Kada su informacije postale jedan od vrijednih resursa i pretvorile se u bogatstvo koje želite akumulirati, vrijeme je da shvatite što je još uvijek prava vrijednost. Pisac, filozof i humanist Aldous Huxley povlači jasnu granicu između znanja i razumijevanja. Osoba može živjeti u kartonskom svijetu šablona pseudo-znanja – ili napustiti informacijsko smeće i prepustiti se moći razumijevanja. Postoji izbor!

Znanje se stječe kada uspijemo novo iskustvo ugraditi u naš postojeći sustav ideja. Razumijevanje dolazi kada se oslobodimo starog i omogućimo izravan kontakt s novim, s otajstvom svoga bića.

Znanje se uvijek izražava pojmovima i može se prenijeti riječima i drugim simbolima. Razumijevanje nije konceptualno i zbog toga se ne može komunicirati. To je izravno iskustvo koje dopušta samo raspravu (vrlo približnu), ali nikad prijenos. Nitko ne može osjetiti bol ili tugu, radost ili glad druge osobe. Isto tako, nitko ne može doživjeti tuđe razumijevanje određene pojave ili situacije. Naravno, može postojati znanje o takvom razumijevanju, a to se znanje može prenijeti govorom ili pisanjem. Tako preneseno znanje služi kao koristan podsjetnik na postojanje razumijevanja u prošlosti i mogućnost njegovog postojanja u svim vremenima. Ali uvijek se mora imati na umu da znanje o razumijevanju nije isto što i razumijevanje (što je primarni materijal znanje).

Znanje se razlikuje od razumijevanja kao što se recept za penicilin razlikuje od samog penicilina.

Razumijevanje se ne može steći ni nasljeđem ni teškim radom. To je nešto što nam u povoljnim okolnostima dođe samo od sebe. Svi mi stalno posjedujemo znanje; ali samo povremeno, usprkos sebi, shvatimo tajnu stvarnosti. Shodno tome, rijetko smo skloni izjednačiti razumijevanje sa znanjem.

Međutim, sasvim je drugačija situacija sa suprotnom zabludom – pogrešnom pretpostavkom da je znanje jednako razumijevanju. Svaka odrasla osoba ima ogromnu zalihu znanja. Neka od ovih znanja su točna, neka su netočna, a neka su jednostavno besmislena. Metafizičke doktrine su tvrdnje koje se ne mogu provjeriti u praksi – barem ne na razini svakodnevnog iskustva. Informacije koje oni prenose nisu ništa više od pseudo-znanja. Besmisleno pseudo-znanje oduvijek je bilo jedan od glavnih pokretača individualnog i kolektivnog djelovanja. I to je jedan od razloga zašto je tijek ljudske povijesti bio tako tragičan, au isto vrijeme tako nevjerojatno groteskan.

Ispravno ili pogrešno, smisleno ili besmisleno, znanje i pseudo-znanje uobičajeni su poput prljavštine i stoga se uzimaju zdravo za gotovo. S druge strane, razumijevanje je rijetko poput smaragda i stoga je visoko cijenjeno.

Od širokog spektra ljudskih nesreća, otprilike trećina je neizbježna. Preostale dvije trećine potječu od ljudske gluposti i zlobe, kao i od pojava koje ih motiviraju i opravdavaju: idealizam, dogmatizam, fanatično misionarstvo u korist vjerskih i političkih idola. Ali fanatizam, dogmatizam i idealizam postoje samo zato što stalno činimo grijehe protiv razuma. Griješimo pridajući konkretno značenje besmislenom pseudo-znanju; griješimo time što smo previše lijeni da shvatimo višestruku uzročnost, valjajući se umjesto toga u pretjeranom pojednostavljivanju, generalizaciji i apstrakciji; griješimo njegujući lažno, ali ugodno uvjerenje da su konceptualno znanje i pseudo-znanje ekvivalentni razumijevanju.

Zločini organizirane religije uzrokovani su "zamjenom upirućeg prsta s mjesecom" - drugim riječima, zamjenom izraženo riječima koncepte za misterij koji opisuje. Iz zlouporabe ove pogreške u većini velikih religijskih tradicija svijeta proizašlo je bizarno pretjerivanje značenja riječi. Preuveličavanje značenja riječi često dovodi do pojave i štovanja dogmi, do inzistiranja na jednoobraznosti vjere, do zahtjeva za univerzalnim slaganjem s besmislenim izjavama koje treba prihvatiti kao svetinje. Oni koji se ne slažu s takvim štovanjem riječi moraju se “obratiti”, a ako obraćenje nije moguće, podvrgnuti ili progonu ili ostracizmu.

Izravna percepcija stvarnosti spaja ljude. A konceptualizirana uvjerenja, uključujući čak i vjerovanje u boga ljubavi i pravednosti, stoljećima ih dijele i borbaju jedne protiv drugih.

Pretjerano pojednostavljivanje, generalizacija i apstrakcija grijesi su blisko povezani s grijehom mišljenja da su znanje i pseudo-znanje ekvivalentni razumijevanju. Osoba sklona pojednostavljivanju i generalizaciji tvrdi bez pružanja dokaza da su "svi X jednaki Y" ili "svi A imaju isti motiv, točnije B". Osoba sklona apstrakciji ne želi se baviti pojedinačnim ljudima, već voli pontifikovati na teme ljudskosti, napretka, Boga i povijesti. U srednjem vijeku omiljene generalizacije bile su: “ svi nevjernici su osuđeni na propast"(za muslimane "svi nevjernici" značili su "svi kršćani", za kršćane - "svi muslimani") i "u Sve heretike tjera đavao" U XVI. i XVII stoljeća ratovi i progoni bili su opravdani jednostavnim uvjerenjem da " Svi rimokatolici su neprijatelji Boga" U 20. stoljeću Hitler je izjavio da sve bolesti svijeta imaju jedan uzrok, tj. Židovi. Za komuniste je uzrok svih nevolja na svijetu kapitalisti.

Postoje mnoge situacije u ljudskom životu kada je samo znanje - konceptualizirano, akumulirano i preneseno riječima - od praktične koristi. Živimo u industrijskoj civilizaciji u kojoj nijedno društvo ne može napredovati bez elite dobro obučenih znanstvenika, kao i zastrašujuće vojske inženjera i tehničara. Posjedovanje i široko rasprostranjeno širenje velike količine ispravnog, specijaliziranog znanja postalo je glavni uvjet za opstanak nacija.

No jasno je da obrazovanje mora biti više od pukog sredstva prenošenja ispravnog znanja. Također bi trebalo podučavati ono što je Dewey nazvao prilagodbom i samoostvarenjem.

Ali kako točno treba poticati prilagodbu i samoostvarenje? Na ovo pitanje moderni učitelji dati puno odgovora. Većina ovih odgovora spada u jedan od dva glavna obrazovna pristupa – ili progresivni ili klasični.

Progresivni odgovori uključuju pružanje tečajeva o temama kao što su " obiteljski život, potrošačka ekonomija, informacije o poslu, tjelesno i mentalno zdravlje, priprema da ispunite svoje odgovornosti kao građanin i Javna uprava, kao i osnove znanosti." Tamo gdje se preferiraju klasični odgovori, učitelji nude tečajeve latinskog, grčkog, moderne europske književnosti, svjetska povijest i filozofije.

Progresivni i klasični pristup obrazovanju nisu nespojivi. Sasvim je moguće kombinirati obuku u lokalnoj kulturnoj tradiciji s psihološkom, strukovnom i znanstvenom obukom. Ali je li ovo dovoljno? Može li takvo obrazovanje dovesti do samospoznaje? Odgovor je očit: ne.

Ne rađamo se s ljudskošću, već je razvijamo. Učimo govoriti, akumuliramo pojmovna znanja i pseudo-znanja, oponašamo starije, formiramo stabilne obrasce mišljenja, osjećanja i ponašanja te postupno postajemo ljudi. Ali stvari koje nas čine ljudima iste su stvari koje sprječavaju samospoznaju i razumijevanje. Postajemo ljudi oponašajući druge, učeći njihov jezik i stječući akumulirano znanje koje je jezik omogućio. Ali počinjemo shvaćati tek kada, oslobođeni tiranije riječi, uvjetovanih refleksa i društvenih ugovora, uspostavimo izravan kontakt s iskustvom. Najveći paradoks naših života je da se, da bismo razumjeli, prvo moramo opteretiti svom intelektualnom i emocionalnom prtljagom koja nam služi kao prepreka razumijevanju.

Učenje, kaže Lao Tzu, sastoji se od dodavanja vlastitih rezervi iz dana u dan. Vježbanje Taoa je oduzimanje.

Dodavanjem jednog konceptualnog znanja drugome, omogućujemo svjesno razumijevanje; ali to se potencijalno razumijevanje može aktualizirati tek nakon oduzimanja svega što smo dodali. Upravo zato što imamo sjećanja uvjereni smo u svoj identitet kao ljudi i kao članovi određenog društva.

Stvarno pamćenje je izuzetan blagoslov. Ali psihološko pamćenje - pamćenje koje nosi emocionalni naboj, pozitivan ili negativan - izvor je, u najgorem slučaju, neuroza i ludila, a u najboljem slučaju, odvraćanja od zadatka razumijevanja. Emocionalno nabijena sjećanja jačaju obiteljske veze i povezuju zajednice. Na razini razumijevanja, milosrđa i umjetničkog izražavanja, čovjek ima moć nadići svoju kulturnu tradiciju. Na razini znanja, ponašanja i običaja, on se nikada ne može udaljiti od maske koju su mu stvorili obitelj i društvo. I, iako je naša dužnost “poštivati ​​oca i majku”, dužnost nam je i “mrziti oca i majku, ženu i djecu, braću i sestre, i štoviše, sam život” – taj društveno determiniran život koji doživljavamo zdravo za gotovo.

Nemamo više prava uživati ​​u emocionalno nabijenim sjećanjima na prošlu sreću nego žaliti za prošlim nevoljama i mučiti nas grižnja savjesti zbog starih pritužbi. I nemamo više prava provesti sadašnji trenutak uživajući u budućim hipotetskim zadovoljstvima nego da ga provedemo brinući se o mogućim katastrofama. Moramo se prestati prisjećati sretnih vremena i prihvatiti našu sadašnju nesreću. Ivan Krstitelj je pražnjenju sjećanja dao drugo mjesto nakon stanja jedinstva s Bogom i smatrao ga nužan uvjet ovo jedinstvo.

Ljudi koji žive s neugodnim sjećanjima postaju neurotični; ljudi koji žive od ugodnih sjećanja postaju mjesečari. A budni su samo oni koji razumiju tu stvarnost u obliku u kojem se manifestira, trenutak po trenutak.

Određena emocionalno nabijena sjećanja, koja dijele svi članovi određenog društva, organizirana su u vjerske, političke ili kulturne tradicije. Te se tradicije sustavno buše u glavu svake nove generacije i igraju važnu ulogu u njihovom formiranju kao građana.

Priroda uvjetovanog refleksa je takva da kada zvono zazvoni, pas luči želučani sok; kada se prikazuje poštovana slika ili se izgovara vjerovanje koje se neprestano ponavlja, srce vjernika je ispunjeno poštovanjem, a um vjerom. To se događa bez obzira na sadržaj ponovljene fraze i prirodu slike koja se poštuje. Osoba ne reagira na stvarnost u sadašnjem trenutku; on reagira na nešto što automatski stavlja na snagu prethodno predloženu posthipnotičku uputu.

“Ako budete tražili Budu, nećete ga naći.”

“Ako namjerno pokušaš postati Buddha, tvoj Buddha je samsara.”

“Ako osoba traži Tao, gubi Tao”

“Tko spasi svoju dušu, izgubit će je”

Što se svjesnije trudimo da nešto postignemo, to smo manje uspješni u tome. Uspjeh postižu samo oni koji su ovladali paradoksalnom umjetnošću istovremenog djelovanja i nedjelovanja, spajanja opuštanja s aktivnošću, opuštajuće kontrole kako bi imanentna i transcendentna nepoznata količina mogla doći na svoje. Ne možemo se natjerati da razumijemo; u najboljem slučaju možemo razviti stanje uma u kojem može doći do razumijevanja.

Što je ovo stanje?

Ovo definitivno nije stanje ograničene svijesti. Stvarnost kakva jest, trenutak po trenutak, ne može razumjeti um podložan posthipnotičkoj sugestiji ili uvjetovan emocionalno nabijenim sjećanjima da reagira na sadašnjost kao da je prošlost. Um uvježban za koncentraciju jednako je nepripremljen za razumijevanje stvarnosti. Uostalom, koncentracija je samo sustavno isključivanje, blokiranje svijesti za sve osim za jednu misao, jednu sliku, jedan ideal. No koliko god oni bili istiniti, uzvišeni ili sveti, nijedna misao, nijedna slika i nikakav ideal ne mogu obuhvatiti stvarnost niti dovesti do njezina razumijevanja.

Razumijevanje dolazi kada smo potpuno svjesni – svjesni do granica svojih mentalnih i fizičkih mogućnosti. “Upoznaj samoga sebe” - ovaj savjet, star koliko i sama civilizacija, zapravo je poziv na punu svijest. Za one koji to prakticiraju, puna svjesnost otkriva ograničenja onoga što svatko od nas naziva svojim Ja i potpunu besmislenost njegovih tvrdnji. Ukratko, puna svijest počinje shvaćanjem vlastitog neznanja i nemoći.

Mogu li podići desnu ruku? Ne. Mogu samo davati upute; stvarno podizanje ruke izvodi netko drugi. Od koga? ne znam Zašto? ne znam I nakon što se najedem, tko može jesti kruh i sir? Kad se porežem, tko ranu liječi? Dok ja spavam, tko vraća snagu umornom tijelu? Mogu samo reći da ne mogu učiniti ništa od ovoga. Primarna Descartesova istina “Mislim, dakle postojim”, nakon detaljnijeg ispitivanja, pokazuje se kao krajnje dvojbena izjava. Razmišljam li stvarno? Ne bi li bilo ispravnije reći: “Misli se javljaju same od sebe, a ponekad sam ih i svjestan”? Moje su misli skup mentalnih, ali ipak vanjskih činjenica. Ne izmišljam svoje najbolje misli; nalazim ih.

Potpuna svjesnost tako otkriva sljedeće činjenice: da sam potpuno neuk i bespomoćan, i da su najvrjedniji elementi moje osobnosti nepoznate količine koje postoje negdje vani kao objekti uma, izvan moje kontrole. U prvi mah ovo otkriće može djelovati prilično ponižavajuće, pa čak i depresivno. Ali prihvatim li te činjenice svom dušom, one će postati izvor mira i radosti. Neznalica sam i bespomoćan - a ipak sam živ i zdrav. Iz ova dva niza činjenica — moj opstanak s jedne strane, i moje neznanje i nemoć s druge — mogu samo zaključiti da ne-ja koje se brine za moje tijelo i daje mi najbolje misli mora biti nevjerojatno inteligentno i snažno . Znamo vrlo malo i možemo postići vrlo malo; ali slobodni smo, ako odlučimo, komunicirati s većom moći i savršenijim znanjem.

Svaka osoba dolazi na ovaj svijet rođenjem, i to doslovno od prvog trenutka kojim je bombardirana ogroman protok informacija, dolazeći kroz osjetila, koje dijete počinje upijati poput spužve, ovladavajući ovim svijetom i prilagođavajući mu se. Raste, uči, sazrijeva, stječe znanja, iskustva, a sve se to događa prvo u obitelji, među rodbinom i prijateljima, zatim nastavlja u školi, u radnoj zajednici itd. Osoba uči o ovom svijetu i razvija se, svladavajući znanje akumulirana od strane prethodnih generacija, a također otkriva nova znanja za sebe u procesu svojih aktivnosti. Istovremeno, nova stečena znanja i iskustva osobe postaju vlasništvo društva u kojem živi, ​​a drugi ljudi ih zauzvrat mogu koristiti za svoj razvoj.

Ovisno o kvaliteti i kvantiteti stečenog znanja, kao i o okruženju u kojem se čovjek nalazi, on stvara određenu predodžbu o tome kako ovaj svijet funkcionira i koje mjesto on sam u njemu zauzima, tj. određen pogled na svijet. Prije nastavka potrebno je na samom početku definirati pojmove kako bi se jednako razumjelo značenje i bit problematike o kojoj se govori. Dakle, da odgovorimo na pitanja: što je informacija i što je znanje, najbolje odgovaraju definicije akademika N.V. Levashova:

« Informacija- to je poruka koju primamo osjetilima o tome što se događa oko i u nama. Znanje nije ništa više od informacija koje su smislene i nama razumljive o onome što se događa oko i unutar nas.”

Mora se imati na umu da informacije na temelju kojih se formira znanje mogu biti istinite i lažne, dakle, znanje može biti istinito i lažno.

Sa svoje strane, pravi– to je sadržaj našeg znanja koji ne ovisi o predmetu. Na primjer: izjava "Zemlja se okreće" je istinita i ne ovisi o tome što osoba misli o tome. Dubina razumijevanja istine ovisi o stupnju ljudskog evolucijskog razvoja.

Prilikom studiranja pogled na svijet Razlikujemo tri stupnja dosljednog ideološkog razvoja svijeta: “stav”, “svjetonazor”, “svjetonazor”.

Inače, čovjek se od životinja razlikuje po tome što može kontrolirati svoje emocije sposoban je sam sebi postavljati pitanja, a zatim tražiti i nalaziti odgovore na njih, razvijajući svoj mozak, svoje mišljenje, stječući znanja pomoću kojih može učiti svijet, slijediti put razvoja, a taj put, prije ili kasnije, ako postoji želja i volja, vodi do istine.

Pravo znanje je moć, s kojim možete promijeniti svijet na bolje bez uništavanja sebe i prirode. U suprotnom, osoba koja nije zainteresirana za znanje i zanemaruje ga postaje neznalica, kojeg je vrlo lako kontrolirati tako da mu se vješaju “rezanci” na uši (daje lažno znanje) i radi s njim što hoće. Takav čovjek, shvaćao on to ili ne, u najboljem slučaju zastaje u svom razvoju, au najgorem ide putem degradacije i tone na razinu životinje.

Razmotrimo sada pitanje: koje znanje ima prioritet (i ima li ga) nad ostalim znanjima za razvoj i formiranje na temelju ovog znanja određenog svjetonazora, kako za pojedinca tako i za društvo u cjelini, jer je znanje različito od znanja?

Na primjer, znanje kuhanja je važno jer... O tome ovisi zdravlje jedne ili više osoba. Ali, na primjer, poznavanje ljudskih zakona i na njihovoj osnovi stvaranje kontrolnih tehnologija omogućuje vam da istovremeno manipulirate sviješću ogromnog broja ljudi, dok ljudi neće ni shvatiti da ih netko kontrolira protiv njihove volje. Dakle, znanja koja se odnose na različite sfere života mogu se posložiti prema važnosti tih znanja za sfere ljudskog života, a o kvaliteti tih znanja ovisi formiranje svjetonazora temeljenog na lažnim ili stvarnim informacijama. U prvom slučaju jest degradacija, u drugom – razvoj.

Znanje o strukturi svijeta

Religiozno gledište o tome kako svijet funkcionira je vrlo jednostavno: Bog je stvorio sve na svijetu, i sve ljudi su "sluge božje"(ovo se podjednako odnosi i na vodeća religijska učenja: židovstvo, islam i kršćanstvo, koja imaju iste korijene, kao i na razna ezoterična učenja, samo što Bog ima različita imena: Apsolut, Vrhovni Um itd.). Na primjer, u Starom zavjetu, koji ima gotovo tisuću stranica, opis kako se to dogodilo i kako sve u svijetu funkcionira zauzima malo više od jedne stranice (Post. “Stvaranje svijeta”). I sve se to predstavlja kao konačna istina, jer... ministri tvrde da su to Božje objave, prenesene preko Mojsija svim ljudima.

Za čovjeka koji ima barem malo vijuga u glavi i koji nije zaboravio misliti svojom glavom, sve se to ne može nazvati drugačije nego buncanjem luđaka. Ranije su oni koji se nisu slagali s ovim gledištem proglašavani hereticima i jednostavno spaljivani na lomači. Trenutno su čak spremni prihvatiti i teoriju “Velikog praska” uz ogradu da su i to Božja djela, iako sam Bog o tome nije ništa rekao. Ispada da crkveni službenici sebi prisvajaju pravo tumačenja Božje riječi, ovisno o trenutnoj situaciji. Vrlo “zgodan” položaj crkve, na temelju čiste laži a osmišljen za neznalice, omogućava da se onima koji nemaju razvijeno razmišljanje "praši po glavi" i sve te gluposti utrpava u njihovu svijest, kao rezultat toga pastir (čobanin) prima drugu ovcu u svoje stado (stado) .

Svjetonazor takve osobe temelji se samo na vjera u ono što svećenik kaže, jer mnogi zbog svog neznanja ne čitaju Božju riječ, Bibliju, a i tu se uz pažljivo i svjesno čitanje može naći puno zanimljivih stvari, od kojih se mnogima mogu otvoriti oči. a najviši crkveni hijerarsi to jednostavno koriste kao sredstvo za svoje bogaćenje i održavanje vlasti formirajući kod ljudi religiozni svjetonazor temeljen na vjeri u Boga, ali to nema veze sa stvarnošću.

Na pitanje: "Tko ili što je Bog?" Nema razumnog odgovora, osim da je on nespoznatljiv našim umovima i tišinom... A on je i Svevideći, Sveznajući, Sveljubeći, Svemogući i puno svega različitog... A u isto vrijeme , mnogi ratovi i zločini u kojima su ljudi ginuli veliki iznos ljudi su predstavljeni kao bogu ugodna djela(primjerice križarski ratovi). S njegovim imenom na transparentima, ljudima, nositeljima pravo znanje, knjige, bilo kakvi materijalni artefakti koji otkrivaju sve laži religijskog svjetonazora.

I ovdje, čemu učimo našu djecu?: citat iz udžbenika “Čovjek. Društvo. Država. Tutorial za 11. razred”: “Specifičnosti vjere su svjetonazor i stav, kao i odgovarajuće ponašanje, određeno čovjekovom vjerom u postojanje nadnaravnih sila (Boga) te osjećajem povezanosti s njima i ovisnosti o njima. Bog je najviši predmet religijske vjere, nadnaravno biće s izvanrednim svojstvima i moćima.” Pitanje: Kakav svjetonazor oblikuju ove izjave? Odgovor: bilo koji, osim svjetonazorskog, temeljenog na svjetonazoru.

Postavimo si još jedno jednostavno pitanje: može li Bog lagati? Odgovor se sam nameće: naravno da ne, jer samo đavo može prevariti. Sada pogledajte kako svećenstvo besramno laže. Navest ću samo jedan primjer bezočne laži: da Slaveni nisu imali pisani jezik prije Ćirila i Metoda. Ali što je s početnim slovom, glagoljicom, crtama i rezovima, runskim zapisima Slavena-Arijaca? I takve. Mislite li da crkvena hijerarhija ne zna istinu? Zaključite sami.

Znanstveno gledište u većini slučajeva ne može dati razumljiv i razuman odgovor na to kako svijet funkcionira, zbog činjenice da ne zna ništa o 90% materije Svemira, a graditi sliku svijeta na temelju znanja o 10% je apsurdno , to je jasno i djetetu, Uostalom, ne možete sastaviti sliku iz jedne kocke ako je nacrtana na deset. Sakupljanje ogromne količine činjeničnih informacija o fizičkom svijetu, razumijevanje suštine procesa koji su u tijeku moderna znanost Ne. Ne poznajući prave zakone prirode, već promatrajući samo njihove manifestacije, znanost slijedi krivi put spoznaje, uništavajući prirodu, okoliš i vodeći čovječanstvo u smrt.

Sve što je u suprotnosti s “općeprihvaćenim” teorijama službene znanosti, čak i ako su postulate tih teorija sami znanstvenici odavno opovrgli (primjerice: postulati na kojima je izgrađen Einstein su lažni) smatra se konačnom istinom, a sve koja se ne slaže sa službenim stajalištem znanstvene zajednice proglašava se pseudoznanošću. Istovremeno, “akademici” svojim autoritativnim mišljenjem potvrđuju nepogrešivost svog stava, a to mišljenje se nameće svima drugima.

Često to nema nikakve veze sa stvarnošću i svjetonazorom koji se temelji samo na “autoritativnim” mišljenjima, čak i najtitulatiranijih znanstvenika u različitim područjima znanja (fizika, kemija, biologija, medicina, pedagogija...) ne razlikuju se od vjerskih znanja. Time znanost se pretvara u religiju.

Na primjer: znanstvenici su dugo pokušavali pronaći tzv "Božanska čestica"(Higgsov bozon) pomoću hadronskog sudarača, a nedavno su objavili da su ga, čini se, otkrili i čak su htjeli piti za to. Oni vjeruju da su se nakon Velikog praska, kada se Svemir počeo formirati, elektroni kretali nasumično, ali kada su počeli komunicirati s "Higgsovim poljem" (nastaje od čestica Higgsovog bozona), usporili su i dobili masu i strukturu , čime se formira fizički sastav Svemira .

"Higgsovo polje je poput gustog sirupa", objašnjava dr. Alan Barr, nuklearni fizičar sa Sveučilišta u Oxfordu, "hvata čestice koje se kreću i pretvara ih u materiju." Stručnjaci nisu 100% sigurni da se radi o samoj “Božjoj čestici”, ali se slažu da joj je pronađena čestica vrlo slična. "To je gotovo Higgsov bozon", rekao je Barr. "Moglo bi se reći da je vrlo blizak rođak te čestice, ali moramo pogledati sitnije detalje kako bismo saznali više o tome", dodao je.

Objašnjenje kao u Dječji vrtić : protoni i elektroni su već postojali, ali nisu imali masu, što znači da nisu protoni i elektroni, već nešto drugo.

J. Orwell("Godina 1984."): “Tko kontrolira prošlost, kontrolira budućnost, a tko kontrolira sadašnjost ima svemoćnu kontrolu nad prošlošću.”.

Poznavanje moralnih zakona ljudskog razvoja, kao biološka vrsta ugrađena u ekološki sustav zemljište, i zauzimanje određene niše, omogućuje vam da svjesno odaberete kreativan ili destruktivan put razvoja. U prvom slučaju, ovaj se put temelji na samo svojstvenim moralnim standardima RAZUMAN bića, kao što su čast, savjest, plemenitost, suosjećanje, samopožrtvovnost, ljubav (u duhovnom smislu riječi), itd., dajući priliku za beskrajni razvoj, koji omogućuje, pod određenim uvjetima, da se dosegne razina stvaranja . Taj put nije lak, zahtijeva od čovjeka ogromnu snagu volje, hrabrosti, naporan rad i veliku odgovornost, ali u isto vrijeme donosi veliku radost stvaralaštva.

Čemu biste željeli težiti - znanju ili razumijevanju? Mnogi ljudi ne vide razliku u ova dva pojma, ali ponekad je ona sasvim očita. Na primjer, prisjetite se onih situacija kada ste čitali knjigu, a onda ste s vremenom zaboravili o čemu je pisala. Sjetite se vremena kada niste zaboravili o čemu je bio članak u veljačkom broju vašeg omiljenog časopisa ili o čemu je bio film. U prvom slučaju dobili ste znanje, a u drugom razumijevanje.

Obrazovni sustav je osmišljen tako da djeci daje znanje, ali ih ne uči da to znanje razumiju. Zbog toga je mnogo znanja koje ste stekli tijekom školovanja brzo zaboravljeno, izazivajući samo čuđenje: "Gdje su nestali?"

Poznavanje i razumijevanje dvije su različite stvari. Možete znati bez razumijevanja. Ali nemoguće je razumjeti bez znanja. Razumijevanje je krajnji rezultat kada se znanje pretvori u duboke i čvrste zaključke koji postanu dio njegova uma. Znati znači imati površne informacije o nečemu. Upućena osoba operira s pojmovima koji su mu dani, a onaj tko razumije vođen je vlastitim prosudbama. Naravno, znanje se s vremenom može zaboraviti, a zaključci doneseni na temelju čovjekovog razumijevanja informacija ostaju za cijeli život.

Štoviše, primijećeno je da dok osoba ne isproba znanje koje mu je dano u praksi, to će biti nepotrebna informacija u njegovoj memoriji. Zato je potrebno ne samo nešto proučavati, već i koristiti informacije dobivene u životu, a zatim analizirati, promišljati i donositi vlastite prosudbe o onome što ste dobili u stvarnom životu.

“Iskustvo je znanje o pojedincu, a umjetnost je znanje o općem...znanje i razumijevanje se više odnose na umjetnost nego na iskustvo, i smatramo da su oni koji posjeduju neku umjetnost mudriji od onih koji imaju iskustvo, jer svačija mudrost ovisi o više na znanje, i to zato što prvi znaju razlog, a drugi ne...oni s iskustvom znaju “što”, ali ne znaju “zašto”; oni koji vladaju umijećem znaju "zašto", odnosno znaju razlog... Dakle, mentori su mudriji ne zbog sposobnosti djelovanja, već zato što imaju apstraktno znanje i znaju razloge... umjetnost je više znanja nego iskustvo, jer oni koji vladaju umjetnošću sposobni su poučavati, ali oni s iskustvom nisu sposobni.”

2.2. Kakvu je ocjenu Aristotel dao općeprihvaćenim idejama o mudrosti?

Aristotel je rekao da je "mudrost znanost o određenim uzrocima i principima". Istaknuo je sljedeća mišljenja o mudrosti:

“Mudar čovjek, koliko je to moguće, zna sve, iako nema znanja o svakom predmetu posebno,”

“Mudrim smatramo onoga koji je u stanju razumjeti teško i čovjeku teško shvatljivo”

"Mudriji je onaj tko je precizniji i sposobniji podučavati identifikaciju uzroka,"

“Od znanosti, mudrost je više ono što je poželjno zbog same sebe i znanja, nego ono što je poželjno zbog dobrobiti koja iz nje proizlazi.”

“Od znanosti, mudrost koja dominira je veća od pomoćne, jer mudar ne treba primati upute, nego poučavati, i ne treba se pokoravati onom drugome, nego onome koji je manje mudar...”

2.3. Koju je vrstu znanja Aristotel klasificirao kao mudrost?

Aristotel svo znanje dijeli na 3 vrste, 3 skupine: praktično, stvaralačko i teorijsko znanje.

Praktično znanje uključuje etiku, ekonomiju i politiku, tj. podrazumijeva sposobnost djelovanja, življenja u ovom svijetu. Etika je sposobnost ophođenja prema drugima.

Znanje zanatlije već je kreativno znanje.

Teorija je kontemplativno znanje koje nema životna vrijednost, ali to je paradoks da za pravog filozofa teorijsko znanje ima veliku vrijednost jer je to znanje slobodnog čovjeka. Najvrjednije je jer je besplatno, jer praktično i kreativno znanje postoji sa svrhom. A teoretsko znanje je radi samog znanja, stoga je ono najviše, najvrjednije i besplatno. Ova vrsta znanja može se klasificirati kao mudrost.

2.4. Zašto "znanje radi profita" ne vodi do mudrosti?

Aristotel je smatrao da "znanje radi koristi" ne vodi mudrosti, budući da su ljudi počeli filozofirati kako bi se oslobodili neznanja, odnosno počeli su težiti znanju radi razumijevanja, a ne radi bilo kakve koristi.

2.5. Koje ljudsko stanje otvara put do znanja?

Aristotel je rekao da je percepcija osjetilima zajednička svima, pa je stoga laka i nema u tome ništa mudro. Čovjeku je najteže spoznati ono što je najopćenitije, budući da je najudaljenije od osjetilnih opažaja. To jest, kada osoba opaža sve kroz osjetila, ona zna to "sve".

Znanost hrani mlade,
Radost se servira starima,
U sretnom životu oni ukrašavaju,
Budite oprezni u slučaju nezgode.

(M. V. Lomonosov)

Obrazovana osoba nije samo osoba koja ima diplomu o završenom obrazovanju. Ovaj pojam je višeznačan i višeznačan, sastoji se od mnogih kriterija koji se formiraju tijekom života pojedinca.

Stranice povijesti

Što znači obrazovana osoba? Sigurno su mnogi od nas prije ili kasnije postavili ovo pitanje. Da biste odgovorili na njega, morate se okrenuti povijesti. Naime, do onih dana kada je čovječanstvo počelo napredovati u razvoju civilizacije.

Sve se stvaralo i radilo postupno. Ništa se ne pojavljuje odmah, uz zamah moćne ruke Stvoritelja. “U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše Bog.” Nastala je komunikacija, geste, znakovi, zvukovi. Iz tih vremena treba promatrati pojam obrazovanja. Ljudi imaju uzajamni jezik, izvornu bazu znanja koju su prenosili djeci s koljena na koljeno. Čovjek se trudio razviti pismo i govor. Nastajući iz ovih izvora, rijeka vremena dovela nas je u sadašnjost. U koritu ove rijeke bilo je mnogo meandara, uložen je nevjerojatan rad i napravljen kolosalan posao. Ali ipak, ova nas je rijeka dovela do života kakvog ga sada vidimo. Knjige su nam sačuvale i donijele sve što je čovjek kroz stoljeća stvarao. Iz tih izvora crpimo znanje i postajemo obrazovani ljudi.

Obrazovana osoba: pojam, kriteriji, aspekti

Tumačenje ovog pojma je dvosmisleno, istraživači nude mnoge definicije i varijacije. Neki smatraju da je obrazovan pojedinac koji je završio obrazovna ustanova te je prošao sveobuhvatnu obuku u određenom području znanja. Na primjer, to su liječnici, učitelji, profesori, kuhari, građevinari, arheolozi, menadžeri i drugi stručnjaci. Drugi tvrde da, uz državno-komercijalno obrazovanje, osoba mora imati i društveno, životno iskustvo stečeno na putovanjima, putovanjima i komunikaciji s ljudima različitih etničkih skupina, klasa i razina. Međutim, takvo tumačenje je nepotpuno, budući da je obrazovana osoba osoba određenih moralnih načela koja je uspjela nešto postići u svom životu zahvaljujući svom znanju, erudiciji, kulturi i odlučnosti. Iz svega ovoga zaključujemo da je obrazovan čovjek ne samo najviše pametan čovjek, ali i osobnost s velikim P. Stoga većina istraživača daje precizniji opis ovog pojma. Smatraju da je obrazovan čovjek pojedinac kojeg nudi sama civilizacija. Ima kulturno i životno iskustvo, povijesno akumulirano u procesu razvoja i formiranja kulture, industrije, industrije itd.

Imidž obrazovane osobe sastoji se od mnogih kriterija i osobina ličnosti:

• Dostupnost obrazovanja.
• Jezične sposobnosti.
• Kultura ponašanja.
• Prošireni horizonti.
• Erudicija.
• Širok vokabular.
• Erudicija.
• Komunikacijske vještine.
• Žeđ za znanjem.
• Rječitost.
• Fleksibilnost uma.
• Sposobnost analize.
• Želja za samopoboljšanjem.
• Odlučnost.
• Pismenost.
• Dobri maniri.
• Tolerancija.

Uloga obrazovanja u ljudskom životu

Obrazovana osoba teži znanju za orijentaciju u svijetu. Nije mu toliko važno znati koliko elemenata ima periodni sustav, ali mora imati Generalna ideja o kemiji. U svakom području znanja takva se osoba lako i prirodno snalazi, shvaćajući da je jedinstvena točnost u apsolutno svemu nemoguća. To vam omogućuje da vidite svijet iz drugog kuta, snalazite se u prostoru i čini život svijetlim, bogatim i zanimljivim. S druge strane, obrazovanje djeluje kao prosvjećivanje svakoga, obdarivanje znanja da se može razlikovati stvarnost od nametnutog mišljenja. Obrazovana osoba ne podliježe utjecaju sektaša ili reklamnih trikova, jer neprestano analizira ono što vidi i čuje, stvarajući jedinu ispravnu odluku o stvarnosti onoga što se događa. Uz pomoć obrazovanja pojedinac ostvaruje svoje ciljeve, usavršava se i izražava. Zahvaljujući čitanju, erudit sluša svoje unutrašnji svijet, pronalazi važne odgovore, suptilno osjeća svijet, postaje mudar i erudit.

Važnost školskog obrazovanja

Prva faza u formiranju svakog pojedinca kao “obrazovane osobe” je početna obrazovna ustanova, naime škola. Tu stječemo osnove znanja: učimo čitati, pisati, crtati i jasno razmišljati. A naš budući razvoj kao punopravnog predstavnika društva uvelike ovisi o tome koliko ćemo usvojiti te početne informacije. Roditelji od rođenja razvijaju djetetovu žeđ za znanjem, objašnjavajući važnost obrazovanja u životu. Zahvaljujući školi otkrivaju se sposobnosti svakog učenika, usađuje ljubav prema čitanju i postavljaju temelji u društvu.

Škola je temelj razvoja svake obrazovane osobe. Rješava niz važnih problema.

1. Osnovno obrazovanje osobe, prijenos društvenog, životnog, znanstvenog iskustva u značajna područja, povijesno akumulirana od strane civilizacije.
2. Duhovno-moralni odgoj i osobni razvoj (domoljublje, vjerska uvjerenja, obiteljske vrijednosti, kultura ponašanja, razumijevanje umjetnosti i dr.).
3. Očuvanje i jačanje zdravlja, tjelesnog i psihičkog, bez kojeg se čovjek neće moći ostvariti.

Samoobrazovanje i društveno, životno iskustvo nisu dovoljni da bi se obrazovao, stoga je uloga škole u životu suvremenog pojedinca neprocjenjiva i nezamjenjiva.

Uloga knjige u obrazovanju

Trenutačno učitelji sliku intelektualca doživljavaju kao ideal obrazovane osobe, kojoj bi trebao težiti svaki učenik, učenik i odrasla osoba. Međutim, ova kvaliteta nije prioritetna niti obvezna.

Kako zamišljamo obrazovanu osobu?

Svatko od nas ima svoje na ovu temu. Za neke je obrazovan onaj koji je završio školu. Za druge, to su ljudi koji su stekli specijalnost u određenom području. Treći pak obrazovanim smatraju sve pametne ljude, znanstvenike, istraživače i one koji puno čitaju i obrazuju se. Ali obrazovanje je osnova svih definicija. To je radikalno promijenilo život na Zemlji, dalo nam priliku da se ostvarimo i dokažemo sebi da sve ovisi o čovjeku. Obrazovanje vam daje priliku da zakoračite u drugi svijet.

U svakoj fazi razvoja osobnosti, osoba drugačije percipira pojam obrazovanja. Djeca i studenti uvjereni su da je to jednostavno najpametnija osoba koja puno zna i čita. Učenici na ovaj koncept gledaju s obrazovnog stajališta, vjerujući da će nakon završetka obrazovne ustanove postati obrazovani ljudi. Starija generacija ovu sliku doživljava šire i promišljenije, shvaćajući da, osim obrazovanja, takva osoba mora imati vlastitu zalihu znanja, društveno iskustvo, biti erudit i načitan. Kao što vidimo, svatko ima svoju ideju o tome što bi obrazovana osoba trebala znati.

Samoostvarenje

Kada osoba završi školu, doživljava izuzetnu radost, pozitivne emocije, prihvaća čestitke i želi postati vrijedna osoba u budućnosti. Dobivanjem certifikata svaki diplomant postaje novi životni put do samospoznaje i neovisnosti. Sada morate poduzeti važan korak - odabrati obrazovnu ustanovu i buduća profesija. Mnogi biraju težak put za postizanje njegovani san. Možda je ovo najvažniji trenutak u životu osobe - odabrati profesionalna djelatnost prema vašim željama, interesima, sposobnostima i talentima. O tome ovisi samoostvarenje pojedinca u društvu i njegov budući sretan život. Uostalom, obrazovana osoba je, između ostalog, osoba koja je postigla uspjeh u jednom ili drugom području.

Važnost obrazovanja danas

Pojam "odgoj" uključuje riječi "forma", "forma", što znači formiranje osobe kao individue. Iznutra ga formira "ja". Kako sebi, prije svega, tako i društvu u kojem živi, ​​bavi se svojim poslom, radi i jednostavno uživa u svom vremenu slobodno vrijeme. nedvojbeno dobro obrazovanje u naše vrijeme jednostavno je nezamjenjiv. To je pristojno obrazovanje koje pojedincu otvara sva vrata, omogućuje ulazak u “visoko društvo”, dobivanje prvorazrednog posla s pristojnom plaćom i postizanje sveopćeg priznanja i poštovanja. Uostalom, nikad ne možete imati previše znanja. Svakim danom koji živimo naučimo nešto novo, primimo određenu količinu informacija.

Nažalost, u našem dvadeset i prvom stoljeću, dobu digitalnih tehnologija, komunikacija i interneta, takav koncept kao što je "obrazovanje" postupno blijedi u pozadini. S jedne strane, čini se da bi trebalo biti obrnuto. Internet, izvor bez dna korisna informacija, gdje je sve dostupno. Nema potrebe ponovno trčati po knjižnicama, po kolegama studentima u potrazi za propuštenim predavanjem i sl. No, uz korisne informacije, internet sadrži i golemu količinu beskorisnih, nepotrebnih pa čak i štetnih informacija koje začepljuju ljudski mozak, ubija sposobnost adekvatnog razmišljanja i zbunjuje osobu s puta. Često su resursi niske kvalitete, beskorisni društveni mediji privući čovječanstvo mnogo više od informacija iz knjižnica korisnih za samorazvoj.

Čemu vodi nedostatak obrazovanja?

Neobrazovan čovjek je u zabludi da sve zna i da nema više što naučiti. Dok će obrazovan čovjek do kraja života biti uvjeren da njegovo obrazovanje nije potpuno. Uvijek će nastojati učiti ono što će mu život učiniti još boljim. Ako osoba ne teži razumijevanju svijeta i samorazvoju, onda na kraju završi u svakodnevnom životu, rutini u kojoj posao ne donosi ni zadovoljstvo ni dovoljan prihod. Naravno, nedostatak obrazovanja ne znači potpuni nedostatak bilo kakvog znanja ili certifikata. Osoba može imati nekoliko diploma, a opet biti nepismena. I obrnuto, postoje dobro obrazovani, načitani ljudi koji nemaju diplomu, ali imaju visoku inteligenciju i erudiciju zahvaljujući samostalno istraživanje okolni svijet, znanost, društvo.

Neobrazovanim ljudima je teže ostvariti se, postići ono što žele i pronaći nešto što im se sviđa. Naravno, prisjećajući se naših baka i djedova, koji su nekada više radili nego učili, shvaćamo da je moguće proći kroz život bez obrazovanja. Međutim, morat ćete prevladati težak put, puno raditi fizički, uništavajući i psihičko i tjelesno zdravlje. Nedostatak obrazovanja može se zamisliti kao izolirana kocka u kojoj živi osoba, ne želeći izaći izvan njezinih granica. Bjesni život će ključati i juriti okolo, s veličanstvenim bojama, ispunjen svijetlim emocijama, razumijevanjem i sviješću o stvarnosti. A vrijedi li ići dalje od kocke kako bi uživali u pravom, svježem zraku znanja - samo čovjek sam odlučuje.

Sažmimo to

Obrazovana osoba nije samo ona koja je dobro završila školu, obrazovnu ustanovu i ima dobro plaćen posao u svojoj specijalnosti. Ova je slika neobično višestruka, uključujući kulturu ponašanja, inteligenciju i lijepo ponašanje.

Glavne kvalitete obrazovane osobe:

• obrazovanje;
• pismenost;
• sposobnost ispravnog komuniciranja i izražavanja vlastitih misli;
• uljudnost;
• odlučnost;
• Kultura;
• sposobnost ponašanja u društvu;
• erudicija;
• želja za samoostvarenjem i samopoboljšanjem;
• sposobnost suptilnog osjećanja svijeta;
• plemstvo;
• velikodušnost;
• izvod;
• teški rad;
• smisao za humor;
• odlučnost;
• duhovitost;
• promatranje;
• genijalnost;
• pristojnost.

Pojam "obrazovane osobe" tumači se na različite načine, ali glavna stvar u svim definicijama je prisutnost obrazovanja, stečenog na različite načine: kroz školu, fakultet, samoobrazovanje, knjige, životno iskustvo. Zahvaljujući znanju, svatko od nas može dosegnuti bilo koje visine, postati uspješna, samorealizirana osoba, punopravna jedinica društva, percipirajući ovaj svijet na poseban način.

Trenutno je teško bez obrazovanja, jer svako područje aktivnosti zahtijeva određene vještine i sposobnosti. A živjeti u svijetu ne znajući ništa o njemu je kao primitivnom čovjeku, apsolutno besmisleno.

Konačno

U članku smo ispitali glavne kriterije, definicije obrazovane osobe i odgovorili na pitanje što znači biti kulturna osoba. Svatko od nas stvari procjenjuje i gleda po svome društveni status i sposobnost sagledavanja okolnog svijeta. Neki ljudi ni ne shvaćaju što inteligentna osoba Loše je sugovorniku govoriti uvredljive stvari. Neki su tu istinu naučili od malih nogu. Uostalom, na čovjekov svjetonazor prvenstveno utječe obrazovanje ljudi koji su u njega unijeli određene informacije i bili vodiči u ovaj život.

Također smo saznali da je načitana osoba osoba koja čita ne samo stručnu, obrazovnu literaturu, već i djela klasika. Mnogo toga u ovom svijetu je međusobno povezano, ali glavnu i odlučujuću ulogu ima obrazovanje. Stoga je vrijedno uzeti ga sa svom ozbiljnošću, željom i razumijevanjem. Mi sami smo gospodari svojih života. Mi smo kreatori svoje sudbine. A kako ćemo živjeti ovaj život ovisi u potpunosti o nama. Unatoč teškoćama, političkim ili vojnim, naši su preci stvorili izvrsne uvjete za naš život. A u našim je rukama da te uvjete učinimo još boljim za naše potomke. Obrazovanje nam je potrebno kako bismo svoj život uredili prema svojim željama i postali sretna osoba.

Teško je unaprijediti svoje obrazovanje putem interneta. Da biste postali erudit, morate se sjetiti posjetiti knjižnicu i čitati knjige obrazovane osobe. Predstavljamo vam popularna izdanja koja bi svakako trebala pročitati svaka obrazovana osoba, koja će vas učiniti zanimljivim, načitanim, kulturnim sugovornikom.

1. Abulkhanova-Slavskaya K. A. Psihologija aktivnosti i ličnosti.
2. Afanasjev V. G. Društvo: sustavnost, znanje i upravljanje.
3. Brauner J. Psihologija spoznaje.