Übertreibung im Lied über den prophetischen Oleg. Künstlerische Merkmale von Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“. Strukturanalyse des Gedichts

(1 Option)

ALS. Puschkin schrieb 1822 „Lied von prophetischer Oleg“, das auf einem historischen Ereignis basiert. Puschkin selbst nannte sein Werk „Lied...“ und betonte den Zusammenhang mit dem Mündlichen Volkskunst und weist auf ein wichtiges Merkmal des Werkes hin – den Wunsch, „die Angelegenheiten vergangener Jahre, die Traditionen der tiefen Antike“ zu verherrlichen.

Die Position des Autors wird durch den Einsatz verschiedener künstlerischer und ausdrucksstarker Mittel in den Liedern offenbart: Beinamen („prophetischer Oleg“, „gewaltige Rüstung“, „auf strahlender Stirn“ usw.), Metaphern („Du kennst keine Wunden“, "Jahre

Sie lauern im Dunkeln“ usw.), Vergleiche („eine Grabschlange … wie ein schwarzes Band“), Personifikationen („ein schlauer Dolch“, „runde Eimer, schäumend, zischend“ usw.). Um den Flair der Epoche zu vermitteln und die Atmosphäre dieser Zeit zu schaffen, werden veraltete syntaktische und stilistische Konstruktionen verwendet:

Hier kommt der mächtige Oleg vom Hof,

Igor und alte Gäste sind bei ihm,

Und sie sehen - auf einem Hügel, am Ufer des Dnjepr,

Edle Knochen liegen ...

Der Text enthält viele Archaismen und altslawische Ausdrücke: „Beim traurigen Begräbnisbegräbnis“, „Du wirst das Federgras unter der Axt beflecken“, „Und die Kälte und die Auspeitschung werden ihm nichts anhaben“ usw.

A.S. stellt die Charaktere des Liedes dar. Puschkin schenkt besondere Aufmerksamkeit

Eine besondere Eigenschaft des Helden. Prinz Oleg zum Beispiel ist „prophetisch“, da sein Schicksal einerseits bekannt und bekannt ist, andererseits vorherbestimmt ist und es tatsächlich nicht in der Macht des Prinzen liegt, es zu ändern.

Der Magier spielt in dem Werk die Rolle eines weisen, vom weltlichen Leben unabhängigen alten Mannes, daher ist er „Perun unterwürfig ... allein, ein Bote der Bündnisse der Zukunft“. Olegs Pferd ist sowohl sein bester Kamerad in schwierigen Schlachten als auch ein Symbol des Todes, an dem der Prinz sterben wird:

Ihr Pferd hat keine Angst vor gefährlicher Arbeit...

Dann stürmt er über das Schlachtfeld.

Und die Kälte und das Aufschlitzen sind für ihn nichts...

Aber du wirst von deinem Pferd den Tod erfahren.

„Das Lied vom prophetischen Oleg“ von A.S. Puschkin wurde in Amphibrachium geschrieben. Amphibrachische Verse zeichnen sich im Vergleich zu anderen durch eine sanftere Intonation aus poetische Meter, und daher wird diese Größe in der Regel beim Erzählen in lyrisch-epischen Genres verwendet.

Die genannten künstlerischen Merkmale erlauben es uns, das Werk von A.S. Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ gehört zu den besten Beispielen künstlerischer Kreativität.

(Option 2)

Die Chronik gibt keinen Aufschluss über den Charakter der beschriebenen Personen. Der Chronist ist zur Objektivität aufgerufen, er listet Fakten auf, doch ein Kunstwerk ist subjektiv, da es sich um die Sicht des Autors auf ein Ereignis oder die Persönlichkeit des Helden handelt. Der Text enthält möglicherweise keine direkte Beschreibung der Figur durch den Autor, aber die Mittel, die der Autor wählt, um sein Werk zu schaffen, verraten dem aufmerksamen Leser bereits viel.

Das von Puschkin verwendete Vokabular hilft uns, in die Welt der beschriebenen Epoche einzutauchen: „Jetzt“, „Versammlung“, „Magier“, „Herr“, „Tor“, „Kopf“, „Feind“, „Schneiden“, „ruhte“, „fest“. Die historische Authentizität des Geschehens wird durch bekannte Fakten aus Olegs Leben gewährleistet (der Kampf gegen die „unvernünftigen Chasaren“, „der Schild vor den Toren von Konstantinopel“). Feierlichkeit entsteht mit Hilfe des vom Autor des Liedes gewählten Rhythmus: „Wie sich jetzt der prophetische Oleg versammelt // Um ​​sich an den törichten Chasaren zu rächen ...“ Die Räume des Kriegerprinzen und des Zauberers sind gegensätzlich: Einer ist immer im Freien, der andere kommt aus dem dunklen Wald zum Prinzen und Oleg selbst geht seinem Schicksal entgegen: „Und Oleg fuhr zu dem weisen alten Mann .“

Den vierten Teil des Textes nimmt der Text der Vorhersage ein, was darauf hindeutet, dass bereits die Anzahl der Zeilen Aufschluss über die Bedeutung eines bestimmten Details für den Autor geben kann. Das Lied hat zwei sprechende Charaktere – Oleg und den Zauberer. Der prophetische Oleg spricht den Zauberer, das Pferd (lebend und tot) und die Truppe an. Sogar die Gedanken des Prinzen sind uns dank des Autors bekannt: „Was ist Wahrsagerei?“ // Zauberer, du lügnerischer, verrückter alter Mann! // Ich sollte deine Vorhersage verachten!“ Das Lied enthält viele Appelle („Zauberer, Liebling der Götter“, „mein Kamerad, mein treuer Diener“, „Jugendfreunde“, „einsamer Freund“...), die die Haltung der Hauptfigur gegenüber demjenigen charakterisieren, mit dem sie es zu tun hat wen er spricht.

Das Werk ist kleinvolumig und ereignisreich, dennoch widmete der Autor bei der Beschreibung des Grabes der Steppenlandschaft zwei Zeilen: „Der Regen wäscht sie, der Staub bedeckt sie und der Wind bewegt das Federgras über ihnen.“ Beinamen färben wie immer den Text: Der Wald ist „dunkel“, das Dorf ist „hell“, das Meer ist „blau“, der Steigbügel ist „vergoldet“, die Locken sind „weiß“, das Band der Schlange ist „schwarz“. “. Zweimal im Text des Liedes wird die Szene des Festes wiederholt, zusammen mit Oleg und bereits ohne ihn: „Die Kämpfer erinnern sich an die vergangenen Tage und die Schlachten, in denen sie gemeinsam gekämpft haben.“ Das Wort „erinnern“ hat zwei Bedeutungen: sich verabschieden (eine Totenwache feiern) und sich erinnern.

Sie erinnerten sich an Olegs prophetische Vision im 19. Jahrhundert und erinnern sich noch heute daran.

Bitte helfen Sie! Beantworten Sie Fragen zur Literatur, Klasse 6! Balladenlied über den prophetischen Oleg.

1. Wie stellt Puschkin den Zauberer dar? Welche Beinamen drücken die Haltung des Autors ihm gegenüber aus? Wie unterscheidet sich A. S. Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ von der Chroniklegende?
2. Lesen Sie den Dialog zwischen Oleg und dem Zauberer in ihren Gesichtern ab. Überlegen Sie, wie Sie Olegs Vertrauen in seine Stärke und Macht sowie den Stolz und die Würde, die in der Antwort des Zauberers klingen, zum Ausdruck bringen können.
3. Welche Beschreibungen der Helden und einzelne Worte der Ballade helfen dem Leser, den Geist der fernen Antike zu spüren und unsere Vorfahren zu „sehen“?

Lied über den prophetischen Oleg: Wie der prophetische Oleg sich nun darauf vorbereitet, sich an den törichten Chasaren zu rächen; Ihre Dörfer und Felder waren dem gewaltsamen Überfall mit Schwertern und Bränden zum Opfer gefallen; Mit der Truppe

In seiner Tsaregrad-Rüstung reitet der Prinz auf einem treuen Pferd über das Feld. Aus dem dunklen Wald kommt ein inspirierter Zauberer auf ihn zu, ein alter Mann, der allein Perun gehorcht, ein Bote der Bündnisse der Zukunft, der das ganze Jahrhundert mit Gebeten und Wahrsagerei verbracht hat. Und Oleg fuhr zu dem weisen alten Mann. „Sag mir, Zauberer, Liebling der Götter: Was wird mit mir im Leben passieren? Und werde ich bald zur Freude meiner Nachbarn-Feinde in Mogilnaya mit Erde bedeckt sein? Offenbare mir die ganze Wahrheit, fürchte dich nicht vor mir: Du wirst für jeden ein Pferd als Belohnung nehmen.“ „Die Magier haben keine Angst vor mächtigen Herrschern, und sie brauchen keine fürstliche Gabe; Ihre prophetische Sprache ist wahrhaftig und frei und im Einklang mit dem Willen des Himmels. Die kommenden Jahre lauern im Dunkeln; Aber ich sehe dein Los auf deiner hellen Stirn. Denken Sie jetzt an mein Wort: Ehre sei dem Krieger Freude; Dein Name wird durch den Sieg verherrlicht; Dein Schild ist an den Toren von Konstantinopel; Sowohl die Wellen als auch das Land sind dir untertan; Der Feind ist neidisch auf solch ein wundersames Schicksal. Und die trügerische Welle des blauen Meeres In den Stunden tödlich schlechten Wetters Und die Schleuder und der Pfeil und der listige Dolch Die Jahre verschonen den Sieger ... Unter der beeindruckenden Rüstung kennst du keine Wunden; Den Mächtigen wurde ein unsichtbarer Wächter gegeben. Ihr Pferd hat keine Angst vor gefährlicher Arbeit; Er spürt den Willen des Meisters, steht bald still unter den Pfeilen der Feinde und stürmt über das Schlachtfeld. Und die Kälte und die Hiebe sind für ihn nichts ... Aber du wirst den Tod deines Pferdes akzeptieren.“ Oleg grinste, aber seine Stirn und sein Blick waren nachdenklich. Schweigend, die Hand auf den Sattel gestützt, steigt er düster vom Pferd; Und einem treuen Freund wird zum Abschied gestreichelt und der Hals geklopft. „Leb wohl, mein Kamerad, mein treuer Diener, die Zeit ist gekommen, dass wir uns trennen; Ruhe dich jetzt aus! Kein Fuß wird jemals in deinen vergoldeten Steigbügel treten. Lebe wohl, sei getröstet – und gedenke meiner. Ihr, Mitjugendliche, nehmt ein Pferd, deckt es mit einer Decke, einem zottigen Teppich zu, bringt es am Zaumzeug auf meine Wiese; Baden; mit ausgewähltem Getreide füttern; Gib mir Quellwasser zu trinken.“ Und die Jünglinge machten sich sogleich mit dem Pferd auf den Weg und brachten dem Fürsten ein anderes Pferd. Der prophetische Oleg feiert mit seinem Gefolge ein Fest beim fröhlichen Klirren eines Glases. Und ihre Locken sind weiß wie Morgenschnee über der herrlichen Spitze des Hügels ... Sie erinnern sich an vergangene Tage und an die Schlachten, in denen sie gemeinsam gekämpft haben. "Wo ist mein Freund? - sagte Oleg. - Sag mir, wo ist mein eifriges Pferd? Bist du gesund? Ist sein Laufen immer noch so einfach? Ist er immer noch derselbe stürmische, verspielte Mensch?“ Und er hört sich die Antwort an: Auf einem steilen Hügel ist er längst in tiefen Schlaf gefallen. Der mächtige Oleg senkte den Kopf und dachte: „Was ist Wahrsagerei?“ Zauberer, du verlogener, verrückter alter Mann! Ich würde deine Vorhersage verachten! Mein Pferd würde mich immer noch tragen.“ Und er möchte die Knochen des Pferdes sehen. Hier reitet der mächtige Oleg aus dem Hof, mit ihm Igor und die alten Gäste, und sie sehen - auf einem Hügel, nahe dem Ufer des Dnjepr, liegen edle Knochen; Der Regen wäscht sie, der Staub bedeckt sie und der Wind bewegt das Federgras über ihnen. Der Prinz trat leise auf den Schädel des Pferdes und sagte: „Schlaf, einsamer Freund! Dein alter Herr hat dich überlebt: Beim Beerdigungsfest, das schon nicht mehr fern ist, bist du es nicht, der das Federgras unter der Axt beflecken und meine Asche mit heißem Blut beträufeln wird! Hier war also meine Zerstörung verborgen! Der Knochen drohte mir mit dem Tod!“ Aus toter Kopf Unterdessen kroch die Grabschlange zischend heraus; Wie schwarzes Band, schlang sich um seine Beine, und der gestochene Prinz schrie plötzlich auf. Die runden Schöpfkellen zischen schäumend bei der traurigen Beerdigung von Oleg; Prinz Igor und Olga sitzen auf einem Hügel; Die Truppe feiert am Ufer; Die Kämpfer erinnern sich an vergangene Tage und an die Schlachten, in denen sie gemeinsam gekämpft haben. 1). Bereiten Sie eine ausführliche Antwort auf die Fragen vor: Was hat der Zauberer über das Leben des Prinzen erzählt? Vergleichen Sie die Texte der Ballade und der Chronik. , worin sehen Sie den Unterschied und was haben sie gemeinsam? 2). Wie wird die Beziehung zwischen dem „mächtigen Herrscher“ und dem „weisen alten Mann“ in ihrem Dialog offenbart? Was können Sie über jeden von ihnen sagen und wer ist Ihrer Meinung nach attraktiver? Auf welcher Seite steht der Autor? helfen Sie mir bitte

Verschiedenen Legenden zufolge wurde er in der Nähe von Staraya Ladoga begraben. Wie die Einheimischen sagen, ist einer der alten Hügel das Grab des berühmten Prinzen. Warum „prophetisch“? Deshalb wurde er wegen seiner brillanten Fähigkeit, die Situation vorherzusehen, gefordert. Besonders deutlich wurde es, als er, nachdem er die Segel entfaltet und die Schiffe auf Räder gestellt hatte, sein angestrebtes Ziel sozusagen schnell erreichte. Nicht umsonst ist Puschkins Ballade „Lied vom prophetischen Oleg“ Lehrplan kommt nach dem Studium von „The Tale of Bygone Years“ – dies ermöglicht den Vergleich zweier identischer Ereignisse, die von verschiedenen Quellen beschrieben werden.

Geschichte der Schöpfung

Warum wendet sich Puschkin überhaupt so fernen Ereignissen zu? Eine Analyse von „Das Lied des prophetischen Oleg“ kann nicht durchgeführt werden, ohne sich mit den Zielen des Dichters auseinanderzusetzen.

Puschkins freiheitsliebende Gedichte dienten Alexander I. als Anlass, den Dichter per Dekret Alexanders I. ins Exil in den Süden zu schicken. Er besucht viele antike Städte, darunter Kiew. Hier interessierte sich der Dichter für einen der antiken Hügel. Anwohner behaupteten, dass dies das Grab von jemandem sei, der einen sehr mysteriösen Tod erlitten habe.

Puschkin studiert die Werke von Karamzin, wo er die Handlung von „The Tale of Bygone Years“ über den Tod des glorreichen Herrschers nacherzählt.

So entstand sein „Lied vom prophetischen Oleg“. Das Jahr, in dem es geschrieben wurde, ist 1822.

Wir sollten nicht vergessen, dass Puschkin ein wahrer Kenner der Geschichte war. Seine Werke über „Dinge vor langer Zeit“ Tage vergangen„sind sehr zahlreich. In Oleg sah er vor allem einen Helden, der in der Lage war, Russland zu vereinen und patriotische Gefühle zu wecken.

Legende und Handlung

Jedes literarische Werk historischer Natur basiert in erster Linie auf historische Fakten. Allerdings kann die Vision eines Schriftstellers oder Dichters von der Originalquelle abweichen: Er kann seine eigene Einschätzung einbringen, Ereignissen Leben einhauchen, sie sogar irgendwo ausschmücken.

Die Handlung von Puschkins Ballade ähnelt der, die dargestellt wird. Während des nächsten Feldzugs wendet sich ein Zauberer, ein Magier, an den Großherzog, den prophetischen Oleg. Er sagt voraus, dass der Meister durch sein geliebtes Pferd, mit dem er viele Schlachten kämpfte, den Tod finden wird.

Oleg befiehlt sofort, seinen treuen Freund wegzubringen, befiehlt aber, gut für ihn zu sorgen.

Als nächstes sehen wir Oleg, bereits grauhaarig. Während des Festes erinnert er sich an seinen treuen Freund – das Pferd. Ihm wird mitgeteilt, dass das Tier gestorben ist. Oleg beschließt, die Ruhestätte seines treuen Freundes aufzusuchen und um Vergebung zu bitten. Der Prinz kommt bis auf die Knochen des Pferdes, ist traurig und beklagt. Zu diesem Zeitpunkt kriecht eine Schlange aus dem Schädel und verursacht einen tödlichen Biss.

Das Werk endet mit Olegs Beerdigung.

Merkmale des Genres

Wenn Sie ausführen Genreanalyse„Lieder über den prophetischen Oleg“ wird deutlich, dass es sich per Definition um ein poetisches Werk handelt, das auf einem historischen oder anderen Ereignis basiert. Oft ist die Handlung fantastisch.

Ein weiteres Merkmal der Ballade ist die Dramatik der dargestellten Ereignisse und das unerwartete Ende. All dies verkörperte Puschkin in seinem Werk. „Das Lied des prophetischen Oleg“ enthält viele fantastische Dinge, angefangen beim alten Zauberer, seiner Prophezeiung bis hin zum Tod des Prinzen.

Der Dichter selbst, der sofort von diesem Ereignis las, sah darin eine Handlung für sein zukünftiges Werk. Er schrieb darüber an Alexander Bestuschew und bemerkte „viel Poesie“ in der Geschichte vom Tod des berühmten Prinzen.

Fächer

Betrachten wir, was das „Lied des prophetischen Oleg“ auf semantischer Ebene darstellt. Das Thema der Arbeit passt in kein Konzept. Puschkin wirft verschiedene Themen auf:


Idee

Eine Analyse des „Liedes des prophetischen Oleg“ ist ohne einen ideologischen Überblick nicht möglich. Was will Puschkin mit seiner Arbeit sagen? Zunächst geht es um die Vorherbestimmung dessen, was mit einem Menschen geschieht. Egal wie sehr wir versuchen, den bösen Stein zu vertreiben, er wird uns trotzdem überholen.

Ja, Oleg konnte den Moment des Todes hinauszögern, indem er sein Pferd von ihm wegzog und ihn nicht kontaktierte. Der Tod holt den Prinzen jedoch immer noch ein. Damit versucht Puschkin ein sehr wichtiges philosophisches Problem aufzudecken, über das große Köpfe nachgedacht haben. Schicksal und Freiheit: Wie hängen diese Konzepte zusammen? Wählt ein Mensch wirklich sein eigenes Schicksal (Oleg schickt sein Pferd weg) oder ist es unmöglich, das Schicksal zu täuschen (der Tod des Prinzen), wie Puschkin glaubt? „Das Lied des prophetischen Oleg“ antwortet klar: Alles, was den Menschen passiert und von oben für sie bestimmt ist, kann nicht geändert werden. Davon war der Dichter überzeugt.

Künstlerische und ausdrucksstarke Mittel

Analysieren wir das „Lied des prophetischen Oleg“ anhand der verwendeten Ausdrucksmittel. Puschkin gab der Legende aus „Das Märchen vergangener Jahre“ seine eigene Vision, belebte sie wieder und ließ sie in all ihren Facetten erstrahlen. Gleichzeitig vermittelte er das verbale Flair der Rus im 10. Jahrhundert.

Schon der Name selbst ist poetisch. „Lied“ ist eine Anbetungsmethode, die bis in die Antike zurückreicht. Folklorewerke, die uns im Laufe der Jahrhunderte begegnet sind, fallen uns sofort ein.

Um den Flair dieser Zeit zu vermitteln, werden in der Rede spezielle syntaktische Konstruktionen verwendet; die Rede des Dichters ist voller Archaismen („trizna“) und archaischer Phrasen („Federgras“).

Der Text bei Puschkin enthält viele treffende Beinamen, an denen er sorgfältig arbeitete (die Entwürfe des Dichters sind erhalten). Daher wurde der ursprüngliche Beiname „stolz“, der auf den alten Zauberer angewendet wurde, durch „weise“ ersetzt. Das ist wirklich so, denn Oleg ist stolz und arrogant und der Zauberer ist ruhig und majestätisch. Lassen Sie uns auch die auffälligsten Beinamen angeben: „herrlicher Kopf des Hügels“, „inspirierter Magier“, „prophetischer Oleg“. Auch Metaphern gibt es in der Ballade reichlich: „Die Jahre sind in der Dunkelheit verborgen“, Personifikationen: „Die Eimer machen Lärm.“

Das Gedicht ist in einem gleichmäßigen und ruhigen Amphibrach geschrieben, der für lyrisch-epische Werke charakteristisch ist. Es erzählt langsam die Geschichte des traurigen Schicksals von Prinz Oleg.

Zum literarischen Erbe des 19. Jahrhunderts gehört das Werk von A. S. Puschkin, der seiner Zeit deutlich voraus war und bis heute interessante Gedichte und Gedichte schuf. Der Dichter berührte oft historische Themen und verglich Ereignisse und Phänomene der fernen Vergangenheit mit dem, was vor seinen Augen geschah. Betrachten wir das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“, einem der bedeutendsten Werke, in denen Geschichte lebendig wird.

Schaffung

Die Arbeit an dem Werk dauerte ein Jahr und es wurde 1822 geschrieben. Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ hatte eine reale Grundlage: Der Dichter wandte sich alten russischen Chroniken zu, in denen eine Verschwörung im Zusammenhang mit einem der Kiewer Fürsten detailliert nacherzählt wurde.

Dies war eine schwierige Zeit im Leben des Dichters:

  • 1820 wurde er als erster seiner Verbannten nach Chisinau geschickt.
  • Die Ovid-Loge, der er beitrat, wurde vom Kaiser aufgelöst und bald darauf wurde die Tätigkeit der Freimaurerlogen generell verboten.

Puschkin hatte das Gefühl, dass die Freiheit immer eingeschränkter wurde, und wandte sich daher der historischen Vergangenheit des Landes zu, um darin die Antwort auf die Fragen zu finden, die ihn quälten.

Handlungsmerkmale

Puschkin nutzt die Handlung der Chronik und verleiht ihr einen besonderen poetischen Klang. Der Originalquelle zufolge gelang es Prinz Oleg, seinen Namen mit einem siegreichen Feldzug gegen Byzanz zu verherrlichen, woraufhin er den Spitznamen prophetisch erhielt, das heißt, er blickte in die Zukunft und konnte vorhersagen.

„The Tale of Bygone Years“ charakterisiert ihn als tapferen Krieger, weisen Herrscher, entschlossenen Heerführer, der unkonventionelle Entscheidungen trifft. In seinem Werk schenkt der große Dichter der Beschreibung der heroischen Feldzüge des Prinzen wenig Aufmerksamkeit; er konzentriert sich auf eine einzige Episode – Olegs Gespräch mit dem Zauberer und den Tod.

Das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ ist Ballade. Um diese These zu beweisen, ist es notwendig, die Besonderheiten dieses Genres zu berücksichtigen.

Besonderheiten der Ballade

Welche Funktionen sind inhärent? literarische Werke, was sind Balladen in ihrer Genrespezifität?

  • Dies ist zunächst einmal eine poetische Form.
  • Die Handlung eines solchen Textes basiert auf einem heroischen oder mysteriöses Ereignis, entnommen aus Legenden oder Folklore.
  • Die Handlung ist nach einem bestimmten Plan aufgebaut: Sie beginnt mit einem Anfang, gefolgt von einem Höhepunkt und schließlich einer Auflösung.
  • Der Text enthält sowohl die Gefühle des Autors als auch die Erfahrungen seiner Figuren.

In solchen Werken lässt sich oft das Motiv der Mystik, des Mysteriums und des Schicksals nachzeichnen. Die Schlüsselfiguren der Balladen erscheinen als starke, ganzheitliche Charaktere und Persönlichkeiten. Es kann festgestellt werden, dass solche Texte die Merkmale eines Liedes und einer Geschichte über ein heroisches Ereignis vereinten.

Genre des Werkes

Lassen Sie uns anhand der oben genannten Merkmale überlegen, ob das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ wirklich eine Ballade ist.

  • Das Werk ist in poetischer Form verfasst und lyrisch-episch.
  • Die Schlüsselfigur ist eine echte historische Figur, Prinz Oleg, deren Geschichte in einer zuverlässigen Quelle, „The Tale of Bygone Years“, beschrieben wird. Es werden Ereignisse erwähnt, die tatsächlich stattgefunden haben (z. B. Olegs Feldzug gegen Konstantinopel). Gleichzeitig ist der Tod des Prinzen „durch sein Pferd“ eher fiktiv als zuverlässig, aber der Autor der Chronik glaubt an das, was er beschreibt. Dies beweist bereits, dass das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ tatsächlich eine Ballade ist.
  • Darüber hinaus ist in der Arbeit auch ein mysteriöses Element vorhanden. Der Prinz spricht mit einem Zauberer, einem Wahrsager (einen Zauberer, wie der Dichter ihn nennt) und bittet ihn, in die Zukunft zu blicken, um die Ursache seines Todes vorherzusagen.
  • Die Schlüsselfigur im Text ist der Prinz – eine zweifellos heroische Figur, ein tapferer Krieger und weiser Herrscher.

Diese Merkmale lassen uns davon überzeugen, dass das Genre von Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ tatsächlich eine Ballade ist. Indem der Dichter sein Werk als „Lied“ bezeichnet, betont er dessen Nähe zu folkloristischen Quellen, die auch den Texten dieser Gattung innewohnt.

Arten von Balladen

In der Literaturkritik werden mehrere Arten von Balladen unterschieden:

  • Historisch (erzählt von einem heroischen oder berühmten Ereignis historische Figur, öfter - echt).
  • Familie und Alltag (sie sprechen über einige besondere Ereignisse im Leben gewöhnlicher Menschen).
  • Gruselig (die Handlung ist eine Beschreibung mystisches Phänomen, Handlungen jenseitiger Kräfte).
  • Räuber (ein Beispiel für ein solches Werk ist die Ballade über Robin Hood, den Verteidiger und Fürsprecher des Volkes).
  • Tragisch (die Charaktere in solchen Werken erleiden Unglück).

Basierend auf dieser Klassifizierung ist anzumerken, dass es sich bei Puschkins Gedicht „Lied vom prophetischen Oleg“ um eine historische Ballade handelt.

Konstruktionsmerkmale

Ein weiterer Beweis für die Gattung des Textes ist, dass er in einer Balladenstrophe geschrieben ist. Die Besonderheit dieser Strophe besteht darin, dass in geraden und ungeraden Versen eine unterschiedliche Anzahl von Füßen verwendet wird.

Bei Puschkin ist diese Besonderheit offensichtlich; Zeilen mit 3 und 4 Fuß wechseln sich ab, das heißt, der Dichter verwendete tatsächlich eine Balladenstrophe.

All dies lässt den Schluss zu, dass das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ eine Ballade ist. Für lyrisch-epische Texte (zu denen auch Balladen gehören) wurde häufig das Versmaß des Amphibrachs verwendet, das sich durch eine gleichmäßige Intonation auszeichnet. Zu dieser Größe wandte sich der Dichter.

Ausdrucksmittel

Um den Lesern von Prinz Oleg zu erzählen, bedient sich der Dichter einer ganzen Reihe künstlerischer Mittel:

  • Beinamen (prophetischer Oleg, unvernünftige Chasaren, gewalttätiger Überfall, tödliches schlechtes Wetter).
  • Metaphern (Jahre vergehen dem Gewinner).
  • Vergleiche (Schlange „wie ein schwarzes Band“, Locken sind weiß „wie Morgenschnee“)
  • Personifikationen (edle Knochen liegen, der Regen wäscht, der Wind weht).

Mit all diesen Techniken können Sie einen Text erstellen, der leicht zu lesen und zu verstehen, aber gleichzeitig ausdrucksstark und lyrisch ist. Um dem Leser bestmöglich zu helfen, in die Welt einer vergangenen Ära einzutauchen, nutzt Puschkin aktiv archaische Worte(Aufregung, Streitaxt, Gemetzel) und veraltete syntaktische Konstruktionen.

Ähnliche Mittel wurden oft von anderen Balladenautoren verwendet, beispielsweise Schukowski. In der Arbeit „Svetlana“ finden sich figurative Epitheta, Personifikationen und Metaphern.

Fächer

Lassen Sie uns das Thema von Puschkins „Lieder über den prophetischen Oleg“ analysieren, dessen Genre als Ballade definiert wird. Das Werk enthält eindeutig das Thema Schicksal, Schicksal, das ein Mensch nicht täuschen kann. Es scheint, dass Oleg ein mächtiger Prinz ist, klug und weitsichtig, sein Schild steht „vor den Toren Konstantinopels“, sein Feind ist eifersüchtig auf sein Schicksal, aber dieser Held konnte dem Willen des Schicksals nicht widerstehen. Indem er sein geliebtes Pferd aufgab, verzögerte er möglicherweise das Unvermeidliche, oder er handelte genau so, wie es von ihm verlangt wurde.

Auf jeden Fall sogar Großherzog konnte aus dem Kampf mit dem Schicksal nicht als Sieger hervorgehen, geschweige denn als gewöhnlicher Mensch.

Andere das wichtigste Thema, das in Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ spielt (sein Genre wird als Ballade definiert), ist die Beziehung zwischen dem Dichter und den Behörden. Der Zauberer, der das Schicksal des Prinzen vorhersagte, lehnte die von Oleg angebotenen Geschenke ab und sagte, dass „die Magier keine Angst vor mächtigen Herrschern haben“, weil sie immer die Wahrheit sagen. Der alte Mann, mit dem der mächtige Prinz sprach, wird von Puschkin als „nur Perun unterwürfig“ beschrieben. Ein Zauberer verneigt sich nicht vor einer Person, die Macht verkörpert. Ebenso sollte ein Dichter keine Angst haben, die Wahrheit zu sagen, auch wenn dies den Herrschern missfällt. Erinnern wir uns daran, dass sich Puschkin zum Zeitpunkt des Schreibens des Textes im Exil befindet, er beleidigt ist, sich missverstanden fühlt, diese Überlegungen führten zu einem poetischen Text zu einem historischen Thema in der Antwort eines Zauberers voller stolzer Würde.

Die Tatsache, dass sich die Vorhersage des Zauberers als wahr herausstellte, beweist, dass die Wahrheit immer siegen wird.

Charakterkonfrontation

In „Lied vom prophetischen Oleg“ von Puschkin, dessen Genre Ballade ist, gibt es einen Kontrast zwischen zwei Helden:

  • Der prophetische Oleg ist ein kluger, mutiger und mutiger Krieger. Nicht umsonst erhielt der Prinz diesen Beinamen; er ist wirklich so weise, dass er die Handlungen seiner Gegner vorhersagen kann. Selbstbewusst, gestärkt.
  • Ein Magier ist ein Zauberer, eine Person, die die Fähigkeit besitzt, die Tür zur Zukunft zu öffnen. Dieser Charakter hat keine Angst davor, einem mächtigen Herrscher in die Augen zu schauen und ihm die Wahrheit zu sagen.

Und am Ende ist es der Prädiktor, der Recht hat. Beide Helden wecken Mitgefühl, doch es ist der Zauberer, der den mit einer besonderen Begabung ausgestatteten Dichter verkörpert, der sich in Puschkins zeitgenössischer Zeit als missverstanden und verfolgt erweist.

Wir haben uns Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ angesehen. Wir haben auch festgestellt, welches Genre der Dichter wählte, um seine bedrückenden Gedanken auszudrücken – das ist die Balladengattung.



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