Hikoya. Mening shahrim\Beshenkovichi Ulladan Beshenkovichigacha

Toponimikada "Beshenkovichi" nomining kelib chiqishi haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q.

Ko'pgina tadqiqotchilar Beshenkovichi o'z nomini "quturgan" so'zidan - daryoning o'rtasida joylashgan kuchli oqimdan olganiga ishonishadi.

Ism "Beshenkovich" familiyasiga asoslangan degan versiya mavjud. Ushbu versiyaning foydasiga, qadimgi davrlarda Shenkin ismli Lepellik ikki yahudiy aka-uka Dvina tog'ining egilishidagi bo'lajak shaharning o'rniga joylashishganligi haqida afsonalar mavjud. O'sha yillarda lotincha modada edi va lotin tilida "ikki" "bi" (bo'lish) dir. Shuning uchun kelajakdagi shahar "Beshenki" deb nomlandi va ko'p yillar o'tgach, bu so'z "Beshenkovichi" ga aylantirildi.

Ko'plab imlolar mavjud: Beshenkobichi, Byeshankovichy, Beshenkovichi, Beshenkowitschi, Beshenkobichy, Bjeschenkowitschi, Beshankovichy, Besankovits, Bieankoviy, Beshenkowitschi, Bishenkovitz (Yidish), (ibroniycha).

Hikoya

19-asr

1802 yildan beri Beshenkovichi Vitebsk viloyatidagi volostning markaziga aylandi.

1812 yilgi Vatan urushi davrida frantsuz garnizoni va Napoleonning shtab-kvartirasi shu yerda joylashgan edi. Shahar yaqinida Barklay de Tolli va Murat qo'shinlari o'rtasida bir nechta janglar bo'lib o'tdi. 1812 yil iyul oyida Napoleon Italiya vitse-qiroli Yevgeniy Beauharnais va Neapolitan qiroli Murat bilan birga Beshenkovichida edi. Nemis rassomi Albrecht Adam Boarnais bilan sayohat qilgan, uning "Napoleon va uning qo'shinlari Beshenkovichida" kartinasi saqlanib qolgan.

Beshenkovichi 1812-yil 20-oktabrda general Vitgenshteyn boshchiligidagi rus qo‘shinlari tomonidan frantsuzlardan ozod qilingan. Omon qolgan "Batareya" Beshenkovichidagi o'tmishdagi janglar yodgorligiga aylandi - mahalliy aholi G'arbiy Dvinaning o'ng qirg'og'ida, taxminan 800-900 metr uzunlikdagi taqa shaklidagi sopol devorni shunday deb atashgan.

1821 yilda Beshenkovichida imperator Aleksandr I tomonidan rus gvardiyasini ko'rib chiqish bo'lib o'tdi.

1868 yilda shaharchada 392 ta bino bor edi; Xalq maktabi, 2 teri zavodi, pivo zavodi, 115 doʻkon bor edi. O'sha paytdagi Beshenkovichining asosiy ko'chalari asfaltlangan edi. 1881 yildan beri paroxod muntazam ravishda G'arbiy Dvina bo'ylab Ulladan Vitebskgacha, 1892 yildan esa 4 paroxodda suzib yurdi.

1834-yilda Beshenkovichida 2 ta sinagoga boʻlgan, 1838-yilda esa Beshenkovichi yaqinidagi aholi punktida ham sinagoga paydo boʻlgan. 1849 yilda Beshenkovichida allaqachon 5 ta sinagoga mavjud edi. 1848, 1854 va 1858 yillarda Beshenkovichining yahudiy aholisi yong'inlardan aziyat chekdi. 1896 yilda Beshenkovichida 2 ta ruhiy ravvin, davlat ravvinining yordamchisi, 5 ta sinagoga, ulardan 2 tasi Lubavitcher Hasidim ibodatxonasi bo'lgan.

1897 yilda Beshenkovichida 1099 ta bino, pochta, telegraf, maktab, 3 ta umumta'lim maktabi, 127 do'kon, kasalxona bor edi.

Ma'muriy jihatdan, 20-asr boshlarigacha Beshenkovichi Vitebsk viloyatining Lepel tumanidagi shaharcha bo'lib qoldi.

Beshenkovichi viloyati. Viloyat markazi Beshenovichi, 2013 yil 4 oktyabr

Avtobus bizni Svechadan viloyat markazi Beshenkovichiga 15 daqiqada olib bordi. Bu G'arbiy Dvina va Minsk-Vitebsk avtomobil yo'lida joylashgan 7 ming aholiga ega shahar qishlog'i. Shahar ahamiyatsiz, ammo bir nechta diqqatga sazovor joylarga ega. Men bu yerda uch soat turdim.

Beshenkovichi birinchi marta 1447 yilda sodir bo'lgan afsonaviy hikoyada tilga olingan. Bu vaqtda Polsha qiroli va Litva Buyuk Gertsogi Kazimir rafiqasi Yelizaveta suvga cho‘kib ketishdan qutqarilgani xotirasiga 20 iyul (Ilyos payg‘ambar kuni) G‘arbiy Dvina qirg‘og‘ida oltita pravoslav Elias cherkoviga asos solgan. , Sozh va Dnepr. Ulardan biri Beshenkovichida qurilgan.

Qishloqning unchalik yoqimli bo'lmagan nomi Beshenkovich familiyasidan kelib chiqqan. Qizig'i shundaki, hozir familiya paydo bo'lishi mumkin bo'lgan "aqldan ozgan" so'zi belarus tilida yo'q (belarus tilida "jinni" - "shalen", ba'zan qishloq Shalenkavichy deb o'zgartiriladi). Ammo bu Litva Buyuk Gertsogligi davridagi g'arbiy rus tilida edi.

Bundan tashqari, turar-joy tarixi xarakterlidir: katta qishloq, shahar, Magdeburg qonuni. 18-asrning o'rtalarida Beshenkovichi allaqachon 5-6 ming aholiga ega bo'lgan shahar edi. Bu yerda har yili viloyatdagi eng yirik yarmarkalardan biri o‘tkazilardi. Belarusiya. Aholi punktlarining ko'p qismi Polsha-Litva Hamdo'stligining ikkinchi bo'linmasi (birinchi qismi ostida kichikroq) bo'lgan Rossiya imperiyasida Beshenkovichi Vitebsk viloyatining Lepel tumanidagi shaharcha edi. Aholining 70% yahudiylar edi. Urushdan oldingi sovet davrida aholi punkti viloyat markazi va shahar posyolkasiga aylandi.

2. Avtovokzal qishloqning asosiy darvozasi, chunki bu yerda temir yo‘l yo‘q. Yaqinda ta'mirlanganga o'xshaydi.

3. Elias cherkovi, 1866 yilda qurilgan. Tarixda eslatib o'tilgan ma'badning vorisi 1447 yilga to'g'ri keladi. Va ruhoniyning "salqin chet el mashinasi" yaqin joyda turibdi.

18-asrning boshlarida Pyotr I shaharga uch marta tashrif buyurdi, shu tashriflardan birida bu erda Rossiya-Polsha harbiy kengashi bo'lib o'tdi. Butrusning kelishi sharafiga Beshenkovichining egasi Grigoriy Entoni Oginskiy shaharchada yog'ochdan yasalgan pravoslav Pyotr va Pol cherkovini qurdi.

Ilyinskiy va Pyotr va Pol cherkovlari Uniate davridan o'tdi va 1839 yilda pravoslavlarga o'tkazildi, ammo Pyotr va Pol cherkovi bugungi kungacha saqlanib qolmadi (u 19-asrning oxirida mavjud emas edi).

4. Pravoslav cherkovi qarshisida qayta qurilgan xususiy uyda katolik cherkovi joylashgan.

4a. Va unchalik uzoq emas, Pyotr va Pol cherkovining qurilishi tugallanmoqda. Beshenkovichida cherkov 17-asrdan beri mavjud.

5. Dvina Elias cherkovidan ko'rinadi.

7. Dvina va uning ustidagi suzuvchi ko'prik tomon ko'cha tushadi. Bu yerda men bilan kichik bir voqea sodir bo'ldi. Bir oz narida, o'ng tomonda, kichik er uchastkasi "lager chegarasi" yozuvlari bilan zich panjara bilan o'ralgan. Panjara ortidan harbiy chodirlar ko‘rindi. Men bu narsani suratga oldim. Dvina tomon bir oz yurganimda, meni yosh askar (ko'prikda qo'riqchi) kutib oldi va bir-ikkita savol berib, fotosuratni o'chirishimni so'radi. Men buni darhol qildim - bu harbiy ob'ekt :) Aytishim kerakki, askar xushmuomala edi va hatto o'zi qo'riqlayotgan ko'prik fonida meni suratga olishni taklif qildi. Unga bo'lgan hurmatim uchun men o'chirilgan fotosuratni tiklamadim.

8. Va bu, aslida, xuddi shu ponton ko'prigi. Ilgari bu yerda parom bor edi.

9. Park orqali shahar markaziga qaytdim. Unda urush yillarida halok bo‘lgan viloyat komsomolchilari va yoshlariga yodgorlik o‘rnatilgan.

10. Zamonaviy va aftidan "qiyin" yoshlar parkni tozalashmoqda. Uzoqda siz allaqachon Ilich haykali o'rnatilgan shahar maydonini ko'rishingiz mumkin.

11. Yodgorlik. Uning orqasida tuman ijroiya qo‘mitasining eski binosi joylashgan. Yangisi bu erda, kvadratda, ramka chegarasining o'ng tomonida joylashgan.

12. Maydonning chap tomonida, tipik stalincha arxitekturaga qaraganda, sobiq tuman partiya qo‘mitasi binosi joylashgan. Endilikda do'konlar va restoran (?) joylashgan.

13. Yaqin atrofda 1950-yillardagi odatiy madaniyat markazi joylashgan.

15. Va nihoyat, yana bir diqqatga sazovor joy - XVIII asr oxiridagi Xreptovich saroyi. O'sha paytda Xreptovichi Beshenkovichiga ega edi. Bu binoga imperatorlar Napoleon I va Aleksandr I tashrif buyurgan.

16. Saroyning yordamchi qurilishi.

17. Ko'chaning narigi tomonida, maktab hovlisida, Bonapart rassomga suratga tushgan eman daraxtining "bitlari". 400 yillik “Napoleon dub”ning shoxlari bir necha yil avval mahalliy hokimiyat buyrug‘i bilan kesilgan.

18. Urush yodgorligi.

Va qishloq ko'chalarining yana bir nechta fotosuratlari.

Umuman olganda, odatda Belarusiya shahri.

Ulladan Beshenkovichigacha:

Beshenkovichi — Vitebsk viloyatining Beshenkovichi tumanining maʼmuriy markazi. Qishloq G'arbiy Dvina qirg'og'ida tashkil etilgan. Beshenkovichi Vitebskdan 51 km, Polotskdan 83 km va Minskdan 211 km uzoqlikda joylashgan. Beshenkovichi yirik avtomobil markazidir. Qishloq Vitebsk, Shumilino, Ulla, Lepel, Chashniki va Senno yo'llari bilan bog'langan.

barcha matnni kengaytiring

Rivojlanish tarixi - Beshenkovichi

Beshenkovichi haqida birinchi yozma eslatma 1447 yoki 1460 yillarga to'g'ri keladi (manbaga qarab). Olimlarning ta'kidlashicha, G'arbiy Dvina bo'ylab shahar orqali "Varangiyaliklardan yunonlarga" mashhur savdo yo'li o'tgan. Taxminan 1490 yilda Litva Buyuk Gertsogi Kasimir Yagiellon Beshenkovichi mulkini knyaz Sokolinskiyga meros qilib qoldirdi. Beshenkovichi 100 yildan ko'proq vaqt davomida Drutskiy-Sokolinskiy knyazlarining merosxo'ri bo'lgan. 1504 yilgacha Beshenkovichi Polotsk knyazligi tarkibiga kirdi va shu kundan keyin u Litva Buyuk Gertsogligi tarkibiga kirdi.

17-asrning boshidan yahudiylar keyinchalik qishloq aholisining ko'p qismini tashkil etgan Beshenkovichiga ommaviy ravishda ko'chib o'tishni boshladilar. 1630 yilda Beshenkovichi Vilna voivodasi Lev Sapega tomonidan sotib olindi, uning ostida faol rivojlanish boshlandi: qishloq shahar maqomini oldi va Beshenkovichida tosh uylar qurila boshlandi. 17-asrda Shaharda G'arbiy Dvinadagi eng katta iskalalardan biri qurilgan bo'lib, bu daryo bo'ylab Riga va orqaga tovarlarni jo'natish imkonini berdi. Beshenkovichida har yili ikkita yirik yarmarka bo'lib o'tdi, ular zamonaviy Belorussiya hududidan ham, Rossiya va G'arbiy Evropadan ham 5000 ga yaqin odamni jalb qildi. Asr oxirida shahar Oginskiylar oilasining mulkiga aylandi.

1708 yil Shimoliy urushda (1700-1721) Pyotr I rus armiyasi Beshenkovichida joylashgan edi.Rus podshosi Beshenkovichiga uch marta tashrif buyurdi. 1772 yilda Polsha-Litva Hamdo'stligining birinchi bo'linishi natijasida shaharning Zadvina qismi Rossiya imperiyasi tarkibiga kirdi. Shaharning qolgan qismi 1793 yilda Ikkinchi bo'linishdan keyin Rossiya tarkibiga kirdi. 1783 yilda Beshenkovichi (G'arbiy Dvinaning chap tomonida) egalari Xreptovichi bo'lib, XX asr boshlarigacha shaharga egalik qilgan.

1812 yilgi urush paytida frantsuz armiyasi va Napoleonning shtab-kvartirasi Beshenkovichida joylashgan edi. Bundan tashqari, shaharcha yaqinida marshal Murat qo'mondonligi ostidagi frantsuz qo'shinlari va Barklay de Tolli rus armiyasi o'rtasida bir nechta to'qnashuvlar bo'lib o'tdi. Beshenkovichi 1812 yil 20 oktyabrda frantsuzlardan ozod qilingan.

19-asrning ikkinchi yarmida Beshenkovichi allaqachon juda katta va rivojlangan shahar edi. Shaharda 1780 yilda M. Oginskiy tomonidan asos solingan xalq maktabi, ikkita teri zavodi, pivo zavodi bor edi. Bu pivo zavodi Belarusdagi eng qadimgi hisoblanadi. Shaharning asosiy ko'chalari asfaltlangan, paroxodlar muntazam ravishda G'arbiy Dvina bo'ylab Beshenkovichi orqali Ulladan Vitebskgacha suzib yurgan. Shahar aholisining asosiy qismi yahudiylar edi. 19-asrning oxiriga kelib, Beshenkovichida beshta sinagoga va yahudiy davlat maktabi mavjud edi.

1917 yil 26 noyabrda Beshenkovichida Sovet hokimiyati o'rnatildi. 1924-yilda Beshenkovichi tumani tashkil etilib, 1938-yilda shaharcha shahar qishloqi maqomini oldi. Ulug 'Vatan urushi davrida Beshenkovichi nemis qo'shinlari tomonidan 1941 yil 6 iyuldan boshlab uch yil davomida ishg'ol qilindi. Bu vaqt ichida qishloq deyarli butunlay vayron bo'ldi. Bosqinchilik davrida natsistlar Beshenkovichida yahudiy gettosini yaratdilar, uning mavjudligi davrida 3000 ga yaqin odam halok bo'ldi. Beshenkovichi 1944-yil 25-iyunda 1-Boltiqboʻyi fronti qoʻshinlari tomonidan fashistlardan ozod qilingan.

Bugungi kunda Beshenkovichi sanoat ishlab chiqarishi rivojlangan zamonaviy viloyat markazidir. Qishloqda zavod-fabrikalardan tashqari ta’lim va madaniyat muassasalari, viloyat gazetasi chiqadi, avtovokzal, mehmonxona bor.

barcha matnni kengaytiring

Turistik salohiyat - Beshenkovichi

Shahar qishlog'ining markazida Beshenkovichlarning so'nggi egalari saqlanib qolgan. Saroy va istirohat bog'i ansambli erta klassitsizm davrining me'moriy yodgorligidir. Majmua 17-asr oxiri - 19-asrning ikkinchi yarmida qurilgan. Majmua qurilishi Oginskiylar davrida boshlangan. Arxitektura ansambli saroy, xoʻjalik inshootlari va hovuzli bogʻdan iborat.

G'arbiy Dvina qirg'og'idan unchalik uzoq bo'lmagan joyda 1870 yilda qurilgan retrospektiv rus uslubidagi me'moriy yodgorlik joylashgan. Ibodatxona 17-19-asrlarga oid noyob piktogrammalarga ega ekanligi bilan ajralib turadi. "Polotskning muhtaram Evfrosin", "Oxirgi kechki ovqat", "Qozon Xudosining onasi", "Archangel Maykl".

Beshenovichining o'ziga xos xususiyati bor. Ko'rgazma Beshenkovichi tumani tarixiga bag'ishlangan: 1917 yil voqealari, fuqarolar urushi va urushdan keyingi tiklanish davri. Muzeyda asosiy o'rin Ulug' Vatan urushiga bag'ishlangan bo'limga bag'ishlangan: 1941 yil yozidagi mudofaa janglari, er osti tashkilotlari va partizan harakatining yaratilishi va faoliyati, 1944 yilda Beshenkovichi viloyatining ozod qilinishi.

Vitebsk yoki Polotsk yo'lida Beshenkovichiga tashrif buyurishingiz mumkin.

G'arbiy Dvinaning o'ng qirg'og'ida, Beshenkovichidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Xolokost qurbonlari uchun yodgorlik bor. Yodgorlikda “Bu yerda 1942-yil 15-fevralda fashistlar qoʻlidan halok boʻlgan 1067 nafar mahalliy aholi dafn etilgan” degan yozuv bor. Men dahshatga tushdim, chunki bir qabrda ko'p odamlar ko'milgan. Qanday qilib ular vafot etdilar? Bu yodgorlikning tarixi meni qiziqtirdi va men uni o‘rganishga qaror qildim. O'sha dahshatli voqealarning guvohlari bilan uchrashib, 1942 yil fevral oyida baxtsiz, begunoh odamlar qanday halok bo'lganini batafsil bilib oldim.

Sertifikat
Shchuki Anna Ivanovna, 1922 yilda tug'ilgan, Beshenkovichi

1922 yilda tug'ilgan. Urush paytida 20 yoshda edim. Men bu og'ir davrda sodir bo'lgan hamma narsani eslayman, garchi bu haqda eslash va gapirish juda qiyin.

Mening oilam Beshenkovichida, hozirgi Malinovaya deb ataladigan ko'chada yashar edi. Qishloq kichik edi. Belarusiyaliklar va yahudiylar tinch va osoyishta yashadilar. Urush paytida yahudiylar dahshatli taqdirni boshdan kechirdilar.

Nemislar Beshenkovichini bosib olgach, maxsus tartib o'rnatdilar. Yahudiylarga ularning kimligini ko'rish uchun kiyimlariga "sariq panjalar" tikish buyurilgan. Ularga erkin yurish taqiqlangan. 1941 yilning kuzida yahudiylar gettoga surildi. 5-6 oila uylarda yashay boshladi. Ko'pincha bu uylar Lepelskiy shossesi bo'ylab, hozirgi Svoboda ko'chasi bo'ylab joylashgan. Ular o'z narsalarini oziq-ovqatga almashtirib yashashgan. Ko'pgina mahalliy aholi yahudiylarga hamdard bo'lib, oziq-ovqat olib kelishdi. Onam Kelmanning yahudiy uyiga keldi. U ular olib kelgan donni ulardan oldi, men esa qo'llarim og'riguncha, bu donni maydaladim. Bu uzoq vaqt davom etdi. Buning uchun yahudiy oilalari bizdan minnatdor edi. Onam tez-tez men olgan sutni ularga berdi.

Yo'q qilishdan oldin yahudiylar ustidan nazorat zaiflashdi. Ko'pchilik ularga tegmasliklariga umid qila boshladilar. Lekin bu aldamchilik edi.

1942 yil fevral oyida dahshatli voqea yuz berdi - barcha Beshenkovichi yahudiylari yo'q qilindi. Bu kunni eslayman. Quyoshli va ayozli edi. Qalbimizda dahshat va qo'rquv bor edi. Barcha yahudiylar ko'chaga haydab, qatl qilindi. Yo‘l chetlarida qonga belangan jasadlar yotardi. Ular Strelka qishlog'idagi Dvina bo'ylab otib o'ldirilgan.

Shundan keyin uch kun davomida odamlar jim bo'lishdi, yig'lashdi, dahshatli og'riq bor edi.

Otam shu kunlarda bir yahudiy ayolni qutqarib qoldi. Uning ismi Xaya edi (qizlik ismi Leytman). Biz uni pechka ustiga yashirdik. Hamma juda qo'rqib ketdi, chunki butun oila o'lishi mumkin edi, lekin hech kim xiyonat qilishga rozi bo'lmadi. U biz bilan ikki oy yashadi. Biz unga rahmimiz keldi. U vafot etgan onasi uchun juda ko'p yig'ladi. Hammasi biroz tinchlanganda, men uni Dolgoye qishlog'iga olib bordim, u erdan amakim uni partizanlarga olib bordi va u erda deyarli butun urushni o'tkazdi.

Urush tugashi arafasida, ehtimol, u bilan muammo yuz berdi. U Pilipinki qishlog'ida yashovchi qarindoshlarimiz uyiga kelgani ma'lum bo'ldi, ularning familiyasi Okunevichi edi. U o‘sha yerda tunab, Beshenkovichiga biznikiga kelishini aytdi. Ammo u bizga etib bormadi. Yo'lda unga nima bo'lganini bilmadik, garchi biz hammadan so'rasak ham. Hamma: dadam, onam, men unga juda achindim.

O'sha dahshatli kunlarda halok bo'lganlardan: Axelrod Devid, Meyerson Nina, Leytman Isaak va Riva (aka va opa), Yudovina Xava, Dubrovin Isaak, Kalya (familiyasi esimda yo'q, uchta farzandi bor edi) va Kalman, Par Riva, Shunman Grigoriy, Yakin Mendel, Dernovskiy Grigoriy Mixaylovich, Shchedrinskaya Rosa, Gombreich Sonya Lazarev, Gutman Leiba va Sonya (aka va singlisi), Girkin Mendel va uning oilasi.

Men ko'p narsalarni bilardim, lekin, afsuski, esimda yo'q. Xotiralari muborak bo'lsin.

Xotira
Gombreicht Leonid Lvovich, 1931 yilda tug'ilgan, Leningrad.

Urushdan oldin mening oilam Beshenkovichida yashagan. 1941-1942 yillarda men, boshqa yahudiylar singari, dahshatli va dramatik voqealarni boshdan kechirishim kerak edi. Katta ehtimol bilan, men o'sha dahshatli kunlardan omon qolishga muvaffaq bo'lgan yahudiylardan yagonaman. Bu mening yahudiyga o'xshamasligim va meni boshpana qilgan va qutqargan mehribon odamlar bo'lgani uchun sodir bo'ldi. Natsistlar 1941 yil iyul oyida Beshenovichi shahriga kirishdi. Juda tez, yahudiylar yashaydigan barcha uylarga sariq olti burchakli yulduzlar mixlangan. Yulduzlar ham kiyimlarga tikilgan. Tez orada barcha yahudiylar Svoboda ko'chasi bo'ylab joylashgan gettoga to'planishdi. Har bir uyda bir necha oila yashar edi. Gettoda o'ndan ortiq uy bor edi. Ko‘chaning bu qismi o‘rab olingan edi. Gettoda qancha odam bo'lganini aniq ayta olmayman, lekin juda ko'p edi. Gap shundaki, yozda boshqa shaharlardan bolalar va nevaralar ta’tilga ota-onalarini ko‘rgani kelishardi. Ularning barchasi mahalliy yahudiylar bilan birga yo'q qilindi.

Gettodan qochish holatlari deyarli chiqarib tashlandi. Qochadigan joyi yo'q edi. Mahalliy aholi yahudiylarga yordam bergani uchun qattiq jazolandi.

Nemislar yahudiylarning uylarini talon-taroj qilishdi va vayron qilishdi.

1942 yil fevral oyida yahudiylarning ommaviy qirg'in qilinishi sodir bo'ldi. Qattiq sovuq edi. Barcha yahudiylarni uylaridan haydab chiqarishdi va otib tashlash uchun Svoboda ko'chasi bo'ylab haydashdi. Butun ko'cha qonga botgan jasadlarga to'la edi. Qochishga uringanlar portlovchi patronlardan o‘qqa tutilgan. Dahshatli qichqiriq eshitildi.

Men oilam bilan bu katta olomon ichida o'zimni ko'rdim. Nasib qilsa, tirik qoldim. Odamlarga Dvina yaqinida kiyimlarini yechish buyurilganida, men bir chetga turdim, qo'rqoqcha yura boshladim va hech kim meni to'xtatmadi. Baqirgan odamlarni muzlagan Dvina bo'ylab olib borishdi. Atrofdagi ko‘chalar bo‘ylab qarama-qarshi tomonga yugurdim. Shu tariqa men Svechiga yetib keldim. U erda otamning yaxshi do'stlari - Kuiko oilasi yashar edi. Nazarimda, Beshenkovichidan yo‘l bo‘yi odamlarning yurakni ezuvchi hayqiriqlari eshitilayotgandek tuyuldi. Hammam titrab yig'lardim. Foma Ivanovich Kuikoning rafiqasi Elena Vasilevna meni tun bo'yi qo'llarida silkitdi. Bu odamlar, shuningdek, ularning qizi Elena Fomichna (hozirgi Keja) o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yib, meni qutqardi. Qishloqda politsiya paydo bo'lganida, Foma Ivanovich meni partizanlarga olib bordi. Dubovning brigadasida razvedkada men butun urushni bosib o'tdim.

O'lganlar orasida qarindoshlarimning ismlarini eslayman:

Onasi - Gombreicht Sonya Lazarevna, buvisi - Xaykina Vixna, opa-singillar - Dora, Tsilya (ular kichkina edi) amakivachchasi - Lyuba (qizilik ismi Xaykina)

Sertifikat
Beresten Valentina Vladimirovna, 1935 yilda tug'ilgan.

Mening qaynotam, 1890 yilda tug'ilgan Mitsengendler Lazar Moiseevich yahudiy edi. 1963 yilda vafot etgan. Uning oilasi Beshenkovichida yashagan. Uning hikoyalariga ko'ra, Beshenkovichida yahudiylarning 60 foizga yaqini yashagan. Aholi bir-birini hurmat qilib, tinch-totuv yashardi.

Urush arafasida, boshlanishidan bir oy oldin, u viloyat hokimiyati topshirig'iga binoan, malakali va mas'uliyatli shaxs sifatida Rossiyaning ichki hududlariga chorva haydash uchun yuborilgan. Shunday qilib, u avval Voronejda, keyin esa Qozog'istonda yakunlandi. Shunday qilib, u ishg'oldan qochdi.

Urushdan keyin uyga qaytgan Lazar Moiseevich Beshenkovichidagi dahshatli fojia haqida bilib oldi, u erda yashagan barcha yahudiylar, shuningdek, yozgi ta'tilga kelgan qarindoshlari o'ldirilgan.

Lazar Moiseevich qurbonlarning ismlarini tiklash va yodgorlik o'rnatishni o'zining burchi deb bildi. U mablag' yig'ishni boshladi. Pullarni qurbonlarning bolalari va qarindoshlari Sovet Ittifoqining turli shaharlaridan: ayniqsa Leningrad, Moskva, Kiev, Brest, Minsk, Odessa, Toshkentdan jo'natishgan. Miqdorlar boshqacha edi. Ular imkoni boricha yuborishdi. Taxminan 60-yillarning boshlarida yodgorlik o'rnatildi. Yodgorlik ham, devor ham Leningraddan olib kelingan. Yodgorlikning ochilishi bo‘lib o‘tdi, unda ko‘pchilik ishtirok etdi.

Urushdan keyin Lazar Moiseevich aholidan yahudiylar va uning qarindoshlarining taqdiri haqida so'radi.

Unga natsistlar yahudiylar bilan qanday munosabatda bo'lganliklarini aytib berishdi. Mahalliy aholining guvohlik berishicha, natsistlar Beshenkovichiga kelib, dastlabki 1,5 oy davomida yahudiylarga tegmagan. Va keyin ular butun yahudiy aholisi Dvina ortidagi Strelka qishlog'ida e'lon qilingan yig'ilishga kelishi kerakligini e'lon qilishdi. Politsiya va nemislar yosh yahudiylarni chuqur qazishga majbur qilishdi. U erda bo'lgan barcha yahudiylar otib tashlandi. Tiriklar va o'liklar chuqurga tushdilar. Bu chuqur ko'p kunlar tebranib turardi. Qatl qilinadigan joy nemislar tomonidan taxminan bir hafta davomida qo'riqlandi. Mahalliy aholi unga yaqinlasha olmadi. Qatl joyiga o‘rnatilgan yodgorlikda u yerda 1067 kishi halok bo‘lgani aytiladi.

Qaynotam jabrdiydalarning ism-shariflarini yig‘ib oldi, lekin hujjatlar solingan papka saqlanmadi. Men faqat marhum qarindoshlarining ismlarini eslayman:

Mixailning Bregerlar oilasi (otasi va 5 farzandi bor edi), Levinlar oilasi, Kopinlar, Etingof, qaynotam Mitsengendler oilasi (xotini Lyuba, o'g'li Boris, qizi Inna, onasi Liza), Berlin oilasi (uning oilasi 8 kishidan iborat), Zemtser oilasi.

Avvallari yodgorlik oldiga qurbonlarning bolalari kelgan bo‘lsa, oxirgi uch yildan beri hech kim kelmadi.

Sertifikat
Shnitko Roman Konstantinovich, 1927 yil

Men mahalliy fuqaroman. Ulug 'Vatan urushi yillarida mening oilam Strelka qishlog'ida yashagan. Urushdan oldin ko'plab yahudiylar Beshenkovichida ham, Strelka qishlog'ida ham yashagan.

Nemislar Beshenkovichiga kelganlarida (1941 yil 4 iyul) ular barcha yahudiylarni kiyimlariga sariq doiralar tikishga majbur qilishdi. Taxminan 1941 yil noyabr oyida barcha yahudiylar gettoga haydab yuborildi. Strelka qishlog'ida bu Dvina qirg'og'ida joylashgan bitta uy edi. U urushdan oldin Yudovin Shayaga tegishli edi.

1942 yil 12 fevralda komendant yahudiylarni yo'q qilish bo'lishini e'lon qildi. U aravalarni yig‘ishni buyurdi.

Bir kun oldin mahbuslarga (30 kishi) teshik qazish buyurilgan. Yahudiylar buni ko'rdilar. Yaqin atrofda Noviki va Lyubichchida partizanlar bor edi. Lekin hech kim qolmadi. Hamma o'z taqdirini kutayotgan edi.

12 fevral kuni ertalab 800 dan ortiq mahbuslar kolonnasi Dvina bo'ylab haydab o'tildi. Xavfsizlik kichik edi (taxminan 16 kishi). Qochganlarni otib tashlashdi. Ko‘z o‘ngimda qochib qutulishga muvaffaq bo‘lgan oq sochli chol qochib ketayotgan edi.

Birinchi qatl qilishdan oldin mahkumlar ichki kiyimlarigacha yechib tashlandi.

Bir kishi yahudiylar bilan gaplashdi, menimcha, uning familiyasi Rizkin edi, u yo'l bo'limi boshlig'i edi. Uning so'zlariga ko'ra, har kim o'lim bilan kelishib olishi kerak, chunki "bu Masihga xiyonat qilgani uchun jazodir".

10 kishi chuqurga yotibdi. Nemislar o'q uzdilar, keyin navbat yangi qurbonlar edi. Teshik yomon to'ldirilgan. Yer bir necha kun davomida "silkitdi".

Keyin xuddi shu joyda yana bir nechta qatl bo'ldi. Hali tirik qolganlar otib tashlandi. Nemislar o'zlariga kerak bo'lgan egarchilarni, tikuvchilarni va boshqa mutaxassislarni tirik qoldirdilar. Ular omon qolganlar qaytishlari mumkinligi, ularga tegmasliklari, ustalarga yordam berishlari haqida xabarnomalarni yopishtirishdi. Ammo bu yangi qatllar uchun bahona edi.

O'lgan yahudiylarni eslayman: Yudovin Shaya (u va uning rafiqasi vafot etgan). O'ldirilganlar Yudovin Itska va uning oilasi, Yudovin Noima, Yudovin Shlem va uning rafiqasi, Yudovin Sholam va uning oilasi, Yudovin Pelka va uning rafiqasi, Yudovin Dovod va uning rafiqasi Riva Basa va qaynonasi. otilishi kerak bo'lgan chana, chunki uning o'zi men bora olmadim.

Voronkova Marina,
Beshenkovichi 1-sonli umumta’lim maktabining 11 “B” sinf o‘quvchisi,
o'qituvchi Derevyago Lyubov Arkadyevna
Asar “Holokost” II Respublika tanlovida ishtirok etdi. Tarix va zamonaviylik. Tolerantlik saboqlari."
Asl nusxasi Belarusiya yahudiylari tarixi va madaniyati muzeyi arxivida.

Oktyabr inqilobidan Ulug 'Vatan urushigacha.
1917-1941 yillarda Beshenkovichi yahudiylarining tarixi.

Yigirmanchi asrning birinchi uchdan bir qismidagi Beshenkovichi. haqli ravishda Belarusiyadagi ko'plab yahudiy shaharlaridan biri deb atash mumkin, chunki bu millat vakillari bu erda aholining ko'p qismini tashkil qiladi.

Rasmiy statistik ma'lumotlarga ko'ra, 1923 yilda Beshenkovichida 2163 kishi yashagan, ulardan 1158 yahudiy, 1926 yilga kelib ularning soni 1487 kishiga ko'paygan va bu shahar aholisining 55,3% ni tashkil etgan. 1927 yil boshida Beshenkovichida 2683 kishi yashagan, ulardan 1614 nafari yahudiylar edi. Shu munosabat bilan, 1927 yil 8 fevralda Beshenkovichi okrug ijroiya qo'mitasi prezidiumi Vitebsk viloyat ijroiya qo'mitasiga tez orada tashkil etilgan Beshenkovichi milliy yahudiy kengashini tuzish to'g'risida iltimosnoma bilan murojaat qilishga qaror qildi.

1927 yil oxiriga kelib, tabiiy o'sish natijasida shaharning yahudiy aholisi yana 49 kishiga ko'paydi, bundan tashqari, yong'in qurbonlarining 4 oilasi (1923 yilgi yong'indan keyin Beshenkovichini tark etgan) bu erga qaytib keldi. Shu bilan birga, 1926-1927 yillar uchun. 24 yahudiy oilasi ish izlab shaharni tark etdi (ular Vitebsk, Moskva, Leningrad, Boku, Dnepropetrovskga ketishdi). 1928 yil 1 yanvar holatiga ko'ra, Beshenovichi aholisi 2870 kishiga ko'paydi, ulardan 1740 (61%) yahudiylar edi.

1934-yil oktabr oyida yahudiy milliy kengashining 38 nafar saylov huquqidan mahrum boʻlgan aʼzolari bor edi.

Yong'in

1920-yillarning boshlari shahar uchun dahshatli voqea bilan ajralib turdi: 1922 yil 13 sentyabrga o'tar kechasi Beshenkovichida yong'in sodir bo'ldi, natijada bir necha soat ichida deyarli butun shahar yonib ketdi. Yigirmaga yaqin kishidan iborat “Beshenkovichi” ixtiyoriy o‘t o‘chirish brigadasi nafaqat yong‘inni o‘chira olmadi, balki jabr ko‘rdi: uchta o‘t o‘chirish mashinasi va ularning barcha jihozlari yonib ketdi. Yong'in natijasida 900 ga yaqin oila u yoki bu tarzda tan jarohati oldi, 520 ta turar-joy binosi butunlay vayron bo'ldi (boshqa hisob-kitoblarga ko'ra - 745 ta), ko'plab xo'jalik inshootlari, jamoat binolari, barcha ko'priklar, lekin faqat 53 ta hovli omon qoldi.

Yong'in oqibatlarini bartaraf etish uchun yong'in qurbonlariga yordam ko'rsatish uchun maxsus qo'mita tuzildi, uning yordami bilan 16 sentyabr kuni Vitebsk viloyati yong'inga qarshi favqulodda komissiya tuzildi. Bu muassasalarning asosiy tashvishi shaharcha aholisiga non, un, issiq kiyim-kechak tarqatish edi. Bosh ijtimoiy qo'mita bilan birgalikda har kuni 150 ga yaqin bolani qabul qiladigan bolalar uyida ovqatlanish stantsiyasi tashkil etildi. Shahar aholisining bir qismi Vitebskga ko'chirildi (xususan, 1922 yil 17-18 sentyabrda Vitebskga 220 kishi yuborildi).

Vitebskda Beshenkovichi yong'in qurbonlarining ehtiyojlari uchun mablag' yig'ish bo'yicha butun kampaniya tashkil etildi: bir necha kun davomida orkestr hamrohligida tegishli plakatlar bilan o't o'chirish liniyalari shahar bo'ylab harakatlanishdi, tramvay narxi oshirildi, suv uchun qo'shimcha to'lovlar joriy etildi. , so'yish va savdo.

1922 yil oktyabr oyiga kelib, shaharchaning yangi rejasi ishlab chiqildi va shu vaqtga qadar 70 ta uyni qayta tiklash uchun materiallar Beshenkovichiga etkazib berildi.

Joyni yaxshilash

Beshenkovichi asta-sekin yong'in oqibatlaridan xalos bo'lishiga qaramay, turar-joy ko'rinishi mukammal emas edi. Hatto 1930-yillarning boshlarida ham. Hamma yo‘laklar jihozlanmagan, daraxt ko‘chatlari o‘tqazilmagan, barcha xususiy uylarning quvurlari kuyikishdan tozalanmagan. Tartibni tiklash uchun 1934 yilda mahalliy milliy kengash o'z uylari yaqinidagi ko'chalarni tezda tozalamagan aholini jazolash amaliyotini o'tkazdi. Vulf Ziskovich Abezgauz, Zalman Shmuilovich Ashelrod, Yakov Xaimovich Abolskiy, Menachem Berlin, Xaim Meerovich Gutman, Leyba Sholomovich Eruximov, Shlyoma Labkovskiy, Yuda Abramovich Labok, Mordux Shepshelevich Rivkin, Abram Fogelson jarima to'lashga majbur bo'ldi.

1935 yilda parkda velosiped yo'li qurilishi boshlandi, uning bo'ylab skameykalar, tennis, voleybol va basketbol maydonchalari o'rnatildi, parashyut minorasi qurilishi boshlandi, Vilenskiy ko'chasida futbol maydonchasi qurilishi boshlandi va suv G'arbiy Dvina daryosi yaqinidagi iskala va sakkizta qayiqda suzish uchun joy bo'lgan stantsiya paydo bo'ldi.

Shu bilan birga, 1930 yillar davomida shaharning ba'zi kvartallari. tartibsiz qolgan, hamma joyda yo'laklar va panjaralar o'rnatilmagan.

Sanoat va qishloq xo'jaligining rivojlanishi

1917-1941 yillarda Beshenkovichi sanoati asosan hunarmandchilik artellari va ustaxonalari, shuningdek kichik korxonalar bilan ifodalangan. Ulardan biri Zalman Paykinga tegishli tegirmon bo'lib, u ko'chadagi tosh binoda joylashgan edi. To'siq. Tegirmon bugʻ mashinasi bilan jihozlangan, maydalagich, prokat boʻlimi va toʻldiruvchi tegirmon mavjud edi. 1919-yilda korxona milliylashtirilib, Z.Paykin faqat ishchi hisoblangan, undan tashqari bu yerda yana 8 kishi ishlagan. Taxminan 1921 yilda tegirmon avvalgi egasiga qaytarildi.

1930-yillarning o'rtalarida. Tegirmonda korxonalar va shahar aholisini elektr energiyasi bilan ta'minlaydigan elektr stantsiyasi mavjud edi. Uch yoki undan ortiq lampochkaga ega bo'lganlar 1934 yil oktyabr oyidan boshlab elektr hisoblagichlarini o'rnatishlari kerak edi.

1920 yilda shaharchada bir qancha korxonalar tashkil etildi. Shunday qilib, taxminan avgust oyida harbiy kiyim ustaxonasi tashkil etildi (1921 yilda 123 ishchi, shu jumladan 99 yahudiy). 1920-yil sentabrdan Beshenkovichida 1-davlat poyafzal ustaxonasi faoliyat yuritdi, unda 1921-yilda 126 nafar ishchi (ulardan 64 nafari yahudiy) boʻlgan. To'g'ri, rasmiy ma'lumotlarga ko'ra, 1921 yilga kelib, shaharda yagona ro'yxatga olingan "kichik sanoat korxonasi" - Zalman Fainberg ishlagan sovun zavodi ishlagan.

Bundan tashqari, Beshenkovichida 2 ta teri zavodi (3 va 4-son) mavjud bo'lib, ularning rahbarlari mos ravishda Noxim Zalmanovich Futerman va Rafail Leizerovich Gutman edi. Ikkala zavod ham ko'chada joylashgan edi. Lair. 1921 yil sentyabr oyida ular Vitebsk viloyati kooperativ ittifoqiga 3 yil muddatga ijaraga berildi.

1922 yil aprel oyida 3-sonli zavodda 5 nafar ishchi bo'lib, ulardan ikkitasi yahudiy edi: N.Z. Futerman va Eta Zundelevna Futerman. N.Z. Futerman 1873 yilda Kamen shahrida tug'ilgan, E.Z. Futerman - 1880 yilda Beshenkovichida, ikkalasi ham 1921 yil 8 dekabrdan zavodda ishlagan. 1922 yil iyundan Shevel Finker zavodga ishga kirdi.

Zavodda ot, sigir va qo‘y terisini qayta ishlagan. Masalan, 1922 yil aprelda 137 ta, iyunda 160 ta, iyulda 166 ta, avgustda 130 ta teriga ishlov berilgan.

4-zavodda ham ot, sigir, qo‘y va gohida tuyadan teri ishlab chiqarilar edi. Shunday qilib, 1921 yil dekabrda 167 ta, 1922 yil yanvarda 184 ta, 1922 yil iyulda 109 ta, 1922 yil avgustda 231 ta teriga ishlov berildi.

1922 yilda zavodda 6 nafar xodim ishlagan, ulardan uchtasi yahudiy edi. Xususan, boshqaruvchi R.L. Gutman (1874 yilda Beshenkovichida tug'ilgan, uyda o'qigan, 1921 yil 8 dekabrdan zavodda ishlagan), buxgalter - Zlata Lvovna Levinson (1899 yilda Beshenkovichida tug'ilgan, gimnaziyaning 6 sinfini, zavodda - 25 dekabrdan boshlab) 1921), ishchi Girsha Rafailovich Gutman (1901 yilda Beshenkovichi shahrida tug'ilgan, boshlang'ich maktabni tugatgan, zavodda - 1921 yil 8 dekabrdan).

1924 yil 12 mayda Beshenkovichida shahar hunarmandlarining umumiy yig'ilishi bo'lib o'tdi, unda 30 kishi qatnashdi. Natijada, hunarmandlar kengashini tuzish to'g'risida qaror qabul qilindi, uning boshqaruv organiga (qo'mitasiga) 3 kishi saylandi (Soskin rais, Xeyfets va Shapiro a'zolar edi). Biroz vaqt o'tgach, Averbux rais, Soskin va Shapiro esa a'zo bo'lishdi. 1924 yil iyun oyining oxirida kengash tarkibiga 34 ta hunarmand kirdi, ulardan biri yahudiy edi: Solomon Averbux, Itska Ashelrod, Leyba Barvinskiy, Movsha Belenkiy, Beinus Blyaxman, Ruben Galbraich, Abram Gurevich, Berka Gutman, Girshail. Gutman, Khatskel Gutman, Ruben Zeltser, Yankel Iofe, Chaim Libinson, Leiser Lurie, Movsha Neyman, Mendel Polyakov, Abram Solovey, Mendel Solovey, Xaim Solovey, Nehamya Solomon, Benjamin Temkin, Leyba Temkin, Nochim Futerman, Wheelf Xefels, W. H.-Y. Kheifetz, Efroim Kheifetz, Xirsh Shapiro, Morduch Schvolb, Chaim Eber, Peisach Elkin va Mendel Yudovin. Kengashning vazifalari aholi oʻrtasida ishsizlikka qarshi kurashish, uning aʼzolariga pul ssudalari va bepul tibbiy xizmat koʻrsatish, savodsizlikka barham berish edi.

Kengash a'zolarining soni asta-sekin o'sib bordi: xususan, 1924 yil 20 avgustda unga yana 14 hunarmand qo'shildi (ulardan 13 nafari yahudiylar: Meer Boyarer, Nochim Ganz, Gurevich, Zalman Gutkovich, Nochim Zeltser, Boris Kaberman, Sholom Melnikov, Evel Polyak. , Naftoliy Polyak, Isroil Sverdlov, Itska Tyomkin, Abram Xanin va Meer Xanin 1925 yil martiga kelib kengash 54 a'zoga ega (yoki okrugdagi hunarmandlarning umumiy sonining 18 foizi) 1925 yil oxiriga kelib ularning soni ko'paydi. 78 tasi kasbiga koʻra quyidagicha taqsimlangan: 18 tasi etikdoʻz, 10 tasi qassob, 8 tasi tikuvchilik, 5 tasi tayyorlovchi va temirchi, 4 tasi koʻchatchi va koʻnchilik, 3 tasi qalpoqchi va sartarosh, 2 tasi tunukachi, mexanik, sovunchi, boʻyoqchilar. , jun taroqchilar va smola chekuvchilar, har biri soatsoz, ohak yasovchi, kitobchi, arqonchi, duradgor va paypoqchi sifatida 1 ta... 1925 yilda ko‘pchilik hunarmandlarning o‘rtacha daromadi oyiga 20–30 rublni tashkil qilgan.

1928 yilda Beshenkovichida 257 hunarmand bo'lgan, ulardan 133 nafari yahudiy edi. Ularning 47 nafari poyabzaldo‘zlik, 22 nafari paypoqchi, 11 nafari novvoy, 7 nafari temirchi va jun taroqchi, 6 nafari duradgor, 5 nafari ko‘chatchi va ko‘nchi, 4 nafari tikuvchi va ko‘nchi, 3 nafari qalpoqchi, 2 nafari ohakdo‘zlik mutaxassisliklari bo‘ldi. , bo'yoqchilar, kolbasa va sovun tayyorlovchilar, har biri 1 tadan - mexanik, ko'za, kulol va arqonchi. 1928 yilda hunarmandning o'rtacha daromadi taxminan 50 rublni tashkil etdi, kulollar, tikuvchilar va ko'nchilarning mahsulotlari eng katta talabga ega edi.

Shahar hunarmandlarining bir qismi turli artellarga birlashgan. Masalan, 1928 yil avgust oyida Beshenkovichida quyidagi artellar tashkil etildi: poyabzal tikish va tayyorlash (36 a'zo), paypoqchilik (38), novvoyxona (23), tikuvchilik va shlyapa (20), smola va skipidar (10), tunukachilik arteli. (5) va qo'y terisini ishlab chiqarish uchun (8 a'zo). 1930 yil 11 iyunda etik ishlab chiqarish arteli ro'yxatga olindi, uning asoschilari Zalka Ashelrod va Xaim Lepler bo'lib, jami 6 nafar ishchi. 1935 yilda Beshenkovichida quyidagi artellar faoliyat ko'rsatdi: "Krasniy Vatinnik" kalava zavodi (uning raisi Iofe, buxgalter Galbraich, ishchilardan biri Elya Xaimovich Leytman), "Krasniy Smolokur" smola zavodi (boshqaruvchisi Kogan). ), M. Gorkiy nomidagi poyabzal ta'mirlash ustaxonasi.

Sanoat korxonalariga kelsak, Beshenkovichida taxta tegirmoni ishlagan. 1927 yil mart oyida u Menaxem Dubrovga ijaraga berildi.

1934-yilda shaharchada elektr stansiyasi boʻlgan tegirmon, metallga ishlov berish va temirchilik tsexi kabi korxonalar ishlagan. 1929–1930 yillarda qurilgan g‘isht zavodi 1934 yil iyun oyida ohak zavodi bilan birlashtirilib, yagona korxonaga aylantirildi.

1920-1930 yillarda. Beshenkovichi yahudiy aholisining kichik bir qismi qishloq xo'jaligi bilan shug'ullangan. Xususan, 1928 yilda 47 yahudiy oilasi (shahardagi yahudiylarning umumiy sonining qariyb 11 foizi) o'z tomorqalarini dehqonchilik qilgan. Shu bilan birga, Beshenkovichi yaqinida yahudiy qishloq xo'jaligi arteli tashkil etilgan bo'lib, uning a'zolari 5 oila edi.

Savdo

Urushdan oldingi davrda yahudiylar hunarmandchilik bilan bir qatorda savdo-sotiq bilan ham faol shug‘ullanganlar. 1924-yil 25-iyulda Beshenkovichi volost ijroiya qoʻmitasi savdo rastalarini saqlash uchun har bir kvadrat metr uchun oyiga 1,5 dan 2 rublgacha boʻlgan ijara haqini oʻrnatdi. Taniqli joylarda joylashgan do'konlar uchun to'lov 5 rublni tashkil etdi.

1924 yilning yozi - kuzida shaharchada Leyzer Kopelevich Xaykinning (uning do'koni Bozor maydonida joylashgan edi, non shu erda sotilgan), Ida Gutkovich va Zalman Abramovich Shafrovning do'konlari ishlay boshladi.

Ba'zi yahudiylar qoidalarni buzgan holda savdo qilishdi: masalan, 1924 yil avgust oyida Mendel Sverdlovning markasiz vazni borligi aniqlandi, u go'yo 4 funtni tashkil etdi (aslida u engilroq edi). Bundan tashqari, u soat 19:00 dan keyin savdo qilgan, bu taqiqlangan.

1927 yil davomida Beshenkovichida yahudiylarga tegishli yana bir nechta savdo markazlari paydo bo'ldi. Shunday qilib, 1927 yil fevral oyida B. Soskina Dehqon teatrida bufetni ijaraga oldi. Leyba Vulfsonning alohida xonasi yo'q edi, lekin "stoldan savdo qilgan". Savdodan tushgan daromad kam bo'lganligi sababli, 1927 yil fevral oyidan boshlab u har oyda dastlab belgilangan 50 tiyin soliqni to'lashi shart emas edi. 1927 yil 19 martda istisno tariqasida Gita Yudovinaga oziq-ovqat mahsulotlarini ertalab soat 7 dan 22 gacha sotishga ruxsat berildi. Aytgancha, faqat u va Avsey Axel 1-may bayramida savdo qilishga ruxsat berilgan (ularning do'konlarida siz mos ravishda oziq-ovqat va selts suvini sotib olishingiz mumkin edi). Shu bilan birga, 1927 yil 21 avgustda Elke-Frume Galbreichga pivo sotish uchun binolarni ijaraga berish rad etildi, chunki ichimlik etarli sifatga ega emas edi. Keyinchalik, pivoni stakan bilan sotishga ruxsat berildi (1927 yil 1 oktyabrgacha amal qiladi).

1928 yilda shaharda 82 ta savdo muassasasi boʻlgan: 4 ta davlat, 12 ta kooperativ va 66 ta xususiy. Deyarli barcha xususiy chakana savdo korxonalari (63) yahudiylarga tegishli edi.

1930 yilda Liba Xayfets, Itska Gladshteyn, E.F. savdo bilan shug'ullangan. Golbreich (pivo do'konini saqlagan), Asya Sverdlova, Avsey Kapelyush, Sholom Levit (zig'ir bilan savdo qilgan) va shaharning boshqa aholisi.

Vaqt o'tishi bilan ba'zi do'konlar yopildi: masalan, 1933 yilda Berka Itskovich Godgilf, Simon Zavelevich Fradkin, Zalman Khatskelevich Galbraikh, Xasya Yankelevna Gilman o'z savdolarini yopdilar.

Kredit tashkilotlari

Inqilobdan keyingi dastlabki yillarda 1911-yil 15-noyabrda tashkil etilgan va aʼzolari asosan yahudiylar boʻlgan Beshenkovichi shahrida oʻzaro kredit jamiyati bir muddat oʻz faoliyatini davom ettirdi.

Barcha moliya institutlarini milliylashtirish siyosatiga muvofiq, 1918 yil 10 oktyabrda RSFSR Moliya Xalq Komissarligi "O'zaro kredit jamiyatlarini tugatish to'g'risida" gi aylanma e'lon qildi. Beshenkovichi jamiyati. 1919 yil 7 fevralda Itzki Xayfets raisligida uning a'zolarining umumiy favqulodda yig'ilishi bo'lib o'tdi. Yig‘ilishda yagona masala — tugatish komissiyasini saylash bo‘lib, uning tarkibiga yuqorida tilga olingan I.Xeyfets, shuningdek, Rafail Gutman, M.Sverdel, Borux Yudovin va I.Kats kiritilgan. Ushbu komissiya a'zoligiga nomzodlar J. Finkel va Mendel Blyaxman edi. Ertasi kuni - 1919 yil 8 fevral - investorlarning navbatdagi favqulodda yig'ilishi bo'lib o'tdi, unda tugatish komissiyasining yangi tarkibi tasdiqlandi (uning tarkibiga X. Kiselgof, M.A. Sapiro, Genya Safro, S. Finker va M.I. Meysel kiradi). Bu safar aʼzolikka nomzod etib I.Gutman va M.Krugli saylandi.

Bir necha yil o'tgach, Beshenkovichida jamg'arma-ssuda shirkati tashkil etildi: uning ustavi 1924 yil 24 sentyabrda Vitebsk viloyat ijroiya qo'mitasining moliya bo'limi tomonidan ro'yxatga olingan. Sheriklik asoschilari Meilax Abelevich Sapiro, Girsha Noximovich Shapiro va Menachem edi. Berkovich Zak. Sheriklik namunaviy nizom asosida ish olib bordi, unga ko'ra uning maqsadlari o'z a'zolariga naqd va naqd kreditlar berish, jismoniy shaxslar va tashkilotlar o'rtasidagi hisob-kitoblarni osonlashtirish, zarur jihozlar, materiallar va boshqalarni sotib olish edi.

63 kishi ishtirok etgan shirkat a’zolarining birinchi umumiy yig‘ilishi 1925-yil 23-noyabrda “Beshenkovichi” hunarmandchilik klubida bo‘lib o‘tdi. Ushbu yig'ilishda quyidagi faoliyat qoidalari belgilandi: yangi a'zolar shirkat boshqaruvi va kengashining roziligi bilan qabul qilindi, eng yuqori kredit yiliga 150 rubl miqdorida belgilandi, uni bosqichma-bosqich (oylik) to'lashga ruxsat berildi. kreditning qaytarilishini kafolatlash uchun kafolat belgilandi. Hamkorlik, shuningdek, davlat banklari bilan 5000 rubl miqdorida kreditlar olish bo'yicha shartnomalar tuzishi mumkin edi.

Xuddi shu yig‘ilishda bir yil muddatga shirkat boshqaruvi va kengashi saylandi. Kengash tarkibiga 5 kishi (Meilax Abelevich Sapiro, Samuel Ioffe, E. Aizik Aronovich Kheifets, Israel Ryjik, Girsh Gutman) va 2 nomzod (Chaim Eber, Ruvin Galbreich) kirdi. Kengash aʼzolari Sholom Shmuilovich Ashelrod, Girsha Noximovich Shapiro, Meer Simonovich Boyarer, Meer Nosonovich Galbreyx va Mordux Itskovich Yudovin, nomzodlar esa Xatskel Gutman va Benjamin Tyomkin edi.

Dastlab, sheriklikning kapitali atigi 700 rublni tashkil etdi, shuning uchun buni xohlaydiganlarga faqat kichik qisqa muddatli kreditlar berildi (3 oydan ortiq bo'lmagan muddatga 15 dan 30 rublgacha). 1926 yil iyun oyiga kelib, Beshenkovichi jamg'arma va kredit sherikligi o'z ixtiyorida 983 rublga ega bo'lib, o'sha paytda yillik 30% stavkada 4-6 oy muddatga kreditlar berildi.

1927-yil 1-iyulga kelib shirkat aʼzolari soni 222 taga koʻpaydi (shundan 161 nafari hunarmand, 20 nafari dehqon, 17 nafari idora xodimlari, har biri 8 nafardan latta terish va qassob, 6 nafari ishchi va 2 nafari erkin kasb vakillari edi. ). O'z navbatida, 1927 yilda Beshenkovichida hunarmandlarning 64 foizi yahudiylar edi. Bir necha oy ichida jamg'arma va kredit sherikligi tarqaldi.

Ko'p o'tmay - 1927 yil 30 dekabrda - Beshenkovichining 5 nafar aholisi "Kustar" baliq ovlash krediti shirkatini yaratish tashabbusi bilan chiqdi. Ulardan to'rttasi yahudiy edi: Sholom-Meer Shmuilovich Ashelrod, Yehiel Aronovich Kheifetz, Israel Chaimovich Rijik va Shmuila Mixelevich Ioffe. Qayd etish joizki, ularning barchasi avval jamg‘arma-ssuda shirkati boshqaruvchisi bo‘lgan. 1928 yil 2 yanvarda yangi uyushmaning nizomi Vitebsk viloyat ijroiya qo'mitasining moliya bo'limi tomonidan ro'yxatga olindi va u o'z faoliyatini boshladi. 1927 yil oktyabr oyida sheriklik 236 a'zoga ega edi, 1928 yil yanvarda - 255, 1928 yil aprelda - 305.

1937 yil yanvar oyida tumanning shahar korxonalari uchun Davlat bankining Beshenkovichi bo'limida maxsus kredit hisobvarag'i yaratildi va Moisey Iosifovich Riskin va Zina Lazarevna Ioffe ssuda saqlovchilari etib tayinlandi.

Ta'lim va madaniyat tizimi

Beshenkovichidagi maktabgacha ta'lim ikkita bolalar bog'chasi (rus va yahudiy) tomonidan taqdim etilgan. Anna Iosifovna Yudovina va Fruma Gertsovna Glikman 1919 yildan beri yahudiy bog'ida ishlagan. 1920 yil mart oyida bu erda 5 yoshdan 8 yoshgacha bo'lgan 60 nafar o'quvchi bor edi. 1923 yil oktyabr oyida bolalar bog'chasida ham ikkita xodim bor edi va bolalar soni 40 taga qisqartirildi (23 o'g'il va 17 qiz).

Bundan tashqari, inqilobdan keyingi birinchi yillarda shaharda 6 ta maktab mavjud edi: 5 ta birinchi darajali va 1 ta ikkinchi darajali. 5-sonli maktab yahudiy maktabi edi, garchi uning o'z binolari bo'lmasa ham. 1919 yil yanvar oyida 2 ta o'quvchilar to'plami va faqat 1 ta maktab xodimi - Abram Naffailovich Purinson (shu bilan birga u maktab rahbari bo'lib ishlagan). A.N. Purinson 1867 yil 5 martda Vitebsk viloyatining Suraj shahrida tug'ilgan, 1889 yilda Vilna yahudiy o'qituvchilar institutini tamomlagan va 1892 yildan, Beshenkovichida - 1906 yildan o'qituvchilik bilan shug'ullangan.

1920 yil iyul oyida maktabda 200 ga yaqin o'quvchi bor edi. Faqat shu yilning oxirida unga 2-sonli maktabda bir nechta sinflarni egallashga ruxsat berildi, shuning uchun darslar 1 dekabrdan boshlandi. O'sha paytdan boshlab bu erda rahbardan tashqari yana 2 o'qituvchi ishladi: E.V. Paikin va Fridman. 1920–1921 oʻquv yilida maktabda 3 ta guruh (Ida 18 oʻgʻil va 17 qiz, IIda 2 oʻgʻil va 4 qiz, IIIda 10 oʻgʻil va 6 qiz) oʻqidi.

1923 yil 1 oktyabrdagi Bocheykovskiy tumanidagi ta'lim muassasalari ro'yxatida Beshenkovichidagi yahudiy maktabi qayd etilmagan va uning faoliyatini to'xtatish sabablari noma'lumligicha qolmoqda.

1924 yil kuzida maktab ishi qayta tiklandi, u o'z binosida joylashgan edi, Bella Isakovna Roz (rahbar) va Liya Mironovna Dolgopolskaya bu erda ishladilar.

Ko'pgina yahudiylar o'z farzandlarining ta'limini 1-darajali yahudiy maktabining 4-sinfi bilan chegaralanib qolmasligini xohladilar, shuning uchun ularni darhol etti yillik maktabga o'qishga yuborishdi. Hammasi bo'lib, 1924 yil oxirida Beshenkovichi etti yillik maktabida 370 o'quvchi bor edi, ularning 53% yahudiylar edi. Maxsus jihozlar bilan jihozlangan jismoniy kabinet va 1500 kitob hajmli kutubxona, 1925 yil 1 yanvarda metallga ishlov berish va duradgorlik ustaxonasi tashkil etildi. Talabalar qishloq xo'jaligi, fizika va matematika, xor (drama) va ijtimoiy fanlar to'garaklarida qatnashishlari mumkin edi.

1925 yil iyun oyida 7-sinfni bitirgan 32 nafar bitiruvchidan 11 nafari yahudiy edi: Chernya Abramovna Blyaxman, Pesya Zalmanovna Glazman, Pesya Xaimovna Gutkovich, Tsivya Ruvimovna Zeltser, Berka Shmuilovich Ioffe, Liba Leizerovna Abrashima Ioffe, Liba Leyzerovna Abrashima Ioffe. Mendelevna Sverdel, Sonya Yankelevna Finkel va Raxil Iosifovna Yudovina.

1925 yil noyabr oyida 3-sinfda 55 ta bola bor edi (jumladan, yahudiylar: Xima Abramovich Golbrayx, Hana Shlemovna Dubrova, Riva Zelikovna Nekhamkina, Beilya Itskovna Yudovina va Tatyana Shaevna Yudovina). Shu bilan birga, 4-sinfda 37 o'quvchi bor edi (ular orasida yahudiylar: Stera Girshevna Golbrayx, Isroil Abramovich Ioffe, Zusya Shmuilovich Kagan, Raya Zalmanovna Levina, Abram Meerovich Finker, Riva Osipovna Fishkina, Mordux Itskovich Yudovin, Yudovin, Brivana, Riva Mendelevna Yudovina).

Shuni ta'kidlash kerakki, yetti yillik maktabda yahudiylar milliy maktabga qaraganda ko'proq edi. Xususan, 1925–1926 oʻquv yilida yahudiy maktabida 87 nafar oʻquvchi taʼlim olgan. Etti yillik maktabga kelsak, 1926 yil bahorida muassasada 408 o'quvchi bor edi, ulardan 196 nafari yahudiy (90 o'g'il va 106 qiz). Bundan tashqari, 1926 yilda etti yillik maktabni bitirgan 21 nafar bitiruvchining deyarli yarmi (ya'ni 10 kishi) yahudiy edi.

Yahudiy maktabining birinchi va toʻrtinchi guruhlari (yaʼni sinflari) kadrlar bilan taʼminlanmaganligi, yetti yillik maktabda esa aksincha, oʻquvchilarning koʻpligi sababli 1926-yil 11-sentabrda Beshenkovichi tumani. Ijroiya qo'mitasi barcha yahudiy bolalarni milliy maktabga o'tkazishga qaror qildi. Natijada, yahudiy maktabida o'quvchilar soni o'tgan o'quv yiliga nisbatan biroz oshdi. 1926 yil oktyabr oyida bu yerda 119 kishi (67 o‘g‘il va 52 qiz) o‘qidi. Rahbari Matlya Moiseevna Vaysman, o'qituvchilari Naxman Samuilovich Litver va Liba Naxmanovna Shapiro edi. Ikkinchisi 1927 yil 9 fevraldan kasallik ta'tiliga chiqdi va uning o'rniga Genya Rabiner ishga qabul qilindi.

1926–1927 oʻquv yilida yahudiy maktabi taʼmirlanib, yangi mebellar sotib olindi. Maktab kutubxonasida yahudiy tilidagi darsliklar yetarli bo‘lsa-da, belarus va rus tillaridagi darsliklar, geografik xaritalar, tabiatshunoslik darslarida ishlash uchun jihozlar yetarli emas edi.

1927 yil 29 yanvarda Beshenkovichi shahrida shaharning yahudiy aholisining umumiy yig'ilishi bo'lib o'tdi, unda Beshenkovichi okrug ijroiya qo'mitasi va Vitebsk viloyat ijroiya qo'mitasining xalq ta'limi bo'limiga Beshenkovichi ettitasini ochish to'g'risida iltimosnoma bilan murojaat qilishga qaror qilindi. yil yahudiy maktabi. O'sha paytda shaharchada mingga yaqin maktab yoshidagi yahudiy bolalari bo'lib, birinchi darajali yahudiy maktabining binosi eskirgan va hammani sig'dira olmas edi. Shu bilan birga, yahudiylar Butenev-Xreptovich mulkining binolaridan birini maktabga aylantirishni taklif qilishdi va har bir hovlidan besh rubldan yig'ishga tayyor ekanliklarini bildirdilar.

Taxminan 1927 yil boshida yahudiy maktabi binosi butunlay yonib ketdi va 1927 yil 20 mayda Beshenkovichi tuman ijroiya qo'mitasi mulk binosini ta'mirlash va u erga ko'chirish va uning binosini maktabga berishga qaror qildi.

Mavjud sharoitlarni hisobga olgan holda, ba'zi yahudiy bolalar Beshenkovichi etti yillik maktabida o'qishni davom ettirdilar. 1927 yil may oyining oxirida ushbu o'quv yurtida 39 nafar o'quvchi 2-sinfga (shundan 1 nafari yahudiy), 43 o'quvchi (18 yahudiy) 3-sinfga o'tkazildi va 6 nafari 2-sinfga qoldirildi. ikkinchi kurs talabalari (4 nafar yahudiy), 4-sinfga 87 nafar (30 nafar yahudiy), ikkinchi kursda 3 nafar (2 yahudiy) 3-sinfga, 96 nafar (30 nafar yahudiy) oʻqishga koʻchirildi. 5-sinfdan ikkinchi kursga 4-sinfda 15 oʻquvchi (4 yahudiy), 6-sinfga 59 oʻquvchi (21 yahudiy), 5-sinfda 16 oʻquvchi (1 yahudiy) ikkinchi yilga qoldirildi. 7-sinfga koʻchirildi 32 oʻquvchi (19 yahudiy), 6 oʻquvchi (3 yahudiy) 6-sinfda ikkinchi yilga qoldi.

Yong'indan so'ng yahudiy maktabini qayta qurish masalasi hal qilinishi uchun uzoq vaqt kerak bo'ldi. Agar 1927 yil iyul oyining boshida ta'lim muassasasi uchun sobiq Xalq uyi binosini ta'mirlash rejalashtirilgan bo'lsa, 1927 yil avgust oyining oxirida uni tuman ijroiya qo'mitasiga berishga qaror qilindi, chunki xalq uyi yonida joylashgan edi. Bozor maydoniga va "bozorga yaqinlik sinflar va bolalarga zararli ta'sir ko'rsatishi mumkin" va bundan tashqari, bu erda er yo'q edi. Natijada ular maktabni shahar chekkasidagi tuman ijroiya qo‘mitasi binosiga joylashtirishga qaror qilishdi.

1934 yil sentyabr oyidan Byxovskiy Beshenkovichi yahudiy o'rta maktabining direktori etib tayinlandi. Milliy ta'lim muassasasi 1937 yilgacha faoliyat ko'rsatdi.

Beshenkovichida mavjud bo'lgan o'ziga xos muassasa "Volga bolalar uyi" edi. 1921 yil avgust oyida Butenev-Xreptovich mulki hududida joylashgan sobiq kasalxona binosi ocharchilikka qarshi kurash bo'yicha okrug qo'mitasiga berildi. Oktyabr oyidan beri bu erda ocharchilikdan aziyat chekkan viloyatlardan olingan bolalar uchun muassasa joylashgan. 1922 yil 22 apreldagi uyni tekshirish hisobotida u "har jihatdan eng yaxshi taassurot qoldiradi" deb ta'kidlangan. Ma'muriy va ta'lim xodimlari maksimal bilim va kuch sarflashi aniq."

Bolalar uyidagi 97 nafar bolaning uchtasi yahudiy edi. Xususan, Leya Ilyinichna Sapova (8 yosh) 1922 yil 25 martda Samaradan kelgan, keyin uni Breger shahrida yashovchi bir kishi tarbiyalash uchun topshirgan. Ilgari Samarada yashagan Mendel Leyzerovich Evreyson (8 yosh) 1922 yil 17 mayda bolalar uyida edi va keyinchalik Xayfets bilan birga joylashdi. 1922 yil 25 martdan noma'lum sabablarga ko'ra Vitebsklik Abram Iudovich Goress (12 yosh) bolalar uyida edi, u tez orada onasining oldiga qaytdi.

Shahardagi boshqa ta’lim va ta’lim muassasalari qatorida uchta klub, kutubxona, mehribonlik uyini alohida ta’kidlash joiz. 1921 yil sentyabr oyida kutubxonada 300 nusxa kitob bor edi, bu, tabiiyki, Beshenkovichining ikki ming aholisi uchun juda oz edi.

1923 yil sentyabr oyida Beshenkovichi bolalar uyida 99 bola tarbiyalandi (jumladan, 18 yahudiy: Rachel Belenkaya, Lyusya va Maryasya Golbreich, Isroil va Elya Golman, Doba, Leva va Malka Zeltser, Roza va Xaya Ioffe, Basya Kagan, Xaya Patashova Zla, , Aron Ugorets, Ida va Isak Kheifets, Zyama Tsegnus, Musa Yudovin).

Shaharning o'z jurnalisti Abram Gilimovich Xaykin ham bor edi. U 1902 yil 1 iyulda Beshenkovichi shahrida tug'ilgan, Polevaya ko'chasida yashagan, dastlab Lepel ma'muriy qo'mitasida, 1923 yil dekabrdan esa Beshenkovichi volost ijroiya qo'mitasida ishlagan.

1920-yillarning ikkinchi yarmida. Shaharda bunday milliy muassasalar 80 kishilik yahudiy aholisining savodsizligini yo'q qilish markazi (1926 yilda yaratilgan) va yahudiy bolalar maydonchasi (1927 yil 15 iyunda ochilgan) sifatida paydo bo'ldi.

1934 yil dekabr oyida Beshenkovichida kinoteatr qurilishi tugallandi, u tez orada ovozli filmlar namoyish eta boshladi. Filmlar bu erga Vitebsk kinoprokat markazidan olib kelingan.

Yahudiy jamoalarining faoliyati

Barcha Beshenkovichi ibodatxonalari yog'och bo'lib, 1922 yil kuzida yong'in paytida yonib ketgan. 1922 yil dekabr oyida shahar dindorlariga ulardan birini tiklashga ruxsat berildi, buning uchun maktab hovlisida joy ajratildi.

1923 yilga kelib, shaharda uchta ibodatxona qurilgan: Nyu-York, Nyu-York (uni Strelkovskaya deb ham atagan) va Chabad, ularning barchasi, avvalgidek, yog'ochdan qurilgan.

Bu vaqtga kelib, imonlilar faqat liturgik mulkka ega edilar. Metrik kitoblar arxivi Beshenkovichi volost ijroiya qo'mitasiga, 1924 yil avgustda esa Beshenkovichi viloyat ijroiya qo'mitasiga topshirildi. 1896-1899, 1902-1903, 1905-1906, 1909-1910, 1916 yillarda tug'ilganlar haqidagi 11 kitob, 1896, 1893, 1919, 1919 yillardagi nikohlar haqidagi 11 kitobdan iborat unchalik boy arxiv emas edi. 1915, 1898, 1901-1902 yillar uchun o'liklar haqida 3 ta kitob. Oldingi davrdagi yozuvlar, ehtimol, yong'inda yo'qolgan.

1920-yillar davlatning dinga qarshi tashviqot davri bo'lib, uning maqsadi diniy an'analarni yo'q qilish edi. Beshenkovichi o'sha paytda joylashgan Vitebsk tumanidagi 1924 yildagi "Yahudiylarning diniy bayramlari munosabati bilan dinga qarshi kampaniya rejasi" bu hodisa haqida umumiy tasavvurga ega bo'lishga imkon beradi. Ushbu hujjat shapaloq shousini (ya'ni, teatrlashtirilgan kulgili tadbirni) ishlab chiqishni, yahudiylarning diniy bayramlarining kelib chiqishi to'g'risidagi hisobotlar uchun materiallarni tarqatishni va shaharning yahudiy aholisining yig'ilishlarini bir hafta oldin o'tkazishni nazarda tutgan. bayramlar. To'g'ridan-to'g'ri Rosh-Xashona kuni spektakl, og'zaki gazeta, qiroat va turli o'yinlar bilan sahnalashtirish rejalashtirilgan edi. Yom Kippur kuni maktablar va klublar foydasiga tozalash kunini tashkil etish rejalashtirilgan edi.

Ehtimol, 1924 yilda bu reja hech qachon amalga oshirilmagan, chunki "1925 yil oktabrdan 1926 yil 1 maygacha Beshenkovichi viloyatidagi Evropa ishi to'g'risidagi hisobotda" Ta’kidlanganidek: “Hisobot davrida dinga qarshi ikkita kampaniya o‘tkazildi: Rosh-Xashona, Yom Kippur va Fisih bayramlari ma’lum muvaffaqiyatlarga erishdi, ammo shuni ta’kidlash kerakki, bu ish qiyin, chunki omma dindor va qorong‘u. , va bundan tashqari, bunday ish bu erda birinchi marta sodir bo'lmoqda.

1920-yillarning oxiridan boshlab. mahalliy hokimiyatlar dinga qarshi tashviqotdan qat'iyroq harakatlarga - sinagogalarni yopishga o'tdi. Birinchi Beshenkovichi ibodatxonasi 1920-yillarning oxiri - 1930-yillarning boshlarida dindorlardan tortib olingan. 1934 yil 21 fevraldagi qaror bilan Sloboda ko'chasida joylashgan sinagoga yopildi. Yopilishning rasmiy sababi binoning "imonlilar tomonidan foydalanilmayotgani, ta'mirlanmaganligi va shuning uchun vayron bo'lishi kerak ..." edi. Tuman hokimiyati ibodatxonadan madaniy maqsadlarda foydalanish niyatida edi.

1936 yilning dekabrida oxirgi Beshenkovichi ibodatxonasining yopilishi ham xuddi shunday stsenariy asosida sodir bo'ldi.Ovoz berish huquqiga ega bo'lgan 570 kishidan 367 nafari diniy binoni tugatish uchun ovoz berdi.

1930-yillarning oxirida. Yahudiy imonlilar o'zlarining sinagogalarini qaytarib olishga bir necha bor harakat qilishgan. Masalan, 1937 yil boshida shaharning ikki dindori Beshenkovichi tuman ijroiya qo‘mitasi raisiga murojaat qilib, “Konstitutsiyaning 124-moddasiga tayanib, ibodatxonani nondan ozod qilishni talab qilib: “Stalin bizga ruxsat berdi. Xudoga ibodat qilish!” 1937 yil aprel oyida Beshenkovichi yahudiy jamoasi BSSR Markaziy Ijroiya Qo'mitasi huzuridagi Din ishlari bo'yicha Markaziy komissiyaga ibodatxonalar ochishni so'rab murojaat qildi, ammo ibodat binolari dindorlarga qaytarilmadi.

1920-yillarda Beshenkovichlar oilasining ravvini Leib Blyumkin edi. 1928 yilda shaharda yahudiy dinining faqat bitta vaziri - qotil Yankel-Leyba Donovich Rayak bor edi. 1936 yil yanvar oyida Chaim Berkovich Brainin (sobiq ruhoniy) ovoz berish huquqini tiklashni so'rab murojaat qildi, ammo u rad etildi.

Beshenkovichida yahudiy qabristoni bor edi. 1927 yil sentyabr oyida yahudiy qabriston jamiyatining iltimosiga binoan unga 0,5 gektar qo'shimcha er uchastkasi ajratildi. Shu bilan birga, yahudiy qabristoni Beshenkovichi tuman ijroiya qo‘mitasi tashabbusi bilan o‘z hududida olib borilgan daraxtlarni kesish natijasida sezilarli darajada zarar ko‘rgan. Hammasi bo'lib 40 ga yaqin daraxt kesilib, obidalarga zarar yetkazilgan. Rasmiylar o'z harakatlarini yangi dafn qilish uchun joy ochish istagi bilan izohladilar. Shaharning yahudiy jamoasi BSSR prokuroriga shikoyat qildi, u o'z navbatida 1927 yil 15 sentyabrda okrug ijroiya qo'mitasiga ishning barcha holatlari aniqlanmaguncha daraxtlarni kesishni to'xtatish zarurligini ko'rsatdi. Ushbu masala bo'yicha yakuniy qaror 1927 yil 18 noyabrda qabul qilindi: mahalliy hokimiyatning xatti-harakatlari qonuniy deb tan olindi, ammo ular "imonlilar orasida salbiy kayfiyatni keltirib chiqarganligi" sababli, sanitariya kesilishini to'xtatish buyurildi.



Shuningdek o'qing: