Смисълът на филма. "Фонтан" (2006). Психологически анализ. Значението на филма Резюме на балета Бахчисарайски фонтан

Страхотният хан Гирей седи в двореца си, ядосан и тъжен. Защо Гирей е тъжен, за какво мисли? Той не мисли за войната с Русия, не се страхува от машинациите на враговете, а жените му са му верни, пазени са от предан и зъл евнух. Тъжният Гирай отива в жилището на жените си, където робите пеят песен за възхвала на красивата Зарема, красотата на харема. Но самата Зарема, бледа и тъжна, не слуша похвали и е тъжна, защото Гирей е престанал да я обича; той се влюби в младата Мария, скорошна обитателка на харема, която дойде тук от родната си Полша, където тя беше украсата на дома на родителите си и завидна булка за много богати благородници, които търсеха нейната ръка.

Татарските орди, които се изсипаха в Полша, разрушиха къщата на бащата на Мария, а самата тя стана робиня на Гирей. В плен Мария повяхва и намира радост само в молитва пред иконата на Пресвета Богородица, край която гори неугасваща лампа. И дори самият Гирай щади спокойствието й и не нарушава нейната самота.

Дворецът млъква, харемът спи, но само една от жените на Гирей не спи. Тя става и се промъква покрай спящия евнух. Така тя отваря вратата и се озовава в стая, където пред лика на Пречистата Дева гори кандило и цари ненарушена тишина. Нещо отдавна забравено се раздвижи в гърдите на Зарема. Тя вижда спящата принцеса и коленичи пред нея с молитва. Събудената Мария пита Зарема защо е закъсняла на гости тук. Зарема й разказва тъжната си история. Тя не помни как се е озовала в двореца на Гирей, но се радва неразделно на любовта му, докато Мария не се появи в харема. Зарема моли Мария да й върне сърцето на Гирей, неговото предателство ще я убие. Тя заплашва Мария...

Изляла самопризнанията си, Зарема изчезва, оставяйки Мария в объркване и мечти за смърт, която й е по-скъпа от съдбата на наложницата на Гирай.

Желанията на Мария се сбъднаха и тя умря, но Гирай не се върна при Зарема. Той напуска двореца и отново се отдава на радостите на войната, но дори в битките Гирай не може да забрави красивата Мария. Харемът е изоставен и забравен от Гирей, а Зарема е хвърлена във водната бездна от пазачите на харема в същата нощ, когато Мария умира.

Връщайки се в Бахчисарай след катастрофално нападение над селата на Русия, Гирай издигнал фонтан в памет на Мария, който младите девици от Таврида, след като научили тази тъжна легенда, нарекли фонтан на сълзите.

Светът на героите

Гирей (паша) - един от трите централни героя на поемата, хан, собственик на харема; името е конвенционално - почти всички се казваха Гирей (Херай) Кримски ханове; надписът върху „истинския“ фонтан на Бахчисарай споменава Крим-Гирей, 60-те години. XVIII век Въпреки това, „Пушкин“ Г. се страхува от „машинациите на Генуа“ (което можеше да се случи преди 1475 г.); в черновиките героят се нарича Девлет-Гирей (името на хан от 16-ти век); Според легендата полската принцеса Мария Потоцкая била пленена от хан Кезим Гирей (18 век).

Отделянето на Г. от историята е основно; неговото страдание е страдание на човек, който е влязъл в контакт с друга цивилизация.

В " ориенталски стихове„от Дж. Г. Байрон (към когото е фокусиран Бахчисарайският фонтан) е предвидена сюжетната роля на „източния антагонист” на главния герой, който винаги е европеец и индивидуалист. „По Байрон“, сякаш от средата. Неговият "паша" е славен войн и собственик на луксозен харем (описание на харема в поемата на С. С. Бобров "Таврида"); Г. Пушкин заимства някои техники за създаване на „ориенталски привкус“ около образа от „ориенталския роман“ на Т. Мур „Лала-Рук“. Г., подобно на героя на „Булката от Абидос“ на Байрон, седи мрачно в кръга на близките си; кехлибареният му чибук угасна; той е потънал в мрачни мисли – причината, за която читателят научава много по-късно. Но в същото време сюжетът се измества рязко (и следователно се променя статусът на образа): сред героите няма „индивидуалист“; формално главен герой става хан Г. (с когото северният автор иронично се свързва); но в действителност той е изтласкан в сянката на две героини - Мария и Зарема.

В крайна сметка Г. се оказва собственият си антагонист. Защото, влюбен в пленената от него полякиня християнка Мария, той стъпка по стъпка се оттегля от своите източни навици; той вече не е доволен от страстната любов на грузинката Зарема, станала мюсюлманка в плен; той позволява на полякинята да бъде уединена и взема предвид нейните чувства (въпреки че всички останали пленници са луксозно безчувствени), включително религиозните чувства. В резултат на това скромната красота на европейската жена, лишена от всякаква страст, предизвиква революция в душата на Г. След като е загубил Мария и е екзекутирал (очевидно, след като я е убил) Зарема, той вече не може да се наслаждава нито на харема, нито дори на войната: „... в сърцето на хана на други чувства / Безрадостен пламък дебне.“ Сълзлива замисленост - това отличителна чертамного от героите на Пушкин - понякога изпреварва Г. дори по време на битка. И както конфликтът между Зарема и Мария отразява борбата между проникналите в сърцето му „мюсюлмански”, източни и „християнски”, европейски принципи, така той е олицетворен от „Извора на сълзите”, подреден в памет на Г. Двамата напълно противоположни любовници: „символът на беззаконието“, кръстът, увенчава „мохамеданската луна“. По-късно Пушкин като цяло разпознава характера на Г. като неуспешен, „мелодраматичен“ („Опровержение на критиците“).

През 1824 г. Пушкин ще напише стихотворението „Към фонтана на Бахчисарайския дворец“, в което отново се асоциира с „раздвоения“ Г. Когато бъдат публикувани, стихотворенията ще бъдат отбелязани като 1820 г., така че да се създаде впечатлението, че са били създадени преди стихотворението; в тях най-накрая ще се появи метафоричният слой на сюжета: харемът е символ на човешката душа, Мария и Зарема са само образи на сърдечното „контрачувство“ на Г. Впоследствие Пушкин ще направи нов опит да създаде образа на „християнизиращият се мюсюлманин“ Тазит, главният герой на недовършената поема „Тазит“ (1829–1830).

Драматичната адаптация на поемата „Керим-Гирей” от А. А. Шаховски датира от 1825 г.

Зарема – наложница и пленница на хан Гирей; доброволно и страстно дишаща щастие, обича го. Тя не успява да се примири с новия избор на своя любим и владетел - с неговата привързаност към новата му пленница, полската принцеса Мария. След като се промъкна в нейната „полумонашеска килия“ през нощта,

3. произнася бурен монолог, в който изповедта е примесена със заплаха, а сълзите с гняв. От този монолог (който беше задължителен сюжетен елемент на „байроническата” поема) научаваме, че З. не е просто „грузинка”, но някога, преди да попадне в харема, тя е била християнка. (Ето защо той изисква от Мария да се закълне във вярата си, че е готова да отхвърли Гирай.)

Този мотив хармонично (и същевременно контрастно) балансира образите на тримата герои от „Бахчисарайския фонтан”. 3. в същата степен с демоничната си страст тя нарушава безразличните нрави на харема, в който Мария ги нарушава със своето ангелоподобие. Едната е отгледана от майка си, другата от баща си. И двете са свързани по първородство с християнската традиция – едната със западния й клон, другата с източния. Но ако срещата на Гирай с Мария унищожава неговата „мохамеданска почтеност“, тогава срещата му със З., напротив, отхвърля наложницата от християнството. Взаимната „неволя“ на Гирай и

3. Идеалната почтеност на Мери е подчертана.

Следвайки поетиката на Байрон, Пушкин размива сюжета на поемата; читателят знае, че 3. в крайна сметка е екзекутиран; осъзнава, че нейната нощна заплаха не е била празна; но това е само прозрачен намек за неназовани обстоятелства.

Мария е централната героиня на поемата. Централен не по формални характеристики, а по психологически контраст с всички останали персонажи - от Зарема до Гирай и евнуха. Това изместване на сюжетния център на байроническата поема от герой към героиня не е случайно; според неписаните правила на жанра, героят се идентифицира с автора, беше неговото литературно алтер его, а Пушкин, както се убеди в процеса на работа върху „Кавказкия затворник“, не беше подходящ за героя на "романтична поема". В „Бахчисарайският фонтан“ ситуацията, разкрита de facto в „Кавказкият пленник“, е като че ли формализирана de jure: женският образ е засенчен от мъжкия.

Пушкин свързва образа на Мария с полулегендарната принцеса Мария Потоцкая, която според легендата той пленил и настанил в харема си през 18 век. Кезим Гирей Хан. В извадката на Пушкин от книгата на И. М. Муравьов-Апостол и „Пътуване до Таврида“, която придружава публикуването на поемата, истината на легендата е отхвърлена; за поета това нямаше значение. За него беше важно да създаде „байроничен” тип християнка, европейска, наситена с Изтока. Неговата млада полска съпруга е отгледана от сивокос и нежен баща, когото Гирай уби, и не иска да признае никаква друга връзка между мъж и жена.

гума, с изключение на бащините. (Отчасти тя успява да събуди у Гирей точно такива чувства, че като цяло да го изведе от неговото „мохамеданско” равенство със себе си) М. е северняк както по външен вид (тъмносини очи), така и по темперамент („стройни, живи движения” ”), и в смисъла на живота (раздялата със земното отечество само приближава срещата й с небесното отечество).

Всичко в нея е готово за смърт: „Какво да прави в пустинята на света?..” Няма нужда да чака дълго развръзката: без да иска, М. отблъсква друга наложница, Зарема, от Гирей; тя, след като се появи през нощта в „килията“ на М., наполовина признава и наполовина заплашва своя „съперник“, който поддържа смутено мълчание (единственият драматичен епизод от поемата).

Но красотата на М. е толкова неземна, чертите й са толкова идеални, че авторът отказва да разкаже всичко докрай. Той само намеква, че ужасната заплаха („Аз притежавам камата“) е изпълнена, като говори за бруталната екзекуция на Зарема. (Зарема е страстна, активна героиня; можем да говорим директно за смъртта й.) В потоците на Фонтана на сълзите, издигнат от Гирай, сълзите, проляти от М. пред иконата на Пресвета Богородица, символично се сливат; бездната, в която беше потопен нещастният Зарема; Тъжният вик на Гирей и за двамата.

Самото противопоставяне на „студено красиви“ и „чувствено красиви“ героини ще остане дълго време в руската проза - чак до покойния И. А. Бунин (истории „Натали“, „Чист понеделник“).

В поемата действието се развива в Бахчисарай, град в Крим. Александър Сергеевич Пушкин остава там по време на южното си изгнание. Разхождайки се из града, авторът открива старинен фонтан и е запленен от историята, свързана с него.

Преди много време в Бахчисарай живял един хан. Той имаше красив дворец и много жени. Харемът на хана се пазел от евнух, безразличен към женската красота и предан на своя господар. Всички съпруги на Гирай водят спокоен живот. Разхождали се в градината, играли, плували, яли шербет и така минала младостта им. Любимата съпруга на Гирай беше грузинската Зарема.

Един ден ханът седял много мрачен и замислен. Но не новите набези и войни го тревожеха. Преследваха го мисли за синеоката красавица Мария, полската принцеса, която наскоро се появи в харема му.

Мария живял предис баща си, който изпълняваше всичките й желания. Животът й беше тих и спокоен. Много богаташи и благородници въздишаха по нея, но тя още не обичаше никого. И така татарите нападнаха Полша, бащата на Мария беше убит, а принцесата беше пленена от Гирай. Мария живее в отделна килия и дори евнухът няма право да я държи под око. Тя често се моли на светлината на лампа и отхвърля хана.

Зарема ревнува своя Гирей за Мария. Една вечер грузинка тайно се промъква в стаята на принцесата. Мери спи като невинен ангел. В ъгъла пред изображението тя има запалена лампа. Зарема смътно си спомня детството си, гледайки образа на Пречистата Дева. Въпреки че сега е заобиколена от законите на Корана, Зарема знае, че майка й е била от същата вяра като Мария.

Зарема събужда младата принцеса. Мария е уплашена. Зарема признава на Мария, че ревнува нейния Гирей. Зарема страстно обича Гирей и сега той ще й изневери, защото е влюбен в Мария. Зарема не обвинява Мария. Зарема я моли да накара Гирей да спре да я обича. Зарема е готова на всичко, дори има кама. Тогава Зарема мълчаливо си тръгва, оставяйки Мария в объркване. Принцесата не се нуждае от нищо, страхува се да не прекара целия си живот в харем и иска да умре.

Скоро Мария почина. Изобщо не е ясно как се е случило това и защо, но същата нощ Гирей наредил на слугите си да хвърлят Зарема в морето за наказание. След това ханът започна войни и нападения, но често по време на битка внезапно замръзва и мисли за нещо.

Дворецът беше празен. Отдавна ги няма нито хана, нито неговия харем. Въпреки това, в памет на принцесата, в мраморната стена е направен фонтан и този фонтан прилича на поток от сълзи. Над фонтана са изобразени заедно мюсюлманският месец и кръстът. Жителите на Бахчисарай идват при този фонтан, спомнят си романтичната история на Зарема, Гирей и Мария и въздишат. Наоколо цъфтят рози и расте грозде. Прохладата на Бахчисарайския фонтан привлича пътници.

Авторът е очарован от тази любовна история и често идва на Бахчисарайския фонтан. Един ден му се струва, че вижда нечия сянка. Може би това е невинната Мария или ревнивата Зарема. Авторът си спомня за своята любов. Сега той е в изгнание, а любимата му е далеч.

Стихотворението на Александър Сергеевич Пушкин учи, че силата на любовта е вечна.

Картина или рисунка на Бахчисарайския фонтан

Други преразкази и рецензии за читателския дневник

Резюме на Аристофан Лизистрата
Лизистрата се превежда от гръцки като разрушител на войната. Лизистрата е главният геройпиеси на Аристофан. Песента разказва за силата и интелигентността на жените, спрели войната
Резюме на приказката за принцеса Несмеяна
Царевна Несмяна е мила, детска приказка. Разказва за подчинението на един прост, честен работник на Бога и съдбата и за любовта на царя, бащата, към дъщеря му, принцесата, глупачка.
Резюме на Шекли, птицата пазител
За да намалят броя на престъпленията, учените са разработили отряди от птици-пазители. Всяка птица беше оборудвана с механизъм, който можеше да разчита вибрациите в мозъците на хората от голямо разстояние, да идентифицира и спира потенциален убиец.
Резюме на "Писмо от непознат" на Цвайг
Известният писател Р. преглежда пощата и намира плик без името на подателя. Вътре има голямо писмо, написано с женски почерк.
Резюме на Горки за глупака Иванушка
Глупакът Иванушка имаше красиво лице, но делата и действията му бяха странни. Един ден го наемат като работник в една къща. Съпругът и съпругата отишли в града да пазаруват и му наредили да гледа децата.

Стиховете на Пушкин представляват голям интерес не само от художествена гледна точка, но и от гледна точка на изучаване на еволюцията на неговите литературни вкусове. По-специално, по едно време поетът беше много запален по творчеството на Байрон и написа няколко творби, подражавайки на известния англичанин. Сред тях е „Бахчисарайският фонтан“ - произведение, посветено, както по-късно признава самият поет, на неговата любима, чието име остава загадка за биографите му и до днес.

История на създаването на произведението

Някои изследователи отбелязват, че Пушкин е чул романтичната легенда за кримския хан още в Санкт Петербург. Но най-вероятно той я разпознава по време на посещение в Бахчисарай със семейството на генерал Раевски в началото на есента на 1820 г. Нещо повече, нито дворецът, нито самият фонтан му направиха впечатление, тъй като бяха в крайна пустош.

Работата върху поемата „Бахчисарайският фонтан“ (съдържанието е представено по-долу) започва през пролетта на 1821 г., но поетът написва основната част през 1822 г. Освен това е известно, че въведението е създадено през 1823 г., а окончателното довършване и подготовка за печат е извършено от Вяземски.

Кои станаха прототипи на героите от поемата „Бахчисарайският фонтан“?

Един от главните герои на това произведение е хан Гирай, или по-скоро Кирим Герай, владетелят на Крим, управлявал от 1758 до 1764 г. Именно под него се появи „Фонтанът на сълзите“ и много други структури. Сред тях особено се открояваше мавзолеят, в който според легендата тя е погребана последна любовХана - Диляра-бикеч, починала от ръцете на отровител. Между другото, някои изследователи смятат, че именно в памет на това момиче е построен траурен мраморен паметник, излъчващ капки вода. По този начин е възможно истинската героиня, на която е посветена поемата „Бахчисарайският фонтан“, чието резюме е дадено по-долу, изобщо да не е полякиня на име Мария. Откъде идва тази легенда за принцесата? Може би е измислено в семейството на София Киселева, родена Потоцкая, с която поетът беше много приятелски настроен.

Пушкин. Кратко резюме на първата част

В своя дворец тъжният хан Гирей забравил за мира и удоволствието. Той не се интересува от войната или машинациите на враговете. Отива в женските покои, където красивите му жени тънат в копнеж по неговите ласки, и чува песента на робите, която те пеят във възхвала на грузинката Зарема, наричайки я красавицата на харема. Самата любима на владетеля обаче вече не се усмихва, тъй като ханът спря да я обича и сега младата Мария царува в сърцето му. Тази полякиня наскоро стана обитателка на харем и не може да забрави бащината си къща и позицията си на обожавана дъщеря на стария си баща и завидна булка за много високопоставени благородници, които търсят ръката й.

Как тази дъщеря на благородник стана робиня? Орди от татари се изсипаха в Полша и разрушиха бащиния й дом, а самата тя стана тяхна плячка и скъпоценен дар за техния владетел. В плен момичето започна да се чувства тъжно и единствената й утеха сега са молитвите пред образа на Пречистата Дева, която ден и нощ е осветена от неугасваща лампа. Мария е единствената в ханския дворец, на която е позволено да държи символи в килията си християнска вяра, а дори самият Гирай не смее да наруши спокойствието и самотата й.

Сцена на срещата между Мария и Зарема

Нощта настъпи. Зарема обаче не спи, тя се промъква в стаята на полякинята и вижда образа на Дева Мария. Грузинката за миг си спомня за далечната си родина, но тогава погледът й попада върху спящата Мария. Зарема коленичи пред полската принцеса и я моли да й върне сърцето на Гирей. Събудената Мария пита любимата жена на хана какво има нужда от нещастния пленник, който мечтае само да отиде при небесния си баща. Тогава Зарема й казва, че не помни как се е озовала в Бахчисарайския дворец, но пленът не се е превърнал в бреме за нея, тъй като Гирей се е влюбил в нея. Появата на Мария обаче разруши щастието й и ако тя не й върне сърцето на хана, няма да се спре пред нищо. След като приключи речта си, грузинката изчезва, оставяйки Мария да оплаква горчивата си съдба и да мечтае за смърт, която й се струва по-предпочитана от съдбата на наложницата на хана.

Финалът

Мина известно време. Мария отиде на небето, но Зарема не можа да върне Гирай. Нещо повече, в същата нощ, когато принцесата напусна този грешен свят, грузинката беше хвърлена в морските дълбини. Самият хан се отдаде на удоволствията на войната с надеждата да забрави красивата полякиня, която никога не отвърна на чувствата му. Но той не успява и, връщайки се в Бахчисарай, Гирай нарежда да се издигне фонтан в памет на принцесата, който девиците на Таврида, научили тази тъжна история, нарекоха „Фонтанът на сълзите“.

„Бахчисарайски фонтан“: анализ на образите на героите

Както вече споменахме, един от централните герои на поемата е хан Гирай. Освен това авторът греши пред историята. В края на краищата неговият герой се тревожи за „машините на Генуа“, тоест той е живял не по-късно от 1475 г., а известният фонтан е построен през 1760-те. Но литературоведите смятат подобно отделяне от историческите реалности за съвсем естествено и присъщо на романтизма.

Както в някои от поемите на Байрон, „източният герой” има свой европейски антагонист. Пушкин обаче се оказва самият Гирай, който, влюбен в християнката Мария, се оттегля от източните си принципи и навици. Да, вече не му е достатъчно страстна любовЗарема, който стана мохамеданин в харема. Освен това той уважава чувствата на полската принцеса, включително религиозните.

Що се отнася до женските образи, Пушкин противопоставя източната красавица Зарема, за която основното в живота е чувствената любов, с непорочната принцеса Мария. От всичките три героя, които са представени в поемата „Бахчисарайският фонтан“ (резюмето дава само бегла представа за оригинала), Зарема е най-интересният. Нейният образ балансира между „източността” на хан Гирай и „западността” на полякинята, която мечтае само за небесното царство. Следвайки Байроновата традиция, в сюжета на поемата „Бахчисарайският фонтан“ Пушкин (прочетете резюмето на тази творба по-горе) оставя много пропуски. По-специално, читателят е информиран, че Мария е починала, но как и защо той може само да гадае.

Друг, но неодушевен, герой на поемата „Бахчисарайският фонтан“ е самият мраморен паметник, издигнат от Гирай. Той сякаш слива в едно цяло сълзите, проляти от Мария пред иконата на Пресвета Богородица, и водите на бездната, в която загина нещастната Зарема. По този начин стихотворението „Бахчисарайският фонтан“ (анализът на това произведение все още е предмет на дебат сред литературоведите) стана втората байроническа поема на Пушкин и неговата почит към романтизма.

История на публикациите

Стихотворението „Бахчисарайският фонтан“, кратко резюме на което вече сте запознати, е публикувано за първи път на 10 март 1824 г. в Санкт Петербург. Освен това авторът на неговия предговор беше Вяземски, който го написа под формата на диалог между „Класика“ и „Издател“. Освен това, следвайки текста на стихотворението си „Бахчисарайският фонтан“ (вече знаете резюмето на това произведение), Пушкин нареди на Вяземски да публикува разказ за пътуване през Таврида от писателя И. М. Муравьов-Апостол. В него бащата на трима известни декабристи описва посещението си в двореца на хан Гирай и небрежно споменава легендата за любовта му към Мария Потоцкая.

Балет "Бахчисарайски фонтан"

През 1934 г. известният съветски композитор Б. Астафиев има идеята да напише музика за хореодрама по произведението на А. С. Пушкин. Факт е, че поемата „Бахчисарайският фонтан“, чието кратко резюме е представено по-горе, отдавна привлича вниманието като плодородна почва за създаване на грандиозно музикално представление. Скоро, в сътрудничество с режисьора-либретист С. Радлов и хореографа Р. Захаров, Б. Астафиев създава балет, който повече от 80 години не слиза от сцените на много театри в Русия и света.

Сега знаете за какво става дума в „Бахчисарайският фонтан“ - стихотворението на Пушкин, създадено от него в подражание на Байрон по време на южното му изгнание.

Концепция романтична поемаКАТО. „Бахчисарайският фонтан“ на Пушкин е вдъхновен от пътуванията му из Кримския полуостров и престоя му в Бахчисарай, който той посети заедно със семейство Раевски през есента на 1820 г. Историята е разказана на Пушкин от жената, която той обича. Само този факт подтикна поета да посети Бахчисарайския дворец. Стихотворението зае своето достойно място в.

Творбата е написана през 1821-1823 г. и е една от. Изборът на идеологическо и художествено направление е повлиян от страстта на Пушкин към творчеството на английския романтичен поет Байрон.

Сюжетът на стихотворението е прост и съдържанието му може да се изложи накратко. Самата тя е пълна с поетични описания на двореца романтични изображенияглавните герои на „Бахчисарайският фонтан“, придавайки на произведението уникален, ориенталски чар.

Главният герой на поемата, хан Гирей, е героична и легендарна личност. Както подобава на хан от мохамеданската вяра, той имал няколко жени и още повече наложници, които довел от завладени страни. Верният стар евнух зорко и стриктно следеше реда в харема.

Съпругите нямаха нужда от нищо и бяха щастливи и спокойни. В харема всичко беше гладко и спокойно. Жените пеят песен, в която възпяват красотата на любимата наложница на хана, грузинката Зарема. Зарема също е робиня, но тя обичаше хана с цялата си душа и заради него забрави родината и вярата си. Доскоро тя беше щастлива в любовта.

Но в деня на описаните събития Зарема не се забавлява както обикновено, не се радва с всички останали. Сърцето й се свива от предчувствието, че нейният любим хан Гирей я е забравил и е отнесен от друга.

По същото време

безразличен и жесток
Гирай презря красотата ти
И нощите са студени
Прекарва мрачен, самотен
Тъй като полската принцеса
Тя е затворена в неговия харем.

В харема се появи нова наложница - полската принцеса Мария. Хан Гирей е съблазнен от нейната красота и сила на духа. Той е влюбен в Мария и не иска да я вземе насила. Той създаде специални условия за нея. Дори евнух не трябва да влиза в него. Хан иска Мария също да се влюби в него и да му се отдаде. Но полската принцеса е отвратена от самата мисъл, че ще принадлежи на човека, който я унищожи щастлив свят, опустошили района, в който живеела, убили родителите й. Тя прекарва цялото си време в молитви към Дева Мария и плаче.

През нощта Зарема се промъква при Мария, вероятно с цел да убие съперницата си, но виждайки лампа, икона и християнски кръст в стаята си, тя разбира, че момичето е от същата вяра като нея. Тогава Зарема решава да говори с полската красавица.

Тя признава на Мария, че обича Гирай и не може да си го представи в прегръдките на друга жена. Тя моли полската принцеса, чрез заклинания или магьосничество, да отвърне сърцето на хана от себе си. Грузинката дава да се разбере на Мария, че е готова дори да я убие. Зарема си тръгна.

И Мария изведнъж ясно осъзна какво я очаква. При мисълта, че убиецът на баща й ще я целуне, момичето изпадало в ужас. На следващата сутрин тя е намерена мъртва. Може само да се гадае какво се е случило в килера след излизането на грузинката.

Вероятно чувствителен евнух или някой от слугите е чул, че Зарема напуска стаята й, само тя, Зарема, е обвинена за смъртта на полската красавица. За наказание момичето било удавено в морето.

С тълпа татари в чужда земя
Той отново предприе ядосан набег;

Съпругите бяха обречени да остаряват без мъжко внимание, под надзора на стар евнух.
Връщайки се от набезите, ханът заповядал да се издигне фонтан в ъгъла на двореца в памет на Мария.

Над него има кръст
мохамеданска луна
(Символът, разбира се, е смел,
Невежеството е жалка грешка).
Има надпис: язвителни години
Още не се е изгладило.

По-късно е наречен фонтанът на сълзите.

Това е резюмето на стихотворението на Пушкин „Бахчисарайският фонтан“. Той може само да предаде сюжета, но не може по никакъв начин да опише цялата красота на строфите на Пушкин и яркостта на образите, създадени от поета. За да се насладите напълно на очарованието на стиха на Пушкин и неговата изразителност, трябва да прочетете самото произведение.

Идва сладката кримска нощ, дворецът утихва, харемът спи, но само една от жените на Гирай не спи. Тя става и се шмугва покрай спящия евнух. Така тя отваря вратата и се озовава в стая, където пред лика на Пречистата Дева гори кандило и цари ненарушена тишина. Нещо отдавна забравено се раздвижи в гърдите на Зарема. Тя вижда спящата принцеса и коленичи пред нея с молитва. Събудената Мария пита Зарема защо е закъсняла на гости тук. Зарема й разказва тъжната си история. Тя не си спомня как се озова в двореца на Гирей, но се радваше неразделно на любовта му, докато Мария не се появи в харема. Зарема моли Мария да й върне сърцето на Гирей, неговото предателство ще я убие. Тя заплашва Мария...

Прочетохте резюме на поемата Бахчисарайският фонтан. Също така ви каним да посетите раздела Резюме, за да се запознаете с резюметата на други популярни писатели.

Моля, обърнете внимание, че резюмето на поемата Бахчисарайският фонтан не отразява пълната картина на събитията и характеристиките на героите. Препоръчваме ви да го прочетете пълна версиястихотворения.