Euripides Zusammenfassung. Euripides "Medea" - eine Zusammenfassung. Persönlicher Charakter des Euripides

andere Griechen Εὐριπίδης. Ἱππόλυτος
Zusammenfassung der Tragödie
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Theseus regierte im antiken Athen. Wie Herkules hatte er zwei Väter – den irdischen, König Ägeus, und den himmlischen, den Gott Poseidon. Seine größte Leistung vollbrachte er auf der Insel Kreta: Er tötete den monströsen Minotaurus im Labyrinth und befreite Athen von seinen Tributen. Die kretische Prinzessin Ariadne war seine Assistentin: Sie gab ihm einen Faden, woraufhin er das Labyrinth verließ. Er versprach, Ariadne zur Frau zu nehmen, aber der Gott Dionysos forderte sie für sich, und dafür hasste die Liebesgöttin Aphrodite Theseus.

Die zweite Frau von Theseus war eine Amazonenkriegerin; Sie starb im Kampf und Theseus hinterließ ihren Sohn Hippolytus. Als Sohn einer Amazone galt er nicht als legal und wuchs nicht in Athen, sondern in der Nachbarstadt Troizen auf. Die Amazonen wollten keine Männer kennen – Hippolytus wollte keine Frauen kennen. Er nannte sich einen Diener der jungfräulichen Jagdgöttin Artemis, eingeweiht in die unterirdischen Mysterien, von denen der Sänger Orpheus den Menschen erzählte: Ein Mensch muss rein sein, dann findet er Glückseligkeit hinter dem Grab. Und dafür hasste ihn auch die Liebesgöttin Aphrodite.

Die dritte Frau von Theseus war Phaedra, ebenfalls aus Kreta, die jüngere Schwester von Ariadne. Theseus nahm sie zur Frau, um legitime Kinder-Erben zu haben. Und hier beginnt die Rache der Aphrodite. Phaedra sah ihren Stiefsohn Hippolytus und verliebte sich in ihn mit sterblicher Liebe. Zunächst überwand sie ihre Leidenschaft: Hippolyte war nicht da, er war in Troizen. Aber es geschah, dass Theseus die Verwandten tötete, die sich gegen ihn aufgelehnt hatten, und für ein Jahr ins Exil gehen musste; zusammen mit Phaedra zog er in dasselbe Troizen. Hier flammte die Liebe der Stiefmutter zu ihrem Stiefsohn wieder auf; Phaedra wurde wahnsinnig von ihr, wurde krank, wurde krank, und niemand konnte verstehen, was mit der Königin geschah. Theseus ging zum Orakel; In seiner Abwesenheit ereignete sich eine Tragödie.

Eigentlich hat Euripides zwei Tragödien darüber geschrieben. Der erste hat nicht überlebt. Darin offenbarte sich Phaedra selbst in Liebe zu Hippolytus, Hippolytus wies sie entsetzt zurück, und dann verleumdete Phaedra Hippolytus gegenüber dem zurückgekehrten Theseus: als ob dieser Stiefsohn sich in sie verliebt hätte und sie entehren wollte. Hippolyte starb, aber die Wahrheit wurde enthüllt, und erst dann beschloss Phaedra, Selbstmord zu begehen. Diese Geschichte ist der Nachwelt am besten in Erinnerung geblieben. Aber die Athener mochten ihn nicht: Phaedra erwies sich hier als zu schamlos und böse. Dann verfaßte Euripides eine zweite Tragödie über Hippolyte - und sie liegt uns vor.

Die Tragödie beginnt mit Aphrodites Monolog: Die Götter bestrafen den Stolzen, und sie wird den stolzen Hippolytus bestrafen, der die Liebe verabscheut. Hier ist er, Hippolyte, mit einem Lied zu Ehren der Jungfrau Artemis auf den Lippen: Er freut sich und weiß nicht, dass ihn heute die Strafe treffen wird. Aphrodite verschwindet, Hippolyte kommt mit einem Kranz in den Händen heraus und weiht ihn Artemis - "rein von rein". "Warum ehrst du nicht auch Aphrodite?" - fragt sein alter Sklave. „Ja, aber aus der Ferne: Die Nachtgötter gefallen mir nicht“, antwortet Hippolyte. Er geht, und der Sklave betet für ihn zu Aphrodite: "Verzeihen Sie seinen jugendlichen Hochmut: deshalb sind Sie Götter weise zu vergeben." Aber Aphrodite wird nicht vergeben.

Der Chor der Troesen-Frauen tritt auf: Sie haben ein Gerücht gehört, dass Königin Phaedra krank und im Delirium ist. Von was? Zorn der Götter, böse Eifersucht, schlechte Nachrichten? Phaedra, die sich auf ihrem Bett herumwälzt, wird ihnen mit ihrer alten Amme entgegengetragen. Phaedra schwärmt: „Ich möchte in den Bergen jagen! zur Blumenartemidinwiese! zu den Pferderennen an der Küste" - all dies sind Orte des Hippolytus. Die Amme überredet: „Wach auf, öffne dich, bemitleide, wenn nicht dich selbst, dann die Kinder: Wenn du stirbst, werden sie nicht regieren, sondern Hippolytus.“ Phaedra schaudert, "Sag diesen Namen nicht!" Wort für Wort: „Die Ursache der Krankheit ist die Liebe“; "Der Grund für die Liebe ist Hippolyte"; "Es gibt nur eine Rettung - den Tod." Die Krankenschwester widerspricht: „Liebe ist das universelle Gesetz; der Liebe zu widerstehen ist fruchtloser Stolz; und es gibt ein Heilmittel für jede Krankheit.“ Phaedra versteht dieses Wort wörtlich: Vielleicht kennt die Krankenschwester eine Art Heiltrank? Krankenschwester geht; der Chor singt: „Oh, lass Eros mich blasen!“

Hinter der Bühne - Lärm: Phaedra hört die Stimmen der Amme und Hippolytus. Nein, es ging nicht um den Trank, es ging um Hippolytes Liebe: Die Amme verriet ihm alles – und das vergebens. Hier gehen sie auf die Bühne, er ist empört, sie betet um eines: „Sag einfach kein Wort zu irgendjemandem, du hast geschworen!“ „Meine Zunge hat geschworen, meine Seele hat nichts damit zu tun“, antwortet Hippolyte. Er spricht eine grausame Denunziation der Frauen aus: „Oh, wenn du nur deinen Lauf ohne Frauen fortsetzen könntest! Ein Ehemann gibt Geld für eine Hochzeit aus, ein Ehemann nimmt Schwiegereltern auf, eine dumme Ehefrau ist schwierig, eine kluge Ehefrau ist gefährlich - ich werde meinen Schweigeeid halten, aber ich verfluche dich! Er geht; Phaedra stigmatisiert die Krankenschwester verzweifelt: „Verdammt! durch den Tod wollte ich vor der Schande gerettet werden; Jetzt sehe ich, dass selbst der Tod uns nicht davor retten kann. Da bleibt nur noch eins, der letzte Ausweg“, und sie geht, ohne ihn zu nennen. Dieses Mittel ist Hippolytus vor seinem Vater zuzuschreiben. Der Chor singt: „Diese Welt ist schrecklich! lauf weg von ihm, lauf weg!“

Hinter den Kulissen - schreiend: Phaedra in der Schlinge, Phaedra ist gestorben! Unruhe auf der Bühne: Theseus erscheint, entsetzt über eine unerwartete Katastrophe. Der Palast schwingt auf, ein allgemeines Geschrei beginnt über der Leiche von Phaedra, Aber warum hat sie Selbstmord begangen? In ihrer Hand sind Schreibtafeln; Theseus liest sie, und sein Entsetzen ist noch größer. Es stellt sich heraus, dass es Hippolyte war, der kriminelle Stiefsohn, der in ihr Bett eindrang, und sie, unfähig, die Schande zu ertragen, legte sich die Hände auf. „Vater Poseidon! ruft Theseus. "Du hast mir einst versprochen, meine drei Wünsche zu erfüllen, - hier ist der letzte von ihnen: Bestrafe Hippolytus, lass ihn diesen Tag nicht überleben!"

Hippolyte erscheint; Auch der Anblick der toten Phaedra trifft ihn, mehr noch aber die Vorwürfe, die ihm sein Vater macht. „Oh, warum können wir Lügen nicht am Klang erkennen! Theseus schreit. - Söhne sind hinterlistiger als Väter, und Enkel sind hinterlistiger als Söhne; bald wird es keinen Platz mehr für Kriminelle auf der Erde geben.“ Lügen sind deine Heiligkeit, Lügen sind deine Reinheit, und hier ist dein Ankläger. Geh mir aus den Augen – geh ins Exil!“ – „Götter und Menschen wissen es – ich war immer sauber; Hier ist mein Eid auf dich, aber ich schweige über andere Ausreden, - antwortet Hippolytus. - Weder Lust drängte mich zu Phaedra, der Stiefmutter, noch Eitelkeit - zu Phaedra, der Königin. Ich sehe: das Falsche kam sauber aus der Kiste, aber die Wahrheit rettete das Saubere nicht. Hinrichten Sie mich, wenn Sie wollen." - "Nein, der Tod wäre dir ein Gefallen - geh ins Exil!" „Entschuldigung, Artemis, Entschuldigung, Troizen, Entschuldigung, Athen! Du hattest nie ein reineres Herz als ich.“ Hippolyte geht ab; der Chor singt: „Das Schicksal ist wechselhaft, das Leben ist schrecklich; Gott bewahre, dass ich die grausamen Gesetze der Welt kenne!“

Der Fluch wird wahr: Ein Bote trifft ein. Hippolyte in einem Streitwagen verließ Troizen auf einem Pfad zwischen den Felsen und der Küste. „Ich möchte nicht als Verbrecher leben“, rief er den Göttern zu, „aber ich möchte nur, dass mein Vater weiß, dass er Unrecht hat und ich Recht habe, lebendig oder tot.“ Dann brauste das Meer, eine Welle erhob sich über den Horizont, ein Ungeheuer erhob sich aus dem Schacht, wie ein Meeresstier; die Pferde wichen zurück und wurden davongetragen, der Streitwagen prallte gegen die Felsen, der junge Mann wurde über die Felsen geschleift. Der Sterbende wird in den Palast zurückgetragen. „Ich bin sein Vater, und ich werde von ihm entehrt“, sagt Theseus, „soll er weder Sympathie noch Freude von mir erwarten.“

Und hier über der Bühne ist Artemis, die Göttin Hippolyta. „Er hat Recht, du hast Unrecht“, sagt sie. - Phaedra hatte auch nicht Recht, aber sie wurde von der bösen Aphrodite getrieben. Weine, König; Ich teile deine Trauer mit dir." Hippolyte wird auf einer Bahre hereingebracht, er stöhnt und bittet, ihn zu erledigen; Für wessen Sünden bezahlt er? Artemis beugt sich aus großer Höhe über ihn: „Dies ist der Zorn der Aphrodite, sie war es, die Phaedra tötete, und Phaedra Hippolyta, und Hippolytus lässt Theseus untröstlich zurück: drei Opfer, eines unglücklicher als das andere. Oh, wie schade, dass die Götter nicht für das Schicksal der Menschen bezahlt werden! Es wird Trauer um Aphrodite geben - sie hat auch einen Lieblingsjäger Adonis, und er wird von meinem, Artemis, Pfeil fallen. Und du, Hippolyte, wirst in Troizen sein ewige Erinnerung, und jedes Mädchen vor der Ehe wird dir eine Haarsträhne opfern. Hippolyte stirbt, nachdem er seinem Vater vergeben hat; der Chor beendet die Tragödie mit den Worten: „Für ihn werden Tränen fließen - / Wenn das Schicksal den großen Ehemann stürzte - / Sein Tod ist für immer unvergessen!“


Genre des Werkes: Tragödie

Schreibjahr: 431 v

Ort und Zeit der Handlung: Die Handlung spielt in Korinth, wo Jason aufhörte. Die Geschichte von Medea ist Teil des Mythos um den Feldzug der Argonauten.

Haupthelden:

Medea ist eine Zauberin, die sich in Jason verliebt und ihm auf der ganzen Reise geholfen hat.

Jason - der Held der griechischen Mythen, der Kopf der Kampagne der Argonauten. Ich beschloss, Medea wegen der korinthischen Prinzessin zu verlassen.

Die Handlung beginnt mit den Klagen der Amme, die die arme Medea bemitleidet: Die Zauberin half Jason den ganzen Weg und rettete ihn vor dem Tod, und jetzt, nachdem er in Korinth Zuflucht gefunden hatte, beschloss Jason, Medea zu verlassen, um die Tochter des korinthischen Königs zu heiraten. Die Krankenschwester hat Angst um die Kinder von Jason und Medea und erwartet, dass die Zauberin vor Wut furchtbar werden kann. Der Onkel, der sich um die Jungen kümmert, kehrt mit ihnen von einem Spaziergang zurück und überbringt der Amme die schreckliche Nachricht - er habe gehört, dass der korinthische König Medea mit den Kindern fahren wolle. Die Krankenschwester ist entsetzt und versucht, die Kinder von ihrer Mutter fernzuhalten, aus Angst, sie könnte ihre Trauer an ihnen auslassen.

Stöhnen und Flüche der schluchzenden Medea sind zu hören. Medea geht hinaus zum Chor der Korinther und schreit ihre Trauer heraus, spricht darüber, wie schwer das Los der Frauen ist und wie einsam sie ist, berichtet von ihrem Groll gegen ihren Mann und ihrer Absicht, sich zu rächen. König Kreon von Korinth kommt ins Haus und teilt Medea mit, dass er sie und ihre Kinder aus seinem Königreich vertreibt. Medea weint und bittet, ihr mindestens einen Tag Zeit zu geben, um zu entscheiden, wohin sie gehen soll. Der König stimmt widerwillig zu. Als Kreon geht, sinnt Medea auf Rache. Jason kommt an, wütend über Medeas Kälte ihm gegenüber. Medea macht ihn für ihr Unglück verantwortlich und bittet ihn, sich daran zu erinnern, wie viel sie für ihn getan hat. Jason empfindet jedoch keine Dankbarkeit ihr gegenüber, seiner Meinung nach wurde sie für ihre Arbeit bereits ausreichend belohnt. Jason versucht seine Frau davon zu überzeugen, dass seine neue Ehe ihren Kindern helfen wird, worauf Medea antwortet, dass sie durch eine solche Schande kein Glück erlangen können. Das Gespräch endet in einem Kampf. Ägeus kommt niedergeschlagen über seine Kinderlosigkeit zu Medea. Medea verspricht ihm, dass er nicht kinderlos sterben wird, und bittet im Gegenzug um Asyl für sie. Egey stimmt dem problemlos zu. Er selbst verurteilt Jason, und die Worte von Medea über Kinder überzeugen ihn schließlich. Medea freut sich, ihr Plan reift vollständig: Sie will Jason bitten, ihre Söhne in Korinth zu lassen, damit sie durch sie vergiftete Geschenke an die Braut weitergeben und sie dann selbst töten können. Der Chor der Sklaven versucht Medea davon zu überzeugen, zumindest mit unschuldigen Kindern Mitleid zu haben, aber die Zauberin ist unnachgiebig. Als Jason ankommt, gibt sie vor, resigniert zu sein, und überredet ihn, den korinthischen König zu bitten, die Kinder nicht aus der Stadt zu schicken. Sie bietet an zu beschwichtigen königliche Familie Corinth mit Geschenken und gibt ihr Peplos und Diadem und bittet ihre Söhne, der Prinzessin Geschenke zu bringen. Die Söhne kehren zurück, Medea umarmt sie und erkennt, dass sie ihren Plan noch nicht erfüllen kann. Sie bittet die Kinder, vor ihr wegzulaufen. Ein Bote kommt und berichtet, dass sowohl der König als auch die Prinzessin an Medeas Gift gestorben sind. Die Nachricht erfüllt die Zauberin mit Entschlossenheit und sie geht, um ihre Söhne zu töten. Jason kehrt zurück und will den Schuldigen finden. Er wird darüber informiert, dass seine Kinder tot sind. Auf einem von geflügelten Drachen bespannten Streitwagen erscheint Medea mit den Körpern ihrer Kinder. Jason verflucht sie und weint um die Kinder und bittet sie, sie mindestens einmal zu berühren. Medea weigert sich und sagt, dass seine Handlungen sie ruiniert hätten. Medea verschwindet, Jason fällt weinend zu Boden.

Das Stück nahm 431 am Wettbewerb der Großen Dionysien teil. BC, wo sie den letzten, dritten Platz belegte. Den zweiten Platz erhielt das Werk von Sophokles, der erste - Euphorion.

Durch altgriechischer Mythos, Medea tötete nicht ihre Kinder, es wurde von den wütenden Korinthern getan, die die Unschuldigen in den heiligen Tempel rissen, für die sie Sühneopfer bringen mussten. Es wird angenommen, dass diese Änderung an der Handlung aufgrund der Bestechung vorgenommen wurde, die die Korinther Euripides anboten.

Es gibt einen Mythos über den Helden Jason, den Anführer der Argonauten. Er war der erbliche König der Stadt Iolka in Nordgriechenland, aber die Macht in der Stadt wurde von seinem älteren Verwandten, dem gebieterischen Pelius, an sich gerissen, und um sie zurückzugeben, musste Jason ein Kunststück vollbringen: mit seinen Mithelden auf der Schiff Argo, segle zum östlichen Rand der Erde und hole dir dort im Land Kolchis das heilige Goldene Vlies, bewacht von einem Drachen. Über diese Reise schrieb Apollonius von Rhodos später das Gedicht „Argonautica“.

Regiert in Kolchis mächtiger König, Sohn der Sonne; seine Tochter, die Zauberin Medea, verliebte sich in Jason, sie schworen sich Treue, und sie rettete ihn. Zuerst gab sie ihm Zaubertränke, die ihm halfen, zuerst die Prüfungsleistung – Ackerland auf feuerspeienden Bullen zu pflügen – zu überstehen und dann den Wächter des Drachen einzuschläfern. Zweitens, als sie von Kolchis aus segelten, tötete Medea aus Liebe zu ihrem Mann Geschwister und verstreute Teile seines Körpers entlang der Küste; Die Kolcher, die sie verfolgten, verweilten, begruben ihn und konnten die Flüchtlinge nicht einholen. Drittens, als sie nach Iolk zurückkehrten, lud Medea, um Jason vor dem Betrug von Pelias zu retten, die Töchter von Pelias ein, ihren alten Vater zu schlachten, und versprach, ihn danach jung wiederzubeleben. Und sie schlachteten ihren Vater, aber Medea widerrief ihr Versprechen, und die Töchter des Vatermörders flohen ins Exil. Jason gelang es jedoch nicht, das Königreich Iolk zu erlangen: Das Volk rebellierte gegen die fremde Zauberin, und Jason floh mit Medea und zwei jungen Söhnen nach Korinth. Der alte korinthische König bot ihm, nachdem er genau hingesehen hatte, seine Tochter als Frau und das Königreich mit ihr an, aber natürlich, damit er sich von der Zauberin scheiden ließ. Jason nahm das Angebot an: vielleicht fing er selbst schon an, sich vor Medea zu fürchten. Er feierte eine neue Hochzeit, und der König schickte Medea den Befehl, Korinth zu verlassen. Auf einem von Drachen bespannten Solarwagen floh sie nach Athen und sagte zu ihren Kindern: „Gib deiner Stiefmutter mein Hochzeitsgeschenk: einen bestickten Umhang und ein goldgewebtes Stirnband.“ Der Umhang und die Bandage waren mit feurigem Gift getränkt: Die Flammen verschlangen die junge Prinzessin, den alten König und den königlichen Palast. Die Kinder eilten, um im Tempel Erlösung zu suchen, aber die Korinther steinigten sie wütend zu Tode. Was mit Jason passiert ist, wusste niemand genau.

Es war schwer für die Korinther, mit der Bekanntheit von Kindermördern und bösen Menschen zu leben. Deshalb, so sagt die Legende, baten sie den athenischen Dichter Euripides, in der Tragödie zu zeigen, dass nicht sie die Jason-Kinder getötet haben, sondern Medea selbst, ihre eigene Mutter. Es war schwer, an solches Grauen zu glauben, aber Euripides ließ ihn daran glauben.

"Oh, wenn diese Kiefern, aus denen das Schiff, auf dem Jason segelte, nie zusammengebrochen wären ..." - die Tragödie beginnt. Hier spricht Medeas alte Amme. Ihre Geliebte hat gerade erfahren, dass Jason eine Prinzessin heiratet, weiß aber noch nicht, dass der König ihr sagt, sie solle Korinth verlassen. Hinter den Kulissen hört man das Stöhnen von Medea: Sie verflucht Jason, sich selbst und die Kinder. „Kümmere dich um die Kinder“, sagt die Krankenschwester zu der alten Lehrerin. Der Chor der korinthischen Frauen ist alarmiert: Medea hätte kein schlimmeres Unglück ausgerufen! „Schrecklicher königlicher Stolz und Leidenschaft! bessere Welt und messen.

Das Stöhnen hat aufgehört, Medea geht zum Chor hinaus, sagt sie fest und mutig. „Mein Mann war alles für mich – mehr habe ich nicht. O elendes Schicksal einer Frau! Sie verschenken sie an ein fremdes Haus, zahlen ihr eine Mitgift, kaufen ihr einen Meister; es tut ihr weh zu gebären, wie in einem Kampf, und zu gehen ist eine Schande. Du bist hier, du bist nicht allein, aber ich bin allein. Der alte korinthische König kommt ihr entgegen: Lasst die Zauberin sofort vor aller Augen ins Exil gehen! "Ach! schwer zu wissen mehr als andere:

von dieser Angst, von diesem Hass. Gib mir mindestens einen Tag, um zu entscheiden, wohin ich gehen soll. Der König gibt ihr einen Tag. "Blinder Mann! sagt sie ihm nach. "Ich weiß nicht, wohin ich gehe, aber ich weiß, dass ich dich tot zurücklassen werde." Wer du? Der Chor singt ein Lied über die universelle Unwahrheit: Schwüre werden gebrochen, Flüsse fließen rückwärts, Männer sind heimtückischer als Frauen!

Jason tritt ein; ein Streit beginnt. „Ich habe dich vor den Stieren gerettet, vor dem Drachen, vor Pelius – wo sind deine Eide? Wo soll ich hin? In Kolchis - die Asche eines Bruders; in Iolka - die Asche von Pelias; deine Freunde sind meine Feinde. Oh Zeus, warum können wir falsches Gold erkennen, aber keine falsche Person! Jason antwortet: „Nicht du hast mich gerettet, sondern die Liebe hat dich bewegt. Auf diese Erlösung zähle ich: Du bist nicht im wilden Kolchis, sondern in Griechenland, wo man mir und dir Ruhm zu singen versteht. Meine neue Ehe ist wegen der Kinder: von dir geboren, sind sie nicht satt, und in meinem neuen Haus werden sie glücklich sein. - „Glück braucht man nicht um den Preis einer solchen Beleidigung!“ „Oh, warum können Menschen nicht ohne Frauen geboren werden! es gäbe weniger Böses auf der Welt." Der Chor singt ein Lied über die böse Liebe.

Medea wird ihren Job machen, aber wohin wird sie dann gehen? Hier erscheint der junge athenische König Ägeus: Er ging zum Orakel, um zu fragen, warum er keine Kinder habe, und das Orakel antwortete unverständlich. „Du wirst Kinder haben“, sagt Medea, „wenn du mir in Athen Obdach gibst.“ Sie weiß, dass Ägeus auf fremder Seite einen Sohn bekommen wird – den Helden Theseus; weiß, dass dieser Theseus sie aus Athen vertreiben wird; er weiß, dass Ägeus später an diesem Sohn sterben wird - er wird sich mit falschen Nachrichten über seinen Tod ins Meer stürzen; aber schweigt. "Lass mich zugrunde gehen, wenn ich dich aus Athen vertreiben lasse!" - sagt Egey, Medea braucht jetzt nichts mehr. Ägeus wird einen Sohn haben, und Jason wird keine Kinder haben – weder von seiner neuen Frau noch von ihr, Medea. "Ich werde die Familie Jason entwurzeln!" - und lassen die Nachkommen entsetzt sein. Der Chor singt ein Loblied auf Athen.

Medea erinnerte an die Vergangenheit, sicherte die Zukunft – jetzt geht es ihr um die Gegenwart. Die erste handelt von ihrem Mann. Sie ruft Jason an, bittet um Verzeihung – „wir Frauen sind so!“ - schmeichelt, fordert die Kinder auf, ihren Vater zu umarmen: „Ich habe einen Umhang und einen Verband, das Erbe der Sonne, meines Vorfahren; Lass sie sie deiner Frau bringen!“ - „Natürlich, und Gott schenke ihnen ein langes Leben!“ Medeas Herz zieht sich zusammen, aber sie verbietet sich Mitleid. Der Chor singt: „Es wird etwas passieren!“

Die zweite Sorge gilt den Kindern. Sie trugen die Geschenke und kehrten zurück; Medea ein das letzte Malüber sie weinen. „Ich habe dich geboren, ich habe dich gepflegt, ich sehe dein Lächeln – ist es wirklich das letzte Mal? Liebe Hände, liebe Lippen, königliche Gesichter – will ich euch nicht verschonen? Der Vater hat dir dein Glück gestohlen, der Vater beraubt dich deiner Mutter; Ich werde dich bemitleiden - meine Feinde werden lachen; sei das nicht! Stolz ist stark in mir, und Zorn ist stärker als ich; beschlossen!" Der Chor singt: "Oh, es ist besser, keine Kinder zu gebären, nicht zu Hause zu führen, in Gedanken mit den Musen zu leben - sind Frauen geistig schwächer als Männer?"

Die dritte Sorge betrifft den Hausbesitzer. Ein Bote rennt herein: "Rette dich, Medea: Sowohl die Prinzessin als auch der König starben an deinem Gift!" - "Erzähl, sag, je mehr, desto süßer!" Die Kinder betreten den Palast, alle bewundern sie, die Prinzessin freut sich über die Kleider, Jason bittet sie, den Kleinen eine gute Stiefmutter zu sein. Sie verspricht, sie zieht ein Outfit an, sie gibt vor einem Spiegel an; plötzlich entweicht die Farbe aus dem Gesicht, Schaum bildet sich auf den Lippen, die Flamme bedeckt ihre Locken, das verbrannte Fleisch schrumpft auf den Knochen, das vergiftete Blut quillt wie Harz aus der Rinde. Der alte Vater klammert sich schreiend an ihren Körper, die Leiche umgibt ihn wie Efeu; er versucht es abzuschütteln, aber er selbst wird tot, und beide liegen verkohlt tot da. „Ja, unser Leben ist nur ein Schatten“, schließt der Bote, „und es gibt kein Glück für die Menschen, aber es gibt Erfolge und Misserfolge.“

Jetzt gibt es kein Zurück mehr; wenn Medea die Kinder nicht selbst tötet, werden andere sie töten. „Zögere nicht, Herz: Nur ein Feigling zögert. Schweige, Erinnerungen: jetzt bemuttere ich sie nicht, ich werde morgen weinen. Medea verlässt die Bühne, der Chor singt entsetzt: „Die Ursonne und der höchste Zeus! halte ihre Hand, lass nicht zu, dass sich Mord mit Mord vermehrt!" Das Stöhnen zweier Kinder ist zu hören, und alles ist vorbei.

Jason platzt herein: „Wo ist sie? auf der Erde, in der Unterwelt, im Himmel? Lass sie in Stücke reißen, wenn ich nur die Kinder retten könnte!“ "Es ist zu spät, Jason", sagt ihm der Chor. Der Palast öffnet sich, über dem Palast - Medea auf dem Sonnenwagen mit toten Kindern in ihren Armen. „Du bist eine Löwin, keine Ehefrau! Jason schreit. „Du bist der Dämon, mit dem mich die Götter geschlagen haben!“ "Ruf an, was du willst, aber ich habe dein Herz verletzt." - "Und deine eigenen!" - "Mein Schmerz ist mir leicht, wenn ich deinen sehe." - "Deine Hand hat sie getötet!" - "Und davor - deine Sünde." - "Also lass dich von den Göttern hinrichten!" "Götter hören keine Meineidigen." Medea verschwindet, Jason ruft vergebens nach Zeus. Der Chor beendet die Tragödie mit den Worten:

„Was du für wahr gehalten hast, wird nicht wahr, / Und die Götter finden Wege für das Unerwartete - / So haben wir es erlebt“ ...

nacherzählt

In der Tragödie "Medea", die 431 v. Chr. geschrieben wurde. h., der antike griechische Dramatiker Euripides erzählt, wie eine gewalttätige Heldin mit einer schrecklichen Gräueltat nicht nur das Schicksal ihrer verhassten Person, sondern auch ihres eigenen verzerrt. Auf unserer Website können Sie nachlesen Zusammenfassung„Medea“ für Tagebuch des Lesers.

Die Hauptfiguren der Tragödie

Hauptdarsteller:

  • Medea ist die kolchische Prinzessin Medea, die Enkelin des Sonnengottes Helios, einer Zauberin, die sich in Jason verliebte und ihm auf der ganzen Reise half.
  • Jason - der König von Thessalien, der Held der griechischen Mythen, der Anführer des Feldzugs der Argonauten. Ich beschloss, Medea wegen der korinthischen Prinzessin zu verlassen.

Andere Charaktere:

  • Ägeus, König von Athen.
  • Kreon, König von Korinth.
  • Söhne von Medea und Jason.
  • Krankenschwester.
  • Onkel.
  • Herold.
  • Chor der korinthischen Frauen.
  • Extras.

Euripides "Medea" in Abkürzung

Euripides „Medea“ Zusammenfassung für das Tagebuch des Lesers:

Der griechische Held Jason segelt nach Kolchis, um das Goldene Vlies zu holen. Es ist jedoch nicht so einfach, es zu bekommen. Die Tochter des Königs Medea, die Hexerei kennt, kommt ihm zu Hilfe. Mit ihrer Hilfe erhält Jason das Vlies und segelt davon, Medea mit sich nehmend. Um die Verfolger aufzuhalten, tötet das Mädchen ihren Bruder und verstreut Teile seines Körpers am Ufer.

Zurück in Jasons Heimat überredet Medea die Töchter des Königs, ihren Vater zu töten. Danach wird die Zauberin ihn angeblich den Jungen zurückgeben können. Nach dem Mord tut sie jedoch nichts und das Volk vertreibt die unehrenhaften Töchter des Herrschers. Jetzt bedroht nichts Jasons Herrschaft, aber nach einiger Zeit rebellieren die Einwohner der Stadt gegen Medea.

Mit den Kindern fliehen Jason und Medea nach Korinth. Aber der König dieser Politik, der die Macht der Zauberin fürchtet, überredet Jason, sich von ihr scheiden zu lassen und seine Tochter zu heiraten. Dadurch soll der Held angeblich nicht nur sich selbst, sondern auch seine Kinder retten können. Jason, der selbst beginnt, seine Frau zu fürchten, stimmt zu. Danach wird Medea aufgefordert, Korinth zu verlassen, aber sie kann nirgendwo hin.

Sie findet Unterschlupf beim Herrscher von Athen, Aegeus, der unter Erbenmangel leidet. Die Hexe nutzt dies aus und verspricht, dass der König einen Sohn haben wird, wenn er sie beschützt. Nachdem sie ein neues Zuhause gefunden hat, beschließt sie, sich an Jason zu rächen. Noch bevor sie Korinth verließ, gab sie vor, sich mit der Wahl ihres Mannes abgefunden zu haben.

Jetzt bereitet sie ein Geschenk für seine junge Frau vor. Die Frau bittet ihre Kinder, den vergifteten Umhang und Verband zu ihrer Stiefmutter zu bringen, was sie tun. Bei der Rückkehr der Kinder weint Medea, verabschiedet sich von ihnen und tötet sie, weil sie erkennt, dass andere es tun werden, wenn sie dies nicht tut.

Jasons neue Frau probiert einen Umhang an, aber plötzlich geht er in Flammen auf. Ihr Vater eilt ihr zu Hilfe, aber die verzauberte Flamme hüllt sie beide ein und sie brennen aus. Jason rennt zu Medea, aber sie rennt mit den Leichen von Kindern in einem Streitwagen vor ihm davon.

Der Grundgedanke :

Die Hauptidee der Tragödie besteht darin, zu zeigen, wie die Seele eines Menschen durch Leidenschaften so weit auseinandergerissen werden kann, dass seine Seele zerstört wird. menschliche Persönlichkeit.

Das ist interessant: Die Tragödie "" Sophokles wurde 442 v. Chr. geschrieben. e. Zur besseren Vorbereitung auf den Unterricht empfehlen wir, die Zusammenfassung von Antigone Kapitel für Kapitel zu lesen. Die Handlung des antiken griechischen Werks basiert auf der Konfrontation zwischen staatlichen Gesetzen und einer Reihe generischer ungeschriebener Regeln.

Kurze Nacherzählung von „Medea“ von Euripides

"Medea" Euripides Zusammenfassung:

Der Anführer der Argonauten, Jason, sollte Herrscher der Stadt Iolka in Griechenland werden. Stattdessen regiert Pelius dort. Um seine Rechte zu beweisen und Macht zu erlangen, muss Jason eine Meisterleistung vollbringen. Er muss auf der „Argo“ in ferne Länder segeln und zusammen mit seinen treuen Freunden das magische Goldene Vlies aus Kolchis zurückbringen. Die Reise ist gefährlich, denn eine wertvolle Trophäe wird von einem Drachen bewacht.

Der König von Kolchis hatte eine Tochter, Medea, die sich hervorragend mit Zaubersprüchen und Magie auskannte. Sie verliebte sich in Jason und beschloss, ihm zu helfen, alle Tests zu bestehen. Und sie waren nicht einfach. Zunächst musste der junge Mann mit Hilfe von flammenden Stieren das Land pflügen. Dann musste er dem Drachen das Vlies abnehmen. Dazu gab Medea Jason einen Trank, der das Monster einschläfern konnte. Aber der König wollte das magische Vlies immer noch nicht an Fremde geben.

Als die Argonauten mit der Trophäe von Kolchis aus in See stachen, beschloss Medea, das Leben ihres Bruders für die Liebe zu Jason zu opfern. Sie tötete ihn und verstreute die Überreste über die ganze Küste. Das verzögerte die Verfolger. Jason, der versprach, Medea zur Frau zu nehmen, segelte zurück nach Iolk.

In Jasons Heimatstadt hilft Medea ihm, die Macht zu ergreifen. Sie stiftet die Töchter von Pelius an, ihren Vater zu töten, und verspricht, ihn später wiederzubeleben und zu verjüngen. Aber sie hat die Mädchen betrogen, der ehemalige Herrscher ist tot und der Thron für Jason ist frei. Töchter, die ihren eigenen Vater töten, werden in Schande verstoßen. Aber auch die Einheimischen waren empört über den Verrat von Medea. Deshalb sind sie, Jason und ihre Kinder gezwungen, nach Korinth zu gehen.

Der örtliche Herrscher hat Angst vor der Zauberin, und Jason selbst hat bereits Angst vor der Täuschung und Grausamkeit seiner Frau. Der König von Korinth lädt Jason ein, mit Medea zu brechen, seine Tochter zu heiraten und mit ihr zu regieren. Er stimmt zu. Er erklärt seiner Frau, dass eine neue Ehe ihre Probleme lösen und ihren Kindern zugute kommen wird.

Medea muss gehen, aber sie kann Jason nicht verstehen und überlegt, wie sie sich an ihrem Mann für ihr Exil und ihre Schande rächen kann. Sie versteckt sich mit König Ägeus in Athen. Das Fehlen eines Thronfolgers bedrückt ihn. Medea verspricht ihm, ihm einen Sohn zu beschwören, wenn er ihr erlaubt, in Athen zu leben.

Durch ihre Kinder schenkt Medea der neuen Königin ein Hochzeitsgeschenk – einen wunderschönen Umhang und ein Stirnband. Diese Kleidung war mit einer giftigen Mischung getränkt, so dass die junge Prinzessin zusammen mit ihrem Vater, der ihr zu helfen versuchte, lebendig verbrannt wurde.

Die Einwohner waren wütend auf die Kinder, die tödliche Geschenke brachten. Medea versteht, dass andere es tun werden, wenn sie selbst ihnen nicht das Leben nimmt. Außerdem will sie sich endlich an Jason rächen und seine Familie unterbrechen. Eine Mutter tötet ihre Kinder.

Jason verflucht Medea für all die Morde. Er erinnert sie an den grausamen Preis, den sie für den Platz seiner Frau bezahlt hat: Sie hat ihren Vater verraten und ihren Bruder getötet. Medea beschuldigt ihren Mann des Verrats, des Todes seiner Kinder und sagt ihm einen schrecklichen, qualvollen Tod voraus. Danach nimmt er die Leichen der Kinder und schwebt auf einem von Drachen gezogenen Streitwagen in den Himmel.

Siehe auch: Die Tragödie „König Ödipus“ von Sophokles ist ein hervorragendes Beispiel des antiken griechischen Dramas, das bis heute überlebt hat. Es ist von großem kulturellem Wert, da es als eine der vollkommensten Tragödien der Antike gilt. Wir empfehlen, Kapitel für Kapitel zu lesen, was bei der Vorbereitung auf den Literaturunterricht hilfreich sein wird.

Der Inhalt der Tragödie "Medea" mit Zitaten

Die Kolchis-Prinzessin Medea, die Enkelin des Sonnengottes Helios, verliebte sich in den griechischen Helden Jason, der mit den Argonauten für das Goldene Vlies in ihre Heimat segelte. Sie half Jason, ihren Vater zu überlisten, die Rune in Besitz zu nehmen und auf einem gefährlichen Weg nach Hellas zurückzukehren.

Es gibt einen Mythos über den Helden Jason, den Anführer der Argonauten. Er war der erbliche König der Stadt Iolka in Nordgriechenland, aber die Macht in der Stadt wurde von seinem älteren Verwandten, dem gebieterischen Pelius, an sich gerissen, und um sie zurückzugeben, musste Jason ein Kunststück vollbringen: mit seinen Mithelden auf der Schiff Argo, segle zum östlichen Rand der Erde und hole dir dort im Land Kolchis das heilige Goldene Vlies, bewacht von einem Drachen.

In Kolchis herrschte ein mächtiger König, der Sohn der Sonne; seine Tochter, die Zauberin Medea, verliebte sich in Jason, sie schworen sich Treue, und sie rettete ihn.

Zuerst gab sie ihm Zaubertränke, die ihm halfen, zuerst die Prüfungsleistung – Ackerland auf feuerspeienden Bullen zu pflügen – zu überstehen und dann den Wächter des Drachen einzuschläfern.

Zweitens, als sie von Kolchis abfuhren, tötete Medea aus Liebe zu ihrem Ehemann ihren eigenen Bruder und verstreute Teile seines Körpers am Ufer; Die Kolcher, die sie verfolgten, verweilten, begruben ihn und konnten die Flüchtlinge nicht einholen.

Drittens, als sie nach Iolk zurückkehrten, lud Medea, um Jason vor dem Verrat von Pelias zu retten, die Töchter von Pelias ein, ihren alten Vater zu schlachten, und versprach, ihn danach jung wiederzubeleben. Und sie schlachteten ihren Vater, aber Medea widerrief ihr Versprechen, und die Töchter des Vatermörders flohen ins Exil.

Jason gelang es jedoch nicht, das Königreich Iolk zu erlangen: Das Volk rebellierte gegen die fremde Zauberin, und Jason floh mit Medea und zwei jungen Söhnen nach Korinth. Der alte korinthische König bot ihm, nachdem er genau hingesehen hatte, seine Tochter als Frau und das Königreich mit ihr an, aber natürlich, damit er sich von der Zauberin scheiden ließ. Jason nahm das Angebot an: vielleicht fing er selbst schon an, sich vor Medea zu fürchten. Er feierte eine neue Hochzeit, und der König schickte Medea den Befehl, Korinth zu verlassen.

Auf einem von Drachen gezogenen Sonnenwagen floh sie nach Athen und sagte zu ihren Kindern: „ Schenken Sie Ihrer Stiefmutter mein Hochzeitsgeschenk: einen bestickten Umhang und ein goldgewebtes Stirnband.". Der Umhang und die Bandage waren mit feurigem Gift getränkt: Die Flammen verschlangen die junge Prinzessin, den alten König und den königlichen Palast. Die Kinder eilten, um im Tempel Erlösung zu suchen, aber die Korinther steinigten sie wütend zu Tode. Was mit Jason passiert ist, wusste niemand genau.

Es war schwer für die Korinther, mit der Bekanntheit von Kindermördern und bösen Menschen zu leben. Deshalb, so sagt die Legende, baten sie den athenischen Dichter Euripides, in der Tragödie zu zeigen, dass nicht sie die Jason-Kinder getötet haben, sondern Medea selbst, ihre eigene Mutter. Es war schwer, an solches Grauen zu glauben, aber Euripides ließ ihn daran glauben.

« Oh, wenn diese Kiefern, von denen das Schiff, auf dem Jason segelte, nie zusammengebrochen wäre... "- die Tragödie beginnt. Hier spricht Medeas alte Amme. Ihre Geliebte hat gerade erfahren, dass Jason eine Prinzessin heiratet, weiß aber noch nicht, dass der König ihr sagt, sie solle Korinth verlassen. Hinter den Kulissen hört man das Stöhnen von Medea: Sie verflucht Jason, sich selbst und die Kinder. " Kümmere dich um Kinder“, sagt die Krankenschwester zum alten Erzieher. Der Chor der korinthischen Frauen ist alarmiert: Medea hätte kein schlimmeres Unglück ausgerufen! " Schrecklicher königlicher Stolz und Leidenschaft! bessere Welt und Maß».

Das Stöhnen hat aufgehört, Medea geht zum Chor hinaus, sagt sie fest und mutig. " Mein Mann war alles für mich – mehr habe ich nicht. O elendes Schicksal einer Frau! Sie verschenken sie an ein fremdes Haus, zahlen ihr eine Mitgift, kaufen ihr einen Meister; es tut ihr weh zu gebären, wie in einem Kampf, und zu gehen ist eine Schande. Du bist ein Einheimischer, du bist nicht allein, aber ich bin allein". Der alte korinthische König kommt ihr entgegen: Lasst die Zauberin sofort vor aller Augen ins Exil gehen!

« Ach! es ist schwer, mehr zu wissen als andere: von dieser angst, von diesem hass. Gib mir mindestens einen Tag, um zu entscheiden, wohin ich gehen soll". Der König gibt ihr einen Tag. " Blind! sagt sie ihm nach. - Ich weiß nicht, wohin ich gehe, aber ich weiß, ich werde dich tot zurücklassen". Wer du? Der Chor singt ein Lied über die universelle Unwahrheit: Schwüre werden gebrochen, Flüsse fließen rückwärts, Männer sind heimtückischer als Frauen!

Jason tritt ein; ein Streit beginnt. " Ich habe dich vor den Stieren gerettet, vor dem Drachen, vor Pelius – wo sind deine Eide? Wo soll ich hin? In Kolchis - die Asche eines Bruders; in Iolka - die Asche von Pelias; deine Freunde sind meine Feinde. Oh Zeus, warum können wir falsches Gold erkennen, aber keine falsche Person!».

Jason antwortet: Nicht du hast mich gerettet, sondern die Liebe, die dich bewegt hat. Auf diese Erlösung zähle ich: Du bist nicht im wilden Kolchis, sondern in Griechenland, wo man mir und dir Ruhm zu singen versteht. Meine neue Ehe ist den Kindern zuliebe: von dir geboren, sie sind unvollständig, und in meinem neuen Haus werden sie glücklich sein». - « Glück wird nicht auf Kosten solcher Ressentiments benötigt!» - « Oh, warum können Menschen nicht ohne Frauen geboren werden! es gäbe weniger Böses auf der Welt". Der Chor singt ein Lied über die böse Liebe.

Medea wird ihren Job machen, aber wohin wird sie dann gehen? Hier erscheint der junge athenische König Ägeus: Er ging zum Orakel, um zu fragen, warum er keine Kinder habe, und das Orakel antwortete unverständlich. " Du wirst Kinder haben, - sagt Medea, - wenn du mir in Athen Obdach gibst».

Sie weiß, dass Ägeus auf fremder Seite einen Sohn bekommen wird – den Helden Theseus; weiß, dass dieser Theseus sie aus Athen vertreiben wird; er weiß, dass Ägeus später an diesem Sohn sterben wird - er wird sich mit falschen Nachrichten über seinen Tod ins Meer stürzen; aber schweigt. " Lass mich sterben, wenn ich dich aus Athen vertreiben lasse!" - sagt Egey, Medea braucht jetzt nichts mehr. Ägeus wird einen Sohn haben, und Jason wird keine Kinder haben – weder von seiner neuen Frau noch von ihr, Medea. " Ich werde Jasons Rasse ausrotten!" - und lassen die Nachkommen entsetzt sein.

Medea erinnerte an die Vergangenheit, sicherte die Zukunft – jetzt geht es ihr um die Gegenwart. Die erste handelt von ihrem Mann. Sie ruft Jason an, bittet um Verzeihung – « so sind wir Frauen!" - schmeichelt, fordert die Kinder auf, ihren Vater zu umarmen: „ Ich habe einen Umhang und einen Verband, das Erbe der Sonne, meines Vorfahren; Lass sie sie deiner Frau bringen!» - « Natürlich, und möge Gott ihnen ein langes Leben gewähren!" Medeas Herz zieht sich zusammen, aber sie verbietet sich Mitleid.

Die zweite Sorge gilt den Kindern. Sie trugen die Geschenke und kehrten zurück; Medea weint ein letztes Mal über sie. " Ich habe dich geboren, ich habe dich gepflegt, ich sehe dein Lächeln - ist es wirklich das letzte Mal? Liebe Hände, liebe Lippen, königliche Gesichter – will ich euch nicht verschonen? Der Vater hat dir dein Glück gestohlen, der Vater beraubt dich deiner Mutter; Ich werde dich bemitleiden - meine Feinde werden lachen; sei das nicht! Stolz ist stark in mir, und Zorn ist stärker als ich; beschlossen!».

Der Chor singt: Oh, es ist besser, keine Kinder zu gebären, nicht zu Hause zu führen, in Gedanken mit den Musen zu leben - sind Frauen geistig schwächer als Männer?

Die dritte Sorge betrifft den Hausbesitzer. Der Bote läuft ein: Rette dich, Medea: Sowohl die Prinzessin als auch der König starben an deinem Gift!» - « Sag mir, sag mir, je mehr, desto süßer!" Die Kinder betreten den Palast, alle bewundern sie, die Prinzessin freut sich über die Kleider, Jason bittet sie, den Kleinen eine gute Stiefmutter zu sein.

Sie verspricht, sie zieht ein Outfit an, sie gibt vor einem Spiegel an; plötzlich entweicht die Farbe aus dem Gesicht, Schaum bildet sich auf den Lippen, die Flamme bedeckt ihre Locken, das verbrannte Fleisch schrumpft auf den Knochen, das vergiftete Blut quillt wie Harz aus der Rinde. Der alte Vater klammert sich schreiend an ihren Körper, die Leiche umgibt ihn wie Efeu; er versucht es abzuschütteln, aber er selbst wird tot, und beide liegen verkohlt tot da. " Ja, unser Leben ist nur ein Schatten, - schließt der Bote, - und es gibt kein Glück für die Menschen, aber es gibt Erfolge und Misserfolge.».

Jetzt gibt es kein Zurück mehr; wenn Medea die Kinder nicht selbst tötet, werden andere sie töten. " Zögere nicht, Herz: nur ein Feigling zögert. Schweige, Erinnerungen: jetzt bemuttere ich sie nicht, ich werde morgen weinen". Medea verlässt die Bühne, der Chor singt entsetzt: „ Sonnenvorfahr und höchster Zeus! halte ihre Hand, lass nicht zu, dass sich Mord mit Mord vermehrt!" Das Stöhnen zweier Kinder ist zu hören, und alles ist vorbei.

Jason bricht ein:

« Wo ist sie? auf der Erde, in der Unterwelt, im Himmel? Lass sie in Stücke reißen, wenn ich nur die Kinder retten könnte!»

- « Zu spät Jason sagt ihm der Chor.

Der Palast öffnet sich, über dem Palast - Medea auf dem Sonnenwagen mit toten Kindern in ihren Armen.

« Du bist eine Löwin, keine Ehefrau! Jason schreit. - Du bist der Dämon, mit dem mich die Götter geschlagen haben

- « Nenn es wie du willst, aber ich habe dein Herz verletzt». - « Und besitzen!» - « Mein Schmerz ist leicht für mich, wenn ich deinen sehe».

- « Deine Hand hat sie getötet!» - « Und davor - deine Sünde». - « Also lass dich von den Göttern hinrichten!» - « Die Götter hören keine Meineidigen».

Medea verschwindet, Jason ruft vergebens nach Zeus.

Der Chor beendet die Tragödie mit den Worten:

« Was du für wahr gehalten hast, wird nicht wahr

Und die unerwarteten Götter finden Wege -

Das haben wir erlebt» …

Das ist interessant: Der Roman "" Theodore Dreiser wurde erstmals 1925 veröffentlicht. Die Handlung basiert auf dem Mord an seiner Freundin Grace Brown im Jahr 1906 durch C. Gillette und einem ähnlichen Fall mit C. Harris. Zur Vorbereitung auf die Literaturstunde empfehlen wir die Lektüre der Zusammenfassung von „An American Tragedy“ für das Lesertagebuch.

Fazit:

Das Werk lehrt, dass Täuschung niemanden glücklich macht. Es ist unmöglich, so grausam zu sein, Verwandte und Freunde nicht um des Ziels willen zu verschonen. Wenn eine Person Verrat begeht, muss sie bereit sein, in gleicher Weise zurückgezahlt zu werden.

ZEICHEN

Krankenschwester(II)

Jason, König von Thessalien (II)

Hey,

Onkel(III)

König von Athen(III)

Medea, Ehefrau von Jason (I)

Herold(II)

Chor Korinthische Frauen

Söhne von Medea und Jason(II, III)

Kreon, König von Korinth (III) (auf der Bühne - Statisten)

Die Handlung spielt in Korinth, vor Medeas Haus. Die übliche Kulisse für eine Tragödie. Der rechte Durchgang zeigt die Straße, die zu den Palästen von Kreon und Jason führt, der linke führt zum Hafen und darüber hinaus.

Morgen. Die Krankenschwester kommt durch die linke Tür aus dem Haus.

PHÄNOMEN ZUERST

Krankenschwester

Oh, warum ein geflügeltes Boot

Azurblau, zusammengekauert, Klippen

Sie lassen dich nach Kolchis, warum die Tanne

Sie fiel auf Pelius, dass die Edlen,

Sie mit Rudern bewaffnet, gab

In High Yolk in grünen Locken

Dem König von Thessalien das Vlies liefern?

Zu seinen Wänden wären dann meine

Die Herrin segelte nicht, Medea,

Jason verliebte sich unsterblich – dort

Sie würde nicht lehren, ihren Vater zu töten

Geboren von ihm und sanftem Peliad,

Und sie müsste jetzt nicht in Korinth sein

Unterschlupf suchen bei Kindern und Ehemann.

Lassen Sie die Bürger Zeit haben, zu gefallen

Sie ist im Exil, und ihr Mann ist geblieben

Unterwürfige Frau ... aber Schicksal

Medea wurde anders. Sie mögen sie nicht

Und zarte Bindungen leiden tief.

Jasons Kinder und Mutter im Austausch

Ich beschloss, einem neuen ein Bett zu geben,

Er heiratet eine Prinzessin - ach!

Medea wird beleidigt, und sie

Sie will nicht aufhören zu schreien.

Sie schreit nach Gelübden und Händen

Treue ruft die Zertretenen zurück,

Sie ruft die Götter zu Zeugen

Jasons Vergeltung.

Und auf dem Bett

Essen verweigern, Tag und Nacht

Nachdem Sie den Körper der Qual übergeben haben, schmelzen Sie das Herz

Unter Tränen gibt die Königin von damals,

Wie sich die böse Nachricht des Grolls legte

In ihrer Seele. Ohne aufzublicken

Zu Boden gebeugte Person, Medea,

Wie eine Klippe aus Wellen, hört nicht auf Freunde,

Er will nicht zu sich selbst kommen. Nur manchmal

Sie warf ihren weißen Hals zurück

Wird wie unter Tränen zur Besinnung kommen

Eingriff in den Namen des Vaters und zu Hause

Eingeborener und das Land der Erinnerung,

Und alles, was ich wahnsinnig bevorzugt habe

Sie ist ihr gedemütigter Ehemann.

Das Unglück eröffnete ihr den Preis

Verlorene Heimat.

Kinder sogar

Sie wurde gehasst, und auf sie

Die Mutter kann nicht hinsehen. Ich habe Angst, wie

Was für ein verrückter Gedanke, der nicht kam

Zu ihrem Kopf. Ressentiments halten nicht an

Schweres Gemüt, und so ist Medea.

Und ein scharfer Schlag scheint

Unwissentlich habe ich ein Schwert, das die Leber zerschmettert,

Dort über dem offenen Bett - und ich habe Angst

Damit der König und der junge Ehemann

Schlagen mit Eisen, musste nicht sein

Sie wird neue Qualen schmecken, schlimmer als diese.

Ja, der Zorn von Medea ist schrecklich: es ist nicht einfach

Ihr Feind wird gewinnen.

Aber ich sehe die Jungs - sie rennen

Abgeschlossen von der üblichen und zu Hause

Jetzt gehen sie ruhig. Und zu den Schmerzen

Und sie haben nichts mit Mutterschaft zu tun. Jawohl,

Das Leiden der Kinder betrifft sie nicht.

PHÄNOMEN ZWEI

Rechts führt ein alter Onkel zwei Jungen. Krankenschwester, Onkel und Kinder.

Onkel

O Diener der alten Königin!

Warum bist du hier allein am Tor? Oder

Glaubst du an dich?

Wie hat sich Medea von Ihnen getrennt?

Krankenschwester

O alter Gefährte der Söhne Jasons!

Für gute Diener das Unglück der Herren

Ist es nicht dasselbe wie dein eigenes: für das Herz

Es haftet, und vor

Ich bin erschöpft, glaubst du diesem Wunsch,

Ich selbst weiß nicht, wie, in mir

Es schien der Erde und dem Himmel zu sagen

Das Unglück unserer Königin.

Onkel

Komm schon, mehr?

Krankenschwester

Du bist naiv, alter Mann,

Schließlich hat die Trauer gerade erst begonnen, weit weg

Und nicht zur Hälfte.

Onkel

Reden Sie nicht über Herren. ihre eigenen,

Es muss sein, dass sie keine neuen Probleme kennt.

Krankenschwester

(geht näher zu ihm)

Was? Was? Ach, sei nicht geizig - offen ...

Onkel

Nein nichts. Ja, es glitt von der Zunge.

Krankenschwester

(mit einer flehenden Geste)

Oh nicht Thai! Den Bart berühren

Ich bitte Sie: Öffnen Sie die Sklaverei für Ihren Freund.

Schließlich werden wir, wenn nötig, schweigen

Könnte...

Onkel

Ich habe gehört - aber auch Verstand

Ich habe nicht gegeben, was ich höre, vorbei

Heute im Pebbles weißt du wo

Die Ältesten sitzen in der Nähe der heiligen Wasser

Pyrenäen. Jemand sagte, dass der König

Kinder mit Medea zusammenbringen

Korinther den Unterschlupf zu entziehen. Hören

Ob er wahr ist, weiß ich nicht: es wäre besser, wenn

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