/ ف.ج. بيلينسكي. قصائد م. ليرمونتوف. سان بطرسبورج. 1840/

الآن علينا فقط تحليل قصيدة ليرمونتوف "متسيري". نشأ الصبي الشركسي الأسير في دير جورجي. بعد أن كبر، يريد أن يصبح، أو يريدون أن يجعلوه راهبًا. ذات مرة كانت هناك عاصفة رهيبة اختفى خلالها الشركس. اختفى لمدة ثلاثة أيام، وفي اليوم الرابع وجد في السهوب بالقرب من الدير ضعيفًا ومريضًا ومحتضرًا، وتم نقله مرة أخرى إلى الدير. تتكون القصيدة بأكملها تقريبًا من اعتراف بما حدث له خلال هذه الأيام الثلاثة. لفترة طويلة كان شبح وطنه يلوح إليه، ويحوم في روحه كذكرى طفولة. أراد أن يرى عالم الله - وغادر.

منذ زمن طويل قررت أن أنظر إلى الحقول البعيدة، لأكتشف ما إذا كانت الأرض جميلة 14، - وفي ساعة الليل، الساعة الرهيبة، عندما تكون هناك عاصفة رعدية كنت خائفا، عندما كنتم متكدسين عند المذبح، ومسجدين على الأرض، هربت. عن! أنا، مثل الأخ، سأكون سعيدًا باحتضان العاصفة! بعين السحاب شاهدت، بيدي التقطت البرق... أخبرني، ماذا من بين هذه الجدران هل تستطيع أن تعطيني مقابل تلك الصداقة القصيرة ولكن الحية بين قلب عاصف وعاصفة رعدية؟..

بالفعل من هذه الكلمات ترى ما هي الروح النارية، ما هي الروح الجبارة، ما هي الطبيعة العملاقة التي يمتلكها متسيري! هذا هو المثل الأعلى المفضل لدى شاعرنا، وهذا هو الانعكاس في الشعر لظل شخصيته. في كل ما يقوله متسيري، يتنفس روحه، ويذهله بقوته. هذه القطعة ذاتية.

<...>وعلى الرغم من عدم نضج الفكرة وبعض التوتر في محتوى "متسيري"، إلا أن تفاصيل هذه القصيدة وطريقة تقديمها مذهلة في تنفيذها. يمكن القول دون مبالغة أن الشاعر أخذ الزهور من قوس قزح، والأشعة من الشمس، والتألق من البرق، والزئير من الرعد، والزئير من الرياح، التي حملتها الطبيعة كلها وأعطته المواد عندما كتب هذه القصيدة.<...>هذا الرباعي التفاعيل ذو النهايات الذكورية فقط، كما في "سجين شيلون" 15، يصدر صوتًا ويسقط فجأة، مثل ضربة سيف تضرب ضحيته.

إن مرونتها وطاقتها وسقوطها الرتيب الرنان تتناغم بشكل مذهل مع الشعور المركّز والقوة غير القابلة للتدمير للطبيعة القوية والوضع المأساوي لبطل القصيدة. ومع ذلك، يا لها من مجموعة متنوعة من الصور والصور والمشاعر! هنا عواصف الروح، وحنان القلب، وصرخات اليأس، والشكاوى الهادئة، والمرارة الكبرياء، والحزن الوديع، وظلمة الليل، وعظمة الصباح المهيبة، وإشراق الظهيرة. ، وسحر المساء الغامض!.. أحكام كثيرة تدهش بإخلاصها: هذا هو المكان الذي يصف فيه متسيري تجمده بالقرب من الدير، عندما كان صدره يحترق بنار الموت، وكانت أحلام الموت المهدئة تهب بالفعل فوق رأسه المتعب وكانت رؤاه الرائعة تطفو. تكشف لوحات الطبيعة عن فرشاة سيد عظيم: فهي تتنفس عظمة وروعة القوقاز الرائعة. لقد نال القوقاز التكريم الكامل من ملهمة شاعرنا...

<...>يا له من مؤسف أنه لم يتم نشر قصيدة أخرى لليرمونتوف، والتي تجري أحداثها أيضًا في القوقاز والتي يتم تداولها في المخطوطات بين الجمهور، كما تم تداول "ويل من الذكاء" ذات مرة: نحن نتحدث عن "شيطان" 16. إن فكرة هذه القصيدة أعمق وأكثر نضجاً بما لا يقاس من فكرة "متسيري"، ورغم أن تنفيذها يعكس نوعاً من عدم النضج، إلا أن فخامة اللوحات، وثراء الرسوم المتحركة الشعرية، والأبيات الممتازة، والأفكار السامية، وجمال القصيدة الساحر الصور تضعها أعلى بما لا يقاس من "متسيري" وتتفوق على كل ما يمكن قوله في مدحها.<...>

اقرأ أيضًا تحليل الأعمال الأخرى لـ M.Yu. ليرمونتوف.

3 «يا لها من روح نارية، ويا ​​لها من روح جبارة، ويا ​​لها من طبيعة عظيمة متسيري! هذا هو المثل الأعلى المفضل لدى شاعرنا، وهذا هو الانعكاس في الشعر لظل شخصيته. في كل ما يقوله متسيري، يتنفس روحه، ويدهشه بقوته الخاصة. في بيلينسكي.

تاريخ إنشاء قصيدة ليرمونتوف تم نفيه إلى القوقاز. لقد خدم كما يليق بضابط روسي بشرف وشجاعة. لكن عنف هذه الخدمة والشعور الحاد بنقص الحرية عذب الشاعر. هكذا ظهرت الأسطر الأولى من القصيدة التي يشعر بطلها بنفس المشاعر. رعى ليرمونتوف فكرة قصيدة عن راهب يناضل من أجل الحرية لمدة عشر سنوات. في قصيدة متسيري، أدرج ليرمونتوف سطورًا من قصائده المبكرة. احتج ليرمونتوف بحماس ضد جميع أنواع العبودية، وناضل من أجل حق الناس في السعادة الإنسانية الأرضية.

تم نفيه إلى القوقاز في ربيع عام 1837، وسافر على طول الطريق العسكري الجورجي. بالقرب من محطة متسخيتا، بالقرب من تفليس، كان يوجد دير ذات يوم. هنا التقى الشاعر برجل عجوز متهالك يتجول بين الآثار وشواهد القبور. لقد كان راهبًا من المرتفعات. أخبر الرجل العجوز ليرمونتوف كيف أسره الروس عندما كان طفلاً وأعطيه لتربيته في دير. يتذكر كيف كان يشعر بالحنين إلى الوطن في ذلك الوقت، وكيف كان يحلم بالعودة إلى المنزل. لكنه اعتاد تدريجياً على سجنه وانخرط في الحياة الرهبانية الرتيبة وأصبح راهباً. قصة رجل عجوز كان في شبابه مبتدئًا في دير، أو في جورجيا متسيري، أجاب بأفكار ليرمونتوف الخاصة، التي كان يرعاها لسنوات عديدة.

7 وضع ليرمونتوف مشاعره وأفكاره في فم متسيري. مثل متسيري، كان الشاعر المنفي حريصًا على العودة إلى وطنه، ومثله كان يحلم بالحرية. ذات مرة، في طريقه إلى المنفى، توقف ليرمونتوف في العاصمة الجورجية القديمة متسخيتا. فأراه الراهب القبور الملوك الجورجيين، بما في ذلك جورج الثاني عشر، الذي ضمت جورجيا في عهده إلى روسيا. تحول هذا الانطباع في القصيدة إلى رجل عجوز - حارس ينفض الغبار عن شواهد القبور: يتحدث النقش عنه عن مجد الماضي وعن كيف اكتئب تاجه، ملك فلان في كذا وكذا سنة سلم شعبه إلى روسيا.

متسيري هو بطل رومانسي جسد فيه المؤلف أحلامه في الحرية والحياة النشطة الغنية والنضال من أجل تحقيق مُثُله العليا.

مصير متسيري هو اليتم، والنتيجة هي الشعور بالتشرد، وانعدام الأمن، والهجر، الدونية الخاصةوحتى الموت. إن فكرة اليتم هي واحدة من أكثر الأفكار الثاقبة في أعمال ليرمونتوف، والتي تحددها الظروف الموضوعية لحياته.

ما هي شخصية متسيري الطفل؟

لماذا يكره البطل الدير؟

متسيري شخصية نارية قوية. الشيء الرئيسي فيه هو الرغبة العاطفية والناري في السعادة، وهو أمر مستحيل بالنسبة له دون الحرية والوطن. إنه غير قابل للتوفيق مع الحياة في الأسر، شجاع، شجاع، شجاع. متسيري شاعري وشاب ولطيف ونقي وهادف.

لقاء مع فتاة جورجية

كيف يظهر البطل في مشهد القتال مع النمر؟

روح فخور غير قابلة للتصالح، متسيري هو رجل يدخل في معركة مع القدر، ويكسر أغلال الأقدار.

أطلق بيلينسكي على "متسيري" المثل الأعلى المفضل للشاعر. لماذا؟ ما الذي يقدره ليرمونتوف في الإنسان وما الذي يمجده؟ عرّفها بيلينسكي على النحو التالي: "الروح النارية"، "الروح الجبارة"، "الطبيعة العملاقة". "الروح النارية" تجعل الراهب الشاب كائنًا عاطفيًا. تتجلى "الروح الجبارة" في قتال متسيري الشجاع مع النمر. "الطبيعة العملاقة" تجعل متسيري مرتبطًا بـ "أهل الأيام الخوالي" الذين يحلم بالعودة إلى وطنهم.

الإسباني، أرسيني، متسيري هم رهبان، ولكن هناك القليل من الرهبانية فيهم، فهي طبيعة عاطفية وعاطفية. قانون الدير القاسي الذي يتمرد عليه القلب ليس لهم:

يتحد أبطال قصائد ليرمونتوف الثلاثة من خلال صراع رومانسي مع العالم: متسيري غريب عن الناس، وأرسيني محاط بالأعداء، والإسباني "لا يتوقع أي شيء من الناس". ولكن على عكس "اعتراف" و"بويار أورشا"، فإن "متسيري" لا يذكر الحب كقوة إرشادية. "سم الحب" لم يسمم قلب متسيري: الشاب يسعى للعثور على وطنه "ليقع على صدره الأصلي".

في قصيدة ليرمونتوف الشبابية "اعتراف" انتهك البطل قانون الدير من أجل المرأة. باسم الحب، يرتكب جريمة غامضة لا يعرفها القارئ، ويُحاكم "على ماذا، لم يعرف أحد ولا يستطيع أن يعرف". الراهب المدان يرفض الصلاة من أجل الخلاص ولا يندم على مصيره. إن دقائق الوجود الإنساني المليئة بأفراح الحب الأرضي هي أكثر قيمة بالنسبة له من "الحياة بلا أفراح ومتاعب". يرفض البطل الجنة إذا كانت الجنة بلا حبيب، دون تحقيق رغباته المشتعلة:

كما يجبر الحب أرسيني على ارتكاب جرائم ("بويارين أورشا"): فهو يتذوق الحب الممنوع، ويصبح لصًا، ويخون مواطنيه، وينتقل إلى جانب الليتوانيين. يتمتع الزرنيخ بالصفات الشيطانية، سمات " رجل غريب"، متمرد ووحيد شرس. تمرد أرسيني موجود في القصيدة معنى رمزي: لا يستطيع أن يتصالح ليس فقط مع مصيره، ولكن أيضًا مع القدر بشكل عام، مصير الإنسان المحكوم عليه بالتحول إلى غبار. بدلا من "القلب النقي" لحبيبته، يجد البطل كومة من العظام على سريرها:

هنا يبدو "طريق العسل" المهم بالنسبة ليرمونتوف. "طريق العسل" في فهم رئيس الدير هو طريق المعرفة الخاطئة بحلاوة الحياة، وهو محرم على الإنسان وبالتالي يؤدي إلى المعاناة. يسعى البطل الذي دخل "طريق العسل" إلى رؤية العالم والاستمتاع بالحب وتذوق ثمار الملذات الأرضية. ولكن في الوقت نفسه، "طريق العسل" هو طريق خاص، في القصيدة يمثل قطيعة مع القانون، ويتجاوز حدود المعرفة المقبولة. هذا هو بالضبط ما يُفهم في متسيري. وضع ليرمونتوف السطر الكتابي كنقش في "متسيري": "التذوق، أتذوق القليل من العسل والآن أموت". لم يكن متسيري يبحث عن "عسل" المتعة بقدر ما كان يبحث عن الحرية والمعرفة والقرابة. كل خطأ الراهب الشاب هو في تطلعاته السامية: فهو لم يرتكب جرائم ولم يستمتع بالحب.

في قصيدته الرومانسية الأخيرة، يعقد Lermontov وحتى يعيد التفكير في الصور التقليدية المبكرة التي حددها. ليس من قبيل المصادفة أن يؤكد الباحثون على الشكل التركيبي المعقد لقصيدة ليرمونتوف الرومانسية.

كان لقصيدة "متسيري" تاريخ طويل من الإبداع. كان سبب كتابتها هو لقاء ليرمونتوف، الذي كان مسافرًا على طول الطريق العسكري الجورجي عام 1837، مع راهب وحيد، آخر سكان الدير - بيري. عندما كان طفلاً، تم القبض عليه من قبل الجنرال إرمولوف. أخذه إرمولوف معه، لكن الصبي الذي انقطع عن عائلته وقريته الأصلية أصيب بالمرض في الطريق. ترك الجنرال الطفل المريض مع إخوة الدير، لكن متسلق الجبال لم يتمكن من التصالح مع الدير، وقام بمحاولات للهروب، وبعد إحدى هذه المحاولات وجد نفسه على حافة القبر. القصيدة مستوحاة أيضًا من الفولكلور الجورجي، الأمر الذي أسعد ليرمونتوف. وهكذا تعود حلقة المعركة مع النمر إلى الأغنية الجورجية القديمة "الشاب والفهد".

إن الجمع بين الطبيعة والاغتراب عن العالم الطبيعي ليس هو التناقض الوحيد لمتسيري. فيه "الحرية قوية" وفي نفس الوقت هو "ضعيف ومرن كالقصب". الخوف والشجاعة اليائسة تتعايش مع الخجل في روحه. يتوق إلى الحرية، لكنه قضى معظم حياته في السجن: "السجن ترك أثره علي". معربًا عن إعجابه بالعالم الحر، يقارن متسيري مرتفعات سلاسل الجبال بالمذبح ("كانوا يدخنون مثل المذابح") - ونتعرف على الفور على هذا المتسلق الحر "في مقتبل العمر" باعتباره راهبًا. يحلم متسيري بالعثور على منزل، لكنه ينجذب إلى "عالم رائع من القلق والمعارك". المبادئ المختلفة والتناقضات التي لا يمكن التوفيق بينها في روح متسيري "لن تجتمع أبدًا".

بالنسبة لمتسيري، العيش يعني تجربة مشاعر قوية، والكراهية والحب، والنزول إلى "الهاوية المهددة". يقول للراهب العجوز: عشت أيها الشيخ! // لديك شيء في العالم لتنساه، // لقد عشت، ويمكنني أيضًا أن أعيش. يستدعي متسيري الحياة لمدة ثلاثة أيام عندما أعجب بامرأة، قاتل مع نمر، تجول في الغابة، بحث عن الطريق إلى المنزل.

بالنسبة لمتسيري، فإن جنة الوطن المفقودة والمكتشفة حديثًا أكثر قيمة من جنة الصلوات الرهبانية. يحاول الإنسان العودة إلى حالته النقية الخالية من الخطيئة، ليجد وطنه المفقود. في كلمات ليرمونتوف هي "السماء والنجوم"، في القصيدة هي الحياة المثالية في خيال وذاكرة متسيري مسقط الرأس. المحاولة محكوم عليها بالفشل: الطبيعة والوقت والتناقضات الداخلية تشكل عقبات أمام الإنسان. يتحول لحمه المزهر إلى غبار (ابنة البويار أورشا)، وتسجن روح قوية في جسد ضعيف (متسيري)، ويمحو الوقت كل آثار النضال (مقدمات القصائد). ومع ذلك، فإن متسيري لا يتخلى عن سعيه، ولا يستسلم لمصيره القاسي. إنه يريد أن يجد المثل الأعلى على الأرض، وليس في الأرض المتعالية، كما كان الحال مع أبطال كلمات ليرمونتوف المبكرة.

دفع متسيري ثمناً باهظاً لرغبته في الكمال، لكنه لم يتخل عن جرأته. قبل وفاته، يريد سماع "الصوت الأصلي" ورؤية قمم القوقاز. خياله، روحه لا تهدأ" سمكة ذهبية"، لا يهدأ "الهذيان الحلو" الذي يعد بـ "حياة حرة وبرد وسلام". لقد تجول وتعثر ولم يصل إلى هدفه أبدًا. وبدلا من أن يهزم القدر، هزم النمر. لكن متسيري لا يندم على بحثه ولا يلعن بل يبارك الحرية. في صورته، كما هو الحال في صورة Pechorin، يؤكد Lermontov على "البحث الأبدي"، والاندفاع نحو الحرية، والحق في "الحركة المضطربة" للروح.

مقدمة القصيدة ونهايتها كونية، حيث يرتبط مصير متسيري بالخلود. الدير، النظام القائم، الرهبان - كل هذا قد غرق منذ فترة طويلة في غياهب النسيان. ومع ذلك، فإن الوقت الذي يستغرقه كل هذا الوقت لا يمكن أن يجبرنا على استبعاد شخص ما. "كل هموم ومعاناة المصير الخاص تظل دون حل، ويظل دافعها للحرية غير مشبع، واختفاء الإنسان هو اختفاء بلا أثر! "من على وجه الأرض يتردد صدى في أذهاننا بتنافر مؤلم" كتب الناقد الأدبي يو مان.

مواد مماثلة:

• إم يو ليرمونتوف "متسيري" في أعمال ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف قصة "متسيري"، 20.05 كيلو بايت.
• ، 93.63 كيلو بايت.
• ، 49.99 كيلو بايت.
• M. Yu.Lermontov "Mtsyri" كعمل رومانسي. واحدة من قمم الفن، 38.84 كيلو بايت.
• ماذا يعني "العيش" بالنسبة للشخصية الرئيسية في قصيدة M. Yu.Lermontov "Mtsyri"، 5.65 كيلو بايت.
• اختبار يعتمد على قصيدة "متسيري" للكاتب إم يو ليرمونتوف. نقش قصيدة "متسيري" مأخوذ، 16.6 كيلو بايت.
• اختبار يعتمد على قصيدة M. Yu.Lermontov "Mtsyri"، 15.93 كيلو بايت.
• درس تطوير الدرس M. Yu.Lermontov "Mtsyri"، 45.15 كيلو بايت.
• قصائد M. Yu.Lermontov "Mtsyri" - صورة لشخص قوي وشجاع ومتمرد، 42.5 كيلو بايت.

1. قصيدة "متسيري" هي مظهر قوي لموهبة ليرمونتوف.
2. روح متسيري النارية.

ب- أسباب الهروب من الدير.

ب. ثلاثة أيام من الحرية:

الاندماج مع الطبيعة البرية؛

لقاء مع امرأة جورجية.

قتال مع النمر.

ز. معنى الحياة وسعادة متسيري.

3. موقفي تجاه البطل.

لم أكن أعرف سوى قوة الأفكار،

واحد - ولكن العاطفة النارية.

م.يو. ليرمونتوف. "متسيري".

قصيدة "متسيري" عمل رائع لليرمونتوف. وقد كتب في عام 1839. يقول بلنسكي: «لقد أخذ الشاعر ألوانًا من قوس قزح، وأشعة من الشمس، وتألقًا من البرق...» الشخصية الرئيسيةقصيدة - متسيري، فاز بقلوب القراء بـ "روحه النارية، وروحه القوية، وطبيعته العملاقة".

متسيري متسلق جبال شاب نشأ في دير بين الرهبان الأرثوذكس. كان متسيري - وهو لا يزال صبيًا - سجينًا لجنرال، لكنه أصبح فيما بعد سجينًا لدير، حيث لا توجد حياة حرة وحرة. الولد ضعيف جسديا، ولكن لديه شخصية قوية. عشية أن يصبح راهبًا، يهرب الشاب المبتدئ من الدير. هناك أسباب لذلك.

يعيش متسيري في أرض أجنبية لكنه يحلم بوطنه. الشاب محبوس في دير لكنه يسعى إلى حياة حرة. متسيري وحيد لكنه يحلم بالصداقة والحب. وفي اعترافه للراهب العجوز يعترف الشاب:

ثم، دون إضاعة الدموع الفارغة،

في روحي أقسمت يميناً:

ولو للحظة واحدة في يوم من الأيام.

صدري المحترق

ضم الآخر إلى صدرك بشوق،

على الرغم من أنه غير مألوف، ولكن عزيزي.

في قراره بالفرار، يكشف متسيري عن نفسه كشخصية قوية. يغادر الدير أثناء عاصفة رعدية:

وفي ساعة الليل، الساعة الرهيبة،

عندما أخافتك العاصفة الرعدية،

عندما تكون مزدحمة عند المذبح ،

كنت مستلقيا على الأرض،

ركضت. عن! أنا مثل الأخ

سأكون سعيدًا باحتضان العاصفة!

ورأيت بعين السحابة

ألتقطت البرق بيدي..

لكن شخصية البطل تتجلى بشكل خاص في أيام الحرية تلك التي يسميها "الأيام الثلاثة السعيدة". يعتبر متسيري أن هذه الأيام التي يقضيها في الحرية هي الحياة فقط. إنها مليئة بالمحتوى الرائع.

ينفتح أمام متسيري عالم رائع من الطبيعة البرية. أعطت الطبيعة الشاب شعوراً بالحياة الكاملة. واندمجت صور الطبيعة في ذهنه مع ذكريات موطنه الأصلي. في وعي متسيري، يتم تحديد الطبيعة بالإرادة وتؤدي إلى الرغبة في معرفة معنى الحياة والغرض منها:

منذ وقت طويل اعتقدت

انظر إلى الحقول البعيدة

ابحث عن الحرية أو السجن

لقد ولدنا في هذا العالم.

أثناء بحثه عن الطريق إلى وطنه، يلتقي متسيري بامرأة جورجية. تكشف الحلقة مع المرأة الجورجية العالم الروحيمتسيري تعطشه للسعادة والحب والخير. أغنية المرأة الجورجية، وملابسها السيئة، ومظهرها كله، كما لو كانت مندمجة مع الطبيعة، تجسد فرحة الحياة وكمالها. لكن متسيري لديه هدف عظيم - "الذهاب إلى موطنه الأصلي"، وهو يرفض التحدث مع المرأة الجورجية.

الحلقة مع النمر مهمة جدا في القصيدة. في طريقه إلى تحقيق حلم متسيري، وقف نمر هائل وقوي في طريقه. الشعور بالخطر يضاعف قوة البطل. هناك معركة عادلة بين الوحش والإنسان. الفائز هنا هو من يتمتع بمزايا شخصية أكثر - الشجاعة والبراعة والقوة. هنا القوة تهزم القوة، والشجاعة تعارض الشجاعة.

لقد استنفدت القوة البدنية لمتسيري. ثلاثة أيام سعيدة، مثل الشمس الحارقة، أحرقت روح متسيري - زهرة هشة نمت في السجن. دون أن يجد الطريق إلى منزل والده، يجد متسيري نفسه مرة أخرى في الدير. البطل مريض والموت ينتظره. لكن ذكريات الأيام التي مرت بها تصبح أقوى من فكرة الموت. تنتصر القصيدة عمل بطولي، رغبة عاطفية في حياة مختلفة تتعارض مع عالم السجن الرهباني. كان متسيري يبحث عن السعادة ومعنى الحياة. ماذا يشمل هذا المفهوم؟ أعتقد أن مرادفاتهم الشعرية هي النضال والحرية وحب الوطن.

بالنسبة إلى Lermontov، Mtsyri هو البطل المفضل، قوي، شجاع ومستمر. متسيري تجذبني بقوة شخصيتها وشغفها. بالنسبة لي، متسيري وليرمونتوف مفاهيم مترادفة.

بيلينسكي عن قصيدة "متسيري":

"يا لها من روح نارية، يا لها من روح جبارة، يا لها من طبيعة عملاقة يمتلكها متسيري! هذا هو المثال المفضل لدى شاعرنا، وهذا هو الانعكاس في الشعر لظل شخصيته.

وعلى الرغم من عدم نضج الفكرة وبعض التوتر في محتوى “متسيري”، إلا أن تفاصيل هذه القصيدة وطريقة تقديمها مذهلة في تنفيذها. ويمكن القول دون مبالغة،

أن الشاعر أخذ زهورًا من قوس قزح، وأشعة من الشمس، وتألق من البرق، وهديرًا من الرعد، وهديرًا من الرياح - التي حملتها الطبيعة كلها وأعطته المواد عندما كتب هذه القصيدة.

(2 الأصوات، المتوسط: 3.00 من 5)

1. ينتمي النشاط الإبداعي لـ M. Yu.Lermontov إلى فترة صعبة في التاريخ الروسي - العصر الذي تم فيه قمع أي رغبة في الحرية والحقيقة - إلى ما يسمى بـ "الخلود". هذه المرة تركت بصمتها..
2. "متسيري" - قصيدة رومانسيةإم يو ليرمونتوف. ترتبط حبكة هذا العمل وفكرته وصراعه وتكوينه ارتباطًا وثيقًا بصورة الشخصية الرئيسية بتطلعاته وتجاربه. ليرمونتوف يبحث عن مثاليته..
3. ميزات الكشف عن شخصية البطل في قصيدة M. Y. Lermontov "MTSYRI" يا لها من روح نارية ، يا لها من روح عظيمة ، يا لها من طبيعة عملاقة يمتلكها متسيري! وهذا هو المثل الأعلى المفضل لشاعرنا...
4. الإنسان والطبيعة في قصيدة M. Y. Lermontov "MCYRI" الحياة في الأسر ليست حياة. لذلك، ليس من قبيل الصدفة أن ليرمونتوف خصص قسمًا واحدًا فقط لوصف حياة متسيري في سجن الدير، و...
5. ثلاثة أيام في الحرية (استنادًا إلى قصيدة M. Yu. Lermontov "Mtsyri") تعتبر قصيدة "Mtsyri" لعام 1839 واحدة من الأعمال البرنامجية الرئيسية لـ M. Yu.Lermontov. ترتبط مشاكل القصيدة بالدوافع المركزية في ...
6. "هل ولدنا في هذا العالم من أجل الحرية أم السجن؟" (بناءً على قصيدة "متسيري" للكاتب إم يو ليرمونتوف) لكل شخص جذوره الخاصة: وطنه وعائلته وأصدقاؤه. كيف من المفترض ان اشعر...
7. صور الطبيعة في قصيدة M. Yu.Lermontov "Mtsyri" ومعناها مؤامرة قصيدة M. Yu.Lermontov "Mtsyri" بسيطة. هذا هو التاريخ حياة قصيرةمتسيري قصة محاولته الفاشلة للهروب من...
8. متسيري الأصالة الأيديولوجية والفنية للقصيدة: قصيدة متسيري هي عمل رومانسي نموذجي (وحدة الإنسان مع الطبيعة - مشهد عاصفة رعدية والهروب من الدير؛ الحب الرومانسي - لقاء مع امرأة جورجية؛ النضال - مبارزة...
9. "متسيري" هي قصيدة نارية كتبها إم يو ليرمونتوف عن صبي جورجي فقد حريته ووطنه. قضى متسيري كامل شبابه تقريبًا في الدير. لقد تغلب عليه تمامًا شوق كبير إليه بيت,...
10. تعتبر قصيدة M. Yu.Lermontov "Mtsyri" ظاهرة مذهلة في الأدب الرومانسي. يحافظ العمل على جميع شرائع الرومانسية الضرورية: بطل واحد يجسد "المثل الأعلى المفضل" المجرد - رجل يسعى إلى الحرية، ونقل...
11. M. Y. Lermontov MTSYRI كتبت قصيدة "متسيري" عام 1839. يأخذ القارئ إلى الدير القديم والمناطق المحيطة به على ضفاف نهري أراغفا وكورا، حيث تدور أحداث القصيدة....
12. وقع عمل ليرمونتوف في وقت صعب وحزين في تاريخ روسيا - رد فعل نيكولاييف، الذي جاء بعد مذبحة الديسمبريين. عصر بوشكين، الذي آمن بإعادة التنظيم التدريجي للمجتمع، دعا إلى الحرية...
13. من أين يهرب متسيري وإلى ماذا يسعى؟ في وسط قصيدة M. Yu.Lermontov "Mtsyri" توجد صورة متسلق جبال شاب وضعته الحياة في ظروف غير عادية. طفل مريض ومرهق، ينتهي به الأمر في...
14. إم يو ليرمونتوف. قصيدة “متسيري” النوع – قصيدة رومانسية. وقت الخلق شغفه بالقوقاز، والرغبة في تصوير المواقف التي يمكن فيها الكشف عن الشخصية الشجاعة للبطل بشكل كامل، يقود ليرمونتوف إلى...
15. في عام 1873، اضطر Lermontov M. Yu. إلى المغادرة مسقط رأسمنذ نفيه إلى القوقاز. القيادة على طول الطريق العسكري الجورجي مروراً بدير مدمر. بين أنقاض وأطلال دير ليرمونتوف..
16. كان ليرمونتوف يحب القوقاز منذ الطفولة المبكرة. عظمة الجبال، والنقاء الكريستالي وفي نفس الوقت قوة الأنهار الخطيرة، والخضرة المشرقة غير العادية والناس، المحبين للحرية والفخر، هزت خيال ذوي العيون الكبيرة و...
17. مؤامرة وتكوين "متسيري". "متسيري" (1839) أصبح بطل القصيدة أسيراً للجنرال الروسي؛ تم وضعه في دير حيث "أنقذه الفن الودود". متسيري ليس جبانًا، فهو شجاع، شجاع، فيه...
18. ولد ياكوف لفوفيتش بيلينسكي في مدينة كروليفتس، منطقة سومي في أوكرانيا في 1 مايو 1909. كان والده في ذلك الوقت يعمل طبيبًا زيمستفو وكان رجلاً متعلمًا. طفولتي كلها تقريبا..
19. بيلينسكي عن "الأغنية..." عن العمل ككل: "تبين أن الواقع الخيالي لـ "الأغنية..." أكثر موثوقية من أي واقع، وأكثر بلا شك من أي تاريخ... محتوى الأغنية القصيدة... هي في حد ذاتها مليئة بالشعر؛ إذا كانت موجودة حقيقة تاريخية,...
20. "بطل زماننا" "بطل زماننا" هي الفكرة الرئيسية للرواية. في الواقع، بعد هذا يمكن اعتبار الرواية بأكملها مفارقة شريرة، لأن معظم القراء ربما سيصرخون: "جيد...
21. بطل زماننا V. G. Belinsky عن رواية "بطل زماننا" 1. حول تكوين "الاختراق التدريجي في العالم الداخليبطل. "بلا" يحتوي على الفائدة قصة منفصلة وكاملة، في...
22. Belinsky V. G. عن شعر بوشكين أعمال غنائيةيؤكد بوشكين بشكل خاص فكرتنا عن شخصيته. دائمًا ما يكون الشعور الكامن وراءهم هادئًا وودودًا للغاية، على الرغم من ذلك ...
23. لماذا وصف V. G. Belinsky قصة "المعطف" بأنها "واحدة من أعمق إبداعات Gogol"؟ أظهر في تأملاتك أن قصة "المعطف" لا تقدم مجرد تطور للموضوع " رجل صغير"(فقره، إذلاله)،...
24. "لقد كان الإنسان دائمًا وسيظل الظاهرة الأكثر فضولًا بالنسبة للإنسان ..." (V. G. Belinsky). (استنادًا إلى قصيدة V. V. ماياكوفسكي "استمع!") مهما كان ما يتحدث عنه الكاتب، ومهما كانت المشاكل التي يواجهها...
25. الأدب الروسي 2 نصف القرن التاسع عشرالقرن "لا توجد حياة بدون عواطف وتناقضات ..." (V. G. Belinsky). (استنادًا إلى رواية آي إس تورجينيف "الآباء والأبناء") حقيقة المواجهة في رواية آي إس تورجينيف...
26. قصائد M. Lermontov الشعر هو تعبير عن الحياة، أو بالأحرى، الحياة نفسها. وليس هذا فحسب: فالحياة في الشعر حياة أكثر منها في الواقع نفسه. الشاعر هو أنبل وعاء الروح، وهو المختار..
27. أعجب الناقد الروسي العظيم V. G. Belinsky برواية A. S. Pushkin "Eugene Onegin". وأكد مرارا وتكرارا أن الرواية ليس لها قيمة جمالية وفنية فحسب، بل تاريخية أيضا. "" يوجين...