Während der gesamten vorrevolutionären Geschichte Russlands erlebte die Bauernschaft Unterdrückung durch die Grundbesitzer und behandelte daher diejenigen, die gegen die Unterdrücker kämpften, mit Mitgefühl. Daher machten populäre Gerüchte Räuber, selbst solche, die weit von den Idealen der Gerechtigkeit entfernt waren, fast zu Helden, die sich der ungerechten zaristischen Ordnung widersetzten. Schließlich beraubten sie in der Regel Landbesitzer und Kaufleute und nicht diejenigen, von denen es nichts zu nehmen gab. Aber einige Räuber haben es geschafft, in die Geschichte einzugehen, und an ihre Namen erinnert man sich noch Jahrhunderte später.

Mythischer Kudeyar

Einer der legendären Charaktere ist Kudeyar, der Ataman, nach dem zahlreiche Dörfer, Höhlen und Grabhügel in Russland benannt sind. Es gibt viele Geschichten und Legenden über ihn, aber es ist immer noch nicht sicher, ob sie wahr sind.

Informationen über seine Herkunft finden sich in vielen Quellen des 16. Jahrhunderts und sind unterschiedlich. Die häufigste Version besagt, dass der Ataman der Sohn war Wassili III und seine Frau Solomiya. Sie brachte ihn in einem Kloster zur Welt, wohin sie wegen Unfruchtbarkeit verbannt wurde. Anschließend wurde Kudeyar in die Wälder gebracht, wo er heimlich großgezogen wurde. Darüber hinaus folgt diesen Informationen, dass der Ataman der Bruder von Iwan dem Schrecklichen war und durchaus Anspruch auf den königlichen Thron erheben konnte.

Andere Quellen weisen darauf hin, dass Kudeyar der Sohn des Fürsten von Siebenbürgen, Zsigmond Bathory, war. Nach einem Streit mit seinem Vater lief er weg und schloss sich den Kosaken an und diente auch als Gardist für den Zaren. Nach der Schande des Zaren begann er, seinen Lebensunterhalt mit Raubüberfällen zu verdienen.

Der Legende nach stellte Kudeyar seine eigene Räuberarmee zusammen und beraubte die Karren der Reichen.

Aufgrund zahlreicher Überfälle und Raubüberfälle assoziierten ihn die Bewohner vieler russischer Provinzen mit einem Symbol schrecklicher Macht. Legenden besagen, dass er unermesslichen Reichtum hinterlassen hat, den bis heute niemand finden konnte.

Stenka Razin: gewalttätiger Räuber oder Held?

Der Hauptrebell des 17. Jahrhunderts war Stepan Timofeevich Rasin, genannt Stenka. Er war nicht nur ein mutiger Donkosak und Ataman, sondern auch ein guter Organisator, Anführer und Militär.

Im Zusammenhang mit der Verschärfung der Leibeigenschaft begannen Bauern, die aus den inneren Provinzen Russlands flohen, in die Kosakengebiete zu strömen. Sie hatten keine Wurzeln und kein Eigentum, deshalb wurden sie „golutvennye“ genannt. Stepan war einer von ihnen. Die örtlichen Kosaken versorgten die „Golytba“ mit den notwendigen Vorräten und halfen ihnen bei Diebeskampagnen. Sie wiederum teilten die Beute. Für das Volk war Razin ein „edler Räuber“ und ein Held, der die Leibeigenschaft und den Zaren hasste.

Unter seiner Führung wurde 1670 ein Feldzug gegen die Wolga organisiert, der von zahlreichen Bauernaufständen begleitet wurde. In jeder eroberten Stadt wurde ein Kosakenorden eingeführt, Kaufleute wurden ausgeraubt und Regierungsbeamte getötet. Im Herbst desselben Jahres wurde der Häuptling schwer verwundet und an den Don gebracht. Nachdem er stärker geworden war, wollte Stepan erneut Unterstützer sammeln, doch die örtlichen Kosaken waren damit nicht einverstanden. Im Frühjahr 1671 stürmten sie die Stadt Kagalitsky, in der sich Razin versteckte. Danach wurde er (zusammen mit seinem Bruder Frol) gefangen genommen und den königlichen Gouverneuren übergeben. Nach der Urteilsverkündung wurde Stepan gevierteilt.

Vanka-Kain

Vanka-Kain ist ein berühmter Räuber und Dieb des 18. Jahrhunderts. Ivan Osipov wurde im Dorf Ivanovo in der Provinz Jaroslawl geboren Bauernfamilie. Im Alter von 13 Jahren wurde er zum Hof ​​des Meisters in Moskau transportiert, und mit 16, nachdem er einen Dieb mit dem Spitznamen „Kamtschatka“ getroffen hatte, beschloss er, sich seiner Bande anzuschließen, gleichzeitig seinen Herrn auszurauben und das Tor des Meisters aufzuschreiben. Mit den Worten „Das Werk des Teufels, nicht ich“ beschrieb Osipov klar seine Stellung im Leben.

Bald wurde es an seinen früheren Besitzer zurückgegeben. Während Vanka in den Fesseln lag, erfuhr er, dass der Besitzer eine „Sünde“ hatte. Als Gäste zum Meister kamen, erzählte er allen, dass durch die Unterlassung des Besitzers ein Garnisonssoldat gestorben sei, dessen Leiche in einen Brunnen geworfen worden sei. Für diese Denunziation erhielt Vanka-Cain seine Freiheit und wurde nach seiner Rückkehr zu seiner Bande deren Anführer.

Im Jahr 1741 schrieb Osipov eine „Reuepetition“, in der er erklärte, dass er selbst ein Dieb sei und bereit sei, bei der Gefangennahme seiner Komplizen behilflich zu sein. Mit seiner Hilfe wurden viele Deserteure, Diebe und Banditen gefasst. Für den Verrat an „seinen Eigenen“ erhielt er den Spitznamen „Kain“.

Aber er hörte hier nicht auf. Er wurde 1749 verhaftet, weil er die 15-jährige Tochter eines pensionierten Soldaten entführt hatte. Und erst 1755 beschloss das Gericht, Vanka-Kain durch Auspeitschen und Enthaupten hinzurichten, doch das Urteil wurde vom Senat umgewandelt. 1756 wurde er ausgepeitscht und ihm wurden die Nasenlöcher herausgerissen. Nachdem er Kain als „V.O.R“ gebrandmarkt hatte, wurde er ins Exil geschickt, wo er starb.

Wassili Tschurkin: Guslitsky Robin Hood

Wassili Wassiljewitsch Tschurkin wurde im 19. Jahrhundert zu einer herausragenden Figur der kriminellen Welt. Das genaue Geburtsdatum ist unbekannt. Es wird angenommen, dass er zwischen 1844 und 1846 im Dorf Barskaya, Guslitskaya volost, geboren wurde.

Der junge Churkin begann seine „Karriere“ in einer Guslitsky-Räuberbande, die 1870 auf den Autobahnen von Moskau nach Wladimir operierte. Später löste sich das Rudel aufgrund der schweren Erkrankung des Anführers auf. Hier war Wassili nicht ratlos und gründete 1873 seine eigene Bande. Er wurde bald gefasst, blieb jedoch nicht lange in Haft, da er entkommen konnte.

Zusätzlich zu den Raubüberfällen halfen Vasily und seine Bande den Armen und erlangten dadurch öffentliche Berühmtheit und Anerkennung. Er raubte nur reiche Scheunen aus und kassierte mehrmals im Jahr einen kleinen Tribut von 25 Rubel von den Fabrikbesitzern. Die Hersteller nannten seinen Namen nicht, um sich keinen Ärger zu machen. Damit schuf sich Churkin einen zuverlässigen Rücken, der ihn vor der Polizei schützte. Er zog seinen Dackel nie groß und bestrafte diejenigen hart, die gegen diesen Brauch verstießen.

Als es unsicher wurde, in Guslitsy zu bleiben, versteckte sich Wassili an anderen Orten. Es gibt viele Versionen des Todes von Guslitsky Robin Hood, aber die genaue Ursache bleibt unbekannt.

Trishka die Sibirierin

Ein weiterer Volksheld des 19. Jahrhunderts war Trishka die Sibirierin. Viele Informationen über die kriminelle Autorität sind erhalten geblieben, doch der Legende nach versetzte er die Gutsbesitzer und Adligen in Angst und Schrecken. Das Volk erfand Sagen und Märchen über ihn und stellte den Räuber als Beschützer der Benachteiligten dar. Er war ungewöhnlich vorsichtig und gerissen. Trishka die Sibirierin führte Razzien auf den Höfen der Grundbesitzer durch und übergab einen Teil der Beute an die Leibeigenen. Die Leute sagten, dass er niemanden zu sehr beleidigte, aber er konnte den „schneidigen Bauern“-Herren bestrafen, indem er beispielsweise die Adern unter den Knien durchtrennte, damit er nicht „schnell“ lief. So brachte er ihnen „Geist“ bei.

Auch nach seiner Verhaftung verhinderten Gerüchte über ihn, dass die Adligen noch lange in Frieden leben konnten. Und sie erwischten ihn nur, weil die Suche nach Trishka ein streng gehütetes Geheimnis war, da die Behörden vor seinem Einfallsreichtum und seiner List zurückschreckten. Weiteres Schicksal Trishki-Sibiryak ist unbekannt.

Siehe auch:

In Russland gab es schon immer eine besondere Haltung gegenüber „schneidigen Menschen“. Sie wurden nicht nur gefürchtet, sondern auch respektiert. Für ihren wahnsinnigen Wagemut zahlten sie oft einen sehr hohen Preis – sie mussten Zwangsarbeit verrichten oder verloren ihr Leben.

Kudeyar

Der legendärste russische Räuber ist Kudeyar. Diese Persönlichkeit ist halbmythisch. Es gibt mehrere Versionen seiner Identifizierung.

Dem Hauptartikel zufolge war Kudeyar der Sohn von Wassili III. und seiner Frau Solomeya, die wegen Kinderlosigkeit in ein Kloster verbannt wurden. Dieser Legende zufolge war Solomonia zum Zeitpunkt ihrer Tonsur bereits schwanger, sie gebar einen Sohn, George, den sie „in sichere Hände“ übergab und allen verkündete, dass das Neugeborene gestorben sei.

Es ist nicht verwunderlich, dass Iwan der Schreckliche großes Interesse an dieser Legende hatte, da Kudeyar der Legende nach sein älterer Bruder war und daher Anspruch auf die Macht erheben konnte. Bei dieser Geschichte handelt es sich höchstwahrscheinlich um eine Volksfiktion.

Charakteristisch für die russische Tradition ist der Wunsch, „den Räuber zu veredeln“ und sich den Glauben an die Illegitimität der Macht (und damit die Möglichkeit ihres Sturzes) zu erlauben. Bei uns ist der Ataman, egal was er ist, der legitime König. Was Kudeyar betrifft, gibt es so viele Versionen seiner Herkunft, dass sie für ein halbes Dutzend Atamanen ausreichen würden

Lyalya

Lyalya kann nicht nur als einer der legendärsten Räuber, sondern auch als der „literarischste“ bezeichnet werden. Der Dichter Nikolai Rubtsov schrieb ein Gedicht über ihn: „Der Räuber Ljalya“.

Lokalhistoriker fanden auch Informationen über ihn, was nicht verwunderlich ist, da in der Region Kostroma noch immer Ortsnamen erhalten sind, die an diesen schneidigen Mann erinnern. Dies ist der Berg Lyalina und einer der Nebenflüsse des Flusses Vetluga, genannt Lyalinka.

Lokalhistoriker A.A. Sysoev schrieb: „In den Vetluga-Wäldern ging der Räuber Lyalya mit seiner Bande spazieren – das ist einer der Häuptlinge von Stepan Razin ... der in den Bergen in der Nähe des Flusses Vetluga unweit von Varnavin lebte.“ Der Legende nach hat Lyalya das Novovozdvizhensky-Kloster am Fluss Bolshaya Kaksha in der Nähe des Dorfes Chenebechikha ausgeraubt und niedergebrannt.“

Dies mag wahr sein, da Ende 1670 tatsächlich eine Abteilung Razins hier zu Besuch war. Lyalya und ihre Bande tauchten nach der Niederschlagung des Razin-Aufstands in den Wäldern von Kostroma auf.

Er wählte einen Platz für ein Räuberlager auf einem hohen Berg, um einen strategischen Vorteil bei der Plünderung von Konvois zu haben, die in der Nähe entlang der Winterroute vorbeifuhren. Von Frühling bis Herbst transportierten Kaufleute Waren auf Schiffen entlang der Vetluga und machten unterwegs oft Halt in Kameshnik. Das Hauptgeschäft der Lyali-Bande bestand darin, Lösegeld von Kaufleuten, örtlichen Feudalherren und Grundbesitzern einzutreiben.

Legenden beschreiben ihn, wie in der Folklore üblich, als streng, hart und herrschsüchtig, aber gerecht. Von ihm ist auch ein ungefähres Porträt erhalten: „Er war ein breitschultriger, muskulöser Mann von durchschnittlicher Größe; Gesicht gebräunt, rau; schwarze Augen unter buschigen, stirnrunzelnden Augenbrauen; dunkles Haar."

Sie wollten Lyalyas Bande mehr als einmal fangen, aber die Abteilungen, die ausgesandt wurden, um den Räuber zu fangen, waren ständig mit der zu loyalen Haltung der einheimischen Männer gegenüber Lyalya konfrontiert – sie behandelten ihn eher mit Respekt, Lyalya wurde vor dem Auftauchen der Abteilungen gewarnt. Einige Dorfmänner schlossen sich sogar der Bande an. Mit der Zeit wurde die Bande jedoch immer dünner und Lyalya wurde durch sein Geschäft immer mehr belastet. Deshalb beschloss er, seinen Reichtum zu vergraben – er ertränkte ihn im See (er heißt immer noch Kladov) und vergrub ihn im Berg. Wo sie noch gelagert sind. Natürlich, wenn Sie der Legende glauben.

Trishka die Sibirierin

Trishka-Sibiryak verübte in den 30er Jahren des 19. Jahrhunderts im Bezirk Smolensk einen Raubüberfall. Nachrichten über ihn verbreiteten sich in anderen Regionen und versetzten Adlige und Grundbesitzer in Angst und Schrecken.

Von Turgenjews Mutter ist ein Brief erhalten, den sie im Februar 1839 an ihren Sohn in Berlin schrieb. Es enthält den folgenden Satz: „Wir haben Trishka wie Pugatschow – das heißt, er ist in Smolensk, und wir sind feige in Bolchow.“ Trishka wurde im darauffolgenden Monat gefasst; er wurde im Bezirk Dukhovshchinsky aufgespürt und verhaftet. Die Gefangennahme von Trishka war eine echte Spezialoperation.

Da er die Vorsicht des Räubers kannte, wurde er unter dem Vorwand ertappt, eine andere Person zu verfolgen. Fast niemand wusste vom wahren Zweck der Suche – sie hatten Angst, sie abzuschrecken. Als die Festnahme tatsächlich stattfand, erschien in der Smolenskije Wedomosti eine Meldung darüber, dass es sich um ein Ereignis von äußerster Bedeutung handelte.

Bis in die 50er Jahre des 19. Jahrhunderts erregten Legenden über Trishka, die Sibiryak, jedoch weiterhin die Nerven der Grundbesitzer, die befürchteten, dass Trishka ihnen eines Tages in die Quere kommen oder in ihr Haus eindringen würde. Die Menschen liebten Trishka und verfassten Legenden über ihn, in denen der Räuber als Verteidiger der Benachteiligten auftrat.

Vanka Kain

Die Geschichte von Vanka-Kain ist dramatisch und lehrreich. Er kann als erster offizieller Dieb des Russischen Reiches bezeichnet werden.

Er wurde 1718 geboren, traf im Alter von 16 Jahren einen berühmten Dieb mit dem Spitznamen „Kamtschatka“ und verließ lautstark das Haus des Gutsbesitzers, in dem er diente, beraubte ihn und schrieb an das Tor des Herrenhauses alles, was er über Arbeit dachte: „Die Arbeit des Teufels, nicht ich." "

Mehrere Male wurde er zum Geheimen Orden gebracht, aber jedes Mal wurde er freigelassen, sodass sich Gerüchte verbreiteten, dass Ivan Osipov (das war Cains richtiger Name) „Glück hatte“. Die Moskauer Diebe beschlossen, ihn zu ihrem Anführer zu wählen. Es verging etwas Zeit und Vanka „befehligte“ bereits eine Bande von 300 Leuten.

So wurde er zum ungekrönten König der Unterwelt. Am 28. Dezember 1741 kehrte Ivan Osipov jedoch zum Detektiv Prikaz zurück und verfasste eine „Reuepetition“, bot sogar seine Dienste bei der Festnahme seiner eigenen Kameraden an und wurde der offizielle Informant des Detektivs Prikaz.

Gleich beim ersten Polizeieinsatz kam es aufgrund seines Hinweises zu einer Diebesversammlung im Haus des Diakons – eine Ergreifung von 45 Personen. In derselben Nacht wurden 20 Mitglieder der Bande von Jakow Zujew aus dem Haus des Erzpriesters verschleppt. Und in den tatarischen Bädern von Samoskworetschje fesselten sie 16 Deserteure und öffneten den Untergrund mit Waffen.

Vanka Cain lebte jedoch nicht in Frieden. Er hatte eine Vorliebe für Extravaganz und Luxus und wurde durch die Entführung der 15-jährigen Tochter des „pensionierten Soldaten“ Taras Zevakin, Korruption und banale Erpressung verbrannt.

Der Fall zog sich sechs Jahre lang hin, bis das Gericht 1755 ein Urteil fällte – ausgepeitscht, gerollt, enthauptet. Doch im Februar 1756 wandelte der Senat das Urteil um. Kain erhielt Peitschenhiebe, seine Nasenlöcher wurden herausgerissen und er wurde mit dem Wort V.O.R. gebrandmarkt. und wurde zur Zwangsarbeit geschickt – zunächst ins baltische Rogervik, von dort nach Sibirien. Wo er starb.

Grigory Kotovsky

Kotovsky wurde 1881 in eine Adelsfamilie hineingeboren. Seine Eltern waren nicht reich; seine Mutter starb, als Grischa erst zwei Jahre alt war. Er schloss die Berufsschule nicht ab, brach die Landwirtschaftsschule ab und arbeitete als Praktikant auf dem Anwesen des Fürsten Kantakouzin.

Hier begannen die glorreichen Tage der Katze Grishka. Die Prinzessin verliebte sich in den jungen Manager, und als ihr Mann davon erfuhr, peitschte er Grishka und warf ihn auf das Feld. Ohne lange nachzudenken, tötete der beleidigte Kotovsky den Gutsbesitzer und er selbst verschwand im Wald, wo er eine Bande von 12 Personen versammelte.

Ruhm donnerte – ganz Bessarabien hatte Angst vor Kotovsky, Zeitungen schrieben über ihn und nannten ihn den nächsten Dubrovsky. Irgendwo bei Puschkin steht: „Die Raubüberfälle sind einer bemerkenswerter als der andere, sie folgen einem nach dem anderen. Der Anführer der Bande ist berühmt für seine Intelligenz, seinen Mut und eine gewisse Großzügigkeit ...“ Die Großzügigkeit von Grigory Kotovsky wurde letztendlich mit allen persönlichen Qualitäten zum Hauptgrund für das beliebte Publikum und schuf den Heiligenschein von Robin Hood für Kot.

Für dieselben „Menschen“ war Gregory jedoch oft ein „Wohltäter“. So retteten Kotovsky und seine zwölf Mitarbeiter die Bauern, die wegen Unruhen in der Landwirtschaft in das Gefängnis von Chisinau getrieben und verhaftet wurden. Sie retteten lautstark, einer der Wachen hinterließ eine Quittung: „Grigori Kotowski hat die Festgenommenen freigelassen.“

Kotovsky musste zweimal im Gefängnis sein. Und zweimal in die Freiheit fliehen. Zum ersten Mal wurde Gregory von einer Frau und Brot geholfen. Die Frau eines der Leiter des Chisinau-Gefängnisses, die den Helden im Ruhestand besuchte, schenkte Kotovsky ein Brot und eine Zigarette, also Opium, Browning, ein Seil und eine Feile.

Grishka stieg aus, obwohl er weniger als einen Monat ausfiel. Dann ging er für 10 Jahre nach Sibirien. Zwei Jahre später floh Gregory. Während Kotovsky kandidierte, wurde der Mythos seines Adels immer stärker. Sie sagten, dass Kotovsky während einer Razzia in der Wohnung eines Bankbesitzers von der Frau des Unternehmers eine Perlenkette verlangt habe. Frau Cherkes war nicht ratlos und riss den Faden ab, als sie den Schmuck abnahm. Kotovskys Perlen gingen nicht auf, er lächelte über den Einfallsreichtum der Frau.

Grigory Kotovsky hatte definitiv eine administrative Ader, und wenn es nicht seine Liebesaffäre mit Prinzessin Kontaktuzino gegeben hätte, wäre Kota kein roter Kommandant, sondern ein Feind des Proletariats gewesen. Kotovsky verwaltete gern: Nach einer weiteren Flucht, nachdem er den Pass eines anderen in Besitz genommen hatte, fungierte Kotovsky erneut als Verwalter eines großen Anwesens. Kotovsky hatte eine weitere Schwäche – er wollte Ruhm. Nachdem er einem Brandopfer Geld gegeben hatte, sagte der Manager: „Bauen Sie wieder. Hören Sie auf, Danke zu sagen, sie danken Kotovsky nicht.“

1916 wurde Kotovsky zum Tode verurteilt. Das Militärgericht stimmte zu, dass Kotowskis Vorgehen keine Revolution darstellte; er wurde als Banditenadliger verurteilt. Der bessarabische Robin Hood wurde von einer Frau und einem Schriftsteller gerettet. Über General Shcherbakova ist nichts bekannt, aber die Freundschaft zwischen dem Schriftsteller Fedorov und Kotovsky hielt lange an. Die Revolution gewährte Kotovsky die Freiheit. Irgendwo in Odessa absolvierte er eine militärische Ausbildung und machte sich dann auf den Weg nach Rumänien.

Gregory bezeichnete sich ausschließlich als Anarchist und bildete unabhängig Kavallerieregimenter. Kotovskys Regimenter wurden früher aus Gleichgesinnten gebildet. Der ehemalige Verbrecher, so heißt es, habe tapfer gedient, zwei Ordenskreuze erhalten, sei als barmherzig bekannt gewesen – er sei bei den Juden und den fünftausend geretteten weißen Offizieren beliebt gewesen.

An den Kreuzen, auf dem Höhepunkt des Ruhms, bereitete Grishka, als Oberst verkleidet, den Einmarsch der Roten Armee in Odessa vor und holte Schmuck aus dem Keller der Staatsbank. Er brauchte drei Lastwagen, um das Gelände zu räumen. Diese Leistung von Grigori Iwanowitsch zerstörte jedoch nicht seine militärische Karriere.

Das Glück des roten Kommandanten ließ ihn einmal im Stich, allerdings mit extremem Fatalismus. Am 6. August 1925 wurde Grigory Kotovsky auf dem Staatshof Chebank von Meyer (Mayorchik) erschossen. Es wurde viel über den Mord gesprochen. Sie sagten, dass Mayorchik, der in Olga Kotovskaya verliebt war, seinen Freund eliminiert habe, sie sagten, dass sie ihn auf Befehl von „oben“ getötet hätten. Der Tod des Kommandanten löste viele Gerüchte aus, ohne jedoch das posthume Glück von Grishka Kot zu überschatten. Am 11. August 1925 bekam Grigory Kotovsky eine Tochter.

Lenka Panteleev

Lenka Panteleev (richtiger Name Leonid Pantelkin) wurde 1902 geboren, im Alter von 17 Jahren trat er in die Rote Armee ein, kämpfte mit den Weißen, nach dem Bürgerkrieg bekam er eine Anstellung in der Pskower Tscheka, von wo er bald entlassen wurde. Nach einer Version „um Personal zu reduzieren“, nach einer anderen, weil er extreme Unzuverlässigkeit zeigte und bei einer Durchsuchung zu stehlen begann.

Dann zog Panteleev nach St. Petersburg, wo er zunächst versuchte, Arbeit zu finden, und dann den Weg des Banditentums einschlug – er gründete eine Bande und begann, „die Beute zu rauben“. Panteleevs Bande führte die Razzien äußerst erfolgreich und theatralisch durch. Der Anführer flog als Erster ein und stellte sich vor: „Alle ruhig bleiben! Das ist Lenka Panteleev!“
Natürlich gab es eine Jagd nach Panteleev, aber die Agenten blieben immer wieder im Regen stehen... Heute lässt sich das ganz einfach erklären: Panteleev war ein verdeckter Ermittler. Dies bestätigt indirekt, dass zu Lenkas Bande ein weiterer ehemaliger Sicherheitsoffizier und ehemaliger Kommissar des Bataillons der Roten Armee gehörte, ein Mitglied der RCP(b). Darüber hinaus hat Panteleevs Bande nie eine staatliche Einrichtung ausgeraubt; die Opfer waren immer Privatunternehmer.

Im Herbst 1922 geriet Pantelejews Bande bei einem Überfall auf ein Schuhgeschäft in einen Hinterhalt. Lenka und seine Komplizen wurden festgenommen. Das Gericht verurteilte sie zum Tode, doch in der nächsten Nacht flohen sie aus Kresty (die einzige erfolgreiche Flucht aus diesem Gefängnis in seiner gesamten Geschichte). Wie Panteleev das geschafft hat – die Geschichte schweigt...

Allerdings konnte Panteleev lange Zeit nicht frei herumlaufen. Bereits im Februar 1923 wurde er, nachdem er sich der Verhaftung widersetzt hatte, von GPU-Aktivisten erschossen.

Die Menschen glaubten hartnäckig, dass Panteleev am Leben sei. Um diesen Mythos zu zerstreuen, wurde die Leiche auf Anordnung der Behörden im städtischen Leichenschauhaus öffentlich ausgestellt. Tausende Menschen kamen, um die Leiche zu sehen, aber Familie und Freunde identifizierten sie nie. Und das war unmöglich – die Kugel traf ihn im Gesicht.

Während der gesamten vorrevolutionären Geschichte Russlands erlebte die Bauernschaft Unterdrückung durch die Grundbesitzer und behandelte daher diejenigen, die gegen die Unterdrücker kämpften, mit Mitgefühl. Daher machten populäre Gerüchte Räuber, selbst solche, die weit von den Idealen der Gerechtigkeit entfernt waren, fast zu Helden, die sich der ungerechten zaristischen Ordnung widersetzten. Schließlich beraubten sie in der Regel Landbesitzer und Kaufleute und nicht diejenigen, von denen es nichts zu nehmen gab. Aber einige Räuber haben es geschafft, in die Geschichte einzugehen, und an ihre Namen erinnert man sich noch Jahrhunderte später.

Mythischer Kudeyar

Einer der legendären Charaktere ist Kudeyar, der Ataman, nach dem zahlreiche Dörfer, Höhlen und Grabhügel in Russland benannt sind. Es gibt viele Geschichten und Legenden über ihn, aber es ist immer noch nicht sicher, ob sie wahr sind.

Informationen über seine Herkunft finden sich in vielen Quellen des 16. Jahrhunderts und sind unterschiedlich. Die häufigste Version besagt, dass der Ataman der Sohn von Wassili III. und seiner Frau Solomiya war. Sie brachte ihn in einem Kloster zur Welt, wohin sie wegen Unfruchtbarkeit verbannt wurde. Anschließend wurde Kudeyar in die Wälder gebracht, wo er heimlich großgezogen wurde. Darüber hinaus folgt diesen Informationen, dass der Ataman der Bruder von Iwan dem Schrecklichen war und durchaus Anspruch auf den königlichen Thron erheben konnte.

Andere Quellen weisen darauf hin, dass Kudeyar der Sohn des Fürsten von Siebenbürgen, Zsigmond Bathory, war. Nach einem Streit mit seinem Vater lief er weg und schloss sich den Kosaken an und diente auch als Gardist für den Zaren. Nach der Schande des Zaren begann er, seinen Lebensunterhalt mit Raubüberfällen zu verdienen.

Der Legende nach stellte Kudeyar seine eigene Räuberarmee zusammen und beraubte die Karren der Reichen.

Aufgrund zahlreicher Überfälle und Raubüberfälle assoziierten ihn die Bewohner vieler russischer Provinzen mit einem Symbol schrecklicher Macht. Legenden besagen, dass er unermesslichen Reichtum hinterlassen hat, den bis heute niemand finden konnte.

Stenka Razin: gewalttätiger Räuber oder Held?

Der Hauptrebell des 17. Jahrhunderts war Stepan Timofeevich Rasin, genannt Stenka. Er war nicht nur ein mutiger Donkosak und Ataman, sondern auch ein guter Organisator, Anführer und Militär.

Im Zusammenhang mit der Verschärfung der Leibeigenschaft begannen Bauern, die aus den inneren Provinzen Russlands flohen, in die Kosakengebiete zu strömen. Sie hatten keine Wurzeln und kein Eigentum, deshalb wurden sie „golutvennye“ genannt. Stepan war einer von ihnen. Die örtlichen Kosaken versorgten die „Golytba“ mit den notwendigen Vorräten und halfen ihnen bei Diebeskampagnen. Sie wiederum teilten die Beute. Für das Volk war Razin ein „edler Räuber“ und ein Held, der die Leibeigenschaft und den Zaren hasste.

Unter seiner Führung wurde 1670 ein Feldzug gegen die Wolga organisiert, der von zahlreichen Bauernaufständen begleitet wurde. In jeder eroberten Stadt wurde ein Kosakenorden eingeführt, Kaufleute wurden ausgeraubt und Regierungsbeamte getötet. Im Herbst desselben Jahres wurde der Häuptling schwer verwundet und an den Don gebracht. Nachdem er stärker geworden war, wollte Stepan erneut Unterstützer sammeln, doch die örtlichen Kosaken waren damit nicht einverstanden. Im Frühjahr 1671 stürmten sie die Stadt Kagalitsky, in der sich Razin versteckte. Danach wurde er (zusammen mit seinem Bruder Frol) gefangen genommen und den königlichen Gouverneuren übergeben. Nach der Urteilsverkündung wurde Stepan gevierteilt.

Vanka-Kain

Vanka-Kain ist ein berühmter Räuber und Dieb des 18. Jahrhunderts. Ivan Osipov wurde im Dorf Ivanovo in der Provinz Jaroslawl in eine Bauernfamilie hineingeboren. Im Alter von 13 Jahren wurde er zum Hof ​​des Meisters in Moskau transportiert, und mit 16 Jahren, nachdem er einen Dieb mit dem Spitznamen „Kamtschatka“ getroffen hatte, beschloss er, sich seiner Bande anzuschließen, gleichzeitig seinen Herrn auszurauben und das Tor des Meisters aufzuschreiben. Mit den Worten „Das Werk des Teufels, nicht ich“ beschrieb Osipov klar seine Stellung im Leben.

Bald wurde es an seinen früheren Besitzer zurückgegeben. Während Vanka in den Fesseln lag, erfuhr er, dass der Besitzer eine „Sünde“ hatte. Als Gäste zum Meister kamen, erzählte er allen, dass durch die Unterlassung des Besitzers ein Garnisonssoldat gestorben sei, dessen Leiche in einen Brunnen geworfen worden sei. Für diese Denunziation erhielt Vanka-Cain seine Freiheit und wurde nach seiner Rückkehr zu seiner Bande deren Anführer.

Im Jahr 1741 schrieb Osipov eine „Reuepetition“, in der er erklärte, dass er selbst ein Dieb sei und bereit sei, bei der Gefangennahme seiner Komplizen behilflich zu sein. Mit seiner Hilfe wurden viele Deserteure, Diebe und Banditen gefasst. Für den Verrat an „seinen Eigenen“ erhielt er den Spitznamen „Kain“.

Aber er hörte hier nicht auf. Er wurde 1749 verhaftet, weil er die 15-jährige Tochter eines pensionierten Soldaten entführt hatte. Und erst 1755 beschloss das Gericht, Vanka-Kain durch Auspeitschen und Enthaupten hinzurichten, doch das Urteil wurde vom Senat umgewandelt. 1756 wurde er ausgepeitscht und ihm wurden die Nasenlöcher herausgerissen. Nachdem er Kain als „V.O.R“ gebrandmarkt hatte, wurde er ins Exil geschickt, wo er starb.

Wassili Tschurkin: Guslitsky Robin Hood.

Wassili Wassiljewitsch Tschurkin wurde im 19. Jahrhundert zu einer herausragenden Figur der kriminellen Welt. Das genaue Geburtsdatum ist unbekannt. Es wird angenommen, dass er zwischen 1844 und 1846 im Dorf Barskaya, Guslitskaya volost, geboren wurde.

Der junge Churkin begann seine „Karriere“ in einer Guslitsky-Räuberbande, die 1870 auf den Autobahnen von Moskau nach Wladimir operierte. Später löste sich das Rudel aufgrund der schweren Erkrankung des Anführers auf. Hier war Wassili nicht ratlos und gründete 1873 seine eigene Bande. Er wurde bald gefasst, blieb jedoch nicht lange in Haft, da er entkommen konnte.

Zusätzlich zu den Raubüberfällen halfen Vasily und seine Bande den Armen und erlangten dadurch öffentliche Berühmtheit und Anerkennung. Er raubte nur reiche Scheunen aus und kassierte mehrmals im Jahr einen kleinen Tribut von 25 Rubel von den Fabrikbesitzern. Die Hersteller nannten seinen Namen nicht, um sich keinen Ärger zu machen. Damit schuf sich Churkin einen zuverlässigen Rücken, der ihn vor der Polizei schützte. Er zog seinen Dackel nie groß und bestrafte diejenigen hart, die gegen diesen Brauch verstießen.

Als es unsicher wurde, in Guslitsy zu bleiben, versteckte sich Wassili an anderen Orten. Es gibt viele Versionen des Todes von Guslitsky Robin Hood, aber die genaue Ursache bleibt unbekannt.

Trishka die Sibirierin

Ein weiterer Volksheld des 19. Jahrhunderts war Trishka die Sibirierin. Viele Informationen über die kriminelle Autorität sind erhalten geblieben, doch der Legende nach versetzte er die Gutsbesitzer und Adligen in Angst und Schrecken. Das Volk erfand Sagen und Märchen über ihn und stellte den Räuber als Beschützer der Benachteiligten dar. Er war ungewöhnlich vorsichtig und gerissen. Trishka die Sibirierin führte Razzien auf den Höfen der Grundbesitzer durch und übergab einen Teil der Beute an die Leibeigenen. Die Leute sagten, dass er niemanden zu sehr beleidigte, aber er konnte den „schneidigen Bauern“-Herren bestrafen, indem er beispielsweise die Adern unter den Knien durchtrennte, damit er nicht „schnell“ lief. So brachte er ihnen „Geist“ bei.

Auch nach seiner Verhaftung verhinderten Gerüchte über ihn, dass die Adligen noch lange in Frieden leben konnten. Und sie erwischten ihn nur, weil die Suche nach Trishka ein streng gehütetes Geheimnis war, da die Behörden vor seinem Einfallsreichtum und seiner List zurückschreckten. Das weitere Schicksal von Trishka-Sibiryak ist unbekannt.

Die Piraterie trat auf, als die Menschen begannen, Wasserfahrzeuge zum Transport von Gütern zu nutzen. IN verschiedene Länder und in verschiedenen Epochen wurden Piraten Filibuster, Ushkuiniki, Korsaren, Freibeuter genannt.

Die berühmtesten Piraten der Geschichte hinterließen bedeutende Spuren: Sie lösten im Leben Angst aus, und im Tod erregen ihre Abenteuer weiterhin ungebrochenes Interesse. Piraterie hat stattgefunden großer Einfluss zur Kultur: Seeräuber sind geworden zentrale Figuren viele berühmte literarische Werke, moderne Filme und Fernsehserien.

10 Jack Rackham

Bis ganz berühmte Piraten Geschichte umfasst Jack Rackham, der im 18. Jahrhundert lebte. Er ist interessant, weil in seinem Team zwei Frauen waren. Seine Liebe zu indischen Kattunhemden in leuchtenden Farben brachte ihm den Spitznamen Calico Jack ein. In der Marine fand er sich wieder junges Alter aus der Not. Er diente lange Zeit als Obersteuermann unter dem Kommando des berühmten Piraten Charles Vane. Nachdem dieser versuchte, einen Kampf mit einem französischen Kriegsschiff, das ein Piratenschiff verfolgte, abzulehnen, rebellierte Rackham und wurde gemäß der Anordnung des Piratenkodex zum neuen Kapitän gewählt. Calico Jack unterschied sich von anderen Seeräubern durch seinen sanften Umgang mit seinen Opfern, der ihn jedoch nicht vor dem Galgen rettete. Der Pirat wurde am 17. November 1720 in Port Royal hingerichtet und seine Leiche als Warnung für andere Räuber an der Hafeneinfahrt aufgehängt.

9 William Kidd

Die Geschichte eines der berühmtesten Piraten der Geschichte, William Kidd, ist unter Wissenschaftlern seines Lebens immer noch umstritten. Einige Historiker sind sich sicher, dass er kein Pirat war und streng im Rahmen des Markenpatents handelte. Dennoch wurde er des Angriffs auf fünf Schiffe und des Mordes für schuldig befunden. Obwohl er versuchte, seine Freilassung im Austausch für Informationen über den Ort, an dem die Wertsachen versteckt waren, zu erreichen, wurde Kidd zum Erhängen verurteilt. Nach der Hinrichtung wurde die Leiche des Piraten und seiner Komplizen zur öffentlichen Zurschaustellung über der Themse aufgehängt, wo sie drei Jahre lang hing.

Die Legende von Kidds verborgenem Schatz beschäftigt die Menschen seit langem. Der Glaube, dass der Schatz wirklich existiert, wurde aufrechterhalten literarische Werke, in dem Piratenschatz erwähnt wurde. Auf vielen Inseln wurde nach Kidds verborgenem Reichtum gesucht, aber ohne Erfolg. Dass es sich bei dem Schatz nicht um einen Mythos handelt, beweist die Tatsache, dass britische Taucher 2015 vor der Küste Madagaskars das Wrack eines Piratenschiffs und darunter einen 50 Kilogramm schweren Barren fanden, der Experten zufolge dem Kapitän gehörte Kleiner.

8 Madame Shi

Madame Shi, oder Madam Zheng, ist eine der berühmtesten Pirateninnen der Welt. Nach dem Tod ihres Mannes erbte sie dessen Piratenflotte und führte Seeraub im großen Stil durch. Unter ihrem Kommando standen zweitausend Schiffe und siebzigtausend Menschen. Die strengste Disziplin half ihr, eine ganze Armee zu befehligen. Beispielsweise verlor der Täter bei unerlaubter Abwesenheit von einem Schiff ein Ohr. Nicht alle Untergebenen von Madame Shi waren mit dieser Situation zufrieden, und einer der Kapitäne rebellierte einmal und trat auf die Seite der Behörden. Nachdem Madame Shis Macht geschwächt war, stimmte sie einem Waffenstillstand mit dem Kaiser zu und lebte anschließend bis ins hohe Alter in Freiheit, indem sie ein Bordell betrieb.

7 Francis Drake

Francis Drake ist einer der berühmtesten Piraten der Welt. Eigentlich war er kein Pirat, sondern ein Korsar, der mit der Sondergenehmigung von Königin Elisabeth auf den Meeren und Ozeanen gegen feindliche Schiffe vorging. Verwüstung der Küsten von Mittel- und Mittelamerika Südamerika, er wurde ungemein reich. Drake vollbrachte viele große Taten: Er öffnete eine Meerenge, die er ihm zu Ehren benannte, und unter seinem Kommando besiegte die britische Flotte die Große Armada. Seitdem eines der englischen Schiffe Marine trägt den Namen des berühmten Seefahrers und Korsaren Francis Drake.

6 Henry Morgan

Die Liste der berühmtesten Piraten wäre ohne den Namen Henry Morgan unvollständig. Obwohl er in eine wohlhabende Familie eines englischen Landbesitzers hineingeboren wurde, verband Morgan sein Leben seit seiner Jugend mit dem Meer. Er wurde als Schiffsjunge auf einem der Schiffe angeheuert und bald auf Barbados in die Sklaverei verkauft. Es gelang ihm, nach Jamaika zu ziehen, wo Morgan sich einer Piratenbande anschloss. Mehrere erfolgreiche Reisen ermöglichten ihm und seinen Kameraden den Kauf eines Schiffes. Morgan wurde zum Kapitän gewählt, und es war eine gute Entscheidung. Einige Jahre später standen 35 Schiffe unter seinem Kommando. Mit einer solchen Flotte gelang es ihm, Panama an einem Tag zu erobern und die gesamte Stadt niederzubrennen. Da Morgan hauptsächlich gegen spanische Schiffe vorging und eine aktive englische Kolonialpolitik verfolgte, wurde der Pirat nach seiner Verhaftung nicht hingerichtet. Im Gegenteil, für die Verdienste um Großbritannien im Kampf gegen Spanien erhielt Henry Morgan den Posten des Vizegouverneurs von Jamaika. Der berühmte Korsar starb im Alter von 53 Jahren an einer Leberzirrhose.

5 Bartholomew Roberts

Bartholomew Roberts, auch bekannt als Black Bart, ist einer der schillerndsten Piraten der Geschichte, obwohl er nicht so berühmt ist wie Blackbeard oder Henry Morgan. Black Bart wurde zum erfolgreichsten Filibuster in der Geschichte der Piraterie. Während seiner kurzen Piratenkarriere (3 Jahre) erbeutete er 456 Schiffe. Seine Produktion wird auf 50 Millionen Pfund Sterling geschätzt. Es wird angenommen, dass er den berühmten „Piratenkodex“ geschaffen hat. Er wurde im Gefecht mit einem britischen Kriegsschiff getötet. Die Leiche des Piraten wurde nach seinem Willen ins Wasser geworfen und die Überreste eines der größten Piraten wurden nie gefunden.

4 Edward Teach

Edward Teach, oder Blackbeard, ist einer der berühmtesten Piraten der Welt. Fast jeder hat seinen Namen gehört. Teach lebte auf dem Höhepunkt des goldenen Zeitalters der Piraterie und war an Raubüberfällen beteiligt. Als er sich im Alter von 12 Jahren meldete, sammelte er wertvolle Erfahrungen, die ihm in der Zukunft von Nutzen sein würden. Historikern zufolge nahm Teach am Spanischen Erbfolgekrieg teil und entschied sich nach dessen Ende bewusst dafür, Pirat zu werden. Der Ruhm eines rücksichtslosen Filibusters half Blackbeard, Schiffe ohne den Einsatz von Waffen zu beschlagnahmen – als das Opfer seine Flagge sah, ergab es sich kampflos. Das fröhliche Leben eines Piraten währte nicht lange – Teach kam während eines Enterkampfes mit einem ihn verfolgenden britischen Kriegsschiff ums Leben.

3 Henry Avery

Einer der berühmtesten Piraten der Geschichte ist Henry Avery mit dem Spitznamen Long Ben. Der Vater des späteren berühmten Freibeuters war Kapitän der britischen Flotte. Seit seiner Kindheit träumte Avery von Seereisen. Er begann seine Karriere bei der Marine als Schiffsjunge. Anschließend erhielt Avery eine Ernennung zum Ersten Offizier auf einer Korsarenfregatte. Die Schiffsbesatzung rebellierte bald und der Erste Offizier wurde zum Kapitän des Piratenschiffs ernannt. Also schlug Avery den Weg der Piraterie ein. Er wurde berühmt, weil er die Schiffe indischer Pilger auf dem Weg nach Mekka kaperte. Die Beute der Piraten war damals unerhört: 600.000 Pfund und die Tochter des Großmoguls, die Avery später offiziell heiratete. Wie das Leben des berühmten Filibusters endete, ist unbekannt.

2 Amaro Pargo

Amaro Pargo ist einer der berühmtesten Freibeuter des goldenen Zeitalters der Piraterie. Pargo transportierte Sklaven und machte damit ein Vermögen. Sein Reichtum ermöglichte es ihm, sich für wohltätige Zwecke zu engagieren. Er lebte bis ins hohe Alter.

1 Samuel Bellamy

Zu den berühmtesten Seeräubern gehört Samuel Bellamy, bekannt als Black Sam. Er schloss sich den Piraten an, um Maria Hallett zu heiraten. Da es Bellamy dringend an Geld mangelte, um seine zukünftige Familie zu ernähren, schloss er sich der Piratencrew von Benjamin Hornigold an. Ein Jahr später wurde er Kapitän der Banditen und erlaubte Hornigold, friedlich zu gehen. Dank eines ganzen Netzwerks von Informanten und Spionen gelang es Bellamy, eines der schnellsten Schiffe seiner Zeit, die Fregatte Whyda, zu kapern. Bellamy starb, als er zu seiner Geliebten schwamm. Die Whyda geriet in einen Sturm, das Schiff lief auf Grund und die Besatzung, darunter auch Black Sam, kam ums Leben. Bellamys Karriere als Pirat dauerte nur ein Jahr.

Eine Sammlung von Artikeln und Materialien, die dem Dorf Kuznetsovka und den umliegenden Orten gewidmet sind.

Berühmte Kursker Räuber

Die Region Kursk war lange Zeit das „gelobte Land“ für zahlreiche Banditen- und Räuberbanden, was auf ihre Grenzlage, geringe Bevölkerungsdichte und relative Schwäche zurückzuführen war Zentralregierung. Dieses „Ukrainische“ bis ins erste Viertel des 18. Jahrhunderts. bot „mutigen, guten Kerlen“ reichlich Gelegenheit, ihre unzähligen Heldentaten auf den Freiflächen von Kursk zu vollbringen.

Einer der Forscher der Kursker Antike, N. Dobrotvorsky, schrieb 1888: „Die persönliche und öffentliche Sicherheit war zu dieser Zeit selbst in zentralen Gebieten, in denen, die in der Nähe von Moskau lagen, nicht gewährleistet. In denselben verlassenen Gebieten wie Kursk war die Hälfte der letzte.“ Jahrhundert war es unmöglich, auch nur im Traum von Sicherheit zu träumen. In jenen fernen Zeiten reisten Reisende sogar mit Führern von Dorf zu Dorf. Raub war eine ständige Beschäftigung nicht nur jener Ausgestoßenen, die die Gesellschaft wegen ihrer Untauglichkeit aus ihrer Mitte warf, sondern auch von gewöhnliche, friedliche Bewohner, die sie oft als „Nebenbeschäftigung“ betrachteten, die ihnen ein hervorragendes Einkommen verschaffte.“

Unter diesen Bedingungen bildete sich aus den Bewohnern des Kursker Grenzgebiets ein besonderer Menschentyp, der im 15.-17. Jahrhundert bekannt war. unter dem Namen Sevryuks. So beschrieb sie der Shchigrovsky-Gutsbesitzer, Lokalhistoriker und Schriftsteller E.L. Markov in einem seiner Werke: „Ständiges Leben an den verlassenen Grenzen des russischen Landes, zwischen dichten Wäldern und Sümpfen, immer auf der Hut vor Dieben, immer zu Pferd oder in.“ Hinterhalt mit einer Waffe oder einem Bogen hinter dem Rücken, mit einem Schwert in der Hand, ständige Kämpfe mit Steppenräubern, tägliches Risiko seines Kopfes, seiner Freiheit, seines gesamten Hab und Guts – mit der Zeit entwickelte sich aus dem Stör ein Dieb und ein Raubtier ihrer Art, unersetzlich im Kampf gegen fremde Diebe und Raubtiere, deren Fähigkeiten ihnen alle bekannt waren, als wären es ihre eigenen.“

Bevor Moskauer Truppen nach Pole geschickt wurden, waren es die Sevryuks, denen die Verantwortung für die Bewachung der Grenzen des Seversk-Landes anvertraut wurde, obwohl sie es nicht scheuten, gelegentlich selbst Raubüberfälle und Raubüberfälle zu begehen. Im Jahr 1549 beschwerte sich der Nogai-Fürst Yusuf bei Iwan dem Schrecklichen: „Unsere Leute gingen nach Moskau, um zu verhandeln, und als sie zurückkehrten, schlugen sie Ihre Kosaken und Sevryuks, die am Don stationiert sind“, worauf Moskau antwortete: „ Auf dem Feld wandeln viele Kosaken, Kasaner, Asowier, Krim und andere verwöhnte Kosaken, und aus unseren ukrainischen [Randbezirken], gemischt mit ihnen, ziehen sie; und diese Leute sind für euch wie Taten, also sind sie für uns Taten und Räuber .“

Doch trotz der etablierten Raubtiergewohnheiten der Kursker Grenzbevölkerung bestand der Großteil der „Banden“ aus Flüchtlingen, die in Scharen aus den zentralen Regionen Russlands hierher kamen. Einige von ihnen wurden in den Garnisonen der Grenzstädte eingesetzt, andere ließen sich auf dem Land nieder und betrieben Ackerbau, und die Unruhigsten wurden zu Banditen, von denen es viele gab, die diese Orte durchstreiften. Diese Leute sagten über sich selbst: „An einer Kreuzung steht eine Eiche, sie hat drei Seiten, eine zur Krim, eine andere zur Rus und die dritte zu unseren Ländern.“ Sie suchten ihren Lebensunterhalt sowohl auf Kosten der Tataren als auch auf Kosten des „litauischen Volkes“ und verachteten den Raub ihrer Landsleute nicht.

Es ist bekannt, dass in den ersten Jahren des 17. Jahrhunderts. „Die Tscherkassy-Diebe Mischuk und Senka Kolpakow lebten in Oskol und Semi [Seim]“, und Mischuks Bande war so stark, dass sie die gegen sie geschickten Abteilungen besiegte, Rylsk und Nowosil erreichte und das gestohlene Vieh an die Krim verkaufte.

Die Regierung kämpfte intensiv gegen die Räuber, und in diesem Kampf zeichneten sich die dienenden Kosaken-Atamanen Jakow Lysy und Haggej Martynow aus. Der erste von ihnen besiegte den Tscherkassy-Ataman Lazar, nahm ihm seine gestohlenen Waren und Waffen weg und machte dann den Banden von Berchun und Karnaukh ein Ende. Haggai Martynov wiederum besiegte die Atamanen Kolosha und Senka Kolpakov.

Eine völlige Ausrottung des Grenzraubes gelang jedoch nie, zumal die Räuber mitunter auch hohe Gönner hatten.

Raubüberfälle und Raubüberfälle nahmen oft eine „Klassenfärbung“ an und richteten sich gegen die herrschenden Klassen. So beschwerte sich Bojar B. M. Khitrovo im Jahr 1658 bei den Kosakenältesten darüber, dass aus den Grenzbezirken Brjansk, Karatschew, Rylsk und Putiwl „Bauern, die auf den Gütern von Patrimonial- und Grundbesitzern leben, und Sklaven nach Kleinrussland fliehen und von dort zu ihnen kommen.“ ehemalige Wohnsitze in Scharen überreden andere Bauern und Sklaven, mit ihnen zu fliehen, und rächen sich oft an ihren Herren, wenn sie zuvor mit ihnen unzufrieden waren: Sie überfallen ihre Häuser, brennen sie nieder, töten die Besitzer und ihre Familien; manchmal sperren sie die Herren ein In ihren Häusern begruben sie die Häuser von allen Seiten mit Erde und ließen so die Bewohner dem Hunger sterben.

Diese Phänomene verstärkten sich besonders während großer Volksunruhen. Während des Aufstands von Stepan Timofeevich Razin beispielsweise bemerkten die Grenzgouverneure mit Besorgnis das Auftauchen von „Diebesbanden“ in der Nähe von Grenzfestungen und sogar deren Angriffe auf kleine Militärabteilungen von „Soldaten“. So wurden im Oktober 1670 elf Bojarenkinder, die in ihrem Regiment dienen wollten, über Nacht in der Nähe von Stary Oskol [heute] gefangen genommen Region Belgorod] „Diebesvolk“. Die Bediensteten verstanden sofort, mit wem sie es zu tun hatten: Sie mussten nur merken, dass die Unbekannten „Diebeshuldigung riefen [im Räuberjargon sprachen] und den verräterischen Dieb Stenka Rasin lobten“. Überrascht wurden die Adligen geschlagen, mit Säbeln verwundet und völlig ausgeraubt.

Der Bogoroditsky-Gouverneur Neledinsky schickte die „Räuber“ auf die Jagd und nahm ihre Komplizen unter den örtlichen Bauern gefangen, bei denen die geplünderten Gegenstände gefunden wurden. Die Verfolgungsjagd verfolgte die Angreifer, und sie flohen „hinter dem Wall in der Nähe von Moyachnaya zu den Diebeskosaken, und der Wall verlief zwischen Jablonow und Korocha bis zum berauschten Tor“. Neledinsky gelang es jedoch, sie zu überholen, und er berichtete dem Gouverneur von Kursk, G. G. Romodanovsky, stolz, dass er „diese Räuber und Arbeiter wieder eingestellt hat ... und die Straßen nach Woronesch von Dieben befreit hat.“ Im Allgemeinen rechtfertigte die bunt zusammengewürfelte und unruhige Bevölkerung der Grenzregion das damals vorherrschende Sprichwort: „Der Weiße Zar hat keinen Dieb gegen einen Kuryan.“

In den südlichen Provinzen Russlands (Kursk, Woronesch, Orjol, Tambow) nannten die Einheimischen die Räuber „Kudejaren“, nach dem berühmten legendären Räuber Kudejaren. Grundsätzlich waren Legenden über die „Kudeyars“ in den südwestlichen Regionen des Kursk-Territoriums weit verbreitet. Einer Legende aus dem letzten Jahrhundert zufolge operierte Mitte des 18. Jahrhunderts eine große Bande von Kudejaren auf dem Territorium der Bezirke Rylsky und Putivlsky (heute Region Sumy, Ukraine) der Provinz Kursk. Ihr Hauptzufluchtsort war der sogenannte „Machulinsky“-Wald, nicht weit vom Dorf entfernt. Kremyanny (heute Korenevsky-Bezirk), in dem sie sich entlang von Schluchten und Schluchten drängten, „ohne jedoch zu versuchen, ihre Anwesenheit überhaupt zu verbergen, da sie weder vor den Truppen des Woiwoden noch vor den unbewaffneten Einheimischen Angst hatten“, die sie selbst waren hatte Todesangst vor ihnen und strebte nur eines an: mit ihnen in Frieden und Harmonie zu leben. In dieser Bande... gab es nach den Geschichten von Oldtimern bis zu 300 Räuber.

Dieselben Banden lebten in der Nähe des Dorfes Ishutina, auf den Bergen Konevetskaya oder Klevenskaya, in der Siedlung „Pogoreloye“ in der Nähe des Dorfes. Bolshiye Ugony (moderner Bezirk Lgovsky), im Kuchugury-Trakt (moderner Bezirk Bolshesoldatsky) usw. Wahrscheinlich besaß einer dieser „Kudeyars“ einen Schatz, der am 24. Juni 1887 beim Entwurzeln alter Baumstümpfe in der Nähe des Dorfes Semenovka (heute Bezirk Shchigrovsky) gefunden wurde. Unter einem der Baumstümpfe fanden die Bauern ein rotes Kupfergefäß, das an der Basis breit war und sich nach unten hin allmählich verjüngte und 16 3/4 Pfund (6,5 kg) russische Silberkopeken aus dem 17. Jahrhundert enthielt. Auf der Seite des Schiffes hat der Besitzer des „Gepäcks“ grob seinen Namen und Spitznamen „Michalko Kosolap“ in slawischen Buchstaben eingeritzt. Der Fund gelangte an den örtlichen Grundbesitzer N. I. Brovtsyn, der sowohl die Münzen als auch das Gefäß der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften schenkte.

Den Geschichten von Oldtimern zufolge griffen die Kudeyars selten Bauernsiedlungen an, erstens, weil sie die Bauern im Allgemeinen verschonten und sie freundlich behandelten, weil die Bauern ihnen selbst in allem fleißig halfen, und zweitens, weil sie sie nahmen Von den Bauern gab es nichts.

Den Legenden zufolge wirken sie weniger wie Räuber, sondern eher wie freie Kosaken mit breiten ritterlichen Gewohnheiten und einem streng reglementierten, wenn auch etwas eigenartigen Ehrenbegriff. Wenn sie also zufällig einen armen Bauern davon abhielten, mit einem Karren voller Mehl auf den Markt zu gehen, dann beraubten sie ihn nicht nur nicht, sondern gaben ihm sogar Geld, gaben ihm Wodka und schickten ihn weg, wobei sie all seine Habseligkeiten zurückließen ihn. Wenn sie einen Gutsbesitzer auf der Straße anhielten, hielten sie sich nicht an die Zeremonie mit ihm, sondern beraubten ihn vollständig und schickten ihn in dem weg, was seine Mutter zur Welt gebracht hatte, nachdem sie ihn zuvor völlig misshandelt hatte. Aufgrund der Beschwerden der Bauern drangen die Kudejaren oft in die Ländereien der Grundbesitzer ein, nur um die Grundbesitzer für ihre Grausamkeit gegenüber ihren Leibeigenen zu bestrafen, und wenn dies der Zweck ihres Kommens war, nahmen sie normalerweise nichts mit aus dem Nachlass – weder Geld noch Brot, keine Besitztümer, und sagten: „Egal wann sie es brauchen, alles wird ihnen gehören, es wird ihre Hände nicht verlassen.“

Das einzige Übel, das die Kudeyars den Bauern zufügten, bestand darin, dass sie „Dorfmädchen“ für ihre Bedürfnisse stahlen. Das konnten die Bauern den Kudejaren auch im 19. Jahrhundert nicht verzeihen, obwohl sie „ohne jede Bosheit, eher sogar mit einem Grinsen“, aber immer noch sehr ausführlich und mit verschiedenen Anekdoten darüber sprachen. Volkslegenden zufolge war die Hauptbeschäftigung der Kudeyars die Falkenjagd, der sie hauptsächlich ihre ganze Zeit widmeten.

Wenn sie nicht genug Brot hatten, schickten sie einen „Brief“ an einen Grundbesitzer mit der Anweisung, diesen oder jenen sofort zu liefern, und wenn der Grundbesitzer es nicht eilig hatte, ihre „Bestellung“ zu erfüllen, kamen sie zu ihm selbst und mit bewaffneter Hand nahmen sie, was sie brauchten. Dies erschöpfte vor allem ihre feindseligen Aktivitäten gegenüber der lokalen Bevölkerung.

Geldbeute wurde ihnen in den meisten Fällen von vorbeikommenden Fremden überbracht, die irgendwie in der Region Kursk gelandet waren; Die Kudeyars ließen einen solchen Abstieg normalerweise nicht zu und „zupften sie so sauber wie möglich“.

Laut A. N. Aleksandrov nannten die Bewohner des Bezirks Lgovsky „Kudeyar“ „Woropanov“, da sich der Legende nach unter den Räubern viele Gutsbesitzer befanden. Von hier stammt angeblich der Nachname der Voropanov-Adligen, die in der Nähe der Siedlung Ivanovsky (heute Rylsky-Bezirk) lebten.

Von einigen ortsansässigen Oldtimern hörte A. N. Alexandrov „auch..., dass die Vorfahren dieser Geschichtenerzähler zu den Räubern gehörten, die in der Siedlung lebten.“ Aber nicht das gesamte Geld, das bei Raubüberfällen und Raubüberfällen erbeutet wurde, wurde betrunken oder wurde zu Schätzen. Vielleicht wäre Kursk nie mit einer seiner schönsten Kirchen geschmückt worden – der Sergius-Kasan-Kathedrale, die zwischen 1752 und 1778 errichtet wurde, wenn nicht ein Vorfall einem prominenten Kursker Kaufmann widerfahren wäre – Karp Efremovich Pervyshev. Der Legende nach wurde er kurz vor Ostern 1752 von Räubern gefangen genommen und in ihr Lager gebracht, offenbar in der Hoffnung auf ein Lösegeld. Nachts unternahm die Bande einen Raubüberfall, und nur der Ataman und Pervyshev blieben im Lager. Nachdem der Kaufmann den athletischen Körperbau des Räubers gewürdigt hatte, wurde ihm klar, dass von einer Flucht nicht einmal zu träumen war. Nach Mitternacht beschloss der Häuptling, der ein guter Christ war, sein Fasten zu brechen und lud den Gefangenen ein, mit ihm zu essen. Dann bemerkte Pervyshev, dass der schreckliche Tischbegleiter von einem Messer aß und es anstelle einer Gabel benutzte. Der geschickte Prasol nutzte einen günstigen Moment, stürzte sich auf den Räuber und steckte ihm dieses Messer in den Mund. Der Häuptling fiel und erstickte an Blut. Karp Efremovich spannte hastig sein Pferd an und belud den Karren mit den Waren des Räubers. Nachdem er wohlbehalten in die Stadt zurückgekehrt war, gelobte er, zu Ehren seiner wundersamen Befreiung einen Tempel zu bauen – glücklicherweise verfügte er nun über die Mittel dafür.

Aber weder die große Zahl von Räuberbanden noch gute Ortskenntnisse noch die Unterstützung der lokalen Bevölkerung retteten die „Kudeyars“ vor der Ausrottung, als nach dem Einmarsch Russlands in die Schwarzmeerküste die wichtigsten Autobahnen, die das Zentrum und den Süden verbanden das Land verlief durch das Kursk-Territorium und örtlichen Behörden begann, sich ernsthaft mit dem Problem der Verkehrssicherheit zu befassen.

Laut einer von N. Dobrotvorsky im Bezirk Lgov aufgezeichneten Legende „wüteten die Kudejaren lange Zeit in unserer Gegend, aber dann begannen sie, Truppen gegen sie zu schicken, und die Soldaten überwältigten sie und trieben sie, wie es heißt, bis zum Ziel.“ Kaluga und hat dort alle getötet.“

In der Nähe von Kursk wurde Anfang der 1860er Jahre die letzte Bande vernichtet, die im Soljanka-Gebiet (der heutigen Stadtgrenze) ausgeraubt hatte. unter Gouverneur V.I. Den. Um die Räuber zu fangen, befahl er, zwei Karren mit Soldaten zu beladen und mit Matten abzudecken. Die Räuber, die auf ihre vermeintliche Beute zustürmten, wurden bis auf den letzten gefasst, und „seitdem hörten die Raubüberfälle auf.“

Nachdruck von der Cossack Sloboda-Website http://dankovkazak.by.ru/sivruks/kuresk_.htm