Darstellung der slawischen Schrift. Vorchristliche Schriften der Slawen Einführung in das Thema

Vorchristliche Schrift der Slawen Unsere Vorfahren, die Slawen,
Zwischen Angelegenheiten von großer Bedeutung
Immer zu Reden und Worten
Es gab besonderen Respekt
Vorchristlich
Slawische Schrift
I.I.Kobzev

Einführung in das Problem

Bis vor kurzem war die Frage der Prä-Cyril's
(vorchristliche) slawische Schrift. Nur als Folge davon
Werke sowjetischer und bulgarischer Wissenschaftler sowie im Zusammenhang mit der Entdeckung neuer
antike Denkmäler, die Existenz der Schrift bei den Slawen in der Zeit vor Kyrill
Zeitraum ist nahezu bewiesen. Weniger Materialien, um das Problem zu lösen
war die ursprüngliche slawische Schrift und wie sie entstand.
In russischen Werken bis Mitte der 40er Jahre des laufenden Jahrhunderts und in
die meisten ausländischen Werke - und die Existenz von Briefen besteht immer noch
Slawen wurden in der vorkyrillischen Zeit meist abgelehnt.

Was sind vorchristliche Sprachen?

988

Existenzbeweis

aus einem Brief Katharinas II. an Voltaire und Diderot:
„... Michailo Lomonossow, der die „Russische Grammatik“ schuf, kannte die „frühere“ zweifellos gut
grammatikalische Anweisungen, die unter Russen vor Kirill üblich waren, aber „nicht
aus Angst vor Verfolgung durch die Synode gewagt hat, dies zu offenbaren“

Herkunft

Etruskischer Meister. Zwei Tänzer. Wandgemälde

Definition des Schreibtyps

Von der zweiten Hälfte der 40er bis zum Ende der 50er Jahre entstanden viele sowjetische Autoren
Es zeigte sich die gegenteilige Tendenz – die Rolle des Äußeren übermäßig zu reduzieren
Einflüsse auf die Entstehung des slawischen Buchstabens gelten als der Buchstabe
entstand seit der Antike unabhängig unter den Slawen. Außerdem:
es gab sogar Hinweise darauf, dass der slawische Buchstabe wiederholt wurde
der gesamte Weg der weltweiten Entwicklung des Schreibens – von den ersten Piktogrammen und
primitive konventionelle Zeichen bis zur Logographie, vom Logographin bis zur Silbe
oder Konsonantenklang und schließlich zum vokalisierten Lautschreiben.

„Charaktere und Schnitte“

Semiradsky G. Beerdigung eines edlen Russen. 1892
Thietmar von Merseburg

„Charaktere und Schnitte“

Verteilung der Grabstätten
Tschernjachow-Kultur (nach G.F.
Nikitina)
a – 100 oder mehr Bestattungen;
b – 50 oder mehr Bestattungen;
c – 20 oder mehr Bestattungen;
g - 10 oder mehr Bestattungen;
d - Einzelbestattungen;
e - Denkmäler, deren Bezug zu
Die Tschernjachow-Kultur wurde untergeordnet
zweifeln

„Charaktere und Schnitte“

Protokyrillischer Brief

Protoglagolischer Brief

Systematisierung

Die Verwendung von Schriften des Typs „Teufel und Schnitt“ durch die Slawen reicht bis ins 3.-4. Jahrhundert zurück. n, e.; darin
Zeit, wie aus den Materialien der „Tschernjachow-Kultur“, dem Stammessystem der Slawen, hervorgeht
hat bereits einen so hohen Entwicklungsstand erreicht, dass die Notwendigkeit besteht, einen Brief wie „verdammt und
Rezov“ wurde ziemlich dringend. Beginn der weitverbreiteten Nutzung durch die Slawen
Die griechische Schrift und die Entstehung auf der Grundlage ihres protokyrillischen Alphabets sollten nicht früher zugeschrieben werden
als im 7. Jahrhundert und spätestens im 8. Jahrhundert, also zu dem Zeitpunkt, als die Slawen die ersten bildeten
frühe feudale Fürstentümer und in diesem Zusammenhang bestand Bedarf an einem genauen alphabetischen Buchstaben. Unter Bedingungen unzureichender Entwicklung in der zweiten Hälfte des I
Jahrtausend n. Chr e. politische und kulturelle Verbindungen zwischen Slawen
Stämme, die Bildung von jeweils zwei oder drei möglichen Arten
Die vorchristliche slawische Schrift muss von verschiedenen Stämmen stammen
auf veschiedenen Wegen. Daher können wir die Existenz nicht nur unter den Slawen annehmen
diese zwei oder drei Schrifttypen, aber auch ihre lokalen Varianten.

Unsere Informationen über slawische Runen sind sehr dürftig und lückenhaft. Russische Wissenschaftler haben dies nicht getan. Eines ist sicher: Es gab sie. In skandinavischen Quellen werden sie „Venda Runis“, also „vendische Runen“, genannt. Auch die Inschriften selbst in slawischen Runen sind erhalten geblieben. Ihre Zahl ist gering. Erstens schrieben sie sehr lange in Runen und wurden vor vielen Jahrhunderten nicht mehr verwendet, so dass Gegenstände mit Runenschriften im Laufe der Zeit untergingen. Zweitens studierten nur wenige Menschen slawische Runen im weitesten Sinne des Wortes. Allerdings konnte sich nicht jeder „runistische“ Wissenschaftler mit slawischen Runen befassen: Es war notwendig, die slawischen Sprachen gut zu beherrschen, daher blieben die Inschriften in slawischen Runen einfach ungelesen. Drittens gab es keine Literatur zur Runenschrift: Runen wurden nur für kurze Inschriften auf Grabsteinen, auf Grenzmarkierungen, auf Waffen, Schmuck, Münzen und sehr selten auf Leinwand oder Pergament verwendet. Woher die Runen kommen, wer ihr Erfinder ist, was das Wort selbst bedeutet und welche Sprache es ist, ist unbekannt. D. Zhunkovich schlägt sogar vor, dass das Wort „Runen“ selbst eine slawische Wurzel hat: „runa“, „runya“ bedeutet angeblich „Furche“, „schneiden“ und „rugi“ – „schneiden“, „gravieren“, d. h. Felsinschriften.

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Seit unserer Kindheit gewöhnen wir uns an die Buchstaben unseres russischen Alphabets und denken nicht darüber nach, wie wir es schaffen, mit verschiedenen Kombinationen von Stöcken und Kreisen beliebige Laute und Wörter zu vermitteln. Einheimische Buchstaben und Wörter

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Wie sind unsere Briefe entstanden? Warum werden sie im Brief so dargestellt? Wie kam jedes Objekt, jedes Ereignis zu seinem Namen?

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Aber die slawische Schrift hat einen erstaunlichen Ursprung. Und die Slawen wissen dank einer Reihe historischer Quellen über den Beginn der slawischen Alphabetisierung Bescheid. Wir kennen nicht nur mit einer Genauigkeit von bis zu einem Jahr den Zeitpunkt des Erscheinens des slawischen Alphabets, sondern auch die Namen der Schöpfer der slawischen Schrift und ihre Biografien.

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Unter den ältesten Denkmälern der slawischen Schrift nehmen die Biografien der Schöpfer der slawischen Literatur – der Heiligen Cyrill und Methodius – einen besonderen und ehrenvollen Platz ein: „Das Leben des Philosophen Konstantin“, „Das Leben des Methodius“, „Eine Laudatio“. an Cyril und Methodius“ und andere. Aus den Biographien von Cyril und Methodius

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Aus dem Leben der Heiligen Cyril und Methodius erfahren wir, dass die Brüder aus der mazedonischen Stadt Thessaloniki stammten. Jetzt heißt diese Stadt Thessaloniki.

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Methodius war der älteste von sieben Brüdern und der jüngste war Konstantin. Den Namen Cyril erhielt er, als er kurz vor seinem Tod die Tonsur zum Mönch empfing.

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Der Vater von Methodius und Konstantin bekleidete die hohe Position eines Assistenten des Stadtverwalters. Es wird vermutet, dass ihre Mutter Slawin war, da die Brüder von Kindheit an neben Griechisch auch die slawische Sprache beherrschten.

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Zukünftige Slawistikpädagogen erhielten eine hervorragende Ausbildung und Erziehung. Schon im Kindesalter entdeckte Konstantin außergewöhnliche geistige Begabungen. Während seines Studiums an der Thessaloniki-Schule und noch nicht einmal fünfzehn Jahre alt, hatte er bereits die Bücher des tiefgründigsten Kirchenväters, Gregor des Theologen, gelesen.

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Das Gerücht über Konstantins Talent erreichte Konstantinopel, und dann wurde er an den Hof gebracht, wo er beim Sohn des Kaisers bei den besten Lehrern der Hauptstadt Byzanz lernte. Konstantin studierte antike Literatur bei dem berühmten Wissenschaftler Photius, dem zukünftigen Patriarchen von Konstantinopel. Er studierte außerdem Philosophie, Rhetorik (Reden), Mathematik, Astronomie und Musik.

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Konstantin erwartete eine glänzende Karriere am kaiserlichen Hof, Reichtum und die Heirat mit einem edlen, schönen Mädchen. Aber er zog es vor, sich in das Kloster „in den Olymp zu Methodius, seinem Bruder“ zurückzuziehen, heißt es in seiner Biografie, „er begann dort zu leben und ständig zu Gott zu beten, beschäftigt nur mit Büchern.“

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Konstantin war jedoch nicht in der Lage, lange Zeit allein zu verbringen. Als bester Prediger des Glaubens und Verteidiger der Orthodoxie wurde er oft in Nachbarländer geschickt, um sich an Streitigkeiten mit Ungläubigen zu beteiligen. Diese Reisen waren für Konstantin sehr erfolgreich. Konstantin – Verteidiger der Orthodoxie. Die Heiligen Cyrill und Methodius predigen den Slawen das Christentum. Abb.F. Bronnikowa

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Als er einmal zu den Chasaren reiste, besuchte er die Krim. Nachdem er bis zu zweihundert Menschen getauft und die freigelassenen gefangenen Griechen mitgenommen hatte, kehrte Konstantin in die Hauptstadt von Byzanz zurück und begann dort seine wissenschaftlichen Arbeiten fortzusetzen. Überreste antiker Gebäude der Stadt Chersones auf der Krim

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Seit seiner Kindheit träumte Konstantin von einsamen Gebeten und Bücherstudien. Sein ganzes Leben war von häufigen beschwerlichen Reisen, schweren Strapazen und sehr harter Arbeit geprägt. Ein solches Leben untergrub seine Kräfte und mit zweiundvierzig wurde er sehr krank. Im Vorgriff auf sein nahendes Ende wurde er Mönch und änderte seinen weltlichen Namen Konstantin in den Namen Cyril.

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Das Grab des heiligen Kyrill in der Kirche St. Clemens in Rom. Danach lebte er noch 50 Tage, las zum letzten Mal das Beichtgebet, verabschiedete sich von seinem Bruder und seinen Jüngern und starb ruhig am 14. Februar 869. Dies geschah in Rom, als die Brüder erneut kamen, um den Papst für ihr Anliegen – die Verbreitung der slawischen Schrift – um Schutz zu bitten. Cyril wurde in Rom in der Kirche St. Clemens beigesetzt. Unmittelbar nach seinem Tod wurde seine Ikone gemalt.

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Cyrils Testament an Methodius Vor seinem Tod sagte Cyril zu seinem Bruder: „Du und ich haben wie zwei Ochsen dieselbe Furche gezogen. Ich bin erschöpft, aber denken Sie nicht daran, die Lehrtätigkeit aufzugeben und sich wieder auf Ihren Berg zurückzuziehen.“

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Methodius überlebte seinen Bruder um 16 Jahre. Er ertrug Nöte und Vorwürfe und setzte seine große Arbeit fort: Er übersetzte heilige Bücher ins Slawische, predigte den orthodoxen Glauben und taufte das slawische Volk. Gleicht den Aposteln Methodius. M. Nesterov

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Im April 885 starb er und hinterließ als Nachfolger den besten seiner Schüler – Erzbischof Gorazd und etwa zweihundert von ihm ausgebildete slawische Priester. Gleichgestellt mit den Aposteln Cyril und Methodius und ihren Jüngern Clemens, Naum, Sava, Gorazd und Angelarius.

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„Die Geschichte vergangener Jahre“ über den Beginn der slawischen Schrift Aus der „Geschichte vergangener Jahre“ erfahren wir, dass die slawischen Fürsten Rostislaw, Swjatopolk und Kotsel einst Botschafter mit folgenden Worten zum byzantinischen Zaren Michael schickten:

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„Unser Land ist getauft, aber wir haben keinen Lehrer, der uns unterweisen und lehren und die heiligen Bücher erklären würde. Schließlich beherrschen wir weder Griechisch noch Latein; Manche unterrichten uns auf diese Weise, andere auf andere Weise, sodass wir weder die Form der Buchstaben noch ihre Bedeutung kennen. Und schicken Sie uns Lehrer, die uns etwas über Buchwörter und ihre Bedeutung erzählen können.“ Rostislav Fürst Michael III. von Mähren in einer Miniatur aus einer byzantinischen Handschrift

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Dann rief Zar Michael die beiden gelehrten Brüder Konstantin und Methodius zu sich und „der König überredete sie und schickte sie in das slawische Land nach Rostislaw, Swjatopolk und Kotsel.“ Als diese Brüder ankamen, begannen sie mit der Zusammenstellung des slawischen Alphabets und übersetzten den Apostel und das Evangelium.“ Cyril und Methodius. Jan Matejko

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Dies geschah im Jahr 863. Hier hat die slawische Schrift ihren Ursprung. „Und die Slawen waren froh, dass sie in ihrer Sprache von der Größe Gottes hörten.“ Dann übersetzten die Brüder den Psalter, Oktoechos und andere Kirchenbücher. Die ersten Bücher in slawischer Sprache Die Heiligen Cyrill und Methodius übersetzen Kirchenbücher in die slawische Sprache. Miniatur der Radziwill-Chronik.

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„Das Leben des Philosophen Konstantin-Kyrill“ über den Beginn der slawischen Schrift Aus der „Geschichte vergangener Jahre“ wissen wir bereits, dass das Alphabet den Slawen von den heiligen Brüdern Kyrill-Konstantin und Methodius gegeben wurde. Das Leben des Philosophen Konstantin-Kyrill beschreibt auch die Bitte des mährischen Fürsten Rostislaw, einen Lehrer zu schicken, der den christlichen Glauben in slawischer Sprache erläutern könne. Gleicht den Aposteln Cyril. M. Nesterov

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Zusätzlich zur Heiligen Schrift übersetzten Konstantin und dann Methodius liturgische Bücher, die die Besonderheiten des Rezitierens des Textes in einen Gesang oder sogar Gesang widerspiegeln sollten. Avdeeva Nastya, 13 Jahre alt. Mit. Radischtschewo

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Zu diesem Zeitpunkt hatte die griechische Literatursprache eine mehr als tausendjährige Tradition. Und ein solches Instrument der slawischen Schrift zu schaffen, das alle literarischen Feinheiten der griechischen Originale, den Reichtum des Wortschatzes und die Vielfalt der Stile vermitteln würde, ist wahrlich keine Aufgabe für eine einzelne Person und nicht für ein Jahrhundert. Glyamshina Svetlana, 12 Jahre alt. Republik Mordwinien, Bezirk Lyambirsky, Dorf Pervomaisk

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Und die Tale of Bygone Years bezeugt: „Methodius ernannte zwei Priester, gute Kursivschriftsteller, und übersetzte alle Bücher innerhalb von sechs Monaten vollständig aus dem Griechischen ins Slawische, angefangen im März bis zum 26. Oktober …“ Miniatur der Radziwill-Chronik

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Beispiele des kyrillischen Alphabets (Ananyin-Evangelium, Ende des 16. – Anfang des 17. Jahrhunderts) und des glagolitischen Alphabets (Zograph-Evangelium, 11. Jahrhundert) Welches Alphabet schuf Konstantin? Im 9. Jahrhundert entwickelten die Slawen gleich zwei Alphabete. Das eine hieß glagolitisch, das andere kyrillisch. Sie unterscheiden sich stark voneinander, wie Sie auf dem Bild selbst sehen können. Im Kyrillischen haben die Buchstaben für uns eine einfachere und klarere Form.

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Wir wissen nicht, welches Alphabet Konstantin erfunden hat, aber es war das kyrillische Alphabet, das die Grundlage unseres russischen Alphabets bildete. Das Wort „Alphabet“ selbst leitet sich vom Namen der ersten beiden Buchstaben des kyrillischen Alphabets ab: Az und Buki.

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Das glagolitische Alphabet war unter den Westslawen verbreitet, wurde aber nach und nach fast überall durch das lateinische Alphabet ersetzt. Die ältesten im glagolitischen Alphabet verfassten Bücher kamen aus dem 11. Jahrhundert zu uns.

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Als Vorbild für das Schreiben kyrillischer Buchstaben dienten die Zeichen des griechischen gesetzlichen Alphabets. In der Charta wurden auch die ersten Bücher in kyrillischer Schrift verfasst. Die Charta ist ein Brief, bei dem die Buchstaben direkt und getrennt voneinander geschrieben werden und zwischen den Wörtern kein Leerzeichen steht. Kyrillischer Buchstabe oder kyrillisches Alphabet Seite, geschrieben durch die Charta. Ostromir-Evangelium

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Die russische Schrift wurde aus dem benachbarten Bulgarien übernommen, einem Land, das mehr als hundert Jahre früher als Russland getauft wurde. Taufe der Bulgaren. Miniatur aus einer bulgarischen Handschrift. XIV. Jahrhundert

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Zu dieser Zeit waren die Sprachen Altbulgarisch und Altrussisch so nah beieinander, dass keine Notwendigkeit bestand, das Bulgarische ins Russische zu übersetzen. Bulgarische Bücher wurden einfach kopiert und in den Kirchen Kiews und anderen Städten der alten Rus verwendet. „Dieser Jaroslaw liebte Bücher und schrieb viele und platzierte sie in der Hagia Sophia, die er selbst schuf.“ Miniatur der Radziwill-Chronik

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Das älteste der uns überlieferten altrussischen Bücher in kyrillischer Sprache ist das Ostromir-Evangelium von 1057. Dieses Evangelium wird in St. Petersburg in der Russischen Nationalbibliothek aufbewahrt.

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Das „zivile“ kyrillische Alphabet existierte praktisch unverändert bis zur Zeit Peters des Großen, in deren Verlauf Änderungen am Stil einiger Buchstaben vorgenommen wurden und elf Buchstaben aus dem Alphabet ausgeschlossen wurden. Das neue Alphabet ist einfacher geworden und eignet sich besser zum Drucken verschiedener ziviler Geschäftspapiere. Daher erhielt es auch den Namen „zivil“.

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Im Jahr 1918 wurde die letzte Reform des Alphabets durchgeführt und das kyrillische Alphabet verlor vier weitere Buchstaben: Yat, i (i), izhitsa und fita.

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Verehrung von Cyril und Methodius Cyril und Methodius werden in der gesamten christlichen Welt als Erzieher der Slawen verherrlicht. Ihr Andenken wird am 24. Mai gefeiert. Dieser Tag wird in Bulgarien besonders feierlich gefeiert. Es gibt festliche Prozessionen mit den Buchstaben des slawischen Alphabets und Ikonen der heiligen Brüder.

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Seit 1987 wird in unserem Land an diesem Tag ein Feiertag der slawischen Schrift und Kultur gefeiert. Das russische Volk würdigt das Andenken und die Dankbarkeit „der Lehrer der slawischen Länder, die uns eine Quelle der Gotteserkenntnis zur Verfügung gestellt haben“. Dies sind Worte aus Kirchenliedern zum Gedenktag von Cyril und Methodius.

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    Das altkirchenslawische Alphabet wurde vom Wissenschaftler Cyril und seinem Bruder Methodius im Auftrag der mährischen Fürsten zusammengestellt. So heißt es – kyrillisch. Dies ist das slawische Alphabet, es hat 43 Buchstaben (19 Vokale). Jedes hat seinen eigenen Namen, ähnlich wie gewöhnliche Wörter: A – Az, B – Buchen, V – Blei, G – Verb, D – Gut, F – Leben, Z – Erde und so weiter. ABC – der Name selbst leitet sich aus den Namen der ersten beiden Buchstaben ab. In Russland verbreitete sich das kyrillische Alphabet nach der Annahme des Christentums (988). Das slawische Alphabet erwies sich als perfekt angepasst, um die Laute der altrussischen Sprache genau wiederzugeben. Dieses Alphabet ist die Grundlage unseres Alphabets. kyrillisch



    Im Jahr 863 begann das Wort Gottes in mährischen Städten und Dörfern in ihrer slawischen Muttersprache zu erklingen, es entstanden Schriften und weltliche Bücher. Es begannen slawische Chroniken. Im Jahr 863 begann das Wort Gottes in mährischen Städten und Dörfern in ihrer slawischen Muttersprache zu erklingen, es entstanden Schriften und weltliche Bücher. Es begannen slawische Chroniken. Die Soloun-Brüder widmeten ihr ganzes Leben der Lehre, dem Wissen und dem Dienst an den Slawen. Sie legten keinen großen Wert auf Reichtum, Ehre, Ruhm oder Karriere. Die Soloun-Brüder widmeten ihr ganzes Leben der Lehre, dem Wissen und dem Dienst an den Slawen. Sie legten keinen großen Wert auf Reichtum, Ehre, Ruhm oder Karriere. Der Jüngere, Konstantin, las viel, dachte nach, schrieb Predigten, und der Älteste, Methodius, war eher ein Organisator. Konstantin übersetzte aus dem Griechischen und Lateinischen ins Slawische, schrieb und schuf das Alphabet auf Slawisch, Methodius „veröffentlichte“ Bücher und leitete eine Schule von Schülern. Der Jüngere, Konstantin, las viel, dachte nach, schrieb Predigten, und der Älteste, Methodius, war eher ein Organisator. Konstantin übersetzte aus dem Griechischen und Lateinischen ins Slawische, schrieb und schuf das Alphabet auf Slawisch, Methodius „veröffentlichte“ Bücher und leitete eine Schule von Schülern. Konstantin war nicht dazu bestimmt, in seine Heimat zurückzukehren. Als sie in Rom ankamen, erkrankte er schwer, legte die Mönchsgelübde ab, erhielt den Namen Cyril und starb wenige Stunden später. Mit diesem Namen blieb er im seligen Andenken seiner Nachkommen bestehen. In Rom begraben. Konstantin war nicht dazu bestimmt, in seine Heimat zurückzukehren. Als sie in Rom ankamen, erkrankte er schwer, legte die Mönchsgelübde ab, erhielt den Namen Cyril und starb wenige Stunden später. Mit diesem Namen blieb er im seligen Andenken seiner Nachkommen bestehen. In Rom begraben. Der Beginn der slawischen Chroniken.



    Denkmal für die heiligen, den Aposteln gleichgestellten Brüder Kyrill und Method in Moskau auf dem Slawjanskaja-Platz „Der Tod des Kyrill“ Die Glocken Roms läuteten, bronzene Klänge erklangen. Slawische Kinder vor ihm, die langsam lesen: az, Buchen, Die Vision stieg sichtbar auf, Und das Wunder dünner Linien schwebte ... Und der weise Sämann sagte: „Die Samen sprossen auf dem Feld und der jungfräuliche Boden wurde zu einem Feld, Mit großzügiger Hand gesät.“ Liliana Stefanova. Pro. Irina Panova




    Die Verbreitung des Schreibens im Rus. Im alten Rus wurden Alphabetisierung und Bücher verehrt. Historiker und Archäologen gehen davon aus, dass die Gesamtzahl der handgeschriebenen Bücher vor dem 14. Jahrhundert etwa 100.000 Exemplare betrug. Nach der Annahme des Christentums in Russland im Jahr 988 begann sich die Schrift schneller zu verbreiten. Die liturgischen Bücher wurden ins Altkirchenslawische übersetzt. Russische Schreiber haben diese Bücher umgeschrieben und ihnen Elemente ihrer Muttersprache hinzugefügt. So entstand nach und nach die altrussische Literatursprache, es erschienen Werke altrussischer Autoren (leider oft namenlos) – „Die Geschichte von Igors Feldzug“, „Die Lehren von Wladimir Monomach“, „Das Leben von Alexander Newski“ und viele Andere. Im alten Russland wurden Alphabetisierung und Bücher verehrt. Historiker und Archäologen gehen davon aus, dass die Gesamtzahl der handgeschriebenen Bücher vor dem 14. Jahrhundert etwa 100.000 Exemplare betrug. Nach der Annahme des Christentums in Russland im Jahr 988 begann sich die Schrift schneller zu verbreiten. Die liturgischen Bücher wurden ins Altkirchenslawische übersetzt. Russische Schreiber haben diese Bücher umgeschrieben und ihnen Elemente ihrer Muttersprache hinzugefügt. So entstand nach und nach die altrussische Literatursprache, es erschienen Werke altrussischer Autoren (leider oft namenlos) – „Die Geschichte von Igors Feldzug“, „Die Lehren von Wladimir Monomach“, „Das Leben von Alexander Newski“ und viele Andere.


    In einer engen Klosterzelle, innerhalb von vier leeren Wänden, schrieb ein Mönch Geschichten über das Land und alte russische Geschichten auf. Er schrieb im Winter und im Sommer. Von schwachem Licht beleuchtet. Er schrieb Jahr für Jahr über unsere großartigen Leute. Der antike Chronist Nestor des Künstlers E. Dovedova. Historische Erzählungen – Chroniken Es gibt viele Chroniken über das Leben im antiken Russland, in denen nach Jahr geordnet Aufzeichnungen geführt werden. An erster Stelle steht „The Tale of Bygone Years“, geschrieben zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Diese Chronik umfasst Lieder, Legenden, Traditionen und Geschichten. Als Autor dieser Chronik gilt traditionell der Mönch des Kiewer Höhlenklosters Nestor. Es gibt viele Chroniken über das Leben im antiken Russland, in denen Jahr für Jahr Aufzeichnungen geführt werden. An erster Stelle steht „The Tale of Bygone Years“, geschrieben zu Beginn des 12. Jahrhunderts. Diese Chronik umfasst Lieder, Legenden, Traditionen und Geschichten. Als Autor dieser Chronik gilt traditionell der Mönch des Kiewer Höhlenklosters Nestor.




    Jaroslaw der weise Großfürst Jaroslaw „liebte Bücher und las sie oft Tag und Nacht. Und er versammelte viele Schriftgelehrte und sie übersetzten aus dem Griechischen in die slawische Sprache und sie schrieben viele Bücher“ (Chronik von 1037) (Chronik von 1037) Unter diesen Büchern waren Chroniken, geschrieben von Mönchen, alten und jungen, weltlichen Menschen, das sind „Leben“. „, historische Lieder, „Lehren“, „Botschaften“. Jaroslaw der Weise


    „Sie bringen der ganzen Hütte das Alphabet bei und schreien“ (V. I. Dal „Erklärendes Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache“) V. I. Dal Im alten Russland gab es noch keine Lehrbücher, die Bildung basierte auf Kirchenbüchern, man musste sich riesig merken Texte-Psalmen - lehrreiche Gesänge. Die Namen der Buchstaben wurden auswendig gelernt. Beim Lesenlernen wurden zunächst die Buchstaben der ersten Silbe benannt, dann wurde diese Silbe ausgesprochen; dann wurden die Buchstaben der zweiten Silbe aufgerufen und die zweite Silbe ausgesprochen und so weiter, und erst danach wurden die Silben zu einem ganzen Wort geformt, zum Beispiel BUCH: Im alten Russland gab es noch keine Lehrbücher, Bildung schon Basierend auf Kirchenbüchern war es notwendig, umfangreiche Texte – Psalmen – lehrreiche Gesänge auswendig zu lernen. Die Namen der Buchstaben wurden auswendig gelernt. Beim Lesenlernen wurden zunächst die Buchstaben der ersten Silbe benannt, dann wurde diese Silbe ausgesprochen; dann wurden die Buchstaben der zweiten Silbe benannt und die zweite Silbe ausgesprochen und so weiter, und erst danach wurden die Silben zum Beispiel zu einem ganzen Wort geformt BUCH: kako, unser, izhe - KNI, Verb, az - GA. So schwierig war es, Lesen und Schreiben zu lernen.


    Sprichwörter zum Lesen- und Schreibenlernen Ich habe einen naturwissenschaftlichen Kurs abgeschlossen, kenne mich aber aus. Ich habe einen naturwissenschaftlichen Kurs abgeschlossen, kenne aber die Grundlagen. Springe mit einem Buchstaben, aber weine ohne Buchstaben. Mit einem Buch wirst du schlauer. Zuerst die Grundlagen und die Grundlagen und dann die Wissenschaften. Ein voller Bauch ist lerntaub. Für den Wohlgenährten ist das Lernen eine Freude, für den Hungrigen jedoch ein Hindernis. Man kann etwas, das dummerweise eingeschränkt ist, nicht schärfen, man kann ihm nicht beibringen, dummerweise geboren zu werden. Die Fähigkeit wird überall Anwendung finden. Der Wissenschaftler führt, der Ungebildete folgt. Der gelehrte Sohn ist älter als der ungebildete Vater. Lernen ohne Kompetenz ist kein Vorteil, sondern eine Katastrophe. Alphabet – die Weisheit des Schrittes. Alphabet – die Weisheit des Schrittes. Um den Dummköpfen beizubringen, Wasser in eine Wanne ohne Boden zu gießen. Um den Dummköpfen beizubringen, Wasser in eine Wanne ohne Boden zu gießen. Wer gut lesen und schreiben kann, wird nicht verloren gehen. Wer gut lesen und schreiben kann, wird nicht verloren gehen. Lernen schmückt im Glück und tröstet im Unglück. Lernen schmückt im Glück und tröstet im Unglück. Das Erlernen des Lesens und Schreibens wird sich in Zukunft als nützlich erweisen. Das Erlernen des Lesens und Schreibens wird sich in Zukunft als nützlich erweisen. Für einen Wissenschaftler geben sie zwei Unwissenschaftler, und selbst dann nehmen sie es nicht. Für einen Wissenschaftler geben sie zwei Unwissenschaftler, und selbst dann nehmen sie es nicht. Lernen ist Licht, Unwissenheit ist Dunkelheit. Lernen ist Licht, Unwissenheit ist Dunkelheit.


    „Das haben unsere Vorfahren gesagt“ Die literarische Sprache der Slawen ist für alle slawischen Völker verständlich, aber natürlich war die altkirchenslawische Sprache anders, und zwar vor allem durch ein Merkmal wie „Diskordanz“. Sie sagten zum Beispiel: grad (Stadt), breg (Ufer), milk (Milch). Auch das anfängliche „e“ war anders – one (eins), esen (Herbst). Die literarische Sprache der Slawen ist für alle slawischen Völker verständlich, aber natürlich unterschied sich die altkirchenslawische Sprache, und zwar vor allem durch ein Merkmal wie „Diskordanz“. Sie sagten zum Beispiel: grad (Stadt), breg (Ufer), milk (Milch). Auch das anfängliche „e“ war anders – one (eins), esen (Herbst). Die altkirchenslawische Sprache leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Sprache: Sie bereicherte sie mit interessanten und notwendigen Wörtern. Einige altslawische Ausdrücke wurden häufig verwendet: Zeit, Mittwoch, Flamme, Feiertag, andere verließen unsere Sprache. In letzter Zeit wurden Wörter wie Barmherzigkeit, Großzügigkeit und gesegnet wiederbelebt. Die altkirchenslawische Sprache leistete einen großen Beitrag zur Entwicklung der russischen Sprache: Sie bereicherte sie mit interessanten und notwendigen Wörtern. Einige altslawische Ausdrücke wurden häufig verwendet: Zeit, Mittwoch, Flamme, Feiertag, andere verließen unsere Sprache. In letzter Zeit wurden Wörter wie Barmherzigkeit, Großzügigkeit und gesegnet wiederbelebt. „Zweig“ der slawischen Sprachen


    „Wiederbelebung des slawischen Feiertags“ Mazedonien Ohrid-Denkmal für Kyrill und Method Bereits im 9.-10. Jahrhundert entstanden in der Heimat von Kyrill und Method die ersten Traditionen der Verherrlichung und Verehrung der Schöpfer der slawischen Schrift. Doch bald begann die römische Kirche, sich der slawischen Sprache zu widersetzen und sie als barbarisch zu bezeichnen. Trotzdem lebten die Namen Cyrill und Methodius weiterhin im slawischen Volk und Mitte des 14. Jahrhunderts wurden sie offiziell als Heilige heiliggesprochen. Bereits im 9.–10. Jahrhundert entstanden in der Heimat von Kyrill und Method die ersten Traditionen der Verherrlichung und Verehrung der Schöpfer der slawischen Schrift. Doch bald begann die römische Kirche, sich der slawischen Sprache zu widersetzen und sie als barbarisch zu bezeichnen. Trotzdem lebten die Namen Cyrill und Methodius weiterhin im slawischen Volk und Mitte des 14. Jahrhunderts wurden sie offiziell als Heilige heiliggesprochen. In Russland war das anders. Das Andenken an die slawischen Aufklärer wurde bereits im 11. Jahrhundert gefeiert; hier galten sie nie als Ketzer, also als Atheisten. Dennoch interessierten sich nur Wissenschaftler mehr dafür. In Russland begannen in den frühen 60er Jahren des letzten Jahrhunderts große Feiern des slawischen Wortes. In Russland war das anders. Das Andenken an die slawischen Aufklärer wurde bereits im 11. Jahrhundert gefeiert; hier galten sie nie als Ketzer, also als Atheisten. Dennoch interessierten sich nur Wissenschaftler mehr dafür. In Russland begannen in den frühen 60er Jahren des letzten Jahrhunderts große Feiern des slawischen Wortes.
    28 Der Feiertag zu Ehren von Cyrill und Methodius ist ein gesetzlicher Feiertag in Russland (seit 1991), Bulgarien, der Tschechischen Republik, der Slowakei und der Republik Mazedonien. In Russland, Bulgarien und der Republik Mazedonien wird der Feiertag am 24. Mai gefeiert; In Russland und Bulgarien wird er als Tag der slawischen Kultur und Literatur bezeichnet, in Mazedonien als Tag der Heiligen Cyrill und Methodius. In der Tschechischen Republik und der Slowakei wird der Feiertag am 5. Juli gefeiert. Der Feiertag zu Ehren von Cyrill und Methodius ist ein gesetzlicher Feiertag in Russland (seit 1991), Bulgarien, der Tschechischen Republik, der Slowakei und der Republik Mazedonien. In Russland, Bulgarien und der Republik Mazedonien wird der Feiertag am 24. Mai gefeiert; In Russland und Bulgarien wird er als Tag der slawischen Kultur und Literatur bezeichnet, in Mazedonien als Tag der Heiligen Cyrill und Methodius. In der Tschechischen Republik und der Slowakei wird der Feiertag am 5. Juli gefeiert.


    Hymne „Kyrill und Methodius“ Steht auf, Leute, atmet tief durch, eilt der Morgendämmerung entgegen. Und mit dem Alphabet, das Ihnen gegeben wurde, schreiben Sie das zukünftige Schicksal. Hoffnung. Der Glaube wärmt die Seelen. Unser Weg ist dornig – der Weg vorwärts! Nur die Menschen sterben nicht, Wo der Geist des Vaterlandes lebt. Wir, die slawischen Brüder, sind den ersten Lehrern immer noch treu, nachdem wir unter der Sonne der Erleuchtung aus der alten, glorreichen Vergangenheit gegangen sind! Für die hochberühmten Apostel ist die heilige Liebe tief. Die Werke von Methodius - Cyril Die Slawen werden Jahrhunderte lang leben! Stoyan Mikhailovsky (Übersetzung von Vladimir Smirnov)



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