Wir stellen Ihnen weiterhin die Familienchronik einer der berühmtesten Adelsfamilien Russlands vor – der Trubetskoy-Fürsten. In der letzten Ausgabe von „Superstars“ wurden die Memoiren von Prinzessin Lyubov Obolenskaya über das vorrevolutionäre Leben der Familie veröffentlicht. Heute darüber, wie sich das Schicksal des glorreichen Hauses Trubetskoy danach entwickelte Oktoberrevolution 1917, sagt der 97-jährige Fürst Sergej Grigorjewitsch Trubetskoi, der „Superstars“ freundlicherweise die Familienkorrespondenz zur Verfügung gestellt hat.
1918
VOR dem Rückzug aus dem Kaukasus verhafteten und erschossen die Bolschewiki viele. Onkel Mischa Lopukhin, ein Offizier des Sumy-Regiments, wurde im August 1918 in Moskau verhaftet. Prinzessin Golitsyna bat den prominenten Sozialdemokraten Smidovich um ihn, der ein Verwandter des Metropoliten Evlogiy und in seiner Jugend der Lehrer der Lopukhins war. Smidovich sagte Golitsyna, dass er ihr helfen würde, wenn Mischa Lopukhin versprach, sich ihrer Regierung nicht zu widersetzen. Onkel Mischa weigerte sich und wurde am 23. August 1918 nach dem Attentat auf Lenin erschossen... Er wurde zusammen mit seinem Freund Nikolai Nikolaevich Korotnev zur Hinrichtung geführt. Als sie an einem Zaun entlanggeführt wurden, sprang Korotnev über diesen Zaun und konnte fliehen. Später kam er in die Kirche, wo ein Gedenkgottesdienst für die Toten abgehalten wurde, unter denen auch sein Name war. Später sagte er scherzhaft: „Ich war bei meiner eigenen Trauerfeier.“ Korotnev heiratete die Verlobte seines Onkels Rafasha Lopukhin. Während ihrer Einwanderung lebten sie in New York, wo sie beide starben.
Und hier ist eine weitere wundersame Rettung nach dem Tod unserer Verwandten Aljoscha Sankt-Wittgenstein. Er reiste von St. Petersburg in den Süden, um sich der Freiwilligenarmee anzuschließen. Er war noch sehr jung, 16-17 Jahre alt. Unterwegs wurde er verhaftet und auf den Hof des Kommissars gebracht, wo sich bereits mehrere Gefangene befanden.
Der sie bewachende Soldat hatte Mitleid mit seiner Jugend. Er rief mich herbei und sagte: „Gehen Sie bis zum Ende des Hofes, springen Sie über den Zaun und rennen Sie in den Wald. Der Kommissar schläft, aber wenn er aufwacht, wird er Sie nicht bereuen und erschießen.“ Aljoscha fragte: „Aber willst du auf mich schießen?“ Der Soldat sagte: „Natürlich werde ich das tun, aber in die Luft.“ Und so geschah es. Er überlebte.
1919
WIR lebten, wie bereits erwähnt, in Jalta (Krim) und alles Leben schien normal zu sein. Sie lebten von September 1918 bis April 1919 an einem Ort. Doch Briefe aus dieser Zeit, von Anfang des Jahres bis August, sind nicht überliefert, was offenbar auf den unerwarteten Angriff der Roten zurückzuführen ist.
Vor Ostern, vor drei Wochen, fuhren Bruder Nikolai, Mischa und ich für zwei oder drei Tage nach Gursuf, um die Urusovs zu besuchen.
Als wir zurückkamen, erfuhren wir am Abend, dass sie voller Spannung auf uns warteten, da wir vor den Bolschewiki fliehen mussten. Im Hafen von Jalta warteten bereits Dampfschiffe auf ihre Einschiffung. Am nächsten Tag gingen wir an Bord des russischen Dampfers Posadnik, der aus irgendeinem Grund eine französische Besatzung hatte und unter französischer Flagge fuhr.
1921
VIELE Flüchtlinge wollten nach Frankreich ziehen. Ein Brief eines unserer Verwandten an meinen Vater vermittelt ein vollständiges Bild der Ereignisse in Paris.
„Lieber Onkel Grischa!
Wie geht es euch allen? Ist es für euch alle in Wien sehr unerträglich? Geht ihr hierher? Schade, dass du doch nicht hier lebst. Mittlerweile sind so viele Menschen hier, dass es fast so ist, als wäre dies unsere Stadt. Wolodja, Mascha und ihre Familie, Evgenia Pavlovna Pisareva und Zhenichka Lopukhina und ihr Mann kamen an. Evgenia Pavlovna blieb genau die gleiche, nur ihre Zähne fielen aus, und das veränderte sie sehr. Zhenichka scheint mit ihrem Mann sehr zufrieden zu sein, ihr Mann ist glücklich mit Zhenichka und im Allgemeinen ist er nicht so ein Freak, wie sie sagten. Volodya und Masha (Trubetskoy) ließen sich in St. nieder. Germain, wo sie eine sehr günstige Datscha fanden – 500 Franken pro Monat. Sie sind in einer sehr traurigen Situation, weil sie absolut kein Geld haben. Mara hatte bereits alles verkauft, was sie hatte – nur die Diamanten in ihren Ohren blieben übrig, und Wolodja hatte noch weder einen Job noch eine Stelle für sich gefunden, das heißt, er fand eine Stelle für 1.500 Franken. pro Monat, aber es ist so wenig, dass es sich nicht lohnt, es einzunehmen. Sie sind sehr beängstigend. Mascha und ich haben nun beschlossen, eine Kleiderwerkstatt zu eröffnen – wir werden gute Modelle nachahmen und in alle Länder exportieren. Ich habe eine jüdische Frau in mein Unternehmen aufgenommen, die in allen Ländern tätig ist, und wir hoffen wirklich, dass uns dieses Geschäft Einnahmen bringt. Alyosha singt und singt einfach weiter. Am Sonntag findet das erste Konzert statt, bei dem er an der Cerele des Alkies teilnimmt, für die er 500 Franken erhält. Sein Name ist auf Tour in Amerika. Mama, Tatya und Sonya sind alle in Konstantinopel. Mama, heißt es, sei in guter Verfassung, aber die Geldfrage quält sie sehr, da sie fast kein Geld mehr hat.“
Einer der ersten Briefe, die meine Eltern in Österreich aus Russland erhielten, waren Briefe von Vera, der Frau von Evgeniy Nikolaevich Trubetskoy, und ihrem Sohn Sergei Evgenievich. Brief vom 2. September.
„...Lieber, lieber Grisha. Ich war so entzückt über den Anblick deiner Handschrift. Vielen Dank für deinen Brief und für all die Wärme und Zuneigung und Fürsorge für uns. Und diese Liebe und Zuneigung wärmt die Seele so sehr und hilft.“ wir leben! Sonya und ich schrieben „Dir, dass wir dich immer lieben, aber dass wir seit Zhenyas Tod immer noch ein besonderes Gefühl für dich haben. Du warst bei ihm und dieses Bewusstsein ist ein großer Trost für uns.“
Am 30. Juli bittet L.P. Obolenskaya ihren Vater, dabei zu helfen, dass Tante Aza (die Schwester ihrer geliebten Mutter) Moskau verlässt: „... Mama leidet so sehr, dass Genossin Azya in Moskau verhungert (sogar sie hat Abszesse aufgrund von Unterernährung), und wir haben jetzt Geld gesammelt, um sie rauszuholen, es ist ihr unmöglich, länger dort zu bleiben, sie wird wahrscheinlich sterben, wenn sie bleibt. Es ist immer noch Winter ...“
Lina Chertkova schreibt am 12. September an Papa: „... Vor ungefähr 10 Tagen haben wir beschlossen, Chisinau zu verlassen – eine sehr instabile Situation. Es ist unsicher, in der Nähe der Stadt zu leben, wir haben unsere Kinder die ganze Zeit zu Hause unterrichtet, etwa fünf Kilometer von der Stadt entfernt. Olga ist bereit dafür 6. Klasse, und Serezha ist fast 5. 1. Klasse Sonya ist in der 2. Klasse. Bildungseinrichtungen Hier sind mittelmäßige…“ Dann schreibt er, dass sie etwas Geld haben und nach Deutschland ziehen wollen.
Im Oktober erhielt Papa nacheinander mehrere Briefe von Verochka Trubetskoy aus Moskau, in denen sie sehr vorsichtig über Krankheiten, Krankenhäuser usw. schreibt, was Verhaftungen und Gefängnis bedeutet. Sie schreibt: „...Maria und Tonya Osorgin haben endlich die Erlaubnis erhalten, nach Izmalkovo zurückzukehren. Niemand weiß, in welchem Zustand sich der kranke Georgy befindet, der im selben Krankenhaus liegt, in dem Seryozha Trubetskoy ursprünglich war. Gott sei Dank sind Mischa und Lisa fröhlich. . Ich vertraue darauf, dass die Barmherzigkeit des Herrn uns in allem, was von uns abhängt, weise machen möge, und in allem anderen vertraue ich auf Gottes Willen. Möge Gott mir Kraft, Mut und Geduld schenken ...“
Im Herbst, Eltern und wir, drei jüngster Sohn, fuhren wir durch Baden-Baden zu den Gagarins und dann nach Berlin, um Prüfungen für das russische Gymnasium abzulegen. Zu unserer Schande haben wir alle versagt. Als der Direktor nach den Prüfungen die Ergebnisse vorlas, sagte er einfach: „Die Trubetskoy-Brüder haben versagt.“ Damit kehrten wir in unser Baden zurück.
1922
VÖLLIG unerwartet erhielt unser Kindermädchen Sascha Ende April 1922 in Baden einen langen Brief von unserem Angestellten Fjodor Iwanowitsch Droschanow. Er schreibt über den sehr beklagenswerten Zustand Wassiljewskis. In den vier Jahren der Revolution wurde fast alles zerstört. Es ist sehr seltsam, dass dieser Brief ohne Zensur verabschiedet wurde.
Er schreibt, dass unsere beiden Häuser bis auf die Grundmauern niederbrannten – sie waren seit 1918 in Waisenhäuser umgewandelt worden: „...Der Brand wird durch Brandstiftung erklärt, die der Aufseher des Hauses begangen hat, um seine Fälschung und seinen Diebstahl vor der ernannten Kommission zu verbergen... Die besten Möbel wurden an einen unbekannten Ort gebracht, und die Bibliothek wurde nach Venev gebracht Der Beginn der Revolution. Auf dem Hof sind alle Gebäude noch intakt, nur stehen sie ohne Fenster und Türen... Auf dem Viehhof wurde der Sowjetbauernhof Wassiljewskoje organisiert, und es war ein „kultureller und demonstrativer“ Bauernhof.“ ...Die schlechte Ernte geht weiter, das Vieh wurde vernichtet, es gibt keinen Dünger...“ „...Von den Menschen, die bis 1918 auf dem Gut lebten, ist niemand übriggeblieben. Molynych, der ehemalige Manager, ging zu Venev. Alle älteren sind ausgestorben ...“
„...Lukeria Iwanowna (Mamas alte Amme) diente in einem Waisenhaus; aufgrund ihres Alters und ihrer Schwäche wurde sie aus dem Waisenhaus verlassen; sie litt unter Hunger und Kälte und starb bald …“
Er schreibt weiter: „...Menschen sterben an der Typhusepidemie, Menschen hungern, sie werden ohne Särge und ohne Priester begraben...“ Er kritisiert die aktuelle Situation offen weiter: „...die Bevölkerung ächzt fürchterlich unter der Lebensmittelsteuer.“
„...Schulen sind inaktiv, Krankenhäuser sind inaktiv. Mit einem Wort, es ist unmöglich, so zu leben, und wann wird es Erlösung geben? Es ist unbekannt! Sie nehmen Steuern: von einem Pferd – 15.000.000, von einer Kuh – 10.000.000 , von einem Schwein - 5.000.000. Jetzt kommt es zur Beschlagnahmung von Vieh, Silber, Wertgegenständen aus Kirchen in ganz Russland, mit Waffen in der Hand und Maschinengewehren. Es gab natürlich Widerstand, aber sie waren machtlos ...“
„...Die Preise hier sind schrecklich: Ein Pfund Zucker kostet zweieinhalb Millionen Rubel, Salz – 150.000 Rubel, Kerosin – 50.000 Rubel, ein gutes Pferd – 150.000.000 – 250.000.000, eine Kuh hat auch solche Preise... "
„...Jeder lebt ohne Zucker, raucht Zucker zu Mondschein, Bolschewiki und Kommunisten trinken. Der Zug Moskau-Wenew fährt einmal am Tag mit kaputten Waggons, ohne Wasser und Heizung, eine Fahrkarte kostet 1 Million Rubel*.“
1924
Für mich hat es begonnen Neujahr von meinem ersten Schulurlaub. Im Januar verbrachte ich zwei Wochen mit der Familie und verließ Baden Ende Juni. Für mich war alles neu. Ich kannte Paris nicht, alles war interessant. Ich ging in Museen.
Mama schreibt am 23. Januar und gibt Neuigkeiten zur Familie bekannt: „...Sie haben wahrscheinlich gehört, dass Lenin endlich gestorben ist. Es ist immer noch schwer zu sagen, wie es mit Russland, das ihn ersetzen wird, weitergehen wird.
Wir haben hier ein unglaubliches Ereignis: Nikolai Lermontov ist der Bräutigam einer sehr süßen jungen Dame, Saburova – was für eine Überraschung! Sie haben uns gestern Abend besucht und dies angekündigt. Außerdem heiratet Vovka Matveev Tanya Lopukhina. Wir werden beide Hochzeiten haben. Der Großvater beschloss, im Garten eine Kirche zu bauen, und die Arbeiten haben bereits begonnen. Wir werden einen Gottesdienst mit Strastnaya haben. So viele Veranstaltungen haben wir. Tante Marina ist hier und am Donnerstag kommt Tante Verochka Trubetskoy mit den Kindern und Sonya, Sasha hat für sie eine Wohnung in Paris gemietet ...“
Im Allgemeinen erhielt ich während dieser Schulzeit häufig Briefe von Papa und Mama, in denen sie mir immer Neuigkeiten aus der Familie mitteilten; viele der Briefe sind erhalten geblieben.
Mitte März schreibt Mama: „...Ich habe dir schon lange nicht mehr geschrieben, Marina (Gagarina-Trubetskaya) hat ein Mädchen zur Welt gebracht, Marina, sehr süß, und ich liege mit ihr im Krankenhaus in Paris. Ich bin fast nie dabei Zuhause. Ich lasse dich gehen. N. Miloradovich, der bei uns wohnt, hat die Fahrerprüfung bestanden und ist sehr glücklich. Ich werde wahrscheinlich bis nächsten Donnerstag bei Marina sein, dann werde ich nach Clamart zurückkehren. Ohne mich ist alles auf dem Kopf dort unten."
Ich möchte erklären, warum alle die Prüfung zum Taxifahrer abgelegt haben und glücklich sind. Wir dürfen nicht vergessen, dass die Mehrheit der Exilrussen seit 1914 ehemalige Militärangehörige waren, keine andere Perspektive hatten und auf eine schnelle Rückkehr nach Russland hofften und Taxis daher für eine kurzfristige Beschäftigung hielten. Laut Sergei Hesket verdiente er als Fahrer 3.000 Franken im Monat, als junger Ingenieur konnte er jedoch nur 1.500 Franken erhalten und musste seine Familie ernähren.
Mama schreibt an Vater, der zur Behandlung nach Bain les Bains gegangen ist: „...Gestern kam ich von Olya zurück. Dann geriet ich in Aufregung. Timashevs Bruder starb in Bellevue, und er wurde gestern in unsere Kirche gebracht und hatte heute eine Trauerfeier. Ich war sehr müde. Gleichzeitig mit der Ankunft des Leiche, Schwester Nik. Serg. Arsenyeva erschien gestern unerwartet. Heute Morgen war unser ganzer Garten voller verschiedener Gräfinnen ...“
Papa antwortet: „... Du armes Ding, machst dir Sorgen um die Lebenden und die Toten, aber um die Toten anderer Menschen. Und was kommt als nächstes! Du kannst weder den Lebenden noch den Toten die Türen verschließen, aber das schreibe ich Olga Unser Haus sollte „Machine's Compound“ getauft werden.
1941
IN DEN BRIEFEN Mama hat ihren folgenden Eintrag gefunden. Das ist sozusagen ihr innerer Schrei und ein Aufschrei der Empörung über Stalin und seine Politik. Offensichtlich wurde der Brief geschrieben, als die Deutschen im Juni 1941 in die UdSSR einmarschierten:
„Lasst uns mutig in die Schlacht ziehen
Für das Heilige Russland
Und wir werden unser Blut vergießen,
Junges Blut!
Das klingelt mir seit gestern Abend in den Ohren, ich sehe junge, liebenswerte Menschen gehen, die das singen, ich sehe, wie Särge einer nach dem anderen in die Nowotscherkassker Kathedrale getragen werden! Und wie viele unbekannte und liebe Menschen lügen, und es gibt niemanden, der sie begräbt.
Das Radio von gestern hat mich völlig umgekrempelt. Was ist das, denn sie (die Bolschewiki – Anm. d. Red.) sagten mit abscheulicher Stimme, dass sie uns 1717 besiegten, unsere Kinder töteten und sie nun mit den Deutschen und Faschisten vergleichen; Nein, solange Stalin über Russland herrscht, habe ich keine Heimat außer Perekop, wo Kostya liegt; Kowno, wo Mischa im Gefängnis ist, und Baranovichi, wo D. Polya ist. Ich erinnere mich an den Papst, der trotz des jüngsten Krieges mit den Deutschen mit ihnen verhandelte und sich mehrmals mit ihnen traf, nur um die Bolschewiki zu stürzen. Ich weiß, es ist schwer, alles zu ertragen, aber es gibt auch Dinge, die man nicht ertragen kann. Ich wollte das sagen, aber ich kann nicht, es ist zu schwierig. Gibt es Wahrheit? Ich weiß es nicht, aber ich habe das Gefühl, dass es nicht wahr ist.“
Ich zitiere hier den gesamten Brief von Bruder Mischa, in dem er anschaulich alle Freuden seiner Verhaftung und Inhaftierung beschreibt. Der Brief wurde von Mama umgeschrieben und an uns in Amerika geschickt.
„Liebe Mama! Ich habe so lange nicht geschrieben und ich habe nichts über dich. Ich weiß nicht, wo ich anfangen soll, ich fange am Ende an. Ich bin vor relativ kurzer Zeit ins Gefängnis gegangen. Ich war erwischt.“ Kirche in der Karwoche. Die Bolschewiki stecken immer noch im gleichen Schlamassel wie während der Revolution; sie suchten mich von Anfang an, aber sie suchten mich in Kowno, und ich lebte fast offen in Wilna und arbeitete sogar und war dort ein „Stachanowiter“ in einer Fabrik, in der niemand jemals etwas tat, da es keine Rohstoffe gab. Aber „Stachanowiter“ werden in jeder Fabrik benötigt; wenn es ein Sumpf wäre, würde es immer Teufel geben. Und so kamen Reporter, um unsere zu filmen „Sozialistischer Aufbau“, sie verlangten auch mein Foto im „Labor“, wo es nichts zu messen oder zu überprüfen gab, aber sie sagten, ich hätte einen fotogenen Bart, und am nächsten Tag stand ich in den Zeitungen mit „140 Prozent über dem.“ Norm.“ Ich musste mir den Bart rasieren und mich vor der Werbung verstecken, mit einem anderen Gesicht und einem anderen Pass leben. Aber trotzdem wurde ich erwischt. Ich habe mich gut versteckt, aber er wurde in einer Kirche erwischt und beschuldigt „ Spionage und Konterrevolution“, daher ist es seltsam, dass er lebt und nicht erschossen wird. Während der Verhöre forderten sie ein Schuldgeständnis, was jedoch nicht gelang. Das Gefängnis ist völlig dunkel, ohne Luft, ohne Bücher, aber mit einer Masse verschiedenster Insekten für einen Zoologieliebhaber. Aber im Großen und Ganzen ist alles in Ordnung, und ich wusste und glaubte, dass ich frei sein würde, und ich hatte Recht.
Die Partisanen haben uns befreit. Dem NKWD (ehemals GPU) gelang es auf dem Rückzug nur 80 Menschen zu foltern, weil der Wachmann mit den Schlüsseln flüchtete und die Sicherheitsbeamten die Eisentüren jeder Zelle aufbrechen mussten. Die Zeit war knapp und die Arbeit schwierig. Deshalb hatten sie keine Zeit, mich zu erreichen. Als ich das Gefängnis verließ, war ich ebenfalls Partisan und feuerte bis an die Zähne bewaffnet mit zwei Pistolen gleichzeitig, wie in einem amerikanischen Film.
Es ist immer noch unmöglich, in Shchorsy zu leben. Dort in den Wäldern sind noch immer viele verschiedene Soldaten der Roten Armee und es ist immer noch sehr unruhig. Der Park ähnelt jetzt einem Friedhof. Die Bolschewiki wurden dort begraben; Jetzt begraben sie dort diejenigen, die unter den Bolschewiki begraben wurden. Das Haus in Shchorsy wurde beschädigt, weil die Bauern Nägel brauchten, sie zogen sie aus dem Dach, das Dach stürzte ein und ein Jahr später wurde es 20 km entfernt für die Sowjets abtransportiert. Das ist typisch, also wundern Sie sich nicht. Bei Wischnew ist das anders. Die Bolschewiki renovierten dieses Haus und brachten viele gestohlene, prächtige Möbel mit. Doch als die Bolschewiki flohen, stahlen ehrliche Dorfbewohner alles und beschlagnahmten sogar mehrere Fenster und Türen.
Mein lieber lieber Pascha, Katya, Kostya und alle! Auf Wiedersehen. Sie werden diesen Brief wahrscheinlich erhalten, wenn ich noch in Shchorsy bin! Ich umarme und küsse euch alle ganz fest. Bis bald alle zusammen!"
Die Herausgeber bedanken sich für die Beratungen und die Bereitstellung von Fotos bei Sergei Alekseevich SAPOZHNIKOV, dem 1. Vize-Vorsitzenden der Russischen Föderation und Leiter der Moskauer Adelsversammlung.
Nach 1917 stand der Adel, der Russland nicht verließ, vor zwei Aufgaben: sich an neue Bedingungen anzupassen und bei der Anpassung die Traditionen nicht zu verlieren.
Nach der Oktoberrevolution
Laut dem Volkszählungsdokument von 1897 lebten im Russischen Reich 125.640.021 Menschen, davon 1,5 % die adlige Bevölkerung, also 1.884.601 Menschen. Während der ersten Welle der weißen Auswanderung verließen die meisten Adligen Russland, was bedeutet, dass nach groben Schätzungen etwa 500-600.000 Menschen adliger Herkunft übrig blieben.
1917, nach der Großen Oktoberrevolution, verschwand der Adel als Klasse. Das am 25. Oktober 1917 verabschiedete „Dekret über Land“ entzog den Adligen ihre wichtigste Lebensgrundlage, da das Land vom Staat beschlagnahmt wurde. Aus dem Dokument ging hervor, dass die Güter in die Hände von Bauerndeputierten übergingen. Das Gesetz führte ein egalitäres Prinzip der Landverteilung ein. Nun wurde das Nutzungsrecht denjenigen zuerkannt, die das Land mit eigener Arbeitskraft bewirtschafteten. 10. November 1917 Rat Volkskommissare erließ ein Dekret „Über die Zerstörung von Gütern und bürgerlichen Dienstgraden“.
In den Archiven des Anwesens Solokhta, Bezirk Tscherepowez (heute Region Wologda) sind Dokumente erhalten geblieben, aus denen hervorgeht, dass Möbel, Nebengebäude, Getreide- und Mehlvorräte für wenig Geld verkauft, vermietet und übertragen wurden Regierungsbehörden. Nach der Revolution verließen die Gutsbesitzer von Ignatiev ihre Ländereien und gingen in eine unbekannte Richtung. Ihr Besitz in Ugrjumowo wurde beschlagnahmt örtlichen Behörden und gründete dort eine Agrargemeinde. Es ist auch bekannt, dass den Adligen kleine Grundstücke blieben, die sie alleine bewirtschaften konnten.
Ein weiteres Beispiel für das tragische Schicksal der Adelsfamilie Galsky. Nachdem sie aus einem Herrenhaus am Ufer des Flusses Scheksna vertrieben worden waren, mussten sie von Wohnung zu Wohnung ziehen, woraufhin die Familie auseinanderbrach und die sowjetischen Behörden ein Verfahren gegen Maria Alekseevna Galskaya als „Volksfeindin“ fabrizierten “ und verbannte sie im Alter von 60 Jahren nach Ostsibirien.
Die „ehemaligen“ Adligen suchten nach neuen Möglichkeiten, Geld zu verdienen. Die Arbeitssuche wurde jedoch dadurch erschwert, dass die Adligen einer Klassendiskriminierung ausgesetzt waren und ihnen hohe Positionen verwehrt blieben. Daher suchte jeder Adlige lange Zeit nach einem „Platz an der Sonne“, indem er Verbindungen nutzte und sich erworbene Fähigkeiten erinnerte. Die in Russland verbliebenen Adligen passten sich nach und nach den neuen Lebensbedingungen an.
Im Dorf Klopuzovo, Uloma volost (Region Wologda), organisierten beispielsweise zwei Grundbesitzer ein Gasthaus. Zwar wurden im Februar 1925 zwei Protokolle gegen sie erstellt, weil die Unternehmer keine Steuern gezahlt hatten. Der Fall wurde an das Volksgericht weitergeleitet.
Fürst Uchtomski gründete 1924 ein Arbeiterartel Region Wladimir. Und die sowjetischen Behörden behinderten erneut die Entwicklung des „Geschäfts“ und beschlossen, das Artel abzuschaffen, weil „das Artel aus einem Nicht-Arbeiter-Element organisiert ist“.
Wer ist noch übrig?
Die Fürstenfamilie Golitsyn ist eine der bedeutendsten und zahlreichsten Adelsfamilien Russlands. Familienstammbaum Golitsyn (das Ende des 19. Jahrhunderts von Fürst Golitsyn zusammengestellt wurde) zeigt 1200 Personen.
Die Familie Khilkov hingegen ist die kleinste Adelsfamilie.
Die Aksakovs sind das älteste Adelsgeschlecht, dessen Geschichte bis ins 11. Jahrhundert zurückreicht. Zu dieser Familie gehört der berühmte Schriftsteller Sergei Timofeevich Aksakov. Die Zvorykins hingegen sind ein junger Familienname, der seit dem 18. Jahrhundert bekannt ist.
Das Hauptproblem adliger Familien ist der Mangel an Berufsambitionen, denn früher war es für einen Aristokraten „nicht angemessen“, zu arbeiten und sich auf seinem Gebiet beruflich weiterzuentwickeln. Ordnen Sie Ihr Denken neu neuer Weg Es war schwer. Doch unter den Vertretern des Adels befanden sich Profis auf ihrem Gebiet: Nikolai Wladimirowitsch Golitsyn war ein bedeutender Gelehrter und Archivar, sprach elf Sprachen und war vor dem Amtsantritt der Revolution Direktor des Hauptarchivs in St. Petersburg. Kirill Nikolajewitsch Golitsyn brach 1923 die Schule ab Architekturinstitut, arbeitete aber später als Grafikdesigner. Seit 1932 war er in Moskau tätig: Er entwarf Museen, Ausstellungen und arbeitete nebenberuflich in Verlagen. Sergej Michailowitsch Golitsyn, Vetter Kirill absolvierte die Höheren Literaturkurse und veröffentlichte in den 1930er Jahren Kindergeschichten in den Zeitschriften „Murzilka“ und „Chizh“. Neben seiner Tätigkeit als Schriftsteller war Sergej Michailowitsch als Topograf tätig und beteiligte sich in den 1930er Jahren am Bau des Moskauer Kanals. Junge Vertreter adliger Familien waren flexibler und passten sich schnell an neue Bedingungen an.
Chilkows
Auch die Fürstenfamilie der Khilkovs passte sich trotz ihrer relativen „Jugend“ schnell an die neuen Lebensbedingungen an. Boris Dmitrijewitsch Chilkow, danach Militärdienst 1920-1930 erhielt er eine Anstellung als leitender Redakteur in der Legislativabteilung des Revolutionären Militärrats der UdSSR. Dann hat er studiert Landwirtschaft Er arbeitete als Buchhalter auf einer Kolchose, bis er 1938 hingerichtet wurde. Boris‘ Bruder Alexander arbeitete als Modellschreiner in einer Kutschenreparaturwerkstatt in Leningrad. Er schrieb auch Artikel für die Zeitschriften „Abroad“, „Around the World“, „Rabselkor“ und „Vagonostroitel“. IN Freizeit Es gelang ihm sogar, den Roman „Naked Roots“ zu schreiben, und dieses Werk (oder besser gesagt zwei Teile davon) wurde 1940 veröffentlicht
Mikhail Khilkov, der Sohn von Boris, absolvierte das Far Eastern Rice Reclamation College in Ussurijsk und arbeitete auf einer staatlichen Reisfarm. Dort, in Ussurijsk, studierte er Topographie. Vertreter der Familie Chilkow zeigten sich sehr aktiv, ihre Karriere wurde jedoch durch ihre adelige Herkunft und Unterdrückung „behindert“.
Aksakovs
Der aktivste Vertreter der Familie Aksakov war Boris Sergeevich Aksakov. Als ehemaliger Offizier arbeitete er an der Syzrasn-Vyazemskaya-Eisenbahn und ging zur landwirtschaftlichen Arbeit nach Kasachstan. In den 1930er Jahren war er als Ökonom tätig. Auch Boris‘ Schwestern – Ksenia, Nina und Vera – fanden etwas zu tun. Ksenia arbeitete im System öffentliche Bildung, Nina – Stellvertretende Leiterin des Personalbereichs des Staatlichen Planungsausschusses. Vera erhielt eine Stelle als Stenotypistin bei Zhirtrest. Unter der sowjetischen Herrschaft fanden sowohl Männer als auch Frauen der Familie Aksakov etwas zu tun und konnten sich kompetent an die neue Gesellschaft anpassen.
Zworykins
Die Zvorykins sind interessant, weil sie es waren, die den arbeitenden Adligen so vehement entgegentraten. Besonders schmerzhaft war für sie der Verlust der Immobilie als Geldquelle. Aber sie konnten ihr Hobby zum Beruf machen. Nikolai Zvorykin zum Beispiel liebte die Jagd, bekam unter sowjetischer Herrschaft eine Anstellung im Forstverband und veröffentlichte seit 1925 Geschichten in Jagdzeitschriften. Fjodor Zworykin schrieb in den 1920er Jahren Foxtrotts für Sänger und Künstler. Aber es lief nicht so gut, also schloss Fedor den Kurs ab Fremdsprachen und unterrichtete Englisch. Nadezhda Zvorykina gab Privatunterricht auf Englisch, und Ksenia Zvorykina arbeitete als Bibliothekarin am Smolny-Institut.
In der Nacht vom 7. auf den 8. November (nach neuem Stil und nach altem Stil geschah dies vom 25. auf den 26. Oktober) 1917 kam es in Petrograd zu einem Aufstand. Auf das Signal hin, das der Schuss des Kreuzers Aurora war, eroberten bewaffnete Arbeiter, Soldaten und Matrosen den Winterpalast, stürzten die Provisorische Regierung und proklamierten die Sowjetmacht.
Der im Oktober festgelegte Weg der Bewegung hin zu einer kommunistischen Zukunft wurde einst von herausragenden Persönlichkeiten des 20. Jahrhunderts aktiv unterstützt: Bernard Shaw und Pablo Picasso, Einstein und Tsiolkovsky.
Wie war die Situation in Russland zu Beginn des Jahres 1917?
Sie ging zuerst Weltkrieg die 1.700.000 russische Menschen das Leben kostete
Im Land braute sich eine Hungersnot zusammen;
Die Löhne der Arbeiter stiegen um 100 % und die Preise stiegen um 300 %;
Überall gab es Warteschlangen für Essen.
Schnell und mit wenig Blut
Die Revolution war gut vorbereitet. Am 12. Oktober gründete Trotzki, der den Petrograder Sowjet leitete, das Militärrevolutionäre Komitee. Am 22. gingen bolschewistische Agitatoren zu allen Militäreinheiten in Petrograd. Die Oktoberrevolution begann am 25. Oktober 1917.
Die direkte Machtergreifung erfolgte in nur drei Tagen und die Einnahme des Zentrums der Provisorischen Regierung - Winterpalast, in mehr als 4 Stunden. Gleichzeitig befanden sich die Staatsbank, die Zentrale Telegraphenstation, das Hauptpostamt und die Zentralzeitungen bereits vor dem Schuss des Kreuzers Aurora, der genau um 21:40 Uhr am 25. Oktober stattfand, vollständig in den Händen der Bolschewiki. alter Stil.
Sturm auf den Winterpalast
Den Unterlagen des Militärrevolutionären Komitees zufolge beliefen sich die Verluste der Revolutionäre während des Angriffs auf nur 6 Menschen, und selbst diese wurden als Opfer eines Unfalls aufgeführt. In den Kommentaren zu den Verlusten in einigen Listen findet man folgende Hinweise: „Sie wurden aufgrund persönlicher Fahrlässigkeit und Unvorsichtigkeit von einer Granate eines unbekannten Systems in die Luft gesprengt.“ Es gibt überhaupt keine Informationen über die getöteten Verteidiger von Zimny, aber die Archive sind voll von Notizen, dass ein Kadett, Offizier oder Soldat so und so nach der Gefangennahme von Zimny auf sein Ehrenwort freigelassen wurde, „nicht daran teilzunehmen“. Kämpfe gegen die Revolutionäre.“
Die Hightech-Revolution
Die Oktoberrevolution wurde zur „Hightech-Revolution“ der Menschheitsgeschichte. Am 26. Oktober um 5.10 Uhr ertönte die erste revolutionäre Radioansprache der Geschichte an das Volk, in der das Petrograder Militärrevolutionäre Komitee die Machtübergabe an die Sowjets ankündigte.
Lenin – ein blutiger Diktator oder der Führer des Proletariats?
Am 25. Oktober um 10 Uhr morgens richtete Wladimir Iljitsch Lenin den Appell „An die Bürger Russlands“:
„Die provisorische Regierung wurde gestürzt ... Die Sache, für die das Volk kämpfte: der sofortige Vorschlag eines demokratischen Friedens, die Abschaffung des Grundbesitzes der Grundbesitzer, die Kontrolle der Arbeiter über die Produktion, die Schaffung der Sowjetregierung, diese Sache ist.“ gesichert.".
Demokratische Freiheiten
Nach der Oktoberrevolution in Soviet Russland 1918 wurde eine Verfassung verabschiedet, die die rechtliche Gleichstellung von Frauen und Männern festlegte.
Die Oktoberrevolution etablierte die Sowjets als demokratischste Form der politischen Macht und bescherte dem kriegsmüden Volk den lang ersehnten Frieden, Land und die Möglichkeit zur nationalen Selbstbestimmung.
Die Oktoberrevolution brachte die Idee der sozialen Befreiung und Gerechtigkeit voran.
Früchte der Revolution
Der 1. Oktober gab Russland eine fähige Regierung. Was geschah in diesem Moment im ehemaligen Russischen Reich? Der äußerst unpopuläre Eroberungskrieg ging weiter, das Ernährungsproblem verschärfte sich, die Kriminalität stieg und die Regierungen wechselten eine nach der anderen. Den Bolschewiki gelang es nicht nur, die Macht zu behalten, sondern auch ihre Versprechen zu erfüllen: die Versorgung der Städte mit Nahrungsmitteln sicherzustellen, den Bauern Land zu geben, und zwar auf die Art und Weise, wie es die Bauern selbst wollten, deren Wille darin zum Ausdruck kam „Anweisungen“, die dem „Dekret über Land“ vorausgingen, und schließlich Frieden schließen.
2. Die Revolution ebnete der russischen Gesellschaft den Weg, im Interesse der arbeitenden Massen aus der nationalen Krise herauszukommen, indem sie die Überreste des Feudalismus und die schmerzhaften Widersprüche des russischen Kapitalismus beseitigte. Sie führte Russland aus dem imperialistischen Krieg und der ausländischen Abhängigkeit heraus und sicherte einen unabhängigen Entwicklungsweg. Errichtete die politische Macht der Werktätigen in Form von Sowjets, proklamierte das Ziel der sozialen Gleichheit und der nationalen Gleichheit; führte einen allgemeinen 8-Stunden-Arbeitstag ein; eröffnete Raum für die Manifestation der schöpferischen Kräfte des Volkes und markierte den Beginn einer neuen Etappe in der Entwicklung der russischen Gesellschaft.
3. Auch die Industrialisierung des Landes ist eine direkte Folge der Revolution. Im Jahr 1920, in weniger als einem Jahr, entwickelte die Regierung der RSFSR unter der Führung von W. I. Lenin einen langfristigen Plan zur Elektrifizierung des Landes, für den insbesondere die Staatskommission zur Entwicklung eines Plans eingesetzt wurde Elektrifizierung Russlands unter der Führung von G. M. Krzhizhanovsky. An der Arbeit der Kommission waren etwa zweihundert Wissenschaftler und Ingenieure beteiligt. GOELRO war ein Plan für die Entwicklung nicht nur des Energiesektors, sondern der gesamten Wirtschaft. Es sah den Aufbau von Unternehmen vor, die diese Baustellen mit allem Notwendigen versorgen würden, sowie die rasche Entwicklung der Elektrizitätswirtschaft. Damit legte das GOELRO-Projekt den Grundstein für die Industrialisierung in Russland.
4. Die Revolution brachte enorme Veränderungen im kulturellen Leben des Landes mit sich, in dem zu Beginn des 20. Jahrhunderts 40 % der Bevölkerung Analphabeten waren.
Für das Gesamtbild reicht es aus, nur die wichtigsten Ereignisse aufzulisten:
A) Einführung einer allgemeinen weltlichen Schulpflicht für Kinder.
B) Einführung freies Training an Universitäten mit beschleunigter Ausbildung in Arbeitsfakultäten für diejenigen, die nicht über das vorhandene Niveau verfügen.
C) Eine grandiose Kampagne zur Beseitigung des Analphabetismus und des Analphabetismus unter Erwachsenen.
D) Aufbau eines Netzwerks von Abendschulen für diejenigen, die ihr Bildungsniveau verbessern möchten.
D) Schaffung eines Systems von Vorträgen, populärwissenschaftlichen Lesungen und künstlerischen Programmen für die breiteste Masse.
5 .Die Wissenschaft in einem Arbeiterstaat ist zu einem der am weitesten entwickelten Zweige der Volkswirtschaft geworden. In zwei Jahren, 1918-1919, wurden für die damalige Zeit 33 große Forschungsinstitute gegründet, darunter so bekannte wie das Zentrale Aerohydrodynamische Institut (TsAGI), das nach ihm benannte Physikalisch-Technische Institut. A.F. Ioffe RAS, Staatliches Optisches Institut (GOI), Institut für die Erforschung des Gehirns und der geistigen Aktivität, Röntgen- und Radiologisches Institut, Institut für Nordstudien. Bis 1923 betrug die Zahl der Forschungsinstitute im Land 55, 1927 waren es über 90.
6. Die Sozialistische Oktoberrevolution eröffnete der Medizin neue Entwicklungswege. Der Schutz der Gesundheit der Menschen ist zu einer der wichtigsten Aufgaben des Staates geworden. Es entstand ein breites Netzwerk medizinischer Einrichtungen. Die bereits in den ersten Jahren der Sowjetmacht formulierten Organisationsprinzipien des Gesundheitswesens basierten auf den von W. I. Lenin entwickelten marxistischen Prinzipien zur sozialen Konditionierung der öffentlichen Gesundheit.
7. NachOktoberrevolution In Sowjetrussland wurde 1918 eine Verfassung verabschiedet, die die rechtliche Gleichstellung von Frauen und Männern festlegte. Sowjetische Frauen, gehörten zu den ersten auf der Welt, die das Wahlrecht, das Wahlrecht und das Recht erhielten, gleichberechtigt mit Männern in die Landes- und Kommunalverwaltung gewählt zu werden.
8. Einführung zivilisatorischer Institutionen und zivilisatorischer Lebensformen in Zentralasien. Nahezu unentgeltlich führte die UdSSR in dieser zuvor völlig rückständigen Region eine grandiose zivilisatorische Mission durch und verwandelte sie in mehrere wirtschaftlich prosperierende Republiken mit für die damalige Zeit entwickeltem Bildungs-, Gesundheits-, Wissenschafts- und Kulturwesen.
Dies geschah, weil die Oktoberrevolution der internationalen Revolution nicht zu Hilfe kam. Russland befand sich in der Lage einer belagerten Festung.
Die kapitalistische Wirtschaftsbasis erstickte den proletarischen Überbau.
Die Staatsbürokratie, der kollektive Eigentümer der staatlichen Produktionsmittel, konnte die Wiederbelebung der durch den Bürgerkrieg geschwächten Macht der Arbeiterklasse nicht zulassen.
Immer wieder schwächte sie seinen Einfluss auf das Leben des Landes. Und als der Moment kam, schloss er seine Partei einfach komplett aus und beseitigte gleichzeitig sogar seine Macht – die Sowjets – juristisch. Sowjetische Autorität wurde durch die stalinistische Verfassung von 1936 aufgehoben.
Dies ist der Schlüssel zur anschließenden Niederlage der linken Opposition in der KPdSU (b) in den 1920er Jahren und dem anschließenden Terror von 1937–38.
Der Untergang des sowjetischen Gesellschaftsmodells bedeutet nicht die Falschheit der Ideale des Oktobers. So wie christliche Ideen nicht für die Praxis der Inquisition verantwortlich sind, zerstört der stalinistische Totalitarismus nicht die Ideale der Revolution.
Die Oktoberrevolution von 1917 zeigte allen Werktätigen, dass die proletarische Partei in der Lage war, die Beseitigung des kapitalistischen Systems sicherzustellen, eine nationale Katastrophe zu verhindern und das Land auf den Weg der unabhängigen Entwicklung zu führen.
Wladimir Rogosin.
Wenn man die Schrecken des Bauernlebens vor der Revolution liest, wie die von mir zitierte Passage, können viele sagen, dass es sich dabei um bolschewistische Agitation handelt. Das Leben der Bauern unter dem Zaren war völlig anders.
Um solche Aussagen zu bestätigen oder zu widerlegen, ist die Vorlage von Beweisen von Zeitgenossen erforderlich.
Ein Zeuge des Lebens vorrevolutionärer Bauern in diesem Beitrag ist Graf L.N. Tolstoi (aus dem Gesamtwerk in 90 Bänden, akademische Jubiläumsausgabe, Band 29).
Im ersten Dorf, in dem ich ankam, Malaya Gubarevka, gab es 4 Kühe und 2 Pferde für 10 Haushalte; Zwei Familien bettelten und die Armut aller Einwohner war schrecklich.
Die Lage der Dörfer ist fast gleich, wenn auch etwas besser: Bolshaya Gubarevka, Matsneva, Protasov, Chapkin, Kukuevka, Gushchin, Khmelinok, Shelomov, Lopashina, Sidorov, Mikhailov Brod, Bobrik, zwei Kamenki.
In all diesen Dörfern gibt es zwar keine Brotmischung, wie es im Jahr 1891 der Fall war, aber sie liefern nicht genug Brot, selbst wenn es sauber ist. Kochen - Hirse, Kohl, Kartoffeln, selbst die meisten, haben keine. Das Essen besteht aus Kräuterkohlsuppe, weiß, wenn es eine Kuh gibt, und ungebleicht, wenn keine vorhanden ist, und nur Brot. In all diesen Dörfern hat die Mehrheit alles verkauft und verpfändet, was verkauft und verpfändet werden kann.
Von Gushchino ging ich in das Dorf Gnevyshevo, aus dem vor zwei Tagen Bauern kamen und um Hilfe baten. Dieses Dorf besteht wie Gubarevka aus 10 Höfen. Für zehn Haushalte gibt es vier Pferde und vier Kühe; es gibt fast keine Schafe; Alle Häuser sind so alt und schlecht, dass sie kaum noch stehen. Jeder ist arm und jeder bettelt um Hilfe.
„Wenn die Jungs nur etwas Ruhe bekommen könnten“, sagen die Frauen. „Sonst bitten sie um Ordner (Brot), aber es gibt nichts zu geben, und sie werden einschlafen, ohne zu Abend zu essen.“
Ich weiß, dass hier etwas übertrieben ist, aber was der Mann im Kaftan mit der aufgerissenen Schulter da sagt, ist wahrscheinlich keine Übertreibung, sondern Realität.
„Zumindest könnten wir zwei oder drei vom Brot streichen“, sagt er. Und dann brachte er die letzte Schriftrolle in die Stadt (der Pelzmantel lag schon lange dort), brachte drei Pud für acht Personen – für wie lange! Und da weiß ich nicht einmal, was ich mitbringen soll ...“
Ich bat darum, drei Rubel für mich zu wechseln. Im ganzen Dorf gab es nicht einmal einen Rubel Geld.
Es gibt statistische Studien, die zeigen, dass die Russen im Allgemeinen um 30 % dessen, was ein Mensch für eine normale Ernährung braucht, unterernährt sind; Darüber hinaus gibt es Informationen darüber, dass junge Menschen im Schwarzerdestreifen in den letzten 20 Jahren immer weniger die Anforderungen einer guten Statur für den Militärdienst erfüllen; Die allgemeine Volkszählung ergab, dass das Bevölkerungswachstum vor 20 Jahren, das in der Agrarzone am stärksten war, immer weiter zurückging und nun in diesen Provinzen Null erreicht hat.
26. Mai 1898.
Die Armut in diesem Dorf, der Zustand der Gebäude (letztes Jahr brannte das halbe Dorf nieder), die Kleidung der Frauen und Kinder und der Mangel an Brot, außer in zwei Haushalten, sind schrecklich. Meistens gebacken das letzte Mal Quinoa-Brot backen und fertig backen, etwa eine Woche ruhen lassen. Hier ist ein Dorf im Bezirk Krapivensky. Es gibt 57 Haushalte, von denen 15 Brot und Kartoffeln haben, wobei sie auf den verkauften Hafer angewiesen sind, um Roggen zu kaufen, durchschnittlich genug bis November. Viele haben wegen Samenmangels im letzten Jahr überhaupt keinen Hafer gesät. Bis Februar reichen 20 Yards. Jeder isst wirklich schlechtes Quinoa-Brot. Der Rest wird gefüttert.
Das gesamte Vieh wird verkauft und kostenlos verschenkt, Gebäude werden als Brennstoff abgebrannt; die Männer selbst zünden ihre Höfe an, um Versicherungsgelder zu erhalten. Es kam bereits zu Hungerfällen.
Hier (im Dorf Bogoroditsky Bezirk) ist die Situation derjenigen, die bereits in den vergangenen Jahren in Armut lebten, keinen Hafer säten und deren Haushalte verfallen waren, noch schlimmer. Hier beenden sie bereits ihre letzte Mahlzeit. Jetzt gibt es nichts mehr zu essen, und in einem Dorf, das ich untersucht habe, ritt die Hälfte der Haushalte zu Pferd in die Ferne, um zu betteln. Ebenso verfügen die Reichen, die überall etwa 20 % ausmachen, über jede Menge Hafer und andere Ressourcen, aber darüber hinaus leben in diesem Dorf landlose Soldatenkinder. Die gesamte Siedlung dieser Bewohner hat kein Land und ist immer in Armut, aber jetzt, mit teurem Brot und dürftigen Almosen, sind sie in schrecklicher, schrecklicher Armut.
Eine zerlumpte, schmutzige Frau kam aus der Hütte, in deren Nähe wir anhielten, und ging auf einen Haufen von etwas zu, das auf der Weide lag und mit einem zerrissenen Kaftan bedeckt war, der überall zerrissen war. Dies ist eines ihrer 5 Kinder. Ein dreijähriges Mädchen erkrankt bei extremer Hitze an so etwas wie einer Grippe. Nicht, dass von einer Behandlung keine Rede wäre, aber es gibt kein anderes Essen außer den Brotkrusten, die die Mutter gestern mitgebracht hat, als sie die Kinder zurückließ und mit einer Tüte davonlief, um das Geld einzusammeln. Und es gibt keinen bequemeren Ort für eine kranke Frau als hier auf der Weide Ende September, denn in einer Hütte mit zusammengebrochenem Ofen herrscht Chaos und Kinder. Der Ehemann dieser Frau reiste im Frühjahr ab und kehrte nicht zurück. Ungefähr so sind viele dieser Familien. Aber den Landbewilligungsbauern, die zur Kategorie der Entarteten gehören, geht es nicht besser.
Wir Erwachsenen können, wenn wir nicht verrückt sind, scheinbar verstehen, woher der Hunger der Menschen kommt.
Zunächst einmal weiß er und jeder Mann Folgendes:
1) aus dem Mangel an Land, weil die Hälfte des Landes im Besitz von Grundbesitzern und Kaufleuten ist, die sowohl mit Land als auch mit Getreide handeln.
2) aus Fabriken und Fabriken mit solchen Gesetzen, nach denen der Kapitalist geschützt ist, der Arbeiter jedoch nicht.
3) aus Wodka, dem Haupteinkommen des Staates, an das die Menschen seit Jahrhunderten gewöhnt sind.
4) aus dem Militär, der zur besten Zeit die besten Leute aus ihm auswählt und sie korrumpiert.
5) von Beamten, die das Volk unterdrücken.
6) aus Steuern.
7) aus Unwissenheit, in der staatliche und kirchliche Schulen ihn bewusst unterstützen.
1892.
Die Löhne wurden auf ein Minimum reduziert. Die vollständige Verarbeitung des Zehnten, beginnend mit dem ersten Pflügen und endend mit der Lieferung des geschnittenen und gebundenen Getreides an die Tenne des Grundbesitzers, kostet 4 Rubel. für einen Zehnten von 2400 qm. Ruß und 6 reiben. für einen Zehnten von 3200 qm. Ruß Tageslohn von 10-15 Kopeken. pro Tag.
Je weiter man in den Bezirk Bogoroditsky vordringt und je näher man Efremovsky kommt, desto schlimmer wird die Situation. Auf den Tennen gibt es immer weniger Brot oder Stroh, und es gibt immer mehr schlechte Höfe. An der Grenze der Bezirke Efremovsky und Bogoroditsky ist die Situation schlecht, insbesondere weil trotz der gleichen Widrigkeiten wie in den Bezirken Krapivensky und Bogoroditsky, wo die Wälder noch spärlicher sind, keine Kartoffeln geboren wurden. Auf den besten Böden wurde fast nichts geboren, nur Samen kehrten zurück. Fast jeder hat Brot mit Quinoa. Der Quinoa ist hier unreif und grün. Der weiße Kern, der normalerweise darin zu finden ist, ist überhaupt nicht vorhanden und daher nicht essbar.
Quinoa-Brot allein kann man nicht essen. Wenn Sie auf nüchternen Magen nur Brot essen, müssen Sie sich übergeben. Kwas aus Mehl und Quinoa macht verrückt.
Auf dieser Seite nähere ich mich dem Dorfrand. Die erste Hütte ist keine Hütte, sondern vier graue Steinmauern, mit Lehm beschmiert, bedeckt mit Decken, auf denen Kartoffelspitzen aufgestapelt sind. Es gibt keinen Hof. Dies ist das Zuhause der ersten Familie. Genau dort, vor dieser Wohnung, steht ein Karren, ohne Räder, und nicht hinter dem Hof, wo normalerweise eine Tenne ist, sondern genau dort vor der Hütte, ein freier Platz, eine Tenne, wo Hafer ist wurde gerade gedroschen und geworfelt. Ein langer Mann in Bastschuhen mit Schaufel und Händen schüttet sauber geworfelten Hafer von einem Haufen in eine Korbsämaschine, eine barfüßige Frau von etwa 50 Jahren, in einem schmutzigen, an der Seite zerrissenen schwarzen Hemd, trägt diese Sämaschinen, gießt sie in einen Wagen ohne Räder und zählt. Ein zerzaustes Mädchen von etwa sieben Jahren, das sich an die Frau klammerte, sie störte und nur ein schmutziges Hemd trug. Der Mann ist der Pate der Frau, er kam, um ihr beim Winzen und Entfernen des Hafers zu helfen. Die Frau ist Witwe, ihr Mann ist im zweiten Jahr gestorben, ihr Sohn ist Soldat im Herbsttraining, ihre Schwiegertochter ist mit ihren beiden kleinen Kindern in einer Hütte: eines ist ein Säugling, in ihren Armen, der andere, etwa zwei Jahre alt, sitzt auf einer Bank.
Die gesamte Ernte in diesem Jahr besteht aus Hafer, der alle Viertel vor vier in einen Karren gelegt wird. Aus dem Roggen blieb nach der Aussaat ein etwa drei Pfund schwerer Beutel Quinoa ordentlich aufgeräumt in der Koje liegen. Es wurden keine Hirse, kein Buchweizen, keine Linsen, keine Kartoffeln gesät oder gepflanzt. Sie backten Brot mit Quinoa – so schlecht, dass man es nicht essen kann, und an diesem Tag ging die Frau morgens in das etwa acht Meilen entfernte Dorf, um zu betteln. In diesem Dorf ist ein Feiertag, und sie hat in den Stücken des Kuchens, den sie mir gezeigt hat, ohne Quinoa fünf Pfund zugenommen. Der Korb enthielt etwa 4 Pfund Krusten und Stücke in Ihrer Handfläche. Hier sind das gesamte Eigentum und alle sichtbaren Nahrungsmittel enthalten.
Die andere Hütte ist gleich, nur etwas besser überdacht und verfügt über einen Innenhof. Die Roggenernte ist die gleiche. Die gleiche Tüte Quinoa steht im Eingangsbereich und stellt Scheunen mit Vorräten dar. In diesem Hof wurde kein Hafer gesät, da es im Frühjahr keine Samen gab; Es gibt drei Viertel Kartoffeln und zwei Maß Hirse. Die Frau hat den Roggen, der von der Samenausgabe übrig geblieben ist, mit Quinoa halbiert und jetzt ist er fertig. Es sind noch anderthalb Teppiche übrig. Die Frau hat vier Kinder und einen Ehemann. Mein Mann war nicht zu Hause, als ich in der Hütte war – er baute eine Hütte aus Stein auf Lehm für einen Bauernnachbarn auf der anderen Seite des Hofes.
T Die dritte Hütte ist die gleiche wie die erste, ohne Hof und Dach, die Situation ist die gleiche.
Die Armut aller drei hier lebenden Familien ist ebenso groß wie in den ersten Höfen. Niemand hat Roggen. Manche haben zwei Pfund Weizen, manche haben genug Kartoffeln für zwei Wochen. Jeder hat immer noch Brot, das mit Quinoa aus Roggen gebacken und gegen Samen ausgegeben wird, aber es wird nicht lange halten.
Fast alle Menschen sind zu Hause: Manche putzen die Hütte, manche bewegen sich, manche sitzen da und tun nichts. Alles ist gedroschen, die Kartoffeln ausgegraben. Dies ist das gesamte Dorf mit 30 Haushalten, mit Ausnahme von zwei wohlhabenden Familien.
1891
S. G. Kara-Murza hat in seinem Buch „Sowjetische Zivilisation“ auch Beweise von Zeitgenossen:
„Der Chemiker und Agronom A.N. Engelgardt, der im Dorf arbeitete und am ausführlichsten hinterließ Grundlagenforschung„Briefe aus dem Dorf“:
„In dem Artikel von P. E. Pudovikov „Hirnüberschüsse und Nationalnahrung“ in der Zeitschrift „Otechestvennye zapiski“ 1879, Nr. 10, argumentierte der Autor auf der Grundlage statistischer Daten, dass wir kein Brot im Übermaß verkaufen, sondern unser eigenes tägliches Brot im Ausland , notwendig für unsere eigene Ernährung... Viele waren von dieser Schlussfolgerung beeindruckt, viele wollten nicht glauben, sie zweifelten an der Richtigkeit der Zahlen, an der Richtigkeit der von den Volost-Vorständen und Zemstvo-Räten gesammelten Informationen über die Ernten ... Wer das Dorf kennt, wer die Lage und das Leben der Bauern kennt, braucht keine statistischen Daten und Berechnungen, um zu wissen, dass wir kein Brot im Übermaß ins Ausland verkaufen... Bei einem Menschen aus der intelligenten Klasse, z Zweifel sind verständlich, denn es ist einfach kaum zu glauben, wie Menschen so leben können, ohne zu essen. Und doch ist es wirklich so. Es ist nicht so, dass sie überhaupt nichts gegessen hätten, aber sie sind unterernährt, leben von der Hand in den Mund und fressen allerlei Müll. Wir schicken Weizen, guten, sauberen Roggen ins Ausland, zu den Deutschen, die keinen Müll essen... Aber der Bauer isst nicht nur das schlechteste Brot, er ist auch unterernährt.
Der Amerikaner verkauft den Überschuss und wir verkaufen das notwendige tägliche Brot. Der amerikanische Bauer selbst isst ausgezeichnetes Weizenbrot, fetten Schinken und Lammfleisch, trinkt Tee und isst zu Mittag süßen Apfelkuchen oder Papaska mit Melasse. Unser Bauer isst das schlechteste Roggenbrot mit Kosper, Kattun, Pelzen, schlürft leere Graukohlsuppe, hält Buchweizenbrei mit Hanföl für einen Luxus, hat keine Ahnung von Apfelkuchen und wird sogar darüber lachen, dass es Länder gibt, in denen Weicheier sind – Die Männer Sie essen Apfelkuchen und ernähren die Landarbeiter genauso. Unser Bauer hat nicht genug Weizenbrot für den Schnuller seines Babys; die Frau kaut die Roggenkruste, die sie isst, steckt sie in einen Lappen und lutscht daran.“
Es ist zu beachten, dass verlässliche Informationen darüber vorliegen wahres Leben Bauern gelangten über das Militär in die Gesellschaft. Sie waren die ersten, die Alarm schlugen, weil der Beginn des Kapitalismus zu einer starken Verschlechterung der Ernährung und dann der Gesundheit der zum Militär eingezogenen Bauern führte. Der zukünftige Oberbefehlshaber, General V. Gurko, zitierte Daten aus den Jahren 1871 bis 1901 und berichtete, dass 40 % der Bauernjungen zum ersten Mal in ihrem Leben Fleisch in der Armee probierten. General A.D. Nechvolodov zitiert in dem berühmten Buch „From Ruin to Prosperity“ (1906) Daten aus dem Artikel „National Nutrition Needs“ des Akademikers Tarkhanov im Literary Medical Journal (März 1906), wonach russische Bauern im Durchschnitt pro Kopf 20 Lebensmittel verbrauchten , 44 Rubel. pro Jahr und englische für 101,25 Rubel.“
„Vor der Revolution und vor der Kollektivierung lebten diejenigen, die gut arbeiteten, gut. Faulenzer lebten in Armut und Elend. In unserem gesamten Dorf gab es von 50 Haushalten nur einen Trunkenbold und Raufbold. Er war Schuhmacher. Der Bauer war immer gut ernährt, beschuht und gekleidet. Wie sonst? Er lebte von seiner eigenen Arbeit.
Unsere Armen waren diejenigen, die ihren Haushalt schlecht führten. Im Grunde war es einfach jeder Betrunkene, der nicht arbeiten wollte. Mit einem Wort: Faul! Jeder gute Eigentümer hatte ein Haushaltsbuch, in dem alle Einnahmen und Ausgaben verzeichnet waren. Der Bauer könnte den Erlös in Bauernbanken anlegen, um dann daraus Zinsen zu erhalten. Die alten Männer und Frauen, mit denen ich kommunizieren konnte, sprachen über das wunderbare Leben im Dorf vor 1914, alle orthodoxen Feiertage wurden eingehalten, d.h. Es war Wochenende, sie aßen sich satt, zogen sich gut an, zu all dem kann ich hinzufügen, dass sich niemand an die sogenannten Landarbeiter erinnerte, aber sie erinnerten sich an die Diener der Reichen, es war schwierig, in die Dienerschaft zu kommen usw. Diese. Zahlen, Zahlen, aber Live-Kommunikation zeigt immer ein anderes Bild.
Das Leben im Dorf war nur bei schlechtem Wetter (Dürre usw.) kompliziert. In diesem Fall gingen sie tatsächlich in die Stadt, um Geld zu verdienen. Vielleicht wurde dieser Artikel auf der Grundlage einer der nicht sehr guten Wetterperioden geschrieben ... Traditionell Russland war das größte Agrarland der Welt und belieferte europäische Länder mit Produkten.“
Zu diesem Thema :
Der Lebensstandard der russischen Arbeiter und Bauern sank in den vorrevolutionären Jahren überhaupt nicht, wie allgemein angenommen wird
Wie Sie wissen, weiß die Statistik alles. Einschließlich der sozioökonomischen Situation in Russland am Vorabend der Revolution von 1917. Aber nicht jeder Forscher ist in der Lage, tief in die unzähligen toten Zahlenkolonnen einzutauchen und dahinter die lebendige, dramatische Realität einer Wende zu erkennen.
Professor der Universität St. Petersburg Boris Nikolaevich Mironov ist einer der besten russischen Historiker, der zu sehen und zu analysieren weiß. Autor der kürzlich erschienenen dreibändigen Monographie „ Russisches Reich„: Von der Tradition zur Moderne“ bot speziell für diese Rodina-Ausgabe einige interessante statistische Berechnungen.
Für den nachdenklichen Leser sprechen die Zahlen für sich ...
Gehälter
Während eines Krieges sinkt der Lebensstandard. Während des Ersten Weltkriegs bis zu den Februarrevolutionsereignissen 1917 kann der Rückgang des Wohlstands jedoch als moderat angesehen werden. Die Reallöhne der Arbeitnehmer sind nicht so stark gesunken, wie gemeinhin angenommen wird. In den Jahren 1914-1916, nach den Berechnungen des herausragenden russischen Ökonomen und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens S.N. Prokopovich wuchs es um 9 % und begann erst 1917 zu sinken. Aus Sicht von S.G. Laut Strumilin begannen die Reallöhne seit 1914 zu sinken, aber selbst in diesem Fall waren sie 1916 nur 9 % niedriger als 1913, aber während eines Revolutionsjahres, 1917, sanken sie um 10 %.
Nach der Machtübernahme der Bolschewiki im Jahr 1918 kam es zu einem katastrophalen Lohnrückgang (Tabellen 1, 2).
Der Grund für die Diskrepanzen in den Schätzungen von Prokopovich und Strumilin ist folgender: Der erste berücksichtigte neben Löhnen, Rationen auch die Ausgaben der Unternehmer für Unterkunft, Versicherung und medizinische Versorgung, die sich auf einen recht erheblichen Betrag beliefen, umfassender - 8,3 % der Barzahlungen.
Wirtschaft
Der Rückgang der Industrieproduktion war – nach den pessimistischsten Schätzungen – in den Jahren 1915–1916 unbedeutend. - nur 4 % (1917 - um 20 %). Das CSO zeichnete für 1915–1916 auf. sogar eine Steigerung der Produktion um 16 % (im Jahr 1917 ein Rückgang von 39,6 %).
Arbeitsproduktivität für 1914-1916 um ein Drittel (31,6 %) gestiegen. Nach den pessimistischsten Schätzungen betrug der Rückgang der Reallöhne bis Anfang 1917 nur 9 %, nach optimistischen Schätzungen stieg er um 9 %.
Die finanzielle Situation des Dorfes war dank guter Ernten und staatlicher Unterstützung für Familien, die ihre Arbeiter in den Krieg schickten, stabil. Hauptgrund Diese bestand aus einer Rekordgetreideernte in den Jahren 1914-1917, die im gesamtrussischen Maßstab den Bedarf der Bevölkerung voll und ganz befriedigte.
Der Mehrverbrauch der Armee wurde durch das Exportverbot ausgeglichen, das in Friedenszeiten über 20 % der Getreideernte verschlang.
Essen
Während des Krieges finanzielle Lage Der russischen Bevölkerung ging es deutlich besser als in allen kriegführenden Ländern, insbesondere in Deutschland. Dort wurde im Januar 1915 das Brotrationierungssystem eingeführt und nach und nach auf das ganze Land und auf alle wichtigen Lebensmittel ausgedehnt. Die Stadtnorm für die Ausgabe von Brot auf Karten pro Person und Tag betrug 1916 200-225 g, 1917 - 170 g. Die deutschen Brotnormen erinnern daran Leningrad-Blockade, als pro Person und Tag 125-250 g ausgegeben wurden.
In Russland entstand das Rationierungssystem erst im Sommer 1916. In den Provinzstädten unterlagen nur Zucker und Brot der Rationierung, und die Standards waren um ein Vielfaches höher als in Deutschland. In Moskau wurde das Brotrationierungssystem erst am 6. März 1917 eingeführt. In Petrograd am Vortag Veranstaltungen im Februar Pro Person und Tag wurden eineinhalb Pfund (615 g) Brot gegeben, für Arbeiter 2 Pfund (820 g) – 3,6-4,8-mal mehr als in Deutschland.
Darüber hinaus war 1916 die Zahl der Streikenden pro 1000 Erwerbstätige in Deutschland 69-mal geringer als in Russland.
Einlagen
Auch die Einlagen der Bevölkerung bei Sparkassen – der Hauptbank des Landes für die breite Bevölkerung – während des Krieges sagen viel über den Lebensstandard der Bevölkerung aus. Bis zum 1. Januar 1917 erhöhte sich die Zahl der Einleger um das 1,5-fache und die Höhe der Einlagen unter Berücksichtigung der Inflation um ein Drittel.
Die Zahl der Investoren beträgt 12,7 Millionen. Und dabei handelt es sich nicht um das Bürgertum und die Grundbesitzer – im gesamten Reich gab es nur etwa 120.000 Kaufleute und Unternehmer und etwa 100.000 Grundbesitzer.
Die Investoren bestanden aus 30 % Bauern, 12 % Bürgern, 13 % Arbeitern, d.h. 55 % der Arbeitnehmer. (Tisch 3).
Verbrechen
Die Kriminalitätsrate sank während der Kriegsjahre um 26 % (Tabelle 4).
Gemessen an der Zahl der Ermittlungen pro 100.000 Einwohner in acht Gerichtsbezirken war die Kriminalität in den Jahren 1914–1916 um etwa 26 Prozentpunkte niedriger als in den Jahren 1911–1913, darunter auf dem Land (um 29) und in der Stadt (um 6). Im ganzen Land ging die Häufigkeit der Begehung von Straftaten aller Art zurück, und in der Stadt stieg nur die Zahl der Diebstähle leicht (um 5 Punkte) (pro 100.000 Einwohner). Es ist unwahrscheinlich, dass ein solch deutlicher Rückgang der Kriminalität nur durch den Abzug von Millionen gesunder Männer in die Armee erklärt werden kann, da die Kriminalität von Frauen und Kindern, die nicht mobilisiert wurden, zurückgegangen ist.
Bezeichnend ist ein deutlicher (um 34 Punkte) Rückgang der Zahl staatlicher Straftaten. Im Jahr 1916 kam es im Vergleich zu 1915 zu einem leichten Anstieg der Kriminalität (im Allgemeinen um 12 Punkte, auf dem Land um 11 und in der Stadt um 19 Punkte), der hauptsächlich auf Diebstähle, Raubüberfälle und Raubüberfälle zurückzuführen war. Dennoch gelang es nicht, das Niveau von 1913 zu übertreffen: 1916 war die Kriminalität im ganzen Land um 24 Punkte niedriger, auf dem Land um 28 Punkte und in der Stadt um 3 Punkte niedriger als 1913. Und das Trotzdem stieg der Anteil der städtischen Bevölkerung während des Krieges bis zum Sommer 1916 unter dem Einfluss der Massenmigrationen von zur Armee eingezogenen Bauern in die Städte von 15,3 % auf 17,4 %, also um 2,1 %.
Selbstmorde
Die Selbstmordrate ist um das Dreifache gesunken.
Was die Selbstmordraten in der Zeit nach der Reform angeht, lag Russland auf dem vorletzten Platz in Europa. Von 1870 bis 1910 veränderte sich die Selbstmordrate zyklisch mit allgemein steigender Tendenz; Der Höhepunkt war zwischen 1891 und 1895 zu verzeichnen, danach kam es zu einem Rückgang. Es ist wichtig anzumerken, dass die Suizidalität nach einem leichten Anstieg in den 1880er Jahren, also in der ersten Hälfte der 1890er Jahre, nur unter Stadtbewohnern zunahm, während sie auf dem Land zu beobachten war. auch sie ging zu Beginn des 20. Jahrhunderts zurück. kehrte auf das Niveau von 1819-1825 zurück. Während der Ersten Russischen Revolution 1905-1906. Die Selbstmordrate ging zurück und begann erst 1907 nach ihrem Ende zu steigen und erreichte 1913 ihren Höhepunkt (Tabelle 5).
Während des Ersten Weltkriegs sank die Selbstmordrate nach Petrograd, Moskau und Odessa um das 2,8- bis 3-fache und begann ab 1918 in den Jahren 1923 bis 1926 im ganzen Land anzusteigen. übertraf das Vorkriegsniveau um das 1,5-fache (5,6 gegenüber 3,7 pro 100.000).
Zum Vergleich: Im Jahr 1989 war die Selbstmordrate in Russische Föderation war 5,9-mal höher als 1912 (25,8 pro 100.000), 1994 - 9,5-mal (41,8 pro 100.000), 2008-2009 - 6,6-mal (29 pro 100.000).
Boris Mironow, Arzt Geschichtswissenschaften, „RG“
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