يرتبط تاريخ البلاد ارتباطًا وثيقًا بأدبها. وبالتالي، أثناء الدراسة، من المستحيل عدم لمسها التاريخ الأمريكي. ينتمي كل عمل إلى فترة تاريخية معينة. وهكذا يذكر إيرفينغ في كتابه في واشنطن عن الرواد الهولنديين الذين استقروا على طول نهر هدسون حرب سبع سنواتمن أجل الاستقلال، الملك الإنجليزي جورج الثالث والرئيس الأول للبلاد جورج واشنطن. تحديد هدفي هو رسم روابط متوازية بين الأدب والتاريخ، في هذه المقالة التمهيدية أريد أن أقول بضع كلمات حول كيف بدأ كل شيء، لأن اللحظات التاريخية التي سيتم مناقشتها لا تنعكس في أي أعمال.

استعمار أمريكا في القرنين الخامس عشر والثامن عشر (ملخص موجز)

"أولئك الذين لا يستطيعون تذكر الماضي محكوم عليهم بتكراره."
الفيلسوف الأمريكي جورج سانتايانا

إذا كنت تسأل نفسك لماذا تحتاج إلى معرفة التاريخ، فاعلم أن أولئك الذين لا يتذكرون تاريخهم محكوم عليهم بتكرار أخطائه.

لذلك، بدأ تاريخ أمريكا مؤخرا نسبيا، عندما وصل الناس في القرن السادس عشر إلى القارة الجديدة التي اكتشفها كولومبوس. كان هؤلاء الأشخاص من ألوان بشرة مختلفة ودخل مختلف، وكانت الأسباب التي دفعتهم إلى القدوم إلى العالم الجديد مختلفة أيضًا. انجذب البعض إلى الرغبة في البدء حياة جديدةوسعى آخرون إلى الثراء، وفر آخرون من اضطهاد السلطات أو الاضطهاد الديني. ومع ذلك، فإن كل هؤلاء الأشخاص، الذين يمثلون ثقافات وجنسيات مختلفة، متحدون بالرغبة في تغيير شيء ما في حياتهم، والأهم من ذلك، أنهم كانوا على استعداد لتحمل المخاطر.
واستلهامًا لفكرة خلق عالم جديد من الصفر تقريبًا، نجح الرواد. الخيال والحلم أصبح حقيقة. هم، مثل يوليوس قيصر، جاؤوا ورأوا وانتصروا.

حضرت رأيت هزمت.
يوليوس قيصر

في تلك الأيام الأولى، كانت أمريكا تمثل الوفرة الموارد الطبيعيةومساحة شاسعة من الأراضي غير المزروعة يسكنها سكان محليون ودودون.
إذا نظرنا إلى الوراء قليلاً في الماضي، فمن المفترض أن أول الأشخاص الذين ظهروا في القارة الأمريكية جاءوا من آسيا. وفقا لستيف وينجاند، حدث هذا منذ حوالي 14 ألف سنة.

ربما تجول الأمريكيون الأوائل من آسيا منذ حوالي 14000 عام.
ستيف فينجاند

على مدى القرون الخمسة التالية، استقرت هذه القبائل عبر قارتين، واعتمادًا على المناظر الطبيعية والمناخ، بدأت في ممارسة الصيد أو تربية الماشية أو الزراعة.
في عام 985 م، وصل الفايكنج المحاربون إلى القارة. لقد حاولوا لمدة 40 عامًا تقريبًا الحصول على موطئ قدم في هذا البلد، لكن نظرًا لتفوق عدد السكان الأصليين عليهم، فقد تخلوا في النهاية عن محاولاتهم.
ثم ظهر كولومبوس عام 1492، وتبعه أوروبيون آخرون انجذبوا إلى القارة بسبب التعطش للربح والمغامرة البسيطة.

وفي 12 أكتوبر تحتفل 34 ولاية بيوم كولومبوس في أمريكا. اكتشف كريستوفر كولومبوس أمريكا عام 1492.

كان الأسبان أول الأوروبيين الذين وصلوا إلى القارة. كريستوفر كولومبوس، كونه إيطالي بالولادة، بعد أن تلقى رفضا من ملكه، التفت إلى الملك الإسباني فرديناند بطلب لتمويل رحلته إلى آسيا. ليس من المستغرب أنه عندما اكتشف كولومبوس أمريكا بدلا من آسيا، هرع كل إسبانيا إلى هذا البلد الغريب. هرعت فرنسا وإنجلترا بعد الإسبان. وهكذا بدأ استعمار أمريكا.

حصلت إسبانيا على السبق في الأمريكتين، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن الإيطالي المذكور أعلاه والذي يُدعى كولومبوس كان يعمل لدى الإسبان وأثار حماسهم لذلك في وقت مبكر. ولكن في حين كان الأسبان متقدمين، سعت دول أوروبية أخرى بلهفة إلى اللحاق بالركب.
(المصدر: تاريخ الولايات المتحدة للدمى بقلم س. ويغاند)

نظرًا لعدم مواجهة الأوروبيين أي مقاومة من السكان المحليين في البداية، تصرفوا مثل المعتدين، فقتلوا واستعبدوا الهنود. كان الغزاة الإسبان قاسيين بشكل خاص، حيث نهبوا وأحرقوا القرى الهندية وقتلوا سكانها. بعد الأوروبيين، وصلت الأمراض أيضًا إلى القارة. وهكذا، أعطت أوبئة الحصبة والجدري عملية إبادة السكان المحليين سرعة مذهلة.
لكن منذ نهاية القرن السادس عشر، بدأت إسبانيا القوية تفقد نفوذها في القارة، الأمر الذي ساهم إلى حد كبير في إضعاف قوتها، سواء على الأرض أو في البحر. وانتقل المركز المهيمن في المستعمرات الأمريكية إلى إنجلترا وهولندا وفرنسا.

أسس هنري هدسون أول مستوطنة هولندية عام 1613 في جزيرة مانهاتن. كانت هذه المستعمرة الواقعة على طول نهر هدسون تسمى نيو نذرلاند، وكان مركزها مدينة نيو أمستردام. ومع ذلك، تم الاستيلاء على هذه المستعمرة لاحقًا من قبل البريطانيين ونقلها إلى دوق يورك. وبناء على ذلك، تم تغيير اسم المدينة إلى نيويورك. كان سكان هذه المستعمرة مختلطين، ولكن على الرغم من سيطرة البريطانيين، إلا أن تأثير الهولنديين ظل قوياً للغاية. دخلت الكلمات الهولندية اللغة الأمريكية، و مظهرتعكس بعض الأماكن "الطراز المعماري الهولندي" - منازل عالية ذات أسطح مائلة.

وتمكن المستعمر من الحصول على موطئ قدم في القارة، وهو ما يحمدون الله عليه في كل رابع خميس من شهر نوفمبر. عيد الشكر هو يوم عطلة للاحتفال بعامهم الأول في مكانهم الجديد.

إذا كان المستوطنون الأوائل اختاروا شمال البلاد لأسباب دينية بالدرجة الأولى، فإن الجنوب لأسباب اقتصادية. وبدون الوقوف في حفل مع السكان المحليين، دفعهم الأوروبيون بسرعة إلى الأراضي غير المناسبة للحياة أو قتلواهم ببساطة.
كانت اللغة الإنجليزية العملية راسخة بشكل خاص. وسرعان ما أدركوا الموارد الغنية التي تحتويها هذه القارة، وبدأوا في زراعة التبغ ثم القطن في الجزء الجنوبي من البلاد. ومن أجل الحصول على المزيد من الأرباح، جلب البريطانيون العبيد من أفريقيا لزراعة المزارع.
لتلخيص، سأقول أنه في القرن الخامس عشر، ظهرت المستوطنات الإسبانية والإنجليزية والفرنسية وغيرها من المستوطنات في القارة الأمريكية، والتي بدأت تسمى المستعمرات، وسكانها - المستعمرين. في الوقت نفسه، بدأ الصراع على الأرض بين الغزاة، مع حدوث أعمال عسكرية قوية بشكل خاص بين المستعمرين الفرنسيين والإنجليز.

في ربيع عام 1492، استولى الإسبان على غرناطة، آخر معقل للمغاربة. شبه الجزيرة الايبيريةوفي 3 أغسطس من نفس العام، انطلقت ثلاث قوافل لكريستوفر كولومبوس من ميناء بالوي الإسباني في رحلة طويلة عبر المحيط الأطلسي بهدف فتح طريق غربي إلى الهند وشرق آسيا.

لعدم الرغبة في تفاقم العلاقات مع البرتغال، اختار الملوك الإسبانيون فرديناند وإيزابيلا في البداية إخفاء الغرض الحقيقي من هذه الرحلة.

تم تعيين كولومبوس "أميرالًا ونائبًا للملك على جميع الأراضي التي يكتشفها في هذه البحار والمحيطات"، مع الحق في الاحتفاظ لصالحه بعُشر إجمالي الدخل منها، "سواء كان اللؤلؤ أو الأحجار الكريمة أو الذهب أو الفضة أو التوابل أو أشياء وبضائع الآخرين."

معلومات السيرة الذاتية عن كولومبوس نادرة للغاية. ولد عام 1451 في إيطاليا، بالقرب من جنوة، في عائلة النساجين، لكن لا توجد معلومات دقيقة حول المكان الذي درس فيه ومتى أصبح ملاحًا.

ومن المعروف أنه عاش في لشبونة في الثمانينات، ويبدو أنه شارك في عدة رحلات إلى شواطئ غينيا، لكن هذه الرحلات لم تأسره.

لقد دبر مشروعًا لفتح أقصر طريق من أوروبا إلى آسيا عبر المحيط الأطلسي. درس عمل بيير داجلي (المذكور أعلاه)، وكذلك أعمال توسكانيلي وغيره من علماء الكون في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، الذين انطلقوا من عقيدة كروية الأرض، لكنهم قللوا بشكل كبير من الطول على الطريق الغربي إلى آسيا.

ومع ذلك، فشل كولومبوس في إثارة اهتمام الملك البرتغالي بمشروعه. رفض "مجلس علماء الرياضيات" في لشبونة، الذي سبق أن ناقش خطط جميع الرحلات الاستكشافية، مقترحاته ووصفها بأنها رائعة، واضطر كولومبوس إلى المغادرة إلى إسبانيا، حيث كان مشروع فتح طريق جديد إلى آسيا، غير معروف للبرتغاليين، قائمًا. بدعم من فرديناند وإيزابيلا.

في 12 أكتوبر 1492، بعد 69 يومًا من مغادرة ميناء بالوس الإسباني، وصلت قوافل كولومبوس، بعد أن تغلبت على جميع صعوبات الرحلة، إلى سان سلفادور (واتلينغ الحديثة على ما يبدو)، إحدى جزر جزر البهاما، الواقعة قبالة ساحل القارة الجديدة غير المعروفة للأوروبيين؛ ويعتبر هذا اليوم تاريخ اكتشاف أمريكا.

لم يتحقق نجاح الرحلة الاستكشافية ليس فقط بفضل قيادة كولومبوس، ولكن أيضًا بفضل مثابرة الطاقم بأكمله، الذي تم تجنيده من سكان بالوس والمدن الساحلية الأخرى في إسبانيا، الذين عرفوا البحر جيدًا.

في المجموع، قام كولومبوس بأربع رحلات استكشافية إلى أمريكا، اكتشف خلالها واستكشف كوبا وهيسبانيولا (هايتي) وجامايكا وجزر أخرى في البحر الكاريبي والساحل الشرقي لأمريكا الوسطى وساحل فنزويلا في الجزء الشمالي من أمريكا الجنوبية. . وفي جزيرة هيسبانيولا أسس مستعمرة دائمة، والتي أصبحت فيما بعد معقل الفتوحات الإسبانية في أمريكا.

خلال رحلاته، أظهر كولومبوس نفسه ليس فقط كباحث متحمس لأراضي جديدة، ولكن أيضا كرجل يسعى إلى التخصيب. وفي مذكرات رحلته الأولى، كتب: "إنني أبذل قصارى جهدي للوصول إلى حيث يمكنني العثور على الذهب والتوابل..." يكتب من جامايكا: "الذهب هو الكمال". الذهب يخلق كنوزًا، ومن يملكه يمكنه أن يفعل ما يشاء، ويمكنه حتى أن يقود أرواح البشر إلى الجنة. ومن أجل زيادة ربحية الجزر التي اكتشفها، والتي، كما تبين سريعًا، لم يكن بها الكثير من الذهب والتوابل، اقترح تصدير العبيد من هناك إلى إسبانيا: "...ودعنا"، يكتب إلى يقول ملوك إسبانيا: «حتى العبيد يموتون في الطريق، لكن ليس كلهم ​​يواجهون مثل هذا المصير».

لم يكن كولومبوس قادرًا على تقييم اكتشافاته جغرافيًا بشكل صحيح والتوصل إلى أنه اكتشف قارة جديدة غير معروفة له.

وأكد حتى نهاية حياته للجميع أنه وصل إلى شواطئ جنوب شرق آسيا، تلك الثروات الخيالية التي كتب عنها ماركو بولو وحلم بها النبلاء والتجار والملوك الإسبان.

وقد أطلق على الأراضي التي اكتشفها اسم "الهند" وسكانها اسم "الهنود". حتى خلال رحلته الأخيرة، أبلغ إسبانيا أن كوبا هي جنوب الصين، وأن ساحل أمريكا الوسطى جزء من شبه جزيرة ملقا، وأنه يجب أن يكون جنوبها مضيقًا يمكن من خلاله الوصول إلى الهند الغنية.

1. الكرة الأرضية لمارتن بهايم 1492 (قبل اكتشاف أمريكا). 2. لينوكس غلوب 1510-1512. (بعد اكتشاف أمريكا).

تسببت أخبار اكتشاف كولومبوس في إثارة قلق كبير في البرتغال.

اعتقد البرتغاليون أن الإسبان انتهكوا حقهم في امتلاك كل الأراضي الواقعة جنوب وشرق رأس بوجادور، وهو ما أكده البابا سابقًا، وسبقوهم في الوصول إلى شواطئ الهند؛ حتى أنهم أعدوا حملة عسكرية للاستيلاء على الأراضي التي اكتشفها كولومبوس.

وفي النهاية لجأت إسبانيا إلى البابا لحل هذا النزاع. وبثور خاص، بارك البابا استيلاء إسبانيا على جميع الأراضي التي اكتشفها كولومبوس. في روما، تم تقييم هذه الاكتشافات من وجهة نظر انتشار الإيمان الكاثوليكي وزيادة تأثير الكنيسة.

حل البابا النزاع بين إسبانيا والبرتغال على النحو التالي: مُنحت إسبانيا الحق في امتلاك جميع الأراضي الواقعة غرب خط يمتد على طول المحيط الأطلسي على بعد مائة فرسخ (حوالي 600 كم) غرب جزر الرأس الأخضر.

في عام 1494، على أساس هذا الثور، قسمت إسبانيا والبرتغال مجالات الفتح فيما بينهما بموجب الاتفاقية المبرمة في مدينة تورديسيلاس الإسبانية؛ تم إنشاء الخط الفاصل بين الممتلكات الاستعمارية لكلتا الدولتين على بعد 370 فرسخًا (أكثر من 2 ألف كيلومتر) غرب الجزر المذكورة أعلاه.

انتحلت كلتا الدولتين لنفسيهما الحق في ملاحقة ومصادرة جميع السفن الأجنبية التي تظهر في مياههما، وفرض الرسوم عليها، والحكم على أطقمها وفقًا لقوانينها، وما إلى ذلك.

لكن اكتشافات كولومبوس أعطت إسبانيا القليل جدًا من الذهب، وبعد فترة وجيزة من نجاح فاسكو دا جاما، بدأت خيبة الأمل في "جزر الهند" الإسبانية. بدأ يُطلق على كولومبوس اسم المخادع الذي اكتشف بدلاً من الهند الغنية بشكل رائع بلدًا من الحزن والبؤس ، والذي أصبح مكان وفاة العديد من النبلاء القشتاليين.

حرمه الملوك الإسبان من حق الاحتكار في الاكتشافات في الاتجاه الغربي ومن حصة الدخل التي حصل عليها من الأراضي التي اكتشفها والتي تم تخصيصها له في البداية. لقد فقد كل ممتلكاته التي ذهبت لتغطية ديونه لدائنيه.

وبعد أن هجره الجميع، توفي كولومبوس في عام 1506. ونسي المعاصرون الملاح العظيم؛ حتى أنهم أطلقوا على القارة التي اكتشفها اسم العالم الإيطالي أميريجو فسبوتشي، الذي اكتشفها في الفترة من 1499 إلى 1504. شارك في استكشاف ساحل أمريكا الجنوبية وتسببت رسائله الفائدة الكبيرةفي أوروبا. وكتب: "يجب أن يطلق على هذه البلدان اسم العالم الجديد...".

بعد كولومبوس، واصل الغزاة الآخرون توسيع الممتلكات الاستعمارية الإسبانية في الأمريكتين بحثًا عن الذهب والعبيد.

في عام 1508، حصل اثنان من النبلاء الإسبان على براءات اختراع ملكية لإنشاء مستعمرات في البر الرئيسي الأمريكي؛ وفي العام التالي، بدأ الاستعمار الإسباني لبرزخ بنما؛ في عام 1513 كان الفاتح فاسكو نونيز بالبوا، بمفرزة صغيرة، أول أوروبي يعبر برزخ بنما ويصل إلى شواطئ المحيط الهادئ، الذي أطلق عليه اسم "بحر الجنوب". بعد بضع سنوات، اكتشف الإسبان يوكاتان والمكسيك، ووصلوا أيضا إلى مصب نهر المسيسيبي.

وجرت محاولات لإيجاد مضيق يربط المحيط الأطلسي بالمحيط الهادئ، وبالتالي استكمال العمل الذي بدأه كولومبوس - للوصول إلى شواطئ شرق آسيا عبر الطريق الغربي.

تم البحث عن هذا المضيق في 1515-1516. البحار الإسباني دي سوليس، الذي يتحرك على طول الساحل البرازيلي، وصل إلى نهر لا بلاتا؛ كما بحث عنه البحارة البرتغاليون الذين نفذوا رحلاتهم بسرية تامة.

في أوروبا، كان بعض الجغرافيين واثقين جدًا من وجود هذا المضيق الذي لم يُكتشف بعد، لدرجة أنهم رسموا خرائط له مسبقًا.

تم اقتراح خطة جديدة لرحلة استكشافية كبيرة للبحث عن الممر الجنوبي الغربي إلى المحيط الهادئ والوصول إلى آسيا عبر الطريق الغربي، على الملك الإسباني من قبل فرناندو ماجلان، وهو بحار برتغالي من النبلاء الفقراء الذين عاشوا في إسبانيا.

وحارب ماجلان تحت راية الملك البرتغالي في جنوب غرب آسيا برا وبحرا، وشارك في الاستيلاء على ملقا وفي الحملات في شمال أفريقيا، لكنه عاد إلى وطنه دون رتب كبيرة وثروة كبيرة؛ وبعد أن رفض الملك له حتى ترقية بسيطة، غادر البرتغال.

بدأ ماجلان، أثناء وجوده في البرتغال، في تطوير مشروع لرحلة استكشافية للبحث عن المضيق الجنوبي الغربي من المحيط الأطلسي إلى "بحر الجنوب" المفتوح في بالبوا، والذي من خلاله، كما افترض، يمكن الوصول إلى جزر الملوك. وفي مدريد، في "مجلس الشؤون الهندية"، الذي كان مسؤولاً عن جميع الأمور المتعلقة بالمستعمرات الإسبانية، أصبحوا مهتمين جدًا بمشاريع ماجلان؛ وأعجب أعضاء المجلس بتأكيده على أن جزر الملوك، وفقا لبنود معاهدة تورديسيلاس، يجب أن تنتمي إلى إسبانيا وأن أقصر طريق إليها يمر عبر المضيق الجنوبي الغربي إلى "بحر الجنوب" الذي كانت تملكه إسبانيا.

كان ماجلان متأكدًا تمامًا من وجود هذا المضيق، على الرغم من أنه، كما أظهرت الحقائق اللاحقة، كان المصدر الوحيد لثقته هو الخرائط التي تم تحديد هذا المضيق عليها دون أي سبب.

وبموجب الاتفاقية التي أبرمها ماجلان مع الملك الإسباني تشارلز الأول، حصل على خمس سفن والأموال اللازمة للبعثة؛ تم تعيينه أميرالًا وله الحق في الاحتفاظ لصالحه بعشرين من الدخل الذي ستجلبه الرحلة الاستكشافية والممتلكات الجديدة التي ضمها إلى التاج الإسباني. كتب الملك إلى ماجلان: "بما أنني أعرف على وجه اليقين أن هناك توابل في جزر مولوكو، فأنا أرسلك بشكل أساسي للبحث عنها، وإرادتي هي أن تذهب مباشرة إلى هذه الجزر".

في 20 سبتمبر 1519، أبحرت خمس من سفن ماجلان من سان لوكار في هذه الرحلة. واستمرت ثلاث سنوات. بعد أن تغلب على الصعوبات الكبيرة في الملاحة في جنوب المحيط الأطلسي غير المستكشف، وجد المضيق الجنوبي الغربي، والذي سمي فيما بعد باسمه. كان المضيق أبعد بكثير جنوبًا مما هو مذكور في الخرائط التي يعتقد ماجلان. بعد دخولها "بحر الجنوب" توجهت البعثة إلى شواطئ آسيا.

أطلق ماجلان على "البحر الجنوبي" اسم المحيط الهادئ، "لأننا، كما أفاد أحد أعضاء البعثة، "لم نشهد قط أدنى عاصفة". أبحر الأسطول في المحيط المفتوح لأكثر من ثلاثة أشهر. مات جزء من الطاقم، الذي عانى كثيرا من الجوع والعطش، من الاسقربوط. وفي ربيع عام 1521، وصل ماجلان إلى الجزر الواقعة قبالة الساحل الشرقي لآسيا، والتي سُميت فيما بعد بجزر الفلبين.

سعيًا وراء هدف احتلال الأراضي التي اكتشفها، تدخل ماجلان في نزاع بين اثنين من الحكام المحليين وقُتل في 27 أبريل في مناوشات مع سكان إحدى هذه الجزر. أكمل طاقم البعثة هذه الرحلة الأكثر صعوبة بعد وفاة أميرالهم. وصلت سفينتان فقط إلى جزر الملوك، وتمكنت سفينة واحدة فقط، وهي فيكتوريا، من مواصلة الرحلة إلى إسبانيا محملة بشحنة من التوابل.

قام طاقم هذه السفينة، تحت قيادة ديلكانو، برحلة طويلة إلى إسبانيا حول أفريقيا، وتمكنوا من تجنب الاجتماع مع البرتغاليين، الذين أُمروا من لشبونة باحتجاز جميع أعضاء بعثة ماجلان. من بين طاقم رحلة ماجلان بأكمله، الذي لا مثيل له في الشجاعة (265 شخصًا)، عاد 18 شخصًا فقط إلى وطنهم؛ لكن "فيكتوريا" جلبت شحنة كبيرة من البهارات، التي غطى بيعها جميع نفقات الرحلة الاستكشافية وحقق أيضًا ربحًا كبيرًا.

أكمل الملاح العظيم ماجلان العمل الذي بدأه كولومبوس - حيث وصل إلى قارة آسيا وجزر الملوك عبر الطريق الغربي، وفتح طريقًا بحريًا جديدًا من أوروبا إلى آسيا، رغم أنه لم يحظ بأهمية عملية بسبب المسافة وصعوبة الملاحة.

وكان هذا أول طواف في تاريخ البشرية. لقد أثبت بشكل لا يقبل الجدل الشكل الكروي للأرض وعدم إمكانية انفصال المحيطات التي تغسل الأرض.

في نفس العام، عندما انطلق ماجلان بحثًا عن طريق بحري جديد إلى جزر موتلوك، انطلقت مفرزة صغيرة من الغزاة الإسبان، مع الخيول والمسلحين بـ 13 مدفعًا، من كوبا إلى داخل المكسيك لغزو دولة الأزتك الذي لم تكن ثروته أقل من ثروة الهند.

قاد المفرزة الإسباني هيدالغو هيرناندو كورتيس. كورتيز، الذي ينحدر من 11 عائلة فقيرة من هيدالغو، بحسب أحد المشاركين في هذه الحملة، "كان لديه القليل من المال، ولكن لديه الكثير من الديون". ولكن، بعد أن حصل على المزارع في كوبا، كان قادرا على تنظيم رحلة استكشافية إلى المكسيك جزئيا على نفقته الخاصة.

في اشتباكاتهم مع الأزتيك، حصل الإسبان، الذين يمتلكون أسلحة نارية ودروعًا فولاذية وخيولًا، لم يسبق لها مثيل في أمريكا وأثاروا الذعر في نفوس الهنود، بالإضافة إلى استخدام تكتيكات قتالية محسنة، على تفوق ساحق في القوات.

بالإضافة إلى ذلك، ضعفت مقاومة القبائل الهندية للغزاة الأجانب بسبب العداء بين الأزتيك والقبائل التي غزوها. وهذا ما يفسر الانتصارات السهلة إلى حد ما للقوات الإسبانية.

بعد أن هبط على الساحل المكسيكي، قاد كورتيز انفصاله إلى عاصمة ولاية الأزتك، مدينة تينوختيتلان (مدينة مكسيكو الحديثة). كان الطريق إلى العاصمة يمر عبر منطقة القبائل الهندية التي كانت في حالة حرب مع الأزتيك، مما جعل الحملة أسهل. عند دخول تينوختيتلان، اندهش الإسبان من حجم وثروة عاصمة الأزتك. وسرعان ما تمكنوا من القبض غدرًا على الحاكم الأعلى للأزتيك، مونتيزوما، والبدء في حكم البلاد نيابة عنه.

لقد طلبوا من رعايا مونتيزوما زعماء الهنودقسم الولاء للملك الإسباني ودفع الجزية بالذهب. وفي المبنى الذي تمركزت فيه الكتيبة الإسبانية، تم اكتشاف غرفة سرية تحتوي على كنز غني من المشغولات الذهبية والأحجار الكريمة. تم صب جميع العناصر الذهبية في سبائك مربعة وتقسيمها بين المشاركين في الحملة، حيث ذهب معظمها إلى كورتيس، ملك وحاكم كوبا.

وسرعان ما اندلعت انتفاضة كبيرة في البلاد ضد قوة الأجانب الجشعين والقاسيين. وحاصر المتمردون الكتيبة الإسبانية التي جلست مع الحاكم الأعلى الأسير في قصره. مع خسائر فادحة، تمكن كورتيس من الخروج من الحصار ومغادرة تينوختيتلان؛ ومات كثير من الأسبان لأنهم اندفعوا إلى الثروات واكتسبوا الكثير لدرجة أنهم لم يتمكنوا من المشي.

وهذه المرة ساعدت تلك القبائل الهندية الإسبان الذين وقفوا إلى جانبهم وأصبحوا الآن خائفين من انتقام الأزتيك. بالإضافة إلى ذلك، قام كورتيز بتجديد فريقه بالإسبان الذين وصلوا من كوبا. بعد أن جمع جيشا قوامه 10000، اقترب كورتيز مرة أخرى من عاصمة المكسيك وحاصر المدينة. كان الحصار طويلا. وفيها مات غالبية سكان هذه المدينة المكتظة بالسكان من الجوع والعطش والمرض. في 3 أغسطس 1521، دخل الإسبان أخيرًا عاصمة الأزتك المدمرة.

أصبحت دولة الأزتك مستعمرة إسبانية. استولى الإسبان على الكثير من الذهب والأحجار الكريمة في هذا البلد، ووزعوا الأراضي على مستعمريهم، وحولوا السكان الهنود إلى عبيد وأقنان. يقول إنجلز عن الأزتيك: «لقد قطع الغزو الأسباني أي تطور مستقل لهم».

وبعد وقت قصير من غزو المكسيك، غزاها الإسبان أمريكا الوسطىغواتيمالا وهندوراس، وفي عام 1546، بعد عدة غزوات، أخضعوا شبه جزيرة يوكاتان، التي يسكنها شعب المايا. "كان هناك عدد كبير جدًا من الحكام وتآمروا كثيرًا ضد بعضهم البعض" ، أوضح أحد الهنود هزيمة المايا.

لم يمتد الغزو الإسباني لأمريكا الشمالية إلى ما هو أبعد من المكسيك.

ويفسر ذلك أن الباحثين عن الربح الإسبان لم يجدوا في المناطق الواقعة شمال المكسيك مدنًا وولايات غنية بالذهب والفضة؛ على الخرائط الإسبانية، كانت هذه المناطق من القارة الأمريكية تُحدد عادةً بالنقش التالي: "الأراضي التي لا تنتج دخلاً".

بعد غزو المكسيك، وجه الغزاة الإسبان كل اهتمامهم جنوبًا إلى المناطق الجبلية في أمريكا الجنوبية الغنية بالذهب والفضة.

في الثلاثينيات، تولى الفاتح الإسباني فرانسيسكو بيزارو، وهو رجل أمي كان راعيًا للخنازير في شبابه، غزو "المملكة الذهبية"، دولة الإنكا في بيرو؛ سمع قصصًا عن ثروته الرائعة من السكان المحليين على برزخ بنما خلال حملة بالبوا، والتي كان أحد المشاركين فيها.

مع مفرزة من 200 شخص و 50 حصانًا، غزا هذه الولاية، وتمكن من الاستفادة من كفاح شقيقين وريثين على عرش الحاكم الأعلى للبلاد؛ فأسر واحدًا منهم، وهو أتاهوالبا، وبدأ يحكم البلاد نيابة عنه.

تم أخذ فدية كبيرة من العناصر الذهبية من أتاهوالبا، أكبر بعدة مرات من الكنز الذي استحوذت عليه مفرزة كورتيز؛ تم تقسيم هذه المسروقات بين أعضاء المفرزة، حيث تم تحويل كل الذهب إلى سبائك، مما أدى إلى تدمير الآثار الأكثر قيمة للفن البيروفي.

الفدية لم تمنح أتاهوالبا الحرية الموعودة؛ قدمه الإسبان غدرا للمحاكمة وأعدموه.

بعد ذلك، احتل بيزارو عاصمة الولاية كوسكو، وأصبح الحاكم الكامل للبلاد (1532)؛ وضع على عرش الحاكم الأعلى أتباعه، أحد أبناء أخ أتاهوالبا.

في كوسكو، نهب الإسبان كنوز معبد الشمس الغني، وأنشأوا ديرًا كاثوليكيًا في مبناه؛ في بوتوسي (بوليفيا) استولوا على أغنى مناجم الفضة.

في أوائل الأربعينيات، غزا الغزاة الإسبان تشيلي، وقام البرتغاليون (في الثلاثينيات والأربعينيات) بغزو البرازيل، التي اكتشفها كابرال في عام 1500 خلال رحلته الاستكشافية إلى الهند (تم نقل سفن كابرال إلى رأس الرجاء الصالح إلى الغرب). بواسطة التيار الاستوائي الجنوبي).

في النصف الثاني من القرن السادس عشر. استولى الإسبان على الأرجنتين.

هذه هي الطريقة التي تم بها اكتشاف العالم الجديد وتم إنشاء الممتلكات الاستعمارية لأسبانيا والبرتغال الإقطاعيتين المطلقتين في الوطن الأم الأمريكي. أوقف الغزو الإسباني لأمريكا التطور المستقل لشعوب القارة الأمريكية ووضعها تحت نير الاستعباد الاستعماري.

ونتيجة لرحلة كولومبوس، وجدوا أكثر من ذلك بكثير، ككل " عالم جديد"، يسكنها العديد من الشعوب. وبعد غزو هذه الشعوب بسرعة البرق، بدأ الأوروبيون في استغلال الموارد الطبيعية والبشرية للقارة التي استولوا عليها بلا رحمة. منذ تلك اللحظة بدأ الاختراق الذي جعل الحضارة الأوروبية الأمريكية بحلول نهاية القرن التاسع عشر مهيمنة على بقية شعوب الكوكب.

يرسم الجغرافي الماركسي المتميز جيمس بلوت، في دراسته الرائدة "النموذج الاستعماري للعالم"، صورة واسعة للإنتاج الرأسمالي المبكر في أمريكا الجنوبية الاستعمارية ويظهر أهميته الرئيسية لظهور الرأسمالية الأوروبية. من الضروري تلخيص استنتاجاته بإيجاز.

المعادن الثمينة

بفضل غزو أمريكا، بحلول عام 1640، تلقى الأوروبيون من هناك ما لا يقل عن 180 طنا من الذهب و 17 ألف طن من الفضة. هذه بيانات رسمية وفي الواقع، يمكن بسهولة مضاعفة هذه الأرقام في اثنين، مع الأخذ في الاعتبار ضعف السجلات الجمركية وانتشار التهريب على نطاق واسع. أدى التدفق الهائل للمعادن الثمينة إلى توسع حاد في المجال تداول الأموالضرورية لتطور الرأسمالية. ولكن الأهم من ذلك هو أن انخفاض الذهب والفضة سمح لأصحاب المشاريع الأوروبيين بدفع أسعار أعلى للسلع والعمالة، وبالتالي الاستيلاء على المرتفعات المهيمنة في التجارة الدولية والإنتاج، مما دفع منافسيهم جانبًا - مجموعات من البرجوازية البدائية غير الأوروبية، خاصة في أوروبا. منطقة البحر الأبيض المتوسط. إذا تركنا جانبًا الآن دور الإبادة الجماعية في استخراج المعادن الثمينة، فضلاً عن الأشكال الأخرى من الاقتصادات الرأسمالية في أمريكا الكولومبية، فمن الضروري ملاحظة حجة بلوت المهمة بأن عملية استخراج هذه المعادن نفسها والنشاط الاقتصادي الضروري لدعم لقد كانت مدرة للربح.

المزارع

في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. تطور إنتاج السكر التجاري والإقطاعي في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط ​​وفي غرب وشرق أفريقيا، على الرغم من أن العسل كان لا يزال مفضلاً في شمال أوروبا بسبب انخفاض تكلفته. وحتى في ذلك الوقت، كانت صناعة السكر جزءًا مهمًا من القطاع الرأسمالي الأولي في اقتصاد البحر الأبيض المتوسط. ثم، طوال القرن السادس عشر، كانت هناك عملية تطور سريع لمزارع السكر في أمريكا، والتي تحل محل إنتاج السكر في البحر الأبيض المتوسط ​​وتزيحه. وهكذا، فمن خلال الاستفادة من المنفعتين التقليديتين للاستعمار - الأرض "المجانية" والعمالة الرخيصة - يقضي الرأسماليون الأوروبيون على منافسيهم بإنتاجهم الإقطاعي وشبه الإقطاعي. ويخلص بلوت إلى أنه لا يوجد أي نوع آخر من الصناعة كان مهمًا لتطور الرأسمالية قبل القرن التاسع عشر مثل مزارع السكر في أمريكا الكولومبية. والبيانات التي يقدمها مذهلة حقًا.

لذلك في عام 1600، تم تصدير 30 ألف طن من السكر من البرازيل بسعر بيع قدره 2 مليون جنيه إسترليني. وهذا يمثل حوالي ضعف قيمة جميع الصادرات البريطانية في ذلك العام. دعونا نتذكر أن بريطانيا وإنتاجها التجاري من الصوف هو ما يعتبره المؤرخون الأوروبيون (أي 99% من كل المؤرخين) المحرك الرئيسي للتطور الرأسمالي في القرن السابع عشر. وفي العام نفسه، كان نصيب الفرد في الدخل في البرازيل (باستثناء الهنود بطبيعة الحال) أعلى منه في بريطانيا، التي لم تلحق بالبرازيل إلا في وقت لاحق. بحلول نهاية القرن السادس عشر، كان معدل التراكم الرأسمالي في المزارع البرازيلية مرتفعًا جدًا لدرجة أنه سمح بمضاعفة الإنتاج كل عامين. في بداية القرن السابع عشر، أجرى الرأسماليون الهولنديون، الذين سيطروا على جزء كبير من تجارة السكر في البرازيل، حسابات أظهرت أن معدل الربح السنوي في هذه الصناعة كان 56٪، ومن الناحية النقدية ما يقرب من مليون جنيه إسترليني الجنيه الاسترليني (مبلغ رائع في ذلك الوقت). علاوة على ذلك، كانت هذه الأرباح أعلى في نهاية القرن السادس عشر، عندما كانت تكلفة الإنتاج، بما في ذلك شراء العبيد، لا تتجاوز خمس الدخل من بيع السكر.

احتلت مزارع السكر في أمريكا مكانة مركزية في تطور الاقتصاد الرأسمالي المبكر في أوروبا. ولكن إلى جانب السكر، كان هناك أيضًا التبغ، والتوابل، والأصباغ، وكانت هناك صناعة صيد ضخمة في نيوفاوندلاند وأماكن أخرى على الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية. كل هذا كان أيضًا جزءًا من التطور الرأسمالي في أوروبا. وكانت تجارة الرقيق أيضًا مربحة للغاية. يقدر بلوت أنه بحلول نهاية القرن السادس عشر، كان الاقتصاد الاستعماري في نصف الكرة الغربي يوظف ما يصل إلى مليون شخص، نصفهم تقريبًا يعملون في الإنتاج الرأسمالي. في سبعينيات القرن السادس عشر، كان عدد سكان مدينة بوتوسي الضخمة للتعدين في جبال الأنديز يبلغ 120 ألف نسمة، أي أكثر من عدد سكان المدن الأوروبية مثل باريس أو روما أو مدريد في ذلك الوقت.

وأخيراً، وقع نحو خمسين نوعاً جديداً من النباتات الزراعية، زرعتها العبقرية الزراعية لشعوب «العالم الجديد»، في أيدي الأوروبيين، مثل البطاطس، والذرة، والطماطم، وعدد من أصناف الفلفل، والكاكاو للشوكولاتة. الإنتاج، وعدد من البقوليات، والفول السوداني، وعباد الشمس، وما إلى ذلك. - أصبحت البطاطس والذرة بدائل رخيصة للخبز للجماهير الأوروبية، مما أنقذ الملايين من النقص المدمر في المحاصيل، مما سمح لأوروبا بمضاعفة إنتاج الغذاء في الخمسين عامًا من عام 1492، وبالتالي توفير واحد الشروط الأساسية لخلق سوق العمل المأجور للإنتاج الرأسمالي.

لذلك، بفضل أعمال بلوت وعدد من المؤرخين الراديكاليين الآخرين، بدأ الدور الرئيسي للاستعمار الأوروبي المبكر في تطور الرأسمالية و"تمركزها" (المركزية - وهي عبارة جديدة لـ J. Blaut - A.B.) في الظهور على وجه التحديد في أوروبا، وليس في مناطق أخرى من العالم التطور الرأسمالي البدائي. إن الأراضي الشاسعة، والعمل العبودي الرخيص للشعوب المستعبدة، وسرقة الموارد الطبيعية للأمريكتين، أعطت للبرجوازية الأوروبية الأولية تفوقًا حاسمًا على منافسيها في النظام الاقتصادي الدولي في القرنين السادس عشر والسابع عشر، وسمح لها بتسريع وتيرة النمو الموجود بالفعل. اتجاهات الإنتاج والتراكم الرأسمالي، وبالتالي بدء عملية التحول الاجتماعي والسياسي لأوروبا الإقطاعية إلى مجتمع برجوازي. كما كتب المؤرخ الماركسي الكاريبي الشهير س.ر.ل. جيمس، "أصبحت تجارة الرقيق والعبودية الأساس الاقتصادي للثورة الفرنسية... تقريبًا جميع الصناعات التي تطورت في فرنسا في القرن الثامن عشر كانت تعتمد على إنتاج السلع للساحل الغيني أو لأمريكا." (يعقوب، 47-48).

في قلب هذا المنعطف المشؤوم في تاريخ العالم كانت الإبادة الجماعية لشعوب نصف الكرة الغربي. لم تكن هذه الإبادة الجماعية الأولى في تاريخ الرأسمالية فحسب، ولا تقف عند أصولها فحسب، بل إنها الأكبر من حيث عدد الضحايا وأطول إبادة للشعوب والمجموعات العرقية، والتي لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا.

"لقد أصبحت الموت، مدمر العوالم."
(غيتا غيتا)

تذكر روبرت أوبنهايمر هذه السطور عندما رأى الأسطر الأولى الانفجار الذري. وبحق أكبر بكثير، كان من الممكن أن يتذكر الأشخاص الذين كانوا على متن السفن نينيا وبينتا وسانتا ماريا الكلمات المشؤومة في القصيدة السنسكريتية القديمة، عندما لاحظوا قبل 450 عامًا من الانفجار، في نفس الصباح الباكر المظلم، وجود حريق على سطح السفينة. الجانب المواجه للريح من الجزيرة، والذي أطلقوا عليه فيما بعد اسم القديس المخلص - سان سلفادور.

فبعد ستة وعشرين يوما من اختبار قنبلة نووية في صحراء نيو مكسيكو، تسببت القنبلة التي ألقيت على هيروشيما في مقتل ما لا يقل عن 130 ألف شخص، أغلبهم تقريبا من المدنيين. وفي غضون 21 عامًا فقط بعد وصول كولومبوس إلى جزر البحر الكاريبي، فقدت أكبر هذه الجزر، والتي أعاد الأدميرال تسميتها هيسبانيولا (هايتي وجمهورية الدومينيكان حاليًا)، كل ممتلكاتها تقريبًا. السكان الاصليين- قُتل حوالي 8 ملايين شخص، يموتون بسبب المرض والجوع والسخرة واليأس. وكانت القوة المدمرة لهذه "القنبلة النووية" الإسبانية على هيسبانيولا تعادل أكثر من 50 قوة قنابل ذريةمثل هيروشيما. وكان ذلك مجرد بداية.

وهكذا يبدأ المؤرخ من جامعة هاواي ديفيد ستانارد كتابه «الهولوكوست الأمريكية» (1992) بمقارنة أول و«أكثر وحشية من حيث حجم وعواقب الإبادة الجماعية في تاريخ العالم» بممارسة الإبادة الجماعية في تاريخ العالم. القرن العشرين، وفي هذا المنظور التاريخي تكمن، في رأيي، الأهمية الخاصة لأعماله، كما تكمن أهمية كتاب وارد تشرشل اللاحق، سؤال بسيط عن الإبادة الجماعية (1997)، وعدد من الدراسات الأخرى في السنوات الأخيرة. في هذه الأعمال، لا يبدو تدمير السكان الأصليين في الأمريكتين على يد الأوروبيين واللاتينيين فقط باعتباره الإبادة الجماعية الأكثر ضخامة والأطول أمدًا (حتى يومنا هذا) في تاريخ العالم، ولكن أيضًا كجزء عضوي من الحضارة الأوروبية الأمريكية منذ القرن التاسع عشر. أواخر العصور الوسطى إلى الإمبريالية الغربية في أيامنا هذه.

يبدأ ستانارد كتابه بوصف الثراء والتنوع المذهلين للحياة البشرية في الأمريكتين قبل رحلة كولومبوس المصيرية. ثم يأخذ القارئ على طول الطريق التاريخي والجغرافي للإبادة الجماعية: من إبادة السكان الأصليين في منطقة البحر الكاريبي والمكسيك وأمريكا الوسطى والجنوبية، إلى الاتجاه شمالًا وتدمير الهنود في فلوريدا وفيرجينيا ونيو إنجلاند، و أخيرًا عبر البراري الكبرى والجنوب الغربي إلى كاليفورنيا وساحل المحيط الهادئ في الشمال الغربي. يستند الجزء التالي من مقالتي في المقام الأول إلى كتاب ستانارد، في حين أن الجزء الثاني، وهو الإبادة الجماعية في أمريكا الشمالية، يستخدم أعمال تشرشل.

من كان ضحية أكبر إبادة جماعية في تاريخ العالم؟

إن المجتمع البشري الذي دمره الأوروبيون في منطقة البحر الكاريبي كان متفوقًا في جميع النواحي على مجتمعهم، إذا تم اتخاذ القرب من المثل الأعلى للمجتمع الشيوعي كمقياس للتطور. سيكون من الأدق أن نقول إنه بفضل مجموعة نادرة من الظروف الطبيعية، عاش التاينو (أو الأراواك) في مجتمع شيوعي. ليس بالطريقة التي تصورها ماركس الأوروبي، لكنها شيوعية رغم ذلك. وصل سكان جزر الأنتيل الكبرى مستوى عالفي تنظيم علاقاتهم مع العالم الطبيعي. لقد تعلموا أن يحصلوا من الطبيعة على كل ما يحتاجون إليه، ليس عن طريق استنزافها، بل عن طريق زراعتها وتحويلها. كان لديهم مزارع مائية ضخمة، قاموا في كل منها بتربية ما يصل إلى ألف سلحفاة بحرية كبيرة (ما يعادل 100 رأس من الماشية). لقد "جمعوا" حرفيًا الأسماك الصغيرة من البحر باستخدام مواد نباتية أصابتهم بالشلل. هُم زراعةتجاوزت المستوى الأوروبي واعتمدت على نظام زراعة ثلاثي المستويات يستخدم التركيبات أنواع مختلفةالنباتات لخلق التربة المواتية ونظام المناخ. وستكون منازلهم الفسيحة والنظيفة والمشرقة موضع حسد الجماهير الأوروبية.

توصل الجغرافي الأمريكي كارل سوير إلى النتيجة التالية:

"إن القصائد الاستوائية التي نجدها في أوصاف كولومبوس وبيتر مارتير كانت صحيحة إلى حد كبير." عن تاينوس (الأراواك): “لم يكن هؤلاء الناس بحاجة إلى أي شيء. لقد اعتنوا بنباتاتهم وكانوا صيادين ماهرين وراكبي الزوارق والسباحين. لقد بنوا منازل جذابة وحافظوا عليها نظيفة. من الناحية الجمالية، عبروا عن أنفسهم بالخشب. كان لديهم وقت فراغللعب الكرة والرقص والموسيقى. لقد عاشوا في سلام وصداقة". (المعيار، 51).

لكن كولومبوس، ذلك الأوروبي النموذجي في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، كانت لديه فكرة مختلفة عن "المجتمع الصالح". وفي 12 أكتوبر 1492، يوم "الاتصال"، كتب في مذكراته:
"هؤلاء الناس يتجولون في ما ولدته أمهم، لكنهم طيبون... يمكن أن يتحرروا ويتحولوا إلى إيماننا المقدس. فيصنعون خدمًا صالحين وماهرين».

في ذلك اليوم، التقى ممثلو القارتين لأول مرة في جزيرة أطلق عليها السكان المحليون اسم جوانهاني. في الصباح الباكر، تجمع حشد من التاينو الفضوليين تحت أشجار الصنوبر الطويلة على الشاطئ الرملي. وشاهدوا قاربًا غريبًا بدنه مثل هيكل عظمي لسمكة وفيه غرباء ملتحون يسبحون إلى الشاطئ ويدفنون أنفسهم في الرمال. خرج رجال ملتحون وسحبوها إلى أعلى بعيدًا عن رغوة الأمواج. الآن وقفوا مقابل بعضهم البعض. كان الوافدون الجدد ذوي بشرة داكنة وشعر أسود، ورؤوس أشعث ولحى متضخمة، وكان الكثير من وجوههم مملوءة بالجدري، وهو واحد من 60 إلى 70 مرضًا مميتًا جلبوه إلى نصف الكرة الغربي. كانت هناك رائحة ثقيلة تنبعث منهم. في أوروبا في القرن الخامس عشر، لم يكن الناس يغتسلون. عند درجة حرارة 30-35 درجة مئوية، كان الأجانب يرتدون ملابس من الرأس إلى أخمص القدمين، مع دروع معدنية معلقة فوق ملابسهم. وكانوا يحملون في أيديهم سكاكين طويلة رفيعة وخناجر وعصي تتلألأ في الشمس.

غالبًا ما لاحظ كولومبوس في سجله الجمال المذهل للجزر وسكانها - ودودون وسعداء ومسالمون. وبعد يومين فقط من الاتصال الأول، ظهر تدوين مشؤوم في المجلة: "50 جنديًا يكفيون للتغلب عليهم جميعًا وإجبارهم على فعل ما نريد". "يسمح لنا السكان المحليون بالذهاب إلى أي مكان نريد ويعطوننا كل ما نطلبه منهم." أكثر ما أدهش الأوروبيين هو الكرم غير المفهوم لهذا الشعب. وهذا ليس مفاجئا. أبحر كولومبوس ورفاقه إلى هذه الجزر من الجحيم الحقيقي الذي كانت عليه أوروبا في ذلك الوقت. لقد كانوا الشياطين الحقيقيين (وحثالة العديد من النواحي) للجحيم الأوروبي، الذي أشرق عليه الفجر الدموي للتراكم الرأسمالي البدائي. نحتاج أن نخبرك بإيجاز عن هذا المكان.

الجحيم يسمى أوروبا

في الجحيم، كانت أوروبا تشن حربًا طبقية شرسة، ودمرت أوبئة الجدري والكوليرا والطاعون المتكررة المدن، بل وفي كثير من الأحيان أدى الموت من الجوع إلى تدمير السكان. ولكن حتى في سنوات الرخاء، وفقا لمؤرخ اسباني من القرن السادس عشر، «كان الاغنياء يأكلون ويأكلون حتى شبع قلوبهم، في حين كانت آلاف العيون الجائعة تنظر بجشع الى وجبات عشاءهم الضخمة.» كان وجود الجماهير محفوفًا بالمخاطر لدرجة أنه حتى في القرن السابع عشر، كانت كل زيادة "متوسطة" في سعر القمح أو الدخن في فرنسا تقتل نسبة مئوية مساوية أو ضعف النسبة المئوية للسكان مقارنة بخسائر الولايات المتحدة في الحرب العالمية الثانية. حرب اهلية. وبعد قرون من رحلة كولومبوس، ظلت خنادق المدن الأوروبية تستخدم كمراحيض عامة، حيث تُركت أحشاء الحيوانات المقتولة وبقايا الجثث لتتعفن في الشوارع. كانت المشكلة الخاصة في لندن هي ما يسمى ب. "حفر الفقراء" هي "حفر كبيرة وعميقة ومفتوحة حيث تم تكديس جثث الفقراء الموتى، في صف واحد، طبقة فوق طبقة. فقط عندما امتلأت الحفرة حتى حافتها، تمت تغطيتها بالأرض. كتب أحد المعاصرين: “كم هي مقززة الرائحة الكريهة التي تنبعث من هذه الحفر المليئة بالجثث، خاصة في الحر وبعد المطر”. وكانت الرائحة المنبعثة من الأوروبيين الأحياء أفضل قليلًا، حيث ولد معظمهم وماتوا دون أن يغتسلوا أبدًا. وكان كل واحد منهم تقريباً يحمل آثار الجدري وغيره من الأمراض المشوهة التي تركت ضحاياهم نصف أعمى، أو مجروحين، أو مصابين بالجرب، أو قروح مزمنة متعفنة، أو أعرج، وما إلى ذلك. ولم يصل متوسط ​​العمر المتوقع إلى 30 عامًا. مات نصف الأطفال قبل أن يبلغوا العاشرة من العمر.

يمكن أن يكون المجرم في انتظارك في كل زاوية. ومن أشهر أساليب السرقة إلقاء حجر من النافذة على رأس الضحية ثم تفتيشه، وكانت إحدى وسائل الترفيه في العيد هي حرق عشرات أو قطتين حيتين. خلال سنوات المجاعة، هزت أعمال الشغب مدن أوروبا. وأكبر حرب طبقية في تلك الحقبة، أو بالأحرى سلسلة من الحروب تسمى مجتمعة حروب الفلاحين، أودت بحياة أكثر من 100 ألف شخص. ولم يكن القدر هو الأفضل سكان الريف. الوصف الكلاسيكي للفلاحين الفرنسيين في القرن السابع عشر، الذي تركه لابروير وأكده المؤرخون المعاصرون، يلخص وجود هذه الطبقة الأكبر في أوروبا الإقطاعية:

«حيوانات متجهمة، ذكورًا وإناثًا، منتشرة في جميع أنحاء الريف، قذرة وشاحبة مميتة، تحرقها الشمس، مقيدة بالأرض، يحفرونها ويجرفونها بإصرار لا يقهر؛ لديهم نوع من موهبة الكلام، وعندما يستقيمون، يمكنك رؤية وجوه البشر عليهم، وهم أشخاص حقًا. وفي الليل يعودون إلى أوكارهم، حيث يعيشون على الخبز الأسود والماء والجذور".

وما كتبه لورانس ستون عن قرية إنجليزية نموذجية يمكن تطبيقه على بقية أوروبا في ذلك الوقت:

"لقد كان مكانًا مليئًا بالكراهية والحقد، والشيء الوحيد الذي يربط سكانه هو حلقات الهستيريا الجماعية، والتي وحدت الأغلبية لفترة من الوقت لتعذيب وحرق الساحرة المحلية". كانت هناك مدن في إنجلترا وفي القارة اتُهم فيها ما يصل إلى ثلث السكان بممارسة السحر، وتم إعدام 10 من كل مائة من سكان البلدة بهذه التهمة في عام واحد فقط. في نهاية القرنين السادس عشر والسابع عشر، أُعدم أكثر من 3300 شخص بتهمة "الشيطانية" في إحدى مناطق سويسرا المسالمة. في قرية Wiesensteig الصغيرة، تم حرق 63 "ساحرة" في عام واحد. وفي أوبرمارتشال، التي يبلغ عدد سكانها 700 نسمة، توفي 54 شخصًا على المحك خلال ثلاث سنوات.

كان الفقر ظاهرة مركزية في المجتمع الأوروبي، لدرجة أنه في القرن السابع عشر كانت اللغة الفرنسية تحتوي على لوحة كاملة من الكلمات (حوالي 20 كلمة) للدلالة على جميع تدرجاتها وظلالها. وأوضح قاموس الأكاديمية معنى مصطلح dans un etat d'indigence absolue على النحو التالي: "الشخص الذي لم يكن لديه في السابق طعام أو ملابس ضرورية أو سقف فوق رأسه، ولكنه الآن ودع أوعية الطبخ القليلة المهترئة و البطانيات التي كانت تشكل ممتلكاته الرئيسية للعائلات العاملة."

وازدهرت العبودية في أوروبا المسيحية. وقد رحبت به الكنيسة وشجعته، وكانت هي نفسها من كبار تجار الرقيق؛ وسأناقش أهمية سياساتها في هذا المجال لفهم الإبادة الجماعية في أمريكا في نهاية المقال. في القرنين الرابع عشر والخامس عشر، جاء معظم العبيد من أوروبا الشرقية، وخاصة رومانيا (التاريخ يعيد نفسه في العصر الحديث). كانت الفتيات الصغيرات موضع تقدير خاص. من رسالة من أحد تجار العبيد إلى عميل مهتم بهذا المنتج: "عندما تصل السفن من رومانيا، يجب أن تكون هناك فتيات، لكن ضع في اعتبارك أن العبيد الصغار باهظ الثمن مثل العبيد البالغين؛ يجب أن تكون هناك فتيات هناك، ولكن ضع في اعتبارك أن العبيد الصغار باهظ الثمن مثل العبيد البالغين؛ يجب أن تكون هناك فتيات هناك". ومن بين تلك التي لها أي قيمة، لا تكلف واحدة منها أقل من 50-60 فلورينًا. ويشير المؤرخ جون بوسويل إلى أن "10 إلى 20 بالمائة من النساء اللاتي تم بيعهن في إشبيلية في القرن الخامس عشر كن حوامل أو لديهن أطفال، وعادة ما يذهب هؤلاء الأطفال والرضع الذين لم يولدوا بعد إلى المشتري مع المرأة دون أي تكلفة إضافية".

كان للأغنياء مشاكلهم الخاصة. لقد اشتهوا الذهب والفضة لإشباع عاداتهم في السلع الغريبة، وهي عادات اكتسبوها منذ زمن الأول الحملات الصليبية، أي. الحملات الاستعمارية الأولى للأوروبيين. وكان الحرير والتوابل والقطن الفاخر والأدوية والأدوية والعطور والمجوهرات تتطلب أموالاً كثيرة. وهكذا أصبح الذهب بالنسبة للأوروبيين، على حد تعبير أحد سكان البندقية، «شرايين حياة الدولة بأكملها... عقلها وروحها. . .جوهرها وحياتها." لكن إمدادات المعادن الثمينة من أفريقيا والشرق الأوسط لم تكن موثوقة. وبالإضافة إلى ذلك، استنزفت الحروب في أوروبا الشرقية خزائن أوروبا. كان من الضروري العثور على مصدر جديد وموثوق ويفضل أن يكون أرخص للذهب.

ماذا يمكننا أن نضيف إلى هذا؟ وكما يتبين مما سبق، كان العنف الوحشي هو القاعدة في الحياة الأوروبية. ولكن في بعض الأحيان اتخذ الأمر طابعًا مرضيًا بشكل خاص، وبدا وكأنه ينبئ بما ينتظر سكان نصف الكرة الغربي المطمئنين. بالإضافة إلى المشاهد اليومية لمطاردة الساحرات وإشعال النيران، في عام 1476، تمزق حشد من الغوغاء رجلاً في ميلانو ثم أكله معذبوه. في باريس وليون، قُتل الهوغونوتيون وتم تقطيعهم إلى قطع، ثم تم بيعها علانية في الشوارع. ولم تكن حالات التفشي الأخرى للتعذيب المتطور والقتل وأكل لحوم البشر طقوسًا غير عادية.

وأخيرا، بينما كان كولومبوس يبحث في أوروبا عن المال لمغامراته البحرية، كانت محاكم التفتيش مستعرة في إسبانيا. هناك وفي جميع أنحاء أوروبا، تعرض المشتبه بهم بالردة عن المسيحية للتعذيب والإعدام بكل أشكال ما استطاع الخيال الإبداعي للأوروبيين القيام به. تم شنق بعضهم أو حرقهم على المحك أو غليهم في مرجل أو تعليقهم على الرف. وتم سحق آخرين، وقطعت رؤوسهم، وسلخوا جلدهم أحياء، وغرقوا وتم تقطيعهم إلى أرباع.

كان هذا هو العالم الذي تركه تاجر العبيد السابق كريستوفر كولومبوس وبحارته في أغسطس/آب من عام 1492. لقد كانوا سكاناً نموذجيين لهذا العالم، الذي كانت عصياته القاتلة، التي سرعان ما سيختبر قوتها القاتلة الملايين من البشر الذين يعيشون على سطح البحر. الجانب الآخر من المحيط الأطلسي.

أعداد

"عندما جاء السادة البيض إلى أرضنا، جلبوا معهم الخوف والزهور الذابلة. لقد شوهوا ودمروا لون الأمم الأخرى. . . لصوص في النهار، مجرمون في الليل، قتلة العالم." كتاب المايا تشيلام بالام.

قضى ستانارد وتشرشل العديد من الصفحات في وصف مؤامرة المؤسسة العلمية الأوروبية الأمريكية لإخفاء العدد الحقيقي للسكان في القارة الأمريكية في عصر ما قبل كولومبوس. وكانت مؤسسة سميثسونيان في واشنطن ولا تزال على رأس هذه المؤامرة. ويتحدث وارد تشرشل أيضًا بالتفصيل عن المقاومة التي يقوم بها العلماء الصهاينة الأمريكيون، والمتخصصون في ما يسمى بالمجال الاستراتيجي لإيديولوجية الإمبريالية الحديثة. "الهولوكوست"، أي. ساهمت الإبادة الجماعية النازية ضد اليهود الأوروبيين في محاولات المؤرخين التقدميين لتحديد الحجم الفعلي والأهمية التاريخية العالمية للإبادة الجماعية للأمريكيين الأصليين على يد "الحضارة الغربية". سنتناول هذا السؤال الأخير في الجزء الثاني من هذه المقالة، والذي يركز على الإبادة الجماعية في أمريكا الشمالية. أما بالنسبة إلى الرائد في العلوم الأمريكية الرسمية، فقد روجت مؤسسة سميثسونيان، حتى وقت قريب جدًا، باعتبارها تقديرات "علمية" لسكان ما قبل كولومبوس تم إجراؤها في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بواسطة علماء الأنثروبولوجيا العنصريين مثل جيمس موني، والتي وفقًا لها لا يوجد أكثر من 1100000 شخص. فقط في فترة ما بعد الحرب، سمح استخدام أساليب التحليل الزراعي بإثبات أن الكثافة السكانية هناك كانت أعلى من حيث الحجم، وذلك في القرن السابع عشر، على سبيل المثال، في جزيرة مارثا فينيارد، الآن موقع منتجع لأغنى الأمريكيين الأوروبيين وأكثرهم نفوذاً ، عاش فيه 3 آلاف هندي. بحلول منتصف الستينيات. ارتفعت تقديرات السكان الأصليين شمال نهر ريو غراندي إلى 12.5 مليون على الأقل بحلول وقت الغزو الأوروبي. في منطقة البحيرات الكبرى وحدها، بحلول عام 1492، عاش ما يصل إلى 3.8 مليون شخص، وفي حوض المسيسيبي وروافده الرئيسية - ما يصل إلى 5.25. في الثمانينات أظهر بحث جديد أن عدد سكان أمريكا الشمالية قبل كولومبوس ربما كان يصل إلى 18.5 نسمة، وفي نصف الكرة الأرضية بأكمله يصل إلى 112 مليون نسمة (دوبينز). بناءً على هذه الدراسات، أجرى عالم الديموغرافيا الشيروكي راسل ثورنتون حسابات لتحديد عدد الأشخاص الذين يعيشون والذين لا يعيشون في أمريكا الشمالية. استنتاجه: ما لا يقل عن 9-12.5 مليون. في الآونة الأخيرة، اتخذ العديد من المؤرخين المعيار المتوسط ​​بين حسابات دوبينز وثورنتون، أي. 15 مليونًا هو العدد التقريبي الأكثر ترجيحًا للسكان الأصليين في أمريكا الشمالية. وبعبارة أخرى، كان عدد سكان هذه القارة أعلى بنحو خمسة عشر مرة مما ادعى معهد سميثسونيان في الثمانينات، وأعلى سبع مرات ونصف مما هو على استعداد للاعتراف به اليوم. علاوة على ذلك، فإن الحسابات القريبة من تلك التي أجراها دوبينز وثورنتون كانت معروفة بالفعل في منتصف القرن التاسع عشر، ولكن تم تجاهلها باعتبارها غير مقبولة أيديولوجيًا ومتناقضة. الأسطورة المركزيةالغزاة حول قارة يُفترض أنها "بدائية" و"صحراوية" كانت تنتظرهم ليسكنوها.

واستنادا إلى البيانات الحديثة، يمكن القول أنه عندما هبط كريستوفر كولومبوس على إحدى جزر القارة التي سرعان ما سميت بـ”العالم الجديد”، في 12 أكتوبر 1492، كان عدد سكانها يتراوح بين 100 و145 مليون نسمة (قياسي). وبعد قرنين من الزمان انخفض بنسبة 90٪. وحتى يومنا هذا، فإن الشعوب الأكثر "حظًا" بين الشعوب التي كانت موجودة في الأمريكتين لم تحتفظ بأكثر من 5% من أعدادها السابقة. من حيث حجمها ومدتها (حتى يومنا هذا)، فإن الإبادة الجماعية للسكان الأصليين في نصف الكرة الغربي ليس لها مثيل في تاريخ العالم.

لذلك في هيسبانيولا، حيث ازدهر نحو 8 ملايين تاينو حتى عام 1492، بحلول عام 1570 لم يكن هناك سوى قريتين بائستين لسكان الجزيرة الأصليين، والتي كتب عنها كولومبوس قبل 80 عامًا: "لا يوجد أناس أفضل وأكثر لطفًا في العالم".

بعض الإحصائيات حسب المنطقة.

ففي الأعوام الخمسة والسبعين التي تلت وصول الأوروبيين الأوائل في الفترة من 1519 إلى 1594، انخفض عدد سكان وسط المكسيك، وهي المنطقة الأكثر كثافة سكانية في القارة الأمريكية، بنسبة 95%، من 25 مليون نسمة إلى مليون و300 ألف نسمة بالكاد.

وفي الأعوام الستين التي تلت وصول الأسبان، انخفض عدد سكان غرب نيكاراجوا بنسبة 99%، من أكثر من مليون إلى أقل من 10 آلاف نسمة.

وفي غرب ووسط هندوراس، تمت إبادة 95% من السكان الأصليين على مدى نصف قرن. وفي قرطبة، بالقرب من خليج المكسيك، 97% في ما يزيد قليلاً عن قرن من الزمان. وفي مقاطعة جالابا المجاورة، تم تدمير 97٪ من السكان أيضًا: من 180 ألفًا عام 1520 إلى 5 آلاف عام 1626. وهكذا في جميع أنحاء المكسيك وأمريكا الوسطى. كان وصول الأوروبيين يعني الاختفاء الفوري والكامل تقريبًا للسكان الأصليين، الذين عاشوا وازدهروا هناك منذ آلاف السنين.

عشية الغزو الأوروبي لبيرو وتشيلي، عاش من 9 إلى 14 مليون شخص في موطن الإنكا... قبل نهاية القرن بوقت طويل، لم يبق في بيرو أكثر من مليون نسمة. وفي غضون سنوات قليلة أخرى - نصف هذا فقط. تم تدمير 94% من سكان الأنديز، أي ما بين 8.5 و13.5 مليون نسمة.

وربما كانت البرازيل المنطقة الأكثر اكتظاظا بالسكان في الأمريكتين. ووفقاً للحاكم البرتغالي الأول، تومي دي سوزا، فإن احتياطيات السكان الأصليين هنا لا تنضب "حتى لو ذبحناهم في مسلخ". كان على خطأ. بعد مرور 20 عامًا فقط على تأسيس المستعمرة في عام 1549، أدت الأوبئة والعمل بالسخرة في المزارع إلى دفع شعوب البرازيل إلى حافة الانقراض.

بحلول نهاية القرن السادس عشر، انتقل حوالي 200 ألف إسباني إلى كل من "جزر الهند". إلى المكسيك وأمريكا الوسطى وإلى الجنوب. بحلول هذا الوقت، تم تدمير ما بين 60 إلى 80 مليون من السكان الأصليين في هذه المناطق.

أساليب الإبادة الجماعية في عصر كولومبوس

وهنا نرى أوجه تشابه مذهلة مع أساليب النازيين. بالفعل في الحملة الثانية لكولومبوس (1493)، استخدم الإسبان نظيرًا لهتلر Sonderkommandos لاستعباد وإبادة السكان المحليين. نظمت مجموعات من البلطجية الإسبان مع الكلاب المدربة على قتل الناس وأدوات التعذيب والمشنقة والأغلال حملات عقابية منتظمة مع عمليات إعدام جماعية لا مفر منها. ولكن من المهم التأكيد على ما يلي. وكانت العلاقة بين هذه الإبادة الجماعية الرأسمالية المبكرة والإبادة النازية أعمق. إن شعب تاينو، الذي سكن جزر الأنتيل الكبرى وتمت إبادته بالكامل في غضون عدة عقود، لم يقع ضحية فظائع "القرون الوسطى"، ولا التعصب المسيحي، أو حتى الجشع المرضي للغزاة الأوروبيين. كلاهما، والآخر، والثالث لم يؤديا إلى الإبادة الجماعية إلا عندما نظمتها عقلانية اقتصادية جديدة. تم تسجيل جميع سكان هيسبانيولا وكوبا وجامايكا والجزر الأخرى كملكية خاصة كان من المفترض أن تحقق الربح. إن هذا الحساب المنهجي للعدد الهائل من السكان المنتشرين عبر أكبر جزر العالم من قبل مجموعة من الأوروبيين الذين خرجوا حديثاً من العصور الوسطى هو الأكثر إثارة للدهشة.

كان كولومبوس أول من استخدم الشنق الجماعي

من المحاسبين الإسبان الذين يرتدون الدروع والصليب، هناك خيط مباشر إلى الإبادة الجماعية "المطاطية" في الكونغو "البلجيكية"، التي قتلت 10 ملايين أفريقي، وإلى نظام السخرة النازي من أجل التدمير.

ألزم كولومبوس جميع السكان الذين تزيد أعمارهم عن 14 عامًا بتسليم الإسبان كشتبانًا من غبار الذهب أو 25 رطلاً من القطن كل ثلاثة أشهر (في المناطق التي لا يوجد فيها ذهب). والذين استوفوا هذه الحصة تم تعليقهم على أعناقهم برمز نحاسي يشير إلى تاريخ استلام آخر جزية. أعطى الرمز المميز لصاحبه الحق في الحياة لمدة ثلاثة أشهر. ومن تم القبض عليه بدون هذا الرمز أو برمز منتهي الصلاحية تم قطع يديه وتعليقهما حول رقبة الضحية وإرساله ليموت في قريته. ومن الواضح أن كولومبوس، الذي كان متورطًا سابقًا في تجارة الرقيق على طول الساحل الغربي لأفريقيا، تبنى هذا النوع من الإعدام من تجار العبيد العرب. خلال فترة ولاية كولومبوس، قُتل ما يصل إلى 10 آلاف هندي بهذه الطريقة في هيسبانيولا وحدها. كان من المستحيل تقريبًا الوفاء بالحصة المحددة. كان على السكان المحليين التخلي عن زراعة الغذاء وجميع الأنشطة الأخرى من أجل التنقيب عن الذهب. بدأ الجوع. لقد ضعفوا وأحبطوا، وأصبحوا فريسة سهلة للأمراض التي جلبها الإسبان. مثل الأنفلونزا التي جلبتها الخنازير من جزر الكناري، والتي تم إحضارها إلى هيسبانيولا بواسطة بعثة كولومبوس الثانية. مات عشرات، وربما مئات الآلاف من التاينو، في هذا الوباء الأول للإبادة الجماعية الأمريكية. يصف أحد شهود العيان أكوامًا ضخمة من سكان هيسبانيولا الذين ماتوا بسبب الأنفلونزا، ولم يكن هناك من يدفنهم. حاول الهنود الركض أينما استطاعوا: عبر الجزيرة بأكملها، إلى الجبال، وحتى إلى الجزر الأخرى. لكن لم يكن هناك خلاص في أي مكان. قتلت الأمهات أطفالهن قبل أن يقتلن أنفسهن. لجأت قرى بأكملها إلى الانتحار الجماعي بإلقاء نفسها من المنحدرات أو تناول السم. لكن المزيد وجدوا الموت على أيدي الإسبان.

بالإضافة إلى الفظائع التي يمكن تفسيرها على الأقل من خلال العقلانية أكل لحوم البشر المتمثلة في التربح المنهجي، فإن الإبادة الجماعية في أتيلا وفي وقت لاحق في القارة تضمنت أشكالاً غير عقلانية وغير مبررة من العنف على نطاق واسع وفي أشكال مرضية وسادية. تصف المصادر المعاصرة لكولومبوس كيف قام المستعمرون الإسبان بشنق الهنود وتحميصهم على البصاق وإحراقهم على المحك. تم تقطيع الأطفال إلى قطع لإطعام الكلاب. وهذا على الرغم من حقيقة أن التاينو لم يظهروا في البداية أي مقاومة تقريبًا للإسبان. "لقد راهن الإسبان على من يستطيع أن يقطع الإنسان إلى نصفين بضربة واحدة أو يقطع رأسه أو يمزق بطونهم. لقد انتزعوا الأطفال من أرجل أمهاتهم وحطموا رؤوسهم بالحجارة ... لقد خوزقوا أطفالًا آخرين على سيوفهم الطويلة، مع أمهاتهم وكل من وقف أمامهم». لا يوجد رجل واحد من قوات الأمن الخاصة الجبهة الشرقيةويشير وارد تشرشل عن حق إلى أنه لم يكن من الممكن المطالبة بحماسة أكبر. دعونا نضيف أن الإسبان وضعوا قاعدة مفادها أنه مقابل مقتل مسيحي واحد، سيقتلون مائة هندي. لم يكن على النازيين أن يخترعوا أي شيء. كل ما كان عليهم فعله هو النسخ.

ليديس الكوبية في القرن السادس عشر

إن شهادات الإسبان في تلك الحقبة حول ساديتهم لا تعد ولا تحصى حقًا. في إحدى الأحداث التي يتم الاستشهاد بها كثيرًا في كوبا، خيمت وحدة إسبانية مكونة من حوالي 100 جندي على ضفة نهر، ووجدوا فيها حجارة مسننة، فشحذوا سيوفهم عليهم. رغبة في اختبار حدتهم، أفاد شاهد عيان عن هذا الحدث، أنهم انقضوا على مجموعة من الرجال والنساء والأطفال وكبار السن الجالسين على الشاطئ (على ما يبدو تم جمعهم خصيصًا لهذا الغرض)، والذين نظروا في خوف إلى الإسبان وخيولهم ، وبدأت في تمزيق بطونهم وتقطيعهم وتقطيعهم حتى تقتلهم جميعًا. ثم دخلوا مكان قريب منزل كبيرففعلوا هناك كذلك، فقتلوا كل من وجدوه هناك. تدفقت دماء من المنزل وكأن قطيعًا من الأبقار قد ذبح هناك. كانت رؤية الجروح الرهيبة للموتى والموت مشهداً فظيعاً.

بدأت هذه المذبحة في قرية زوكايو، التي كان سكانها قد أعدوا مؤخرًا وجبة غداء من الكسافا والفواكه والأسماك للغزاة. ومن هناك انتشر في جميع أنحاء المنطقة. لا أحد يعرف عدد الهنود الذين قتلهم الإسبان في موجة السادية هذه قبل أن تهدأ سفك الدماء لديهم، لكن لاس كاساس يقدر العدد بأكثر من 20 ألفًا.

لقد استمتع الإسبان باختراع أساليب القسوة والتعذيب المتطورة. لقد بنوا مشنقة عالية بما يكفي حتى يتمكن المشنوق من لمس الأرض بأصابع قدميه لتجنب الاختناق، وهكذا شنقوا ثلاثة عشر هنديًا، واحدًا تلو الآخر، تكريمًا للمسيح المخلص ورسله. وبينما كان الهنود لا يزالون على قيد الحياة، اختبر الأسبان حدة سيوفهم وقوتها عليهم، ففتحوا صدورهم بضربة واحدة حتى ظهرت دواخلهم، وكان هناك من فعل ما هو أسوأ. ثم تم لف القش حول أجسادهم المقطعة وإحراقهم أحياء. أمسك أحد الجنود بطفلين يبلغان من العمر عامين تقريبًا، وطعن حلقهما بالخنجر وألقاهما في الهاوية.

إذا كانت هذه الأوصاف تبدو مألوفة لدى أولئك الذين سمعوا عن المذابح التي وقعت في ماي لاي وسونج ماي وغيرهما من القرى الفيتنامية، فإن التشابه يصبح أقوى بسبب مصطلح "التهدئة" الذي استخدمه الأسبان لوصف عهدهم المرعب. ولكن مهما كانت المذابح مروعة في فيتنام، فإن حجمها لا يمكن مقارنته بما حدث قبل خمسمائة عام في جزيرة هيسبانيولا وحدها. وبحلول الوقت الذي وصل فيه كولومبوس عام 1492، كان عدد سكان هذه الجزيرة 8 ملايين نسمة. وبعد أربع سنوات، مات ودُمِّر ما بين ثلث ونصف هذا العدد. وبعد عام 1496، زاد معدل الدمار أكثر.

عمل العبيد

وعلى النقيض من أمريكا البريطانية، حيث كان الهدف المباشر للإبادة الجماعية هو التدمير الجسدي للسكان الأصليين للاستيلاء على "مساحة المعيشة"، كانت الإبادة الجماعية في أمريكا الوسطى والجنوبية نتيجة ثانوية للاستغلال الوحشي للهنود لأغراض اقتصادية. ولم تكن المجازر والتعذيب شائعة، لكنها كانت بمثابة أسلحة إرهابية لإخضاع و"تهدئة" السكان الأصليين. وكان سكان أمريكا يعتبرون بمثابة عشرات الملايين من العمالة الحرة للعبيد الطبيعيين لاستخراج الذهب والفضة. لقد كان هناك الكثير منهم لدرجة أن الأسلوب الاقتصادي العقلاني الذي اتبعه الإسبان بدا أنه لا يعيد إنتاج قوة عمل عبيدهم، بل يحل محلهم. قُتل الهنود بسبب العمل المضني، ثم تم استبدالهم بمجموعة جديدة من العبيد.

ومن مرتفعات جبال الأنديز تم نقلهم إلى مزارع الكوكا في الأراضي المنخفضة للغابات الاستوائية، حيث أصبحت كائناتهم، غير المعتادة على مثل هذا المناخ، فريسة سهلة للأمراض القاتلة. مثل "يوتا" الذي أدى إلى تعفن الأنف والفم والحنجرة وأدى إلى موت مؤلم. كان معدل الوفيات في هذه المزارع مرتفعًا جدًا (يصل إلى 50٪ في خمسة أشهر) حتى أن التاج أصبح قلقًا وأصدر مرسومًا يحد من إنتاج الكوكا. مثل كل المراسيم من هذا النوع، بقيت على الورق، لأنه، كما كتب أحد المعاصرين، "في مزارع الكوكا هناك مرض واحد أكثر فظاعة من جميع الأمراض الأخرى. هذا هو جشع الإسبان اللامحدود".

لكن الأمر كان أسوأ من ذلك أن ينتهي الأمر في مناجم الفضة. تم إنزال العمال إلى عمق 250 مترًا بكيس من الذرة المحمصة لمدة أسبوع. بالإضافة إلى العمل المضني والانهيارات وسوء التهوية والعنف من قبل المشرفين، كان عمال المناجم الهنود يتنفسون أبخرة سامة من الزرنيخ والزئبق وما إلى ذلك. كتب أحد المعاصرين: "إذا سقط 20 هنديًا سليمًا في منجم يوم الاثنين، فإن نصفهم فقط يمكن أن يخرجوا منه مصابين بالشلل يوم الأحد". ويقدر ستانارد أن متوسط ​​العمر المتوقع لحصادي الكوكا وعمال المناجم الهنود في الفترة الأولى من الإبادة الجماعية لم يكن يزيد عن ثلاثة أو أربعة أشهر، أي في الفترة الأولى من الإبادة الجماعية. تقريبًا نفس ما حدث في مصنع المطاط الصناعي في أوشفيتز عام 1943.

يقوم هيرنان كورتيس بتعذيب كواوتيموك ليكتشف أين أخفى الأزتيك الذهب.

بعد المذبحة التي وقعت في عاصمة الأزتك تينوختيتلان، أعلن كورتيس وسط المكسيك "إسبانيا الجديدة" وأنشأ نظامًا استعماريًا يعتمد على السخرة. هكذا يصف أحد المعاصرين أساليب "التهدئة" (وبالتالي "التهدئة" باعتبارها السياسة الرسمية لواشنطن خلال حرب فيتنام) واستعباد الهنود للعمل في المناجم.

"تحكي شهادات عديدة من العديد من الشهود عن وجود هنود يسيرون في طوابير إلى المناجم. لقد تم تقييدهم ببعضهم البعض بأغلال الرقبة.

الحفر ذات الأوتاد التي تم وضع الهنود عليها

أولئك الذين يسقطون تقطع رؤوسهم. هناك قصص عن أطفال يُحبسون في المنازل ويُحرقون، ويُطعنون حتى الموت إذا مشوا ببطء شديد. من الممارسات الشائعة قطع أثداء النساء وربط الأوزان بأرجلهن قبل رميها في بحيرة أو بحيرة. هناك قصص عن أطفال انتزعوا من أمهاتهم، قُتلوا واستخدموا كعلامات طريق. يتم قطع أطراف الهنود الهاربين أو "المتجولين" وإعادتهم إلى قراهم مع تعليق أيديهم وأنوفهم المقطوعة حول أعناقهم. ويتحدثون عن "النساء الحوامل والأطفال والشيوخ، الذين يتم القبض عليهم بأكبر عدد ممكن" ويتم إلقاؤهم في حفر خاصة، حيث يتم حفر أوتاد حادة في قاعها و"يتركون هناك حتى تمتلئ الحفرة". والكثير الكثير." (قياسي، 82-83)

يتم حرق الهنود في منازلهم

ونتيجة لذلك، فمن بين ما يقرب من 25 مليون نسمة كانوا يسكنون المملكة المكسيكية عندما وصل الغزاة، بحلول عام 1595، بقي 1.3 مليون فقط على قيد الحياة. واستشهد معظم الباقين في مناجم ومزارع إسبانيا الجديدة.

وفي جبال الأنديز، حيث كانت عصابات بيزارو تستخدم السيوف والسياط، انخفض عدد السكان من 14 مليونًا إلى أقل من مليون بحلول نهاية القرن السادس عشر. وكانت الأسباب هي نفسها كما في المكسيك وأمريكا الوسطى. وكما كتب أحد الإسبان في بيرو عام 1539: "لقد تم تدمير الهنود هنا بالكامل ويموتون... يصلون بالصليب من أجل أن يُطعموا من أجل الله. لكن [الجنود] يقتلون كل حيوانات اللاما من أجل صنع الشموع فقط... لم يترك الهنود شيئًا للزراعة، وبما أنهم ليس لديهم ماشية وليس لديهم مكان يحصلون عليه، فلن يموتوا إلا من الجوع. ". (تشرشل، 103)

الجانب النفسي للإبادة الجماعية

بدأ المؤرخون الحديثون للإبادة الجماعية الأمريكية في إيلاء المزيد والمزيد من الاهتمام لجانبها النفسي، ودور الاكتئاب والتوتر في التدمير الكامل لعشرات ومئات من الشعوب والمجموعات العرقية. وهنا أرى عددًا من أوجه التشابه مع الوضع الراهنشعوب الاتحاد السوفييتي السابق.

احتفظت سجلات الإبادة الجماعية بأدلة عديدة على "التفكك" العقلي للسكان الأصليين في أمريكا. إن الحرب الثقافية التي شنها الغزاة الأوروبيون لعدة قرون ضد ثقافات الشعوب التي استعبدوها بقصد واضح لتدميرها، كان لها عواقب وخيمة على نفسية السكان الأصليين في العالم الجديد. تراوحت ردود الفعل على هذا "الهجوم النفسي" من إدمان الكحول إلى الاكتئاب المزمن وقتل الأطفال الجماعي والانتحار، وفي كثير من الأحيان، يرقد الناس ويموتون. وكانت الآثار الجانبية للضرر العقلي هي الانخفاض الحاد في معدل المواليد وارتفاع معدل وفيات الرضع. حتى لو لم يؤد المرض والجوع والعمل الشاق والقتل إلى التدمير الكامل للمجتمع الأصلي، فإن انخفاض معدلات المواليد ووفيات الأطفال أدى إلى ذلك عاجلاً وآجلاً. لاحظ الإسبان انخفاضًا حادًا في عدد الأطفال وحاولوا أحيانًا إجبار الهنود على إنجاب الأطفال.

لخص كيركباتريك سيل رد فعل تاينو على الإبادة الجماعية:

"يعرب لاس كاساس، مثل الآخرين، عن رأي مفاده أن الأهم من ذلك كله هو أن الأشخاص البيض الغريبين لديهم السفن الكبيرةلم يصدم التاينو عنفهم، ولا حتى من جشعهم وموقفهم الغريب تجاه الملكية، بل من برودهم، وقسوتهم الروحية، وافتقارهم إلى الحب. (كيركباتريك سيل. فتح الجنة. ص 151.)

بشكل عام، عند قراءة تاريخ الإبادة الجماعية الإمبريالية في جميع القارات - من هيسبانيولا والأنديز وكاليفورنيا إلى أفريقيا الاستوائية وشبه القارة الهندية والصين وتسمانيا - فإنك تبدأ في فهم الأدب مثل "حرب العوالم" لويلز أو "المريخي" لبرادبري. "السجلات" مختلفة، ناهيك عن غزوات الكائنات الفضائية في هوليوود. هل تنبع كوابيس الخيال الأوروبي الأمريكي هذه من أهوال الماضي المكبوتة في "اللاوعي الجماعي"، أليست مدعوة إلى قمع مشاعر الذنب (أو، على العكس من ذلك، الاستعداد لإبادة جماعية جديدة) من خلال تصوير أنفسهم كضحايا؟ "الفضائيون" الذين أبادهم أسلافكم من كولومبوس إلى تشرشل وهتلر وآل بوش؟

شيطنة الضحية

كان للإبادة الجماعية في أمريكا أيضًا دعم دعائي خاص بها، و"علاقات عامة سوداء" خاصة بها، تشبه بشكل لافت للنظر تلك التي استخدمها الإمبرياليون الأوروبيون الأمريكيون "لشيطنة" عدوهم المستقبلي في عيون سكانهم، ولإضفاء هالة من الحرب والسرقة على الحرب. عدالة.

في 16 يناير 1493، بعد ثلاثة أيام من مقتل اثنين من تاينو أثناء التجارة، أعاد كولومبوس سفنه إلى أوروبا. ووصف في يومياته السكان الأصليين وشعبهم الذين قتلوا على يد الإسبان بأنهم "سكان جزيرة كاريبا الأشرار الذين يأكلون الناس". كما أثبت علماء الأنثروبولوجيا المعاصرين، كان هذا خيالًا خالصًا، لكنه شكل الأساس لنوع من تصنيف سكان جزر الأنتيل، ثم العالم الجديد بأكمله، والذي أصبح دليلاً للإبادة الجماعية. أولئك الذين رحبوا بالمستعمرين واستسلموا لهم كانوا يعتبرون "تاينو حنونين". هؤلاء السكان الأصليون الذين قاوموا أو قُتلوا ببساطة على يد الإسبان وقعوا تحت عنوان المتوحشين أكلة لحوم البشر، واستحقوا كل ما تمكن المستعمرون من إلحاقه بهم. (على وجه الخصوص، في مخبأ يومي 4 و23 نوفمبر 1492، نجد الإبداعات التالية من خيال كولومبوس المظلم في العصور الوسطى: هؤلاء "المتوحشون الشرسون" "لديهم عين في منتصف جباههم"، ولديهم "أنوف كلاب، مع يشربون بها دماء ضحاياهم، ويقطعون بها الحلق ويخصون)."

"هذه الجزر يسكنها أكلة لحوم البشر، وهم جنس بري جامح يتغذى على اللحم البشري. من الصحيح أن نسميهم anthropophages. إنهم يشنون حروبًا مستمرة ضد الهنود اللطيفين والخجولين من أجل أجسادهم؛ هذه هي جوائزهم، ما يبحثون عنه. إنهم يدمرون ويرهبون الهنود بلا رحمة".

هذا الوصف لكوما، أحد المشاركين في رحلة كولومبوس الثانية، يتحدث عن الأوروبيين أكثر بكثير مما يتحدث عن سكان منطقة البحر الكاريبي. قام الإسبان بشكل استباقي بتجريد الأشخاص الذين لم يلتقوا بهم من إنسانيتهم ​​من قبل، ولكنهم سيصبحون ضحاياهم. وهذا ليس تاريخا بعيدا؛ تقرأ مثل صحيفة اليوم.

"العرق الجامح والمتمرد" - هنا الكلمات الدالةالإمبريالية الغربية، من كولومبوس إلى بوش. "البرية" - لأنها لا تريد أن تكون عبدة للغزاة "المتحضرين". كما تم إدراج الشيوعيين السوفييت ضمن قائمة «أعداء الحضارة» «المتوحشين». من كولومبوس، الذي اخترع عام 1493 أكلة لحوم البشر في منطقة البحر الكاريبي بعين على جباههم وأنوفهم، هناك صلة مباشرة بالرايخسفوهرر هيملر، الذي شرح في اجتماع لقادة قوات الأمن الخاصة في منتصف عام 1942 تفاصيل الحرب على الجبهة الشرقية:

"في جميع الحملات السابقة، كان لدى أعداء ألمانيا ما يكفي من الحس السليم واللياقة للاستسلام للقوة المتفوقة، وذلك بفضل "القديم والمتحضر... تطورهم في أوروبا الغربية". في معركة فرنسا، استسلمت وحدات العدو بمجرد تلقيها تحذيرات بأن "المزيد من المقاومة لا معنى لها". بالطبع، "نحن رجال قوات الأمن الخاصة" أتينا إلى روسيا دون أوهام، ولكن حتى الشتاء الماضي، لم يدرك الكثير من الألمان أن "المفوضين الروس والبلاشفة المتشددين ممتلئون بإرادة قاسية للوصول إلى السلطة وعناد حيواني يدفعهم إلى القتال". حتى النهاية، ولا علاقة لها بالمنطق أو الواجب البشري... بل هي غريزة مشتركة بين جميع الحيوانات." كان البلاشفة "حيوانات"، لذلك "خالون من كل الإنسانية" لدرجة أنهم "عندما كانوا محاصرين وبدون طعام، لجأوا إلى قتل رفاقهم من أجل البقاء لفترة أطول"، وهو سلوك يقترب من "أكل لحوم البشر". إنها "حرب إبادة" بين "المادة الغاشمة، الكتلة البدائية، أو بالأحرى الإنسان غير البشري، بقيادة المفوضين" و"الألمان..." (أرنو ج. ماير. لماذا فعلت السماء ذلك؟ "أليس الظلام؟ "الحل النهائي" في التاريخ" (نيويورك: كتب بانثيون، 1988، ص 281).

في الواقع، وبالتوافق الصارم مع مبدأ الانقلاب الأيديولوجي، لم يكن السكان الأصليون في العالم الجديد هم الذين انخرطوا في أكل لحوم البشر، بل الغزاة. جلبت بعثة كولومبوس الثانية إلى منطقة البحر الكاريبي شحنة كبيرة من كلاب الدرواس والكلاب السلوقية المدربة على قتل الناس وأكل أحشاءهم. وسرعان ما بدأ الإسبان في إطعام كلابهم لحومًا بشرية. كان الأطفال الأحياء يعتبرون طعامًا شهيًا خاصًا. سمح المستعمرون للكلاب بمضغها حية، غالبًا بحضور والديهم.

الكلاب تأكل الهنود

إسباني يطعم كلاب الصيد مع أطفال هنود

توصل المؤرخون المعاصرون إلى استنتاج مفاده أنه في منطقة البحر الكاريبي كانت هناك شبكة كاملة من "محلات الجزارة" حيث تم بيع جثث الهنود كغذاء للكلاب. مثل كل شيء آخر في تراث كولومبوس، تطورت أكل لحوم البشر أيضًا في البر الرئيسي. تم الحفاظ على رسالة من أحد غزاة إمبراطورية الإنكا، حيث كتب: "... عندما عدت من قرطاجنة، التقيت ببرتغالي يدعى روج مارتن. وعلى شرفة منزله كانت أجزاء من الهنود المقطعة معلقة لإطعام كلابه، كما لو كانت حيوانات برية..." (المعيار، 88)

في المقابل، كان على الإسبان في كثير من الأحيان أن يأكلوا كلابهم، ويتغذىوا على اللحم البشري، عندما كانوا يبحثون عن الذهب والعبيد، وكانوا في وضع صعب ويعانون من الجوع. وهذه إحدى المفارقات المظلمة لهذه الإبادة الجماعية.

لماذا؟

يتساءل تشرشل عن كيفية تفسير حقيقة أن مجموعة من البشر، حتى مثل الإسبان في عصر كولومبوس، المهووسين بشكل جماعي بالرغبة في الثروة والهيبة، يمكنهم، على مدى فترة طويلة من الزمن، إظهار مثل هذه الشراسة التي لا حدود لها، وهذا التطرف الشديد. اللاإنسانية تجاه الآخرين؟ نفس السؤال طرحه ستانارد في وقت سابق، الذي تتبع بالتفصيل الجذور الأيديولوجية للإبادة الجماعية في أمريكا من أوائل العصور الوسطى إلى عصر النهضة. "من هم هؤلاء الأشخاص الذين كانت عقولهم وأرواحهم وراء الإبادة الجماعية للمسلمين والأفارقة والهنود واليهود والغجر وغيرهم من الجماعات الدينية والعنصرية والإثنية؟ من هم الذين يواصلون ارتكاب جرائم القتل الجماعي اليوم؟ أي نوع من الناس يمكن أن يرتكب هذه الجرائم الشنيعة؟ المسيحيون، يجيب ستانارد ويدعو القارئ للتعرف على وجهات النظر القديمة للمسيحيين الأوروبيين حول الجنس والعرق والحرب. ويكتشف أنه بحلول نهاية العصور الوسطى، كانت الثقافة الأوروبية قد أعدت جميع الشروط المسبقة اللازمة لإبادة جماعية استمرت أربعمائة عام ضد السكان الأصليين في العالم الجديد.

يولي ستانارد اهتمامًا خاصًا للضرورة المسيحية المتمثلة في قمع "الرغبات الجسدية"، أي. الموقف القمعي تجاه الحياة الجنسية في الثقافة الأوروبية التي غرستها الكنيسة. على وجه الخصوص، فهو يقيم علاقة وراثية بين الإبادة الجماعية في العالم الجديد وموجات الإرهاب في عموم أوروبا ضد "الساحرات"، حيث يرى بعض الباحثين المعاصرين أن حاملي الإيديولوجية الوثنية الأمومية، تحظى بشعبية كبيرة بين الجماهير وتهدد سلطة المجتمع. الكنيسة والنخبة الإقطاعية.

يؤكد ستانارد أيضًا على الأصول الأوروبية لمفهوم العرق ولون البشرة.

لقد دعمت الكنيسة دائمًا تجارة الرقيق، على الرغم من أنها حظرت من حيث المبدأ في أوائل العصور الوسطى إبقاء المسيحيين في العبودية. بعد كل شيء، بالنسبة للكنيسة، لم يكن هناك سوى شخص مسيحي بكل معنى الكلمةهذه الكلمة. "الكفار" لا يمكن أن يصبحوا بشرًا إلا بقبول المسيحية، وهذا أعطاهم الحق في الحرية. لكن في القرن الرابع عشر، حدث تغيير مشؤوم في سياسة الكنيسة. ومع تزايد حجم تجارة الرقيق في البحر الأبيض المتوسط، زادت أرباحها أيضًا. لكن هذه الدخول كانت مهددة بالثغرة التي تركها رجال الدين لتعزيز أيديولوجية التفرد المسيحي. لقد تعارضت الدوافع الإيديولوجية السابقة مع المصالح المادية للطبقات المسيحية الحاكمة. وهكذا، في عام 1366، أجاز أساقفة فلورنسا استيراد وبيع العبيد "الكفار"، موضحين أنهم بكلمة "الكفار" كانوا يقصدون "جميع العبيد من أصل خاطئ، حتى لو كانوا قد أصبحوا كاثوليك بحلول وقت استيرادهم، وأن "الكفار بالولادة" يعني ببساطة "من أرض الكفار وعرقهم". وهكذا غيرت الكنيسة مبدأ تبرير العبودية من الديني إلى العرقي، وهو ما كان خطوة مهمة نحو الإبادة الجماعية الحديثة القائمة على خصائص عرقية وإثنية ثابتة (أرمنية، يهودية، غجرية، سلافية وغيرها).

"العلم" العنصري الأوروبي لم يتخلف عن الدين. كانت خصوصية الإقطاع الأوروبي هي شرط التفرد الجيني للطبقة النبيلة. في إسبانيا، أصبح مفهوم "نقاء الدم"، ليمبيزا دي سانجرا، محوريًا في نهاية القرن الخامس عشر وطوال القرن السادس عشر. النبل لا يمكن تحقيقه بالثروة أو الجدارة. تكمن أصول "العلم العنصري" في أبحاث الأنساب في ذلك الوقت، والتي أجراها جيش كامل من المتخصصين الذين قاموا بفحص خطوط النسب.

وكانت نظرية "الأصول المنفصلة وغير المتكافئة"، التي طرحها الطبيب والفيلسوف السويسري الشهير باراسيلسوس في عام 1520، ذات أهمية خاصة. ووفقا لهذه النظرية، فإن الأفارقة والهنود وغيرهم من الشعوب "الملونة" غير المسيحية لم ينحدروا من آدم وحواء، بل من أسلاف آخرين وأدنى. انتشرت أفكار باراسيلسوس في أوروبا عشية الغزو الأوروبي للمكسيك وأمريكا الجنوبية. كانت هذه الأفكار تعبيرا مبكرا عما يسمى ب. نظرية "تعدد الجينات"، التي أصبحت جزءًا لا غنى عنه من العنصرية العلمية الزائفة في القرن التاسع عشر. ولكن حتى قبل نشر كتابات باراسيلسوس، ظهرت مبررات أيديولوجية مماثلة للإبادة الجماعية في إسبانيا (1512) واسكتلندا (1519). توصل الإسباني برناردو دي ميسا (لاحقًا أسقف كوبا) والاسكتلندي يوهان ميجور إلى نفس النتيجة القائلة بأن السكان الأصليين في العالم الجديد كانوا عرقًا خاصًا، قُدِّر لهم من الله أن يكونوا عبيدًا للمسيحيين الأوروبيين. ذروة المناقشات اللاهوتية بين المثقفين الإسبان حول موضوع ما إذا كان الهنود بشرًا أم قردة حدثت في منتصف القرن السادس عشر، عندما مات الملايين من الناس في أمريكا الوسطى والجنوبية بسبب الأوبئة الرهيبة والمجازر الوحشية والأشغال الشاقة.

ولم ينكر المؤرخ الرسمي لجزر الهند، فرنانديز دي أوفيدا، الفظائع التي ارتكبت ضد الهنود ووصف "عددًا لا يحصى من الوفيات القاسية، لا حصر لها مثل النجوم". لكنه استحسن ذلك، لأن "استعمال البارود ضد الوثنيين هو إيقاد بخور للرب". وردًا على مناشدات لاس كاساس لإنقاذ سكان أمريكا، قال اللاهوتي خوان دي سيبولفيدا: "كيف يمكن للمرء أن يشك في أن الشعوب غير المتحضرة والهمجية والفاسدة بسبب الكثير من الخطايا والانحرافات قد تم غزوها بشكل عادل". ونقل عن أرسطو الذي كتب في كتابه السياسة أن بعض الناس "عبيد بطبيعتهم" و"يجب أن يُقادوا كما لو كانوا عبيدا". الحيوانات البريةلجعلهم يعيشون بشكل صحيح." فأجاب لاس كاساس: "دعونا ننسى أمر أرسطو، لأنه، لحسن الحظ، لدينا وصية المسيح: أحب جارك كنفسك". (ولكن حتى لاس كاساس، المدافع الأوروبي الأكثر عاطفية وإنسانية عن الهنود، شعر بأنه مجبر للاعتراف بأنهم "ربما هم برابرة كاملون").

ولكن إذا كان من الممكن أن تختلف آراء المثقفين في الكنيسة حول طبيعة السكان الأصليين في أمريكا، فقد كان هناك إجماع كامل حول هذه المسألة بين الجماهير الأوروبية. حتى قبل 15 عامًا من المناظرة الكبرى بين لاس كاساس وسيبولفيدا، كتب مراقب إسباني ما يلي: " الناس البسطاء"أولئك المقتنعون بأن الهنود الأمريكيين ليسوا بشرًا، بل "نوعًا خاصًا ثالثًا من الحيوانات بين الإنسان والقرد، وقد خلقهم الله لخدمة الإنسان بشكل أفضل"، يعتبرون حكماء عالميًا". (المعيار، 211).

وهكذا، في أوائل القرن السادس عشر، تم تشكيل اعتذار عنصري عن الاستعمار والتفوق، والذي سيكون في أيدي الطبقات الحاكمة الأوروبية الأمريكية بمثابة مبرر ("الدفاع عن الحضارة") لعمليات الإبادة الجماعية اللاحقة (والتي ستأتي بعد). ؟). ليس من المستغرب إذن أن يطرح ستانارد، على أساس بحثه، أطروحة وجود علاقة أيديولوجية عميقة بين الإبادة الجماعية الإسبانية والأنجلوسكسونية لشعوب الأمريكتين والإبادة الجماعية النازية لليهود والغجر والسلاف. كان للمستعمرين الأوروبيين، والمستوطنين البيض، والنازيين نفس الجذور الأيديولوجية. ويضيف ستانارد أن هذه الأيديولوجية لا تزال حية حتى اليوم. وعلى هذا الأساس قامت التدخلات الأمريكية في جنوب شرق آسيا والشرق الأوسط.

قائمة الأدب المستخدم

جي إم بلاوت. نموذج المستعمر للعالم. الانتشار الجغرافي والتاريخ الأوروبي. نيويورك: مطبعة جيولفورد، 1993.

وارد تشرشل. مسألة صغيرة من الإبادة الجماعية. المحرقة والإنكار في الأمريكتين 1492 حتى الوقت الحاضر. سان فرانسيسكو: أضواء المدينة، 1997.

سي إل آر جيمس. اليعاقبة السود: توسان لوفرتور وثورة سان دومينغو. نيويورك: فينتاج، 1989.

أرنو جي ماير. لماذا لم تظلم السماوات؟ "الحل الأخير" في التاريخ. نيويورك: كتب بانثيون، 1988.

ديفيد ستانارد. المحرقة الأمريكية: غزو العالم الجديد. مطبعة جامعة أكسفورد، 1993.

بحلول منتصف القرن السادس عشر، كانت الهيمنة الإسبانية على القارة الأمريكية شبه مطلقة، حيث امتدت الممتلكات الاستعمارية من كيب هورن إلى كيب هورن.المكسيك جديدة جلب دخلاً ضخمًا للخزانة الملكية. لم تتوج محاولات الدول الأوروبية الأخرى لإنشاء مستعمرات في أمريكا بنجاح ملحوظ.

ولكن في الوقت نفسه، بدأ ميزان القوى في العالم القديم يتغير: فقد أنفق الملوك أنهار الفضة والذهب المتدفقة من المستعمرات، ولم يكن لديهم اهتمام كبير باقتصاد المدن الكبرى، التي كانت تحت وطأة بدأ الجهاز الإداري الفاسد وغير الفعال والهيمنة الكتابية والافتقار إلى حوافز التحديث في التخلف أكثر فأكثر عن اقتصاد إنجلترا سريع النمو. فقدت إسبانيا تدريجياً مكانتها كقوة عظمى أوروبية رئيسية وسيدة البحار. أدت سنوات الحرب الطويلة في هولندا، والمبالغ الضخمة من الأموال التي أنفقت على محاربة حركة الإصلاح الديني في جميع أنحاء أوروبا، والصراع مع إنجلترا، إلى تسريع انحدار إسبانيا. القشة الأخيرة التي قصمت ظهر البعير كانت وفاة الأسطول الذي لا يقهر عام 1588. بعد أن تم تدمير أكبر أسطول في ذلك الوقت على يد الأميرالات الإنجليز، وإلى حد كبير، بسبب عاصفة عنيفة، انسحبت إسبانيا إلى الظل، ولم تتعافى أبدًا من الضربة.

انتقلت القيادة في "سباق التتابع" للاستعمار إلى إنجلترا وفرنسا وهولندا.

المستعمرات الإنجليزية

كان إيديولوجي الاستعمار الإنجليزي لأمريكا الشمالية هو القسيس الشهير هاكلويت. في عامي 1585 و1587، قام السير والتر رالي، بأمر من الملكة إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا، بمحاولتين لإقامة مستوطنة دائمة في أمريكا الشمالية. وصلت رحلة استكشافية إلى الساحل الأمريكي عام 1584، وأطلقت على الساحل المفتوح اسم فرجينيا (فيرجينيا) تكريمًا لـ "الملكة العذراء" إليزابيث الأولى، التي لم تتزوج قط. انتهت كلتا المحاولتين بالفشل - كانت المستعمرة الأولى، التي تأسست في جزيرة رونوك قبالة ساحل فرجينيا، على وشك الدمار بسبب الهجمات الهندية ونقص الإمدادات وتم إجلاؤها من قبل السير فرانسيس دريك في أبريل 1587. في يوليو من نفس العام، هبطت البعثة الثانية للمستعمرين في الجزيرة، وعددهم 117 شخصا. كان من المخطط أنه في ربيع عام 1588 ستصل السفن المحملة بالمعدات والطعام إلى المستعمرة. ومع ذلك، وفقا ل أسباب مختلفةتأخرت رحلة الإمداد لمدة عام ونصف تقريبًا. وعندما وصلت إلى المكان كانت جميع مباني المستعمرين سليمة، ولكن لم يتم العثور على أي أثر للأشخاص، باستثناء بقايا شخص واحد. لم يتم تحديد المصير الدقيق للمستعمرين حتى يومنا هذا.

مستوطنة فرجينيا. جيمستاون.

وفي بداية القرن السابع عشر، دخل رأس المال الخاص إلى الصورة. في عام 1605، حصلت شركتان مساهمة على تراخيص من الملك جيمس الأول لإنشاء مستعمرات في فرجينيا. يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في ذلك الوقت كان مصطلح "فيرجينيا" يشير إلى كامل أراضي قارة أمريكا الشمالية. حصلت الشركة الأولى، شركة فرجينيا في لندن، على حقوق الجزء الجنوبي، والثانية، شركة بليموث، في الجزء الشمالي من القارة. ورغم أن الشركتين أعلنتا رسميا أن هدفهما الأساسي هو نشر المسيحية، إلا أن الترخيص الذي حصلتا عليه منحهما الحق في "البحث عن الذهب والفضة والنحاس واستخراجهما بكافة الوسائل".

في 20 ديسمبر 1606، أبحر المستعمرون على متن ثلاث سفن، وبعد رحلة شاقة استمرت حوالي خمسة أشهر مات خلالها العشرات من الجوع والمرض، وصلوا إلى خليج تشيسابيك في مايو 1607. خلال الشهر التالي قاموا ببناء حصن خشبي اسمه فورت جيمس تكريما للملك. اللفظ في اللغة الإنكليزيةاسمه ياكوف). تم تغيير اسم الحصن فيما بعد إلى جيمستاون، وهو أول مستوطنة بريطانية دائمة في أمريكا.

يعتبر التأريخ الرسمي للولايات المتحدة أن جيمستاون هي مهد البلاد؛ وقد تمت تغطية تاريخ المستوطنة وزعيمها، الكابتن جون سميث من جيمستاون، في العديد من الدراسات الجادة والأبحاث الجادة. الأعمال الفنية. هذا الأخير، كقاعدة عامة، مثالي لتاريخ المدينة والرواد الذين سكنوها (على سبيل المثال، الرسوم المتحركة الشعبية بوكاهونتاس). في الواقع، كانت السنوات الأولى للمستعمرة صعبة للغاية، خلال شتاء المجاعة 1609-1610. من بين 500 مستعمر، لم يبق على قيد الحياة أكثر من 60، وبحسب بعض الروايات، اضطر الناجون إلى اللجوء إلى أكل لحوم البشر للنجاة من المجاعة.

في السنوات اللاحقة، عندما لم تعد مسألة البقاء الجسدي ملحة للغاية، كانت أهم مشكلتين هما العلاقات المتوترة مع السكان الأصليين والجدوى الاقتصادية لوجود المستعمرة. لخيبة أمل المساهمين في شركة لندن فيرجينيا، لم يعثر المستعمرون على الذهب ولا الفضة، وكان المنتج الرئيسي المنتج للتصدير هو أخشاب السفن. على الرغم من أن هذا المنتج كان عليه طلب معين في المدينة التي استنفدت غاباتها، إلا أن الربح، كما هو الحال من المحاولات الأخرى النشاط الاقتصادي، كان الحد الأدنى.

تغير الوضع في عام 1612، عندما تمكن المزارع ومالك الأرض جون رولف من تهجين صنف محلي من التبغ الذي يزرعه الهنود مع أصناف مستوردة من برمودا. كانت الهجينة الناتجة تتكيف بشكل جيد مع مناخ فرجينيا وفي نفس الوقت تلبي أذواق المستهلكين الإنجليز. اكتسبت المستعمرة مصدر دخل موثوقًا وأصبح التبغ لسنوات عديدة أساس اقتصاد فرجينيا وصادراتها، وتُستخدم عبارات "تبغ فرجينيا" و"خليط فرجينيا" كخصائص لمنتجات التبغ حتى يومنا هذا. وبعد خمس سنوات بلغت صادرات التبغ 20 ألف جنيه، وبعد عام تضاعفت، وبحلول عام 1629 وصلت إلى 500 ألف جنيه. قدم جون رولف خدمة أخرى للمستعمرة: ففي عام 1614، تمكن من التفاوض على السلام مع الزعيم الهندي المحلي. تم إبرام معاهدة السلام بالزواج بين رولف وابنة الزعيم بوكاهونتاس.

في عام 1619، وقع حدثان كان لهما تأثير كبير على التاريخ اللاحق بأكمله للولايات المتحدة. وفي هذا العام قرر الحاكم جورج ييردلي نقل بعض السلطات إلى مجلس برجسيس، وبالتالي تأسيس أول جمعية تشريعية منتخبة في العالم الجديد. عُقد الاجتماع الأول للمجلس في 30 يوليو 1619. في نفس العام، تم الحصول على مجموعة صغيرة من الأفارقة من أصل أنغولي كمستعمرين. على الرغم من أنهم لم يكونوا عبيدًا رسميًا، ولكن كان لديهم عقود طويلة الأجل دون الحق في إنهاءها، فمن المعتاد أن يبدأ تاريخ العبودية في أمريكا من هذا الحدث.

في عام 1622، تم تدمير ما يقرب من ربع سكان المستعمرة على يد الهنود المتمردين. في عام 1624، تم إلغاء ترخيص شركة لندن، التي تدهورت شؤونها، ومنذ ذلك الوقت أصبحت فيرجينيا مستعمرة ملكية. تم تعيين الحاكم من قبل الملك، لكن مجلس المستعمرة احتفظ بسلطات كبيرة.

الجدول الزمني لتأسيس المستعمرات الإنجليزية :

المستعمرات الفرنسية

بحلول عام 1713، وصلت فرنسا الجديدة إلى أكبر حجم لها. وشملت خمس مقاطعات:

كندا (الجزء الجنوبي من مقاطعة كيبيك الحديثة)، مقسمة بدورها إلى ثلاث "حكومات": كيبيك، والأنهار الثلاثة (تروا ريفيير الفرنسية)، ومونتريال والإقليم التابع لـ Pays d'en Haut، والذي ضم كندا الحديثة ومناطق البحيرات العظمى الأمريكية، والتي كان منها موانئ بونتشارترين (بالفرنسية: Pontchartrain) وميتشيليماكيناك (بالفرنسية: Michillimakinac) القطبين الوحيدين للاستيطان الفرنسي بعد تدمير هورونيا.

أكاديا (حديثا نوفا سكوتيا ونيو برونزويك).

خليج هدسون (كندا الحديثة).

أرض جديدة.

لويزيانا (الجزء الأوسط من الولايات المتحدة الأمريكية، من البحيرات العظمى إلى نيو أورليانز)، مقسمة إلى منطقتين إداريتين: لويزيانا السفلى وإلينوي (بالفرنسية: le Pays des Illinois).

المستعمرات الهولندية

نيو نذرلاند، 1614-1674، منطقة تقع على الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية في القرن السابع عشر وتراوحت خطوط العرض من 38 إلى 45 درجة شمالًا، اكتشفتها في الأصل شركة الهند الشرقية الهولندية من اليخت كريسنت (عيد الميلاد. هالفي ماين) تحت أمر هنري هدسون عام 1609 ودرس على يد أدريان بلوك وهندريك كريستيانز (كريستيانز) عام 1611-1614. وفقًا لخريطتهم، قامت العقارات العامة في عام 1614 بدمج هذه المنطقة تحت اسم نيو نذرلاند داخل الجمهورية الهولندية.

بواسطة قانون دولي، كان لا بد من تأمين المطالبات بالأراضي ليس فقط من خلال اكتشافها وتوفير الخرائط، ولكن أيضًا من خلال استيطانها. في مايو 1624، أكمل الهولنديون مطالبتهم عن طريق جلب وتوطين 30 عائلة هولندية في نوتن إيلانت، جزيرة جفرنرز الحديثة. وكانت المدينة الرئيسية للمستعمرة نيو أمستردام. في عام 1664، أعطى الحاكم بيتر ستويفسانت نيو نذرلاند للبريطانيين.

مستعمرات السويد

وفي نهاية عام 1637، نظمت الشركة أول رحلة استكشافية لها إلى العالم الجديد. وشارك في إعدادها أحد مديري شركة الهند الغربية الهولندية، صامويل بلومايرت، الذي دعا بيتر مينويت، المدير العام السابق لمستعمرة نيو نذرلاند، إلى منصب رئيس البعثة. على متن السفن "Squid Nyckel" و "Vogel Grip" في 29 مارس 1638، تحت قيادة الأدميرال كلايس فليمنج، وصلت البعثة إلى مصب نهر ديلاوير. هنا، في موقع ويلمنجتون الحديث، تأسست فورت كريستينا، التي سميت على اسم الملكة كريستينا، والتي أصبحت فيما بعد المركز الإداري للمستعمرة السويدية.

المستعمرات الروسية

صيف 1784. هبطت البعثة بقيادة جي آي شيليخوف (1747-1795) على جزر ألوشيان. في عام 1799، أسس شيليخوف ورزانوف الشركة الروسية الأمريكية، وكان مديرها أ.أ.بارانوف (1746-1818). اصطادت الشركة ثعالب البحر وتاجرت بفرائها، وأسست مستوطناتها ومراكزها التجارية الخاصة.

منذ عام 1808، أصبحت نوفو أرخانجيلسك عاصمة أمريكا الروسية. في الواقع، تتم إدارة الأراضي الأمريكية من قبل الشركة الروسية الأمريكية، التي كان مقرها الرئيسي في إيركوتسك؛ تم إدراج أمريكا الروسية رسميًا أولاً في الحكومة العامة السيبيرية، ولاحقًا (في عام 1822) في شرق سيبيريا. الحكومة العامة.

بلغ عدد سكان جميع المستعمرات الروسية في أمريكا 40 ألف نسمة، غالبيتهم من الأليوتيين.

أقصى نقطة جنوب أمريكا حيث استقر المستعمرون الروس كانت فورت روس، على بعد 80 كم شمال سان فرانسيسكو في كاليفورنيا. تم منع المزيد من التقدم إلى الجنوب من قبل المستعمرين الإسبان ثم المكسيكيين.

وفي عام 1824، تم التوقيع على الاتفاقية الروسية الأمريكية التي حددت الحدود الجنوبية لممتلكات الإمبراطورية الروسية في ألاسكا عند خط عرض 54°40' شمالاً. أكدت الاتفاقية أيضًا ممتلكات الولايات المتحدة وبريطانيا العظمى (حتى عام 1846) في ولاية أوريغون.

في عام 1824، تم التوقيع على الاتفاقية الأنجلو-روسية بشأن ترسيم حدود ممتلكاتهم في أمريكا الشمالية (في كولومبيا البريطانية). وبموجب بنود الاتفاقية تم إنشاء خط حدودي يفصل الممتلكات البريطانية عن الممتلكات الروسية على الساحل الغربي لأمريكا الشمالية المتاخم لشبه جزيرة ألاسكا بحيث تمتد الحدود على كامل طول الخط الساحلي التابع لروسيا، من 54 ° خط العرض الشمالي. إلى خط عرض 60 درجة شمالاً، وعلى مسافة 10 أميال من حافة المحيط، مع مراعاة جميع انحناءات الساحل. وبالتالي، فإن خط الحدود الروسية البريطانية في هذا المكان لم يكن مستقيما (كما كان الحال مع خط الحدود بين ألاسكا وكولومبيا البريطانية)، ولكنه متعرج للغاية.

في يناير 1841، تم بيع فورت روس للمواطن المكسيكي جون سوتر. وفي عام 1867، اشترت الولايات المتحدة ألاسكا بمبلغ 7.200.000 دولار.

المستعمرات الاسبانية

يعود تاريخ الاستعمار الإسباني للعالم الجديد إلى اكتشاف أمريكا على يد الملاح الإسباني كولومبوس عام 1492، والتي اعترف بها كولومبوس نفسه على أنها الجزء الشرقي من آسيا، أو الساحل الشرقي للصين، أو اليابان، أو الهند، ولهذا السبب سُميت بهذا الاسم. تم تخصيص جزر الهند الغربية لهذه الأراضي. البحث عن طريق جديد إلى الهند تمليه تطور المجتمع والصناعة والتجارة، والحاجة إلى العثور على احتياطيات كبيرة من الذهب، الذي ارتفع الطلب عليه بشكل حاد. ثم كان يعتقد أنه يجب أن يكون هناك الكثير منه في "أرض البهارات". لقد تغير الوضع الجيوسياسي في العالم والطرق الشرقية القديمة المؤدية إلى الهند بالنسبة للأوروبيين، والتي كانت الآن مشغولة الإمبراطورية العثمانيةأصبحت الأراضي أكثر خطورة وغير قابلة للعبور، وفي الوقت نفسه كانت هناك حاجة متزايدة للتجارة الأخرى مع هذه المنطقة الغنية. في ذلك الوقت، كان لدى البعض بالفعل أفكار مفادها أن الأرض كروية وأنه يمكن الوصول إلى الهند من الجانب الآخر من الأرض - عن طريق الإبحار غربًا من العالم المعروف آنذاك. قام كولومبوس بأربع رحلات استكشافية إلى المنطقة: الأولى - 1492-1493. - اكتشاف بحر سارجاسو، وجزر البهاما، وهايتي، وكوبا، وتورتوجا، وتأسيس أول قرية ترك فيها 39 من بحارته. وأعلن أن جميع الأراضي ملك لأسبانيا؛ الثاني (1493-1496) - الغزو الكامل لهايتي واكتشاف جزر الأنتيل الصغرى وجوادلوب وجزر فيرجن وبورتوريكو وجامايكا. تأسيس سانتو دومينغو؛ الثالث (1498-1499) - اكتشاف جزيرة ترينيداد، وطأت أقدام الإسبان شواطئ أمريكا الجنوبية.

في إعداد المواد، مقالات من ويكيبيديا- الموسوعة الحرة.

التاريخ العام. تاريخ العصر الحديث. الصف السابع بورين سيرجي نيكولاييفيتش

§ 23. أمريكا الشمالية في القرن السابع عشر

بداية الفترة الاستعمارية

بعد اكتشاف كولومبوس لأمريكا، غزا الأسبان جنوب أمريكا الشمالية، بما في ذلك جزء كبير مما يعرف الآن بالولايات المتحدة (غرب نهر المسيسيبي). بقية أمريكا الشمالية تصل إلى أوائل السابع عشرالخامس. تسكنها قبائل هندية صغيرة. حقيقة أن عدد الهنود الذين يعيشون هناك أقل بكثير مما يعيشون فيه أمريكا اللاتينية، يرتبط بمناخ شمالي أكثر قسوة، مع خصوبة أقل (رغم أنها مرتفعة جدًا) لأراضي أمريكا الشمالية. لهذه الأسباب، لم يكن الإسبان في عجلة من أمرهم للتحرك شمالا: فالأراضي الشاسعة التي تم الاستيلاء عليها في أمريكا اللاتينية كانت كافية لهم.

رحيل المتشددون من ميناء دلفت الهولندي على متن السفينة ماي فلاور. الفنان أ. فان برين

وفي الوقت نفسه، جذب الساحل الأطلسي الشمالي لأمريكا انتباه إنجلترا سريعة التطور. بعد هزيمة الأسطول الإسباني الذي لا يقهر (1588)، بدأت إنجلترا تشعر بثقة أكبر في اتساع المحيط العالمي أكثر من ذي قبل. جرت المحاولات الأولى لإنشاء مستوطنات إنجليزية في العالم الجديد في نهاية القرن السادس عشر، لكنها انتهت جميعها بالفشل.

بدأ استعمار البريطانيين لأمريكا الشمالية في مايو 1607. ثم هبط 120 مستوطنًا أرسلتهم شركة لندن التجارية على ساحلها الأطلسي، عند مصب نهر غير معروف للأوروبيين. قبل عام، حصلت على حقوق هذه المنطقة من قبل الملك جيمس الأول (باللغة الإنجليزية - جيمس). تكريما له، أطلق المستوطنون اسم نهر جيمس غير المألوف، والحصن الذي بنوه عند مصبه - جيمستاون. أول مستعمرة إنجلترا على الأراضي الأمريكية كانت تسمى فرجينيا.

لماذا اختار البريطانيون تطوير المساحات "الحرة" في أمريكا الشمالية بدلا من طرد الإسبان من الأراضي الجنوبية الأكثر دفئا وخصوبة؟

يطلق الأمريكيون على الفترة الواقعة بين هذا الحدث الهام وإعلان استقلال الولايات المتحدة الأمريكية (1776) اسم الفترة الاستعمارية من تاريخهم، أي فترة الاعتماد الاستعماري على إنجلترا. خلال هذه السنوات الـ 170 حدث ما حدث فريدحدث في تاريخ العالم: نشأت حضارة جديدة تمامًا.

مستعمرات إنجليزية جديدة على الأراضي الأمريكية. تبين أن حياة المستوطنين الأوائل في أراض غير مألوفة كانت أصعب بكثير مما بدت عليه في أوروبا البعيدة. في منطقة المستنقعات، هلكت الملاريا الناس، ونضبت بسرعة إمدادات الملابس والأغذية التي جلبوها معهم. في بعض الأحيان كان جيرانهم الهنود يساعدون المستوطنين بالمشورة والطعام. لكن هذا القرب أدى في كثير من الأحيان إلى صراعات دامية.

بحلول ربيع عام 1610، من بين 500 مستوطن وصلوا إلى فرجينيا على مدار ثلاث سنوات، بقي 60 شخصًا مريضًا وضعيفًا على قيد الحياة. وتوفي الباقون بسبب المرض أو قتلوا في مناوشات مع الهنود. ومع ذلك استمر استعمار أمريكا الشمالية. في عام 1620، قرر أعضاء المجتمع البيوريتاني، الذين فروا من الاضطهاد الديني من إنجلترا إلى هولندا قبل 12 عامًا، الانتقال إلى أمريكا. كانوا يأملون أن يتمكنوا في فيرجينيا من ممارسة شعائرهم الدينية بحرية، وأن يصبحوا إنجليزيين مرة أخرى.

رست السفينة البروتستانتية "ماي فلاور" ("ماي فلاور") على الشاطئ شمال فرجينيا، في أراضٍ غير مطورة بعد. ستُسمى هذه المنطقة الشاسعة فيما بعد نيو إنجلاند، وستنشأ عليها عدة مستعمرات. وبعد ذلك، دخل المتشددون، وهم لا يزالون على متن سفينة ماي فلاور، في اتفاق ينص على إنشاء جمهورية مستقلة على الأرض الجديدة، برئاسة حاكم منتخب. لكن البيوريتانيين، الذين أطلقوا على مستعمرتهم اسم نيو بلايموث، لم يسعوا إلى الاستقلال الرسمي عن إنجلترا. لقد أرادوا فقط الحرية الدينية والاستقلال في الشؤون الداخلية للمستعمرة.

المتشددون الذين وصلوا على ماي فلاور

وبعد 10 سنوات، نشأت مستعمرة أخرى في نيو إنجلاند، شمال نيو بلايموث - ماساتشوستس. سادت روح التعصب الديني في هذه المستعمرة، مما يذكرنا بجنيف الكالفينية. اضطر العديد من "المرتدين" إلى الفرار من ماساتشوستس، تمامًا كما فر المتشددون أنفسهم سابقًا من إنجلترا. ادعت ماساتشوستس أنها المستعمرة "الرئيسية"، وتعديت أكثر من مرة على أراضي المستوطنات المجاورة، واستولت عليها في بعض الأحيان.

في عام 1632، منح تشارلز الأول اللورد بالتيمور المنطقة الواقعة شمال فرجينيا. وفي الوقت نفسه، منح الملك السيد المالك حقوقًا غير محدودة تقريبًا. كانت المستعمرة الجديدة تسمى ماريلاند، ونشأ منها نوع خاص من مستعمرات الملكية، أي تلك التي كانت مملوكة لشخص أو أشخاص محددين.

زاد عدد المستعمرات الإنجليزية في أمريكا. بالإضافة إلى المستعمرات الجنوبية (فيرجينيا وماريلاند) وشمال نيو إنجلاند، نشأت بينهما ما يسمى بالمستعمرات الوسطى. يعود جزء من هذه المنطقة إلى عشرينيات القرن السادس عشر. احتلها الهولنديون، الذين أسسوا مستعمرة نيو نذرلاند هناك. ولكن خلال إحدى الحروب الأنجلو هولندية، استعادها البريطانيون (1664) وأعادوا تسميتها نيويورك. المدينة الرئيسيةوتحولت هذه المستعمرة، التي تحمل نفس الاسم، في نهاية المطاف إلى واحدة من أكبر المراكز الصناعية والتجارية والمالية في العالم.

وليام بن

في عام 1682، أسس ابن الأدميرال الإنجليزي ويليام بن مستعمرة أخرى من المستعمرات الوسطى - بنسلفانيا. فضل الناس من الولايات الألمانية الاستقرار هناك. تم إنشاء ظروف مواتية في المستعمرة للأشخاص الذين يعتنقون ديانات مختلفة (كان بن نفسه بروتستانتيًا). عندما تأسست ولاية بنسلفانيا، لم يتمكن بن من تجنب الصراع مع الهنود فحسب، بل أبرم أيضًا معاهدة معهم بشأن علاقات حسن الجوار. بل إن الهنود حصلوا على أموال مقابل الأراضي التي احتلها المستعمرون (وإن لم يكن ذلك كثيرًا).

حفل استقبال في منزل بن على شرف التوقيع على معاهدة حسن الجوار الهندية

المجتمع الأمريكي المبكر

في منتصف القرن السابع عشر تقريبًا. في مستعمرات إنجلترا بأمريكا الشمالية، بدأ مجتمع غريب يتشكل بمجتمعه الخاص الهيكل الاجتماعي،أشكال الإدارة والتقاليد الاقتصادية. كان الجزء العلوي من هذا المجتمع عبارة عن ملاك الأراضي الكبار نسبيًا والتجار الأثرياء، حيث كان الأولون هم السائدون في الجنوب والأخيرون في نيو إنجلاند. "في الوسط" كانت هناك طبقة غير متجانسة إلى حد ما: التجار والمزارعون المتوسطون والصغار والمعلمون والكهنة والحرفيون ذوو الخبرة. وفي أسفل درجات السلم الاجتماعي كان المزارعون والحرفيون الفقراء، فضلاً عن المزارعين البدو، والمزارعين المستأجرين، والعمال الريفيين المستأجرين.

كانت المجموعة الأكثر فقرا وعجزا من السكان هم الخدم، أو الخدم البيض المستأجرين ("العبودية" في اللغة العربية تعني "الاستلام، الالتزام"). كان هؤلاء مهاجرين من أوروبا، الذين لم يكن لديهم الوسائل للانتقال إلى أمريكا، باعوا أنفسهم مؤقتًا لقباطنة السفن المتجهة إلى هناك. وعند وصولهم إلى العالم الجديد، قام القباطنة بإعادة بيعها إلى ملاك الأراضي المحليين على أساس المزاد (أي لمن يدفع أعلى سعر). دخل الخدم في خدمة المزارعين الذين دفعوا لهم تكاليفهم وعملوا على "تكلفتهم" لفترة محددة (عادة 5-7 سنوات). بعد ذلك حصلوا من أصحابهم السابقين على 50 فدانًا من الأرض (الفدان يساوي 4.05 ألف متر مربع) وأدوات زراعية وأصبحوا مجانيين تمامًا.

أصبح نظام الخدمة الاستعبادية بالتدريج عفا عليه الزمن. في الجنوب بحلول نهاية القرن السابع عشر. لقد اختفى تقريبًا: تم استبدال الخدم بعمالة أرخص وأكثر ربحية - العبيد السود. وكانت أسباب استعبادهم اقتصادية بحتة. كان عمل الخدم البيض غير مثمر. كما باءت محاولات استعباد الهنود بالفشل: فقد مرضوا وماتوا بسبب ضغوط غير عادية. لكن السود المتواضعين والشجعان أصبحوا قوة عمل مثالية تقريبًا للبرجوازية الاستعمارية الشابة.

لماذا يمكننا أن نسمي المزارعين (كبار ملاك الأراضي) في الجنوب بالبرجوازية؟ بعد كل شيء، كان العبيد السود يعملون في مزارع التبغ والأرز. لكن شكل استغلالهم فقط هو الذي كان خاضعًا. لقد خدم العبيد بعملهم في السوق الرأسمالية التي تطورت مبكرًا في أمريكا الشمالية. ولذلك، لعب المزارعون أنفسهم دور المنتجين الرأسماليين الرئيسيين.

ما الذي كان فريدًا في المجتمع الأمريكي المبكر (مقارنة بالمجتمع الأوروبي المعاصر)؟

التناقضات والصراعات الاجتماعية

أصبحت الاشتباكات بين المستعمرين والهنود، التي قُتل فيها في البداية عشرات ومئات الأشخاص من كلا الجانبين، نادرة بشكل متزايد. لم يبق لهم أي تربة: تراجع الهنود إلى الغرب، وظل المستعمرون لفترة طويلة داخل المنطقة الواقعة على طول ساحل المحيط الأطلسي.

القبض على السود في أفريقيا لنقلهم إلى أمريكا وبيعهم كعبيد

في مستعمرات الجنوب العبيد السود من نهاية القرن السابع عشر. بدأت المزيد والمزيد من الانتفاضات. لكن عدد المشاركين فيها، كقاعدة عامة، كان ضئيلا، وكانت الانتفاضات نفسها عفوية وغير منظمة. لذلك، تم قمعهم بسرعة وسهولة من قبل المستعمرين البيض. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك قوانين قاسية ضد احتجاجات العبيد في الجنوب، ولم يجرؤ سوى عدد قليل من المتهورين على التمرد. بشكل عام، في مستعمرات أمريكا الشمالية في إنجلترا، لم يكن هناك مثل هذا التوتر الاجتماعي الحاد كما هو الحال في أوروبا. في أمريكا الشمالية، كان الصراع الأوروبي الرئيسي في ذلك الوقت غائبا - بين الإقطاع، الذي عفا عليه الزمن، والرأسمالية، التي كانت تكتسب قوة.

ومع ذلك، كانت هناك استثناءات. لذلك، في عام 1676، تمرد مستعمرو فرجينيا. لقد كانوا غير راضين عن التدابير التقييدية التي اتخذتها السلطات البريطانية، ونتيجة لذلك، على وجه الخصوص، انخفضت أسعار التبغ وأفلس العديد من المزارعين. وطالب المجلس التشريعي المحلي حاكم فرجينيا بيركلي بعدم التعدي على حقوقهم، وخاصة الحق في فرض الضرائب. وعلى الرغم من أن بيركلي سرعان ما أخضع الجمعية التشريعية لإرادته، إلا أن الصراع امتد إلى ما وراء حدودها.

مزارع التبغ في فرجينيا

ثورة المستعمرين قادها المزارع ناثانيال بيكون. لكنه سرعان ما مات بالحمى (أو مسموما)، وتفرق معظم أنصاره. استعاد بيركلي، الذي فر مؤقتًا من عاصمة المستعمرة، جيمستاون، سلطته. لكن حقيقة الانتفاضة الكبيرة إلى حد ما أصبحت نذيرًا لنضال الأمريكيين في المستقبل من أجل توسيع حقوقهم حتى الاستقلال الكامل.

في 1689-1691 اندلعت انتفاضة في مستعمرة نيويورك. وكان يرأسها التاجر جاكوب ليسلر. استغل المستعمرون الذين استولوا على السلطة حقيقة فرار الحاكم المحلي من المستعمرة: فهو لا يريد الاعتراف بانتصار "الثورة المجيدة" في إنجلترا وقوة الملك الجديد ويليام أوف أورانج. وفي وضع مماثل، استولى المتمردون في ولاية ماريلاند على السلطة مؤقتًا.

لكن نجاح هذه الانتفاضات لم يدم طويلا. في بداية عام 1691، وصلت القوات من إنجلترا. في نيويورك، تم قمع الانتفاضة بقسوة، وتم شنق ليسلر نفسه. في ولاية ماريلاند، سارت الأمور بشكل مختلف: حرم الملك الإنجليزي اللورد بالتيمور من السلطة وأرسل حاكمه إلى المستعمرة. صحيح، في الوقت نفسه، تم الحفاظ على الأرض وحقوق الملكية الأخرى للمالك الرب. ولم تكن هناك عمليات انتقامية ضد المتمردين.

دعونا نلخص ذلك

في مستعمرات أمريكا الشمالية في إنجلترا بالفعل خلال القرن السابع عشر. بدأ يتشكل مجتمع فريد من النوع البرجوازي. أصبحت رغبة المستعمرين في الاستقلال أقوى، ومعها أصبحت أسس صراعهم المستقبلي مع إنجلترا أقوى.

فريد - فريد، فريد، أندر.

الهيكل الاجتماعي - بنية مجتمع معين، والعلاقة بين جميع طبقاته وطبقاته والمجموعات الأخرى.

1607، مايوتأسيس فرجينيا – الأول مستعمرة إنجليزيةفي أمريكا الشمالية.

1620 تأسيس مستعمرة نيو بلايموث على يد المتشددون.

1676 التمرد الذي قاده بيكون في فرجينيا.

1682 تأسيس ولاية بنسلفانيا.

«ليس للملوك من الحقوق إلا ما استملكوه لأنفسهم بالنار والسيف، ومن حرمهم من هذه الحقوق بقوة السيف فله أن يطالب بها على مثل حق الملك نفسه».

(هذا ما قاله المستعمر أرنولد، أحد قادة تمرد بيكون في فرجينيا، قبل إعدامه. 1676)

1. في رأيك، ما الذي كان يقصده الأوروبيون بمفهوم "العالم الجديد"؟ فهل كان الأمر مجرد أن القارة الأمريكية كانت «أحدث» بالنسبة لهم من أوروبا وآسيا؟

2. ما هو الفرق الرئيسي بين مستعمرات إنجلترا في أمريكا الشمالية والمستعمرات التقليدية (على سبيل المثال، من المستعمرات الإسبانية في أمريكا اللاتينية)؟

3. من هم الخوادم؟ يمكن شيء من هذا القبيل مجموعة إجتماعيةتنشأ في أي مكان آخر غير أمريكا الشمالية؟

4. لماذا لم تكن التناقضات الاجتماعية في أمريكا الشمالية خلال الفترة الاستعمارية حادة كما كانت في أوروبا؟

1. نص الاتفاق الذي أبرمه البيوريتانيون على متن السفينة ماي فلاور في نوفمبر 1620 جزئيًا على ما يلي: "... نحن نتحد في هيئة سياسية مدنية للحفاظ على أفضل نظام وأمن بيننا... سنجعل القوانين عادلة للغاية" ومتساوية للجميع، القوانين والمراسيم والمؤسسات الإدارية، التي يجب أن تصبح أكثر ملاءمة واتساقًا مع الصالح العام للمستعمرة، والتي نعد باتباعها والطاعة لها." حاول أن تستنتج من هذه الكلمات نوايا البيوريتانيين. ما نوع الدولة (المجتمع) الذي أرادوا خلقه؟

2. نص قانون مستعمرة ماساتشوستس، الذي صدر في ديسمبر 1641، من بين أمور أخرى، على ما يلي: "يحظر إجبار رجل على المشاركة في حروب هجومية خارج حدود المستعمرة... لا بد للرجل أن يشارك إلا في حروب يثيرها العدو، وحروب دفاعية نخوضها من أجلنا ومن أجل أصدقائنا..." قيم هذا القانون. هل تعتقد أنه كان من الواقعي مشاهدته في ذلك الوقت وفي تلك الظروف المحددة؟

هذا النص جزء تمهيدي.من الكتاب مثلث برموداوغيرها من أسرار البحار والمحيطات المؤلف كونيف فيكتور

أمريكا الشمالية في عام 1497، أصبحت البعثة الإنجليزية لجون كابوت هي الأولى في سلسلة من الاستكشافات الفرنسية والإنجليزية لأمريكا الشمالية. كانت إسبانيا متحفظة للغاية فيما يتعلق باستكشاف الجزء الشمالي من أمريكا، حيث كانت جميع مواردها مركزة في الوسط

من كتاب التاريخ العام. تاريخ العصر الحديث. الصف السابع مؤلف بورين سيرجي نيكولاييفيتش

§ 23. أمريكا الشمالية في القرن السابع عشر بداية الفترة الاستعمارية. بعد اكتشاف كريستوفر كولومبوس لأمريكا، غزا الإسبان الجزء الجنوبي من أمريكا الشمالية، بما في ذلك جزء كبير من الأراضي الأمريكية الحالية (غرب نهر المسيسيبي بشكل رئيسي). مساحات أخرى

من كتاب 100 ألغاز عظيمة في العالم القديم مؤلف نيبومنياشي نيكولاي نيكولاييفيتش

من كتاب التاريخ الجديد لأوروبا وأمريكا في القرنين السادس عشر والتاسع عشر. الجزء الثالث: الكتاب المدرسي للجامعات مؤلف فريق من المؤلفين

§ 14 أمريكا الشمالية في القرنين السابع عشر والثامن عشر. الاستعمار الأوروبي لأمريكا الشمالية حدث اكتشاف أراضي أمريكا الشمالية، مما أدى إلى تطويرها من قبل الأوروبيين، في نهاية القرن الخامس عشر. كان الإسبان أول من وصل إلى أمريكا. حتى منتصف القرن السادس عشر. كانوا يقودون

من كتاب تاريخ الجمعيات السرية والنقابات والأوامر المؤلف شوستر جورج

من كتاب الجغرافيا النظرية مؤلف فوتياكوف أناتولي ألكساندروفيتشمن كتاب الكتاب 1. روس الكتاب المقدس. [الإمبراطورية العظمى في القرنين الرابع عشر والسابع عشر على صفحات الكتاب المقدس. حشد روس والعثمانيين أتامانيا هما جناحان لإمبراطورية واحدة. اللعنة الكتاب المقدس مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

21. نهاية أوبريتشنينا وهزيمة الزخاريين في القرن السادس عشر لماذا شوه الرومانوف التاريخ الروسي في القرن السابع عشر من المعروف أن أوبريتشنينا، التي انطلق خلالها إرهاب المساخر، تنتهي بهزيمة موسكو الشهيرة عام 1572 . في هذا الوقت، يتم تدمير أوبريتشنينا نفسها. كما هو مبين

من كتاب تاريخ العصر الحديث. سرير مؤلف أليكسيف فيكتور سيرجيفيتش

42. أمريكا الشمالية في القرن الثامن عشر في عام 1607، أسست بعثة إنجليزية قرية جيمستاون على الجزء الجنوبي من ساحل أمريكا الشمالية للمحيط الأطلسي، والتي أصبحت مركز مستعمرة فرجينيا الإنجليزية. في عام 1620، هبطت مجموعة من المستوطنين الإنجليز بشكل كبير

أمريكا الشمالية في القرن الثامن عشر تم تقسيم القارة الأمريكية بشكل رئيسي بين إسبانيا والبرتغال (الأخيرة احتلت البرازيل)، واستولت دول أوروبية أخرى (فرنسا وبريطانيا العظمى وهولندا) على العديد من جزر الأنتيل، حيث، على أساس استخدام العمالة

من كتاب المناطق العرقية الثقافية في العالم مؤلف لوبزانيدز الكسندر الكسندروفيتش

من كتاب المستكشفون الروس - مجد وفخر روس مؤلف جلازيرين مكسيم يوريفيتش

أمريكا الشمالية الروسية كولومبوس الروسي، يحتقر المصير الكئيب، بين الجليد، سيتم فتح طريق جديد إلى الشرق، وستصل قوتنا إلى أمريكا. م.ف.

من كتاب البحث عن الحلم الأمريكي – مقالات مختارة بواسطة لا بيروس ستيفن