Fürst Wladimir Swjatoslawowitsch, Wladimir der Große, Wladimir die klare Sonne – die wichtigste Figur in nationale Geschichte, ein wilder Krieger und talentierter Politiker, der einen großen Beitrag zur Vereinigung der russischen Länder leistete. Baptist von Russland.

Das genaue Geburtsdatum und der genaue Geburtsort des Großherzogs sind nicht bekannt; er wurde vermutlich 955–960 im Dorf Budyatin in der Nähe von Kiew geboren. Wladimir ist ein Nachkomme der großen Familie Rurik, der uneheliche Sohn des Fürsten Swjatoslaw Igorewitsch und der Haushälterin Prinzessin Olga Malushi.

Als die wütende Prinzessin vom Ehebruch ihrer Sklavin mit ihrem Sohn erfuhr, schickte sie die schwangere Malusha außer Sichtweite, ließ aber ihren Enkel – „Robichich“, den Sohn der Sklavin – nicht im Stich. Als Wladimir drei Jahre alt war, brachte sie ihn nach Kiew und gab ihn zur Erziehung bei ihrem Bruder, dem Woiwoden Dobrynya.

Nowgorod

Fürst Swjatoslaw verbrachte seine ganze Zeit mit Feldzügen und interessierte sich kaum für die inneren Angelegenheiten der von ihm kontrollierten Länder. Deshalb verteilte er die ihm gehörenden Gebiete an seine Söhne. Jaropolk bekam Kiew, Oleg bekam die Region Drevlyansky ( modernes Weißrussland) und Wladimir erhielt Nowgorod.

Im Jahr 972 starb Swjatoslaw Igorewitsch im Kampf mit den Petschenegen und seine Erben wurden die rechtmäßigen Eigentümer ihrer Besitztümer. Doch bald begann ein mörderischer Krieg zwischen den Brüdern. Der Grund war der Tod von Jaropolks Mitstreiter durch Oleg. Der wütende Jaropolk beschloss, seinen Bruder zu bestrafen und ihm das Drevlyan-Land wegzunehmen. In der allerersten Schlacht wurde Olegs Armee besiegt und er selbst starb, niedergeschlagen auf der Brücke von in Panik flüchtenden Kriegern. Jaropolk annektierte die eroberten Ländereien seinem Besitz und richtete seinen Blick auf Nowgorod.

Als Wladimir die Gefahr spürte, floh er zu seinen Freunden, den Warägern nach Skandinavien, und Jaropolk wurde der alleinige Herrscher über ganz Russland. Aber nicht lange. Wladimir saß nicht untätig auf der anderen Seite des Meeres. Er fand schnell Verbündete, stellte eine Armee zusammen und eroberte zwei Jahre später Nowgorod zurück. Die Anwohner begrüßten den Prinzen mit Freude und schlossen sich seiner Truppe an. Wladimir spürte seine Stärke und beschloss, weiterhin russische Länder von seinem Bruder zu erobern.

Zunächst schickte er seine Armee in die Drevlyan-Länder, die sein Bruder von Oleg erobert hatte. Die Rechnung erwies sich als richtig: Die Bewohner waren nicht wirklich auf der Seite der Gouverneure von Jaropolk und wechselten schnell auf die Seite von Wladimir. Um in diesen Besitztümern endlich Fuß zu fassen, beschloss der Prinz, die Tochter des einflussreichen Polozker Fürsten Rogvold Rogneda zu heiraten. Die Schönheit lehnte Wladimir jedoch ab, nannte ihn öffentlich „den Sohn eines Sklaven“ und zog es vor, Jaropolk als ihren Ehemann zu sehen. Die Rache des wütenden Wladimir war schrecklich. Sein Trupp eroberte und zerstörte Polozk bis auf die Grundmauern, und Rogvold und seine Familie wurden brutal getötet. Und davor vergewaltigte Wladimir auf Anraten von Dobrynyas treuem Mentor Rogneda vor den Augen ihrer Eltern.

Unmittelbar danach schickte er seine Truppen nach Kiew. Der verängstigte Jaropolk war nicht kampfbereit und bereitete sich, nachdem er die Stadt befestigt hatte, auf eine lange Belagerung vor. Dies war jedoch nicht Teil der Pläne des entschlossenen Wladimir, und er fand heraus, wie er seinen Bruder durch List aus der Stadt locken konnte. Der Prinz bestach den Gouverneur Jaropolk Blud, der ihn überredete, nach Roden zu fliehen. Dort lockte Wladimir unter dem Vorwand von Verhandlungen seinen Bruder in einen Hinterhalt und tötete ihn. Er nahm die schwangere Frau von Jaropolk zur Frau, die bald einen Sohn, Swjatopolk, zur Welt brachte und alleinige Herrscherin der Rus wurde.

Prinz von Kiew

Nachdem er Jaropolks Krieger zu seiner Armee hinzugefügt hatte, marschierte Wladimir in Kiew ein. Er hatte bereits genug eigene Krieger, um die Hilfe der Waräger abzulehnen, die es ebenfalls gewohnt waren, die eroberten Länder zu plündern. Aber Wladimir hatte nicht vor, Kiew der Plünderung preiszugeben. Daher ließ er die hingebungsvollsten und talentiertesten Kameraden zurück und schickte den Rest nach Konstantinopel, indem er ihnen „Berge aus Gold“ und neue Möglichkeiten zur Bereicherung versprach. Und er selbst bat den byzantinischen Kaiser, sie in seinen Dienst zu nehmen und an verschiedene Orte zu bringen, um ihm dadurch militärische Hilfe zu leisten.

Die Herrschaft von Wladimir in Kiew. Miniatur aus der Radzivilov-Chronik

Nachdem er seine Armee reformiert hatte, begann der Prinz, seine eigene Macht zu stärken. Er beschloss, als Grundlage zu nehmen heidnische Religion, was seinen üblichen ausschweifenden Lebensstil rechtfertigen sollte (der Prinz hatte fünf rechtmäßige Ehefrauen und etwa tausend Konkubinen).

Wladimir baute in Kiew einen Tempel, in dem riesige Idole der wichtigsten heidnischen Götter errichtet wurden. Dort fanden regelmäßig Rituale und Opfer statt, die nach Aussage des Fürsten seine Macht stärken sollten. Das Bild des Hauptgottes Perun mit einem menschlichen Kopf in einem Helm und einem Schnurrbart, der offenbar Prinz Wladimir selbst verkörpert, ist bis heute erhalten geblieben.

Die ersten zehn Jahre seiner Herrschaft über Russland waren geprägt von zahlreichen Siegen über äußere Feinde und der Vereinigung russischer Länder Einzelstaat.

Aber mit der Ausweitung der Grenzen nach Westen wurde die Frage, ob die Religion zu einer der weiter verbreiteten und fortschrittlicheren Religionen werden sollte, immer dringlicher. Wladimir war ein weitsichtiger Politiker und verstand, dass das Heidentum zu einem Hindernis wurde weitere Entwicklung Rus'. In seinem Land tauchten schon lange zahlreiche Anhänger des Christentums auf, darunter auch Wladimirs Großmutter, Prinzessin Olga.

Nach sorgfältiger Abwägung der Vor- und Nachteile, Gesprächen mit einflussreichen Vertretern verschiedener Glaubensrichtungen und Rücksprache mit weisen Ältesten und Adligen entschied sich Wladimir für das Christentum, dessen Annahme der Rus zusätzliche Vorteile in den Beziehungen zu Byzanz versprechen würde.

Privatleben

Wladimir leistete den Herrschern von Konstantinopel mehr als einmal militärische Hilfe und beschloss, ihre Schwester als Ehefrau zu bitten. Die Kaiser stimmten der Bedingung zu, dass der russische Fürst das Christentum annehmen sollte. Die Prinzessin widersetzte sich jedoch kategorisch der Entscheidung der Brüder und weigerte sich, einen Barbaren und Bastard zu heiraten. Wütend schickte Wladimir seine Krieger nach Taurida und belagerte die Stadt Korsun (heute Chersonesos in Sewastopol). Danach bat er erneut um die Hand der Prinzessin und drohte diesmal, dass Konstantinopel das gleiche Schicksal widerfahren würde, wenn er sich weigerte. Den Kaisern blieb nichts anderes übrig, als Anna zu überreden und sie in Begleitung von Priestern zum Bräutigam zu schicken.

Die luxuriöse Hochzeitsflotte erreichte bald Korsun, wo Wladimir getauft wurde. Der Legende nach erlangte der Prinz, der zu diesem Zeitpunkt fast blind war, während der Taufzeremonie sein Augenlicht zurück und taufte, erfüllt von der Gnade Gottes, sofort seine Bojaren und Krieger. Dort, in Korsun, fand die Hochzeit von Anna und Wladimir statt, die bei der Taufe zu Ehren eines Bruders der Braut den Namen Wassili erhielten. Als Zeichen der Dankbarkeit gegenüber den Kaisern von Konstantinopel überreichte der Prinz ihnen reiche Hochzeitsgeschenke und schenkte ihnen großzügig Korsun.

Als Wladimir nach Kiew zurückkehrte, taufte er sofort seine Söhne und nach einer Weile auch die Einwohner der Stadt und versammelte sie am Ufer des Dnjepr. Als eifriger Christ befahl der Prinz die Zerstörung des Tempels heidnischer Götzen und den Bau der Basilius-Kirche an dieser Stelle. Gleichzeitig wurde unter Beteiligung byzantinischer Handwerker ein Tempel errichtet heilige Mutter Gottes, genannt Zehnter zu Ehren eines Zehntels der Staatseinnahmen, dessen Übergabe an die Kirche Wladimir angeordnet hatte.

Der Fürst sandte Priester und Pädagogen in alle seine Länder, die den neuen Glauben in Russland verbreiten sollten. Wladimir verzichtete auf seine früheren Frauen und Konkubinen und erkannte Anna als die einzige Frau an, die ihm der Herr gegeben hatte. Mit ihrer Hilfe begann er Bildungsaktivitäten und organisierte Sonderveranstaltungen Bildungseinrichtungen für russische Priester und gab eine neue Kirchenurkunde heraus, die „Pilot's Book“ genannt wurde. Er verteilte großzügig Land für den Bau von Kirchen und Klöstern und erwarb ein Kloster auf dem Berg Athos für russische Mönche.

Unter Wladimir wurden die ersten russischen Gold- und Silbermünzen geprägt, wodurch die Lebensbilder des Fürsten zu uns gelangten. Als wahrer Christ kümmerte er sich um die Armen und Leidenden, eröffnete Krankenhäuser und Schulen und verteilte Hilfsgüter an die Armen und Hungrigen.

Aber in den übrigen russischen Ländern verlief der Prozess der Christianisierung nicht so reibungslos wie in Kiew. Einige Gebiete weigerten sich, dem neuen Glauben zu folgen, was zu Unruhen und Aufständen in der Bevölkerung führte, die mit Gewalt niedergeschlagen werden mussten. Ansonsten verfolgte der Fürst eine eher friedliche Politik, stoppte seine Eroberungszüge und richtete seine ganze Aufmerksamkeit auf die Stärkung der Staatsgrenzen. In dieser Zeit wurden viele befestigte Städte gebaut, in denen seine Söhne herrschten.

Nur die endlosen Razzien der Petschenegen zwangen Wladimir, regelmäßig zu den Waffen zu greifen.

Feindschaft zwischen Söhnen

Die letzten Jahre des Großherzogs wurden von einem Konflikt zwischen seinen Söhnen überschattet, der zu einem neuen mörderischen Krieg führte. Wladimir hatte zwölf Söhne, von denen jeder sein eigenes Land besaß. Die jüngeren Boris und Gleb waren die Lieblinge seines Vaters, und als Wladimir gegen Ende seines Lebens beschloss, Boris den Thron zu vermachen, löste dies bei den ältesten Söhnen Swjatopolk und Jaroslaw Empörung aus.

Swjatopolk, der Sohn der von Wladimir adoptierten Witwe Jaropolk, hasste seit seiner Kindheit den Prinzen, der seinen Vater tötete. Nachdem er die Tochter eines polnischen Fürsten geheiratet und die Unterstützung der Polen gewonnen hatte, beschloss er, gegen den Willen Wladimir Anspruch auf den Thron zu erheben. Die Verschwörung wurde entdeckt und Swjatopolk in einer Festung eingesperrt.

Nach einiger Zeit rebellierte der Nowgoroder Fürst Jaroslaw und weigerte sich, Kiew Tribut zu zollen. Wladimir führte persönlich die Armee an und zog mit seinem Sohn in die Schlacht, doch unterwegs wurde er krank und starb unerwartet. Swjatopolk nutzte die Gelegenheit und beschloss, den frei gewordenen Thron zu beanspruchen.

Die Kiewer rebellierten jedoch und forderten die Thronbesteigung von Boris. Dann beschloss Swjatopolk, seine Konkurrenten loszuwerden und schickte heimtückisch angeheuerte Mörder zu Boris und Gleb. Das nächste Opfer des blutigen Swjatopolks war sein Bruder Swjatoslaw, der Herrscher der Drevlyan-Länder. Jaroslaw musste sich mit seinem anmaßenden Bruder auseinandersetzen. Er wählte eine Zeit, in der Swjatopolk keine Unterstützung hatte Polnische Truppen, und verlegte seine Truppe nach Kiew. Swjatopolk genoss nicht die Liebe und Unterstützung der Stadtbewohner und musste fliehen. Während der Schlacht am Alt River wurde der Prinz getötet.

Erinnerung

Für die größten Verdienste des Fürsten Wladimir bei der Gründung des russischen Staates wurde er heiliggesprochen. Jedes Jahr am 15. Juli feiert Rus seinen Gedenktag, einen wichtigen religiösen Feiertag. In Kiew, Belgorod, Sewastopol und vielen anderen Städten wurden Denkmäler für den Täufer von Russland errichtet, und zu seinen Ehren wurde auf dem Gebiet von Chersonesos ein majestätischer Tempel errichtet.

Denkmal für Wladimir Swjatoslawitsch in Moskau

Am 4. November 2016 wurde in Moskau das weltweit größte Denkmal für Fürst Wladimir eingeweiht, das dem 1000. Todesjahr gewidmet ist.

Wladimir Swjatoslawitsch der Große Heilige
Regierungszeit: 980-1015
Lebensjahre: 947-1015

Großherzog von Kiew, politischer und religiöse Figur, der als „den Aposteln gleichgestellter“ Fürst in die Geschichte der Orthodoxie einging; verlieh der Rus den Status des Christentums Staatsreligion. Auch als „Baptist der Rus“ bekannt.

Fürst Wladimir der Große – Biografie

Sohn des Großherzogs von Kiew Swjatoslaw I. Igorewitsch, der Wladimir während der Teilung seines Fürstentums auf Wunsch der Nowgoroder im Jahr 969 in Nowgorod zum König ernannte. Der Legende nach ist Vladimirs Mutter die Haushälterin von Prinzessin Olga Malusha.

Während des mörderischen Krieges zwischen den beiden älteren Brüdern Jaropolk und Oleg, der mit dem Tod von Oleg endete, hatte Wladimir Angst vor der Machtgier seines älteren Bruders und floh „nach Übersee“ zu den Warägern. Er kehrte im Jahr 980 an der Spitze der Waräger-Truppe mit dem Ziel zurück, das Verlorene zurückzugeben. Er erfüllte seine Aufgabe: Nachdem er Kiew eingenommen hatte, lockte er ihn mit Hilfe des Verräters Jaropolk zu Verhandlungen heraus und tötete ihn.

Kiewer Fürst Wladimir der Große

Mit Hilfe der Waräger stärkte er seine Macht und unterwarf die Wjatitschen, Radimitschen und Jatwinger (Stämme im Westen des heutigen Weißrusslands) Kiew. Um den Nomaden (Petschenegen usw.) erfolgreicher zu widerstehen, baute er Festungen und Erdarbeiten an den südlichen Grenzen: entlang der Flüsse Desna, Irpen, Osetra, Sula, Trubezh. Die Chroniken betonen die Kampfbereitschaft und Grausamkeit des Heiden Wladimir, der Menschenopfer nicht abgeneigt war.

Im Jahr 995 mussten Wladimir und seine Armee vor den Petschenegen in der Nähe von Wassiljew fliehen; Als Wladimir 997 nach Nowgorod ging, um eine Armee zusammenzustellen, griffen die Petschenegen Belgorod an (die Stadt wurde durch ein Wunder gerettet). Kämpfte mit Wolga-Bulgarien. Bekannt sind auch seine Kriege mit Byzanz und Polen (Feldzug 992).

Es war Wladimir, der in Russland die ersten Schulen für den Alphabetisierungsunterricht gründete, allerdings geschah dies unter dem Einfluss des Christentums und um seine eigenen russischen Priester ausbilden zu können.

Wladimir der Große - Regierungsjahre

Berühmt wurde Wladimir vor allem durch die Taufe der Rus, d. h.
Seinem Befehl folgten viele Menschen Christlicher Glaube. Er war von Geburt und Erziehung her ein Heide. Als er seinen Bruder Jaropolk besiegte und in Kiew zu regieren begann, ordnete er zunächst den Bau eines Tempels für die wichtigsten heidnischen Götter, darunter den Gott Perun, in der Stadt an.

Nach und nach stellte sich heraus, dass die Interessen des Staates es erforderten, dass jeder einen Glauben annahm, einen Glauben, der unterschiedliche Stämme zu einem Volk vereinen konnte, um gemeinsam Feinden zu widerstehen und sich den Respekt der Verbündeten zu verdienen. Aber die Völker, die um Rus herum lebten, beteten zu verschiedenen Göttern: Muslime – Allah, Juden – Jehova, Christen – der christliche Gott. Und obwohl sie alle nur einen wahren Gott erkannten, waren ihre Rituale und Gesetze unterschiedlich.

Daher erwies es sich als sehr schwierig, sich für einen der Glaubensrichtungen zu entscheiden. Der Legende nach empfing er im Jahr 986 Botschafter aus Wolga-Bulgarien, Rom, den Chasaren und Griechen, die ihn einluden, den muslimischen, „lateinischen“ (westchristlichen), jüdischen oder „griechischen“ (ostchristlichen) Glauben anzunehmen .

Nachdem er allen zugehört hatte, auch dem griechischen „Philosophen“, schickte er im nächsten Jahr seine eigenen Gesandten, um verschiedene Religionen zu testen, und war fasziniert von der berühmten Geschichte derer, die Byzanz besuchten, fasziniert von der „himmlischen“ Schönheit der örtlichen Anbetung (zusammen). So erinnerten die Bojaren und Ältesten den Fürsten an die christliche Wahl der „Großmutter“ seiner Olga, der weisesten aller Menschen“).

Christliches Russland unter Wladimir dem Großen

Dann traf er die endgültige Entscheidung, die einer anderen, politisch-pragmatischeren Version zufolge auf die „Korsun-Frage“ zurückzuführen war, d. h. Feldzug gegen Byzanz (Eroberer oder Verbündeter, verbunden mit der Niederschlagung des örtlichen Aufstands des Kommandanten Phokas), in dessen Folge Wladimir das Christentum annahm und die byzantinische Prinzessin Anna, die Schwester von Kaiser Wassili II., heiratete.

Im Jahr 988 nahm Wladimir Cherson (Korsun) ein. Die Taufe des Fürsten fand 987/989 genau in Cherson statt, während er zu Ehren des Kaisers als seines abwesenden Nachfolgers den neuen Namen Wassili annahm. (In der kirchlichen Tradition wird das Jahr der Taufe als 988 angenommen.) Als der Prinz nach Russland zurückkehrte, brachte er griechische Priester, liturgische Bücher und Utensilien mit.

Taufen verbreiteten sich in Kiew, heidnische Götzenbilder wurden zerstört und die ersten christlichen Kirchen wurden errichtet (die hölzerne Basiliuskirche und die steinerne Zehntenkirche zu Ehren der Gottesmutter; letztere wurde 996 geweiht). Schließlich wurden in denselben Jahren eine besondere Kiewer Metropole des Patriarchats von Konstantinopel und eine Reihe anderer Bistümer (Belgorod, Nowgorod, Polozk usw.) gegründet.

Den Chroniken zufolge änderte sich Wladimirs Charakter, als er den neuen Glauben annahm: Er erfüllt von der Liebe zu Philokalia, wurde für seine Wohltätigkeit berühmt und weigerte sich nun, selbst Kriminelle hinzurichten, und zog es vor, ihnen eine Geldstrafe (viru) aufzuerlegen. Dies hinderte ihn, einen erfahrenen Krieger-Strategen, nicht daran, sich erfolgreich gegen die Petschenegen zu verteidigen (zu diesem Zweck die südlichen Grenzen festzulegen) und Polen in Galizien entgegenzutreten.

Bei große Mengen Wladimir hatte viele Frauen, Konkubinen und Kinder. Die Geschichte erwähnt die folgenden Söhne: Wyscheslaw, Isjaslaw, Jaroslaw, Wsewolod, Swjatoslaw, Stanislaw, Poswisd, Boris, Gleb, Mstislaw, Sudislaw und Swjatopolk.

Im Jahr 995 teilte Wladimir die Rus in Lehen auf und unterwarf sie Söhne. Historiker glauben, dass dies der größte Fehler von allen war, der später zur Zersplitterung Russlands in einzelne Fürstentümer und zu Bürgerkriegen führte.

Wladimir beschloss, einen Feldzug gegen Nowgorod zu unternehmen, um den rebellischen Sohn Jaroslaws, des örtlichen Fürsten, zu bestrafen. Er starb jedoch am 15. Juli 1015 in seinem Vorstadtdorf Berestovo (in der Nähe von Kiew) und wurde in der Zehntenkirche in Kiew beigesetzt .

Lieblingsheld der Volksepen: „Wladimir die Rote Sonne“ Ö„ wurde heiliggesprochen als Heilige Großherzog Vladimir. Das kirchliche Gedenken wird an seinem Todestag, dem 15. (28.) Juli, gefeiert.

Im Jahr 2017 wurde der historische Film Viking, ein grandioser Film, auf russischen Leinwänden veröffentlicht. Es war dem Großherzog gewidmet.

(ca. 890 – 11.07.969), Sohn des Großen Fürst Swjatoslaw Igorewitsch(942–972). Vladimirs Mutter war die Haushälterin von Prinzessin Olga Malusha (ca. 940/944 – ?) – der Tochter von Malk Lyubechanin (? – 946), die viele Historiker mit dem Drevlyansky-Prinzen Mal identifizieren.

Als Geburtsjahr von Wladimir Swjatoslawitsch gilt das Jahr 960. Wie die Chroniken von Nikon und Ustyug berichten, wurde der zukünftige Täufer der Rus im Dorf Budutin (Budyatyn) geboren.

Information über zukünftiges Schicksal Malusha, Vladimirs Mutter, ist nicht verfügbar. In Kiew stand Wladimir unter der Aufsicht seiner Großmutter väterlicherseits, Prinzessin Olga. Wahrscheinlich war sein Onkel mütterlicherseits, Dobrynya, an seiner Erziehung beteiligt, da es in Russland üblich war, die Erziehung des Erben älteren Kriegern anzuvertrauen.

Es ist erwähnenswert, dass Wladimirs Großmutter, Prinzessin Olga, Christin war – bereits 955 empfing sie in Konstantinopel die heilige Taufe. Olga versuchte Swjatoslaw mit dem Glauben bekannt zu machen, aber er dachte nicht einmal daran, ihr zuzuhören.

Im Jahr 970, kurz vor seinem Tod, teilte Großfürst Swjatoslaw die Rus unter seinen drei Söhnen auf: Kiew wurde an Jaropolk übergeben (? - 11.06.978), Owrutsch, das Zentrum des Drevlyansky-Landes, an Oleg (955–977). und Nowgorod - nach Wladimir.

Im Jahr 977 begann ein brüderlicher Krieg zwischen Jaropolk und seinen Brüdern Oleg und Wladimir. Prinz Oleg starb während dieser Fehde. Auf diese Nachricht hin floh Wladimir zum norwegischen Jarl Hakon dem Mächtigen (ca. 937–995). Jaropolk begann, das gesamte russische Land zu regieren.

Während sie in Skandinavien waren, stellten Wladimir und Dobrynja eine Armee zusammen und kehrten 980 nach Nowgorod zurück, wobei sie den Bürgermeister Jaropolk von dort vertrieben. Wladimir gelang es, Polozk zu erobern, das sich auf die Seite Kiews gestellt hatte, indem er die Familie des Herrschers der Stadt, Fürst Rogwolod (ca. 920–978), tötete und seine Tochter, Prinzessin Rogneda (ca. 960–ca. 1000), zur Frau nahm . Es ist bekannt, dass Wladimir zuvor Rogneda umworben hatte, aber sie weigerte sich, seine Frau zu werden und nannte ihn „robichich“: Die Polozker Prinzessin hielt es für inakzeptabel, den Sohn der Haushälterin Malusha zu heiraten.

Dann belagerte Wladimir mit einer großen warägerischen Armee Kiew, Jaropolk wurde getötet und Wladimir nahm Jaropolks Frau, eine ehemalige griechische Nonne, als Konkubine.

Wladimir regierte 980 in Kiew. Die Chronik berichtet, dass sich Wladimir in dieser Zeit durch seinen grausamen heidnischen Charakter und seine Verderbtheit auszeichnete. Kurz nachdem er den Kiewer Thron bestiegen hatte, errichtete er auf einem Hügel in der Nähe seines Palastes Statuen heidnischer Götter. Gleichzeitig war Wladimir jedoch ein weiser Herrscher. Nehmen wir an, er führte mehrere erfolgreiche Feldzüge nach Westen und Osten durch, unterwarf die Stämme Radimichi und Vyatichi und annektierte die „Cherven-Städte“ (Wolyn, Kholm, Belz, Brody, Przemysl, Volodava, Cherven und andere) an Rus.

Die heidnische Reform – ein Versuch, ein Pantheon aller gemeinsamen Götter zu schaffen, durchgeführt von Fürst Wladimir – wurde abgelehnt, da jeder Stamm seine eigenen Götter hatte. Wahrscheinlich zwangen diese Niederlage sowie das Beispiel der neben ihm lebenden Christen den jungen Prinzen zunehmend dazu, über die Notwendigkeit von Veränderungen im Leben des russischen Staates nachzudenken.

Taufe der Rus durch Fürst Wladimir

Die Chronik nennt die Taufe der Rus das Ergebnis einer bewussten „Glaubenswahl“ des Fürsten Wladimir: Prediger des Judentums, des Islam und des westlichen „lateinischen“ Christentums wurden an seinen Hof eingeladen, bis Wladimir, wie in der Chronik berichtet, danach Kommunikation mit dem „griechischen Philosophen“, entschied sich für das Christentum des byzantinischen Ritus.

Ein wichtiger Anstoß für die Taufe der Rus war die Forderung Wladimirs, ihm Anna, die Schwester der byzantinischen Kaiser Wassili II. und Konstantin VIII., als seine Frau zu geben, als Gegenleistung für Unterstützung im Kampf gegen den Eindringling Varda Phokas (? - 04/ 13/989). Die byzantinischen Herrscher stimmten zu, forderten aber ihrerseits die Taufe des Kiewer Prinzen. Ohne eine Braut zu bekommen, griff der wütende Wladimir die byzantinische Stadt Korsun (Chersones) auf der Krim an und erst danach fand die Hochzeit statt.

Ungefähr russische Größe Militärmacht und Taufe berichtet auch der armenische Historiker Stefan Taronsky, ein Zeitgenosse des Fürsten Wladimir:

Dann erhob sich das gesamte Volk von Ruzov (Russen), das sich dort befand (in Armenien, um das Jahr 1000), zum Kampf; es waren 6.000 von ihnen – Fußsoldaten, bewaffnet mit Speeren und Schilden – die Zar Wassili von Zar Ruzov erbat, als er ihm seine Schwester zur Frau gab. Gleichzeitig glaubten die Ruz an Christus.

Als Datum der Taufe der Rus gilt das Jahr 988. Bei der Taufe nahm Wladimir den Namen Wassili an. Es ist bekannt, dass Wladimir kurz vor seiner Taufe blind wurde und unmittelbar nach der Taufe wieder sehend wurde. Es ist bekannt, dass in Kiew die Taufe des Volkes relativ friedlich verlief, im Gegensatz zu Nowgorod, wo Dobrynya die Taufe leitete und sie von heidnischen Aufständen und Strafmethoden seitens der Baptisten begleitet wurde. In den Gebieten Rostow und Susdal, wo die lokalen slawischen und finno-ugrischen Stämme politisch nicht vollständig untergeordnet waren, blieben die Christen offenbar auch nach Fürst Wladimir eine Minderheit (bis zum 13. Jahrhundert dominierte das Heidentum bei den Vyatichi).

Während der Taufe der Rus Kirchenhierarchie. Rus wurde zur Kiewer Metropole des Patriarchats von Konstantinopel und in Nowgorod wurde eine Diözese gegründet. Nach der Taufe der Rus führte Fürst Wladimir zwei aufeinanderfolgende christliche Ehen: mit der bereits erwähnten byzantinischen Prinzessin Anna und nach ihrem Tod im Jahr 1011 ab 1018 mit seiner zweiten Frau, die als „Jaroslaws Stiefmutter“ bezeichnet wird. Fürst Wladimir hatte 13 Söhne und 10 Töchter. Die berühmtesten unter ihnen waren Swjatopolk, Jaroslaw der Weise.

Fürst Wladimir – ein weiser Herrscher

Nach Epiphany setzte die Rus ihre aktive Außenpolitik fort: den Kampf mit Polen, mit den weißen Kroaten und den Krieg mit den Petschenegen, der bis in die 990er Jahre andauerte. Anschließend wurden auf der Grundlage der Erinnerungen an den Pecheneg-Krieg Legenden gebildet (die Legende von Belgorod-Gelee, von Nikita Kozhemyak und anderen). Zur Verteidigung gegen die Petschenegen wurden entlang der Südgrenze mehrere Festungen errichtet Kiewer Rus sowie eine Palisade auf einem Erdwall.

Wladimir wird die Urheberschaft der „Kirchencharta“ zugeschrieben, die die Zuständigkeit der Kirchengerichte festlegte. Darüber hinaus begann Fürst Wladimir, seine eigenen Münzen nach byzantinischen Vorbildern zu prägen – Gold („zlatnikov“) und Silber („srebrenikov“). Auf den meisten Münzen Kiewer Prinz ist auf einem Thron sitzend dargestellt, daneben steht die Inschrift: „Vladimr liegt auf dem Tisch, und siehe, sein Gold (oder: Silber)“; Es gibt auch Optionen mit Brustdesign.

Die Herrschaft des Fürsten Wladimir war durch den Beginn der Buchbildung in Russland gekennzeichnet, was eine Folge der Taufe Russlands war. Man begann, Kinder aus ihren Familien zu nehmen und zum Lernen zu schicken. So berichtet The Tale of Bygone Years darüber:

Er schickte zum Abholen die besten Leute Kinder und schicken sie zur Bucherziehung. Die Mütter dieser Kinder weinten um sie; denn sie waren noch nicht im Glauben verankert und weinten über sie, als wären sie tot.

Die Lehrer waren nicht nur Byzantiner, sondern häufiger auch Bulgaren, die zuvor auf dem Berg Athos studiert hatten. Bald entstanden in Russland bemerkenswerte Rhetoriker und Literaturkenner, wie zum Beispiel Metropolit Hilarion (990–1055), einer der ersten Schriftsteller in Russland, der Autor der berühmten „Predigt über Gesetz und Gnade“.

Unter dem Kiewer Fürsten begann man in Russland mit dem aktiven Steinbau, obwohl die ersten uns bekannten Gebäude dieser Art auf die Herrschaft von Wladimir's Sohn Jaroslaw dem Weisen zurückgehen. Städte wie Wladimir auf Kljasma (990), Belgorod (991) und Perejaslawl (992) wurden gegründet.

IN letzten Jahren Wahrscheinlich hat Prinz Wladimir zu seinen Lebzeiten beschlossen, gegen das Prinzip der Thronfolge zu verstoßen und die Macht an seinen geliebten Sohn Boris zu übertragen. Fürst Wladimir von Kiew ruhte am 15. Juli 1015 in Berestow.

Kirchenverehrung Prinz Wladimir

Über den Beginn der kirchlichen Verehrung des Fürsten Wladimir liegen keine genauen Daten vor. Möglicherweise wurde Wladimir zunächst zusammen mit seinen Söhnen, den heiligen Fürsten Boris und Gleb, gedacht.

Die Verehrung des Fürsten Wladimir als Heiliger sorgt bis heute unter Historikern für Kontroversen. Es ist bekannt, dass Byzanz sich weigerte, ihn als Heiligen anzuerkennen. Vielleicht, weil sein heidnisches Verhalten, das in den Chroniken ausführlich beschrieben wird, noch nicht vergessen war. Aber für die Rus waren Wladimir's Verdienste um das Vaterland offensichtlich: Wladimir ist der Täufer der Rus. weiser Herrscher, Kommandant, großzügiger und barmherziger Mensch.

Ein weiteres Hindernis für die kirchliche Verehrung des Fürsten Wladimir war das Fehlen von Wundern, die mit seinem Namen verbunden waren. Der genaue Zeitpunkt der Heiligsprechung des Kiewer Fürsten ist unbekannt. Wladimir starb im Jahr 1015 und die frühesten erhaltenen schriftlichen Informationen über seine offizielle Verehrung stammen aus dieser Zeit XIV. Jahrhundert. Liturgische Bücher werden als Gedenktag an Wladimir am 15. Juli (alten Stil) gefeiert.

Den Reliquien des Fürsten Wladimir wurde keine Wundergabe zuteil, daher kam es in der Kirche zu Streitigkeiten über seine Heiligkeit. Die Verdienste des Fürsten Wladimir für den russischen Staat waren jedoch für das gesamte russische Volk bedeutend und groß, und daher entstand bereits im 11. Jahrhundert eine öffentliche Verehrung für Fürst Wladimir. Nach dem Tod von Wladimir entwickelte sich um sein Bild ein ganzer epischer Zyklus. Im Gedächtnis der Menschen ist die Vorstellung von Wladimir als gastfreundlichem, barmherzigem Fürsten, der „Roten Sonne“, erhalten geblieben. Fürst Wladimir Swjatoslawitsch wird noch immer als Mann verehrt, der zum Wohle und Ruhm des Vaterlandes lebte.

Troparion und Kontakion zum Heiligen Fürsten Wladimir

Troparion, Kap. 4.

Wie ein Kaufmann suche ich nach guten Perlen, glorreicher Wladimir, der auf der Höhe des Tisches sitzt, Mutter der Stadt, das von Gott gerettete Kiew. Und testen Sie den Versand in die Königsstadt, zum Mitnehmen Orthodoxer Glaube. Und Sie werden die unschätzbare Perle Christi finden, der Sie zum zweiten Paulus erwählt und im heiligen Taufbecken die geistige und körperliche Blindheit abgeschüttelt hat. Ebenso feiern wir Ihre Entschlafung, Ihr Volk, beten für die Erlösung Ihres russischen Herrschers und der Vielzahl derer, die regieren.

Kontakion, Kap. 8.

Nachdem du wie der große Paulus in den Aposteln geworden bist, in den souveränen grauen Haaren des allherrlichen Wladimir, hast du alle Weisheit eines Kindes hinterlassen und dich um Götzen gekümmert. Und wie ein perfekter Ehemann wurde er bei der göttlichen Taufe mit Purpur geschmückt. Und stehe voller Freude vor dem Erlöser Christus. Beten Sie für die Rettung des russischen Herrschers und der Vielzahl seiner Herrscher.

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Bibliothek des russischen Glaubens
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Heiliger Fürst Wladimir. Symbole

Zuverlässige Bilder des Fürsten Wladimir Swjatoslawitsch aus der vormongolischen Zeit sind unbekannt, was im Gegensatz zu der großen Zahl erhaltener Bilder der leidenschaftlichen Fürsten Boris und Gleb steht, mit deren Bildern sich die Ikonographie von Wladimir Swjatoslawitsch bereits in den frühen Entwicklungsstadien befand fast immer verbunden. Am Ende XIV – 1. Hälfte. Im 15. Jahrhundert verbreiteten sich Bilder von Wladimir Swjatoslawitsch. Zu diesem Zeitpunkt hatten sich die Hauptvarianten der Ikonographie von Wladimir Swjatoslawitsch und die stabilsten Merkmale gebildet, die in späteren ikonographischen Originalen aufgezeichnet wurden: graues Haar, die Art der Frisur und der lockige Gabelbart, die sich sowohl von den Lebensbildern auf Münzen als auch von denen unterschieden Miniaturen der Radziwill-Chronik:

Das Bild und der Zopf ähneln Johannes dem Theologen, und das Haar auf dem Kopf ist lockig wie Minin (Bolschakow. Ikonographisches Original. S. 116; siehe auch: Ikonographisches Original der Novgorod-Ausgabe des späten 16. Jahrhunderts. M., 1873 . S. 120).

In einer Reihe von Werken des 16. und insbesondere des 17. Jahrhunderts. Wladimir Swjatoslawitsch wird mit einem breiteren, nur leicht gegabelten Bart dargestellt. Die bleibenden Attribute von Wladimir Swjatoslawitsch sind ein Schwert in der linken Hand und ein Kreuz in der rechten. In einigen frühen Denkmälern wird Wladimir Swjatoslawitsch in einem Korbumhang dargestellt, der für die ältesten Fürstenbilder traditionell ist; in der Luft von 1389 wird er in einem über die Schultern drapierten Pelzmantel dargestellt.

Gemeinsame Bilder von Wladimir Swjatoslawitsch, Boris und Gleb im 15.–16. Jahrhundert. diente als Vorbild für die Bildung der Ikonographie der alten russischen Fürsten: Theodor, Davyd und Konstantin von Jaroslawl, Konstantin, Michail und Theodor von Murom. In den meisten dieser Kompositionen steht der Prinz-Vater in der Mitte, mit kleinen Söhnen an den Seiten; Varianten dieses Schemas sind auf Ikonen des 16. Jahrhunderts bekannt. Ikonen mit Darstellungen von Wladimir Swjatoslawitsch, Boris und Gleb verbreiteten sich im 16.–17. Jahrhundert, oft in Kombination mit dem hagiographischen Zyklus „Boris und Gleb auf den Feldern“. Werke dieser Art könnten sowohl für Kirchen gedacht sein, die im Namen der Heiligen Boris und Gleb geweiht sind, als auch für einige Kirchen und Kapellen im Namen des gleichberechtigten Fürsten Wladimir.

Die Heiligen Wladimir, Boris und Gleb mit dem Leben des Apostels Wladimir. Wologda, Mitte 3. Viertel des 16. Jahrhunderts. Aus der Kirche des Buches. Wladimir in Wologda (?). Später befand es sich in der Werchnedolskaja-Kirche der Jungfrau Maria. Wologda, Wologda-Museum

Tempel zu Ehren des Heiligen Fürsten Wladimir

Im Namen des Heiligen Fürsten Wladimir gibt es in Moskau in Starye Sadekh eine Kirche. Es wurde 1514-16 erbaut. vermutlich vom Architekten Aleviz Fryazin (Novy) an der Stelle des alten gleichnamigen Tempels. Die Kapelle von Kirik und Julia wurde 1677 hinzugefügt. In den 1670er Jahren. Der Haupttempel wurde umgebaut, im Wesentlichen wurde die gesamte Spitze verändert. Die zweite nördliche Kapelle zu Ehren der Heiligen Boris und Gleb wurde 1689 hinzugefügt. Der Tempel wurde 1933 geschlossen und später enthauptet. Der Dienst wurde 1991 wieder aufgenommen.

Die 1554 erbaute Kirche des Kirillo-Belozersky-Klosters wurde im Namen des Heiligen Fürsten Wladimir geweiht.

Zu Ehren des Heiligen Wladimir wurden auch die Kapelle (zwischen 1113 und 1125) der Verklärungskirche auf Berestov in Kiew und die Kapelle (1635) der Kirche der Auferstehung des Wortes im Dorf Isaida in der Region Rjasan geweiht .

Denkmäler für den Täufer von Russland

Denkmäler für Fürst Wladimir gibt es in Wladimir, Weliki Nowgorod (das „Millennium Russlands“-Denkmal, wo Wladimir links von Rurik abgebildet ist) und Belgorod.

Die Fürstenstatue befindet sich ebenfalls in St. Petersburg, in der Kasaner Kathedrale. Skulpturen des Fürsten Wladimir gibt es auch in Kiew, Sewastopol und Korosten.

Denkmäler für den Täufer von Russland wurden in Toronto (Kanada), London (Großbritannien) und Brisbane (Australien) errichtet.

Im Jahr 2015 beschlossen die Moskauer Behörden, auf den Sperlingsbergen ein Denkmal für Fürst Wladimir zu errichten. Diese Aussage löste jedoch eine hitzige öffentliche Debatte aus. Es gab sowohl Befürworter als auch Gegner dieser Absicht. Gegner der Errichtung eines Denkmals für den Täufer von Russland nannten als Gründe einen „ungünstigen“ Ort für die Skulptur, der den Blick auf die Sperlingsberge beeinträchtigt. Einige Bürger sagten, dass das Denkmal aufgrund des zu hohen Gewichts in die Moskwa rutschen würde. Es wurden auch rein spießbürgerliche Proteste geäußert: Die Skulptur würde die Fotografie des Hauptgebäudes der Moskauer Staatsuniversität beeinträchtigen, und das Denkmal würde auch die Beleuchtung der Umgebung stören. Allerdings sagte Vladislav Kononov, stellvertretender Geschäftsführer der Russischen Militärhistorischen Gesellschaft (RVIO): „Wenn wir Unterschriften für die Errichtung des Denkmals sammeln würden, würde die Zahl meiner Meinung nach Hunderttausende und Millionen betragen.“ Infolgedessen fand am 4. November 2016, am Feiertag, im Zentrum von Moskau, auf dem Borowizkaja-Platz, die Eröffnungszeremonie des Denkmals für den heiligen, den Aposteln gleichgestellten Fürsten Wladimir statt.

Obwohl nach heidnischen Bräuchen sozialer Status wurde von seinem Vater bestimmt und die dynastischen Rechte wurden nicht verletzt; der Spitzname „Robicic“ (Sklavensohn) verfolgte ihn noch lange.

Im Jahr 970 wurde Wladimir Fürst von Nowgorod und sein Onkel, der Woiwode Dobrynja, wurde in seiner Kindheit zu seinem Mentor ernannt.

Nach dem Tod des großen Kiewer Fürsten Swjatoslaw im Jahr 972 begann Jaropolk, Kiew zu regieren, und drei Jahre später begann ein mörderischer Krieg zwischen den Brüdern, in dem zuerst Bruder Oleg, der Drevlyansky-Fürst, und dann Jaropolk starben.

So war der Beginn der Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch vom Brudermord geprägt. Im Jahr 978 wurde er Fürst von Kiew.

Wladimir musste viele Kriege mit seinen Nachbarn führen. Er kämpfte mit den Polen und nahm ihnen mehrere Städte weg; zweimal ging er gegen die Vyatichi (981-982), die versuchten, sich vom Tribut zu befreien, und beruhigte sie; 983 nahm er das Land des baltolitauischen Stammes der Yatvags in Besitz und ebnete damit den Weg zur Ostsee; 984 eroberte er die Radimichi; 985 besiegte er die Wolgabulgaren; 992 unterwarf er die Kroaten.

Vor der Annahme des Christentums war Polygamie in Russland weit verbreitet. Der Kiewer Fürst Wladimir hatte fünf rechtmäßige Ehefrauen (eine davon, Rogneda, war Jaropolks Braut) und mehrere hundert Konkubinen, darunter auch Jaropolks schwangere Witwe. Chronisten, die Wladimir beschreiben, verleihen ihm eine Vielzahl von Lastern, insbesondere Wollust und Völlerei bei Unzucht, Zügellosigkeit bei Festen und Vergnügungen.

Wladimir war zunächst ein eifriger Heide; er errichtete in Kiew ein Pantheon mit sechs Hauptidolen, vor denen Menschenopfer dargebracht wurden. Aber weil In Kiew lebten viele Christen, und es waren viele von ihnen im Kader. Wladimir begann in seinem Glauben zu wanken. Auch benachbarte Länder begannen zu versuchen, den Kiewer Prinzen zu ihrem Glaubensgenossen zu machen.

Die Legende „Auf der Prüfung des Glaubens“ besagt, dass im Jahr 986 Botschafter verschiedener Glaubensrichtungen nach Wladimir kamen. Es kamen muslimische Bulgaren, chasarische Juden und Deutsche – Vertreter des westlichen Christentums. Dann kam ein griechischer Philosoph zu Wladimir und erzählte ihm von der Erschaffung der Welt, von Himmel und Hölle, von den Fehlern und Wahnvorstellungen anderer Glaubensrichtungen. Als Fürst Wladimir Swjatoslawitsch die Vorteile des östlichen Christentums erkannte, beschloss er, diesen Glauben anzunehmen.

Die Umsetzung dieser Entscheidung wurde durch Ereignisse in erleichtert Byzantinisches Reich in den späten 80ern X. Jahrhundert. Griechenland wurde nicht nur durch die Niederlage im Krieg mit den Bulgaren (986) geschwächt, sondern auch durch den Aufstand des Feldherrn Bardas Phocas getroffen, der sich 987 zum Kaiser erklärte. Die Mitherrscher Wassili II. und Konstantin VIII. wandten sich hilfesuchend an den Kiewer Fürsten. Wladimir erklärte sich bereit zu helfen, verlangte jedoch Prinzessin Anna, ihre Schwester, als seine Frau. Byzantinische Kaiser mussten zustimmen, allerdings vorbehaltlich der Taufe des Fürsten Wladimir, weil Ihre Schwester kann keinen Heiden heiraten. Ende 987 – Anfang 988 ließ sich Wladimir, wahrscheinlich in Kiew, taufen und nahm den Namen Wassili an.

Wladimirs sechstausendköpfige Armee besiegte die Armee von Varda Phokas, aber die Kaiser hatten es nicht eilig, Anna mit Wladimir zu verheiraten. Dann marschierte der wütende Prinz mit einer Armee nach Korsun, griechische Stadt auf der Krim und unterwarf die Byzantiner.

Hier fand die Hochzeit von Wladimir und Anna sowie die Taufe von Bojaren und Kriegern statt. Der russische Prinz kehrte nach Kiew zurück und nahm viele Schreine, Ikonen und Priester mit.

Nach seiner Rückkehr nach Kiew ordnete Wladimir den Beginn der Massentaufe an. Die Taufe der Kiewer fand in den Gewässern des Dnjepr durch Korsun-Priester statt. Traditionell gilt das Chronikjahr 988 als das Jahr der Taufe der Rus.

Unmittelbar nach der Taufe ordnete der Großfürst von Kiew Wladimir den Bau von Kirchen an. An der Stelle eines heidnischen Heiligtums in Kiew wurde die Basilius-Kirche errichtet; später entstand die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria, die den Namen Zehnten erhielt und zum Haupttempel der Kiewer Rus wurde.

Der Prozess der Christianisierung in Russland verlief mit Ausnahme einiger Regionen recht friedlich. In Nowgorod musste Dobryn, der hier die Taufe leitete, den Aufstand mit Gewalt niederschlagen.

Im Jahr 992 kämpfte der Großherzog mit Polen um die Cherven-Länder. Nach dem Sieg gingen er selbst und die Bischöfe, um Menschen zu taufen und errichteten hier eine Stadt, die nach ihm Wladimir benannt wurde.

An entlegeneren Orten hielt sich das Heidentum stark und es mussten große Anstrengungen unternommen werden, um den Menschen die Vorteile des Glaubens an Christus zu vermitteln. Das Problem bestand darin, dass es nur sehr wenige Prediger gab, die die heiligen Schriften erklären konnten. Die Korsun-Priester waren Griechen und wussten es nicht Slawische Sprache. Dann befahl Wladimir, den Bojaren und besten Ehemännern Kinder abzunehmen und sie zum Buchunterricht zu schicken.

Nach der Annahme des Christentums schwächte sich Wladimirs Neigung zum Krieg ab. Er unternahm keine großen Feldzüge mehr, sondern musste nur noch einen ständigen Kampf mit den Petschenegen führen, der die gesamte Regierungszeit von Wladimir Swjatoslawitsch andauerte. Eines Tages entkam er auf wundersame Weise der Gefangenschaft, indem er sich unter einer Brücke in der Nähe der Stadt Wassiljew versteckte. Da die Petschenegen den Prinzen nicht fanden, verließen sie das Land und zerstörten es nicht einmal. Dieses Ereignis ereignete sich am Tag des Festes der Verklärung des Herrn, dem 6. August 996. Zu Ehren dieses Wunders baute Wladimir die Verklärungskirche in Vasilevo.

Schon zu Beginn seiner Herrschaft baute Fürst Wladimir mehrere befestigte Städte, die wichtigste davon war Belgorod. Die Stärkung der Grenzen Russlands war die Hauptsache Innenpolitik Prinz Wladimir.

Wladimir hatte 12 Söhne, er beauftragte sie alle, in wichtigen Städten der Rus zu regieren.

Der Kiewer Fürst traf alle Gesetze und Entscheidungen in Abstimmung mit seinem Rat, der aus einer Truppe und Ältesten aus verschiedenen Städten bestand. Fürst Wladimir wird die Veröffentlichung der „Kirchencharta“ zugeschrieben, die die Zuständigkeit der Kirchengerichte festlegt.

Wladimir Swjatoslawitsch war der erste, der mit der Prägung von Gold- und Silbermünzen begann.

Das Ergebnis Außenpolitik Fürst Wladimir wurde eingesperrt Friedensverträge mit Polen, der Tschechischen Republik und Ungarn. Doch der Frieden mit Polen war nur von kurzer Dauer; 1013 griff der polnische Fürst Boleslaw im Bündnis mit den Petschenegen Russland an. russische Armee kümmerte sich um die Feinde.

Die letzten Lebensjahre von Wladimir Swjatoslawitsch waren von der Feindschaft mit seinen ältesten Söhnen überschattet. Im Jahr 1013 wurde eine Verschwörung von Swjatopolk dem Verfluchten gegen Wladimir, seinen Adoptivvater, aufgedeckt. Swjatopolk und seine Frau sowie ihr Komplize, ein polnischer Bischof, wurden festgenommen und in Gewahrsam genommen. Im Jahr 1014 rebellierte ein weiterer Sohn Wladimirs, Jaroslaw von Nowgorod, und weigerte sich, Kiew Tribut zu zahlen. Dann kündigte Fürst Wladimir einen Feldzug gegen Nowgorod an, doch er war alt und krank und konnte ihn nicht durchführen.

Kurz vor seinem Tod rief Wladimir seinen geliebten Sohn Boris zu sich, übergab seine Truppe und schickte ihn in den Krieg mit den Petschenegen, die erneut Russland angriffen. Doch der Großherzog sollte den Ausgang des Krieges nicht erfahren, er starb am 15. Juli 1015. Wladimir Swjatoslawitsch wurde in begraben Zehnte Kirche in Kiew.

Obwohl das russische Volk bereits im 11. Jahrhundert damit begann, das Andenken Wladimirs zu ehren, stammen die ersten verlässlichen Informationen über die Verehrung Wladimirs als heiligem, dem Apostel gleichgestellten Menschen aus dem 14. Jahrhundert. Möglicherweise hängt seine Heiligsprechung mit dem Sieg von Alexander Newski, einem Nachkommen von Wladimir Swjatoslawitsch, in der Schlacht an der Newa zusammen. Die Russen besiegten die schwedische Armee genau am Gedenktag Wladimir des Täufers, dem 15. Juli 1240.

Das Volk liebte seinen Prinzen sehr, besang ihn in Liedern und Epen und nannte ihn Wladimir die Rote Sonne, „liebevoller Prinz Wladimir“. Er wurde zum Prototyp des Großherzogs in russischen Epen, dem drei tapfere Helden dienten – Ilja Muromez, Aljoscha Popowitsch und Dobrynja Nikititsch, die für ihre Heldentaten bekannt waren. Wladimir ist ein idealer Prinz, ein Gönner, der das Beste um sich vereint.

Der 28. Juli (neuer Stil) ist der Gedenktag des heiligen, den Aposteln gleichgestellten Fürsten Wladimir, des Täufers der Rus.

), Sohn von Swjatoslaw Olgowitsch von Tschernigow.

Biografie

Es wurde erstmals 1160 in der Ipatjew-Chronik erwähnt, als es vom Großfürsten von Kiew, Rostislaw Mstislawitsch, von seinem Vater übernommen wurde. Vermutlich wurde er 1164 Fürst von Kursk. Teilnehmer an den Feldzügen gegen die Polowzianer im Jahr 1169 unter der Führung von Mstislav Izyaslavich. 1175 ging er mit seinem älteren Bruder Oleg Swjatoslawitsch nach Starodub. Oleg teilte Wsewolod ein Erbe aus seinem eigenen Besitz zu. Im Jahr 1180, nach dem Lyubech-Fürstenkongress, ging er mit Swjatoslaw Wsewoloditsch zum Großfürsten Wladimir Wsewolod, dem Großen Nest, und auf dem Fluss. Vlena verdrängte die Fürsten von Rjasan von Swjatoslaws Konvois und wurde nach seiner Rückkehr aus dem Susdal-Land in Tschernigow zurückgelassen. Im Jahr 1183 besiegte er zusammen mit einem anderen Bruder, Igor Swjatoslawitsch, die Polowzianer am Fluss. Khiria (Khorol). Die Ipatjew-Chronik aus dem Jahr 1185 nennt Wsewolod den Trubtschewski-Fürsten im Besitz der Stadt Trubtschewsk (Trubezk), die im Mittellauf des Flusses liegt. Gummi; Laut „Die Geschichte von Igors Feldzug“ gibt sich Wsewolod jedoch als Fürst von Kursk aus: „Sattel, Bruder, deine Windhunde“, wendet er sich an seinen Bruder Igor, „und meine sind bereit, sattel sie vor Kursk.“ Und meine Ty Kuryani sind Svedemi Kometi ...“ Vielleicht gehörte ihm damals auch Kursk.

Im Jahr 1187 kehrte Wsewolod zusammen mit seinem Neffen Wladimir Igorewitsch aus der Gefangenschaft zurück. 1191 zog er erneut mit Igor gegen die Polowzianer, kehrte jedoch ohne Kampf zurück. Im Jahr 1194 bereitete er sich auf Beschluss des vom Großfürsten von Kiew Swjatoslaw einberufenen Fürstenkongresses in Rogova darauf vor, nach Rjasan zu gehen, um den Streit um die Volosten beizulegen, blieb aber wie alle anderen zu Hause Fürsten von Tschernigow- Mitglieder des Kongresses, seit Vsevolod Großes Nest sprach sich scharf gegen seine Entscheidungen aus. 1196 starb er unerwartet in Tschernigow. Er war mit der Tochter des Großfürsten von Kiew Gleb Jurjewitsch Olga verheiratet, hinterließ jedoch keine Nachkommen von ihr (anderen Quellen zufolge hatte er drei Söhne, Andrei, Igor und Michail). Die Chronisten nannten Wsewolod „den entferntesten aller Olgovichs, majestätisch im Aussehen, freundlich in der Seele“. Einer der Helden von „The Tale of Igor’s Campaign“.

Familie und Kinder

Gattin:

• Olga, Tochter von Gleb Jurjewitsch Perejaslawski.

Literatur

• Razdorsky A.I. Fürsten, Gouverneure und Gouverneure der Region Kursk XI-XVIII Jahrhunderte. - Kursk: Region-Press, 2004. - 125 S. - ISBN 5-86354-067-2

Wikimedia-Stiftung. 2010.

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- (Fürst von Kursk) Sohn von Swjatoslaw Olgowitsch Wsewolod Swjatoslawitsch Schwarzer Sohn von Swjatoslaw Wsewolodowitsch ... Wikipedia

- (Nikolaevich) BUY TUR (geb. 17. Mai 1196), Fürst von Kursk und Trubchevsky. Der Sohn fuhr. Tschernigow-Buch Swjatoslaw (Nikolai) Olgowitsch (Michailowitsch). Eine der Hauptfiguren von „The Tale of Igor’s Campaign“. Er beteiligte sich an Fürstenkämpfen und am Kampf gegen die Polowzianer. In ... russischer Geschichte

Slawisches Geschlecht: männlich. Etymologische Bedeutung: alles besitzen Patronym: Vsevolodovich Vsevolodovna Produc. Formen: Seva, Sevushka, Volya, Volodya Ausländische Analoga: Weißrussisch. Usevalad ukr... Wikipedia

Prinzen Fürstentum Smolensk 1010 1015 Stanislav Vladimirovich 1054 1057 Vyacheslav Yaroslavich 1057 1060 Igor Yaroslavich Volynsky 1073 1078 Vladimir Vsevolodovich Monomakh 1093 1094 Izyaslav Vladimirovich Kursky 1094 1094 Davyd Svyatoslavich Chernigov ... Wiki pedia