G. S. Abramova Psychologie du développement et du développement. Psychologie liée à l'âge. Shapovalenko I.V Manuel de psychologie du développement L.F. Oboukhova

(Psychologie du développement et du développement.)

M. : Gardariki, 2005 - 349 p.

Cahier de texte " Psychologie liée à l'âge"Il s'agit d'un cours approfondi dans la discipline "Psychologie du développement et psychologie du développement" développé conformément aux normes éducatives de l'État pour l'enseignement professionnel supérieur.

Le livre met en œuvre une approche de périodisation pour l'analyse du développement lié à l'âge, dont les principes méthodologiques ont été posés par L.S. Vygotsky et D.B. Elkonin.

Le manuel proposé peut être utilisé pour former des spécialistes dans un certain nombre de spécialités - « Psychologie », « Sociologie », « Pédagogie sociale », « Travail social » et autres.

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TABLE DES MATIÈRES
Préface
Section un. SUJET, TÂCHES ET MÉTHODES DE PSYCHOLOGIE DE LA RUPTURE ET DE LA PSYCHOLOGIE DE L'ÂGE
Chapitre I. Le sujet de la psychologie du développement. Tâches théoriques et pratiques de la psychologie du développement
§ 1. Caractéristiques de la psychologie du développement, la psychologie du développement en tant que science
§ 2. Le problème de la détermination développement mental
§ 3. Concepts de base de la psychologie du développement
Chapitre II. Organisation et méthodes de recherche en psychologie du développement et du développement
§ 1. L'observation et l'expérimentation comme principales méthodes de recherche en psychologie du développement
§ 2. Méthode d'observation
§ 3. L'expérimentation comme méthode de recherche empirique
§ 5. Méthodes de recherche auxiliaires
§ 6. Schéma d'organisation de la recherche empirique
Deuxième partie. FORMATION HISTORIQUE DE LA PSYCHOLOGIE DE L'ÂGE
Chapitre III. L'émergence de la psychologie du développement en tant que domaine indépendant sciences psychologiques
§ 1. La formation de la psychologie du développement (des enfants) en tant que domaine indépendant de la science psychologique
§ 2. Début de l'étude systématique développement de l'enfant
§ 3. De l'histoire de la formation et du développement de la psychologie du développement russe dans la seconde moitié du XIXe et au début du XXe siècle.
Chapitre IV. Théories du développement de l'enfant dans le premier tiers du XXe siècle : formulation du problème des facteurs de développement mental
§ 1. Poser des questions, définir l'éventail des tâches, clarifier le sujet de la psychologie de l'enfant
§ 2. Développement mental d'un enfant et facteur biologique de maturation du corps
§ 3. Développement mental d'un enfant : facteurs biologiques et sociaux
§ 4. Développement mental d'un enfant : influence de l'environnement
Troisième partie. CONCEPTS DE BASE DU DÉVELOPPEMENT MENTAL HUMAIN EN ONTOGENÈSE EN PSYCHOLOGIE ÉTRANGÈRE
Chapitre V. Le développement mental comme développement de la personnalité : une approche psychanalytique
§ 1. Développement mental du point de vue de la psychanalyse classique 3. Freud
§ 2. Psychanalyse de l'enfance
§ 3. Les psychanalystes modernes sur le développement et l'éducation des enfants
Chapitre VI. Le développement mental en tant que développement de la personnalité : la théorie d’E. Erikson sur le développement psychosocial de la personnalité
§ 1. Ego - psychologie d'E. Erikson
§ 2. Méthodes de recherche dans les travaux d'E. Erikson
§ 3. Concepts de base de la théorie d'Erikson
§ 4. Étapes psychosociales du développement de la personnalité
Chapitre VII. Le développement mental d'un enfant comme problème d'enseignement d'un comportement correct : behaviorisme sur les modèles de développement de l'enfant
§ 1. Le béhaviorisme classique comme science du comportement
§ 2. Théorie behavioriste de J. Watson
§ 3. Conditionnement opérant
§ 4. behaviorisme radical de B. Skinner
Chapitre VIII. Le développement mental d'un enfant comme problème de socialisation : théories apprentissage social
§ 1. La socialisation comme problème central des concepts d'apprentissage social
§ 2. Evolution de la théorie de l'apprentissage social
§ 3. Le phénomène de l'apprentissage par l'observation, par l'imitation
§ 4. Principe dyadique de l'étude du développement de l'enfant
§ 5. Changer les idées sur la nature psychologique de l'enfant
Chapitre IX. Le développement mental comme développement de l'intelligence : le concept de J. Piaget
§ 1. Grands axes de recherche sur le développement intellectuel de l'enfant par J. Piaget
§ 2. Stade précoce de la créativité scientifique
§ 3. Concept opérationnel du renseignement par J. Piaget
§ 4. Critique des principales dispositions de la théorie de J. Piaget
Section quatre. RÉGULARITÉS DE BASE DU DÉVELOPPEMENT MENTAL HUMAIN DANS L'ONTOGENÈSE EN PSYCHOLOGIE RUSSE
Chapitre X. Approche culturelle et historique pour comprendre le développement mental : L.S. Vygotsky et son école
§ 1. Origine et développement des fonctions mentales supérieures
§ 2. Le problème des spécificités du développement mental humain
§ 3. Le problème d'une méthode adéquate pour étudier le développement mental humain
§ 4. Le problème de « formation et développement »
§ 5. Deux paradigmes dans l'étude du développement mental
Chapitre XI. Étapes du développement mental humain : le problème de la périodisation du développement dans l'ontogenèse
§ 1. Problème origine historique périodes d'âge. L'enfance en tant que phénomène culturel et historique
§ 2. Catégorie " âge psychologique"et le problème de la périodisation du développement de l'enfant dans les travaux de L.S. Vygotsky
§ 3. Idées sur la dynamique de l'âge et la périodisation du développement D.B. Elconine
§ 4. Tendances modernes pour résoudre le problème de la périodisation du développement mental
Section cinq. DÉVELOPPEMENT MENTAL ONTOGÉNÉTIQUE DE L'HUMAIN : ÉTAPES D'ÂGE
Chapitre XII. Enfance
§ 1. Nouveau-né (0-2 mois) comme période de crise
§ 2. La petite enfance comme période de développement stable
§ 3. Développement de la communication et de la parole
§ 4. Développement de la perception et de l'intelligence
§ 5. Développement des fonctions motrices et des actions avec les objets de la vie
§ 7. Tumeurs psychologiques de l'enfance. Crise d'un an
Chapitre XIII. Petite enfance
§ 1. Situation sociale du développement de l'enfant en jeune âge et communication avec les adultes
§ 2. Développement de l'activité de fond
§ 3. L'émergence de nouveaux types d'activités
§ 4. Développement cognitif de l'enfant
§ 5. Développement de la parole
§ 6. Nouvelles orientations pour guider le développement mental de la petite enfance
§ 7. Développement de la personnalité dans la petite enfance. Crise de trois ans
Chapitre XI V. Enfance préscolaire
§ 1. Situation sociale de développement à l'âge préscolaire
§ 2. Le jeu comme activité phare avant âge scolaire
§ 3. Autres types d'activités (productives, professionnelles, éducatives)
§ 4. Développement cognitif
§ 5. Communication avec les adultes et les pairs
§ 6. Tumeurs psychologiques fondamentales. Développement personnel
§ 7. Caractéristiques de la crise de l'enfance préscolaire
Chapitre XV. Âge de l'école primaire
§ 1. Situation sociale de développement et préparation psychologiqueà l'école
§ 2. Adaptation à l'école
§ 3. Diriger les activités d'un collégien
§ 4. Tumeurs psychologiques fondamentales d'un élève du primaire
§ 5. Crise de l'adolescence (pré-adolescence)
Chapitre XVI. Adolescence (adolescence)
§ 1. Situation sociale du développement
§ 2. Activités d'animation à l'adolescence
§ 3. Spécificités du psychisme et du comportement des adolescents
§ 4. Caractéristiques de la communication avec les adultes
§ 5. Tumeurs psychologiques de l'adolescence
§ 6. Développement personnel et crise de transition vers l'adolescence
Chapitre XVII. Jeunesse
§ 1. La jeunesse comme âge psychologique
§ 2. Situation sociale du développement
§ 3. Activités d'animation à l'adolescence
§4. Développement intellectuel chez les jeunes
§ 5. Développement personnel
§ 6. Communication chez les jeunes
Chapitre XVIII. L'âge adulte : jeunesse et maturité
§ 1. L'âge adulte comme période psychologique
§ 2. Le problème de la périodisation de l'âge adulte
§ 3. Situation sociale de développement et activités dirigeantes en période de maturité
§ 4. Développement personnel à l'âge adulte. Crises normatives de l'âge adulte
§ 5. Psychophysiologique et développement cognitifà l'âge adulte
Chapitre XIX. L'âge adulte : vieillissement et vieillesse
§ 1. La vieillesse comme phénomène biosociopsychologique
§ 2. Pertinence de l'étude des problèmes gérontopsychologiques
§ 3. Théories du vieillissement et de la vieillesse
§ 4. Le problème des limites d'âge de la vieillesse
§ 5. Tâches psychologiques liées à l'âge et crises personnelles dans la vieillesse
§ 6. Situation sociale de développement et activités dirigeantes dans la vieillesse
§ 7. Caractéristiques personnelles dans la vieillesse
§ 8. Sphère cognitive au cours du vieillissement
Application

Note 1

Éducation moderne caractérisé par l'introduction Fédéral État niveau éducatif à tous les niveaux d’enseignement, tandis que le contenu des manuels scolaires et aides à l'enseignement, utilisé dans les universités et les collèges. Les changements ont également affecté les manuels de psychologie du développement.

Imaginons brève revue manuels et supports pédagogiques créés en dernières années.

Manuel de psychologie du développement par A.K. Belousova

Le manuel a été créé pour les étudiants universitaires conformément aux normes de deuxième génération, publiées en 2012. Le manuel systématise les idées modernes sur l'ontogenèse psyché de l'homme, des périodisations modernes du développement mental sont présentées ; un complexe de méthodes de psychologie du développement, l'aspect historique du développement de la psychologie du développement en tant que science sont considérés, les questions de mise en œuvre de l'autodétermination professionnelle et des comportements déviants sont considérées d'une manière particulière. La principale différence entre ce manuel et rangée d'autres manuels et supports pédagogiques sur la psychologie du développement est l'utilisation les dernières réalisations dans le domaine de la psychologie du développement, l'appareil méthodologique de la psychologie du développement moderne a été défini.

Cours magistral sur la psychologie du développement par M.E. Khilko

Ce manuel est destiné aux étudiants de l'enseignement supérieur les établissements d'enseignement, se compose structurellement de 14 sujets. Le thème 1 est consacré à la considération de la psychologie du développement en tant que science ; le sujet, les tâches et les méthodes de la psychologie du développement sont présentés de manière suffisamment détaillée. Dans le sujet 2, l'auteur couvre les principales théories du développement mental ; les étudiants seront intéressés par une description des concepts biogénétiques et sociogénétiques, de la théorie psychanalytique du développement de l'enfant, de la théorie de l'apprentissage social, de la théorie du développement cognitif, du concept culturel et historique et d'un certain nombre de autres. Le sujet 3 examine problèmes psychologiques développement de la personnalité, en particulier des questions telles que : les caractéristiques du processus de développement, les forces motrices, les conditions et les sources du développement de la personnalité, les modèles de développement mental, etc. Un chapitre séparé (thème 4) présente la périodisation du développement mental, examine différentes approches à la périodisation, et donne la notion d'âge, de sensibilité, de périodes critiques et de crise. Les sujets 5 à 14 traitent des principales caractéristiques du développement mental des enfants et des adultes à différents stades de développement. En particulier, les auteurs considèrent la période des nouveau-nés, la petite enfance, l'enfance préscolaire, la période de l'école primaire, les caractéristiques de l'adolescence, la jeunesse et la psychologie d'un adulte. Chaque période d'âge est caractérisée par une situation de développement social, des changements dans l'activité mentale, des manifestations de crise et des néoplasmes. À la fin du manuel se trouve une liste de références qui peuvent aider les étudiants universitaires à maîtriser la psychologie du développement.

Manuel de psychologie du développement de L.F. Oboukhova.

Le manuel a été publié en 2016, destiné aux étudiants des établissements d'enseignement supérieur, présenté structurellement en dix chapitres, qui révèlent l'enfance en tant que sujet de la science psychologique et présentent en détail les concepts de base du développement de l'enfant. Le manuel contient deux annexes : la Convention relative aux droits de l'enfant et la Déclaration des droits de l'enfant. Une caractéristique distinctive importante de ce manuel est la présence après chaque chapitre de questions de maîtrise de soi, ainsi qu'une liste de littérature supplémentaire sur le matériel pédagogique étudié.

Manuel de psychologie du développement et du développement O.V. Khukhlaïeva

Ce manuel a été publié en 2013 et est entièrement conforme aux prescriptions de l'État fédéral. norme éducative l'enseignement supérieur, destiné aux étudiants des établissements d'enseignement supérieur. Le manuel présente les principaux aspects du développement humain à différents stades d'âge - de la naissance à la vieillesse. Lors de la présentation Matériel pédagogique L'auteur utilise le principe de mise en œuvre d'une orientation pratique : les principales nouvelles formations et axes de développement aux différents âges sont présentées de manière significative. A la fin de chaque chapitre, des questions sont posées pour contrôler les connaissances des étudiants.

© GS Abramova, 2018

© Maison d'édition Prometheus, 2018

* * *

Je dédie avec amour et gratitude de mémoire bénie mes parents – Nina Mikhailovna Abramova et Sergueï Vladimirovitch Abramov


Il se trouve que le livre que j’ai écrit pour moi-même est devenu un manuel. Beaucoup de temps s'est écoulé depuis le jour où j'ai écrit ses premières pages. Aujourd’hui, ce temps se mesure en années. Tout a changé - le pays dans lequel je vis, mon Situation familiale, mon âge et même la manière dont j'écris ces lignes. La seule chose qui est restée inchangée pour moi, c'est mon amour pour les gens et l'envie de partager ce que j'ai vu et vécu. La psychologie du développement et de l'âge sont des domaines de connaissances très vivants ; ils sont quotidiennement mis à jour avec de nouvelles données sur la vie des personnes de différentes cultures. Les théories et les hypothèses naissent et meurent, mais la soif des individus de connaître leur propre objectif, les mécanismes et les modèles de leur propre développement demeure. Cette soif crée différents types connaissances, l’une d’elles est scientifique. Le lecteur se fera sa propre opinion à ce sujet et en fonction de mon travail, et je ne peux qu'espérer la possibilité d'un retour d'information.

Danemark : printemps – été 2008, printemps – été 2017

Préface

L’intérêt d’une personne pour elle-même est naturel et justifié. L'intérêt pour les autres a souvent des raisons complètement différentes, et leur diversité est aussi grande que la diversité des destins humains. La science essaie d'analyser la vie des gens, en organisant leur intérêt direct et vif les uns pour les autres à l'aide de théories, de catégories, de concepts et d'autres moyens et façons de penser que possèdent les scientifiques. Les résultats de leur travail permettent de voir dans un seul flux de vies humaines ces faits, lois et modèles uniques qui reproduisent la vie d'une personne en tant que personne, de voir et de comprendre que chaque personne reproduit l'humain dans son destin et crée avec sa vie sa propre idée, expansion, clarification, complémentarité, connaissance de ce qu'est une personne.

La vie est organisée de telle manière que tôt ou tard chacun d'entre nous est confronté à situation de vie, ce qui nous oblige à discuter, à poser, à formuler des questions : « Qu'est-ce qui m'arrive ? Pourquoi est-ce que cela m'arrive ? C'est ainsi qu'une personne rencontre le besoin de nouvelles connaissances sur elle-même. C'est là que la science vient à la rescousse, offrant des connaissances généralisées dans lesquelles on peut (je pense que c'est nécessaire) trouver la réponse aux questions sur ce qui m'arrive.

Les réponses peuvent être très différentes, mais elles seront toutes liées à la période de la vie que vit une personne, et il existe différentes périodes : critique, sensible, stable. Chaque période a sa propre origine et, dans un certain sens, peut être prédite même par la personne elle-même, si elle sait (appris, voulu apprendre) analyser sa vie.

Cette opportunité d’analyser sa propre vie et celle des autres est offerte par la psychologie du développement et la psychologie de l’âge, l’une des branches les plus complexes et les plus intéressantes de la psychologie moderne. Sans connaissance des périodes de la vie d’une personne, il est impossible pour un enseignant de travailler dans une école, un éducateur dans Jardin d'enfants, médecin dans un hôpital, avocat au tribunal, psychothérapeute dans une clinique. Sans ces connaissances, il est difficile d’être mère, père, grand-père, grand-mère et… même enfant (surtout un enfant adulte).

Auditeurs et étudiants à qui j'ai donné des cours de psychologie du développement et du développement, des cours spéciaux sur problèmes spécifiques, a toujours traité les éléments factuels avec intérêt et a accepté la théorie de la psychologie avec beaucoup de difficulté. Cependant, les années ont passé et, rencontrant des étudiants mûrs - aujourd'hui enseignants, psychologues, mères et pères, je les ai entendus dire qu'« une certaine connaissance générale de la vie » est importante.

Probablement, je cherchais moi-même des connaissances similaires. Pour moi, c'est devenu une sorte de devoir de lecture. C'est ce que j'ai essayé de faire dans ce livre.

Je suis éternellement reconnaissant à tous les lecteurs de mes livres qui ont trouvé la force et le temps d'en parler avec moi.

Une fois de plus, j'exprime mon amour infini à ma famille pour son aide et son soutien dans mon travail.

Biélorussie, janvier 1999 Danemark, mai 2017

Chapitre 1
Qu’est-ce que la psychologie du développement et la psychologie de l’âge ?

Le scientifique a des concepts tout faits et essaiera d'expliquer les « faits » en utilisant ces concepts, il abordera donc avec un parti pris, regardera à travers certaines lunettes et, qui sait, si ces lunettes expliqueront ou déformeront l'image ?

La mère connaît intimement son enfant, mais cette connaissance est pour l’essentiel limitée. ce moment. Si la psychologie la dote de certains points de vue qui mettent en évidence les principales caractéristiques du développement, elle sera mieux à même de suivre son enfant.

« Il y a beaucoup de psychologues, mais ils ne servent à rien. »

(D'après une conversation).

Mots clés: science, sujet de science, modèle, « je » du chercheur, réalité mentale, âge, image du monde.

À la suite de l’étude de ce chapitre, les étudiants devraient :

savoir particularités savoir scientifique;

être capable de faire la distinction entre les connaissances quotidiennes et scientifiques ;

propre le concept de réalité psychique.


Je pourrais continuer l'épigraphe avec des citations d'autres auteurs, mais permettez-moi de n'en citer qu'une seule - celle que l'on retrouve le plus souvent dans les conversations avec des adultes sur les enfants. C'est une question - rhétorique, chargée d'émotion, plus souvent alarmante qu'optimiste - Que va-t-il lui arriver ensuite ?

La psychologie du développement est une science. Une science académique sérieuse, composée de plusieurs sections - branches dont chacune étudie un certain âge - de la petite enfance à la sénilité (psychologie de l'enfant, psychologie préscolaire, gérontopsychologie (il s'agit des personnes âgées).

Comme toute science, elle aborde la question de son sujet, de ses méthodes, de ses techniques, de ses critères de vérité, et argumente sur la présence de cette vérité dans telle ou telle théorie. Comme toute science, elle s'efforce de décrire son sujet en termes particuliers : notions scientifiques, pour le séparer des sujets des autres sciences, même connexes, par exemple de Psychologie générale, la psychophysiologie, qui étudie également l'âge : ces grandes horloges biologiques qui commencent leur course dès la naissance d'une personne. Tout le monde connaît le sens de déplacement de cette horloge – de la naissance à la mort. Leur cours est inexorable, il est déterminé par la nature elle-même et, évidemment, chaque personne obéit à ce cours. Mais il s’agit plus d’une digression lyrique que d’une description du sujet de la psychologie du développement.

La psychologie du développement tente d'étudier les modèles de développement mental d'une personne, une personne normale. Ainsi, cela soulève les questions les plus importantes sur l'existence des lois elles-mêmes, sur leur degré d'universalité, c'est-à-dire leur caractère obligatoire pour tous. En même temps, se pose la question (et très précise) de ce qu'est le développement mental et de qui peut le déterminer. question philosophique sur le type de personne considérée comme se développant normalement.

Si vous posez ces questions à vous sous cette forme, par exemple, vous ressentirez à quel point elles peuvent être importantes pour votre destin :

– Suis-je une personne normale ?

– Suis-je une personne développée ?

– Mon évolution correspond-elle à mon âge ?

– Qu’est-ce qui va changer (et si cela va changer du tout) dans mon monde intérieur avec l'âge?

– Est-ce que je pourrai me changer ?

Ces mêmes questions peuvent être posées à n’importe qui. L'exactitude de la réponse à ces questions peut affecter de manière significative le sort d'une personne - sur ses propres décisions et sur celles d'autres personnes, dont peuvent dépendre ses événements personnels importants.

La psychologie du développement n’étudie pas seulement ce qui arrive à une personne aujourd’hui, elle dispose de données sur ce qui peut arriver dans la vie d’une personne en général, puisqu’elle essaie d’étudier sa vie entière. Naturellement, certains âges font l’objet de plus d’attention, d’autres moins. Cela se produit, comme l'écrit E. Fromm, en partie parce qu'« un scientifique engagé dans l'étude de l'homme est plus sensible que tous les autres chercheurs à l'influence du climat social. Cela se produit parce que non seulement lui-même, sa façon de penser, ses intérêts et les questions qu'il pose sont déterminés par la société (comme c'est le cas dans sciences naturelles), mais le sujet de la recherche lui-même – l’homme – est également déterminé par la société. Chaque fois qu'un psychologue parle d'une personne, les personnes de son environnement immédiat lui servent de modèle - et surtout de lui-même. Dans la société industrielle moderne, les gens sont guidés par la raison, leurs sentiments sont pauvres, les émotions leur semblent un lest inutile, et cela vaut aussi bien pour le psychologue lui-même que pour les objets de ses recherches.

Il est difficile d'être en désaccord avec cela. À cet égard, je rappelle les paroles de D. B. Elkonin, prononcées lors d'une des conférences sur la psychologie de l'enfant : « Je ne suis devenu un vrai psychologue qu'à la naissance de mon petit-fils.

Le « je » du chercheur entre en contact avec le « je » du sujet avec les facettes que possède chacun d'eux. Le miracle de la psychologie du développement est qu'elle permet au chercheur de vivre dans son propre propre vie de nombreux événements associés à une compréhension renouvelée de la vie des autres. Le développement et le renouvellement de la vision peuvent être observés dans les textes de S. Freud et J. Piaget, L. S. Vygotsky et D. B. Elkonin, dans les travaux de E. Erikson et E. Fromm. Il s’agit d’une page fascinante et, à mon avis, peu documentée de l’histoire de la psychologie du développement.

Ainsi, la psychologie du développement en tant que science commence à partir du moment où deux personnes se rencontrent qui ont des objectifs différents : la première personne est un adulte qui vise à acquérir des connaissances vraies et précises sur les lois du développement mental, et la deuxième personne peut être un enfant, du même âge qu'un adulte ou une personne plus âgée que lui - une personne que le psychologue appellera un sujet de test étudié.

La très possible différence d’âge physique crée un problème de compréhension. Ce problème devient beaucoup plus compliqué lorsque nous parlons de sur l'étude d'un enfant. Comment procéder pour obtenir des données précises ?

Je feuillette des livres anciens et nouveaux, en lisant des titres sophistiqués : méthode génétique expérimentale, observation clinique, étude longitudinale, méthode de formation étape par étape, observation participante, expérience en laboratoire, etc. similaire. Partons Description détaillée ces procédures à des publications spéciales, dans ce livre je vais essayer de mettre en évidence l'essentiel dans toutes les méthodes(naturellement, l'essentiel de mon point de vue) : ils démembrent, divisent le flux continu de la vie d'une personne en situations distinctes qui sont naturelles du point de vue du chercheur, de l'expérimentateur. L'enregistrement strict de ces situations dans les matériaux des protocoles scientifiques permet d'analyser précisément ces situations, et non la vision du scientifique lui-même. Cependant, si le protocole n'est pas formalisé (il n'y a pas de formulaire standard), alors, naturellement, la situation étudiée sera vue et comprise différemment par tous ses participants et par les personnes qui tentent de la répéter.

Un chercheur en psychologie du développement traite une situation enregistrée dans un protocole. C'est pour lui un sujet d'analyse et d'explication – d'interprétation.

Il existe un type de recherche qui semble surmonter cette fragmentation et cette situationnalité de la compréhension humaine : les journaux intimes. Des journaux intimes de personnes elles-mêmes, écrits à la première personne, et des journaux intimes racontant la vie de quelqu'un - les fameux journaux intimes d'une mère, par exemple, décrivant le développement d'un enfant.

Depuis sa création, la psychologie en tant que science a eu du mal à identifier et à entretenir son sujet de recherche. L'une des raisons en est le déclin du professionnalisme des psychologues et le fait que chacun a la confiance illusoire qu'il sera toujours capable de comprendre, de rechercher et de gérer une autre personne, car lui-même est aussi une personne.

L'imagination d'un chercheur, d'un expérimentateur, d'un scientifique complète le système des faits de la vie à une théorie, à une généralisation qui permet de l'utiliser dans le futur pour comprendre d'autres faits.

Les scientifiques utilisent ces concepts pour décrire leurs expériences expérimentales et travail théorique: pertinence pratique et théorique, sujet, tâches, méthodes et hypothèses de l'étude. Ce sont des moments très importants dans l'organisation du travail scientifique, puisqu'ils permettent d'éclairer le lien entre eux. travail individuel avec ce que nos collègues, nationaux et étrangers, font dans ce sens.

La pertinence pratique est une description des personnes ou des domaines d'activité où les connaissances acquises peuvent être utilisées dans la pratique.

La pertinence théorique présuppose la formulation d'un ou plusieurs problèmes du point de vue de la science elle-même, des lois de son développement en tant que phénomène particulier dans la vie de la société, en tant que phénomène particulier dans la vie du scientifique lui-même.

Au moment de prendre conscience de la pertinence théorique de son travail, un scientifique se tourne nécessairement vers ses sentiments sur la valeur et la vérité des connaissances qu'il reçoit, ce qui peut tendre ses relations avec ses collègues, voire avec l'ensemble de la communauté scientifique.

Le concept de problème et de pertinence théorique permet à un scientifique de réaliser sa position philosophique dans la compréhension de la vie humaine et de la concrétiser sous la forme de sa propre théorie qui clarifie les lois de la vie humaine. L'histoire des sciences et notre époque fournissent de nombreux exemples du courage scientifique personnel de scientifiques qui ont pu déclarer l'existence de leur propre position théorique dans la compréhension de l'homme.

Presque tous les auteurs de n'importe quelle théorie - S. Freud, C. Jung, L. S. Vygotsky, J. Piaget et d'autres chercheurs célèbres et moins célèbres - ont vécu un moment d'intellectuel et stress émotionnel associé au fait de présenter sa position à la communauté scientifique, en disant : « Je pense différemment » ou « Je pense oui ». À cet égard, il suffit de rappeler un fait tiré de la biographie de S. Freud, lorsque pendant huit ans il fut pratiquement privé de communication avec la communauté scientifique, puisqu'il exprimait son point de vue.

En psychologie du développement, les problèmes peuvent être considérés comme plusieurs questions constamment présentes dans les activités d'un scientifique qui étudie les modèles de développement de la réalité mentale.

Les problèmes éternels de la science de la psychologie du développement pourraient, je pense, être formulés ainsi :

– Qu’est-ce que la réalité psychique ?

– Comment évolue-t-il ?

– Comment prédire son évolution et l’influencer ?

Naturellement, ces questions éternelles sont liées à la question de savoir ce qu'est une personne, c'est-à-dire à l'éternelle question philosophique ou, comme on dit, méthodologique.

La possibilité pour les scientifiques de travailler sur ces questions est souvent associée à la résolution de problèmes transitoires, c'est-à-dire déterminés par une période historique spécifique ou, comme on dit, par un ordre social.

Les hypothèses (ou hypothèses) fournissent la base pour construire un modèle, en le corrélant avec d'autres déjà connus ; Ainsi, les hypothèses nous permettent de voir non seulement le temps présent d’un fait, mais aussi son passé et son futur possibles. Une hypothèse prive un fait de son caractère statique, limité et éphémère. Grâce à une hypothèse, les faits deviennent matériels pour construire un système de pensée qui organise la compréhension qu’a une personne de la vie humaine.

Le scientifique est conscient de son hypothèse, comprend son caractère incomplet et ses limites. Dans la vie quotidienne, les gens ont tendance à attacher une signification universelle aux hypothèses, sans même prêter attention au fait que le lien qu'elles établissent entre les faits ou leurs propriétés peut être de nature aléatoire, temporaire et situationnelle, par exemple le lien entre le fait d'un l'appropriation par un enfant de l'objet d'autrui et le vol sont un fait de la vie criminelle des adultes.

Pour un scientifique étudiant la psychologie du développement, la ou les hypothèses sur le lien entre ces faits peuvent être totalement absentes, puisqu'il les inclut dans le contexte des différentes tâches de sa recherche.

Les tâches d'étude de la réalité psychique sont associées pour un scientifique à des objectifs strictement définis, reflétant la logique de son propre travail avec les propriétés de la réalité psychique. Ainsi, le but de la recherche peut être d'analyser la littérature sur le problème, ou de tester une technique spécifique, ou de mener une étude d'essai (pilote), etc.

Au fur et à mesure que les tâches sont résolues, elles élargissent le champ d'information activité professionnelle psychologue, contribue à clarifier les hypothèses, à améliorer la théorie et, si nécessaire, à conduire à une réorganisation de l’ensemble du style de pensée professionnelle du scientifique.

Ainsi, un scientifique travaillant professionnellement dans le domaine de la psychologie du développement traite ses problèmes et résout ses problèmes dans le contexte de la vie sociale contemporaine. En même temps, la structure de la science, c’est-à-dire sa relative stabilité en tant qu’entité socioculturelle, lui permet de soutenir des méthodes de recherche qui lui sont propres.

La méthode de recherche est une réponse consciente à la question de savoir comment des connaissances spécifiques ont été obtenues et dans quelle mesure elles sont vraies. La conscience des méthodes de recherche comme moyens d'obtenir des faits, à mon avis, se manifeste le plus clairement dans le contenu des verbes « voir » et « regarder », « écouter » et « entendre ». On sait qu'on peut regarder et ne pas voir, c'est-à-dire ne pas remarquer, ne pas réaliser le processus même de regarder, qui est impossible à la vision. La vision repose sur une relation active et organisée à la fois avec l’objet vers lequel elle est dirigée et avec les propres efforts du voyant.

La méthode de recherche est une vision organisée, qui consiste à ne regarder que comme un moment de spontanéité de la vie elle-même.

Un chercheur peut comprendre et transmettre à d'autres personnes comment sa vision est organisée, mais il peut être très difficile, voire impossible, de comprendre comment se produit la recherche.

La vision d'un chercheur étudiant les faits de la vie humaine est active et organisée non seulement à l'aide de sa propre réflexion (ses propres efforts visant à agir sur sa propre attitude face aux faits de la vie), mais aussi à l'aide de techniques. .

Les méthodes sont des moyens d’obtenir des faits qui caractérisent les modèles de vie humaine. Ces outils peuvent être soit créés par le chercheur lui-même, soit empruntés à des collègues qui vivent ou ont vécu à différentes époques avec lui. temps historiques. Ainsi, aujourd'hui, nous pouvons travailler avec les problèmes de J. Piaget, qu'il a formulés il y a plusieurs décennies, etc.

La technique peut être extérieurement différente : questionnement verbal, dessin, action, mouvement, etc. Sa principale différence avec des produits similaires de l'activité humaine est que, premièrement, elle (la méthodologie) est incluse dans le contexte de la résolution de problèmes scientifiques ; deuxièmement, il s'agit de corréler le fait obtenu avec un système d'hypothèses, c'est-à-dire avec théorie scientifique; troisièmement, il existe toujours à la lumière des tâches spécifiques d'un auteur particulier et reflète sa position théorique ; quatrièmement, le contenu de la méthodologie reconnaît les limites de la construction d'hypothèses basées sur les faits obtenus à l'aide de cette méthodologie.

En d’autres termes, le chercheur, utilisant une méthodologie pour obtenir des faits, est conscient du rôle et de la place de ces faits tant dans sa propre réflexion sur eux que dans la vie de la personne étudiée.

Nous avons déjà dit que la psychologie du développement traite des problèmes de développement mental. Sans comprendre ce qu'est le psychique, ce qu'est la réalité psychique, problème mondial Il est presque impossible de s'en approcher.

Les psychologues doivent s'appuyer sur des idées philosophiques sur l'essence de l'homme afin de formuler leur propre idée du sujet qui leur est propre au niveau d'une hypothèse théorique. recherche scientifique.

De ce point de vue, ce qui est important est la façon dont le chercheur considère son propre rôle dans les faits qu'il reçoit et analyse, de manière plus détachée et, dans la mesure où cela est approprié pour la science, respectueux.

Il peut exister d’innombrables options pour manifester la position philosophique du chercheur, mais la principale différence entre elles, semble-t-il, passe par la conscience de la dépendance du fait que la vie de quelqu’un d’autre est étudiée par rapport à sa propre vie.

Je demande au lecteur intéressé de concentrer son attention sur les phénomènes de transfert et de contre-transfert présents dans la pratique psychothérapeutique. Le caractère individuel de la relation qui s'établit entre le chercheur et le sujet (le médecin et le patient aussi) remet en cause la possibilité de les étudier par des méthodes expérimentales nécessitant la reproduction et la répétition du fait.

Ainsi, dans l'histoire de l'étude de l'homme par l'homme, un problème particulier s'est posé - le problème de l'interaction, dont l'essence pourrait être brièvement formulée ainsi : le sujet et le chercheur se changent dans leur action commune (sentiment, mouvement ).

La situation de l'expérience formative, son rôle et sa place dans l'obtention de faits psychologiques devient particulièrement difficile. On sait qu'une expérience formative se produit avec le schéma suivant d'organisation de la recherche scientifique :

– vérification de l'expérience – ​​obtention d'un système de faits ;

– expérience formative – influence contrôlée organisée sur un système de faits ;

– expérience de contrôle – ​​enregistrement des changements dans le système de faits étudié.

La difficulté d’analyser les résultats d’une intervention réside dans le fait que l’expérimentateur lui-même est la source la plus importante de changements possibles. À son tour, n'importe quel changements possibles de la part du sujet sera largement déterminé par son attitude envers l'expérimentateur et envers lui-même. Il est raisonnable de supposer que, par exemple, la plupart des problèmes rencontrés dans l’apprentissage de la lecture aux enfants sont liés à l’attitude de l’enfant envers la personne qui lui enseigne et envers lui-même.

Le problème d'une expérience formative associé à l'influence possible d'une personne sur une autre, semble-t-il, non seulement attire l'attention sur le contenu des faits avec lesquels opère la psychologie du développement, mais rend également nécessaire de comprendre le contexte de la vie de l'individu. chercheur qui aborde ces faits. Dans ce contexte, le contenu de sa philosophie de vie, sa capacité à incarner sa propre essence dans les relations avec les autres sont l'une des composantes les plus importantes de la théorie qu'il a construite, de la méthodologie qu'il a développée, ou simplement d'une hypothèse de travail.

Je me référerai encore une fois à E. Fromm : « …Le monde a pour lui (l'homme. - G.A.) un certain sens, et la coïncidence de sa propre image du monde avec les idées des gens qui l'entourent est pour lui personnellement un critère de vérité, Propre position il trouve cela logique"

Comparer sa position avec celle d’une autre personne, la mettre en évidence et comprendre son contenu distingue le travail d’un chercheur dans le domaine de la psychologie du développement des réactions de personnes d’âges différents les unes envers les autres.

La manifestation du contenu d’une position nécessite des moyens pour la maintenir. Les concepts deviennent de tels moyens dans l'usage scientifique.

Dans la psychologie moderne du développement, de plus en plus de théories et travail de recherche, où le chercheur prend une position phénoménologique.

Dans la lignée de ces travaux grande attention a commencé à se concentrer sur la méthode narrative de recherche, dont l'essence est qu'une personne parle des événements de sa vie et que le chercheur enregistre et analyse son histoire. C'est l'une des méthodes d'étude des produits activité humaine, qui est devenu très intéressant à la lumière de l'évolution des valeurs de la connaissance scientifique elle-même.

Il est intéressant de noter qu'en psychologie du développement, la différence dans les positions des auteurs se manifeste le plus clairement par une différence dans les langages de description. Ainsi, J. Piaget utilise le langage des mathématiques et de la biologie (« regroupement », « opération » , « assimilation », « adaptation » et autres), et Z. Freud utilise largement le langage de la médecine et de la philosophie (« inconscient », « conscience », « soi souffrant » et autres).

De nombreux exemples pourraient être donnés de l’utilisation d’un langage non spécifique à la psychologie du développement dans d’autres domaines de la connaissance scientifique pour poser et résoudre des problèmes spécifiques et généraux. Ces marquages ​​existent donc dans différentes options: J. Piaget – « étapes de l'intelligence », Z. Freud – « Complexe d'Œdipe », C. Jung – « archétypes », E. Fromm – « évasion de la liberté », D. Stern – « soi », V. V. Davydov - « pensée théorique », L. S. Vygotsky - « théorie culturelle et historique », etc. C'est un grand honneur pour un scientifique et une reconnaissance de sa place dans la science lorsque sa position est fixée et définie. Ainsi, cela peut se rapporter à d’autres positions dans le temps historique de la science.

La position de toute personne (pas seulement un scientifique) par rapport à ces faits et schémas se manifeste dans son raisonnement sur les gens en général, sur l’âge d’une personne, sur ses possibilités de changement, etc.

Pour un scientifique, il y a un problème de retenir l'objet de son étude, pour ne pas tomber dans le « mauvais » infini du rapport de tous les facteurs avec tous, qui complique sans cesse la construction d'un système de connaissances scientifiques. Pour les personnes d'autres professions et professions, l'utilisation des faits se produit au niveau de la réaction à travers leurs propres changements ou ceux d'une autre personne.

La capacité de voir ces changements et de les ressentir est une condition d'une perception adéquate d'une autre personne et de soi-même. La rigidité, la focalisation sur un stéréotype, un fantôme, et non sur la réalité vivante, détruisent l'interaction, en faisant une influence unidirectionnelle qui déforme ses participants.

Le sujet de la psychologie du développement qui nous intéresse peut se manifester dans la position d'un scientifique ou de toute autre personne comme une orientation vers les faits et les modèles de développement mental des personnes en bonne santé.

Ainsi, chez chacun de nous, la psychologie du développement commence là et quand dans notre vie (et celle d'un scientifique dans ses activités professionnelles, et cela peut durer des décennies) nous nous retrouvons plongés dans des problèmes d'inégalité entre les personnes. Cette inégalité est fixée de manière stricte et exigeante dans n'importe quelle langue (familière et scientifique) comme le rapport d'âge entre les personnes : plus âgées - plus jeunes, et puis il y a des options : même âge, pairs, personnes de la même génération, personnes de la première moitié de la 20ème siècle, les gens du passé, ainsi que les gens du futur.

Il est intéressant de noter que, malgré toute l'absence d'ambiguïté de cette relation aux 20e et 21e siècles. Il existe un phénomène étonnant qui n’existait pas au cours des siècles passés : l’âge d’une personne n’est pas un indicateur sans ambiguïté de sa conscience et de ses compétences. Cette situation devient encore plus compliquée lorsqu'il s'agit de posséder des compétences spécifiques – culturelles générales et professionnelles.

Aujourd’hui, l’ancienneté (par âge) n’est pas nécessairement un indicateur de la maturité et du développement d’une personne. Ceci, en particulier, conduit à la nécessité d'une théorie qui fournirait les bases d'une compréhension au niveau quotidien (et plus encore au niveau scientifique) des modèles et des mécanismes du développement humain. Cette question se pose avec une acuité particulière dans des conditions de chômage et de concurrence pour l'emploi. Qui peut et doit être prioritaire en cas de poste vacant ? Malgré toute sa spécificité, cette question est loin d'être rhétorique et implique l'utilisation de connaissances sur les modèles de développement des traits de personnalité.

La construction d'une telle théorie peut (et devrait) être la tâche d'un travail scientifique - une activité professionnelle particulière, mais toute personne à sa manière expérience personnelle, à partir de l'expérience de ses expériences, des rencontres avec d'autres personnes, de l'expérience de se comprendre, il construit une telle théorie. Elle entre dans sa vision du monde.

Un scientifique développant une telle théorie tente de maîtriser une image consciente du monde. Considérant l'importance pour chacun de nous d'une théorie particulière - la théorie de la compréhension d'une autre personne - attardons-nous sur cette question un peu plus en détail.

Ainsi, toute personne (scientifique et profane) construit sa propre image du monde, c'est-à-dire qu'elle essaie de le comprendre, de l'expliquer, de le systématiser. L’image construite du monde devient, dans un certain sens, une réalité artificielle et virtuelle. L'éternelle question de ce qui est réellement, la question de l'essence d'autrui (par rapport à notre sujet) demeure dans son intégralité. Je trouve cela merveilleux, car les questions éternelles sont garantes de la recherche de la vérité, et donc garantes de l'existence de la science elle-même et des connaissances théoriques généralisées.

L'existence d'une image du monde, le processus même de sa formation montrent que l'homme lutte pour une position qui donnerait une mesure à tout ce qui existe et pourrait prescrire une norme. Cette position s'exprime comme une vision du monde dans laquelle la représentation de lui-même et des autres est structurée et organisée dans le contenu du concept de soi et du concept de l'autre personne.

Ces concepts eux-mêmes, à mon avis, jouent le rôle d'une civière dans l'image du monde, qui maintient la toile à peindre dans un état relativement constant. Souvent, une personne exprime ces deux concepts en un seul mot, qui s'étire étroitement, voire brise la toile de l'image du monde, par exemple : « Je suis mauvaise personne», « Tous les gens sont des salauds », ou « Je suis une personne supplémentaire », « Tous les gens interfèrent avec ma vie », ou « Je suis un génie », « Tous les gens sont des médiocrités », ou... Je pense que chaque Le lecteur peut facilement restaurer les éventuels états émotionnels qui peuvent imprégner chacune des déclarations données ici.


Schème. La structure de la réalité psychique


L’isoler permet précisément de parler du caractère essentiel des lois du développement. Quoi les propriétés les plus importantes a-t-il une réalité psychique ? Comment le distinguer des autres types de réalités - physiques, chimiques, logiques et autres ?

Je pense que cette question n’est pas moins difficile à répondre que celle de la différence entre les êtres vivants et non vivants. Nous sentons, ressentons, comprenons cette différence plutôt que nous ne pouvons nous en rendre compte, c'est-à-dire l'exprimer avec des mots. C’est aussi difficile que de trouver des synonymes pour les mots « vie » et « mort ».

Questions et tâches pour l'auto-test

1. Quelles connaissances scientifiques en psychologie pensez-vous utiliser déjà dans votre vie ?

2. Comment peut-on identifier la différence entre les connaissances psychologiques quotidiennes et scientifiques ?

3. Trouvez-en test psychologique, qui permet d'explorer les qualités de la réalité psychique. Montrer ses capacités à acquérir des connaissances scientifiques.

4. Trouvez un article scientifique sur la psychologie du développement. Analysez sa structure. En quoi, selon vous, un texte scientifique diffère-t-il des autres types de textes ? Pourquoi cette différence existe-t-elle ?

5. Faites quelques diagrammes possibles Recherche expérimentale en psychologie du développement. Décrire les caractéristiques de l'expérience en tant que méthode de recherche.



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