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In der Nacht vom 27. auf den 28. Dezember 1925 wurde Sergei Yesenin getötet. Seine Leiche wurde in Zimmer fünf des Angleterre Hotels gefunden. Als Todesursache nannten die Ermittlungen Selbstmord. Diese weit hergeholte Version erregte Misstrauen bei den Zeitgenossen und Nachkommen des Dichters ...Yesenin im Angleterre-Raum. Reis. V. Shilov
Januar 1926, Leningrad
An diesem Abend traf „pompolite“ K* in Zimmer fünf des Angleterre Hotels ein. Nach dem Abendessen setzte sich Genosse K* an seinen Schreibtisch und wollte vor dem Schlafengehen noch etwas arbeiten. Er wurde von seinem Parteikollegen heimgesucht. Es bestand die Befürchtung, dass er Genosse K* auf der Parteiskala sehr schnell überholen würde. Genosse K* beschloss, sofort zu handeln, das Schicksal seines Konkurrenten war entschieden...
Die Zeiger der Uhr zeigten Mitternacht. Genosse K* verspürte eine unerklärliche stechende Kälte... Dann hörte man hinter ihm jemandes schwere Schritte, die im „Pompolit“ unerklärliches Entsetzen auslösten... Der Gast wollte schreien, aber seine Stimme gehorchte nicht... Genosse K* hatte das Gefühl, dass seine Beine kalt wurden und er sich nicht von der Stelle bewegen konnte. Die unbekannte Person näherte sich ihm und blieb stehen ... Der „Pompolite“ gehorchte einer unbekannten Kraft und drehte langsam seinen Kopf ...
...Genosse K* wurde am Morgen auf dem Boden des Zimmers gefunden. Als er zur Besinnung kam, begann er hysterisch zu lachen und plapperte irgendeinen unverständlichen Unsinn. Ein erfahrener Parteikämpfer erzählte von einem Geist mit einem Seil um den Hals. Der Hotelmanager befahl, sofort einen Krankenwagen zu rufen. psychiatrisches Krankenhaus damit die vom Genossen K* zwanghaft wiederholte antisowjetische Propaganda des Obskurantismus die angesehenen Sowjetbürger nicht verwirrt.
Das Phantom des Angleterre Hotels
Unmittelbar nach seinem Tod tauchten Gerüchte über den Geist des Dichters Yesenin auf. Natürlich wurden alle Geschichten über das Übernatürliche offiziell dem antisowjetischen Obskurantismus zugeschrieben.
Foto von Yesenin einen Monat vor seinem Tod, November 1925
Jetzt ist es schwierig, genau zu sagen, wie er war. Dem Foto nach zu urteilen, ist er ein freundlicher Mensch.
Im Januar 1926 machte der Fotograf Presnjakow im Auftrag von Sofia Tolstoi, Jesenins Frau, ein Foto des Hotelzimmers, in dem die Leiche des Dichters gefunden wurde.
Auf dem Foto sieht man, dass die Rüschen der Vorhänge mit Handstrichen gezeichnet sind. Wenn man genau hinschaut, erkennt man, dass sich hinter den gemalten Strichen die weiße Silhouette einer menschlichen Figur verbirgt.
Vorhang rechts mit bemalten Kanten
Dies kann natürlich durch einen Druckfehler erklärt werden, aber warum behielt die Frau des Dichters dann dieses besonders minderwertige Foto (der Fotograf hat wahrscheinlich mehrere Bilder gemacht)? Und warum waren die Ränder der Vorhänge zugezogen?
„Die Seelen von Menschen, die gewaltsam getötet wurden, verlassen den Ort ihres Todes nicht so schnell. Auf dem Foto könnte die Seele einer Person erscheinen, die hier gestorben ist“, äußerte eine der Hellseherinnen ihre Meinung.
Das alte Hotelgebäude wurde in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts zerstört und wieder aufgebaut. Trotz der Tatsache, dass das Angleterre Hotel umgebaut wurde, gibt es immer noch Geschichten von Gästen über den Geist eines Dichters, der durch die Korridore wandert. Geister heften sich an den Ort eines tragischen Todes, selbst wenn das Haus abgerissen wurde.
So sah das Foto ohne die hinzugefügten Kanten aus
Fakten sind hartnäckige Dinge
Yesenin selbst hatte Angst vor Mord.
"Sie wollen mich töten! Ich fühle es wie ein Tier!“- er sagte.
Die Widersprüchlichkeit der Fakten in der Selbstmordversion wurde von forensischen Ermittlern bemerkt, die Jahrzehnte später beschlossen, die Umstände des Todes des Dichters zu verstehen.
E.A. Khlystalov, leitender Ermittler der Hauptabteilung für innere Angelegenheiten Moskaus (seit 1963), bemerkt:
„Und egal, wie oft ich mir das Foto ansah, ich konnte keine Anzeichen eines Todes durch Strangulierung mit einer Schlinge erkennen. Es gab keine charakteristische hervorstehende Zunge aus dem Mund, was dem Gesicht des Gehenkten einen schrecklichen Ausdruck verlieh ...“
„Auf der Stirn der Leiche, direkt über dem Nasenrücken, ist deutlich eine lebenslange Verletzung zu erkennen. Bei einer solchen Körperverletzung kommen Forensiker zu dem Schluss, dass sie durch einen stumpfen harten Gegenstand verursacht wurde und als gefährlich für das Leben und die Gesundheit von Menschen eingestuft wird ...“
Foto des ermordeten Yesenin auf einem Hotelsofa. Auf der Stirn in der Nähe des Nasenrückens ist eine Delle vom Aufprall sichtbar.
Schnitte zur Hand
Auch die Wunde an Jesenins Hand wirft Fragen auf. Befürworter der Selbstmordversion argumentierten, dass der Dichter sich zunächst die Handgelenke aufgeschnitten habe, dann aber seine Meinung geändert und beschlossen habe, sich zu erhängen.
Kriminologe E.A. Khlystalov schreibt dazu:
„Nachdem ich die gesamte Situation im Hotelzimmer sorgfältig untersucht hatte, wurde mir klar, dass diese Version der Kritik nicht standhält. Urteile selbst. Der Dichter schneidet sich tief in die Hand und wartet darauf, dass eine starke Blutung einsetzt. Warten. Verliert nicht das Bewusstsein. Nach einiger Zeit beschließt er, sich zu erhängen. Beginnt mit der Suche nach dem Seil. Findet es. Lösen Sie die Krawatten vom Koffer. Dann klettert er hoch unter die Decke (3 Meter 80 Zentimeter) und beginnt, sie an einer vertikalen Steigleitung zu befestigen. Um die Spitze zu erreichen, musste der Dichter einen Gegenstand mit einem Drehpunkt von etwa zwei Metern platzieren. (Seine Größe beträgt 168 Zentimeter). Und mit Voraussetzung dass sich dieser Artikel neben dem Steigrohr befinden sollte. In der Nähe der angeblichen Hinrichtungsstätte befanden sich keine derartigen Gegenstände.“
Yesens Totenmaske. Deutlich zu erkennen ist die Schlagbeule auf der Stirn nahe dem Nasenrücken
Überraschend ist auch das angeblich sterbende Gedicht, geschrieben mit Blut aus einer aufgeschnittenen Ader. „Wenn du eine Zeile schreibst, wirst du bluten…“- stellt Forscher E.A. fest. Chlystalow.
Es sei darauf hingewiesen, dass der „Selbstmordbrief“ nicht von Experten untersucht und keine Analyse durchgeführt wurde – daher gibt es keine Beweise dafür, dass er in Yesenins Blut geschrieben wurde.
anschneiden rechte Hand Jesenina. Er war kein Linkshänder. Wenn er Adern durchschneiden wollte, hätte er es getan linke Hand.
Der Text des Gedichts selbst ähnelt in seiner Bedeutung nicht einem Abschiedsbrief, dessen Adressat genannt wurde alleine Wolf Ehrlich, der in der OGPU diente. Und es ist seltsam, dass die letzten Zeilen speziell an den vorgestellten Parteispion gerichtet waren.
Auf Wiedersehen, mein Freund, auf Wiedersehen.
Mein Lieber, du bist in meiner Brust.
Schicksalhafte Trennung
Verspricht ein bevorstehendes Treffen.
Auf Wiedersehen, mein Freund, ohne Hand, ohne Wort,
Sei nicht traurig und habe keine traurigen Augenbrauen, -
Sterben ist nichts Neues in diesem Leben,
Aber das Leben ist natürlich nicht neuer.
Viele Jahre später tauchten Informationen auf, dass diese Zeilen viel früher als im Dezember 1925 geschrieben wurden. Das Gedicht ist nicht Wolf Erlich gewidmet, sondern Yesenins hingerichtetem Freund, dem Dichter Alexei Ganin.
Yesenin im Sarg. Das Gesicht ist stark geschminkt, Spuren von Schlägen sind jedoch sichtbar
Die Selbstmordversion ist eindeutig weit hergeholt. Die einzigen verbleibenden Optionen sind:
- Yesenin wurde auf Befehl der Parteiführung getötet.
- Yesenin starb während eines brutalen Verhörs durch Schläge - und die Henker mussten schnell den Anschein eines Selbstmordes erwecken.
So sah das Angleterre Hotel (das Gebäude links) zu Yesenins Zeiten aus.
Das neue Hotel Angleterre heute (meine Fotos). Übrigens sieht es so aus, als hätten sie es wie das Original gebaut.
Meinung von Zeitgenossen
Es gab Gerüchte und Verwirrung über Yesenins Tod. Die Version von Selbstmord wurde nicht geglaubt.
Sogar der berühmte Dichter der Revolution, Wladimir Majakowski, schrieb:
"Warum? Wofür? Die Verwirrung hat nachgelassen.“
„Weder eine Schlinge noch ein Taschenmesser werden uns die Gründe für den Verlust verraten.“
Porträt von Yesenin. Reis. V. Skorobeev
Der Dichter Wassili Nasedkin (Ehemann von Jesenins Schwester Katharina) sagte: „Es sieht nicht nach Selbstmord aus ... Mein Gehirn ist mir auf die Stirn gelaufen ...“
Einer der Freunde des Dichters, V. Knyazev, bemerkte, dass an Jesenins Hals keine Spuren des Seils zu sehen waren, die normalerweise am Hals gehängter Männer zurückbleiben:
In dem kleinen toten Raum am Fenster -
Goldener Kopf auf dem Block:
Der Streifen am Hals ist nicht sichtbar -
Nur das Blut auf dem Hemd wird schwarz...
Foto von Yesenin auf seinem Pass (1923)
Die Freunde des Dichters Nikolai Braun und Boris Lawrenev weigerten sich, das Protokoll zu unterzeichnen, in dem es um den Selbstmord Jesenins ging.
Das Protokoll wurde vom OGPU-Mitarbeiter Wolf Ehrlich unterzeichnet. Interessanterweise waren diejenigen, die Yesenin kurz vor seinem Tod sahen, und die Sterbegedichte des Dichters angeblich ihm gewidmet.
Nikolai Brown machte Vsevolod Rozhdestvensky, der auch das Protokoll unterzeichnete, Vorwürfe: „Seva, wie konntest du das unterschreiben! Du hast nicht gesehen, wie Jesenin sich selbst die Schlinge umgelegt hat!“
Er antwortete: „Sie sagten mir, ich brauche eine weitere Unterschrift.“
Yesenin im Bild von Orpheus. Reis. ormona
Boris Lawrenev veröffentlichte einen Artikel „In Erinnerung an Jesenin“ mit dem Untertitel „Von Entarteten hingerichtet“ und ein Epigraph „Und du wirst das gerechte Blut des Dichters nicht mit all deinem schwarzen Blut wegwaschen.“
Der Autor sprach sehr kühn: „Und meine moralische Pflicht befiehlt mir, einmal in meinem Leben die nackte Wahrheit zu sagen und die Henker und Mörder Henker und Mörder zu nennen, deren schwarzes Blut den Blutfleck auf dem Hemd des gefolterten Dichters nicht wegwaschen wird.“
„Er wurde gefoltert!“- erinnerte sich Nikolai Brown.
Es wurde sogar vermutet, dass Jesenin in den Kerkern der OGPU gefoltert und eine Leiche ins Hotel gebracht wurde, woraufhin ein Selbstmord inszeniert wurde.
Der ehemalige OGPU-Mitarbeiter Pavel Luknitsky, der nach Paris emigrierte, schrieb in seinen Memoiren: „Er war verstümmelt, auf seiner Kleidung waren Blutspuren und sein linkes Auge fehlte.“
„Jesenin war wenig wie er selbst. Während der Autopsie wurde sein Gesicht so gut wie möglich korrigiert, aber trotzdem... im oberen Augenwinkel des rechten Auges ist ein Knoten... und das linke Auge ist flach: Es ist ausgelaufen. Im Gesicht war kein Blau, es war blass und nur rote Flecken und dunkle Abschürfungen traten hervor.“
Auf Jesenins Grab befand sich zunächst ein Kreuz
Die Trauerfeier für Jesenin fand in der Kirche statt und auf dem Grab des Dichters wurde zunächst ein Kreuz angebracht. Die Kirche begräbt Selbstmorde nicht auf christliche Weise. Die Zeitgenossen erkannten die wahre Todesursache, daher lehnte der Priester die Durchführung der Zeremonie nicht ab und stimmte zu, ein Kreuz auf das Grab zu legen.
Jesenin und die Macht der Bolschewiki
Yesenin akzeptierte die Ideologie der Sowjetmacht nicht wie alle vernünftigen Menschen dieser Zeit.
Die Gedichte spiegeln deutlich seine Verachtung wider.
Leerer Spaß, rede einfach.
Naja, was hast du als Gegenleistung genommen?
Es kamen die gleichen Betrüger, die gleichen Diebe
Und nach dem Gesetz der Revolution wurden alle gefangen genommen.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Die Menschen ehren Bräuche als Wissenschaft,
Aber welchen Sinn und Nutzen hat das?
Wenn viele Menschen ihre Nase laut in die Hand putzen,
Und andere müssen ein Taschentuch tragen.
Ich bin höllisch angeekelt
Sowohl diese als auch diese.
Ich habe das Gleichgewicht verloren...
Und ich kenne mich selbst -
Natürlich werden sie mich hängen
Irgendwann in den Himmel.
Na dann!
Das ist noch besser!
Dort kann man sich über den Sternen eine Zigarette anzünden...
. . . . . . . . . . . . . .
So bin ich nicht
Wie stellen sich die Köche mich vor?
Ich bin ganz aus Blut
Das Gehirn und die Wut sind alles meine eigenen.
Mein Banditentum ist von besonderer Art.
Er ist ein Bewusstsein, kein Beruf.
Hören! Ich habe auch einmal geglaubt
Zu Gefühlen:
In Liebe, Heldentum und Freude,
Aber jetzt ist es mir zumindest klar geworden
Mir wurde das alles klar
Kompletter Mist.
Lange lag ich im höllischen Fieber,
Vom Spott des Schicksals bis zur Leber verletzt.
Aber du weißt...
Mit der Weisheit deiner Taverne
Alkohol mit Lamm verbrennt alles...
Jetzt, da der Krampf
Ich habe meine Seele verdreht
Und das Gesicht ist wie eine sterbende Laterne im Nebel,
Ich baue mir kein Stofftier.
Alles was mir bleibt ist -
Sei frech und schelmisch...
An alle, die ein ärmeres und kleineres Gehirn haben,
Wer war im Wind des Schicksals nicht arm und nackt,
Ich überlasse es, Städte und Frauen zu verherrlichen,
Und ich selbst werde loben
Kriminelle und Vagabunden.
Banden! Banden!
Landesweit,
Wohin Sie auch schauen, wohin Sie auch gehen –
Siehst du, wie im Weltraum,
Zu Pferde
Und ohne Pferde,
Hartgesottene Banditen galoppieren und gehen.
Es ist alles das Gleiche
Ich habe den Glauben wie ich verloren ...
Und es war einmal...
Fröhlicher Kerl
Roch bis in die Knochen
Steppengras,
Ich bin mit leeren Händen in diese Stadt gekommen
Aber mit vollem Herzen
Und nicht mit leerem Kopf.
Ich glaubte... ich brannte...
Ich bin mit der Revolution gegangen
Ich dachte, dass Brüderlichkeit kein Traum oder Traum sei,
Dass alle in einem Meer verschmelzen,
Alle Heerscharen der Völker,
Und Rassen und Stämme.
Aber zum Teufel mit all dem!
Ich bin weit davon entfernt, mich zu beschweren.
Seit es angefangen hat -
Also lasst es beginnen...
Porträt von Yesenin. Reis. A. Kusnezow
Yesenin gab auch eine genaue Einschätzung der Literatur dieser Zeit ab.
„Es gab keine abscheulichere und abscheulichere Zeit im literarischen Leben als die Zeit, in der wir leben. Die schwierige Lage des Staates in diesen Jahren im internationalen Kampf um seine Unabhängigkeit brachte durch zufällige Umstände revolutionäre Unteroffiziere auf die Bühne der Literatur, die Verdienste um das Proletariat, aber überhaupt nicht um die Kunst hatten. Nachdem diese Typen für sich den Standpunkt der gemeinsamen Front entwickelt hatten, wo jeder Nebel für kurzsichtige Augen wie eine gefährliche Armee erscheinen kann, entwickelten und stärkten sie die Prishibeev-Moral in der Literatur... Es ist längst eine klare Tatsache geworden, egal wie Trotzki verschiedene Bezymyanskys lobte und empfahl, dass proletarische Kunst wertlos sei ...“
Es wurde richtig vermerkt, und keines der literarischen Werke der „Pompolitaner“ überlebte ihre Nachkommen. Obwohl sie zuvor innerhalb des Rahmens verhängt wurden Lehrplan.
Porträt von Yesenin. Reis. A. Treskin
Jesenin äußerte sich auch scharf über die Arbeit des Parteilieblings und Kämpfers gegen religiösen Obskurantismus, Demjan Bedny (richtiger Name Efim Alekseevich Pridvorov).
...Wenn ich in der Prawda lese
Die Lüge über Christus des lasziven Demyan.
Ich schämte mich, als wäre ich gefallen
In das aus der Trunkenheit ausgespuckte Erbrochene ...
Nein, du, Demyan, hast Christus nicht beleidigt,
Du hast ihn mit deinem Stift nicht sehr verletzt.
Da war ein Räuber, da war Judas.
Du hast einfach gefehlt.
Ihr seid Blutklumpen am Kreuz
Er grub seine Nüstern wie ein fettes Schwein.
Du hast gerade Christus angegrunzt,
Efim Lakeevich Pridvorov.
Erwähnenswert sind auch die „Helden“, die einst die literarische Verfolgung von Yesenin auslösten. Natürlich die treuen „Kämpfer für die Freiheit des Volkes“ (ehemalige Kriminelle), Herausgeber der Moskauer Zeitschriften: Lew Sosnowski, einer der Organisatoren der Hinrichtung königliche Familie, und Boris Volin, Organisator Massenerschießungen Bauern Sie gingen gemeinsam gegen Jesenin vor, schrieben aber gleichzeitig Denunziationen gegeneinander an das Zentralkomitee der Partei.
Das ist das typische Gesicht der „Helden der Revolution“.
Porträt von Yesenin. Reis. G. Ulybin
Motive für Mord
Vielleicht besteht die Entscheidung der obersten Führung der Partei darin, die anstößige Person zu entfernen. Yesenin wurde ein Gegner des Sowjetregimes und wurde unbequem. Normalerweise werden sie diejenigen los, die viel Lärm machen.
Oder wahrscheinlich eine spontane Entscheidung von Parteispitzeln. Die Tschekisten befürchteten, dass Jesenin Leningrad ins Ausland verlassen würde und ihnen dann der Kopf abgeschossen worden wäre. Über dieses Motiv sprach der Freund des Dichters Nikolai Brown.
Vor seinem Tod gelang es dem hingerichteten Alexei Ganin, Jesenin seine Artikel zu übergeben, in denen er die Sowjetregierung als die Macht von „Fanatikern und Sadisten“ bezeichnete, und verlangte, sie im Ausland zu veröffentlichen.
Der Dichter schrieb im September an einen Freund „Um einige Skandale loszuwerden … werde ich ins Ausland gehen. Sogar die toten Löwen dort sind schöner als unsere lebenden Sanitätshunde.“
Eine besondere Rolle könnte auch der Neid von Autorenkollegen und Teilzeitmitarbeitern der OGPU spielen. Yesenin wurde verboten, aber seine Gedichte wurden gelesen, heimlich wurden Bücher aneinander weitergegeben, und Romanzen, die auf seinen Texten basierten, wurden überall gesungen, „vom vertrauenswürdigen Wohnzimmer bis zum Diebesgefängnis“. Die von den Behörden favorisierten Spionagedichter konnten sich nicht der allgemeinen Liebe zu ihrem Werk rühmen. Die Situation ist nicht neu, wenn ein Genie mit Bösewichten zusammenstößt.
Porträt von Yesenin. Reis. V. Shilov
Wenn sie es verbergen, bedeutet das, dass es Gründe gibt
Der Zugang zu den Materialien von Jesenins Fall bleibt weiterhin als „geheim“ eingestuft.
Yesenins Verwandte haben immer noch keine Erlaubnis zur Exhumierung und Durchführung einer Untersuchung erhalten. Sogar der Bereich um Yesenins Grab wurde betoniert.
Vielleicht ist eine Exhumierung unmöglich, weil Yesenins Leiche nicht im Grab liegt.
Der Fahrer, der in den 1920er Jahren für die OGPU arbeitete, sagte später: „Wir holten Yesenins Sarg heraus und übergaben ihn einer anderen Gruppe, die ihn tief in den Friedhof brachte. Und sie selbst blieben, um das Grab in Ordnung zu bringen.“
S. Bezrukov als Yesenin
Dokumentarfilm über Yesenin basierend auf einzigartigem Archivmaterial „Meine Lieben! Die guten!" Regisseur Vladimir Parshikov, der Auszeichnungen von Filmfestivals erhielt, wurde von Bundessendern nicht zur Vorführung zugelassen.
Die Jesenin gewidmete Folge der Sendung „Battle of Psychics“ wurde stark gekürzt. Svetlana Petrovna Yesenina, die Nichte des Dichters und Gast in der Sendung, sagte, dass die Version des gewaltsamen Todes von sieben von neun Hellsehern bestätigt wurde. Aber durch „geschickten“ Schnitt wurde am Ende etwas Unverständliches ausgestrahlt.
Briefmarken mit einem Porträt von Yesenin
Wenn sie immer noch versuchen, die Umstände von Yesenins Tod zu verbergen, bedeutet das, dass dies für jemanden von Vorteil ist. Vielleicht sind die Fäden des „Falls Yesenin“ irgendwie in unsere Zeit gelangt ...
Wie Yesenins Biographen bemerken, bemühten sich die Behörden, das negative Bild des Dichters zu betonen: ein Frauenheld und Alkoholiker. Natürlich können die Toten nichts mehr dagegen haben.
Graffiti mit einem Porträt von Yesenin
Der Schriftsteller Leonid Leonov sagte:
- Der größte Dichter unserer Zeit...
„Seine Lieder werden überall gesungen – von unseren sicheren Wohnzimmern bis hin zu Diebesgefängnissen. Weil er ein Talent zum Singen hatte, trug er eine große Gesangskraft in sich ...
- Er wird nicht mehr kommen und Lärm machen, Yesenin ...
– Er ist ein ewiger Rebell und Aufrührer, ein Wunder der Natur, eine einzigartige Figur in der Geschichte des 20. Jahrhunderts.
„Gib mir deine Pfote, Jim, als Glücksbringer.“ Autoren M. Bernatskaya und K. Patov
Dank der Verwandten und Forscher des Dichters erhalten wir die Gelegenheit, zumindest einen Hauch von Informationen über Yesenins Tod zu erhalten, um zu verstehen, wie weit hergeholt die Version von Selbstmord ist.
Die Nichte des Dichters Svetlana Petrovna Yesenina bemerkt in einem ihrer Interviews:
„Wir wollen S. A. Yesenin lediglich vom Stigma des „Selbstmordgalgens“ befreien. Wir wollen seine moralische Rehabilitierung in den Augen der russischen und der Weltöffentlichkeit.“
Nach offiziellen Angaben wurde Yesenin in Russland nach Stalins Tod schon vor langer Zeit entlarvt und entlarvt. In Literaturlehrbüchern der 50er Jahre wurden ihm mehrere Zeilen gewidmet, deren Zweck darin bestand, sowjetische Schulkinder davon zu überzeugen, dass es keinen Grund gibt, Jesenin zu lesen: Er ist ein kleiner „kleinbürgerlicher“ Dichter, der nicht mit der Zeit übereinstimmt ... Yesenins Name wurde weder in gedruckter Form noch im Radio erwähnt. Seine Bücher wurden aus Bibliotheken entfernt. Mit einem Wort, Jesenin wurde offiziell vergessen und für immer archiviert ...
Und die Popularität von Yesenin ist inzwischen gewachsen. Seine Gedichte wurden in Listen in ganz Russland verbreitet. Sie werden wie Lieder auswendig gelernt und gesungen. In den 50er und 60er Jahren entstanden Kreise seiner Fans, die „Jesenins Bräute“ genannt wurden. Da sie sich in relativer Freiheit befanden, veröffentlichten „Displaced Persons“ (Emigranten) seine Gedichte erneut. Und diese sind schlampig gedruckt und nicht billig lohnenswerte Bücher Sie zerstreuten sich energisch nicht nur in den Lagern, sondern auch unter den alten Emigranten.
Heutzutage gibt es so etwas erstaunliche Tatsache: Sowohl die sechzehnjährige „Jesenins Braut“ als auch der Fünfzigjährige sind sich über ihre Liebe zu Jesenin einig. Zwei Pole, zwischen denen es nichts gemeinsam gibt, konvergieren bei Jesenin – konvergieren in der russischen Poesie...
Aber Yesenin ist schon lange tot. Und der Bolschewismus war gegenüber den Lebenden gnadenlos und gegenüber den Toten, insbesondere den Berühmten, äußerst nachsichtig. Das ist verständlich: Die Attribute der „Großen Oktoberrevolution“ sind heutzutage nicht mehr zu finden. Lenins Mumie allein reicht nicht aus. Dieser Mangel wird erfolgreich durch verschiedene berühmte Verstorbene, verschiedene „Gorki-Städte“, „Majakowski-Plätze“ usw. ausgeglichen. Es hätte Platz für Yesenin gegeben, wenn er nur zu Lebzeiten Sünden begangen hätte ... Aber Yesenin hat dies vor sich Sowjetmacht und im Allgemeinen ist eine unverzeihliche Sünde, egal in welcher Macht, eine posthume Sünde. Nachdem er die Unsterblichkeit erlangt hat, tut Yesenin, was seit dreißig Jahren keinem Lebenden gelungen ist: Er vereint Menschen mit dem Klang eines poetischen Liedes, in dem das Bewusstsein gemeinsamer Schuld und gemeinsamer Brüderlichkeit in Hoffnung und Glauben verschmelzen ...
Deshalb versuchten die Bolschewiki, die Menschen davon zu überzeugen, dass es nichts gab, Jesenin zu lieben. Deshalb wurde es als „zeitgemäß“ erklärt ...
© „Ich bin ein Leibwächter“ 1995 (Sonderausgabe) Georgy Ivanov
„Besiege die Kommunisten, rette Russland!“ - Sergey Yesenin.
Vor 120 Jahren, am 3. Oktober, wurde Sergei Yesenin, der meistübersetzte russische Dichter der Welt, geboren. Er hinterließ viele Geheimnisse. Aber eines ist sicher: Er Hauptliebe war Russland.
„Der offiziellen Version zufolge wurde Yesenins Leben im Alter von 30 Jahren auf tragische Weise verkürzt. Aber es ist nicht zerbrochen, es wurde abgeschnitten“, sagt der St. Petersburger Dichter Nikolai Brown, der Sohn des Dichters Nikolai Leopoldovich Brown, der am 28. Dezember 1925 zusammen mit anderen Schriftstellern Yesenins Leiche aus Angleterre trug.
„Der Vater weigerte sich, das Protokoll zu unterzeichnen, in dem stand, dass Jesenin Selbstmord begangen habe. Auch der Schriftsteller Boris Lawrenev, der ebenfalls in Angleterre war und am nächsten Tag in der Krasnaja Gaseta einen Artikel über den Tod des Dichters unter der Überschrift „Von Entarteten hingerichtet“ veröffentlichte, glaubte nicht an Selbstmord.
Mein Vater sagte, dass der Dichter zwei tiefe Wunden hatte: ein Loch über seinem Nasenrücken, wie vom Griff einer Pistole, und ein weiteres unter seiner Augenbraue. Es gab keine für einen Henker typische Rille am Hals. „Als Yesenin hinausgetragen werden musste“, sagte der Vater, „nahm ich ihn, bereits taub, unter die Schultern. Der zurückgeworfene Kopf fiel. Die Wirbel waren gebrochen.“ Auf meine Frage, ob Yesenin erschossen worden sei, gab es eine kurze Antwort: „Er wurde gefoltert.“ Der Vater war sich sicher, dass der tote Yesenin vom Verhör ins Hotelzimmer gebracht worden war.
Ich kannte auch den Schriftsteller Pavel Luknitsky, einen der Organisatoren von Yesenins Beerdigung, und fragte einmal, woran er sich über den Tod des Dichters erinnere. Luknitsky bestätigte: Der Dichter sei nach der Folter „während des Verhörs gestorben“ und sagte: „Aber sein linkes Auge fehlte.“ - „Wie war es nicht?“ - "Durchgesickert."
Für die Beerdigung wurde Yesenins Aussehen so „restauriert“, dass beim Abschied im Moskauer Pressehaus nach Aussage der Schriftstellerin Galina Serebryakova eine „bemalte Puppe“ im Sarg lag.
Der Dichter wurde aus den gleichen Gründen getötet, aus denen mehrere seiner Freunde und Zeitgenossen aus der literarischen Gemeinschaft hingerichtet wurden: Ganin, Klyuev, Klychkov, Vasiliev, Nasedkin, Pribludny und andere. Und noch früher, im Jahr 1921, Gumilyov. Die Macht der militanten atheistischen Internationalisten zielte darauf ab, die rebellischen „ehemaligen“ Russen (dieser Begriff tauchte in der sowjetischen Presse auf) zu einer gehorsamen Herde zu machen. Und wenn jemand nicht nachgab, wurde er getötet. In Leningrad wurde die Parteilinie von Grigori Sinowjew (Chef der Komintern) verkörpert, in Moskau von Leo Trotzki.
Bis zu seinem Tod waren 13 Strafverfahren gegen Yesenin eröffnet worden. Der Dichter war der Einzige, der in einem Restaurant in der Nähe des Roten Platzes rufen konnte: „Besiegt die Kommunisten, rettet Russland!“ Dies war der Moment, als Jesenin erfuhr, dass die Kommunisten chemische Waffen einsetzten, um den Aufstand in Tambow zu unterdrücken. Dann rebellierten 70.000 Bauern unter der Führung von Ataman Antonow gegen die Macht der Sowjets. Das Lied der Rebellen – „Antonowskaja“ – wurde zum Lieblingslied des Dichters. Gleichzeitig stellte er Trotzki in dem Gedicht „Land der Schurken“ als „jüdischen Kommissar“ dar. Und er schrieb an einen Freund: „Ich bin krank, legitimer Sohn Russisches Reich, ein Stiefsohn im eigenen Land zu sein.“
Yesenin wurde vor Repressalien dadurch bewahrt, dass er mit Isadora Duncan eine Reise nach Europa und Amerika unternahm.“
Unmittelbar nach dem Tod des Dichters schrieben sowjetische Zeitungen: „Der Jeseninismus, der schlecht riecht, muss beendet werden“, „ein verrückter talentierter Verlierer.“ „Es roch schlecht“ für die Bolschewiki zum Beispiel, dass Jesenin seine erste Gedichtsammlung im Jahr 1915 „ehrfurchtsvoll“ der Kaiserin Alexandra Fjodorowna widmete, mit der er persönlich bekannt war, sowie den großen Herzoginnen, denen er das Gedicht widmete „Zu den Prinzessinnen.“ Yesenin hat den Eid gegenüber Zar Nikolaus II. nicht verletzt. Zur Zeit Februarrevolution der Dichter diente in der Armee. Dann schworen viele Soldaten der Provisorischen Regierung die Treue. Aber Yesenin ist es nicht. Kurz vor seinem Tod schrieb er: „Ich verstehe nicht mehr, zu welcher Revolution ich gehörte. Ich sehe nur eines: weder für Februar noch für Oktober.“
Der Dichter sprach sich gegen die Gotteslästerung aus, die von den Bolschewiki gefördert wurde. Sechs Monate vor seinem Tod schrieb Yesenin als Reaktion auf die blasphemischen Gedichte von Demyan Bedny:
„Wenn ich in der Prawda lese
Lügen über Christus des lasziven Demyan
Ich schämte mich, als wäre ich gestürzt
In das aus der Trunkenheit ausgespuckte Erbrochene.“
Und als die Bolschewiki beschlossen, das Wort „Gott“ aus allen seinen Werken zu entfernen, geriet der Dichter in einen Streit mit dem Schriftsetzer der Druckerei, stellte jedoch die vorherige Version wieder her. A neue Regierung In der Zwischenzeit habe ich den Glockenturm in seiner Heimatstadt Konstantinow abgebaut (auf dem der junge Jesenin die Feiertage läutete), um aus diesen Ziegeln einen Schweinestall zu bauen. In Yesenin starb nie ein Landjunge, der in der Kirche im Chor sang und mit Pater John Smirnov befreundet war, der als erster das Talent eines Dichters in ihm erkannte. Dieser Priester taufte Yesenin zu Ehren auf den Namen Sergei St. Sergius Radonesch. Derselbe Priester hielt die Trauerfeier für den Dichter ab.
Yesenin verließ Gott und kehrte wieder zurück. Angefordert:
„Damit ich trotz all meiner schweren Sünden
Für den Unglauben an die Gnade
Sie haben mir ein russisches Hemd angezogen
Unter Ikonen sterben ...“
„Jesenins Beerdigung fand an drei Orten statt: in Moskau, in seinem Heimatdorf Konstantinow und im Nachbardorf Fedjakino. Es bestand kein Zweifel daran, dass er getötet wurde. Sonst hätte niemand seine Trauerfeier abgehalten“, sagte Irina Michailowna Mamonowa, die Enkelin der Cousine des Dichters väterlicherseits, gegenüber AiF. — Meine Großmutter, Nadeschda Fjodorowna, war sieben Jahre älter als die Dichterin, sie lebte 97 Jahre. Meine Großmutter erzählte mir, dass sie bei der Trauerfeier in Konstantinow war. Und in Moskau bei der Trauerfeier: Jeseninas Mutter Tatjana Fjodorowna. Großmutter sah Yesenin einen Monat vor seinem Tod. Der Dichter versteckte sich im Krankenhaus vor den Sicherheitsbeamten. Yesenin wurde vom berühmten Arzt Pjotr Gannuschkin geliebt und geschätzt. In gefährlichen Momenten deckte er Sergej Alexandrowitsch. Und Yesenins Feinde schufen einen Mythos über seine angeblichen psychischen Probleme und seine ständige Trunkenheit. Yesenin selbst (dies steht in den Memoiren, insbesondere bei I. Schneider) wiederholte jedoch: „Ich schreibe nie betrunken.“
Wann hat Yesenin getrunken, wenn er in den letzten 5 Jahren seines Lebens etwa 100 Gedichte und 5 Gedichte geschrieben hat und für Letztes Jahr Im Laufe seines Lebens bereitete er die Veröffentlichung vor und veröffentlichte 4 Gedichtbände? Und er ging nach Leningrad, wo sich die Tragödie ereignete, um an der Veröffentlichung zu arbeiten volle Sitzung ihrer Schriften.
In Moskau kamen im Dezemberfrost Tausende Menschen, um sich vom Dichter zu verabschieden. Die Warteschlange war unglaublich, ab fünf Uhr abends hörte der Menschenstrom die ganze Nacht bis zum Morgen nicht auf. „Die Hinrichtung von Yesenin wurde nach seinem Tod fortgesetzt. Der Sarg des Dichters sei aus dem Grab auf dem Wagankowskoje-Friedhof verschwunden, sagt Nikolai Brown. „Dies wurde 1955 von Jesenins Schwester Schura entdeckt, als das Grab geöffnet wurde, um seine Mutter Tatjana Fjodorowna neben den sterblichen Überresten des Dichters zu begraben. Ende der 80er Jahre. Es wurde ein älterer Zeuge gefunden, der OGPU-Fahrer Snegirev, der am 1. Januar 1926 an der Entfernung des Sarges aus dem Grab beteiligt war. Er wusste nicht, wohin der Sarg gebracht wurde.“
Yesenin hatte die Möglichkeit, nicht aus dem Ausland zurückzukehren.
Aber er kehrte zurück, obwohl er wusste, dass er zur Schlachtbank gehen würde. Er war aufrichtig in seiner Liebe zu Russland:
„Wenn die heilige Armee schreit:
„Wirf Rus weg, lebe im Paradies!“
Ich werde sagen: „Der Himmel ist nicht nötig,
Gib mir meine Heimat.
P.S. Der Fall des Todes des großen russischen Dichters ist immer noch unzugänglich;
Wie die Bolschewiki Yesenin großzogen
Es ist bekannt, dass Lenin und Trotzki keinen großen Respekt vor der Poesie von Demyan Bedny hatten. "Unhöflich. Es folgt dem Leser, aber wir müssen voraus sein“, sagte der Anführer einmal. Auch Trotzki tat dies, obwohl er in dem Artikel „Literatur und Revolution“ sein Lob sang, nicht aus tiefstem Herzen, sondern aus Notwendigkeit.
Viele Menschen kamen „vom Pflug“ zur Revolution. Wir haben gelernt, einen Säbel zu führen. Sie versuchten, die Poesie im Sturm zu erobern, so wie sie kürzlich Perekop eroberten. So schrieben sie: „Semjon Michailowitsch Budjonny/Ritte auf einer verspielten Stute.“ Oder: „Ich werde mein Hemd zerreißen wie ein Matrose – / Und ich werde schreien: „Lang lebe Trotzki!“
Die jungen Leute waren voller revolutionärer Begeisterung, aber ist das Poesie? Bis wann konnte der skurrile Demjan als der erste proletarische Dichter gelten?
„Das Gesicht, muss man ehrlich sagen, weckt kein Mitgefühl, und die Atmosphäre um ihn herum ist nicht duftend ... Er wird ein Diener sein, aber dafür gibt es sowohl Bezymensky-Senioren als auch -Junioren.“
(Trotzki)
Und wem, sagen Sie es bitte, befehlen Sie ihnen, ihn zu streicheln und zu erheben? Blok mit seinen „Die Zwölf“ – „dem ersten Gedicht über die Revolution“? So erwies sich genau diese Revolution als wenig attraktiv, mit einigen Pogrom-Slogans:
Sperren Sie die Böden.
Heute wird es Raubüberfälle geben!
Wir sind der Gnade der gesamten Bourgeoisie ausgeliefert
Lasst uns das Weltfeuer entfachen,
Weltfeuer im Blut -
Gott! Segnen!
Trotzki hatte die Intelligenz, stillschweigend an Bloks Gedicht vorbeizugehen, in dem viele (M. Gorki, K. Tschukowski usw.) „Satire und böse Satire“ sahen.
Yesenin weckt auch kein Vertrauen, man muss mit ihm zusammenarbeiten und mit ihm arbeiten. „Die Revolution“, sehen Sie, „zerstört den Einzelnen“, „Meine Revolution ist noch nicht gekommen!“ Schauen Sie, er wird in den Westen fliehen, obwohl er sich „links von den Bolschewiki“ erklärt:
Jetzt auf sowjetischer Seite
Ich bin der schärfste Reisebegleiter.
„Na ja, Mitreisender! Zu welchem Bahnhof? - Trotzki stellte sarkastisch klar.
Nein, Sergej Alexandrowitsch, wir müssen dich immer noch zum Bolschewisten machen, aber wenn wir das nicht tun, heißt das, dass wir dich brechen werden! Es gibt jetzt nur noch einen Mayakovsky, und wer hat das Rumpeln eines Fasses auf der Kopfsteinpflasterstraße nicht satt? Nach dem Kriegslärm und der Verwüstung wollen die Menschen Frieden und Aufrichtigkeit, aber er „schreit, erfindet krumme Worte“, schimpft Lenin unzufrieden. Aber wir müssen uns mit solcher Poesie begnügen!
Natürlich wäre es für Anatoli Wassiljewitsch Lunatscharski aufgrund seiner Pflicht bequemer, Dichter auszubilden und umzuerziehen, aber es war an der Zeit, ihn umzuerziehen. Auch Bucharin war hierfür nicht geeignet, obwohl er als Hauptideologe des Bolschewismus galt. Trotzki, als der gebildetste bolschewistische Führer, überwachte, leitete und befahl die Literatur genau. Und was ist dabei herausgekommen? Alle Dichter und Schriftsteller“ silbernes Zeitalter„Das bolschewistische Russland verließ, was blieb, waren „unzuverlässige“, „instabile“, „politisch begrenzte Mitläufer“. Unfreiwillig musste ich proletarische Dichter lobpreisen und „Grüne Jugend“ veröffentlichen.
Trotzki hielt sich mit Dichtern nicht an Zeremonien:
„Diejenigen, die sich anschließen, werden weder den Polarstern vom Himmel entfernen noch das lautlose Schießpulver erfinden. Aber sie sind nützlich und notwendig – sie werden unter den Mist gehen neue Kultur. Und das ist gar nicht so wenig... Wir kennen die politischen Beschränkungen, die Instabilität und die Unzuverlässigkeit unserer Mitreisenden sehr gut. Aber wenn wir Pilnyak mit seinem „Nackten Jahr“, die Serapions mit Wsewolod Iwanow, Tichonow und Polonskaja, Majakowski, Jesenin wegwerfen, was bleibt dann tatsächlich übrig außer den noch unbezahlten Rechnungen für zukünftige proletarische Literatur?
Der Bereich der Kunst ist kein Bereich, den die Partei beherrschen kann.“
Die Worte sind richtig, aber man sollte sie nicht für bare Münze nehmen – sie wurden gesagt, als die Partei bereits ein Urteil über alle „Alleinstehenden“ gefällt hatte. Der „erbitterte Kommunist“ (wie St. Kunyaev ihn nennt), Journalist und Parteichef Georgi Ustinow machte diese Entscheidung in seinem Artikel von 1923 öffentlich. Darin wurden die Bauerndichter Yesenin, Klyuev, Klychkov und Oreshin zum ersten Mal als „Psychobanditen“ bezeichnet, und das Kapitel des Artikels hieß „Zum Tode verurteilt“.
„Spüren Dichter ihre Zerstörung? Sicherlich. Großvaters Rus gehört der Vergangenheit an, und mit ihm gehen seine Dichter mit einem melancholischen Lied davon. „Für mich wird Proletkult nicht weinen, / Und Smolny wird kein Kutya kochen“, seufzt Nikolai Klyuev melancholisch. Und Yesenin, der klügste, begabteste Dichter der Übergangszeit und der unverbesserlichste Psychobandit, stimmt seinem Bruder zu: „Ich bin der letzte Dichter des Dorfes.“
Warum war Jesenin nicht auf dem gleichen Weg wie die Bolschewiki?
„Vardin ist sehr gut zu mir und sehr aufmerksam. Er ist ein wunderbarer, einfacher und warmherziger Mensch. Alles, was er in der Literaturpolitik tut, tut er als ehrlicher Kommunist. Das einzige Problem ist, dass er den Kommunismus mehr liebt als die Literatur.“
Yesenin schrieb dies an seine Schwester, wusste aber, dass alle seine Briefe Eigentum berühmter Autoritäten wurden. Galina Benislavskaya zitiert diese Zeilen und fügt in eigenem Namen hinzu: „Vardin hatte trotz der Engstirnigkeit seiner Ansichten eine positive Wirkung auf Sergej Alexandrowitsch im Sinne seiner Definition.“ politische Orientierung» (…) « Gute Einstellung für Vardin ist er für immer. Sogar in einem Brief aus dem Kaukasus an Katya, in dem er erwähnte, dass er nicht auf dem gleichen Weg wie Vardin sei, sprach er von Vardin als einem wunderbaren Menschen.“
Alle Bolschewiki, die Jesenin eng umzingelten – Wardin, Woronski, Bersin und andere – waren es zweifellos gute Menschen, aber sie liebten den Kommunismus mehr als die Literatur.
Yesenin sagte definitiv:„Ich werde meine ganze Seele dem Oktober und Mai widmen, aber meine liebe Leier werde ich nicht hergeben.“ Albert Rees sagt zu William:„Ich traf Yesenin kurz nach seiner Trennung von der Tänzerin Isadora Duncan. Yesenin war auf der Suche nach einer geräumigen und komfortablen Wohnung. Doch im überbevölkerten Moskau war es schwierig, eine solche Wohnung zu finden, und jemand riet dem Dichter, sich an Kalinin zu wenden.
Es spielt keine Rolle“, erklärte Jesenin mit dem Selbstbewusstsein seiner Jugend, „er wird sich freuen, den Puschkin des heutigen Russlands zu sehen“, und er fügte sofort hinzu: „oder einen seiner Freunde.“
Es muss gesagt werden, dass Yesenin keine Wohnung hatte. NEIN. In all den Jahren seines Aufenthalts in seinem geliebten Moskau hatte er nie eine eigene Ecke. Jeder hat in den letzten zwei Jahren über Jesenins Obdachlosigkeit geschrieben. Hier ist eine buchstäblich anekdotische Episode: „Der Freund, mit dem Yesenin kam, fragt ihn: „Wo wirst du die Nacht verbringen?“ „Ich weiß nicht“, antwortet der Dichter, „lass uns wenigstens zu dir gehen.“ A. Nazarova erzählte dasselbe: „Jesenin litt furchtbar, weil er keinen festen Unterschlupf hatte. Auf Bogoslovsky brauchten Mariengof und Kolobov ein Zimmer, auf Nikitskaya wohnten Galya und ich im selben Zimmer. Er verbrachte die Nacht bei uns, dann in Bogoslovsky, dann woanders, wie ein streunender Hund, der umherirrte und weder arbeiten noch friedlich leben konnte ... Auch seine Schwester kauerte irgendwo in Samoskworetschje zusammen. Eine weitere Schwester sollte aus dem Dorf kommen.“
Der Dichter folgte dem Rat seiner Freunde und ging nach Kalinin. Wir werden wahrscheinlich nie erfahren, worum es in dem Gespräch zwischen ihnen ging, aber offenbar riet Michail Iwanowitsch Jesenin lediglich, in sein Dorf zu gehen und dort zwei Jahre lang zu leben. Mit anderen Worten, er riet mir, Moskau zu verlassen und in der Wildnis zu bleiben. Kalinin hatte wahrscheinlich Gründe für einen solchen Rat. Yesenin hörte nicht auf Michail Iwanowitsch. Und was folgte unmittelbar diesem Ungehorsam? Alle Nöte trafen Yesenin: Die Sammlungen wurden nicht veröffentlicht, die Gedichte wurden nicht veröffentlicht.
In einem seiner Gedichte schrieb er:
Ich bin der rechtmäßige Eigentümer des russischen Landes,
Wie ein streunender Hund wanderte die Erde umher.
Die Buchhandlung, aus der er etwas verdiente, wechselte den Besitzer. Das Café Pegasus Stable, in dem er mit anderen Eigentümer eines Joint Ventures war und Dividenden erhielt, ging bankrott und wurde bald auch geschlossen.
Isadora schickte ein beruhigendes Telegramm:
„Mein Geschäft läuft hervorragend. Ich habe Trotzki besucht. Er hat mich wunderbar behandelt. Dank seiner Hilfe bekomme ich jetzt viel Geld für die Veröffentlichung.“
Was ist die Realität? Für Yesenin war es immer schwierig, aber er hatte noch nie eine so schwierige Zeit. Lesen Sie die Zeilen aus Galina Benislavskayas Tagebuch, die nie veröffentlicht wurden:
„Verstehen Sie“, beschwerte sich der Dichter, „ich bin nicht der Eigentümer meines Hauses, ich muss an mein Haus klopfen, und sie öffnen es nicht für mich.“
„Manchmal kam es ihm so vor, und tatsächlich war es so, dass er abgelehnt und ausgelöscht wurde. Letztendlich ist die gesamte Bauernschaft der UdSSR der kommunistischen Weltanschauung ideologisch fremd, aber wir beziehen sie in den Neuaufbau ein.
Wir beziehen es mit ein, weil es eine Kraft ist, eine große Größe. Es war für Sergej Alexandrowitsch sehr schwierig, dass er in dieser Hinsicht als Person und als Persönlichkeit des öffentlichen Lebens ignoriert wurde. Die Situation ist so entstanden: Entweder kommt ihr mit einer vorgefertigten Weltanschauung zu uns, oder wir brauchen euch nicht, ihr seid eine giftige Blume, die die Psyche junger Menschen nur vergiften kann.“
Sergej Alexandrowitsch litt sehr unter seiner Untätigkeit.„Das wird ihnen nicht vergeben, dafür wird man sie rächen. Lass mich ein Opfer sein, ich muss ein Opfer für alle sein, die „nicht erlaubt“ sind. Sie lassen mich nicht rein, sie wollen es nicht, also werden wir sehen. Jeder wird wütend auf mich sein. Das ist kein Pfund Rosinen. Wie sonst werde wütend werden. Und wir sind alle böse. Sie wissen nicht, wie wütend wir sind, wenn wir beleidigt sind. Berühren Sie es nicht, sonst wird es schlecht. Ich werde schreien, ich werde, ich werde überall sein. Wenn sie dich einsperren, lass sie dich einsperren; es wird noch schlimmer sein. Wir warten immer und halten lange aus. Aber nicht anfassen! Nicht nötig!"
„Wie viele Jahre lang haben unsere Behörden diese naiven Zeilen vor einer Person versteckt, die dem Dichter nahe stand. Und das alles, um die Wahrheit über die Verfolgung Jesenins durch die bolschewistischen Führer aus politischen Gründen zu verbergen.“ - sagte Eduard Khlystalov.
Wie die Bolschewiki Jesenin „erzogen“ haben, belegen auch Jewdokimows Memoiren (Kapitel „Auf einem Holzsofa“).
„Im August wurde die Abteilung für Literatur und Kunst entlang desselben Korridors bis ans Ende verlegt. In zwei kleinen Räumen, vollgestopft mit Schränken und Tischen und einer dürftigen, veralteten Heizung, in denen es überfüllt mit Personal und Besuchern war, war es schwer und stickig. Und sie befahlen: Rauchen in den Zimmern verboten.
Im Flur neben der Tür stellten sie ein kleines Holzsofa für drei Personen auf. Unter modernen Schriftstellern kommt es vielleicht selten vor, dass sie nicht mehrere Minuten ihres Lebens auf diesem Sofa verbracht haben.
Und auch fast jeder Besuch bei Yesenin begann mit diesem Sofa. Er kam, zündete sich eine Zigarette an und ging auf den Flur.
Er besuchte uns den ganzen Herbst über ziemlich oft. Und irgendwie geschah es, dass ich ihn am häufigsten auf dem Sofa traf und aus der Ferne eine bekannte Gestalt im Flur bemerkte ...
Normalerweise mussten monatliche Zahlungen in Höhe von tausend Rubel durch Jesenins Vollmacht entweder an seine Frau oder an ihn geleistet werden Cousin Ilja Jesenin. Vor der Hochzeit des Dichters mit SL. Tolstoi erhielt das Geld von seiner Schwester EL. Jesenina.
Um Geld zu sparen, hielten wir es für unsere Pflicht, ihm kein Geld zu geben, wenn der Dichter betrunken kam, um es abzuholen.
Unter einem plausiblen Vorwand ging ich schnell in die untere Etage, in den Finanzbereich, warnte unsere Arbeitskollegen davor, Yesenin an der Kasse Geld zu geben, oder nahm eine bereits erteilte Bestellung aus der Kasse. Auf Drängen des Dichters verzögerten sie die Ausgabe bis 15 Uhr nachmittags und gaben ihm dann einen Scheck an die Bank, als der Bankbetrieb an diesem Tag bereits eingestellt worden war. Im letzteren Fall bestand die Hoffnung, dass der Dichter am nächsten Morgen nüchtern sein würde und das Geld nicht verschwendet würde.“
Es muss gesagt werden, dass die bolschewistische Regierung auf diese Weise nicht nur Jesen zur Sprache brachte. Sie erinnern sich zum Beispiel daran, wie Wladimir Majakowski im Büro des Hauptbuchhalters einen Stepptanz aufführte und versprach, nicht zu gehen, bis das ganze Geld auf dem Tisch liege. Aus allen Büros kamen Mitarbeiter, um dieses Spektakel zu sehen und zu bewundern. Mayakovsky wusste, wie er seinen Willen durchsetzen konnte.
Yesenin hatte keinen solchen Würgegriff. Er war zart und wenn er mit leeren Händen ging, sah er ihm nicht in die Augen. Er schämte sich für die Menschen. Und Evdokimov erinnerte sich sein ganzes Leben lang an diese Schuld vor Jesenin.
Angenommen, Yesenin wurde während seiner „Erziehung“ aus Gründen der „Prävention“ des Geldes beraubt, aber auf die gleiche Weise mussten Benislavskaya oder ihre Schwester Katya viele Male reisen, „und oft stiegen sie nicht einmal in die Straßenbahn“. Hat dies auch zu einem „nüchternen Dasein“ beigetragen oder Sie im Gegenteil in Tavernen gedrängt, um den Groll zu übertönen?
Selbst am letzten Tag, als ich Moskau endgültig verließ, konnte ich kein Geld bekommen, obwohl ich drei Tage vor meiner Abreise aus dem Krankenhaus kam und dies gewarnt hatte.
Der Haftbefehl wurde erlassen“, sagte Evdokimov, „aber Sie sind zu früh gekommen.“
Yesenin erhielt es weder morgens noch nach zwei oder nach vier. Und er reiste ohne Geld nach Leningrad.
Nachdem er Isadora verlassen hatte, lebte Yesenin bekanntlich bei G. Benislavskaya. Sie erinnert sich:
„Wir mussten zu dritt (ich, Katja und Sergej Alexandrowitsch) in einem kleinen Zimmer wohnen, und im Herbst 1924 kam ein viertes Zimmer hinzu – Shurka.“ Und die Nacht in unserer Wohnung zu verbringen ist etwas Unbeschreibliches. In meinem Zimmer - ich, Sergej Alexandrowitsch, Kljujew, Ganin und jemand anderes, und im nächsten kleinen, kalten Raum, auf einem kaputten Feldbett - einer von Sergej Alexandrowitschs Begleitern oder Katja. Später, im Jahr 1925, änderte sich das Bild etwas: In einem Zimmer - Sergej Alexandrowitsch, Sacharow, Muran, Boldowkin, daneben in demselben kleinen Zimmer, in dem zu dieser Zeit sein Besitzer lebte - auf dem Bett lag der Besitzer des Zimmers, und auf dem Boden, ihre Schwester stand am Fenster, der gesamte Raum zwischen Wand und Bett war uns zugeteilt – mir, Shura und Katya, und der letzte von uns schlief halb unter dem Bett.
Nun, wie schwierig es für Sergej Alexandrowitsch mit Geld war – Worte können es nicht beschreiben. „Prozhektor“, „Krasnaya Niva“ und „Ogonyok“ haben genau bezahlt. Aber nur neue Gedichte wurden bei Zeitschriften eingereicht, und dieses Geld konnte nicht ausreichen.
„Krasnaya Nov“ hat furchtbar bezahlt. Fast jeden zweiten Tag musste man dorthin (und oft gab es keine Straßenbahn), um endlich den Moment zu erwischen, in dem die Kassiererin das Geld hatte. Außerdem gaben sie mehr als einmal Teile von jeweils 30 Rubel aus, und während sich die Schulden anhäuften, wurde das Geld im Dorf benötigt, Sergej Alexandrowitsch bat oft darum, es zu schicken. Die Situation war so, dass wir manchmal mein Gehalt persönlich retteten und ich wenig bekam, 70 Rubel. Insgesamt gab es vier ständige „Angehörige“ (Mutter, Vater und zwei Schwestern), und sie lebten an verschiedenen Orten, die Eltern im Dorf , Schwestern in Moskau und Sergej Alexandrowitsch selbst in der gesamten UdSSR.
(...) Nie zuvor in meinem Leben kannte ich den Wert des Geldes und schätzte nicht den ganzen Reiz, ein bestimmtes Gehalt zu erhalten, wenn man im Wesentlichen nur vom Kalender abhängig ist.“
5. Bolschewiki Das Werk war seit mehr als einem Jahr in Betrieb und die Menschen kamen und kamen immer wieder nach Petschatkino. Niemand wusste oder zählte, wie viele Menschen sich hier versammelt hatten; Einige sagten – fünf, andere – achttausend. In kurzer Zeit reihten sich vier Trinklokale in einer Reihe in der Nähe des Eingangs der Fabrik auf
Kapitel XX STALIN, DIE MÄNNER UND DIE BOLSCHEWIKEN Der Vater der Völker erschien erstmals 1924 in Prishvins Tagebuch: „Stalin veröffentlichte eine Broschüre gegen Trotzki, „Trotzkismus oder Leninismus“ – das kann man nicht aussprechen, und Kamenew nannte seine Broschüre „Leninismus oder Trotzkismus“. ” – es ist aussprechbar.
Kapitel 15 STALIN, BOLSCHEWIKS UND MENSCHEN Der Vater der Nationen erschien erstmals 1924 in Prishvins Tagebuch: „Stalin veröffentlichte eine Broschüre gegen Trotzki, „Trotzkismus oder Leninismus“ – das kann man nicht aussprechen, und Kamenew nannte seine Broschüre „Leninismus oder Trotzkismus“ – es ist aussprechbar.
BOLSCHEWIKEN Die Veränderungen, die im Land stattfanden, veränderten das Erscheinungsbild der einst so wichtigen Hauptstadt des Reiches. Die Tochter des britischen Botschafters, Miri-el Buchanan, sah das revolutionäre Petrograd so: „Jetzt flatterten schmutzige rote Fahnen herüber Winterpalast, Festung und Regierung
Kapitel sechsunddreißig. BOLSCHEWIKEN GEGEN BOLSCHEWIKEN Die Tscheka wurde ein Jahr nach ihrer Gründung fast abgeschafft! Natürlich wäre es nicht dazu gekommen, aber einst schien es so. Die Arbeitsweise der Allrussischen Notstandskommission gefiel nicht allen Bolschewisten
Kapitel sechzehn. Die an der Macht befindlichen Bolschewiki kehrten an die Front zurück. Die Züge waren furchtbar überfüllt, aber glücklicherweise gelang es mir, einen Sitzplatz in einem Waggon der ersten Klasse zu ergattern. In Molodechno meldete ich meine Ankunft dem Kommandeur der 10. Armee, General Valuev, und aß mit ihm in seinem Hauptquartier zu Mittag
Kapitel 3 Yesenins posthume Sünde Ich habe Ironie ... Wenn Sie es wissen wollen, Heine ist mein Lehrer. (Jesenin über sich selbst. Aus Ehrlichs Memoiren) In den Memoiren von P. Chagin erwähnt Jesenin neben dem Namen von Karl Marx den Namen Heinrich Heine. Unterdessen versicherte Jesenin, dass „bei jedem Wetter“
19 Abend im Polytechnischen Museum. Yesenins Schülerin Augusta Miklashevskaya. Was geschah nach Yesenins Tod? Neuregistrierung der „Vereinigung“ Einige Kritiker und Literaturwissenschaftler waren überzeugt, dass Yesenin mit seinem Artikel „Leben und Kunst“ einen Bruch mit den Imagisten begann. Das gleiche
20 Yesenins Streit mit Mariengof. Die „Maskulinisten“ handeln. Ein Vorfall in einer Kneipe. Prozess gegen 4 Dichter. Yesenins verdächtiger Kreis Im selben Oktober 1923 traf Sergei Kozhebatkin und ging mit ihm in ein Café. Alexander Melentjewitsch erklärte Jesenin, warum sie nicht zahlten
24 Yesenins Triumph in der Union der Dichter. Prototypen von Yesenins Heldinnen. Wer ist die Frau aus dem Norden in „Persian Motifs“? Das Ende von „Freethinker“. Erläuterungen von Wsewolod Iwanow Der Beginn von Jesenins Abend im Dichterklub war für neun Uhr geplant, aber schon vorher war der Klub mit Mitgliedern der Union überfüllt
25 Yesenin und Mariengof in „The Mouse Hole“. Yesenins Ehe mit S. A. Tolstoi. Yesenins Rede im Haus der Presse Wir nannten unser neues Café an der Ecke der Kusnezki-Brücke „Mauseloch“. An der Wand in der Nähe der Buffettheke montierte Borya Erdman eine spektakuläre Vitrine auf einer Holzplatte
Kapitel 8. Yesenins Sohn kommt aus Amerika zum Grab seines Vaters „... um zu leben mehr Tage Es lohnt sich sowieso nicht …“ Als Nadeschda und Ossip Mandelstam nach Leningrad kamen, wohnten sie im Haus von Nadeschda Wolpin. Eines Tages wurde der kleine Sohn der Gastgeberin gefragt und zeigte auf Osip Emilievich:
Kapitel fünf im Ausland, der Zweite Kongress der SDARP und die Spaltung der Partei. - Bolschewiki und Menschewiki. - Bronstein-Trotzki, Plechanow und Lenin Im November 1902, nach Abschluss meiner Verbannungszeit, kehrte ich nach Nikolaev zurück. Dort musste ich mich bald kopfüber in die Angelegenheiten der örtlichen Sozialdemokratie stürzen
Kapitel 5 Die Bolschewiki sind an der Macht, aber die überwiegende Mehrheit des Adelsbürgertums in St. Petersburg behandelt diese Tatsache äußerst oberflächlich: „Ist es eine denkbare Sache? Es wird irgendwie enden!“ sehr bald…“ Aber wie und warum „ist offensichtlich“, keine
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Kapitel acht. Bolschewiki 1. Die Verfolgung der Religion, die unmittelbar nach der bolschewistischen Revolution begann, überraschte die naive V. A. Platonova: Sie konnte nicht verstehen, warum die Regierung, die sich als eine des Volkes erklärte, gegen traditionelle Volksglauben handelte. Alexei
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