Schon lange zieht es die Europäer ins ferne China. Im II. Jahrhundert. Chr e. Von parthischen und sogdischen Kaufleuten hörten sie erstmals von dem Geheimnisvollen reiches Land, das reichlich Seide produziert. Letzteres war Gold wert. Seidenkleidung war nicht nur leicht und fühlte sich äußerst angenehm an, sie half auch dabei, Läuse und andere Insekten loszuwerden, die den Menschen im Mittelalter so viel Ärger bereiteten. Da Seife in Europa noch nicht bekannt war und Bäder nach dem Zusammenbruch des Weströmischen Reiches völlig in Vergessenheit gerieten, war das Tragen seidener Kleidung möglicherweise die einzige Möglichkeit, den Körper relativ sauber zu halten. Wegen der Seide brachen Kriege aus und ganze Nationen wurden zerstört; große Reiche wurden entlang der Großen Seidenstraße geschaffen und zerstört. Das ferne Land wurde so genannt – „das Land der Seide“ oder Serik.

Die Nachbarn der Chinesen und sogar die Europäer unternahmen enorme Anstrengungen, um die Geheimnisse der Seidenproduktion herauszufinden. Die Chinesen hüteten dieses Geheimnis sorgfältig: Jeder, der der „Industriespionage“ verdächtigt wurde, wurde bedroht Todesstrafe. Dennoch drang die Kultur der Seidenraupenzucht gleich zu Beginn unserer Zeitrechnung im 5. Jahrhundert in Ostturkestan ein. erreichte Merv und gelangte von dort in den Südiran. Im Jahr 550 schickte der byzantinische Kaiser Justinian zwei Mönche nach China mit der Aufgabe, Seidenraupenkokons zu beschaffen. Indem sie sie in einem hohlen Bambusstock versteckten, konnten die Mönche die kostbare Fracht nach Kleinasien bringen. Allerdings blieb die Qualität der Seide aus China deutlich höher als aus China Zentralasien und Byzanz. Übrigens war es den Chinesen zu verdanken, dass Europa im 8. Jahrhundert Porzellan, Papier und später Schießpulver, Tee und solche „Schmuckstücke“ wie einen Seismographen und einen Kompass erlernte.

Im XIII-XIV Jahrhundert. Nachdem die Mongolen viele Länder vom Schwarzen Meer bis nach Japan erobert hatten, nahmen sie die eurasischen Handelsrouten in Besitz. Und obwohl sein Reich nach dem Tod von Dschingis Khan zusammenbrach, bildeten die Staaten der Dschingisiden ein „Quartett von Reichen“, das die Große Seidenstraße kontrollierte. Einer dieser Staaten war das Yuan-Reich in China. Im Gegensatz zu anderen Gebieten eroberten die Mongolen China lange Zeit: Die Eroberung begann unter Dschingis Khan, wurde unter seinem Sohn Ogedei fortgesetzt und endete unter seinem Enkel Kublai. Er bestieg 1260 den Thron, verlegte gleichzeitig die Hauptstadt des Reiches von Karakorum nach Khanbalik (heute Peking), nahm den chinesischen Namen Yuan für seine Dynastie an und besiegte 1279 das Südliche Song-Reich.

1269 kehrten die Brüder Polo, Niccolo und Maffeo von einer langen Reise nach Venedig zurück. Kaufleute, die in Konstantinopel, das damals Teil davon war, Handel trieben Lateinisches Reich Sie verließen die Stadt rechtzeitig – bevor die Soldaten von Michael VIII. Palaiologos in sie eindrangen. Dies rettete die Brüder: Der Kaiser rächte sich brutal an den Lateinern für die Ereignisse von 1204, als die Hauptstadt von Byzanz von Katholiken erobert und geplündert wurde. Die Brüder gingen auf die Krim, dann an die Mittlere Wolga, dann nach Samarkand und Buchara und schließlich nach China. All dies waren von den Mongolen eroberte Gebiete.

Khubilai behandelte die Venezianer positiv. Als sie sich für ihr Heimatland versammelten, versorgte er sie mit Paiza – Metallplatte, das als Beglaubigungsschreiben diente und eine Botschaft an den Papst übermittelte. Darüber hinaus befahl er den Brüdern, nach China zurückzukehren, begleitet von „ungefähr hundert Christen, intelligent, bewandert in den sieben Künsten, geschickt in Streitigkeiten, damit sie Götzendienern und anderen Menschen klar beweisen konnten, dass ... das Christentum besser ist.“ als ihr Glaube“ (Sieben Künste, d. h. der Kurs der weltlichen Bildung, umfasste Grammatik, Dialektik, Rhetorik, Arithmetik, Geometrie, Musik und Astronomie). Schließlich befahl der Khan, Öl aus der heiligen Lampe zu holen, die in der Grabeskirche brannte
in Jerusalem.

Als Niccolò und Maffeo nach Venedig zurückkehrten, erwarteten sie zwei Neuigkeiten. Erstens ist Papst Clemens IV. gestorben, und ein neuer wurde noch nicht gewählt. Zweitens starb auch Niccolos Frau. Ihr Sohn Marco war zu diesem Zeitpunkt 15 Jahre alt. Die Wahl des Papstes verzögerte sich und nur zwei Jahre später wurde klar, dass Tebaldo Visconti den Thron des Papstes übernehmen würde ( zukünftiger Gregor X, später heiliggesprochen), den Polo-Brüdern aus Palästina bekannt, wo er als Legat der katholischen Kirche diente. Ohne auf die offizielle Wahlzeremonie zu warten, reisten die Brüder mit einer Antwortbotschaft und Geschenken für den Khan in den Osten. Begleitet wurden sie von zwei Mönchen (anstelle der erforderlichen hundert) sowie Marco, der bereits seinen 17. Geburtstag gefeiert hatte.

Die Reisenden erreichten auf dem Seeweg Akko und dann die Küsten Kleinasiens. Weiter verlief ihr Weg über Land nach Nordosten zum Schwarzmeerhafen Trapezunt und von dort nach Südosten nach Hormuz. Über Persien gelangten sie nach Afghanistan, überquerten den Pamir und erreichten über das Fergana-Tal Kaschgar. Ungefähr auf halber Strecke gerieten die sie begleitenden Mönche in Rückstand. Vor uns lagen die Wüsten: Taklamakan, Alashan und Gobi. Die Reisenden passierten den südlichen Rand von Taklimakan, den Gansu-Korridor, und erreichten den westlichen Punkt der Chinesischen Mauer – die Festung Jiayuguan. Die Reise dauerte knapp vier Jahre.

Kublai empfing die päpstlichen Gesandten ebenso herzlich wie beim ersten Mal. Die Venezianer überreichten ihm die Botschaft des Papstes, das versprochene Lampenöl aus dem Jerusalemer Tempel und reiche Geschenke. Es scheint, dass die Mission beendet ist. Doch die Polos blieben 17 Jahre in China. Was hat sie verzögert? Die Ältesten könnten natürlich Handel treiben. Aber alle mitgebrachten Waren hätten für eine Woche, höchstens einen Monat gereicht. Seide kaufen und in Karawanen nach Westen, nach Zentralasien schleppen, und dann mit einer neuen Warencharge zurückkehren und sie erneut gegen Seide eintauschen? Und das 17 Jahre lang? Kaum.

Und der Jüngste? Nach seiner eigenen Aussage „nahm Marko ... sehr bald einen genaueren Blick auf die Bräuche der Tataren und lernte ihre Sprache ... und die vier Alphabete und das Schreiben ... Als der Großkhan sah, dass Marko ein intelligenter Mann war, er schickte ihn als Boten in ein Land, dessen Reise sechs Monate dauerte; und der Kerl hat die Arbeit gut und effizient gemacht“ (Marco Polos Buch ist in der dritten Person geschrieben). Seitdem führte der Venezianer regelmäßig diplomatische und administrative Aufträge des Khans aus – vereinfacht gesagt, er war auf Öffentlicher Dienst. Er besuchte viele Teile des Landes, von Tibet bis zur Küste.

Der Großkhan ließ die Familie Polo lange Zeit nicht nach Hause gehen. Aber der Zufall kam dazwischen. Im Jahr 1291 kamen Botschafter von Arghun, dem mongolischen Herrscher des Iran, zum Khan mit dem Ziel, eine Braut für ihren Herrn zu finden. Die Suche war von Erfolg gekrönt: Den Botschaftern gefiel die mongolische Prinzessin Kokyochin sehr gut.

Und die Venezianer meldeten sich freiwillig, sie nach Täbris zu begleiten, wo sich Arghuns Wohnsitz befand. In den Werken von Geschichtsklassikern geographische Entdeckungen A. B. Ditmar und I. P. Magidovich sprechen über zwei Bräute, die in den Iran gingen – die erwähnte Mongolin und die zweite, Chinesin, aus der Song-Dynastie. Wie viele es tatsächlich waren, bleibt unklar. Mit einer Braut (oder zwei) und reichen Geschenken durch die Berge und Wüsten zu ziehen, könnte unsicher sein: Die zahlreichen Nachkommen von Dschingis Khan konnten das Territorium Asiens nicht aufteilen. Deshalb reisten sie lieber auf dem Seeweg.

Im Frühjahr 1292 brach eine Flottille von 14 Schiffen vom Hafen von Zeitoun auf. Während der Reise hörten Reisende von Japan und den „7448 Inseln“, die im Chin-Meer (Südchinesisches Meer) verstreut sind, und besuchten Sumatra (Indonesien), wo sie fünf Monate auf gutes Wetter warten mussten. Von hier aus zog die Flottille zur Insel Ceylon, passierte die Westküste Indiens und schließlich gingen die Schiffe in Hormus vor Anker.

Diese Reise dauerte anderthalb Jahre. Von mehr als 600 Menschen erreichten nur 18 Hormus, darunter Prinzessin Kokyochin und drei Venezianer. Was mit den anderen passiert ist, wird nicht berichtet. Interessanter ist etwas anderes: Arghun, den die Prinzessin glücklich machen sollte, starb Anfang 1291. Dass sie davon nichts wussten, ist ziemlich seltsam, insbesondere wenn wir uns an den hervorragenden Kommunikations- und Warndienst erinnern, den die Prinzessin organisiert hatte Mongolen.

1295 kehrten die Polos in ihre Heimat zurück. Bald begann zwischen Venedig und Genua ein Krieg um Einflusssphären im Mittelmeerraum. Marco Polo rüstete ein Schiff aus und zog in den Krieg, wurde gefangen genommen und in ein genuesisches Gefängnis geworfen. Dort erzählte er seinen Zellengenossen über ferne Länder. Einer von ihnen, der Pisaner Rustichello (oder Rusticiano), zeichnete die Geschichten des Venezianers auf. Das im Gefängnis erschienene Manuskript überlebte nicht, aber das Werk verbreitete sich schnell in ganz Europa unter verschiedenen Titeln, der gebräuchlichste davon ist Il Milione („Die Million“), abgeleitet entweder vom Spitznamen Marco Emilio Polos selbst – Emilione, oder aus seiner Liebe zur Übertreibung. Der Autor selbst nannte sein Werk „Beschreibung der Welt“, und vor allem ist es als „Das Buch von Marco Polo“ bekannt.

Das Buch besteht aus vier Teilen: Im ersten Teil werden der Nahe Osten und Zentralasien recht kurz beschrieben, im zweiten ausführlich China und der Hof des Großkhans, im dritten Japan, Indien, Sri Lanka (Ceylon). ) sowie Madagaskar und Ostafrika, wo der Reisende nie war. Der letzte Teil erzählt von den nördlich von China liegenden Ländern, darunter Russland, und von den vielen Kriegen der Mongolen.

Das Buch von Marco Polo, das Europäern China und andere Länder des Ostens vorstellte, wurde erstmals 1477 veröffentlicht und hatte großen Erfolg, obwohl viele gebildete Leser an der Wahrhaftigkeit des Autors zweifelten. Der Aufsatz enthielt viele Ungenauigkeiten; es enthielt auch einfach fantastische Geschichten. Später kam der Verdacht auf: War der Autor jemals in China gewesen? Hat er nicht alles aus einer persischen Enzyklopädie abgeschrieben? Tatsache ist, dass Polo nicht über die Chinesische Mauer schreibt, nicht über Tee oder über den wilden Brauch, Mädchenfüße zu verbinden, damit sie winzig bleiben. Was die Mauer betrifft, so trafen Marco und seine Gefährten auf ihrer Reise auf so viele Festungen und Stadtmauern, dass ihnen der bloße Anblick schon übel wurde. Und da sie nur Fragmente des Bauwerks sahen, konnten sie dessen Ausmaß nicht einschätzen. Haben Sie nicht über Tee geschrieben? Könnte eine Geschichte über ein Getränk, das die Venezianer möglicherweise nicht mochten, die Europäer mehr interessieren als eine Geschichte über einen riesigen Greif, der Elefanten in den Himmel hob? Oder über brennbare Steine? Letzteres galt übrigens allen als Märchen, bis man in Europa von den Eigenschaften der Kohle erfuhr.

Marco Polo war nicht der einzige Europäer in China, aber er war der Erste, der über das sprach, was er sah und lernte. Die wertvollsten Informationen über den Osten, die der Venezianer während seiner langjährigen Reise sammelte, spielten eine wichtige Rolle bei der Eröffnung des Seewegs nach Indien und sogar bei der unfreiwilligen Entdeckung Amerikas.

ZAHLEN UND FAKTEN

Hauptfigur: Marco Polo, Venezianer
Andere Figuren: Niccolo und Maffeo Polo; Gregor X., Papst; Kublai, der Großkhan; Kokyochin, mongolische Prinzessin; Rustichallo, Schriftsteller
Wirkungsdauer: 1271-1295.
Route: Von Venedig nach China und zurück
Zweck: Handelsgeschäfte, diplomatische Mission
Bedeutung: Das europäische Interesse an den Ländern des Ostens wecken

bolivar_s schrieb am 17. November 2017

...Wenn Marco Polos Reisen nicht eine dauerhafte Verbindung mit geschaffen hätten Fernost,
Sie wurden von einem anderen Erfolg gekrönt: Ihr Ergebnis war das Erstaunlichste
ist das einzige jemals geschriebene Reisebuch, das seinen Wert für immer behalten hat.
J. Baker. „Geschichte der geografischen Entdeckungen und Erkundungen“
Wer ist Marco Polo? Was hast du geöffnet?
Marco Polo (geboren am 15. September 1254 – gestorben am 8. Januar 1324) – der größte venezianische Reisende vor dem Zeitalter der Entdeckungen, Kaufmann und Schriftsteller, wanderte etwa 17 Jahre lang durch das Land Zentralasien und der Ferne Osten, der seine Reise im berühmten „Buch über die Vielfalt der Welt“ beschrieb. Das Buch wurde später von Seeleuten, Kartographen, Reisenden und Schriftstellern verwendet. Erstens ist Marco Polo dafür bekannt, dass er ein für Europäer so geheimnisvolles Ostasien entdeckt hat. Dank seiner Reisen entdeckten die Europäer das Land China, das reichste Japan, die Inseln Sumatra und Java, das sagenhaft reiche Ceylon und die Insel Madagaskar. Der Reisende entdeckte Papiergeld, Sagopalme, Kohle und Gewürze für Europa, die damals Gold wert waren.
Wegen der für seine Zeit in Bezug auf Dauer und Gebietsabdeckung beispiellosen Reise, wegen der Genauigkeit der Beobachtungen und Schlussfolgerungen wird der legendäre italienische Reisende Marco Polo manchmal als „Herodot des Mittelalters“ bezeichnet. Sein Buch, der erste direkte Bericht eines Christen über Indien und China, spielte eine sehr wichtige Rolle in der Geschichte der geografischen Entdeckungen und wurde mehrere Jahrhunderte lang zu einer Enzyklopädie des Lebens der Völker Zentralasiens und des Fernen Ostens.
Herkunft
Anscheinend wurde Marco Polo in Venedig geboren. Zumindest sein Großvater Andrea Polo lebte dort in der Pfarrei der Kirche San Felice. Es ist jedoch bekannt, dass die nicht besonders angesehene, aber recht reiche Familie Polo von der Insel Korcula in Dalmatien stammte.
Wie Sie sehen, ist die Wanderlust ein Familienmerkmal der Familie Marco Polo. Mein Onkel, Marco il Vecchio, war geschäftlich unterwegs. Niccolos Vater und ein weiterer Onkel, Matteo, lebten mehrere Jahre in Konstantinopel, wo sie Handel trieben, die Länder vom Schwarzen Meer bis zur Wolga und Buchara bereisten und im Rahmen einer diplomatischen Mission die Besitztümer des mongolischen Khan Kublai besuchten Khan.

Die Reise von Marco Polo
1271 – Mit dem 17-jährigen Marco reisten die Polo-Brüder erneut als Kaufleute und Gesandte des Papstes nach Asien. Sie trugen einen Brief des Oberhauptes der römischen Kirche an den Khan. Höchstwahrscheinlich wäre diese Reise zu einer von vielen in den Annalen der Geschichte verloren gegangen, wenn nicht das kluge Talent, die Beobachtungsgabe und der Durst nach dem Unbekannten des jüngsten Mitglieds der Expedition gewesen wären.
Die Venezianer begannen ihre Reise in Akko, von wo aus sie nach Norden durch Armenien fuhren und die Nordspitze des Sees umrundeten. Van gelangte über Täbris und Yazd nach Hormuz, in der Hoffnung, auf dem Seeweg nach Osten zu reisen. Es gab jedoch keine zuverlässigen Schiffe im Hafen und die Reisenden kehrten um, um durch Persien und Balkh zu reisen. Ihre weitere Reise führte durch den Pamir nach Kaschgar und dann durch die Städte am Fuße des Kunlun.
Leben in China
Hinter Yarkand und Khotan bogen sie nach Osten ab und passierten südlich des Sees. Lop Nor und konnten schließlich das Ziel ihrer Reise erreichen – Peking. Aber ihre Reise war damit noch nicht zu Ende. Die Venezianer sollten dort 17 Jahre lang leben. Die Polo-Brüder begannen mit dem Handel, und Marco trat in die Dienste von Kublai Khan und reiste viel durch das Reich. Er konnte einen Teil der Großen Chinesischen Tiefebene kennenlernen, die modernen Provinzen Shanxi und Sichuan bis ins ferne Yunnan und sogar nach Burma durchqueren.
Er besuchte wahrscheinlich die nördliche Region Indochinas im Einzugsgebiet des Roten Flusses. Marco sah die alte Residenz der mongolischen Khane von Karakorum, Indien und Tibet. Mit seinem lebhaften Geist, seiner Scharfsinnigkeit und seiner Fähigkeit, lokale Dialekte problemlos zu beherrschen, verliebte sich der junge Italiener in den Khan. 1277 – Er wurde Kommissar des kaiserlichen Rates und war Regierungsbotschafter mit Sondermissionen in Onnan und Yanzhou. Und im Jahr 1280 wurde Polo zum Herrscher der Stadt Yangtcha und 27 weiterer ihm unterstellter Städte ernannt. Marco hatte dieses Amt drei Jahre lang inne.
Schließlich begann das Leben in einem fremden Land eine schwere Belastung für die Venezianer zu werden. Aber der Khan war über jede Bitte von Mark, ihn nach Hause gehen zu lassen, beleidigt. Dann beschlossen die Polos, einen Trick anzuwenden. 1292 – ihnen, darunter Marco, wurde die Aufgabe übertragen, die Tochter von Kublai Khan, Kogathra, zu ihrem Verlobten, Prinz Arghun, zu begleiten, der in Persien regierte. Khan befahl die Ausrüstung einer gesamten Flotte von 14 Schiffen und versorgte die Besatzungen zwei Jahre lang mit Vorräten. Dies war eine günstige Gelegenheit, nach Abschluss des Auftrags nach Venedig zurückzukehren.

Heimweg
Während dieser Reise konnte Marco Polo die Inseln des Malaiischen Archipels, Ceylon, die indische Küste, Arabien, Madagaskar, Sansibar und Abessinien sehen. Die Reise endete in Hormuz, das ihm bereits vertraut war. Darüber hinaus wurde die Reiseroute nicht immer nach dem Gesichtspunkt gewählt, den kürzesten Weg zu wählen. Der Wunsch, neue Länder kennenzulernen, zwang Marco, mehr als 1,5 Tausend Meilen zur Seite abzuweichen, um die afrikanische Küste zu erkunden.
Infolgedessen dauerte die Reise 18 Monate, und als die Flottille in Persien ankam, war Arghun bereits gestorben. Die Venezianer überließen Kogatra der Obhut seines Sohnes Hassan und machten sich über Trapezunt und Konstantinopel auf den Weg in ihre Heimat.
Rückkehr nach Venedig
1295 – nach 24-jähriger Abwesenheit kehrte die Familie Polo nach Venedig zurück. Selbst nahe Verwandte, die zu diesem Zeitpunkt Niccolos Haus bewohnt hatten, erkannten die Wanderer nicht. Sie galten schon lange als tot. Einige Tage später, bei einem Fest, zu dem Polo die edelsten Bürger Venedigs einlud, rissen Marco, Niccolò und Matteo vor den Augen der Anwesenden ihre tatarischen Gewänder auf, die sich in Lumpen verwandelten, und schütteten einen Haufen Edelsteine ​​aus. Sonst hat Polos Reise nichts mitgenommen.
In Trapezunt wurden in China gelagerte teure Seiden beschlagnahmt. Und die Geschichte mit dem Schmuck könnte eine Legende sein. Zumindest schwammen sie nicht in Gold. Der Spitzname „Millionär“, den Marco von seinen Mitbürgern erhielt, ist höchstwahrscheinlich darauf zurückzuführen, dass er in Geschichten über seine Abenteuer dieses Wort oft im Zusammenhang mit dem Reichtum der östlichen Herrscher wiederholte.
1296 – Krieg zwischen der Republik Venedig und Genua begann. In einer Seeschlacht wurde der Kommandant eines der Schiffe, Marco, schwer verwundet, gefangen genommen und eingesperrt. Dort traf er einen Mithäftling, den Pisaner Rusticiano, dem er seine Erinnerungen diktierte, was ihm Unsterblichkeit bescherte.
Privatleben
Nach seiner Freilassung aus der Gefangenschaft im Jahr 1299 lebte Polo bis 1324 zurückgezogen in Venedig und starb am 8. Januar im Alter von 69 Jahren. Am Ende seines Lebens betrieb er Handelsgeschäfte in der Stadt. Nach seiner Rückkehr heiratete der Reisende Donata Badoer aus einer reichen und adeligen Familie. Sie hatten drei Töchter – Fantine, Bellela und Moretta. Dem Testament zufolge wurden sowohl seiner Frau als auch seinen Töchtern mehr als bescheidene Beträge verweigert.

Buch. Die Bedeutung von Marco Polos Reise
Memoiren von Marco Polo, aufgenommen von Rusticiano am Französisch und das er „Das Buch von Sir Marco Polo über die Königreiche und Wunder des Ostens“ nannte, war dazu bestimmt, Jahrhunderte zu überleben. In ihnen erscheint der Wanderer nicht so sehr als Kaufmann oder Khan-Beamter, sondern als jemand, der sich für die Romantik des Reisens, die Vielfalt der Welt und die Vielfalt der Eindrücke begeistert. Vielleicht ist es dank Rusticiano so geworden, der ein Märchen über die Wunder des Ostens erschaffen wollte. Aber höchstwahrscheinlich steckt Marco dahinter. Sonst hätte der Erzähler einfach keinen Stoff. Und das Schicksal des Reisenden selbst, der im Ausland keinen Reichtum fand, lässt ihn nicht wie einen gewinnhungrigen Kaufmann aussehen, sondern wie Afanasy Nikitin, ebenfalls einen Kaufmann, der eine Reise „über drei Meere“ unternahm und nur ein Buch mitbrachte .
Das Manuskript wurde mit Interesse gelesen. Sehr bald wurde es ins Lateinische und in andere Sprachen übersetzt Europäische Sprachen und nach der Verbreitung des Buchdrucks wurde es viele Male nachgedruckt (die erste gedruckte Ausgabe erschien 1477). Bis zur Sekunde Hälfte XVII Jahrhunderte lang diente das Buch als Leitfaden für die Einrichtung von Handelsrouten nach Indien, China und Zentralasien. Eine besonders wichtige Rolle erlangte es im Zeitalter der großen geographischen Entdeckungen Nachschlagewerk Heinrich der Seefahrer, Vasco da Gama, Christoph Kolumbus, Ferdinand Magellan und alle, die einen Seeweg nach Indien und in den Fernen Osten suchten.
Auch heute noch werden die Memoiren mit großem Interesse gelesen. Sie wurden in mehreren Übersetzungen auf Russisch veröffentlicht. Als eine der besten gilt die Übersetzung von Professor I.P. Minaev, erstmals 1940 veröffentlicht.
Zweifel. Zuverlässigkeit der Informationen
Leider stellten die Venezianer zu Marcos Lebzeiten seine Geschichten in Frage und betrachteten sie als Fiktion. In diesem Sinne teilte er das Schicksal anderer berühmter Reisender wie Pytheas und Ibn Battuta. Das Buch, in das Rusticiano, um es unterhaltsam zu gestalten, nicht nur die direkten Beobachtungen des Erzählers, sondern auch Legenden und Geschichten über Länder, die Polo nicht gesehen hatte, einbezog, verschlimmerte die Situation nur. Gerüchte, Vermutungen und Böswilligkeit haben trotz der offensichtlichen Tatsachen glücklicherweise bis heute überlebt und, nachdem sie sich im fruchtbaren Boden der Sehnsucht nach Sensationen befunden haben, prächtig geblüht.
Ein Buch des Historikers Francis Wood wurde im Westen unter dem beredten Titel „Did Marco Polo Visit China?“ veröffentlicht. In seiner Arbeit stellte er dies in Frage. 1999 – Leichtgläubige Internet-Fans gingen noch weiter. Sie organisierten eine Diskussion, um den Grad der Zuverlässigkeit der in Marcos Erinnerungen enthaltenen Informationen zu ermitteln. Die Teilnehmer wiederholten virtuell auf einem Computerbildschirm seine mehr als 3,5 Tausend Kilometer lange Route. In jeder Phase machten sie sich mit dokumentarischen historischen und geografischen Daten über das Gebiet vertraut, verglichen sie und stimmten sogar ab, um ihre gemeinsame Meinung herauszufinden. Die meisten kamen zu dem Schluss, dass Polo nicht tatsächlich in China gewesen war. Wenn er ihrer Meinung nach das Himmlische Reich besuchte, dann nur für sehr kurze Zeit. Die Frage bleibt jedoch unbeantwortet: Wo hat er diese 17 Jahre verbracht?
Doch nicht nur das Buch der Erinnerungen bewahrt die Erinnerung an Marco Polos Reise. Er war ein so außergewöhnlicher Mensch, dass ihm in China sogar so etwas wie religiöse Verehrung zuteil wurde. In Europa wurde dies erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts bekannt. Der Italienischen Geographischen Gesellschaft liegt ein Brief eines ihrer Mitglieder vom 12. April 1910 vor. Er schreibt, dass er 1902 in Canton im Tempel der Fünfhundert Buddhas in einer langen Reihe von Statuen eine Statue mit energischen Gesichtszügen sah, die eindeutig nicht mongolisch waren. Ihm wurde gesagt, dass es sich um eine Statue von Marco Polo handele. Es ist unwahrscheinlich, dass ein zufälliger Händler, der das Land im Vorbeigehen besuchte, solche Aufmerksamkeit erhalten hätte.
V. Miroshnikova

Polo Marco

(ca. 1254 - 1324)

Venezianischer Reisender. Geboren auf der Insel Korcula (dalmatinische Inseln, heute in Kroatien). In den Jahren 1271–1275 reiste er nach China, wo er etwa 17 Jahre lebte. 1292–1295 kehrte er auf dem Seeweg nach Italien zurück. Das in seinen Worten verfasste „Buch“ (1298) ist eine der ersten Quellen europäischen Wissens über die Länder Zentral-, Ost- und Südasiens.

Das Buch des venezianischen Chinareisenden Marco Polo ist hauptsächlich aus persönlichen Beobachtungen sowie aus den Geschichten seines Vaters Niccolo, seines Onkels Maffeo und von Menschen, die er traf, zusammengestellt.

Die älteren Polos durchquerten Asien nicht nur einmal wie Marco selbst, sondern dreimal, zweimal von West nach Ost und einmal in die entgegengesetzte Richtung, während ihrer ersten Reise. Niccolò und Maffeo verließen Venedig um 1254 und reisten nach einem sechsjährigen Aufenthalt in Konstantinopel zu Handelszwecken auf die Südkrim, um dann 1261 an die Wolga zu ziehen. Von der mittleren Wolga aus zogen die Polo-Brüder nach Südosten durch die Länder der Goldenen Horde, überquerten die transkaspischen Steppen und überquerten dann das Ustjurt-Plateau nach Khorezm, in die Stadt Urgentsch. Ihre weitere Route verlief in derselben südöstlichen Richtung, das Amu Darya-Tal hinauf zum Unterlauf von Zarafshan und entlang desselben hinauf nach Buchara. Dort trafen sie sich mit dem Botschafter des Eroberers des Iran, Ilchan Hulagu, der zum Großkhan Kublai unterwegs war, und der Botschafter lud die Venezianer ein, sich seiner Karawane anzuschließen. Sie gingen mit ihm „nach Norden und Nordosten“ ganzes Jahr.

Sie stiegen entlang des Zarafshan-Tals nach Samarkand auf, überquerten das Syr-Darya-Tal und stiegen entlang dieses zur Stadt Otrar hinab. Von hier aus führte ihr Weg entlang der Ausläufer des westlichen Tien Shan bis zum Fluss Ili. Weiter östlich gingen sie entweder das Ili-Tal hinauf oder durch das Dzhungar-Tor, vorbei am Alakol-See (östlich von Balchasch). Anschließend rückten sie entlang der Ausläufer des östlichen Tien Shan vor und erreichten die Hami-Oase, eine wichtige Etappe auf dem nördlichen Zweig der Großen Seidenstraße von China nach Zentralasien. Von Hami aus bogen sie nach Süden in das Tal des Sulekhe-Flusses ab. Und weiter östlich, zum Hof ​​des Großkhans, folgten sie demselben Weg, den sie später mit Marco eingeschlagen hatten. Ihr Rückweg ist unklar. 1269 kehrten sie nach Venedig zurück.

Marco Polo erzählt sparsam über seine Kindheit, über die ersten Schritte seines Lebens bis zu dem Tag, als er Venedig verließ und sich auf eine Reise begab, die ihm unsterblichen Ruhm einbrachte.

Marco Polos Mutter starb früh, und der Onkel des Jungen – ebenfalls Marco Polo – handelte wahrscheinlich all die Jahre in Konstantinopel und handelte zukünftiger Reisender lebte in Venedig bei seiner Tante Flora (väterlicherseits). Er hatte mehrere Cousins und Schwestern. Es ist wahrscheinlich, dass der Junge bis zur Rückkehr von Marcos Vater aus Asien bei Verwandten aufwuchs.

Marcos Leben verlief wie damals für alle Jungen. Marco erwarb Kenntnisse über die Kanäle und Ufer, Brücken und Plätze der Stadt. Damals erhielten nur sehr wenige Menschen eine formelle Ausbildung; Entgegen der Meinung vieler Verleger und Kommentatoren ist es jedoch durchaus möglich, dass Marco lesen und schreiben konnte Muttersprache. Im Einleitungskapitel seines Buches berichtet Polo darüber „Er hat nur ein paar Notizen in sein Notizbuch geschrieben“, weil er nicht wusste, ob er jemals aus China in seine Heimat zurückkehren würde. In einem anderen Kapitel des Buches gibt Polo an, dass er während seiner Reise zum Großkhan versucht habe, so aufmerksam wie möglich zu sein und alles Neue und Ungewöhnliche, was er hörte oder sah, zu notieren und aufzuschreiben der später, wie bekannt, während seines Aufenthalts in Asien vier Sprachen lernte, zumindest ein wenig Italienisch lesen und schreiben konnte und möglicherweise auch einige Französischkenntnisse besaß.

Die Ankunft von Niccolò und Maffeo in Venedig war ein Wendepunkt in Marcos gesamtem Leben. Begierig lauschte er den Geschichten seines Vaters und seines Onkels über die geheimnisvollen Länder, die sie besucht hatten, über die vielen Völker, unter denen sie lebten, über ihre Aussehen und Kleidung, ihre Sitten und Bräuche – inwiefern sie den venezianischen ähnlich sind und inwiefern sie nicht ähnlich sind. Marco begann sogar, einige Wörter und Ausdrücke in Tatarisch, Türkisch und anderen fremden Sprachen zu lernen – sein Vater und sein Onkel erklärten sich oft darin, und sie peppten ihre venezianische Sprache oft mit Fremdwörtern auf. Marco erfuhr, welche Waren verschiedene Stämme kaufen und verkaufen, welches Geld sie verwenden, wo welche Menschen entlang der großen Karawanenrouten anzutreffen sind, was sie wo essen und trinken, welche Rituale sie mit Neugeborenen durchführen, wie sie heiraten, wie sie begraben , woran sie glauben und was sie verehren. Unbewusst sammelte er praktisches Wissen, das ihm in Zukunft von unschätzbarem Wert sein würde.

Niccolò und sein Bruder fanden es nach einer fünfzehnjährigen Reise nicht leicht, ein relativ eintöniges Leben in Venedig zu führen. Das Schicksal rief sie beharrlich, und sie gehorchten seinem Ruf.

Im Jahr 1271 begaben sich Nicollo, Maffeo und der siebzehnjährige Marco auf eine Reise.

Zuvor trafen sie sich mit Papst Gregor X., der gerade den Thron bestiegen hatte, der ihnen zwei Mönche aus dem Orden der Prediger als Gefährten schenkte – Bruder Piccolo von Vicenza und Bruder Wilhelm von Tripolis.

Drei Venezianer und zwei Mönche erreichten Layas und begannen, nach Osten zu ziehen. Doch sobald sie Armenien erreichten, erfuhren sie, dass Baybars der Armbrustschütze, ein ehemaliger Sklave, der den Thron der Mamelucken bestiegen hatte, mit seiner sarazenischen Armee in diese Orte eingedrungen war und alles getötet und zerstört hatte, was ihnen zur Verfügung stand. Den Reisenden drohte eine sehr reale Gefahr, doch sie beschlossen, weiterzuziehen. Die verängstigten Mönche entschieden sich jedoch, nach Acre zurückzukehren. Sie überreichten den Polo-Brüdern päpstliche Briefe und Geschenke, die für den Großkhan bestimmt waren.

Die Desertion der feigen Mönche entmutigte die Venezianer keineswegs. Sie kannten die Straße von ihren früheren Reisen, sie beherrschten die Landessprachen, sie trugen Briefe und Geschenke vom höchsten spirituellen Hirten des Westens an den größten Monarchen des Ostens und – was am wichtigsten war – sie hatten eine goldene Tafel dabei Persönliches Siegel von Kublai, das ein sicheres Geleit und die Garantie dafür war, dass sie in fast dem gesamten Gebiet, das sie durchqueren mussten, mit Nahrung, Unterkunft und Gastfreundschaft versorgt wurden.

Das erste Land, das sie durchquerten, war „Kleinarmenien“ (Kilikien) mit dem Hafen von Layas. Hier gab es einen regen und weitverbreiteten Handel mit Baumwolle und Gewürzen.

Von Kilikien aus gelangten Reisende in das moderne Anatolien, das Marco „Turkomanien“ nennt. Er erzählt uns, dass die Turkmenen die feinsten und schönsten Teppiche der Welt herstellen.

Nachdem sie Turkomanien durchquert hatten, drangen die Venezianer in die Grenzen von Großarmenien ein. Hier, erzählt uns Marco, auf dem Gipfel des Berges Ararat, befindet sich die Arche Noah. Der armenische Herrscher Hayton, der 1307, als er Abt des Klosters war, die Geschichte seines Heimatlandes schrieb, sagt: „ Dieser Berg ist höher als alle Berge der Welt“. Sowohl Marco als auch Highton erzählen die gleiche Geschichte – dieser Berg ist wegen des Schnees, der ihn im Winter und Sommer bedeckt, unzugänglich, aber im Schnee erscheint etwas Schwarzes (die Arche), und das ist zu jeder Jahreszeit sichtbar.

Die nächste Stadt, von der der venezianische Reisende spricht, war Mossul – „alle Seiden- und Goldstoffe, die Mosuline genannt werden, werden hier hergestellt.“ Mossul liegt am Westufer des Tigris, gegenüber dem antiken Ninive. Es war so berühmt für seine wunderbaren Wollstoffe, dass wir eine bestimmte Art feiner Wollstoffe immer noch „Musselin“ nennen.

Die Reisenden machten dann Halt in Täbris, dem größten Einkaufszentrum, wohin Menschen aus aller Welt kamen, gab es eine blühende Handelskolonie der Genuesen.

In Täbris sah Marco zum ersten Mal den größten Perlenmarkt der Welt – Perlen wurden in großen Mengen von den Küsten des Persischen Golfs hierher gebracht. In Täbris wurde es gereinigt, sortiert, gebohrt und aufgefädelt und von hier aus in die ganze Welt verteilt. Marco beobachtete neugierig, wie Perlen gekauft und verkauft wurden. Nachdem die Perlen von Experten begutachtet und bewertet worden waren, hockten sich Verkäufer und Käufer einander gegenüber und führten ein stilles Gespräch, indem sie sich die Hände schüttelten und die Ärmel hochhielten, so dass keiner der Zeugen wusste, zu welchen Bedingungen sie ausgehandelt hatten.

Von Täbris aus durchquerten die Reisenden den Iran in südöstlicher Richtung und besuchten die Stadt Kerman.

Nach sieben Tagen Reise von Kerman aus erreichten die Reisenden den Gipfel eines hohen Berges. Die Überquerung des Berges dauerte zwei Tage und die Reisenden litten unter starker Erkältung. Dann kamen sie in ein weites, blühendes Tal: Hier sah und beschrieb Marco Stiere mit weißen Höckern und Schafe mit dicken Schwänzen – „Ihre Schwänze sind dick und groß; manche wiegen etwa dreißig Pfund.“

Die Venezianer betraten nun gefährliche Orte, denn in diesem Teil Persiens gab es viele Räuber namens Karaunas. Marco schreibt, dass sie von indischen Frauen abstammen und ihre Väter Tataren waren. Die Bekanntschaft mit den Karaunas hätte Polo fast das Leben gekostet und die Welt fast eines der größten Menschen beraubt interessante Bücher. Nogodar, der Anführer der Räuber, griff mit seiner Bande die Karawane an und nutzte dabei den Nebel aus, der in dieser Gegend häufig herrschte (Marco führt den Nebel auf die Hexerei der Karaunas zurück). Die Räuber überraschten die Reisenden und sie rannten in alle Richtungen. Marco, sein Vater und Onkel sowie einige ihrer Führer, insgesamt sieben Personen, flohen in ein nahegelegenes Dorf. Der Rest wurde von den Räubern gefangen genommen und getötet oder in die Sklaverei verkauft.

Nachdem sie die Karawane neu formiert hatten, zogen die unerschrockenen Venezianer ihrem Ziel entgegen – dem Persischen Golf, nach Hormus. Hier wollten sie ein Schiff besteigen und nach China segeln – Hormus war damals der Endpunkt des Seehandels zwischen Fernost und Persien. Der Übergang dauerte sieben Tage. Zunächst führte die Straße steil bergab vom iranischen Plateau – einem Bergpfad, auf dem viele Räuber Amok liefen. Dann öffnete sich näher an Hormuz ein wunderschönes, gut bewässertes Tal – hier wuchsen Dattelpalmen, Granatäpfel, Orangen und andere Obstbäume, und unzählige Vogelschwärme flogen.

Zur Zeit Polos lag Hormus auf dem Festland. Später wurde es infolge von Überfällen feindlicher Stämme zerstört „Die Einwohner verlegten ihre Stadt auf eine Insel, fünf Meilen vom Festland entfernt.“

Offensichtlich kamen die Venezianer zu dem Schluss, dass eine lange Reise auf den lokalen unzuverlässigen Schiffen, insbesondere mit Pferden, die normalerweise auf mit Leder überzogenen Waren beladen waren, zu riskant war – sie wandten sich nach Nordosten, ins Landesinnere, in Richtung Pamir.

Mehr als eine Woche lang ritten sie durch verlassene Orte, wo das Wasser grün wie Gras und sehr bitter ist, sie erreichten Cobian, machten dann eine mehrtägige Reise durch die Wüste und kamen in Tonokain an. Marco mochte die Menschen dieser Länder sehr. Hier zieht er seine Schlussfolgerungen über Frauen – die erste von vielen. Die Tonokain-Frauen machten einen sehr starken Eindruck auf ihn, denn als er fünfundzwanzig Jahre später, nachdem er bereits viele Länder besucht, viele Frauen gesehen und zweifellos viele Hobbys erlebt hatte, sein Buch schrieb, konnte er immer noch sagen, dass muslimische Mädchen in Tonokaine sind die schönsten der Welt.

Viele Tage lang reisten die Venezianer durch heiße Wüsten und fruchtbare Ebenen und landeten schließlich in der Stadt Sapurgan (Shibargan), wo es zu Marcos Vergnügen reichlich Wild gab und die Jagd ausgezeichnet war. Von Sapurgan aus machte sich die Karawane auf den Weg nach Balkh im Norden Afghanistans. Balkh ist eine der ältesten Städte Asiens und einst die Hauptstadt von Baktriana. Obwohl sich die Stadt widerstandslos dem mongolischen Eroberer Dschingis Khan ergab, verkaufte der Eroberer alle Jugendlichen in die Sklaverei und tötete den Rest der Stadtbevölkerung mit unglaublicher Grausamkeit. Balkh wurde vom Erdboden gefegt. Die Venezianer sahen traurige Ruinen vor sich, obwohl einige der Einwohner der Stadt, die das tatarische Schwert überlebt hatten, bereits an ihren alten Ort zurückkehrten.

Der Legende nach heiratete Alexander der Große in dieser Stadt Roxana, die Tochter des persischen Königs Darius.

Von Balkh aus verbrachten die Reisenden viele Tage damit, durch ein Land voller Wild, Früchte, Nüsse, Weintrauben, Salz und Weizen zu wandern. Nachdem sie diese wunderschönen Orte verlassen hatten, befanden sich die Venezianer erneut für mehrere Tage in der Wüste und kamen schließlich in Badakhshan (Balashan) an, einer muslimischen Region am Oka-Fluss (Amu Darya). Dort sahen sie große Rubinminen, sogenannte „Balashs“, Vorkommen von Saphiren und Lapislazuli – für all das war Badachschan jahrhundertelang berühmt.

Die Karawane blieb hier ein ganzes Jahr, entweder wegen Marcos Krankheit oder weil die Polo-Brüder beschlossen, im wunderbaren Klima von Badakhshan zu leben, um die vollständige Genesung des jungen Mannes zu gewährleisten.

Von Badakhshan aus gingen Reisende immer höher in Richtung Pamir – stromaufwärts des Oka-Flusses; Sie durchquerten auch das Kaschmir-Tal. Marco, der von diesen Orten zweifellos tief beeindruckt war, behauptet, dass die Einheimischen Hexerei und schwarze Magie praktizieren. Laut Marco können sie Idole zum Sprechen bringen, das Wetter nach Belieben ändern, Dunkelheit in Sonnenlicht verwandeln und umgekehrt. Trotz der weit verbreiteten Wahrnehmung der Menschen in Kaschmir als Betrüger und Betrüger stellte Marco fest, dass die Frauen dort „Obwohl sie schwarz sind, sind sie gut“. Tatsächlich sind kaschmirische Frauen seit Jahrhunderten in ganz Indien für ihre Schönheit berühmt; überall versuchten Menschen, sie als Ehefrauen und Konkubinen zu nehmen.

Von Kaschmir aus zog die Karawane nach Nordosten und stieg zum Pamir auf: Marcos Führer versicherten, dass dies der höchste Ort der Welt sei. Marco bemerkt, dass die Luft während seines Aufenthalts dort so kalt war, dass nirgendwo ein einziger Vogel zu sehen war. Die Geschichten vieler alter chinesischer Pilger, die den Pamir überquerten, bestätigen Marcos Botschaft, und die neuesten Forscher sagen dasselbe. Der Venezianer hatte ein scharfes Auge, und der Aufstieg zum Dach der Welt prägte sich so tief in sein Gedächtnis ein, dass er sich, als er fast dreißig Jahre später im fernen Genua sein Buch diktierte, daran erinnerte, wie schwach das von den Reisenden gelegte Feuer brannte Diese Höhe, wie es mit anderen glühte, ungewöhnliche Farbe, wie viel schwieriger als sonst war es, dort Essen zu kochen.

Die Polos stiegen vom Pamir entlang der Schlucht des Gyoz-Flusses (Gyozdarya ist ein südlicher Nebenfluss des Kaschgar-Flusses) ab und gelangten in die weiten Ebenen Ostturkestans, das heute Xinjiang heißt. Hier wechselten sich Wüsten und fruchtbare Oasen ab, die von vielen Flüssen aus dem Süden und Westen bewässert wurden.

Polo besuchte zunächst Kaschgar – das lokale Klima erschien Marco gemäßigt, die Natur gab seiner Meinung nach hier nach „Alles was man zum Leben braucht“. Von Kaschgar aus führte die Karawane weiter nach Nordosten. Obwohl Niccolo und Maffeo während ihrer ersten Reise wahrscheinlich in Samarkand lebten, haben wir keine Hinweise darauf, dass Marco hier zu Besuch war.

Während seiner Reise beschrieb Polo alte Stadt Khotan, wo seit Jahrhunderten Smaragde abgebaut werden. Aber viel wichtiger war hier der Handel mit Jade, der von Jahrhundert zu Jahrhundert von hier aus auf den chinesischen Markt gelangte. Reisende konnten beobachten, wie Arbeiter in ausgetrockneten Flussbetten Edelsteinstücke ausgruben – so wird es dort bis heute praktiziert. Von Khotan aus wurde Jade durch die Wüsten nach Peking und Shazhou transportiert, wo sie für polierte Produkte heiliger und nicht heiliger Natur verwendet wurde. Der Durst der Chinesen nach Jade ist unstillbar; für sie gibt es nichts Wertvolleres als Jade; sie betrachten sie als die Quintessenz, die materielle Verkörperung der Kraft von Yang – dem hellen männlichen Prinzip des Universums.

Nachdem Polo Khotan verlassen hatte, machte er Rast an seltenen Oasen und Brunnen und fuhr durch eine eintönige, mit Dünen bedeckte Wüste.

Die Karawane zog durch weite Wüstengebiete und stieß gelegentlich auf Oasen – hier lebten tatarische Stämme und Muslime. Der Übergang von einer Oase zur anderen dauerte mehrere Tage, man musste mehr Wasser und Nahrung mitnehmen. In Lon (heute Charklyk) standen Reisende eine ganze Woche lang, um Kraft für die Überwindung der Wüste Gobi zu sammeln („gobi“ bedeutet auf Mongolisch „Wüste“). Ein großer Vorrat an Nahrungsmitteln wurde auf Kamele und Esel verladen.

Am dreißigsten Tag der Reise erreichte die Karawane Shazhou („Sandbezirk“), am Rande der Wüste gelegen. Hier beobachtete Marco erstmals rein chinesische Sitten und Bräuche. Besonders beeindruckt waren ihn die Bestattungsriten in Shazhou – er beschreibt ausführlich, wie Särge hergestellt wurden, wie der Verstorbene im Sarg im Haus aufbewahrt wurde, wie Opfergaben für den Geist des Verstorbenen dargebracht wurden, wie Papierbilder verbrannt wurden usw bald.

Von Ganzhou aus machten sich unsere Reisenden auf den Weg in die Stadt, die heute Lanzhou heißt. Unterwegs sah Marco Yaks: Die Größe dieser Tiere und ihre Rolle in der Wirtschaft hinterließen bei ihm einen lebhaften Eindruck. Wertvolles kleines Moschustier (Moschushirsch) - dieses Tier kommt in vor große Mengen dort bis heute - Marco Polo war so interessiert, dass er bei der Rückkehr in seine Heimat Tausende von Kilometern nach Venedig mitnahm „der vertrocknete Kopf und die Füße dieses Tieres.“

Und nun geht die lange Reise durch die Ebenen, Berge und Wüsten Asiens zu Ende. Dreieinhalb Jahre hat es gedauert: In dieser Zeit hat Marco viel gesehen, erlebt und viel gelernt. Aber diese endlose Reise, muss man denken, hat sowohl Marco als auch seine älteren Begleiter müde gemacht. Man kann sich ihre Freude vorstellen, als sie am Horizont die Kavallerieabteilung sahen, die der Großkhan geschickt hatte, um die Venezianer zum Hof ​​des Khans zu begleiten. Der Truppführer sagte Polo, dass sie mehr tun müssten „Vierzig-Tage-Marsch“- er meinte den Weg nach Shandu, der Sommerresidenz des Khans, - und dass der Konvoi so geschickt wurde, dass die Reisenden völlig sicher ankommen und direkt nach Kublai gelangen. „Ist es nicht?- sagte der Leiter der Abteilung, - Sind die edlen Messer Piccolo und Maffeo nicht die bevollmächtigten Botschafter des Khans beim Apostel und sollten nicht entsprechend ihrem Rang und ihrer Stellung empfangen werden?

Der Rest der Reise verging wie im Flug: An jedem Stopp wurden sie mit dem bestmöglichen Empfang begrüßt und alles, was sie brauchten, stand ihnen zur Verfügung. Am vierzigsten Tag erschien Shandu am Horizont, und bald betrat die erschöpfte Karawane der Venezianer ihre hohen Tore.

Überraschenderweise beschrieb Marco den Empfang der Reisenden durch Kublai Khan sehr einfach und zurückhaltend. Normalerweise scheut er sich nicht, ausführlich den Prunk und die Pracht der Empfänge und Feste, Prozessionen und Feiern des Khans zu beschreiben. Venezianer bei der Ankunft in Xandu „Wir gingen zum Hauptpalast, wo der Großkhan war, und mit ihm eine große Versammlung von Baronen.“. Die Venezianer knieten vor dem Khan nieder und verneigten sich zu Boden. Kublai befahl ihnen gnädig, aufzustehen und „empfing sie mit Ehre, mit Spaß und Festen.“

Nach dem offiziellen Empfang unterhielt sich der Großkhan lange mit den Polo-Brüdern; er wollte mehr über ihre Abenteuer erfahren, beginnend mit dem Tag, an dem sie vor vielen Jahren den Hof des Khans verließen. Dann überreichten ihm die Venezianer Geschenke und Briefe, die ihnen Papst Gregor (und zwei schüchterne Mönche, die umkehrten) anvertraut hatten, und überreichten ihm auch ein Gefäß mit heiligem Öl, das auf Wunsch des Khans sorgfältig aus dem Heiligen Grab in Jerusalem genommen worden war über alle Wechselfälle und Gefahren hinweg bewahrt lange Reise von den Küsten des Mittelmeers. Marco wurde in die Liste der Höflinge aufgenommen.

Der junge Venezianer erregte sehr bald die Aufmerksamkeit von Kublai Kublai – dies geschah dank Marcos Intelligenz und Einfallsreichtum. Er bemerkte, wie gierig Khubilai alle möglichen Informationen über die von ihm kontrollierten Länder, über deren Bevölkerung, Bräuche und Reichtum entgegennahm; Der Venezianer sah auch, dass der Khan es nicht duldete, dass der Botschafter, nachdem er alle ihm übertragenen Aufgaben erledigt hatte, ohne weitere Informationen und Beobachtungen zurückkehrte, die über die Anweisungen hinausgingen. Marco beschloss schlau, dies auszunutzen und begann, Informationen zu sammeln, machte sich Notizen über jeden Ort, den er besuchte, und teilte seine Beobachtungen stets dem Khan mit.

Laut Marco selbst beschloss der Großkhan, ihn als Botschafter zu testen und schickte ihn in die abgelegene Stadt Karajan (in der Provinz Yunnan) – diese Stadt war so weit von Khanbalik entfernt, dass Marco „In sechs Monaten kaum umgedreht“. Der junge Mann hat die Aufgabe mit Bravour gemeistert und seinem Meister viel gebracht interessante Information. Marcos Geschichten faszinierten den Großkhan: „In den Augen des Herrschers besaß dieser edle junge Mann eher einen göttlichen als einen menschlichen Geist, und die Liebe des Herrschers nahm zu.<...>bis der Souverän und der gesamte Hof über nichts so überrascht sprachen wie über die Weisheit des edlen jungen Mannes.“

Der Venezianer blieb siebzehn Jahre lang im Dienst des Großkhans. Marco verrät dem Leser nie genau, in welche Fälle er viele Jahre lang als Vertrauter von Kublai Khan geschickt wurde. Es ist unmöglich, seine Reisen in China genau zu verfolgen.

Marco berichtet über die Völker und Stämme Chinas und seiner Nachbarländer, über die erstaunlichen Ansichten der Tibeter zur Moral; er beschrieb Ureinwohner Yunnan und andere Provinzen.

Sehr interessant ist das Kapitel in Marcos Buch, in dem er über den alten Brauch spricht, Kaurimuscheln als Geld zu verwenden, über Krokodile (Marco betrachtete sie als Schlangen mit zwei Beinen) und Methoden, sie zu fangen. Er spricht auch über den Brauch der Yunnanesen: wenn ein gutaussehender oder edler Fremder oder eine andere Person in ihrem Haus blieb „mit gutem Ruhm, Einfluss und Gewicht“, nachts wurde er vergiftet oder auf andere Weise getötet. „Sie haben ihn nicht getötet, um ihm sein Geld zu rauben, oder aus Hass auf ihn.“, aber damit seine Seele in dem Haus bleibt, in dem er getötet wurde, und Glück bringt. Je schöner und edler der Ermordete sei, so glaubten die Yunnanesen, desto glücklicher sei das Haus, in dem seine Seele blieb.

Als Belohnung für seine Loyalität und in Anerkennung seiner administrativen Fähigkeiten und seiner Kenntnis des Landes ernannte Khubilai Marco zum Herrscher der Stadt Yangzhou in der Provinz Jiangsu am Großen Kanal, nahe der Kreuzung mit dem Jangtsekiang.

Angesichts der kommerziellen Bedeutung von Yangzhou und der Tatsache, dass Marco lange Zeit dort lebte, kann man nicht umhin, überrascht zu sein, dass der Reisende ihm ein kurzes Kapitel gewidmet hat. Ich sage das „Herr Marco Polo, derselbe, der in diesem Buch erwähnt wird, regierte diese Stadt drei Jahre lang.“(von etwa 1284 bis 1287), der Autor erwähnt dies nur sparsam „Die Menschen hier sind Gewerbe- und Industriemenschen“ dass hier viele Waffen und Rüstungen hergestellt werden.

Die Venezianer genossen die Schirmherrschaft und große Gunst Kublais und erlangten in seinen Diensten Reichtum und Macht. Doch die Gunst des Khans erweckte Neid und Hass gegen ihn und die Venezianer wurden am Hofe von Kublai Kublai immer mehr zu Feinden. Sie fürchteten den Tag, an dem der Khan sterben würde. Es kostete ihren mächtigen Gönner „nach oben steigen“ auf den Drachen, da sie angesichts ihrer Feinde unbewaffnet wären und ihr Reichtum sie fast unweigerlich zum Tode verurteilen würde.

Und sie machten sich startklar. Der Khan wollte die Venezianer jedoch zunächst nicht ziehen lassen.

Kublai rief Marco zusammen mit seinem Vater und seinem Onkel zu sich, erzählte ihnen von seiner großen Liebe zu ihnen und bat sie, nach einem Besuch in einem christlichen Land und zu Hause zu versprechen, zu ihm zurückzukehren. Er befahl, ihnen eine goldene Tafel mit Befehlen zu geben, damit es in seinem ganzen Land nicht zu Verzögerungen kam und überall Essen verteilt wurde. Er befahl, ihnen zur Sicherheit Führer zur Verfügung zu stellen, und ermächtigte sie auch, seine Botschafter beim Papst zu sein. die französischen und spanischen Könige und andere christliche Herrscher.

Der Großkhan befahl, vierzehn Schiffe für die Reise auszurüsten. Die Schiffe waren wahrscheinlich in Zaitong (Quanzhou) stationiert, sie hatten vier Masten und so viele Segel, dass Marco wie alle mittelalterlichen Reisenden, die sich im Fernen Osten befanden, erstaunt war .

Nachdem sie viele Jahre im Dienste von Kublai Kublai verbracht hatten, kehrten die Venezianer auf dem Seeweg in ihre Heimat zurück – rund um Südasien und durch den Iran. Sie begleiteten im Auftrag des Großkhans zwei Prinzessinnen – eine Chinesin und eine Mongolin, die mit dem Ilchan (dem mongolischen Herrscher des Iran) und seinem Erben verheiratet waren – in die Hauptstadt der Ilchane, Täbris. Im Jahr 1292 zog die chinesische Flottille von Zeitun nach Südwesten durch das Chip-Meer (Südchinesisches Meer). Während dieser Passage hörte Marco von Indonesien – etwa „7448 Inseln“ verstreut im Chin-Meer, besuchte aber nur Sumatra, wo die Reisenden fünf Monate lebten. Von Sumatra aus bewegte sich die Flottille über die Nikobaren und Andamanen zur Insel Sri Lanka. Marco ordnet Sri Lanka (sowie Java) fälschlicherweise ein „der Größte der Welt“ Inseln, sondern beschreibt wahrheitsgetreu das Leben der Sri Lanker, Edelsteinvorkommen und den berühmten Perlenfang in der Palk-Straße. Von Sri Lanka aus fuhren Schiffe entlang Westindiens und Südirans durch die Straße von Hormus in den Persischen Golf.

Marco spricht auch darüber Afrikanische Länder grenzt an Indischer Ozean was er offenbar nicht besuchte: über das große Land Abasia (Abessinien, d. h. Äthiopien), über diejenigen, die in der Nähe des Äquators liegen und in südlichen Hemisphäre die Inseln Sangibar und Madeigascar. Doch er verwechselt Sansibar mit Madagaskar und beide Inseln mit der Küstenregion Ostafrika und gibt daher viele falsche Informationen über sie. Dabei war Marco der erste Europäer, der über Madagaskar berichtete. Nach einer dreijährigen Reise brachten die Venezianer die Prinzessinnen in den Iran (um 1294), und 1295 kamen sie nach Hause zurück. Berichten zufolge nahm Marco am Krieg mit Genua teil und wurde um 1297 während einer Seeschlacht von den Genuesen gefangen genommen. Im Jahr 1298 diktierte er im Gefängnis das Buch, 1299 wurde er freigelassen und kehrte in seine Heimat zurück. Fast alle Angaben der Biographen über sein weiteres Leben in Venedig basieren auf späteren Quellen, die teilweise sogar darauf verweisen XVI Jahrhundert. Über Marco selbst und seine Familie sind bis heute nur sehr wenige Dokumente aus dem 14. Jahrhundert erhalten. Es ist jedoch erwiesen, dass er sein Leben als wohlhabender, aber alles andere als wohlhabender venezianischer Bürger verbrachte. Er starb 1324.

Die überwiegende Mehrheit der Biographen und Kommentatoren glaubt, dass Marco Polo die Reisen, über die er in seinem Buch spricht, tatsächlich unternommen hat. Es bleiben jedoch noch viele Geheimnisse bestehen.

Wie konnte er auf seinen Reisen das grandioseste Verteidigungsbauwerk der Welt – die Chinesische Mauer – „nicht bemerken“? Warum sagte Polo, der so viele Jahre in der nördlichen Hauptstadt Chinas lebte und viele chinesische Städte besuchte und daher viele chinesische Frauen sah, kein Wort über den unter chinesischen Frauen bereits weit verbreiteten Brauch, ihre Füße zu entstellen? Warum erwähnt Polo nirgendwo ein so wichtiges und charakteristisches chinesisches Konsumprodukt wie Tee? Aber gerade im Zusammenhang mit solchen Lücken im „Buch“ und der Tatsache, dass Marco es zweifellos auch nicht wusste chinesische Sprache Einige der skeptischeren Historiker in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts deuteten weder auf die geografische Nomenklatur noch auf die chinesische geographische Nomenklatur (mit wenigen Ausnahmen) hin, dass Marco Polo nie in China gewesen sei.

Im XIV.-XV. Jahrhundert diente das „Buch“ von Marco Polo als einer der Leitfaden für Kartographen. Das „Buch“ von Marco Polo spielte eine sehr wichtige Rolle in der Geschichte großer Entdeckungen. Die Organisatoren und Leiter der portugiesischen und ersten spanischen Expeditionen des 15.-16. Jahrhunderts verwendeten nicht nur Karten, die unter dem starken Einfluss Polos erstellt wurden, sondern auch sein Werk selbst war ein Nachschlagewerk für herausragende Kosmographen und Seefahrer, darunter Kolumbus. „Das Buch“ von Marco Polo ist eines der seltenen mittelalterlichen Werke – literarische Werke Und wissenschaftliche Arbeiten, die derzeit immer wieder gelesen werden. Es wurde in den goldenen Fundus der Weltliteratur aufgenommen, in viele Sprachen übersetzt, in vielen Ländern der Welt veröffentlicht und erneut veröffentlicht.

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Marco Polo – berühmter venezianischer Reisender. Es ist bekannt, dass er auf der Insel Korcula, einer der dalmatinischen Inseln (heute das Territorium Kroatiens), geboren wurde. 1271-1275 reiste zwischen 1292 und 1295 nach China. auf dem Seeweg nach Italien zurückgebracht.

Alles begann damit, dass die venezianischen Kaufleute, Einwanderer aus den dalmatinischen Slawen Niccolo und Maffeo Polo, Marcos Vater und Onkel, viele Jahre lang Handel mit den Ländern des Ostens trieben. Im Jahr 1271 beschlossen die Polo-Kaufleute, nach Palästina zu gehen und beschlossen, den damals 17-jährigen Marco mitzunehmen.

Von Venedig aus fuhren sie nach Akka (Palästina), von dort zum Hafen von Ayas (der Südküste Asiens), überquerten das armenische Hochland und fuhren den Tigris hinunter zum Hafen von Basra. Darüber hinaus erreichten die Polo-Händler wahrscheinlich Täbris und gelangten über Kerman nach Hormuz, wo sie beschlossen, China auf dem Seeweg zu erreichen. Die Schiffe schienen ihnen jedoch sehr unzuverlässig und sie kehrten nach Kerman zurück. Nachdem er mit einer Karawane entlang der südlichen Ausläufer des Hindukusch gewandert war, überquerte der Polo in 12 Tagen den Pamir und stieg in die Oase Kashgar hinab. Dann umrundeten sie die Taklamakan-Wüste von Süden und zogen von Oase zu Oase durch den Sand von Kumtag.

Während der Reise durchquerten die Kaufleute den zentralen Teil Kleinasiens, das armenische Hochland, Kurdistan und durchquerten von Süden nach Osten das Territorium Irans, wobei sie den größten Teil Zentralasiens besuchten. Schließlich zogen die Venezianer weiter in das Tal des Shulehe-Flusses und erreichten die chinesische Stadt Ganzhou (Zhangye). Sie lebten ein Jahr darin. Wahrscheinlich besuchte M. Polo damals die Stadt Karakorum, durch die die Polos auf ihrem Weg nach Xining kamen. Im Jahr 1274 trat M. Polo in den Dienst des chinesischen Herrschers.

Mehr als 15 Jahre lang lebten er und sein Onkel in China am Hofe des Großkhans Chibulai und betrieben Handel (Polo sprach fließend Mongolisch und zwei weitere Sprachen der türkischen Gruppe). Während dieser Zeit musste er mehrmals Ostchina durchqueren. Nach den Erzählungen von M. Polo lassen sich nur zwei Routen annähernd bestimmen: eine – entlang des Küstenstreifens direkt im Süden – zu den Städten Qingsai (Hangzhou) und Zeitun (Quanzhou), die andere – nach Osttibet, Yunnan und Nordindochina.

Nachdem sie mehrere Jahre im Militärdienst verbracht hatten, kehrten sie auf dem Seeweg, der durch den Iran und rund um Südasien führte, in ihre Heimat zurück. Im Auftrag des Großkhans begleiteten Polo und sein Onkel die chinesischen und mongolischen Prinzessinnen in die Hauptstadt der Ilchane, Täbris, die mit dem mongolischen Ilchan (Herrscher) und seinem Erben verheiratet waren. Im Jahr 1292 verließ die Flottille Zeytun in südwestlicher Richtung durch das Südchinesische Meer (damals Chin-Meer genannt). Während dieser Reise hörte er zum ersten Mal von Indonesien, von „7448 im Chin-Meer verstreuten Inseln“, konnte aber nur Sumatra besuchen, wo er fünf Monate lebte. Von dort aus machte sich die Flottille auf den Weg nach Sri Lanka, das Marco Polo fälschlicherweise zu den größten Inseln zählte. Von Sri Lanka über Westindien und Südiran fuhren Reiseschiffe durch die Straße von Hormus bis zur Persischen Straße.

Nachdem sie die Prinzessinnen in den Iran gebracht hatten, kehrten die Kaufleute 1295 nach Venedig zurück. Berichten zufolge nahm Polo nach der Reise am Krieg mit den Genuesen teil und wurde von ihnen gefangen genommen. Im Gefängnis diktierte er 1298 sein „Buch der Vielfalt der Welt“, das im XIV.-XV. Jahrhundert entstand. wurde einer der ersten Führer für Kartographen in den Ländern Zentral-, Ost- und Südasiens. Es war ein Nachschlagewerk für viele herausragende Kosmographen und Navigatoren. Das Buch spielte eine sehr wichtige Rolle in der Geschichte der geografischen Entdeckungen. Im Jahr 1299 wurde M. Polo aus der Gefangenschaft entlassen und kehrte in seine Heimat zurück.

In seinem „Buch“ spricht M. Polo auch über die an den Indischen Ozean angrenzenden afrikanischen Länder: über Abasia (Äthiopien) und die auf der Südhalbkugel gelegenen Inseln Sansibar und Madagaskar, die er miteinander verwechselte und von denen er viel gab falsche Informationen über sie. Dennoch war es M. Polo, der als erster Europäer über die Insel Madagaskar berichtete.

Marco Polo wurde am 15. September 1254 geboren. Es gibt zwei Versionen über den Ort, an dem dies geschah. Nach der ersten Version ist dies Venedig. Kroatische Historiker behaupten jedoch, dass sein Geburtsort die Insel Korcula sei, die heute zum kroatischen Territorium gehört.

Biographie von Marco Polo

Marcos Vater war Nicolo Polo, der im Handelsgeschäft tätig war. Er handelte mit Schmuck und auch mit Gewürzen. Zusammen mit Onkel Maffeo trieben sie Handel mit östlichen Ländern.

Marco Polo brach 1271 zu seiner ersten Reise auf. Dies geschah, nachdem sein Vater und sein Onkel von ihren Reisen in Zentralasien zurückgekehrt waren. Es ist erwähnenswert, dass der mongolische Khan Kublai Khan während seiner Reise darum bat, einen Brief an Papst Clemens IV. zu überbringen und Öl aus dem Grab Christi in Jerusalem zu schicken. Als sie in Italien ankamen, war der Papst bereits gestorben und sie hatten es nicht eilig, einen neuen zu wählen. Sie wollten jedoch den Anweisungen des Khans nachkommen und gingen nach zwei Jahren selbst nach Jerusalem. Und so begann diese lange Reise.

Marco Polo verbrachte etwa 17 Jahre in den Ländern des Ostens. Während dieser Zeit hatte er die Gelegenheit, nicht nur ganz China, sondern auch andere Länder zu bereisen Interessante Orte. Während seiner Reisen schrieb er alles nieder, was schließlich zum „Buch der Wunder“ führte. Dieses Buch war für Westler die wichtigste Informationsquelle über Asien. Es wurde ausführlich darüber gesprochen Alltagslebenöstliche Menschen.

Dank dieses Buches erfuhr der Westen vom Papiergeld und von dicht besiedelten Städten. Dort wurden auch die Inseln Java und Sumatra, Madagaskar und Ceylon, Indonesien und Chipingu erwähnt. Bisher war nichts über sie bekannt. Durch das Schreiben dieses Buches leistete der Reisende Marco Polo einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Beziehungen zwischen dem Westen und dem Osten.

Die Rückkehr nach Venedig nach langen Irrfahrten erfolgte erst 1295. Zwei Jahre nach seiner Rückkehr wurde Marco gefangen genommen Seeschlacht. Während seiner Gefangenschaft entstand sein „Buch der Wunder“.

Über das Familienleben des Reisenden Marco Polo ist sehr wenig bekannt. Er hatte eine Frau und drei Töchter. Wie Historiker bemerken, Familienleben Es lief nicht immer gut für ihn. Manchmal mussten wir sogar gerichtliche Schritte einleiten. Es ist erwähnenswert, dass in letzten Jahren In seinem Leben war er ein sehr wohlhabender Mann. Genug interessante Tatsache Sein Leben besteht darin, dass er vor seinem Tod seinem Sklaven die Freiheit gab und ihn auch mit Geld versorgte.

Der Tod ereilte den Reisenden 1324 in Venedig. So endete die Biografie von Marco Polo. In seinem Leben ereigneten sich viele interessante Ereignisse.

Reisen Sie in Asien

Im Jahr 1271 begann die Reise seines Vaters und Onkels Marco Polo von Venedig nach China. Die Reise war ziemlich lang und dauerte etwa 4 Jahre.

Es gibt zwei Versionen darüber, wie sie nach China gelangten:

• Nach der ersten Version verlief die Route von Marco Polo über Akka – Erzurum – Hormuz – Pamir – Kashgar, und erst danach erreichten sie Peking.
• Experten, die an der zweiten Version festhalten, behaupten, dass Marco Polos Route durch Akka verlief – den südlichen Teil Asiens – das armenische Hochland – Basra – Kerman – den südlichen Teil des Hindukusch-Gebirges – den Pamir – die Taklamakan-Wüste.

Aber wie dem auch sei, 1275 erreichten sie sicher Peking, wo sie lange Zeit verbrachten. Sein Onkel und sein Vater waren im Handel in China tätig, während Marco dem Großkhan Kublai Khan diente. Khan hat ihn sehr gut behandelt.

Während er im Dienst von Kublai Kublai stand, hatte der Reisende die Möglichkeit, fast das gesamte Territorium Chinas zu bereisen. Während dieser 17 Jahre wurde er sogar zum Herrscher der Provinz Jiangnan ernannt.

Während seines Aufenthalts in China erfuhren Marco, sein Vater und sein Onkel vom Khan große Gunst, weshalb er sie nicht gehen lassen wollte. Dies geschah jedoch noch im Jahr 1292. Kublai befahl ihnen, die mongolische Prinzessin nach Persien zu begleiten, wo sie geheiratet werden sollte.

Sie lieferten die Prinzessin erfolgreich nach Persien aus, wo sie 1294 die Nachricht erhielten, dass Kublai Khan gestorben sei. Danach begann die letzte Etappe von Marco Polos Reise. 1295 kehrte er in seine Heimat Venedig zurück.

Es ist erwähnenswert, dass Marco Polo den Europäern dank seiner Reisen und dem Buch, das er nach seiner Rückkehr schrieb, den Weg in das noch unerforschte Ostasien ebnete!