شخص عادي، من هو وكيف لا يكون كذلك. هل الرداءة هي القاعدة أم شر اجتماعي؟ الرداءة الجامدة

الرداءة، الموهبة، الشهرة، الشهرة، السذاجة، البراءة، التفاهة، الفائدة، الرداءة. باللغة الروسية الحديثة، من فئة الأسماء المنتجة للغاية مع لاحقة التجريد، المستمدة من الأسماء ... تاريخ الكلمات

سم … قاموس المرادفات

الرداءة، الرداءة، أنثى. 1. وحدات فقط مشتت اسم إلى المتوسط (كتاب). رداءة الرواية واضحة. ولم يمنعه تواضعه من الترقي. رداءة التأثير على الحواس. 2. نقل... ... قاموس أوشاكوف التوضيحي

- (لغة أجنبية) عن شخص ليس متميزًا بشكل خاص ومتوسطًا وحتى أقل جودة. تزوج. (وهذا) الرداءة هي الشيء الوحيد الذي يمكننا التعامل معه وهو ليس مخيفًا؟ إيه إس بوشكين. Evg. أونيجين. 8، 9. انظر الوسط الذهبي... قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير (التهجئة الأصلية)

المتوسط- الرداءة ♦ Médiocrité شيء متوسط، يعتبر من وجهة نظر القصور. هذه هي حالتنا الطبيعية، ولكنها ليست القاعدة على الإطلاق. قاعدة الروح لا يمكن إلا أن تكون استثناء. الواسطة تعارض...... قاموس سبونفيل الفلسفي

MEDIOCITY، وأنثى. 1. انظر المتوسط. 2. شخص عادي وغير موهوب. قاموس أوزيغوف التوضيحي. إس.آي. أوزيجوف ، إن يو. شفيدوفا. 1949 1992… قاموس أوزيجوف التوضيحي

- (أجنبي) عن شخص ليس متميزًا بشكل خاص ومتوسط \u200b\u200bوحتى أقل جودة الأربعاء. (وهذا) الرداءة هي الشيء الوحيد الذي يمكننا التعامل معه ولا نخاف منه؟ مثل. بوشكين. Evg. أونيجين. 8، 9. انظر الوسط الذهبي... قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير

أنا مشتت اسم وفقا للصفة. المتوسط الثاني و. 1. مجردة اسم وفقا للصفة. متوسط 2. متوسط، لا شيء رجل متميز. قاموس افرايم التوضيحي. تي إف إفريموفا. 2000... حديث قاموساللغة الروسية افريموفا

الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة ، الرداءة (المصدر: "كامل ... ... أشكال الكلمات"

المتوسط- الاعتدال و... الروسية القاموس الإملائي

كتب

، دان فالدشميت. موضوع هذا الكتاب: سيخبرك الكتاب عن المكونات الحقيقية للنجاح. سوف تفهم: الأمر لا يتعلق بالاجتهاد، بل يتعلق بمن أنت. "كل ما تعرفه عن النجاح خاطئ. حدد الأهداف. الكثير من…
كن أفضل نسخة من نفسك. كيف يصبح الناس العاديون غير عاديين بقلم دان فالدشميت. موضوع هذا الكتاب: سيخبرك الكتاب عن المكونات الحقيقية للنجاح. سوف تفهم: الأمر لا يتعلق بالاجتهاد، بل يتعلق بمن أنت. "كل ما تعرفه عن النجاح خاطئ. حدد الأهداف. الكثير من…

سم … قاموس المرادفات

أنا مشتت اسم وفقا للصفة. المتوسط الثاني و. 1. مجردة اسم وفقا للصفة. متوسط 2. شخص عادي وغير ملحوظ. قاموس افرايم التوضيحي. تي إف إفريموفا. 2000... القاموس التوضيحي الحديث للغة الروسية بقلم إفريموفا

المتوسط- الاعتدال و... قاموس التهجئة الروسية

كتب

، دان فالدشميت. موضوع هذا الكتاب: سيخبرك الكتاب عن المكونات الحقيقية للنجاح. سوف تفهم: الأمر لا يتعلق بالاجتهاد، بل يتعلق بمن أنت. "كل ما تعرفه عن النجاح خاطئ. حدد الأهداف. الكثير من…
كن أفضل نسخة من نفسك. كيف يصبح الناس العاديون غير عاديين بقلم دان فالدشميت. موضوع هذا الكتاب: سيخبرك الكتاب عن المكونات الحقيقية للنجاح. سوف تفهم: الأمر لا يتعلق بالاجتهاد، بل يتعلق بمن أنت. "كل ما تعرفه عن النجاح خاطئ. حدد الأهداف. الكثير من…

الرداءة هي صفة الشخص الذي يكتفي بالقليل. ليس لديه أهداف أو تطلعات خاصة، فهو يسير مع التيار وهو سعيد جدًا بذلك. مثل هذا الشخص يفعل فقط ما يطلبه منه الآخرون والظروف، ولكن ليس أكثر. إنه ليس بهذا السوء، لكن ليس هناك الكثير من الخير فيه أيضًا. هذا الشخص متواضع وغير مثير للاهتمام. ما الذي يجب عليك فعله لتجنب وصفك بهذا الشخص؟ سنخبرك بهذا.

معنى كلمة الاعتدال

في القواميس يتم تفسير هذا المفهوم على أنه الرداءة وعدم الجدوى. يتم استخدامه ل خصائص الجودةالشخص، ولكن يمكن أيضًا الإشارة إلى تقييم الإجراء. على سبيل المثال، أداء الممثل متوسط، أو الكتاب متوسط، أي لا قيمة له. يمكنك استبدال كلمة الرداءة بمرادفات - البلادة والرداءة والدرجة الثانية.

الرداءة كخطر اجتماعي

في أيامنا هذه، أصبحت هذه الخاصية منتشرة على نطاق واسع لدرجة أن أي شخص يتمتع بمستوى أعلى من المتوسط من الطموح يبدو وكأنه عبقري. نحن نحد من قدراتنا بوضع الحواجز، من الشمال - التردد، من الجنوب - التنازلات، من الغرب - أفكار حول الماضي، من الشرق - انعدام الهدف. لقد أصبحت الحياة رمادية، ونحن نسعى جاهدين لنكون مثل أي شخص آخر. نحن نحاصر أنفسنا بالأعراف التي يفرضها علينا الآخرون. في كثير من الأحيان نعلق هذه المعايير ليس فقط على أنفسنا، ولكن أيضًا على الأشخاص من حولنا. ومن ليس مثلنا فهو منبوذ. الفقر سيء، يبدو أن الشخص غبي ولا يستطيع كسب المال، والثروة سيئة أيضا - ربما سرق مالك المنازل واليخوت والسيارات باهظة الثمن كل هذا من الناس. هذه هي الطريقة التي نعيش بها، ونقيس الجميع بنفس الفرشاة.

فلماذا يرضي الكثير من الناس بالمستوى المتوسط؟ الجواب على هذا يكمن على السطح. كثيرا ما نقارن أنفسنا بالآخرين، لكن من الضروري أن نقارن أنفسنا اليوم بأنفسنا بالأمس ونرى ما حققناه في يوم أو شهر أو سنة. في هذه الحالة لن تكون هناك حاجة للتنافس مع الآخرين، لكننا سنتنافس مع كسلنا وتواضعنا. توقف عن الرضا بالمعايير المنخفضة، فقد حان الوقت لتحدد لنفسك هدفًا وتسعى لتحقيقه. كل واحد منا هو فريد من نوعه. والجميع لديه بعض المواهب الخفية. إذا كانت مخفية جدًا، فيجب الكشف عنها وتطويرها. من خلال تطوير مواهبه، يشعر الشخص بأن المجتمع يحتاج إليه ويضع لنفسه المزيد والمزيد من الأهداف الجديدة.

كيفية التغلب على العدو الذي يسمى الرداءة؟

استخدم هذه النصائح وسوف تفهم أنك لم تعيش حياتك لسنوات عديدة، وحاولت أن تضيع في الحشد، لتكون رمادية وغير واضحة. كن نفسك. لا تكتفي بالمعايير المنخفضة. لا تخف من فرض مطالب إضافية عليك. إنهم ليسوا مخيفين بالنسبة لك. سيتعين عليك بذل المزيد من الجهود للخروج من صفوف الأشخاص العاديين غير المميزين. لكنها سوف تأخذك إلى مستوى جديد من الحياة. سوف تحسن نفسك وتحقق النجاح!

عبقري أو حتى مجرد شخص موهوبعليك أن تولد. بغض النظر عما يقولونه لنا عن الحاجة إلى العمل الجاد والمستمر (بالمناسبة، نحن لا ننكر ذلك على الإطلاق)، دون الاستعداد النفسي الفسيولوجي للإبداع، يمكننا تحقيق نتائج مهمة

صعب. ومع ذلك، لماذا يتحدث الناس عن شخص ما على أنه "متوسط" بمثل هذا الازدراء؟ يمكن سماع هذا في المدرسة والجامعة وفي أي مجموعة. نحن نحسد بشكل لا إرادي الموهوبين والناجحين. ونحن نوصم أولئك الذين - كما يبدو لنا - لا يبرزون بأي شكل من الأشكال.

ما هي الرداءة؟ أو الانحراف؟ دعونا نفكر في معنى الكلمة وأصلها ( الشكل الداخلي) غالبًا ما يساعد على فهم جوهر المفهوم. والوسطية هي ما بينهما النقاط المتطرفة. نظريا - بين زائد وناقص. فلماذا هذا سيء؟ أليس مراعاة "الوسط الذهبي" مقبولا من قبل المجتمع؟ ومع ذلك، إذا، على سبيل المثال، المقياس

نعرض الذكاء في شكل نظام إحداثي، حيث يكون الزائد - والناقص الشديد هو غيابه الكامل (من التخلف العقلي إلى انعدام الدماغ)، ثم يصبح من الواضح أن الرداءة هي صفر. نقطة البداية هي لا شيء. لا أحد يريد أن يكون صفرًا. مثلما لا أحد يريد أن يعتبر شخصًا عاديًا، لا معنى له وغير قادر على أي شيء. فهل هنا يكمن عداءنا لهذا المفهوم؟

إن الرداءة الشديدة في التفكير هي عدم القدرة أو عدم الرغبة أو عدم القدرة على تجاوز المعايير والعقائد الراسخة والقوالب النمطية. لقد كان الإبداع، من حيث المبدأ، دائمًا محرك التقدم والتطور. ومع ذلك، فقط في مؤخرالقد طرح علماء الاجتماع وعلماء النفس على أنفسهم مشكلة "المستوى المتوسط" هل هذه ظاهرة هائلة حقا؟ وكيف يمكن أن تكون خطيرة؟ وكيف يمكن أن تكون خطيرة؟

ففي نهاية المطاف، كان الناس تقليدياً حذرين من أولئك الذين ينحرفون بشكل كبير في أي اتجاه عن "القاعدة" المقبولة عموماً. كان العباقرة في كثير من الأحيان منبوذين، غريبي الأطوار، والمرتدين. تمامًا مثل الأشخاص المعاقين عقليًا، على الرغم من أن الأمر كان أكثر بالنسبة لهم

الهبوط بالمستوى. ولكن في العقود الاخيرةتتم تنمية المفاهيم والسمات الشخصية مثل الأصالة وعدم التقليدية والإبداع. العلوم الأخرى التي تدرس البشر تفعل ذلك أيضًا. إذن ما هو خطر الرداءة؟ بعد كل شيء، لا يمكن اعتبار الحل النموذجي والمعياري للمهام والمشاكل المعينة خطيئة. كما أن الإبداع لا يمكن أن يكون غاية في حد ذاته. يبدو أن الرداءة تعتبر غير مرغوب فيها وخطيرة، وذلك في المقام الأول بسبب الميل إلى الامتثال. لمتابعة الحشد، القطيع. تنفيذ إرادة الآخرين بشكل أعمى ودون تفكير. وهذا هو بالضبط ما واجهته البشرية وجهاً لوجه بشكل مأساوي على مدى المائة عام الماضية.

من الناحية النظرية، في مجتمع ذو أنظمة قيم تقليدية وقوية الناس المتوسطيناتبعهم واقبلهم، ولو لأن الجميع يفعل ذلك. وليس هناك ما يستحق الشجب في هذا. شيء آخر هو أنه إذا لم تكن هناك مثل هذه الأسس، إذا كانت الديكتاتورية أو الفوضى قوية، فإن عدم القدرة على تبرز من الحشد والرغبة في الخضوع الأعمى يمكن أن تكون خطيرة على وجه التحديد بسبب طابعها الجماعي. الرداءة لا تحلل أسباب الظاهرة ولا تتعمق في الجوهر. إنها تندمج مع الجمهور لأن "هذا ما يفترض أن يكون عليه الأمر" و"هذا ما يفعله الجميع". هذه هي المشكلة الرئيسية. ومع ذلك، هل يمكن القضاء على الرداءة؟

اضافة الى المفضلة

الرداءة هي سمة شخصية تكشف في النفس عن شخص عادي عادي غير ملحوظ فشل في العثور على هدفه في الحياة. وهذا هو غياب المفاهيم الأساسية مثل معنى الحياة والقيمة العليا والحب والسعادة وغيرها الكثير.

الرداءة هي الإنسان الذي لم يتلق ما يكفي من الدروس في حياته، ويمكن لرئيس الدولة والفنان والفنان والعالم أن يحصل على مثل هذا التقييم. الحالة الاجتماعيةوالمهنة لا تعفي الإنسان من هذا التعريف. لقد كان هناك العديد من الرؤساء والفنانين والفنانين والعلماء المتوسطين عبر تاريخ العالم.

المعنى الرئيسي لحياة الإنسان هو اكتساب الخبرة وتحقيق هدف حياته. يمكن أن يكون أي عمل أو هواية أو إبداع يبذل فيه الإنسان نفسه لصالح الآخرين ويظهر الحب الحقيقي. الشخص الذي وجد نفسه وأدركه يعمل بحب لعمله. بالحماس والإلهام والتشجيع يعطي قوته ومهاراته.

كل ما يفعله يمتص طاقة المبدع وبالتالي يتحول إلى منتج حصري. ما يصنع بدون روح فهو رخيص الثمن. لماذا يقف الناس ساعات طويلة أمام لوحات الفنانين؟اللوحات تتدفق بطاقة الفنان. يشعر الناس بهذه الشحنة القوية وينجذبون إليها مثل المغناطيس.

معظم الناس لا يرون الغرض من حياتهم. الغالبية العظمى منها متوسطة. الشخص الذي يمارس خداع الذات يبرر نفسه أو لا يفكر في الأمر على الإطلاق. لن يقول أبدا - لدي قدرات سيئة، أنا متواضع. في الواقع، إنه ببساطة لم يجد نفسه، لسبب ما، غرضه وأجبر على فعل ما لا يحبه، والذي ليس لديه روح والذي لا يمكنه حقا أن يبرز من الكتلة العامة من نفسه، مثله، الناس المتوسطين.

يكره معظم الناس الذهاب إلى العمل، ويبررون أنفسهم بالحاجة إلى إطعام أسرهم. إن الوفاء بمسؤولياتك تجاه عائلتك أمر ضروري بالطبع.

سبب الرجل المتوسط

الإنسان يختار لنفسه مصير الرداءة. ذات مرة سلك الطريق الخطأ. إما أنه استمع إلى ما يكفي من النصائح السيئة، أو استرشد بالتجارة، طرق سهلةليثبت نفسه كشخص، ولم يفعل ما قدره له القدر.

هناك عدد غير قليل من الأشخاص الذين وجدوا هدفهم. يذهبون إلى العمل بفرح ويعودون بسرور. في أي عمل تجاري، يمكن أن تنشأ عبقرية، أولا وقبل كل شيء، العباقرة والمواهب والهدايا المنجزة. يمكن أن تكون ميكانيكيًا موهوبًا، أو نجارًا ماهرًا، أو أمًا موهوبة. كل من يدرك هدفه، بحكم التعريف، لا علاقة له بالمستوى المتوسط.

اليوم، حيث أن تدمير المجتمع، خلال فترة الانتقال من منظومة قيمية إلى أخرى، يتدهور أخلاقيا ومعنويا بوتيرة سريعة إلى حد ما.

وإذ يجرفه التسامح الذي تحول في الواقع إلى إسراف وفجور، فإنه ينزلق إلى هاوية الجهل وانعدام الثقافة. معظم الناس يتأثرون بطاقة العاطفة والجهل. لكن ليس كل شيء ميؤوسًا منه وكئيبًا.

هناك أيضًا قوى صحية ومفيدة في المجتمع. إنهم هم الذين ينضمون إلى صفوف الناس في نقيض الرداءة.

يتدحرج الرداءة إلى الأسفل – نحو الانحطاط، وعدم الرداءة يصل إلى الأعلى – نحو الخير. لقد سلبت الرداءة نفسها أخلاقياً وأصبحت معاقة عن الاحتياجات الروحية. الناس تحت تأثير طاقة الخير يتحركون بعناد وإصرار نحو الأهداف العليا.

على عكس الأشخاص المتحمسين الذين وضعوا لأنفسهم أهدافًا مادية- منزل، يخت، مجوهرات، الناس يطورون عقولهم في الخير، يدركون تنمية ذاتية، نسعى للتميز. ولذلك فإن رئيس الدولة سيكون شخصاً عادياً عادياً إذا جر البلاد إلى الأسفل، مثل الأغلبية، يتأثر بطاقة العاطفة، والرئاسة ليست هدف حياته.

وفي الوقت نفسه، يمكن للصحفي البسيط أن يكون شخصًا استثنائيًا، بعيدًا عن أن يكون شخصًا عاديًا، إذا كان صحفيًا بصراحة، غير مهتمقم بواجبك الصحفي!

الرداءة، في الإنسان، تجعل كل شيء عاديًا: العقل، والمشاعر، والفكر. من غير المجدي البحث عن الإمكانات الروحية القوية في الرداءة.