“Tajriba - bu shaxsni bilish, san'at esa umumiy bilimdir... bilim va tushunish tajribadan ko'ra ko'proq san'at bilan bog'liq va biz qandaydir san'atga ega bo'lganlarni tajribaga ega bo'lganlardan ko'ra dono deb bilamiz, chunki har kimning donoligi bog'liq. bilimga ko'proq va buning sababi shundaki, birinchisi sababni biladi, lekin ikkinchisi bilmaydi ... tajribalilar "nima" ni bilishadi, lekin "nima uchun" ni bilishmaydi; san’atni egallaganlar “nima uchun”, ya’ni sababini bilishadi... Shunday qilib, murabbiylar harakat qilish qobiliyati bilan emas, balki mavhum bilimga ega bo‘lganlari va sabablarni bilganlari uchun dono bo‘ladilar... san’at ko‘proq bilimdir. Tajribadan ko'ra, san'atni egallaganlar o'rgatishga qodir, ammo tajribalilar qodir emas."

2.2. Aristotel donolik haqidagi umume'tirof etilgan g'oyalarga qanday baho bergan?

Aristotel: "Donolik - bu ma'lum sabablar va tamoyillar haqidagi fandir". U hikmat haqida quyidagi fikrlarni ta'kidladi:

"Dono odam iloji boricha hamma narsani biladi, garchi u har bir mavzuni alohida bilmasa ham"

"Inson uchun qiyin va tushunarsiz narsani tushunishga qodir bo'lgan odamni dono deb bilamiz"

"U aniqroq va sabablarni aniqlashni o'rgatadigan donoroqdir"

“Ilmlar ichida donolik o‘z manfaati uchun va ilm uchun zarur bo‘lgan narsadan ko‘ra ko‘proqdir”.

“Ilmlar ichida hukmronlik qiladigan hikmat yordamchidan kattaroqdir, chunki donishmandlar nasihat olmasliklari, balki nasihat qilishi kerak, boshqasiga itoat etuvchi emas, aqli pastroq bo‘lishi kerak...”

2.3. Aristotel qanday bilim turini donolik deb tasniflagan?

Aristotel barcha bilimlarni 3 turga, 3 guruhga: amaliy, ijodiy va nazariy bilimlarga ajratadi.

Amaliy bilimlar axloq, iqtisod va siyosatni o'z ichiga oladi, ya'ni bu dunyoda harakat qilish, yashash qobiliyatini nazarda tutadi. Etika - bu boshqalarga muomala qilish qobiliyati.

Hunarmandning bilimi allaqachon ijodiy bilimdir.

Nazariya tafakkur bilimi bo'lib, unda yo'q hayot qiymati, lekin bu haqiqiy faylasuf uchun paradoks nazariy bilim katta ahamiyatga ega, chunki u erkin insonning bilimidir. Bu eng qimmatli, chunki u bepul, chunki amaliy va ijodiy bilim bir maqsad uchun mavjud. Nazariy bilim esa bilimning o‘zi uchundir, shuning uchun u eng oliy, eng qimmatli va erkindir. Ushbu turdagi bilimlarni donolik deb tasniflash mumkin.

2.4. Nega “foyda uchun bilim” donolikka yetaklamaydi?

Aristotel "foyda uchun bilish" donolikka olib kelmaydi, deb hisoblardi, chunki odamlar jaholatdan xalos bo'lish uchun falsafa qila boshladilar, ya'ni ular bilim uchun emas, balki tushunish uchun harakat qila boshladilar. har qanday foyda.

2.5. Qanday insoniy holat bilimga yo'l ochadi?

Aristotelning ta'kidlashicha, hislar orqali idrok etish hamma uchun umumiydir va shuning uchun bu oson va unda hech qanday donolik yo'q. Inson bilishi eng qiyin narsa - bu eng umumiy narsa, chunki u hissiy idroklardan eng uzoqda joylashgan. Ya'ni, inson hamma narsani sezgi orqali idrok etsa, u bu "hamma narsani" biladi.

Nimaga intilmoqchisiz - bilim yoki tushunish? Ko'pchilik bu ikki tushunchadagi farqni ko'rmaydi, lekin ba'zida bu juda aniq. Misol uchun, kitob o'qiyotganingizda o'sha vaziyatlarni eslang va vaqt o'tishi bilan unda nima haqida yozilganini unutasiz. Sevimli jurnalingizning fevral sonidagi maqola nima haqida ekanligini yoki film nima haqida ekanligini unutmagan vaqtingizni o'ylab ko'ring. Birinchi holda, siz bilim oldingiz, ikkinchisida esa tushunish.

Ta'lim tizimi shunday tuzilganki, u bolalarga bilim beradi, lekin ularni bu bilimlarni tushunishga o'rgatmaydi. Shuning uchun maktab yillarida olgan bilimlaringizning aksariyati tezda unutilib, faqat hayratga sabab bo'ldi: "Ular qaerga ketishdi?"

Bilish va tushunish ikki xil narsadir. Siz tushunmasdan bilishingiz mumkin. Lekin bilmasdan tushunish mumkin emas. Tushunish - bilim uning aqlining bir qismiga aylangan chuqur va qat'iy xulosalarga aylanganda yakuniy natijadir. Bilish - biror narsa haqida yuzaki ma'lumotga ega bo'lish. Bilimli odam unga berilgan tushunchalar bilan harakat qiladi va tushungan kishi o'z hukmlariga asoslanadi. Tabiiyki, bilim vaqt o'tishi bilan unutilishi mumkin va insonning ma'lumotni tushunishi asosida tuzilgan xulosalar umr bo'yi qoladi.

Qolaversa, inson o'ziga berilgan bilimni amalda sinab ko'rmaguncha, bu uning xotirasida keraksiz ma'lumotlar bo'lib qolishi ta'kidlandi. Shuning uchun nafaqat nimanidir o'rganish, balki olingan ma'lumotlardan hayotda foydalanish, keyin esa haqiqiy hayotda olgan narsalaringizni tahlil qilish, mulohaza yuritish va o'z xulosalarini chiqarish kerak.

Gurdjieff deyarli har bir ma'ruzalarida o'zi juda muhim deb hisoblagan, ammo ko'pchiligimiz tushunish qiyin bo'lgan mavzuga qaytdi.
-Inson rivojlanishi ikki yo'nalishda boradi, - u aytdi, - bilim chiziqlari va borliq chiziqlari. To'g'ri evolyutsiya bilan bilim va borliq chiziqlari bir vaqtning o'zida bir-biriga parallel, bir-biriga yordam berib rivojlanadi. Ammo ilm chizig‘i borliq chizig‘idan juda oldinda bo‘lsa yoki borliq chizig‘i ilm chizig‘idan o‘ta oldinda bo‘lsa, inson taraqqiyoti noto‘g‘ri yo‘lga tushib, ertami kech to‘xtab qoladi.

“Odamlar “bilim” nima ekanligini tushunadi”. Shuningdek, ular turli darajadagi bilimlarning mavjudligi ehtimolini tushunadilar, ular bilimning ko'p yoki kamroq bo'lishi mumkinligini tushunadilar. Biroq, ular mavjudligini tushunishmaydi, yoki mavjudlik, turli darajalar yoki toifalarga ham ega bo'lishi mumkin. Misol uchun, mineral va o'simlikning mavjudligini olaylik - bu mavjudlikning turli darajalari. Hayvonning mavjudligi odamning mavjudligidan farq qiladi. Ammo ikki kishining mavjudligi bir-biridan mineralning mavjudligidan hayvonning mavjudligidan ko'proq farq qilishi mumkin. Va bu odamlar tushunmaydigan narsadir.
Shuningdek, ular bilim borlikka bog'liqligini tushunishmaydi va nafaqat tushunmaydilar, balki tushunishni ham xohlamaydilar.

Xususan, G'arb madaniyati insonning ulkan bilimga ega bo'lishi, masalan, qobiliyatli olim bo'lishi, kashfiyotlar qilishi, ilm-fanni oldinga siljitishi va shu bilan birga qolishi mumkinligiga - va qolishga haqli - mayda, xudbin, tanlab olishiga ishonch hosil qiladi. , ma'nosi, hasadgo'y, behuda, sodda, g'ayritabiiy odam.Aftidan, ular professor har doim va hamma joyda soyabonini unutishi kerak, deb hisoblashadi.

"Uning borlig'i shunday; va odamlar uning bilimi borligiga bog'liq emas deb o'ylashadi. G'arb madaniyati odamlari insonning bilim darajasini juda qadrlaydi, lekin uning borliq darajasini qadrlamaydi va uyalmaydi. past daraja o'z mavjudligi. Ular bu nimani anglatishini ham tushunishmaydi, ular insonning bilim darajasi uning mavjudligi darajasiga bog'liqligini tushunishmaydi.

“Agar bilim borliqdan ancha oldinda ketsa, u nazariy, mavhum va hayotga qo'llanilmaydigan bo'lib qoladi va aslida - zararli; chunki u hayotga xizmat qilish va odamlarga duch keladigan qiyinchiliklarni muvaffaqiyatli engishga yordam berish o'rniga, inson hayotini murakkablashtiradi, unga ilgari bo'lmagan yangi qiyinchiliklar, qayg'ular va tashvishlarni kiritadi.

“Buning sababi shundaki borliq bilan mos kelmaydigan bilim yetarli darajada to‘liq bo‘la olmaydi va insonning haqiqiy ehtiyojlariga mos keladi. U har doim faqat bir narsani bilish, boshqa narsaga e'tibor bermaslik, butunni bilmasdan tafsilotni bilish, mohiyatni bilmasdan shaklni bilish bo'lib qoladi.

"Bilimning borliqdan bunday ustunligi zamonaviy madaniyatda kuzatiladi. Borliqning qadri va ahamiyati, uning darajasi haqidagi g'oya butunlay unutilgan; bilim darajasi borliq darajasi bilan belgilanishi ham unutiladi.Aslida borliqning maʼlum bir darajasida maʼlum chegaralar bilan chegaralangan bilim mumkin.Bu borliq chegaralarida bilim sifatini oshirish mutlaqo mumkin emas va bir xil xarakterdagi maʼlumotlar nima chegarasida toʻplanadi. allaqachon ma'lum.Bilimning mohiyatini o'zgartirish faqat borliq tabiatining o'zgarishi bilan mumkin.

"O'z-o'zidan, inson mavjudligi juda ko'p turli tomonlar. Eng xarakterli zamonaviy odam bu undagi birlikning yo'qligi, bundan tashqari - u o'ziga juda yoqadigan xususiyatlarning izlari ham yo'qligi: "aniq ong", "iroda erkinligi", "to'xtovsiz o'zlik", "harakat qilish qobiliyati".

Agar shunday desam, hayron qolasiz asosiy xususiyat uning barcha kamchiliklarini tushuntiradigan zamonaviy insonning mavjudligi - bu tush.

"Zamonaviy inson tushida yashaydi; tushida u tug'iladi va tushida u o'ladi. Biz uyquning o'zi va uning hayotdagi o'rni va ma'nosi haqida keyinroq gaplashamiz; ammo endi men sizdan faqat bitta narsa haqida o'ylashingizni so'rayman: qanday turdagi. Uyquga cho‘mgan odam bilimga ega bo‘lishi mumkinmi?Bu haqda o‘ylab ko‘rsangiz, uyqu bizning mavjudligimizning asosiy xususiyati ekanligini eslasangiz, inson haqiqatan ham ilmni xohlasa, avvalo qanday qilib ilm olishni o‘ylashi kerakligi darhol sizga ayon bo‘ladi. uyg'otish, uning mavjudligini qanday o'zgartirish.

"Inson mavjudligining tashqi belgilari ko'p qirrali: faollik va passivlik, rostgo'ylik va yolg'on, samimiylik va nosamimiylik, jasorat va qo'rqoqlik, o'zini tuta bilish va fohishalik, asabiylashish, xudbinlik, fidoyilikka tayyorlik, mag'rurlik, bema'nilik, aldash, g'ayrat, dangasalik, axloq, buzuqlik - bu va yana ko'p narsalar inson mavjudligini tashkil qiladi.

"Ammo insondagi bu fazilatlarning barchasi butunlay mexanikdir. Agar u yolg'on gapirsa, bu uning yolg'on gapira olmasligini anglatadi. Agar u haqiqatni gapirsa, bu haqiqatni aytmaslikka qodir emasligini anglatadi. Va hamma narsada. Hamma narsada. sodir bo'ladi, odam hech narsa qila olmaydi - na o'z ichida, na tashqarisida.

"Ammo, albatta, chegaralar bor, chegaralar bor. Umuman olganda, zamonaviy insonning mavjudligi juda past sifatga ega. Biroq, bu sifat shunchalik yomon bo'lishi mumkinki, u bilan hech qanday o'zgarish mumkin emas. Buni doimo yodda tutish kerak; borligi hali ham o'zgarishi mumkin bo'lgan odamlar baxtlidir.Va boshqa odamlar bor, albatta kasal, buzilgan mashinalar, ular bilan hech narsa qilish mumkin emas. Va bular ko'pchilik. Agar bu haqda o'ylab ko'rsangiz, nima uchun faqat bir nechtasini tushunasiz. topishga qodir haqiqiy bilim: Qolganlari borliq darajasiga to'sqinlik qiladi.

"Umuman olganda, bilim va borliq o'rtasidagi muvozanat u yoki buning alohida rivojlanishidan ko'ra muhimroqdir. Har holda. alohida rivojlanish bilim yoki bo'lish istalmagan. Ammo aynan mana shu bir tomonlama rivojlanish odamlarni ayniqsa jozibador deb topadi.

“Agar bilim borliqdan ustun tursa, inson biladi, lekin qila olmaydi. Bu foydasiz bilim. Agar borliq bilimdan ustun bo'lsa, inson qila oladi, lekin bilmaydi. Boshqacha qilib aytganda, u biror narsa qila oladi, lekin nima qilishni aniq bilmaydi. U erishgan borliq maqsadsiz bo'lib qoladi, sarflangan sa'y-harakatlar befoyda bo'lib chiqadi.

“Insoniyat tarixida bilimning borliq yoki borliqning bilimdan ustunligi tufayli butun tsivilizatsiyalar halok bo'lganiga ko'plab misollar bor.

Bilim va tushunish - illyuziyaga olib keladigan tushunchalar farqi

"Buni tushunish uchun bilim va borliqning mohiyatini, shuningdek, ularning o'zaro munosabatini umumiy tushunish uchun bilim va borliqning "tushunish" bilan qanday bog'liqligini tushunish kerak.

“Bilim boshqa narsa, tushunish boshqa narsa.
“Odamlar ko'pincha bu tushunchalarni chalkashtirib yuborishadi va ular orasidagi farqni aniq ko'rmaydilar.
"Bilim o'z-o'zidan tushuncha bermaydi va tushunish faqat bilimning o'sishi bilan ko'paymaydi.
Tushunish bilimning borliq bilan munosabatiga bog'liq bo'lib, u bilim va borliqning natijasidir.
Bilim esa borlikdan uzoqlashmasligi kerak, aks holda tushunish ikkalasidan ham uzoq bo'ladi.
Shu bilan birga, bilimning oddiy o'sishi tufayli bilim va borliq o'rtasidagi munosabat o'zgarmaydi.
Ular borliq va bilim bir vaqtda o'sgandagina o'zgaradi.
Boshqacha qilib aytganda, tushunish borliq darajasining oshishi bilangina ortadi.

"Oddiy fikrlashda odamlar tushunishni bilimdan ajratmaydi. Ular ko'proq tushunish ko'proq bilimga bog'liq deb o'ylashadi. Shuning uchun ular bilim - yoki bilim deb ataladigan narsa - to'plashadi - lekin ular tushunishni qanday to'plashni bilmaydilar; va bu savolning o'ziga tegishli emas. tashvishlanadilar.

"Shunga qaramay, o'zini o'zi kuzatishga odatlangan odam hayotining turli davrlarida bir xil fikrni, bir xil g'oyani butunlay boshqacha tushunganini biladi. Uning fikricha, u qanday qilib hozirgi narsani noto'g'ri tushunishi unga g'alati tuyuladi. , to'g'ri tushunadi.Shu bilan birga, uning bilimi o'zgarmaganligi, avval bu mavzu bo'yicha hozir bilgan darajada ko'p bilishi aniq.Keyin nima o'zgardi?
Uning hayoti o'zgardi. Va u boshqacha bo'lganligi sababli, uning tushunchasi ham boshqacha bo'ldi.

"Bilim va tushunish o'rtasidagi farq bilim bir markazning funktsiyasi bo'lishi mumkinligini ko'rganimizda aniq bo'ladi; lekin tushunish uchta markazning funktsiyasidir. Shunday qilib, fikrlash apparati nimanidir bilishi mumkin.
Ammo tushunish inson u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani his qilganda va his qilganda paydo bo'ladi.

"Avvalroq biz mexaniklik haqida gapirgan edik. Inson mexaniklik g'oyasini faqat aqli bilan bilsa, tushunaman deb aytolmaydi. Buni butun vujudi bilan, butun borlig'i bilan his qilishi kerak - keyin tushunadi. .

"Amaliy faoliyat sohasida odamlar shunchaki bilim va tushunish o'rtasidagi farqni juda yaxshi bilishadi. Ular oddiygina bilish va biror narsani qanday qilishni bilish ikki xil narsa ekanligini ko'rishadi. Biror narsani qanday qilishni bilish shunchaki bilim bilan yaratilmaydi. Lekin. tashqari Amaliy hayotda odamlar "tushunish" nima ekanligini tushunmaydilar.

“Odamlar, qoida tariqasida, biror narsani tushunmayotganini koʻradi, keyin esa “tushunmagan” narsasiga nom topishga harakat qiladi. ”
Ammo "ismni toping" degani "tushunish" degani emas.
Afsuski, odamlar odatda so'z bilan kifoyalanadilar. Ko'p nomlarni biladigan odam, ya'ni. juda ko'p so'zlar, katta tushunchaga ega deb hisoblanadi. Ammo bu, albatta, amaliy faoliyatdan tashqari yana sodir bo'ladi, bu erda uning nodonligi juda tez namoyon bo'ladi."

Bilim va tushunish harakatsiz kelmaydi

“Kimki bilim olishni xohlasa, birinchi navbatda uning manbasini topish va unga yaqinlashish uchun hammaga berilgan yordam va ko'rsatmalardan foydalanishi kerak, lekin odamlar, qoida tariqasida, ko'rishni yoki tan olishni xohlamaydilar.

Bilim odamlarga o'z-o'zidan kela olmaydi, agar ular o'z tarafidan harakat ko'rsatmasalar.Ular buni qachon juda yaxshi tushunadilar haqida gapiramiz oddiy bilimlar haqida, lekin katta bilimga ega bo'lgan taqdirda, agar ular umuman ruxsat berishsa
uning mavjudligi, ular butunlay boshqacha narsani kutishni afzal ko'radilar. Har bir inson, masalan, o'rganishni xohlasa, buni yaxshi biladi Xitoy tili, buning uchun bir necha yillik mashaqqatli mehnat talab etiladi; Tibbiyot asoslarini o‘zlashtirish uchun besh yil, musiqa yoki rassomchilikni o‘rganish uchun esa ikki baravar ko‘p vaqt kerakligini hamma biladi. Va shunga qaramay, bilim odamga ko'p harakat qilmasdan kelishi mumkin, u hatto tushida ham ega bo'lishi mumkin, degan nazariyalar mavjud.

Bunday nazariyalarning mavjudligi bilim nima uchun odamlarga kelmasligini tushuntiradi. Shu bilan birga, insonning bu yo'nalishda biror narsaga erishish uchun mustaqil harakatlari ham natija bermasligi mumkinligini tushunish kerak. Inson bilimni faqat unga ega bo'lganlar yordamida oladi - buni boshidanoq tushunish kerak. Siz bilgan odamdan o'rganishingiz kerak."

Tushunish nima?

O'zingizga bu savolni berishga harakat qiling va javob yo'qligini ko'rasiz. Siz doimo tushunishni bilim yoki ma'lumotga ega bo'lish bilan aralashtirib yuborgansiz. Ammo bilish va tushunish ikki xil narsadir va siz ularni farqlashni o'rganishingiz kerak.

Biror narsani tushunish uchun uning qandaydir kattaroq mavzu, kengroq bir butunlik bilan aloqalarini va bunday aloqaning mumkin bo'lgan oqibatlarini ko'rib chiqish kerak. Tushunish har doim kattaroq muammoga nisbatan kichikroq muammoni tushunishdir.

Odamlar ko'pincha tushunish yangi yoki kutilmagan hodisa uchun ism, so'z, sarlavha, yorliqni topish degani deb o'ylashadi. Noma'lum narsalar uchun bunday so'zlarni qidirish yoki ixtiro qilishning tushunish bilan hech qanday aloqasi yo'q. Aksincha, so'zimizning yarmidan xalos bo'lsak, tushunish imkoniyatimiz ortadi.

Agar biz o'zimizga odamni tushunish yoki tushunmaslik nimani anglatadi, deb so'rasak, avvalo u bilan uning tilida gaplasha olamizmi, deb o'ylashimiz kerak. Tabiiyki, umumiy tilsiz ikki kishi bir-birini tushuna olmaydi. U erda bo'lishi kerak yoki ular narsalarni belgilash uchun ba'zi belgilar yoki belgilar haqida kelishib olishlari kerak. Ammo deylik, suhbat davomida siz ba'zi belgilar yoki belgilarning ma'nosi haqida kelishmovchilikka duch kelasiz; keyin yana bir-biringizni tushunmaysiz.

Bu siz tushuna olmaysiz va rozi bo'lmaysiz degan tamoyilni anglatadi. Oddiy suhbatda biz tez-tez aytamiz: "Men uni tushunaman, lekin men u bilan kelisha olmayman". Biz o'rganayotgan tizim nuqtai nazaridan, bu mumkin emas. Agar siz boshqa odamni tushunsangiz, u bilan rozi bo'lasiz; Agar rozi bo'lmasangiz, tushunmaysiz.

Bu fikrni qabul qilish qiyin: demak, tushunish qiyin.

Yuqorida aytganimdek, insonning normal evolyutsiyasi jarayonida rivojlanishi kerak bo'lgan ikki tomoni bor: bilim va borliq. Lekin bilim ham, borliq ham bir holatda qola olmaydi. Ulardan birortasi kattalashib, kuchayib ketmasa, u kichikroq va zaifroq bo'ladi.

Tushunishni bilim va borliq o'rtasidagi o'rtacha arifmetik bilan solishtirish mumkin. Bu bilim va borliqning bir vaqtda o'sishi zarurligini ko'rsatadi. Birining ortishi va ikkinchisining kamayishi o'rtacha arifmetik qiymatni o'zgartirmaydi.

Bu ham sababini tushuntiradi "tushunmoq" rozi bo'lishni anglatadi. Bir-birini tushunadigan odamlar nafaqat bo'lishi kerak teng bilim, ular bir xil mavjudlikka ega bo'lishi kerak. Shundagina o'zaro tushunish mumkin bo'ladi.

Yana bir keng tarqalgan - ayniqsa bizning davrimizda - noto'g'ri fikr - tushunish har xil bo'lishi mumkin, odamlar mumkin va shu bilan bir xil narsani boshqacha tushunish huquqiga ega.

Tizim nuqtai nazaridan, bu mutlaqo noto'g'ri. Tushunish boshqacha bo'lishi mumkin emas. Faqat bitta tushunish bo'lishi mumkin, qolgan hamma narsa noto'g'ri tushunish yoki nomukammal tushunishdir.

Ammo odamlar ko'pincha narsalarni boshqacha tushunishlariga ishonishadi. Biz har kuni misollarni ko'ramiz. Bu zohiriy qarama-qarshilikni qanday tushuntirish mumkin?

Haqiqatan ham hech qanday qarama-qarshilik yo'q. Tushunish deganda qismni butunga nisbatan tushunish tushuniladi. Ammo butunlik g'oyasi odamlarning mavjudligi va bilimiga qarab farq qilishi mumkin. Shuning uchun bizga yana tizim kerak. Odamlar tizimni va tizimga nisbatan boshqa hamma narsani tushunish orqali tushunishni o'rganadilar.

Ammo biz oddiy daraja haqida gapirganda, maktab yoki tizim haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmasdan, odamlar qancha bo'lsa, shunchalik tushunish borligini tan olishimiz kerak. Har bir inson hamma narsani o'ziga xos tarzda yoki u yoki bu mexanik mahorat yoki odatga muvofiq tushunadi, ammo bularning barchasi sub'ektiv va nisbiy tushunishdir. Ob'ektiv tushunishga yo'l orqali o'tadi maktab tizimlari va borliqning o'zgarishi.

Buni tushuntirish uchun men yetti toifaga qaytishim kerak.

Bir tomondan, 1, 2, 3-sonli odamlar va boshqa tomondan, yuqori toifadagi odamlar o'rtasida juda katta farq bor. Haqiqiy farq biz tasavvur qilganimizdan ham kattaroqdir. Bu shunchalik ajoyibki, bu nuqtai nazardan butun hayotni ikkita konsentrik doiraga bo'lish mumkin - insoniyatning ichki doirasi va tashqi doirasi.

5, 6 va 7-sonli odamlar ichki doiraga, 1, 2 va 3-sonli odamlar tashqi doiraga kiradi.4-sonli odamlar ichki doira ostonasida yoki ikki doira orasida turadilar.

Ichki doira, o'z navbatida, uchta konsentrik doiraga bo'linadi: 7-sonli odamlar tegishli bo'lgan eng ichki doira, 6-sonli odamlar tegishli bo'lgan o'rta doira va 5-sonli odamlarning tashqi doirasi. tegishli.

Bu bizni ikkiga ajratadi bu daqiqa qiziqtirmaydi, biz uchun uchta ichki doira bittadan iborat.

Biz yashayotgan tashqi doira o'zining turli xususiyatlarini bildirish uchun bir nechta nomlarga ega. U mexanik deb ataladi, chunki unda hamma narsa sodir bo'ladi, undagi hamma narsa mexanik va unda yashovchi odamlar mashinalardir. U tillarning chalkashlik doirasi deb ham ataladi, chunki bu doirada yashovchi odamlar hamma narsani gapirishadi turli tillar va hech qachon bir-biringizni tushunmang. Hamma narsani har xil tushunadi.

Biz tushunishning juda qiziqarli ta'rifiga keldik. U insoniyatning ichki doirasiga tegishli va bizga umuman tegishli emas.

Agar tashqi davradagi odamlar bir-birlarini tushunmasliklarini tushunib, tushunish zarurligini his qilsalar, ular ichki doiraga kirib borishga intilishlari kerak, chunki odamlar o'rtasidagi tushunish faqat o'sha erda mumkin.

Agar siz o'z maqsadingizni boshqa odamlarni tushunish nuqtai nazaridan shakllantirsangiz, maktab printsipi quyidagicha: siz boshqalarni o'zingiz tushunganingizdek va faqat o'z borligingiz darajasida tushunishingiz mumkin.

Bu shuni anglatadiki, siz boshqalarning bilimlarini hukm qilishingiz mumkin, lekin ularning borligi haqida emas. Ularda siz o'zingiz kabi ko'rasiz. Boshqalarning mavjudligini hukm qilish mumkin deb o'ylash doimiy xatodir. Aslida, odamlar bilan tanishish va tushunish yuqori darajalar rivojlanish, o'z borlig'ingizni o'zgartirish uchun ishlashingiz kerak.

Yolg'on gapirish nimani anglatadi?

Oddiy tilda yolg'on - bu buzib ko'rsatish yoki ba'zi hollarda haqiqatni yashirish (yoki odamlar haqiqat deb hisoblagan narsa). Bunday yolg'on hayotda juda muhim rol o'ynaydi, lekin odamlar o'zlari yolg'on gapirayotganlarini bilmasalar, yolg'onning yomonroq shakllari mavjud. Oxirgi ma'ruzada men hozirgi holatimizda haqiqat bizga noma'lum va haqiqatni faqat ob'ektiv ong holatida bilish mumkinligini aytdim. Qanday qilib yolg'on gapirish mumkin? Bu erda qarama-qarshilik borga o'xshaydi, lekin aslida u yo'q. Biz haqiqatni bila olmaymiz, lekin bilganimizni bilamiz deb da'vo qilishimiz mumkin. Va bu yolg'on. Yolg'on bizning butun hayotimizni to'ldiradi. Odamlar har xil narsalarni: Xudo haqida, kelajak hayot haqida, koinot haqida, insonning kelib chiqishi haqida, evolyutsiya haqida, hamma narsa haqida bilishadi, lekin aslida ular hech narsani bilishmaydi, hatto o'zlari haqida ham. Qachonki ular bilmagan narsa haqida xuddi bilgandek gapirsalar, yolg‘on gapiradilar. Binobarin, yolg'onni o'rganish psixologiyaning eng muhim vazifasiga aylanadi.

Mexanik hayotda yolg'on muqarrar. Undan hech kim qochib qutula olmaydi, kim o‘zini yolg‘ondan holiman, deb o‘ylagan sari u shunchalik ko‘p botqoqqa botadi. Hayot yolg'onsiz bo'lmaydi. Ammo psixologik jihatdan yolg'on gapirish boshqa ma'noga ega. Bu siz bilmagan va bilmasligingiz, bilganingiz va bilishingiz mumkin deb aytishni anglatadi.

Men hech qanday axloqiy nuqtai nazardan gapirmayotganimni tushunishingiz kerak. Biz o'z-o'zidan nima yaxshi va nima yomon degan savolga kelmadik. Men amaliy nuqtai nazardan gapiraman - o'z-o'zini bilish va o'z-o'zini rivojlantirish uchun nima foydali va nima zararli.

Bundan boshlab, odam tezda o'zining zararli ko'rinishlarini taniy oladigan belgilarni ajratishni o'rganadi. U qandaydir ko‘rinishni qanchalik ko‘p nazorat qilsa, uning zararliligi shunchalik kam bo‘lishini, qanchalik kam nazorat qilsa, shunchalik mexanik va zararli bo‘lishi mumkinligini aniqlaydi.

Buni tushungan odam yolg'ondan qo'rqishni boshlaydi, va axloqiy asoslarda emas, balki u o'z yolg'onini nazorat qilmagani uchun, bu yolg'on uning ustidan nazoratni o'rnatadi, ya'ni uning barcha boshqa funktsiyalari ustidan.

U o'zida topadigan ikkinchi xavfli xususiyatdir tasavvur. Ko'pincha, o'zini kuzatishni boshlagandan so'ng, u kuzatish uchun asosiy to'siq - bu tasavvur degan xulosaga keladi. U nimanidir kuzatishni xohlaydi, lekin buning o'rniga uning tasavvuri aynan shu narsa haqida boshlanadi va u kuzatishni unutadi. Tez orada u odamlar "tasavvur" so'ziga ijodiy yoki tanlab olish qobiliyatining mutlaqo sun'iy va noloyiq ma'nosini berishlarini tushunadi. U xayolning buzg‘unchi qobiliyat ekanligini, uni hech qachon nazorat qila olmasligini, bu uni har doim o‘zining eng ongli qarorlaridan uzoqlashtirib borishini va o‘zi niyat qilmagan joyga undashini tushunadi. Tasavvur deyarli yolg'on kabi yomon; bu aslida o'zingizga yolg'on gapiradi. Inson o'zini xursand qilish uchun nimanidir tasavvur qila boshlaydi va tez orada u o'zi tasavvur qilgan narsaga qisman bo'lsa ham ishona boshlaydi.

Keyinchalik, hatto undan oldin ham, juda ko'p xavfli oqibatlar ifodalar salbiy his-tuyg'ular. "Salbiy his-tuyg'ular" atamasi zo'ravonlik yoki ruhiy tushkunlikning barcha turlarini anglatadi: o'ziga achinish, g'azab, shubha, qo'rquv, umidsizlik, zerikish, ishonchsizlik, hasad va boshqalar. Odatda salbiy his-tuyg'ularning bunday ifodasi mutlaqo tabiiy va hattoki narsa sifatida qabul qilinadi. zarur. Odamlar buni ko'pincha "samimiylik" deb atashadi. Albatta, buning samimiylik bilan hech qanday aloqasi yo'q: bu shunchaki insonning zaifligi, yomon fe'l-atvori va shikoyatlarini o'z-o'zidan saqlashga qodir emasligining belgisidir. Bu inson bu his-tuyg'ularga qarshi turishga harakat qilganda amalga oshiriladi. Shunday qilib, u yana bir saboq oladi. U mexanik ko'rinishlarni kuzatishning o'zi etarli emasligini, ularga qarshilik ko'rsatishi kerakligini tushunadi, chunki qarshiliksiz ularni kuzatish mumkin emas. Ular shunchalik tez, odatiy va sezilmas tarzda sodir bo'ladiki, agar ular uchun to'siqlar yaratishga harakat qilinmasa, ularni ko'rib bo'lmaydi.

Salbiy his-tuyg'ularning namoyon bo'lishidan so'ng, odam o'zida va boshqa odamlarda bitta qiziq mexanik xususiyatni sezadi. Bu suhbatlar. O'z-o'zidan taxalluslarning hech qanday yomon joyi yo'q. Ammo ba'zi odamlar uchun, ayniqsa buni oxirgi marta payqaganlar uchun gapirish haqiqiy illatga aylanadi. Bu odamlar doimo, hamma joyda, ishlashda, sayohat qilishda, hatto uyqularida ham gaplashadilar. Suhbatlashadigan odam bor ekan, birov bilan gaplashishni to'xtatmaydi, hatto gaplashadigan odam bo'lmasa ham o'z-o'zidan gaplashadi.

Bularning barchasi nafaqat kuzatilishi kerak, balki suhbatlashishga ham imkon qadar qarshilik ko'rsatishi kerak. Unga qarshilik bo'lmasa, hech qanday kuzatish mumkin emas va kuzatishlarning barcha natijalari suhbatlarda darhol bug'lanadi.

Ushbu to'rtta ko'rinishni kuzatish jarayonida yuzaga keladigan qiyinchiliklar - yolg'on, xayolot, salbiy his-tuyg'ularni ifodalash va keraksiz nutq - odamga uning mutlaq mexanikligini va hatto yordamisiz, ya'ni yangi bilim va haqiqiy bilimsiz yuklarga qarshi kurashishning mumkin emasligini ko'rsatadi. yordam. Chunki biror kishi biror material olgan bo'lsa ham, undan foydalanishni, o'zini kuzatishni unutadi. Boshqacha qilib aytganda, u yana uxlab qoladi va doimo uyg'onishi kerak.

Bu "uxlab qolish" o'ziga xos xususiyatlarga ega, ular noma'lum yoki ... hech bo'lmaganda an'anaviy psixologiyada ro'yxatdan o'tmagan yoki nomlanmagan. Bu xususiyatlar maxsus o'rganishni talab qiladi.

Ilmlar yoshlarni oziqlantiradi,
Xursandchilik keksalarga beriladi,
Baxtli hayotda ular bezatadi,
Baxtsiz hodisa yuz berganda ehtiyot bo'ling.

(M. V. Lomonosov)

O'qimishli odam shunchaki tugallangan ma'lumot diplomiga ega bo'lgan odam emas. Bu tushuncha ko'p qirrali va ko'p qirrali bo'lib, shaxsning butun hayoti davomida shakllanadigan ko'plab mezonlardan iborat.

Tarix sahifalari

O'qimishli odam nimani anglatadi? Albatta, ko'pchiligimiz ertami-kechmi bu savolni berganmiz. Bunga javob berish uchun siz tarixga murojaat qilishingiz kerak. Ya'ni, insoniyat tsivilizatsiya rivojlanishida muvaffaqiyatga erisha boshlagan kunlargacha.

Hamma narsa yaratildi va asta-sekin amalga oshirildi. Yaratganning qudratli qo'lining to'lqini bilan hech narsa darhol paydo bo'lmaydi. "Avvalida Kalom bor edi, Kalom esa Xudo edi." Muloqot, imo-ishoralar, belgilar, tovushlar paydo bo'ldi. Aynan shu davrlardan boshlab ta'lim kontseptsiyasiga e'tibor qaratish lozim. Odamlar bor umumiy til, ular avloddan-avlodga bolalarga o'tkazgan asl bilim bazasi. Inson yozish va nutqni rivojlantirishga harakat qildi. Bu manbalardan ko'tarilib, zamon daryosi bizni bugungi kunga olib keldi. Bu daryoning tubida juda ko'p meanderlar bor edi, aql bovar qilmaydigan ishlar amalga oshirildi va ulkan ishlar qilindi. Ammo shunga qaramay, bu daryo bizni hozirgi hayotga olib keldi. Kitoblar insoniyatning asrlar davomida yaratgan barcha narsalarini saqlab qolgan va bizga yetkazgan. Biz bu manbalardan bilim olamiz va bo'lamiz o'qimishli odamlar.

Bilimli shaxs: tushuncha, mezonlar, jihatlar

Ushbu atamaning talqini noaniq; tadqiqotchilar ko'plab ta'riflar va variatsiyalarni taklif qilishadi. Ba'zilar bilimli shaxsni ta'lim muassasasini tugatgan va ma'lum bir bilim sohasida har tomonlama tayyorgarlikdan o'tgan shaxs deb hisoblaydi. Masalan, bular shifokorlar, o'qituvchilar, professorlar, oshpazlar, quruvchilar, arxeologlar, menejerlar va boshqa mutaxassislardir. Boshqalar esa, davlat-tijorat ta'limi bilan bir qatorda, inson sayohatlarda, sayohatlarda, turli etnik guruhlar, sinflar va darajadagi odamlar bilan muloqot qilishda to'plangan ijtimoiy, hayotiy tajribaga ega bo'lishi kerakligini ta'kidlaydi. Biroq, bunday talqin to'liq emas, chunki o'qimishli odam o'z bilimi, bilimi, madaniyati va qat'iyati tufayli hayotida biror narsaga erishgan ma'lum axloqiy tamoyillarga ega bo'lgan shaxsdir. Bularning barchasidan biz bilimli odam nafaqat eng ko'p degan xulosaga keldik aqlli odam, balki bosh harfi P boʻlgan shaxs ham. Shuning uchun ko'pchilik tadqiqotchilar ushbu atamaning aniqroq tavsifini berishadi. Ularning fikriga ko'ra, o'qimishli odam tsivilizatsiyaning o'zi tomonidan taqdim etilgan shaxsdir. U madaniyat, sanoat, sanoat va boshqalarning rivojlanishi va shakllanishi jarayonida tarixan to'plangan madaniy va hayotiy tajribaga ega.

O'qimishli shaxsning qiyofasi ko'plab mezonlar va shaxsiy xususiyatlardan iborat:

• Ta'limning mavjudligi.
• Til bilimlari.
• Xulq-atvor madaniyati.
• Kengaytirilgan ufqlar.
• Bilimdonlik.
• Keng so'z boyligi.
• Bilimdonlik.
• Aloqa maxorati.
• Bilimga chanqoqlik.
• Notiqlik.
• Aqlning moslashuvchanligi.
• Tahlil qilish qobiliyati.
• O'z-o'zini takomillashtirish istagi.
• Aniqlik.
• Savodxonlik.
• Yaxshi xulq-atvor.
• Tolerantlik.

Ta'limning inson hayotidagi o'rni

Bilimli odam dunyoga yo'naltirish uchun bilimga intiladi. Uning uchun davriy jadvalda qancha element borligini bilish unchalik muhim emas, lekin u bo'lishi kerak umumiy fikr kimyo haqida. Har qanday bilim sohasida bunday odam osongina va tabiiy ravishda harakat qiladi, hamma narsada yagona aniqlik mumkin emasligini tushunadi. Bu sizga dunyoni boshqa burchakdan ko'rish, kosmosda harakat qilish va hayotni yorqin, boy va qiziqarli qilish imkonini beradi. Boshqa tomondan, ta'lim har bir insonning ma'rifati, voqelikni o'ziga singdirilgan fikrdan ajrata olish uchun bilim in'om etishi vazifasini bajaradi. O'qimishli odam mazhabchilar yoki reklama nayranglari ta'siriga berilmaydi, chunki u doimo ko'rgan va eshitgan narsalarni tahlil qiladi va sodir bo'layotgan voqealarning haqiqati haqida yagona to'g'ri qarorni shakllantiradi. Ta'lim yordamida shaxs o'z maqsadiga erishadi, o'zini takomillashtirish va o'zini namoyon qiladi. O'qish tufayli bilimdon odam uni tinglaydi ichki dunyo, muhim javoblarni topadi, dunyoni nozik his qiladi, dono va bilimdon bo'ladi.

Maktab ta'limining ahamiyati

Har bir shaxsning "bilimli shaxs" sifatida shakllanishining birinchi bosqichi boshlang'ich hisoblanadi ta'lim muassasasi, ya'ni maktab. U erda biz bilim asoslarini olamiz: biz o'qish, yozish, chizish va aniq fikrlashni o'rganamiz. Bizning kelajakdagi jamiyatning to'laqonli vakili sifatida rivojlanishimiz ko'p jihatdan ushbu dastlabki ma'lumotni qanchalik o'zlashtirishimizga bog'liq. Tug'ilgandanoq ota-onalar bolada bilimga chanqoqlikni rivojlantiradilar, ta'limning hayotdagi ahamiyatini tushuntiradilar. Maktab sharofati bilan har bir o‘quvchining qobiliyati yuzaga chiqadi, kitob o‘qishga mehr uyg‘otadi, jamiyatda poydevor qo‘yiladi.

Maktab har bir bilimli shaxs kamolotining poydevoridir. Bu bir qator muhim muammolarni hal qiladi.

1. Insonning boshlang'ich ta'limi, ijtimoiy, hayotiy, ilmiy tajribani o'tkazish muhim hududlar, tarixan tsivilizatsiya tomonidan to'plangan.
2. Ma'naviy-axloqiy tarbiya va shaxsni rivojlantirish (vatanparvarlik, diniy e'tiqod, oilaviy qadriyatlar, xulq-atvor madaniyati, san'atni tushunish va boshqalar).
3. Jismoniy va ruhiy salomatlikni saqlash va mustahkamlash, ularsiz inson o'zini anglay olmaydi.

O'z-o'zini tarbiyalash va ijtimoiy, hayotiy tajriba bilimli bo'lish uchun etarli emas, shuning uchun zamonaviy shaxs hayotida maktabning o'rni bebaho va o'rnini bosa olmaydi.

Ta'limda kitobning o'rni

Hozirgi vaqtda o'qituvchilar ziyoli obrazini har bir o'quvchi, talaba va kattalar intilishi kerak bo'lgan bilimli shaxsning ideali sifatida qabul qiladilar. Biroq, bu sifat ustuvor yoki majburiy emas.

Bilimli odamni qanday tasavvur qilamiz?

Har birimiz ushbu mavzu bo'yicha o'zimiz bor. Ba'zilar uchun o'qimishli odam maktabni bitirgan odamdir. Boshqalar uchun bu ma'lum bir sohada mutaxassislikka ega bo'lgan odamlardir. Yana boshqalar hamma aqlli, olim, tadqiqotchi va ko‘p o‘qigan va o‘zini tarbiyalagan kishilarni bilimli, deb biladi. Ammo ta'lim barcha ta'riflarning asosidir. Bu Yerdagi hayotni tubdan o'zgartirdi, bizga o'zimizni anglash va hamma narsa insonga bog'liqligini isbotlash imkoniyatini berdi. Ta'lim sizga boshqa dunyoga qadam tashlash imkoniyatini beradi.

Shaxs rivojlanishining har bir bosqichida inson ta'lim tushunchasini turlicha qabul qiladi. Bolalar va talabalar bu juda ko'p biladigan va o'qiydigan eng aqlli odam ekanligiga aminlar. Talabalar bu kontseptsiyaga tarbiyaviy nuqtai nazardan qaraydilar, ta’lim muassasasini tamomlagandan so‘ng bilimli inson bo‘lib yetishishlariga ishonadilar. Keksa avlod vakillari bu obrazni yanada kengroq va chuqurroq idrok etadilar, bunday shaxs ta’limdan tashqari, o‘z bilimlari, ijtimoiy tajribasi, bilimdon va o‘qiydigan bo‘lishi kerakligini tushunadi. Ko'rib turganimizdek, har bir kishi o'qimishli odam nimani bilishi kerakligi haqida o'z fikriga ega.

O'z-o'zini anglash

Biror kishi maktabni tugatgach, u favqulodda quvonch, ijobiy his-tuyg'ularni boshdan kechiradi, tabriklarni qabul qiladi va kelajakda munosib inson bo'lishni xohlaydi. Sertifikat olgandan so'ng, har bir bitiruvchi o'zini o'zi anglash va mustaqillik sari hayotda yangi yo'lni boshlaydi. Endi siz muhim qadamni qo'yishingiz kerak - ta'lim muassasasini tanlang va kelajak kasbi. Ko'pchilik erishish uchun qiyin yo'lni tanlaydi qadrli orzu. Ehtimol, bu inson hayotidagi eng muhim daqiqadir - tanlash kasbiy faoliyat sizning xohishingiz, qiziqishingiz, qobiliyatingiz va iste'dodingizga ko'ra. Shaxsning jamiyatda o'zini-o'zi anglashi va kelajakdagi baxtli hayoti bunga bog'liq. Zero, o‘qimishli inson, boshqa narsalar qatori, u yoki bu sohada muvaffaqiyatga erishgan insondir.

Bugungi kunda ta'limning ahamiyati

"Ta'lim" tushunchasi "shakl", "shakl" so'zlarini o'z ichiga oladi, bu shaxsning shaxs sifatida shakllanishini anglatadi. U "men" tomonidan ichki shakllangan. Ham o'ziga, ham, o'zi yashayotgan, o'z faoliyat sohasi bilan shug'ullanadigan, ishlayotgan va shunchaki vaqtini o'tkazayotgan jamiyatga bo'sh vaqt. Shubhasiz yaxshi ta'lim bizning vaqtimizda u shunchaki almashtirib bo'lmaydigan narsadir. Bu inson uchun barcha eshiklarni ochadigan, "yuqori jamiyat" ga kirishga, munosib maoshga ega bo'lgan birinchi darajali ishga kirishga va umume'tirof va hurmatga erishishga imkon beradigan munosib ta'limdir. Axir, siz hech qachon ortiqcha bilimga ega bo'lolmaysiz. Biz yashayotgan har bir kun bilan biz yangi narsalarni o'rganamiz, ma'lum miqdorda ma'lumot olamiz.

Afsuski, yigirma birinchi asrimiz, raqamli texnologiyalar, kommunikatsiyalar va internet asrida “taʼlim” kabi tushuncha asta-sekin orqa fonga oʻtib bormoqda. Bir tomondan, buning aksi bo'lishi kerakdek tuyuladi. Internet, tubsiz manba foydali ma'lumotlar, bu erda hamma narsa mavjud. O'tkazib yuborilgan ma'ruzani izlab yana kutubxonalar, kursdosh talabalar atrofida yugurishning hojati yo'q. Biroq, foydali ma'lumotlar bilan bir qatorda, Internetda katta soni inson miyasini to‘sib qo‘yadigan, adekvat fikrlash qobiliyatini o‘ldiradigan, odamni yo‘ldan ozdiradigan, keraksiz, hatto zararli ma’lumotlar. Ko'pincha past sifatli resurslar, foydasiz ijtimoiy tarmoqlar insoniyatni o'z-o'zini rivojlantirish uchun foydali bo'lgan kutubxonalar ma'lumotlaridan ko'ra ko'proq jalb qiladi.

Ta'lim etishmasligi nimaga olib keladi?

O'qimagan odam hamma narsani biladi va boshqa o'rganadigan hech narsasi yo'q, degan aldanishda. O'qimishli odam umrining oxirigacha uning ta'limi to'liq emasligiga ishonch hosil qiladi. U har doim hayotini yanada yaxshiroq qiladigan narsalarni o'rganishga intiladi. Agar inson dunyoni tushunishga va o'zini o'zi rivojlantirishga intilmasa, oxir-oqibat u kundalik hayotda, ish na zavq, na etarli daromad keltirmaydigan tartib bilan tugaydi. Albatta, ta'limning etishmasligi hech qanday bilim yoki sertifikatning to'liq yo'qligini anglatmaydi. Bir kishi bir necha darajaga ega bo'lishi mumkin va hali ham savodsiz bo'lishi mumkin. Va aksincha, diplomga ega bo'lmagan, ammo yuqori aql va bilimga ega bo'lgan yaxshi o'qigan, yaxshi o'qigan odamlar bor. o'z-o'zini o'rganish atrofdagi dunyo, fanlar, jamiyat.

O'qimagan odamlar uchun o'zini anglash, xohlagan narsasiga erishish va o'ziga yoqadigan narsani topish qiyinroq. Albatta, o‘z vaqtida o‘qigandan ko‘ra ko‘proq mehnat qilgan bobo va buvilarimizni eslab, ilmsiz hayotdan o‘tish mumkinligini tushunamiz. Biroq, siz qiyin yo'lni bosib o'tishingiz, jismoniy jihatdan ko'p ishlashingiz, ruhiy va jismoniy salomatlikni buzishingiz kerak bo'ladi. Ta'limning etishmasligi, inson o'z chegaralaridan tashqariga chiqishni istamaydigan, yashaydigan izolyatsiya qilingan kub sifatida tasavvur qilish mumkin. Ajoyib ranglar, yorqin his-tuyg'ular, tushunish va voqelikni anglash bilan to'ldirilgan g'azablangan hayot qaynab ketadi va shoshiladi. Va bilimning haqiqiy, toza havosidan bahramand bo'lish uchun kubdan tashqariga chiqishga arziydimi - faqat odamning o'zi qaror qilishi kerak.

Keling, xulosa qilaylik

Bilimli odam deganda faqat maktabni, ta’lim muassasasini yaxshi tamomlagan va o‘z mutaxassisligi bo‘yicha yaxshi maoshli ishga ega bo‘lgan odamgina tushunilmaydi. Bu tasvir g'ayrioddiy ko'p qirrali bo'lib, xulq-atvor madaniyati, aql-zakovat va yaxshi xulq-atvorni o'z ichiga oladi.

Bilimli shaxsning asosiy fazilatlari:

• ta'lim;
• savodxonlik;
• to'g'ri muloqot qilish va o'z fikrlarini ifoda etish qobiliyati;
• xushmuomalalik;
• qat'iyat;
• madaniyat;
• jamiyatda o'zini tutish qobiliyati;
• bilimdonlik;
• o'z-o'zini anglash va o'zini takomillashtirish istagi;
• dunyoni nozik his qilish qobiliyati;
• zodagonlik;
• saxiylik;
• ko'chirma;
• qiyin ish;
• hazil tuyg'usi;
• qat'iyat;
• aqlli;
• kuzatuv;
• zukkolik;
• odoblilik.

"O'qimishli shaxs" tushunchasi turli yo'llar bilan talqin qilinadi, ammo barcha ta'riflarda asosiy narsa turli yo'llar bilan olingan ta'limning mavjudligi: maktab, universitet, o'z-o'zini tarbiyalash, kitoblar, hayotiy tajriba. Bilim sharofati bilan har birimiz har qanday cho'qqilarni zabt etishimiz, bu dunyoni o'ziga xos tarzda idrok etadigan muvaffaqiyatli, o'zimizni anglagan shaxs, jamiyatning to'la huquqli birligi bo'lishimiz mumkin.

Hozirgi vaqtda ta'limsiz qilish qiyin, chunki har qanday faoliyat sohasi ma'lum ko'nikma va qobiliyatlarni talab qiladi. Va dunyoda u haqida hech narsa bilmasdan yashash xuddi shunday ibtidoiy odamga, mutlaqo ma'nosiz.

Nihoyat

Maqolada biz bilimli shaxsning asosiy mezonlari, ta'riflarini ko'rib chiqdik va madaniyatli inson bo'lish nimani anglatadi, degan savolga javob berdik. Har birimiz narsalarni o'zimizga yarasha baholaymiz va qaraymiz ijtimoiy maqom va atrofdagi dunyoni idrok etish qobiliyati. Ba'zi odamlar hatto nima ekanligini tushunishmaydi aqlli odam Suhbatdoshingizga haqoratli so'zlarni aytish yomon. Ba'zilar bu haqiqatni yoshligidan bilib olishgan. Zero, insonning dunyoqarashiga, birinchi navbatda, unga ma'lum ma'lumotlarni kiritgan va bu hayotga yo'lboshchi bo'lgan odamlarning tarbiyasi ta'sir qiladi.

Shuningdek, yaxshi o‘qiydigan odam nafaqat maxsus, o‘quv adabiyotlarini, balki mumtoz asarlarini ham o‘qiydigan shaxs ekanligini aniqladik. Bu dunyoda ko'p narsa o'zaro bog'liq, ammo asosiy va hal qiluvchi rol o'ynaydigan ta'limdir. Shuning uchun, uni butun jiddiylik, istak va tushunish bilan qabul qilishga arziydi. Biz o'zimiz hayotimizning ustalarimiz. Biz o'z taqdirimizni yaratuvchilarmiz. Va bu hayotda qanday yashashimiz butunlay o'zimizga bog'liq. Siyosiy yoki harbiy qiyinchiliklarga qaramay, ota-bobolarimiz hayotimiz uchun ajoyib sharoitlarni yaratib bergan. Bu shart-sharoitlarni avlodlarimiz uchun yanada yaxshilash esa o‘z qo‘limizda. Hayotimizni shunga ko'ra tashkil qilish uchun bizga ta'lim kerak xohishiga ko'ra va baxtli inson bo'ling.

Internet orqali ta'lim darajasini oshirish qiyin. Ilmli odam bo'lish uchun kutubxonaga tashrif buyurishni va bilimli odamning kitoblarini o'qishni unutmang. Sizning e'tiboringizga har bir ma'lumotli odam o'qishi kerak bo'lgan mashhur nashrlarni taqdim etamiz, bu sizni qiziqarli, yaxshi o'qiydigan, madaniy suhbatdoshga aylantiradi.

1. Abulxanova-Slavskaya K. A. Faoliyat va shaxsiyat psixologiyasi.
2. Afanasyev V. G. Jamiyat: tizimlilik, bilim va boshqaruv.
3. Brauner J. Idrok psixologiyasi.

Frensis Bekon

Ko'p odamlar bilim kuch ekanligini eshitgan va bilishgan. Biroq, hamma odamlar o'zlari uchun foydali bo'lgan ma'lum bilimlarni olish uchun etarlicha harakat qilmaydi. Shuning uchun men, aziz o'quvchilar, har biringiz bilimning buyuk kuchi nima ekanligini va bu kuchga ega bo'lish uchun nima qilish kerakligini aniq tushunishingiz uchun ushbu mavzuni batafsil ko'rib chiqish kerak deb o'ylayman. Bir tomondan, ko'p narsani bilish va shuning uchun ko'p narsaga qodir bo'lish uchun o'rganish, barcha mavjud usullar bilan bilim olish kerakligi aniq ko'rinadi. Ammo boshqa tomondan, qanday bilimlarni egallash kerak va uni qanday qilib eng yaxshi qilish kerak, va eng muhimi, undan keyin hayotingizda qanday foydalanish har doim ham hamma uchun tushunarli emas. Shuning uchun, bu nuqta, albatta, to'g'ri hal qilinishi kerak. Va biz buni siz bilan qilamiz. Biz batafsil ko'rib chiqamiz bu mavzu va bilim haqida bilish kerak bo'lgan hamma narsani o'rganing.

Bilim nima?

Bilim - bu, birinchidan, amaliyotda sinovdan o'tgan, ikkinchidan, bu eng muhimi, insonga haqiqatning eng to'liq tasavvurini beradigan ma'lumotdir. Bu bilim va oddiy ma'lumotlar o'rtasidagi tub farq bo'lib, bu bizga ba'zi narsalarni faqat qisman tushunishga imkon beradi. Shuningdek, bilimni biror narsa uchun ko'rsatmalar va ma'lumotni oddiy maslahat bilan solishtirish mumkin. Inson ega bo'lgan bilim uning xotirasida juda yaxshi saqlanadi, chunki u o'z hayotida uni qayta-qayta qo'llaganligi, bu bilimlarni amalda mustahkamlagani va uning haqiqatini o'z tajribasi bilan tasdiqlaganligi tufayli. Vaqt o'tishi bilan bilim ongsiz qobiliyatga aylanadi.

Bilim turlari

Bilim turli shakllarda keladi. Masalan, yuzaki bilim bor, chuqur bilim bor. Yuzaki bilim - bu ma'lum bir voqea va faktlar o'rtasidagi ko'rinadigan munosabatlarga asoslangan bilimdir mavzu maydoni. Yuzaki bilim uchun yaxshi xotira yetarli - men o'qidim, eshitdim, ko'rdim va olingan ma'lumotni esladim, nega bunday emas, balki boshqasi haqida o'ylamasdan. Va siz nimanidir bilganga o'xshaysiz. Yuzaki bilim ko'pincha sabab-oqibat zanjiridagi ikkita, maksimal uchta bo'g'inga asoslanadi. Yuzaki bilimga ega bo'lgan odamning fikrlash modeli juda oddiy bo'ladi. Odatda shunday ko'rinadi: "Agar [shart] bo'lsa, [harakat]." Ushbu sxemada yanada murakkab aqliy konstruktsiyalar, siz tushunganingizdek, mumkin emas.

Chuqur bilim - bu mutlaqo boshqa masala, u allaqachon tafakkur va fikrlashning yanada murakkab tuzilishidan foydalanadi. Chuqur bilim mavhumlikdir murakkab sxemalar va predmet sohasidagi tuzilma va jarayonlarni aks ettiruvchi chuqur analogiyalar. Chuqur bilim nafaqat xotiraga, balki fikrlashga ham tayanadi. Bundan tashqari, ular sabab-ta'sir zanjirlarini qurish va tahlil qilish bilan cheklanib qolmaydi, balki ko'plab faktlar va jarayonlar o'zaro bog'liq bo'lgan murakkab fikrlar / mulohazalar tarmog'ini ifodalaydi. Bunday holda, har qanday sabab bir nechta oqibatlarga olib kelishi mumkin va bitta aniq oqibat kelib chiqishi mumkin turli sabablar. Chuqur bilim predmet sohasida sodir bo‘ladigan mavjud jarayonlar va munosabatlarning yaxlit tuzilishi va xarakterini aks ettiradi. Ushbu bilim sizga ob'ektlarning xatti-harakatlarini batafsil tahlil qilish va bashorat qilish imkonini beradi.

Bundan tashqari, bilim aniq yoki yashirin bo'lishi mumkin. Aniq bilim - bu to'plangan tajriba, aniqlangan va ko'rsatmalar, usullar, ko'rsatmalar, harakatlar bo'yicha rejalar va tavsiyalar shaklida taqdim etilgan. Aniq bilim aniq va aniq tuzilishga ega bo'lib, u inson xotirasida ham, turli xil vositalarda ham shakllantiriladi va qayd etiladi. Yashirin bilim - rasmiylashtirish qiyin yoki qiyin bo'lgan bilimlar, ya'ni uning yordami bilan o'rganish yoki muhokama qilish mavzusining eng muhim xususiyatlarini ajratib ko'rsatish. Bu intuitiv bilim, shaxsiy taassurotlar, hislar, fikrlar, taxminlar. Ularni tushuntirish yoki boshqalarga etkazish har doim ham oson emas. Ular voqelikning to'liq va aniq tasviri emas, balki yomon bog'langan ma'lumotlar bo'laklariga o'xshaydi.

Bilim kundalik va ilmiy ham bo'lishi mumkin. Kundalik bilim - bu tasodifiy mulohazalar va o'z-o'zidan kuzatuvlarga asoslangan biror narsa haqidagi aniq bilim. Ular ko'pincha tabiatan intuitivdir va boshqalarning fikriga juda bog'liq bo'lishi mumkin. Bu bilim ko'pincha mantiqsizdir, ya'ni tushuntirish va to'liq tushunish uchun mos emas. Ularni barcha holatlarga qo'llash mumkin emas, garchi inson bu bilimlarni o'z tajribasi orqali olgan bo'lsa ham, chunki bu tajriba to'liq emas, u faqat qisman muayyan vaziyatlarning naqshlarini aks ettiradi. Va bu erda ilmiy bilim- bu professional kuzatish va eksperimentlar orqali umumlashtirilgan, oqilona, ​​o'ylangan va asosli bilimdir. Ular aniq, universal, tuzilgan va tizimlashtirilgan, tizimli tabiati tufayli ularni tahlil qilish, tushunish va boshqa odamlarga etkazish osonroq. Shuning uchun bu dunyodagi turli narsalarni to'liqroq va aniqroq tushunish uchun aynan shunday bilimga intilish kerak. Boshqa ko'plab bilim turlari mavjud, ammo biz hozir ularning barchasini ko'rib chiqmaymiz, bu masalani keyingi maqolalarga qoldiramiz. Undan ko‘ra, biz uchun muhimroq bo‘lgan masalalarga o‘tamiz.

Bilim nima uchun kerak?

Insonning bilimga chanqoqligi ayniqsa kuchli va doimiy bo'lishi uchun u bilim nima uchun kerakligini aniq tushunishi kerak. Shunga qaramay, ularning qiymati har doim ham aniq emas, chunki ko'p odamlar, masalan, pul kabi ularga intilmaydilar. Ba'zi qadriyatlar bizga tushunarliroqdir, chunki biz ulardan doimiy va ochiq foydalanamiz va ularning foydasini ko'ramiz. Xuddi shu pul hammamiz his qiladigan qiymatdir, chunki pul ko'p narsalarni sotib olishi mumkin. Yoki, agar biz pulimizni nimaga sarflashimiz haqida gapiradigan bo'lsak, unda yana "non va sariyog '" yoki boshimizdagi tom kabi narsalar bizga juda aniq qadriyatlar bo'lib tuyuladi, chunki biz bu narsalarga muhtojmiz va ularsiz qila olmaymiz. ular. Ammo bilimning foydaliligi qandaydir tarzda to'liq emas va har doim ham yalang'och ko'z bilan sezilmaydi. Lekin, aslida, odamning puli, non-yog‘i, ya’ni dasturxonida ovqat, kiyim-kechak, turar joy va boshqa ko‘plab hayotiy muhim va foydali narsalar bor-yo‘qligini uning bilimi belgilaydi. Bilim odamlarga bularning barchasiga erishishga yordam beradi. Inson qanchalik ko'p bilsa va bilimi qanchalik yaxshi bo'lsa, unga kerakli moddiy va ma'naviy qadriyatlarga erishish osonroq bo'ladi. Axir, bir xil pulni turli yo'llar bilan topish mumkin - buning uchun siz juda og'ir, iflos va nosog'lom ishlarni qilishingiz mumkin yoki shunchaki to'g'ri qaror qabul qilishingiz, kerakli ko'rsatmalar berishingiz, kuniga bir necha marta va ikki yoki uch marta qo'ng'iroq qilishingiz mumkin. soatlar ko'p odamlar bir oy yoki hatto bir yil ichida mashaqqatli mehnatdan oladiganidan ko'proq pul topadi. Va bu mehnat unumdorligi haqida emas, balki ko'plab boshqa odamlar qila olmaydigan ishlarni bajarish qobiliyati, shuningdek, quyoshdagi joy uchun kurashda boshqa odamlardan ustun turish qobiliyatidir. Va bularning barchasiga yuqori sifatli va keng bilim yordam beradi. Demak, bilim insonga go‘zal, baxtli, boy va yorug‘ hayot eshigini ochadi. Va agar bunday hayot sizga qiziq bo'lsa, sizga kerak bo'lsa, sizga ham bilim kerak. Ammo hamma bilimlar kerak emas, balki faqat o'zingizga foyda keltirishi uchun hayotda qo'llanilishi mumkin bo'lgan bilim kerak. Keling, bu bilim nima ekanligini ko'rib chiqaylik.

Qanday bilim kerak?

Bizning ba'zilarimiz juda aqlli bo'lish uchun dunyodagi barcha bilimlarga ega bo'lishni qanchalik xohlasalar ham, bu mumkin emasligi aniq. Biz hamma narsani bila olmaymiz, chunki insoniyatga ma'lum bo'lgan bilim shunchalik ko'pki, u bilan tanishish uchun bir necha umr kerak bo'ladi. Va agar odamlarning bu dunyo haqida ko'p narsa bilmasligini ham hisobga olsak, bilimni tanlab olish kerakligi to'liq ma'lum bo'ladi. Ammo bu tanlovni qilish oson emas. Buning uchun inson qanday hayot kechirishni xohlashini, qanday maqsadlarga erishishni rejalashtirayotganini va bu hayotda u uchun nima qimmatli ekanligini hal qilishi kerak. Uning taqdiri bu tanlovga bog'liq bo'ladi. Biz hamma narsani bila olmasligimiz tasodif emas, chunki bizga kerak emas. Biz taqdirimiz bog'liq bo'lgan biz uchun eng muhim narsani yaxshi bilishimiz kerak. Va bu asosiy narsa birinchi navbatda hamma narsadan ajralib turishi kerak. Buning uchun esa boshqalarning tajribasiga murojaat qilish foydalidir. Atrofimizda allaqachon n-qismni bosib o'tgan odamlar juda ko'p hayot yo'li va ularning misolidan qanday bilim ular uchun foydali bo'lganini va nima foydali emasligini ko'rishingiz mumkin. Hayot turli odamlar bilim nimaga olib kelishi mumkinligini ko'rsatadi.

Bugun biz hamma joyda turli xil bilimlar mavjud bo'lgan davrda yashayapmiz. Internetning o'zi bir narsaga arziydi, u erda siz juda ko'p qiziqarli va foydali narsalarni topishingiz mumkin. Ammo ma'lumotlar va bilimlarning bunday ko'pligi odamga haqiqatan ham nima kerakligini tushunishga to'sqinlik qiladi. Menimcha, bu, aytaylik, bilim etishmasligi, ma'lumotlarga kirishning cheklanganligi, tsenzura, ta'lim olish imkoniyati yo'qligi va shunga o'xshash jiddiy muammo emas. Ammo baribir tan olishimiz kerakki, ma'lumotlarning ko'pligi bizdan uni tanlashga jiddiy yondashishni talab qiladi. Va men sizga e'tibor qaratishni taklif qiladigan boshqa odamlarning hayoti - bu qanday bilim muhim va nima emasligini tushunishning eng yaxshi usuli. Siz qilishingiz mumkin bo'lgan barcha xatolar allaqachon kimdir tomonidan bir marta qilingan. Siz xohlagan va erishishingiz mumkin bo'lgan barcha muvaffaqiyatlarga kimdir u yoki bu shaklda erishgan. Shuning uchun boshqalarning tajribasi bebahodir. Uni o'rganing va siz qanday bilimga intishingiz kerakligini tushuna olasiz. Shu bilan birga, siz boshqalarning aytganlariga ishonmasligingiz kerak, hatto juda bo'lsa ham muvaffaqiyatli odamlar. Ularning nima va qanday yashayotgani, qayerda, qanday va nimani o‘rganayotgani va o‘rganayotgani, qanday kitoblarni o‘qiyotgani, nima bilan shug‘ullanayotgani, nimaga intilayotganiga qarang. Amallar so'zdan ko'ra haqiqatdir. Shuni ham yodda tutingki, muvaffaqiyatli odamlar o'z tajribalari orqali hayotda qanday bilimlar foydali bo'lishi mumkinligini ko'rsatadilar, shuning uchun bunga intilish arziydi. Ammo yutqazganlar, aksincha, qanday bilimlar ma'nosiz va foydasiz, ba'zan esa zararli ekanligini hayotlari bilan ko'rsatishlari mumkin. Bu aniq ko'rsatkich emas, lekin siz unga e'tibor qaratishingiz mumkin.

Bilim va ma'lumot

Keling, do'stlar, bilimning axborotdan qanday farq qilishini ko'raylik. Shunga qaramay, biz har kuni u yoki bu ma'lumotni olamiz, ammo bilim har doim ham mavjud emas. Bu masala bo'yicha bir nechta fikrlar mavjud. Odatda ular yozadilar va aytadilarki, bilim inson tajribasining bir qismi ekanligi bilan ma'lumotdan farq qiladi. Ya'ni, bilim - bu odam ega bo'lgan, tajriba bilan tasdiqlangan ma'lumotdir. Bu yaxshi ta'rif, lekin menimcha, bu to'liq emas. Agar bilim o'z tajribamizning bir qismi bo'lganida, biz "bilim olish" kabi iborani ishlatmagan bo'lardik, biz faqat o'z tajribamiz bilan tekshirib ko'rganimizda bilimga aylanishi mumkin bo'lgan ma'lumotlarni olish haqida gapirgan bo'lardik. Ammo, shunga qaramay, biz "bilim olish" kabi iborani ishlatamiz, ya'ni o'z tajribamizda sinab ko'rmasdan foydalanish mumkin bo'lgan allaqachon tayyor narsa. Shuning uchun, mening tushunchamga ko'ra, bilim - bu haqiqatga imkon qadar yaqinroq bo'lgan ma'lum bir predmet sohasining to'liq va yaxlit tasvirini aks ettiruvchi yanada to'liqroq, yuqori sifatli, yanada tuzilgan va tizimlashtirilgan ma'lumotlar. Ya'ni, bu yanada uyg'un, aniq va juda keng ma'lumot. Ammo oddiygina ma'lumot bilim bo'laklari, ta'bir joiz bo'lsa, jumboq elementlari bo'lib, undan biror narsaning to'liqroq va aniq tasvirini yaratish kerak bo'ladi. Demak, bilim - bu turli xil ma'lumotlardan tuzilgan voqelikning rasmidir yoki biz foydalanishimiz mumkin bo'lgan hayot uchun ko'rsatmalarni aytishingiz mumkin. Agar, masalan, men sizga ma'lum bir instinkt insonning o'ziga xos xatti-harakatlari uchun javobgar ekanligini aytsam, bu ma'lumot bo'ladi, chunki inson haqidagi ushbu bilim bilan ko'p narsa noaniq bo'lib qoladi. Agar men instinktlar, ular qanday ishlaydi, ular bir-biri bilan qanday bog'liqligi, inson xatti-harakatlarini qanday boshqarishi va hokazolar haqida bilganimning hammasini aytsam, bu allaqachon sizga beradigan bilim bo'ladi. Ya'ni, bu inson tabiatining yanada yaxlit tasviri yoki inson uchun ko'rsatmalar bo'ladi, bu sizga u haqida ko'p narsalarni o'rganishga, ko'p narsalarni tushunishga va eng muhimi, odamlar va o'zingiz bilan malakali ishlash imkonini beradi. Axborotdan ham foydalanish mumkin, lekin uning imkoniyatlari doirasi ancha past.

Bilimlarni egallash

Minimal vaqt va kuch sarflab, kerakli va foydali bilimlarni maksimal darajada o'zlashtirishingiz uchun bilimlarni to'g'ri egallash juda muhimdir. Bu erda kitoblar yoki boshqa manbalar yordamida bo'lsin, ma'lumotni etkazish va, demak, olish usuli juda muhim rol o'ynaydi. Asosiy e'tibor tushunishga qaratilishi kerak, buning natijasida odam o'rgangan narsaga qiziqishini yo'qotmaydi. Ko'pchilik o'rganilayotgan mavzuni jiddiy o'rganish uchun etarli irodaga ega emasligi sababli, boshqa narsalar qatori o'rganilayotgan ma'lumotlarning ravshanligi bilan kuchaygan narsaga qiziqish, o'rganish uchun ajoyib motivatsiya bo'lishi mumkin. Inson ochko'zlik bilan yangi bilimlarni oladi, agar u unga tushunarli bo'lsa va uning fikricha, foydali bo'lsa. Yuqori sifatli ta'limni past sifatli ta'limdan farq qiladigan narsa o'qituvchilarning o'quvchilarga qanday bilim berishlari emas, balki bilimlarni qanday taqdim etishlaridir. Yaxshi o'qituvchi - o'quvchilarga materialni nafaqat kompleksda tushuntira oladigan o'qituvchi ilmiy til, balki tilda ham oddiy odamlar. Hatto aytishingiz mumkinki, o‘qituvchi besh yoshli bolaning tilida materialni hamma tushuna olishi uchun tushuntira olishi kerak. Agar bilim tushunarli tilda taqdim etilsa, u odamlar uchun qiziqarli bo'ladi, agar u qiziqarli bo'lsa, unga ko'proq e'tibor qaratiladi. Agar siz odamlarga ular tushunmaydigan tilda bilim taqdim etsangiz, unda unga bo'lgan qiziqish minimal bo'ladi, agar mavjud bo'lsa va ko'pchilik bu bilim qanchalik foydali bo'lishidan qat'i nazar, undan yuz o'giradi.

Bilim sifati

Uning samaradorligi bog'liq bo'lgan bilim sifati kabi muhim narsani ta'kidlab o'tish mumkin emas. Axir, biz bilimni faqat biror narsa haqida bilish uchun emas, balki hayotimizda foydalanish uchun olamiz. Shuning uchun bilim amaliy va samarali bo'lishi kerak. Keling, ma'lum manbalardan olishimiz mumkin bo'lgan bilim sifatini qanday aniqlash haqida o'ylab ko'raylik. Bu erda, menimcha, biz olgan bilimlarni tushunishga ustuvor ahamiyat berish kerak. Yuqorida yozganimdek, tushunarli bilim nafaqat qiziqarli va siz uni o'rganishni xohlaysiz, balki u yaxshi o'zlashtiriladi va ayniqsa muhimi, uni sinab ko'rish osonroq. Bundan tashqari, bilim tushunarli bo'lishi kerakki, inson nafaqat uni eslay oladi, balki bu bilimlarni rivojlantiradi va shu asosda o'z xulosalarini chiqara oladi, ya'ni uning yordamida yangi bilimlar hosil qiladi. Shunda, albatta, bilimning to'liq bo'lishi muhim, to'satdan emas va quruq faktlar shaklida emas, siz yana eslab qolishingiz kerak, lekin ular o'rtasidagi bog'liqlik mavjud bo'lgan butun tizim shaklida. faktlar ko'rinadigan bo'lishi kerak, shunda nima uchun bir narsa tartibga solinishi yoki boshqa yo'l bilan emas, balki bir tarzda ishlashi aniq bo'lishi kerak. Bundan esa sifatli bilimning navbatdagi mezoni - uning ishonchliligi kelib chiqadi. Nima uchun u aniq oqmoqda? Chunki bu faktlarga olib keladigan va ularni bir-biri bilan bog‘lashga yordam beradigan sabab-natija munosabatlari zanjiridan iborat fikrlash tizimi shaklida emas, balki, birinchi navbatda, faktlar shaklida taqdim etiladigan bilimlar juda qiyin. aniqligini tekshirish uchun. Faqat faktlardan iborat bo'lgan bunday bilimlarga ishonishingiz kerak bo'ladi, agar siz o'zingiz bu faktlarga guvoh bo'lmagan bo'lsangiz. Gap shundaki, u mavjud yoki yo'q. Ammo haqiqat bor yoki yo'qligini qanday bilasiz? Uning mavjudligining eng ishonchli dalili nima? Albatta, siz o'zingizning tajribangizdan ma'lum faktlar va bilimlarni sinab ko'rishingiz mumkin, ta'bir joiz bo'lsa, fanda qilinganidek, tajriba o'tkazishingiz mumkin. Ammo bu sizdan ko'p vaqt va kuch talab qiladi. Bundan tashqari, agar siz past sifatli va hatto zararli bilim olgan bo'lsangiz, uni tekshirishda jiddiy xatolarga yo'l qo'yish xavfi bor, uni tuzatish oson bo'lmaydi. Shuning uchun, mantiqiy fikrlashdan foydalangan holda, hech bo'lmaganda nazariya darajasida ma'lum faktlarning haqiqatini tekshirishga imkon beradigan fikrlash zanjirlarini ko'rish muhimdir. Va agar iloji bo'lsa, ushbu transferdan u yoki bu faktning haqiqat ehtimolini va shu bilan birga biz olgan barcha bilimlarni aniqlash uchun foydalanish uchun ushbu nazariyani hayotingizdagi ko'proq yoki kamroq o'xshash tajribalarga o'tkazishingiz mumkin.

Ko'pincha, samarali o'rganish uchun biz guvoh bo'lgan va guvoh bo'lgan tajriba bilan bog'lash orqali ma'lum bilimlarni o'zlashtirishimizga yordam beradigan boshqa odamlarning yordamiga muhtojmiz. Shuning uchun bizga kitoblarda nimalar yozilganini, atrofimizda ko‘rayotgan narsalarni tushuntirib beradigan o‘qituvchilar kerak. Ular bizga kitoblardan olgan bilimlarimizni tushuntirishlari bilan to'ldirib, boshimizda biror narsa haqida to'liq tasavvurni shakllantirishga yordam beradi. Biroq, yaxshi kitoblar ham ko'p narsani tushuntirishi mumkin, shuning uchun mustaqil ta'lim o'qituvchilar yordamida o'rganishdan kam emas, hatto samaraliroq bo'lishi mumkin. Ammo, agar inson o'rganadigan kitoblar va boshqa ma'lumot manbalari haqiqatan ham yuqori sifatli bo'lsa.

Bilim - bu kuch

Endi bilim nima uchun kuch ekanligi haqida o'ylab ko'raylik. Biz yuqorida bu masalaga to'xtalib o'tgan edik, ammo endi biz har qanday to'siqlardan qat'i nazar, sizda yangi bilimlarni olish uchun kuchli motivatsiyaga ega bo'lishingiz uchun uni batafsil ko'rib chiqamiz. Bilimning kuchi shundan iboratki, u insonga kerakli harakatlar ketma-ketligidan foydalangan holda o'z rejalarini amalga oshirishga imkon beradi. Oddiy qilib aytganda, bilim bizning istaklarimizni amalga oshirishda keraksiz xatolardan qochishga yordam beradi. Ular tufayli biz bu dunyoda osonroq harakat qilamiz va unda ko'p narsaga ta'sir qila olamiz. Biror narsani bilish uni boshqarishga imkon beradi. Ammo biz biror narsani bilmaganimizda, imkoniyatlarimiz cheklangan va keyin bizni bizdan ko'ra ko'proq biladiganlar boshqarishi mumkin.

Bilim, shuningdek, bizni yanada dadil va ishonchli odamlarga aylantiradi. Jasorat va ishonch esa odamlarga ko'p narsada muvaffaqiyatga erishish imkonini beradi. Aytaylik, agar siz biror narsa qilishni istasangiz, unda buni qilish mumkinmi yoki yo'qmi, balki uni qanday qilish mumkinligi, buning uchun qanday harakatlar qilish kerakligi haqida o'ylashingiz kerak. Undan oldin kerakli harakatlar [harakatlar ketma-ketligi] va kerakli ishni bajarish uchun qayerda va qanday bilimlarni olish kerakligi haqida o'ylashingiz kerak. Ya'ni, bilim har qanday biznesda muvaffaqiyat kalitidir. ega zarur bilim, har qanday fikringizni haqiqatga aylantirishingiz mumkin. Va haqiqatni xohlaganimizdek qilish qobiliyati bizga kuch beradi. Keling, o'zimizga savol beraylik: vaqt mashinasini qurish mumkinmi? Sizning javobingiz nima bo'ladi? O'ylab ko'r. Agar siz vaqt mashinasini qurish mumkin emas deb o'ylasangiz, unda siz bilimning kuchini tushunmaysiz. Siz hozirda mavjud bo'lgan bilimlarga asoslanasiz va bu sizga vaqt mashinasi kabi narsalarni qurish imkoniyatini tan olishga imkon bermaydi. Garchi buning uchun hozirda insoniyatga noma'lum bo'lgan boshqa bilimlarni olish kerak. Ammo agar siz fikrlaydigan odam bo'lsangiz va biz odamlar hali ham bu dunyo haqida ko'p narsa bilmaydigan oddiy, ammo juda muhim haqiqatni tushunsangiz, unda siz vaqt mashinasi va hayotimizni tubdan o'zgartirishi mumkin bo'lgan boshqa har qanday noodatiy qurilma yaratish imkoniyatini osongina tan olishingiz mumkin. . Bunday holda, siz faqat bitta savolga duch kelasiz: buni qanday qilish kerak? Demak, bilimning kuchi shundaki, uning yordami bilan biz imkonsiz narsani amalga oshirishimiz mumkin.

Bilimning kuchi inson bilimni olmagan, balki tarqatadigan holatlarda ham juda aniq namoyon bo'ladi. Gap shundaki, odamlarni nafaqat ularning ehtiyojlarini belgilaydigan instinktlari, balki g'oyalari, e'tiqodlari va e'tiqodlari ham boshqaradi. Va odamlarga atrofdagi dunyodan g'oyalar yuqadi, unda kimdir ularni yaratadi va tarqatadi. Ko'pchilikning ongini o'z g'oyalari bilan yuqtirgan kishi esa oladi yuqori hokimiyat ularning ustida. Bu boshqa hech bir kuch bilan tenglasha olmaydigan buyuk kuchdir. Hech qanday zo'ravonlik va hech qanday qo'rquvni g'oyalar kuchi, ishontirish kuchi va oxir-oqibat, odamlarning biror narsaga ishonish kuchi bilan taqqoslab bo'lmaydi. Chunki bunday kuch odamlarni tashqaridan emas, ichkaridan boshqaradi. Demak, odamlarga o‘z g‘oyalaringni yuqtirish uchun ularni yaratish va jamiyatda tarqatish kerak. Bu juda murakkab vazifa, shuning uchun ham dunyoda millionlarning taqdirini hal qiladigan buyuk mafkurachilar kam. Agar siz faqat bilimga ega bo'lsangiz, unda bu, albatta, juda yaxshi. Bilim tufayli siz ko'p narsani bilib olasiz va ko'p narsaga qodir bo'lasiz. Ammo shu bilan birga, siz o'zingiz boshqa odamlarning g'oyalari bilan kasallanish va qaysidir ma'noda ularning garoviga aylanish xavfini tug'dirasiz. Bu har doim ham yomon emas, lekin yodda tutingki, bilim kuchining eng yuqori namoyon bo'lishi uni qabul qilish va qo'llash emas, balki uni yaratish va tarqatish qobiliyatidir.

Bilimning narxi

Bu, ehtimol, har bir kishi bilishi kerak bo'lgan eng muhim savollardan biridir. Har bir ma'noda yaxshi bilim qancha turadi? Bu savolga javob berishga shoshilmang, yaxshiroq o'ylab ko'ring. Ko'pchiligimiz bilim kerak, bilim muhim, bilim foydali ekanligini bilamiz va tushunamiz. Ammo yaxshi, yuqori sifatli bilimni inson faqat biron bir manba yoki biron bir manba yordamida olmaydi ta'lim muassasasi, va u ularni yaxshi tushunishi uchun unga batafsil tushuntiriladi, ularning narxi bor. Narx har xil bo'lishi mumkin, lekin asosiy narsani tushunish muhimdir - yaxshi bilim bebahodir! Yaxshi ta'lim qimmat ekanligini yaxshi bilasiz, lekin shu bilan birga yaxshi bilim, kerakli bilim, sifatli ta'lim orqali olinadigan foydali bilim har doim o'zini oqlashini tushunishingiz kerak. Shuning uchun yaxshi bilim olishga pul va vaqt sarflash ideal sarmoyadir. Umuman olganda, men ishonamanki, bu hayotda siz hech qachon sog'liq va ta'lim kabi narsalarga pul ayamasligingiz kerak, qolgan hamma narsa ikkinchi darajali. Axir, har qanday odamga kerak bo'lishi aniq salomatlik yaxshi, usiz oddiy hayot bo'lmaydi. Buning uchun u yaxshi ovqatlanishi, to'g'ri vaqt davomida dam olishi, sifatli dori-darmonlarni qo'llashi va iloji bo'lsa, xavfli ishlarda ishlamasligi kerak. Haqida zararli odatlar Men hatto ular aniq qabul qilinishi mumkin emas deb aytmayman. Va sog'lig'i yaxshi bo'lsa, inson bu hayotda munosib o'rin egallashi uchun boshining mazmuniga g'amxo'rlik qilishi kerak. Shuning uchun, hech qanday holatda sog'liq va bilimga pul yoki vaqt ajratmang. Bu siz savdolasha oladigan narsalar emas.

Bilimni qanday olish mumkin?

Yaxshi bilimga ega bo'lish uchun, avvalambor, ma'lum bir shaxs uchun mavjud bo'lgan uni olish usullarining ustuvorligi to'g'risida qaror qabul qilishingiz kerak. Va keyin ushbu usullarni tegishli ketma-ketlikda qo'llang. Mening fikrimcha, bilim olishning eng yaxshi yo'li - uni boshqa odamlardan va boshqa odamlarning yordami bilan olishdir. Faqat bu erda gap kimdir siz uchun nimani va qanday o'rganishingiz kerakligini hal qilishida emas, balki siz o'zingizga kerakli narsalarni o'rganish uchun boshqa odamdan, boshqa odamlardan o'z o'qituvchilaringiz sifatida foydalanasiz. Ya'ni, o'z-o'zini tarbiyalashda bo'lgani kabi, o'zingizning mashg'ulot rejangizni aniqlab olishingiz kerak - eng ko'p eng yaxshi yo'l ta'lim. Ammo shu bilan birga, siz boshqa odamlarni yordamchi, murabbiy, maslahatchi sifatida ishlatishingiz kerak, shunda ular sizga nimani va qanday o'rganish foydali ekanligini aytib berishadi. Aytaylik, agar siz hali juda yosh bo'lsangiz va bu dunyo haqida kam ma'lumotga ega bo'lsangiz, unda nima muhim va qimmatli ekanligini va nima bo'lmasligini aniqlash qiyin bo'ladi. Siz aqlliroq va tajribali boshqa odamlarning maslahatlarini tinglashingiz kerak, ammo olgan bilimingiz uchun javobgarlik sizda bo'lishi kerak. Odamlar foydalanish uchun juda qulay bo'lgan bilim manbai. Biror kishi sizga bu dunyo nima va qanday ishlashini tushuntirganda, siz unga tushunmagan fikrlaringiz haqida savol berishingiz mumkin bo'lsa, siz yana so'rashingiz, aniqlashtirishingiz, bahslashishingiz mumkin, uning yordami bilan o'quv jarayonida xatolaringizni tuzatishingiz mumkin - bu Bu nimanidir o'rganishning ajoyib usuli va juda tez.

Kitoblar bilim olish jarayonida ham juda muhim rol o'ynaydi - bu, mening fikrimcha, tirik odamlarning yordamisiz o'rganishning eng maqbul usuli. Video emas, audio emas, balki kitoblar, ya'ni bosma matn yordamida, belgilar, belgilar yordamida bilim olish foydali bo'ladi. Matn, qog'ozda yoki monitor ekranida bo'lishidan qat'i nazar, u bilan ishlash kerak bo'lgan materialdir. Unga shunchaki rasm kabi qaramang, balki u bilan ishlang - yozilgan fikrlar, so'zlar, g'oyalar, qonunlar haqida o'ylang, ularni tahlil qiling, taqqoslang, baholang, tekshiring. Matn har doim ko'z oldingizda bo'ladi, uni chuqur o'rganish uchun uni har doim alohida jumlalar, iboralar, so'zlarga bo'lish mumkin. Ba'zi hollarda kitoblarni emas, balki maqolalarni, jumladan, ilmiy maqolalarni o'qish foydaliroqdir. Ular foydalidir, chunki ular bilimlarni siqilgan shaklda etkazishadi; ularda ko'p kitoblardagi kabi keraksiz yozuvlar mavjud emas. Shunga qaramay, hammamizning vaqtimiz cheklangan, shuning uchun katta kitoblarni o'qish etarli bo'lmasligi mumkin. Ammo maqola har doim ham to'liq bo'lmasa ham, bizning bilimlarimiz shakllanadigan ba'zi naqshlarning mohiyatini sizga tez va aniq etkazishi mumkin. Va keyin nimani o'rganishingiz kerak va qaysi yo'nalishda topib, bilimingizni kengaytirishni o'zingiz hal qilasiz Qo'shimcha materiallar sizni qiziqtirgan mavzuda.

Va yana bir yaxshi yo'l bilim olish, keling, buni uchinchi eng muhim deb hisoblaylik - bu nima bo'layotganini kuzatish. Barchamizda qandaydir tajriba bor va uni har kuni orttirishda davom etamiz, bu bizga ko'p narsani o'rgatishi mumkin. Qolaversa, bu hech qachon aldamaydigan domla. Ammo o'z tajribamizdan nimanidir o'rganishimiz uchun bizni o'rab turgan hamma narsaga va biz bilan sodir bo'layotgan narsalarga juda ehtiyot bo'lishimiz kerak. Ko'p odamlar o'zlarining tajribalaridan hech narsa o'rganmaydilar, chunki ularga etarlicha e'tibor bermaydilar. Ular hayotlarida sodir bo'layotgan hamma narsani kuzatmaydilar va shuning uchun juda ko'p qimmatli ma'lumotlar ularni o'tkazib yuboradi; Ular atrofida ko'p narsalarni aytib beradigan muhim kichik narsalarga ahamiyat bermaydilar. Va, albatta, ular hayotlarida sodir bo'lgan va ularga nimanidir o'rgatgan vaziyatlarni etarlicha tahlil qilmaydilar. Lekin men ishonamanki, inson atrofdagi hamma narsani ko'rgan va eshitgan narsadan o'rganishi mumkin va kerak. Buning uchun siz shunchaki diqqatli va kuzatuvchan bo'lishingiz kerak. Va har bir kishi bu fazilatlarni rivojlantirishi mumkin. Ba'zan siz ko'pchilikning yordami bilan emas, balki oddiy kuzatish orqali ko'proq narsani o'rganishingiz mumkin yaxshi kitoblar. Chunki u boshqa odamlar e'tibor bermasligi yoki ularga kerakli ahamiyat bermasligi mumkin bo'lgan voqealarda sizga shunday tafsilotlarni ko'rsatishi mumkin. Bundan tashqari, o'z tajribasi, qoida tariqasida, birovning samimiyligi va to'g'riligiga har doim bir qator sabablarga ko'ra shubhalanishi mumkin bo'lgan narsadan ko'ra nimanidir tushunishga ko'proq ishonch beradi.

Bilim va fikrlash

Bilim - bu bilim, ammo bizning zamonamizda insonning fikrlash qobiliyati, jumladan, qutidan tashqarida, ijodiy va moslashuvchan fikrlash qobiliyati alohida ahamiyatga ega. Fikrlash nafaqat insonga ega bo'lgan bilimlardan samarali foydalanishga, balki o'zini o'zi yaratishga, uning biror narsa haqidagi g'oyasini tubdan o'zgartirishi mumkin bo'lgan yangi qiziqarli g'oyalarga kelishga imkon beradi. Va bu, siz allaqachon bilganingizdek, juda muhim va ba'zan insoniyat tomonidan to'plangan tajribadan ham muhimroqdir. Bilim, hatto juda yaxshi bilim, bugungi kunda to'liq bo'lmasa-da, lekin sezilarli darajada tez eskiradi. Fikrlash har doim dolzarb bo'lsa-da, u eski bilimlarni yangi sharoitlarga moslashtirishga va kerak bo'lganda, hozirgi muammoni hal qilishga yordam beradigan yangi bilimlarni yaratishga imkon beradi. Shuning uchun, bir marta nimanidir o'rganish, keyin esa umr bo'yi muvaffaqiyatlar ustida dam olish, hali imkon bo'lsa-da, bilimingizdan foydalanish, yaqin kelajakda yaxshi va sifatli hayot kechirishni xohlaydigan odamlar uchun imkonsiz bo'lib qoladi. Zamonaviy dunyo bizga hayotimiz davomida o'rganishimiz kerakligini aniq ko'rsatmoqda. Bu kuchli raqobat muhitida omon qolish va muvaffaqiyatga erishishning yagona yo'li.

Shaxsan men yaxshi hayot deganda odam o‘zi sevgan ishini, arzimagan pulga bo‘lsa ham qiladi, bir parcha non topish uchun kun bo‘yi sevilmagan, hatto ba’zan yomon ko‘radigan ishda ishlamaydi, deb hisoblayman. O'zingiz yoqtirgan narsani qiling zamonaviy dunyo, mehnat bozoriga moslashmasdan - bu ajoyib hashamatdir. Agar siz bu erga kelsangiz, o'zingizni baxtli his qilasiz.

Demak, do'stlar, tafakkurni albatta rivojlantirish kerak. Rivojlangan fikrlashsiz, hatto juda yaxshi zamonaviy bilim ham o'lik kapitalga aylanishi mumkin. Va hech kim haqiqatan ham o'lik bilimga muhtoj emas. Va ularni tirik qilish uchun ularni turli xil dolzarb muammolar va muammolarni hal qilish uchun fikrlash yordamida moslashtirish kerak. Zamonaviy o'rta yoki yirik biznesni tasavvur qiling, unda shiddatli raqobat mavjud va unda g'alaba qozonish uchun siz natijalarga erishishingiz kerak va uni raqobatchilaringiz oldida ko'rsatish uchun xotirangizda chang bosgan bilimlarni qazib olmaysiz. Shuning uchun fikrlash birinchi o'ringa chiqadi, chunki u bizga ko'proq amaliy bo'lishga imkon beradi. Va bugungi kunda bilimlarni Internetda juda tez olish mumkin va ularning ko'pchiligi insonning boshida bo'lgan bilimdan ko'ra zamonaviyroq va aniqroq bo'ladi.

Umuman olganda, bilimlarning aksariyati nafaqat bir kishi, balki boshqa ko'plab odamlarga ham ega bo'lgan narsadir. Va nima ko'proq odamlar ular biror narsa haqida bilishsa, bu bilim zaifroq. Bilimning kuchi, boshqa narsalar qatori, uning mavjudligi bilan belgilanadi. Agar ba'zi bilimlar faqat bir necha kishi uchun mavjud bo'lsa, unda u juda ko'p kuchga ega va ko'pchilik bu haqda bilsa, u o'z kuchini yo'qotadi. Aytaylik, kimdir foydali narsa haqida biladi, lekin boshqalar buni bilmaydi va bu kimdir faqat o'ziga tegishli bo'lgan bilimi tufayli qolganlardan ustunlikka ega. Ammo bu bilim tarqalishi bilanoq, inson o'z kuchini yo'qotadi, chunki bu bilimga bo'lgan monopoliyasi yo'q qilinadi. Axir siz bilganingizni hamma bilsa, sizning ustunligingiz nimada, kuchingiz nimada? Shunday qilib, biz standart usullarda oladigan bilim, qoida tariqasida, nafaqat bizga, balki boshqa ko'plab odamlarga ham ma'lum. Bu shuni anglatadiki, biz boshqa odamlarga nisbatan katta ustunlikka ega emasmiz, boshqa narsalar teng. Boshqa narsalar teng bo'lganda, men insonning o'z bilimini qo'llashga tayyorligi va qobiliyatini, shuningdek, qat'iyatlilik, mehnatsevarlik va shunga o'xshash narsalarni tushunaman. Ularsiz bilim foydasiz.

Shunday qilib, biz bilgan narsalarni boshqa ba'zi odamlar ko'pincha bilishadi va bu ma'lum darajada bizni ular bilan tenglashtiradi. Lekin yaxshi, rivojlangan tafakkur insonni faqat o'zigagina ma'lum bo'ladigan bilimga yetaklaydi. Zero, tafakkur butunlay yangi bilimlar, yangi yechimlar va yangi g‘oyalarni tug‘ishi mumkin. Bu odamni idrok etishga olib kelishi mumkin - tushuncha, epifaniya, xabardorlik, standart usullar bilan hal qilib bo'lmaydigan muammoni hal qilishda yutuq. Shunday qilib, rivojlangan fikrlash odamga boshqa odamlarga nisbatan jiddiy ustunlik beradi. Demak, bilim, albatta, kuchdir. Lekin bilan birga rivojlangan fikrlash ular chinakam buyuk va mutlaq kuchga aylanadilar.