Abstrakt 19 „Fortschritte und Rückschritte in der gesellschaftlichen Entwicklung“

Alle Gesellschaften befinden sich in ständiger Entwicklung, im Prozess des Wandels und des Übergangs von einem Zustand in einen anderen. Gleichzeitig unterscheiden Soziologen zwei Richtungen und drei Hauptformen sozialer Bewegung. Schauen wir uns zunächst das Wesen der progressiven und regressiven Richtungen an.

Fortschritt(von lateinisch progressus – Vorwärtsbewegung, Erfolg) bedeutet Entwicklung mit Aufwärtstrend, Bewegung von unten nach oben, von weniger perfekt zu perfekter. Sie führt zu positiven Veränderungen in der Gesellschaft und äußert sich beispielsweise in der Verbesserung der Produktions- und Arbeitsmittel, in der Entwicklung der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und der Steigerung ihrer Produktivität, in neuen Errungenschaften in Wissenschaft und Kultur, Verbesserung in die Lebensbedingungen der Menschen, ihre umfassende Entwicklung usw.

Rückschritt (von lat. regressus - Rückwärtsbewegung) impliziert dagegen eine Entwicklung mit Abwärtstendenz, Rückwärtsbewegung, Übergang von höher zu niedriger, was dazu führt negative Konsequenzen. Es kann sich beispielsweise in einer Abnahme der Produktionseffizienz und des Wohlbefindens der Menschen, in der Verbreitung von Rauchen, Trunkenheit, Drogenabhängigkeit in der Gesellschaft, einer Verschlechterung der öffentlichen Gesundheit, einem Anstieg der Sterblichkeit und einem Rückgang des Niveaus äußern der Spiritualität und Moral der Menschen usw.

Welchen Weg geht die Gesellschaft: den Weg des Fortschritts oder des Rückschritts? Die Vorstellung der Menschen von der Zukunft hängt davon ab, wie die Antwort auf diese Frage lautet: Bringt sie etwas? besseres Leben Oder verheißt das nichts Gutes?

Der antike griechische Dichter Hesiod (8.-7. Jahrhundert v. Chr.) schrieb über fünf Phasen im Leben der Menschheit.

Die erste Phase war das „Goldene Zeitalter“, in dem die Menschen leicht und sorglos lebten.

Zweite - " Silberzeitalter„- der Beginn des Niedergangs von Moral und Frömmigkeit. Immer tiefer absteigend befanden sich die Menschen im „Eisernen Zeitalter“, in dem überall Böses und Gewalt herrschen und die Gerechtigkeit mit Füßen getreten wird.

Wie sah Hesiod den Weg der Menschheit: progressiv oder regressiv?

Im Gegensatz zu Hesiod, antiken Philosophen

Platon und Aristoteles betrachteten die Geschichte als einen zyklischen Zyklus, der dieselben Phasen wiederholte.

Mit den Errungenschaften der Wissenschaft, des Handwerks, der Künste, der Revitalisierung öffentliches Leben Die Renaissance ist mit der Entwicklung der Idee des historischen Fortschritts verbunden.

Eine der ersten, die die Theorie des sozialen Fortschritts aufstellte, war die französische Philosophin Anne Robbert Turgot (1727-1781).

Sein Zeitgenosse, der französische Philosoph und Pädagoge Jacques Antoine Condorcet (1743-1794), sieht im historischen Fortschritt einen Weg des gesellschaftlichen Fortschritts, in dessen Mittelpunkt die Weiterentwicklung des menschlichen Geistes steht.

K. Marx glaubte, dass die Menschheit auf dem Weg zu einer größeren Beherrschung der Natur, der Entwicklung der Produktion und des Menschen selbst sei.

Erinnern wir uns an die Fakten aus der Geschichte des 19.-20. Jahrhunderts. Auf Revolutionen folgten oft Konterrevolutionen, auf Reformen folgten Gegenreformen, radikale Veränderungen in politische Struktur- Wiederherstellung der alten Ordnung.

Überlegen Sie, welche Beispiele aus der Landes- oder Weltgeschichte diese Idee veranschaulichen können.

Wenn wir versuchen würden, den Fortschritt der Menschheit grafisch darzustellen, kämen wir am Ende nicht auf eine gerade Linie, sondern auf eine gestrichelte Linie, die Höhen und Tiefen widerspiegelt. In der Geschichte verschiedene Länder Es gab Zeiten, in denen die Reaktion siegte und die fortschrittlichen Kräfte der Gesellschaft verfolgt wurden. Welche Katastrophen brachte der Faschismus zum Beispiel über Europa: den Tod von Millionen, die Versklavung vieler Völker, die Zerstörung von Kulturzentren, Freudenfeuer aus den Büchern der größten Denker und Künstler, den Kult der rohen Gewalt.

Einige Änderungen finden statt verschiedene Bereiche Leben der Gesellschaft, kann multidirektional sein, d.h. Fortschritte in einem Bereich können mit Rückschritten in einem anderen einhergehen.

So lässt sich der Fortschritt der Technik im Laufe der Geschichte deutlich verfolgen: von Steinwerkzeugen zu Eisenwerkzeugen, von Handwerkzeugen zu Maschinen usw. Doch der Fortschritt der Technik und die Entwicklung der Industrie führten zur Zerstörung der Natur.

Somit gingen Fortschritte in einem Bereich mit Rückschritten in einem anderen einher. Der Fortschritt von Wissenschaft und Technologie hatte gemischte Folgen. Der Einsatz von Computertechnologie hat nicht nur die Arbeitsmöglichkeiten erweitert, sondern auch zu neuen Krankheiten geführt, die mit längerer Arbeit am Display einhergehen: Sehbehinderung usw.

Höhe Großstädte, die Komplikation der Produktion und der Lebensrhythmen im Alltag haben die Belastung des menschlichen Körpers erhöht und Stress verursacht. Die morderne Geschichte Ebenso wie die Vergangenheit wird sie als Ergebnis menschlicher Kreativität wahrgenommen, in der sowohl Fortschritt als auch Rückschritt stattfinden.

Die Menschheit als Ganzes zeichnet sich durch Aufwärtsentwicklung aus. Ein Beweis für den globalen gesellschaftlichen Fortschritt kann insbesondere nicht nur das Wachstum des materiellen Wohlergehens und der sozialen Sicherheit der Menschen sein, sondern auch die Abschwächung der Konfrontation (Konfrontation – von lateinisch con – gegen + Eisen – Front – Konfrontation, Konfrontation) zwischen Klassen und Völker verschiedener Länder, der Wunsch nach Frieden und Zusammenarbeit aller mehr Erdlinge, die Etablierung der politischen Demokratie, die Entwicklung einer universellen Moral und einer echten humanistischen Kultur, endlich alles Menschliche im Menschen.

Darüber hinaus glauben Wissenschaftler, dass ein wichtiges Zeichen des sozialen Fortschritts die wachsende Tendenz zur menschlichen Befreiung ist – Befreiung (a) von staatlicher Unterdrückung, (b) von den Diktaten des Kollektivs, (c) von jeglicher Ausbeutung, (d) von der Eingrenzung des Wohnraums, (e) aus Angst um Ihre Sicherheit und Zukunft. Mit anderen Worten: ein Trend zum Ausbau und immer wirksameren Schutz der Bürgerrechte und Freiheiten der Menschen auf der ganzen Welt.

Je nach Grad der Gewährleistung der Rechte und Freiheiten der Bürger moderne Welt ergibt ein sehr buntes Bild. So nach Schätzungen der amerikanischen Organisation zur Unterstützung der Demokratie in der Weltgemeinschaft, Freedom House (englisch: Freedom House, gegründet 1941), die jährlich eine „Freiheitskarte“ der Welt aus 191 Ländern der Erde veröffentlicht in 1997.

– 79 waren völlig frei;

– teilweise kostenlos (einschließlich Russland) – 59;

– nicht frei – 53. Unter letzteren werden die 17 unfreiesten Staaten (die Kategorie „das Schlimmste vom Schlimmsten“) hervorgehoben – wie Afghanistan, Burma, Irak, China, Kuba, Saudi-Arabien, Nordkorea, Syrien, Tadschikistan, Turkmenistan und andere. Die Geographie der Ausbreitung der Freiheit auf der ganzen Welt ist merkwürdig: Ihre Hauptzentren konzentrieren sich auf Westeuropa und Nordamerika. Gleichzeitig sind von 53 afrikanischen Ländern nur 9 als frei anerkannt, und von den arabischen Ländern ist es kein einziges.

Fortschritte lassen sich auch in den zwischenmenschlichen Beziehungen selbst erkennen. Alle mehr Leute verstehen, dass sie lernen müssen, zusammenzuleben und die Gesetze der Gesellschaft einzuhalten, den Lebensstandard anderer Menschen zu respektieren und in der Lage sein müssen, Kompromisse zu suchen (Kompromiss – vom lateinischen compromissum – eine auf gegenseitigen Zugeständnissen basierende Vereinbarung), ihre eigene Aggressivität unterdrücken müssen, Wir schätzen und schützen die Natur und alles, was frühere Generationen geschaffen haben. Dies sind ermutigende Anzeichen dafür, dass sich die Menschheit stetig auf Beziehungen der Solidarität, Harmonie und Güte zubewegt.

Regressionen sind häufiger lokaler Natur, das heißt, sie betreffen entweder einzelne Gesellschaften oder Lebensbereiche oder einzelne Zeiträume. Während beispielsweise Norwegen, Finnland und Japan (unsere Nachbarn) und andere westliche Länder zuversichtlich die Stufen des Fortschritts und des Wohlstands erklommen, die Sowjetunion und ihre „Genossen im sozialistischen Unglück“ [Bulgarien, Ostdeutschland, Polen, Rumänien, die Tschechoslowakei, Jugoslawien und andere] entwickelten sich in den 1970er und 1980er Jahren unkontrolliert zurück. in den Abgrund des Zusammenbruchs und der Krise. Darüber hinaus sind Fortschritt und Rückschritt oft eng miteinander verknüpft.

Im Russland der 1990er-Jahre findet also eindeutig beides statt. Ein Rückgang der Produktion, ein Abbruch der bisherigen Wirtschaftsbeziehungen zwischen den Fabriken, ein Rückgang des Lebensstandards vieler Menschen und eine Zunahme der Kriminalität sind offensichtliche „Merkmale“ des Rückschritts. Aber es gibt auch das Gegenteil – Zeichen des Fortschritts: die Befreiung der Gesellschaft vom sowjetischen Totalitarismus und der Diktatur der KPdSU, der Beginn der Bewegung hin zu Markt und Demokratie, die Ausweitung der Rechte und Freiheiten der Bürger, erhebliche Geldfreiheit Massenmedien, Übertragen von kalter Krieg zur friedlichen Zusammenarbeit mit dem Westen usw.

Fragen und Aufgaben

Definieren Sie Fortschritt und Rückschritt.

Wie sahen sie in der Antike den Weg der Menschheit?

Was hat sich daran in der Renaissance geändert?

Ist es angesichts der Mehrdeutigkeit des Wandels möglich, über gesellschaftlichen Fortschritt als Ganzes zu sprechen?

Denken Sie über die Fragen nach, die in einem der philosophischen Bücher gestellt werden: Ist es ein Fortschritt, einen Pfeil durch eine Schusswaffe oder ein Steinschloss durch ein Maschinengewehr zu ersetzen? Kann der Austausch glühender Zangen während der Folter als Fortschritt angesehen werden? elektrischer Schock? Rechtfertige deine Antwort.

Welche der folgenden Ursachen lassen sich auf die Widersprüche des gesellschaftlichen Fortschritts zurückführen:

A) Die Entwicklung der Technologie führt zur Entstehung sowohl von Mitteln zur Schöpfung als auch von Mitteln zur Zerstörung;

B) Die Entwicklung der Produktion führt zu Veränderungen sozialer Status Arbeiter;

B) Entwicklung wissenschaftliches Wissen führt zu einer Veränderung der Vorstellungen einer Person über die Welt;

D) Die menschliche Kultur verändert sich unter dem Einfluss der Produktion.

Vorlesung:

Konzepte von Fortschritt, Rückschritt, Stagnation

Der Einzelne und die Gesellschaft als Ganzes neigen dazu, das Beste anzustreben. Unsere Väter und Großväter arbeiteten, damit wir besser leben konnten als sie. Im Gegenzug müssen wir uns um die Zukunft unserer Kinder kümmern. Dieser Wunsch der Menschen trägt zur gesellschaftlichen Entwicklung bei, kann jedoch sowohl in eine progressive als auch in eine regressive Richtung verlaufen.

Sozialer Fortschritt- Dies ist die Richtung der gesellschaftlichen Entwicklung von niedriger nach höher, von weniger perfekt zu perfekter.

Der Begriff „sozialer Fortschritt“ ist mit den Begriffen „Innovation“ und „Modernisierung“ verbunden. Innovation ist eine Innovation in jedem Bereich, die zu ihrem qualitativen Wachstum führt. Unter Modernisierung versteht man die Modernisierung von Maschinen, Anlagen und technischen Prozessen, um sie an die Anforderungen der Zeit anzupassen.

Sozialer Rückschritt- Dies ist die entgegengesetzte Richtung des Fortschritts der sozialen Entwicklung von höher zu niedriger, weniger perfekt.

Beispielsweise ist Bevölkerungswachstum ein Fortschritt, und das Gegenteil, ein Bevölkerungsrückgang, ist ein Rückschritt. Aber es kann eine Phase in der Entwicklung der Gesellschaft geben, in der es weder Umbrüche noch Rezessionen gibt. Diesen Zeitraum nennt man Stagnation.

Stagnation- ein stagnierendes Phänomen in der Entwicklung der Gesellschaft.

Kriterien für sozialen Fortschritt

Um das Vorhandensein gesellschaftlichen Fortschritts und seine Wirksamkeit zu beurteilen, gibt es Kriterien. Die wichtigsten davon sind:

• Bildung und Alphabetisierung der Menschen.

Der Grad ihrer Moral und Toleranz.

Demokratie der Gesellschaft und Qualität der Verwirklichung der Rechte und Freiheiten der Bürger.

Niveau der wissenschaftlichen und technischen Innovation.

Das Niveau der Arbeitsproduktivität und das Wohlergehen der Menschen.

Lebenserwartung, Gesundheitszustand der Bevölkerung.

Wege des gesellschaftlichen Fortschritts

Auf welche Weise kann gesellschaftlicher Fortschritt erreicht werden? Es gibt drei solcher Wege: Evolution, Revolution, Reform. Das aus dem Lateinischen übersetzte Wort Evolution bedeutet „Entfaltung“, Revolution bedeutet „Putsch“ und Reform bedeutet „Transformation“.

Revolutionärer Weg geht mit raschen grundlegenden Veränderungen gesellschaftlicher und staatlicher Grundlagen einher. Dies ist der Weg der Gewalt, Zerstörung und Opferbereitschaft.

Ein wesentlicher Bestandteil der gesellschaftlichen Entwicklung ist die Reform - Rechtsänderungen in allen Bereichen der Gesellschaft, die auf Initiative der Behörden durchgeführt werden, ohne die bestehenden Grundlagen zu beeinträchtigen. Reformen können sowohl evolutionärer als auch revolutionärer Natur sein. Zum Beispiel Reformen Peter I. war revolutionärer Natur (erinnern Sie sich an das Dekret über das Abschneiden der Bärte der Bojaren). Und der Übergang Russlands seit 2003 zum Bologna-Bildungssystem, beispielsweise die Einführung des föderalen staatlichen Bildungsstandards in Schulen, Bachelor- und Masterstudiengängen an Universitäten, ist eine Reform evolutionärer Natur.

Die Widersprüche des gesellschaftlichen Fortschritts

Die oben aufgeführten Richtungen der gesellschaftlichen Entwicklung (Fortschritt, Rückschritt) vollziehen sich in der Geschichte miteinander. Oftmals gehen Fortschritte in einem Bereich mit Rückschritten in einem anderen einher, während Fortschritte in einem Land mit Rückschritten in anderen einhergehen. P Die folgenden Beispiele veranschaulichen die Widersprüchlichkeit des gesellschaftlichen Fortschritts:

Die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts ist geprägt von rasanten Fortschritten in der Wissenschaft – Automatisierung und Computerisierung der Produktion (Fortschritt). Die Entwicklung dieses und anderer Wissenschaftszweige erfordert enorme Ausgaben für Strom, Wärme und Atomenergie. Die wissenschaftliche und technologische Revolution hat die gesamte moderne Menschheit an den Rand gebracht Umweltkatastrophe(Regression).

Die Erfindung technischer Geräte erleichtert zwar das Leben eines Menschen (Fortschritt), wirkt sich jedoch negativ auf seine Gesundheit aus (Rückschritt).

Die Macht Mazedoniens – des Landes Alexanders des Großen (Fortschritt) basierte auf der Zerstörung anderer Länder (Rückschritt).

Fortschritt ist eine Entwicklungsrichtung, die durch einen Übergang von niedrigeren zu höheren, von einfachen zu komplexeren und vollkommeneren Formen gekennzeichnet ist, der sich in mehr ausdrückt hohe Organisation, im Wachstum der evolutionären Möglichkeiten.

Regression – Bewegung – vom Höheren zum Niedrigeren, Degradierung, Rückkehr zu bereits überholten Strukturen und Beziehungen, d.h. alles, was zu negativen Folgen im Leben der Gesellschaft führt.

Die Idee der fortschreitenden Entwicklung der Menschheit tauchte in der Antike auf und fand ihre umfassendste Entfaltung in den Lehren französischer Philosophen und Pädagogen des 18. Jahrhunderts.

Im Christentum war das Kriterium des Fortschritts die innere Verbesserung, die Annäherung an das göttliche Ideal und die Vergrößerung der Zahl der Auserwählten Gottes. Eine Reihe von Forschern betrachten die Entwicklung der Produktivkräfte auf der Grundlage des wissenschaftlichen und technischen Fortschritts als eine Schlüsselbedingung für den Fortschritt (Marx, Rostow usw.). Hegel betrachtete Fortschritt als die Selbstentwicklung des Weltgeistes.

Im 20. Jahrhundert stellte sich heraus, dass fortschreitende Veränderungen in einigen Bereichen mit Rückschritten in anderen einhergingen. Die Widersprüchlichkeit des gesellschaftlichen Fortschritts wurde deutlich.

Zwei Ansätze für die Kriterien des sozialen Fortschritts (entweder basierend auf dem Vorrang der Gesellschaft oder des Einzelnen).

Das Kriterium des Fortschritts ist die Bildung sozialer Formen, die die Organisation der Gesellschaft als Ganzes gewährleisten, die die Stellung des Menschen bestimmt.
Das Kriterium des Fortschritts wird in der Stellung eines Menschen in der Gesellschaft, im Grad seiner Freiheit, seines Glücks, seines sozialen Wohlergehens und seiner Integrität sowie im Grad seiner Individualisierung gesehen. Die Persönlichkeit fungiert in diesem Fall nicht als Mittel, sondern als Ziel und Kriterium des Fortschritts.

Das moderne Fortschrittsverständnis lehnt die Idee der Unaufhaltsamkeit des Fortschritts aufgrund objektiver sozialer Gesetze ab und baut seine Argumentation auf dem Grundsatz „Es besteht Hoffnung auf einen Übergang zu einer besseren Welt als unserer“ auf.

Die Haupterscheinungen der Inkonsistenz des Fortschritts sind der Wechsel von Höhen und Tiefen in der gesellschaftlichen Entwicklung, die Kombination von Fortschritt in einem Bereich mit Rückschritt in einem anderen. Oft profitieren einige gesellschaftliche Kräfte von Fortschritten in einem bestimmten Bereich, andere hingegen nicht.

Das Problem der Bedeutung und Richtung des historischen Fortschritts liegt in der Schaffung einer High-Tech-Gesellschaft, in der Steigerung der Moral, in der Weiterentwicklung der Wissenschaft und des Wissens über die Geheimnisse des Universums oder in der Schaffung eines perfekten Staates Erhöhung des Lebensstandards der Menschen. Der Grad der Progressivität des einen oder anderen Gesellschaftsordnung muss an den darin geschaffenen Bedingungen für die freie Entfaltung des Menschen und die Befriedigung aller seiner Bedürfnisse gemessen werden. Das universelle Kriterium des Fortschritts ist der Humanismus.

Das Kriterium des Fortschritts sollte das Maß an Freiheit sein, das die Gesellschaft einem Einzelnen bieten kann, um sein Potenzial zu maximieren.

von lat. Bewegung nach vorne und Bewegung in die entgegengesetzte Richtung) sind Konzepte, um gegensätzliche Entwicklungsformen auszudrücken. Fortschritt ist eine Art (Form) und Entwicklungsrichtung, die durch einen Übergang von niedriger zu höher, von weniger perfekt zu perfekter gekennzeichnet ist. Wir können über Fortschritt in Bezug auf das System als Ganzes, auf seine einzelnen Elemente, auf die Struktur und andere Parameter eines sich entwickelnden Objekts sprechen. Regression – Übergang von mehr hohe Formen Entwicklung zu niedrigeren, Rückkehr zu alten, überholten Formen, Stagnation, Veränderung zum Schlechteren.

Hervorragende Definition

Unvollständige Definition ↓

Fortschritt und Rückschritt

lat. Progressus – Vorwärtsbewegung und Regressus – Rückkehr) sind die allgemeinsten, in ihren Merkmalen gegensätzlichen, multidirektionalen und zugleich untrennbar miteinander verbundenen, dialektisch miteinander verbundenen Entwicklungstrends. P. - Art (Richtung) der Entwicklung komplexe Systeme, das durch einen Übergang von niedriger zu höher, von einfach zu komplex, von weniger perfekt zu vollkommener gekennzeichnet ist, im Gegensatz zu R. als Rückwärtsbewegung (von höheren und vollkommeneren Formen zu niedrigeren und weniger vollkommenen). Zunächst wurden die Konzepte von P. und R. wurden fast ausschließlich im Rahmen des philosophischen Verständnisses des Problems der Richtung der gesellschaftlichen Entwicklung verwendet und waren stark von menschlichen Orientierungen und Vorlieben geprägt (ein Maß für die Umsetzung der Ideale der Gleichheit und der sozialen Gerechtigkeit im öffentlichen Leben verschiedener historischer Epochen). , Freiheit, Menschenwürde usw.). Seit Mitte des 19. Jahrhunderts. Konzepte von P. und r. werden nach und nach mit objektiven wissenschaftlichen und theoretischen Inhalten gefüllt (den bedeutendsten Beitrag dazu leistete das von Marx und Engels geschaffene Konzept eines materialistischen Geschichtsverständnisses) und werden gleichzeitig verallgemeinert und breiten sich auf den Bereich des Wohnens und (bis) aus in geringerem Maße) unbelebte Materie (unter dem Einfluss der Entwicklung eines Komplexes aus Biowissenschaften, Kybernetik, Systemtheorie usw.). Dementsprechend gilt eine Erhöhung des Organisationsgrades der Materie als das wichtigste universelle objektive Kriterium von P. Wenn im Entwicklungsprozess die Anzahl der Elemente und Subsysteme zunimmt, werden die sie verbindenden Strukturen komplexer, die Anzahl der Verbindungen und Interaktionen nimmt zu und die Menge der Funktionen, d. h. Aktionen und Prozeduren, die von diesen Elementen und Subsystemen ausgeführt werden , erhöht sich und sorgt so für mehr Stabilität, Anpassungsfähigkeit sowie Lebensfähigkeit und Chancen weitere Entwicklung, dann ist ein solcher Prozess P. Wenn infolge der Entwicklung im Gegenteil die Menge der für das System nützlichen Funktionen abnimmt, bereits bestehende Strukturen zerfallen, die Anzahl der Subsysteme, Elemente und Verbindungen, die die Existenz und Stabilität gewährleisten und die lebenswichtige Aktivität eines bestimmten Systems nimmt ab, dann heißt ein solcher Prozess P. Über P. und r. Damit ist die Art (Richtung) der Veränderung entweder im System als Ganzes oder in einzelnen Elementen (Subsystemen) gemeint. Gleichzeitig bedeutet die fortschreitende Entwicklung des Gesamtsystems nicht, dass allen seinen Teilsystemen die gleiche Richtung des Wandels innewohnt; und umgekehrt eine Änderung der progressiven Richtung von k.-l. Subsysteme erfordern nicht automatisch die Nutzung des Systems als Ganzes. Somit schließt die fortschreitende Entwicklung (Komplikation) des Gesamtorganismus den gegenläufigen Prozess der Vereinfachung, Verschlechterung seiner einzelnen Funktionen oder Organe nicht aus. P. und R. sind dialektische Gegensätze; Entwicklung kann nicht nur als P. oder nur als R verstanden werden. In der Evolution lebender Organismen und der Entwicklung der Gesellschaft verbinden sich progressive und regressive Tendenzen und interagieren auf komplexe Weise. Darüber hinaus beschränkt sich die Verbindung dieser Trends in der lebenden Materie und in der Gesellschaft nicht auf Verbindungen des Wechsels oder der Zyklizität (wenn Entwicklungsprozesse in Analogie zum Wachstum, Gedeihen und anschließenden Absterben und Altern lebender Organismen betrachtet werden). Im dialektischen Gegensatz stehen P. und R. sind untrennbar miteinander verbunden und ineinander eingebunden. „...Jeder Fortschritt in der organischen Entwicklung“, bemerkte Engels, „ist zugleich ein Rückschritt, denn er festigt die einseitige Entwicklung und schließt die Möglichkeit einer Entwicklung in viele andere Richtungen aus“ (Bd. 20, S. 621) . Die dialektische Beziehung zwischen P. und R. manifestiert sich auch in der objektiven Multidirektionalität der Entwicklungsprozesse natürlicher und sozialer Phänomene; dazu gehören nicht nur P., sondern auch r. sowie einebene und kreisförmige Veränderungen; Progressive Entwicklung ist nur eine der möglichen (und tatsächlich umgesetzten) Richtungen für die Entwicklung komplexer Systemobjekte. Die Konzepte von P. und R. sind integrale Merkmale komplexer sich entwickelnder Systeme, und daher ist es unmöglich, die Richtung ihrer Veränderungen anhand einzelner isolierter Indikatoren zu beurteilen. Dies ist besonders wichtig im Zusammenhang mit der Analyse der Merkmale von P. soziale Systeme. Hierbei ist es notwendig, nicht einzelne Merkmale zu berücksichtigen, sondern den gesamten Komplex von Indikatoren des wirtschaftlichen, sozialen, politischen und spirituellen Lebens der Gesellschaft sowie ein so integrales Merkmal ihrer Beziehungen wie den Grad der Lebensfähigkeit und die Perspektiven, die sie bieten das eine oder das andere Sozialstruktur. Das Konzept von P. in Bezug auf die Gesellschaft trägt die Idee der Einheit des historischen Prozesses, der Kontinuität, Erhaltung und Weiterentwicklung der höchsten Errungenschaften der materiellen und spirituellen Kultur der Menschheit, aller ihrer humanistischen Werte. Das Wesen der Sozialpsychologie, ihr Ziel ist der Mensch, seine Befreiung, die Erweiterung der Möglichkeiten für eine vielseitige und harmonische Entwicklung.

Alle Gesellschaften befinden sich in ständiger Entwicklung, im Prozess des Wandels und des Übergangs von einem Zustand in einen anderen. Gleichzeitig unterscheiden Soziologen zwei Richtungen und drei Hauptformen sozialer Bewegung. Schauen wir uns zunächst das Wesentliche an progressive und regressive Richtungen.

Fortschritt(von lat. progressus – Vorwärtsbewegung, Erfolg) bedeutet Entwicklung mit Aufwärtstendenz, Bewegung von unten nach oben, von weniger perfekt zu perfekter. Sie führt zu positiven Veränderungen in der Gesellschaft und äußert sich beispielsweise in der Verbesserung der Produktions- und Arbeitsmittel, in der Entwicklung der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und der Steigerung ihrer Produktivität, in neuen Errungenschaften in Wissenschaft und Kultur, Verbesserung in die Lebensbedingungen der Menschen, ihre umfassende Entwicklung usw.

Rückschritt(von lateinisch regressus – umgekehrte Bewegung), im Gegenteil, impliziert eine Entwicklung mit Abwärtstendenz, Rückwärtsbewegung, Übergang von höher zu niedriger, was zu negativen Folgen führt. Es kann sich beispielsweise in einer Abnahme der Produktionseffizienz und des Wohlbefindens der Menschen, in der Verbreitung von Rauchen, Trunkenheit, Drogenabhängigkeit in der Gesellschaft, einer Verschlechterung der öffentlichen Gesundheit, einem Anstieg der Sterblichkeit und einem Rückgang des Niveaus äußern der Spiritualität und Moral der Menschen usw.

Welchen Weg geht die Gesellschaft: den Weg des Fortschritts oder des Rückschritts? Die Vorstellung der Menschen von der Zukunft hängt von der Antwort auf diese Frage ab: Bringt sie ein besseres Leben oder verspricht sie nichts Gutes?

Antiker griechischer Dichter Hesiod (8.-7. Jahrhundert v. Chr.) schrieb über fünf Phasen im Leben der Menschheit.

Die erste Etappe war "goldenes Zeitalter", als die Menschen leicht und sorglos lebten.

Zweite - „Silbernes Zeitalter“- der Beginn des Niedergangs von Moral und Frömmigkeit. Immer tiefer hinabsteigend fanden sich die Menschen darin wieder "Eisenzeit" Wenn überall Böses und Gewalt herrscht, wird die Gerechtigkeit mit Füßen getreten.

Wie sah Hesiod den Weg der Menschheit: progressiv oder regressiv?

Im Gegensatz zu Hesiod, antiken Philosophen

Platon und Aristoteles betrachteten die Geschichte als einen zyklischen Zyklus, der dieselben Phasen wiederholte.

Die Entwicklung der Idee des historischen Fortschritts ist mit den Errungenschaften von Wissenschaft, Handwerk, Kunst und der Wiederbelebung des öffentlichen Lebens während der Renaissance verbunden.

Einer der ersten, der die Theorie des sozialen Fortschritts aufstellte, war der französische Philosoph Anne Robbert Turgot (1727-1781).

Sein zeitgenössischer, französischer Philosoph-Aufklärer Jacques Antoine Condorcet (1743-1794) betrachtet den historischen Fortschritt als einen Weg des gesellschaftlichen Fortschritts, in dessen Mittelpunkt die Weiterentwicklung des menschlichen Geistes steht.

K. Marx glaubte, dass die Menschheit auf dem Weg zu einer größeren Beherrschung der Natur, der Entwicklung der Produktion und des Menschen selbst sei.

Erinnern wir uns an die Fakten aus der Geschichte des 19.-20. Jahrhunderts. Auf Revolutionen folgten oft Konterrevolutionen, auf Reformen folgten Gegenreformen, auf radikale Veränderungen im politischen System folgte die Wiederherstellung der alten Ordnung.

Überlegen Sie, welche Beispiele aus der Landes- oder Weltgeschichte diese Idee veranschaulichen können.

Wenn wir versuchen würden, den Fortschritt der Menschheit grafisch darzustellen, kämen wir am Ende nicht auf eine gerade Linie, sondern auf eine gestrichelte Linie, die Höhen und Tiefen widerspiegelt. In der Geschichte verschiedener Länder gab es Phasen, in denen die Reaktion siegte und die fortschrittlichen Kräfte der Gesellschaft verfolgt wurden. Welche Katastrophen brachte der Faschismus zum Beispiel über Europa: den Tod von Millionen, die Versklavung vieler Völker, die Zerstörung von Kulturzentren, Freudenfeuer aus den Büchern der größten Denker und Künstler, den Kult der rohen Gewalt.

Individuelle Veränderungen in verschiedenen Bereichen der Gesellschaft können multidirektional sein, d.h. Fortschritte in einem Bereich können mit Rückschritten in einem anderen einhergehen.

So lässt sich der Fortschritt der Technik im Laufe der Geschichte deutlich verfolgen: von Steinwerkzeugen zu Eisenwerkzeugen, von Handwerkzeugen zu Maschinen usw. Doch der Fortschritt der Technik und die Entwicklung der Industrie führten zur Zerstörung der Natur.

Somit gingen Fortschritte in einem Bereich mit Rückschritten in einem anderen einher. Der Fortschritt von Wissenschaft und Technologie hatte gemischte Folgen. Der Einsatz von Computertechnologie hat nicht nur die Arbeitsmöglichkeiten erweitert, sondern auch zu neuen Krankheiten geführt, die mit längerer Arbeit am Display einhergehen: Sehbehinderung usw.

Das Wachstum der Großstädte, die Komplexität der Produktion und die Rhythmen des Alltags haben die Belastung des menschlichen Körpers erhöht und zu Stress geführt. Die moderne Geschichte wird wie die Vergangenheit als Ergebnis der Kreativität der Menschen wahrgenommen, in der sowohl Fortschritt als auch Rückschritt stattfinden.

Die Menschheit als Ganzes zeichnet sich durch Aufwärtsentwicklung aus. Insbesondere der globale gesellschaftliche Fortschritt kann sich nicht nur in einer Steigerung des materiellen Wohlergehens und der sozialen Sicherheit der Menschen bemerkbar machen, sondern auch in einer Abschwächung der Konfrontation (Konfrontation – von lat. con – gegen + irons – front – Konfrontation, Konfrontation) zwischen Klassen und Völkern verschiedener Länder, der Wunsch nach Frieden und Zusammenarbeit einer zunehmenden Zahl von Erdbewohnern, die Errichtung einer politischen Demokratie, die Entwicklung einer universellen Moral und einer echten humanistischen Kultur, schließlich alles Menschliche im Menschen.

Darüber hinaus glauben Wissenschaftler, dass ein wichtiges Zeichen des sozialen Fortschritts die wachsende Tendenz zur menschlichen Befreiung ist – Befreiung (a) von staatlicher Unterdrückung, (b) von den Diktaten des Kollektivs, (c) von jeglicher Ausbeutung, (d) von der Eingrenzung des Wohnraums, (e) aus Angst um Ihre Sicherheit und Zukunft. Mit anderen Worten: ein Trend zum Ausbau und immer wirksameren Schutz der Bürgerrechte und Freiheiten der Menschen auf der ganzen Welt.

Was den Grad der Gewährleistung der Rechte und Freiheiten der Bürger angeht, bietet die moderne Welt ein sehr buntes Bild. So nach Schätzungen der amerikanischen Organisation zur Unterstützung der Demokratie in der Weltgemeinschaft, Freedom House (englisch: Freedom House, gegründet 1941), die jährlich eine „Freiheitskarte“ der Welt aus 191 Ländern der Erde veröffentlicht in 1997.

– 79 waren völlig frei;

– teilweise kostenlos (einschließlich Russland) – 59;

– unfrei – 53. Unter letzteren werden die 17 unfreisten Staaten (Kategorie „das Schlimmste vom Schlimmsten“) hervorgehoben – wie Afghanistan, Burma, Irak, China, Kuba, Saudi-Arabien, Nordkorea, Syrien, Tadschikistan, Turkmenistan und andere. Die Geographie der Ausbreitung der Freiheit auf der ganzen Welt ist merkwürdig: Ihre Hauptzentren konzentrieren sich auf Westeuropa und Nordamerika. Gleichzeitig sind von 53 afrikanischen Ländern nur 9 als frei anerkannt, und unter den arabischen Ländern ist es kein einziges.

Fortschritte lassen sich auch in den zwischenmenschlichen Beziehungen selbst erkennen. Immer mehr Menschen verstehen, dass sie lernen müssen, zusammenzuleben und sich an die Gesetze der Gesellschaft zu halten, den Lebensstandard anderer Menschen zu respektieren und in der Lage zu sein, Kompromisse zu suchen (Kompromiss – vom lateinischen compromissum – Einigung auf der Grundlage gegenseitiger Zugeständnisse) Sie müssen ihre eigene Aggressivität unterdrücken, die Natur und alles, was frühere Generationen geschaffen haben, wertschätzen und schützen. Dies sind ermutigende Anzeichen dafür, dass sich die Menschheit stetig auf Beziehungen der Solidarität, Harmonie und Güte zubewegt.

Regressionen sind oft lokaler Natur, d. h. sie betreffen entweder einzelne Gesellschaften oder Lebensbereiche oder einzelne Zeiträume. Während beispielsweise Norwegen, Finnland und Japan (unsere Nachbarn) und andere westliche Länder zuversichtlich die Stufen des Fortschritts und des Wohlstands erklommen, waren die Sowjetunion und ihre „Kameraden im sozialistischen Unglück“ [Bulgarien, Ostdeutschland, Polen, Rumänien, die Tschechoslowakei, Jugoslawien und andere] entwickelten sich in den 1970er und 1980er Jahren unkontrolliert zurück. in den Abgrund des Zusammenbruchs und der Krise. Außerdem, Fortschritt und Rückschritt sind oft eng miteinander verflochten.

Im Russland der 1990er-Jahre findet also eindeutig beides statt. Ein Rückgang der Produktion, ein Abbruch der bisherigen Wirtschaftsbeziehungen zwischen den Fabriken, ein Rückgang des Lebensstandards vieler Menschen und eine Zunahme der Kriminalität sind offensichtliche „Merkmale“ des Rückschritts. Aber es gibt auch das Gegenteil – Zeichen des Fortschritts: die Befreiung der Gesellschaft vom sowjetischen Totalitarismus und der Diktatur der KPdSU, der Beginn der Bewegung hin zu Markt und Demokratie, die Ausweitung der Rechte und Freiheiten der Bürger, erhebliche Freiheiten der Medien, der Übergang vom Kalten Krieg zur friedlichen Zusammenarbeit mit dem Westen usw.

Fragen und Aufgaben

1. Definieren Sie Fortschritt und Rückschritt.

2. Wie wurde der Weg der Menschheit in der Antike gesehen?

3. Was hat sich daran in der Renaissance geändert?

4. Ist es angesichts der Mehrdeutigkeit des Wandels möglich, über gesellschaftlichen Fortschritt als Ganzes zu sprechen?

5. Denken Sie über die Fragen nach, die in einem der philosophischen Bücher gestellt werden: Ist es ein Fortschritt, einen Pfeil durch eine Schusswaffe oder ein Steinschloss durch ein Maschinengewehr zu ersetzen? Kann der Ersatz heißer Zangen durch elektrischen Strom als Fortschritt angesehen werden? Rechtfertige deine Antwort.

6. Welche der folgenden Ursachen sind auf die Widersprüche des gesellschaftlichen Fortschritts zurückzuführen:

A) Die Entwicklung der Technologie führt zur Entstehung sowohl von Mitteln zur Schöpfung als auch von Mitteln zur Zerstörung;

B) die Entwicklung der Produktion führt zu einer Veränderung des sozialen Status des Arbeiters;

C) die Entwicklung wissenschaftlicher Erkenntnisse führt zu einer Veränderung der Vorstellungen einer Person über die Welt;

D) Die menschliche Kultur verändert sich unter dem Einfluss der Produktion.