Uchinchi Ivanning nabirasi Dmitriyning toj kiyishi (1498). Qirollik marosimlari Rossiya podsholari turmush qurgan joy

Birinchi marta Vizantiya imperatorlariga toj kiyish marosimiga ko'ra qirollikka to'liq toj kiyish marosimi 1584 yilda Fyodor Ivanovichning toj kiyish paytida amalga oshirilgan. Uy ajralmas qismi Marosim suverenning mulozimlari bilan Moskva Kremlining Assos soboriga "buyuk" kirishi edi. Assumption sobori ichida, g'arbiy eshiklar tomonida, qirolning boshiga qirollik tojini qo'yish uchun Metropolitan uchun maxsus qirollik joyi qurilgan. Shu bilan birga, birinchi marta toj kiyish marosimi sifatida Rossiya suvereniga pravoslav dunyosining barcha erlari ustidan hokimiyat ramzi sifatida tepasi xoch ko'rinishidagi shar ("suveren olma") berildi. . Bu nom qadimgi ruscha "d'rja" kuchidan kelib chiqqan.
Shuningdek, mitropolit Dionisiy birinchi marta qirol qo'liga oliy hokimiyat ramzini berdi. qirollik kuchi tayoq - qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan va ramziy gerb bilan toj kiygan, qimmatbaho materiallardan yasalgan tayoq. Tasdiqlash va qurbongohda birlashishdan so'ng, suverenning yurishi Assotsiatsiyadan Archangel soborigacha bo'lib o'tdi.

1598 yil sentyabr oyida Boris Godunovning toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi. Taxtni meros qilib olgan Fyodor Borisovich Godunovga toj kiyish va moylash marosimi uning hukmronligining qisqa muddati tufayli amalga oshirilmadi.

Soxta Dmitriy I ning toji 1605 yil iyul oyida bo'lib o'tdi. Dastlab, Assotsiatsiya soborida Patriarx Ignatius unga toj qo'ydi va unga tayoq va sharni taqdim etdi, keyin Archangel soborida arxiyepiskop Arseniy unga Monomax qalpoqchasi bilan toj kiydirdi.

1606 yil may oyida Patriarx Ignatius arxiyepiskop Germogenning noroziligiga qaramasdan, pravoslav marosimiga ko'ra suvga cho'mish va birlashishdan bosh tortgan Marina Mnishekning moylanishi va toj kiyish marosimini o'tkazdi.

1606 yil iyun oyida Novgorod mitropoliti Isidor Vasiliy Shuiskiyga qirollik tojini o'rnatdi.

Patriarx yo'qligi sababli, 1613 yil iyul oyida Mixail Romanovga toj kiyish marosimi Qozon mitropoliti Efraim tomonidan o'tkazildi.

1645 yilda Patriarx Iosif Aleksey Mixaylovichga qirollik tojini o'rnatdi.

1676 yil iyun oyida Fyodor Alekseevich qirollik taxtiga o'tirgach, to'y marosimi yana Vizantiya imperatorlarining to'y marosimiga muvofiq ehtiyotkorlik bilan tartibga solindi.

1682 yilning yozida ikki aka-uka, hamkasblar Ivan Alekseevich va Pyotr Alekseevichning (keyinchalik Pyotr I) toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi. Ushbu marosim uchun maxsus qo'shaloq kumush taxt yasalgan, Pyotr Alekseevich uchun ikkinchi kiyimning Monomax qalpoqchasi Monomax qalpoqchasi modeliga muvofiq qilingan. Ivan va Pyotr Alekseevichlarning toj kiyish marosimida Ivan Alekseevich o'zining akasi sifatida eng oliy cherkov ierarxining qo'lidan asa va sharni oldi.

Pyotr I tomonidan Butunrossiya imperatori unvonini qabul qilish bilan toj kiyish marosimi toj kiyish bilan almashtirildi, bu esa sezilarli o'zgarishlarga olib keldi. Birinchi chaqiriq Sankt Endryu ordeni zanjiri bilan imperator mantiyasi yoki porfiri qadimgi qirollik kiyimlarini barmas va oltin zanjir bilan almashtirdi, imperator toji Monomax qalpoqchasini almashtirdi. Oltin kumush va qimmatbaho toshlardan yasalgan birinchi rus tojining modeli toj edi Vizantiya imperiyasi, Rim imperiyasining sharqiy va g'arbiy qismlarining birligini anglatuvchi ikki yarim shardan iborat.

Patriarx timsolidagi cherkov vakilligi sinodning kelishuv vakili bilan almashtirilgandan so'ng, qirollik tojini kiyish marosimi ham sezilarli darajada o'zgardi. Agar ilgari marosimdagi bosh rol patriarx yoki metropolitanga tegishli bo'lsa, endi u toj kiyayotgan shaxsning o'ziga o'tdi. Pyotr I ga qadar qirollik regaliyasi oliy ruhoniylar tomonidan qirolga ishonib topshirilgan. Bu odam qo'riqlash joyida podshohning yoniga o'tirdi va shohga ko'rsatmalar bilan murojaat qildi. Yangi tartibga ko'ra, suveren taxtga etakchi episkop bilan emas, balki imperator bilan o'tirdi. U o'zi tojni o'ziga qo'ydi va o'zi uni imperatorning boshiga ko'tardi.

Birinchi toj kiyish marosimi 1724-yilda Pyotr I ning rafiqasi Yekaterina I ustidan oʻtkazildi. Moskva Kremlining Assos soborida ikkita taxt oʻrnatildi. Tantanali yurishdan so'ng, qo'ng'iroqlar sadolari va polk orkestrlari sadolari ostida imperator o'z xotinini taxtga ko'tardi. Empress o'qiganida va episkop duo o'qiganida, imperator xalatni imperatorga qo'ydi. Pyotr I unga toj kiyib, unga sharni taqdim etgandan so'ng, Ketrinni tasdiqlash va Muqaddas sirlar bilan tanishish uchun Qirollik eshiklari oldiga olib bordi.

1741 yilda Yelizaveta Petrovnaning toj kiyish marosimida birinchi marta marosimlarga litaniya (ibodat iltimosi), troparion (bayram sharafiga cherkov madhiyasi), paremiya (Injildan o'qish) va Xushxabarni o'qish kiritildi. Litaniya toj kiygan monarx uchun ibodatni o'z ichiga oladi.

1762 yil sentyabr oyida Ketrin II ning toj kiyish marosimida, u hukmronlik qilganlarning birinchisi bo'lib, o'z qo'llari bilan toj kiydi va cherkov ikonostazining Qirollik eshiklari orqali moylangandan so'ng, u qurbongohga taxtga bordi va qabul qildi. qirollik marosimiga ko'ra Muqaddas sirlar.

Pavel Petrovich 1797 yilda rafiqasi bilan birga toj kiygan birinchi rus podshosi edi. Marosim tugagandan so'ng, monarx taxtga o'tirdi va regaliyani yostiqlarga qo'ydi, tojini echib, uni tiz cho'kkan imperatorning peshonasiga tegizdi. Keyin u xotiniga kichikroq tojni, birinchi chaqirilgan Sankt-Endryu ordeni zanjirini va imperator binafsha rangni qo'ydi.

1826 yilda Nikolay I ning toj kiyish marosimida unga o'pish uchun xoch sovg'a qilindi, u Pyotr Ida bo'lgan. Poltava jangi va uni o'limdan qutqardi. Shunday qilib, cherkov 1825 yil dekabristlar qo'zg'oloni paytida ko'rsatilgan imperatorning qahramonlik ruhini ta'kidladi.

Toj kiyish Aleksandra III 1883 yil may oyida yarim milliondan ortiq odamni jalb qildi.

1896 yil may oyida oxirgi rus imperatori Nikolay II ning toj kiyishiga bag'ishlangan tantanalar Moskvadagi Xodinka dalasida sodir bo'lgan fojia soyasida qoldi: ikki ming kishi tekin sovg'alar uchun tiqilinchda halok bo'ldi.

Material ochiq manbalardan olingan ma'lumotlar asosida tayyorlangan

Ivan IV hukmronligidan oldingi davr, siyosiy va iqtisodiy vaziyat oson emas edi. Tarqalgan knyazliklar bir-biri bilan adovatda edi. Qoʻshni davlatlar – Litva, Germaniya, Polsha oʻz hokimiyatini egallashga intildi.Fuqarolar nizolari, tatar-moʻgʻul bosqinlari Rossiyaning yashashi va tinch rivojlanishiga imkon bermadi.

Tsar pravoslav rusning birinchi podshosi edi. Ivan Dahlizning toj kiyish marosimi Kremlning Assos soborida, juda ko'p odamlar bilan bo'lib o'tdi. Bu qanday odam? Juda qiyin paytlarda Rossiya qanday boshqariladi?

To'y marosimi

Ivan Dahlizning qirol sifatida toj kiyishi yaxshi tomonga o'zgarishlarni va'da qildi. Marosim 1547 yil 16 yanvarda o'sha paytda mavjud bo'lgan Vizantiya yozuviga muvofiq bo'lib o'tdi. Hayot beruvchi daraxtning xochi, qirollik xodimlari va boshqa cherkov ob'ektlari kabi atributlar ishlatilgan. To‘y marosimi dabdaba va ulug‘vorlik bilan o‘tdi. Boyarlar, zodagonlar va cherkov xizmatchilari brokar, oltin va qimmatbaho toshlardan yasalgan qimmatbaho bezaklarda kiyingan.

Qo'ng'iroq cherkov qo'ng'iroqlari, umumiy shodlik - bularning barchasi katta, rang-barang bayramni ifodaladi. Ivan Dahlizning toji uning uchun belgilandi yuqori unvon, Rus esa Rim imperiyasi bilan tenglashtirildi. Moskva hukmron shaharga aylandi, rus yerlari esa Rossiya qirolligiga aylandi. Yosh Moskva knyazi mirra bilan moylangan, bu diniy ma'noda "Xudo tomonidan tanlangan" degan ma'noni anglatadi. Cherkov bularning barchasidan ma'lum bir manfaatdor edi: hukumatda ustuvorlikka erishish va pravoslavlikni yanada mustahkamlash.

Ivan Dahshatli toj kiyish

Katolik hukmdorlari bu voqealarni ma'qullamadilar. Ular Ivan IVni yolg'onchi, uning to'yi esa misli ko'rilmagan takabburlik deb hisoblashgan. Ivan dahshatli hukmronlik qilishi kerak bo'lgan davr juda qiyin bo'ldi. To'ydan olti oy o'tgach, o'n minglab uylar, mol-mulk, chorva mollari va oziq-ovqat zaxiralari vayron bo'lgan yong'inlar boshlandi. Bu hayot uchun zarur bo'lgan hamma narsa. Eng yomoni, yong‘inda mingdan ortiq odam halok bo‘lgan. Boshiga tushgan qayg'u odamlarni norozilik va umidsizlikka olib keldi. G‘alayonlar, qo‘zg‘olon va tartibsizliklar boshlandi. Ivan Dahlizning qirollik tojini kiyish uning uchun og'ir sinov bo'ldi.

Muhim muammolarni hal qilish kerak edi: "sud va haqiqat" ni mustahkamlash va pravoslav Rusni yanada kengaytirish. Moskvaning Buyuk Gertsogi Ivan III, yadroni qo'ygan bu haqda orzu qilgan rus davlati. Biroq, yo'lda juda ko'p to'siqlar bor edi. Har bir knyazlik mustaqillikka intildi. Boyarlar hokimiyat uchun o'zaro kurashdilar. Shahzodalar kuch va buyuklik uchun kurashdilar.

Hukumat usullari

Tarixchilarning fikricha, yashirin qotilliklar natijasida Ivan IV sakkiz yoshida yetim qolgan. U o'zini tashlandiq, g'azablangan va insoniyatga qarshi g'azablangan deb hisoblardi. O'sib ulg'ayganida, u shafqatsizlikka ega bo'ldi, buning uchun vaqt o'tishi bilan u dahshatli deb atala boshladi. Ivan Dahlizning toj kiyishi (1547) imperator unvonini olgan Buyuk Gertsog tomonidan Rossiyada shafqatsizlik va zo'ravonlik davrining boshlanishi. Masalan, 70 nafar Pskov aholisining gubernator knyaz Pronskiyning haddan tashqari ko'pligi haqidagi shikoyati. Shikoyatchilarga bo'ysunish uchun shafqatsiz qiynoqlar. Bu mahalliy boshqaruvchilarning ruxsatini talab qildi. Ular jazosiz qolganini his qilib, o'zlarining janjallarini davom ettirdilar.

Yo'l qo'ymaslik va uning oqibatlari o'z samarasini bermadi: qonli terror boshlandi. Bu Moskva va boshqa shaharlarda tartibsizlik va ommaviy tartibsizliklarni keltirib chiqardi. Norozilikni bostirish uchun shafqatsiz choralar qo'llanildi: qirolning o'zi ishtirok etgan dahshatli qatl.

Hukmronlikning ijobiy tomoni

Va tarixchilar Ivan Dahlizning toj kiyishini Rossiya davlati uchun ijobiy yutuq sifatida qayd etishdi. Islohotlar qatorida mahalliychilikni cheklash (xizmat kodeksi) nafaqat krepostnoylarni, balki yer egalarini ham xizmat qilishga majburlashdir. Islohot mahalliy hukumat hokimlar vakolatini saylanadigan organlar bilan almashtirishni nazarda tutgan. Bu suiiste'mollikni sezilarli darajada cheklaydi. Ko'p e'tibor qurilishga bag'ishlangan. Eskilari yangilanib, turli maqsadlar uchun yangi tosh binolar paydo bo'ldi.

1560 yilda Moskvada bugungi kunda ham go'zal va yoqimli manzara paydo bo'ldi. Ivan Dahlizning toj kiyishi tashqi siyosatda sezilarli o'zgarishlarga olib keldi.

Tashqi siyosat

Harbiylashtirilgan kuchlarning kuchayishi natijasida Rossiya davlatining chegaralari kengaytirildi. 1556 yilda u nihoyat zabt etildi va Qozonga qo'shildi. Xuddi shu yili Astraxan xonligi bosib olindi. 1572 yil 30 iyunda Moskva yaqinida hal qiluvchi jang bo'lib o'tdi, natijada tatarlar mag'lubiyatga uchradi va mashhur qo'mondon Divey-Murza asirlikda qoldi. BILAN Tatar bo'yinturug'i abadiy tugadi. Ivan Dahlizning toj kiyishi va uning hukmronlik davri muhim o'zgarishlar davri sifatida belgilanadi.

Pravoslav Rus tarixidagi burilish nuqtasi so'nggi yillar Ivan Dahliz hukmronligi davrida uning o'g'li vafot etdi. Tarixchilarning ta'kidlashicha, shoh o'g'lini g'azablangan holda o'ldirgan va o'z ibodatxonasiga tayoq bilan jarohat yetkazgan. Bo‘lib o‘tgan voqeadan o‘ziga kelgach, Ivan Dahliz o‘z sulolasining kelajagini barbod qilganini angladi. Kichik o'g'li Fedorning sog'lig'i yomon edi: u mamlakatni boshqara olmadi. O'zining shafqatsizligi tufayli merosxo'rning yo'qolishi qirolning sog'lig'ini butunlay buzdi. Eskirgan tanasi bunga chiday olmadi asabiy zarba, o'g'lining o'limidan uch yil o'tgach, 1584 yil 18 martda Ivan Dahliz vafot etdi.

Rusda yorqin shaxs

Podshohning o'limidan so'ng, unga Yunus ismini berib, monastir tonsure marosimi o'tkazildi. Ivan Dahlizning qirollik tojini qisqacha yorqin, ammo ayni paytda Buyuk pravoslav Rus tarixidagi qorong'u nuqta sifatida tasvirlash mumkin. Uning juda yoshligida olgan ruhiy zarba va uning zimmasiga tushgan shon-shuhrat, kuch va mas'uliyat yuki uning shaxsiy harakatlari va hukumat qarorlarini belgilab berdi.

Tarix uchun Ivan Dahlizning toj kiyishi (1547) Rossiya davlatining shakllanishidagi muhim davrning boshlanishi edi. Uning birinchi shohi, uning hukmronligi tufayli paydo bo'ldi rus imperiyasi, hozirgi kungacha mavjud va rivojlanmoqda.

Shoh hayoti va qirollik saroyining barcha ulug'vorligi va ulug'vorligini aks ettirishning bir nechta shakllaridan biri bu suverenning tojidir. Shubhasiz, uy hayoti, diplomatik qabullarni amalga oshirish bu hayotning to'g'ridan-to'g'ri tasavvuridir, ammo to'y o'zining hajmi, ahamiyati va mazmuni bo'yicha Rossiya qirollik saroyi hayotidagi boshqa voqealardan ustun turadi va bu tez-tez sodir bo'lmaydi - bir marta monarxning hayoti. Shuning uchun, biz dastlab bu hodisaga e'tibor qaratamiz. Toj kiyish - bu hukmronlik boshlanadigan voqea, har bir monarxning ma'lum bir davri boshlanadi, ayniqsa 16-asrning ikkinchi yarmi va undan keyingi davr haqida gapiradigan bo'lsak. Biz suveren hayotidagi voqealarning mantiqiy ketma-ketligini aks ettirish uchun shu paytdan boshlab qirollik saroyining rus dunyosini qayta qurishni boshlaymiz. Rus podsholarining toj kiyishning o'ziga xos xususiyatlari haqida gapirishdan oldin, biz, birinchi navbatda, "qirollik toji" kabi tushunchani aniqlash va ushbu hodisaning tarixi haqida gapirishni zarur deb hisoblaymiz.

Qirollik tojini kiyish - bu dastlab Sharqda paydo bo'lgan tantanali marosim bo'lib, u erdan Vizantiyaga o'tgan va ikkinchisidan Rossiya tomonidan qarzga olingan. Suverenlarning to'yi haqidagi birinchi aniqroq ma'lumotlar 5-asrning yarmidan uzoqqa bormaydi. Vizantiya tarixchilarining tavsifiga ko'ra, birinchi Vizantiya imperatorlarining to'yi oldingi Rim imperatorlari taxtiga o'tirishning barcha xususiyatlarini birlashtirgan.

Rossiyada "birinchi toj kiygan" Ioann III ning nabirasi Dmitriy edi (1498 yil 4 fevral). 15-asrning oxirigacha ham yilnomalar, ham boshqa yodgorliklar faqat "hukmronlik" darajasi haqida va bundan tashqari, juda qisqacha gapiradi. Taxtga o'tirish yoki "oltin stolda" o'tirish marosimi ("Igorning yurishi haqidagi ertak") bosh shahar ma'badida, metropoliten va dunyoviy taniqli shaxslar ishtirokida amalga oshirilgan deb taxmin qilish mumkin. Dmitriy Ivanovich uchun birinchi marta o'tkazilgan muqaddas to'y kichik o'zgarishlar bilan qadimgi yunon marosimlariga to'liq mos keldi. Moskvada ikkinchi marta to'y marosimi 1547 yilda, Ivan Vasilyevich IV qirollik taxtiga o'tirganida ko'rgan. Barm va Monomax qalpog'idan tashqari qirolga qirollik qadr-qimmatining boshqa belgilari ham berilgan; Shunday qilib, Metropolitan unga "hayot baxsh etuvchi daraxtdan" xochni, oltin zanjirni qo'ydi va unga tayoq berdi. Biroq, Ivan IV ning to'yi chet elliklarning ko'ziga tushmadi, ular bu haqda faqat ikki yil o'tgach xabardor bo'lishdi. Shunday qilib, 16-asrning ikkinchi yarmida Rossiyaga kelgan xorijliklar toj kiyish jarayonini faqat Ivan Qrozniyning o'g'li Fyodor Ioannovichning toj kiyish paytida kuzatishlari mumkin edi.

Shunday qilib, podshohning tantanali ravishda chiqishi ma'lum bir ierarxiyaga rioya qilgan holda boshlanadi, bu nafaqat ruhoniylarning chiqishining aniq ketma-ketligida, balki onaning piktogrammalaridan boshlab piktogrammalarni olib tashlash ketma-ketligida ham aks etadi. Xudo, keyin esa boshqalar, cherkov idishlari bilan birga. "Qirol barcha zodagonlar bilan ma'lum bir tartibda cherkovga kirdi ..." Ushbu chiqish tartibini saqlab qolish o'sha davrning oqsoqollarini yoki eng olijanob kishilarini hurmat qilishdir.

Keyin qirollik mulozimlari cherkovlarga boradilar. Yurish Annunciation soborida ibodatlar bilan boshlanadi, so'ngra mulozimlar Archangel Maykl nomidagi cherkovdagi ota-bobolarining qabrlariga, so'ngra qirollik to'yi bo'lib o'tadigan Xudoning eng sof onasining cherkoviga (Assumption) boradilar. Biz taxmin qilganimizdek, bu butun yurish chuqur ma'noga ega. Annunciation soborida podshoh o'zi qilayotgan ish uchun Xudodan marhamat so'rab ibodat qiladi, shohlik tojini boshlashdan oldin, Rossiyada har qanday biznesni boshlagan har bir kishi uchun odatdagidek yordam so'raydi, chunki bu biznes Xudo tomonidan qo'llab-quvvatlangan. Keyinchalik, qirollik mulozimlari ota-bobolarining qabrlariga boradilar, marhumlarning xotirasiga, ota-bobolarining xotirasiga ibodat qilishadi va shundan keyingina Xudoning eng sof onasining cherkovida bo'lib o'tadigan asosiy harakat boshlanadi. Rossiya podsholarining toj kiyish marosimi cherkov bilan, Xudoga va ajdodlariga hurmat bilan bog'liq bo'lib, butun yurish cherkov qo'shiqlari bilan birga keladi.

Asosiy harakat Xudoning eng sof onasining cherkovida sodir bo'ladi. Suveren cherkovga kirganda, qo'shiqchilar xori bilan diakonlar ko'p yillar davomida qirolga baland ovozda kuylashni boshlaydilar, keyin patriarx va metropolitan bunga javoban ibodat kabi madhiya kuylashni boshlaydilar. Podshoh "uning uchun maxsus tayyorlangan joyda", "maxsus stulda" o'tiradi, uning yonida bilish kerak, shuningdek, ma'lum bir tartibda. Ibodat o'qiladi, shundan so'ng podshoh "eng boy va bebaho kiyimda" "juda bejirim va tantanali ravishda" kiyinadi, suverenning boshiga toj kiyiladi, o'ng qo'l unga tayoq va sharcha beriladi, chap tomonda esa - boy bezatilgan adolat qilichi va barcha oltita toj qirolning oldiga qo'yilgan - uning mamlakat erlari ustidan hokimiyatining ramzi. Shundan so'ng Metropolitan ibodatni o'qishni boshlaydi. Horsey qirollik libosining barcha ulug'vorligi, go'zalligi va boyligini juda aniq sezadi: "u ustki kiyim kiygan, turli xil qimmatbaho toshlar va ko'plab sharqona eng qimmatbaho marvaridlar bilan bezatilgan ...", shuningdek, kiyimning og'irligi - "bu vazni 200 funt edi, uning poyezdi va etaklarida oltita knyaz (gertsog) bor edi. Rossiya suverenining bunday og'ir yukni ko'tarish uchun qanday ajoyib kuchi bor?! Qirol yelkasining kuchi, uning mustahkamligi va mustahkamligi, bu qirol elkasi davlat ustidan berilgan kuch deb ataladigan yukni o'z zimmasiga olishga tayyor ekanligini ko'rsatishi kerak.

Harakatlanayotganda, qirol qo'lida bir shoxli suyakdan yasalgan tayoqni ushlab turadi, uning narxini Horsey ajoyib aniqlik bilan aytadi: "Uch yarim fut uzunlikdagi bir shoxli suyakdan yasalgan, boy toshlar bilan bezatilgan, sobiq tomonidan sotib olingan tayoq. qirol ... bu unga 7000 sterlingga tushdi." . Rus podsholarining toj kiyishning yana bir xususiyati ziqnalikning yo'qligi. Boris Fedorovich Godunov podshoh oldida asa va sharni olib yuradi; tosh va marvaridlar bilan bezatilgan boy qalpoqni boshqa shahzoda, podshohning olti tojini esa boshqalar olib yuradi. Tsar katta cherkov darvozalariga yaqinlashadi va odamlar: "Xudo butun Rus podshosi Fyodor Ivanovichni saqlasin" deb baqirdi. Shunday qilib, taxt vorisi shoh bo'ladi - Fyodor Ioannovich nutqni eshitadi mahalliy xalq, u kimga sadoqat va haqiqat bilan xizmat qiladi, bu nutqida u xalqning roziligini va uning (shoh) hukmronligi uchun marhamatini qayd etadi. Keyin suveren o'ziga olib kelingan otning oldiga boradi, "marvarid va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan ko'rpacha bilan qoplangan, egar va barcha jabduqlar shunga mos ravishda olib tashlandi, ular aytganidek, hammasi 300 ming sterling turadi". Bu yerda, bir shoxli suyak tayog'ida bo'lgani kabi, qirollik saroyining hashamatini ko'rish mumkin; shu bilan birga, otning taqdimoti bilan bog'liq toj kiyish elementi monarxning o'z davlatining jangchisi va himoyachisi bo'lishga tayyorligi haqida gapiradi.

Gorsey qirolning harakati uchun zarur element sifatida "uzunligi 150 metr, ikki eni va erdan uch fut ko'tarilgan ..." bosqichni belgilaydi, shunda qirol bir cherkovdan ikkinchisiga erkin yurishi mumkin va shunday qilib, ulkan cherkov ko'rgani kelgan olomon bu voqea, suverenning taraqqiyotiga xalaqit bermadi va uni ezib tashlamadi. Voqealarning miqyosi bu voqeaning g'oyat muhimligidan dalolat beradi, chunki olomon tomonidan ezib tashlangan, qirolning yurishini ko'rishni, oltin brokar, qizil baxmal yoki qizil qilichni yirtib tashlashni xohlaydigan odamlar bor edi. yangi saylangan qirol endigina yurgan sahna. "Hamma bir parcha xotira sifatida saqlanishini xohlardi." Bu voqea o'z shohiga tegishga intilgan odamlarning ongida beqiyos ahamiyatga ega ekanligini ko'ramiz.

Keyin podshoh Dumaga boradi, u erda ham "avvalgidek bezatilgan" qirollik o'rindig'ini egallaydi va stolda uning oltita toji bor. Uning hamrohlaridan biri shoh kosasi va oltin ko'zani ushlab turadi, uning ikki tomonida qo'ng'iroq (kindry) deb nomlangan ikki kishi turardi. Horsey beradi batafsil tavsif xizmatkorlarning kiyimlari, bu uning qirol saroyining hashamatiga qoyil qolganligi haqida yana bir bor gapiradi: "kumush bilan to'qilgan oq kiyimlarda, qo'llarida tayoq va oltin boltalar bilan". Boy kiyimdagi knyazlar va zodagonlar kattalik tartibida podshohning yonida joylashgan. Podshoh har kimga qo'lini o'pishga ruxsat beradi, so'ngra stolda o'zining shohona joyiga o'tadi, u erda uning olijanob odamlari unga hurmat bilan xizmat qilishadi. Horsey tasvirlagan poldan shiftgacha kumush va oltin idishlar to'plami ham bayramning dabdabasi va hashamati haqida gapiradi. Shundan so'ng podshoh o'z fuqarolariga mansab va yerlarni taqsimlay boshlaydi va yerlarning hajmi juda katta.

Qirollik tojining tantanalari "qirollik otishmalari" deb ataladigan to'plardan otish bilan yakunlanadi. Kadrlarning ravshanligi va kuchi, va aniq masofada (2 milya) to'g'ri joyda, chet ellik odamning ongini hayratda qoldiradi va uni hayratda qoldiradi. U shunday deb yozadi: "...Har xil kalibrli 170 ta yirik qurol, chiroyli tarzda yasalgan. Bu qurollar birdaniga maxsus tayyorlangan qo'rg'onlarga o'q uzgan. Baxmal kiyingan, ipak va tayoq bilan bezatilgan 20 ming kamonchi 2 mildan ortiq 8 qatorga joylashtirilgan. ular ikki marta juda nozik otishdi."

O'z rivoyatida rus podshosi Jerom Xorsining toj kiyish marosimining tavsifi uning qirol saroyiga bo'lgan barcha hayratini ifodalovchi ibora bilan tugaydi: “Bu qirollik toji uning haqiqiy tasviri uchun ko'p vaqt va qog'oz talab qiladi. Aytish kerakki, bunday tomosha Rossiyada hech qachon ko'rilmagan, bu hodisaning ko'lami va ulug'vorligi haqida gapiradi.

Shunday qilib, xarakterli xususiyatlar Podshohning saltanatga to'yi dabdaba va dabdaba, an'anaviylik, o'ychanlik va marosimning ramziyligi, shuningdek, ma'naviy va dunyoviy marosimlarning uyg'unligi bilan ajralib turadi.

Kundalik hayot 17-asrda Moskva suverenlari Chernaya Lyudmila Alekseevna

Qirollik to'yi

Qirollik to'yi

Marosim saroy madaniyatining o'zagi va poydevori edi. Rossiya davlatining asosiy marosimi, qirol saroyining kundalik hayotidagi g'ayrioddiy voqea bo'lib, u monarxning "suveren martaba" ga kirishini belgilab berdi.

Romanovlar uyidan bo'lgan birinchi suverenga toj kiyish marosimida uning toj kiygan o'tmishdoshlarining o'xshash tartiblari bilan solishtirganda deyarli hech qanday yangilik mavjud emas edi. Faqatgina monarx kiyimining atributlari orasida birinchi marta Rossiya suverenining to'liq unvoni o'yib yozilgan oltin zanjir paydo bo'ldi. Ehtimol, mahkam bog'langan kuchli zanjir (har biri nafaqat keyingisiga, balki keyingi uchtasiga ham biriktirilgan) mamlakatning qayta tiklangan birligini ramziy qildi. Aks holda, to'y marosimi butun davomida qonuniy qirol hokimiyatining uzluksizligini ta'kidlash uchun an'anaviy kanonga muvofiq ataylab qurilgan.

Biroq, oldingi voqealar rivoji g'ayrioddiy edi. 1613 yil 2 mayda saylangan podshohning Moskvaga tantanali kirishi bo'lib o'tdi, shahar aholisi uni kutib olish uchun chiqishdi. mo''jizaviy piktogramma. Moskvaning barcha aholisi "yoshdan qarigacha" ishtirok etgan marshrutni Rossiyaning muqaddas episkoplari kengashi boshqargan. Pravoslav cherkovi. Kremlga kirib, kortej bayramona ibodat qilingan Ustun soboriga yo'l oldi. Shundan so'ng, Boyar Dumasi va suveren sudi a'zolari, shuningdek, "barcha darajadagi" marosimda qatnashganlar qasamyod qilishdi. Qasamyod qilgandan so'ng, Duma va sudning barcha oqsoqollari uning qo'lini o'pishganda, yosh podshohning qalbini qanday his-tuyg'ular to'ldirdi? Maykl shaxsiy shaxs bo'lishni to'xtatdi va "qirollik yuzi" ga, shtatning yangi ziyoratgohiga aylandi. Guvohlarning so'zlariga ko'ra, yig'ilganlarning ko'zlari mehribonlik va zavq yoshlari bilan porlab, mamlakatni tezroq tinchlantirishga umid uyg'otgan.

Toj kiyish ikki oydan ko'proq vaqt o'tgach, 1613 yil 11 iyulda bo'lib o'tdi. Ushbu ulug'vor voqeaga tayyorgarlik qiyin sharoitlarda bo'lib o'tdi - bo'sh xazina bilan vayron bo'lgan Kremlni tartibga solish kerak edi, shuning uchun bu juda ko'p vaqt talab qilgani ajablanarli emas. Yana uzoqroq tayyorgarlik davrini kutish mumkin edi, ammo tugallanmagan muammolar tufayli Zemskiy Soborning qarorini tezda birlashtirish va tegishli marosim o'tkazish kerak edi. Ular butun "er" dan pul yig'a boshladilar. Podshoh va uning onasi har kuni ertalab an'anaga ko'ra "qoshlari bilan urishgan", ya'ni ularni sovg'alar va pullar bilan kutib olishgan. Shunday qilib, Vyatkadan saylangan odamlar "uch qirq samur va 50 oltin" olib kelishdi. Va bunday nazrlar, ayniqsa, boy savdogarlardan ko'p bo'lgan.

To'y arafasida barcha Moskva cherkovlarida tantanali ibodat marosimi o'tkazila boshlandi, shundan so'ng ertangi bayramlar to'g'risida farmon e'lon qilindi va shaharning barcha aholisi oqlangan kiyim kiyish sharti bilan ularda qatnashishga taklif qilindi. oltin" libos.

Bizgacha etib kelgan "To'y marosimi" barcha sodir bo'lgan narsalarni batafsil tasvirlab beradi. Marosimni tayyorlashda eng to'g'ridan-to'g'ri ishtirok 1612 yilda Moskvani polyaklardan ozod qilgan ikkinchi militsiya boshlig'i knyaz Dmitriy Mixaylovich Pojarskiy tomonidan amalga oshirildi. U bo'lajak g'aznachi Nikifor Vasilyevich Traxaniotov bilan birgalikda Davlat hovlisida qirollik liboslarini - tayoq, shar, Monomaxning qalpoq va barmalarni "qo'rquv bilan qo'riqladi" va ularga Monomaxning shlyapasi to'g'ridan-to'g'ri ko'chirilgan Qirollik palatasiga hamroh bo'ldi. podshohning amakisi Ivan Nikitich Romanovning qo'llari. Mixail Fedorovich qirollik hokimiyatining timsollariga ta'zim qilib, xochni o'pib, o'z xonalarida qoldi va regaliya bilan yurish sobor maydoni orqali Ustun sobori tomon yo'l oldi: boshida boyar Vasiliy Petrovich Morozov, uning ortidan boyar knyaz Dmitriy edi. Timofeevich Trubetskoy qirollik tayog'ini ko'tarib, boyar Ivan Nikitich Romanov toj, boyar knyaz Boris Mixaylovich Likov - "suveren olma". Keyin Morozov qirollik palatalariga qaytib keldi va ikkinchi marshrutni bu safar voqea qahramoni bilan birga Assos soboriga olib bordi. Tsar okolniklar va hukmdorga mos keladigan o'n nafar tanlangan boshqaruvchi bilan o'ralgan edi: knyaz Yuriy Yansheevich Suleshev, knyaz Vasiliy Semenovich Kurakin, knyaz Ivan Fedorovich Troekurov, knyaz Pyotr Ivanovich Pronskiy, Ivan Vasilyevich Morozov, knyaz Vasiliy Ivan Petrovich, knyaz Vasiliy Petrovich Buturlin, Lev Afanasyevich Pleshcheev, Andrey Andreevich Nagoy, knyaz Aleksey Mixaylovich Lvov. Qirol eskortidan keyin marosimning qolgan ishtirokchilari: boyarlar, zodagonlar, kotiblar, podshohni saylagan va Moskvaga turli tumanlardan kelgan Zemskiy sobor a'zolari, shuningdek, shahar aholisining ko'pchiligi - "ular son-sanoqsiz. ”

"To'y marosimi" Qozon mitropoliti Efrayimning yo'qolgan patriarxni almashtirgan va uning nomidan va "butun er yuzi" nomidan buyruq bergan yangi saylangan monarxga yo'llagan so'zlarini batafsil bayon qiladi: "Bolar o'zingdan. , Ey xudojo'y, xudojo'y podshoh va zodagonlarga o'z vatanlariga, barcha knyazlar va knyazlarga, boyarlarning bolalariga va butun Masihni sevuvchi armiyaga g'amxo'rlik qiling va ularga g'amxo'rlik qiling. sizning qirollik martabangiz va martabangiz; Barcha pravoslav dehqonlarga g'amxo'rlik qiling va ularga rahm-shafqat qiling va ularga butun qalbingiz bilan g'amxo'rlik qiling, lekin xafa bo'lganlar uchun shohona va jasorat bilan turing, ularni adolatga ko'ra xafa qilishiga yo'l qo'ymang va yo'l qo'ymang. haqiqatga ko'ra."

Birinchi Romanov saylovda bergan va G. Kotoshixin yozgan cheklovchi eslatma hali aniqlanmaganligi sababli, ko'plab tadqiqotchilar metropolitenning so'zlari saylangan podshohga butun xalq nomidan taqdim etilgan talablar deb hisoblashadi. odamlar. Bizning fikrimizcha, episkop nutqida sanab o'tilgan tilaklar faqat 16-asrdan beri ma'lum bo'lgan "suveren unvon" uchun an'anaviy siyosiy va ijtimoiy g'oyalarni o'z ichiga oladi. Qolaversa, Efrayimning nutqi mitropolit Makariusning 1547 yilda birinchi toj kiygan rus podshosi Ivan Qrozniyning toj kiyish marosimidagi nutqini deyarli so'zma-so'z takrorladi: “...O'z vatanidagi boyar va zodagonlaringizni, barcha knyazlar va knyazlar oldida shaxsiy va g'amxo'rlik qiling. Knyazlar va boyar bolalari va Masihni sevuvchi barcha lashkarlar sizning shohona martabangiz va darajangizga ko'ra, yaqin va rahmdil bo'linglar va qabul qilinglar ..." Nima uchun Efrayim yarim asrdan ko'proq vaqt oldin primat nutqini boshqarganligi aniq. : hokimiyatning uzluksizligini, shu jumladan qirollikka toj kiyish tartibini tiklash muhim edi, shuning uchun butun Ivan Dahshatli to'y marosimi Fyodor Ivanovichning marosimidan ba'zi tafsilotlar bilan to'ldiriladi. Metropolitan polyaklarning xiyonati va yolg'onchiligi haqida gapirib, taxtga qonuniy merosxo'r - Mixail Romanovni saylash muhimligini ta'kidladi.

Keyin marosimning kulminatsion lahzasi - moylash keldi. Undan keyin shohning Xudo tomonidan tanlanganligi, go'yo, nihoyat qonuniylashtirildi, Xudo tomonidan muqaddaslandi. Tasdiqlash marosimga birinchi marta 1584 yilda tug'ma qarindoshi Fyodor Ivanovichning to'yida kiritilgan. onalik chizig'i Mixail. Tasdiqlangandan so'ng, podshoh Archangel soboriga yo'l oldi, u erda an'anaga ko'ra u buyuk knyazlar tobutlarini hurmat qildi (shunday qilib, Rurikovichning uyi bilan aloqasini ta'kidladi, garchi ular uning qon ajdodlari bo'lmasa ham), keyin Blagoveshchenskka. Har bir soborni tark etgach, qirolga oltin tangalar yog'dirildi, marosimdan so'ng tomoshabinlar imkon qadar ko'p pulni tortib olishdi.

Tadbir oxirida, an'anaga ko'ra, ziyofat bo'lib o'tdi, u "o'rindiqsiz qirollik o'g'irlash uchun" chaqirildi, ya'ni u stolda ishtirokchilar uchun o'ziga xos o'tirish tartibini belgilamadi va shuning uchun oldini oldi. qoida tariqasida, barcha bayram ziyofatlarini "o'rindiqlar bilan" zaharlaydigan paroxial nizolar. Bayram uch kun davom etdi va unvonlar va sovg'alar taqsimoti bilan birga bo'ldi, bu ham eski an'ana edi. Suveren yer grantlari va promosyonlar bilan taqdirlandi. Knyaz Dmitriy Pojarskiy boyar unvonini oldi, Nijniy Novgorodda yashovchi Kuzma Minin Duma zodagoni unvonini oldi, knyaz Dmitriy Trubetskoy ilgari Boris Godunovga tegishli bo'lgan mulk bilan taqdirlandi. Qirollik toji kiygandan so'ng darhol Mixail Fedorovich Frolovskaya (Spasskaya) minorasidagi soatni ta'mirlashni buyurgani ramziy ma'noga ega, go'yo o'z hukmronligidan boshlangan yangi vaqtni ortga hisoblagandek.

Aleksey Mixaylovichning toj kiyish marosimi 1645 yil 28 sentyabrda bo'lib o'tdi. Bu ikki marta qoldirildi - avval otasi, keyin onasi uchun motam tufayli va nihoyat Tsarina Evdokia Lukyanovnaning qirq yillik yubileyining ertasiga bo'lib o'tdi. Marosim avvalgisidan - va keyingilaridan - yangi qirolning marosimlarga bo'lgan o'ziga xos sevgisini namoyish qilib, katta dabdaba bilan ajralib turardi. Bayramdan bir kun oldin, 27 sentyabr, soborda "To'y marosimi" da quyidagicha tasvirlangan qirollik "chizma joyi" o'rnatildi: "... velmaning baland joyi bezatilgan va 12 zinapoya qilingan. chizilgan joy va zinapoyalar binafsha rangli mato bilan qoplangan." U yerda fors hunarmandchiligidagi qirollik taxti va patriarx uchun stul o'rnatildi. Aleksey Mixaylovich odatda baland platformada o'tirishni va yuqoridan sodir bo'layotgan hamma narsani o'ylashni yaxshi ko'rardi, shuning uchun uning hukmronligi davridagi har qanday marosim ko'p yoki kamroq qadamlar bilan yam-yashil chodirlar o'rnatish bilan birga bo'lgan. To'y boshlanishidan oldin, qirollik qiyofasini va hayot beruvchi xochni Davlat sudidan olib kelishdi. Aleksey Mixaylovichning e'tirofchisi, Annunciation sobori arxpriyoyi Stefan Vonifatiev boshiga hayot baxsh etuvchi xoch, Monomax qalpog'i, diadem va zanjir yotqizilgan og'ir oltin idishni va g'aznachi B. M. Dubrovskiy va boyar V. I. Streshnevni ko'tarib oldi. va kuch. Regaliya soborga olib kelindi va uchta minbarga qo'yildi, u erdan ular allaqachon "darajali" bo'yicha olingan. to'g'ri vaqt ma'lum odamlar.

Kunning ikkinchi soatida, ya'ni ertalab soat 9-10 da (kunduzgi vaqtni hisoblash tongda boshlandi) Aleksey Mixaylovich Oltin palataga keldi, u erda uni boyarlar kutib olishdi va yopildi. "oltin libos" kiygan odamlar. Bu yerdan "butun taqvo bilan" yurish Assos soboriga yo'l oldi. Podshohning soborga yurishi paytida xazinachi va ikkita xizmatchi "yo'lni qo'riqlashdi", ya'ni hech kim suverenning yo'lini kesib o'tmasligiga ishonch hosil qilishdi. Butparastlik davridan beri mavjud bo'lgan bu belgiga rioya qilish butun umri davomida yomon ko'zdan, zarardan, "shivir-shivirlagan ayollardan" va boshqa shunga o'xshash narsalardan qo'rqqan xurofiy Aleksey Mixaylovich uchun juda muhim edi.

Ustoz soborida ibodat marosimi o'tkazildi, shundan so'ng podshoh va patriarx Iosif platformaga zinapoyalarga ko'tarilib, o'z joylarini egallashdi. Ularning o'ng tomonida boyarlar, chap tomonida ruhoniylar bor edi. Keyin qirol va primat rasmiy nutq almashishdi. Aleksey Mixaylovich Rurikni eslatib o'tdi, Vladimir Monomax, uning "bobosi" Fyodor Ivanovich, hokimiyatni topshirish tartibini buzgan Qiyinchiliklar davri voqealariga to'xtaldi, otasi Mixail Fedorovich davrida huquqiy hokimiyatning tiklanishi haqida bir necha so'z aytdi va Uning taqvodor hukmronligi haqida gapirib, oxirida patriarxdan taxtning qonuniy vorisi, to'y marosimini o'tkazishni so'radi. Uning nutqida taxtga bo'lgan huquqlarining qonuniyligi va hokimiyatning uzluksizligi g'oyasi qat'iyat bilan ta'kidlangan. Bir tomondan, bu Aleksey allaqachon o'rta yoshli otaning uchinchi farzandi bo'lganligi sababli odamlar orasida tarqalgan "almashtiruvchi" knyaz haqidagi mish-mishlarga javob edi; boshqa tomondan, ba'zida hokimiyatni Daniya shahzodasi Valdemarga yoki boshqa xorijiy hukmdorga topshirish uchun "mast" qilingan takliflarga javob. Nihoyat, yangi sulolaning qonuniyligi to'g'risidagi bu doimiy rad etish uning a'zolarining noaniqligi, keyingi firibgarlardan qo'rqish va tartibsizliklardan kelib chiqdi.

Patriarx, o'z navbatida, podshoh monologining asosiy g'oyasini qo'llab-quvvatladi va davom ettirdi. Patriarxning nutqiga birinchi marta rus hukmdorining butun olamdagi kuchi haqida ibodat qo'shildi. (Bu g'oya Aleksey Mixaylovichga, ayniqsa etuklik davrida, butun pravoslav dunyosini boshqarishni orzu qilgan va "ikkinchi Buyuk Konstantin" rolini o'ynashga harakat qilganida, yoqqan bo'lishi kerak edi. Aslida, Patriarx Nikonning cherkov islohotlari, 1653 yilda boshlangan rus va yunon cherkovlarining marosimlari va liturgik kitoblarini birlashtirishga qaratilgan bu rus monarxini universal rolga ko'tarish g'oyasi uchun harakat qildi va shuning uchun podshoh tomonidan g'ayrat bilan qo'llab-quvvatlandi.) Shundan so'ng, patriarx qabul qildi. podshohning ona tomondan bobosi boyar V.I.Streshnevning qo'lidan Monomax toji va uni Aleksey Mixaylovichga qo'yib, unga tayoq va sharni uzatdi.

Yig'ilgan boyarlar hukmdorni tabrikladilar va patriarx va'z aytdi: “Chunki Rabbiy Xudo payg'ambarlarga gapiradi: Men seni, solihlik Podshohi, tiriltirdim, qo'lingdan ushlab, seni mustahkamladim. Shu sababli, shohlar va shahzodalar sizga Xudodan kuch va Taolodan kuch berilganini eshitadilar va tushunadilar, chunki Rabbiy Xudo sizni er yuzidagi O'ziga makon qilib tanladi va sizni O'zining taxtiga ko'tardi va o'tirdi. , va senga rahm va qorni qo'ydi. Siz Xudoyi Taolodan pravoslav podshoh uchun insoniy hukmronlik amrini olganingizdan so'ng, nafaqat o'zingizga g'amxo'rlik qilishingiz va o'zingiznikiga hukmronlik qilishingiz, balki o'zingizdagi hamma narsani tashvishlardan qutqarishingiz va saqlashingiz kerak. uning suruvi bo'rilardan omon qolgan va jannat o'roqidan qo'rqish uchun...” Bu so'zlar o'n olti yoshli “qadimiy taqvo g'ayrati”ning qalbiga qanday balzam bo'lganini tasavvur qilish mumkin.

Keyinchalik, Aleksey Mixaylovich "o'zining barcha qirollik darajasida" himoya qilgan tantanali marosim bo'lib o'tdi. Liturgiya moylash va birlashish marosimi bilan yakunlandi. Moylash paytida qirollik tojini F.I.Sheremetev egallagan. Marosim oxirida podshoh Assotsiatsiya soborini tark etib, uning amakivachchasi Nikita Ivanovich Romanov tomonidan oltin tangalar yog'dirdi (u qirollik to'yidan oldin ham knyaz A.N. Trubetskoy bilan boyar maqomiga ega edi va shuning uchun oltin yomg'ir yog'di. boshiga tushishga va'da berdi). Ko'plab odamlar bilan yurish "ajdodlarining qabrlarini ziyorat qilish" uchun Archangel soboriga, so'ngra Annunciation soboriga yo'l oldi. "To'y marosimida" odamlar haqida shunday deyilgan: "Xalqning ko'p sonli, son-sanoqsiz pravoslav xristianlari har biri o'z joylarida qo'rquv va titroq, samimiy quvonch bilan turishadi".

Yangi qirolning "vazifasiga kirishi" ni yakunlagan bayram ulug'vor ("o'ta halol va buyuk") bo'lib, Fasetlar palatasida bir necha kun davom etdi. Podshoh har kuni birovga iltifot ko‘rsatib, rahm qilardi. Dumaning eng yuqori unvoni knyazlar Ya.K.Cherkasskiy, M.M.Temkin-Rostovskiy, F.F.Kurakinga berilgan. Ular qirollik "amakisi" Boris Ivanovich Morozov homiyligida sud elitasiga kirishdi.

Toj kiyish marosimi podshohning sevimli monastirlariga "va'da bilan", ya'ni qasamyod bilan tashrif buyurish bilan yakunlandi: Savvino-Storojevskiy, Nikolo-Ugreshskiy va Pafnutyevo-Borovskiy.

Aleksey Mixaylovich bu voqeani eslashni yaxshi ko'rardi va shuning uchun har yili 28 sentyabrda "shu kuni u qirollik toji bilan toj kiydi", deb patriarxal liturgiyaga xizmat qilish va qo'ng'iroqlarni chalish uchun ko'rsatdi. Misol uchun, 1668 yilda Sankt-Eudokiya saroy cherkovida xizmat bo'lib o'tdi, "va yuqoridan Evdokiyadan qo'ng'iroq chalindi".

Agar uning akasi Aleksey 1670 yilda vafot etmaganida, uning o'g'li Fyodor Alekseevichning to'yi bo'lmasligi mumkin edi. Otam boshqa vorisni tayinlashi kerak edi - Fedor unga aylandi. Petringacha bo'lgan taqvimga ko'ra Yangi yil kuni, 1674 yil 1 sentyabrda knyazni taxt vorisi deb e'lon qilish marosimi bo'lib o'tdi. Va ikki yil o'tgach, Aleksey Mixaylovichning to'satdan vafotidan so'ng, Feodorning toj kiyish marosimi bo'lib o'tdi. Bu Romanovlar sulolasi uchun uchinchi bo'lganligi sababli, u avvalgi ikki marosim tajribasini o'zlashtirdi. Ushbu marosim tashkilotchilari faqat ba'zi tafsilotlarni qo'shishdi yoki olib tashlashdi. Aleksey Mixaylovichning hukmronligi haqidagi qiziqarli ta'rifni Patriarx Yoaxim o'z o'g'li va vorisi nomiga qilgan nutqida bergan: "... o'zingizning shohona, quvnoq va jasur yordamingiz bilan siz butun buyuk Rossiya qirolligingizni mustahkamladingiz va ko'plab davlatlarni olib keldingiz. va suvereningizning qilichi va inoyati bilan va butun pravoslav nasroniylik tinchlikda, sukunatda, farovonlikda, osoyishta va osoyishta qurilishda, koinotdagi barcha yaxshi narsalar va atrofdagi barcha buyuk davlatlar bilan fuqarolikka kiradi. , suverenlar ulug'vor va dahshatli nomga ega edilar va uning atrofidagi barcha buyuk suverenlar u bilan birga edi, buyuk suveren "Men Qirol hazratlari bilan do'stlik va muhabbatda bo'lishni xohlayman".

Fyodor, xuddi otasi singari, Assotsiatsiya soborida mehmon xonasiga o'xshash baland joy qurishni buyurdi, u erda u buyuk suveren o'zining qirollik taxtiga qirollik toji, muqaddas barmalar va barcha o'z shohliklari bilan toj kiyadi. qirollik unvoni va u bilan bog'liq bo'lgan hamma narsa." "Bu podshoh hazratlarining to'yiga mos keladi, keyin u hamma narsani tayyorlashni buyurdi." To'y kuni ertalab ma'badga taxt olib kelindi - "fors deb ataladigan ko'p toshli qimmatbaho toshlar bilan oltindan yasalgan shohona joy va hujum oltin baxmal bilan o'ralgan edi"; Yaqin atrofda patriarx uchun stul qo'yildi. Ba'zi tarixchilar, Patriarx Nikonning hokimiyatga bo'lgan da'volarini yodda tutgan holda, Fyodorning to'yida patriarx uchun stul monarx kreslosi yoniga qo'yilmagan deb hisoblashadi. Ammo bu bayonot butun marosimni batafsil tasvirlaydigan manba tomonidan tasdiqlanmagan. "Teodor Alekseevichni qirol qilib o'rnatish uchun odatiy" ham aytilishicha, patriarx cherkov ierarxlari hamrohligida soborga birinchi bo'lib kelib, rasm chizish joyini egallagan. Podshoh birinchi navbatda o'zining qo'l bilan yaratilmagan Najotkor cherkoviga kirib, piktogrammalarni hurmat qildi, so'ngra saroy amaldorlari marvarid marjonlari, baland shlyapalari va oltin "chaplari" bilan oltin liboslarda yig'ilgan Fasetlar palatasiga bordi. Bu erda suveren boyarlarni I. M. Streshnev (okolnichidan) va M. I. Morozovni (stolniklardan) va Duma zodagonlarini - A. S. Xitrovo bilan taqdirladi.

Keyin Tsar, past (marvarid) dantelli va ko'kragini bezatgan marvarid chiziqli oltin opashneda, boyarlar, Duma, okolnichylar va xona odamlari bilan o'ralgan holda, tantanali ravishda Assotsiatsiya soboriga yo'l oldi. Najotkor cherkovidan Faceted Palatagacha bo'lgan yo'l va undan Ustun soborigacha, bu cherkovlarning arxiyoniylari muqaddas suv sepdilar. Suverenning e'tirofchisi, Annunciation sobori arxpriyoyi Nikita Vasilevga xoch va panjaralari bo'lgan oltin idish ishonib topshirildi; ikki deakon uni qo'llari bilan qo'llab-quvvatladi. Qirollik tojini boyar I. M. Streshnev, tayoq - I. F. Streshnev, "qirollik darajasidagi olma" - xazinachi I. B. Kamynin, "qimmatbaho toshlar bilan oltin idish" - Duma kotibi Dementiy Bashmakov va stend ( orb uchun turing ) - Duma kotibi Vasiliy Semenov. Marosim doimiy ravishda o'tkaziladi qo'ng'iroq chalinishi, aftidan, juda go'zal edi, chunki marosim tavsifi muallifi, ayniqsa, marosimning taqvodorligi va odob-axloqi barcha ishtirokchilarda katta taassurot qoldirganini ta'kidladi.

Fyodor Alekseevichning toj kiyish marosimida, podshoh moylanganidan keyin birinchi marta to'g'ridan-to'g'ri qurbongohga kirishga ruxsat berildi, u erga hech qachon rus monarxi kirmagan. Bu dunyoviy hokimiyatning muqaddasligini ta'kidlab, imperatorlarning to'yi uchun Vizantiya marosimining bir qismi edi. Hatto Aleksey Mixaylovich ham Rossiyaga sadaqa yoki cherkov kengashlari uchun muntazam ravishda kelgan yunon ierarxlari tomonidan "ikkinchi Buyuk Konstantin" deb atalgan, ammo u imperator unvonini qabul qilmagan va Vizantiya o'rnatish marosimining bu tafsiloti ishlatilmagan. uning toj kiyish paytida. Faqat u kichik o'g'li Pyotr 1721 yilda o'qishni tugatgandan so'ng Shimoliy urush Vatan Otasi va Buyuk laqablari bilan bir vaqtda imperator unvoni bilan taqdirlangan. Fyodor Alekseevich, garchi u imperator deb e'lon qilinmagan bo'lsa ham, birlashish uchun qurbongohga kirish marosimidan o'tdi, bu rus hukmdorlarining imperator unvoniga ko'tarilishida muhim oraliq bosqich bo'ldi.

Boshqa barcha jihatlarda, Fyodorning toj kiyish marosimi otasining marosimiga ergashgan. Ularning ikkalasi ham Vizantiya imperatorlik uyi bilan qon merosxo'rligi aloqasini har tomonlama ta'kidladilar: marosim paytida "biz Yunoniston qiroli Konstantin Monomaxdan eng yuqori sharaf va qirollik toji va diadimini olamiz" degan fikr bir necha bor eshitildi: Shuning uchun Monomax nomini oldi, undan barcha buyuk hukmdorlar men shohlik tojini kiyib oldim.

Podshohga Polotsklik Simeon tomonidan tantanali ravishda yozilgan "Yaxshi oynali gusl" maxsus she'riy opusining taqdimoti mutlaqo yangilik edi.

Butun marosimni yozib olgan "To'y marosimlari" ning tuzuvchilari bu marosimning ulug'vorligi va taqvodorligi oldida hozir bo'lganlarning barchasi "qo'rquv va titroq" bilan bog'langanligini bir necha bor ta'kidladilar. O'xshash maxsus tadbirlar zamondoshlari xotirasiga uzoq vaqt muhrlanib qolgan va uzoq vaqt davomida muhokama va xotira mavzusi bo‘lib qolgan.

Albatta, toj kiyish rus avtokratining butun hukmronligi davridagi eng yorqin voqea edi, ammo bu qirollik saroyining kundalik hayotidagi yagona unutilmas bayramdan uzoq edi.

Yahudiylar, Xristianlik, Rossiya kitobidan. Payg'ambarlardan bosh kotiblargacha muallif Kats Aleksandr Semenovich

32. Qaroqchilar qirolligi Bolsheviklar askarlarning g'azab dengizini to'pladilar va uni sinf kanaliga yo'naltirdilar. Tarafdorlarni jalb qilish uchun farmonlar, rezolyutsiyalar va shiorlar chiqarildi, ular uchun leninchilar o'zlarini ommaviy psixologiya va mutaxassislar sifatida ko'rsatdilar.

"Qadimgi tsivilizatsiyalar" kitobidan muallif Mironov Vladimir Borisovich

Kun kitobidan milliy birlik: bayramning tarjimai holi muallif Eskin Yuriy Moiseevich

Cherkovda kitobidan muallif Jalpanova Liniza Juvanovna

To'y To'y - bu ruhoniy va cherkovning duosi kelin va kuyovning nikoh ittifoqiga beriladigan marosimdir.To'yga tayyorgarlik Avvalo, siz g'amxo'rlik qilishingiz kerak. tashkiliy masalalar. Kelin va kuyov joyni oldindan kelishib olishlari kerak

Hayot va odob kitobidan Chor Rossiyasi muallif Anishkin V. G.

Toj kiyish Fyodor toj kiygan kuni (1584 yil 31 may) ertalab momaqaldiroq bilan dahshatli bo'ron boshlandi va yomg'ir Moskva ko'chalarini suv bosdi. Odamlar buni kelajakdagi baxtsizliklar alomati sifatida qabul qilishdi.Ma'bad odamlar bilan gavjum edi, chunki barcha ruslarga ruxsat berilgan edi.

"Imperator sudining kundalik hayoti va bayramlari" kitobidan muallif Vyskochkov Leonid Vladimirovich

To'y va to'y Anna o'n etti yoshida Prussiya qirolining jiyani, Kurland gertsogi Fridrix Vilgelmga uylandi. 1710 yil 31 oktyabrda Sankt-Peterburgda to'y bo'lib o'tdi. To'y knyaz Menshikov lager cherkovida bo'lib o'tdi

"XVII asrdagi Moskva hukmdorlarining kundalik hayoti" kitobidan muallif Chernaya Lyudmila Alekseevna

Nikoh yo'lida: fitna, unashtirish, nikoh, to'y 19-asrda. Ketrin II davriga xos bo'lgan tez va shoshilinch to'ylar endi yo'q edi, ular ba'zan kelindan keyin darhol ergashdilar. Muvaffaqiyatsizlarni eslash kifoya erta yosh

Yunoniston va Rim afsonalari kitobidan Gerber Helen tomonidan

Ruhoniylik va qirollik Qadimgi Rossiya davlatida cherkovning ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin. Vizantiyadan qabul qilingan simfoniya dunyoviy va diniy hokimiyatlarning ajralmas birligini nazarda tutib, ularning eng yaqin aloqasini oldindan belgilab berdi. 17-asrda Moskva suverenlari

Entsiklopediya kitobidan Slavyan madaniyati, yozuv va mifologiya muallif Kononenko Aleksey Anatolievich

Agar nikoh jannatda bo'lsa yoki fuqarolik nikohi bo'lsa, nima uchun FHDYo bo'limiga borish kerak kitobidan: ijobiy va salbiy tomonlari muallif Arutyunov Sergey Sergeevich

"Dog'iston erkin jamiyatlari qonunlari" kitobidan XVII-XIX asrlar. muallif Xashaev X.-M.

Belorussiyadagi nasroniylar hayotidagi bayramlar, marosimlar va marosimlar kitobidan muallif Vereshchagina Aleksandra Vladimirovna

Nikohdan keyin yillar o'tdi; Bu vaqt davomida tomonlar uy ishlarida bir-birlariga yordam berishgan va qarindoshlar hisoblangan. Agar bu vaqt ichida "qora mushuk" ularning orasiga yugurmasa, qizga etib borgach etuk yosh nikoh shartnomasini tuzdi - "magari". Ro'yxatdan holda

“Buxoro marosimlari” kitobidan muallif Saidov Golib

"Sharqning ikki yuzi" kitobidan [Xitoydagi o'n bir yillik va Yaponiyadagi etti yillik mehnat taassurotlari va mulohazalari] muallif Ovchinnikov Vsevolod Vladimirovich

"Rossiya yuzlari" kitobidan (Ikondan rasmgacha). 10-20-asrlar rus san'ati va rus rassomlari haqidagi tanlangan insholar. muallif Mironov Georgiy Efimovich

Muallifning kitobidan

"Moskva podsholigi" /XV-XVI asrlar/

Qirollik to'yi

1547 yil iyun oyida Moskvadagi dahshatli yong'in Ivanning onasining qarindoshlari - Glinskiylarga qarshi xalq qo'zg'olonini keltirib chiqardi, ularning jozibasi bilan olomon falokatga sabab bo'ldi. G'alayon tinchlantirildi, ammo undan olingan taassurotlar, Ivan Dahlizning so'zlariga ko'ra, uning "joniga qo'rquv va suyaklariga titroq" olib keldi.

Olov deyarli Ivanning toj kiyishiga to'g'ri keldi, bu birinchi marta Tasdiqlash marosimi bilan birlashtirildi.

1547 yilda Ivan Dahlizning toj kiyishi

Qirollik to'yi - Rossiya tomonidan Vizantiyadan qarz olgan tantanali marosim bo'lib, unda kelajakdagi imperatorlar qirollik kiyimlarini kiygan va ularga toj (diadem) qo'yilgan. Rossiyada "birinchi toj kiygan" Ivan III Dmitriyning nabirasi bo'lib, u 1498 yil 4 fevralda "Vladimir va Moskva va Novgorodning buyuk hukmronligi" ga turmushga chiqdi.

1547 yil 16 yanvar Buyuk Gertsog Moskvadagi Ivan IV Dahshatli Moskva Kremlining Aspirskiy soborida Monomax qalpog'i bilan, ustiga barma, xoch, zanjir qo'yish va tayoq taqdimoti bilan qirollik tojini o'rnatdi. (Tsar Boris Godunovning toj kiyish marosimida hokimiyat ramzi sifatida sharni mukofotlash qo'shildi.)

Barmi - diniy mazmundagi tasvirlar bilan bezatilgan qimmatbaho mantiya rus podsholarining to'yi paytida kiyildi.

Quvvat - Muskovit Rusidagi qirol hokimiyatining ramzlaridan biri, tepasida xochli oltin to'p.

Skepter - tayoq, qirol hokimiyatining atributlaridan biri.

Tsar Aleksey Mixaylovichning tayog'i (1) va orbi (2) va knyazlik barmaslari (3)

Tasdiqlash cherkovining marosimi yosh qirolni hayratda qoldirdi. Ivan IV to'satdan o'zini "butun Rossiyaning abboti" deb bildi. Va o'sha paytdan boshlab bu xabardorlik asosan uning shaxsiy harakatlari va hukumat qarorlarini boshqargan. Ivan IV toj kiyish bilan Rossiyada birinchi marta nafaqat Buyuk Gertsog, balki toj kiygan podshoh - Xudoning moylangani, mamlakatning yagona hukmdori paydo bo'ldi.

Ushbu matn kirish qismidir. Romanovlar uyining sirlari kitobidan muallif

muallif

SHOHLIKGA TAHDIQ Moskva uzra qo'ng'iroq sadolari suzib ketdi. Ular barcha Kreml soborlarida - Smolenskaya maydonidagi Najotkorda, Moskva daryosi ustidagi Tosh ko'prikdagi Aziz Nikolay Wonderworkerda qo'ng'iroq qilishdi. Ularni chekka cherkovlar va monastirlar - Novinskiy, Simonov, Andronev va boshqalar qo'llab-quvvatladi. IN

"Rossiya Ivan Dahshatli davridagi" kitobidan muallif Zimin Aleksandr Aleksandrovich

Qirollikning toji 1 Rus yilnomalarining to'liq to'plami (keyingi o'rinlarda: PSRL). Sankt-Peterburg, 1904 yil, XIII jild, bet.

Tsar kitobidan dahshatli rus muallif Shambarov Valeriy Evgenievich

17. SHOHLIKGA TO'Y Boyar hukmronligi zodagonlarni buzdi. U o'zini o'zi xohladi va qandaydir tarzda buyruqlarni bajardi. Buyuk Gertsog atrofida unga ta'sir o'tkazish uchun janjallar va intrigalar bor edi. Mahalliy darajada suiiste'molliklar sodir bo'lishda davom etdi; oziqlantirish to'yimli oziq-ovqat sifatida qaraldi.

Kitobdan Oxirgi imperator muallif Balyazin Voldemar Nikolaevich

Qirollikning toj kiyishi Nikolay II hukmronligining boshlanishi hech kimda tashvish va qo'rquvni keltirib chiqarmadi: Rossiyada vaziyat har qachongidan ham tinchroq va barqaror edi. Sog'lom moliyaviy tizim; dunyodagi eng katta armiya, garchi u uzoq vaqt jang qilmagan bo'lsa va muvaffaqiyatga erishmoqda

Aleksey Mixaylovich kitobidan muallif Andreev Igor Lvovich

Tsar Mixail Fedorovichning sog'lig'i yaxshi emas edi. U tez-tez "tanadagi qayg'u" va ayniqsa oyoqlaridagi og'riqdan shikoyat qilar edi, shuning uchun qirolning sayohatlari paytida uni "aravaga va orqaga stulda" olib borishardi. Keyinchalik shohning o'g'illari "oyoqlari bilan qayg'urdilar" va tana zaifligi

Romanovlar kitobidan. Rossiya imperatorlarining oilaviy sirlari muallif Balyazin Voldemar Nikolaevich

Qirollikning toj kiyishi Nikolay II hukmronligining boshlanishi hech kimda tashvish va qo'rquvni keltirib chiqarmadi: Rossiyada vaziyat har qachongidan ham tinchroq va barqaror edi. Sog'lom moliyaviy tizim; dunyodagi eng katta armiya, garchi u uzoq vaqt jang qilmagan bo'lsa va muvaffaqiyatga erishmoqda

muallif Istomin Sergey Vitaliyevich

"Ivan Dahshatli davri" kitobidan. XVI asr muallif Mualliflar jamoasi

Ivan IV ning toj kiyish marosimi 1547 yil 16 yanvarda bo'lib o'tdi. Qirollik unvonini qabul qilish, albatta, Ivanning o'zi uchun ham, mamlakat uchun ham juda muhim qadam edi. Rusda Vizantiya imperatorlari va Oltin Oʻrda xonlari podsholar deb atalgan. Va endi u paydo bo'ldi

"XVII asrdagi Moskva hukmdorlarining kundalik hayoti" kitobidan muallif Chernaya Lyudmila Alekseevna

muallif

"Rossiya tarixi" kitobidan. Qiyinchiliklar vaqti muallif Morozova Lyudmila Evgenievna

Godunovning qirollikka toj kiyishi Yangi suverenning qirol taxtiga o'rnatilishi 1 sentyabrga belgilangan edi. Aynan shu kuni boshlandi Yangi yil. Keyingi manbalarda esa boshqa sanalar topilgan: 2 yoki 3 sentyabr. O'rnatilgan odatga ko'ra, marosim shu kuni o'tkazilgan.

"Rossiya tarixi" kitobidan. Qiyinchiliklar vaqti muallif Morozova Lyudmila Evgenievna

Soxta Dmitriy saltanatning tojini may oyining oxirigacha Tulada bo'ldi va u erdan butun mamlakat bo'ylab g'alabalari haqida maktublar yubordi. Ularda u rus xalqini Ivan Dahlizning haqiqiy o'g'li ekanligiga ishontirdi. Biroq, hamma shaharlar ham uning xabarchilarini xursandchilik bilan kutib olishmadi. Bunday holatlar bo'lgan

“Men dunyoni kashf etaman” kitobidan. Rossiya podsholari tarixi muallif Istomin Sergey Vitaliyevich

Qirollikning toj kiyishi 1547 yil iyun oyida dahshatli Moskva yong'ini Ivanning onasining qarindoshlari - Glinskiylarga qarshi xalq qo'zg'oloniga sabab bo'ldi, olomon ularning jozibasi bilan falokatga sabab bo'ldi. Qo'zg'olon tinchlantirildi, ammo undan olingan taassurotlar, Ivan Dahlizning so'zlariga ko'ra, uning "qalbiga qo'rquv va qaltirash" ga yo'l qo'ydi.

"Native antikity" kitobidan muallif Sipovskiy V.D.

Qirollikka qo'shilish va toj kiyish Rus xalqi uchun buyuk va quvonchli kun 1613 yil 21 fevral edi: shu kuni Rossiyada "fuqaroliksiz" vaqt tugadi! Bu uch yil davom etdi; uch yil davomida eng yaxshi rus xalqi dushmanlaridan qutulish, cherkovni qutqarish uchun bor kuchlari bilan kurashdi,

Chor Rossiyasining hayoti va odobi kitobidan muallif Anishkin V. G.

Shuningdek o'qing: