في 25 أغسطس، وكجزء من المشروع، عُقد اجتماع مجموعة تركيز بعنوان "حالة وآفاق التعاون الدولي للشباب بين روسيا وكازاخستان".

دعونا نذكركم أن أكثر من 60 شخصًا يشاركون في فعاليات المشروع. البادئ بالمشروع هو الأطفال منظمة عامةمنطقة كورغان " عالم مفتوح» استخدام أموال صندوق المنح الرئاسية. الطرف المدعو هو رابطة الكيانات القانونية " رابطة أطفال شمال كازاخستان الإقليمية» من بتروبافلوفسك.

بدأ اليوم الثالث من التبادل الشبابي الدولي بمناقشة بين المشاركين في وفود الشباب من بتروبافلوفسك ومنطقة كورغان كجزء من مجموعة التركيز المخطط لها "حالة وآفاق التعاون الشبابي الدولي بين روسيا وكازاخستان".

منظمو مجموعة التركيز هم معلمو معهد كورغان الإنساني جامعة الدولة زاخاروفا تاتيانا, تشيبانينكو ايريناوذلك بمشاركة مدير مؤسسة “معاً معنا” الخيرية ليليا ماسلوفا، مرشح للعلوم الاجتماعية.

المشاركون، 16 شخصًا، 8 ممثلين من كل ولاية: موظفو الخدمة المدنية، المشاركون في القطاع غير الربحي، قادة المنظمات الشبابية والحركة التطوعية، تحدثوا عن تجربتهم الخاصة التبادلات الدوليةحول الصعوبات في بناء الاتصالات مع أقرانهم دول مختلفةحول الممارسات الناجحة في تنفيذ المشاريع المشتركة في مجالات التعليم والبيئة والثقافة والتربية الوطنية.

واختتم النقاش بمجموعة كبيرة من المقترحات المقدمة من المشاركين لتوسيع جغرافية التعاون المشترك بين الشباب بشكل مستمر. سيتم نشر المواد على الموقع الإلكتروني لمنظمة Open World التعليمية.

مارجريتا راسبوبوفا، كورغان

وجاء قرار وزارة الصحة بعد أن أفاد أطباء من المستشفى رقم 1 والمستشفى رقم 4 أنهم لم يتمكنوا من تحمل عبء العمل المتزايد الذي نشأ نتيجة مغادرة العديد من الجراحين مستشفى ديميدوف. وسبب رحيل الأخير، كما يقولون، هو سياسة كبير الأطباء والاضطهاد من قبل لجنة التحقيق. وذكرت تقارير إعلامية نقلاً عن مصادر أن بعض الأطباء سحبوا بالفعل تصريحاتهم.

دعونا نذكرك أنه في نهاية الأسبوع الماضي كان حاكم منطقة سفيردلوفسك يفغيني كويفاشيفعقد اجتماعا حول مشكلة الموظفين في قطاع الرعاية الصحية، حيث تم التعبير عن مشكلة جراحي نيجني تاجيل. ودعي الأطباء وممثلي النقابات العمالية لحضور الاجتماع.

وبحسب شهود عيان، عند الخروج من مركز التسوق ميجا، اصطدم سائق فولكس فاجن بسيارة دايو نكسيا، واصطدمت سيارة مازدا بسيارة دايو من الخلف. أصيب طفل يبلغ من العمر ست سنوات كان داخل السيارة مازدا بكدمة في البطن، وتم إنقاذ الطفل من إصابة أكثر خطورة بواسطة جهاز تقييد الحركة. وتم نقله هو وأربعة أشخاص من دايو نكسيا إلى المستشفى، كما ورد في إشارة إلى شرطة المرور في يكاترينبرج.

وجاري تحديد أسباب الحادث ومرتكبيه.

وفقا لنتائج دراسة أجرتها وكالة ريا نوفوستي، فإن قروض الرهن العقاري هي الأكثر طلبا في منطقة يامالو-نينيتس أوكروغ المتمتعة بالحكم الذاتي، خانتي مانسيسك أوكروغ المتمتعة بالحكم الذاتي و منطقة تيومين: يوجد في هذه المناطق حوالي 30 رهنًا عقاريًا لكل 1000 شخص. يحصل سكان موسكو وشبه جزيرة القرم وسيفاستوبول وغورني ألتاي على قروض الرهن العقاري في كثير من الأحيان.

سفيردلوفسك و منطقة كورغانوفقًا لهذا المؤشر احتلوا المركزين 20 و 21 على التوالي. في المتوسط، يوجد حوالي 22 قرضًا عقاريًا لكل 1000 شخص في منطقة الأورال الوسطى وعبر الأورال. في منطقة تشيليابينسكيتم الحصول على الرهون العقارية بشكل أقل تواترا إلى حد ما، ويبلغ المتوسط ​​في المنطقة 21 رهنًا عقاريًا للشخص الواحد، و متوسط ​​الحجمالرهن العقاري أقل بمقدار 500 ألف مما هو عليه في منطقة سفيردلوفسك و 1.3 مليون أقل مما هو عليه في يامال.

وكما لاحظ الخبراء، فقد شهد العامان الماضيان نمواً هائلاً في الطلب على الرهون العقارية، حتى أن عام 2018 أصبح رقماً قياسياً لعدد اتفاقيات الرهن العقاري في تاريخ البلاد بأكمله. وفي عام 2019، انخفض الطلب على القروض العقارية بشكل ملحوظ، حيث تم إصدار 18 قرضًا في المتوسط ​​لكل 1000 من السكان النشطين اقتصاديًا سنويًا.

في توقع نتائج الانتخابات الإقليمية المقبلة في 8 سبتمبر، ننشر تفاصيل وآراء كونستانتين كوستين وزملائه حول عدد من القضايا التي أثيرت خلال المناقشة بين الصحفيين.

لنتذكر أن مناقشة سير الحملة الانتخابية في إطار المرحلة الثانية جرت في يعيش 22 أغسطس تحت رعاية مؤسسة تنمية المجتمع المدني. حضر الحفل كل من كونستانتين كوستين,رئيس مجلس إدارة صندوق تنمية المجتمع المدني؛ ليونيد دافيدوف، رئيس شبكة الخبراء وقناة Telegram "Davydov.Index" و ميخائيل فينوغرادوف، رئيس مؤسسة سانت بطرسبرغ للسياسة.

انتخابات رؤساء في 4 مناطق "تعاني من مشاكل". سؤال: ما هي أصعب المناطق الانتخابية في نظرك ولماذا؟

كوستين: بالإضافة إلىما قلناه، لا أستطيع أن أضيف، كل ما أردت أن أقوله من قبل، قلته بالفعل. بالطبع، أنا أعتبر الشركة معقدة للغاية منطقة فولوغدا. هناك، في رأيي، تم تفويت مراحل مهمة عندما كان من المفترض أن يرتفع التصنيف. أي أن الانتخابات جارية، والشركة بالفعل في مرحلة نشطة إلى حد ما، ويتم تحديد الناخبين، وتصنيف رئيس المنطقة راكد.

هناك مرشح من حزب "روسيا العادلة"، لم يكن معروفًا جيدًا على المستوى الفيدرالي، ولكن مرة أخرى، من كان يعرف سيبياجين، على سبيل المثال، أو كونوفالوف؟ وكانوا يعرفون فورغال، فهو كان نائباً في مجلس الدوما. وبهذا المعنى، هناك ناخبون ذوو عقلية معارضة في المنطقة، وهناك مشاعر احتجاجية، وإذا لم نتسارع بشكل كبير في المرحلة الأخيرة، فعندئذ بالطبع سنكون قادرين على رؤية أن الشركة تنتقل إلى السيناريو التنافسي، وهذا هو دائما خطر الجولة الثانية.

المنطقة الثانية الأكثر صعوبة في رأيي هي جمهورية ألتاي. هناك الكثير من الانتخابات الآن، وبالنسبة لرئيس المنطقة، دائمًا ما يكون الوضع صعبًا مع مجموعة الشركات. هناك أحزاب معارضة قوية للغاية لديها مرشحون أقوياء، وهذه ليست الأحزاب البرلمانية فحسب، بل أيضًا "وطنيو روسيا". استخدم فلاديمير فلاديميروفيتش، في أحد الاجتماعات، ذات مرة التعريف المناسب بأن أحد ممثلي الحزب الشيوعي للاتحاد الروسي هو مقاتل ذو خبرة في البطولة.

يفهم المرشح تمامًا كيفية إدارة الشركة، وما الذي يمكنه الاعتماد عليه، وكيف تبدو بنيته التحتية السياسية للجمهورية (ألتاي)، وكيفية استخدام الانتخابات الموازية. لذلك، لديه فرص خطيرة للغاية لهذا الاحتجاج والموقف السلبي تجاه السلطات الموجودة في الجمهورية (وهذا جاء بالفعل من الرئيس السابق بيردنيكوف، الذي كان لديه تصنيف منخفض للغاية). لذلك، فإن الجمع بين هذين العاملين يمثل إرثًا سياسيًا ثقيلًا ووجود مرشح قوي، ممثل الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية، بالإضافة إلى بشكل عام مزيج الانتخابات: رئيس المنطقة و السلطة التشريعيةموضوع.

كوستين: أنا لا أتفق مع الخبراء فيما يتعلق بمنطقة فولغوغراد، فقد أصر الخبراء على إدراج منطقة فولغوغراد على جدول الأعمال. في رأيي، الأمر ببساطة له تفاصيله الخاصة، فالنخب الإقليمية معتادة على قدر معين من الحرية والذاتية المتصورة بشكل خاطئ.

لقد أعاد بوشاروف هذا الوضع إلى طبيعته إلى حد كبير، ولكن هناك استياء حول هذا الأمر داخل النخب. ولكن هنا، على عكس منطقة فلاديميرلا يوجد مرشح قوي - جميع المشاركين في الانتخابات كبار بما فيه الكفاية، ولا يوجد من يهز هذا الوضع، في رأيي.

فيما يتعلق بأستراخان، أوافق على أن الوضع هو أن الفترة المؤقتة دخلت الحملة "على عجلات"، وكانت الشركة تتحرك عمليا إلى الأمام، وكان ذلك في الصيف. لكن لديه ديناميكيات تصنيف جيدة جدًا، والسؤال برمته هو ما إذا كان سيتمكن من الحفاظ على ديناميكيات التصنيف هذه، وإذا كان الأمر كذلك، فسيحصل على واحدة من أفضل النتائج. والسؤال برمته هو إلى أي مدى سيستمع إليه ناخبو شين؟ وهو الآن في موقف بناء معين فيما يتعلق بالمرحلة الانتقالية، ولكن، مع ذلك، عندما يتوقف "القادة" عن إخبار ناخبيهم بما يريدون سماعه، فإن الناخبين يتصرفون بطريقتهم الخاصة.

فيما يلي أربع مناطق مشكلة في الوقت الحالي.

سخالين. سؤال: لماذا تعتقد أنه لن تكون هناك جولة ثانية؟

كوستين: لأننا نرى ما هي تقييمات اليوم ونرى مرة أخرى تقييمات المعارضين. للحديث عن الجولة الثانية، نحتاج إلى تقييمات عالية للمنافسين، أو عامل غير مواتٍ للرفاهية الاجتماعية، أو أي شيء آخر. لا يوجد شيء من هذا القبيل هناك.

مليون جالون يوميا-2019. سؤال: أخبرنا عن المناطق ذات الأولوية في موسكو

كوستين:لا أريد أن أتعمد القيام بذلك بالتفصيل، حتى لا أصب الزيت على النار وأبسط، إذا جاز التعبير، الوضع في هذه المناقشات التي تجري بين المعارضة غير القابلة للتوفيق.

لقد قمنا بتسمية عدة مناطق، بل تم نشرها. لا أريد أن أقول الباقي، لأن أي شخص يريد تنظيم تصويت ذكي عليه أن يبحث عن هذه المناطق بنفسه، وسنخبركم عنها في الأسبوع الأخير من الانتخابات، وقبل ذلك لا نريد جعل الحياة أسهل لأي شخص. ما زلنا محللين ولا نشارك في النضال السياسي.

عندما يتعلق الأمر بالتصويت الذكي، فهي لعبة تخمين. أنت بحاجة إلى معرفة المكان الذي يوجد فيه مرشح معارضة يتمتع بفرص جيدة، وإعلان دعمه. علاوة على ذلك، فإن الموقف السياسي، وكذلك المرشح نفسه، غالبا ما لا يكون مهما، لا يهم على الإطلاق. سيتم دعمه لأن لديه فرصة افتراضية للفوز على المرشح المستهدف.

لذلك، لن تكون هناك تفاصيل الآن، ولكن قبل ثلاثة أيام من الانتخابات، سنسمي كل شيء بوضوح، وما هي المناطق التي ينبغي النظر فيها، مع الإشارة إلى المرشحين الذين خاضوا معركة متساوية خلال الأسبوعين الماضيين.

سؤال من أناستاسيا ميلنيكوفا: من فضلك أخبرني كيف يمكنك التنبؤ، بعد انتخابات مجلس الدوما في مدينة موسكو، هل هناك احتمال لموجة احتجاجية ثانية؟

دافيدوف: الموجة لا تعتمد إلا قليلاً على ما إذا كان الناس قد سئموا من الخروج للاحتجاجات أم لا، سيكون هناك اهتمام كما يقولون... كل شيء يتلاشى، إذ لا توجد فكرة موحدة. لذلك، لا يعتمد على هذا هل ستكون هناك موجة ثانية أم لا، أي على نتيجة الانتخابات، أعني.

كوستين:كما تعلمون، أولئك الذين احتجوا لن يغيروا أي شيء. في كل هذه الاحتجاجات لم يكن هناك سبب يذكر. وكان من بين تناقضات هذا الفعل، على سبيل المثال، شدة الخطابة وعدم أهمية المناسبة.

كوستين: أعتقد أنه لن تكون هناك احتجاجات. لكنك تفهم، إذا احتاج شخص ما...

...وبعد: عن توقعات النشاط الاحتجاجي؟

فينوغرادوف:هناك متغيران مهمان يساعدان في إخفاء توقعات الاحتجاج. أولاً، هل تعلمت الحركة الاحتجاجية شيئاً منذ 2011-2012؟ بالنظر إلى ما رأيناه في المدرجات في اليوم السابق، لا شيء! العروض سيئة بشكل كارثي. كقاعدة عامة، ليس لدى المتظاهرين أي أجندة في حالة الهزيمة.

ثانياً، عمل الدولة كمصنع للمعلومات هو سبب للتعبئة. كل شيء غامض تماما.

دافيدوف: عندما لا يكون هناك جدول أعمال، اتضح أنه مهرج.

فينوغرادوف: لا تضع حركة الاحتجاج أجندة أبدًا، بل الحكومة هي التي تصنع الأجندة. ولم يتم تعليق مصنع الاستدعاء، رغم انخفاض حدته قليلاً. لذلك، من المهم في موسكو وفي المناطق - هذه هي المنافسة على التصنيفات المضادة.

كوستين: وبهذا المعنى، بين أعضاء الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية، بما في ذلك أولئك الذين شاركوا في انتخابات موسكو، فإن العديد من الأشخاص الذين يدعون المتظاهرين للتصويت لأنفسهم متهمون بالمشاركة في التدخل الأجنبي في الانتخابات الروسية. في الجوهر، نحن ندعم جلادنا في الانتخابات.

الحزب الشيوعي للاتحاد الروسي، مجلس الدوما في موسكو، آفاق زيوجانوف جونيور

سؤال: بما أن الاحتجاجات الأخيرة جرت عمليا دون تأثير أحزاب المعارضة القوية، فهل يمكن أن نستنتج أن الحزب الشيوعي لروسيا الاتحادية والحزب الديمقراطي الليبرالي قد اندمجا عمليا في هذا الصراع، أم أنهما ضعيفان للغاية إذا سمحوا بحدوث ما حدث في موسكو؟ يرجى تقييم احتمالات انتخابات موسكو، ما الذي سنحصل عليه نتيجة لذلك؟ إذا لم تتمكن الأحزاب من أخذ الشجاعة اللازمة لقيادة المجتمع والسماح للمعارضين المفترضين بإزعاج الناس في موسكو، فما الذي قد نحصل عليه إذاً من حيث الحكم في المدينة، على أقل تقدير؟ وبهذا المعنى، آفاق زيوجانوف الابن؟

كوستين: لن أفكر في احتمال زيوجانوف جونيور في هذا السياق ككل، فهذه صياغة جديدة للمشكلة. أعتقد أن فرصته في الفوز بالانتخابات جيدة.

سأقسم الاحتجاجات: المصلحة الطبيعية والنشاط السياسي. النشاط الذي تم إنشاؤه بواسطة جدول أعمال حدث معين، بالإضافة إلى بعض الإجراءات التكنولوجية. كل هذه الأشياء تحتاج أيضًا إلى الفصل.

ما الذي تعتقد أنه ينبغي على أحزاب المعارضة أن تتحمل مسؤوليته؟ إنهم يتحملون المسؤولية تجاه ناخبيهم، تجاه أولئك الذين سيصوتون لهم. يتم تمثيل الشيوعيين بشكل عادل. ما تتحدث عنه هو أشياء مختلفة.

أنا بعيد كل البعد عن الاعتقاد بأن هناك جزءًا طبيعيًا من الأشخاص الذين انجذبوا إلى هذه الاحتجاجات أسباب مختلفةمجموعة الاحتجاج واسعة جدًا، لكن الشيء الأكثر أهمية هو أنه كان هناك أشخاص تم إحضارهم إلى هناك تقنيًا. بالنسبة لمدينة تبلغ قيمتها ملايين الدولارات، فإن تصرفات عدة آلاف من الأشخاص أمر طبيعي بشكل عام...

كوستين: أعجبني ما قاله فلاديمير فلاديميروفيتش عن "السترات الصفراء": "هذا النشاط السياسي الأدائي ليس له علاقة تذكر بالنشاط السياسي: بالانتخابات، وبالسلوك الانتخابي".

من المستفيد من احتجاجات "السترات الصفراء" في فرنسا؟ تم تحسين النتائج من قبل أقصى اليمين وأقصى اليسار. وحصلت مارين لوبان والشيوعيون على التوالي، و"السترات الصفراء" نفسها على أقل من 1%. لدينا نفس الشيء. أولئك الذين يذهبون إلى التجمعات نادراً ما يذهبون إلى الانتخابات، وهذه أيضًا بديهية.

بخصوص تسجيل المرشحين .

سؤال: هناك رأي (على وجه الخصوص، كتب "البعثة الليبرالية" و "جولوس" حول هذا الموضوع وقاموا بتحليل تسجيل المرشحين) أنه هذا العام، مقارنة بالعام الماضي، هناك عدد غير قليل من الحالات التي لم يسجل فيها ممثلو المعارضة البرلمانية في مناطق انتخابات حكام الولايات وفي نفس الوقت تم تسجيل الكثير من "المفسدين" مقارنة بالسنوات السابقة. وخير مثال على ذلك هو ترانسبايكاليا، حيث لا يوجد ممثل واحد للمعارضة البرلمانية، وسخالين، حيث يوجد ثلاثة شيوعيين. هل تتفق مع هذا الرأي؟ لماذا يحدث هذا؟

كوستين:أنا لا أتفق مع الإحصائيات لأنني لم أراها. وفي موسكو، لم يتم تسجيل جميع المرشحين الموالين للحكومة لأنهم لم يتمكنوا من تقديم التوقيعات.

حسنًا، إذا تحدثنا عن انتخابات حكام الولايات، فأنا أعتقد أن مثل هذا السخط الواسع النطاق بين الخبراء لا يمكن أن يحدث إلا إذا كان لدى هذه الأحزاب ما لا يقل عن 80 بالمائة من الموارد اللازمة للتغلب على المرشح بشكل مستقل. سؤال آخر هو أن المرشح يحتاج بطريقة ما إلى العمل كأداة تأهيل.

وبالمناسبة، لا أحد يتحدث عن النتائج السياسية للاحتجاجات. وفي عامي 2011 و2012، يستطيع المتظاهرون القول إنه كانت هناك بعض النتائج على الأقل. وبالتالي فإن الانهيار حدث بعد فوز بوتين في الجولة الأولى، وبسبب تجمعات حكومية أكبر بكثير من حيث الحجم. ولكن مع ذلك، تم تحرير تشريعات الحزب، وتم إرجاع انتخابات حاكم الولاية، أي أن هناك بعض النتيجة الرسمية.

هنا يركز الناس على حياتهم المهنية، أي أننا بحاجة إلى أن نكون منتخبين ونواب، حتى يكون لدينا حكومة جيدة، ولكن بالنسبة للمشكلة المؤسسية، دعونا نفكر في كيفية القيام بجمع التوقيعات، الموجودة في الجميع كأداة للتأهيل، جعلها أكثر شفافية بحيث تكون هناك عدد أقل من القضايا المثيرة للجدل أثناء عمليات التفتيش. لن أقول كلمة "سبويلر".

فينوغرادوف:وبطبيعة الحال، النظام السياسي إقليمي بناء على نتائج الانتخابات السابقة. وبالطبع زاد هذا من قلقي. إنهم يحاولون استخلاص استنتاجات من هذا. ما إذا كان عدم تسجيل مرشح لحزب برلماني هو إجابة فعالة، وربما لا يكون هذا هو الحال دائمًا، ويضمن عدم الفشل في الانتخابات. لكن هذه هي القراءة المحددة للدروس المستفادة من الشركة السابقة التي نراها.

وتشير الرسالة إلى أن قانون "القسوة على الحيوانات" المعتمد عام 2018 ينص على حظر تمشية الكلاب الخطرة دون مقود وكمامة، لكنه لا ينص على معاقبة المالك إذا هاجم الحيوان شخصًا غريبًا.

إذا تضررت صحته قليلاً، يقترح مارات أمانلييف معاقبة المالك بغرامة تصل إلى 200 ألف روبل وتقييد الحرية لمدة تصل إلى ستة أشهر. إذا تسبب الكلب في ضرر معتدل لشخص ما، يمكن أن تصل الغرامة إلى 400 ألف، ولكن إذا تسبب الحيوان الأليف في ضرر جسيم لصحة الضحية، يمكن أن يواجه صاحبه ما يصل إلى ثلاث سنوات في السجن، وفي حالة الوفاة - ما يصل إلى سبع سنوات.

تقول الرسالة: "الكلب الذي يحتمل أن يكون خطيرًا هو في الواقع نوع من الأسلحة التي يجب على صاحبها التعامل معها بعناية أكبر من بندقية أو مسدس عادي".

دعونا نتذكر أنه في شهر يوليو وافقت روسيا على قائمة سلالات الكلاب التي يحتمل أن تكون خطرة. وشملت أكباش، باندوج الأمريكي، أمبولدوج، بولدوج البرازيلي وغيرها من سلالات الكلاب التي تتميز بالعدوان والقوة. اعتبارًا من الأول من يناير من العام المقبل، لن يُسمح لممثلي هذه السلالات بالسير بدون مقود وكمامة، إلا في الحالات التي يقوم فيها المالك بتمشية الكلب في منطقة مسيجة خاصة، مع وجود علامة تحذير.

ساحة تاجانسكايا مكان أسطوري. عاش الحرفيون هنا ذات مرة، ثم تم استبدالهم بالتجار. حتى بداية القرن العشرين، كانت هناك تجارة نشطة في ساحة تاجانسكايا. وارتبط اسمها ب العالم الإجراميحتى تم افتتاح مسرح قريب أصبح الأكثر شعبية في موسكو. تاريخ ساحة تاجانسكايا هو موضوع مقال اليوم.

التسوية الحرفية

احترقت موسكو عدة مرات. الحريق الأكثر شهرة وقع في عام 1812. ذات مرة، في وسط العاصمة، عاش الحرفيون الذين صنعوا حوامل معدنية للأطباق والمراجل. لكن في القرن الخامس عشر كان عليهم الابتعاد عن الكرملين. لم تكن حرفتهم آمنة.

من أجل منع حريق آخر، انتقل الحرفيون إلى منطقة جديدة، مسيجة من المركز بنهر موسكو. يمكن اعتبار هذا الحدث بداية تاريخ ساحة تاجانسكايا.

ما هي الكلمة التي يأتي منها اسم المنطقة الواقعة في شرق موسكو؟ Tagans هي نفس المنتجات التي أنتجها الحرفيون المذكورون أعلاه. هذه الكلمة من أصل التتار.

منطقة تجارة

في القرن السادس عشر، في المكان الذي يقع فيه Zemlyanoy Val اليوم، تم بناء دفاع خاص ضد العدو. تم بناء بوابة عالية في ساحة تاجانسكايا. من هنا أدت الطرق إلى نوفغورود وريازان وسوزدال وفلاديمير. أصبحت ساحة تاجانسكايا في موسكو مكانًا مشهورًا بين التجار.

من أجل الوصول إلى المدينة، كان عليك دفع رسوم. التجار لتوفير المال توقفوا بالقرب من البوابة. هذا هو المكان الذي تمت فيه المبيعات. في منتصف القرن السابع عشر، تم حظر التجارة بالعربات في الشوارع المركزية. ثم أصبحت الساحة واحدة من أشهر أماكن السوق في موسكو، والتي تؤدي اليوم من محطة مترو تاجانسكايا.

لفترة طويلة تم تقسيم المربع إلى قسمين. احترقت أروقة التسوق الخشبية أثناء حريق عام 1812. لقد غادر سكان موسكو المدينة عبر ميدان تاجانسكايا خوفًا من دخول قوات نابليون. بعد بضع سنوات، تم بناء أروقة التسوق الحجرية هنا. كان مؤلف المشروع أوسيب بوف، وهو الرجل الذي قدم مساهمة كبيرة في ترميم المدينة بعد أحداث عام 1812.

حتى نهاية القرن التاسع عشر، كانت المنطقة الواقعة بين نهر موسكو ياوزا تسمى Zayauzye. كما ذكرنا أعلاه، حصلت الساحة على اسمها من كلمة "تاغان" - منتج معدني مخصص للغلايات. ولكن هناك نسخة أخرى. كلمة "تاغان" المترجمة من التركية تعني "التل". وبالفعل فإن المنطقة التي تقع فيها الساحة تقع على التلال.

كان أحد أشهر وأفظع السجون في روسيا قائمًا بالقرب من ميدان تاجانسكايا منذ أكثر من 150 عامًا. ما هي الأشياء المثيرة للاهتمام التي يمكن قولها عنها وعن مناطق الجذب الأخرى الموجودة في المنطقة؟

مسرح

لا تزال أسماء العديد من الشوارع في منطقة تاجانسكي تحتفظ بذكرى سكانها الأوائل. في الأيام الخوالي، عاش الحرفيون هنا: الخزافون والبناؤون وصانعو الغلايات وصانعو الأحذية. في عهد كاثرين الثانية، ظهرت العقارات الأولى، معظمها من التجار، في Zayauzye. في بداية القرن العشرين، أصبحت تاجانكا منطقة كاملة في موسكو، والتي، مع ذلك، تجمع بشكل مدهش بين الروعة والفقر.

تم بناء مبنى مسرح تاجانكا الشهير في عام 1912. بعد الثورة كانت تقع سينما فولكان في هذا المنزل. في وقت لاحق، كان هناك فرع لمسرح مالي. اكتسب المبنى أهمية ثقافية هائلة في الستينيات. ثم ترأس مسرح الدراما والكوميديا، الذي كان موجودا هنا منذ عام 1946، يوري ليوبيموف. قام المخرج الجديد بتجميع فرقة جديدة سرعان ما أصبحت مشهورة في جميع أنحاء البلاد. أصبح الممثل فلاديمير فيسوتسكي أحد رموز العصر السوفيتي.

المعابد

دير نوفوسباسكي هو الأقدم في العاصمة. تأسست في القرن الثاني عشر على يد ابن ألكسندر نيفسكي. اليوم، توحد فرقة الدير العديد من الكنائس، بما في ذلك كاتدرائية التجلي. هنا أحد أطول أبراج الجرس في موسكو. خلال الثورة، كان هناك فرع لسجن تاجانسك في مجمع الدير. هي نفسها كانت قريبة جدا.

سجن تاجانسكايا

كانت هناك أسطورة بين السكان المحليين مفادها أن الدير والسجن مرتبطان بممر تحت الأرض. الحصن، الذي تم بناؤه بمرسوم من الإمبراطور ألكسندر الأول، يبقى فقط في ذاكرة الناس. كان سجن تاجانسكايا، الذي خصصت له العديد من أغاني المدانين، أحلك كائن في المنطقة لسنوات عديدة. تم هدمه في عام 1958.

وكان من بين منتهكي القانون رأي مفاده أن الذهاب إلى هذا السجن يعني توديع حريتك إلى الأبد. ومن بين سكان تاجانكا كان هناك أيضًا ثوار ناريون: أناتولي لوناتشارسكي ونيكولاي بومان وآخرون. ومع ذلك، لم يحظى الأشخاص "السياسيون" أبدًا باحترام كبير هنا. كان سجن تاجانسكايا يحكمه مجرمون. واحد منهم كان أوسيب شور. هذا المحتال الشهير هو النموذج الأولي لـ Ostap Bender.

مع القادمة القوة السوفيتيةحصلت ساحة تاجانسكايا على اسم جديد. تم تغيير اسمها إلى Oktyabrskaya. ومع ذلك، ليس لفترة طويلة. بعد كل شيء، في موسكو تم تسمية مربعين على شرف الشهر الثوري. بالإضافة إلى تلك التي تمت مناقشتها في هذه المقالة، كانت ساحة كالوزسكايا تسمى أيضًا أوكتيابرسكايا. واحتفظت بهذا الاسم حتى عام 1993. عادت تاجانسكايا إلى سابق عهدها في العشرينات.

الميزات المعمارية

تم تقسيم ساحة تاجانسكايا ذات يوم إلى قسمين، وكانت موجودة في هذه الحالة حتى نهاية الثلاثينيات من القرن الماضي. في الأربعينيات، تم بناء العديد من المنازل بالقرب منه، في شارع جونشارنايا.

تتميز المناطق المحيطة بساحة تاجانسكايا من الناحية المعمارية بمظهر فوضوي إلى حد ما. وإلى جانب ما يسمى بمباني ستالين، هناك مباني متعددة الطوابق تم تشييدها في عام 1989. حدثت تغييرات جذرية في تاريخ ساحة تاجانسكايا في الستينيات، عندما بدأ بناء النفق هنا. ثم تم هدم أروقة التسوق وبعض المباني القديمة القريبة.

في عام 1950، تم افتتاح محطة مترو بنفس الاسم بالقرب من ساحة تاجانسكايا. في البداية تم تزيين الردهة بصورة ستالين. في عام 1954، تم استبدال جوزيف فيساريونوفيتش بفلاديمير إيليتش.

وداعا لفيسوتسكي

في نهاية يوليو 1980، حدث أكبر اجتماع عام في تاريخها في ميدان تاجانسكايا. ولم ترد تقارير إعلامية عن وفاة فيسوتسكي. ومع ذلك، في 28 يوليو، تم تشكيل قائمة انتظار بطول كيلومتر خارج المسرح، حيث لعب الممثل أفضل أدواره على المسرح.

في هذه الأيام، كانت الألعاب الأولمبية تجري في العاصمة - وهو الحدث الذي تم بسببه محاولة غير مجدية لإخفاء وفاة الفنان الشهير عن سكان موسكو. بفضل يوري ليوبيموف وفلاديمير فيسوتسكي، اكتسب اسم ساحة تاجانسكايا دلالة إيجابية.

تقدم منطقة Zayauz القديمة في Bolvanovka اللغز الأول. الحقيقة هي أنه منذ القرن الخامس عشر، كانت المنطقة التي تحمل نفس الاسم تمامًا "بولفانوفكا" معروفة في زاموسكفوريتشي، وغالبًا ما يتم الخلط بينها. وفقًا لأسطورة موسكو، كان هذا هو اسم المكان الذي غزاه التتار والمغول في روسيا، حيث كان من المفترض أن يقف "معتوه" - إما معبود وثني، أو صورة محسوسة للخان المغولي كدليل على عظمته. (يعتقد بعض الباحثين أنه في Zayauzskaya Bolvanovka لم يكن هناك تتار، ولكن المعبود الوثني الروسي القديم الذي يصور الشمس.)

كان فناء خان في زاموسكفوريتشي، حيث مر الطريق الرئيسي من موسكو إلى الحشد، موجودًا بشكل موثوق. يُعتقد أحيانًا أنه تم نقله من الكرملين إلى هنا في زمن القديس أليكسي: من أجل الشفاء المعجزي لزوجة خان تيدولا، تم منحه أراضي الكرملين التابعة للخان، والتي بنى عليها دير تشودوف، وتم نقل بلاط خان إلى زاموسكفوريتشي، حيث تم تشكيل المركز السياسي للقبيلة الذهبية. وهناك داس إيفان الثالث العظيم بسمة الخان في عام 1480، رافضًا دفع الجزية، وكانت تلك هي النهاية نير التتار المغول. وفقًا للأسطورة، تم بناء كنيسة التجلي لاحقًا في هذا المكان بالضبط.

ماذا حدث في تاجانكا؟ تقول النسخة الأكثر انسجاما وأسسا للعلماء أنه في العصور القديمة كان هناك أيضا جزء من الطريق المؤدي إلى الحشد، والذي اقترب بعد ذلك من الكرملين وانتشر إلى زاموسكفوريتشي. الأقل شيوعًا هو الرأي القائل بأنه قبل عهد إيفان الثالث، كان هنا، في زاياوزسكايا بولفانوفكا، على المدخل الشرقي لموسكو، حيث استقبل الأمراء العظماء بشرف سفراء القبيلة الذهبية، واستمعوا إلى أوامر الخان، التي قرأ السفراء، وداسوا على السمور الموضوعة على الأرض، وأقسموا الولاء للخان وأحضروا هنا الجزية المجمعة. لذلك من الممكن أن يكون هناك أيضًا "معتوه" هنا - صورة الخان. ثم انتقل مركز الحشد أخيرًا إلى زاموسكفوريتشي. ومع ذلك، في بعض الأحيان يشارك العلماء في الرأي القائل بأن إيفان الثالث داس البسمة في Zayauzskaya Bolvanovka، وليس في Zamoskvorechye. من المفترض أيضًا أنه هنا، في تاجانكا المستقبلية (نشأ هذا الاسم الجغرافي لاحقًا)، كما هو الحال في زاموسكفوريتشي، استقر التتار المسالمون بالقرب من الطريق المؤدي إلى الحشد، والذين يمكنهم وضع "معتوه" هنا - صورة خان أو حتى معبد مع الأصنام.

ما هو معروف على وجه اليقين هو أن جدا الطريق القديمإلى الجنوب، سافروا على طوله إلى الحشد، وكان هذا الطريق يسمى بولفانوفكا. كان بإمكانها إعطاء الاسم لمنطقة Zayauz إذا لم يكن كل من Bolvanovkas في موسكو مرتبطين ببعضهما البعض بطريقة ما المفهوم العام. على طول هذا الطريق سار جيش ديمتري دونسكوي من موسكو إلى حقل كوليكوفو. لهذا السبب، في الآونة الأخيرة، في شارع نيجني بولفانوفسكايا السابق، والآن شارع يوزسكايا، تم نصب صليب مرتفع للرهن العقاري، مما يدل على أنه سيتم الكشف عن نصب تذكاري للأمير المبارك ديمتري دونسكوي في هذا المكان.

نسخة أخرى من العلماء تربط اسم "Bolvanovka" (كل من Taganskaya و Zamoskvorechenskaya) بأنشطة الحرفيين المحليين الذين صنعوا الفراغات المعدنية من الحديد الزهر اللازمة للمسبك القديم أو صناعة الفخار - بعد كل شيء ، كان صانعو الغلايات والحدادون والخزافون يعيشون في مكان قريب. وكان الوضع نفسه في زاموسكفوريتشي، حيث كانت مستوطنة الحدادين مجاورة لبولفانوفكا نفسها. ربما لم يصنع حرفيو Zayauz (على عكس Zamoskvorechye) قطعًا معدنية ، بل صنعوا قطعًا خشبية لخياطة قبعات الرجال ، مما أدى إلى ظهور النسخة التي عاشها صانعو القبعات في الأيام الخوالي في Bolvanovskaya Sloboda في Taganka. لقد تم تزويدهم إما بفراغات خشبية أو صنعوها بأنفسهم. هناك رأي مفاده أن خياطي موسكو القدامى - السويديون - عاشوا في مكان قريب، على تلة شفيفا، ولهذا السبب سمي التل شفيفا. فمن المحتمل جدًا أن صانعي القبعات كانوا يعيشون بالفعل في بولفانوفكا القريبة، وأن الملابس الجاهزة كانت تُنتج في هذه المنطقة من موسكو القديمة.

يعكس شارعان موسكو القديمان - نيجنيايا وفيرخنيايا بولفانوفسكايا (راديشيفسكي الآن) - أيضًا السمات الطبوغرافية للمنطقة، حيث كان يوجد تل تاجانسكي المرتفع، وفقًا للأسطورة، أحد تلال موسكو السبعة. تقع Nizhnyaya Bolvanovka عند سفح التل بالقرب من Yauza، وكان الجزء العلوي من Bolvanovka على الجبل نفسه. وهنا، على قمة هذا التل المرتفع شديد الانحدار، كان من المقرر أن تظهر كنيسة أرثوذكسية جميلة، مكرسة باسم القديس نيكولاس العجائب، الذي أطلق عليه التتار المغول اسم "الإله الروسي". لكن ذلك كان لا يزال بعيد المنال. في السابق، كان من المقرر أن تقوم تاجانكا بطي صفحة أخرى في سجلات تاريخها.

أسرار التسوية الألمانية

في هذه الصفحة، "تنافس" تاجانكا القديم أيضًا مع زاموسكفوريتشي. هنا، في Zayauzskaya Bolvanovka، كانت تقع مستوطنة موسكو الألمانية في القرن السادس عشر، والتي ترتبط تقليديًا بمنطقة أخرى - منطقة Lefortovo على الضفة اليمنى لنهر Yauza ومع Zamoskvorechye.

في الواقع، ظهرت أول مستوطنة أجنبية في زاموسكفوريتشي في عهد الدوق الأكبر فاسيلي الثالث. هناك استقر مرتزقته الأجانب، بعيدا عن شعب موسكو (كما هو معروف، في الأيام الخوالي كان سكان موسكو يطلقون على جميع الأجانب الذين لا يتحدثون الروسية "أغبياء"، "غير قادرين على الإجابة")، وقدموا لهم المزايا والحقوق، مثال على الاستهلاك المجاني نسبيا للكحول. بعد ذلك بقليل، في إيفان الرهيب، الذي استقر الرماة في Zamoskvorechye، تم افتتاح أول حانة في موسكو هناك. هذا هو السبب في أن Zamoskvorechenskaya Inozemnaya Sloboda، وفقًا للأسطورة، كان يُطلق عليه اسم "Nalivki" - من الطلب الذي كان يُسمع غالبًا هناك: "اسكبه!"، والذي لم يُمنح سكان موسكو العاديون الفرصة لاستخدامه كثيرًا بعد.

في عام 1547، احترقت زياوز بولفانوفكا في الحريق السيئ السمعة الذي اندلع بعد ستة أشهر من تتويج إيفان الرهيب. ولكن بالفعل في ستينيات وسبعينيات القرن السادس عشر، تم نقل نهر إينوزيمنايا سلوبودا من زاموسكفوريتشي إلى الضفة اليسرى لنهر ياوزا، وتحديدًا إلى بولفانوفكا. وكان السبب في ذلك هو العدد الهائل من أسرى الحرب الذين تم أسرهم خلال الحرب الليفونية، والذين استقروا في زاياوز بولفانوفكا. وفقًا لمذكرات جيروم هورسي، أوضح المستشارون للقيصر إيفان فاسيليفيتش أن هناك فرقًا بين أسراه وأعدائه. علاوة على ذلك، فمن هؤلاء السجناء المعفو عنهم، ومن بينهم الفرنسيون والهولنديون والاسكتلنديون والإنجليز، أنشأ الملك مفرزة عسكرية قاتلت إلى جانبه ضد تتار القرم. حصل الجنود على حصة جيدة وخيول قوية وأسلحة نارية، الأمر الذي أخاف تتار القرم بشدة، وبعد ذلك "عاش أسرى ليفونيان في صالح" السيادة الروسية.

في عام 1579، بلغ عدد سكان إينوزيمنايا سلوبودا في زايوزي أكثر من 400 شخص. كان لدى بولفانوفكا مقبرتها الألمانية الخاصة (القديمة؛ الأولى كانت في زاموسكفوريتشي)، وتم استخدام شواهد القبور ذات المرثيات اللاتينية لاحقًا لبناء كنيسة القديس نيكولاس.

عن مصير المستقبلهناك خلافات بين العلماء في مستوطنة موسكو الألمانية: يعتقد البعض أن المستوطنة الشهيرة في كوكوي في المستقبل ليفورتوفو، على الضفة اليمنى لنهر يوزا، نشأت في وقت واحد مع بولفانوفسكايا. يعتقد البعض الآخر أن Inozemnaya Sloboda تم نقلها ببساطة من Bolvanovka إلى Kukui، حيث سُمح لسكانها في عهد بوريس غودونوف ببناء كنيسة، وبدء أعمال مطحنة، ومنحهم المزايا والقروض وما إلى ذلك.

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في Zayauzskaya Bolvanovka، وكذلك في Zamoskvorechye، عاش رماة موسكو. يتضح هذا من خلال اسم حارة Teterinsky المحلية، والتي يعتقد أنها تذكرنا بمستوطنة Streltsy Teterinsky. وفقًا لتقاليد موسكو القديمة ، تم تسمية الممر على اسم لقب رئيس المستوطنة ، رئيس ستريلتسي تيرين ، الذي شارك تحت قيادة إيفان الرهيب في الحملة ضد أستراخان وترأس فوج ستريلتسي ، الذي ربما كان موجودًا هنا.

معبد على التلة السابعة

إن تاريخ تاجانسكايا سلوبودا، الذي ظهرت فيه كنيسة القديس نيكولاس، يردد أيضًا صدى زاموسكفوريتشي بشكل غريب. في Zayauzye كانت هناك مستوطنات حرفية مزدحمة بالقصر، والتي تطورت بشكل خاص هنا بعد نقل المستوطنة الألمانية إلى ليفورتوفو. قام الحرفيون بإحدى هذه المستوطنات تاجان– حامل ثلاثي القوائم من الحديد الزهر لمراجل وأواني التخييم، التي كانوا يطبخون عليها الطعام على النار، ومن هنا جاء اسم المنطقة. هنا في الجوار، في Kotelnicheskaya Sloboda، تم صنع القدور نفسها، وصُنعت الأواني في Goncharnaya Sloboda، والتي بقي منها اسم شارع Goncharnaya وكنيسة العذراء في Sloboda في Gonchary. تم توفير القدور والأواني، إلى جانب الطاجان، بشكل أساسي للجيش، ولكن بالطبع، استخدمها السكان المدنيون أيضًا.

وهناك رأي أقل شيوعا هو أن كلمة "تاغانكا" تأتي من لغة التتار، وهي إرث زمن النير، عندما استقر التتار في موسكو على طول الطريق المؤدي إلى الحشد. من الممكن أن كلمة "طاغان" المترجمة من التركية تعني "الجبل"، "التل"، "قمة الجبل"، وهو أمر متسق تمامًا خصائص طبيعيةهذه المنطقة. في نهاية القرن السادس عشر، في عهد بوريس جودونوف، ظهرت هنا بوابة تاجانسكي لمدينة زيمليانو، التي سميت على اسم المستوطنة المحلية الرئيسية، وبدأت العديد من المستوطنات الحرفية في الاستقرار حولها. ولهذا السبب ظهرت نسخة أخرى عن أصل اسم شفيفا جوركا: كما لو أنه جاء من اللقب "رديء"، مما يعني أن الحرفيين البسطاء استقروا هنا.

احتاجت العديد من المستوطنات إلى أن يكون لها كنائس أبرشية خاصة بها. وهكذا اتضح أنه في العصور القديمة كانت هذه المنطقة مليئة بالمعابد. فوسكريسينسكي، أوسبنسكي، اثنان نيكولسكي، اثنان كوسموداميانوفسكي، نيكيتسكي... تم هدم العديد منهم أو إعادة بنائهم بشكل لا يمكن التعرف عليه بعد الثورة، ولكن حتى الآن الكنيستان الباقيتان - نيكولسكي في بولفانوفكا وافتراض في جونشاري - تقفان مقابل بعضهما البعض حرفيًا. الآن يبدو هذا غريبًا، لكنه كان تقسيمًا طبيعيًا للضواحي. كانت كنيسة العذراء في غونشاري هي كنيسة أبرشية الخزافين في موسكو الذين استقروا هنا بسبب قرب نهر يوزا - كان النهر ضروريًا لصناعة الفخار ويحمي المدينة المركزية من غونشارنايا سلوبودا "القابلة للاشتعال". وأصبحت كنيسة القديس نيكولاس رعية للحرفيين المحليين في بولفانوفسكايا سلوبودا وربما لسكان تاجان أنفسهم، حتى ظهرت كنيسة قيامة الكلمة واقفة على سهم الماركسي (فارغ) وتاغانسكايا (سيميونوفسكايا). ) الشوارع حيث تقع الساحة أمام محل بقالة تاجان الآن. تم بناء هذه الكنيسة في وقت لاحق من نيكولسكايا، في عام 1654، في الامتنان للخلاص من وباء الطاعون، الذي عانى منه Zayauzye بشكل خاص في ذلك الوقت. من المفترض أنه تم بناؤه من قبل المهندس المعماري ديمتري ستارتسيف، والد ومعلم المهندس المعماري أوسيب ستارتسيف، الذي قام فيما بعد ببناء كنيسة القديس نيكولاس العجائب في بولفانوفكا.

كانت كنيسة القديس نيكولاس العجائب في بولفانوفكا صغيرة نسبيًا بين كنائس موسكو. يُعرف المعبد الخشبي الأول فقط منذ عام 1632 ولم يكن موجودًا قبل آل رومانوف، على الرغم من أنه من النادر جدًا العثور على بيان يفيد بأنه تأسس عام 1506. كانت أبرشيته قد تطورت بالفعل - في عام 1632، تألفت تاجانسكايا سلوبودا من 93 أسرة. هناك نسختان حول تاريخ بنائه. وفقا للأول، في عام 1682، بارك البطريرك يواكيم بناء كنيسة القديس نيكولاس الحجرية، وهي نفس الكنيسة التي نجت بأعجوبة حتى يومنا هذا. ومع ذلك، لم يكن لدى أبناء الرعية أموال كافية لتنفيذ البناء باهظ الثمن، واستغرق جمع الأموال وقتا طويلا جدا، لذلك بدأ بناء المعبد فقط في عام 1697. تقول النسخة الثانية أنه في عام 1682، ظهرت أخيرًا كنيسة حجرية صغيرة بها برج جرس على شكل خيمة، بالقدر الذي سمحت به التبرعات التي تم جمعها من أبناء الرعية. وفي بداية القرن الثامن عشر بدأوا في إعادة بنائه وتوسيعه على حساب أمراء جاجارين. كان مبنى المعبد الجديد هذا هو الذي بناه المهندس المعماري أوسيب ستارتسيف.

تبين أن المعبد الجميل ذو القباب الخمسة يتكون من طابقين تقريبًا. في الأسفل كانت هناك كنيسة دافئة، أي تُدفأ في موسم البرد، مع عرش باسم القديس نيكولاس العجائب للخدمات الشتوية، وفي الطبقة الثانية كانت هناك كنيسة صيفية، حيث تم تكريس العرش في اسم الرسولين بطرس وبولس على اسم الملك الحاكم آنذاك بيتر ألكسيفيتش. كانت هناك أيضًا مصليات - دخول معبد والدة الإله المقدسة وقطع رأس يوحنا المعمدان. ومن المثير للاهتمام أن حنية مذبح الكنيسة السفلية أكثر تقدمًا في الشرق من الحنفية العلوية، لأنه وفقًا لقاعدة الكنيسة القديمة، لا ينبغي أن يتداخل مذبح المعبد مع مذبح آخر، حتى لا يتعارض مع الصلوات التي يتم إجراؤها في المذبح، يصعد بحرية إلى السماء.

في أغسطس 1712، تم تكريس الكنيسة المبنية حديثًا من قبل رجال الدين في كاتدرائية الصعود. كان المعبد، الذي أقيم على تل تاجانسكي، هو الشاهق المسيطر على الساحة وأغلق منظور الشوارع المجاورة، وفقًا لتقاليد موسكو البدائية، حيث كان للمعابد دور رموز التخطيط الحضري، واتضح أنه في المستقبل، كل شارع في موسكو يؤدي إلى المعبد.

قدم المعبد الناشئ لغزًا آخر لموسكو. أقيمت على مطلع السابع عشر-القرن الثامن عشر، أي في العصور الأولى لبطرس الأكبر، التي أصبحت ثورية بالنسبة للهندسة المعمارية في موسكو، تم بناؤه وفقًا للتقاليد المعمارية لموسكو روس - وهذا في الوقت الذي كان فيه الباروك الشاب بطرس الأكبر يسير بالفعل عبر موسكو. أصبح المعبد مفارقة تاريخية معمارية. لماذا؟ وهذا أحد الأمثلة النادرة على تأثير شخصية المهندس المعماري.

كان أوسيب ستارتسيف من سكان موسكو مقتنعين، وكانت هندسته المعمارية تعبر عن روح موسكو القديمة. كان هو الذي بنى معجزة حقيقية في الكرملين - المجموعة الشهيرة من الكنائس المنزلية في قصر تيريم مع 11 فصلاً على سطح واحد، حيث تم توحيد كاتدرائية فيرخ سباسكي وكنيسة قيامة الكلمة وراسبيتسكايا. كما قام ببناء برج كروتيتسكي وقاعة الطعام في دير سيمونوف. كان آل ستارتسيف مرتبطين بطريقة أو بأخرى بشكل خاص بتاغانكا. وقد قيل بالفعل أن والده ربما بنى كنيسة القيامة المحلية ودُفن فيها. ومن المعروف عن أوسيب ستارتسيف أنه بدأ في النهاية ورشة الفخار الخاصة به، والتي صنعوا فيها البلاط المزجج. يعتقد الباحثون أن هذه الورشة كانت تقع على وجه التحديد في منطقة تاجانكا-يازويا، حيث تم صنع الفخار منذ زمن سحيق وكانت هناك كل الظروف لذلك. قام السيد بتزويد بلاط كروتسكي ببلاطه الخاص. علاوة على ذلك، يشير العلماء إلى أن منزل المهندس المعماري نفسه كان يقع بجوار ورشة العمل، أي في نفس Zayauzye، حيث بنى السيد كنيسة القديس نيكولاس في نهاية حياته: في هذه الحالة، كان من الممكن أن يكون منزله كنيسة الرعية.

كان أوسيب ستارتسيف مهندسًا معماريًا موهوبًا للغاية. ويتجلى ذلك ليس فقط من خلال إبداعاته الجميلة، ولكن أيضًا من خلال حقيقة أن ستارتسيف حصل مرتين على مكافأة من القيصر، لأنه "خفض سعر الأعمال الحجرية". بعد كل شيء، فإن كونك مهندسًا معماريًا لا يعني فقط إنشاء مشروع وتنفيذه، بل يعني أيضًا أن تكون قادرًا على تنفيذ البناء بالكامل، وإدارة المشكلات المالية والإدارية.

جلبت إصلاحات بيتر المأساة للسيد. تم بناء كنيسة القديس نيكولاس عمدا من قبله ليس فقط في التقاليد القديمة، ولكن احتجاجا على ابتكارات التاريخ. لا سيما بالنظر إلى حقيقة أن سانت بطرسبرغ ظهرت عام 1703 وأصبحت مركزًا لروسيا منذ بداية تأسيسها. كانت الحياة الروسية تغادر موسكو الأرثوذكسية الأصلية إلى العاصمة الجديدة، وهذا لا يمكن إلا أن يسبب احتجاجًا بين سكان موسكو وغيرهم من الشعب الروسي. لم يتلق ستارتسيف دعوة إلى سانت بطرسبرغ، وأحيانا تشرح هذه الحقيقة "المحافظة" للسيد الذي ظل عاطلا عن العمل، ولكن كل شيء كان أعمق بكثير وأكثر دراماتيكية.

بعد عامين من تكريس كنيسة القديس نيكولاس، في عام 1714، تم حظر البناء الحجري في موسكو تماما. بالنسبة للمهندس المعماري الأرثوذكسي في موسكو، كانت هذه كارثة حقيقية. ومن المعروف أن السيد العجوز أخذ نذوره الرهبانية في أحد أديرة موسكو وتوفي بعد السنة القاتلة 1714 من حياته. هذا هو السبب في أن كنيسة القديس نيكولاس في بولفانوفكا تسمى آخر مبنى من العصور الوسطى في موسكو القديمة وآخر عمل لآخر مهندس معماري في موسكو في العصور الوسطى - "أغنية البجعة" في أعمال المهندس المعماري موسكو، وداعه لموسكو. لكن تبين أن القدر كان في صالح من بنات أفكاره.

يتميز هذا المعبد بخصوصية: لقد تم بناؤه وترميمه دائمًا على حساب أبناء الرعية. لسوء الحظ، بعد الحرائق والعديد من عمليات إعادة البناء واللوحات، نرى الآن المعبد ليس كما تم إنشاؤه بواسطة Startsev. أ قبل الناسأعجب بهندسته المعمارية وديكوره. كانت تحتوي على أيقونات قديمة لا تقدر بثمن - الديسيس وصورة سرجيوس رادونيز التي رسمها ابن أخيه القديس سرجيوس Radonezh - الأرشمندريت من دير سيمونوف، القس ثيودور. كانت الأيقونات بأثواب فضية، وكانت الأيقونسطاسات المصنوعة من خشب البلوط مذهبة، وكانت الثريات مصنوعة من البرونز الباهظ الثمن، وتم تزيين واجهات المعبد بالكروب المنقوش.

تم تنفيذ آخر ترميم للمعبد قبل الثورة في بداية القرن العشرين، عندما تم تحديثه من قبل الفنانين I. M. وM. I. Dikarevs. بحلول ذلك الوقت، تحولت تاجانكا بالفعل من منطقة حرفية إلى منطقة تجارية مأهولة بالسكان. على الرغم من أنه حتى من قبل، لم يحتقر الأشخاص البارزون تاجانكا القديمة. على سبيل المثال، في أبرشية كنيسة القديس نيكولاس في كوتيلنيكي (ليس بعيدًا عن الكنيسة التي تحمل الاسم نفسه في بولفانوفكا) عاش ستروجانوف المشهورون، وهم نفس الأشخاص الذين استكشفوا جبال الأورال وسيبيريا في زمن إيفان الرهيب. في القرن التاسع عشر، بناءً على طلب وعلى حساب الأمير إس إم جوليتسين، سليل عائلة ستروجانوف، تم بناء مبنى جديد لكنيسة القديس نيكولاس، التي أقامها أوسيب بوف، تخليداً لذكراهم، والذي بقي حتى يومنا هذا . وانتقل منزلهم المعاد بناؤه في غونشارنايا 12 إما إلى شقيق المستشار بيزبورودكو، ثم إلى الجنرال توتولمين، أو إلى الملك "تشينتز" بروخوروف، صاحب مصنع تريخورنايا الشهير.

في عام 1911، استقر تجار Zimins في 5th Kotelnichesky Lane، وتم بناء القصر لهم من قبل المهندس المعماري V. D. Adamovich، وهو نفس الشخص الذي بنى نيكولاي ريابوشينسكي فيلا البجعة السوداء الشهيرة في بتروفسكي بارك. وفي العام التالي، 1912، قام المهندس المعماري جيلريش ببناء منزل زاوية من طابقين لزوجة التاجر بلاتوفا، حيث افتتحت سينما فولكان، النادرة في تلك الأيام، وبعد سنوات عديدة - مسرح تاجانكا.

التوبة

جاءت الثورة إلى تاجانكا بسرعة. في عام 1919، تمت إعادة تسمية كلا شارعي بولفانوفسكايا إلى Radishchevskie، حيث كان الكاتب المشين، الذي أنقذه بولس الأول من المنفى، يعود إلى موسكو على طول هذا الطريق. كما تم هدم كنيسة القيامة رغم احتجاجات بارانوفسكي، واختفى قبر المهندس المعماري ديمتري ستارتسيف دون أن يترك أثرا. لقد كانت معجزة أن خلق ابنه لم يضيع، وحتى في دير سيمونوف، عندما تم هدمه في يناير 1930، نجت قاعة الطعام التي بناها أوسيب ستارتسيف من الانفجار.

تم إغلاق كنيسة القديس نيكولاس حوالي عام 1920، ولكن لحسن الحظ، لم يتم هدمها، بل تم تسليمها للمؤسسات - هكذا بدا المبنى الكبير والواسع. تم تدمير جميع الزخارف. في عام 1922، تم أخذ أكثر من 15 رطلاً من الفضة من المعبد، ولكن بحلول المساء تجمع حشد كبير من سكان موسكو في تاجانكا - حوالي 400 شخص. الأجزاء المركزة غرض خاصبدأ "في إجراء دعاية مكثفة" لإقناع الناس بالتفرق.

في عام 1944، عندما تم بناء محطة مترو تاجانسكايا الدائري وإعادة بناء ساحة تاجانسكايا، بدأ تدمير كنيسة القديس نيكولاس "غير الضرورية" في المجموعة الجديدة. تم تدمير رؤوس وأعلى برج الجرس، ولكن بما أن البطريركية قد تم ترميمها للتو، كان من الممكن الدفاع عن المعبد كنصب تذكاري معماري وحتى تنفيذ الترميم، وإرجاع كل ما فقد، باستثناء الصلبان على القباب . وفقط في عام 1990 تم تسليم الهيكل للمؤمنين. لقد ظل مغلقًا لفترة طويلة جدًا، وجذب بابه المغلق بإحكام انتباه كبار السن في تاجانسكي، وألمح إليهم بالغموض - ماذا كان هناك بالداخل...

والآن أعيد فتح المعبد المخصص لكنيسة العذراء المجاورة في غونشاري، حيث يقع الفناء البلغاري. كانت جهود تيتانيك مطلوبة لاستعادتها قدر الإمكان بالشكل الذي قصده ستارتسيف. يضيء المعبد بالصلبان المذهبة. وبطبيعة الحال، لم يتم استعادة شكله الداخلي إلى ما قبل الثورة، لكنه جميل للغاية. إليكم صورة نادرة جدًا في موسكو لأيقونة والدة الإله "إضافة العقل"، وهي مهمة جدًا وضرورية جدًا للناس. عادة ما يذهب الناس إلى كنيسة Tikhvin في VDNKh لرؤية هذه الأيقونة، ومن الرائع أنه يمكنك الآن تقديم الصلوات لها في وسط موسكو. أمام أيقونة والدة الإله يصلون من أجل الأطفال والطلاب والمرضى ومن أجل هبة العقل الروحية والجسدية. وعلى يسار الأيقونسطاس توجد صورة رائعة للقديس نيقولاوس العجائب. عندما أراه، أريد فقط أن أشعل شمعة أمامه..

حصلت على اسمها من تاجانايا سلوبودا، وهي واحدة من العديد من المستوطنات الحرفية الموجودة في مدينة زيمليانو، بين حلقات البوليفارد والحديقة الحالية. عاش التاجانيك هنا. تاجان عبارة عن حامل حديدي (طوق على الأرجل) لمرجل أو أدوات أخرى، تستخدم لطهي الطعام على فتح النار. في عام 1632، تم ملاحظة 93 أسرة في المستوطنة. وكان مركزها كنيسة كوزماس وداميان “في تاغانايا سلوبودا”، المعروفة منذ عام 1625، على الرغم من أنها كانت موجودة في وقت سابق على ما يبدو. في عام 1657 تم عرضه على أنه خشبي، وفي 1659-1662. أعيد بناؤها بالحجر.

بولفانوفكا

وفقًا للأسطورة ، كان موقع Bolvanovka موجودًا هنا سابقًا. يمكن تحديد مكانها من خلال كنيسة القديس نيكولاس العجائب في بولفانوفكا، المعروفة منذ عام 1632 وأعيد بناؤها بالحجر في مطلع القرنين السابع عشر والثامن عشر. (، 20). وفقًا لـ ب.ف. سيتين في القرن السابع عشر. هنا كانت مستوطنة بولفانوفسكايا الحرفية، التي صنع سكانها الفراغات من الخشب لخياطة قبعات الرجال. هناك تفسير آخر يربط هذا الاسم بحقيقة أنه في هذه الأماكن، أمام الصور المحسوسة للخانات التي تم إحضارها من الحشد - "الحمقى" - أقسم أمراء موسكو اليمين لهم أمام سفراء التتار. وعلى الرغم من أن التفسير الثاني أقرب إلى الحقيقة، إلا أنه لا يتوافق مع الواقع. في هذه الأماكن، انتهى الطريق المؤدي إلى موسكو من ريازان والحشد، وهنا توقف التجار الشرقيون قبل دخول العاصمة، ودفعوا الجمارك اللازمة والرسوم الأخرى هنا. وهذا ما تؤكده حقيقة أن السجل التاريخي الذي يعود تاريخه إلى عام 1380 يذكر طريق بولفانوفسكايا الذي مر هنا.

بيفتشيسكايا سلوبودا

أما بالنسبة لإقليم المدينة البيضاء، ففي هذا الجزء منها لم يكن هناك سوى مستوطنة صغيرة واحدة من Pevcheskaya للمطربين البطريركيين، منها فقط Pevchesky Lane، الواقع بين و.

كان لدى الكنيسة الأرثوذكسية دائمًا مطربون خاصون في كل كنيسة لأداء الغناء الليتورجي. بالإضافة إلى ذلك، تقريبا من القرن الخامس عشر. كان هناك مطربون حضريون خاصون (ثم بطريركيون) - ما يسمى. كتبة وكتبة الغناء البطريركي. في عهد البطريرك فيلاريت (وفقًا لعام 1626) كان هناك 29 منهم، وبحلول نهاية القرن السابع عشر. كان هناك بالفعل 50. تم تقسيم كتبة الغناء (كان هناك دائمًا 10 أشخاص) إلى مقالتين أو قريتين، كل منهما خمسة أشخاص. وكان كتبة الغناء يشكلون ست قرى، يتألف معظمها أيضًا من خمسة أشخاص. في كثير من الأحيان انضمت إليهم القرية السابعة المكونة من الوافدين الجدد. تم تقسيم جميع كتبة الغناء والكتبة المساعدين حسب العمر إلى كبير (أو ناضج) وصغير (أو دون السن القانونية). سمح للمطربين الأكبر سنا بالزواج. كان واجب المرنمين البطريركيين هو أداء الغناء الكنسي أثناء الخدمة البطريركية. وكثيراً ما كانوا يغنون في القصر الملكي أو بيت البطريرك، وكذلك في الخدمات التي يطلبها الأفراد. كان المغنون البطريركيون يعرفون جيدًا ترنيمة الزناميني (أو العمود) الأكثر شيوعًا والأقدم في الكنيسة الروسية، وهي غناء الديمستفيني الكبير والصغير. لقد عرفوا أيضًا نظام الخطوط الثلاثة ومن الخط الثاني النصف السابع عشرالخامس. - الأنشودة اليونانية (الكبيرة والصغيرة). لخدمتهم، تلقى المغنون الإمدادات الغذائية من المزرعة البطريركية (ما يصل إلى 400 أرباع الجاودار، نفس العدد من أرباع الشوفان)، ومن الخزانة الأبوية راتبًا نقديًا (في عام 1626، 186 روبل لـ 29 شخصًا، في عام 1698 - 309 روبل لـ 50 شخصًا). بالإضافة إلى ذلك، حصل المغنون على دخل آخر - أموال من الشهرة والخدمة والواجبات والصدقات ومكافآت الخدمات الفردية.

فورونتسوفو

ربما، أقدم مستوطنةكانت هذه المنطقة هي قرية فورونتسوفو، الواقعة على الضفة اليمنى لنهر يوزا، بالقرب من مصبه. في الوقت الحاضر، يذكره فقط اسم شارع موسكو. وفقًا لافتراض معقول جدًا، أي. زابلين، ترجع أصولها إلى عائلة موسكو بويار فورونتسوف، التي كانت تنتمي إليها في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. وفي وقت لاحق انتهى به الأمر في دير أندرونيكوف. في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. تبادل هذه الأراضي من الدير الدوق الأكبرإيفان الثالث، الذي بدأ في إنشاء أحد مساكنه الدوقية الكبرى في الضواحي هنا. في عام 1504، ورث ابنه فاسيلي، من بين أمور أخرى، "قرية فورونتسوفسكوي على يوزا، حيث يقع فناء منزلي". تم ذكر هذه الساحة الريفية لاحقًا، عندما وصل فاسيلي الثالث في عام 1515 إلى موسكو، وطار إلى فورونتسوفو في فناء منزله. كما أمر المهندس المعماري الزائر Aleviz Fryazin بإقامة واحدة من أولى كنيسة البشارة الحجرية في القرية في القرية ، والتي نجا مبنىها حتى يومنا هذا ، على الرغم من إجراء العديد من التعديلات عليه. واشتهرت بعد ذلك بمصلى باسم النبي إيليا.

في حي فورونتسوف بالفعل في القرن الرابع عشر. كان هناك دير Lyshchikov صغير، حيث، وفقا للأسطورة، على الرغم من عدم توثيقها، أخذ شقيق سيرجيوس رادونيج الشهير، ستيفان، الوعود الرهبانية. وهي مذكورة في وصايا إيفان الثالث وحفيده إيفان الرابع، ويمكن الحكم على موقعها من الموقع الحديث.

ستريليتسكايا سلوبودا

إذا كان في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. كانت الأراضي القريبة من ياوزا ملكية أميرية واسعة، في القرن السادس عشر. الوضع يتغير هنا. تتحول فورونتسوفو إلى إحدى مستوطنات موسكو العديدة التي يعيش فيها الرماة. في نهاية القرن السابع عشر. كانت هذه المنطقة تعتبر أرض فوج ستريلتسي بأمر من ستيبان ستريكالوف. في القرن السابع عشر وكانت تتألف من 135 أسرة. بالإضافة إلى فوج ستريكالوف، هناك مستوطنة أخرى معروفة هنا، والتي يتذكر وجودها نيكولوفوروبنسكي لين، والتي حصلت على اسمها من اسم العقيد ستريلتسي دانيلا فوروبين، الذي استقر فوجه هنا، وكنيسة الرعية للقديس نيقولاوس العجائبي من رماده. تم توثيق الكنيسة الخشبية المحلية منذ عام 1625. وفي عام 1688 احترقت، ولكن بعد عامين بدأ بناؤها مرة أخرى بالحجر، "بمبلغ 550 روبل ممنوحة من الخزانة السيادية لميلاد تساريفيتش أليكسي بتروفيتش ولصالح العديد من الخدمات". "للرماة. تم تكريس المعبد في يونيو 1693 وظل قائما في هذا الموقع حتى عام 1932.

التسوية الأجنبية

لفترة قصيرة في القرن السابع عشر. كانت هناك أيضًا مستوطنة أجنبية صغيرة، والتي، وفقًا لبيانات عام 1638، كان يسكنها البولنديون والليتوانيون. ثم كان هناك 52 ياردة. في وقت لاحق، في النصف الثاني من القرن السابع عشر، ظهر الجورجيون هنا وقاموا ببناء كنيسة أيقونة أم الرب الجورجية في حقل فورونتسوفو (كان يُطلق على الكنيسة الحالية اسم Krivogruzinsky Lane بعد ذلك). ولكن تدريجيا قام الرماة بطرد السكان القدامى من هنا إلى ما وراء يوزا، حيث تم تشكيل فورونتسوفسكايا سلوبودا الجديدة (في منطقة الشارع الحالي الذي يحمل نفس الاسم).

كان السكان الرئيسيون هنا هم السكان الحرفيين. كان يوزا حاجزا موثوقا للحرائق، واستقر الحرفيون هنا، الذين كانت أنشطتهم بطريقة أو بأخرى مرتبطة بالحاجة إلى استخدام النار.

سيريبريانيكي

سيريبريانيشي واحتفظت بذكرى مستوطنة سيريبريانيكي، التي عاش فيها أسياد البلاط الفضي النقدي، والتي كانت تسمى أيضًا ترينيتي، على اسم الكنيسة التي تحمل الاسم نفسه. لفترة طويلة، كانت كنيسة الثالوث تسمى "ما يوجد في Starye Serebryaniki"، أو "ما يوجد في سادة المال". تم ذكره عام 1620 على أنه خشبي، وفي عام 1657 ظهر على أنه حجر.

بدأ صب الفضة، الذي اشتهرت به موسكو، في التطور هناك في القرن الرابع عشر. ويتجلى ذلك في وجود واجب خاص على صب الفضة، مذكور في الميثاق الروحي للأمير فلاديمير أندريفيتش سيربوخوفسكي في بداية القرن الخامس عشر. كانت منتجات صاغة الفضة في موسكو ذات قيمة عالية. القرم خان منجلي جيري في نهاية القرن الخامس عشر. طلب على وجه التحديد من إيفان الثالث أن يرسل له تعويذات فضية من "الأعمال الصالحة"، بسعة دلوين، وأكواب فضية تتناسب مع حجمها. وكتب خان: "ليس لدينا المهارات اللازمة للقيام بشيء كهذا، لكنك تمتلكها أنت يا أخي". علاوة على ذلك، لم يكن هناك روس فقط، ولكن أيضا أجانب من بين صاغة الفضة.

وفقًا لمعلومات من القرن السابع عشر، كان صاغة الفضة يخضعون لسلطة Silver Prikaz، التي كانت مسؤولة عن إنتاج الأواني الفضية للبلاط الملكي. وكان بعض الحرفيين يتقاضون رواتب «سيادية» منتظمة، فيما كان البعض الآخر موظفين مدنيين. غالبًا ما يتم تصنيع العناصر الفضية الكبيرة حسب الطلب، ويمكن شراء العناصر الفضية الصغيرة من السوق - الخواتم والأقراط والصلبان الصدرية. وبما أن روسيا لم يكن لديها أي فضة خاصة بها، فمن الممكن ملاحظة تفرد المستوطنات مع صاغة الفضة. تم منح السيد الفضة، كقاعدة عامة، في العملات الأجنبية، والتي تم استخدامها لإعادة التوزيع، بمبلغ يساوي وزن المنتجات النهائية، وبالإضافة إلى ذلك، تم دفع تكلفة العمل بشكل منفصل.

مستوطنة كوشيلنايا

في بداية العصر الحالي كانت هناك كنيسة القديس نيقولاوس العجائبي "في كوشيلي". يشير هذا الاسم إلى وجود Koshelnaya Sloboda هنا. في عام 1632 كان هناك 24 أسرة فيها. تشير الأدبيات إلى أن الحرفيين الذين يصنعون المحافظ لمختلف الإمدادات يعيشون هنا. ومع ذلك، في الواقع، كان المتابعون صيادين، أو بالأحرى الأشخاص الذين قاموا بتسليم الأسماك الطازجة من أقرب قرى القصر بالقرب من موسكو لاحتياجات القصر. لقد نقلوها في "محافظ" خاصة ومن هنا جاء اسمهم. تم ذكر الكنيسة المحلية لأول مرة فيما يتعلق بحريق موسكو عام 1547. وفي عام 1657 تم ذكرها على أنها كنيسة خشبية. تأسست الكنيسة الحجرية في هذا الموقع عام 1692، ولكن تم تكريسها فقط في عام 1706.

كوتيلنيتشيسكايا سلوبودا

تذكرنا خمسة Kotelnicheskaya بمستوطنة Kotelnicheskaya، حيث عاش صانعو Kotelnicheskaya الذين صنعوا الأواني المعدنية. على عكس الحدادين الذين أنتجوا منتجات الحديد، عمل صانعو الغلايات بالنحاس والقصدير. من ورش عملهم جاءت الأدوات المنزلية: "أواني الطبخ النحاسية"، وأطباق الصفيح، وكذلك جميع أنواع أواني الكنيسة - المباخر والثريات، إلخ. نظرًا لعدم وجود رواسب نحاس في روس في العصور الوسطى، كانت خردة النحاس عادةً ما تستخدم كمواد خام لصناعة الغلايات. كانت المستوطنة صغيرة - في عام 1632 كان بها 7 أسر فقط. ولكن في عام 1654 لم يعد هناك صانع غلايات واحد بين أصحاب الساحات المحلية. كانت كنيسة أبرشيتهم هي كنيسة القديس نيكولاس العجائب، "الموجودة في كوتيلنيكي"، المعروفة منذ عام 1625. وفي عام 1657، تم إدراجها بالفعل على أنها حجرية.

كوزنتسكايا سلوبودا

كانت غرفة مستودع الأسلحة Kuznetskaya Sloboda معروفة أيضًا هنا. وكان مركزها كنيسة كوزماس وداميان “في ستاري كوزنتسي”. تم نقل مستوطنة الحدادين بعد ذلك إلى Zamoskvorechye، حيث تم تشكيل New Kuznetskaya Sloboda.

جونشارنايا سلوبودا

طبقة كاملة من الأسماء المرتبطة بالخزافين (Goncharnye، اثنان) تذكرنا بالثقافة التي كانت موجودة هنا في القرن السابع عشر. جونشارنايا سلوبودا. وكان معبدها الرئيسي هو كنيسة قيامة المسيح “التي في جونشاري”. تم ترميمه بعد زمن الاضطرابات حوالي عام 1619، وبحلول عام 1649 أعيد بناؤه بالحجر، وقام سكان سلوبودا بتزيينه بالبلاط الذي صنعوه. تحتوي نقوش البلاط على مؤلفات مؤامرة حول موضوع الدفاع عن دير الثالوث سرجيوس من البولنديين. على الرغم من أن المعبد كان في الأساس نصبًا تذكاريًا لأحد الأحداث الرئيسية في زمن الاضطرابات، إلا أنه تم تدميره في عام 1932. وكانت المستوطنة واحدة من أكبر المستوطنة في موسكو (في عام 1679، تمت الإشارة إلى 89 ساحة هنا) وكانت هناك أبرشية ثانية كنيسة رقاد السيدة العذراء مريم في جونشاري في سباسكايا سلوبودا. وفقا للبيانات المتاحة، فقد نشأت حتى قبل وقت الاضطرابات في بداية القرن السابع عشر، ولكن بعد ذلك لم يتم استعادتها لفترة طويلة، وبالتالي تم تسجيلها في عام 1632 على أنها "وصول جديد".

تيتيرينسكايا سلوبودا

في موقع الحديثة، كانت هناك مستوطنة صغيرة (في عام 1632 فقط 10 أفنية) Teterinsky، ربما يسكنها بناة القصر.

سيمينوفسكايا سلوبودا

لا تمثل كنيسة سمعان العمودي الواقعة خلف نهر ياوزا موقع مستوطنة سيمينوفسكايا التجارية الواسعة، والتي سُميت على اسم كنيسة الرعية. وفقًا للأسطورة، تم تكريس الكنيسة المحلية في 3 ديسمبر 1600 على يد بوريس جودونوف تخليدًا لذكرى يوم زفافه في 1 سبتمبر 1598، والذي وقع في ذكرى هذا القديس. في عام 1657 تبين أن هذا المعبد مصنوع من الحجر. في عام 1632، تم تسجيل 189 أسرة في المستوطنة، وبحلول عام 1653 وصل عددهم إلى 238 أسرة.

روجوزسكايا يامسكايا سلوبودا

هم أنفسهم يذكروننا بمستوطنة يامسك. في القرن الخامس عشر انتقلت الأراضي المحلية التابعة لدير أندرونيكوف إلى إيفان الثالثالذي رتب الحدائق هنا. في القرن السادس عشر استقر هنا المدربون، الذين تم استبدالهم بالرماة بحلول عام 1671. كان المعبد الرئيسي هنا هو كنيسة الثالوث، المعروفة منذ عام 1642 وهدمت بحلول عام 1959. أما بالنسبة للحافلات، فقد تم نقل منازلهم إلى الشرق إلى حد ما، على طول نفس الطريق، وحصلت مستوطنتهم على اسم مستوطنة روجوزسكايا يامسكايا، والتي سميت بهذا الاسم نسبة إلى الحفرة الأقرب. إلى العرش الواقع في قرية روجوز (مدينة نوجينسك الآن). في عام 1628 كان هناك 67 فناء، وفي عام 1653 كان هناك بالفعل 142 فناء. كان الشارع المركزي للمستوطنة يعتبر شارع Rogozhskaya الأول (في الوقت الحاضر). وفقا لمذكرات المعاصرين، في النصف الأول من القرن التاسع عشر. كانت تتألف بالكامل من النزل، حيث توقفت جميع العربات التي مرت على طول مناطق فلاديمير وريازان. ازدهرت المستوطنة، التي كانت مدرجة بالفعل داخل المدينة، حتى تم بناء خط السكة الحديد.

أليكسيفسكايا سلوبودا

بالإضافة إلى مستوطنة يامسكايا، في المنطقة الحالية كانت هناك مستوطنة ألكسيفسكايا، تعود المعلومات الأولى عنها إلى عام أوائل السابع عشرالخامس. لقد كانت تسوية ضريبية سوداء، ربما سُميت على اسم الكنيسة باسم القديس يوحنا. أليكسي، متروبوليتان موسكو، الذي كان المبنى قائما. كان هناك شارعان مركزيان هنا - بولشايا ومالايا ألكسيفسكايا، اللذان تمت إعادة تسميتهما في أوائل العشرينيات من القرن الماضي. في عام 1632، كان هناك 65 أسرة في المستوطنة، وفي عام 1651 كان هناك بالفعل 166 أسرة.

سيمينوفسكايا سلوبودا

بدأت الأراضي الواقعة خلف تاجانسكايا زاستافا بالسكان في القرن السابع عشر، عندما تم إعادة توطين سكان سلوبودا هنا من فورونتسوفسكايا سلوبودا على نهر ياوزا ومن سيمينوفسكايا سلوبودا في بداية الشوارع. في عام 1639 قاموا بتشكيل مستوطنتي فورونتسوفسكايا وسيمينوفسكايا الجديدة. بعد نقل العاصمة إلى سانت بطرسبرغ، تم إعادة توطين العديد من سكان هذه المستوطنات في بداية القرن الثامن عشر. إلى ضفاف نهر نيفا، ونتيجة لذلك، بدأ التجار وسكان البلدة، الذين ليس لديهم أي علاقة بمهن السكان السابقين لهذه الأماكن، في الاستقرار هنا. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر. كانت مستوطنة سيميونوفسكايا السوداء السابقة تُسمى بالفعل مستوطنة تجارية، وفورونتسوفسكايا - "مستوطنة لرتب مختلفة من الناس".

كروتيتسي

كروتيتسي الحديثة، وتذكرنا كروتيتسي. حصل هذا المكان على اسمه من دير كروتيتسكي الذي نشأ في بداية القرن الرابع عشر. يرتبط ظهورها ارتباطًا وثيقًا بتاريخ القبيلة الذهبية.

بعد الغزو المغولي التتاري، في عاصمة الحشد، مدينة ساراي، التي تقع في الروافد السفلى من نهر الفولغا، كان هناك الكثير من السجناء من الشعوب السلافية - العديد من الحرفيين والخبراء في الحرف اليدوية الذين تم أسرهم التتار. في وقت لاحق، جاء العديد من التجار الروس و "الضيوف" الذين يتاجرون مع دول الشرق باستمرار إلى هنا. خانات التتارلقد فهموا جيدًا أنهم يستطيعون الحفاظ على السلطة على مجموعة ضخمة من الشعوب لغات مختلفةوالمعتقدات فقط بمساعدة رجال الدين. في عام 1261، بناء على طلب الأمير ألكسندر نيفسكي، سمح للروس في عاصمة الحشد بإجراء الخدمات المسيحية. أرسل كيريل مطران "All Rus" آنذاك أسقفًا أرثوذكسيًا إلى هنا. هكذا تم إنشاء أبرشية سارسك التابعة للكنيسة الروسية، والتي تضم أراضي منطقة الفولغا السفلى ومنطقة آزوف وشمال القوقاز.

تعكس أسماء معظم الشوارع الرئيسية في تاجانكا تاريخ المنطقة وترتبط بالمستوطنات الاستيطانية المعزولة إقليمياً التي كانت موجودة هنا في الأيام الخوالي، والتي عاش فيها أشخاص من نفس النوع من الاحتلال. تعاملت معظم مستوطنات تاجانكا القديمة مع الحرائق وتركزت هنا شرق المدينة القديمة بحيث لا تحمل الرياح الشمالية الشرقية (الشتوية) والجنوبية الغربية (الصيفية) التي تهب في موسكو شرارات من الحرائق نحو الكرملين (الشكل 1). 1).

في منطقة ميدان تاجانسكايا، كما ذكرت سابقًا، كانت هناك مستوطنة تاجانسكايا (أو تاجانايا)، والتي أعطت الاسم لميدان تاجانسكايا. عاش الحدادون وعملوا هنا، وصنعوا التاجانس - حوامل ثلاثية الحديد.

تاغانايا سلوبودا.في موقع شوارع راديشيفسكي الحديثة (شوارع بولفانوفسكي سابقًا) تسوية غرفة المرجل. Kotelnaya Sloboda، حيث صنعوا غلايات للتاغان، والتي استخدمها الرماة في الحملات، أعطت الاسم لـ 5 ممرات Kotelnichesky وجسر نهر موسكو، الذي يقع عليه اليوم المبنى الستاليني الشهير الشاهق في تاجانكا. تسوية الفخار.بين تاجانا وكوتيلنايا كانت هناك مستوطنة فخارية، حيث تم نفي إنتاج الفخار القابل للاشتعال في القرن السادس عشر إلى ما وراء نهر ياوزا وحيث كانت الأواني المنزلية تُصنع من الطين. تسوية الحجر.في نهاية حكمه، استبدل ميخائيل فيدوروفيتش الجدران الخشبية لدير نوفوسباسكي بالحجر مع أبراج في الزوايا وقام ببناء كاتدرائية حجرية في الدير. استقر بناة القصر في مستوطنة خارج بوابة تاجانسكي، بين الدير وشارع فورونتسوفسكايا. لقد ظلوا يعيشون هنا حتى بعد الانتهاء من بناء دير نوفوسباسكي. وفي نهاية القرن السابع عشر، استقر معهم المزيد من الماسونيين. وكانت النتيجة مستوطنتين، الآن شارعي بولشي ومالي كامينشيكي. مستوطنات سيمينوفسكي.كانت المستوطنة السوداء للحراثين في بداية شارعي بولفانوفسكايا ونيكولو يامسكايا القديمين (238 ياردة) في القرن السابع عشر هي الأكبر في المنطقة. وانتقل جزء منه إلى الخارج في منتصف القرن اعمال الارض. في عام 1639، قاموا بتشكيل مستوطنة سيمينوفسكايا الجديدة، التي استقرت على طول شارع سيمينوفسكايا (تاغانسكايا الحديثة).

مستوطنات فورونتسوف.بدأت الأراضي الواقعة خلف تاجانسكايا زاستافا مأهولة بالسكان بشكل أكثر نشاطًا عندما انتقل جزء من واضعي فورونتسوفسكايا سلوبودا السوداء من سيمينوفسكايا سلوبودا من فورونتسوف بوليا إلى ما وراء سور المدينة، الذين أسسوا فورونتسوفسكايا سلوبودا الجديدة، الواقعة في منطقة شارع فورونتسوفسكايا الحديث (الشكل 2)

أرز. 2. منظر لشارع فورونتسوفسكايا في نهاية القرن التاسع عشر

مستوطنة كاليتنيكوفسكايا.بدأت المنطقة الواقعة شرق منطقة تاجانسكي تسمى "كاليتنيكي" في عهد الأمير إيفان كاليتا (1325-1340)، عندما بدأت عملية إعادة بناء كبيرة للكرملين، وتم تركيب أفران لحرق الطوب على الأراضي التابعة له من الطين المستخرج هنا. يوجد الآن في هذه المنطقة شوارع بولشايا ومالايا كاليتنيكوفسكي.
التسوية الألمانية.تقع المستوطنة الألمانية "Kukui-Gorod" في تاجانكا جنبًا إلى جنب مع المقبرة الألمانية خلف Zemlyanoy Val، على طول شارع Vorontsovskaya وتكرر المستوطنة الألمانية في منطقة شارع Baumanskaya الحديث. مستوطنة تيتيرينسكايا.في سوق تاجانسكي، كانت معظم المحلات التجارية في القرن السابع عشر يحتفظ بها الرماة الذين عاشوا في مستوطنة منفصلة في منطقة شارع نيجنيايا بولفانوفسكايا. يذكرنا شارع Teterinsky Lane الحديث بقائدهم العقيد Teterin. روجوزسكايا سلوبودا.في مستوطنة Rogozhsko-Yamskaya، عاش سائقو السيارات الذين خدموا الطريق المؤدي إلى قرية Rogozhi - مدينة نوجينسك الحالية، والتي كتبت عنها أيضًا سابقًا. تعكس أسماء شوارع نيكولويامسكايا وروجوجسكي فال والشوارع الأولى والثانية والثالثة (شوارع شكولنايا وبيبليوتكنايا وفيكوفايا) اسم المستوطنة التاريخية. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، أصبحت روجوزسكايا سلوبودا مركزًا للمؤمنين القدامى الروس. التسوية اليونانية.عبر نهر ياوزا بالقرب من دير أندرونييف في المنطقة المحيطة بكنيسة القديس نيكولاس في ياماخ كانت هناك مستوطنة يونانية منذ القرن السابع عشر. مستوطنة سيرومياتنيتشيسكايا.نشأت المستوطنة المستقرة لقصر Syromyatnicheskaya، حيث عاش عمال الجلود الخام (السروج)، الذين صنعوا الياقات والأحزمة والسروج وغيرها من السلع الجلدية لتلبية احتياجات القصر، في القرن السادس عشر في منطقة شارع Syromyatnicheskaya العلوي الحديث بالقرب من كورسك محطة.
أليكسيفسكايا سلوبودا.سلوبودا، سميت على اسم عمدة موسكو الشهير والمبتكر والمحسن في أواخر القرن التاسع عشر. منذ العصور القديمة، استقر هنا بائعو التبن والحطب والسلع الأخرى وحاولوا تحويل دفع الرسوم إلى المشترين، حيث توقفوا عند أبواب مدينة زيمليانو، دون الدخول إليها، وهنا باعوا بضائعهم لسكان المدينة، وهم الذين يحملون البضائع عبر البوابات يدفعون الرسوم. وأدى ذلك إلى تكوين أسواق للتبن والحطب والفحم بالقرب من البوابات، وبالتالي لم يتم بناء المناطق القريبة من البوابات. يذكرنا B. و M. Drovyanye Lanes بهذا.

مستوطنة سيريبريانيتشسكايا.على طول ضفاف نهر ياوزا يمتد جسر سيريبريانيتشسكايا، حيث كان يوجد في القرن الثاني عشر دار سك العملة حيث تم سك العملات الفضية، وكان صاغة الفضة يعيشون في الأزقة. على زاوية شارع Serebryanichesky Lane في القرن السابع عشر، تم بناء كنيسة حجرية ذات قبة خشبية وسميت "في سادة المال القدامى" (الشكل 3).

أرز. 3. منظر لسد Serebryanicheskaya في نهاية القرن التاسع عشر

مستوطنة كوشيلنايا.في منطقة ياوزا الحديثة (نيكولو-بولفانوفسكايا سابقًا) بالقرب من ضفة نهر ياوزا كان هناك كوشيلنايا سلوبودا، الذي اختفى اليوم. في القرن السابع عشر، كان يسكن هذه المنطقة المطاحنون الذين كانوا ينتجون دقيق "الكوشل" الخشن، والذي كان يمر عبر "الكوشلات" - وهي أذرع المطاحن التي أعطت المستوطنة اسمها. هناك "أسطورة" أخرى تقول إن Koshelnaya Sloboda حصلت على اسمها من المحافظ التي صنعها Slobozhans لتخزين الطعام والإمدادات الأخرى. في عام 1975، تم وضع حديقة فارغة في موقع كوشيلنايا سلوبودا - ساحة الحزبية. ليس من الواضح سبب هدم المستوطنة التاريخية، لكنها الآن توفر إطلالة ممتازة على المبنى الستاليني الشاهق في Kotelnicheskaya Embankment :)

أرز. 4. منظر للمبنى الشاهق الستاليني على جسر Kotelnicheskaya من Koshelnaya Sloboda

في منطقة تاجانسكي أيضًا كانت هناك مستوطنات مشهورة مثل كروتيتسي مع ساحة كروتسكي وخيتروفو مع سوق خيتروفسكي، والتي كتبت عنها سابقًا، في الواقع، يعيش تاريخ تاجانكا اليوم في أسماء شوارع وساحات المنطقة. ولكن أيضًا، وهو ما يوجد غالبًا في موسكو، يوجد في العديد من أسماء الشوارع غباء مسؤولي "لوجكوف" السابقين والحديثين، الذين أعادوا تسمية أسماء الشوارع القديمة التاريخية إلى أسماء جديدة غير كافية تمامًا وفقًا للارتباطات والتقديرات التي كان مفهومًا لها. هم. في كثير من الأحيان، يأخذ هذا أشكالًا تراجيدية بشكل خاص، ولكن المزيد عن ذلك في المشاركات التالية :)

أرز. 1. منظر لمستوطنة الزاياوزيا من النهر. يوزا في نهاية القرن التاسع عشر