Qadimgi rus knyazlari hukmronligi tarixining kelib chiqishini Varangiya knyazi Rurik (862-879) faoliyati davridan ko'rish mumkin.

(879–912) Oleg - Dneprda Varangiyaliklar paydo bo'lgandan keyin Qadimgi Rossiya davlatini boshqara boshlagan knyazlarning birinchisi. U Rurik bilan oilaviy ildizlar bilan bog'langan va u voyaga etmagan o'g'lining homiysi edi. Oleg hukmronligi davrida Smolensk qo'lga olindi. Shahzoda Oleg slavyan qabilalarini birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. U 882 yilda Kiyevni oʻz hukmronligi ostida bosib oldi, natijada oʻsha paytda Kiyevda hukmronlik qilgan knyazlar Askold va Dirni oʻldirdi. Keyin Oleg Kiyevni poytaxt, barcha Rossiya shaharlaridan ustun bo'lgan asosiy shaharga aylantirdi. Shunday qilib, Kievan Rusi tug'ildi. Uning yutuqlari orasida Vizantiya bilan harbiy operatsiyalar va Konstantinopolga qarshi ikkita muvaffaqiyatli yurish bor. Ushbu yurishlar natijasida Rossiya 907 va 911 yillarda ikkita tinchlik shartnomasini qo'lga kiritdi. Drevlyanlar qo'lga olinishi bilan (883), ulardan yig'ilgan soliq tushunchasi Rusga keldi. Asta-sekin Oleg shimolliklar va glades va Radimichni mag'lub etdi, u o'zidan oldin rus dushmanlari - xazarlarga soliq to'lagan (885).

Igor Rurikovich (912–945) - Rurikning o'g'li, Olegning izdoshi, o'zidan oldingi ishini davom ettirgan - kengaytirilgan. Qadimgi rus davlati qolgan qabila ittifoqlariga qoʻshilish orqali. U ham qoʻshin bilan Vizantiyaga qarshi boradi va 944-yilda u bilan shartnoma tuziladi va bu ikkalasi uchun ham foydali hisoblangan. Pecheneglarning (turk ko'chmanchilari) bosqinlarini birinchi bo'lib knyaz Igor tan oldi. U birinchi marta uyushtirgan yangilik - Drevlyanlardan o'lpon yig'ish (polyudye) va 945 yilda u yana o'z qo'l ostidagi erlarga soliq talab qilganda uning o'limiga aylandi.

Olga (945–969) - birinchi ayol malika, marhum Igorning rafiqasi. Eridan farqli o'laroq, u hokimiyatni butunlay o'z qo'liga oldi va nafaqat Kievni, balki butun Kiev Rusini ham bo'ysundirdi. Va u Igor davrida o'zgaruvchan xususiyatga ega bo'lgan o'lpon hajmini hatto o'lpon olinadigan bitta joyni o'rnatish orqali qonuniylashtirishga muvaffaq bo'ldi. Olga 957 yilda Konstantinopolda soxta ism (Elena) bilan suvga cho'mgan birinchi masihiy bo'ldi.

Svyatoslav Igorevich 962 yilda hukmronligini boshlagan onasi Olganing izdoshi. 964 yilda u shunga qaramay Qadimgi Rossiya davlati hukmronligi ostiga Sharqiy slavyan qabilalarining oxirgisi - Vyatichini oldi, ulardan o'lpon yig'di. 965 yil Svyatoslav uchun eng muhim yil bo'ldi, chunki Xazar poytaxti va boshqa bir qancha shaharlar bo'ron tomonidan bosib olingan va shaharlardan birida qal'a qurilgan. 972 yilda Dunaydan qaytish Svyatoslav uchun to'liq muvaffaqiyatsizlik bilan yakunlandi - u pecheneglar tomonidan o'ldirilgan. Knyazlik davrida Svyatoslav iste'dodli qo'mondon sifatida o'z qobiliyatini ko'rsatdi.

Vladimir (980-1015) - akasi bilan o'zaro urushda g'alaba qozongan Svyatoslavning o'g'illaridan biri. Qadimgi rus davlatining kitoblarida u havoriylar bilan tenglashtirilgan. Bu nasroniylikning tarqalishi bilan pravoslav an'analari bilan bog'liq. Qadimgi rus xalqi xotirasida u Vladimir Qizil Quyosh nomi bilan qoldi. Qadimgi Rossiya davlatining barcha knyazlari orasida Vladimir nafaqat Rossiya chegaralarini kengaytirishga, balki uni qudratli davlat sifatida mustahkamlashga ham muvaffaq bo'ldi. Uning raqamli g'alabalari orasida Radimichi ustidan qozonilgan g'alaba, Polsha erlari, Pecheneg hududlaridagi yurishlar muvaffaqiyati va qal'alar qurilishi bor. O'tkazilgan bir qator islohotlarda butparastlik islohoti (980) amalga oshirildi - butparastlar panteonining boshiga Perun xudosi qo'yildi. Ammo bu etarli emas edi, chunki yangi mafkura eskirgan tamoyillarga berilmadi qadimgi din. Vladimir siyosiy jihatdan o'yladi va yangi din, ya'ni nasroniylik sezilarli darajada mustahkamlanishini tushundi halqaro munosabat Rusning Vizantiya va uning madaniyati bilan. Va 988 yilda xalq nasroniylikni qabul qildi va butparastlikning qoldiqlari yo'q qilindi. Natijada shahzoda hokimiyati kuchayib, xalqning ham, davlatning ham birligi mustahkamlandi.

Qadimgi rus davlati Qadimgi rus davlati

9-asrning soʻnggi choragida vujudga kelgan Sharqiy Yevropadagi davlat. ikki asosiy markazning Rurik sulolasi knyazlari hukmronligi ostida birlashishi natijasida Sharqiy slavyanlar- Novgorod va Kiev, shuningdek, "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'nalishi bo'ylab joylashgan erlar (Staraya Ladoga, Gnezdov va boshqalar hududidagi aholi punktlari). 882 yilda knyaz Oleg Kiyevni egallab, uni davlat poytaxtiga aylantirdi. 988—89 yillarda Vladimir I Svyatoslavich nasroniylikni davlat dini sifatida kiritdi (qarang Rus suvga choʻmdirilishi ). Shaharlarda (Kiyev, Novgorod, Ladoga, Beloozero, Rostov, Suzdal, Pskov, Polotsk va boshqalar) hunarmandchilik, savdo-sotiq, maorif rivojlangan. Janubiy va g'arbiy slavyanlar, Vizantiya, G'arbiy va Shimoliy Yevropa, Kavkaz, Markaziy Osiyo. Qadimgi rus knyazlari ko'chmanchilarning (pecheneglar, torklar, polovtsiyaliklar) bosqinlarini qaytardilar. Yaroslav Donishmand hukmronligi (1019-54) davlatning eng gullab-yashnagan davri edi. Jamoatchilik munosabatlari "Rus haqiqati" va boshqa huquqiy hujjatlar bilan tartibga solingan. 11-asrning ikkinchi yarmida. Knyazlikdagi fuqarolar nizolari va Polovtsian reydlari davlatning zaiflashishiga olib keldi. Qadimgi rus davlatining birligini saqlashga urinishlar knyaz Vladimir II Monomax (1113-25 yillarda hukmronlik qilgan) va uning oʻgʻli Mstislav (1125—32 yillarda hukmronlik qilgan) tomonidan amalga oshirilgan. 12-asrning ikkinchi choragida. davlat mustaqil knyazliklarga, Novgorod va Pskov respublikalariga parchalanishning yakuniy bosqichiga kirdi.

QADIMGI RUS DAVLATI

QADIMGI RUS DAVLATI (Kiyev Rusi), 9-asr - 12-asr boshlari davlati. 9-asrning oxirgi choragida paydo bo'lgan Sharqiy Evropada. Ruriklar sulolasi knyazlari hukmronligi ostida birlashishi natijasida (sm. RYURIKOVICHI) Sharqiy slavyanlarning ikkita asosiy markazi - Novgorod va Kiev, shuningdek, "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'nalishi bo'ylab joylashgan erlar (Staraya Ladoga, Gnezdov hududidagi aholi punktlari) (sm. VARYAGDAN GREKLARGA YO'L). Qadimgi Rossiya davlati o'zining gullab-yashnagan davrida janubda Taman yarim orolidan, g'arbda Dnestr va Vistulaning bosh suvlari, shimolda Shimoliy Dvinaning bosh suvlarigacha bo'lgan hududni egallagan. Davlatning shakllanishidan oldin harbiy demokratiya chuqurligida uning zaruriy shartlarining etukligi uzoq vaqt (VI asrdan boshlab) sodir bo'ldi. (sm. HARBIY DEMOKRATIYA). Qadimgi Rossiya davlati mavjud bo'lgan davrda Sharqiy slavyan qabilalari qadimgi rus millatiga aylandi.
Ijtimoiy-siyosiy tizim
Rossiyada hokimiyat otryad bilan o'ralgan Kiyev knyaziga tegishli edi (sm. DRUGINA), unga bog'liq va asosan uning kampaniyalaridan oziqlangan. Veche ham qandaydir rol o'ynadi (sm. VECHE). Davlatni boshqarish ming va sotsklar yordamida, ya'ni. harbiy tashkilot. Shahzodaning daromadi turli manbalardan kelgan. 10-11-asr boshlarida. Bular asosan har yili daladan olinadigan “polyudye”, “saboqlar” (o'lpon).
11-12-asr boshlarida. Har xil turdagi renta bilan yirik yer egaligining vujudga kelishi munosabati bilan knyazning vazifalari kengaydi. O'zining katta domeniga ega bo'lgan knyaz murakkab iqtisodiyotni boshqarishga, posadniklarni, volostellarni, tiunlarni tayinlash va ko'plab ma'muriyatlarni boshqarishga majbur bo'ldi. U harbiy rahbar edi, endi u otryadni emas, balki vassallar tomonidan olib kelingan militsiyani tashkil qilishi va chet el qo'shinlarini yollashi kerak edi. Mustahkamlash va himoya qilish choralari yanada murakkablashdi tashqi chegaralar. Knyazning kuchi cheksiz edi, lekin u boyarlarning fikrini hisobga olishi kerak edi. Vechening roli pasayib borardi. Knyazlik sudi shtat boshqaruvining barcha tarmoqlari birlashgan maʼmuriy markazga aylandi. Hukumatning alohida tarmoqlarini boshqaradigan saroy amaldorlari paydo bo'ldi. Shaharlarga 11-asrda tashkil topgan shahar patritsiati boshchilik qilgan. yirik mahalliy er egalaridan - "oqsoqollar" va jangchilar. Shaharlar tarixida zodagon oilalar katta rol oʻynagan (masalan, Yan Vyshatich, Ratibor, Chudinlar oilasi - Kievda, Dmitr Zavidich - Novgorodda). Savdogarlar shaharda katta ta'sirga ega edilar. Tashish paytida tovarlarni himoya qilish zarurati qurolli savdogar soqchilarning paydo bo'lishiga olib keldi, shahar militsiyasi orasida savdogarlar birinchi o'rinni egalladi. Shahar aholisining eng katta qismini erkin va qaram hunarmandlar tashkil etgan. Qora (monastir) va oq (dunyoviy) ga bo'lingan ruhoniylar alohida o'rin egallagan. Rus cherkovining boshida odatda Konstantinopol Patriarxi tomonidan tayinlanadigan metropolit bo'lgan, episkoplar unga bo'ysungan. Abbotlar boshchiligidagi monastirlar episkoplar va metropolitanlarga bo'ysungan.
Qishloq aholisi erkin jamoa dehqonlaridan (ularning soni kamayib borardi) va allaqachon qul bo'lgan dehqonlardan iborat edi. Jamiyatdan uzilgan, ishlab chiqarish vositalaridan mahrum bo'lgan va mulkning ishchi kuchi bo'lgan bir guruh dehqonlar mavjud edi. Yirik yer egalarining oʻsishi, erkin jamoa aʼzolarining qullikka aylanishi va ularni ekspluatatsiya qilishning kuchayishi 11—12-asrlarda sinfiy kurashning kuchayishiga olib keldi. (1024-yilda Suzdalda; 1068-1069-yillarda Kievda; 1071-yilda Beloozeroda; 1113-yilda Kievda qoʻzgʻolonlar). Ko'p hollarda qo'zg'olonlar tarqalib ketdi, ular yangi din - nasroniylikka qarshi kurashda norozi dehqonlardan foydalangan butparast sehrgarlarni jalb qildilar. Ayniqsa kuchli to'lqin mashhur spektakllar 1060-1070 yillarda Rossiya bo'ylab tarqaldi. ocharchilik va polovtsiyaliklarning bosqinchiligi tufayli. Bu yillarda "Pravda Yaroslavichi" qonunlar to'plami yaratildi, ularning bir qator moddalarida mulk amaldorlarini o'ldirish uchun jazo nazarda tutilgan. Jamoatchilik munosabatlari rus haqiqati bilan tartibga solingan (sm. RUSSIYA PRAVDA (qonun kodeksi)) va boshqa huquqiy hujjatlar.
Siyosiy tarix
Qadimgi Rossiya davlatidagi tarixiy voqealar rivoji xronikalardan ma'lum (sm. Xronikalar), Kiev va Novgorodda rohiblar tomonidan tuzilgan. O'tgan yillar ertakiga ko'ra (sm. O'tgan yillar haqidagi ertak)", Kievning birinchi shahzodasi afsonaviy Kiy edi. Faktlarning sanasi milodiy 852 yildan boshlanadi. e. Xronikada 18-asrda paydo bo'lgan Rurik boshchiligidagi Varangiyaliklarning (862) chaqiruvi haqidagi afsona mavjud. Varangiyaliklar tomonidan qadimgi rus davlatini yaratish haqidagi Norman nazariyasining asosi. Rurikning ikki hamkori Askold va Dir Dnepr bo'ylab Konstantinopolga ko'chib o'tdi va yo'lda Kiyevni bo'ysundirdi. Rurikning o'limidan so'ng, Novgoroddagi hokimiyat Varangian Olegiga (vaf. 912) o'tdi, u Askold va Dir bilan muomala qilib, Kievni (882) va 883-885 yillarda egallab oldi. drevlyanlar, shimolliklar, Radimichi va 907 va 911 yillarda bosib oldi. Vizantiyaga qarshi yurishlar uyushtirdi.
Olegning vorisi knyaz Igor faol tashqi siyosatini davom ettirdi. 913 yilda Itil orqali Kaspiy dengizining gʻarbiy qirgʻoqlariga yurish qildi va ikki marta (941, 944) Vizantiyaga hujum qildi. Drevlyanlarning o'lpon talablari ularning qo'zg'oloniga va Igorning o'ldirilishiga sabab bo'ldi (945). Uning rafiqasi Olga Rossiyada birinchilardan bo'lib nasroniylikni qabul qilgan, mahalliy boshqaruvni tartibga solgan va soliq me'yorlarini o'rnatgan ("darslar"). Igor va Olganing o'g'li Svyatoslav Igorevich (hukmronlik qilgan 964-972 yillar) sharqqa, Volga bulgarlari va xazarlari erlari orqali savdo yo'llari erkinligini ta'minladi va Rossiyaning xalqaro mavqeini mustahkamladi. Svyatoslav qo'l ostidagi rus Qora dengiz va Dunay bo'ylab (Tmutarakan, Belgorod, Dunayda Pereyaslavets) joylashdi, ammo Vizantiya bilan muvaffaqiyatsiz urushdan so'ng Svyatoslav Bolqondagi istilolaridan voz kechishga majbur bo'ldi. Rusga qaytib kelgach, pecheneglar tomonidan o'ldirilgan.
Svyatoslavning o'rniga uning o'g'li Yaropolk keldi, u o'zining raqibi - ukasi Oleg, Drevlyan knyazini o'ldirdi (977). Uka Yaropolk Vladimir Svyatoslavich varangiyaliklar yordamida Kievni egalladi. Yaropolk o'ldirildi va Vladimir Buyuk Gertsog bo'ldi (knyaz 980-1015). Qabilaviy tuzumning eski mafkurasini vujudga kelgan davlat mafkurasi bilan almashtirish zarurati Vladimirni 988-989 yillarda Rossiyada joriy etishga undadi. Xristianlik Vizantiya pravoslavligi shaklida. Ijtimoiy elita birinchi bo'lib xristian dinini qabul qildi, omma uzoq vaqt davomida butparastlik e'tiqodiga amal qildi. Vladimir hukmronligi davrida Boltiqbo'yi va Karpatdan Qora dengiz dashtlarigacha cho'zilgan Qadimgi Rossiya davlatining gullab-yashnashi kuzatildi. Vladimirning o'limidan so'ng (1015) uning o'g'illari o'rtasida nizo kelib chiqdi, unda ulardan ikkisi, cherkov tomonidan kanonizatsiya qilingan Boris va Gleb o'ldirildi. Aka-uka Svyatopolkning qotili Kiev shahzodasiga aylangan akasi Yaroslav Donishmand bilan jangdan keyin qochib ketdi (1019-1054). 1021 yilda Polotsk knyazi Bryachislav (1001-1044 yillarda hukmronlik qilgan) Yaroslavga qarshi chiqdi, u bilan tinchlik "Varangiyaliklardan yunonlarga" savdo yo'lining asosiy nuqtalari - Usvyatskiy portaji va Vitebskdagi Bryachislavga berish narxiga sotib olingan. . Uch yil o'tgach, uning ukasi, Tmutarakan knyazi Mstislav Yaroslavga qarshi chiqdi. Listven jangidan so'ng (1024) Qadimgi Rossiya davlati Dnepr bo'ylab bo'lindi: Kiev bilan o'ng qirg'oq Yaroslavga, chap qirg'oq Mstislavga ketdi. Mstislav vafotidan keyin (1036) Rossiyaning birligi tiklandi. Yaroslav Donishmand davlatni mustahkamlash, cherkovning Vizantiyaga qaramligini yo'q qilish (1037 yilda mustaqil metropoliyaning shakllanishi) va shaharsozlikni kengaytirish bo'yicha baquvvat ishlarni amalga oshirdi. Yaroslav Donishmand davrida Qadimgi Rusning G'arbiy Evropa davlatlari bilan siyosiy aloqalari mustahkamlandi. Qadimgi Rossiya davlati Germaniya, Fransiya, Vengriya, Vizantiya, Polsha va Norvegiya bilan sulolaviy aloqalarga ega edi.
Yaroslavning o'rniga kelgan o'g'illar otalarining mulkini bo'lishdi: Izyaslav Yaroslavich Kievni, Svyatoslav Yaroslavich - Chernigov, Vsevolod Yaroslavich - Pereyaslavl janubini oldi. Yaroslavichlar Qadimgi Rossiya davlatining birligini saqlab qolishga harakat qilishdi, ular birgalikda harakat qilishga harakat qilishdi, ammo ular davlatning qulashi jarayonining oldini ololmadilar. Vaziyat Yaroslavichlar bilan bo'lgan jangda polovtsiyaliklarning hujumi bilan murakkablashdi. Xalq militsiyasi dushmanga qarshi turish uchun qurol talab qildi. Rad etish Kiyevdagi qo'zg'olonga (1068), Izyaslavning qochib ketishiga va Kievda Polotsk Vseslav Bryachislavichning hukmronligiga olib keldi, 1069 yilda Izyaslav va Izyaslavning birlashgan kuchlari tomonidan quvib chiqarildi. Polsha qo'shinlari. Ko'p o'tmay, Yaroslavichlar o'rtasida kelishmovchilik paydo bo'ldi, bu Izyaslavning Polshaga haydalishiga olib keldi (1073). Svyatoslav vafotidan keyin (1076) Izyaslav yana Kiyevga qaytib keldi, ammo tez orada jangda halok bo'ldi (1078). Kiev shahzodasiga aylangan Vsevolod Yaroslavich (1078-1093 yillarda hukmronlik qilgan) qulash jarayonini o'z ichiga olmadi. yagona davlat. Faqat Polovtsiylar bosqinlaridan keyin (1093-1096 va 1101-1103) Qadimgi rus knyazlari umumiy xavfni qaytarish uchun Kiev knyazligi atrofida birlashdilar.
11-12-asrlar oxirida. Rossiyaning eng yirik markazlarida knyazlar: Svyatopolk Izyaslavich (1093-1113) Kievda, Oleg Svyatoslavich Chernigovda, Vladimir Monomax Pereyaslavlda edi. Vladimir Monomax nozik siyosatchi edi, u knyazlarni polovtsiyaliklarga qarshi kurashda yanada yaqinroq birlashishga ishontirdi. Shu maqsadda chaqirilgan knyazlar qurultoylari o‘zini oqlamadi ( Lyubech Kongressi, Dolobskiy kongressi). Svyatopolk vafotidan keyin (1113) Kievda shahar qo'zg'oloni ko'tarildi. Kievda hukmronlik qilishga taklif qilingan Monomax qarzdorlarning ahvolini engillashtirgan murosa qonunini chiqardi. Asta-sekin u Rossiyaning oliy hukmdori sifatidagi mavqeini mustahkamladi. Novgorodiyaliklarni tinchlantirgan Vladimir o'g'illarini Pereyaslavl, Smolensk va Novgorodga ekdi. U Qadimgi Rusning barcha harbiy kuchlari ustidan deyarli yagona nazoratga ega bo'lib, ularni nafaqat polovtsiyaliklarga, balki isyonkor vassallar va qo'shnilarga qarshi ham boshqargan. Cho'llarga qilingan yurishlar natijasida Polovtsiya xavfi bartaraf etildi. Ammo, Monomaxning sa'y-harakatlariga qaramay, Qadimgi Rossiya davlatining qulashining oldini olishning iloji bo'lmadi. Ob'ektiv tarixiy jarayonlar rivojlanishda davom etdi, bu birinchi navbatda mustaqillikka intilayotgan mahalliy markazlar - Chernigov, Galich, Smolenskning tez o'sishida namoyon bo'ldi. Monomaxning o'g'li Mstislav Vladimirovich (1125-1132 yillarda hukmronlik qilgan) Polovtsilarni yangi mag'lubiyatga uchratib, knyazlarini Vizantiyaga yuborishga muvaffaq bo'ldi (1129). Mstislav vafotidan keyin (1132) Qadimgi Rossiya davlati bir qator mustaqil knyazliklarga boʻlinib ketdi. Rusning parchalanish davri boshlandi.
Ko'chmanchilarga qarshi kurash. Qadimgi Rus Qora dengiz cho'llarida navbatma-navbat yashagan ko'chmanchi qo'shinlar bilan doimiy kurash olib bordi: xazarlar, ugrlar, pecheneglar, torklar, polovtsiyaliklar. Pecheneg ko'chmanchilari 9-asr oxirida. Dondagi Sarkeldan Dunaygacha boʻlgan dashtlarni egallagan. Ularning reydlari Vladimir Svyatoslavichni janubiy chegaralarni mustahkamlashga majbur qildi ("shaharlarni o'rnatish"). Yaroslav Donishmand 1036 yilda pecheneglarning G'arbiy uyushmasini yo'q qildi. Ammo keyin Torci Qora dengiz dashtlarida paydo bo'ldi va 1060 yilda ular qadimgi rus knyazlarining birlashgan kuchlari tomonidan mag'lubiyatga uchradilar. XI asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Volgadan Dunaygacha bo'lgan dashtlarni Evropa va Sharq mamlakatlari o'rtasidagi eng muhim savdo yo'llarini egallab olgan Polovtsy egallay boshladi. 1068-yilda polovtsiylar ruslar ustidan yirik gʻalabaga erishdilar.Rossiya 1093-1096-yillarda polovtsiylarning kuchli hujumiga bardosh berdi, bu esa uning barcha knyazlarini birlashtirishni talab qildi. 1101 yilda Kumanlar bilan munosabatlar yaxshilandi, ammo 1103 yilda Kumanlar tinchlik shartnomasini buzdilar. Bu Vladimir Monomaxning dashtlardagi Polovtsian qishlog'iga bir qator yurishlarini oldi, bu 1117 yilda janubga, Shimoliy Kavkazga ko'chishi bilan yakunlandi. Vladimir Monomaxning o'g'li Mstislav Polovtsianlarni Don, Volga va Yaikdan tashqariga itarib yubordi.
Ferma
Qadimgi Rossiya davlatining tashkil topishi davrida jabduqli yerga ishlov berish asboblari bilan dehqonchilik asta-sekin hamma joyda (shimolda biroz keyinroq) ketmon ishlovini almashtirdi. Uch dalali dehqonchilik tizimi vujudga keldi; Bugʻdoy, suli, tariq, javdar, arpa yetishtirilgan. Solnomalarda bahor va qish nonlari haqida so'z boradi. Aholi chorvachilik, ovchilik, baliqchilik va asalarichilik bilan ham shugʻullangan. Qishloq hunarmandchiligi ikkinchi darajali ahamiyatga ega edi. Birinchi bo'lib mahalliy botqoq rudasiga asoslangan temir ishlab chiqarish paydo bo'ldi. Metall pishloq puflash usuli bilan olingan. Yozma manbalarda qishloq aholi punktini belgilash uchun bir nechta atamalar keltirilgan: "pogost" ("tinchlik"), "ozodlik" ("sloboda"), "qishloq", "qishloq". Qadimgi rus qishlog'ini arxeologlar tomonidan o'rganish har xil turdagi aholi punktlarini aniqlash, ularning o'lchamlari va rivojlanish xarakterini aniqlash imkonini berdi.
Asosiy rivojlanish tendentsiyasi ijtimoiy tartib Qadimgi Ruslar tashkil topgan feodal mulk yerga, erkin jamoa a'zolarining asta-sekin qullikka aylanishi bilan. Qishloqning qullikka aylantirilishi natijasi uning mehnat va oziq-ovqat ijarasiga asoslangan feodal xo'jaligi tizimiga kiritilishi edi. Bu bilan birga quldorlik (qullik) unsurlari ham mavjud edi.
6-7-asrlarda. o'rmon zonasida urug' yoki kichik oilaning yashash joylari (mustahkamlangan aholi punktlari) yo'qolib, ularning o'rnida mustahkamlanmagan qishloq aholi punktlari va zodagonlarning mustahkamlangan mulklari paydo bo'ladi. Patrimonial iqtisodiyot shakllana boshlaydi. Patrimoniyaning markazi "knyaz hovlisi" bo'lib, unda shahzoda vaqti-vaqti bilan yashagan, u erda uning saroyidan tashqari uning xizmatkorlari - boyarlar-jangchilar, serflar, serflarning uylari bo'lgan. Mulkni boyar - knyazlik tiunlarini yo'q qiladigan o't o'chiruvchi boshqargan (sm. TIUN). Patrimonial ma'muriyat vakillari iqtisodiy va siyosiy vazifalarni bajaradilar. Hunarmandchilik patrimonial fermada rivojlangan. Patrimonial tizimning murakkablashishi bilan erkin bo'lmagan hunarmandlarning mulkiy izolyatsiyasi yo'qola boshlaydi, bozor bilan aloqa va shahar hunarmandchiligi bilan raqobat paydo bo'ladi.
Hunarmandchilik va savdoning rivojlanishi shaharlarning paydo boʻlishiga olib keldi. Ulardan eng qadimiylari Kiev, Chernigov, Pereyaslavl, Smolensk, Rostov, Ladoga, Pskov, Polotsk. Shahar markazi hunarmandchilik mahsulotlari sotiladigan bozor edi. Shaharda turli hunarmandchilik turlari rivojlangan: temirchilik, qurol-yarogʻ yasash, zargarlik (zargarlik va quvish, kumush va oltinga naqsh solish va shtamplash, filigra, granulyatsiya), kulolchilik, teriga ishlov berish, tikuvchilik. 10-asrning ikkinchi yarmida. magistrlik belgilari paydo bo'ldi. 10-asr oxirida Vizantiya taʼsirida. emallarni ishlab chiqarish paydo bo'ldi. Katta shaharlarda savdogarlar - "mehmonlar" uchun savdo maydonchalari mavjud edi.
Rossiyadan sharqiy mamlakatlarga savdo yo'li Volga va Kaspiy dengizi bo'ylab o'tgan. Vizantiya va Skandinaviya yo'li ("Varangiyaliklardan yunonlarga yo'l") asosiy yo'nalishga qo'shimcha ravishda (Dnepr - Lovat) G'arbiy Dvinaga bo'lgan filialga ega edi. Ikki yoʻnalish gʻarbga olib bordi: Kievdan Markaziy Yevropaga (Moraviya, Chexiya, Polsha, Janubiy Germaniya) va Novgorod va Polotskdan Boltiq dengizi orqali Skandinaviya va Janubiy Boltiqboʻyi. 9-11-asr oʻrtalarida. Rossiyada arab savdogarlarining taʼsiri katta boʻlib, Vizantiya va Xazariya bilan savdo aloqalari mustahkamlandi. Qadimgi Ruslar Gʻarbiy Yevropaga moʻyna, mum, zigʻir, zigʻir va kumush buyumlar eksport qilgan. Qimmatbaho gazlamalar (Vizantiya pavoloklari, brokar, sharq ipaklari), dirhemdagi kumush va mis, qalay, qoʻrgʻoshin, mis, ziravorlar, isiriq, dorivor oʻsimliklar, boʻyoqlar, Vizantiya cherkovi idishlari olib kelingan. Keyinchalik, 11—12-asrlar oʻrtalarida. Xalqaro vaziyatning oʻzgarishi (arab xalifaligining yemirilishi, janubiy rus dashtlarida kumanlarning hukmronligi, salib yurishlarining boshlanishi) tufayli koʻplab anʼanaviy savdo yoʻllari buzildi. G'arbiy Evropa savdogarlarining Qora dengizga kirib borishi va genuyaliklar va venetsiyaliklar o'rtasidagi raqobat janubda va 12-asr oxirlarida Qadimgi Rusning savdosini falaj qildi. u asosan shimolga - Novgorod, Smolensk va Polotskga ko'chirildi.
Madaniyat
Qadimgi Rus madaniyati slavyan qabilalarining madaniyati tubida joylashgan. Davlatning shakllanishi va rivojlanishi davrida u yetdi yuqori daraja va Vizantiya madaniyatining ta'siri bilan boyidi. Natijada, Kiev Rusi o'z davrining madaniy rivojlangan davlatlari qatoriga kirdi. Madaniyat markazi shahar edi. Qadimgi Rossiya davlatida savodxonlik odamlar orasida nisbatan keng tarqalgan edi, buni qayin po'stlog'i harflari va uy-ro'zg'or buyumlaridagi yozuvlar (shpindellar, bochkalar, idishlar) tasdiqlaydi. O'sha paytda Rossiyada maktablar (hatto ayollar) mavjudligi haqida ma'lumotlar mavjud.
Qadimgi Rusning pergament kitoblari hozirgi kungacha saqlanib qolgan: tarjima adabiyotlari, to'plamlar, liturgik kitoblar; Ulardan eng qadimgisi "Ostromir Xushxabari" (sm. OSTROMIROVO GOSPEL)" Rossiyadagi eng o'qimishli odamlar rohiblar edi. Kiev mitropoliti Hilarion taniqli madaniyat arboblari edi (sm. HILARION (Metropolitan), Novgorod episkopi Luka Jidyata (sm. LUKA yahudiy), Feodosius Pecherskiy (sm. Teodosiy Pecherskiy), yilnomachilar Nikon (sm. NIKON (xronikachi)), Nestor (sm. NESTOR (xronikachi)), Silvestr (sm. SILVESTER Pecherskiy). Cherkov slavyan yozuvining o'zlashtirilishi ilk nasroniylik va qadimgi nasroniylarning asosiy yodgorliklarini Rossiyaga o'tkazish bilan birga keldi. Vizantiya adabiyoti: Injil kitoblari, cherkov otalarining yozuvlari, azizlarning hayoti, apokrifa ("Bokira Maryamning azoblar yurishi"), tarixshunoslik (Jon Malalaning "Xronika"), shuningdek, bolgar adabiyoti asarlari ("Olti kun" Jon. ), Chexomorav adabiyoti (Vyacheslav va Lyudmilaning hayoti). Ular rus tilidan tarjima qilingan yunon tili Vizantiya yilnomalari (Jorj Amartol, Syncellus), epik ("Devgeniya ishi"), "Iskandariya", Iosifning "Yahudiy urushi tarixi", ibroniychadan - "Ester" kitobi, suriyadan - Akira hikoyasi dono. XI asrning ikkinchi choragidan boshlab. original adabiyot rivojlanmoqda (solnomalar, avliyolar hayoti, va'zlar). "Qonun va inoyat haqida va'z"da Metropolitan Hilarion ritorik mahorat bilan nasroniylikning butparastlikdan ustunligi va boshqa xalqlar orasida Rossiyaning buyukligi muammolarini talqin qildi. Kiev va Novgorod yilnomalari g'oyalar bilan to'ldirilgan edi davlat qurilishi. Solnomachilar butparast folklorning she'riy afsonalariga murojaat qilishdi. Nestor Sharqiy slavyan qabilalarining barcha slavyanlar bilan qarindoshligini anglab yetdi. Uning "O'tgan yillar haqidagi ertak" Evropa o'rta asrlarining ajoyib yilnomasi ahamiyatiga ega bo'ldi. Agiografik adabiyot dolzarb siyosiy muammolar bilan to'ldirilgan edi va uning qahramonlari knyaz avliyolar ("Boris va Glebning hayoti"), so'ngra cherkov asketlari ("Feodosiy Pechersk hayoti", "Kiev-Pechersk Paterikon") edi. ). Hayotlar, garchi sxematik shaklda bo'lsa ham, birinchi marta insonning kechinmalari tasvirlangan. Vatanparvarlik g'oyalari ziyorat janrida ("Abbot Doniyorning yurishi") ifodalangan. Vladimir Monomax o'z o'g'illariga "Ko'rsatma" da adolatli hukmdor, g'ayratli mulkdor va namunali oila boshlig'i qiyofasini yaratdi. Qadimgi rus adabiy an'analari va eng boy og'zaki doston "Igorning yurishi haqidagi ertak" ning paydo bo'lishiga tayyorladi. (sm. IGOR POLK HAQIDA SO'Z)».
Sharqiy slavyan qabilalarining yog'och me'morchiligi va mustahkam turar-joylar, turar-joylar, ziyoratgohlar qurish tajribasi, ularning hunarmandchilik mahorati va badiiy ijod an'analari Qadimgi Rus san'ati tomonidan o'zlashtirilgan. Uning shakllanishida chet eldan (Vizantiya, Bolqon va Skandinaviya mamlakatlari, Transkavkaz va Yaqin Sharqdan) kelgan tendentsiyalar katta rol o'ynadi. Qadimgi Rusning gullagan davrining nisbatan qisqa davrida rus ustalari tosh me'morchiligining yangi usullarini, mozaika, freskalar, ikona rasmlari va kitob miniatyuralarini o'zlashtirdilar.
Oddiy aholi punktlari va turar-joylarning turlari, gorizontal yotqizilgan loglardan yog'och binolarni qurish texnikasi uzoq vaqt davomida qadimgi slavyanlar bilan bir xil bo'lib qoldi. Ammo allaqachon 9-10-asr boshlarida. keng hovli hovlilari paydo bo'ldi, knyazlik hududlarida yog'och qal'alar (Lubech) paydo bo'ldi. Qal'alangan qishloqlardan mudofaa qal'asining ichida turar-joy binolari va qo'shimcha binolari bilan mustahkamlangan shaharlar (Jitomir viloyatidagi Kolodyajnenskoye va Raykovetskoye istehkomlari; 1241 yilda vayron qilingan).
Savdo yo'llarida daryolar qo'shilishi yoki daryoning egilish joylarida yirik slavyan aholi punktlaridan shaharlar paydo bo'ldi va yangilari tashkil etildi. Ular tepalikdagi qal'adan iborat edi (Detinets, Kreml - shahzodaning qarorgohi va dushmanlar hujumi paytida shahar aholisi uchun boshpana) mudofaa bilan. tuproq qal'asi, ustiga kesilgan devor va tashqaridan xandaq bilan va aholi punktidan (ba'zan mustahkamlangan). Posad ko'chalari Kremlga (Kiyev, Pskov) yoki daryoga (Novgorod) parallel bo'lgan, ba'zi joylarda ular yog'och yo'laklarga ega va daraxtsiz joylarda loy kulbalari (Kiyev, Suzdal) va o'rmonli joylarda qurilgan. vestibyulli bir yoki ikkita yog'och uylarning yog'och uylari bilan (Novgorod, Staraya Ladoga). Boy shahar aholisining turar-joylari yerto'lalardagi turli balandlikdagi bir-biriga bog'langan bir nechta yog'och uylardan iborat bo'lib, minorasi ("tambler"), tashqi ayvonlari bor edi va hovlining tubida (Novgorod) joylashgan edi. 10-asr o'rtalarida Kremldagi uylar. ikki qavatli tosh qismlari bor edi, yoki minora shaklida (Chernigov), yoki qirralarning bo'ylab yoki o'rtada (Kiyev) minoralar bilan. Ba'zan qasrlarda 200 kv.2 m dan ortiq (Kiyev) zallari mavjud edi. Qadimgi rus shaharlari uchun umumiy bo'lgan narsa bu rang-barang saroylari va ibodatxonalari bilan Kreml hukmronlik qilgan go'zal siluet, zarhal tomlari va xochlar bilan porlashi va nafaqat strategik, balki strategik maqsadlarda foydalanish natijasida paydo bo'lgan landshaft bilan uzviy bog'liqlik edi. balki badiiy maqsadlar uchun ham.
9-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. Xronikalarda yog'och xristian cherkovlari (Kiyev) eslatib o'tilgan, ularning soni va hajmi Rossiya suvga cho'mgandan keyin ko'paygan. Bular (qo'lyozmalardagi odatiy tasvirlarga ko'ra) to'rtburchaklar, sakkizburchaklar yoki xoch shaklidagi tik tomli va gumbazli binoning rejasida edi. Keyinchalik ular beshta (Kiyev yaqinidagi Vyshgoroddagi Boris va Gleb cherkovi, 1020-1026, me'mor Mironeg) va hatto o'n uch bo'lim (Novgoroddagi yog'och Avliyo Sofiya sobori, 989) bilan toj kiygan. Kievdagi birinchi tosh Ushr cherkovi (989-996, 1240 yilda vayron qilingan) ezilgan g'isht va ohak (cemyanka) aralashmasidan ohak ustiga navbatma-navbat tosh va tekis kvadrat plintus g'ishtlaridan qurilgan. 11-asrda paydo bo'lgan tosh xuddi shu texnikadan foydalangan holda qurilgan. shahar istehkomlaridagi tosh o'tish minoralari (Kiyevdagi Oltin darvoza), tosh qal'a devorlari (Pereyaslav janubi, Kiev-Pechersk monastiri, Staraya Ladoga; barchasi 11-asr oxiri - 12-asr boshlari) va ulug'vor uch nefli (Chernigovdagi Najotkor o'zgarishi sobori, boshlangan. 1036) va besh nefli (Kiyevdagi Sofiya sobori, 1037, Novgorod, 1045-1050, Polotsk, 1044-1066) knyazlar va ularning atrofidagilar uchun uchta devor bo'ylab xorlar bilan cherkovlar. Vizantiya diniy qurilishi uchun universal bo'lgan xoch gumbazli cherkov turi qadimgi rus me'morlari tomonidan o'ziga xos tarzda talqin qilingan - yuqori yorug'likdagi barabanlardagi gumbazlar, jabhalardagi tekis bo'shliqlar (ehtimol freskalar bilan), xoch ko'rinishidagi g'isht naqshlari, mendirlar. Qadimgi rus me'morchiligi Vizantiya, Janubiy slavyanlar va Transkavkaz me'morchiligiga o'xshaydi. Shu bilan birga, qadimgi rus cherkovlarida ham o'ziga xos xususiyatlar paydo bo'ladi: ko'p gumbazlar (Kiyevdagi Avliyo Sofiya soborining 13 bobi), zinapoyalarning pog'onali tartibi va jabhalarda mos keladigan yarim doira-zakomarlar qatorlari, uchta ayvondagi galereyalar. tomonlar. Bosqichli piramidal kompozitsiya, ulug'vor nisbatlar va keskin-sekin ritm, makon va massa muvozanati bu baland binolar me'morchiligini tantanali va vazmin dinamikaga to'la qiladi. Ularning ichki makonlari, xorlar tomonidan soyalangan past yon neflardan bosh apsisga olib boradigan o'rta nefning keng va yorqin yoritilgan gumbaz osti qismiga qarama-qarshi o'tishlari bilan hissiy shiddat bilan hayratda qoladi va ko'plab taassurotlarni uyg'otadi. fazoviy bo'linmalar va turli ko'rish nuqtalari.
Kievdagi Sofiya soborining eng toʻliq saqlanib qolgan mozaika va freskalari (11-asr oʻrtalari) asosan Vizantiya ustalari tomonidan bajarilgan. Minoralardagi rasmlar raqs, ov va ro'yxatlarning dinamik dunyoviy sahnalari bilan to'la. Avliyolar va Buyuk Gertsog oilasi a'zolarining tasvirlarida ba'zan faqat harakat ko'rsatilgan, pozalar frontal, yuzlar qattiq. Ma'naviy hayot zaxira imo-ishora va keng ochilgan katta ko'zlar orqali uzatiladi, ularning nigohi to'g'ridan-to'g'ri parishionerga qaratilgan. Bu yuksak ma'naviyat bilan sug'orilgan tasvirlarga keskinlik va ta'sir ko'rsatadi. Bajarish va kompozitsiyaning monumental tabiati bilan ular sobor arxitekturasi bilan uzviy bog'liqdir. Qadimgi Rus miniatyurasi ("Ostromir Injil" 1056-1057) va qo'lda yozilgan kitoblarning rang-barang bosh harflari rang boyligi va ijroning nozikligi bilan ajralib turadi. Ular Kiev hunarmandlari mashhur bo'lgan buyuk knyazlik tojlari va kolta marjonlarini bezatgan zamonaviy kloisonne emalini eslatadi. Ushbu mahsulotlarda va shiferli monumental bo'rtmalarda slavyan va qadimiy mifologiyadagi naqshlar nasroniy ramzlari va ikonografiyasi bilan uyg'unlashgan bo'lib, xalq orasida uzoq vaqt saqlanib qolgan o'rta asrlarga xos ikki tomonlama e'tiqodni aks ettiradi.
11-asrda Ikonografiya ham rivojlanmoqda. Kievlik ustalarning asarlari, ayniqsa, Alimpiyning piktogrammalari keng e'tirofga sazovor bo'ldi (sm. ALYMPY), bu mo'g'ul-tatar bosqiniga qadar barcha ikonkachilar uchun namuna bo'lib xizmat qilgan qadimgi rus knyazliklari. Biroq, so'zsiz san'at sifatida tasniflangan piktogrammalar Kiev Rusi, saqlanmagan.
11-asrning ikkinchi yarmida. Cherkovlarning knyazlik qurilishi monastir qurilishi bilan almashtiriladi. Qal'alar va qishloq qal'alarida knyazlar faqat kichik cherkovlar qurdilar (Ostradagi Mixaylov ziyoratgohi, 1098 yil, xarobalarda saqlangan; Kievdagi Berestovdagi Qutqaruvchi cherkovi, 1113-1125 yillar oralig'ida) va etakchi tip uch nefli oltitaga aylandi. - ustunli monastir sobori, o'lchami shaharga qaraganda oddiyroq, ko'pincha galereyalarsiz va faqat g'arbiy devor bo'ylab xorlar bilan. Uning statik, yopiq hajmi, tekis chiqib ketish pichoqlari bilan tor qismlarga bo'lingan massiv devorlari kuch va astsetik soddalik taassurotini yaratadi. Kievda bir gumbazli soborlar qurilgan, ba'zida zinapoyalarsiz minoralar (Kiev Pechersk monastirining Assos sobori, 1073-1078, 1941 yilda vayron qilingan). 12-asr boshidagi Novgorod cherkovlari. uchta gumbaz bilan qoplangan, ulardan biri zinapoya minorasi (Antoniev sobori, 1117 yilda tashkil etilgan va Yuryev, 1119 yilda boshlangan, monastirlar) yoki besh gumbaz (Nikolay Dvorishchenskiy sobori, 1113 yilda tashkil etilgan). Arxitekturaning soddaligi va kuchi, minoraning Yuriev monastiri sobori (me'mor Pyotr)ning asosiy hajmi bilan organik birikmasi, uning tarkibiga yaxlitlik berib, bu ma'badni qadimgi rus me'morchiligining eng yuqori yutuqlaridan biri sifatida ajratib turadi. 12-asr.
Shu bilan birga, rasm uslubi ham o'zgardi. Kievdagi Avliyo Mixail Oltin gumbazli monastirining mozaikalari va freskalarida (taxminan 1108 yilda sobor saqlanib qolmagan, u qayta tiklangan) Vizantiya va qadimgi rus rassomlari tomonidan yaratilgan kompozitsiya yanada erkinlashadi, tasvirlarning nozik psixologizmi mavjud. harakatlarning jonliligi va xususiyatlarning individuallashuvi bilan kuchaygan. Shu bilan birga, mozaikalar texnikada arzonroq va qulayroq bo'lgan freskalar bilan almashtirilganligi sababli, o'z asarlarida Vizantiya san'ati qonunlaridan chetga chiqadigan va shu bilan birga tasvirni tekislash va konturni yaxshilashga qaratilgan mahalliy hunarmandlarning roli oshadi. tamoyili. Sofiya soborining suvga cho'mish ibodatxonasi va Kiril monastiri sobori rasmlarida (ikkalasi Kiyevda, 12-asrda) yuzlar, kostyumlar turlarida slavyan xususiyatlari ustunlik qiladi, figuralar cho'kadi, ularning rang modellari almashtiriladi. chiziqli ishlab chiqish orqali ranglar ochiladi, yarim tonlar yo'qoladi; avliyolar obrazlari folklor g‘oyalariga yaqinlashadi.
Qadimgi Rossiya davlatining badiiy madaniyati oldi yanada rivojlantirish turli qadimgi rus knyazliklarida, ularning iqtisodiy va siyosiy hayotining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda parchalanish davrida. Bir qator mahalliy maktablar paydo bo'ldi (Vladimir-Suzdal, Novgorod), Kiyev Rusi san'ati bilan genetik umumiylikni va badiiy va stilistik evolyutsiyadagi o'xshashlikni saqlab qoldi. Dnepr va g'arbiy knyazliklarning, shimoli-sharqiy va shimoli-g'arbiy o'lkalarning mahalliy harakatlarida xalq poetik g'oyalari o'zini yanada kuchliroq his qiladi. San'atning ekspressiv imkoniyatlari kengaymoqda, lekin shakl pafosi zaiflashmoqda.
Turli manbalar (xalq qo'shiqlari, dostonlari, yilnomalari, qadimgi rus adabiyoti asarlari, tasviriy san'at yodgorliklari) qadimgi rus musiqasining yuksak rivojlanganligidan dalolat beradi. Xalq amaliy sanʼatining turli turlari bilan bir qatorda harbiy va marosim musiqasi ham muhim oʻrin tutgan. Harbiy yurishlarda karnaychilar va tamburchilar (baraban yoki timpani kabi zarbli asboblar) qatnashgan. Shahzodalar va harbiy zodagonlar saroyida mahalliy va Vizantiyadan kelgan qo'shiqchilar va cholg'uchilar xizmat qilishgan. Xonandalar o‘zlari yaratgan va gusli jo‘rligida ijro etgan qo‘shiq va ertaklarda zamondoshlari, afsonaviy qahramonlarining harbiy xizmatlarini tarannum etishdi. Rasmiy ziyofatlarda, bayramlarda, shahzodalar va taniqli kishilarning ziyofatlarida musiqa yangragan. Qo'shiqchilik va cholg'u musiqasidan iborat bo'lgan buffonlar san'ati xalq hayotida muhim o'rin egallagan. Buffonlar ko'pincha knyazlik saroylarida paydo bo'lgan. Xristianlikning qabul qilinishi va tarqalishidan keyin cherkov musiqasi keng rivojlandi. Rus tilining dastlabki yozma yodgorliklari u bilan bog'liq. musiqa san'ati- qo'lda yozilgan liturgik kitoblar, qo'shiqlarning odatiy ideografik yozuvlari. Qadimgi rus cherkovi qo'shiqchilik san'atining asoslari Vizantiyadan olingan, ammo ularning keyingi bosqichma-bosqich o'zgarishi mustaqil qo'shiq uslubi - znamenny ashulaning shakllanishiga olib keldi, bu bilan birga kondakar qo'shiqchiligining o'ziga xos turi mavjud edi.

ensiklopedik lug'at. 2009 .

VI-IX asrlarda. Sharqiy slavyanlar orasida sinflarning shakllanishi va feodalizm uchun old shart-sharoitlarni yaratish jarayoni sodir bo'ldi. Qadimgi rus davlatchiligi shakllana boshlagan hudud xalqlar va qabilalarning koʻchishi sodir boʻlgan, koʻchmanchi yoʻllar oʻtgan yoʻllar chorrahasida joylashgan edi. Janubiy rus dashtlari ko'chib yuruvchi qabilalar va xalqlar o'rtasidagi cheksiz kurash sahnasi edi. Ko'pincha slavyan qabilalari Vizantiya imperiyasining chegara hududlariga hujum qilishdi.

7-asrda Quyi Volga, Don va Shimoliy Kavkaz oralig'idagi dashtlarda xazar davlati tashkil topdi. Quyi Don va Azov mintaqalaridagi slavyan qabilalari ma'lum bir avtonomiyani saqlab qolgan holda uning boshqaruviga o'tdilar. Xazar podsholigining hududi Dnepr va Qora dengizgacha cho'zilgan. 8-asr boshlarida. Arablar xazarlar ustidan qattiq mag'lubiyatga uchradilar Shimoliy Kavkaz shimolga chuqur bostirib kirib, Donga yetib bordi. Katta raqam slavyanlar - xazarlarning ittifoqchilari qo'lga olindi.

Varangiyaliklar (normandlar, vikinglar) shimoldan rus yerlariga kirib boradilar. 8-asr boshlarida. ular Yaroslavl, Rostov va Suzdal atrofida joylashib, Novgoroddan Smolenskgacha bo'lgan hududda nazorat o'rnatdilar. Shimoliy mustamlakachilarning ba'zilari Rossiyaning janubiga kirib, u erda rus bilan aralashib, o'z nomlarini oldilar. Xazar hukmdorlarini quvib chiqargan Rus-Varang xoqonligining poytaxti Tmutarakanda tashkil topdi. O'z kurashlarida raqiblar ittifoq tuzish uchun Konstantinopol imperatoriga murojaat qilishdi.

Bunday murakkab sharoitda slavyan qabilalarining siyosiy ittifoqlarga birlashishi sodir bo'ldi, bu yagona Sharqiy slavyan davlatchiligining shakllanishi embrioniga aylandi.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

9-asrda. Sharqiy slavyan jamiyatining koʻp asrlik taraqqiyoti natijasida markazi Kiyevda boʻlgan ilk feodal Rus davlati tashkil topdi. Asta-sekin barcha Sharqiy slavyan qabilalari Kiev Rusida birlashdilar.

Ishda ko'rib chiqilgan Kievan Rus tarixi mavzusi nafaqat qiziqarli, balki juda dolzarb ko'rinadi. O'tgan yillar rus hayotining ko'plab sohalarida o'zgarishlar belgisi ostida o'tdi. Ko‘pchilikning turmush tarzi o‘zgardi, tizim o‘zgardi hayotiy qadriyatlar. Rossiya tarixini, rus xalqining ma'naviy an'analarini bilish ruslarning milliy o'zini o'zi anglashini oshirish uchun juda muhimdir. Millatning tiklanishining belgisi rus xalqining tarixiy o'tmishiga, uning ma'naviy qadriyatlariga bo'lgan qiziqishning tobora ortib borayotganidir.

9-asrda QADIMGI RUS DAVLATINING SHAKLLANISHI

6—9-asrlar hali ham ibtidoiy jamoa tuzumining soʻnggi bosqichi boʻlib, sinflarning shakllanish davri va bir qarashda sezilmas, ammo feodalizmning dastlabki shartlarining barqaror oʻsib borishi hisoblanadi. Rossiya davlatining boshlanishi haqidagi ma'lumotlarni o'z ichiga olgan eng qimmatli yodgorlik xronika Kievlik rohib Nestor tomonidan taxminan 1113 yilda tuzilgan "O'tgan yillar haqidagi ertak, rus erlari qaerdan kelgan va Kievda birinchi marta hukmronlik qila boshlagan va rus erlari qaerdan kelgan".

O'z hikoyasini, barcha o'rta asr tarixchilari kabi, bilan boshladi global toshqin, Nestor qadimgi davrlarda G'arbiy va Sharqiy slavyanlarning Evropaga joylashishi haqida gapiradi. U Sharqiy slavyan qabilalarini ikki guruhga ajratadi, ularning rivojlanish darajasi, uning tavsifiga ko'ra, bir xil emas edi. Ulardan ba'zilari, o'zi aytganidek, qabilaviy tuzumning xususiyatlarini saqlab qolgan holda, "yirtqichlarcha" yashagan: qon adovati, matriarxat qoldiqlari, nikoh taqiqlarining yo'qligi, xotinlarni "o'g'irlash" (o'g'irlash) va boshqalar Nestor. bu qabilalarni o'z zaminida Kiyev qurilgan glades bilan taqqoslaydi. Polyanlar "aqlli odamlar", ular allaqachon patriarxal monogam oilani o'rnatgan va, shubhasiz, qon adovatini engib o'tgan (ular "yumshoq va sokin tabiati bilan ajralib turadi").

Keyin Nestor Kiyev shahri qanday yaratilgani haqida gapiradi. Nestorning hikoyasiga ko'ra, u erda hukmronlik qilgan shahzoda Kiy Konstantinopolga Vizantiya imperatorini ziyorat qilish uchun kelgan va uni katta sharaf bilan qabul qilgan. Konstantinopoldan qaytgach, Kiy uzoq vaqt shu yerda qolib ketish niyatida Dunay sohilida shahar qurdi. Ammo mahalliy aholi unga dushmanlik qildi va Kiy Dnepr qirg'oqlariga qaytib keldi.

Birinchidan tarixiy voqea Qadimgi rus davlatlarini yaratish yo'lida Nestor O'rta Dnepr mintaqasida Polyanlar knyazligining shakllanishini ko'rib chiqdi. Kiy va uning ikki ukasi haqidagi afsona uzoq janubga tarqalib, hatto Armanistonga olib kelingan.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

VI asrdagi Vizantiya yozuvchilari ham xuddi shu rasmni chizadilar. Yustinian hukmronligi davrida slavyanlarning katta massasi Vizantiya imperiyasining shimoliy chegaralariga ko'chib o'tdi. Vizantiya tarixchilari asirlarni va boy o'ljalarni olib ketgan slavyan qo'shinlarining imperiyaga bostirib kirishini va slavyan mustamlakachilarining imperiyaga joylashishini rang-barang tasvirlaydilar. Vizantiya hududida jamoa munosabatlarida hukmronlik qilgan slavyanlarning paydo boʻlishi bu yerda quldorlik tartibotlarining yoʻq qilinishiga va Vizantiyaning quldorlik tuzumidan feodalizmgacha boʻlgan yoʻlda rivojlanishiga xizmat qildi.

Slavlarning qudratli Vizantiyaga qarshi kurashdagi muvaffaqiyatlari o'sha davr uchun slavyan jamiyatining nisbatan yuqori darajada rivojlanganligini ko'rsatadi: muhim harbiy ekspeditsiyalarni jihozlash uchun moddiy shart-sharoitlar allaqachon paydo bo'lgan va harbiy demokratiya tizimi kattalarni birlashtirishga imkon berdi. slavyanlar massasi. Uzoq yurishlar qabila knyazliklari tashkil etilgan tubjoy slavyan yerlarida knyazlar hokimiyatini mustahkamlashga yordam berdi.

Arxeologik ma'lumotlar Nestorning kelajakdagi Kiev Rusining o'zagi Dnepr qirg'og'ida slavyan knyazlari Vizantiya va Dunayga yurish qilganlarida, xazarlar hujumidan oldingi davrda (7-asr) shakllana boshlaganligi haqidagi so'zlarini to'liq tasdiqlaydi. ).

Janubiy o'rmon-dasht mintaqalarida muhim qabila ittifoqining yaratilishi slavyan mustamlakachilarining nafaqat janubi-g'arbiy qismida (Bolqonga), balki janubi-sharqiy yo'nalishda ham oldinga siljishini osonlashtirdi. To'g'ri, dashtlarni turli ko'chmanchilar egallagan: bolgarlar, avarlar, xazarlar, ammo O'rta Dnepr mintaqasidagi slavyanlar (Rossiya erlari) o'z mulklarini bosqinlaridan himoya qila olgan va unumdor qora tuproq dashtlariga chuqur kirib bora olgan. VII-IX asrlarda. Slavlar ham Xazar erlarining sharqiy qismida, Azov mintaqasida yashagan, xazarlar bilan birga harbiy yurishlarda qatnashgan va kogonga (xazar hukmdori) xizmat qilish uchun yollangan. Janubda, aftidan, slavyanlar boshqa qabilalar orasida orollarda yashab, ularni asta-sekin assimilyatsiya qilishgan, lekin ayni paytda o'z madaniyatining elementlarini o'zlashtirgan.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

VI-IX asrlarda. Ishlab chiqaruvchi kuchlar o'sib bordi, qabila institutlari o'zgardi, sinflarning shakllanishi jarayoni boshlandi. VI-IX asrlarda Sharqiy slavyanlar hayotidagi eng muhim hodisalar sifatida. Dehqonchilikning rivojlanishi va hunarmandchilikning rivojlanishini qayd etish lozim; urugʻ jamoasining mehnat jamoasi sifatida yemirilishi va undan yakka tartibdagi dehqon xoʻjaliklarining ajralib qoʻshni jamiyatni tashkil etishi; yerga xususiy mulkchilikning kuchayishi va sinflarning shakllanishi; mudofaa funktsiyalariga ega qabila qo'shinining o'z qabiladoshlari ustidan hukmronlik qiladigan otryadga aylanishi; knyazlar va zodagonlar tomonidan qabila erlarini shaxsiy meros mulkiga tortib olish.

9-asrga kelib. Sharqiy slavyanlar yashaydigan hududning hamma joyida o'rmondan tozalangan haydaladigan erlarning katta maydoni shakllangan, bu feodalizm davrida ishlab chiqaruvchi kuchlarning yanada rivojlanishidan dalolat beradi. Madaniyatning ma'lum birligi bilan ajralib turadigan kichik klan jamoalarining birlashmasi qadimgi slavyan qabilasi edi. Bu qabilalarning har biri to'plangan milliy majlis(veche) qabila knyazlarining kuchi asta-sekin ortib bordi. Qabilalararo aloqalarning rivojlanishi, mudofaa va hujum ittifoqlari, qoʻshma yurishlar uyushtirish va nihoyat, kuchsiz qoʻshnilarini kuchli qabilalar tomonidan oʻziga boʻysundirilishi – bularning barchasi qabilalarning birlashishiga, ularning katta guruhlarga birlashishiga olib keldi.

Nestor qabila munosabatlaridan davlatga o'tish davrini tasvirlab, turli Sharqiy slavyan hududlarida "o'z hukmronliklari" bo'lganligini ta'kidlaydi. Bu arxeologik ma'lumotlar bilan tasdiqlangan.

Barcha Sharqiy slavyan qabilalarini asta-sekin o'ziga bo'ysundirgan ilk feodal davlatining shakllanishi janubiy va shimol o'rtasidagi qishloq xo'jaligi sharoitlari bo'yicha tafovutlar biroz yumshatilganda, shimolda etarli miqdorda haydalgan holda mumkin bo'ldi. er va o'rmonlarni kesish va kesishda og'ir jamoaviy mehnatga bo'lgan ehtiyoj sezilarli darajada kamaydi. Natijada ajralish yuz berdi dehqon oilasi patriarxal jamoadan yangi ishlab chiqarish jamoasi sifatida.

Sharqiy slavyanlar oʻrtasida ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi quldorlik tizimi jahon-tarixiy miqyosda oʻzining foydaliligini allaqachon oʻtkazib yuborgan bir paytda yuz berdi. Sinf shakllanishi jarayonida rus quldorlik shakllanishini chetlab o'tib, feodalizmga keldi.

9-10-asrlarda. antagonistik sinflar shakllanadi feodal jamiyati. Hamma joyda hushyorlar soni ortib bormoqda, ularning tabaqalanishi ortib bormoqda, zodagonlar - boyarlar va knyazlar ularning o'rtasidan ajralib chiqmoqda.

Feodalizmning paydo bo'lishi tarixidagi muhim savol bu Rossiyada shaharlarning paydo bo'lish vaqti masalasidir. Qabilaviy tuzum sharoitida qabila kengashlari yigʻiladigan, shahzoda saylanadigan, savdo-sotiq, fol ochish, sud ishlarini hal qilish, xudolarga qurbonlik qilish va eng muhim sanalar boʻlgan muayyan markazlar boʻlgan. yil nishonlandi. Ba'zan bunday markaz eng muhim ishlab chiqarish turlarining markaziga aylandi. Bu qadimiy markazlarning aksariyati keyinchalik oʻrta asr shaharlariga aylangan.

9-10-asrlarda. feodallar ko'chmanchilardan mudofaa maqsadlariga ham, quldorlar ustidan hukmronlik qilish maqsadlariga ham xizmat qilgan bir qancha yangi shaharlar yaratdilar. Hunarmandchilik ham shaharlarda jamlangan. Qadimgi "grad", "shahar" nomi istehkomni anglatib, markazida detinets-kremlin (qal'a) va keng hunarmandchilik va savdo hududi bo'lgan haqiqiy feodal shaharga nisbatan qo'llanila boshlandi.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Feodallashuvning asta-sekin va sekin jarayoniga qaramay, ma'lum bir yo'nalishni ko'rsatish mumkin, shundan boshlab Rossiyada feodal munosabatlari haqida gapirishga asos bor. Bu chiziq Sharqiy slavyanlar allaqachon feodal davlatni shakllantirgan 9-asrdir.

Yagona davlatga birlashgan Sharqiy slavyan qabilalarining erlari Rus nomini oldi. O'sha paytda Rossiyada Varangiyaliklar deb atalgan normanlarni Qadimgi Rossiya davlatining yaratuvchisi deb e'lon qilishga uringan "normand" tarixchilarining dalillari ishonarli emas. Bu tarixchilarning ta'kidlashicha, yilnomalar rus tilida Varangiyaliklarni nazarda tutgan. Ammo allaqachon ko'rsatilgandek, slavyanlar o'rtasida davlatlarning shakllanishi uchun zarur shart-sharoitlar ko'p asrlar davomida va 9-asrga kelib rivojlandi. nafaqat Normanlar hech qachon kirib kelmagan va Buyuk Moraviya davlati paydo bo'lgan G'arbiy slavyan erlarida, balki Normanlar paydo bo'lgan, mahalliy knyazlik sulolalari vakillarini talon-taroj qilgan, yo'q qilgan Sharqiy slavyan erlarida (Kiyev Rusida) sezilarli natijalar berdi. va ba'zan o'zlari shahzoda bo'lishdi. Ko'rinib turibdiki, normanlar feodallashuv jarayonini targ'ib qila olmadilar va jiddiy to'sqinlik qila olmadilar. Rus nomi manbalarda slavyanlarning bir qismiga nisbatan Varangiyaliklar paydo bo'lishidan 300 yil oldin ishlatila boshlandi.

Ros xalqi haqida birinchi eslatma 6-asrning o'rtalarida, ular haqidagi ma'lumotlar Suriyaga etib kelganida topilgan. Solnomachining so'zlariga ko'ra, Rossiya deb ataladigan tog'lar kelajakdagi qadimgi rus xalqining asosiga aylanadi va ularning erlari - kelajakdagi davlat - Kiev Rusi hududining yadrosi.

Nestorga tegishli xabarlar orasida Varangiyaliklar paydo bo'lishidan oldin Rusni tasvirlaydigan bitta parcha saqlanib qolgan. "Bu slavyan mintaqalari, - deb yozadi Nestor, "Rossiyaning bir qismi - polyanlar, drevlyanlar, dregovichlar, polochanlar, novgorod slovenlari, shimoliylar ..."2. Ushbu ro'yxatga Sharqiy slavyan mintaqalarining faqat yarmi kiradi. Shunday qilib, o'sha paytda Rossiyada hali Krivichi, Radimichi, Vyatichi, xorvatlar, Ulichlar va Tivertsilar mavjud emas edi. Yangi markazda xalq ta'limi glades qabilasi bo'lib chiqdi. Qadimgi Rossiya davlati o'ziga xos qabilalar federatsiyasiga aylandi, u o'z shaklida erta feodal monarxiya edi.

QADIMGI Rus IX ASR OXIRI – XII ASR BOSHLARI.

9-asrning ikkinchi yarmida. Novgorod knyazi Oleg Kiev va Novgorod ustidan hokimiyatni o'z qo'lida birlashtirdi. Xronikada bu voqea 882 yilga to'g'ri keladi. Antagonistik tabaqalarning paydo bo'lishi natijasida ilk feodal Qadimgi Rus davlatining (Kiyev Rusi) tashkil topishi Sharqiy slavyanlar tarixida burilish nuqtasi bo'ldi.

Sharqiy slavyan erlarini Qadimgi Rossiya davlatining bir qismi sifatida birlashtirish jarayoni murakkab edi. Bir qator mamlakatlarda Kiev knyazlari mahalliy feodal va qabila knyazlari va ularning “erlari” tomonidan jiddiy qarshilikka duch keldilar. Bu qarshilik qurol kuchi bilan bostirildi. Oleg hukmronligi davrida (9-asr oxiri - 10-asr boshlari) Novgoroddan va Shimoliy Rossiya (Novgorod yoki Ilmen slavyanlari), G'arbiy Rus (Krivichi) va Shimoliy-Sharqiy erlardan doimiy soliq undirilgan. Kiev knyazi Igor (10-asr boshlari) oʻjar kurash natijasida Ulitches va Tivertlar yerlarini oʻziga boʻysundirdi. Shunday qilib, Kiyev Rusining chegarasi Dnestrdan tashqariga chiqdi. Drevlyanskiy erining aholisi bilan uzoq kurash davom etdi. Igor Drevlyanlardan yig'ilgan o'lpon miqdorini oshirdi. Igorning Drevlyan eridagi yurishlaridan birida, u ikki baravar o'lpon yig'ishga qaror qilganida, Drevlyanlar knyazlik otryadini mag'lub etishdi va Igorni o'ldirishdi. Igorning rafiqasi Olga (945-969) davrida Drevlyanlar erlari nihoyat Kievga bo'ysundirildi.

Rossiyaning hududiy o'sishi va mustahkamlanishi Svyatoslav Igorevich (969-972) va Vladimir Svyatoslavich (980-1015) davrida davom etdi. Qadimgi Rossiya davlati tarkibiga Vyatichi yerlari kirgan. Rossiyaning kuchi Shimoliy Kavkazga tarqaldi. Qadimgi Rossiya davlatining hududi g'arbiy yo'nalishda, shu jumladan Cherven shaharlari va Karpat Rusi kengaydi.

Ilk feodal davlatning tashkil topishi bilan mamlakat xavfsizligini ta'minlash va uning iqtisodiy o'sishi uchun yanada qulay sharoitlar yaratildi. Ammo bu davlatning mustahkamlanishi feodal mulkining rivojlanishi va ilgari erkin bo'lgan dehqonlarning yanada qullikka aylanishi bilan bog'liq edi.

Oliy kuch Qadimgi Rossiya davlatida Kiev Buyuk Gertsogiga tegishli edi. Knyazlik saroyida "katta" va "kichik" ga bo'lingan otryad yashar edi. Knyazning harbiy o'rtoqlaridan boyarlar er egalariga, uning vassallariga, patrimonial fieflarga aylanadi. XI-XII asrlarda. boyarlar maxsus tabaqa sifatida rasmiylashtiriladi va ularning huquqiy maqomi mustahkamlanadi. Vassalaj knyaz-syuzeren bilan munosabatlar tizimi sifatida shakllanadi; uning xarakterli belgilari vassal xizmatining ixtisoslashuvi, munosabatlarning shartnomaviy xususiyati va vassalning iqtisodiy mustaqilligidir4.

Hukumatda knyazlik jangchilar qatnashgan. Shunday qilib, knyaz Vladimir Svyatoslavich boyarlar bilan birgalikda nasroniylikni joriy qilish masalasini, "talonchilik" ga qarshi kurash choralarini muhokama qildi va boshqa masalalar bo'yicha qaror qabul qildi. Rossiyaning ba'zi qismlarini o'z knyazlari boshqargan. Ammo Kiev Buyuk Gertsogi mahalliy hukmdorlarni o'z himoyachilari bilan almashtirishga harakat qildi.

Davlat Rossiyada feodallar hukmronligini mustahkamlashga yordam berdi. Hokimiyat apparati naqd va pul shaklida yig'iladigan o'lponlar oqimini ta'minladi. Mehnatkash aholi boshqa bir qator vazifalarni ham bajargan - harbiy, suv osti, qal'alar, yo'llar, ko'priklar va boshqalarni qurishda qatnashgan. Ayrim knyazlik jangchilari o'lpon yig'ish huquqi bilan butun hududlarni nazorat qilishgan.

10-asr oʻrtalarida. malika Olga davrida majburiyatlar (o'lponlar va kvitrentlar) miqdori aniqlandi va o'lpon yig'iladigan vaqtinchalik va doimiy lagerlar va qabristonlar tashkil etildi.

Odat huquqi normalari slavyanlar orasida qadim zamonlardan beri shakllangan. Sinfiy jamiyat va davlatning paydo boʻlishi va rivojlanishi bilan odat huquqi bilan bir qatorda uning oʻrnini ham asta-sekin egallab, feodallar manfaatlarini himoya qiluvchi yozma qonunlar paydo boʻldi va rivojlandi. Olegning Vizantiya bilan tuzgan shartnomasida (911) allaqachon "Rossiya qonuni" eslatib o'tilgan. Yozma qonunlar to'plami - "Rossiya haqiqati", "Qisqa nashr" (11-asr oxiri - 12-asr boshlari). Uning tarkibida 11-asr boshlarida yozilgan, ammo odat huquqining ba'zi normalarini aks ettiruvchi "Eng qadimiy haqiqat" saqlanib qolgan. Shuningdek, ibtidoiy jamoa munosabatlarining qoldiqlari, masalan, qon adovatlari haqida gapiradi. Qonun qasosni jabrlanuvchining qarindoshlari foydasiga (keyinchalik davlat foydasiga) jarima bilan almashtirish holatlarini ko'rib chiqadi.

Qadimgi Rossiya davlatining qurolli kuchlari Buyuk Gertsogning otryadidan, unga bo'ysunadigan knyazlar va boyarlar tomonidan olib kelingan otryadlardan va xalq militsiyasidan (jangchilar) iborat edi. Knyazlarning yurishlarida borgan qoʻshinlari soni baʼzan 60-80 mingga yetgan.Piyoda qoʻshinlari qurolli kuchlarda muhim rol oʻynashda davom etgan. Yollanma askar otryadlari Rossiyada - cho'l ko'chmanchilari (pecheneglar), shuningdek, Kumanlar, Vengerlar, Litvalar, Chexlar, Polyaklar va Norman Varanglarida ham ishlatilgan, ammo ularning qurolli kuchlardagi roli ahamiyatsiz edi. Qadimgi rus floti daraxtlardan o'ralgan va yon tomonlarida taxtalar bilan qoplangan kemalardan iborat edi. Rossiya kemalari Qora, Azov, Kaspiy va Boltiq dengizlarida suzib yurgan.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Qadimgi Rossiya davlatining tashqi siyosati o'sib borayotgan feodallar sinfining manfaatlarini ifoda etdi, ular o'z mulklarini, siyosiy ta'sirini va savdo aloqalarini kengaytirdi. Ayrim Sharqiy slavyan erlarini bosib olishga intilib, Kiev knyazlari xazarlar bilan to'qnash kelishdi. Dunayga yurish, Qora dengiz va Qrim qirg'oqlari bo'ylab savdo yo'lini egallab olish istagi rus knyazlarining Vizantiya bilan kurashiga olib keldi, bu esa Qora dengiz mintaqasida Rossiyaning ta'sirini cheklashga harakat qildi. 907 yilda knyaz Oleg dengiz orqali Konstantinopolga qarshi yurish uyushtirdi. Vizantiyaliklar ruslardan tinchlik o'rnatishni va tovon to'lashni so'rashga majbur bo'ldilar. 911 yilgi tinchlik shartnomasiga binoan. Rus Konstantinopolda bojsiz savdo qilish huquqini oldi.

Kiev knyazlari ham uzoqroq mamlakatlarga - Kavkaz tizmasidan nariga, Kaspiy dengizining g'arbiy va janubiy qirg'oqlariga (880, 909, 910, 913-914 yillardagi yurishlar) yurish qildilar. Kiyev davlati hududini kengaytirish, ayniqsa, malika Olganing oʻgʻli Svyatoslav davrida (Svyatoslav yurishlari — 964-972) faollasha boshladi.U Xazar imperiyasiga birinchi zarbani berdi. Ularning Don va Volgadagi asosiy shaharlari bosib olindi. Svyatoslav hatto o'zi vayron qilgan imperiyaning vorisi bo'lib, bu mintaqaga joylashishni rejalashtirgan6.

Keyin rus otryadlari Dunayga yo'l olishdi va u erda Svyatoslav o'z poytaxti qilishga qaror qilgan Pereyaslavets shahrini (ilgari bolgarlarga tegishli edi) egallab olishdi. Bunday siyosiy ambitsiyalar Kiev knyazlari hali o'z imperiyasining siyosiy markazi g'oyasini Kiev bilan bog'lamaganligini ko'rsatadi.

Sharqdan kelgan xavf - pecheneglarning bosqinchiligi Kiev knyazlarini o'z davlatlarining ichki tuzilishiga ko'proq e'tibor berishga majbur qildi.

Rossiyada Xristianlikni qabul qilish

10-asr oxirida. Xristianlik Rossiyada rasman kiritilgan. Feodal munosabatlarning rivojlanishi butparast kultlarni yangi din bilan almashtirishga yo'l tayyorladi.

Sharqiy slavyanlar tabiat kuchlarini ilohiylashtirgan. Ular hurmat qilgan xudolar orasida birinchi o'rinni momaqaldiroq va chaqmoq xudosi Perun egalladi. Dazhd-bog - quyosh va unumdorlik xudosi, Stribog - momaqaldiroq va yomon ob-havo xudosi. Volos boylik va savdo xudosi, temirchi xudo Svarog esa butun insoniyat madaniyatining yaratuvchisi hisoblangan.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Xristianlik Rossiyaga zodagonlar orasida erta kirib kela boshladi. 9-asrda. Konstantinopol patriarxi Fotiy ta'kidlaganidek, Rossiya "butparast xurofot"ni "xristianlik e'tiqodi" ga o'zgartirdi7. Igorning jangchilari orasida xristianlar ham bor edi. Malika Olga nasroniylikni qabul qildi.

Vladimir Svyatoslavich 988 yilda suvga cho'mgan va nasroniylikning siyosiy rolini qadrlab, buni qilishga qaror qildi. davlat dini rus tilida. Rossiyaning nasroniylikni qabul qilishi qiyin tashqi siyosiy vaziyatda yuz berdi. 10-asrning 80-yillarida. Vizantiya hukumati o'z nazorati ostidagi erlarda qo'zg'olonlarni bostirish uchun harbiy yordam so'rab Kiyev shahzodasiga murojaat qildi. Bunga javoban Vladimir Vizantiyadan Rossiya bilan ittifoq tuzishni talab qilib, uni imperator Vasiliy II ning singlisi Anna bilan nikohi bilan muhrlashni taklif qildi. Vizantiya hukumati bunga rozi bo'lishga majbur bo'ldi. Vladimir va Anna turmush qurgandan so'ng, xristianlik rasman Qadimgi Rossiya davlatining dini sifatida tan olindi.

Rossiyadagi cherkov muassasalari davlat daromadlaridan katta miqdorda yer grantlari va ushrlar oldilar. 11-asr davomida. episkoplar Yuryev va Belgorodda (Kiyev erida), Novgorod, Rostov, Chernigov, Pereyaslavl-Yujniy, Vladimir-Volinskiy, Polotsk va Turovda tashkil etilgan. Kievda bir nechta yirik monastirlar paydo bo'ldi.

Xalq yangi imon va uning xizmatkorlarini dushmanlik bilan kutib oldi. Xristianlik kuch bilan o'rnatildi va mamlakatni xristianlashtirish bir necha asrlar davomida davom etdi. Xristiangacha bo'lgan ("butparast") kultlar uzoq vaqt davomida odamlar orasida yashashni davom ettirdi.

Xristianlikning kiritilishi butparastlik bilan solishtirganda taraqqiyot edi. Xristianlik bilan birgalikda ruslar yuqori Vizantiya madaniyatining ba'zi elementlarini oldilar va boshqa Evropa xalqlari singari antik davr merosiga qo'shilishdi. Yangi dinning kirib kelishi qadimgi Rusning xalqaro ahamiyatini oshirdi.

RUSDA FEODAL MUNOSABATLARNING RIVOJLANISHI.

X asr oxiridan XII asr boshlarigacha bo'lgan vaqt. Rossiyada feodal munosabatlarining rivojlanishidagi muhim bosqichdir. Bu davr mamlakatning katta hududi ustidan feodal ishlab chiqarish usulining bosqichma-bosqich g'alaba qozonishi bilan tavsiflanadi.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

Barqaror dala dehqonchiligi Rossiya qishloq xo'jaligida ustunlik qildi. Chorvachilik dehqonchilikka qaraganda sekinroq rivojlangan. Qishloq xoʻjaligi mahsulotlari yetishtirish nisbatan oshganiga qaramay, hosil past boʻldi. Tez-tez uchraydigan hodisalar tanqislik va ochlik edi, bu Kresgyap iqtisodiyotiga putur etkazdi va dehqonlarning qullikka aylanishiga yordam berdi. Ovchilik, baliqchilik va asalarichilik iqtisodiyotda katta ahamiyatga ega bo'lib qoldi. Sincap, suvsar, otter, qunduz, samur, tulki, shuningdek, asal va mumning moʻynalari tashqi bozorga chiqdi. Eng yaxshi ov va baliqchilik joylari, oʻrmonlar va yerlar feodallar tomonidan tortib olindi.

XI va XII asr boshlarida. yerning bir qismi aholidan oʻlpon undirish yoʻli bilan davlat tomonidan ekspluatatsiya qilingan, yer maydonining bir qismi meros qilib qoʻyilishi mumkin boʻlgan (keyinchalik ular mulk deb atalgan) mulk sifatida alohida feodallar qoʻlida boʻlgan, knyazlardan esa mulk sifatida olingan. vaqtincha shartli ushlab turish.

Feodallarning hukmron sinfi Kiyevga qaram bo'lib qolgan mahalliy knyazlar va boyarlardan hamda ular va knyazlar tomonidan "qiynoqqa solingan" erlarni nazorat qilish, egalik qilish yoki meros qilib olish huquqiga ega bo'lgan Kiyev knyazlarining erlaridan (jangchilardan) tashkil topgan. . Kiev Buyuk Gertsoglarining o'zlari katta er egalariga ega edilar. Knyazlar tomonidan erlarni jangchilarga taqsimlash, feodal ishlab chiqarish munosabatlarini mustahkamlash ayni paytda davlat tomonidan mahalliy aholini o‘z hokimiyatiga bo‘ysundirish uchun qo‘llangan vositalardan biri bo‘lgan.

Yerga egalik huquqi qonun bilan himoyalangan. Boyar va cherkov yer egaligining o'sishi immunitetning rivojlanishi bilan chambarchas bog'liq edi. Ilgari dehqon mulki boʻlgan yer “oʻlpon, virami va sotish bilan” feodal mulkiga aylandi, yaʼni qotillik va boshqa jinoyatlar uchun aholidan soliq va sud jarimalarini undirish huquqiga ega boʻldi va natijada sud qilish huquqi bilan.

Yerlarning alohida feodallar mulkiga oʻtishi bilan dehqonlar ularga turlicha qaram boʻlib qoldilar. Ishlab chiqarish vositalaridan mahrum boʻlgan baʼzi dehqonlar mehnat qurollari, asbob-uskunalar, urugʻlik va hokazolarga boʻlgan ehtiyojidan foydalanib, yer egalari tomonidan qullikka aylantirildi. Oʻlpon toʻlanadigan erlarda oʻtirgan, oʻz ishlab chiqarish qurollariga ega boʻlgan boshqa dehqonlar davlat tomonidan yerni feodallarning patrimonial hokimiyati ostiga oʻtkazishga majbur boʻldilar. Mulklar kengayib, smerdlar qullikka aylangan sari, ilgari qullarni anglatgan xizmatchilar atamasi yer egasiga qaram bo‘lgan dehqonlarning butun massasiga nisbatan qo‘llanila boshlandi.

Maxsus kelishuv bilan qonuniy rasmiylashtirilgan - yaqin atrofdagi feodal qulligiga tushgan dehqonlar xaridlar deb atalgan. Ular yer egasidan yer uchastkasi va ssuda olib, bu yerni feodal xo‘jaligida xo‘jayinning asbob-uskunalari bilan ishlagan. Xo'jayindan qochish uchun zakunlar serflarga - barcha huquqlardan mahrum bo'lgan qullarga aylandilar. Mehnat rentasi - korve, dala va qal'a (istehkamlar, ko'priklar, yo'llar va boshqalar qurilishi) nagural kvitren bilan birlashtirildi.

Xalq ommasining feodal tuzumga qarshi ijtimoiy noroziligi shakllari xilma-xil bo‘lgan: o‘z egasidan qochishdan tortib, qurolli «talonchilikka», feodal mulklari chegaralarini buzishdan, knyazlarga tegishli daraxtlarga o‘t qo‘yishdan tortib, ochiq qo‘zg‘olonga qadar. Dehqonlar qo‘llarida qurol-yarog‘ bilan feodallarga qarshi kurashdilar. Vladimir Svyatoslavich davrida "talonchilik" (o'sha paytda dehqonlarning qurolli qo'zg'olonlari tez-tez atalgan) odatiy hodisaga aylandi. 996 yilda Vladimir ruhoniylarning maslahati bilan uni "qaroqchilar" ga qarshi ishlatishga qaror qildi. o'lim jazosi, ammo keyin hokimiyat apparatini kuchaytirib, otryadni qo'llab-quvvatlash uchun yangi daromad manbalariga muhtoj bo'lib, u qatlni jarima - vira bilan almashtirdi. Knyazlar 11-asrda xalq harakatlariga qarshi kurashga yanada koʻproq eʼtibor qaratdilar.

12-asr boshlarida. hunarmandchilikning yanada rivojlanishi amalga oshirildi. Qishloqda tabiiy xo'jalikning davlat hukmronligi sharoitida kiyim-kechak, poyabzal, idish-tovoq, qishloq xo'jaligi asbob-uskunalari va boshqalar ishlab chiqarish qishloq xo'jaligidan hali ajratilmagan uy ishlab chiqarishi edi. Feodal tuzumning rivojlanishi bilan jamoa hunarmandlarining bir qismi feodallarga qaram bo'lib qoldi, boshqalari qishloqni tark etib, knyazlik qal'alari va qal'alari devorlari ostiga o'tib, u erda hunarmandlar shaharchalari vujudga keldi. Hunarmand va qishloq o'rtasidagi uzilish ehtimoli qishloq xo'jaligining rivojlanishi bilan bog'liq bo'lib, u shahar aholisi mahsulotlar va hunarmandchilikning qishloq xo'jaligidan ajralishining boshlanishi.

Shaharlar hunarmandchilikni rivojlantirish markazlariga aylandi. Ularda 12-asrga kelib. 60 dan ortiq hunarmandchilik mutaxassisliklari mavjud edi. 11-12-asrlardagi rus hunarmandlari. 150 dan ortiq turdagi temir-poʻlat buyumlar ishlab chiqargan, ularning mahsulotlari shahar va qishloq oʻrtasidagi savdo aloqalarini rivojlantirishda muhim ahamiyat kasb etgan. Qadimgi rus zargarlari rangli metallarni zarb qilish san'atini bilishgan. Hunarmandchilik ustaxonalarida asbob-uskunalar, qurollar, uy-roʻzgʻor buyumlari, zargarlik buyumlari yasalgan.

Rossiyaning tashqi savdosi ancha rivojlangan. Rus savdogarlari arab xalifaligi mulklari bilan savdo qilishgan. Dnepr yo'li Rossiyani Vizantiya bilan bog'ladi. Rus savdogarlari Kievdan Moraviyaga, Chexiyaga, Polshaga, Janubiy Germaniyaga, Novgorod va Polotskdan - Boltiq dengizi bo'ylab Skandinaviyaga, Polsha Pomeraniyasiga va g'arbga sayohat qilishdi. Hunarmandchilikning rivojlanishi bilan hunarmandchilik mahsulotlari eksporti ortdi.

Pul sifatida kumush tangalar va chet el tangalari ishlatilgan. Knyazlar Vladimir Svyatoslavich va uning o'g'li Yaroslav Vladimirovich (oz miqdorda bo'lsa ham) kumush tangalarni zarb qilishdi. Biroq, tashqi savdo Rossiya iqtisodiyotining tabiiy tabiatini o'zgartirmadi.

Ijtimoiy mehnat taqsimotining kuchayishi bilan shaharlar rivojlandi. Ular asta-sekin aholi punktlari bilan to'lib ketgan qal'a qal'alaridan va atrofida istehkomlar qurilgan savdo va hunarmand aholi punktlaridan paydo bo'lgan. Shahar eng yaqin qishloq okrugi bilan bog'langan bo'lib, u kimning mahsulotlaridan yashab, kimning aholisiga hunarmandchilik bilan xizmat qilgan. 9—10-asrlar yilnomalarida. XI asr yangiliklarida 25 ta shahar qayd etilgan - 89. Qadimgi rus shaharlarining gullash davri 11-12-asrlarga to'g'ri keldi.

Shaharlarda hunarmandchilik va savdogarlar uyushmalari paydo bo'ldi, ammo bu erda gildiya tizimi rivojlanmagan. Shaharlarda erkin hunarmandlardan tashqari, shahzoda va boyarlarning qullari boʻlgan hunarmandlar ham yashagan. Shahar zodagonlari boyarlardan iborat edi. Katta shaharlar Rus (Kiyev, Chernigov, Polotsk, Novgorod, Smolensk va boshqalar) maʼmuriy, sud va harbiy markazlar edi. Shu bilan birga, shaharlar kuchayib, siyosiy parchalanish jarayoniga hissa qo'shdi. Bu oʻzboshimcha dehqonchilikning hukmronligi va alohida yerlar oʻrtasidagi iqtisodiy aloqalarning zaifligi sharoitida tabiiy hodisa edi.

Rossiyaning davlat birligi muammolari

Rossiyaning davlat birligi mustahkam emas edi. Feodal munosabatlarining rivojlanishi va feodallar hokimiyatining kuchayishi, shuningdek, shaharlarning mahalliy knyazliklarning markazlari sifatida o‘sishi siyosiy ustki tuzilmaning o‘zgarishiga olib keldi. 11-asrda davlat boshlig'ini hali ham Buyuk Gertsog boshqargan, ammo unga qaram bo'lgan knyazlar va boyarlar Rossiyaning turli qismlarida (Novgorod, Polotsk, Chernigov, Volin va boshqalar) katta yer egaliklariga ega bo'lishgan. Ayrim feodal markazlari knyazlari oʻzlarining hokimiyat apparatlarini mustahkamlab, mahalliy feodallarga tayanib, oʻz hukmronliklarini otalik, yaʼni meros mulki deb hisoblay boshladilar. Iqtisodiy jihatdan ular Kiyevga deyarli qaram emas edilar, aksincha, Kiev knyazi ularni qo'llab-quvvatlashdan manfaatdor edi. Kiyevga siyosiy qaramlik mamlakatning ayrim hududlarida hukmronlik qilgan mahalliy feodallar va knyazlarga katta og‘irlik qildi.

Vladimirning o'limidan so'ng, uning o'g'li Svyatopolk Kievda knyaz bo'ldi, u akalari Boris va Glebni o'ldirdi va Yaroslav bilan o'jar kurash boshladi. Bu kurashda Svyatopolk Polsha feodallarining harbiy yordamidan foydalandi. Keyin Kiev zaminida polshalik bosqinchilarga qarshi ommaviy xalq harakati boshlandi. Novgorod shaharlari tomonidan qo'llab-quvvatlangan Yaroslav Svyatopolkni mag'lub etdi va Kievni egalladi.

Donishmand laqabli Yaroslav Vladimirovich (1019-1054) davrida, taxminan 1024 yilda shimoli-sharqda, Suzdal o'lkasida Smerdlarning katta qo'zg'oloni ko'tarildi. Buning sababi qattiq ochlik edi. Bostirilgan qo'zg'olonning ko'plab ishtirokchilari qamoqqa tashlangan yoki qatl etilgan. Biroq, harakat 1026 yilgacha davom etdi.

Yaroslav hukmronligi davrida Qadimgi Rossiya davlatining chegaralarini mustahkamlash va yanada kengaytirish davom etdi. Biroq, davlatning feodal bo'linishi belgilari tobora aniqroq namoyon bo'ldi.

Yaroslav vafotidan keyin davlat hokimiyati uning uchta o'g'liga o'tdi. Kattalik Kiev, Novgorod va boshqa shaharlarga tegishli bo'lgan Izyaslavga tegishli edi. Uning hamkasblari Svyatoslav (Chernigov va Tmutarakanda hukmronlik qilgan) va Vsevolod (Rostov, Suzdal va Pereyaslavlda hukmronlik qilgan). 1068 yilda ko'chmanchi Kumanlar Rusga hujum qilishdi. Olta daryosida rus qo'shinlari mag'lubiyatga uchradi. Izyaslav va Vsevolod Kiyevga qochib ketishdi. Bu esa Kiyevda uzoq vaqtdan beri davom etayotgan antifeodal qoʻzgʻolonni tezlashtirdi. Qo'zg'olonchilar knyazlik saroyini vayron qildilar, ilgari knyazlararo nizolar paytida akalari tomonidan qamoqqa olingan Polotsklik Vseslavni ozod qildilar va qamoqdan ozod qilindi va hukmronlikka ko'tarildi. Biroq, u tez orada Kiyevni tark etadi va bir necha oy o'tgach, Izyaslav polshalik qo'shinlar yordamida aldov yo'liga o'tib, yana shaharni egallab oladi (1069 yil) va qonli qirg'in qiladi.

Shahar qo'zg'olonlari dehqonlar harakati bilan bog'liq edi. Antifeodal harakatlar xristian cherkoviga ham qarshi qaratilganligi sababli, qo'zg'olonchi dehqonlar va shahar aholisiga ba'zan majlar boshchilik qilgan. 11-asrning 70-yillarida. Rostov erida katta xalq harakati bor edi. Xalq harakatlari Rossiyaning boshqa joylarida ham bo'lib o'tdi. Jumladan, Novgorodda sehrgarlar boshchiligidagi shahar aholisi ommasi knyaz va episkop boshchiligidagi zodagonlarga qarshi chiqdi. Shahzoda Gleb harbiy kuch yordamida isyonchilar bilan kurashdi.

Feodal ishlab chiqarish usulining rivojlanishi muqarrar ravishda mamlakatning siyosiy jihatdan parchalanishiga olib keldi. Sinfiy qarama-qarshiliklar sezilarli darajada kuchaydi. Ekspluatatsiya va knyazlik nizolarining vayronagarchiliklari hosilning etishmasligi va ocharchilik oqibatlari bilan yanada og'irlashdi. Kievda Svyatopolk o'limidan so'ng, shahar aholisi va uning atrofidagi qishloqlardan kelgan dehqonlarning qo'zg'oloni bo'ldi. Qo'rqib ketgan zodagonlar va savdogarlar Pereyaslavl knyazi Vladimir Vsevolodovich Monomaxni (1113-1125) Kievda hukmronlik qilishga taklif qilishdi. Yangi shahzoda qoʻzgʻolonni bostirish uchun biroz yon berishga majbur boʻldi.

Vladimir Monomax buyuk knyazlik hokimiyatini mustahkamlash siyosatini olib bordi. Kiyev, Pereyaslavl, Suzdal, Rostov, hukmron Novgorod va Janubi-G'arbiy Rossiyaning bir qismiga qo'shimcha ravishda, u bir vaqtning o'zida boshqa erlarni (Minsk, Volin va boshqalar) bo'ysundirishga harakat qildi. Biroq, Monomax siyosatidan farqli o'laroq, iqtisodiy sabablarga ko'ra Rossiyaning parchalanish jarayoni davom etdi. XII asrning ikkinchi choragida. Rossiya nihoyat ko'plab knyazliklarga bo'linib ketdi.

QADIMGI Rus MADANIYATI

Qadimgi Rus madaniyati - bu ilk feodal jamiyati madaniyati. Og'zaki she'riyat xalqning maqol va matallarda, dehqonchilik va oilaviy bayramlar marosimlarida aks ettirilgan hayotiy tajribasini aks ettirgan, undan butparastlik tamoyili asta-sekin yo'qolib, marosimlar xalq o'yinlariga aylangan. Buffonlar - xalq muhitidan chiqqan sayyor aktyorlar, qo'shiqchilar va musiqachilar san'atda demokratik tendentsiyalarning tashuvchilari edi. Xalq naqshlari "Igorning yurishi haqidagi ertak" muallifi "eski zamon bulbuli" deb atagan "bashoratli Boyan" ning ajoyib qo'shiq va musiqiy ijodiga asos bo'ldi.

Milliy o‘zlikni anglashning yuksalishi tarixiy dostonda ayniqsa yorqin ifodasini topdi. Unda xalq Rossiyaning siyosiy birligi davrini, garchi hali juda zaif bo'lsa ham, dehqonlar hali qaram bo'lmagan paytda ideallashtirdi. O'z vatani mustaqilligi uchun kurashuvchi "dehqon o'g'li" Ilya Muromets timsolida xalqning chuqur vatanparvarligi mujassam. Xalq amaliy sanʼati feodal dunyoviy va cherkov muhitida rivojlangan anʼana va afsonalarga taʼsir koʻrsatdi, qadimgi rus adabiyotining shakllanishiga yordam berdi.

Yozuvning paydo bo'lishi qadimgi rus adabiyotining rivojlanishi uchun juda katta ahamiyatga ega edi. Rus tilida yozuv ancha erta paydo bo'lgan. 9-asrning slavyan o'qituvchisi ekanligi haqidagi xabar saqlanib qolgan. Konstantin (Kirill) Chersonesda "ruscha belgilar" bilan yozilgan kitoblarni ko'rdi. Sharqiy slavyanlar orasida nasroniylikni qabul qilishdan oldin ham yozuv mavjudligining dalili 10-asr boshlarida Smolensk tepaliklaridan birida topilgan loydan yasalgan idishdir. yozuvi bilan. Xristianlik qabul qilingandan keyin yozuv keng tarqaldi.

1. Qadimgi rus davlatining tashkil topish nazariyasi: Normanizm va anti-normanizm

Yagona Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishi qadimgi rus millatining shakllanishi va Sharqiy slavyan qabilalarining birlashishi jarayoni bilan bog'liq edi. Ko'pgina tarixchilar Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishini 9-asrga to'g'rilaydilar.

Bu davr quyidagilar bilan tavsiflanadi: ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi va feodallarning shakllanishi jamoat bilan aloqa; ilk feodal davlatining ijtimoiy va davlat tuzumining shakllanishi; davlat huquqiy institutlarining paydo bo'lishi va rivojlanishi; rusda xristian dinining kirib kelishi; davlat va jamiyat hayotining asosiy jihatlarini tartibga soluvchi normativ hujjatlarni qabul qilish; Rossiya davlatining tashqi siyosiy aloqalarini mustahkamlash va boshqalar.

Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishining xususiyatlari:

· geografik va iqlim sharoiti (katta siyrak aholi punktlari, alohida erlar - daryolar, ko'llar o'rtasidagi aloqadagi qiyinchiliklar, bu barcha erlarni muvofiqlashtirishni va birlashgan harakatni amalga oshirishni qiyinlashtirdi. davlat siyosati);

· Qadimgi Rossiya davlati hududida turli etnik tarkibdagi qabilalarning yashashi, bu shakllanishida o'z aksini topdi. ko'p millatli davlat;

· qo'shni xalqlar va davlatlar bilan munosabatlar.

Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishining asosiy nazariyalari:

.“Normand nazariyasi”, uning yaratuvchilari nemis olimlari G.Z. Bayer, G.F. Miller va A.L. Shletzer. Norman nazariyasining asosi XII asrdagi "O'tgan yillar haqidagi ertak" qadimgi rus yilnomasi bo'lib, unda Varang knyazlari Rurik, Sineus va Truvorning rus zaminida hukmronlik qilishga chaqirilishi haqida gapirib, uning tarafdorlari asos qilib olingan. bu nazariya, aka-uka Varangiyaliklar Qadimgi Rus davlatiga asos solgan va unga "Rus" nomini bergan degan xulosaga keladi;

."Anti-normand nazariyasi" (M.V. Lomonosov, V.G. Belinskiy, N.I. Kostomarov va boshqalar) Qadimgi Rossiya davlatining shakllanishi chuqur evolyutsion tarixiy jarayonlarning (ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi va feodal munosabatlarning rivojlanishi) oqibati deb hisoblaydi. , va Skandinaviyadan kelgan muhojirlar tomonidan yaratilmagan. "Rus" so'zining norman tilidan kelib chiqishini rad etgan rus tadqiqotchilari "Ros" qabilasi Sharqiy slavyanlar orasida Varang knyazlari paydo bo'lishidan ancha oldin mavjud bo'lganligini isbotladilar.

Normand nazariyasi Rossiyaga qarshi siyosiy ta'limot sifatida o'zini namoyon qildi va Gitler tomonidan Ikkinchi jahon urushi davrida slavyan xalqlariga qarshi bosqinchilik urushlarini oqlash uchun keng qo'llanildi.

. Qadimgi Rossiyadagi siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy tuzum. Kiev va Novgorod

Kiev va Novgorod qadimgi rus davlatining tashkil topish markaziga aylandi va ular atrofida shimoliy va janubiy Sharqiy slavyan qabilalari birlashdi. Natijada Qadimgi Rossiya davlati - Kiev Rusi tashkil topdi. 9-asrda bu ikkala guruh ham tarixga Rus nomi bilan kirgan yagona qadimgi rus davlatiga birlashgan. Shahzoda Oleg yagona davlatning birinchi shahzodasiga aylandi.

IN tarix fani Kievan Rusining ijtimoiy-iqtisodiy tizimi va ijtimoiy tuzilishi haqidagi savol munozarali bo'lib qolmoqda. Shu bilan birga, ko'pchilik tadqiqotchilar Kiev Rusida bir nechta ijtimoiy-iqtisodiy tuzilmalar mavjudligini tan olishadi. IN ijtimoiy tuzilma Qadimgi rus jamiyati feodalizm, ibtidoiy jamoa tuzumi va hatto quldorlikning aniq elementlarini ko'rsatdi.

Qadimgi rus yilnomalari va boshqa manbalardan olingan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, Kiev Rusida jamiyatning sezilarli tabaqalanishi allaqachon mavjud edi. Uning elitasi knyazlar, ularning yaqin boyarlari ("knyazlik erkaklar"), jangchilar va ibodat vazirlaridan iborat edi. Yirik feodal yer mulkchiligining rivojlanishi, Rossiyada "patrimoniyalar" deb nomlangan irsiy fiflarning shakllanishi 11-asrdan oldin boshlangan deb ishoniladi. O'sha kunlarda aholining asosiy qismi, aftidan, manbalarda "xalq" deb nomlangan shaxsan erkin dehqonlar edi. Jamiyat ("tinchlik" yoki "arqon") ularning hayotida muhim rol o'ynagan. Ko'pgina manbalarda smerdlar eslatib o'tilgan. Ehtimol, bu so'z "xalq" tushunchasi bilan sinonim edi. Ayrim tarixchilarning fikricha, feodallarga qaram dehqonlar smerdlar deb atalgan. Smerdlarni qul qilish yo'llari va ekspluatatsiya qilish shakllari haqida bizda aniq ma'lumotlar yo'q. Yuqori tabaqalarga iqtisodiy qaramlikning turli shakllari hukmron bo'lgan dehqonlar - xaridorlar va ryadovichlar toifalari ham mavjud edi. Shaharlarning erkin aholisini "shaharliklar" deb atashgan.

Ilk feodal davlatda quldorlik unsurlari mavjud edi. Manbalarda qullar aholisining ikki toifasi nomlanadi: xizmatkorlar va qullar. Xizmatkorlar, qoida tariqasida, harbiy asirlar va ularning avlodlaridan iborat edi. Bunday qullar oilaning kichik a'zolari hisoblangan. Qabiladoshlarning qulligi tarqaldi, shuning uchun kelib chiqishi yangi tur ozod bo'lmagan odamlar quldir.

Qadimgi Rossiya davlati iqtisodiyotining asosi edi Qishloq xo'jaligi. Hunarmandchilik katta muvaffaqiyatlarga erishmoqda: temirchilik, quyish, qurol-yarog ', kulolchilik, to'quvchilik, zargarlik va boshqalar. Uning rivojlanishi o'sha paytdagi shaharlarning tez o'sishi bilan chambarchas bog'liq. ma'muriy markazlar Slavyan qabilalari, keyinchalik qadimgi rus knyazliklari. Shaharlar asosiy savdo va hunarmandchilik markazlariga aylandi.

Tashqi savdo ham rivojlangan. Mashhur "Varangiyaliklardan yunonlarga" yo'nalishi rus erlari orqali, ya'ni Skandinaviyadan Vizantiyaga o'tgan. Mum, moʻyna, zigʻir va zigʻir matolari, temirchilik va qurolsozlar mahsulotlari eksport qilindi. Qul savdosi ham mavjud edi - rus savdogarlari ko'pincha xizmatkorlarini boshqa mamlakatlarga sotardilar. Qadimgi Ruslar asosan hashamatli buyumlar, cherkov idishlari va ziravorlar olib kelar edi. Shu bilan birga, Rossiyaning ichki iqtisodiy hayotida, qabilaviy tuzum davrida bo'lgani kabi, dehqonchilik va savdo munosabatlari ustunlik qildi. katta ahamiyatga ega yo'q edi.

Qadimgi Rossiya davlatining rahbari Kievda hukmronlik qilgan Buyuk Gertsog hisoblangan. Knyazlik hokimiyati nafaqat otadan o'g'ilga, balki ukadan akaga, amakidan jiyanga va hokazo. Ko'pgina tarixchilar Kiev Rusining siyosiy tizimini ilk feodal monarxiya deb atashadi.

Kiev knyazlari barcha Sharqiy slavyan qabilalarini o'zlariga bo'ysundirishga muvaffaq bo'lishdi. 10-asrdan allaqachon. qabila shahzodalari manbalarda qayd etilmagan. Mahalliy miqyosda Kiev knyazligi hokimiyati merlar yoki volostniklar tomonidan ifodalangan. 10-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. katta hududlarni appanage knyazlari boshqargan. Qoida tariqasida, ular Buyuk Gertsogning o'g'illari edi.

Knyaz qoshida oliy zodagonlar va ruhoniylar vakillaridan iborat kengash (duma) faoliyat yuritgan. Jamoat hayotida shahar aholisining yig'ilishi - veche muhim rol o'ynadi. Unda shahardagi barcha katta yoshli erkaklar ishtirok etishdi. Qadimgi rus armiyasining asosiy qismi knyazlik otryadi edi. IN urush vaqti xalq militsiyasi - "voi" - to'plangan. Jangchilar davlat boshqaruvida qatnashib, knyazlik hokimiyatini qo'llab-quvvatlaganlar.

Qadimgi Rossiya davlati qudratli davlat edi. U Boltiqbo'yidan Qora dengizgacha va G'arbiy Bug'dan Volganing yuqori oqimigacha bo'lgan hududni egallagan. Kievan Rusi zamonaviy xalqlarning beshigi bo'ldi: belarus, rus, ukrain.

3. Birinchi Kiev knyazlarining faoliyati (Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav)

Qadimgi rus davlatining shakllanishining zaruriy shartlari qabilaviy aloqalarning buzilishi va yangi ishlab chiqarish usulining rivojlanishi edi. Qadimgi Rossiya davlati feodal munosabatlarining rivojlanishi, sinfiy qarama-qarshiliklar va majburlashning paydo bo'lishi jarayonida shakllandi.

Slavlar orasida dominant qatlam asta-sekin shakllandi, uning asosini Kiev knyazlarining harbiy zodagonlari - otryad tashkil etdi. 9-asrda allaqachon o'z knyazlarining mavqeini mustahkamlagan jangchilar jamiyatda etakchi o'rinlarni mustahkam egallagan.

Bu 9-asrda edi. Sharqiy Yevropada ikkita etnosiyosiy birlashma tashkil topdi, ular pirovardida davlatning asosiga aylandi. Kievdagi markaz bilan oynalarni birlashtirish natijasida shakllangan.

Ilmen ko'li (markazi Novgorod) hududida slavyanlar, krivichi va fin tilida so'zlashuvchi qabilalar birlashgan. 9-asr o'rtalarida. bu uyushmani Skandinaviyada tug'ilgan Rurik (862-879) boshqara boshladi. Shuning uchun 862 yil qadimgi rus davlatining tashkil topgan yili hisoblanadi.

Novgorodni o'z nazoratiga olgan Rurik Askold va Dir boshchiligidagi otryadini Kievni boshqarishga yubordi. Rurikning vorisi, Smolensk va Lyubechni egallab olgan Varang knyazi Oleg (879-912) butun Krivichini o'z hokimiyatiga bo'ysundirdi va 882 yilda Askold va Dirni aldov yo'li bilan Kievdan chiqarib yubordi va ularni o'ldirdi. Kiyevni qo'lga kiritib, u o'z kuchi bilan Sharqiy slavyanlarning ikkita eng muhim markazini - Kiev va Novgorodni birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Oleg Drevlyanlar, Shimolliklar va Radimichlarni bo'ysundirdi.

Qadimgi rus davlati hukmdorlarining asosiy faoliyati oʻlpon yigʻish uchun slavyan qabilalarini oʻziga boʻysundirish, Vizantiya bozoriga kirib borish uchun kurash, chegaralarni koʻchmanchilar bosqinlaridan himoya qilish, diniy islohotlar oʻtkazish, ekspluatatsiya qilingan xalq qoʻzgʻolonlarini bostirish, davlat hokimiyatini mustahkamlashdan iborat edi. mamlakat iqtisodiyoti. Knyazlarning har biri u yoki bu darajada davlat apparatini mustahkamlash bilan bog'liq muammolarni hal qildi. Ko'rinib turibdiki, ularning barchasi ulkan hududlarni boshqarishdek qiyin vazifani hokimiyat va hokimiyatni saqlab qolish uchun umidsiz kurash bilan birlashtirgan. o'z hayoti. Ularning ko‘pchiligida ham ulug‘vor ishlar, ham vahshiyliklar bo‘lgan.

879 yilda Rurik vafotidan keyin Oleg Novgorod shahzodasiga aylandi, uning nomi Kiev Rusining tug'ilgan kuni bilan bog'liq. 882 yilda u Kiyevga qarshi yurish qildi, u erda uning hukmdorlari Askold va Dirni xoinlik bilan o'ldirdi va shu bilan Novgorod va Dnepr erlarini birlashtirdi. Oleg uning iqtisodiy, geografik va iqlimiy afzalliklarini hisobga olgan holda poytaxtni Kiyevga ko'chirdi. Shimoldagi Ladogadan janubda Dneprning quyi oqimigacha bo'lgan hudud uning qo'lida edi. Unga polyanlar, shimolliklar, radimichi, drevlyanlar, sharqiy Krivichi, sloveniyalik Ilmenlar va ba'zi fin-ugr qabilalari o'lpon to'lagan.

Olegning tashqi maydondagi muvaffaqiyatlari ta'sirchan bo'lmadi.

Oleg 907 yilda Konstantinopolga qarshi muvaffaqiyatli yurish qildi. To'rt yil o'tgach, ushbu shaharning chekkasida ikkinchi hujum natijasida u Vizantiyaliklar bilan g'alaba qozongan shartnoma tuzdi, katta o'lpondan tashqari, Kiev Rusi o'z savdogarlari uchun bojsiz savdo huquqini oldi.

Taxtda Olegning o'rnini egallagan Igorning qiyofasi unchalik hayratlanarli emas. Ma'lumki, uning hukmronligining boshlanishi Kiev Buyuk Gertsogi hokimiyatidan qochishga urinayotgan Drevlyanlarni tinchlantirish va pecheneglarning hujumidan himoya qilish bilan bog'liq. Uning Konstantinopolga qarshi yurishlari u qadar muvaffaqiyatli bo'lmadi. Ulardan birinchisida - 941 yilda vizantiyaliklar Igor flotini yunon olovi bilan yoqib yuborishdi. 944 yilda u jangchilar oldida o'zini tiklashga qaror qildi va katta qo'shin bilan yana janubiy chegaralarga ko'chib o'tdi. Bu safar Konstantinopol aholisi taqdirni vasvasaga solishga xavf tug'dirmadi va o'lpon to'lashga rozi bo'ldi. Faqat Vizantiya bilan tuzilgan yangi shartnomada rus savdogarlari uchun juda yoqimli bo'lgan qoida yo'q edi.

Ochko'zlik Igorni vayron qildi. 945 yilda u Drevlyanlarning odatdagi bir martalik o'lpon yig'ilishidan qoniqmadi va kichik bir guruh jangchilar bilan bu qabila vakillarini ikkinchi marta talon-taroj qilish uchun ketdi. Ularning g'azabi to'liq oqlandi, chunki Buyuk Gertsogning askarlari zo'ravonlik qilishdi. Ular Igor va uning jangchilarini o'ldirishdi. Drevlyanlarning harakatlarini bizga ma'lum bo'lgan birinchi xalq qo'zg'oloni deb ta'riflash mumkin.

Buyuk gertsoglikka aylangan Igorning rafiqasi Olga o'sha paytdagi odatiy shafqatsizlik bilan harakat qildi. Uning buyrug'i bilan Drevlyanlarning poytaxti Iskorosten shahri yoqib yuborildi. Ammo (va bu kelajakda tabiiy hodisa bo'ladi) shafqatsiz qatag'ondan so'ng u oddiy odamlarga ozgina yon bosdi, "darslar" va "qabristonlar" (o'lpon yig'ish uchun o'lchamlar va joylar) tashkil etdi. Bunday qadam uning donoligidan dalolat beradi. Olga 955 yilda Konstantinopolda nasroniylikni qabul qilganida ham xuddi shunday sifatni ko'rsatdi, bu juda katta ijobiy oqibatlarga olib keldi: kuchli, madaniy rivojlangan Vizantiya bilan aloqalar yaxshilandi va Kievdagi buyuk knyazlik hokimiyatining xalqaro nufuzi oshdi. Umuman olganda, uning mamlakat ichidagi siyosati (Drevlyanlarni shafqatsizlarcha bostirishdan tashqari) va uning tashqarisida o'zini tutish va tinchliksevarlik bilan ajralib turardi. Uning o'g'li Svyatoslav boshqa yo'l tutdi, u o'zining ambitsiyalari va jang maydonida shon-shuhrat izlashi bilan ajralib turardi. Solnomachi uni butun umrini harbiy yurishlarda o'tkazgan oddiy jangchi sifatida tasvirlaydi. Bu rus shahzodasi ikki asrdan keyin afsonaviy Angliya qiroli Richard Lionheart tomonidan ko'chirilganga o'xshaydi.

Svyatoslavning ikkita asosiy tamoyili bizga etib keldi: "Men sizga kelaman" va "O'liklarda uyat yo'q". U hech qachon dushmanga to'satdan hujum qilmagan, shuningdek, jangda halok bo'lganlar haqida faqat yaxshi gaplar aytilishini ta'kidlashni yaxshi ko'rardi. Aytishimiz mumkinki, bu shahzoda jasur va olijanob ritsarning namunasi edi. Rus erining dushmanlari uning oldida titrayotgani ajablanarli emas. Ammo, albatta, Svyatoslavning barcha harakatlari pozitsiyadan ma'qullanishga loyiq emas zamonaviy odam. U rus zaminining bosqinchilarini mardonavor mag'lub etdi, ammo tajovuzkor harakatlarni ham amalga oshirdi. Aftidan, bu ulug'vor ritsarning o'ylangan harbiy-siyosiy rejalari yo'q edi, uni shunchaki kampaniyaning o'zi o'ziga tortdi.

966-967 yillarda. Svyatoslav mag'lub bo'ldi Volga Bolgariya, (Ulyanovsk aholisi bir vaqtlar iqtisodiy va madaniy jihatdan rivojlangan ushbu davlat hududida yashaydi), keyin janubga yo'l oldi va Oleg davridagidek, o'zining bosqinlari bilan Kiev Rusini juda bezovta qilgan Xazar qirolligini tor-mor qildi. Uzoq yurishi natijasida Azov viloyatiga yetib keldi va u yerda Tmutarakan knyazligiga asos soldi. Shahzoda uyiga boy o'lja bilan qaytdi, lekin u erda uzoq qolmadi: Vizantiya imperatori undan isyonkor Dunay bolgarlarini tinchlantirishga yordam berishni so'radi. 967 yil oxirida Svyatoslav Konstantinopolga isyonchilar ustidan qozonilgan g'alaba haqida xabar berdi. Shundan so'ng, u yurishlarga biroz qiziqishni yo'qotganga o'xshaydi, u Dunayning og'zida yashashni shunchalik yaxshi ko'rardiki, jangchilar uning qarorini tezda eshitdilar: poytaxtni Kievdan Pereyaslavetsga ko'chirish. Darhaqiqat, shahar va uning atrofidagi yerlar unumdor iqlim zonasida joylashgan bo‘lib, Yevropa va Osiyoga muhim savdo yo‘llari bu yerdan o‘tgan.

Tabiiyki, yangi siyosiy yo'nalish Vizantiya imperatorini juda xavotirga soldi, Pereyaslavetsda doimiy "ro'yxatga olingan" jangovar knyazning paydo bo'lishi juda xavfli edi. Bundan tashqari, rus jangchilari darhol Vizantiya qishloqlarini talon-taroj qila boshladilar. Urush boshlandi, u Svyatoslavning mag'lubiyati bilan yakunlandi. Shahzoda, abadiy jangchining oxiri tabiiy bo'lib chiqdi. 972 yilda u Vizantiyaliklar bilan muvaffaqiyatsiz janglardan so'ng uyiga qaytganida, pecheneglar uni Dnepr daryosi bo'yida yo'l qo'yib, o'ldirishdi.

Svyatoslav vafotidan keyin Yaropolk Buyuk Gertsog bo'ldi.
Qadimgi Rus hukmdorlari faoliyatining eng muhim yo'nalishi savdo yo'llarini himoya qilish va janubiy chegaralarni ko'chmanchilardan himoya qilish edi. Bu muammo, ayniqsa, 915 yilda rus yilnomasida birinchi marta tilga olingan pecheneglarning janubiy rus dashtlarida paydo bo'lishi bilan keskinlashdi. Oleg Kievda hukmronligining birinchi yillaridanoq o'ziga xos himoya kamarini qurishni boshladi. Biroq, Pecheneglarning Rusga bosqinlari davom etdi. 972 yilda Vizantiyadan qaytgan knyaz Svyatoslav ularning qo'lida vafot etdi. Xronika afsonasiga ko'ra, Pecheneg knyazi Kurya Svyatoslavning bosh suyagidan kosa yasagan va ziyofatlarda undan ichgan. O'sha davr g'oyalariga ko'ra, bu halok bo'lgan dushman xotirasiga hurmatni ko'rsatdi: bosh suyagi egasining harbiy jasorati bunday kosadan ichgan kishiga o'tadi, deb ishonilgan. Birinchi Kiev knyazlari siyosatini sarhisob qilib, V.O. Klyuchevskiy nafaqat uning mohiyatini, balki uning asosiy natijalarini ham aniqladi: "Birinchi rus knyazlari qilichlari bilan siyosiy markazi Kiev bo'lgan juda keng erlar doirasini belgilab oldilar."

Xulosa

Qadimgi rus qo'zg'oloni knyaz Normanizm

Qadimgi Rossiya davlati ichki va tashqi omillar, ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va ma'naviy omillarning butun majmuasining murakkab o'zaro ta'siri natijasida paydo bo'ldi.

Avvalo, 8-9-asrlarda Sharqiy slavyanlar iqtisodiyotida sodir bo'lgan o'zgarishlarni hisobga olish kerak. Shunday qilib, O'rta Dneprning dasht va o'rmon-dasht mintaqasida qishloq xo'jaligining, ayniqsa dehqonchilikning allaqachon qayd etilgan rivojlanishi ortiqcha mahsulot paydo bo'lishiga olib keldi, bu esa knyazlar guruhini jamoadan ajratish uchun sharoit yaratdi (u erda). harbiy-ma'muriy mehnatni unumli mehnatdan ajratish edi).

Sharqiy Evropaning shimolida, bu erda qattiqqo'llik tufayli iqlim sharoiti dehqonchilik keng tarqala olmadi, hunarmandchilik katta rol oʻynashda davom etdi, ortiqcha mahsulotlarning paydo boʻlishi ayirboshlash va tashqi savdoning rivojlanishi natijasi edi.

Dehqonchilik tarqalgan hududda klan jamoasining evolyutsiyasi boshlandi, bu endi alohida katta oila o'z mavjudligini ta'minlay olishi tufayli qishloq xo'jaligi yoki qo'shni (hududiy) ga aylana boshladi. Bunday jamoa, avvalgidek, asosan, qarindosh-urug'lardan iborat bo'lgan, lekin urug' jamoasidan farqli o'laroq, ekin maydonlari, uchastkalarga bo'lingan va mehnat mahsulotlari bu erda mehnat qurollari va chorva mollariga ega bo'lgan alohida ko'p oilalardan foydalanilgan. Bu mulkiy tabaqalanish uchun ma'lum sharoitlar yaratdi, lekin jamiyatning o'zida ijtimoiy tabaqalanish sodir bo'lmadi - qishloq xo'jaligi mehnatining unumdorligi juda past bo'lib qoldi. Arxeologik qazishmalar O'sha davrdagi Sharqiy slavyan aholi punktlarida bir xil narsalar va asboblar to'plamiga ega deyarli bir xil yarim qazilgan oilaviy turar-joylar aniqlangan.

Bundan tashqari, Sharqiy slavyan dunyosining keng o'rmon hududida tozalash saqlanib qolgan va uning mehnat zichligi tufayli bu butun klan jamoasining sa'y-harakatlarini talab qildi. Shunday qilib, alohida qabila ittifoqlarining rivojlanishida notekislik yuzaga keldi.

Sharqiy slavyanlar oʻrtasida davlatning shakllanishidagi siyosiy omillarga qabilalararo munosabatlarning murakkablashuvi va qabilalararo toʻqnashuvlar kiradi, bu esa knyazlik hokimiyatining shakllanishini tezlashtirdi va knyazlar va otryadlarning qabilani tashqi dushmanlardan himoya qilishda ham rolini oshirdi. har xil turdagi nizolarda hakamlik qilish.

Bundan tashqari, qabilalararo kurash eng qudratli qabila va uning shahzodasi boshchiligida qabilalararo ittifoqlarning shakllanishiga olib keldi. Bu ittifoqlar qabila podsholigi shaklini oldi. Natijada, u irsiylikka aylantirmoqchi bo'lgan shahzoda hokimiyati veche yig'ilishlari irodasiga kamroq bog'liq bo'lib, uning manfaatlari o'z qabiladoshlari manfaatlaridan tobora uzoqlashib bordi.

Knyaz hokimiyatining o'rnatilishiga o'sha davrdagi slavyanlarning butparastlik g'oyalari evolyutsiyasi ham yordam berdi. Shunday qilib, shahzodaning harbiy qudrati oshib, qabilaga o'lja olib kirdi, uni tashqi dushmanlardan himoya qildi va ichki nizolarni hal qilish muammosini o'z yelkasiga oldi, uning obro'-e'tibori o'sdi va shu bilan birga, erkin jamoa a'zolaridan uzoqlasha boshladi. .

Shunday qilib, harbiy muvaffaqiyatlar, uning murakkab boshqaruv funktsiyalarini bajarishi, shahzodaning odatiy ishlar doirasidan uzoqlashishi va jamoa a'zolariga g'amxo'rlik qilishi natijasida ko'pincha mustahkam qabilalararo markaz - qabilalar qarorgohi paydo bo'lishiga olib keldi. shahzoda va otryad, unga o'z qabiladoshlari tomonidan g'ayritabiiy kuch va qobiliyatlar berila boshladi, unda ular butun qabila farovonligi kafolatini tobora ko'proq ko'rishdi va uning shaxsi qabila totemi bilan aniqlandi. Bularning barchasi knyazlik hokimiyatining sakrallashuviga olib keldi va jamoa munosabatlaridan davlat munosabatlariga o'tish uchun ma'naviy shart-sharoitlarni yaratdi.

Tashqi shartlarga qo'shnilari, xazarlar va normanlarning slavyan dunyosiga ko'rsatgan "bosimlari" kiradi.

Bir tomondan, ularning Gʻarbni Sharq va Janub bilan bogʻlovchi savdo yoʻllarini oʻz nazoratiga olishga intilishi tashqi savdoga jalb qilingan knyazlik otryadlarining shakllanishini tezlashtirdi. Masalan, o'z qabiladoshlaridan savdo mahsulotlarini, birinchi navbatda, mo'ynalarni yig'ish va ularni nufuzli iste'mol mahsulotlariga va chet ellik savdogarlardan kumushga almashtirish, ularni asirga olingan chet elliklarga sotish orqali mahalliy zodagonlar qabila tuzilmalarini tobora ko'proq bo'ysundirib, boyib ketishdi va o'zlarini oddiy xalqlardan ajratib olishdi. jamiyat a'zolari .. Vaqt o'tishi bilan u Varangiyalik jangchi savdogarlar bilan birlashib, savdo yo'llari va savdo-sotiqni nazorat qilishni boshlaydi, bu esa ushbu yo'llar bo'ylab joylashgan ilgari bir-biridan farq qilgan qabila knyazliklarining birlashishiga olib keladi.

Boshqa tomondan, ko'proq bilan o'zaro ta'sir rivojlangan sivilizatsiyalar ularning hayotining ayrim ijtimoiy-siyosiy shakllarini qarzga olishga olib keldi. Uzoq vaqt davomida Rusdagi buyuk knyazlar Xazar xoqonligidan o'rnak olib, xoqonlar (xoqonlar) deb atalganligi bejiz emas. Uzoq vaqt davomida davlat-siyosiy tuzilishning haqiqiy standarti ko'rib chiqildi Vizantiya imperiyasi.

Shuni ham hisobga olish kerakki, Quyi Volgada qudratli davlat tuzilmasi - Xazar xoqonligining mavjudligi Sharqiy slavyanlarni ko'chmanchilar bosqinlaridan himoya qilgan, ular o'tgan davrlarda (4-5-asrlarda hunlar, IV-V asrlarda avarlar). 7-asr) ularning rivojlanishini sekinlashtirdi va tinch mehnatga va pirovardida davlatchilik "embrioni" ning paydo bo'lishiga to'sqinlik qildi.

Sovet tarix fanida uzoq vaqt davomida davlatni shakllantirishda ichki ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlarga ustuvorlik berilgan; ba'zi zamonaviy tarixchilar tashqi omillar hal qiluvchi rol o'ynagan deb hisoblashadi; Biroq, faqat Sharqiy slavyan jamiyatining etarli darajada ijtimoiy-iqtisodiy etukligi bilan ichki va tashqi o'zaro ta'siri bunga olib kelishi mumkin edi. tarixiy yutuq, 9-10-asrlarda slavyan dunyosida sodir bo'lgan.

Adabiyotlar ro'yxati

1.Grekov B.D. Kiev Rusi. - M., 1999 yil

.Zaichkin I.A., Pochkaeva I.N. Rossiya tarixi. - M., 1992 yil

.Qadim zamonlardan beri tarix A.P. Novoseltsev, A.N. Saxarov, V.I., Buganov, V.D. Nazarov. - M., 2008 yil

.Qadim zamonlardan beri tarix. Muallif tomonidan. B.A. Ribakova. - M., 2005 yil

.Klyuchesvskiy V.O. Rossiya tarixi kursi - M., 2008 yil

.Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgiev N.G., Sivoxina T.A. Rossiya tarixi: Darslik - M., 2009

.Rybakov B.A. Tarix olami: Rossiya tarixining dastlabki asrlari. - M., 2007 yil

.Soloviev S. Qadim zamonlardan beri Rossiya tarixi. - M., 2006 yil

.Shmurlo E.F. Rossiya tarixi kursi: Rossiya davlatining paydo bo'lishi va shakllanishi (864-1462). Sankt-Peterburg, 2004 yil

Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzular bo'yicha maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini ko'rsatadilar.
Arizangizni yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.

"Oleg - Svyatoslav - Vladimir I" davri ko'pchilik ijtimoiy olimlar tomonidan Rurik sulolasi knyazlari "toji ostida" Sharqiy slavyan qabila ittifoqlarining birlashishi davri sifatida tan olingan. Taxminan 250 yil davomida Qadimgi Rossiya davlati Sharq va Gʻarb mamlakatlari oʻrtasidagi bogʻlovchi boʻlib, 10—11-asrlarda qudratli davlat hisoblangan.

Oleg, Svyatoslav, Vladimirning g'alabali yurishlari Rossiya hududini Novgorod va Kievdan Boltiq dengizi, G'arbda Dvina va Karpat tog'lari, janubda Dnepr jag'lari va shimolda zamonaviy Finlyandiya hududigacha kengaytirdi. . Sharqda Kama bolgarlari ham Rossiya bilan janjallashmaslikni afzal ko'rdilar.

Konstantinopolga qarshi yurishlar Qadimgi Rossiya davlatining rivojlanishi uchun ahamiyatsiz edi. Ularning natijasi Vizantiya bilan teng iqtisodiy va madaniy aloqalarning o'rnatilishi va xristianlikning qabul qilinishi edi. Xristianlik davlat diniga aylanib, Rossiyaning birligini mustahkamladi va yozuv, rasm va me'morchilikning rivojlanishiga hissa qo'shdi.

Qadimgi rus erlari butun knyazlik oilasiga tegishli edi. Davlat rahbari Buyuk Gertsog edi. Unga tobe yerlarning appanage knyazlari tobe edi.

Buyuk (Kiev) Gertsog qonun chiqaruvchi hokimiyatning boshlig'i, harbiy rahbar, oliy sudya va soliqlar egasi hisoblangan. O'lpon uchun kampaniyalar ("polyudye") Buyuk Gertsog hokimiyatining mustahkamlanishiga yordam berdi. Drevlyanlar tomonidan Igor qatl etilgandan so'ng, Olga Polyudyeni bekor qildi, o'lponning belgilangan miqdorini, uni topshirish vaqtini va yig'ish joyini belgiladi.

Rossiyada Novgorodiyaliklarning chaqirilishidan Rurik hukmronligigacha Yaroslav Donishmandning o'limigacha bir kishilik hukmronlik qildi. Bu Rurikning Igordan boshqa merosxo'rlari yo'qligi va Igorning - Svyatoslav, Oleg va Yaropolkdan tashqari vafot etgani va Svyatopolkning akalari - Boris, Gleb va Svyatoslavni o'ldirishi bilan bog'liq edi.

Yaroslav Donishmand vafotidan keyin knyazlik oilasi tez o'sdi. Taxtni vorislik qilish tartibi "narvonda ko'tarilish" deb ataladigan bo'lib, ko'pincha turli tushunmovchiliklarga olib keldi. Ushbu buyruqqa ko'ra, Buyuk Gertsog vafot etgan taqdirda, Kiev taxtini uning o'g'li emas, balki knyazning qolgan ukalarining eng kattasi egallagan. Bu birodardan qolgan meros keyingi eng katta a'zoga meros bo'lib qoldi knyazlik oilasi. Buyuk knyazlik taxtini egallashdan oldin vafot etgan knyazlarning o'g'illari unga bo'lgan huquqdan abadiy mahrum edilar. Ular chaqirildi quvilganlar. Buyuk knyazlar o'z oilalari manfaatlarini ko'zlab, ko'pincha ularga nisbatan adolatsiz munosabatda bo'lib, odatda ularga uzoqdan kichik meroslarni ajratdilar yoki hatto undan mahrum qildilar.

Bundan tashqari, Vladimir hukmronligi davrida katta knyazlik hokimiyatini markazsizlashtirish va qo'shimcha knyazliklarning mustaqilligini oshirish tendentsiyasi mavjud edi. Bu turli yo'llar bilan o'zini namoyon qildi. Masalan, 1014 yilda Novgorod Buyuk Gertsogga o'lpon to'lashdan bosh tortdi.

Otasidan (Vladimir I Svyatoslavich) o'rnak olib, Yaroslav tirikligida o'g'illari o'rtasida hududni hududlarga (bo'limlarga) ajratdi. Izyaslav, eng kattasi sifatida, Kiev va Novgorodni oldi, ya'ni. asosiy shaharlar suv yo'li"Varangiyaliklardan yunonlarga"; Svyatoslav - Chernigov, Tmutarakan, Ryazan, Murom va Vyatichi erlari; Vsevolod - Rostov, Suzdal, Beloozero, Volga viloyati; Vyacheslav - Smolensk viloyati; Igor - Vladimir Volinskiy. Vyacheslav va Igorning o'limidan so'ng, barcha rus erlari uchta aka-uka qo'lida to'plangan. Yaroslav Vladimirning to'ng'ich o'g'li Izyaslavning avlodlariga, xususan, uning nabirasi Vseslav Bryachislavichga meros qilib bergan Polotsk erlari bundan mustasno edi.

Buyuk Gertsog Kievga egalik qilgan, qolganlari appanage (kichik) knyazlar hisoblangan.

Appanage davrining birinchi yarmida (1054-1157) katta knyazlar eng yaxshi taqdirlarni egallagan tartib kuzatildi; Buyuk Gertsog vafotidan so'ng, barcha appanage knyazlari kattaligiga qarab boshqa ilovalarga o'tdilar.

TO XII boshi V. "Varangiyaliklardan yunonlarga" savdo yo'li shimol va janub o'rtasidagi bog'lovchi rolini yo'qota boshladi va qo'shni knyazlar Kiev knyazini qo'llab-quvvatlashga qiziqishlarini yo'qota boshladilar. Bundan tashqari, ularning o'zlari ko'pincha o'zlarining kuchli otryadlariga ega bo'lib, ular nafaqat o'z erlarini himoya qilish uchun, balki hokimiyat va taqdir uchun kurashda ham foydalanganlar. Knyazlararo kelishmovchiliklar natijasida ko'chmanchilarning (ko'pincha polovtsiyaliklar) bosqinlari kamroq va kamroq qarshilikka duch keldi. Kiev knyazligi xavfli yashash joyiga aylandi va aholi asta-sekin Rossiyaning shimoliy hududlariga ko'chira boshladi.

Keyinchalik Vladimir Monomax, keyin uning o'g'li Mstislav Buyuk Kiev Rusining birligini tiklashga urinishdi, ammo tarqoqlik jarayoni qaytarib bo'lmaydigan bo'lib qoldi. 12-asrning o'rtalariga kelib. Kiev knyazlari tanga zarb qilishni to'xtatdilar va 1169 yilda Andrey Bogolyubskiy hatto dushman shaharlarini bosib olishda bo'lganidek, Rossiyaning poytaxtini ham talon-taroj qildi. Kievning zaiflashishi ba'zi appanage knyazliklarining kuchayishiga olib keldi: Vladimir-Suzdal, Chernigov, Galisiya-Volin, Smolensk va boshqalar. 12-asr oxiriga kelib. Ularning bir necha o'nlablari bor edi va har birining o'ziga xos buyuk shahzodalari va ilovalari bor edi. Tarqoqlik va qonli nizolar davlatning qudratini tobora pasaytirdi, uning asosiy boyligi yer hisoblangan. U jamoalar va feodal mulklari o'rtasida taqsimlangan. Patrimony, yoki vatan, ya'ni. otalik mulki meros bo'lib qoldi. Mulk egasi appanage shahzodasi yoki boyar edi. Knyazlik va boyar mulklariga biriktirilgan aholidan tashqari, boyarlar yoki knyazlarga bo'ysunmagan jamoa dehqonlarining ko'p qismi bor edi. Dehqon jamoalari to'g'ridan-to'g'ri Buyuk Gertsogga o'lpon to'lashdi.

Qadimgi Rusning butun erkin aholisi chaqirilgan Odamlar, shuning uchun o'lpon yig'ish deyiladi ko'p inson. Rossiyada o'lponning yagona normalari yo'q edi, bu kollektorlar va aholi o'rtasida nizolarni keltirib chiqardi. Faqat Olga hukmronligi davrida sub'ektlarning yagona knyazlik huquqi va majburiyatlari paydo bo'ldi.

Ko'pchilik To'liq tavsif Polyudya 10-asrda yaratilgan. Vizantiya imperatori Konstantin Porfirogenitus:

"O'sha ruslarning qishki qattiq turmush tarzi quyidagicha: Noyabr oyi kelganda, ularning arxonlari (knyazlari) butun ruslar bilan Kievni tark etib, "aylana" degan ma'noni anglatuvchi poliudyega, ya'ni slavyanlar yerlariga ketishadi. : drevlyanlar, dregovichlar, krivichilar, shimolliklar va ruslarning naktiotlari (shartnoma irmoqlari) boʻlgan boshqa xalqlar.U yerda qish boʻyi ovqatlanib, aprel oyidan boshlab, Dnepr daryosidagi muzlar erishi bilan Kiyevga qaytadilar. , monooksidlarini (bir daraxt) olib, ularni jihozlashadi va Ruminiyaga (Vizantiya) boradilar. Ushbu rivoyatning boshqa joyida Konstantin bunday monooksidlar Kievga turli joylardan kelganligini tushuntirdi: Novgorod, Smolensk, Chernigov va boshqalar.

Ammo ruslar savdo qilish uchun Volga bo'ylab Bolgariyaga va Xazar poytaxti Atilga borishdi, u erda katta rus-slavyan koloniyasi faoliyat yuritgan. G'arbga Chexiya orqali Germaniya yerlariga boradigan yo'l ham ma'lum edi; Buni 907 yildagi savdo (Rafelstedt deb ataladigan) xartiyasi, shuningdek, xazar manbalari tasdiqlaydi.

Shunday qilib, 10-asrning birinchi yarmidagi rus knyazlarining ustuvor vazifasi. yig'ilgan o'lponni sotish maqsadida poliudya, so'ngra harbiy-savdo ekspeditsiyalari tashkil etildi. Ushbu ekspeditsiyalar muntazam xarakterga ega edi (Konstantinning so'zlariga ko'ra - yillik) va ular Oleg va Igorning harbiy yurishlari bilan aniqlanmasligi kerak, buning natijasida muntazam savdo to'g'risida shartnomalar tuzilgan.

Shahzodaga qaram bo'lgan qishloq aholisining asosiy qismi chaqirildi badbo'y hidlar. Ular dehqon jamoalarida yashashlari va davlat yoki mulklar foydasiga vazifalarni bajarishlari mumkin edi. Qishloq aholisi yanada qattiqroq qaramlikda edi va shaxsiy erkinliklarini butunlay yo'qotdilar. Erkin aholini qul qilish shakllaridan biri edi xarid qilish, bankrot dehqonlar feodallardan qarz olganlarida "kupu"- hosilning bir qismi, chorva mollari, pullar (shu sababli aholining ushbu toifasi nomi - "sotib olish"). "Sotib olish" o'z kreditori uchun ishlashi va qarz to'liq to'lanmaguncha unga bo'ysunishi kerak edi.

Knyazlik va boyar mulklarida smerdlar va "sotib olish" dan tashqari mavjud edi qullar, chaqirdi serflar, yoki xizmatkorlar. Ularning soni asirlar yoki vayron bo'lgan qabiladoshlar sonidan to'ldirildi. Quldorlik turmush tarzi Qadimgi Rusda keng tarqalgan.

Qadimgi Rusning ijtimoiy hayotining xususiyatlari tarixiy manbalarda etarli darajada yoritilmagan. Ammo Rossiyaning feodal tizimi va "klassik" (G'arbiy Evropa) modellari o'rtasidagi farqlar aniq. Ular Rossiya iqtisodiyotidagi davlat sektorining etakchi rolida - feodal jihatdan Buyuk Gertsog ma'muriyatiga qaram bo'lgan ko'plab erkin dehqon jamoalarining mavjudligida yotadi.

Rossiyada o'lpon printsipi mulkka - ekin maydonlariga asoslangan edi. Qadimgi rus zodagonlarini boyitish yo'llaridan biri buyuk gertsoglar tomonidan ma'lum yerlardan o'lpon yig'ish huquqi edi. Bunday huquq birinchi navbatda mahalliy knyazlar bilan bir qatorda boyarlarga ham berilgan. Erlar knyazlar va boyarlarga go'yo "oziqlantirish uchun" berilgan. Bu ularni saqlash vositasi edi. Keyinchalik shaharlar ham shunday “oziq-ovqatlar”ning bir qismiga aylandi va Buyuk Gertsogning vassallari bu “oziq-ovqat” ning bir qismini o'z jangchilari orasidan o'z vassallariga o'tkazdilar. Bu shunday tug'ilgan feodal ierarxiya.

Qadimgi Rossiya iqtisodiyotida feodal tuzilma quldorlik va ibtidoiy patriarxal munosabatlar bilan birga yashagan, shuning uchun ba'zi tarixchilar "Rossiya davlati" deb atashgan. xilma-xil iqtisodiyotga ega mamlakat.

Rossiya iqtisodiyotining rivojlanishi Sharqiy Evropa tekisligining rivojlanishi tufayli uning hududining doimiy ravishda kengayishi fonida sodir bo'ldi. Dehqonchilik hamma joyda tarqaldi. Asboblar takomillashtirildi: arxeologlar o'sha davr xo'jaliklarida ishlatilgan 40 dan ortiq turdagi asboblarni topdilar. Rossiya hududida, yangi feodal mulklari, shu jumladan aholi punktlari turli darajadagi. Osiyo istilosi arafasida Rossiyada 300 ga yaqin shahar - hunarmandchilik, savdo va madaniyatning mintaqaviy markazlari mavjud edi.

Knyazlik va feodal mulklari, shuningdek, davlatga soliq to'lovchi dehqon jamoalari sifatida faoliyat yuritgan. yordamchi dehqonchilik, bular. ichki resurslardan foydalangan holda ehtiyojlarini qondirdi. Ularning bozor bilan aloqalari zaif va tartibsiz edi. Oʻzboshimcha dehqonchilikning hukmron boʻlishi hududlarning markazdan ajralib chiqishi va mustaqil yer yoki knyazlik sifatida faoliyat yuritishi uchun sharoit yaratdi.

Ayrim yerlar va knyazliklarning tarqoqligi ijtimoiy nizolarning paydo bo'lishini oldindan belgilab berdi. Ularning oldini olish uchun hududlarda kuchli hokimiyat zarur edi. Boyarlarga tayanib, appanage knyazlari o'z kuchlarini faol ravishda kuchaytirdilar. Keyinchalik kuchaygan boyarlar va mahalliy knyazlar o'rtasida muqarrar qarama-qarshiliklar yuzaga kela boshladi va hududlar ichida hokimiyat uchun kurash paydo bo'ldi. IN turli erlar bu turli yo'llar bilan o'zini namoyon qildi. Masalan, Novgorodda (keyinchalik Pskovda) boyar respublikalari paydo boʻldi va oʻzini mustahkamladi. Appanage knyazlari boyarlarning separatizmini tezda bostirishga muvaffaq bo'lgan boshqa mamlakatlarda hokimiyat mintaqaviy monarxiya shaklida o'rnatildi.

10-asr boshidan 11-asr oʻrtalarigacha. Rossiya qulay sharoitlarda rivojlangan. Sharqiy slavyan erlarining ko'p qismini birlashtirgan qudratli davlatning yaratilishi: birinchi navbatda Kiev boshchiligidagi O'rta Dnepr viloyati va Novgorod boshchiligidagi Shimoli-g'arbiy Rossiya erlarning bir qismini erlar hokimiyatidan ozod qilishga yordam berdi. xazarlar. Chegara qishloqlari kuchayib bordi. Ilgari Polsha bilan bahslashgan g'arbiy shaharlar Rossiyaga o'tdi. Hujum janubi-g‘arbiy, g‘arbiy va janubi-sharqda ham kuchaydi. Ba'zan Rossiya davlatining chegaralari Dunayga yaqinlashdi. Xazariya mag'lubiyatga uchragach, Don va Taman yarim orolida rus aholi punktlari paydo bo'ldi. Yangi ekin maydonlari oʻzlashtirildi, qishloq xoʻjaligi yaxshilandi, mamlakat ichida va uning eng yaqin xorijiy qoʻshnilari bilan hunarmandchilik va savdo aloqalari rivojlandi, yangi shaharlar paydo boʻldi.

Bu o'zgarishlarga davlat hokimiyati hissa qo'shdi. O'z navbatida, davlatning rivojlanishi hokimiyatni barqarorlashtirishga va uni yaxshilashga yordam berdi. Hokimiyat ierarxiyasining yuqori pog'onasida knyaz va katta otryadning vakillari (aslida bu boyarlar edi). Quyida jamiyatning kam olijanob a'zolaridan iborat kichik otryad turardi. Boyarlar ham, kichik jangchilar ham knyazning xizmatkorlari hisoblangan. Ular uning turli topshiriqlarini bajardilar: harbiy ishlarda, ma'muriyatda, sudda va ijroda (jazolarni ijro etishda), o'lpon va soliqlarni yig'ishda, boshqa davlatlar, shu jumladan qo'shimchalar bilan diplomatik aloqalar sohasida.

"Yoshlar" va "bolalar" deb ataladigan shaxsiy xizmatchilar (shaxsiy otryad) ham shahzodaga bo'ysundilar. Ularning barchasi kichik otryadning a'zolari bo'lib, bir vaqtning o'zida katta knyazlik saroyida ham, knyazlik ishlarida ham turli xizmatlarni ko'rsatdilar. Ilgari faqat harbiy vazifalarni bajargan otryadlar (katta va kichik), 10-asr oxiridan. va XI asr davomida. boshqaruv apparati bilan tobora birlashib, davlat hokimiyatining dastagiga aylandi.

Shaharlarda knyaz posadniklarga (boyarlardan), armiyada - odatda vakil bo'lgan minglab gubernatorlarga tayangan. boyar oilalari. Masalan, 1043 yilgi rus-Vizantiya urushi paytida rus piyoda qo'shiniga qo'mondonlik qilgan boyar Vishata gubernator bo'lganligi ma'lum. Keyinchalik uning o'g'li Yan Vyshatich ham gubernator bo'ldi.

Buyuk Gertsog katta kuchga ega edi: u armiyaga rahbarlik qildi, mamlakat mudofaasini tashkil qildi, harbiy yurishlarga rahbarlik qildi, sud ishlarini olib bordi va mamlakatni boshqargan. Va qabila tuzumining qoldiqlari qanchalik ko'p parchalangan bo'lsa, Buyuk Gertsog va uning boshqaruv apparati roli shunchalik ortib bordi.

Knyazning harakatlari odatda jamiyat elitasi - boyarlar va yosh jangchilar, badavlat savdogarlar va ruhoniylarning manfaatlarini ifoda etgan. Rus jamiyatining bu qatlamlari knyazlik hokimiyatiga eng yaqin bo'lgan va o'z imtiyozlari va daromadlarini himoya qilish uchun undan manfaatdor edi. Lekin ayni paytda ular aholining eng yashovchan va harakatchan qismi ham edi. Jamiyat asosan tashkiliy sa'y-harakatlar va shaxsiy qobiliyatlar tufayli rivojlandi. Shu bois aholining bu qatlamlarining shahzoda bilan birlashishi tabiiy va mantiqiy edi.