• Ermitteln Sie anhand von Lehrbuch- oder Atlaskarten, an welche großen Naturgebiete Westsibirien grenzt und welche Oberflächenformen hier vorherrschen.

Westsibirische Tiefebene- die drittgrößte Ebene der Welt nach der Russischen. Seine Fläche beträgt etwa 2,6 Millionen km 2. Von der rauen Küste der Karasee erstreckt es sich über 2500 km bis zu den Ausläufern der Berge Südsibiriens und der Halbwüsten Kasachstans und vom Ural bis zum Jenissei bis zu 1900 km.

Die Grenzen der Ebene sind klar definierte natürliche Grenzen: im Norden - die Küste der Karasee, im Süden - die Ausläufer der kasachischen Kleinberge Altai, Salair Ridge und Kuznetsk Alatau, im Westen - die östlichen Ausläufer von der Ural, im Osten - das Tal des Flusses. Jenissei.

Bestimmen Sie anhand der Lehrbuchkarte, welche geometrische Figurähneln den Umrissen der Westsibirischen Tiefebene. In welchem ​​Teil der Ebene ist die Ausdehnung von Westen nach Osten am geringsten und in welchem ​​am größten?

Nirgendwo auf der Welt findet man einen so großen Raum mit einer so flachen Topographie, die scheinbar zur Mitte hin abfällt. Wenn man mit dem Zug von Tjumen nach Nowosibirsk die Ebene überquert, sieht man riesige Ebenen – keinen Hügel, keinen Bergrücken. Dieses Relief wurde durch lockere Flusssedimente und alte Gletschersedimente gebildet, die die paläozoische Platte mit einer dicken Sedimentdecke (3-4.000 m) bedeckten. Horizontale Schichtung von Sedimentschichten - Hauptgrund flaches Gelände der Ebene.

Aber erzählen Sie Abbildung 111 von den wichtigsten Entwicklungsstadien des Territoriums der Westsibirischen Tiefebene.

Auch das Relief der Westsibirischen Tiefebene wurde durch die Vereisung beeinträchtigt. Aber der Gletscher überschritt hier nicht 60° N. w.

Im Süden der Ebene lagerten sich bei Flussüberschwemmungen, im Norden durch Eis aufgestaut, See- und Flusssedimente – Sande und Lehme – über kolossalen Flächen ab.

Reis. 111. Struktur der Westsibirischen Platte

Die Vereisung beeinflusste nicht nur das Relief, sondern auch die Flora und Fauna der Westsibirischen Tiefebene. Als sich der Gletscher zurückzog, wurde der Norden der Ebene von Tundra und Taiga erobert, obwohl es zuvor Laubwälder gab, in denen Mammuts, Wollnashörner und Riesenhirsche lebten. Anhand der Baumstammreste in den Sümpfen lässt sich abschätzen, dass die Waldgrenze mehrere hundert Kilometer weiter nördlich lag als heute.

Ursachen für die Schwere des Klimas. Das Klima der Westsibirischen Tiefebene ist kontinental und ziemlich rau. Vier Hauptgründe haben es geprägt.

Erste- Die Position überwiegend in gemäßigten Breiten bestimmt einen geringen Betrag Sonnenstrahlung vom Territorium erhalten.

Bestimmen Sie anhand der Karten des Lehrbuchs und des Atlas, wie viel Sonnenstrahlung die nördlichen, mittleren und südlichen Teile der Westsibirischen Tiefebene erhalten und welche Durchschnittstemperaturen im Januar und Juli für diese Gebiete typisch sind.

Zweite- Entfernung vom Atlantik und Pazifische Ozeane verursachte das kontinentale Klima.

Dritte- Flachheit des Territoriums, wodurch kalte arktische Luftmassen aus dem „Eisbeutel“ – der Karasee – und warmen Luftmassen aus Kasachstan und anderen Regionen ungehindert weit nach Süden vordringen können Zentralasien- weit im Norden.

Vierte- Berge an der Peripherie, die die Westsibirische Tiefebene von den atlantischen Luftmassen aus dem Westen und den zentralasiatischen Luftmassen aus dem Südosten trennen.

Das kontinentale Klima in der weiten Westsibirischen Tiefebene nimmt von Norden nach Süden zu. Dies äußert sich in einer Vergrößerung der jährlichen Temperaturspanne, einem Rückgang der Niederschläge und einer Verkürzung der Dauer von Frühling und Herbst – den Übergangszeiten des Jahres.

Wie verteilen sich die Niederschläge in der Westsibirischen Tiefebene? Erkläre warum.

An der Schnittstelle gemäßigter und tropischer Luftmassen entstehen Wirbelstürme, die Regen bringen. Zu Beginn des Sommers wirkt diese Front im Süden – die Steppenzone erhält Feuchtigkeit (ca. 300 mm pro Jahr). Im Juli dominiert heiße Luft den gesamten Süden der Ebene, Zyklone ziehen nach Norden und bringen Niederschläge in die Taigazone (bis zu 500 mm pro Jahr). Im August erreicht die Front die Tundra, wo jährlich bis zu 250 mm fallen.

Im Winter wirken Zyklone der Arktisfront an der Schnittstelle zwischen gemäßigten und arktischen Luftmassen. Dies mildert den Frost im Norden, aber aufgrund der hohen Luftfeuchtigkeit und der starken Winde macht sich das raue Klima hier auch bei weniger Frost bemerkbar.

Fülle Oberflächengewässer. Die Westsibirische Tiefebene ist reich an Flüssen, Seen und Sümpfen, deren Verteilung im gesamten Gebiet deutlich von der Topographie und dem zonalen Verhältnis von Wärme und Feuchtigkeit abhängt.

Studieren Sie die Tabellendaten sorgfältig und erklären Sie sie.

Der größte Fluss der Westsibirischen Tiefebene ist der Ob mit seinem Nebenfluss Irtysch. Dies ist einer der größten Flüsse der Welt. In Russland steht es in Bezug auf Länge und Beckenfläche an erster Stelle.

Neben Ob und Irtysch unter große Flüsse Die Region kann als schiffbares Nadym, Pur, Taz und Tobol bezeichnet werden.

Unter den zahlreichen Seen überwiegen diejenigen, die Gletscherseebecken füllen und an der Stelle ehemaliger Altwasserseen liegen. Auch hinsichtlich der Anzahl der Sümpfe ist die Westsibirische Tiefebene Weltrekordhalter: Nirgendwo sonst auf der Welt gibt es ein solches Feuchtgebiet mit einer Fläche von 800.000 km2 wie hier. Ein klassisches Beispiel für Sumpf ist Vasyugan - geographisches Gebiet, liegt zwischen den Flüssen Ob und Irtysch. Es gibt mehrere Gründe für die Bildung derart großer Feuchtgebiete: übermäßige Feuchtigkeit, flache Topographie, Permafrost, niedrige Temperaturen Luft, die hier vorherrschende Fähigkeit des Torfs, Wasser in Mengen zu speichern, die um ein Vielfaches größer sind als das Gewicht der Torfmasse.

Naturzonen der Westsibirischen Tiefebene. Das Klima in Westsibirien ist kontinentaler und rauer als im Osten des europäischen Teils Russlands, aber milder als im übrigen Sibirien. Die große Ausdehnung der Ebene von Norden nach Süden ermöglicht die Unterbringung mehrerer Breitengrade – von der Tundra im Norden bis zu den Steppen im Süden.

Bestimmen Sie anhand der Karte, welche der Naturzonen die größte Fläche in der Westsibirischen Tiefebene einnimmt. Welche Veränderungen in der Zusammensetzung der Naturzonen gibt es hier im Vergleich zur Russischen Tiefebene?

Reis. 112. Fluss Ob

Die enorme Größe der Westsibirischen Tiefebene und ihre flache Topographie ermöglichen es, die Breitengradveränderungen in Naturlandschaften besonders gut zu verfolgen. heim Unterscheidungsmerkmal Tundra - die Strenge des Klimas. Tundra-Pflanzen passen sich den rauen Bedingungen an und bereiten im Herbst Winterknospen vor. Dadurch werden sie im Frühjahr schnell mit Blättern und Blüten bedeckt und tragen dann Früchte. In der Tundra gibt es viele verschiedene Pflanzennahrungsmittel, daher nisten hier viele pflanzenfressende Vögel.

Waldtundra- die erste Zone bei der Bewegung nach Süden, wo mindestens 20 Tage im Jahr ein sommerliches thermisches Regime beobachtet wird, wenn die durchschnittlichen Tagestemperaturen 15°C übersteigen. Hier wechselt sich die Tundra mit krummen Wäldern und kleinen Wäldern ab.

Reis. 113. Sumpf in der Taiga

Taiga-Wald-Sumpfzone- die umfangreichste Naturzone der Ebene (ihre Fläche beträgt 1,5 Millionen km 2). In der Taiga gibt es ein Königreich aus Fichten-, Lärchen-, Zedern- und Kiefernwäldern mit Flechten und Sträuchern. Der nördliche Teil wird von Lärchen-Zedern- und Kiefernwäldern dominiert. Der mittlere Teil der Zone wird von der Taiga aus Kiefern, Zedern, Fichten und Tannen dominiert. An Orten von Waldbränden sind Espen- und Birkenwälder häufig.

Der südliche Teil der Taiga besteht aus kleinblättrigen Birken- und Espenwäldern. Die Fauna der Taiga ist reich und umfasst „Europäer“ wie Nerz und Baummarder sowie „Ostsibirier“ wie Zobel. In der Taiga leben Streifenhörnchen, Eichhörnchen, Dachs und der Besitzer der Taiga – der Bär. Vögel – Auerhühner, Haselhühner, Spechte, Turteltauben – ernähren sich von Samen von Waldbäumen und Sträuchern. Die Fauna der Taiga-Flusstäler ist am vielfältigsten. Hier können Sie weißen Hasen, Maulwürfe, Wölfe und Füchse treffen. In den Altwasserseen und Taiga-Seen gibt es viele verschiedene Arten von Enten und Watvögeln. Der Graue Kranich, die Bekassine und die Große Bekassine nisten in den Sümpfen. Die typischsten sumpfigen Gebiete der Taiga an den flachen Zusammenflüssen von Ob und Irtysch werden Urman genannt. Nach Bränden in der Taiga erscheinen anstelle dunkler Nadelbäume Espen- und Birkenwälder.

Reis. 114. Veränderung der Pflanzengemeinschaften in der Taiga nach einem Brand

Die Taiga Westsibiriens besteht aus Fichten- und Zedernwäldern, Lärchen- und Tannenwäldern, Kiefern- und Espen-Birkenwäldern.

Die Fauna der westsibirischen Taiga weist viele Arten gemeinsam mit der europäischen Taiga auf. Überall in der Taiga leben sie: Braunbär, Luchs, Vielfraß, Eichhörnchen, Hermelin.

In sekundären Wespen-Birkenwäldern sind Elche, Schneehasen, Hermelin und Wiesel typische Bewohner. An vielen Orten in der westsibirischen Taiga wurden amerikanische Nerze freigelassen. Da es in der Taiga nur wenige Singvögel gibt, spricht man oft von der Stille der Taiga. Nur an Flussufern findet man Finken, Gimpel, Seidenschwänze und Rubinkehl-Nachtigallen. Gänse, Enten und Watvögel nisten in Teichen und Schneehühner nisten in Moossümpfen.

Laubwald-Subzone In Westsibirien erstreckt es sich in einem schmalen Streifen vom Ural bis zum Fluss Jenissei.

Die Westsibirische Waldsteppe erstreckt sich in einem schmalen Streifen vom Ural bis zu den Ausläufern des Salair-Rückens. Charakteristisch für diese Zone ist die Fülle an Seebecken. Die Ufer der Seen sind niedrig, teilweise sumpfig oder mit Kiefernwäldern bewachsen. In den Kulunda-Kiefernwäldern leben neben Steppenarten - Ammer, Feldpieper, Springmaus - auch Taigaarten: Flughörnchen, Auerhuhn.

In den Waldsteppen- und Steppengebieten können auf fruchtbaren Böden gute Getreide- und Gemüsekulturen angebaut werden.

Die malerischen Landschaften im Süden der Ebene – Birkenhaine, erhöhte Gebiete – Mähnen und Seen – sind potenzielle Erholungsressourcen des Territoriums.

Mähnen- Dies sind Sandkämme mit einer Höhe von 3 bis 10 m, seltener bis zu 30 m, die mit Kiefernwäldern bedeckt sind. Sie bringen große Vielfalt in die baumlosen flachen Landschaften im Süden Westsibiriens. An einigen Stellen ist das zerklüftete Gelände mit Seen übersät, was die Gegend noch attraktiver macht.

Reis. 115. Struktur der Mähnen Westsibiriens

Heringe- das sind Birken- und Espenhaine, grün wie Oasen inmitten der Trockenheit der umliegenden Steppenebenen. Es sind ruhige, poetische Ecken voller Schatten und Frische, leuchtender Blumen und Vogelgezwitscher.

Das Landschaftsbild der Waldsteppe entsteht durch verschiedene Kombinationen von Birken-, Espen-Birken- und seltener Birken-Espenwäldern mit Wiesen im Norden der Zone und mit Grassteppen im Süden. Es überwiegen fruchtbare südliche Schwarzerde und dunkle Kastanienböden. Es gibt viele Salzwiesen und Solonetze, die bei unzureichender Feuchtigkeit entstanden sind.

Fragen und Aufgaben

1. An Konturkarte Schreiben Sie die Namen aller wichtigen natürlichen geografischen Objekte der Westsibirischen Tiefebene auf und bestimmen Sie die geografische Breite der äußersten nördlichen und südlichen Punkte der Region.
2. Vergleichen Sie die geografische Lage der westsibirischen und russischen Ebene und identifizieren Sie ihre Gemeinsamkeiten und Unterschiede.
3. Was ist der Grund für das einzigartige Relief der Westsibirischen Tiefebene?
4. Was ist der Grund für die starke Sumpfigkeit der Ebene?

Als ich jung war, besuchte ich zum ersten Mal den Ural. Der Hauptzweck meines Besuchs dort war eine Gruppenwanderung zum Dyatlov-Pass sowie der Besuch anderer Interessante Orte Gebiet Swerdlowsk. Im Ural fiel mir sofort ein hügeliges Gelände auf, das für die Ebenen des europäischen Teils Russlands nicht typisch ist. Den Grund für dieses Phänomen erfuhr ich schnell durch meinen Ural-Bergführer.

Reliefbildende Faktoren der Westsibirischen Tiefebene

Interne und externe Faktoren sind für die eine oder andere Form der Oberfläche des Globus verantwortlich.

Die erste Gruppe umfasst jene Prozesse, die kontinuierlich im Inneren der Erde selbst ablaufen und sich auf ihrer Oberfläche durch Reliefveränderungen manifestieren. Oftmals nehmen solche Veränderungen eine konvexe Form an.

Interne Prozesse beeinflusste das Relief Westsibiriens so, dass an seinem Westrand durch den Kontakt mit der osteuropäischen Plattform das Uralgebirge wuchs. Durch dasselbe Ereignis erhielt das gesamte Gebiet der Ebene eine charakteristische Hügeligkeit mit einem Höhenunterschied von bis zu 200 Metern.

Zu den externen Faktoren gehören am häufigsten:

• Sonneneinstrahlung;
• die Kraft von Wind und Wasser;
• Einfluss des Raumes.

Gemeinsam zerstören äußere Faktoren durch Witterungseinflüsse die konvexen Strukturen auf dem Globus. Aus diesem Grund ist das Uralgebirge seit der Antike bei weitem nicht das höchste der Welt Gebirgssystem wird seit Tausenden von Jahren gnadenlos von den Winden zerschnitten.

Spuren eines Gletschers im Relief der Westsibirischen Tiefebene

Wasser höhlt Steine ​​ab – diesen Spruch kann man beim Studium des Reliefs wörtlich nehmen.

Vor 12.000 Jahren endete die letzte Eiszeit auf der Erde. In dieser Zeit erhielt die Reliefform Westsibiriens Merkmale, die bis heute erhalten geblieben sind: zahlreiche Täler und Seen.

Warum ist das Relief Westsibiriens wellenförmig?

Der Grund dafür liegt im Zeitalter der tektonischen Platten. Westsibirien liegt auf einer jungen Platte, deren Fundament aus sedimentär-vulkanogenen Gesteinen besteht.

Auf beiden Seiten ist die Westsibirische Plattform von alten, viel härteren Plattformen umgeben, deren Fundament aus Gneisen, Schiefern und Graniten besteht.

1) Bestimmen Sie anhand von Karten aus einem Lehrbuch oder Atlas, an welche großen Naturgebiete Westsibirien grenzt und welche Oberflächenformen hier vorherrschen.

Westsibirien grenzt an den Ural, Zentralsibirien und Südsibirien

2) Welche Bundesfächer gehören zu dieser Naturregion?

Autonomer Kreis der Jamal-Nenzen, Chanty-Mansijsk autonome Region, Region Krasnojarsk, Region Tjumen, Region Omsk, Gebiet Tomsk, Gebiet Nowosibirsk.

Fragen in einem Absatz

*Verwenden Sie die Lehrbuchkarte, um zu bestimmen, welcher geometrischen Figur die Umrisse der Westsibirischen Tiefebene ähneln. In welchem ​​Teil der Ebene ist die Ausdehnung von Westen nach Osten am geringsten und in welchem ​​am größten?

Die Ebene hat die Form eines Trapezes.

*Erzählen Sie uns anhand der Zeichnung etwas über die wichtigsten Entwicklungsstadien des Gebiets der Westsibirischen Tiefebene.

Die Basis der Ebene ist eine alte paläozoische Plattform. Das Fundament ist von einer dicken Schicht aus mesozoischen und känozoischen marinen und kontinentalen überwiegend sandig-tonigen Sedimenten bedeckt.

*Verwenden Sie die Karten des Lehrbuchs und des Atlas, um zu bestimmen, wie viel Sonnenstrahlung die nördlichen, mittleren und südlichen Teile der Westsibirischen Tiefebene erhalten und welche Durchschnittstemperaturen im Januar und Juli für diese Gebiete typisch sind.

Die durchschnittlichen Jahrestemperaturen liegen zwischen -10,5°C im Norden und 1-2°C im Süden, die durchschnittlichen Januartemperaturen zwischen -28 und -16°C und die Julitemperaturen zwischen 4 und 22°C.

Die Sonnenstrahlung verteilt sich wie folgt: Norden – 800 MJ/m2, mittlere Zone – 1600, Süden – etwa 2000 MJ/m2.

*Wie verteilen sich die Niederschläge in der Westsibirischen Tiefebene? Erkläre warum.

Die Niederschlagsverteilung über das Gebiet ist zonal. Größte Menge ihre (550 - 650 mm) Wasserfälle verlaufen in einem Streifen, der sich vom Ural bis zum Jenissei durch den Mittellauf des Ob (Waldzone) erstreckt. Innerhalb dieses Streifens kommt es aufgrund der Barrierefunktion der Zentralsibirischen Hochebene und einer Erhöhung der Luftfeuchtigkeit beim Überqueren der sumpfigen Oberfläche der Ebene zu einem leichten Anstieg der Niederschläge nach Osten.

Nördlich und südlich des Streifens mit den stärksten Niederschlägen nimmt ihre Menge allmählich auf 350 mm ab. Im Norden ist dies auf eine Zunahme der Häufigkeit arktischer Luft mit niedrigem Feuchtigkeitsgehalt zurückzuführen, im Süden auf eine Abschwächung der Zyklonaktivität und steigende Temperaturen.

Fragen am Ende des Absatzes

2. Vergleichen Sie die geografische Lage der westsibirischen und russischen Ebene und ermitteln Sie deren Gemeinsamkeiten und Unterschiede.

Die westsibirischen und russischen Ebenen liegen auf dem eurasischen Kontinent, liegen in hohen Breiten und sind großflächig. Die Russische Tiefebene nimmt den europäischen Teil ein. Von allen Ebenen unseres Mutterlandes öffnet sich nur sie zu zwei Ozeanen. Russland liegt im zentralen und östlichen Teil der Ebene. Es erstreckt sich von der Küste der Ostsee bis zum Ural, von der Barentssee und dem Weißen Meer bis zum Asowschen und Kaspischen Meer. Die Westsibirische Tiefebene ist eine Ebene in Nordasien und nimmt den gesamten westlichen Teil Sibiriens vom Ural im Westen bis zur Zentralsibirischen Hochebene im Osten ein. Im Norden wird es durch die Küste der Karasee begrenzt, im Süden reicht es bis zu den kasachischen Hügeln, im Südosten durch die Westsibirische Tiefebene.

3. Was ist der Grund für das einzigartige Relief der Westsibirischen Tiefebene?

Nirgendwo auf der Welt findet man einen so großen Raum mit einer so flachen Topographie, die scheinbar zur Mitte hin abfällt. Dieses Relief wurde durch lockere Flusssedimente und alte Gletschersedimente gebildet, die die paläozoische Platte mit einer dicken Sedimentdecke (3-4.000 m) bedeckten. Die horizontale Schichtung von Sedimentschichten ist der Hauptgrund für die flache Topographie der Ebene.

4. Erklären Sie den Grund für die starke Sumpfigkeit der Ebene?

Es gibt mehrere Gründe für die Bildung solch riesiger Feuchtgebiete: das Vorhandensein von überschüssiger Feuchtigkeit, flache Topographie, Permafrost, niedrige Lufttemperaturen und die Fähigkeit des hier vorherrschenden Torfs, Wasser in Mengen zu speichern, die um ein Vielfaches größer sind als das Gewicht von Torf die Torfmasse.

Die Veröffentlichung von Material über das authentische Ritual einer russischen Hochzeit, von dem, wie wir sehen, Beispiele dafür in einigen östlichen Regionen der Region Wologda zu sehen sind, löste eine Diskussion darüber aus, warum in dieser Region die traditionelle Volkskultur der Prä -Revolutionszeit konnte in unserer Zeit wieder aufleben. Versuchen wir, einige Antworten auf diese Frage zu formulieren.

Dies ist wirklich eine einzigartige Region in dem Sinne, dass vieles davon ausmacht kulturelles Erbe unser Land. Es gibt eine Reihe von Gründen, die das Funktionieren einer Art „Reservat“ kultureller Formate gewährleisteten, die auf nationaler Ebene längst in Vergessenheit geraten sind. Dies sind Gründe sowohl geografischer als auch historisch-politischer Natur.

Natürlich nach dem Großen Vaterländischer Krieg In der Blütezeit der Sowjetzeit verschwanden die „Großmutterrituale“ im Untergrund und gerieten nach und nach in Vergessenheit. Aber im Gegensatz zu den meisten anderen Regionen Zentralrusslands begannen in anderen Gebieten bereits Urbanisierungsprozesse letzten Jahrzehnte Im 19. Jahrhundert blieben sie hier mindestens ein halbes Jahrhundert. Und im Großen und Ganzen hat die Urbanisierung in dem Ausmaß, in dem sie im ganzen Land stattfand, hier nicht funktioniert. Bis vor Kurzem gab es und gibt es in vielerlei Hinsicht immer noch ein lebendiges Dorf, das sich seit der Antike kaum verändert hat.
Nun sind die Tendenzen der Entvölkerung ländlicher Gebiete in den östlichen Regionen der Wologda-Region alarmierend. Aber hier gab es keine so große Zeitlücke zwischen den Epochen, in denen die traditionelle Volkskultur lebendig war, und der Gegenwart. In Gebieten, die direkt an die Hauptstadtregion grenzen, begann beispielsweise in den letzten Jahrzehnten des letzten Jahrhunderts die Landflucht, und dieser Prozess gewann im Laufe des 20. Jahrhunderts an Dynamik – drei Kriege, Kollektivierung, Industrialisierung auf Kosten der ländlichen Humanressourcen usw die Konsolidierung der Kollektivwirtschaften.
All diese für das Dorf dramatischen Vorgänge wurden sogar ausgelöscht historische Erinnerung Menschen, die derzeit dort leben, alles, was mit traditioneller Kultur zu tun hat. Die Generationen, die sich erinnern konnten, „wie die Dinge wirklich waren“, gingen zurück in die 30er und 40er Jahre des letzten Jahrhunderts, was übrigens auch in der Literatur und im Kino zu sehen war.
Hier, abgeschnitten von große Welt„Bärenecke“, wie wir am Beispiel einer traditionellen Hochzeitszeremonie gesehen haben, sind heute manchmal Träger authentischer Kultur, zumindest diejenigen, die in einem traditionellen Dorf aufgewachsen sind. Und als sich in den 90er Jahren Enthusiasten für die Volkskultur interessierten, waren Wissens- und Kompetenzquellen in der Nähe. Die Kette der Kontinuität ist nicht unterbrochen, und dies ermöglicht es heute jedem, den Geschmack und den Geist des Lebens unserer fernen Vorfahren zu erleben.

Die Abgeschiedenheit spielte eine wichtige Rolle bei der Aufrechterhaltung eines authentischen kulturellen Umfelds. Es gibt keine großen Städte in der Nähe; bis in die 80er Jahre des letzten Jahrhunderts gab es noch nicht einmal solche Autobahnen, die die Region mit dem „Festland“ verbinden würde. Es kann nicht gesagt werden, dass diese Gebiete isoliert waren Außenwelt. IN Sowjetzeit Die Luftfahrt wurde betrieben, die Schifffahrt erfolgte entlang des Sukhona-Flusses und es gab Passagierverkehr. Aber das Fehlen von Migrationsströmen, eine sehr geringe Zahl von Besuchern aus anderen Regionen, enge menschliche Verbindungen der Anwohner – all diese Faktoren wirkten sich positiv auf das soziale Umfeld aus.
Die demografische Krise, die das Leben an diesen Orten radikal beeinflusste, ereignete sich bereits während des Großen Vaterländischen Krieges und unmittelbar danach. Wie in einem der Bücher über die lokale Geschichte der Region Nyuksen berichtet, kehrten etwa zweieinhalbtausend Einwohner dieser Gegend nicht von der Front zurück. Wie viel das ist, kann man verstehen, wenn man bedenkt, dass die Gesamtbevölkerung dieser Gegend selbst jetzt kaum zehntausend Menschen erreicht. Doch nicht nur die Verluste des Krieges verursachten die demografische Krise. Wie lokale Historiker schreiben, kehrte der Löwenanteil der überlebenden Einheimischen der Region, die am Zweiten Weltkrieg teilnahmen, nicht in ihre Dörfer zurück und blieb, um die in Trümmern liegenden Städte wieder aufzubauen. Und drittens: die Massenflucht der Landjugend bis in die frühen 60er Jahre, um in Städten, Unternehmen und Industrien des Nordens zu arbeiten. All dies hat, wie wir jetzt sehen, einen irreparablen Schaden für das demografische Potenzial der Region verursacht. Dennoch geschah dies alles viel später als im Landesdurchschnitt.

Vorteilhaft für den Erhalt der Authentizität soziales Umfeld Auch die besondere Lebensatmosphäre in der Region beeinflusst. Die Soziologie untersucht nun aktiv das Leben abgelegener Gebiete. Die Schlussfolgerungen der Forscher, von denen viele Feldmaterial speziell in der Region Wologda gesammelt haben, lassen sich weitgehend auf die Verallgemeinerung der Situation in den Gebieten übertragen, über die wir jetzt sprechen.
Soziologen haben herausgefunden, dass es einen direkten Zusammenhang zwischen dem Alter einer bestimmten Siedlung, dem Format, gibt Wirtschaftstätigkeit und die Beziehungen zwischen den darin lebenden Menschen. Nehmen wir an, es entstand zu Sowjetzeiten Siedlungen, in dem es zu erheblichen Migrationen kam, sind sie heute nicht einmal eine Gemeinschaft, sondern eine Ansammlung „atomisierter Haushalte“, die nur deshalb nebeneinander liegen, weil an einem bestimmten, bestimmten Punkt eine gemeinsame lebensnotwendige Infrastruktur vorhanden ist. Es gibt keinen tiefen Kontakt zwischen den Menschen, es gibt keine Gemeinschaften als solche.
Und im Gegenteil, in vielen historisch etablierten Siedlungen mit einer reichen Geschichte wird das Vorhandensein enger menschlicher Beziehungen, einschließlich Familien- und Verwandtschaftsbeziehungen, eine Atmosphäre gegenseitiger Unterstützung, Nähe und Einheit um jeden Preis aufrechterhalten. Je weiter das Gebiet von den Regionen entfernt ist, die aktiv Humankapital aufnehmen, desto deutlicher kommt dieser Trend zum Ausdruck.
In diesem Sinne sind die Gebiete im Osten der Region Wologda ein leuchtendes und ungewöhnliches Beispiel für lebendigen Kollektivismus in unserem Land. In den südlicheren Regionen des zentralen Teils des Landes geht es beim dörflichen Kollektivismus am häufigsten um das Leben lokaler Randgruppen. Hier ist die Integrität der lokalen Gemeinschaften ein wichtiger Faktor, der die Atmosphäre eines lebendigen Outbacks schafft, eines Ortes, an dem die Menschen manchmal recht glücklich aussehen, obwohl es hier kein Entrinnen vor Problemen gibt.

Und noch eine letzte Sache. Die Abgelegenheit der Region hat ihre Struktur historisch geprägt Soziale Beziehungen in der Gesellschaft etwas anders als der „Standard“ der Zeit des Russischen Reiches. Im Prinzip ist daran nichts Ungewöhnliches – je weiter vom Zentrum entfernt, desto geringer die Verbreitung der Leibeigenschaft, desto mehr tatsächliche Freiheiten hatte die Bevölkerung, obwohl dies vielleicht eine grobe Verallgemeinerung ist, aber im Allgemeinen stimmt es.
In den Waldflächen des Sukhona-Beckens hatten die Bauern die Möglichkeit, ihre Höfe selbstständig zu bewirtschaften; ihre Situation war unverhältnismäßig besser als die der Bauern in den Zentralprovinzen. Viele lebten wohlhabend, dies trug zweifellos zur Entwicklung der Kultur bei.
Die Kombination der oben genannten Faktoren ist die Grundlage der heutigen Originalität und „nicht standardmäßigen“ Region im Osten der Region Wologda. In jedem Fall ist es ein kulturell und sozial interessanter Ort, den es zu erkunden gilt und der einen Besuch wert ist.

* Klima und Geographie.

* Traditionalismus der Kultur.

* Die enorme Rolle der Religion im öffentlichen und individuellen Leben.

* Merkmale der Anthropologie und Psychologie der Menschen im Osten.

Merkmale des östlichen Denkens

* Es ist introvertierter als westliches Denken.

* Es ist eher emotional-figurativ als logisch.

* Vernunft wird weiter gefasst als im Westen: Es handelt sich weniger um eine menschliche Fähigkeit als vielmehr um eine kosmische Kraft.

* Das östliche Denken ist nicht von Anthropozentrismus geprägt.

Religion und Philosophie in Altes Indien

Der Osten ist in seiner Zusammensetzung und trotz der Präsenz von Gemeinsamkeiten heterogen unerlässliche Eigenschaften wird durch Zivilisationen und Kulturen repräsentiert, die oft nicht nur unterschiedlich, sondern auch feindselig gegensätzlich sind. Auch die alte indische Zivilisation weist ihre eigenen Besonderheiten auf. Das ist zunächst einmal:

* Starre soziale Kastenstruktur.

* Intellektuelle und religiöse Passivität der Menschen.

* Introvertierter Charakter der Religiosität

* Vorrang des Irrationalen vor dem Rationalen.

Philosophie der Antike

Die antike Philosophie (zuerst griechisch und dann römisch) umfasst den Zeitraum ihrer unmittelbaren Existenz vom 12. bis 11. Jahrhundert. Chr e. bis 5-6 Jahrhunderte N. e. Es entstand in den antiken griechischen Poleis (Stadtstaaten) mit demokratischer Ausrichtung und inhaltlicher Ausrichtung; die Methode des Philosophierens unterschied sich von den antiken östlichen Methoden des Philosophierens. Die frühe griechische Philosophie ist noch immer eng mit der Mythologie, mit Sinnesbildern und metaphorischer Sprache verbunden. Sie beschäftigte sich jedoch sofort mit der Frage nach dem Verhältnis zwischen Sinnesbildern der Welt und ihr selbst als einem unendlichen Kosmos.

Vor den Augen der alten Griechen, die in der Kindheit der Zivilisation lebten, erschien die Welt als eine riesige Ansammlung verschiedener natürlicher und sozialer Prozesse.

Wie lebt man in dieser Welt? Wer kontrolliert es? Wie können Sie Ihre eigenen Fähigkeiten mit den höchsten Kräften in Einklang bringen, die dem menschlichen Einfluss des Kosmos unzugänglich sind? Die Existenz war mit vielen Elementen verbunden, die sich ständig verändern, und das Bewusstsein mit einer begrenzten Anzahl von Konzepten, die diese Elemente in einer festen, konstanten Form verneinten. Die Suche nach einem stabilen Ursprung im sich verändernden Kreislauf der Phänomene im riesigen Kosmos war das Hauptziel der ersten Philosophen. Die Philosophie erscheint somit ihrem Gegenstand nach als die Lehre von den „ersten Prinzipien und Ursachen“ (Aristoteles).

In der Entwicklung der antiken Philosophie können wir mit einiger Konvention mehrere Phasen unterscheiden:

Antike Vorphilosophie, die den Zeitraum vom 8. bis 7. Jahrhundert umfasst. Chr.

Vorsokratische Zeit – umfasst den Zeitraum vom 7. bis 5. Jahrhundert. Chr e. Die antike Philosophie entwickelte sich zunächst in Kleinasien (Schule von Milet, Heraklit), dann in Italien (Pythagoräer, Schule der Eleaten, Empedokles) und auf dem griechischen Festland (Anaxagoras, Atomisten). Das Hauptthema der frühen griechischen Philosophie sind die Prinzipien des Universums, sein Ursprung und seine Struktur. Die Philosophen dieser Zeit waren hauptsächlich Naturforscher, Astronomen und Mathematiker.

Sie glaubten, dass Geburt und Tod natürlicher Dinge nicht zufällig oder aus dem Nichts geschehen, und suchten nach einem Anfang oder einem Prinzip, das die natürliche Variabilität der Welt erklärt. Die ersten Philosophen betrachteten den Anfang als eine einzige Ursubstanz: Wasser (Thales) oder Luft (Anaximenes), das Unendliche (Anaximander), die Pythagoräer betrachteten die Grenze und das Unendliche als den Anfang, der einen geordneten, erkennbaren Kosmos entstehen ließ durch Zahl. Nachfolgende Autoren (Empedokles, Demokrit) nannten nicht ein, sondern mehrere Prinzipien (vier Elemente, unendliche Menge Atome). Wie Xenophanes kritisierten viele der frühen Denker die traditionelle Mythologie und Religion.

Philosophen haben sich über die Ursachen der Ordnung in der Welt Gedanken gemacht. Heraklit und Anaxagoras lehrten über das rationale Prinzip, das die Welt beherrscht (Logos, Geist). Parmenides formulierte die Lehre vom wahren Sein, das nur dem Denken zugänglich ist. Die gesamte spätere Entwicklung der Philosophie in Griechenland (von den pluralistischen Systemen des Empedokles und Demokrit bis zum Platonismus) zeigt in gewisser Weise eine Reaktion auf die von Parmenides aufgeworfenen Probleme.

Die Klassik umfasst den Zeitraum ab etwa der Hälfte des 5. Jahrhunderts. und bis zum Ende des 4. Jahrhunderts. Chr e. Die Zeit der Vorsokratiker wird durch die Sophistik ersetzt. Sophisten sind reisende bezahlte Tugendlehrer, ihr Schwerpunkt liegt auf dem Leben des Menschen und der Gesellschaft. Die Sophisten betrachteten Wissen in erster Linie als Mittel zum Erfolg im Leben; sie erkannten die Rhetorik als das wertvollste an – die Beherrschung der Worte, die Kunst der Überzeugung. Die Sophisten betrachteten traditionelle Bräuche und moralische Normen als relativ. Ihre Kritik und Skepsis trugen auf ihre Weise zur Neuausrichtung der antiken Philosophie von der Naturerkenntnis hin zum Verständnis der inneren Welt des Menschen bei.

Ein deutlicher Ausdruck dieser „Wende“ war die Philosophie des Sokrates. Er glaubte, dass die Hauptsache das Wissen um das Gute sei, weil Laut Sokrates entsteht das Böse aus der Unkenntnis der Menschen über ihr wahres Wohl. Sokrates sah den Weg zu diesem Wissen in der Selbsterkenntnis, in der Sorge um seine unsterbliche Seele und nicht in seinem Körper, im Verständnis der Essenz der wichtigsten moralischen Werte, deren konzeptionelle Definition das Hauptthema der Gespräche von Sokrates war. Aus der Philosophie des Sokrates entstand die sogenannte. Sokratische Schulen (Zyniker, Megariker, Kyrenaiker), die sich in ihrem Verständnis der sokratischen Philosophie unterscheiden.

Der herausragendste Schüler von Sokrates war Platon, der Schöpfer der Akademie, der Lehrer eines anderen großen Denkers der Antike – Aristoteles, der die Peripatetische Schule (Lyzeum) gründete. Sie schufen ganzheitliche philosophische Lehren, in denen sie nahezu das gesamte Spektrum traditioneller philosophischer Themen untersuchten, philosophische Terminologie und eine Reihe von Konzepten entwickelten, die Grundlage für die spätere antike und europäische Philosophie.

Was ihren Lehren gemeinsam war, war: die Unterscheidung zwischen einem vorübergehenden, sinnlich wahrnehmbaren Ding und seinem ewigen, unzerstörbaren, vom Geist erfassten Wesen; die Lehre von der Materie als Analogon der Nichtexistenz, der Ursache der Veränderlichkeit der Dinge; eine Vorstellung von der rationalen Struktur des Universums, in der alles seinen Zweck hat; Verständnis der Philosophie als einer Wissenschaft über die höchsten Prinzipien und den höchsten Zweck allen Daseins; Erkenntnis, dass die ersten Wahrheiten nicht bewiesen sind, sondern direkt vom Verstand erfasst werden. Beide erkannten den Staat als die wichtigste Existenzform des Menschen, die seiner moralischen Verbesserung dienen soll. Gleichzeitig hatten Platonismus und Aristotelismus ihre eigenen Charaktereigenschaften sowie Unstimmigkeiten.

Sowohl die Lehren Platons als auch die Lehren des Aristoteles, der nach Platon das zweite System der Ansichten des objektiven Idealismus schuf, sind voller Widersprüche. Diese Lehren sind nicht nur zwei Phasen in der Geschichte des Kampfes zwischen Idealismus und Materialismus, sondern auch zwei Phasen in der Entwicklung der antiken griechischen Wissenschaft. In Platons Schule werden wichtige mathematische Forschungen durchgeführt. Aristoteles erstellt eine grandiose Enzyklopädie aller zeitgenössischen Wissenschaften.

Aber auf dem Gebiet der Philosophie sind Platon und Aristoteles nicht nur die Schöpfer der reaktionären Lehren des Idealismus. Platon entwickelt Fragen der Dialektik, Erkenntnistheorie, Ästhetik und Pädagogik. Aristoteles schafft die Grundlagen der Logik, entwickelt Probleme der Kunsttheorie, Ethik, politischen Ökonomie und Psychologie.

Die hellenistische Periode in der Entwicklung der antiken Philosophie – das Ende des 4. Jahrhunderts. - 1. Jahrhundert Chr e.). In der hellenistischen Ära waren neben den Platonikern und Peripatetikern die Schulen der Stoiker, Epikureer und Skeptiker die bedeutendsten. In dieser Zeit wird der Hauptzweck der Philosophie in der praktischen Lebensweisheit gesehen. Eine Ethik, die sich nicht am gesellschaftlichen Leben, sondern an der inneren Welt des Einzelnen orientiert, erlangt höchste Bedeutung. Die Theorien des Universums und der Logik dienen ethischen Zwecken: der Entwicklung der richtigen Einstellung zur Realität, um glücklich zu werden.

Die Stoiker stellten die Welt als einen göttlichen Organismus dar, durchdrungen und vollständig kontrolliert von einem feurigen Vernunftprinzip, die Epikureer - als verschiedene Gebilde von Atomen, Skeptiker forderten, keine Aussagen über die Welt zu machen. Da sie unterschiedliche Vorstellungen von den Wegen zum Glück hatten, sahen sie alle gleichermaßen menschliche Glückseligkeit in einem gelassenen Geisteszustand, der durch die Beseitigung falscher Meinungen, Ängste und innerer Leidenschaften, die zu Leiden führen, erreicht wird. Dementsprechend lassen sich in der römischen Philosophie drei Richtungen unterscheiden: Stoizismus (Seneca, Epictetus, Marcus Aurelius), Epikureismus (Titus Lucretius Carus) und Skeptizismus.

Die nächste Stufe der antiken Philosophie (1. Jahrhundert v. Chr. – 5. – 6. Jahrhundert n. Chr.) fällt in die Zeit, als Rom begann, eine entscheidende Rolle in der antiken Welt zu spielen, unter deren Einfluss auch Griechenland geriet. IN letzten Jahrhunderte Während ihres Bestehens war die dominierende Schule der Antike die platonische Schule, die Einflüsse des Pythagoreismus, des Aristotelismus und teilweise des Stoizismus aufnahm. Die gesamte Periode ist geprägt von Interesse an Mystik, Astrologie, Magie (Neopythagoreismus), verschiedenen synkretistischen religiösen und philosophischen Texten und Lehren (Chaldäische Orakel, Gnostizismus, Hermetik).

Ein Merkmal des neuplatonischen Systems war die Lehre vom Ursprung aller Dinge – das Eine, das über Sein und Denken steht und nur in Einheit mit ihm (Ekstase) verständlich ist. Wie philosophische Richtung Der Neuplatonismus war anders hohes Level Schulorganisation, entwickelte Kommentar- und pädagogische Tradition. Seine Zentren waren Rom (Plotinus, Porphyr), Apameia (Syrien), wo es eine Schule des Jamblichus gab, Pergamon, wo Jamblichus' Schüler Aedesius die Schule gründete, Alexandria (Hauptvertreter - Olympiodorus, Johannes Philoponus, Simplicius, Aelius, David) , Athen (Plutarch von Athen, Syrer, Proklos, Damaskus).

Eine detaillierte logische Entwicklung eines philosophischen Systems, das die Hierarchie der von Anfang an geborenen Welt beschreibt, wurde im Neuplatonismus mit der magischen Praxis der „Kommunikation mit den Göttern“ (Theurgie) und einem Appell an heidnische Mythologie und Religion kombiniert.

In antiken philosophischen Systemen kamen bereits der philosophische Materialismus und Idealismus zum Ausdruck, der die nachfolgenden philosophischen Konzepte maßgeblich beeinflusste. Die Geschichte der Philosophie war schon immer ein Schauplatz des Kampfes zwischen zwei Hauptrichtungen – dem Materialismus und dem Idealismus. Die Spontaneität und gewissermaßen Geradlinigkeit des philosophischen Denkens der alten Griechen und Römer ermöglichen es, das Wesentliche zu erkennen und leichter zu verstehen die wichtigsten Probleme, die die Entwicklung der Philosophie von ihren Anfängen bis heute begleiten.

Im philosophischen Denken der Antike wurden ideologische Auseinandersetzungen und Kämpfe viel klarer dargestellt als später. Die anfängliche Einheit der Philosophie und die Erweiterung spezieller wissenschaftlicher Erkenntnisse sowie ihre systematische Identifizierung erklären sehr deutlich die Beziehung zwischen Philosophie und speziellen (privaten) Wissenschaften. Die Philosophie durchdringt das gesamte spirituelle Leben der antiken Gesellschaft; sie war ein integraler Faktor der antiken Kultur. Der Reichtum des antiken philosophischen Denkens, die Formulierung von Problemen und deren Lösungen waren die Quelle, aus der das philosophische Denken der folgenden Jahrtausende schöpfte.