Značenje ruskog jezika u Azerbajdžanu. Ruski jezik kao sastavnica multikulturalnog obrazovanja u Azerbajdžanu - detaljna analiza bivšeg rektora BSU. Tko bira ruski jezik

    Referenca: Hajiyev Asif Abbas ogly, bivši rektor BSU, doktor filologije, profesor na Sveučilištu u Azerbajdžanu (Baku, Republika Azerbajdžan), član koordinacijskog vijeća Međunarodnog pedagoškog društva za podršku ruskom jeziku (Moskva).


    Azerbajdžanski kontekst

    Obrazovanje na ruskom jeziku u Azerbajdžanu ima bogatu povijesnu tradiciju i masovni karakter; pozitivno znanstveno i metodološko iskustvo, što može biti od koristi u proučavanju tipologije ovog fenomena i rješavanju pitanja multikulturalnog obrazovanja s kojima se suočava pedagoška zajednica u cjelini. Masovnost obrazovanja na ruskom jeziku u Azerbajdžanu posljedica je činjenice da je rusko govorenje jedna od najvažnijih povijesnih sastavnica nacionalnog multikulturalnog načina života. U Republici Azerbajdžan ruski jezik još uvijek aktivno i potpuno djeluje u društvenom i kulturnom životu zemlje. Prema ruskom Ministarstvu vanjskih poslova, “ukupan broj ljudi koji govore ruski u republici, prema procjenama, je oko 70% stanovništva, tj. više od 5,5 milijuna ljudi.” Objavljuju se novine i časopisi na ruskom jeziku, udžbenici, znanstvena i beletristika, televizijski i radijski programi emitiraju se na ruskom jeziku. Postoji široka mreža predškolskih, srednjih i viših škola obrazovne ustanove s ruskim nastavnim jezikom. Rusko državno dramsko kazalište, Slavensko sveučilište u Bakuu, podružnica Moskovskog kazališta u Bakuu državno sveučilište ih. M. Lomonosov, podružnica Medicinskog sveučilišta nazvana po. I. M. Sechenov, centri ruskog jezika i kulture, "Kuća ruske knjige", informativne agencije, znanstveni i umjetničko stvaralaštvo itd.

    Obrazovanje na ruskom jeziku u Azerbajdžanu dio je državnog obrazovnog sustava i u potpunosti se financira iz proračuna Republike. Stvoreni su svi uvjeti za razvoj ruske kulture u Azerbajdžanu, funkcioniranje ruskog jezika, implementaciju kreativni potencijal Rusi i rusko govoreće stanovništvo republike.

    Podsjetimo, Rusi žive u Azerbajdžanu više od 200 godina, a danas je ruska zajednica u Republici Azerbejdžan najveća na Južnom Kavkazu. Zahvaljujući mudroj državnoj politici nacionalnog vođe Hejdara Alijeva i predsjednika Ilhama Alijeva, osigurana su sva građanska prava ruskog stanovništva Republike. Predstavnici ruske dijaspore aktivno sudjeluju u životu zemlje; javne organizacije, kao što su Ruska zajednica Azerbajdžana, koja ima podružnice u gotovo svim gradovima i regijama Republike, Udruga ruske omladine Azerbajdžana, Kozačka zajednica u Azerbajdžanu, Društvo preživjelih opsade Lenjingrada, Centar ruske kulture i deseci tiskanih publikacija izlaze na ruskom jeziku. U regijama su sačuvana sela u kojima su dvjestotinjak godina kompaktno živjeli etnički Rusi, uglavnom Molokanci, čuvajući tradicionalni gospodarski i etnografski način života, običaje i folklor. Valja napomenuti da je tolerancija azerbajdžanskog društva visoko cijenjena i od strane ruskih društveno-političkih ličnosti. Citiramo riječi predsjednika rusko-azerbejdžanske međuparlamentarne skupine prijateljstva Dmitrija Saveljeva: “Ovdje nema potrebe boriti se za pravo govora na materinjem jeziku, nema problema vjerske i svakodnevne netrpeljivosti. Stoga naši sunarodnjaci mogu svoju energiju usmjeriti na postizanje uspjeha u karijeri, izgradnju obitelji i vođenje normalnog života. puni život" Prema riječima voditelja predstavništva Rossotrudnichestva u Azerbajdžanu, Valentina Denisova, “de facto je ruski jezik drugi jezik u Republici Azerbajdžan. U zemlji se provodi sustavan rad na proučavanju ruskog jezika, koji se formirao dugi niz godina.”

    Sjećamo se čestih susreta nacionalnog vođe Hejdara Alijeva s predstavnicima ruske dijaspore, njegove brige za obrazovanje na ruskom jeziku i rusku kulturu općenito u Republici. I danas predsjednik zemlje Ilham Alijev pruža punu podršku obrazovnim i kulturnim institucijama s ruskim nastavnim jezikom, očuvanju i razvoju tradicije ruske duhovnosti u zemlji. Na inicijativu i uz potporu Predsjednice države provode se brojni obrazovni, kulturni, društveni i sportski programi, među kojima, sa stajališta građanskog i multikulturalnog odgoja i obrazovanja učenika, želimo posebno ističu projekt „Upoznajmo svoju zemlju“. U okviru ovog projekta za srednjoškolce se organiziraju kulturna i obrazovna putovanja u regije Azerbajdžana, gdje se upoznaju sa arhitektonski spomenici, muzejima i drugim atrakcijama, dobiti informacije o kulturi i povijesnoj baštini naroda Azerbajdžana. Multikulturalizam je u našoj zemlji jedan od prioriteta državne politike. Osnovana je Služba državnog savjetnika za međuetnička pitanja, pitanja multikulturalizma i religije u administraciji predsjednika Republike Azerbajdžan. Ukazom Predsjednika Republike 2016. godina proglašena je godinom multikulturalizma, au okviru ove godine u školama i na sveučilištima diljem zemlje održano je niz događanja za proučavanje multinacionalne kulture i narodne tradicije Azerbajdžana, kako bi se razvijati kod mladih osjećaj tolerancije, građanskog identiteta i društvene odgovornosti.

    Danas državne i javne organizacije daju značajan doprinos procesu oblikovanja pojedinca tolerantne svijesti i osjećaja za etnički pluralizam, sposobnog snalaženja u multikulturalnoj i multireligijskoj sredini.

    Posebno želim istaknuti veliki rad koji je u ovom prioritetnom smjeru obavila Zaklada Heydar Aliyev, koju vodi prva potpredsjednica Azerbajdžana, veleposlanica dobre volje UNESCO-a i ISESCO-a Mehriban Aliyeva. Svojim višestranim djelovanjem Zaklada daje neprocjenjiv doprinos odgoju školske i studentske mladeži, formiranju kod mlađeg naraštaja osjećaja domoljublja i privrženosti nacionalnim kulturnim vrijednostima, društvenoj aktivnosti i otvorenosti prema inozemnim vrijednostima. U okviru takvih velikih projekata koje provodi Zaklada Heydar Aliyev obrazovni projekti, kao “Razvoj sirotišta i internata”, “Za obnovljeni Azerbajdžan - nova skola“, „Potpora obrazovanju“ i drugi, stotine dječjih i obrazovne ustanove republike. U tim su ustanovama stvorene knjižnice, popunjene odgovarajućim udžbenicima i beletristikom, instalirana je računalna oprema, opremljene su učionice za interaktivno učenje. Zaklada održava edukativne i dobrotvorne događaje, festivale, natjecanja, te pruža podršku amaterskim grupama i raznim klubovima u tim ustanovama. Valja napomenuti da obrazovni, obrazovni, kulturni i dobrotvorni projekti Zaklade nisu ograničeni na područje Azerbajdžana i pokrivaju mnoge strane zemlje, uključujući Rusiju.

    Pitanje Karabaha važan je element općeg građanskog obrazovanja mladeži Republike. Povijest i kultura regije Karabah u Azerbajdžanu, tradicija tolerancije Azerbajdžanaca, etnički pluralizam, kulturna i vjerska raznolikost u našem društvu raspravljaju se u obrazovnim i popularno-znanstvenim materijalima koji se temelje na povijesnim činjenicama i suvremenoj stvarnosti nacionalnog multikulturalnog načina života. . Učenici i studenti sudjeluju u raznim događanjima i projektima posvećenim Karabaški sukob, od kojih posebno izdvajamo međunarodnu kampanju „Pravda za Hodžali“, koja se provodi na inicijativu potpredsjednice Fondacije Heydar Aliyev, voditeljice Azerbejdžanske omladinske organizacije Rusije (AMOR) Leyle Aliyeve.

    Duhovno-moralni odgoj školske mladeži utemeljen na kulturnim vrijednostima i narodnoj tradiciji, nacionalnom i građanskom identitetu i održivom razvoju jedna je od glavnih zadaća srednjoškolskih ustanova u Republici. U tu svrhu, Ministarstvo obrazovanja Azerbajdžanske Republike odredilo je prioritetna područja obrazovnog i izvannastavnog obrazovnog rada. Glavni zadaci koji stoje pred sustavom opće obrazovanje, su prijelaz iz škole „pamćenja“ u školu „razmišljanja“, osiguravanje obrazovanja usmjerenog na učenika, pripremanje mlađe generacije za samostalan život i građansko obrazovanje. Jedan od zanimljivi projekti je stvaranje školskih zajednica. Moto ovih zajednica je „Zajedno učimo, opuštamo se, razvijamo se“. Zadaci školskih zajednica su stvoriti povoljnu atmosferu za međusobno razumijevanje učenika, roditelja i učitelja, identificirati potencijale i podržati razvoj kreativnih i društvenih vještina kod učenika, pripremiti učenike za sudjelovanje u multinacionalnom društvenom životu zemlje. . Provodi se i projekt za povećanje motivacije učenika za čitanje i povećanje njihovog interesa za svijet fikcija, što pozitivno utječe i na duhovno-moralni odgoj školske djece utemeljen na nacionalnim i općeljudskim kulturnim vrijednostima.

    U posljednjih godina, osobito nakon prvih Europskih igara (2015.), volonterski pokret u Azerbajdžanu dobio je poseban razmah koji pridonosi razvoju organizacijskih vještina i sposobnosti djelovanja u stranom okruženju, produbljivanju osjećaja nacionalnog identiteta i tolerancije među mladima. . Valja napomenuti da je u pripremu i održavanje Europskih igara u Bakuu bilo uključeno oko 20 tisuća volontera, od kojih su veliku većinu činili mladi.

    Moramo istaknuti veliki rad na polju politike za mlade koji provodi Ministarstvo mladeži i sporta Republike Azerbajdžan. Samo u proteklih pet godina Ministarstvo je podržalo više od 500 projekata za mlade. Ovi projekti usmjereni su na proučavanje povijesti i kulture naroda Azerbajdžana, promicanje tolerancije i vjerske snošljivosti, privrženosti nacionalnim i univerzalnim vrijednostima itd. Godine 2014. u Bakuu je održan prvi globalni forum o politici za mlade na kojem je sudjelovalo 700 ljudi iz 155 zemalja, a 2016. jedan od drevnih gradova Azerbajdžana, Ganja, proglašen je Omladinskom prijestolnicom Europe.

    Sveobuhvatan obrazovni rad provodi Državni odbor za rad s vjerskim organizacijama Republike Azerbajdžan. Projekti Odbora usmjereni su na poticanje vjerske tolerancije, međusobnog razumijevanja i tolerancije među pripadnicima različitih religija. Valja napomenuti da u Republici postoji 17 kršćanskih, 7 židovskih, 1 Hare Krišna, 2 Bahai zajednice, 13 crkava, 7 sinagoga. Ruska pravoslavna crkva igra važnu ulogu u javnom životu Republike iu očuvanju nacionalnog identiteta ruskog stanovništva: „U Azerbajdžanu trenutno postoje: u Bakuu Katedrala Svetih žena mironosica, Katedrala Rođenja Blažene Djevice Marije, crkva Arkanđela Mihaela; u Ganji - crkva Aleksandra Nevskog, u Khachmazu - crkva sv. Nikole, u Sumgajitu - molitvena kuća u čast Sveti Serafim Sarovski. Godine 2013. na teritoriju Katedrala Svete žene mironosice u Bakuu otvorile su pravoslavni vjerski i kulturni centar, izgrađen uz pomoć Vlade Azerbejdžana... postoje tri pravoslavne škole...”

    Obrazovni rad s mladima također zauzima važno mjesto u aktivnostima Zaklade znanja pri predsjedniku Republike Azerbajdžan. Ova Zaklada realizirala je niz projekata usmjerenih na multikulturalni odgoj učenika Srednja škola i studentima. U sklopu ovih projekata organiziraju se intelektualna i kreativna natjecanja, izleti u krajeve zemlje, likovne izložbe crteža i rukotvorina školaraca itd.

    Pitanja multikulturalizma izravno su područje djelovanja Bakuskog međunarodnog centra za multikulturalizam pri Kabinetu ministara Republike Azerbajdžan. Centar podupire rad kulturno-prosvjetnih organizacija naroda koji žive u Republici, inicira i provodi različite znanstvene i obrazovne manifestacije. Na mnogim sveučilištima Republike i strane zemlje Centar je organizirao nastavu kolegija “Azerbajdžanski multikulturalizam” i “Uvod u multikulturalizam”.

    Povijest obrazovanja na ruskom jeziku u Azerbajdžanu

    U provedbi zadaća multikulturalnog odgoja školske i studentske mladeži posebnu ulogu imaju odgojni obrazovni proces, uključujući i obrazovne ustanove s ruskim jezikom nastave, koje imaju bogatu povijest razvoja i obrazovno-metodičko iskustvo u Azerbajdžanu. Povijest obrazovanja na ruskom jeziku u Azerbajdžanu može se podijeliti u sljedeće glavne faze:

    • Predrevolucionarno razdoblje, kada su obrazovanje i knjige na ruskom jeziku bili glavni alati za prenošenje državne ideologije i sredstvo obrazovanja stanovništva u regijama carstva. Istodobno, u tom razdoblju počinju izlaziti udžbenici prilagođeni lokalnim prilikama u čijem pisanju često sudjeluju domaći autori. Škole s ruskim nastavnim jezikom pojavile su se u Azerbajdžanu od 1830-ih u gradovima Baku, Shusha, Ganja, Shemakha, Nakhichevan, Ordubad, Kuba, Zagatala itd. Azerbajdžanska inteligencija tretirala je ruski jezik kao jezik prosvjetiteljstva, znanosti i obrazovanje, kao sredstvo uključivanja u rusku i europsku filozofsku i znanstvenu misao. U istom razdoblju počinju izlaziti tiskana izdanja na ruskom jeziku, pojavljuju se prvi prevedeni tekstovi, umjetnička, publicistička i znanstvena djela azerbajdžanskih autora na ruskom jeziku. Napomenimo da su važnu ulogu u razvoju obrazovanja odigrali i predstavnici ruske zajednice Azerbajdžana. Rodom iz Shamakhija, poznati pedagog i učitelj A. Chernyaevsky postao je autor jednog od prvih udžbenika azerbajdžanskog jezika za svjetovne škole “Ana Dili” - “Materinji govor”, objavljen 1883.;
    • Sovjetsko razdoblje. U odgojno-obrazovnim ustanovama nacionalnih republika uglavnom se poučavalo po programima jedinstvenim za cijelu zemlju ili na temelju njihovih varijanti prilagođenih lokalnim prilikama. Nakon programi obukeŠkolski i sveučilišni udžbenici također su sastavljeni centralizirano. U srednjim i visokim obrazovnim ustanovama s nacionalnim jezicima nastave često su se koristili udžbenici prevedeni s ruskog. Tijekom tog razdoblja u Azerbajdžanu se raširilo školsko i sveučilišno obrazovanje na ruskom jeziku; 1946. počeo je s radom Azerbajdžanski pedagoški institut za ruski jezik i književnost, koji je 1972., na inicijativu i odlukom nacionalnog vođe Heydara Aliyeva, pretvoren u Azerbajdžanski pedagoški institut za ruski jezik i književnost nazvan po. M.F.Akhundova;
    • Postsovjetsko razdoblje. U ZND-u ne postoji jedinstven i općeprihvaćen konceptualni pristup pitanjima obrazovanja na ruskom jeziku za stranu publiku. U Republici Azerbajdžan obrazovni proces na ruskom jeziku provodi se prema republičkim standardima i u potpunosti je osiguran nacionalni programi, priručnike i udžbenike. Iako se koriste i ruski obrazovni i znanstveni materijali. U postsovjetskom razdoblju u Azerbajdžanu je sačuvana široka mreža predškolskih, općeobrazovnih i visokoškolskih ustanova s ​​ruskim nastavnim jezikom, a značajno se povećao broj tiskanih publikacija na ruskom jeziku. Međutim, u suvremenom Azerbajdžanu ruski jezik funkcionira u političkim i sociokulturnim uvjetima koji su se promijenili tijekom postsovjetskog razdoblja, što zahtijeva odgovarajući pristup pitanjima metodike nastave ruskog jezika i književnosti, kao i ruskog jezika. -jezično obrazovanje općenito.

    Status ruskog jezika u obrazovnom sustavu u Azerbajdžan

    U Azerbajdžanu je status ruskog jezika u obrazovnom sustavu puno širi od koncepta obrazovanja na ruskom jeziku. U moderno razdoblje u obrazovnom sustavu Republike Azerbajdžan ruski jezik funkcionira iz četiri perspektive: kao jezik nastave; kao jedan od glavnih predmeta u obrazovnim ustanovama s ruskim nastavnim jezikom; kao jedan od strani jezici u školama i sveučilištima s nastavnim jezikom na azerbajdžanskom; kao jezik razredne i izvannastavne komunikacije.

    Također napominjemo da u obrazovnim institucijama Azerbajdžana ima dovoljno veliki broj strani studenti Obrazuju se i na ruskom jeziku.

    Kao što je poznato, u nastavi ruske književnosti u zemljama ZND-a uočava se nekoliko trendova: nastava ruske književnosti kao samostalnog predmeta prilagođenog lokalnim uvjetima, u sklopu opći tečaj svjetske književnosti, u tradicionalnom obliku prema ruskim programima i udžbenicima. U Azerbajdžanu, u odjeljenjima srednjih škola s ruskim i azerbajdžanskim nastavnim jezicima, ruska književnost se predaje u sklopu općeg predmeta "Književnost".

    Sociokulturni čimbenici

    Aktivno funkcioniranje ruskog jezika u obrazovnom sustavu Republike Azerbajdžan olakšavaju sljedeći politički i sociokulturni čimbenici: a) Ustav i zakonodavstvo koji određuju jednak pravni status jezika svih naroda koji žive u zemlji. Republika; b) tradicionalni tolerantan stav azerbejdžanski narod i političke elite prema ruskom jeziku kao jeziku velike kulture, književnosti, znanstvene i duhovne tradicije; c) potrebe tržišta za očuvanjem jezika zemlje s golemim gospodarskim potencijalom i naprednom tehnologijom; d) svijest o značaju znanja državni jezik zemlje s kojima Azerbajdžan aktivno surađuje i u kojima postoji brojna azerbajdžanska dijaspora; e) prisutnost povijesno uspostavljene obrazovne infrastrukture na ruskom jeziku, znanstvene i metodološke baze i ljudskih resursa.

    Međutim, u razdoblju globalizacije, ruski kao jezik obrazovanja funkcionira u promijenjenim uvjetima - nacionalni sustavi obrazovanje je sve više uključeno u integracijske procese, dolazi do internacionalizacije obrazovnih resursa i organizacijskih principa obrazovni proces. Razvoj međunarodna korporacija u sferi proizvodnje, masovno širenje informacijsko-komunikacijskih tehnologija i nastanak jedinstvenog tržišta rada postupno dovode do objedinjavanja obrazovnih sustava.

    S druge strane, obrazovanje u samostalne države određena nacionalnim konceptom obrazovanja, dominantnom ideologijom u društvu i interesima države. Nažalost, ova točka nije dovoljno uzeta u obzir. Ponekad postoji pogrešna identifikacija nacionalnih obrazovnih institucija s ruskim jezikom nastave s ruskim sveučilištima i školama. To dovodi do iskrivljavanja ideja o svrsi i ciljevima obrazovanja s ruskim jezikom nastave u neovisnim državama koje imaju tradicionalne znanstvene, kulturne i gospodarske veze s Rusijom, ali su u isto vrijeme odredile vlastite izglede za humanitarni razvoj , uvjetovan i drugim regionalnim i međunarodnim vezama.

    Konačno, pojava transnacionalnih pružatelja usluga koji predstavljaju fleksibilne oblike obrazovne usluge, posebice programa na daljinu, značajno zaoštrava konkurenciju u području obrazovanja, prvenstveno visokog obrazovanja. Jačanje integracijskih procesa posebno je aktivno u porastu mobilnosti studenata i ekspanziji obrazovanja stranih jezika. U postsovjetskim republikama, uključujući Rusiju, uz tradicionalno obrazovanje na ruskom jeziku, pojavljuju se škole i sveučilišni odjeli s engleskim, francuskim, njemačkim i drugim jezicima nastave.

    Dakle, postoji potreba za razumijevanjem raznolikih izazova globalizacije - prije svega, dileme između nacionalnih interesa, zadaće formiranja građanina, s jedne strane, internacionalizacije načina života, nadnacionalne prirode sadržaja i sredstva prijenosa informacija, kao i univerzalne metode utjecaja na mlade, s druge strane. Ovi su izazovi relevantni za obrazovne sustave Azerbajdžana i Rusije, kao i drugih zemalja u euroazijskoj regiji.

    Razmjeri ovih procesa prisiljavaju mnoge stručnjake da obrazovanje smatraju jednim od čimbenika nacionalne sigurnosti, gospodarske konkurentnosti i političkog značaja države. Dakle, obrazovni sustav, uključujući obrazovanje na ruskom jeziku, u kontekstu globalizacije dobiva ne samo ekonomski, već i politički i društveni značaj. Osim ekonomske važnosti, obrazovanje, pa tako i multikulturalno, treba služiti i nacionalnoj samoidentifikaciji i formiranju građanina.

    Valja napomenuti da u razvoju obrazovanja stranih jezika važnu ulogu imaju i sami motivacijski čimbenici: političke i gospodarske veze među državama, kao i tolerancija društva, otvorenost prema stranim kulturama, au slučaju obrazovanja na ruskom jeziku također i iskrenost odnosa prema Rusiji i ruskom narodu.

    Trenutna situacija

    U modernim uvjetima Od posebne su važnosti metodološke i znanstveno-metodološke osnove obrazovanja na ruskom jeziku (kao važnog elementa multikulturalnog obrazovanja), koje je u doba globalizacije dobilo novi sadržaj i nove oblike. Proučavanje postojećeg iskustva pokazuje da unutar ZND-a još nisu razvijena sveobuhvatno ispitana i općeprihvaćena načela nastave na ruskom jeziku u multikulturalnoj publici u suvremenim uvjetima. Nedostatak koncepata i metodologija prilagođenih novim stvarnostima dovodi do nepoželjnih posljedica znanstvene, pedagoške i društvene prirode.

    U Republici Azerbajdžan integracijski procesi u području obrazovanja i obrazovanja stranih jezika provode se uzimajući u obzir nacionalne interese i interese svih naroda koji žive u Republici, ekonomsku izvedivost i suvremenu sociokulturnu stvarnost. Provode se relevantni državni programi i projekti, uključujući one za razvoj obrazovanja na ruskom jeziku i nastave ruskog jezika. Prije svega, u Republici je konceptualni stav prema obrazovanju na ruskom jeziku metodološki fleksibilan i odgovara sljedećim društveno-političkim i kulturno-povijesnim realnostima i načelima:

    • Uloga obrazovnog sustava u jačanju međunarodnog i međuetničkog razumijevanja i mira, integracije naroda, kohezije i demokratizacije društva;
    • Uzimajući u obzir novi pravni status obrazovanja stranih jezika kao sastavnog dijela nacionalnog obrazovnog sustava;
    • Tolerancija obrazovanja općenito, a posebice obrazovanja stranih jezika prema nacionalnim kulturama i vrijednostima, etničkim, vjerskim, psihološke karakteristike naroda;
    • Podudarnost glavnog dijela sa stvarnim obrazovni materijal ideje o nacionalne povijesti, povijesne osobe i nacionalne samoidentifikacije. Recimo, za većinu zemalja ZND-a takav materijal mogu biti orijentalni tekstovi ruske književnosti i činjenice povijesne suradnje u euroazijskom području.

    Zahvaljujući ovim povoljnim čimbenicima i uvjetima, ruski jezik u Azerbajdžanu ostaje jedan od jezika koji aktivno funkcionira u društvu, znanstvenoj i obrazovnoj sferi. Štoviše, u Azerbajdžanu je ruski jezik zadržao svoju funkcionalnu važnost ne samo i ne toliko kao strani fenomen, već kao jedan od organskih elemenata nacionalne duhovnosti, kulture i obrazovanja. To objašnjava činjenicu da su većina studenata koji studiraju na ruskom jeziku predstavnici ruskog govornog dijela Azerbajdžanaca i drugih naroda Republike.

    Trenutnu situaciju s obrazovanjem na ruskom jeziku u Azerbajdžanu karakteriziraju sljedeće činjenice:

    A) Školsko obrazovanje. U predškolskim odgojno-obrazovnim ustanovama i srednjim školama Republike Azerbajdžan obrazovanje se izvodi na azerbajdžanskom, ruskom, gruzijskom i drugim jezicima. Omogućena je obuka na jezicima malih naroda (lezgin, talysh, avar, cahur, udi, khinalig, kurdski jezici, hebrejski itd.). Odobreni su programi, priručnici i udžbenici za višejezične škole s dva i tri jezika nastave.

    U 435 predškolskih odgojno-obrazovnih ustanova i 248 predškolskih odgojno-obrazovnih ustanova djeca se podučavaju na ruskom jeziku. U 379 srednjih škola nastava se izvodi na ruskom jeziku, u 16 škola samo na ruskom, au mnogim školama provodi se projekt produbljenog učenja ruskog jezika. Općenito, više od 100 tisuća učenika srednjih škola u Azerbajdžanu dobiva obrazovanje na ruskom jeziku. U odjeljenjima s azerbejdžanskim nastavnim jezikom ruski kao strani jezik uči oko 500 tisuća učenika. Posljednjih godina u osnovnim razredima postoji stalan trend povećanja broja učenika koji uče na ruskom jeziku.

    B) Visoko obrazovanje. Sva državna sveučilišta imaju odsjeke s ruskim jezikom nastave, au azerbajdžanskim sektorima ruski se uči kao strani jezik. Uz tradicionalna središta rusistike – Bakusko slavensko sveučilište i Bakusko državno sveučilište, tijekom razdoblja neovisnosti otvorene su katedre za ruski jezik i književnost i u bakuskom ogranku Moskovskog državnog sveučilišta, Azerbajdžanskom sveučilištu jezika, Državno sveučilište Nakhchivan i Državno sveučilište Ganja.

    Općenito, ruski studiji u Azerbajdžanu imaju bogatu tradiciju, u čijem je formiranju i razvoju posebnu ulogu imalo i igra Bakusko slavensko sveučilište, osnovano 2000. dekretom nacionalnog vođe Heydara Aliyeva na temelju Azerbajdžanskog sveučilišta, koja djeluje od 1946. godine. pedagoški zavod ruski jezik i književnost nazvan po. M.F.Akhundova. Uzimajući u obzir potrebe tržišta rada, BSU je značajno proširio profil osposobljavanja stručnjaka za ruske studije: uz tradicionalnu specijalnost „učitelj ruskog jezika i književnosti“, osposobljavanje filologa-rusista, stručnjaka za regionalne studije u Rusiji , prevoditelji s ruskog su počeli jezična komponenta, učitelji osnovne razrede, psiholozi za škole na ruskom jeziku, novinari itd. Sveučilište ima Centar za ruski jezik i kulturu i izdaje časopis “Ruski jezik i književnost u Azerbajdžanu”.

    Podružnica Moskovskog državnog sveučilišta u Bakuu igra važnu ulogu u obrazovnom sustavu republike. Prednost ove obrazovne ustanove je u tome što obrazovni proces organski kombinira moskovske programe s nacionalnom komponentom obrazovanja. Većinu predavanja u podružnici izvode stručnjaci MSU-a i opremljeni su najnovijim obrazovnim resursima koji zadovoljavaju međunarodne standarde. Obuka stručnjaka u traženim specijalnostima, visoka kvaliteta obuka, suvremena logistika još jednom pokazuje da je obrazovanje stranih jezika u sustavni pristup da menadžment može postati jedan od važnih elemenata nacionalnog obrazovnog prostora.

    Obrazovna i metodološka podrška obrazovnom procesu na ruskom jeziku

    U Republici Azerbajdžan obrazovni proces na ruskom i drugim jezicima provodi se prema jedinstvenim državnim obrazovnim standardima koje je odobrio Kabinet ministara Republike. Srednje škole s ruskim nastavnim jezikom u potpunosti su opremljene udžbenicima koje je odobrilo Ministarstvo obrazovanja Republike Azerbajdžan. Održavaju se znanstveni, metodološki i praktični seminari, konferencije, olimpijade, natjecanja, tečajevi za usavršavanje ruskog jezika i metoda njegove nastave, često u suradnji s Ruskim informacijskim i kulturnim centrom u Bakuu (RICC), Udrugom nastavnika ruskog jezika. jezične obrazovne ustanove Azerbajdžana i ruski kolege.

    Općenito, obrazovanje na ruskom jeziku pruža se obrazovnim i metodološkim materijalima koje su pripremili stručnjaci republike. No, kao iu drugim zemljama, u srednjoškolskom i visokom obrazovanju za pojedine predmete koriste se i nastavna sredstva i udžbenici izdani u inozemstvu, kao i elektronički izvori. Kao što je poznato, internacionalizacija više obrazovanje To je posebno vidljivo u sadržaju udžbenika. To je sasvim prirodan i neophodan proces koji omogućuje da nacionalni obrazovni sustavi budu na svjetskoj razini znanstvena dostignuća. Istodobno, u kontekstu globalizacije ponekad se osjeća aktiviranje pojedinih transnacionalnih knjižarskih korporacija čija je glavna ideologija često usmjerena na stvaranje profita i prenošenje određenih ideoloških načela. Stoga mnogi stručnjaci smatraju uputnim maksimalno pokriti obrazovni proces, prvenstveno u humanističkim znanostima, osnovnim udžbenicima koje pripremaju stručnjaci iz republika. Čini se da su zajedničkim naporima domaćih i ruskih autora sastavili dodatne nastavna sredstva, koji bi sadržavao i materijale o povijesnoj suradnji, kulturnim vezama i prijateljstvu dvaju naroda - Azerbajdžanaca i Rusa.

    Tim autora ovog temeljnog programa i udžbenika razvio je sljedeće znanstveno-metodološke principe koji se, uz potrebne prilagodbe, mogu primijeniti i na udžbenike ruskog jezika iz drugih humanističkih disciplina:

    Korištenje načela poredbenopovijesne i poredbenotipološke interpretacije činjenica;

    Prioritet regionalističkih i kulturoloških pristupa odabiru i komentiranju tekstova;

    Uključivanje orijentalnih tekstova ruske književnosti i materijala o kulturnim odnosima u udžbenike;

    Usporedba sličnih pojava u ruskoj i azerbajdžanskoj književnosti;

    Otkrivanje univerzalnih značenja i univerzalnih ideja djela ruskih pisaca, njihove "svjetske odzivnosti";

    Pregled djela pisaca ruskog govornog područja Azerbejdžana kako bi se pronašli jedinstveni principi.

    Gdje je to potrebno, razmatraju se azerbajdžanski motivi u djelima ruskih autora, a dotiču se i ruske teme u djelima azerbajdžanskih pisaca. Time se u odgojno-obrazovnom procesu osigurava interkulturalna komunikacija, kod školaraca se s jedne strane razvija jasna svijest o nacionalnom i građanskom identitetu, a s druge strane otvorenost i prijemčivost za rusku kulturu i duhovne vrijednosti.

    Zaključci i ponude

    Prvo, jezik nije samo sredstvo prijenosa informacija, već i nositelj određenih mentalnih karakteristika, vrijednosti i pojmova. Kao rezultat toga, obrazovanjem stranih jezika ne formira se samo bilingvizam, već i bikulturalizam. Stoga bi u procesu učenja u sektorima stranih jezika u školama i na sveučilištima materijali trebali zauzimati određeno mjesto u sadržaju društvenih i humanitarnih predmeta. komparativne prirode u narodnim studijama i etnokulturnim tradicijama.

    Drugo, svaki školsko ili visokoškolski diplomac za uspješnu karijeru na tržištu rada, uz neporeciv, a ponekad i odlučujući značaj znanja stranih jezika, mora tečno vladati državnim jezikom. Treba napomenuti da je u Azerbajdžanu državni jezik uključen u sve nastavne planove i programe odjela stranih jezika na sveučilištima i školama kao obvezni predmet. Proširenje opsega uporabe državnog jezika u vezi s pojavom posve novih područja rada, po našem mišljenju, nameće potrebu jačanja nastave nacionalnog jezika u odjelima stranih jezika obrazovnih ustanova i uvođenja elemenata komparativne tipologije jezika i načela dvojezičnog i višejezičnog oblika obrazovanja.

    Treće, nastava stranih jezika provodi se u multikulturalnom okruženju i pretpostavlja toleranciju prema mentalnim i psihičkim osobinama učenika. U Republici Azerbajdžan ovo je načelo jedan od prioriteta obrazovne politike u cjelini. Istodobno, čini se plodnim stvoriti zajedničke timove autora (Azerbejdžanaca i Rusa) za pisanje dodatnih udžbenika regionalne prirode koji odgovaraju nacionalnim vrijednostima i idejama o nacionalnoj samoidentifikaciji Azerbajdžanaca (i drugih nacionalne zajednice) obrazovna publika. Takve koristi odražavaju povijesne činjenice suradnja i prijateljstvo dvaju naroda mogli bi uspješnije služiti međusobnom razumijevanju i integraciji naroda, produbljujući dijalog kultura.

    Četvrto, puka istovjetnost ili sličnost sadržaja udžbenika za nacionalne i strane jezike nije dovoljna. Potrebno je voditi računa o stranojezičnom i bikulturnom kontekstu odgojno-obrazovnog procesa te tekstove udžbenika nadopuniti posebnim kulturološkim materijalom, pružati informacije i zadatke komparativnog karaktera te široko koristiti jezične i kulturološke komentare.

    Šesto, s obzirom na sve veći broj studenata na odjelima stranih jezika domaćih i inozemnih obrazovnih institucija, preporučljivo je povećati broj i količinu informacija. elektronički izvori, koji sadrži potrebnu regionalnu građu i građu o međukulturnim odnosima.

    Zaključak

    Navedeni čimbenici, uvjeti i načela omogućili su maksimalno prilagođavanje obrazovanja na ruskom jeziku u Republici Azerbajdžan nacionalnom konceptu obrazovanja i stvaranje obrazovnih resursa koji u budućnosti mogu uspješno obavljati ideološke, pedagoške, kognitivne, informacijske, heurističke, obrazovne i druge funkcije koje odgovaraju novim stvarnostima. Tako je u Azerbajdžanu obrazovanje na ruskom sastavni dio državni sustav obrazovanje i

18.05.2014

Rusi žive u Azerbajdžanu od pamtivijeka. Znanstvenici datiraju njihova prva spominjanja u Kaspijskom jezeru u 9. stoljeće. Kroz povijest se odnos između Rusa i Azerbejdžanaca mijenjao po statusu, ali ne i po naravi — toleranciji i želji za razumijevanjem. Evo sljedećeg preokreta u povijesti - raspada SSSR-a i sukoba koji je nastao između Azerbajdžana i Armenije oko Nagorno-Karabaha - postao je test za dva naroda, koji su ipak zadržali vjeru jedni u druge. Isprva su se Rusi masovno selili iz Azerbajdžana u Rusiju, zatim je počeo mali, ali obrnuti odljev, uglavnom u Baku. I ovo nije prvi put da se to događa.

"Sjećaš li se kako je sve počelo?"

A sve je počelo trgovinom i pljačkom. Rusi su još u 9. stoljeću trgovali s Kaspijskim morem duž Velike ceste Volge. Arapski istraživač Abul-Hasan Ali al-Masudi piše da su se prvi Rusi pojavili u Kaspijskom jezeru 913. godine. To su bile čete kneza Igora. Godine 943. Rusi se ponovno pojavljuju u Azerbejdžanu, prodiru ovamo preko Derbenta i osvajaju bogati grad Bardoy. Poznat je i napad Kozaka na Baku 1631.-1632. Kao i to da su se u Šamakiju od 9. do 11. stoljeća mogli vidjeti ruski trgovački ljudi - trgovci - kao stalni gosti. Jedan od njih bio je ruski putnik Afanasij Nikitin. Povjesničari svjedoče da je krajem 17. stoljeća u Šamakiju bilo toliko Rusa da su imali svoju bogomolju. U 18. stoljeću posebno su se zaoštrili odnosi u trgovačkoj, gospodarskoj i političkoj sferi - rasla je razmjena veleposlanstava između ruskih gradova i azerbajdžanskih kanata, a zamjetno se povećao i obujam trgovačkog prometa.

Rusko naseljavanje Azerbajdžana trajalo je dugo. Počelo je pripajanjem azerbajdžanskih kanata Rusiji godine početkom XIX stoljeća Gulistanskim i Turkmanchayskim ugovorima 1812. i 1828. godine. A početak zakonodavnog naseljavanja ruskih doseljenika bio je 20. listopada 1830. godine. Tada je izdana kraljevska naredba o preseljavanju raskolnika i sektaša koji su se odvojili od službenog pravoslavlja u Azerbajdžan. Tako su prva ruska naselja u 1830-im i 1840-im formirali uglavnom Molokani, Duhobori, Subbotnici i protestanti. Među prvim ruskim selima su Vel, Privolnoje, Prišib, Nikolajevka, Ivanovka. Isprva je sektašima bilo zabranjeno naseljavanje u gradovima. Nešto kasnije osnovali su naselja u Shemakhi i Lenkoranu, a tek 1859. dopušteno im je da se nasele u naselju u Bakuu.

Nafta i migranti

Sljedeći val ruske migracije dogodio se krajem 19. stoljeća. Povezan je s proizvodnjom nafte i urbanim rastom. Do 1897. počelo je naseljavanje Mugana od strane Rusa, gdje je prije 1917. nastalo 48 naselja. Prema popisu stanovništva iz 1897. godine, u guberniji Baku bilo je 73.632 stanovnika koji su govorili ruski, au guberniji Elizavetpol 14.146. Međutim, provodeći politiku preseljenja, vlasti su ponekad ignorirale lokalne uvjete korištenja zemljišta i tako upadale u područje zemljišnih odnosa lokalnog seljaštva. To je izazvalo sukobe između ruskih i azerbajdžanskih nomadskih seljaka. U pokrajini Baku, kada su Rusi smješteni na zemlje koje su pripadale nomadskom društvu "Alar", a lokalni seljaci su prisilno iseljeni bez davanja zemlje, započela je zemljišna pobuna. Čak je i Lenjin pisao o tome u svom djelu “Pitanje preseljenja”.

Kada je Rusko Carstvo palo, na otvaranju azerbajdžanskog parlamenta u prosincu 1918 Demokratska Republika jedan od njezinih vođa, Mamed Emin Rasulzade, izjavio je da "naše odvajanje od Rusije nije čin neprijateljstva prema Rusiji". Tada su u parlamentu bila tri zastupnika iz Ruskog slavenskog društva. Rusi su, zajedno s Armencima, i dalje zauzimali ključna mjesta u administrativnom aparatu i pravosudnim tijelima zemlje. Rusi su prevladavali među sucima i tužiteljima, a ruski pravni zbor zadržao je dominantan položaj u gradovima. Unatoč činjenici da je azerbajdžanski jezik dobio status državnog jezika, službeni organ vlasti - novine Azerbajdžana - izlazile su samo na ruskom jeziku. Ruski ratni zarobljenici činili su časnički zbor azerbajdžanske vojske, a novine Caspian upućivale su svoje čitatelje da se prema ruskim časnicima odnose "s ljubavlju i poštovanjem". Musavatistička vlada jamčila je očuvanje prava ruskog stanovništva na zemlje koje su im pripadale.

Istina, kao i svaki slom, i slom carstva je migracija stanovništva. Gospodarsko razaranje, nestašica kruha, međuetnički sukobi - sve je to natjeralo gotovo polovicu ruskih doseljenika da napuste Azerbajdžan. Neki su se vratili u domovinu, drugi su se preselili na Sjeverni Kavkaz. Manje od polovice njih - oko 2,8 tisuća ljudi - vratilo se u Azerbajdžan 1921. godine.

"Lonac za taljenje" SSSR-a

Migracijski trendovi nastavili su se tijekom sovjetskih vremena, kada su se kvalificirani stručnjaci iz cijelog SSSR-a preselili u Azerbajdžan (uglavnom u gradove). Tako je bilo dvadesetih i tridesetih godina. Posljednji masovni val ruske migracije u Azerbajdžan zabilježen je 1949. godine u vezi s izgradnjom grada od sveunijatskog značaja - Sumgaita. Desetljeće kasnije počinje suprotan trend - stalni pad broja ruralnog ruskog stanovništva. Odljev Rusa iz Azerbajdžana, koji je započeo 1960-ih i intenziviran od ranih 1980-ih, dolazio je uglavnom iz sela, zbog urbanizacije. Tijekom 1970-1990-ih, takva drevna sela kao što su Pavlovka i Alekseevka u regiji Khachmaz, Vladimirovka u regiji Kubinsk, Astrakhanovka i Khilmili u regiji Shemakha gotovo su potpuno ostala bez Rusa. A krizne godine devedesetih potpuno su uzrokovale masovne etničke migracije. Prema Državnom odboru za statistiku Azerbajdžana, do početka veljače 1990. 3,5 tisuća Rusa (uglavnom sektaša) pobjeglo je iz Armenije u Azerbajdžan. Većina ih se kasnije preselila u Rusiju. Ekonomska kriza, događaji crnog siječnja u Bakuu, oštro ograničenje opsega uporabe ruskog jezika, povlačenje sovjetskog Oružane snage(njihov ukupan broj, zajedno s članovima obitelji, dosegao je 70–80 tisuća ljudi) - razlozi masovnog odljeva Rusa iz republike. Najveći odlazak Rusa iz Azerbajdžana u Rusiju zabilježen je nakon događaja Crnog siječnja 1990., kao i 1992. godine, nakon čega se osjetno smanjio.

ruska dijaspora

Rusko stanovništvo je s nepovjerenjem dočekalo dolazak na vlast Nacionalne demokratske stranke 1992. godine. Narodna fronta Azerbajdžan (NFA). Iako su s početkom armensko-azerbajdžanskog sukoba lokalne ruske javne organizacije jednoglasno podržale stav Azerbajdžana o Nagorno-Karabah. Ruski porijeklom iz Azerbajdžana borili su se uz Azerbajdžance u Karabaškom ratu, a neki od njih - Ivan Makejev, Jurij Kovaljov - dobili su titulu narodnog heroja Azerbajdžana. Pogoršanje azerbajdžansko-ruskih odnosa i kasnija antiruska propaganda Narodne fronte odigrali su važnu ulogu u zabrinutosti ruskog stanovništva za njihovu budućnost u Azerbajdžanu. I premda nova vlada nije vodila politiku preživljavanja ruskog stanovništva, u azerbajdžanskom su tisku i kroz usta nekih političkih vođa raspirivani nacionalistički osjećaji. Tako su Rusi ponovno počeli napuštati Azerbejdžan. Nakon rata u Karabahu, ekonomski migranti - Azerbajdžanci koji govore ruski (uglavnom stanovnici Bakua) - slijedili su ih u Rusiju. Ipak, Rusi i dalje igraju značajnu ulogu u životu republike. Od gotovo 400 tisuća Rusa koji su živjeli u Azerbajdžanu, prema službenim podacima, ostala je 121 tisuća ljudi. Ovo je treća najveća etnička skupina u zemlji nakon Azerbajdžanaca i Lezgina i najveća ruska dijaspora u Zakavkazju. I unatoč ojačanoj poziciji azerbajdžanskog jezika, u Bakuu se i dalje govori ruski. U Bakuu svi govore ruski, posvuda. A lokalni Rusi mnogo su skloniji učenju azerbajdžanskog jezika nego, na primjer, Rusi na Baltiku ili u srednjoj Aziji.

Roman Agajev,

šef ruskog ureda novinske agencije SalamNews posebno za Russkiy Mir

U ne tako davnim sovjetskim vremenima stanovnici Bakua odlikovali su se kozmopolitizmom i dobrim poznavanjem ruskog jezika. U to vrijeme čak je postojao izraz o "posebnoj naciji - stanovnicima Bakua". Pa, što sada, kada je problem očuvanja ruskog jezika na postsovjetskom prostoru postao akutan problem?

Raspad Unije, a posebice razdoblje vladavine Narodne fronte doveli su do sužavanja opsega uporabe ruskog jezika u Azerbajdžanu. Zapravo, protiv njega je počeo progon. Bakuska supkultura ruskog govornog područja doživjela je ozbiljan pad zbog iseljavanja veliki broj njegovi nosioci. Mnogi mladi ljudi rođeni u to vrijeme ili ne vladaju ili slabo vladaju "velikim i moćnim", izvještava Day.Az pozivajući se na Trud.

To je posebno vidljivo kada dođete u azerbajdžansku divljinu. Na primjer, moj nedavni razgovor na ruskom s upraviteljima jednog od hotela u Gabali - turističkoj i glazbenoj Meki republike - završio bi ničim da jedan stariji čovjek nije djelovao kao prevoditelj. U regijama Azerbajdžana uglavnom starija generacija govori ruski.

Međutim, iako ruski jezik nema službeni status u Azerbajdžanu, on zadržava svoju poziciju jezika međuetničke komunikacije i nastavlja postojati u Svakidašnjica Stanovnici Bakua Njime još uvijek govori većina lokalne inteligencije i elite. Mnoge novine i časopisi izlaze na ruskom, a filmovi se prikazuju u kinima.

Dok sam radio kao diplomat u Bakuu, čuo sam od jednog od tamošnjih političara: "Ruski jezik doživljavamo kao dio mentaliteta azerbajdžanskog naroda. Stoga je situacija s ruskim jezikom pouzdano stabilna." Danas u republici postoji tri stotine škola i 20 sveučilišta u kojima se nastava odvija na ruskom jeziku. Uči ga 11 tisuća učenika i 17 tisuća studenata. To je takozvani "ruski sektor".

Treba priznati da je Azerbajdžan očuvao ruski jezik na svom teritoriju zahvaljujući politici koja je započela 1993. godine povratkom na vlast nacionalnog vođe Heydara Aliyeva. Podrška za “velike i moćne” nastavlja se i danas sadašnji predsjednik Republika Ilhama Alijeva. Ove godine obilježava se 10 godina otkako je podružnica Moskovskog državnog sveučilišta započela s radom u Bakuu. Godine 2015., na inicijativu prve dame Azerbajdžana Mehriban Aliyeva, počasni profesor i diplomant Prvog moskovskog državnog medicinskog sveučilišta nazvanog po I.M. Sechenov, održano je otvaranje podružnice MSMU-a u Bakuu.

Lala Valehova, studentica 4. godine podružnice Moskovskog državnog sveučilišta, koja studira na Filološkom fakultetu, vjeruje da je izvukla sretan listić: "Mnogi ljudi sanjaju da se ovdje upišu. Dobiti obrazovanje i diplomu najboljeg ruskog sveučilišta. , jedno od vodećih sveučilišta u Europi, odlična je perspektiva za buduću karijeru.”

Svake godine raste broj kandidata koji žele nastaviti studij na ruskim sveučilištima. Predstavnik Rossotrudničestva u Azerbajdžanu, Valentin Denisov, rekao mi je: "Danas je registrirano više od 900 građana Azerbajdžana koji se žele upisati na državna mjesta na ruskim sveučilištima prema utvrđenoj kvoti ruske vlade. Naše predstavništvo , zajedno s Ministarstvom obrazovanja Azerbajdžana, odabire 205 diplomanata koji imaju sreću studirati u Rusiji. Geografija je predložila sveučilišta - od Kalinjingrada do Vladivostoka."

Sve više roditelja u Azerbajdžanu pokušava osigurati da njihova djeca dobiju obrazovanje na ruskom jeziku. Iza toga stoji zdravi pragmatizam. Poznavanje ruskog - potrebno stanje zaposliti se u velikoj tvrtki. Prema menadžerima ljudskih resursa, u Azerbajdžanu postoji velika potražnja za osobljem koje govori ruski u logistici, nabavi, inženjeringu i turizmu. Također se cijeni mogućnost putovanja na posao u Rusiju.

Međutim, postoje i manje pragmatične okolnosti. Ruski informativni i kulturni centar u Bakuu doprinosi promicanju ruskog jezika, književnosti i kulture. Olimpijada iz ruskog jezika i književnosti održava se svake godine u organizaciji Veleposlanstva Ruske Federacije, predstavništva Rossotrudnichestva i Ministarstva prosvjete republike. Ove godine Olimpijada će se održati deseti put, a prije godinu dana na njoj je sudjelovalo više od 2,5 tisuće učenika od 7. do 8. razreda.

"Današnja omladina ima naglasak na učenju stranih jezika, posebice engleskog. To je dobro. Ali teško je očekivati ​​da će većina njih moći čitati Dickensa ili Stevensona na izvornom jeziku. Svladali smo svjetsku kulturu i svladavamo je i dalje to uz pomoć ruskog jezika. Naše knjižnične zbirke, naši znanstvenici i dalje se oslanjaju na izvore na ruskom jeziku. On je igrao i nastavlja igrati veliku ulogu u kulturnom razvoju Azerbajdžana," kaže Elvira Heydarova, izvanredna profesorica odjela ruske lingvistike na Bakuskom državnom sveučilištu.

Nije tajna da se stavovi prema ruskom jeziku i kulturi u različitim zemljama postsovjetskog prostora radikalno razlikuju. I ako je u zemljama poput Ukrajine, Bjelorusije, Kazahstana ili Moldavije, gdje kompaktno žive ogromne zajednice ruskog govornog područja, jezična politika podložna logici procesa drugačijeg reda, onda je na Južnom Kavkazu, u uvjetima relativno malog broja ljudi Ruskom govornom području, odnos prema ruskom jeziku može poslužiti kao svojevrsno mjerilo kulturne i političke lojalnosti ovih zemalja Ruskoj Federaciji.

Paradoksalno, među tri zemlje Južnog Kavkaza, ruski jezik zauzima najpovlašteniji položaj ne u Armeniji, koja se priprema pridružiti Carinskoj i Euroazijskoj uniji. Iako bi to bilo logično s obzirom na političke dividende koje Erevan dobiva od Rusije u pitanjima sigurnosti i gospodarske potpore. Ruski jezik nije zaživio ni u Gruziji, koja je povijesno, inače, otvorila Rusiji vrata južnog Kavkaza potpisivanjem Jurjevskog mira 1783. godine. Danas je Gruzija prozapadna i već službeno integrirana u Europu, a od vremena Saakašvilija antiruski osjećaji dominiraju gruzijskim društvom. Glavno “utočište” ruskog jezika na južnom Kavkazu postao je nesvrstani Azerbejdžan, gdje se stanovništvo ruskog govornog područja osjeća najugodnije. Godine 2008., nakon odgovarajućeg dekreta predsjednika Ilhama Aliyeva, aktivnosti podružnice Moskovskog državnog sveučilišta nazvane po M.V. osigurane su u zemlji što je prije moguće. Lomonosov - usput, prva takva grana na južnom Kavkazu.

Razlozi za to su nedvojbeno i tradicionalna otvorenost Azerbajdžanaca prema drugim kulturama, poznata još iz sovjetskih vremena, i relativno visok broj etničkih Rusa u zemlji u usporedbi sa susjednim kavkaskim republikama (oko 120 tisuća). Ali ključ za očuvanje i razvoj ruskog jezika u republici bio je aktivan javne politike provodi vlada na ovom području. Tako u Azerbajdžanu postoji 327 mješovitih državnih srednjih škola u kojima se nastava odvija i na ruskom i na azerbajdžanskom jeziku. Osim toga, u zemlji djeluje još 16 javne škole, obrazovni proces u kojem se odvija isključivo na ruskom jeziku. Općenito, broj školaraca koji se školuju na ruskom jeziku, prema posljednjim podacima za 2014., iznosi gotovo 91 tisuća ljudi. Osim toga, uz potporu Ministarstva obrazovanja Azerbajdžana, Veleposlanstva Rusije u Bakuu i azerbajdžanskog predstavništva Rossotrudničestva, u 50 republičkih srednjih škola provodi se pilot projekt produbljenog učenja ruskog jezika. Usporedbe radi, u susjednoj Armeniji ruska nastava djeluje samo u 42 mješovite srednje škole, a nema podataka o prisutnosti “čistih” škola na ruskom jeziku.

Slična je situacija u Azerbajdžanu u području visokog obrazovanja. Samo na sveučilištima podređenim Ministarstvu obrazovanja o državnom se trošku školuje 11.125 prvostupnika i magistara, što je 11,3% od ukupni broj studenti ovih sveučilišta. Osim toga, treba uzeti u obzir visokoškolske ustanove koje su u nadležnosti drugih ministarstava i odjela (na primjer, Medicinsko sveučilište je podređeno Ministarstvu zdravstva), a tamo je broj studenata koji studiraju na ruskom jeziku oko 3 tisuće . Općenito, prema službenim statistikama, država plaća visoko obrazovanje na ruskom jeziku za više od 17 tisuća studenata u cijeloj republici. Još 3 tisuće studenata obučava se u raznim specijalnostima na ruskom jeziku o vlastitom trošku.

Analizirajući položaj ruskog jezika u Azerbajdžanu, treba se obratiti i na tematska sociološka istraživanja o položaju ruskog jezika na postsovjetskom prostoru. Provedena je samo jednom 2007. godine u okviru projekta Eurasian Monitor. Na pitanje u kojoj mjeri njihova maloljetna djeca govore ruski, 23% ispitanika odgovorilo je da ga "u potpunosti govore", a još 34% - "djelomično". Za usporedbu, prema istoj studiji, u Armeniji samo 14% maloljetnika govori ruski u potpunosti i 31% djelomično, u Gruziji - 14% u potpunosti i 23% djelomično.

Možda još jedan razlog za tako povoljan položaj ruskog jezika u Azerbajdžanu leži u činjenici da velika većina azerbajdžanske elite, uključujući i političku, tečno govori njime i iz prve je ruke upoznata s bogatstvom i raznolikošću ruske kulture. Humanitarna suradnja s Ruskom Federacijom kamen je temeljac kulturne politike Azerbajdžana. Nije slučajno da je održavanje godišnjeg humanitarnog foruma u Bakuu inicirao diplomirani predsjednik MGIMO-a Ilham Aliyev zajedno sa svojim ruskim kolegom Dmitrijem Medvedevim.

Htio bih vam reći nešto o tome kako uče ruski u Azerbajdžanu. Tko to govori, tko ga proučava i kako se prema njemu odnosi. Nedavno sam napisao post i tamo sam pročitao sljedeće... komentare...

Obratite pažnju gdje se radnja odvija... Ovo je Azerbejdžan... udžbenik ruskog za 2. razred... vjerojatno tamo uče ruski kao izborni predmet...
Zato sam odlučio reći onima koji ne znaju, a koje zanima kako se u Azerbajdžanu uči ruski i u kom obliku.
Ruski je materinji jezik za više od 150 tisuća građana Azerbajdžana, od kojih su većina etnički Rusi, kao i Azerbajdžanci, Lezgini, Avari, Ukrajinci, Židovi i drugi koji govore ruski.
Pa ovo je samo za one koji ga smatraju obitelji, a onih koji ga slobodno posjeduju, poput mene, ima još više. Pa za nas materinji jezik Naš azerbajdžanski ostaje i uglavnom komuniciramo na svom jeziku. Pa, kad treba, koristimo ruski.
Godine 2003. osnovana je udruga azerbajdžanskih pisaca ruskog govornog područja "Luč" i moskovski ogranak Saveza pisaca Azerbajdžana, 2004. - udruga pisaca i pjesnika "Commonwealth of Literatures". Izdaju se časopis "Književni Azerbajdžan" (od 1931.), novine "Svijet književnosti" (od 2007.), a udruženje "Luch" utemeljilo je nagrade nazvane po. Vagifa i "Granat".
Od 2009. godine djeluje Kuća ruske knjige - trgovina klasične i moderna književnost, udžbenici, albumi o umjetnosti i stručna literatura na ruskom jeziku
Ruski jezik nema službeni status u Azerbajdžanu, ali se i dalje aktivno koristi u svakodnevnom životu stanovnika Bakua, iako je izvan glavnog grada broj ljudi koji govore i koriste ruski znatno smanjen nakon raspada SSSR-a. , u velikim gradovima Azerbajdžana, kao što su Ganja, Migachaur, Nakhichevan, Sumgait, postoje ljudi koji govore ruski i škole. i Također u Gedebeku i Ismaillyju postoje ruska sela, gdje je cijelo stanovništvo rusko.
Naravno, veliki udio obrazovanja otpada na BAKU. U glavnom gradu svaka škola ima azerbejdžanske sektore i ruske sektore.
Ruski sektori su uvijek postojali, još od sovjetskih vremena. Sva obuka tamo se izvodi na ruskom jeziku. Naravno, u sovjetsko doba bilo je više ruskih skupina, ali s raspadom ih je postajalo sve manje.
Godine 1998. ruski jezik počeo se izučavati kao strani jezik u školama u kojima je nastavni jezik azerbajdžanski (tzv. "az sektor"), a od 2002. - kao izborni predmet.
ALI, do 2008. broj školaraca koji se obrazuju na ruskom opet je porastao i iznosio je 15% ukupnog broja, što je slično kao i 1990.
U 2010.-2011 akademska godina u 50 škola s nastavom na azerbajdžanskom jeziku, nastava ruskog jezika ponovno je postala obvezna za učenike od 1. do 5. razreda, s izgledima da se od 2011. pretvori u obveznu disciplinu u srednjoj školi

I danas mogu reći da je ruski sektor ponovno postao zahtjevan, svake godine potražnja za njim je sve veća i veća.
Na primjer, 2011. godine, konkretno u našoj školi postojala su 3 ruska sektora. Kada je moja kći krenula u školu 2012. godine, već su bila otvorena još 2 odjeljenja, a ruskih je bilo 5. Također, prošle godine u našoj školi su otvorena nova odjeljenja i također je bilo 5 ruskih odjeljenja, svaki sa 30 učenika koji uče na ruskom jeziku.
Vrlo su tražene i ruske grupe u vrtićima. Dug je red za rusku grupu.

Prikaži sliku


Danas je ruski u Azerbajdžanu raširen među intelektualcima i “elitom”. Pa svaki dan sve više ljudi naginju obrazovanju na ruskom jeziku. Ima čak i onih koji sami ne govore taj jezik, ali žele da im djeca uče na ruskom. Ovo je trend.
Od lipnja 2010. 50 tiskanih publikacija i 7 novinske agencije provodio aktivnosti na ruskom jeziku, što je činilo 12% od ukupnog broja azerbajdžanskih medija. U 2009. godini, najčitaniji portal s vijestima na ruskom jeziku u Azerbajdžanu azerbajdžanski korisnici interneta posjećivali su četiri puta češće od same web stranice Azerbajdžana. čitljive novine na azerbejdžanskom jeziku.

Poput sovjetske ere, danas u Azerbajdžanu postoji 300 srednjih škola, 18 viših i 38 srednjih specijaliziranih obrazovnih ustanova koje predaju na ruskom jeziku, uključujući Slavensko sveučilište Baku osnovano 2000.

I bakuski ogranak Moskovskog državnog sveučilišta, osnovan 2009. godine. M. V. Lomonosov. Postoji Udruga nastavnika obrazovnih institucija na ruskom jeziku Azerbajdžana.
Otvaranje podružnice Moskovskog državnog sveučilišta u Bakuu samo je početak, rekao je predsjednik. Nije isključio da će se u budućnosti u Azerbajdžanu pojaviti podružnice drugih vodećih ruskih sveučilišta.



Također, ministar obrazovanja Azerbajdžana Mikail Jabbarov potpisao je naloge „O proširenju opsega projekta na intenzivan trening engleski" i "O nastavku projekta intenzivne nastave ruskog jezika".

Pa, također, svi oni koji samostalno uče u ruskom ili azerbajdžanskom sektoru uče od prvog razreda Engleski jezik. a od 5. razreda njemački. I naravno, azerbejdžanski jezik kao predmet obavezan je u svakom ruskom sektoru.



Pročitajte također: