"Mtsyri" she'ridagi manzara alohida o'rin tutadi, chunki u bir tomondan qahramonning qalbiga chuqurroq kirib borishga va uni tushunishga yordam beradi. Boshqa tomondan, uning o'zi ham asarda faol personaj sifatida namoyon bo'ladi.
She'rning harakati Kavkaz tog' tizmasi yaqinida, ikki daryo - Aragva va Kura qo'shilish joyi yaqinida sodir bo'ladi. Bu joylardan yirtqich va ibtidoiy bir narsa tarqaladi va Mtsyri kabi mag'rur va isyonkor tabiat bu erda o'sishi mumkinligiga ishonish oson. Ushbu landshaft muallifning barcha rejalariga to'liq javob berdi va romantik landshaft tushunchasiga to'liq mos keldi: g'ayrioddiy va qarama-qarshi. Bundan tashqari, Lermontovning zamonaviy o'quvchisi uchun Kavkaz tushunchasining o'zi erkinlik va erkin fikrlashning sinonimi bo'lib xizmat qildi, chunki rejimga yoqmaganlarning barchasi u erda surgun qilingan (muallifning o'zi ham shunday bo'lgan).
She'rdagi manzara ikki nuqtai nazardan berilgan: muallifning ko'rishi va Mtsyrining ko'rishi. O'quvchi oldida paydo bo'ladigan birinchi manzara - bu zerikarli va qayg'uli monastir manzarasi. Uni jonli tabiatning keyingi tasvirlaridan farqli o'laroq, tejamkor va quruq tasvirlab, Lermontov darhol ikki dunyo: erkinlik va erkinlik dunyosi o'rtasidagi ishqiy ziddiyatni tasvirlaydi. E'tibor bering, she'rning hech bir joyida Mtsyri uchun monastirdagi hayot qanchalik yomon bo'lganligi haqida batafsil ma'lumot berilmagan. Ammo buni uning qochib ketgan qisqa uch kun ichida ko'rganlari haqidagi hayajonli hikoyasidan osongina taxmin qilish mumkin. Quyosh nuri, engil shabada, gullaydigan o'simliklar va qo'shiq aytayotgan qushlar - bu tosh devorlarga o'ralgan Mtsyri hayotning barcha jozibasi edi. Uning oldida ochilgan tog'larning ko'rinishi tufayli bosh qahramon o'z oilasini eslaydi. Mtsyri hayotda o‘zi uchun nima muhimligini mana shunday anglab yetadi va uning qalbida vataniga yetib borish orzusi shu tarzda paydo bo‘ladi.
Butun hikoya davomida manzara Mtsyri kayfiyatidagi o'zgarishlarni aks ettiradi, u bilan birga o'zgaradi. Mtsyri sayohatlarining boshida hamma narsa ijobiy notada tasvirlangan, tabiatning ranglari yorqin va jonli: " ko'm-ko'k osmon", "oq karvon", "shaffof yashil" va "oltin sharq". Kosmos ulkan va erkin his qiladi: "yam dalalar", "o'sgan daraxtlar". Ammo keyin Mtsyri uning orzusi mumkin emasligini tushunadi va dunyo aylantiradi. Endi uning oldida qahramonni yo'ldan ozdiradigan, jazirama issiq, "pechak bilan chigallashgan tikanlar" qorong'i o'rmon bor. Bo'shliq torayib, Mtsyrini qamoqxona kamerasiga qaytardi. Bu erda ko'rinib turibdiki, "Mtsyri" she'rida manzaraning roli faqat hikoyaning fonida emas. Aksincha, ba'zi joylarda landshaftning o'zi keyingi voqealarni shakllantirganga o'xshaydi va qahramonni butunlay tabiiy yakuniga olib boradi.
She'rning ikkinchi qismida Lermontov tabiatni tasvirlash texnikasidan foydalanadi. Uning she'riy mahorati, ayniqsa, leopard bilan kechgan epizodda yaqqol namoyon bo'ladi: tungi o'rmon muzlaydi, dahshatli jangni tomosha qiladi va o'quvchiga tirik va yovuz mavjudotni eslatadi.
Qoplonning o'zi ham o'zining yomon irodasi bilan aqlli mavjudot sifatida qabul qilinadi - u o'rmon chakalakzori kabi Mtsyrining vataniga yo'lini to'sadi. Peyzaj o'z zimmasiga oladi insoniy fazilatlar va Mtsyri antagonistiga aylanadi. Hatto tabiat qahramonga qarshi isyon ko'taradi va biz Lermontovning "Mtsyri" she'rida landshaftning rolini ko'ramiz - bu mutlaq yolg'izlik motivini yaratishdan iborat. Mtsyrining fojiasi shundaki, na ikki dunyo, na monastir, na tabiiy, u uchun haqiqiy tug'ma bo'lib chiqmadi, u hamma joydan haydalgan. Ha, tabiat unga erkinlik tuyg'usini bergan bo'lsa-da, uni ham yo'q qildi...
"Mtsyri" she'ri 1839 yilda, Lermontov o'limidan biroz oldin yozilgan. Bu uning biri eng so'nggi asarlar, har bir narsaning bir turi ijodiy yo'l. She'r kech, etuk Lermontov romantizmini o'zida mujassam etgan - shoir butun umri davomida u yoki bu darajada amal qilgan yo'nalish.
Bu asarda shoirning kech lirikasidagi barcha g‘oyalar o‘z ifodasini topgan. Umrining oxiriga kelib, Lermontov ijodidagi asosiy mavzu yolg'izlik mavzusi edi. Ammo, erta qo'shiqlarga qaraganda, endi yolg'izlik bor lirik qahramon uning erkinligi sifatida qabul qilinadi,
Ya'ni, u o'zi uchun romantik dualizm tamoyilini qayta ko'rib chiqdi (shoir uchun "bu erda" dunyo va "u erda" dunyo o'rtasidagi farq, ideal va haqiqiy qarama-qarshilik asosida qurilgan romantiklarning an'anaviy printsipi). Shunday qilib, shoir qahramon va tashqi dunyo o'rtasidagi munosabatlarni yangicha idrok etdi.
Yolg'iz, iztirobli va ozod Mtsyri qiyofasini ochishda romantik manzara katta ahamiyatga ega. Bu odatda eng mazmunli kompozitsion komponentlardan biridir san'at asari. U mustaqil qiymatga ega emas; u deyarli hech qachon ob'ektiv ravishda haqiqiy emas.
Tabiatning tasviri, ayniqsa romantik asarda, u keskin sub'ektivlashtirilgan, ramziy va psixologik parallellik tamoyiliga bo'ysunadi - ya'ni o'xshatish. ichki holat insonning tirik tabiati. Boshqacha aytganda, romantiklar uchun tabiat dunyoni ko'rish va tasvirlashning o'ziga xos usulidir.
"Mtsyri" odatiy romantik she'rdir. U ikki dunyo va kontrast g'oyasiga asoslanadi. Romantik Lermontovning o'ziga xos xususiyati shundaki, uning she'rlarida turli xil to'qnashuvlarni uchratish mumkin. Eng asosiylaridan biri bu monastir dunyosi, Mtsyri uchun qamoqxona va Lermontov o'zining dastlabki lirikasida bir necha bor murojaat qilgan tabiat olami, erkinlik timsoli o'rtasidagi kontrastdir. Monastirning ikki qarama-qarshi dunyosi o'rtasidagi ziddiyat o'rmon, daryo, bo'ron va leopardning yorqin tasviri bilan keskin farq qiladi. She’r davomida manzara harakat foni bo‘lib, u nafaqat alangali qarama-qarshilikka rang qo‘shibgina qolmay, balki konflikt mohiyatini anglashda ham yordam beradi.
Monastir devorlaridan tashqarida joylashgan dunyo landshafti asosan Mtsyrining o'zi qiyofasini shakllantiradi. Qahramon tabiat bilan birlashtiriladi, uning turli holatlarini tasvirlash orqali shoir yigit qalbining turli holatlarini - yo'lidagi hamma narsani yo'q qila oladigan bo'rondan tortib, uyg'unligi bilan hayratga soladigan sokin tonggacha badiiy tarzda tasvirlaydi.
Lermontov uchun tabiat Tirik mavjudot. U insonning azob-uqubatlariga begona emas, muallif landshaft yordamida g'ayrioddiy darajada aniq tasvirlashga muvaffaq bo'ladi. ichki dunyo qahramon.
Monastir landshaftining o'ta arzimagan eskizlaridan Lermontov erkinlik timsoliga - o'rmon tabiatiga o'tadi, u tovushlar va ranglarning g'ayrioddiy, shaytoniy g'alayonini tasvirlaydi.
She’rning avj pallalaridan biri qahramonning qoplon bilan uchrashishidir. Unda muallif Mtsyrining tabiat bilan to'liq birligini ko'rsatadi. Jang tasviri manzara bilan mukammal uyg‘unlikda, dunyo oy ostida muzlab qolgandek, jangni kuzatmoqda; o'rmondagi ertak tozaligi - bu tabiatning o'zi timsoli bo'lgan romantik qahramon va hayvon o'rtasidagi kurash maydoni.
Qoplon bilan jang sahnasida antiteza bilan bir qatorda personifikatsiya qilish usuli qo'llaniladi. Muallif tabiatning umumiy qiyofasini tasvirlashdan chekindi. Qoplonga, oyga, o‘rmonga insoniy fazilatlar beradi. Bu klassik romantik manzarani organik ravishda to'ldiradi. O'quvchini befarq qoldirmaydigan havoda qandaydir keskinlik bor. Bu sahnada Mtsyrining qochishi paytida tasvirlangan tabiatning barcha g'alayonlari endi o'quvchining qalbida aks etadi; bu bilan muallif epizodning muhimligini ta’kidlaydi.
Ammo boshqa tavsiflar ham qiziq emas. She'rning boshida muallif Mtsyri orqali baxtsiz yigit uch marta bahramand bo'lgan manzaralarning g'ayrioddiy aniq eskizlarini yaratadi. qisqa kunlar erkin bo'lish. Va bu erda timsollash texnikasi keng qo'llaniladi: aka-uka kabi quchoqlashgan daraxtlar, aylanada raqsga tushishadi, daryo ustidagi ikkita qoya bir-birlari bilan birlashishni orzu qiladilar, ularning xohishi sobiq yolg'iz uchun juda aniq: ular ham erkinlikni orzu qiladilar, shunchaki. u qamoqxonada jon kuydirib, tabiat bilan birlashishni orzu qilar edi. Bu erda Mtsyrining orzusi ham to'liq amalga oshmaydi degan fikr paydo bo'ladi.
Tog‘ manzarasi qochoqning bolaligini, ona qishlog‘ini eslatdi. Endi esa ko‘z o‘ngimda bir vahiy turibdi – oydin oqshomlar, qurol-yarog‘ning porlashi, ot ustidagi ota. Opa-singillarining qo‘shiqlari, nutqlari sadolarini, keksalarning hikoyalarini eslaydi.
Eng yorqin va muhim tasvirlardan biri bu tog 'oqimi tasviridir:
...Garchi so'zsiz
Men bu suhbatni tushundim
Uzluksiz shovqin, abadiy tortishuv
O'jar toshlar to'plami bilan.
Mtsyri oqimni tushunadi, chunki bu uning ruhidir; momaqaldiroq bilan ham kuchayib, isyon ko'tarib, eski kanalni buzdi. Ammo og‘ir toshlar bilan bahslashish befoyda, deb yig‘laydi qahramon.
Turli xil tasvirlar va peyzaj kombinatsiyalarining ko'pligi bilan Lermontov bosh qahramon obrazini to'liq ochib berishga erishadi. Har qanday romantik asarda bo'lgani kabi, bu she'rda ham landshaftlar qahramon obrazini shakllantiradi va uni barcha mumkin bo'lgan his-tuyg'ular bilan o'ynashga majbur qiladi. Umuman olganda, aytishimiz mumkinki, "Mtsyri" dagi landshaft o'zining barcha funktsiyalari, xususiyatlari va xususiyatlari bilan romantik landshaftning tipik namunasidir. xarakterli xususiyatlar, bu albatta asar uslubining sofligidan dalolat beradi.
Lermontovning "Mtsyri" asari 1839 yilda yozilgan. Bunga asoslangan edi haqiqiy hikoya, Lermontov tomonidan rohibdan eshitilgan.
Bosh qahramon- Mtsyri - monastirda yashaydi. U bundan qochmoqchi. U erkinlikni, dunyoni ko'rishni xohlaydi. Ushbu asardagi monastir qullik, "qamoqxona" tasviridir va tabiat - erkinlik tasviridir. Mtsyri qochib ketganda, bo'ron kuchaymoqda, qora bulutlar aylanmoqda, chaqmoq chaqmoqda, osmonda bitta yulduz yo'q, hatto oy: "Bo'ronni quchoqlaganimdan xursand edim!/ Ko'zlarim bilan bulutlarni kuzatdim. / Men chaqmoqni qo'lim bilan tutdim.../.
"Keyin bo'ron susayadi, tun tez o'tadi va go'zal tong keladi. Tabiat Mtsyrining his-tuyg'ularini aks ettiradi. Hatto bo'ron va tun ham uni qo'rqitmaydi, u erkin uyg'onganidan xursand. Ammo u hali ham qo'rquvdan "kemirib" yuradi " shubhalar bilan kemirilgan, savollar bilan “qiynoqqa solingan” , “Agar quvish bo'lsa nima bo'ladi?” “Meni topsalar nima bo'ladi?” va hokazo. Lekin shubhalar uni tezda tark etadi. go'zal tong otadi Bosh qahramon uzoq kutilgan qochish muvaffaqiyatli bo'lganini tushunadi, u uzoq vaqtdan beri orzu qilgan ozod bo'ldi.
Mtsyri o'zini Xudoning bog'ida topadi. Ajoyib ovoz bilan kuylaydigan ko'plab go'zal o'simliklar va qushlar bor. Tabiat qochqinlar boshidan kechirgan baxt va erkinlikni aks ettiradi. Muallif buni o‘z she’rida turli epitetlar yordamida yetkazadi: “kamalak rangdagi o‘simliklar”, “tok jingalaklari”, “shaffof yashil barglar”, “sehrli ovozlar”, “tantanali maqtov soati”.
Keyin Mtsyri Xudoning bog'ini tark etadi va gruzin ayol tomonidan aytilgan qo'shiqni eshitadi. Uning ovozidan bo'shashib uxlab qoladi. U u haqida orzu qiladi. Uning surati Mtsyrining fikrlari va xotiralarini uyg'otadi uy. Mtsyri yana uyg'onganida, osmonda allaqachon tun to'linoy, hamma narsani o'z nuri bilan yorituvchi. Uzoqda u ko'radi Kavkaz tog'lari va ularning oldiga borishga qaror qiladi. U qalin va qorong'i o'rmon bo'ylab yurishga qaror qiladi, lekin afsuski, u unda adashib qoladi. Tun va qorong'u o'rmon qahramonni azoblaydigan shubhalarni, uning yashirin qo'rquvlari va qo'rqinchli fikrlarini aks ettiradi. "Va men uyg'onib ketdim / Oy allaqachon porlab turardi. / Men tog'larni ko'rmadim / Va keyin yo'limni ada boshladim /."
Mtsyri o'zini o'rmon bo'shlig'ida topdi va u erda uni leopard payqadi. Tozalash - bu bosh qahramon va leopard o'rtasidagi kurash maydoni. Dunyo ularning hayot uchun kurashini kuzatib turgandek edi. Leopard - tungi yirtqich, eng yashirin va dahshatli qo'rquvning tasviri. Ammo Mtsyri leopardni mag'lub etdi, qo'rquvini yengdi.
Mtsyri o'rmondan chiqib, tumanni ko'rdi. Unga qishloqdan kelayotgan ovozlarni eshitayotgandek tuyuladi, lekin u g'oyib bo'ladi va uning o'rnida qo'ng'iroq chalinadigan monastir paydo bo'ladi. Mtsyri yana o'z "qamoqxonasi"ga qaytganidan hafsalasi pir bo'ldi, u hech qachon o'z ona yurtiga borolmaydi va oilasini ko'ra olmaydi.
Keyinchalik, Mtsyri oqsoqolga o'zini va hayotini tasvirlaydigan gul haqida gapirib beradi. Bosh qahramon kasal bo'lib qoladi, u tashnalikdan azoblanadi, u saroblarni ko'radi va hushini yo'qotadi. Bu holatda rohiblar uni topib, monastirga olib boradilar.
O'limdan oldin u oqsoqoldan uni monastir devorlariga emas, balki ozodlikka dafn qilishni so'raydi. Ajoyib oq akatsiyalar gullaydigan bog'da yumshoq, yorqin yashil o'tlar o'sadi, yangi va toza havo, baland Kavkaz tog'lari ko'rinadigan joydan.
Lermontovning "Mtsyri" she'rida tabiat katta rol o'ynaydi. Aynan u va uning o'zgarishlari orqali muallif bosh qahramon Mtsyrining ichki tuyg'ulari, qo'rquvlari, kechinmalari, umidlari va orzularini etkazadi.
"Mtsyri" she'ri 1839 yilda, Lermontov o'limidan biroz oldin yozilgan. Bu uning so‘nggi asarlaridan biri, butun ijodiy yo‘lining o‘ziga xos cho‘qqisi. She'r kech, etuk Lermontov romantizmini o'zida mujassam etgan - shoir butun umri davomida u yoki bu darajada amal qilgan yo'nalish. Bu asarda shoirning kech lirikasidagi barcha g‘oyalar o‘z ifodasini topgan. Umrining oxiriga kelib, Lermontov ijodidagi asosiy mavzu yolg'izlik mavzusi edi. Ammo, dastlabki lirika bilan solishtirganda, endi lirik qahramonning yolg'izligi uning erkinligi sifatida qabul qilinadi, ya'ni u romantik dualizm tamoyiliga (romantikaning an'anaviy printsipi, o'zaro tafovut asosida qurilgan) yangicha nazar tashladi. “Bu yerda” dunyo va “u yerda” dunyo o‘rtasidagi shoir, qarama-qarshi ideal va real). Shunday qilib, shoir qahramon va tashqi dunyo o'rtasidagi munosabatlarni yangicha idrok etdi. Yolg'iz, iztirobli va ozod Mtsyri qiyofasini ochishda romantik manzara katta ahamiyatga ega. Umuman olganda, u badiiy asarning eng mazmunli kompozitsion tarkibiy qismlaridan biridir. U mustaqil qiymatga ega emas, bu deyarli hech qachon tabiatning ob'ektiv real tasviri emas, ayniqsa romantik asarda, u keskin sub'ektivlashtirilgan, ramziy va psixologik parallellik tamoyiliga bo'ysunadi - ya'ni ichki holatni o'xshatish. insonning tirik tabiatga. Boshqacha aytganda, romantiklar uchun tabiat dunyoni ko'rish va tasvirlashning o'ziga xos usulidir. "Mtsyri" tipik romantik she'rdir. U ikki dunyo va kontrast g'oyasiga asoslanadi. Romantik Lermontovning o'ziga xos xususiyati shundaki, uning she'rlarida turli xil to'qnashuvlarni uchratish mumkin. Eng asosiylaridan biri bu monastir dunyosi, Mtsyri uchun qamoqxona va Lermontov o'zining dastlabki lirikasida bir necha bor murojaat qilgan tabiat olami, erkinlik timsoli o'rtasidagi kontrastdir. Monastirning ikki qarama-qarshi dunyosi o'rtasidagi ziddiyat o'rmon, daryo, bo'ron va leopardning yorqin tasviri bilan keskin farq qiladi. She’r davomida manzara harakat foni bo‘lib, u nafaqat alangali qarama-qarshilikka rang qo‘shibgina qolmay, balki konflikt mohiyatini anglashda ham yordam beradi. Monastir devorlaridan tashqarida joylashgan dunyo landshafti asosan Mtsyrining o'zi qiyofasini shakllantiradi. Qahramon tabiat bilan birlashtiriladi, uning turli holatlarini tasvirlash orqali shoir yigit qalbining turli holatlarini - yo'lidagi hamma narsani yo'q qila oladigan bo'rondan tortib, uyg'unligi bilan hayratga soladigan sokin tonggacha badiiy tarzda tasvirlaydi. Lermontov uchun tabiat tirik mavjudotdir. U insonning azob-uqubatlariga begona emas, muallif landshaft yordamida qahramonning ichki dunyosini g'ayrioddiy darajada aniq tasvirlashga muvaffaq bo'ldi. Monastir landshaftining o'ta arzimagan eskizlaridan Lermontov erkinlik timsoliga - o'rmon tabiatiga o'tadi, u tovushlar va ranglarning g'ayrioddiy, shaytoniy g'alayonini tasvirlaydi. She’rning avj pallalaridan biri qahramonning qoplon bilan uchrashishidir. Unda muallif Mtsyrining tabiat bilan to'liq birligini ko'rsatadi. Jang tasviri manzara bilan mukammal uyg‘unlikda, dunyo oy ostida muzlab qolgandek, jangni kuzatmoqda; o'rmondagi ertak tozaligi - bu tabiatning o'zi timsoli bo'lgan romantik qahramon va hayvon o'rtasidagi kurash maydoni. Qoplon bilan jang sahnasida antiteza bilan bir qatorda personifikatsiya qilish usuli qo'llaniladi. Muallif tabiatning umumiy qiyofasini tasvirlashdan chekindi. Qoplonga, oyga, o‘rmonga insoniy fazilatlar beradi. Bu klassik romantik manzarani organik ravishda to'ldiradi. O'quvchini befarq qoldirmaydigan havoda qandaydir keskinlik bor. Bu sahnada Mtsyrining qochishi paytida tasvirlangan tabiatning barcha g'alayonlari endi o'quvchining qalbida aks etadi; bu bilan muallif epizodning muhimligini ta’kidlaydi. Ammo boshqa tavsiflar ham qiziq emas. She'rning boshida muallif Mtsyri og'zi orqali baxtsiz yigit uch qisqa kunlik ozodlik davrida zavq olishga muvaffaq bo'lgan manzaralarning g'ayrioddiy aniq eskizlarini yaratadi. Va bu erda timsollash texnikasi keng qo'llaniladi: aka-uka kabi quchoqlashgan daraxtlar, aylanada raqsga tushishadi, daryo ustidagi ikkita qoya bir-birlari bilan birlashishni orzu qiladilar, ularning xohishi sobiq yolg'iz uchun juda aniq: ular ham erkinlikni orzu qiladilar, shunchaki. u qamoqxonada jon kuydirib, tabiat bilan birlashishni orzu qilar edi. Bu erda Mtsyrining orzusi ham to'liq amalga oshmaydi degan fikr paydo bo'ladi. Tog‘ manzarasi qochoqning bolaligini, ona qishlog‘ini eslatdi. Endi esa ko‘z o‘ngimda bir vahiy turibdi – oydin oqshomlar, qurol-yarog‘ning porlashi, ot ustidagi ota. Opa-singillarining qo‘shiqlari, nutqlari sadolarini, keksalarning hikoyalarini eslaydi. Eng diqqatga sazovor va muhim obrazlardan biri tog‘ soyining timsoli: ...Garchi so‘zsiz tushunardim o‘sha suhbatni, Sokin g‘o‘ng‘illama, mangu bahs O‘jar toshlar uyumi bilan. Mtsyri oqimni tushunadi, chunki bu uning ruhidir; momaqaldiroq bilan ham kuchayib, isyon ko'tarib, eski kanalni buzdi. Ammo og‘ir toshlar bilan bahslashish befoyda, deb yig‘laydi qahramon. Turli xil tasvirlar va peyzaj kombinatsiyalarining ko'pligi bilan Lermontov bosh qahramon obrazini to'liq ochib berishga erishadi. Har qanday romantik asarda bo'lgani kabi, bu she'rda ham landshaftlar qahramon obrazini shakllantiradi va uni barcha mumkin bo'lgan his-tuyg'ular bilan o'ynashga majbur qiladi. Umuman olganda, aytishimiz mumkinki, “Mtsyri”dagi landshaft o‘zining barcha funksiyalari, xususiyatlari va o‘ziga xos xususiyatlari bilan romantik landshaftning tipik namunasi bo‘lib, bu, albatta, asar uslubining sofligidan dalolat beradi.
Nima o'ziga xos xususiyatlar romantik manzara? M. Yu. Lermontov she’rida tabiatning romantik tasviriga misollar keltiring.
Javob
"Mtsyri" she'ri 1839 yilda, Lermontov o'limidan biroz oldin yozilgan. Bu uning so‘nggi asarlaridan biri, butun ijodiy yo‘lining o‘ziga xos cho‘qqisi. She'r kech, etuk Lermontov romantizmini o'zida mujassam etgan - shoir butun umri davomida u yoki bu darajada amal qilgan yo'nalish.
Bu asarda shoirning kech lirikasidagi barcha g‘oyalar o‘z ifodasini topgan. Umrining oxiriga kelib, Lermontov ijodidagi asosiy mavzu yolg'izlik mavzusi edi. Ammo, dastlabki lirika bilan solishtirganda, endi lirik qahramonning yolg'izligi uning erkinligi sifatida qabul qilinadi, ya'ni u romantik dualizm tamoyiliga (romantikaning an'anaviy printsipi, o'zaro tafovut asosida qurilgan) yangicha nazar tashladi. “Bu yerda” dunyo va “u yerda” dunyo o‘rtasidagi shoir, qarama-qarshi ideal va real). Shunday qilib, shoir qahramon va tashqi dunyo o'rtasidagi munosabatlarni yangicha idrok etdi.
She'r matni romantik asarning barcha muhim tarkibiy qismlarini o'z ichiga oladi, masalan: g'ayrioddiy sharoitlarda g'ayrioddiy qahramon, haqiqiy dunyo va ideal dunyoning to'qnashuvi natijasida yuzaga kelgan ziddiyat va, albatta, romantika.
manzara.
"Mtsyri" she'ridagi landshaft alohida o'rin tutadi, chunki u bir tomondan chuqurroq kirib borishga yordam beradi.
qahramonning ruhi va uni tushunish. Boshqa tomondan, uning o'zi ham asarda faol personaj sifatida namoyon bo'ladi.
She'rning butun harakati Mtsyri uchun erkinlikning timsoli bo'lgan yam va hashamatli Kavkaz tabiati fonida sodir bo'ladi. Bundan tashqari, muallif o'z qahramonining tabiat bilan uyg'unligini ta'kidlaydi:
"Oh, men, birodar kabi, bo'ronni quchoqlaganimdan xursand bo'lardim", "bulut ko'zlari bilan kuzatdim", "qo'lim bilan chaqmoqni ushlab oldim".
Manzara qahramonning nigohi bilan ko'rsatilib, fikr va tuyg'ularni ifodalaydi. Birinchi rasmda oqim bilan ajratilgan banklar - yolg'izlik, umidsizlik. Oxirgi bulutlar sharqqa, Kavkazga, vatanga bo'lgan cheksiz orzu.
Taqqoslashlar Mtsyrining hissiyotliligini ta'kidlaydi (tog'larning kamari kabi, qo'rqoq va yovvoyi, zaif va moslashuvchan, qamish kabi). Taqqoslashlar yigitning tabiatining xayolparastligini aks ettiradi (men tog' tizmalarini tushlar kabi g'alati ko'rdim ...). Taqqoslashlar yordamida Mtsyrining tabiat bilan uyg'unlashishi, u bilan yaqinlashishi (bir juft ilon kabi bir-biriga bog'langan) va Mtsyrining odamlardan begonalashishi ko'rsatilgan (men o'zim, hayvon kabi, odamlarga begona edim va ilon kabi emaklab, yashiringanman) . Bu taqqoslashlarda - ehtiros kuchi, energiya, kuchli ruh Mtsyri.
Ammo tabiatda to'kilgan tinchlik va inoyat lirik qahramonning g'amginligi va tashvishiga qarama-qarshidir.
Atrofimda Xudoning bog'i gullab yashnadi;
O'simliklar kamalak kiyimi
Samoviy ko'z yoshlari izlari saqlanib qoldi,
Va uzumlarning jingalaklari
To‘quv, daraxtlar orasida ko‘z-ko‘z qilish
Shaffof yashil barglar;
Va ular bilan to'la uzum bor,
Sirg'alar qimmatga o'xshaydi,
Ular ajoyib tarzda osilgan, ba'zan esa
Ular tomon qo'rqoq qushlar to'dasi uchib ketdi.
Va yana erga yiqildim,
Va men yana tinglashni boshladim
Sehrli, g'alati ovozlarga;
Ular butalar orasida pichirlashdi,
Ular gapirayotgandek
Osmon va yer sirlari haqida;
Va tabiatning barcha ovozlari
Ular bu erda birlashdilar; ovoz bermadi
Tantanali maqtov soatida
Faqat erkakning mag'rur ovozi.
Qahramon tabiat kabi abadiylikda emas, o'z vaqtida yashashni xohlaydi.
