Šezdesetih godina prošlog stoljeća, u jednom od libanonskih sela, profesor Ian Stevenson imao je priliku komunicirati i bilježiti priče neobične djece koja su se sjećala detalja iz svojih prošlih života.

Znanstvenik je prvi put susreo šestogodišnjeg Imada Al-Awara. Prve riječi koje je budalasti Imad izgovorio bile su “Mahmud” i “Džamili”. Ovo je jako iznenadilo dječakovu rodbinu, jer među njima nije bilo nikoga s takvim imenima. Malo kasnije, počeo je često izgovarati riječ "Khirbi".

Kad je Imad imao dvije godine, dogodio se još jedan čudan događaj. Primijetio je nepoznatog muškarca kako ide cestom, pritrčao mu je i počeo ga grliti. Putnik upita dječaka poznaje li ga. Imad je brzo rekao da su dobri susjedi. Kako se ispostavilo, čovjek je živio u selu Khirbi, koje je bilo trideset kilometara odavde.

Nakon nekoliko godina, dječak je naučio govoriti koherentno. Počeo je pričati nevjerojatne stvari za svoju sestru i majku. Prisjetio se da je Jamili bila jako lijepa. Govorio je o svom životu u Khirbiju, gdje je oduvijek želio otići. Prisjetio se i nesreće kada su jednom njegovom bližem rođaku točkovi kamiona smrskali noge od čega je ubrzo preminuo. Iako se rodbina prema dječakovim pričama odnosila prilično popustljivo, otac je dječaku strogo zabranio da govori o svom prošli život. Nervirala ga je pomisao da je njegov sin tuđa inkarnacija.

Profesora Stevensona zanimala je ova neobična pojava, dosta je razgovarao s Imadom i raspitivao se kod njegovih rođaka. Kasnije je profesor otišao u selo Khirbi. Ovdje je profesor uspio saznati da je 1943. kamion zapravo obogaljio mladića po imenu Sayda, koji je umro od traumatskog šoka. Pokojnik je imao rođak Ibrahim, koji je u selu bio poznat po raskalašenom načinu života sa svojom ljubavnicom Jamili. Ibrahim je obolio od tuberkuloze i vrlo rano umro - imao je samo 25 godina. Posljednjih šest mjeseci ležao je u krevetu, a o njemu se brinuo njegov stric Mahmud. Kako se ispostavilo, kuća u kojoj je Ibrahim živio je njegova posljednjih godina, sasvim je precizno opisao Imad. A čovjek koji je živio u susjednoj kući bio je isti stranac kojeg je dječak zagrlio.

Ian Stevenson je uspio utvrditi da je od četrdeset i sedam činjenica koje je Imad rekao o svom prošlom životu, četrdeset i četiri istinito i povezano sa životom Ibrahima Bumghazija.

Tijekom 25 godina istraživanja, profesor Stevenson uspio je prikupiti više od tisuću sličnih slučajeva fenomenalne "reinkarnacije". Razgovarao je sa stotinama pripovjedača koji su mu pričali o događajima koji su se dogodili prije njihovog rođenja. Podaci koje je prikupio Stevenson pokazuju da su ljudi koji su se reinkarnirali kao novorođena djeca umrli prerano ili nasilno. Međutim, to ne znači da se ponovno rođenje događa samo za one koji su umrli nasilnom smrću.

Ali nasilna smrt čovjeka ostavlja duboke tragove ne samo u duši, nego stradaju i tijela reinkarniranih, najčešće na mjestima gdje su se nalazile smrtne rane koje su dovele do smrti. To se može vidjeti u slučaju koji su opisali znanstvenici s Instituta za biofizička i mentalna istraživanja u Brazilu.

Djevojčica Tina, rođena u Sao Paulu, radila je u jednom od odvjetničkih ureda. Već unutra ranoj dobi znala je svoje ime i mnoge detalje iz svog prijašnjeg života. "Tada" je bila Alex, a majka joj se zvala Angela. Živjeli su u Francuskoj. Čak i sada Tina voli sve što je francusko, a mrzi i Nijemce, budući da ju je za vrijeme okupacije ustrijelio nacistički vojnik. Djevojka kaže da to potvrđuju čudni tragovi na leđima i prsima. Stvarno izgledaju kao zacijeljena rana od metka. Doktori napominju da isti tragovi ostaju na ljudskom tijelu kada metak pogodi prsa i probije tijelo.

Još jedan zanimljiv slučaj uključuje Joanu Grant, koja je rođena u strogoj engleskoj obitelji 1907. godine. Već u mladosti počela su joj se javljati sjećanja na prijašnji život u dalekoj zemlji. To je ispričala roditeljima, ali su joj zabranili da to spominje. Nakon što je već sazrela, Joana je otišla u Egipat. Tamo su joj se počela javljati toliko živa sjećanja na doba faraona da ih je odlučila detaljno zapisati. Prikupila je mnogo takvih tekstova, ali su svi podaci bili fragmentarni.

Ipak, zahvaljujući podršci svog supruga psihijatra, Joan je napisala knjigu "Krilati faraon", temeljenu na svojim sjećanjima. Izašao je 1937. godine. Opisuje život Sekete, kćeri faraona koji je vladao prije gotovo tri tisuće godina. Znanstvenici, kritičari, a posebno egiptolozi, visoko su cijenili stvaralaštvo mlade spisateljice, ističući njezino duboko poznavanje kulture i povijesti. Drevni Egipt. Istina, vrlo su sumnjali u to što je Joan svojedobno bila Seketa. Sjećanja su bila dovoljna da se objavi još šest povijesnih romana, koji su, prema Joan, kronike njezina prethodnog života.

Mnogi takve slučajeve smatraju fikcijom, odnosno halucinacijama koje su proizašle iz umornih ili bolesnih mozgova ljudi. Ali koje nevjerojatne halucinacije mogu tako točno opisati stvarnost? Naravno, skeptici će reći da su ljudi s paranormalnim sposobnostima vjerovali sjećanjima iz prošlosti. Ali nijedan od heroja "reinkarnacije" nije imao psihičke sposobnosti. Štoviše, ekstrasenzorno primljene informacije najčešće su fragmentarne i nepovezane. A sjećanja preporođenih dosljedno su ugrađena u jednu ogromnu priču, u jednu sudbinu.

Budisti i hinduisti vjeruju da su postupci ljudi vođeni silom ili zakonom karme, koji određuje sudbinu osobe u sljedećem rođenju. Duša koja veliki broj negativna karma nakupljena kao rezultat nepravednih postupaka u prošlom životu mora se iskupiti za sve svoje grijehe tijekom sljedeće inkarnacije. Dakle, ljudski život je samo jedna od faza u razvoju duše, koja će se morati ponovno roditi u različitim ljudskim tijelima kako bi postigla savršenstvo. Ovaj religijski i duhovni koncept omogućuje ljudima da se pomire s teškoćama Svakidašnjica, koji nisu uvijek pravedni. Priprema ljude da se dostojanstveno suoče s neizbježnim, dok im u isto vrijeme govori da život uvijek ima svrhu i smisao. U isto vrijeme ljudi imaju nadu za vječno postojanje.

“Prošlog ljeta suprug i ja otišli smo u prirodu. Ovo je bio naš prvi godišnji odmor i nije mi bilo lako zaspati na svježem zraku pod zvijezdama. Bilo mi je lijepo ležati u muževljevom naručju, ali onda je on zaspao, a ja sam ostala u polusnu nekoliko sati očekujući svaki čas napad. Nakon tri dana takvog odmora, napokon sam uspio zaspati kasno navečer, i sanjao sam san u kojem sam bio mali američki indijanski dječak, izgubljen na mjestu gdje smo postavili logor. Osjetila sam njegovu tjeskobu i strah dok je pokušavao naći nešto hrane i pronaći put kući. Noću je ležao na zemlji i, poput mene, nije mogao spavati, osluškujući svaki šušanj i pokret. Činilo mu se da ga netko goni ili goni, te se stalno osvrtao. To je trajalo iz dana u dan. Napokon nije više mogao izdržati i pobjegao je. Međutim, noga mu je zapela za korijenje drveta, a dječak ju je pri padu slomio. Nije se mogao pomaknuti i ležao je na zemlji, čekajući da umre... Probudio sam se sav u znoju, srce mi je lupalo. Uvjeren sam da sam ja bio taj dječak. Sve se percipiralo tako živo i stvarno da nije mogao biti samo san.”

“Cijeli život me muči loš predosjećaj, kao da će se nešto loše dogoditi. Prošle sam godine prvi put posjetio Atenu, a kad sam bio u Partenonu, obuzeo me taj osjećaj neviđenom snagom. Srušila sam se na stepenice, a suze su mi tekle niz lice. Ljudi u prolazu su me pitali kako mi mogu pomoći, ali nisam im znao odgovoriti. Sve što sam znao je da sam već bio ovdje. Ne u ovom životu, u drugom. Nešto loše mi se dogodilo na Partenonu, a posjet ovom mjestu pojačao je sva moja osjetila. Od tog sam dana bio potpuno oslobođen njih. Mislim da zapravo ne želim znati o događajima iz tog prošlog života.”

“Moja braća i sestre brzo su naučili plivati, ali mene je voda uvijek plašila. Ali to je razbjesnilo mog oca, jer je naša obitelj bila ljubitelj plovidbe i cijeli smo odmor provodili na vodi ili na obali oceana. Kao trinaestogodišnjeg dječaka roditelji su me odveli hipnoterapeutu zbog moje navike grickanja noktiju. Na recepciji sam se slučajno vratio u prošli život koji se odvijao na otočiću u tihi ocean. Tamo je sve bilo u redu, pecali smo. Jednog dana plivali smo prema kući u žurbi da pobjegnemo od nadolazeće oluje, ali nas je ipak sustigla. Pao sam u more i, iako sam bio odličan plivač, utopio sam se. Nikad prije nisam razmišljao o reinkarnaciji. Liječnik mi je sve objasnio, ali roditeljima nisam rekao ono što mi se činilo previše čudnim. A najčudnije je to što je moja sadašnja majka bila moja žena u prošlom životu. Ovo me dugo zbunjivalo.”

Jeste li ikada razmišljali o svojim prošlim životima? Za neke takav interes pobuđuju nejasna sjećanja na nešto što se dogodilo u dalekoj prošlosti. Drugi imaju želju naučiti više o sebi: gdje su bili i kamo idu. U svakom slučaju, postoje tehnike koje vam omogućuju da otkrijete svoje prošle živote.

Tisućama godina ljudi vjeruju u ideju reinkarnacije. Ovo je vjerovanje rašireno diljem svijeta: u Aziji, Americi, Africi, Australiji i Europi svi vjeruju da smrt nije kraj i da će nakon nje uslijediti ponovno rođenje u jednom ili drugom tijelu.

Na Istoku se reinkarnacija oduvijek podrazumijevala. Ovaj koncept je bitan dio hinduizma, budizma, džainizma i sikhizma. U početku odsutan u šintoizmu, postupno je postao dio tog sustava vjerovanja kada je budizam stigao u Japan u dvanaestom stoljeću. Istina, reinkarnacija nije dio islama, ali njegov sufijski ogranak prihvaća ideju ponovnog rođenja.

Poznato je da su stari Egipćani pored svojih mrtvih pokapali magične čini koje su trebale pomoći čovjeku da se ponovno rodi u obliku po vlastitom izboru. U Grčkoj je u šestom stoljeću pr. Kr., orfički je kult učio da su svi ljudi dijelom grešni, a dijelom sveti. Međutim, kako se razvijamo kroz različite reinkarnacije, učimo se osloboditi grešne strane naše prirode i na kraju postići svetost. U ovoj fazi, naravno, završava ciklus ponovnih rođenja1.

Kasnije je ideje orfičara usvojio Pitagora i postale sastavni dio njegove filozofije. Znanstvenik se uspio prisjetiti svojih prošlih života. Jamblih je u svom Pitagorinom životu napisao: “Pitagora je pružio mnoštvo dokaza da je imao saznanja o svojim prošlim životima, što mu je omogućilo da drugima ulije vizionarsku pozornost i podsjeti ih na njihova prošla postojanja.”2 U prošlim životima Pitagora je bio: trojanski ratnik Eforb, propovjednik Hermotim, spaljen od strane svojih suparnika, ciparski ribar Pir, fenička prostitutka i seljak iz Trakije3.

Sokrat je također vjerovao u reinkarnaciju. Prema legendi, zadnje jutro svog života proveo je razmišljajući o tome kako je njegova duša postojala prije rođenja osobe i kako će nastaviti živjeti nakon smrti njegovog fizičkog tijela. Sokrat je filozofski analizirao ljudski život, ostavljajući nam poznati izraz: "Upoznaj samoga sebe!" Mora se reći da su njegove izvorne ideje o duši i danas predmet rasprave.

Najpoznatiji Sokratov učenik, Platon, čvrsto je vjerovao u reinkarnaciju i napisao: “Znaj, ako postaneš gori, završit ćeš s lošijim dušama, ako postaneš bolji, završit ćeš s boljima, a pri svakoj promjeni života i smrt ćeš trpjeti kao što samo jedan može trpjeti." u takvom slučaju"4. Platonove ideje o reinkarnaciji imale su dubok utjecaj na cijelo vrijeme zapadnjačka filozofija a ni danas nisu izgubile svoje značenje.

Kasnije je ideju o reinkarnaciji prihvatio grčki gnosticizam. Imao je važnu ulogu u ranim kršćanskim vjerovanjima. U drugom stoljeću nove ere, Klement Aleksandrijski je tvrdio da se razvijamo kroz mnoge reinkarnacije. S njim se složio i Origen, jedan od najvažnijih teologa toga doba.

Čini se da i Biblija prihvaća ideju reinkarnacije. Tako u Evanđelju po Mateju (11,13–15) Isus govori svojim učenicima tko je bio Ivan Krstitelj u prošlom životu: „...jer svi su proroci i Zakon prorekli prije Ivana. A ako želiš prihvatiti, on je Ilija, koji mora doći. Tko ima uši da čuje, neka čuje!” Ovu tvrdnju potvrđuje i Evanđelje po Mateju (17,12), gdje Isus kaže: „... ali kažem vam da je Ilija već došao, ali ga ne prepoznaše, nego učiniše s njim kako su htjeli; pa će Sin Čovječji trpjeti od njih." Drugom prilikom, Isus je upitao svoje učenike: "Što ljudi kažu tko sam ja, Sin Čovječji?" Odgovor je bio: “Jedni za Ivana Krstitelja, drugi za Iliju, a treći za Jeremiju ili nekog od proroka” (Matej 16,13-14).

Učenici ponovno spominju reinkarnaciju kada pitaju Isusa o čovjeku koji je bio slijep od rođenja: „Njegovi ga učenici upitaše: Rabbi! Tko je sagriješio, on ili njegovi roditelji, da se rodio slijep?” (Ivan 9,2). Sasvim je očito da ta osoba nije mogla griješiti prije rođenja, osim ako nije griješila u prethodnom životu. Zanimljivo je da Isus ne predbacuje učenicima zbog takvih misli i odgovara im: “... ne sagriješi ni on ni njegovi roditelji, nego da se na njemu očituju djela Božja” (Iv 9,3).

Nažalost, 553. godine n.e. e. Drugi ekumenski sabor u Carigradu proglasio je reinkarnaciju reakcionarnom doktrinom. Kršćanska crkva odmah se odrekla ideje o reinkarnaciji i prisilila svoje pristaše da odu u ilegalu. Prvi ekumenski sabori u Lyonu (1247.) i Firenci (1439.) ponovo su proglasili reinkarnaciju heretičkom. Svatko tko je vjerovao u te ideje riskirao je da bude živ spaljen na lomači.

Unatoč svemu, vjera u reinkarnaciju nije nestala. Navodno su najpoznatije podzemne sekte bili katari, koje je istrijebila inkvizicija. Zanimljivo je da Biblija sadrži samo povoljne reference o reinkarnaciji5.

Tijekom renesanse u Europi je došlo do porasta zanimanja za ideje Pitagore, Platona i kabale. Leonardo da Vinci bio je jedan od rijetkih koji je prihvatio ideju reinkarnacije. U njegovim Bilježnicama nalazimo nekoliko izraza koji ukazuju na njegovo vjerovanje u besmrtnost duše. Poznato je da je Giordano Bruno proglašen krivim za herezu i da je trebao biti pogubljen 1600. godine. Prije spaljivanja obratio se inkviziciji riječima: “Vjerovao sam i vjerujem da su duše besmrtne... Budući da duša ne može postojati bez tijela, kao ni tijelo bez duše, ona prelazi iz tijela u tijelo”6 .

Ideja o reinkarnaciji se može naći kod Židova u Kabali7 i Zoharu8. Brojna spominjanja reinkarnacije također se nalaze među Hindusima u Bhagavad Giti i Upanišadama; a Kuran je blagonaklono tretira9. U budizmu je krajnji cilj oslobođenje od beskrajnog ciklusa ponovnog rađanja i postizanje nirvane. Zapravo, ideja o reinkarnaciji ili njezinim varijacijama može se pronaći u tradicionalnim vjerovanjima većine naroda svijeta.

Zanimanje za reinkarnaciju stalno je raslo tijekom osamnaestog i devetnaestog stoljeća. U Americi su Benjamin Franklin i Thomas Paine opširno pisali o ovoj temi. U Francuskoj, Voltaire, Victor Hugo, George Sand i Gustav Flaubert nisu se umorili educirati javnost o ovom pitanju, u Njemačkoj - Johann von Goethe, Immanuel Kant i Gotthold Lessing, u Engleskoj - David Hume i Alexander Pope.

U modernom dobu, interes za reinkarnaciju ponovno je oživio s početkom Teozofskog društva. Tvrdilo je da je svjetsko bratstvo i poticalo je proučavanje povijesti religije, filozofije i znanosti, kao i proučavanje neobjašnjivih obrazaca u prirodi. Danas ovo društvo ne iznosi nikakve specifične doktrine, ali nastoji sagledati stvarnost reinkarnacije i karme. Teozofsko društvo osnovali su 1875. Helena Blavatsky, Henry Alcott i William Judge. Madame Blavatsky objavila je da je u prošlim inkarnacijama bila Pitagora i Paracelsus.

Kasnije je Edgar Cayce (Sause) (1877. – 1945.), predani kršćanin i liječnik, postao vodeći zagovornik ideje o reinkarnaciji. Zainteresirao se za nju kada je, dok je bio u transu, spomenuo karmu. Prije toga nije čuo ništa o karmi i vjerovao je da reinkarnacija pripada poganskim vjerovanjima. Srećom, prijatelji su ga savjetovali da nastavi istraživati ​​ovo pitanje. Kao rezultat svojih eksperimenata, došao je do zaključka da u reinkarnaciji nema, u biti, ničeg poganskog. Njegova sposobnost da vidi u prošle živote omogućila mu je da liječi svoje pacijente - i njihova tijela i duše - mnogo učinkovitije nego ikad prije. U razdoblju od 1923. do 1945. god. Cayce je opisao oko 2500 prošlih života, opisi su sačuvani u arhivi Virginia Association for Research and Education10. Jasno pokazuju kroz kakve promjene dolazi ljudska osobnost na putu iz jednog života u drugi.

Tijekom dvadesetog stoljeća, interes za reinkarnaciju je stalno rastao. Najprije su britanski psihijatar Alexander Cannon i francuski vidovnjak pukovnik Albert de Rochas istraživali hipnotičke regresije. Čak je i Aleister Crowley napisao knjigu o svojoj metodi reprodukcije prošlih života. 50-ih godina XX. stoljeća. poznati slučaj Bridey Murphy u Sjedinjenim Državama i kasnija sjećanja na prošle živote gospođe Naomi Henry u Engleskoj izazvali su opće uzbuđenje i zanimanje. Ta su sjećanja otkrivena hipnozom.

U Walesu je hipnolog Arnall Broaxham također proveo opsežna istraživanja hipnotičkih regresija prošlih života, snimajući više od četiri stotine seansi. Jeffrey Iverson, producent televizijske emisije o snimkama Broxhama, kasnije je o njemu napisao knjigu Više od jednog života, koja je 1976. postala bestseler.

Godine 1983. objavljena je prva knjiga Shirley MacLaine o reinkarnaciji, Jeopardy, koja je postala toliko popularna da je od nje napravljena televizijska miniserija. McClainove pristupačne knjige pomogle su popularizaciji ideje o reinkarnaciji među masama.

dr. Helen Wambach 70-ih godina XX. stoljeća. hipnozom je regresirala više od tisuću ljudi i prikupila golemu količinu podataka koji potvrđuju realnost reinkarnacije. Svi njezini volonteri (s izuzetkom jednog) bili su obični ljudi u prethodnim životima i vodili su obične živote. Većina njih su seljaci čiji je put bio nevjerojatno težak. Teško su radili i jednolično jeli, a djeca su im umirala u djetinjstvu. Ovo uopće nije život u koji bi se ljudi htjeli prenijeti jednostavnim zamišljanjem.

Iako su većina volontera dr. Wambach bili bijelci, srednja klasa, primijetila je da su u prošlim životima često bili pripadnici druge rase i suprotnog spola. S obzirom na to da na svijetu ima približno jednak broj muškaraca i žena, prirodno je pretpostaviti da bi kod tisuću ljudi u nazadovanju taj omjer trebao ostati nepromijenjen. To je istina. U prošlim životima koje je proučavao Wambach, od 1100 dobrovoljaca, 49,4% su bile žene i 50,6% muškarci. 11 Da su ove regresije, kao što je već rečeno, bile čiste fantazije, većina ljudi bi željela postati bijelci. 12 To se nije dogodilo, što ukazuje na autentičnost sjećanja iz prošlih života.

Istraživanje dr. Wambacha također odgovara na još jedno važno pitanje: opovrgava li činjenica da broj stanovnika na Zemlji stalno raste teoriju o reinkarnaciji? Između 1. i 15. stoljeća svjetsko se stanovništvo tada udvostručilo 19. stoljeća, ponovno se udvostručio i od tada se učetverostručio. Dr. Wambach primijetila je da broj puta kada su se njeni ispitanici vratili u ta razdoblja povijesti odražava iste razmjere.

Više od polovice svjetske populacije smatra ideju reinkarnacije dokazanom. Ti se ljudi slažu da će ljudsko tijelo s karakteristikama osobnosti umrijeti, ali je sama duša besmrtna. Proživjela je već mnoge živote, a još više je čeka u budućnosti.

To je sasvim prirodno, jer je nemoguće sve doživjeti u samo jednom životu. Mnoge nam inkarnacije daju različita iskustva: možemo iskusiti bogatstvo i siromaštvo, postati crni i bijeli, muško i žensko, intelektualni i mentalno invalidi, zračiti zdravljem i patiti od bolesti. Možemo živjeti u tehnološki naprednim zemljama i vratiti se tamo gdje borba za opstanak još uvijek traje. Zapravo, različiti smo ljudi. Ali znanje o reinkarnaciji može učiniti ljude tolerantnijima.

Tijekom mnogih reinkarnacija postupno napredujemo ili nazadujemo, ovisno o našim mislima i postupcima tijekom svakog života. Ovo je zakon uzroka i posljedice. Žanjemo točno ono što smo posijali.

ZAŠTO SE LJUDI NE SJEĆAJU SVOJIH PROŠLIH ŽIVOTA?

Prema vjerovanjima starih Grka, bogovi su uranjali duše umrlih u Rijeku zaborava kako bi nakon ponovnog rođenja bile oslobođene sjećanja na prošle živote. Vjerojatno je sreća da većina ljudi ne zadržava sjećanja na prošle inkarnacije, čije bi sve bolne i teške epizode učinile napredak u sadašnjem životu gotovo nemogućim.

Većina ljudi je rođena bez svjesnih sjećanja na prethodne inkarnacije. Međutim, mnogi mogu vidjeti fragmentarne slike iz svojih prošlih života, ponekad s puno detalja. Kroz život sam se sjećala kao malo dijete. Sjedio sam kraj ogromne vatre i, nasitivši se, gledao u velike crvene krugove koji su se neprestano pomicali. Pogledavši pomno, shvatio sam da su ti crveni krugovi podstave crnih haljina ruskih seljanki. Kad su plesali oko vatre, vidio sam samo crvene krugove. Očito je to bilo sjećanje na prošli život – ali samo reprodukcija u sjećanju pojedinca sretan trenutak. Morao sam postati odrasla osoba kako bih obnovio izgubljene činjenice iz svog prošlog života.

Nije iznenađujuće da su ljudi koji se sjećaju svojih prethodnih inkarnacija češći u zemljama u kojima je reinkarnacija prihvaćena kao činjenica. Istraživanje provedeno u sjevernoj Indiji 1970-ih pokazalo je da se “otprilike jedna osoba od pet stotina sjeća prethodnog života.”13 Slična istraživanja nisu provedena na Zapadu.

Dr. Ian Stevenson proveo je posljednjih četrdeset godina istražujući slučajeve "tipa reinkarnacije" i objavio je niz dobro obrazloženih knjiga o svojim nalazima. Tijekom godina opisao je više od 2500 slučajeva, koji su uglavnom uključivali sjećanja na prošle živote male djece. Detaljno ih je proučeno oko osam stotina.

Dr. Stevenson vjeruje da su svjedočanstva djece uvjerljivija od svjedočanstava odraslih. To je zbog činjenice da prvi nisu imali vremena za čitanje povijesni romani ili gledanje raznih filmova koje bi nesvjesno mogli odbaciti kao dokaz prošlih života. Zbrka u našim umovima takvih informacija skrivenih ispod površine svijesti sa stvarnim događajima naziva se kriptomnezija. Dr. Stevenson vjeruje da većina hipnotičkih regresija za odrasle vraća ta zaboravljena sjećanja, a ne stvarne prošle živote.

Jedan slučaj, koji su detaljno proučavali profesor Stevenson i mnogi drugi, tiče se Parmoda, drugog sina indijskog profesora. Parmod je rođen 1944. godine. Čim je naučio govoriti, izgovorio je sljedeće riječi: “Moradabad”, “Saharanpur” i “Mohan Brothers”. Kad je imao dvije i pol godine, rekao je svojoj majci da ne treba kuhati hranu jer on ima ženu u Moradabadu. Jednog dana rođaci su mu donijeli kolačiće, a on je rekao da posjeduje veliku tvornicu keksa u Moradabadu. Parmod je nekoliko puta zamolio roditelje da ga tamo odvedu i rekao da je on jedan od braće Mohan. S vremenom se počelo pojavljivati ​​sve više detalja o njegovom bivšem životu. Dijete je tvrdilo da mu je prošlo ime bilo Paramanand, da je bio biznismen koji je umro točno devet mjeseci i šest dana prije nego što se Parmod rodio.

Kad je dječaku bilo pet godina, otkriveno je da u Moradabadu postoji tvrtka poznata kao Mohan Brothers. Kada je njegov vlasnik Mohan Lal saznao za Parmod, došao je u njegovu kuću. Nažalost, dječak je bio u posjeti rodbini, ali je dogovoreno da će posjetiti Moradabad.

Kad je obitelj stigla u Moradabad, Parmod je odmah prepoznao brata i srdačno ga zagrlio. Prepoznao je općinsku zgradu i najavio da se već približavaju tvrtki. Vozač automobila odlučio je proći pokraj trgovine kako bi provjerio Parmoda, no dječak je prepoznao zgradu i naredio vozaču da stane. Ušao je u kuću u kojoj je živio u prošlom životu i poklonio se s poštovanjem iz sobe u kojoj je svakodnevno klanjao namaz. Prepoznao sam svoju ženu, roditelje, braću i svu svoju djecu osim najstarijeg sina. Kada je Paramanand umro, ovaj sin je imao trinaest godina i u šest godina se mnogo promijenio. Parmod se radosno prisjećao zgoda iz obiteljskog života.

Tijekom dva dana provedena u Moradabadu, dječak je uvjerljivo dokazao da je reinkarnacija Paramananda, jer je lako zapamtio različita mjesta i razliciti ljudi iz vašeg prošlog života. Pokazao je zgradu koja je nekoć bila sjedište podružnice tvrtke Mohan Brothers. Objasnio je kako se voda gazira i znao kako popraviti instalaciju. Za takvu provjeru automobil je posebno onesposobljen14.

Djeca u vrlo ranoj dobi često pokazuju neke talente ili sposobnosti. Najvjerojatnije je to rezultat iskustava iz prošlih života. Bogata mašta mala djeca je također manifestacija prethodnih inkarnacija.

Jedan problem s hipnotičkim regresijama prošlih života je taj što ih je teško potvrditi. Netko može ispričati prekrasnu priču o prošlom životu, punu nevjerojatnih detalja koji se mogu potvrditi. Međutim, postoji mogućnost da je te podatke dobio iz knjiga ili filmova. Takvi se problemi ne javljaju kod male djece, jer ona ne mogu na drugi način dobiti informacije o svojim prošlim životima.

Djeci koja se sjećaju prošlih života često se govori da ne izmišljaju stvari. Kako djeca odrastaju, događaji iz prošlih života postupno se brišu iz njihova sjećanja i na kraju se potpuno izgube.

JE LI OVO OPASNO?

Nema opasnosti u provođenju regresije prošlih života pomoću metoda predstavljenih u ovoj knjizi. Međutim, postoje i drugi koji su potencijalno opasni. U 1970-ima istraživanje prošlih života uz pomoć lijekova postalo je široko rasprostranjeno. Nije iznenađujuće da su neka od tih iskustava završila neuspjehom. Za uspješno proučavanje prošlih inkarnacija nema potrebe za umjetnim stimulansima.

Postoje i tehnike vraćanja u prošle živote pomoću vlastitog tijela. U ovom slučaju, pomoćnik dodiruje razna područja svoje tijelo i promatra reakciju. Kada dodirnete pravu točku, vraćate se u svoj prethodni život. Ova metoda je učinkovita. Koristio sam ga mnogo puta, ali ga ne iznosim ovdje iz dva razloga. Postoje ljudi koji zlorabe ovu situaciju tijekom procesa regresije. Očito, morate vjerovati onome tko vas dotakne. Drugi nedostatak metode je da je ne možete koristiti bez pomoć izvana. S druge strane, nijedna od metoda u ovoj knjizi ne zahtijeva partnera.

Mora se uzeti u obzir sljedeće. Svjesnost prošlih života otkriva nam karmu stvorenu u njima. Za neke ljude ovo znanje može biti težak teret. Većina nas se bori protiv karme stvorene u ovom životu bez brige o karmi stvorenoj u prošlim životima. Stoga je bolje ne poduzimati regresiju prošlih života osim ako niste sigurni da se možete nositi s posljedicama prošlih karmi.

U praksi sam otkrio da većini ljudi povratak u prošle živote ne predstavlja poteškoće. Međutim, neki ljudi, unatoč isprobavanju svih poznatih metoda, ne mogu otvoriti vrata prošlim inkarnacijama. Osjećam da ovo nije slučajnost; zaštićeni su od sjećanja na prošli život dok nisu spremni prihvatiti sve informacije.

ZAŠTO ISTRAŽIVATI SVOJE PROŠLE ŽIVOTE?

Ljudi me često pitaju zašto trebaju istraživati ​​svoje prošle živote. I obično odgovaram da regresija može dati ključ za razumijevanje zašto osoba čini određene radnje, ponaša se na ovaj ili onaj način u svom trenutnom životu. Okrećući se prethodnim životima, možete dobiti informacije o svrsi osobe u sadašnjem. Regresijom se mogu objasniti razlozi poteškoća i problema s kojima se osoba susreće u ovom životu, te sugerirati koju karmu treba popraviti. Kad ljudi znaju zašto se tako ponašaju, stječu veću kontrolu nad svojim životima.

Prisjećanje na prošle živote također je izuzetno vrijedan oblik liječenja. Omogućuje vam da utječete na uzroke problema, umjesto da se borite samo s vanjskim manifestacijama. Sjećanja iz prošlih života utisnuta su u DNK svake od više od deset trilijuna stanica koje čine naše tijelo15. Koristeći ovu metodu liječenja, možemo izliječiti bolest koja je možda postojala u mnogim prethodnim inkarnacijama.

Osjećaj krivnje igra važnu ulogu u životima mnogih ljudi. Stvara se potisnutim strahom, ljutnjom, tugom. Terapija prošlim životima može pomoći takvim ljudima da se oslobode tog osjećaja koji se pojavio u prethodnim inkarnacijama.

Mnogi se ljudi okreću regresiji prošlih života tijekom kriznih razdoblja. U njoj traže rješenje problema, au stvarnosti ne ide sve kako žele. Bez obzira na postignuti rezultat, takve regresije su uvijek korisne.

Jedna mi je pacijentica došla nedugo nakon što ju je muž ostavio. "Uvijek sam bila ljubomorna", rekla mi je. - Ne znam zašto. To je ludo, ali uvijek gubim ljude koje volim."

Vratila se u svoj prošli život na Jamajci u devetnaestom stoljeću. Budući da je bila hirovita starija kći bogatih plantažera, uvijek je dobivala što je htjela. Mladića u kojeg se zaljubila, nažalost, odnio je drugi. Pokušao sam na sve načine da ga udaljim od suparnika, ali ništa nije pomoglo. Tada je u naletu ljubomore platila da se ta djevojka otruje. Mladić se, saznavši da mu je voljena umrla, objesio.

Nakon ove regresije moj pacijent je došao na konzultacije. Život joj se popravio, a osjećaji ljubomore javljaju se vrlo rijetko.

Možda najvažniji rezultat koji se može dobiti regresijom prošlih života je oprost, kako sebi tako i drugima. Možete oprostiti ljudima koji su vas povrijedili u prošlim životima i oprostiti sebi što ste povrijedili druge. Time pridonosite rehabilitaciji sebe i drugih ljudi. Ako se to dogodi, sigurno ćete osjetiti radost kretanja.

Poznavanje prošlih života također daje osobi mir. Mnogi se boje smrti, ali strah nestaje kada se shvati da smrt nije kraj.

Regresije iz prethodnog života pružaju još jednu dobrobit – priliku da u sebi otkrijete sposobnosti za koje niste ni znali da ih imate. Vještine i talenti koje ste koristili u prošlim životima nisu izgubljeni. Oni su još uvijek dio vas i mogu se razviti u ovom životu.

Većina ljudi koji se odluče podvrgnuti regresiji prošlih života pokušavaju saznati slijede li svoju svrhu u ovom životu. Mnogi ljudi osjećaju se nezadovoljno i žele znati što učiniti sa svojim životom. U ovom slučaju regresija je izuzetno korisna. I na kraju će pokazati da je naš potencijal neograničen.

Većina mojih pacijenata vjeruje u reinkarnaciju; neki ostaju skeptici čak i nakon regresije. Međutim, uz svu različitost pogleda, oni ipak imaju neku korist kada im se otkrije jedan od njihovih prošlih života. Bez obzira na dubinu vašeg interesa ovo pitanje, eksperimenti opisani u sljedećim poglavljima bit će vam korisni u sadašnjosti.

IMA LI SVATKO PROŠLI ŽIVOT?

U mojoj praksi regresije nikada nije bilo slučaja da osoba nije imala prošle živote. Naprotiv, čini se da većina ljudi ima neograničen broj njih za odabir.

Jedan od mojih stalnih klijenata je stolar. Tijekom manje od dvadeset godina, istražili smo mnoge njegove prošle živote. Ponekad, kada dođe kod mene, poželi se vratiti na određeno mjesto koje smo već do najsitnijih detalja istražili. Drugi put - pogledajte u nepoznatu. Ponekad radije prepušta tijek regresije slučaju.

Ono što je zajedničko njegovim različitim životima je da je uvijek dobro radio rukama. Navodno je imao podjednak broj ženskih i muških života i u svima je koristio svoje umijeće. U muškim inkarnacijama bio je graditelj, stolar, poljoprivrednik, mehaničar itd. U ženskim inkarnacijama bio je pastirica, kuhar, njegovateljica i čistač.

Divim se praktičnosti koja se provlači kroz sve njegove živote, budući da su moji bili potpuna suprotnost. Općenito sam bio nepraktičan i u većini svojih prošlih života bio sam redovnik, svećenik, glazbenik, pisac i učitelj.

Nažalost, mnogi moji pacijenti dolaze k meni iz znatiželje i ne nastavljaju istraživati ​​druge živote poput ovog stolara. Stoga mi je teško odrediti postoji li zajednička nit koja se provlači kroz različite inkarnacije jedne osobe. Ovo je zanimljivo polje za istraživanje.

Ali sigurno znam da ste prošli kroz mnoge živote, bili na Zemlji mnogo puta i da ćete se ovamo vraćati mnogo puta u budućnosti.

POZNAJETE LI DEJA VU?

Gotovo je svima poznat osjećaj déjà vu, što na francuskom znači “već viđeno”. To je osjećaj da ste već bili na ovom mjestu i doživjeli sličan slijed događaja. Reinkarnacija je samo jedno od mnogih mogućih objašnjenja. Druga objašnjenja mogu biti: vidjeli ste ovu scenu na TV-u prije, vidjeli sličnu, ali ne identičnu ovoj, ili vidjeli ovaj događaj u snu prije nego što se dogodio.

Ponekad, međutim, déjà vu dovodi do spontanog prisjećanja prošlog života. Ovo bi moglo iznenaditi ljude koji nemaju pojma o toj temi. Jedna moja prijateljica doživjela je sličan osjećaj jedne večeri kod kuće. Narezala je limun kako bi ga stavila u piće koje je pripremila za sebe i muža, a zatim sjela na verandu gledati zalazak sunca. Kad je prinijela čašu usnama, osjetila je miris limuna na prstima i odmah se prenijela u svoj prošli život u Italiji tijekom renesanse, gdje je pozirala umjetniku u velikom vrtu.

"Sigurna sam da je u tom vrtu mirisao limun", rekla mi je. - Njegov me miris odjednom vratio u prošlost. Sada ne razumijem zašto se to dogodilo, jer cijeli život poznajem miris limuna. U svakom slučaju, osjećala sam se nevjerojatno sretno. “Bila sam zaljubljena u Arolda za kojeg sam pozirala i doživjela nalet oduševljenja toliko jak da se činilo da moje srce ne može izdržati”, nasmiješila se tužno. “Ništa slično mi se nije dogodilo u ovom životu.”

Dr. Frederick Lenz, psiholog, proučavao je spontana sjećanja na prošle živote i opisao svoja zapažanja u knjizi “Times of Life”. Primijetio je da većina tih sjećanja dolazi u snovima ili tijekom meditacije, kada se pojave vizije ili kao trenuci déjà vu. Dr. Lenz primijetio je da neposredno prije spontanog sjećanja na prošli život ljudi osjećaju da postaju svjetliji, a svijetle boje počinju bljeskati pred njihovim očima. Doživljavaju osjećaj euforije, osjećaj ugode, a prostorija kao da vibrira. Zatim se iznenada na nekoliko trenutaka prenesu u prošli život. Nakon toga često izgledaju lagano utrnuli.

MOGU LI DOKAZATI DA SE PROŠLI ŽIVOT STVARNO DOGODIO?

Nažalost, u mnogim slučajevima to nije moguće. Većina ljudi vodila je obične živote za vrijeme u kojem su postojali. Samo je nekolicina uspjela dobiti obrazovanje ili putovati. Život se odvijao u blizini vlastitog doma. Nisu uvijek znali ime najbližeg grada ili sela, godinu rođenja ili ime zemlje u kojoj žive. Možda ne znaju ni svoje prezime. Sasvim je prirodno da je takve priče teško dokazati ili opovrgnuti.

Nedavno sam vratio mladu ženu u srednjovjekovna Europa. U tom životu bila je muški pekar. Bio je ambiciozan, marljivo je radio i na kraju postao vlasnik vlastiti posao. Zadivili su me mnogi detalji procesa pečenja kruha. Ali pekar je bio nepismen i nije imao pojma o dobu pa čak ni o imenu grada u kojem je živio. Očito bi bilo izuzetno teško saznati nešto više o njemu, jer je o sebi znao jako malo.

U drugim slučajevima, obilje detalja pomaže dokazati postojanje u prethodnom životu zbog nedostatka povijesnih podataka. Jess Stern opisala je jedan takav slučaj u knjizi “U potrazi za djevojkom s plavim očima”. Djevojka plavih očiju živjela je u ruralnoj Kanadi krajem devetnaestog stoljeća. Nikada se nije udaljavala od svog doma, malo je znala o svojim susjedima i živjela je u vremenu kada su podaci o rođenjima, smrtima i vjenčanjima bili oskudni ili uopće nisu postojali. Iako je ova priča iznimno uvjerljiva i bogata detaljima, ipak je nemoguće dokazati stvarnost reinkarnacije.

Još jedan dobro istražen primjer odnosi se na Georgea Fielda, petnaestogodišnjeg učenika Srednja škola, koji se vratio u prošli život u kojem je bio farmer tijekom građanskog rata. Kada je odbio prodati svoj krumpir jenkijevskim vojnicima za nekoliko centi po bušelu, upucan je u trbuh. Ovu je regresiju proveo Loring J. Williams, koji je kasnije o tome napisao izvještaj za časopis Destiny. Nakon što je članak objavljen, pojavile su se nove informacije koje su uključene u prekrasnu knjigu Brada Steigera You Will Live Again. Williams i George Field otputovali su u Jefferson, Sjeverna Karolina, kako bi pronašli bilo kakav dokaz. George Field, ili Jonathan Powell kako su ga zvali u prošlom životu, mogao je pružiti vrlo detaljne podatke o ljudima koji su u to vrijeme živjeli na tom području. No, iako je većina informacija potvrđena, nije bilo moguće definitivno dokazati realnost regresije u prošle živote.

S vremena na vrijeme neki od mojih pacijenata vrati se u prethodni život u kojem je bio osoba o kojoj možemo učiti iz povijesnih knjiga. Vratio sam čovjeka u prošli život u kojem je bio računovođa Olivera Cromwella. Proučavanje povijesnih knjiga otkrilo je da je netko pod tim imenom doista bio poznat kao računovođa Olivera Cromwella. Ovaj čovjek je pamtio najsitnije detalje, pa čak i pojmove koji su danas već zaboravljeni. Stoga je moguće, pa i vrlo vjerojatno, da je moj pacijent nekoć bio ta osoba.

Nažalost, u takvom slučaju nemoguće je išta dokazati. Skeptici će spremno reći da je moj pacijent informacije mogao preuzeti iz davno zaboravljene knjige koju je pročitao. Možda je čuo radijski program ili vidio film ili televizijsku predstavu u kojoj se pojavljuje takva osoba. Stoga je nemoguće dokazati da je to bio u prošlom životu. Moj pacijent, međutim, vjeruje da je sve to istina, što mu je pomoglo. Na kraju, to je sve što je važno.

IMAM LI SRODNU DUŠU?

Srodna duša je netko s kim ste imali jaku vezu tijekom mnogih inkarnacija. Većina ljudi vjeruje da je veza srodne duše snažna ljubavna veza između dvoje ljudi koja traje stotinama, možda čak i tisućama godina. To je često istina. I uvijek je divno kada ljudi saznaju da je netko koga obožavaju sadašnji život, bila je njihova ljubav u prošlosti.

Odnos srodne duše može uključivati ​​druge značajne odnose između dvoje ljudi izvan područja ljubavi i romantike. Na primjer, vaš sadašnji nadzornik bio je vaš učitelj ili učenik u mnogim prošlim životima. Ovo se može smatrati i vezom sa srodnom dušom, jednako je jaka, važna i neophodna za vaš napredak, iako je platonske prirode. Stoga je još jedna dobrobit povratka u prošle živote mogućnost pronalaska svoje srodne duše.

Kako glupo, rekao je [Teddy]. - Sve što trebate učiniti je ukloniti barijeru kad umrete. Bože moj, svatko je to učinio tisuće i tisuće puta. Čak i ako se ne sjećaju, ne znači da nisu to učinili. Kakva glupost.

J. D. Salinger "Teddy"

Lorel Dilmet nije se mogla sakriti od sjećanja koja su je preplavila. Sjetila se da se u šesnaestom stoljeću zvala Antonia Micaela Maria Ruiz de Prado. Tvrdila je kako je Antonia rođena na otoku Hispaniola na Karibima te se kasnije preselila u Španjolsku, a njezin život bio je pun ljubavi i romantike.

Provela je nekoliko mjeseci u tamnicama španjolske inkvizicije, zaljubila se u jednog od inkvizitora, postala mu ljubavnica, slijedila ga do Južna Amerika i na kraju se utopio kod malog otoka u Karibima. Antonijina strašna smrt bila je zakopana u Laurelinom umu. Prisjetila se kako ju je Antonijin ljubavnik pokušao spasiti i kako mu je umrla na rukama. Antonia je shvatila da je mrtva tek kad više nije osjećala njegove suze kako joj oblijevaju lice.

Zvučalo bi poput razrađene fantazije ili romantične novele da nije bilo stotinu činjenica koje je Laurel spomenula, a koje ne bi znala da nije živjela u Španjolskoj u šesnaestom stoljeću.

Psihologinja Linda Tarazi provela je tri godine provjeravajući Laurelinu priču, koja se pred njom razotkrila kroz niz seansi hipnotičke regresije 1970. Provjeravajući činjenice, Linda Tarazi provela je stotine sati u knjižnicama, konzultirala se s povjesničarima i čak posjetila Španjolsku. Iako nije mogla utvrditi je li tamo ikada živjela žena po imenu Antonia Ruiz de Prado, uspjela je pronaći potvrdu za gotovo svaki detalj Laureline priče.

"Antonia" je objavila točna imena i datume koji su pronađeni u dokumentima napisanim na španjolskom u gradu Cuenca u Španjolskoj, primjerice, imena dvojice inkvizitora iz Cuence - Jimeneza de Reynosa i Francisca de Argande - te imena uhićenih supružnika pod optužbom za vještičarstvo, Andreev i Maria de Burgos. Laurel nikada nije bila u Španjolskoj, a njezino znanje španjolskog bilo je ograničeno na niz turističkih fraza koje je naučila tijekom tjedan dana odmora na Kanarskim otocima.

Odakle Laurel ta informacija? Genetska memorija je isključena jer Laurel, koja je njemačkog podrijetla, nije imala španjolske pretke. Opsjednutost bestjelesnim duhom mnogo je nevjerojatnija ideja od reinkarnacije. I teško da je mogla naučiti određene detalje u djetinjstvu ili tijekom treninga.

Učiteljica iz okolice Chicaga, odgojena je kao luteranka. Laurel je studirala u redovnoj školi (ne katoličkoj), smjer Sveučilište Northwestern, bio je učitelj i malo je vjerojatno da je bio kriminalac ili prevarant. Nije mogla zaraditi na pričama koje su nadilazile akademske časopise i zabranila je da se koristi njeno pravo ime. Nije li iznenađujuće da je Laurel znala u kojoj se zgradi u Cuenci sastajao inkvizicijski sud 1584.? Za to nije znao ni državni odjel za turizam. Laurel je zgradu opisala kao stari dvorac s pogledom na grad. Odjel za turizam izvijestio je da je Inkvizicija smještena u zgradi koja se nalazi u samom gradu. Međutim, iz opskurne španjolske knjige, Linda Tarazi je saznala da je Inkvizicija premještena upravo u takav dvorac u prosincu 1583., malo prije vremena kada je Laurel rekla da je Antonia stigla u Cuencu.

Je li Laurel mogla izmisliti "sjećanja" iz romantične literature koju je čitala? Linda Taratsi ju je pitala o knjigama, filmovima i televizijski programi oh, koje je pogledala, pa čak i provjerila kataloge povijesne literature. Nije pronašla ništa što bi sličilo Antonijinoj priči.

Antonijin slučaj djeluje nevjerojatno, jer je vrlo sličan romanu - Taratsi je priznao da bi "djelomično moglo biti tako" - ali je u isto vrijeme mnogo bliži životu nego fikcija. Na primjer, iako se inkvizitori u romanima obično prikazuju kao zlikovci, Antonia je jednog od njih opisala kao humanijeg.

Taratsi je pronašao potvrdu ove karakteristike. Otkrila je da je u vrijeme kada je Laurel rekla da je Antonia živjela u Cuenci, Inkvizicija tamo bila prilično tolerantna. U Antonijevo vrijeme nitko nije živ spaljen, iako je jedan čovjek raščetvoren. Povijesna točnost Laurelovih informacija više je nego nevjerojatna.

Laurelin slučaj samo je jedan od tisuća dokumentiranih slučajeva sjećanja na prošle živote koji podržavaju rašireno zapadnjačko vjerovanje u reinkarnaciju duša. Kad ljudi čuju priče poput Laureline, to često potiče njihovu latentnu vjeru u reinkarnaciju.

Druge potvrde toga mogu biti njihova vlastita sjećanja na prošle živote, izvantjelesna iskustva i klinička smrt. U ovom poglavlju razmotrit ćemo sve tri vrste kako bismo bolje razumjeli zašto su ljudi skloni vjerovati da su živjeli prije.

Nametljiva sjećanja

Velik dio dokumentacije o prošlim životima prikupio je Ian Stevenson, najplodniji istraživač na ovom području. Psihoanalitičar koji je prethodno vodio odjel za psihijatriju na Medicinskom fakultetu Sveučilišta u Virginiji, Stevenson je sve svoje vrijeme, počevši od 1967., posvetio proučavanju prošlih života.

Te je godine Chester F. Carlson, izumitelj tehnologije korištene u fotokopirnim strojevima Xerox, osnovao fond za nastavak rada Iana Stevensona. Znanstvenik je napustio svoj položaj kako bi vodio odjel za parapsihologiju u sklopu sveučilišnog odjela za psihijatriju.

Stevenson izbjegava baviti se hipnozom, govoreći da ona rijetko daje "istinski vrijedne" rezultate. (Kao jedan od rijetkih navodi Antonijin slučaj vrijedan pažnje). Umjesto toga, radije radi s ljudima koji imaju spontana sjećanja na prošle živote, uglavnom s djecom. Ispituje ih, bilježi njihova sjećanja, a potom pokušava neovisno provjeriti pojedinosti o njihovom prošlom postojanju. Stevenson ima preko dvije i pol tisuće zabilježenih slučajeva, najviše iz Indije, Šri Lanke i Burme.

Neki skeptici kritiziraju Stevensonove informacije jer uglavnom dolaze iz azijskih zemalja, gdje je vjerovanje u reinkarnaciju rašireno i vjerojatno roditelji potiču djecu da se prisjećaju prošlih života. Međutim, mnogi azijski roditelji to ne potiču. Kako ističe Stevenson, oni vjeruju da takva sjećanja donose nesreću i vode u ranu smrt. Zapravo, u 41 posto slučajeva koje je Stevenson zabilježio u Indiji, roditelji su pokušali spriječiti svoju djecu da pričaju o prošlim inkarnacijama, čak i koristeći metode poput batinanja i ispiranja usta prljavom vodom.

Stevenson kaže da je razlog zašto bilježi manje "zapadnjačkih" slučajeva to što zapadnjaci ne znaju što bi s takvim sjećanjima kad se pojave. Njihov sustav vjerovanja ne daje im opći obrazac. Jedna kršćanka čije je dijete reklo da je utjelovljenje njezine starije sestre rekla je Stevensonu:

“Da moja crkva zna o čemu ti govorim, izbacili bi me.”

Sjećanja nekih njegovih ispitanika iznenađujuće su pouzdana. Oni pamte imena, mjesta i okolnosti, te su čak sposobni pokazati vještine, poput bubnjanja, koje nisu poučavane u ovom životu, ali kojima je njihova osobnost ovladala u prethodnoj inkarnaciji. Iako Stevenson ne vjeruje da se bilo koji od ovih dokaza može smatrati konačnim znanstvenim dokazom o reinkarnaciji duša, on vjeruje da negdje mora postojati savršeni dokaz koji bi to i bio. Jedan nedavni slučaj u Engleskoj djeluje prilično uvjerljivo.

Majčina ljubav nikad ne umire

"Znam da ovo mora zvučati jako čudno, ali sjećam se svoje obitelji kroz svoje snove", rekla je Jenny Cockell ženi s druge strane telefonske linije.

Bio je travanj 1990., a ona je razgovarala s kćeri Geoffreya Suttona, Irca čija je majka umrla pri porodu 24. listopada 1932. godine. Bilo joj je neugodno govoriti. Bio je to njezin prvi kontakt s obitelji od koje ju je, kako je vjerovala, prije šezdesetak godina rastavila smrt.

Nisu ih spojili samo snovi. Sjećanja su je progonila u snovima i na javi, počevši od ranog djetinjstva. O njima je počela pričati s nepune četiri godine. Umjesto da izblijede, sjećanja su se nastavila i postajala sve detaljnija kako je odrastala. Jenny je imala mučan osjećaj da se mora uvjeriti da su njezina djeca dobro.

Dok je pohađala školu u Engleskoj, nabavila je kartu na kojoj je pronašla mjesto za koje je znala da živi. Ovo je selo Malahide, sjeverno od Dublina. Iako nikada nije bila u Irskoj, Jenny je nacrtala kartu tog područja, zabilježivši kuću u kojoj je živjela sa suprugom i sedmero ili osmero djece.

Znala je da se zove Marija i da je rođena oko 1898. godine, a umrla tridesetih godina dvadesetog stoljeća u bijeloj sobi s visokim prozorima. Vjerovala je da je njezin suprug služio u Prvom svjetskom ratu i da je njegov posao uključivao "drvo i poljoprivredne radove". velika nadmorska visina" Zadržala je radosna sjećanja na bračni život prije rođenja djece. Ali naknadna sjećanja postala su nejasna, au mom sjećanju pojavio se "osjećaj tihog opreza".

Jenny je odrasla, pohađala koledž i postala podijatrica. Udala se i rodila dvoje djece: sina i kćer. Kako su djeca rasla, ponovno ju je počela progoniti prošlost, a s njom i želja da sazna što se dogodilo s drugom obitelji koje se sjećala. 1980. kupila je više detaljna karta selo Malahide i usporedio ga s kartom nacrtanom u djetinjstvu. Bili su vrlo slični.

Isključivanjem genetske veze, postala je uvjerena da su njezina sjećanja stvarna. Njezin jedini irski rođak bila je njezina prabaka, koja je rođena na zapadnoj obali Irske (Malahide je na istočnoj) i provela je većinu svog života na Malti i u Indiji. Stoga ona nije mogla biti izvor sjećanja na Irsku dvadesetog stoljeća.

Jenny je počela vjerovati da "ponovno proživljava svoj prošli život u reinkarnaciji", kako je napisala u svojoj knjizi Kroz vrijeme i smrt iz 1993. godine. Napisala je da ju je "snaga osjećaja i sjećanja" natjerala da vjeruje u stvarnost svog prošlog života. Odlučila se podvrgnuti hipnozi koja joj je pomogla da se prisjeti određenih događaja.

Sjetila se da je često prolazila pokraj crkve čija je slika bila toliko živa da ju je kasnije uspjela nacrtati. Tada mi je na pamet pala epizoda kada su djeca uhvatila zeca u zamku. Zvali su je. Rekla je prilazeći: "Još je živ!" Ovo sjećanje pomoglo je najstarijem sinu Suttonovih, Sonnyju, da povjeruje da je ona zapravo njegova reinkarnirana majka.

Provela je vikend u Malahideu u lipnju 1989. i dobila nekoliko nevjerojatnih potvrda. Crkva koju je nacrtala stvarno je postojala i izgledala je nevjerojatno slično njenom crtežu. Izgled Sods Roada, gdje se sjećala da se nalazio njihov dom, značajno se promijenio. Nije našla nikakvu zgradu na mjestu gdje je trebala biti kuća. Međutim, kameni zid, potok i močvara bili su upravo tamo gdje je rekla.

Putovanje joj je dalo samopouzdanje da nastavi svoju potragu. Pisala je vlasniku stare kuće koju je vidjela na Sods Roadu. Rekao joj je da se sjeća obitelji s velikim brojem djece koja je živjela u susjednoj kući, a čija je majka umrla tridesetih godina. Njegovo sljedeće pismo donijelo joj je ime obitelji - Suttonovi - i bolnu vijest: "Nakon smrti majke, djeca su poslana u azil."

Shvatila je da doista postoje razlozi za zabrinutost za njihovu dobrobit. "Zašto njihov otac nije održao obitelj na okupu?" - postavila je pitanje. Započela je intenzivnu potragu za djecom obitelji Sutton. Od svećenika sirotišta u blizini Dublina saznala je imena šestero djece, a zatim je s tim imenima počela pisati ljudima po imenu Sutton. Tijekom potrage, Jenny je pronašla Marynu vjenčanu dozvolu i, što je još važnije, smrtovnicu. Umrla je u bolnici Rotunda u Dublinu, koja je zapravo imala bijele sobe s visokim prozorima.

Konačno, kao odgovor na jedan od njezinih brojnih zahtjeva, nazvala ju je kći Jeffreya Suttona. Iako je Jeffrey pokazao malo interesa za njezinu priču, njegova obitelj dala joj je adrese i telefonske brojeve njegova dva brata, Sonnyja i Francisa. Dječaci su izgubili kontakt sa svojim sestrama nakon što su poslani u sirotišta.

Skupila je svu svoju hrabrost da nazove Sonnyja, a on se javio. Potvrdio je da je kuća tamo gdje je rekla da je i rekao da se želi naći s njom i razgovarati.

Nakon što je upoznala Sonnyja, Jenny je odmah osjetila olakšanje. Napisala je: “Otkrila sam koliko su točna i detaljna ta sjećanja.” Ispričala mu je događaj sa zecom. “Samo je bespomoćno zurio u mene i rekao: “Kako si znao za ovo?” Potvrdio je da je zec živ. “Ovo je bio prvi detalj koji ga je šokirao svojom autentičnošću”, napisala je Jenny. "Incident je bio toliko zabrinut za privatni život obitelji da nitko drugi nije mogao znati za njega."

Sonny je također potvrdio Jennyne najgore strahove o Marynom mužu. John Sutton, krovopokrivač, bio je teški pijanac i ponekad nasilan. Tukao je svoju ženu i bičevao svoju djecu “širokim pojasom s bakrenom kopčom”. Nakon Maryne smrti, vladini dužnosnici oduzeli su svu očevu djecu osim Sonnyja, napisala je Jenny, "jer su mislili da se on nije sposoban brinuti za njih." Sonny je jedini ostao kod kuće. John je postajao sve nasilniji, redovito je tukao svog sina sve dok nije pobjegao u vojsku u dobi od sedamnaest godina.

Uz Sonnyjevu pomoć, Jenny je pronašla tragove ostatka osmero Suttonove djece. Troje je umrlo, ali u travnju 1993. petero preživjele djece upoznalo je Jenny tijekom snimanja dokumentarni film u Irskoj. "Prvi put od 1932. obitelj je bila na okupu", napisala je Jenny. Iako je Sonny rekao da prihvaća reinkarnaciju kao objašnjenje za Jennyna sjećanja, druga djeca ne idu tako daleko. Kćeri Phyllis i Elizabeth složile su se s objašnjenjem izvjesnog svećenika - da je njihova majka djelovala preko Jennie kako bi ponovno okupila obitelj.

Jenny je drago što je malo istražila svoja sjećanja. “Osjećaj odgovornosti i krivnje je nestao”, napisala je, “i osjetila sam mir koji mi prije nije bio poznat.”

Nepouzdana sjećanja

Sjećanja poput onih Jenny i Laurel pomažu poduprijeti vjerovanje u prošli život među kršćanima. Ali rijetko se potvrđuju na sličan način. Za svaku seriju koja je potvrđena, postoje stotine drugih koje se ne mogu potvrditi. Neki od njih su jednostavno nejasni i ne mogu se provjeriti. Drugi se pokažu nepouzdanima ili, još gore, pomiješanim sa scenama iz romana i filmova. Posljedično, mnogi ih ljudi tretiraju kao fantazije.

Potencijalnu nepouzdanost sjećanja dobivenih hipnotičkom regresijom jasno pokazuje studija koju je proveo Nicholas Spanos sa Sveučilišta Carleton u Kanadi. Njegovi pomoćnici stavili su sto deset starijih studenata u stanje hipnotičkog transa i rekli im da se prisjete svojih prošlih života. Njih 35 dalo je svoja imena u prošlom životu, a dvadeset je znalo navesti vrijeme i državu u kojoj su živjeli. Ali većina izvješća bila je nepouzdana. “Kada su upitani da imenuju šefa države u kojoj žive i da kažu je li zemlja u miru ili ratu, svi ili nisu znali imenovati šefa države, dali su druga imena ili su se zavarali oko toga je li zemlja u ratu u određenoj godini ili ne. , ili izvijestili povijesno netočne informacije,”- napisao je Spanos.

Jedan od subjekata koji je tvrdio da je Julije Cezar rekao je da je to bilo 50. godine. i bio je rimski car. Cezar nikada nije proglašen carem i živio je prije Krista.

Ovo istraživanje otkriva neke od slabosti hipnotičke regresije. Ali nepouzdana sjećanja ne opovrgavaju samu činjenicu reinkarnacije. Ljudi se ne sjećaju uvijek točno događaja iz svog trenutnog života. Kao i sve sposobnosti, sposobnost ljudi da se prisjete događaja pod hipnozom varira. Većina subjekata pamti događaje koji su izazvali jake osjećaje bolje od suhoparnih činjenica poput imena i datuma. Drugima uspijevaju panorame, ali su preopterećene detaljima.

Iako su mnoga sjećanja iz prošlih života povijesno nepouzdana, sve više psihologa koristi regresiju za liječenje pacijenata. Tvrde da pomaže u liječenju svega, od fobija do kronične boli, a također pomaže u poboljšanju međuljudskih odnosa.

Iako je hipnotička regresija rijetko korisna u dokazivanju reinkarnacije duša, njezina rastuća popularnost dovoljno govori: ljudi nisu zadovoljni kršćanskim ortodoksnim pogledom na život. Okreću se alternativama poput reinkarnacije jer traže bolje odgovore.

Izvantjelesno iskustvo

Prije nekoliko godina primio sam pismo od čovjeka koji je opisao svoje iskustvo bliske smrti. Dogodilo se to 1960. godine kao posljedica nesreće na nogometnom igralištu i trajalo je sedam minuta. “Tijekom tog vremena”, napisao je, “nošen sam duž mračnog tunela prema blistavom bijelom svjetlu. U tom svjetlu ugledao sam lik bradatog čovjeka koji mi je rekao da još imam posla za dovršiti. Ubrzo nakon ovih riječi probudio sam se na operacijskom stolu na čuđenje tamošnjih liječnika i medicinskih sestara.”

Prepoznao sam ovaj opis kao tipično iskustvo bliske smrti ili NDE.

Od 1975. godine, kada je liječnik Raymond Moody objavio Život poslije života, medicinska znanost počela je ozbiljno shvaćati PSS. U ogroman broj U knjigama i televizijskim emisijama posvećenim ovoj temi, ljudi su opisivali kako su bili zahvaćeni svjetlom, približavani svjetlu, spašeni i preobraženi u njemu.

Raymond Moody je otkrio nekoliko uobičajenih elemenata PSS-a, kao što su glasna buka, kretanje kroz tunel, susret sa bićem Svjetlosti i promatranje života. Ali posljedice su možda zanimljivije od samih iskustava.

Od 1977. Kenneth Ring, psiholog sa Sveučilišta u Connecticutu, dosljedno je potvrđivao većinu Moody'sovih nalaza. I jedan od najmanje poznata otkrića je da ljudi koji su imali iskustva bliske smrti izgleda postaju prijemčiviji za ideju reinkarnacije. Dakle, PSS je jedan od čimbenika koji pridonose širenju vjere u reinkarnaciju duše.

Godine 1980.-81. Gallupova anketa pokazala je da je 15 posto odraslih Amerikanaca, dok su bili na rubu smrti, vjerovalo u “nastavak života ili svijest nakon smrti”. Na temelju Gallupovih brojki, Kenneth Ring navodi da je 35 do 40 posto ljudi koji su bili blizu smrti imali iskustvo bliske smrti.

Kenneth Ring je također otkrio da su ti ljudi postali " prijemčiviji za poglede na život poslije smrti u svjetlu ideje o reinkarnaciji". Istraživanje koje je vodio Ring i koje je vodila alumna Sveučilišta Connecticut Amber Wells dokumentira njihovu promjenu mišljenja. Wells je intervjuirao pedeset sedam ljudi koji su imali iskustva bliske smrti o njihovom vjerovanju u reinkarnaciju. Otkrila je da njih 70 posto vjeruje u reinkarnaciju duša, iako takve stavove ima 23 posto opće populacije, a 30 posto njezine kontrolne skupine.

Zašto ljudi koji su doživjeli iskustva bliske smrti skloni su prihvatiti ideju reinkarnacije?

Kenneth Ring je otkrio da su mnogi subjekti svoju promjenu mišljenja pripisali određenim informacijama koje im je dalo biće Svjetla. Na primjer, jedan od njih rekao je znanstveniku da mu je stvorenje koje je vidio u iskustvu bliske smrti reklo da je čovjekov najstariji sin imao 14 "inkarnacija u ženskim fizičkim tijelima". Rekao je da ovo čini njegovu vjeru u reinkarnaciju "stvarju osobnog znanja". Neki od intervjuiranih izjavili su da su vidjeli duše koje čekaju utjelovljenje. Drugi pripisuju promjenu u svojim pogledima jednostavno osjetljivosti na nove ideje općenito koje su razvili kao rezultat iskustva bliskog smrti.

Možda PSS navodi ljude da prihvate ideju reinkarnacije jer doživljavaju izvantjelesno stanje postojanja. To omogućuje ljudima da prirodno zaključe da nisu identični svojim tijelima. I odavde je lako prijeći na ideju da možete napustiti jedno tijelo i nastaviti život u drugom.

Izvantjelesno iskustvo koje sam doživio dok sam bio na koledžu pomoglo mi je ojačati moje razumijevanje da iako moja duša boravi u ovom tijelu, ja sam više od toga. Išao sam na posao u Christian Science Monitor u Bostonu. Bilo je četiri i pol ili pet sati ujutro, a ulice su bile prazne. Odjednom sam shvatio da se moja duša vinula u velike visine. Svitalo je i pogledao sam svoje tijelo dok sam hodao ulicom. Čak sam mogao vidjeti kako mičem nogama, obuven u lagane kožne cipele.

Gledajući sve s takve točke gledišta, znao sam da sam dio Boga i gledam svoje niže ja, prolazno ja, jedno s neprolaznim Ja. Bog mi je pokazivao da imam izbor: biti jedno sa svojim vječnim Ja - Višim Ja, ili ostati zarobljen u nižem Ja sa svim svojim svjetovnim poslovima. Odlučila sam krenuti velikim putem i prepustiti se dijelu sebe koji je stvaran i vječan. Od tog dana postalo mi je nemoguće zaboraviti da sam dio Boga.

Sjećanja na prošle živote, iskustva bliska smrti i izvantjelesna iskustva pokazuju nam da nema potrebe biti zaokupljeni mislima o smrti. To su darovi koji nam omogućuju da dodirnemo druge dimenzije u sebi. Oni nas vode na putu traženja konačne stvarnosti, jedine stvari koja je istinski važna. Oni nam mogu pokazati razotkriveno značenje naše sudbine ne samo na planeti Zemlji, već iu mnogim sferama Božanske svijesti.

Sposobnost duše da postane jedno s Bogom bit će stalna tema u našim proučavanjima reinkarnacije.

Materijal je pripremljen i preuzet iz knjige: „Reinkarnacija. Karika koja nedostaje u kršćanstvu."

Nevjerojatne činjenice

Je li moguće sjetiti se detalja, imena i datuma svog prošlog života?

Ili se vratiti na zemlju u tijelu druge osobe kako bi pronašao njegovog ubojicu i dao mu ono što zaslužuje?

Ili možda s ciljem da ponovno vidite svoje najdraže?

Znanstveni dokazi i činjenice dokazuju da je to moguće.

Evo 10 izvanrednih priča koje su se stvarno dogodile, gdje ih ima "sjećanja na prošli život".

Sjećanja na prošle živote

1. Trogodišnji dječak se prisjetio svog prošlog života, pronašao ubojicu, ali i skriveno tijelo.

Pokojni dr. Eli Lasch, najpoznatiji po svojim znanstveni rad u Gazi u sklopu izraelskih operacija proučavao je slučaj trogodišnjeg dječaka koji je živio blizu granice sa Sirijom i Izraelom.

Dječak je rekao da se sjeća kako su ga u prošlom životu sjekirom zasjekli na smrt. Ispričao je detalje svog ubojstva i čak pokazao seoskim starješinama gdje je njegovo tijelo pokopano.

Na naznačenom mjestu doista je pronađeno tijelo s ranom na glavi

Osim toga, otkrio je i mjesto gdje je skriveno samo oružje ubojstva. Nakon što su mu predočeni dokazi, identificirao je i svog ubojicu, samouvjereno pokazujući na jednog od svojih susjeda.

Dokazi koji potvrđuju njegovu krivnju bili su toliko nepobitni da je čovjek priznao zločin.

Prošli život osobe

2. Dječak se sjetio svoje žene i ubojice iz prošlog života i ponovno ih pronašao

Semih Tutusmus rođen je u selu Sarkonak u Turskoj.

Čim je dječak naučio govoriti, svojoj je obitelji rekao da mu je pravo ime Selim Fesli.

Ali nešto drugo je čudno: dok je dječakova majka bila trudna s njim, sanjala je san u kojem je čovjek krvavog lica, komunicirajući s njom, ispričao neke detalje iz svog života. Tvrdio je da se zove Selim Fesli.

Ispostavilo se da je čovjek s tim imenom zapravo živio u susjednom selu i da je umro 1958. godine. Pogođen je u lice i desno uho.

Tutus je rođen s deformiranim desnim uhom.

Kada je imao 4 godine, dječak je otišao u Feslijevu kuću i rekao svojoj udovici: "Ja sam Selim, a ti si moja žena, Katibe."

Prisjetio se nekih detalja iz njihovog zajedničkog života, a naveo je i imena njihove djece. Nitko nije mogao znati te detalje osim samog pokojnika.

Potom je sve šokirao identificiranjem čovjeka koji ga je upucao. Ovaj slučaj proučavao je pokojni dr. Ian Stevenson sa Sveučilišta u Virginiji.

Sjećam se prošlog života

3. Vatrogasac je bio general u građanskom ratu

Umirovljeni vatrogasac Jaffrey Keene osjetio je neobjašnjivu želju posjetiti polje gdje je, tijekom građanski rat Poznata bitka kod Antietama odigrala se između Sjevera i Juga.

Geoffrey je tamo otišao kao turist, ali čudne, gotovo bolne emocije nisu ga dugo napuštale. Osjećajući gotovo fizičku bol, teško je mogao riječima opisati sve što je osjećao.

Dok je kasnije razgovarao o tim osjećajima sa stručnjacima, fraza "ne sada" neprestano se vrtjela u Jeffreyjevoj glavi.

Zainteresirao se za temu građanskog rata i počeo je pretraživati ​​literaturu u lokalnim knjižnicama i arhivima.

U jednom od izvora pronašao je članak o Johnu Brownu Gordonu, generalu koji je sudjelovao u građanskom ratu.

Ispostavilo se da je slavni ratni heroj naglašeno ponavljao frazu "ne sada" dok je držao svoje trupe u bitci kod Antietama.

Također je bila zapanjujuća fizička sličnost između njega i Gordona. Osim toga, mnogi su vatrogasci iz njegove brigade bili nevjerojatno slični ljudima koji su sudjelovali na bojnom polju.

Keane je otkrio druge sličnosti između generalovog izgleda i vlastitog. Na primjer, na mjestu gdje je Gordon ranjen, Keene je imao madeže.

Ovaj slučaj proučavao je dr. Walter Semkiw, psihijatar koji radi kao stručnjak za reinkarnaciju na Institutu za integraciju znanosti, intuicije i duha (IISIS).

Kakav je bio u prošlom životu?

4. Dječak se prisjeća svog prošlog života kao pilota u Drugom svjetskom ratu.

Dr. Jim Tucker sa Sveučilišta u Virginiji proučavao je slučaj Jamesa Leiningera iz Louisiane.

Kad je dječak imao 2 godine, počeo je imati noćne more povezane s padom aviona.

Nakon zastrašujućih vizija, Jim je tvrdio da su ga oborili Japanci, da je njegov zrakoplov poletio iz USS Natoma Baya i da je imao prijatelja po imenu Jack Larson.

Također je sugerirao da se u prošlom životu zvao James.

Ispostavilo se da je tijekom Drugog svjetskog rata zapravo postojao pilot po imenu James Houston Jr.

Život i smrt ovog tipa, zapanjujuće, poklopili su se sa svim detaljima koje je dječak ispričao.

Pomoću fotografije Leininger je također uspio identificirati mjesto gdje se srušio Houstonov zrakoplov.

Postoji li prošli život

5. Spaljeno u Chicagu

Dvogodišnji Luke iz Cincinnatija, Ohio imao je 2 godine kada je počeo doživljavati čudne vizije.

Dječak je ispričao svojim roditeljima o svom prošlom životu: on je bila crnokosa žena po imenu Pam koja je poginula u požaru u zgradi u Chicagu dok je pokušavala skočiti kroz prozor.

Kako se pokazalo, 1993. godine to se stvarno dogodilo užasna tragedija: u hotelu Paxton izbio je požar u kojem je umrla Afroamerikanka Pamela Robinson - skočila je kroz prozor pokušavajući pobjeći od vatre.

Kad su Lukeovi roditelji zamolili dječaka da opiše Pamin izgled, on ju je opisao onakvom kakva je doista bila.

Kako bi konačno provjerila istinitost sinovih priča, majka je isprintala nekoliko fotografija Afroamerikanki, uključujući fotografiju Pam, i zamolila Lukea da pokaže na onu o kojoj je govorio.

Dječak je bez oklijevanja pokazao Robinsonovu fotografiju i rekao: "To je Pam."

*Lukeova priča postala je osnova za dokumentarni film Duh u mom djetetu.

Prisjećanje na prošle živote

6. Četverogodišnji dječak prisjeća se svog prošlog života u Hollywoodu

Ryan je imao 4 godine kada se počeo prisjećati svog prošlog života koji je proveo u Hollywoodu, a koji je tragično prekinut kada je doživio srčani udar.

Knjiga o Hollywoodu izazvala je val daljnjih “sjećanja”.

A nakon što je dječak pogledao film Night After Night iz 1932., izjavio je da je prijatelj s čovjekom koji je u filmu tumačio ulogu kauboja, a bio je i glumac u reklami za cigarete.

U ovom filmu glumi glumac Gordon Nance. Glumio je u brojnim filmovima, glumeći kauboje, a bio je i zaštitno lice reklame za cigarete.

Ryan je predstavio sliku svog prošlog života, govorio o čovjeku po imenu Marty Martin.

Ryan je točno reproducirao scene u kojima je Martin bio uključen i čak je vrlo detaljno opisao njegov život.

Detaljno je govorio o životu glumca, poput plesa na Broadwayu, njegove tri mlađe sestre, a također je ispravno nazvao boju njegovog automobila.

Ovim nesvakidašnjim slučajem bavio se dr. Tucker, koji je potvrdio Ryanova sjećanja provjerivši informacije dobivene od dječaka s članovima obitelji Marty Martin.

Uranja u prošle živote

7. Dječak se prisjeća svog prošlog života kao redovnika u Šri Lanki

Duminda Bandara Ratnayake, trogodišnji dječak iz Tundeniya, Šri Lanka, iznenada je počeo pričati o tome kako je bio redovnik u prošlom životu.

Inzistirao je na poštivanju svih rituala i ograničenja koja karakteriziraju život redovnika.

Dječak je samouvjereno izjavio da je bio najstariji redovnik u hramu Asgiriya i da je umro od bolova u prsima.

Rekao je i da je imao crveni auto i radio. S posebnom ljubavlju opisao je slona.

Časni Mahanayaka Gannepana, pokojni redovnik hrama Asgiriya, zapravo je živio prije nekoliko godina. Pojedinosti o njegovom životu i smrti odgovarale su svemu što je dječak rekao.

U cijelom opisu bilo je samo manjih odstupanja: primjerice, posjedovao je gramofon umjesto radija, ali dječak možda nije znao opisati gramofon pa nije mogao točno naznačiti taj predmet.

Ovaj slučaj pažljivo je proučio dr. Elendur Haraldsson, emeritus profesor na Islandskom sveučilištu u Reykjaviku.

Sjećanje na prošle živote

8. Libanonski dječak prisjeća se svog prošlog života

Dr Haraldson otputovao je u Libanon kako bi saznao više o još jednom čudnom slučaju koji uključuje dječaka Naziha Al-Danafa.

Al-Danaf je počeo pričati roditeljima o svom prošlom životu odmah nakon što je naučio govoriti.

S ponosom je govorio o oružju koje navodno posjeduje.

Pritom je dječak koristio izraze koje očito ne biste očekivali čuti od malog djeteta.

Njegove roditelje također je iznenadilo što njihov sin u toj dobi pokazuje povećan interes za cigarete i viski.

Pričao je i o nijemoj djevojci koja je imala samo jednu ruku, rekao je da je imao crveni auto, te da su ga upucali ljudi koji su mu došli u kuću.

Al-Danaf je otišao u kuću u kojoj je živio u prošlom životu. Ovaj gradić Cabershamun nalazi se samo 20 kilometara od njegovog sadašnjeg doma.

Tamo je jednom doista živio čovjek po imenu Fuad Assad Haddaj, a detalji iz njegova života bili su u potpunosti u skladu s onim što je dječak rekao.

Haddajeva udovica je dječaku postavila nekoliko pitanja kako bi ga testirala. Pitanja su bila sljedeće prirode: “Tko je postavio temelje ovoj kapiji na ulazu u kuću?”, “Tko je okrečio zidove?” itd.

Nazikh je točno odgovorio na sva pitanja, što je uvjerilo njegove prijatelje i obitelj da dječak govori istinu i da se zapravo sjeća svog prošlog života.