1. Политико-экономическая и оперативная обстановка в стране. Организация деятельности ЭКУ ВЧК - ОГПУ по защите экономической безопасности государства Первая мировая и Гражданская войны нанесли отечественной экономике огромный материальный ущерб. На рубеже 1920–1921 гг.

Персидская империя (империя Ахеменидов, 550 - 330 гг. до н. э.) Создателем Персидской империи считается Кир II. Свои завоевания он начал в 550 году до н. э. с подчинения Мидии, вслед за которой были покорены Армения, Парфия, Каппадокия и Лидийское царство. Не стал помехой на пути расширения империи Кира и Вавилон, чьи мощные стены пали в 539 году до н. э. Покоряя соседние территории, персы старались не разрушать завоеванные города, а по возможности сохранить их. Кир восстановил захваченный Иерусалим, как и многие финикийские города, посодействовав возвращению евреев из вавилонского пленения. Персидская империя при Кире раскинула свои владения от Средней Азии до Эгейского моря. Только Египет остался не завоеванным. Страна фараонов покорилась наследнику Кира Камбизу II. Однако своего расцвета империя достигла при Дарии I, который с завоеваний переключился на внутреннюю политику. В частности, царь разделил империю на 20 сатрапий, которые полностью совпадали с территориями захваченных государств. В 330 году до н. э. ослабевающая Персидская империя пала под натиском войск Александра Македонского.

Персидская империя - от Ахеминидов до Александра Великого

Древняя Персия - бесстрашная, грозная, неумолимая империя, не знавшая себе равных в завоеваниях и богатстве, во главе которой стояли незаурядные, честолюбивые и могущественные правители. С момента возникновения в 6 в. до н.э. до завоевания Александром Македонским в 4 в. до н.э. в течение двух с половиной столетий Персия занимала главенствующее положение в Древнем мире. Греческое господство продлилось примерно сто лет, и после его падения персидская держава возродилась при двух местных династиях: Аршакидов (Парфянское царство) и Сасанидов (Новоперсидское царство). Более семи веков они держали в страхе сначала Рим, а потом Византию, пока в 7 в. н.э. государство Сасанидов не было покорено исламскими завоевателями.

Персидская империя была создана династией Ахеменидов (карта 1 «Империя Ахеменидов в период ее наивысшего расцвета»), которая ведёт начало от Ахемена, вождя союза персидских племён. Персы - это оседлые потомки индоевропейского арийского кочевого народа, который ок. XV век до н.э. прибыли в Восточный Иран из Средней Азии и оттуда занял Персиду примерно в X век до н.э., вытеснив оттуда ассирийцев, эламитов и халдеев.

Религия персов. В глубокой древности персы поклонялись разным богам. Их жрецов называли магами. В конце первой половины 1 тысячелетия до н. э. маг и пророк Зороастр (Заратустра) преобразовал древнюю персидскую религию. Его учение получило название зороастризм. Священная книга зороастризма - "Авеста".

Зороастр учил, что создателем мира является бог добра и света Ахура-Мазда. Его враг - дух зла и тьмы Ангра-Манью. Они непрерывно борются между собой, но конечная победа будет за светом и добром. Человек должен поддерживать в этой борьбе бога света. Ахура-Мазда изображался в виде крылатого солнечного диска. Он считался покровителем персидских царей.

Персы не строили храмов и не воздвигали статуи богам. Они сооружали алтари на возвышении или на холмах и на них совершали жертвоприношения.

Потомок Ахемена Кир Великий (ок. 590—530 до н. э.), правивший (558-530 до н.э.) в Парсе и Аншане (Сев. Элам - историческая область и древнее государство (III тысячелетие — сер. VI в. до н. э.), располагавшееся к востоку от нижнего течения реки Тигр и к северо-востоку от Персидского залива, в юго-западной части Иранского нагорья (территории современных иранских провинций Хузестан и Луристан)), основал огромную Персидскую империю. Кир основал город Пасаргады (находится на расстоянии 87 км к северо-востоку от Персеполиса, 130 км от Шираза), ставший первой столицей Персидского государства. Когда Кир, после смерти отца в июле 558 стал царём персидских племен, на Ближнем Востоке существовали четыре крупные державы: Мидия, Лидия, Вавилония и Египет (карта 2 «Лидия, Мидия и Нововавилонское царство к моменту захвата их Персией»), которым суждено было в дальнейшем войти в состав империи. Более поздняя империя Александра Македонского почти не включала территорий, которые бы до этого не принадлежали персам.

Началу создания державы послужило в 553 г. до н.э. восстание персов против Мидии. Кир захватил мидийскую столицу Экбатаны и объявил себя царём, как Персии, так и Мидии, приняв при этом официальный титул мидийских царей. Покорив в 550 до н.э. Мидию, Кир в течение следующих двух лет (550—548) захватил страны, входившие ранее в состав бывшей Мидийской державы: Парфию и, вероятно Армению. Гиркания подчинилась персам добровольно. В те же годы персы захватили всю территорию Элама.

Кир принялся расширять владения. Сначала он совершил поход (546 г. до н.э.) против богатой и мощной Лидии, государства в Малой Азии. Крез, царь Лидии, предвосхитил нападение персов, заняв Каппадокию и заручившись поддержкой вавилонян и египтян. Битва при Птерии не принесла победу ни одной из сторон, и тогда Кир решил взять инициативу в свои руки и в результате нескольких стремительных переходов застал Креза врасплох в его зимней резиденции в Сардах. Осажденный в своей столице лидийский царь обратился за помощью к вавилонянам. На его призывы откликнулись только спартанцы, но спартанский флот не успел выйти в море, как пришло известие о падении Сард (546 до н.э.). Крез с семьей попал в плен, но, согласно греческим источникам, с ним обошлись великодушно. Враждебно настроенный к Киру вавилонский летописец утверждает, что лидийский царь был казнен.

После известия о падении Сард греческие города Малой Азии поспешили направить послов к персидскому царю. Кир потребовал полной и безоговорочной сдачи всех ионийских городов, за исключением морского порта Милета, которому он даровал особые привилегии. Вскоре полководцы Кира завоевали Карию, Ликию, а затем и всю остальную Малую Азию.

Между 545 и 539 Кир подчинил Дрангиану, Арию, Арахосию, Саттагидию, Бактрию, Гандхару, Гедросию, территорию хаумаваргских скифов и проник в Среднюю Азию, завоевав там Маргиану, Согдиану и Хорезм. К сожалению, мы почти ничего не знаем об этих походах Кира, но, по-видимому, завоевание этих земель носило нелегкий характер. Так, например, по имеющимся сведениям в Гандхаре Кир потерял значительную часть своего войска. Таким образом, персидское господство на востоке достигло северо-западных границ Индии, южных отрогов Гиндукуша и бассейна реки Сырдарьи.

Оставался только один соперник - Вавилония, великая держава, поделившая с мидянами Ближний Восток и все еще контролировавшая долины Тигра и Евфрата, Сирию, Палестину и Аравию, а также торговые пути в Египет и на Запад. Набонид, царь Вавилонии, не пользовался любовью своих подданных, поэтому в 539 до н.э. жители столицы открыли ворота и приветствовали вступившего в город Кира. Кир продемонстрировал мудрость и великодушие. Жителям вавилонских городов были обещаны мир и неприкосновенность. Он признал Мардука (вавилонского бога) и был коронован царем Вавилонии. Кир формально сохранил Вавилонское царство и ничего не изменил в социальной структуре страны. Вавилон стал одной из царских резиденций, вавилоняне продолжали занимать преобладающее положение в государственном аппарате, а жречество получило возможность возродить древние культы, которым Кир всячески покровительствовал. Кир восстанавливал храмы и выступал в роли защитника прав народа. Евреям, которых некогда увел в плен вавилонский царь Навуходоносор, было дозволено вернуться из ссылки в Иерусалим, а обнародованный в 538 до н.э. указ разрешал им заново отстроить Иерусалимский храм. После захвата Вавилонии все западные страны до границ Египта-(Сирия, Палестина и Финикия)- подчинились персам добровольно.

Свой последний поход Кир Великий предпринял против массагетов - кочевников, обитавших в степях между Каспийским и Аральским морями, на северо-восточных границах его державы. Здесь удача, так долго сопутствовавшая персидскому царю, ему изменила: во время битвы на восточном берегу Амударьи Кир потерпел полное поражение и погиб сам. По свидетельству Геродота, торжествующие враги отрубили ему голову и бросили ее в мешок с кровью. Однако, поскольку доподлинно известно, что Кир был погребен в Пасаргадах, этот эпизод считают недостоверным. Образ Кира оставил глубокий след в древневосточной и античной литературе. Кир считался идеальным правителем не только персами, но и греками. Геродот (известен как автор первого исторического трактата западной цивилизации— «Истории» Геродота,— описывающего греко-персидские войны и обычаи многих современных народов) указывает, что персы называли Кира «отцом». Популярность личности Кира в древности была столь велика, что ему приписывались феноменальные способности (например, что он поименно знал своих солдат). Царствовал Кир 28 лет и погиб в возрасте 70-ти лет.

У Мургаба (близ древней столицы Кира Пасаргад до сих пор сохранилась каменная гробница Кира в форме дома, с изображающим царя рельефом и надписью: «Я, царь Кир, Ахеменид». По крайней мере, до времен Александра Македонского в ней сохранялось тело царя и горел вечный огонь. Во времена анархии, наступившей во время похода Александра в Индию, гробница была разграблена, но македонский завоеватель, вернувшись, казнил грабителей. Впрочем, они не нашли в ней почти никаких ценностей, и Александр удивлялся скромности, с которой был похоронен столь великий завоеватель. Когда местность заняли арабы, среди них распространилось поверье, что гробница принадлежит матери пророка Сулеймана (царя Соломона). С именем Соломона легенда связала и другие сооружения Пасаргад, что, возможно, сберегло их от разрушения, постигшего другие ахеменидские древности.

Кир не назвал своего приемника, и после его смерти разразилась борьба за трон, на котором непродолжительное время находился сначала сын Кира Камбис II, затем маг Гуамата, который совершил государственный переворот против Камбиса. Но победителем стал Дарий I (550-486 гг. до н.э.), представитель младшей линии Ахеменидов, который был провозглашен царём после убийства Гуаматы (522 г. до н.э.). По вступлении на престол ему исполнилось 28 лет. Для окончательного закрепления своих прав на царскую власть Дарий женился на дочери Кира II Атоссе.

Дарий стал достойным приемником Кира . Ему досталась мятежная Персия, которую он смог подчинить себе. В ходе 20 битв, в которых погибло около 150 тысяч восставших, власть персидского царя была восстановлена на всей территории державы. Победы Дария над восставшими объясняются не только его даром полководца, но, в значительной степени, отсутствием единства между народами. Дария поддерживали полки царской гвардии, армия оставшихся верными ему сатрапов и гарнизонные войска, которые, как правило, в каждой области состояли из чужеземцев. Этими войсками Дарий пользовался очень умело, безошибочно определяя, какой мятеж в данный момент наиболее опасен. Не будучи в состоянии вести карательные операции одновременно во всех направлениях, Дарий подавлял одно восстание, а затем ту же армию при помощи, которой подавил первое восстание, бросал против других мятежников.

При Дарии Персидская империя еще больше раздвинула свои границы и достигла наивысшего могущества. Между 519 и 512 до н. э. —захвачены острова Эгейского моря, Фракия, Македония и северо-западная часть Индии. Хотя Дарий усилил и расширил завоевания своих предков, но оставил след в персидской истории именно как администратор.

Дарий провёл ряд реформ . Он разделил государство на 20 административно-податных округов, которые назывались сатрапиями. В основном границы сатрапий совпадали со старыми государственными и этнографическими границами стран, входивших в состав империи. Во главе округов стояли также как и раньше сатрапы, только теперь они назначались не из местных чиновников, а из среды персов, в руках которых были сосредоточены все руководящие позиции страны. При Кире II (Великом) и Камбисе II в руках сатрапов были объединены гражданские и военные функции. Теперь сатрапы превратились исключительно в гражданских наместников.

Дарий установил новую общегосударственную налоговую систему . Все сатрапии обязаны были платить строго зафиксированные для каждой области денежные налоги, устанавливаемые с учётом количества обрабатываемой земли и степени её плодородности. Налогами были впервые обложены также и храмы в покоренных областях.

В стране был введен государственный язык , которым стал арамейский, что облегчало связи между многонациональным населением страны.

Дарий ввёл в Ахеменидской державе монетную единицу , составляющую основу единой для всей империи денежной системы, а именно золотой дарик весом 8,4 г. Чеканка золотой монеты была прерогативой только персидского царя. Благодаря тому, что дарик содержал всего 3% примеси, он в течение нескольких веков занимал положение основной золотой монеты в торговом мире.

Для того, чтобы приказы царя быстрее и надежнее доходили до провинции, Дарий учредил государственную почту .

Надо было решать также вопрос сообщения между частями огромной империи: были проложены широкие, мощенные камнем дороги . Главная из них вела из Суз к Эфесу. Дорогу шириной 6 м и протяженностью 2500 км. назвали «царским путем». Это выдающееся инженерное сооружение строилось на века. Чтобы грунтовые воды не размывали дорогу, ее прокладывали по насыпи, которая либо впитывала, либо отводила воду. На всем пути было 111 застав через каждые 30 км. В них можно было отдохнуть и сменить лошадей. Дорога охранялась. Она способствовала, прежде всего, развитию международной торговли, которая достигла невиданных до того времени масштабов. У римских дорог не было дренажа, а эта дорога лежит на подушке из щебня и идеальна для езды верхом и гужевого транспорта.

Дарий I построил новую столицу Парсу, известную грекам как Персеполь («Город Персов») , ставшую четвертой резиденцией наряду с Пасаргадами, Эктбатанами и Сузами.

Персеполь был построен на искусственной платформе, которая была сооружена Дарием Великим между 520 и 515 до н.э.. Здания, развалины которых сохранились до наших дней, возведены Дарием и его преемниками: Ксерксом (правившим в 486-465 до н.э.) и Артаксерксом I (правившим в 465-424 до н.э.).

В царском дворце находился огромный тронный зал, где царь принимал послов. На стенах, возвышающихся вдоль широких лестниц, изображена гвардия "бессмертных". Так называлось отборное царское войско, насчитывающее 10 тысяч воинов. Когда один из них погибал, на его место немедленно заступал другой. "Бессмертные" вооружены длинными копьями, массивными луками, тяжелыми щитами. Они служили "вечной" охраной царя. Персеполь строила вся Азия. Об этом свидетельствует древняя надпись.

На стенах Персеполя увековечено "шествие народов", входивших в состав Персидской державы. Представители каждого из них несут богатые подарки - золото, драгоценные изделия, ведут коней, верблюдов, скот. Прежде, чем возводить город была разработана система водоснабжения и канализации - первая в древнем мире. На строительстве работали, прежде всего, рабы. Но Дарий, как и Кир, оплачивал их труд. Город был защищен тройной системой укреплений, в том числе линией стен и башен, проходивших по гребню горы.

Дарию требовалось держать под контролем отдаленную территорию - северную Африку, он решает проложить путь и туда. Инженерами был разработан проект канала, соединяющего Красное и Средиземное моря протяженностью 200км. Прорытый канал был вычищен от песка и обложен камнем. Путь судам был открыт. Строительство продолжалось 7 лет в основном египетскими землекопами и каменщиками. Часть канала была сухопутной. Через возвышенности корабли перетаскивали волоком. Когда рельеф понижался, их опять спускали на воду. К нач. V в. до н.э. Персия стала величайшей империей в истории. Она превосходила римскую в период ее рассвета.

В 494 г. до н.э. на турецком берегу вспыхнуло восстание, которое поддержали Афины. И Дарий решил преподать им урок - пойти на них войной. Но Афины за морем. И он сооружает понтонный мост через Босфор на основе множества лодок, которые удерживались якорями определенного веса. По ним уже сделали сплошной настил. По этому мосту в Грецию вошли 70 000 воинов. Дарий захватил Македонию и подошел к Марафону. Греческое войско было в 10 раз меньше персидского, ему требовалось подкрепление. Легендарный гонец пробежал расстояние от марафона до Спарты за два дня (отсюда происхождение фразы марафонский бег). Два войска стояли друг против друга. В открытой схватке персы просто бы смяли греков. Но греки разделились: часть войска пошла на персов, а основное войско, поделившись на два отряда, напало с флангов. Понеся тяжелые потери, персы отступили. Для греков это была великая победа, для персов - досадное недоразумение. Дарий решил вернуться в свою столицу, но так туда и не дошел. В 486г. до н.э. в походе на Египет Дарий умирает в возрасте 64 лет. Украшенная многочисленными произведениями скульптуры гробница Дария находится в скалах Накше-Рустам близ Персеполя. Он предотвратил хаос, заблаговременно назвав приемника - своего сына Ксеркса, последнего великого монарха из династии Ахеминидов.

Встать вровень с Киром и Дарием было непросто. Но Ксеркс обладал замечательным качеством: он умел выжидать. Сначала он подавил восстание в Вавилоне, потом в Египте и лишь потом пошел на Грецию. Говорят, он хотел завершить дело, начатое отцом. Но греки уже не испытывали страха перед персами после марафонской битвы. Ксерокс заручился поддержкой Карфагена и решил атаковать греков с моря. Мир был на пороге второй персидской войны, исход которой заложит основу современного мира.

Ксеркс энергично готовиться к новому походу против Греции. Он использовал весь накопленный до этого инженерный опыт. В течении нескольких лет велись работы по сооружению канала через перешеек на Халкидике. На строительство согнали многочисленных работников из Азии и прилегающего побережья. Вдоль берегов Фракии были созданы продовольственные склады, через Геллеспонт переброшены два понтонных моста длиной по 7 стадий (около 1360 м) каждый. Надежность моста позволяла Ксерксу перебрасывать войска туда и обратно по мере необходимости. На некоторое время Европа соединилась с Азией. Летом 480 персидская армия, насчитывающая согласно исследованиям современных историков около 75 тыс. человек начала переправляться через Геллеспонт. Замысел был прост: использовать численное преимущество на суше и на море. Греки знали, что на суши им не одолеть персов и решили заманить их в ловушку. Они отвели основные силы, оставив встречать персов только 6 000 спартанцев. В августе 480 персы подошли к Фермопильскому ущелью. Армия персов застряла в ущелье на несколько дней. Ценой огромных потерь персы прорвались через ущелье и пошли на Афины. Но когда Ксеркс вошел в Афины город был пуст. Он понял, что его провели. Веками милость к побежденным была отличительной чертой персидский царей, но не на этот раз. Он сжег Афины дотла. На следующий день Ксеркс пожалел об этом, но было уже поздно. Что сделано, то сделано. Через 2 столетия его гнев принес беду самой Персии. Но на этом война не была окончена. Греки готовили новую ловушку: они заманили флот персов в узкий залив у Саламин. Многочисленные корабли персов мешали друг другу и не могли маневрировать. Тяжелые греческие триеры таранили легкие галеры персов одну за другой. Это сражение решило исход войны. Разгромленный Ксерокс отступил. Отныне персидская империя уже не была непобедимой. В бою у Саламин принимала участие единственная женщина - Артемизия - единственная женщина капитан персидского флота (карийская царица). Она протаранила один из своих кораблей, обреченный на гибель и в суматохе успела уйти. Афины вступают в свой золотой век, а персидская империя становится уязвимой. Последний сокрушительный удар ей нанесет царь, который восхищался царями Персии с детства.

Персия лишилась ореола непобедимости в битве у Саламин , но впереди у нее еще были дни величия и славы. Через 15 лет Ксеркс умирает, трон наследует его сын Артаксеркс. Он решил возродить золотые дни Персии. Он вернулся к проекту его деда Дария, спустя 4 десятилетия с момента основания Персеполь еще не был достроен. Он лично руководил строительством последнего выдающегося инженерного проекта персидской империи - сегодня это называется залом ста колонн. Зал 60х60 метров представлял в плане почти идеальный квадрат. Колонны не имеют ни малейшего отклонения от вертикали. А ведь в распоряжении строителей были примитивные инструменты каменные молотки и бронзовые зубила. Каждая колонна состоит из 7-8 барабанов, поставленных один на другой. У колонн возводили леса, а барабаны поднимали с помощью деревянного крана, подобие колодезного журавля. Все приходили в восхищение от леса колонн, уходящих в даль на сколько доступно зрению. По всей империи строили невиданные доселе инженерные сооружения. В 353 г. до н.э. жена одного из правителей провинции Карии стала строить гробницу умирающему мужу в ее столице Галикарнасе (Бодрум, Турция). Ее творение стало не только чудом современного инженерного искусства, но и одним из семи чудес света древнего мира: усыпальница царя Мавсола (мавзолей) . Эту монументальную 24-ступенчатая каменную пирамиду высотой 49 метров воздвиг талантливейший зодчий и теоретик архитектуры Пифей. Мавзолей состоял из двух ярусов. В первом помещалась заупокойная камера, во втором - заупокойный храм. Между его тридцатью шестью колоннами находились скульптуры, а над всем возвышалась пирамида с квадригой - скульптурой, изображающей группу коней, запряженных в колесницу, которой управлял царь Мавсол. Спустя восемнадцать столетий землетрясение разрушило Мавзолей до основания. В 1489 г. христианские рыцари - иоанниты стали использовать его обломки для замка, который они возводили неподалёку. Через несколько лет рыцари обнаружили усыпальницу Мавсола и Артемизии. Но они оставили погребение на ночь без охраны, и оно было разграблено мародёрами, которых привлекли золото и драгоценности.

Ещё 300 лет прошло, прежде чем археологи приступили здесь к раскопкам. Они открыли части основания Мавзолея, а также статуи и рельефы, которые не были разбиты или украдены. Среди них оказались огромные статуи, изображавшие, как полагают археологи, царя и царицу. В 1857 г. эти находки были перевезены в Британский музей в Лондоне. В последние годы провели новые раскопки, и теперь на этом месте в Бодруме осталась лишь горстка камней. Через 2500 лет по ее образцу построили в США (Нью-Йорке) мемориал президента Улисса Гранта. К 4 веку до н.э. лучшими инженерами в мире оставались персы. Но фундамент под идеальными колоннами и дворцами зашатался. Враги империи были у порога.

Афины поддерживают восстание в Египте. Греки входят в Мемфис, Артаксеркс начинает войну и выбрасывает греков из Мемфиса и восстанавливает власть персов в Египте. Это была последняя крупная победа персидской империи. В мае 424, после почти 41 года правления Артаксеркс умер. Безвластие в стране продолжается 8 десятков лет. Персию раздирают междоусобицы. А в это время юный царь Македонии изучает Геродота и хроники правления героя Персии Кира Великого. Уже тогда у него зарождается мечта покорить весь мир.

В 336 г. к власти приходит дальний родственник Артаксеркса и принимает царственное имя Дарий III. Его назовут царем, потерявшим империю. В последующие четыре года Александр Македонский и Дарий III не раз встречались в жестоких битвах. Войска Дария шаг за шагом отступали. В 330 году Александр подошел к Персеполю. Александр воспринял от персов политику милости к побежденным. Он запрещал воинам грабить завоеванные страны. Но как удержать их после победы над самой великой империей, может они помнили о сожженных Афинах? Они повели себя на этот раз по-другому: праздновать победу начали грабежом, а закончили поджогом. Персеполь был сожжен. Дарий III бежал, но вскоре был убит одним из союзников. Александр устроил ему пышные похороны и взял в жены его дочь, и провозгласил себя Ахеменидом - царем Персии, и вписал последнюю главу в историю гигантской империи. Александр разыскал убийц Дария и собственноручно предал их смерти. Он считал, что убивать царя имеет право только царь. Александр не создал империю, а захватил ту, которая уже была за долго до его рождения, а создал ее Кир великий.

План
Введение
1 Описание
2 Протяжённость
3 Царская дорога как метафора

Введение

Ца́рская доро́га - известная из сочинений Геродота мощёная дорога, сооружённая персидским царём Дарием I в V веке до н.э..

1. Описание

В пятой и восьмой книгах «Истории» Геродота описывается протяжённость дороги, связывавшей отдалённые части державы Ахеменидов. Указывая, через какие города она проходила, историк восхищённо описывает устройство персидской почтовой службы и скорость, с которой перемещались гонцы Дария:

Нет на свете ничего быстрее этих гонцов: так умно у персов устроена почтовая служба! Рассказывают, что на протяжении всего пути у них расставлены лошади и люди, так что на каждый день пути приходится особая лошадь и человек. Ни снег, ни ливень, ни зной, ни даже ночная пора не могут помешать каждому всаднику проскакать во весь опор назначенный отрезок пути. Первый гонец передаёт известие второму, а тот третьему. И так весть переходит из рук в руки, пока не достигнет цели, подобно факелам на празднике у эллинов в честь Гефеста. Эту конную почту персы называют «ангарейон».

2. Протяжённость

Протяжённость Царской дороги реконструируется по Геродоту, другим историческим свидетельствам и археологическим данным. Она начиналась в Сардах (около 90 км к востоку от современного города Измир в Турции) и шла на восток к ассирийской столице Ниневии (нынешний Мосул в Ираке). Затем, как считается, она разделялась на две части: одна вела на восток, через Экбатаны к Шёлковому пути, другая - на юг и юго-восток, к Сузам и Персеполю.

Так как Царская дорога не была проложена по самому удобному маршруту, который мог бы связать крупнейшие персидские города, историки считают, что при строительстве использовались участки дорог, проложенных ещё ассирийскими царями. На востоке она практически сливается с Шёлковым путём.

Качество проложенной дороги было столь высоким, что она продолжала использоваться по крайней мере до римской эпохи; в турецком городе Диярбакыр сохранился перестроенный римлянами мост, бывший частью Царской дороги. Её строительство способствовало расцвету персидской торговли, достигшему пика во времена Александра Македонского.

3. Царская дорога как метафора

Выражение «царская дорога» или «царский путь» ещё в античности стало крылатым, обозначавшим наиболее быстрый, лёгкий и разумный способ добиться чего-либо. Знаменита фраза Евклида, обращённая к желавшему обучиться наукам египетскому царю Птолемею: «Царских дорог в геометрии нет!». Фрейд говорил о снах как о «царской дороге в бессознательное».

В христианском богословии выражение «царский путь» использовалось как метафора умеренности. Отрывок из статьи иеромонаха Серафима Роуза:

«Учение об этом «царском пути» поясняет святой Василий Великий: «Правый сердцем тот, чья мысль не уклоняется ни в излишество, ни в недостаток, но направляется только к середине добродетели». Но, возможно, это учение яснее всего изложил великий православный отец V века святой Иоанн Кассиан. Он столкнулся с задачей, сходной с той, какая ныне стоит перед православием: изложить чистое учение восточных отцов народам Запада, которые тогда были духовно незрелы и еще не понимали глубины и тонкости духовного учения православного Востока. Применяя это учение к жизни, они были склонны или к расслабленности, или к излишней строгости. Святой Кассиан излагает православное учение о «царском пути» в своем собеседовании «О трезвении»: «Изо всех сил и со всем напряжением должны мы стремиться к тому, чтобы посредством смирения стяжать благой дар трезвения, который может сохранить нас неповрежденными от чрезмерности с обеих сторон. Ибо, как говорят отцы, крайности существуют с обеих сторон - справа есть опасность быть обманутым излишним воздержанием, а слева - увлечься в беззаботность и расслабленность». А искушение «справа» даже еще более опасно, чем «слева». «Чрезмерное воздержание вреднее насыщения, потому что посредством покаяния от последнего можно перейти к правильному пониманию, а от первого - нет» (то есть потому, что гордость своей «добродетельностью» стоит поперек пути покаянного смирения, которое и может послужить делу спасения).»

Иоанн Кассиан говорит в учении о царском пути о сверхнапряжённом сохранении себя от излишнего воздержания и расслабленности, однако потом царский путь стал означать у православных умеренность, которую с трудом можно отличить от теплохладности.