بوردووك. قراصنة جزر الهند الغربية والمحيط الهندي في النصف الثاني من القرن السابع عشر - أوائل القرن الثامن عشر (تابع) المشي على طول اللوح

كان السلاح الرئيسي للقراصنة هو الخوف. اللحية السوداء ، على سبيل المثال ، ألهمت مثل هذا الرعب لدرجة أنه غالبًا ما كان يكفي له أن يرفع علمه ببساطة ، حيث استسلم العدو غير المحظوظ على الفور دون الانضمام إلى المعركة. ذات مرة ، قام بارثولوميو "بلاك بارت" روبرتس ، عند دخوله خليج فاوندلين الجديد في Trespecy ، بسرقة وإغراق 21 سفينة هناك ، دون مواجهة أي مقاومة: هرب الطاقم ببساطة عندما رأوا أنه قادم.

من بين القراصنة صادفوا ساديين صريحين ، مثل أو الذين عذبوا أسرىهم من أجل الترفيه. لكن بالنسبة للأغلبية ، لم يكن التعذيب سوى وسيلة للحفاظ على سمعتهم. قوبل قباطنة القراصنة الوحشون ، المعروفون بالوحوش المخيفة ، بمقاومة أقل ، مما يعني إنقاذ الناس والذخيرة. ومع ذلك ، تمكن الكثير منهم من أن يكونوا بحارة في وقتهم ، كما أن الإساءة التي تعرضوا لها على متن السفن التجارية حولتهم إلى قتلة قساة وخطرين للغاية. كما كتب ديفيد كوردينجلي في كتابه الحياة بين القراصنة ، "العالم الحقيقي للقراصنة غالبًا ما كان أقرب إلى أفلام الرعب اليوم منه إلى المسرحيات الرومانسية وروايات المغامرات حول هذا الموضوع."

بشكل عام ، يميل أولئك الذين يجعلون قصص القراصنة أساس أعمالهم الخاصة إلى منحهم هالة رومانسية وإضافة اللياقة. على سبيل المثال ، كان هناك مثل جون جاو ، المعروف أيضًا باسم جون سميث. كان يبلغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا فقط عندما تمرد في 3 نوفمبر 1724 على متن السفينة جورج جالي ، ثم أخذ السفينة إلى جزر أوكلاند. على طول الطريق خطف ثلاث نساء من جزيرة كاوة. إليكم ما كتبه دانيال ديفو عن موقف هذا القرصان القاسي تجاه النساء: « تم إبقاء النساء على متن المركب لبعض الوقت ، حيث تم استخدامهن بطريقة غير إنسانية لدرجة أنه عندما تم إنزالهن إلى الشاطئ ، لم يكن بإمكانهن المشي فحسب ، بل حتى الوقوف ؛ ثم اكتشفنا أن أحدهم مات على الشاطئ مباشرة ، حيث تركناه". على الرغم من هذا الدليل ، بعد قرن من الزمان ، استخدم والتر سكوت قصة جاو من أجله رواية تأريخية"القراصنة" ، حذف هذه الأعمال الوحشية.

يستشهد كوردينجلي ، كمثال على القسوة الشائعة بين القراصنة ، بشهادة محلفة من اثنين من البحارة حول معاملة تشارلز فاين لهم. أحدهم ، ناثانيال كاتلينج ، كان على متن برمودا دايموند عندما تعرضت لهجوم من قبل رينجر في أبريل 1718. قُتل القبطان وطاقمه ، وأخذ القراصنة رجلاً أسودًا و 300 قطعة نقدية. تظاهر كاتلينج بأنه ميت ، لكنه أظهر عن غير قصد علامات الحياة ، وقام أحد أعضاء فريق فين بقطعه بسيف في كتفه. بعد ذلك أحرق القراصنة "الماسة". الشاهد الثاني ، إدوارد نورث ، من سفينة برمودا "ويليام ومارثا" ، رأى بأم عينيه كيف أن أحد أفراد طاقم القراصنة تم ربطه بعربة رأس ، ووضع مسدسًا في فمه ، ثم أحرق عينيه بصمام لإجباره على معرفة مقدار الأموال الموجودة على متن الطائرة.

لا يمكن وصف مثل هذه المعاملة للناس إلا بأنها قاسية ، لكن دوافعها كانت واضحة: لترويع الأسرى ومعرفة مكان الأشياء الثمينة منهم بسرعة. يسمي كوردينجلي دافعًا ثالثًا: "انتقم القراصنة بلا رحمة على أي محاولة لعبور أنشطتهم وأعمالهم الوحشية أكثر من المعتاد عندما هاجموا الجزر التي شنق فيها رفاقهم ، أو السفن التي استولت عليهم".

تجاوز إدوارد لو بوحشية جميع القراصنة الآخرين. أصبحت ساديه حديث المدينة في منطقة البحر الكاريبي. في مارس 1742 ، ترك الحاكم هارت وصفًا لاستيلاء لو على سفينة برتغالية في طريق عودتها إلى البرازيل. بعد أن ألقى القبطان كيسًا كبيرًا من الذهب في البحر ، قطع لوي شفتيه وشوى أمامه وعرض عليه أن يأكلهما مقابل عفو. رفض لو أنهى القبطان وجميع أعضاء طاقمه البالغ عددهم 32 فردًا.

هناك أدلة على أنه حتى ، من تفاخر بأنه عامل السجناء معاملة حسنة ، قام بتعذيب وحشي للأشخاص الذين أسرهم في مدينة بورتو بيلو الإسبانية. لقد أحرق الأماكن الحميمة للنساء ، بل وأحرق إحداها في الفرن لأنها رفضت أن تخبره بمكان إخفاء الذهب.

التعذيب و ، كانت متنوعة جدا. وأحياناً كانت الضحية تُشدّ بالحبال إلى ذراعيها ورجليها ، ثم بالعصي والسيوف. وأحيانًا كانت توضع حجارة ثقيلة على الصدر حتى يفقد الشخص فرصة التنفس.

يصف Exquemelin تعذيب القراصنة للأسرى يُدعى "مبرد": "تم لف سلك رفيع أو فتيل حول الرأس وشده حتى خرجت العيون المؤسفة من تجاويفهما". اخترع مونبار من لانغدوك أحد التعذيب الرهيب بشكل خاص. قام بتثبيت فتحة الشرج الخاصة بالرجل على الصاري ، ثم جعلها ترقص حولها حتى تلتف الأمعاء بالكامل حول الصاري ؛ في الوقت نفسه ، تعرض الرجل البائس للضرب بالعصي المحترقة.

مونبار من لانغدوك

أعتقد أن أيًا من القراء سيتمكن بسهولة من فهم هذا الرجل: كونه متحمسًا ونبيلًا بطبيعته ، و بمجرد أن قرأ حتى العظم كتابات بارتولومي دي لاس كاساس ، الذي روى عن فظائع الغزاة الإسبان ، أثار هذا الشاب كراهية شرسة للإسبان بصفتهم قتلة قاسيين وساديين.. تمت إضافة الوقود إلى النار بوفاة عمه بالقرب من سانتو دومينغو ، عندما ذهب إلى عالم جديدمن أجل الخدمة في البحرية الملكية في الحرب مع إسبانيا ، تعرضت سفينتهم لهجوم من قبل الإسبان. منذ ذلك الحين ، نفذ مونبار تعهدًا بالانتقام ، وبعد أن انحنى إلى خليج للقراصنة ، سرعان ما اشتهر واكتسب لقب "منبار المقاتل" لإرهابه الساحل الإسباني بأكمله ، وقتل وتعذيب الإسبان أينما التقى بهم.

كان الإعدام الموصوف ، بالمناسبة ، نوعًا من الإعدام المشرف بين الفايكنج ، أي: قطع السجين بطنه ، وتسمير المستقيم بالصاري ، ثم تحرك حوله حتى سقط ميتًا. بطريقة ما لا يبدو هذا مشابهًا جدًا لسلوك شخص نبيل ، أليس كذلك؟ تعلمنا هذه القصة عما يتحول إليه الشخص الذي ينتقم. فُقد مونبار من لانغدوك في بداية القرن الثامن عشر ، ولا أحد يعرف أي البحار دفن رماده ، وكم تركه وراءه.

كان معظم القراصنة الحقيقيين القاسيين هكذا. إذا كان لديك أطفال صغار ، ففكر مليًا قبل السماح لطفلك بالذهاب إلى حفلة للأطفال على شكل سارق بحري.

حالات تاريخية

يلعب فيلم "Walking the Plank" دورًا كبيرًا في وعي الثقافة الشعبية للقراصنة. في الواقع ، نادرًا ما يتم استخدام هذا النوع من الإعدام. معظم القراصنة لم يبعثروا الضحايا. حتى القلائل الذين استمتعوا بمشهد التعذيب (مثل إدوارد لاو) استخدموا أساليب أطول أيضًا.

أنظر أيضا

ملحوظات

المؤلفات

  • دون كارلوس سيتز ، تحت الراية السوداء، مطبعة ديل ، 1925 (أعيد نشره بواسطة منشورات دوفر في ، ISBN 0-486-42131-7)
  • صموئيل بيت مينيفي ، "القراصنة: 2. المشي على اللوح الخشبي" ، مرآة مارينر، المجلد. 80 (مايو 1994) ، ص. 204

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

شاهد ما هو "المشي على السبورة" في القواميس الأخرى:

    التمرد عبارة عن انتفاضة مسلحة جماعية (جماهيرية) ضد الحكومة الحالية ، تعكس غالبًا مصالح الدوائر المحافظة ، وحتى الرجعية في المجتمع (على سبيل المثال ، تمرد فرانكو). المحتويات 1 استخدام المصطلح 2 الثورات العالم القديم... ويكيبيديا

    القراصنة يقاتلون من أجل الكنز. التوضيح من قبل هوارد بايل العصر الذهبي للقرصنة هو مصطلح عام لنشاط القرصنة ، يغطي الفترة من ... ويكيبيديا

    رينجو. عدد اللاعبين 2 ... ويكيبيديا

    دور- [فرنسي. دوريه] غوستاف (1832/06/01 ، ستراسبورغ 23/01/1883 ، باريس) ، الفرنسية. الفنان المصور. جنس. في عائلة مهندس السكك الحديدية بيير لويس دوريه وألكسندرينا بلاشارد. قضت سنوات الطفولة في ستراسبورغ ومدينة بورك إن بريس ، حيث تم نقل والده عام 1841 ... الموسوعة الأرثوذكسية

    Yakimova A. V. [(1856 1942). كتبت السيرة الذاتية في ديسمبر 1925 في موسكو.] ولدت في 12 يونيو (25) ، 1856 في قرية توميوموتشاش (قرية يقطنها شيريميس) في منطقة أورزوم بمقاطعة فياتكا ، حيث كان والدي قسيسًا . كان الأب ممتاز ...

    فنان مشهور للرسم التاريخي والبورتريه والنوع ؛ جنس. 12 ديسمبر 1799 في سان بطرسبرج ، العقل. 23 يونيو 1852 في بلدة مارسيانو بالقرب من روما. كان كارل بريولوف طفلاً ضعيفًا ودقيقًا ولم يغادر حتى سن السابعة ... ... موسوعة سيرة ذاتية كبيرة

    زفيرين تكريما لقرية أم الله المقدسة لدير المرأة- (نوفغورود وستارايا أبرشية روسية) ، في فيل. نوفغورود. يأتي اسم الدير من الاسم الدقيق Zverinets ، والذي ، وفقًا لإصدار واحد ، يشير إلى الغابة حيث كان أمراء نوفغورود يصطادون. وقت التأسيس غير معروف ، ومؤرخ الباحثون ... ... الموسوعة الأرثوذكسية

    - - الشاعر الشهير ورجل الدولة و شخصية عامةالنصف الثاني من الماضي والربع الأول من هذا القرن (ب. 3 يوليو 1743 ، د. 8 يوليو ، 1816). سلفه تاتار مرزا باقرم في القرن الخامس عشر في عهد فاسيلي ... ... موسوعة سيرة ذاتية كبيرة

    ناقد موهوب ولد في 2 أكتوبر 1840 في قرية زنامينسكوي العائلية على حدود مقاطعتي أوريول وتولا. حتى سن 11 ، نشأ في العائلة باعتباره الابن الوحيد المحبوب ؛ نشأ تحت تأثير والدة طالب جامعي سابق ؛ في سن الرابعة بالفعل ... ... موسوعة سيرة ذاتية كبيرة

    المطور Remedy Entertainment (WIN) Rockstar Toronto (PS2) ... Wikipedia

كتب

  • على لوح أحمر توت العليق ... نزهة عبر أماكن Mandelstam في فورونيج ، O.G Lasunsky. هذا المنشور عبارة عن دليل مصور للأماكن التذكارية المرتبطة بإقامة الشاعر المنفي أو. إي. ماندلستام في فورونيج (1934-1937). النص واسع ...

الإنسان لديه فجوة بحجم الإله في روحه ، والجميع يملأها بأفضل ما يستطيع.

وهكذا ، ما هي أنواع العقوبة لسوء السلوك التي تم استخدامها على سفينة القراصنة؟

المشي على الخشبة

أُجبرت الضحية على المشي على طول لوح غير مسمر ، وبرز أحد طرفيه في البحر. سقطت الضحية مع اللوح ، وأمسكها في الماء ، وتعتني بالسفينة الشراعية وفريق الضحك اللطيف. هذه طريقة كلاسيكية لتنفيذ البحر. الباقي هو اختلافاته. تم ربط حمولة صغيرة مثل الحجر من صابورة السفينة بالمريض (5-10 كجم أكثر من كافية للتشغيل الموثوق للتكنولوجيا) ، وبتشجيع من المسامير ، سار على طول اللوح متمسكًا بالخارج على ظهر السفينة. نهاية. على الرغم من أن هذه العادة أسطورية في الواقع وقد اخترعها أحد الكتاب (تقريبًا ديفو) ؛ ومع ذلك ، فهو مذكور في خلق ستيفنسون الخالد. لم يزعج القراصنة مثل هذا الهراء ، لكنهم ببساطة ألقوا به في البحر. علاوة على ذلك ، ليس هناك حاجة خاصة للحمل. تركت السباحة الطويلة في البحر المفتوح فرصة شبحية للخلاص (كان معظم البحارة من وقت الأسطول الشراعي يسبحون مثل الفأس).
لمعلوماتك: حتى عند السباحة في مياه استوائية دافئة بدرجة حرارة 30 درجة ، سيحدث الموت من انخفاض حرارة الجسم الذي سئم من التخبط بمرح في غضون يوم واحد. اذن ماذا ماء بارد... حسنًا ، أنت تفهم ...

السحب تحت العارضة


السحب تحت العارضة (الانقلاب)- في عصر السفن الشراعية ، كانت العقوبة تتمثل في جر شخص بمساعدة نهايات عارضة من جانب إلى آخر أسفل قاع السفينة. غالبًا ما أدى Keeling إلى وفاة الشخص الذي يُعاقب ويُعتبر معادلاً لعقوبة الإعدام. تم استخدام هذا النوع من الإعدام من قبل القراصنة اليونانيين القدماء.
تم رفع المحكوم عليه إلى الفناء ، ثم إنزال رأسًا على عقب في الماء وسحب بحبل أسفل العارضة إلى الجانب الآخر من السفينة. كانت العقوبة مرة أو مرتين أو ثلاث مرات ، حسب الجريمة. إذا لم يختنق المجرم ، فسيكون هناك خطر كبير في أن يتم قطعه من قبل القاع الذي نما في قاع السفينة لدرجة أنه سيموت قريبًا من النزيف.
في بعض الصور اليونانية القديمة ، يمكنك أن ترى كيف يتم التعامل مع القراصنة بطريقة مماثلة. في القرن السابع عشر ، لجأ قباطنة الأسطول الهولندي والإنجليزي أحيانًا إلى هذا النوع من العقوبة ، ولكن بعد عام 1700 تم استبداله بالضرب ، على سبيل المثال ، قطة ذات تسعة ذيول.

الجلد

كان الجلد معروفًا أيضًا باسم شريعة موسى. عادة ما يتم إعطاء 40 أو 39 جلدة ، مع عدد أقل من الجلدات مما يعني بعض مظاهر الإنسانية ، لأنه وفقًا للعهد القديم ، فإن 40 جلدة تعني في الواقع عقوبة الاعدام. بالطبع ، حتى 39 ضربة كانت كافية لموت المعاقب ، لكن معاقبة 40 ضربة ، مثل بيلاطس البنطي ، اعتبرت غير إنسانية. في أغلب الأحيان ، يُعاقب القبطان أو الطاقم بجلد أقل ، اعتمادًا على خطورة الجريمة. يشار إلى أن تقليد معاقبة مجرم بأربعين ضربة ليس كتابيا وإنما روماني. في روما القديمةإذا بقي المجرم على قيد الحياة بعد العقوبة ، كان له الحق في قتل الجلاد ، لذلك فإن 40 ضربة عادة ما تكون قاتلة. وباستخدام نفس المنطق ، قدر الكاثوليك أن 39 لن يؤدي إلى وفاة المعاقب. خلال العصر الذهبي للقرصنة ، كانت 39 جلدة شائعة للغاية.

تسعة الذيل

يجر وراء السفينة

تم إلقاء الجاني (أو السجين) في البحر ، مقيد من يديه (أو رجليه). وجرت لعدة ساعات. نتيجة لذلك ، إما أن الرجل المسكين قد اختنق أو تجمد ، أو قام سمكة قرش شرير بقضم أجزائه المتدلية الإضافية. تم الكشف عن موضوع هذا التنفيذ في عمل جاك لندن "ذئب البحر".

معلقة

كان الشنق عقوبة للقرصنة ، لكن القراصنة أنفسهم لم يستهينوا بهذا النوع من الإعدام! بشكل عام ، خلال فترة القرنين السادس عشر والثامن عشر ، كان هذا النوع من الإعدام الشنق هو الأكثر شيوعًا. استمرت معاناة الإعدام عدة دقائق واعتبر الإعدام شنقاً من أقسى العقوبات. في القرنين السادس عشر والسابع عشرلطالما نُفذت عمليات إعدام القراصنة علانية لبث الرعب في نفوس البحارة العاديين. وعادة ما تكون أرصفة الموانئ هي مكان الإعدام ، وتظل جثث الدولة معلقة لعدة أيام ، وأحيانا أسابيع. تم تقديم الشنق نفسه كاحتفال رائع. بموجب القانون البحري البريطاني ، تم القبض على شخص في القرصنة ، كان من المقرر إعدامه في غضون 10 أيام من تاريخ النطق بالحكم. تم ذلك حتى يتمكن المتفرجون من جميع المدن المجاورة من التجمع لتنفيذ الإعدام. في اليوم المحدد التقى السجين بالكاهن للتوبة. في بعض الأحيان يتم ذلك أيضًا من أجل التمكن من دفع فدية للمدانين. إذا لم يكن هناك توبة أو فدية ، كان الجاني يُرافق رسميًا في أغلال عبر المدينة بأكملها ، وفي بعض الأحيان يتم نقلهم مقيدين في عربة خاصة. وحمل المسؤول ، وهو يمشي في المقدمة ، رموز قوة الأدميرال - المجاديف الفضية. تبع الكاهن المحكوم عليه. عند وصوله إلى مكان الإعدام ، تلا الكاهن خطبة عن شرور القرصنة ، والتي يمكن أن تستمر لعدة ساعات. وبعد الخطبة تمت قراءة الاتهام وبعدها تلقى المحكوم عليه الكلمة الأخيرة. ثم تم إلقاء غطاء على رأس المجرم ، ووضع حبل المشنقة وخرج الدعم من تحت قدميه. جسد المجرم يتلوى في تشنجات ، أطلق عليها القراصنة الساخرون اسم رقصة الشيطان ، وكان الحشد المحيط بمكان الإعدام يحدق في مخاض وفاة المؤسف. علق الجسد حتى غروب الشمس على الأقل ، وفي أغلب الأحيان لفترة أطول. ثم أزيلت الجثة وألقيت في البحر عند انخفاض المد.
قام القراصنة أنفسهم في الغالب بتعليق المذنب أو السجناء في ساحة الفناء.

الهبوط على جزيرة صحراوية

عقوبة الهبوط في جزيرة صحراوية أو جزيرة مارونيغ لا علاقة لها برومانسية روبنسون كروزو. كانت هذه أشد عقوبة على البحار. كقاعدة عامة ، كان لدى البحار الذي هبط على الجزيرة مخرج واحد فقط - الانتحار.
عادة ، استخدم القراصنة ثلاث عقوبات - شريعة موسى ، والقذف في البحر والهجر. تم تطبيق العقوبة الأخيرة على اللصوص والمنكوبين بالقسم وقباطنة السفن المتمردة. عادة ، عند الهبوط في الجزيرة ، يُترك الشخص بكل الملابس التي كان يرتديها وقت إصدار الحكم ، وزجاجة ماء أو رم ، ومسدسًا وبعض البارود والرصاص. ولكن إذا وجد شخص في "Robinson Crusoe" و "Treasure Island" نفسه في جزيرة كبيرة نسبيًا تسكنها الحيوانات والنباتات ، الحياه الحقيقيهقطعة صغيرة من الأرض ، محاطة من جميع الجوانب بالمحيط ، شعاب مرجانية أو صخرة وحيدة ، تم اختيارها كملاذ أخير. غالبًا ما كانت هذه الجزر مخفية تمامًا تحت الماء أثناء ارتفاع المد. قليلون تمكنوا من الفرار بعد ذلك. من المعروف أن القبطان تشارلي فاين أنقذته سفينة عابرة. لكن كقاعدة عامة ، هبط البحارة على جزيرة صحراوية وأطلقوا رصاصة في جباههم. لتجنب الموت المؤلم.
الكلمة نفسها "المارون"يأتي من "cimarron" الإسبانية - هارب. نظرًا لأن القراصنة يستخدمون هذه العقوبة بشكل أساسي ، حتى لو أنقذ قائد نزيه ونبيل الشخص البائس ، فإنه سيواجه الإعدام الحتمي بسبب القرصنة.

حفر في الرمال

هذا هو إعدام القراصنة النموذجي. تم دفن شخص على الشاطئ عند انخفاض المد حتى يبرز رأس واحد. عندما يأتي المد ، سيختنق الجاني. من المستحيل عمليا الخروج من هذا المصيدة بمفردك ، لأن الماء يمارس ضغطًا قويًا على الرمال. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما تحدث الوفاة ليس بسبب الغرق ، ولكن من عدم القدرة على التنفس بشكل طبيعي في ظروف الرمال المضغوطة.

تعذيب الماء

تم استخدام هذا التعذيب لقرون عديدة بنشاط من قبل محاكم التفتيش في العالم القديم ، لكن القراصنة استعاروه فقط ، مع الاختلاف الوحيد الذي استخدموه مياه البحروفي بعض الحالات يستخدم البول الممزوج بالبراز السائل. أُعطي الرجل المعذب ماءً ليشرب حتى انقلب أو ينفجر. وأثناء التعذيب ، قُص أنف الجاني وسُكب سائل في فمه من خلال قمع ، كان عليه أن يبتلعه قبل أن يأخذ نفسًا جديدًا. كل هذا تكرر لفترة كافية لبث أكبر كمية من السائل في المعدة. ثم تغيرت زاوية جسد المسكين ، ووُضع على ظهره في وضع أفقي ، وضغط وزن المعدة الممتلئة على الرئتين والقلب. يكمل الشعور بنقص الهواء وثقل في الصدر الألم الناتج عن انتفاخ البطن.

دع الدم والعرق

التعذيب الأقل شهرة والموثق الذي يستخدمه القراصنة في منطقة البحر الكاريبي. في عام 1718 ، أخضع جورج شيفلوك القبطان الأسير للتعذيب القاسي: عارياً ، تم دفعه عبر خط القراصنة المسلحين بالإبر لخياطة الأشرعة. ثم وضع السجين الملطخ بالدماء في برميل سكر موبوء بالصراصير ، وغطى البرميل ببطانية وترك "لإطعام الحشرات بدمائها". في حالة موثقة أخرى ، استخدم القبطان فرانسيس سبريغز مثل هذا التعذيب.

معلقة في سلاسل

لم يستخدم القراصنة التعليق بالسلاسل كثيرًا ، بل على العكس من ذلك ، تم استخدامه ضدهم وكان من المفترض أن يلهم "الرعب المقدس" لدى جميع القراصنة. كان بشرى القراصنة أنه مات بالفعل. لكن الجسد غير المدفون حكم على الروح الخالدة بالتجوال الأبدي والعذاب ، وهذا أثر على القراصنة المؤمنين بالخرافات أكثر من الخوف من الموت. كان الجسد مقيد بالسلاسل أو قفص حديدي ويتعفن تحت أشعة الشمس الحارقة وتنقره الطيور. في النهاية ، سقطت البقايا في الماء ، حيث أخذتها الأسماك بعيدًا. هكذا أنهى القرصان الشهير أيامه وليام كيد.

يعلم الجميع أن القراصنة مجرمين عديمي الضمير يستولون على السفن ويسرقونها. على الرغم من كل انعدام الضمير وحقيقة أن كل قرصان هو قطاع طرق كامل ، كان هناك أيضًا نظام للمكافآت والعقوبات بين القراصنة. القرصنة هي جهد جماعي يجب أن يثق فيه الجميع ببعضهم البعض ، ولهذا السبب توصل القراصنة إلى أكثر من اثني عشر عقوبات إبداعية لمن لا يفعلون ذلك. قواعد عامةأو يرفضون أداء واجباتهم. صعبة ولكن طرق فعالةعقوبات القراصنة في انتظارك القادم!

التعرق

تم تقييد الضحية بحبل قصير لتتناسب مع السفينة ، بينما تناوب القراصنة الآخرون بحدة على ضربها بسيوفهم. من أجل معاناة أقل عدد ممكن من الإصابات ، أُجبر المعاقب على التحرك بسرعة ، وأحيانًا حتى الرقص. تسببت الحركات النشطة في نفس التعرق النشط ، لذلك أطلق القراصنة على مقياس العقوبة هذا.

المشي على الخشبة

يعرف الجميع بشكل مؤلم طريقة عقاب القرصان ، التي تنتهي بوفاة الضحية. القراصنة ، بالطبع ، لم يمارسوا هذه الطريقة في كثير من الأحيان كما تظهر في الأفلام ، ولكن مع ذلك ، كانت موجودة بالفعل.

وفقًا للتقاليد ، كان على الضحية المشي على اللوح الخشبي معصوب العينين واليدين ، ثم القفز في المحيط.

على ما يبدو ، لم يعتقد القراصنة الهولنديون في عام 1829 أن هذا الإجراء كان قاسيًا بما فيه الكفاية ، لذلك بالإضافة إلى كل ما سبق ، أطلقوا النار أيضًا على الضحايا في الساقين.

جلد

ربما تكون واحدة من أبسط العقوبات ، لكنها قاسية. على عكس الجلد المعتاد ، الذي يُضرب فيه الضحية ببساطة بالسياط والسياط ، في نسخة القرصان ، يُسكب الملح أو الخل في الجرح لزيادة الألم.

رمي في البحر

أقل عقوبة إبداعية في القائمة. تم إلقاء الجاني ببساطة في البحر ، تعج بأسماك القرش.

في بعض الأحيان ، كان القراصنة لا يزالون يأتون بطريقة أكثر إبداعًا ، حيث قاموا بربط الضحية بحبل إلى السفينة ، وبعد ذلك تبعته حتى ماتت.

الغمر المطول في الماء

كقاعدة عامة ، لم تنته هذه العقوبة بالموت ، لكنها مع ذلك كانت غير سارة.

تم ربط المخالف بالأمر بقضيب ، وبعد ذلك تم غمسه تحت الماء لفترة زمنية مختلفة. كم مرة وكم من الوقت يعتمد على شدة الجريمة.

البيع في العبودية

باع القراصنة أحد أفراد طاقمهم للعبودية ، وبعد ذلك أنفقوا العائدات على الخمر والنساء.

كانت الطريقة المفضلة للعقاب بين القراصنة لأسباب واضحة.

الهبوط على جزيرة صحراوية

إذا شاهدت فيلم "Pirates of the Caribbean" وكنت معتادًا على الكابتن Jack Sparrow ، فإن طريقة العقاب هذه مألوفة لك.

تم إنزال القرصان المذنب في جزيرة صحراوية ، وفي بعض الأحيان كان يسلم مسدسًا محملًا برصاصة واحدة حتى يتمكن من الانتحار دون انتظار موت مؤلم من الجوع.

أصفاد

طريقة أخرى غير قاتلة ولكنها قاسية.

تم تكبيل الجاني من الساقين على السطح السفلي ، بينما ترك القراصنة الأقل إنسانية الضحية تعاني تحت أشعة الشمس الحارقة في الأعلى.

معلقة

لا شيء جديد أو مفاجئ. شنق القراصنة الضحية ، وتركوها معلقة على حبل بعد الموت كتذكير بأن الأمر لا يستحق خرق قوانين القرصنة الخاصة بهم.

السحب تحت العارضة

ربما تكون الطريقة الأكثر إبداعًا للعقاب ، في الغالبية العظمى من الحالات تنتهي بالموت.

تم ربط الضحية بطرفين من الذيل (حبال) على جانبي السفينة ، وبعد ذلك تم سحبها أسفل قاع السفينة من جانب إلى آخر.

تم إنزال المحكوم عليه في الماء رأسًا على عقب وسحب من أسفل حتى اختنق أو أصيب بقذائف ومات من النزيف.

قوانين القراصنة

قبل الحملة ، دخل القراصنة دائمًا في اتفاقية خاصة (مكتوبة عادةً) ، والتي نصت على قضايا مهمة للمشروع القادم. يمكن تسميته بشكل مختلف: الميثاق ، الاتفاق ، الكود (الكود الهندسي ، الاب. مطاردة-الطرف). وأشارت إلى نصيب الغنيمة التي يجب أن يتلقاها قبطان السفينة وطاقمها ، والتعويض عن الإصابات والإصابات ، ومكافآت أولئك الذين تميزوا بأنفسهم ، وعقوبات المذنبين. لم يختلف محتوى هذه الاتفاقيات كثيرًا عن بعضها البعض.


فيما يلي بنود اتفاقية النقيب وليام كيد (والتي تم تضمينها في ملف القضية الجنائية كدليل للادعاء):

"إذا فقد الشخص في الخدمة عينه أو ساقه أو ذراعه ، فيجب إعطاؤه 600 قرش أو ستة عبيد أصحاء.

يجب أن يحصل الشخص الذي لاحظ السفينة التجارية لأول مرة على 100 قرش.

كل من لا يطيع القائد يجب أن يحرم من نصيبه من الغنائم ويعاقب كما يراه ربان السفينة.

يجب حرمان كل من يصاب بأقدام باردة أثناء الهجوم من نصيبه من الغنيمة.

يجب حرمان كل من كان في حالة سكر وقت الهجوم من نصيبه من الغنيمة.

كل من يحرض على التمرد يحرم من نصيبه من الغنيمة ويعاقب كما يراه ربان السفينة.

كل من يخدع القبطان أو طاقمه في نهب أو أموال أو بضائع أو ما يزيد عن قروش واحد ، يُسقط نصيبه من الغنائم ويقعد في أقرب جزيرة غير مأهولة تأتي في طريق السفينة.

ويجب تقسيم أي أموال وغنائم أخرى بين أفراد الطاقم ".

محاكمة النقيب وليم كيد. رسم القرن التاسع عشر

وإليكم قواعد سفينة الكابتن بارتولوميو روبرتس:

"لكل فرد من أفراد الطاقم رأي متساو في شؤون اليوم. يحق لكل فرد من أفراد الطاقم في أي وقت الحصول على المؤن والأرواح الجديدة التي تم أسرها ، ويمكن أن يستخدمها حسب رغبته ، ما لم يكن ذلك ضروريًا لإنقاذهم للاستخدام الشائع ، والذي يتم تحديده بالتصويت.

يجب أن يكون كل فرد من أفراد الطاقم على دراية بقائمة الجوائز (نهب - ملاحظة المؤلف) على متن الطائرة ، لأنه بالإضافة إلى مشاركته الخاصة ، يُسمح بتغيير الملابس. لكن إذا خدعوا رفاقهم حتى مقابل دولار واحد على شكل أطباق أو مجوهرات أو نقود ، فسيتم إنزالهم في جزيرة صحراوية.

يحظر لعب النرد والبطاقات مقابل المال.

يجب إطفاء الشموع والمصابيح في الساعة الثامنة مساءً ، وإذا أراد أي شخص من الطاقم الشرب بعد هذه الساعة ، فسيتعين عليه القيام بذلك على سطح السفينة المفتوح في الظلام.

يجب على كل فرد من أفراد الطاقم أن يحافظ على نظافته وسيوفه ومسدساته وأن يكون جاهزًا دائمًا للمعركة.

يحظر على الأولاد والنساء التواجد في عربة النقل. إذا شوهد أي شخص يغوي امرأة ويأخذها على متن سفينة متخفية ، فسيقتل.

يجب أن يعاقب أي شخص غادر السفينة طواعية أو ترك القتال اليدوي أثناء المعركة بالإعدام أو الهبوط في جزيرة صحراوية.

يحظر القتال على ظهر السفينة ، ولكن يجب إنهاء كل شجار على الشاطئ بمبارزة بالسيوف أو المسدسات. بأمر من مدير التموين ، يجب على المبارزين ، الذين يتم وضعهم مع ظهورهم لبعضهم البعض ، أن يستديروا ويطلقوا النار على الفور. إذا لم يفعل أي شخص هذا ، يجب على المسؤول عن التموين إخراج السلاح من يديه. إذا أخطأ كلاهما ، فسيتعين عليهما الاستمرار في القتال باستخدام السيوف ، وسيكشف أول دم يراق عن الفائز.

لا أحد يستطيع الحديث عن تغييرات نمط الحياة حتى يصل نصيب الجميع إلى 1000 جنيه. أي شخص يصاب بالشلل أو يفقد أحد أطرافه في الخدمة يجب أن يتلقى 800 قرش من العرض العام ، ولأضرار أقل - بشكل متناسب.

يتلقى القبطان ومسؤول الإمداد حصتين من الجائزة لكل منهما ، المدفعي والقارب - واحد ونصف ، الضباط الآخرون - واحد وربع ، أيها السادة المحترمون العاديون - كل سهم.

للموسيقيين الحق في الراحة يوم السبت. أيام أخرى - بإذن.

إذا كانت الاتفاقية مكتوبة ، وقع عليها جميع أعضاء الفريق. وضع الأمي صليبًا. من الغريب أنه في مخطوطات القراصنة الباقية ، لم يتم ترتيب الجداريات بالطريقة المعتادة (وفي عصرنا أيضًا) - في أسفل المستند ، ولكن بشكل عشوائي في جميع أنحاء المساحة الخالية. لذلك فعل القراصنة على وجه التحديد من أجل المتابعة قاعدة مهمة: الجميع متساوون على سفينة القراصنة ، لا يوجد أول وآخر.

نجا عدد قليل جدًا من رموز القراصنة حتى يومنا هذا ، حيث حاول القراصنة أولاً تدمير الاتفاقية عندما هاجمتهم سفن البحرية. خلاف ذلك ، يمكن أن يقع مثل هذا الاتفاق في أيدي السلطات التي خدمت دليل لا يقبل الجدلويعني الذنب أسرع طريق إلى حبل المشنقة.

على أولئك الذين انتهكوا أحكام الميثاق ، أدار القراصنة أنفسهم المحكمة. فيما يلي أكثر العقوبات شيوعًا التي استخدمها القراصنة للمذنبين بانتهاك قوانينهم ، وكذلك تعذيب الأسرى للحصول على معلومات حول الأشياء الثمينة المخفية:

إراقة الدماء- تم إجراء العديد من الجروح السطحية على الجاني بالسكاكين (كقاعدة عامة ، لم تؤد إلى الموت).

الغطس في الماء- أنزل رأس الشخص في الماء وظل هناك حتى بدأ بالاختناق.

الجلد- الجلد. إذا تم وصف 40 ضربة ، فإن هذه العقوبة تسمى "شريعة موسى".

معلقة- تُستخدم بشكل أساسي للقتل الغادر لزميل في الفريق (أكثر أنواع عقوبة الإعدام شيوعًا في ذلك الوقت).

معلقة على ساحة. رسم القرن التاسع عشر

الانقلاب (السحب تحت العارضة)- بمساعدة حبل (تحت نهاية العارضة) ، تم جر شخص تحت عارضة السفينة من جانب إلى آخر عبر السفينة (غالبًا ما يؤدي إلى الموت: إذا لم يختنق الشخص ، فسيحصل على خطورة قطع من الحواف الحادة للقذائف التي غمرت قاع السفينة). تم القيام به مرة أو مرتين أو ثلاث مرات حسب المخالفة.

السحب تحت العارضة

رمي في البحر- تم إلقاء شخص في عرض البحر.

المارنة (هبوط)- ترك رجل على جزيرة صحراوية.

كان الشخص الذي هبط على جزيرة صحراوية في تلك الأيام ، يواجه في معظم الحالات مصيرًا حزينًا - موت بطيء من الجوع والعطش ، أو الغطاء النباتي طويل الأجل في الظروف البدائية. لذلك ، وفقًا لعادات القراصنة ، تركوا له مسدسًا محشوًا وزجاجة من الروم. رسم القرن التاسع عشر

الضرب بسوط تسع ذيل- ضرب شخص بسوط تسع ذيل (كقاعدة عامة ، عندما تم توجيه عدة عشرات من الضربات ، أدى ذلك إلى الموت ، خاصة إذا كان هناك خطافات أو شفرات على السوط). بين البحارة ، تُعرف العقوبة أيضًا باسم "ابنة القبطان". إذا بقي الجاني على قيد الحياة بعد هذا الإعدام ، فحينئذٍ يُفرك ظهره بالملح - ليس من أجل زيادة المعاناة ، ولكن لتجنب تسمم الدم من الجروح العميقة.

السوط ذو التسعة ذيل هو عبارة عن عصا قصيرة بها أحزمة جلدية ، يتم تثبيت خطافات أو شفرات أو قطع معدنية في نهايتها. مجرد التفكير في الضرب بسوط تسعة الذيل كان كافياً لإحداث الذعر لدى أي شخص.

"جزيرة لشخص واحد"- ألقى رجل في البحر بقطعة خشب.

سحب سيارة- تم جر شخص مربوط بحبل خلف السفينة (يؤدي في بعض الأحيان إلى الموت: شخص مختنق أو يمكن أن تهاجمه أسماك القرش).

لكن العقوبة على شكل "المشي على اللوح" لم تكن موجودة بين القراصنة. يعود أول ذكر لهذه العقوبة إلى عام 1785 ، بعد العصر الذهبي للقرصنة. لم يجبر القراصنة أي شخص على المشي على لوح - وقد نُسبت هذه العقوبة إليهم من قبل الفنانين في نهاية القرن التاسع عشر ، ثم دخلت الأدب والسينما.

العقوبة التي ينسبها الرسامون للقراصنة هي "المشي على اللوح الخشبي". رسم القرن التاسع عشر

بالنسبة لشخص حديث ، قد تبدو هذه العقوبات قاسية ، لكن في وقتهم لم تكن هناك قسوة مفرطة فيها. بدلا من ذلك ، على العكس من ذلك ، مع مراعاة ذلك في أوروبا في القرن السابع عشر. وجزئيا في القرن الثامن عشر. لا تزال تستخدم أنواعًا من الإعدام مثل العجلات والإيواء ، تبدو عقوبات القراصنة إنسانية نسبيًا.

بالطبع ، استخدم القراصنة أيضًا عقوبات أخرى ، وإن لم تكن شائعة جدًا. على سبيل المثال ، يمكن للشخص الذي أخفى جزءًا من الغنائم عن رفاقه أن يُطرد من السفينة ولن يتم قبوله مرة أخرى كقرصنة. لقتل أحد أعضاء فريقه ، يمكن ربط المذنب بشجرة بدلاً من الشنق ، ويختار هو نفسه الشخص الذي سيقتله.

السلوك والأخلاق

لم يكن الطلب على سفينة القراصنة مختلفًا كثيرًا عن حياة البحارة المسالمين. على الرغم من أنه ، وفقًا لشهود العيان ، لم يكن يتميز بالانضباط الصارم. الجميع يعتبر نفسه رجلاً حراً ، وليس مجبراً على طاعة أي شخص باستثناء القبطان. وكثيرًا ما كان القبطان يُطاع على مضض.

وليام دامبير نفسه قرصان مشهورلاحظ النصف الثاني من القرن السابع عشر ، الذي يصف رحلة مدتها ثلاثة أشهر جنبًا إلى جنب مع المماطلة قبالة سواحل بنما ، ما يلي:

"لقد كانوا أتعس المخلوقات ... وعلى الرغم من أن الطقس كان سيئًا ، الأمر الذي يتطلب الكثير من الأيدي في الطابق العلوي ، إلا أن معظمهم نزل من الأراجيح لتناول الطعام أو لقضاء حاجته".

"كل منهم فعل ما يريد ، دون أن يسأل عما إذا كان رفيقه مسرورًا. بعضهم غنى ورقص ، بينما حاول البعض الآخر النوم دون جدوى ، لكن هذا النوع من الإزعاج كان لا بد من تحمله دون تذمر. علامة على اتفاق أخوي أو تعهد ، ممسكين بأيديهم ، بالوقوف مع بعضهم البعض حتى الموت.

كان القرصان رجلاً حراً ويمكنه مغادرة السفينة في أي وقت ، والانضمام إلى فريق آخر كان على استعداد لقبوله. يمكنه أيضًا الذهاب إلى الشاطئ في أي وقت ومغادرة أعمال القراصنة.

إليكم كيف وصف حاكم تورتوجا وساحل سانت دومينج ، جاك نيبف دي بوينسي ، المماطلة في رسالة إلى الحكومة الفرنسية عام 1677:

"لا يزال هناك أكثر من ألف من هؤلاء الأشخاص الذين يطلق عليهم اسم المعطلين ... يسافرون أينما يريدون ؛ وفي نفس الوقت ، لا يطيعون جيدًا فيما يتعلق بالخدمة على متن السفينة ، لأن الجميع يعتبرون أنفسهم رؤساء ، لكنهم بارعون جدًا في التعامل مع العدو والعمل ضده. ولكل منهم أسلحته الخاصة ، وبارود خاص به ، ورصاصه الخاص. وعادةً ما تكون سفنهم ليست قوية جدًا وسيئة التجهيز ، وليس لديهم ممتلكات أخرى غير تلك التي استولوا عليها من الاسبان ".

لم يساهم الانضباط أيضًا في حقيقة أن القراصنة يشربون دائمًا الكثير من الروم. في كثير من الأحيان أدى هذا إلى عواقب وخيمة.

لذلك ، نظرًا لكونهم قبالة الساحل الشرقي لهيسبانيولا أثناء حملة أسطول مورغان ضد مدينتي ماراكايبو وجبل طارق في عام 1669 ، فقد ثمل القراصنة لدرجة أنهم فجروا مجلة البارود على السفينة الرئيسية للأسطول - الملكي ستة وثلاثين -فرقاطة بندقية ، تم نقلها إلى مورغان للرحلة الاستكشافية من قبل حاكم جامايكا ، توماس موديفورد. مات حوالي ثلاثين قرصانًا ، ولم ينج مورغان إلا بفرصة الحظ.

كان أحد أشهر القراصنة ، هنري مورغان ، يتمتع بجودة مذهلة - كان دائمًا محظوظًا. رسم القرن التاسع عشر

في بعض الأحيان ، كان السكر يقود القراصنة مباشرة إلى المشنقة. 15 نوفمبر 1720 ، قبالة الساحل الغربي لجامايكا في منطقة كيب نيغريل بوينت ، نظم فريق من القراصنة بقيادة جون راكهام ، الملقب بكاليكو جاك ، مباراة شراب كبيرة. بحلول المساء ، كان القراصنة في حالة سُكر لدرجة أن معظمهم لم يتمكن حتى من الصعود على سطح سفينتهم لصد هجوم النسر المروحي ذي الاثني عشر بندقية ، الكابتن جوناثان بارنت ، الذي صعدهم في ذلك الوقت ، وتم إرسالهم من قبل السلطات الجامايكية للقبض على كاليكو جاك.

كما خذل الكحول القراصنة بارتولوميو روبرتس (على الرغم من أن الكابتن روبرتس نفسه لم يشرب الكحول) ، الملقب بـ "بارتولوميو روبرتس". في أوائل فبراير 1722 ، رست سفن روبرتس في خليج قبالة كيب لوبيز على الساحل الغربي. افريقيا الوسطى. تم اكتشافهم هناك في 5 فبراير 1722 بواسطة السفينة الحربية الإنجليزية Swallow تحت قيادة النقيب Chaloner Ogle. عشية المعركة الحاسمة في 10 فبراير 1722 ، استولى القراصنة على سفينة تجارية بها إمدادات من الكحول وسُكروا لدرجة أنه في لحظة حرجة ، لم يكن الكثيرون مستعدين للمعركة. عانى القراصنة من هزيمة ساحقة ، وقتل بلاك بارت نفسه برصاصة من السنونو أثناء محاولته الهروب من الخليج.

كان التنظيم الاجتماعي للقراصنة ديمقراطيا. تم انتخاب جميع المناصب على السفينة (بما في ذلك القبطان والقائد). كما تم اتخاذ جميع القرارات الهامة بأغلبية الأصوات في الاجتماع. يحق لأي شخص أن يقول في مثل هذه الاجتماعات ما يراه ضروريًا.

إليكم ما كتبته Exquemelin عن علاقة القراصنة:

"القراصنة ودودون للغاية ويساعدون بعضهم البعض في كل شيء. بالنسبة لأولئك الذين لا يملكون شيئًا ، يتم تخصيص بعض الممتلكات على الفور ، وينتظرون الدفع حتى يحصل الفقراء على المال."

"القراصنة عاملوا بعضهم البعض بعناية. أولئك الذين ليس لديهم شيء يمكنهم الاعتماد على دعم رفاقهم."

النزاعات بين أعضاء الفريق ، إذا لم يتم انتهاك القانون ، تمت تسويتها بمساعدة المبارزات. نظرًا لأن المبارزات كانت محظورة عادةً على متن السفينة ، فقد ذهب المنافسون إلى الشاطئ بالمسدسات والسكاكين (أو السيوف على متن السفينة). لعب دور الثاني من قبل مدير التموين. عادة ما قاتلوا حتى الدم الأول.

ومع ذلك ، لا ينبغي أن يرسم هذا صورة شاعرية أن القراصنة كانوا نموذجًا للفضيلة واللياقة تجاه بعضهم البعض ونبل تجاه الأسرى. إن حياة لصوص البحر تفيض حرفيًا بقصص التمرد المنتظم والخيانات والمعارك والمشاجرات حول تقسيم الغنائم والقتل. القراصنة ، في الغالب ، لم يكونوا على الإطلاق لصوص بحر نبلاء ، تتم الكتابة عنهم باستمرار في الروايات والأفلام.

وبحسب شهود عيان نفس الشيء إدوارد تيكعند سرقة السفن المأسورة ، لم يكلف نفسه عناء الانتظار: إذا لم يتمكن الضحية من إزالة الخاتم بسرعة من إصبعه ، فقد انتزع بلاكبيرد سيفًا ، وقطع يده وألقاه في كيس.

كان بلاكبيرد يحمل دائمًا قاطعة زجاجية معه ، وعند مهاجمته كان يرتدي سترة مع ستة مسدسات محملة.

ذات ليلة كان بلاكبيرد يشرب في غرفة المعيشة مع أفراد طاقمه ، بما في ذلك الطيار وكبير الضباط يسرائيل هاندس. أثناء الشرب ، أخرج بلاكبيرد مسدسين محشورين ووضعهما على الطاولة بجانبه. بعد مرور بعض الوقت ، أطفأ الكابتن تيتش الشمعة فجأة وأطلق مسدسين في الظلام ، على الرغم من أن أحداً لم يعطه أدنى سبب لمثل هذا الفعل. نتيجة لذلك ، أصيبت الأيدي في الركبة وتُركت مشلولة مدى الحياة. عندما سئل عن سبب قيامه بذلك ، قال بلاكبيرد:

"إذا لم أقتل بعضًا من شعبي من وقت لآخر ، فسوف ينسون من أنا حقًا."

قرصان فرنسي منتصف القرن السابع عشر أمر فرانسوا إل "أولوني ، بعد أن استولى على سفينة إسبانية عند مصب نهر إستر ، بقطع رؤوس جميع البحارة الإسبان الذين استسلموا ولم يعدوا خطرين ، والذين كانوا على متنها. على الرغم من أنه كان من الممكن أن يحصل على فدية بالنسبة لهم.

قام القراصنة فرانسوا إل "أولوني بقطع رؤوس الإسبان الأسرى. رسم من القرن التاسع عشر.

في يناير 1722 ، وصلت السفن تحت قيادة بارتولوميو روبرتس إلى فيدا ، أحد مراكز تجارة الرقيق في ساحل الرقيق. هناك ، استولى القراصنة على 11 سفينة لتجار الرقيق ، وبعد ذلك طلبوا فدية من القباطنة. دفع الجميع ما في وسعهم ، باستثناء قبطان برتغالي واحد. ثم أمر بلاك بارت بإحراق سفينتي هذا القبطان أحياء مع ستين عبدًا في الحجز. وهو ما تم فعله.

ولكن ، ربما ، تجاوز الكابتن إدوارد لو ، الملقب بـ "نيد لو" ، الذي اصطاد في البحر الكاريبي والمحيط الأطلسي من 1721-1724 ، الجميع في الفظائع. هذه ليست سوى عدد قليل من مآثره.

ذات يوم لم يعجبه العشاء الذي أعده طاهي السفينة. لهذا ، أمر الطباخ بربط صاري إحدى السفن التي تم الاستيلاء عليها سابقًا وإحراقه مع السفينة.

في حالة أخرى ، أمر نيد لوي بقطع شفتي قبطان برتغالي ، كان قد ألقى كيسًا من الذهب في البحر أثناء هجوم من قبل القراصنة. ثم شوىهم لوي أمام القبطان ، وبعد ذلك عرض على القبطان أن يأكلهم مقابل الرحمة. رفض ، ثم أمر لو بقتله هو وطاقم السفينة التي تم الاستيلاء عليها.

في النهاية ، أزعجت فظائع لو الفريق لدرجة أن أعمال شغب اندلعت وتم إنزاله في جزيرة صحراوية.

إدوارد لو ، الملقب بـ "نيد لو". نقش القرن الثامن عشر

كان القراصنة سادة حقيقيين للتعذيب. هناك قصص عن قراصنة قاموا بإشعال النار في ضحاياهم ، واقتلاع أعينهم ، وقطع أطرافهم ، وحتى إطلاق النار عليهم بالمدافع.

كتب جون ستيل ، الذي شارك في حملات مورغان ، في رسالة إلى وزير الدولة لشؤون إنجلترا:

"الشيء الشائع بين القراصنة ، بالإضافة إلى الكي بفتيل الإشعال ، هو تقطيع الشخص إلى قطع ؛ أولاً الجسد ، ثم الذراع ، والذراع الأخرى ، والساق ؛ وأحيانًا ربطوا حبلًا حول رأسه ولفوه بقطعة تمسك حتى تبرز عينيه - كان هذا يسمى "الفذ". تم ذلك قبل الاستيلاء على بويرتو بيلو ، لأنهم رفضوا إظهار الطريق إلى المدينة ، التي لم تكن موجودة ، ومرات عديدة في المدينة نفسها ، لأنه لم يرغبوا في إظهار ثروات لم يعرفوها. وضعت امرأة هناك عارية على حجر وقليها ، لأنها لم تعترف بمكان المال الذي تملكه فقط في مخيلتهم ؛ حول هذا ، كما سمع ، بعض الناس يتفاخرون فاعترف مريض بالندم.

غالبًا ما كان الكي باستخدام فتيل ، أو "تعذيب القديس أندرو" ، يستخدم من قبل المعلقين في جزر الهند الغربية للحصول على معلومات قيمة من الأسرى: تم إدخال الصمامات بين أصابع الضحية الملتوية ، والتي تم إحراقها بعد ذلك. اشتعلت الفتائل ، مما تسبب في ألم لا يطاق للضحية المؤسفة.

يقول نائب حاكم جامايكا ، ويليام بيستون ، في تقرير له عن غارة القراصنة الفرنسيين على الجزيرة عام 1694:

"بعض النساء سُمح لهن باغتصابهن من قبل الزنوج ، وبعضهن تم قطع صدورهن ، حتى أن الأتراك أو الوثنيين لم يرتكبوا أبدًا قسوة لا إنسانية كبيرة."

وهكذا ، إذا كان لدى القراصنة مفاهيم الشرف والنبل ، فعندئذ فقط فيما يتعلق بأنفسهم ، وحتى في ذلك الحين ليس دائمًا. فيما يتعلق بالأسرى ، كل شيء مسموح به ، أي فظائع.

بعد رحلة ناجحة ، عاد القراصنة إلى موانئهم الأساسية ، وكان أكبرها في أوقات مختلفة: تورتوجا ، بورت رويال في جامايكا ، بيتيت غواف في هيسبانيولا ، نيو بروفيدنس في جزر الباهاما ، إلخ ، حيث نظموا حفلات فخمة.

القراصنة إدوارد تيتش وتشارلز فاين يشربان معًا في جزيرة أوكراكوك في خريف عام 1718. نقش القرن الثامن عشر.

ربما لا شيء يرتبط بالقراصنة أكثر من زجاجة شراب الروم. تم اختراع الروم في القرن السادس عشر. في جزر الهند الغربية ، كمنتج ثانوي في إنتاج قصب السكر. هناك نسختان من أصل كلمة rum: وفقًا لإحداهما ، يأتي الاسم من الكلمة اللاتينية succarum (سكر) ، وفقًا للآخر ، من كلمة انجليزية rumbullion (قتال ، اضطراب). تشير كلمة rumbullion إلى عملية تخمير عصير قصب السكر قبل التقطير.

الاسم نفسه - روم (المهندس الروم) ظهر لأول مرة في المستعمرة الإنجليزية في جزيرة بربادوس في بداية القرن السابع عشر. لذلك ، كان يطلق على الروم أحيانًا اسم "ماء بربادوس".

المادة الخام لإنتاج شراب الروم هي دبس السكر - دبس السكر المصنوع من عصير قصب السكر. ينتج طن من قصب السكر 100 لتر من الروم. أكبر مراكز إنتاج الروم في القرنين السابع عشر والثامن عشر. تقع في جامايكا وبربادوس.

تم تخزين الروم في براميل خشبية ، حيث تم سكبه في أكواب. بدأت زجاجات النبيذ الأولى ، التي تذكرنا بالزجاجات الحديثة ، في صنعها فقط منتصف السابع عشرفي. في انجلترا. بفضل الاختراع تكنولوجيا جديدةزادت قوة الزجاج بشكل ملحوظ. سرعان ما أصبحت مشهورة ، زجاجة زجاجية من النصف الثاني من القرن السابع عشر. أصبحت الحاوية الرئيسية لتعبئة الروم.

يعتبر Rum Vieux Rhum Anglais 1830 أقدم روم حتى الآن. تم سكب الروم في زجاجات مماثلة منذ النصف الثاني من القرن السابع عشر.

يستشهد مؤرخ القرصنة المعروف جان ميرين بالكلمات التالية للقراصنة إلى معاصر عن توبيخ السكر المفرط والتبذير:

"بما أن الأخطار تنتظرنا طوال الوقت ، فإن مصيرنا مختلف تمامًا عن مصير الآخرين. اليوم نحن أحياء ، وغدًا نُقتل - ما هو الهدف بالنسبة لنا لتجميع وحفظ أي شيء؟ نحن لا نهتم أبدًا كم سنعيش. الشيء الرئيسي هو بذل قصارى جهدنا لقضاء الحياة دون التفكير في إنقاذها. "

تصف الرواية الرائعة Treasure Island بقلم روبرت لويس ستيفنسون بدقة كيف عاش القراصنة حياتهم من حيث مطابقة القصة. يقول جون سيلفر:

"الأمر لا يتعلق بالقدرة على الكسب ، ولكن بالقدرة على الادخار ... أين شعب إنجلترا الآن؟ لا أعرف ... أين شعب فلينت؟ يتضورون جوعا بالله! فقد عينيه وعاره أيضًا ، بدأ يعيش ألف ومئتي جنيه سنويًا ، مثل سيد البرلمان. أين هو الآن؟ ميتًا ومتعفنًا في الأرض. ولكن قبل عامين لم يكن لديه شيء يتوسل ، سرق ، قطع حناجره ومع ذلك لم يستطع إطعام نفسه!

في الواقع ، في وقت قصير ، تمكن القراصنة من أن يشربوا (يشرب ، ينفق على البغايا و القمار) كل المسروقات في الحملة. وقد ساعدهم في ذلك نظام كامل من مؤسسات الشرب وبيوت الدعارة ، المصممة خصيصًا للقراصنة.

الأرقام التالية تتحدث عن حجم السكر بين القراصنة. بحلول عام 1692 ، كان عدد سكان بورت رويال ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، من 6500 إلى 10000 شخص. في الوقت نفسه ، كان هناك ما لا يقل عن مائة مؤسسة لتناول المشروبات الكحولية في المدينة ، أي حانة أو حانة واحدة على الأقل لكل مائة من السكان ، بمن فيهم النساء والأطفال! وهذا لا يشمل بيوت الدعارة التي لم تكن أقل بكثير.

بالمناسبة ، في رواية "جزيرة الكنز" ، هناك سمة قرصنة خيالية أصبحت مشهورة عالميًا - علامة سوداء (بقعة سوداء) ، تشير إلى اتهام وجهه مجتمع القراصنة (أو أفراد من القراصنة) لأحد أفرادها. الأعضاء المخالفين للميثاق والأوامر والقواعد والأعراف. في المستقبل ، تم استخدام العلامة السوداء مرارًا وتكرارًا في الأدب والسينما.

في الواقع ، لم تكن هناك علامة سوداء. وفقًا لتقليد بعض قراصنة الكاريبي في القرنين السابع عشر والثامن عشر. كان هناك عرض تقديمي لبطاقة الموت ، حيث عمل الآس البستوني. إذا تم إلقاء مثل هذه البطاقة على قرصان ، فهذا يعني أنه كان في خطر الموت أو أنهم لا يريدون رؤيته هنا.

التكوين الوطني

المثير للدهشة ، ولكن من بين القراصنة كان هناك أفارقة سود (عادة عبيد سابقون) ، كانوا أعضاء كاملين في الفريق ، وكان لديهم جميع الحقوق والالتزامات التي كان للقراصنة الآخرين ، وشاركوا في تقسيم الغنائم على قدم المساواة مع أي شخص آخر. وجود مثل هذه الظاهرة غير العادية للغاية في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، و نحن نتكلمليس فقط وليس فقط حول حرية الأفارقة السود بين القراصنة (حدث هذا أيضًا في أوروبا) ، ولكن إلى حد كبير ظاهرة المساواة المطلقة مع البيض ، تشير إلى أن العلاقة في مجتمع القراصنة كانت قبل قرون من عصرها . علاوة على ذلك ، كان هناك الكثير من السود بين القراصنة.

على سبيل المثال ، من بين 272 قرصانًا من طاقم بارتولوميو روبرتس الذين تم أسرهم في 10 فبراير 1722 ، تبين أن 75 منهم من الأفارقة السود.

تقريبا كل سفينة قراصنة في النصف الثاني من القرن السابع عشر - أوائل القرن الثامن عشر. كانوا قراصنة سود. رسم القرن التاسع عشر

لم يكن للقراصنة أي جدل عرقي. سادت الصداقة الكاملة والعالمية للشعوب على متن سفنهم.

معظم القراصنة في القرنين السابع عشر والثامن عشر. تتكون دائمًا من البريطانيين (من إنجلترا ومن مستعمرات العالم الجديد) ، وأقل إلى حد ما من الفرنسيين والهولنديين. المؤرخون الحديثون يقدمون مثل هذه التقديرات التكوين الوطنيبين قراصنة الكاريبي والمحيط الأطلسي في الفترة من 1715-1725:

35٪ - اللغة الإنجليزية ؛
20-25٪ - الأمريكيون (المقيمون المستعمرات الإنجليزيةفي نيو إنجلاند)
20-25 ٪ - السود (كان هناك كل طاقم تقريبًا) ؛
15-20٪ - الفرنسيون والهولنديون (معظمهم من سكان جزر الهند الغربية) ؛
5٪ - جنسيات أخرى.

يتبع.

اقرأ أيضا: