية. قرر الإمبراطور إرسال كيرلس وميثوديوس إلى مورافيا. سأل سيريل، قبل الانطلاق، عما إذا كان لدى المورافيين أبجدية للغتهم - وأوضح سيريل: "إن تنوير الناس دون كتابة لغتهم يشبه محاولة الكتابة على الماء". الذي تلقيت إجابة سلبية. لم يكن لدى المورافيين أبجدية، لذلك بدأ الإخوة العمل. وكان أمامهم أشهر، وليس سنوات، تحت تصرفهم. لقد عملوا من الصباح الباكر، قبل الفجر مباشرة، حتى وقت متأخر من المساء، عندما كانت أعينهم باهتة بالفعل من التعب. في وقت قصير، تم إنشاء أبجدية للمورافيا. تم تسميته على اسم أحد مبدعيه - كيريل - السيريلية.

باستخدام الأبجدية السلافية، قام كيرلس وميثوديوس بسرعة كبيرة بترجمة الكتب الليتورجية الرئيسية من اليونانية إلى السلافية. أول كتاب كتب باللغة السيريلية كان "إنجيل أوسترومير"، وكانت الكلمات الأولى المكتوبة باستخدام الأبجدية السلافية عبارة "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله". والآن، لأكثر من ألف عام، تم استخدام لغة الكنيسة السلافية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أثناء الخدمات.

ظلت الأبجدية السلافية موجودة دون تغيير في روسيا لأكثر من سبعة قرون. حاول منشئوها جعل كل حرف من الأبجدية الروسية الأولى بسيطًا وواضحًا وسهل الكتابة. لقد تذكروا أن الحروف يجب أن تكون جميلة أيضًا، بحيث يريد الشخص فور رؤيتها أن يتقن الكتابة على الفور.

كان لكل حرف اسمه الخاص - "az" - A؛ "الزان" - ب؛ "الرصاص" - ب؛ "الفعل" - ز؛ "جيد" -د.

هذا هو المكان الذي يأتي منه التقط العبارة"الألف والزان - هذا كل العلم"، "من يعرف "أز" و"زان" سيكون لديه كتب في يديه." بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن تمثل الحروف أيضًا أرقامًا. كان هناك 43 حرفًا في الأبجدية السيريلية.

كانت الأبجدية السيريلية موجودة في اللغة الروسية دون تغييرات حتى بيتر الأول، الذي أزال الحروف القديمة التي كان من الممكن الاستغناء عنها تمامًا - "yus big"، "yus little"، "omega"، "uk". في عام 1918، غادرت 5 أحرف أخرى من الأبجدية الروسية - "يات"، "فيتا"، "إيزهيتسا"، "إيه"، "إيه". على مدار ألف عام، اختفت العديد من الحروف من أبجديتنا، ولم يظهر سوى حرفين فقط - "y" و"e". تم اختراعها في القرن السابع عشر على يد الكاتب والمؤرخ الروسي كارامزين. والآن، أخيرًا، بقي 33 حرفًا في الأبجدية الحديثة.

من أين تعتقد أن كلمة "أزبوكا" جاءت - من أسماء الحروف الأولى من الأبجدية "az" و"buki"؛ في روس كان هناك عدة أسماء أخرى للأبجدية - "abevega" و "letter letter".

لماذا سميت الأبجدية الأبجدية؟ تاريخ هذه الكلمة مثير للاهتمام. الأبجدية. ولدت في اليونان القديمةويتكون من اسمي أول حرفين من الأبجدية اليونانية: "ألفا" و"بيتا". شركات النقل اللغات الغربيةوهذا ما يسمونه "الأبجدية". ونحن ننطقها مثل "الأبجدية".

كان السلاف سعداء للغاية: لم يكن لدى شعوب أوروبا الأخرى (الألمان والفرنجة والبريطانيين) لغتهم المكتوبة الخاصة. أصبح لدى السلاف الآن أبجدية خاصة بهم، ويمكن للجميع تعلم قراءة كتاب! "كان ذلك لحظة رائعة".. بدأ الصم يسمعون، وبدأ البكم يتكلمون، لأنه حتى ذلك الوقت كان السلاف صمًا وبكمًا" - مسجل في سجلات تلك الأوقات.

ليس فقط الأطفال، ولكن أيضا البالغين بدأوا في الدراسة. كانوا يكتبون بالعصي الحادة على ألواح خشبية مغلفة بالشمع. وقع الأطفال في حب معلميهم سيريل وميثوديوس. ذهب السلاف الصغار بسعادة إلى الفصل، لأن الرحلة على طول طرق الحقيقة كانت ممتعة للغاية!

مع ظهور الأبجدية السلافية، بدأت الثقافة المكتوبة في التطور بسرعة. ظهرت الكتب في بلغاريا وصربيا وروسيا. وكيف تم تصميمها! الحرف الأول - الحرف الأول - يبدأ كل فصل جديد. الحرف الأول جميل بشكل غير عادي: على شكل طائر أو زهرة جميلة، تم رسمه بأزهار زاهية، حمراء في كثير من الأحيان. ولهذا السبب يوجد مصطلح "الخط الأحمر" اليوم. يمكن إنشاء كتاب سلافي مكتوب بخط اليد في غضون ست إلى سبع سنوات وكان مكلفًا للغاية. في إطار ثمين، مع الرسوم التوضيحية، يعد اليوم نصبًا فنيًا حقيقيًا.

منذ زمن طويل، عندما كان تاريخ الدولة الروسية العظيمة قد بدأ للتو، كان "ذلك" باهظ الثمن. يمكن استبدالها وحدها بقطيع من الخيول أو قطيع من الأبقار أو بمعاطف فرو السمور. ولا يتعلق الأمر بالمجوهرات التي كانت ترتديها الفتاة الجميلة والذكية. ولم تكن ترتدي سوى الجلود المنقوشة باهظة الثمن واللؤلؤ والأحجار الكريمة! مشابك ذهبية وفضية تزين ملابسها! قال الناس معجبين بها: "النور، أنت لنا!" لقد عملنا على إنشائها لفترة طويلة، لكن كان من الممكن أن يكون مصيرها محزنًا للغاية. أثناء غزو الأعداء، تم أسرها مع الناس. كان من الممكن أن تموت في حريق أو فيضان. لقد قدروها كثيرًا: لقد ألهمت الأمل وأعادت قوة الروح. أي نوع من الفضول هذا؟ نعم يا رفاق، هذا هو صاحبة الجلالة - الكتاب. لقد حفظت لنا كلمة الله وتقاليد السنين البعيدة. الكتب الأولى كانت مكتوبة بخط اليد. استغرق الأمر أشهرًا وأحيانًا سنوات لإعادة كتابة كتاب واحد. كانت مراكز تعلم الكتب في روس دائمًا أديرة. وهناك، بالصوم والصلاة، كان الرهبان المجتهدون ينسخون الكتب ويزيّنونها. تعتبر مجموعة الكتب المكونة من 500-1000 مخطوطة نادرة جدًا.

الحياة تستمر و منتصف القرن السادس عشرالقرن، ظهرت الطباعة في روس. ظهرت دار الطباعة في موسكو في عهد إيفان الرهيب. وكان يرأسها إيفان فيدوروف، الذي يُطلق عليه أول مطبعة للكتب. كونه شماسًا ويخدم في الهيكل، حاول تحقيق حلمه - إعادة كتابة الكتب المقدسة بدون كتبة. وهكذا، في عام 1563، بدأ بطباعة الصفحة الأولى من أول كتاب مطبوع، "الرسول". في المجموع، نشر خلال حياته 12 كتابًا، من بينها الكتاب المقدس السلافي الكامل.

الأبجدية السلافية مذهلة ولا تزال تعتبر واحدة من أكثر أنظمة الكتابة ملاءمة. وأصبحت أسماء سيريل وميثوديوس "المعلمين السلوفينيين الأوائل" رمزًا للإنجاز الروحي. ويجب على كل شخص يدرس اللغة الروسية أن يعرف ويحتفظ في ذاكرته بالأسماء المقدسة للمستنيرين السلافيين الأوائل - الأخوين سيريل وميثوديوس.

عبر روسيا الواسعة - أمنا

تدق الأجراس.

والآن الأخوين القديسين كيرلس وميثوديوس

وهم مشكورون على جهودهم.

يقول المثل الروسي: "التعلم نور، والجهل ظلام". سيريل وميثوديوس، الإخوة من سالونيك، معلمون سلوفينيون، مبدعو الأبجدية السلافية، دعاة المسيحية. يطلق عليهم المعلمين القديسين. المستنيرون هم الذين يأتون بالنور وينيرون به الجميع. بدون الأبجدية لا توجد كتابة، وبدونها لا يوجد كتاب ينير الإنسان، وبالتالي يدفع الحياة إلى الأمام. تذكرنا النصب التذكارية للمعلمين العظماء في جميع أنحاء العالم بالإنجاز الروحي الذي قام به كيرلس وميثوديوس، اللذين أعطيا العالم الأبجدية السلافية.

في ذكرى الانجاز العظيم الذي حققه كيرلس وميثوديوس، يتم الاحتفال بيوم الأدب السلافي في جميع أنحاء العالم في 24 مايو. في عام الألفية منذ إنشاء الكتابة السلافية في روسيا، اتخذ المجمع المقدس قرارًا يقضي “بكل عام، بدءًا من عام 1863، في اليوم الحادي عشر (الرابع والعشرين) من شهر مايو، احتفال الكنيسة بالقديس كيرلس. وميثوديوس." حتى عام 1917، احتفلت روسيا بيوم عطلة الكنيسة للأخوة المقدسين المتساويين مع الرسل سيريل وميثوديوس. مع ظهور القوة السوفيتية، تم نسيان هذه العطلة العظيمة. تم إحياؤه في عام 1986. بدأ يطلق على هذا العيد اسم يوم الأدب والثقافة السلافية.

اختبار

1. من أنشأ الأبجدية السلافية؟ (سيريل وميثوديوس)

2. ما هو العام الذي يعتبر عام ظهور الكتابة السلافية وصناعة الكتب؟ (863)

3. لماذا دُعي كيرلس وميثوديوس "أخوين تسالونيكي"؟ (مسقط رأس إخوان التنوير هي مدينة سالونيك في مقدونيا)

4. من هو الأخ الأكبر : كيرلس أم ميثوديوس ؟ (ميثوديوس)

5. ما هو اسم أول كتاب كتب باللغة السيريلية؟ (إنجيل أوسترومير)

6. أي من الإخوة كان أمين مكتبة وأيهم كان محاربًا؟ (كيرلس - أمين مكتبة، ميثوديوس - قائد عسكري،)

7. ما الذي أطلق عليه كيريل لذكائه واجتهاده؟ (فيلسوف)

8. في عهده تم تغيير الأبجدية السلافية - تم تبسيطها (بطرس 1)

9. كم عدد الحروف الموجودة في الأبجدية السيريلية قبل بطرس الأكبر؟ (43 حرف)

10. كم عدد الحروف الموجودة في الأبجدية الحديثة؟ (33 حرف)

11. من هو أول مطبع في روسيا؟ (إيفان فيدوروف)

12. ما اسم أول كتاب مطبوع؟ ("الرسول")

13. ما هي الكلمات التي كتبت لأول مرة باللغة السلافية؟ (في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله)